Цветници: суштината на празникот. Цветници. Сè за празникот

Цветници ја слават православните христијани една недела пред Велигден. Ова е исклучително важен празник, исполнет со длабоко значење.

Суштината на Цветници

Празникот има и второ име - Влегување Господово во Ерусалим. Овој значаен настан за целиот православен свет значеше доаѓање на Месијата и Спасителот на целиот човечки род. Исус пристигнал во светиот град на магаре, кое делувало како симбол на мирот. Верниците се радуваа кога го сретнаа Синот Божји и знаеја дека тој на чудесен начин го воскресна праведниот Лазар. Палмовите гранки беа фрлани пред неговите нозе во знак на почит и почит, но буквално 5 дена подоцна оваа радосна толпа беше подготвена да го распарчи Месијата. Тој не ги оправда надежите на луѓето за соборување на власта и не правеше ѕверства.

Како да се прослави Цветници во 2017 година

Во 2017 година, православните христијани ќе го слават Цветници на 9 април. Таа стана палма во Русија затоа што палмите не растат во суровата клима, а врбата е првото пролетно дрво, симбол на животот и повторното раѓање. Симболичното дрво е популарно кај нашите предци уште од античко време: дури постои традиција да се камшикуваат едни со други со своите гранки за да се исфрлат негативноста, болеста и тагата од телото.

Исус им остави аманет на православните да живеат, да го сакаат својот ближен и да не посегнуваат по имотот на другите. Праведните животи на оние кои го следеле Божјиот Син се крунисани со слава низ вековите, а нивните големи дела се запишани во Новиот завет. За да ја исчистите душата пред Светлото Христово Воскресение, многу е важно да се покаете за вашите доброволни и неволни гревови.

На Цветници, православните христијани одат на богослужби во црквите и храмовите, носејќи букети палмини гранки со себе за да можат свештениците да ги посипат со света вода. Овие гранки се носат дома за да служат како заштита од какви било неволји. Исто така на овој ден, на гробиштата се носат неколку букети од врба.

На 9 април работата е забранета, па најдобро е денот да се посвети на средби со блиски роднини за скромна празнична маса. Треба да посветите време на молитвите: ќе се слушнат сите зборови изговорени со чиста душа и кои доаѓаат од срце. Тие велат дека токму во оваа недела Рајот е целосно отворен и го слуша секој изговорен збор.

Молитвите можат да ја променат судбината и да ја излечат секоја душа и да му помогнат на човекот да започне духовен раст. Времето поминато размислувајќи за сопствениот живот помага да се елиминираат грешните постапки и лошите судови. Ви посакуваме светол празник, среќа и здравје, и не заборавајте да ги притиснете копчињата и

Богослужбите во црквата за Цветници 2018 година ќе се одржат на 1 април, сегашниот датум на празникот. Станува збор за свечени литургии, по што се одржува церемонијата на благословување на букети од врба. На овој празник, верникот мора да оди во црква за да се моли, да учествува во свечената литургија и едноставно да ужива во убавината на овој прекрасен ден.

Цветници - вака се нарекуваше празникот долго време во Русија, иако во јужните земјиили, на пример, во католичка црква, се вика Цветници. Воспоставен е настан во чест на свеченото влегување на Исус Христос во Ерусалим, каде што бил пречекан како цар по настаните од саботата - воскресението на праведниот Лазар од мртвите.

Прочитајте и материјали на оваа тема:

Во чест на пречекот на една ваква важна и долгоочекувана личност, жителите на Ерусалим излегле помпезно да го поздрават - со палмини гранчиња, кои од двете страни биле ставени под нозете на магарето на кое се возел Исус. Така денот го добил името Цветници, но во Русија палмините лисја не можат да се најдат ниту во лето ниту во пролет, па луѓето собираат врба и други гранки од раните дрвја во празнични радосни букети, кои станаа симбол на овој свечен ден. .

Значи, главниот материјален симбол на празникот е букет врба, а за симболиката на Цветници се зборува за време на проповедта по богослужбата. Секој свештеник на ова празникја подготвува својата проповед, но генерално велат дека треба да се сретнете со Господ и да го пуштите во вашиот живот не само на големите црковни празници, туку секој ден.

Врбовите гранчиња попрскани со света вода за време на црковните служби имаат исцелителна моќ. Вообичаено е да се чуваат букети дома цела година, без вода тие го задржуваат својот оригинал изглед. За што лековити својстваврбата донесена од црковната служба на Цветници има, пишува во последниот дел од овој материјал, но засега би сакал да зборувам кога да се освети врбата.

Всушност, веќе во вечерните часови на Лазарова сабота, во црквите се врши осветување на врбите, но тоа може да се направи по утринската служба директно на Цветници. Значи, овде секој верник одлучува кога е попогодно мирно да оди во црква за да ги прослави овие прекрасни настани од празничната сабота и недела во пресрет на Великиот пост пред почетокот на Великиот пост.

Важно! Првото осветување на врбата се случува токму по вечерната богослужба во. Се верува дека кога ќе заврши ноќната служба и свештеникот ги благословил врбите, почнала Цветници. За време на службата мора да стоите со запалени свеќи.

Цветници се слават тивко и мирно дома во семеен круг. Сепак, доаѓа Великиот пост, кога се уште се забранети забавата и големите собири. Покрај посни јадења, овој празник на трпезата можете да ставите и риба.

Што да направите дома со благословена врба:

• Ако лесно го победите букетот различни деловитело, ова ќе обезбеди целокупно здравје следната година. Луѓето долго време веруваа дека човекот ќе стане силен како врба.
• За конечно да го пронајдете вистинското решение за важна работа, треба да изедете пупка од врба.
• Осветениот букет треба да се чува покрај иконите дома во текот на целата година. Ако некој се разболи, ќе треба да откине пупка од гранка и да му ја даде на болниот да јаде.
• Ако на овој празник размислувате за млад маж, тогаш во Русија имаше суеверие дека тој дефинитивно ќе дојде.
• На денот на празникот, можете да засадите домашно растение за да обезбедите богатство и да привлечете пари во животот. Но, постои една нијанса: ако цветот вене за една недела, тогаш човекот цел живот ќе живее во скромни услови. финансиската состојба, па затоа во овој период посветете малку грижа на вашето растение.

Сите овие, се разбира, народни знации суеверија, но еве што дефинитивно треба да направите

Влегување Господово во Ерусалим (Недела на Ваи, Цветници) е празник што се одржува во шестата недела и е воспоставен во спомен на свеченото влегување на Господ во Ерусалим. Овој празник поминување,односно нејзиниот датум се менува секоја година и зависи од. Цветници започнува Страсната седмица - последниот и најважен дел од Великиот пост.

Цветници во 2018 година, 1 април

Цветници. Празничен настан

Свечена Господовото влегување во Ерусалимму претходеше чудото на воскресението на Лазар од Витанија. Во Евангелието според Јован наоѓаме трогателен извештај за овој настан. Кога Лазар се разболел, неговите сестри Марта и Марија веднаш испратиле да му кажат на Спасителот за тоа. Лазар наскоро умре и беше погребан, а само четири дена подоцна Господ дојде во Витанија. „Господи, да беше ти овде, мојот брат немаше да умре!“, рече Марта. Спасителот одговорил дека Лазар повторно ќе воскресне и отишол во пештерата каде што бил погребан. Кога каменот се оттргна, Господ се помоли, а потоа извика со силен глас: „Лазаре, излези! А Лазар, заплеткан во погребни плаштеници, излезе од гробот во кој лежеше четири дена.

Господ ги воскресна мртвите претходно, набргу по смртта. Но, ова чудо особено ги шокираше сите присутни, бидејќи од покојникот веќе се ширеше мирис на распаѓање, тој беше погребан и лежеше во ковчегот неколку дена. Многумина кои видоа и слушнаа за овој настан поверуваа во Христа.

Кога следниот ден Спасителот влезе во Ерусалим, каде што се собраа многу аџии пред старозаветната Пасха, беше пречекан како победник. Книжниците и првосвештениците, кои бараа најмала причина да го убијат Исус Христос, сакаа да го убијат воскреснатиот. Лазар се криел и последователно станал првиот епископ на Кипар. Живееше уште 30 години.

Влегувањето на Господ во Ерусалим и неговата свечена средба се опишани од сите четворица евангелисти. Учениците, по заповед Господова, му донесоа магаре и осле, на кои ја положија својата облека, а Тој седна врз нив. Многу луѓе, откако дознаа за големото чудо, се сретнаа со Спасителот: ја раширија облеката по патот, други поставуваа исечени гранки. Оние што ги придружуваа и ги поздравуваа гласно извикаа:

Осана на Синот Давид! Благословен е Оној што доаѓа во името Господово! Осана во висините!

Магарето и ослето, кои сè уште не оделе под седлото, го симболизирале старозаветниот Израел и паганите кои исто така верувале во Христа. Евангелистите истакнуваат дека Исус Христос, како Давидовиот Син, влегува во Ерусалим на младо магаре, исто како Давид по победата над Голијат.

Народот го поздрави Христос како победник и победник, но Господ не отиде во Ерусалим за земна моќ, а не за да ги ослободи Евреите од моќта на римските напаѓачи. Отиде да страда и да умре на крстот. Светата недела започнува на Цветници. Ќе поминат само неколку дена, а многу луѓе повторно ќе се соберат. Но овој пат толпата ќе извика: „Распни, распни Го!“

Цветници. историјата на празникот

Празник Влегување Господово во Ерусалимпознат уште од првите векови на христијанството. Веќе во III век свети Методиј Патарски го спомнува во своето учење. Светите отци Амвросиј Милански и Епифаниј Кипарски, кои живееле во IV век, во своите проповеди велат дека празникот се празнува свечено, многу верници на овој ден шетаат во свечена поворка со гранки во рацете. Затоа, празникот доби друго име - Ваи или Цветна недела. Во Русија, токму во тоа време, цветаат меки обетки. Оттука популарно имеодмор - Цветници. На овој ден е дозволена храна со риба. Ден претходно, во Лазарева сабота, вообичаено е да се јаде кавијар.

Влегување Господово во Ерусалим. Празнична служба

Во стихирата за празникот, најнапред е посочено смирението на Спасителот, скромно одење по неми ждребе, а верниците се повикуваат да го поздрават Доаѓањето со радосно пеење: „ Благословен е Оној Кој доаѓа во името Господово, Осана во висините" Текстовите на православната служба не само што ги опишуваат настаните што се случиле во Ерусалим пред две илјади години, туку ни го покажуваат и нивното значење, особено исполнувањето на старозаветните пророштва. Првата поговорка (1. Мој. XLIX, 1-2, 8-12) го содржи пророштвото на патријархот Јаков до синот Јуда дека од неговото семејство ќе доаѓаат кралеви додека не се појави Помирителот (т.е. Господ Исус Христос); во втората поговорка (Софонија III, 14-19) се пророкува триумфот на Сион и израелската радост, бидејќи меѓу нив е и Господ, Царот Израилев. Третата поговорка (Захарија IX, 9-15) го предвидува триумфалното влегување на Исус Христос во Ерусалим на осле:

Твојот цар доаѓа кај тебе, праведен и спасител; Тој е кроток и седи на осле и младо магаре.

Канонот ја отсликува радоста на вистинскиот Израел, со чест да биде сведок на царското влегување на Господ во Ерусалим, и гневот на книжниците и фарисеите и првосвештениците на Евреите со кои тие гледаа на триумфот на Давидовиот Син. Сите живи суштества се повикани да го слават Господа, кој оди на слободно и спасоносно страдање.

————————

Библиотека на руската вера
→

Вечерната богослужба има карактеристика што го разликува овој празник од другите: по Евангелието, свештеникот чита молитва над врбата, во која се сеќава на гулабот што му донел маслиново гранче на Ное и на децата кои го сретнале Христос со гранките со зборовите: " Осана во висините! Блажени се оние кои доаѓаат во името Господово" Почитувајќи го Евангелието, верниците добиваат од свештеникот неколку гранки од осветена врба и ги држат во раце заедно со запалени свеќи за остатокот од службата. Враќајќи се дома, верниците ја ставаат врбата покрај иконите. Не е вообичаено да се фрлаат минатогодишните „букети“; тие се запалени или фрлени во реката.

Во апостолот (Фил. IV, 4,-9) верниците се повикани на кротост, мир, молитвено расположение и верност на учењето Христово. Евангелието кажува за Господовото влегување во Ерусалим (Јован XII: 1-18) и за вечерата во Витанија.

ТропарПразникот ни го објаснува духовното значење на Господовото триумфално влегување во Ерусалим:

Џ општо воскресение пред твојата страст ўwersz, и 3з8 мртви води є3сi2 lazarz хрте b9е. исто и3 we2 ћkw џtrots, победнички џслики на nossche, кон тебе освојувач на смртта плачеме, nsanna во 8 блажени земји во 2 и 3mz.

руски текст

Потврдувајќи го општото воскресение пред Твоето страдање, Ти го воскресна Лазара од мртвите, Христе Боже. Затоа ние, како деца, облечени во симболи на победата, Ти велиме, Победник на смртта: Осана во висините! Блажен е оној што оди во името Господово!

Кондак за празникот. Црковнословенски текст:

На земјата на nb7si, на ждребот на земјата2 носете1m xrte b9e, t ѓnGl пофалби, и3 t detє1-во пеење на приемот, повикувајќи те, блажени є3si2 дојдете ґдам да се преселиме.

руски текст

Христе Боже, носен на престолот, а на земјата на магаре, Ти прими пеење од деца и пофалби од ангели извикувајќи: „Благословен е Господ, Кој доаѓа да го повика (од пеколот) Адам“.

„Поворка на магаре“

Во XVI-XVII век. во Русија во Москва, Велики Новгород и други големи градови имало обичај да се изведува поворкана денот на празникот на посебен начин. Во Москва, свечена поворка на крстот отиде од Успение катедрала на Кремљ до катедралата на посредувањето на ровот (Катедралата Свети Василиј), од кои една од параклисите беше осветена во името на Господовото влегување во Ерусалим. . Патријархот се качи на младо магаре, кое го предводеше царот. Најчесто, „магарето“ беше симболично - коњ со светла боја.

Во Русија, овој обичај не настанал независно, туку бил позајмен од Грците. Во црквата во Константинопол“ магарешка поворка„Беше познато уште во 9-10 век. Најраните руски докази за таквиот обичај се во книшките за трошоци на катедралата Света Софија во Велики Новгород за 1548 година. Новгородскиот гувернер возел магаре на кое седел архиепископот. Поворката тргна од катедралата Света Софија до црквата на влезот во Ерусалим и назад. Познато е дека таква церемонија се одржала и во 17 век во Ростов Велики, Рјазан, Казан, Астрахан и Тоболск. Кон крајот на 17 век обичајот бил укинат.

Цветници во народните традиции

Некои беа посветени на Цветници народни ритуалии обичаите. За време на Утрената, селаните се молеле со благословена врба и, по враќањето дома, голтале пупки од врба за да се заштитат од болест и да ја избркаат секоја болест. Истиот ден, жените печеле ореви од тесто и им ги давале на сите членови на домаќинството, вклучително и на животните, за здравје. Осветената врба се чувала до првото пасиште на добитокот (23 април), а секоја побожна домаќинка со врбата го избркала стоката од дворот, а потоа самата врба или ја „ставувала во вода“ или ја заглавувала под покривот на куќата. Ова беше направено со цел добитокот не само да биде зачуван недопрен, туку и да се врати дома во добра состојба и да не талка во шумата неколку дена.

Руски историчар и етнограф втор половина на 19 веквек M. Zabylinво книгата „Руски народ. Неговите обичаи, ритуали, легенди, суеверија и поезија“ ги опишува традициите на Цветниците.

« Недела на палма, или неделата Вај, ни оживува чисто со празникот почеток на пролетта; врба или врба, која сè уште не дала лисја, цвета и на тој начин, како да се каже, изјавува дека нашата северна природа наскоро ќе нè награди нас и сè што живее на земјата со нови благослови. Самиот празник, Воскресението на Лазар, служи како симбол на обновувањето и ревитализацијата на моќната природа. За време на Цветниците, во главните градови се формирани детски базари, каде што се продаваат главно детски играчки, врби, цвеќиња и слатки, како да се спомене фактот дека малите деца ја сретнале пролетта на својот живот и треба да му се радуваат на овој живот, и гледајќи ја играчката, проучи ја суштината на неговата иднина, бидејќи секоја играчка е визуелна писменост, визуелно учење кое развива понатамошно разбирање кај детето, доближувајќи го до живот и развивајќи го неговото размислување преку визуелизација, споредба на дејствија и слики. Во Лазарева сабота секој смее да јаде кавијар, посни палачинки и разни кујнски колачиња.

На Цветници, враќајќи се од црква со благословени гранчиња од врба, селските жени со нив ги камшикуваат своите деца велејќи: Камшик од врба, тепа до солзи!„Во Нерехта, селанките печеат јагниња на Цветници, а кога ќе дојдат од црква, го хранат добитокот со овие јагниња и лепат врби во селската куќа на Св. икони и се грижи за тоа цела годинадо Ѓурѓовден. Овој обичај е зачуван во многу провинции. Познато е дека кај нас на Ѓурѓовден започнува првото пролетно пасиште на добиток. На овој ден, селаните земаат една година стара врба, ја натопуваат во света вода, ја посипуваат стоката во дворот, а потоа ја камшикуваат стоката со оваа врба велејќи: „ Господи, благослови и награди со здравје!„И понекогаш само:“ Господ да ве благослови и да бидете здрави„... и со врбата в раце ги водат до пасиштето. Осветената врба е многу почитувана и обично е зачувана од рускиот побожен народ зад сликите цела година. Во некои провинции, врбата, благословена на Цветници, се користи како лек за симпатии и се става во преливот на болните крави или телиња“.

Влегување Господово во Ерусалим. Икони

Сликите на Спасителот како јава на магаре се веќе познати во ранохристијанската уметност. Речиси сите слики од Влегувањето на Господ во Ерусалим имаат заедничка композициска шема, но значително се разликуваат во детали. Христов благослов десна рака, седи на магаре, Со него двајца апостоли разговараат меѓу себе. Еден од нив, според стабилен иконографски тип, е идентификуван како Петар, додека вториот апостол, сосема млад, можеби е Тома, Филип или Јован. На дното на композициите се прикажани деца кои се радуваат на доаѓањето на Спасителот. Незаменлив елемент на иконографијата на празникот е ликот на Маслиновата Гора.

Значајна промена во иконографијата на Влегувањето на Господ во Ерусалим се случува во 14-тиот - почетокот на 15-тиот век. Сега Спасителот најчесто е претставен во сложена перспектива - се враќа на апостолите. Предметната поза на Христос е присутна на иконите од празничниот ред на иконостасот на катедралата Благовештение на Московскиот Кремљ, Успението на манастирот Кирило-Белозерски, иконите на плочи од Новгород и многу други.

Во сликите на Псков од 16 век, Спасителот е претставен прво како седи на нозе, и левото рамосе сврте кон гледачот, така што Тој влегува во Ерусалим речиси наназад.

Храмови во чест на Влегувањето на Господ во Ерусалим

Во многу антички градови храмови во чест на Влегувањето на Господ во Ерусалимбиле изградени во XIV-XV век. До денес тие преживеале главно во реконструирана форма. Така, храмот во Велики Новгород, изграден во 1336 година од епископот Василиј, бил демонтиран „поради распаѓање“ во 1759 година. Во исто време, започна изградбата на новата катедрала дизајнирана од архитектот Растрели. Зградата опстанала до ден-денес и во неа има сала за предавања.

Честопати храмот не бил независен, но се сметал за капела на главната градска катедрала, дури и ако стоел одделно. Можеби ова е поврзано со обредот „поворка на магаре“? Со појавата и ширењето на овој обичај во Русија, изградбата на цркви во чест на Влегувањето Господово во Ерусалим или капели во Москва (западната капела на катедралата Свети Василиј), Рјазан, Кашин, Казан, Суздал и другите градови се совпаѓаат.

Ректорот на катедралата Јуриевец Поволжски (сега Ивановски регион) беше протоереј. Точно, тој служеше таму кратко време, само осум недели. Новиот протоереј бил толку строг кон своето стадо, обидувајќи се да ги исправи луѓето кои биле навикнати на распуштен живот, што го претепале речиси до смрт! Гувернерот постави стража околу куќата и не дозволи масакрот да се заврши. Бунтот не стивнува, а протоерејот Аввакум беше принуден да побегне во Кострома, а потоа во Москва, каде што подоцна служеше во Казанската катедрала на Црвениот плоштад. А Катедрала во чест на Влегувањето на Господ во Ерусалим во Јуриевецбила обновена во 18 век и преживеала до денес.

Нема староверни цркви осветени во чест на овој празник.

31.03.2018 31.03.2018 од Mnogoto4ka

Цветници или Влегување Господово во Ерусалим се слави во свое време секоја година. Ова е подвижен празник. Кога да се слави Цветници зависи од тоа кога се слави Велигден. Цветници секогаш се слават неделата пред Велигден. Така, Цветници се паѓаат на 24 април 2016 година, 9 април 2017 година, 1 април 2018 година, 21 април 2019 година и 12 април 2020 година.

ИСТОРИЈА НА ПАЛАМ НЕДЕЛА

Цветници го симболизираат влегувањето на Господ во Ерусалим. Единствената разлика е во тоа што во Русија користиме гранки од врба наместо палми. Да направиме кратка дигресија и да се потсетиме на предвечерието на Цветници - Лазарева сабота. Поминаа четири дена од смртта на Лазар. Неговата сестра Марта го сретна Исус Христос со зборовите: „Господи, да беше Ти овде, мојот брат немаше да умре“. А Исус ѝ одговори: „Твојот брат ќе воскресне“. Тие дојдоа во Витанија, во пештерата каде што беше погребан покојникот. Исус Христос наредил каменот да се тркала, а потоа, откако се молел на Небесниот Отец, му се обратил на Лазар: „Лазаре, излези! Тој веднаш стана и ја напушти пештерата.

Исус Христос отиде во Ерусалим. Приближувајќи се кон градот, се качи на магаре и јава низ портата. Луѓето веќе знаеле за чудесното воскресение на Лазар и го сретнале Исус Христос како Цар на ослободителот од земниот грев. Народот го поздрави Спасителот со зборовите: „Осана на Давидовиот син! Благословен е Оној што доаѓа во името Господово! Осана во висините!“ Многумина положија облека на земја и положија палми. Самото влегување на магаре го симболизира мирот на исток, но ако влегле на коњ, тогаш ова е знак на војна. Исус Христос им покажа на сите дека дошол во мир. Господ доброволно дојде во Ерусалим, знаејќи низ какви маки и страдања ќе мора да помине. Подоцна, луѓето му пристапуваат на Исус Христос со разни заболувања, Тој ги исцелува. Вечерта Спасителот се враќа во Витанија.

Ние сме со вас, стоиме во црквата во Цветници, во рацете држиме запалени свеќи и врби гранчиња, кои обединето ја симболизираат победата на животот над смртта. Ние, во молитва, го поздравуваме Исус Христос како Победник на смртта и пеколот, ослободувач на нашите гревови. Врбите благословени со осветена вода треба да се чуваат дома. Во Русија немаме палми, па ги замениле со врба.

Христијанската црква го вовела празникот на Господовото влегување во Ерусалим во IV век, а во Русија се појавил во 10 век и почнал да се нарекува Цветници, бидејќи врбата го имала истото значење како палмовите гранки. Според традициите на празникот во пресрет на Цветници, во античко време, руските луѓе оделе на бреговите на реката за да скршат врба, и ова бил вистински обред. Врбата отсекогаш била благословена во црквата со света вода, но оваа традиција преживеала до ден-денес.

Во топлите земји овој ден се слави со палми, но кај нас во овој период од годината листовите на дрвјата се уште не процветале. Гранките на зимзелени четинари традиционално се користат во погребните церемонии, па затоа не можат да се користат.

Според знаците и верувањата, се верувало дека блажената врба има лековити својства, па ги допирале луѓето со гранки посакувајќи им здравје, ги ставале на чело на болните, ги нанесувале на болните места и ги камшикувале децата за да не се разболуваат во текот на годината и растат здрави. Мелени суви пупки од врба беа додадени на различни лековити инфузии, кои се користеле за лекување на рани и кожни болести. Понекогаш пупките се додавале во лебот и другите печива, а некои печеле леб во форма на врба гранче. Од пупките за отворање се правеше палмина каша. Но, врбата не само што лечи, таа дава физичка сила, храброст и храброст, па многу млади мажи направија амајлии и талисмани за себе од пупки од врба.

Се веруваше дека ако јадете неколку пупки од врба пред долго патување или некој сериозен потфат, тогаш само успех ќе чека личност на неговиот пат и во неговиот бизнис. Иконите биле украсени со гранки и закачени во аглите на собите, што многумина го прават и до ден-денес. Исто така, амајлиите направени од пупки од врба носеле жени кои немале деца. Според легендата, пет дена по завршувањето на менструацијата требаше да јадете десет бубрези, тоа требаше да помогне во зачнувањето дете. За да се осигура дека потомството е здраво, под креветот со пердуви се ставало гранче од врба, а младенците биле опсипани со пупки.

Нашите предци веруваа дека врбата може да даде сексуална моќ не само на луѓето, туку и на добитокот. Затоа домашните животни се камшикувале со благословена врба гранка, се закачувале гранки во амбари, а пред првото пасиште на полето со овие гранки им се давале на животните за да не се трујат од отровни тревки или да станат жртви на болести, крадци и грабливи животни. Ниту еден ден не поминува без знаци поврзани со временските услови. И Цветници не е исклучок.

Ако врне на Цветници, почекајте добра жетва. Овој знак се заснова на долгогодишни набљудувања на нашите предци. Тие забележале дека ако врне дожд во даден ден, жетвата ќе биде едноставно прекрасна. Ако, напротив, времето е суво, тогаш можеби нема да очекувате жетва. И, ако небото е облачно, облачно, но нема дожд, тогаш жетвата ќе биде доста добра, но не толку колку што би сакале. Исто така, се веруваше дека врбата може да ја заштити куќата од природни елементи. Куќа во која има осветена врба гранка нема да биде погодена од гром. Ако за време на пожар фрлите врба во огнот, таа побрзо ќе се изгасне и пламенот нема да се прошири на друга зграда. И гранчиња фрлени во водата за време на ледениот лебдат ќе помогнат да се избегнат големи поплави.

Ако до следната Цветници сè уште имало неискористени гранки во куќата, тогаш во никој случај не треба да се фрлаат. Тие мора да бидат изгорени и фрлени во поток или река, а водата не треба да стагнира. При изборот на нови гранки, тие им дадоа предност на младите дрвја што растат во близина на реките. Забрането било да се земаат гранки од дрвја што растат во близина на гробиштата или на кои имало гнезда и вдлабнатини.

Многу луѓе, верници и не, и денес, во пресрет на Цветници, го украсуваат домот со врбови гранки, бидејќи ова растение дава радост и ја буди пролетта во срцето.

ЗНАЦИ ЗА ЧАЛМИНА НЕДЕЛА

Ако чукнете гранче од врба по телото, ќе бидете здрави цела година. Можеби ова е единствениот знак за кој луѓето знаат денес. Најпрвин на денешен ден во црквата се благословува гранче од врба, а потоа гранчето се тапка по телото и се вели реченицата: „Бидете цврсти како врбата, здрави како нејзините корени и богати како земјата. ” Оваа предност се дава на врбата затоа што е, можеби, најжилавото дрво што постои во природата. Се верува дека дури и ако стапче од врба се заглави во земјата наопаку, тој сепак ќе се вкорени и ќе порасне. Поради оваа причина, врбата може да му даде здравје на човекот, бидејќи самата е многу силна.

Јадете пупка од врба и важна работа ќе се реши. Беше обичај да се чуваат осветени гранчиња од врба цела година крај иконата. Ако треба да одите на важни преговори, или ќе започнете многу важен бизнис за вас, а не сте сигурни во резултатот, тогаш и овде ќе ви помогне врбата. Но, ќе помогне само врбата што беше осветена во црквата на Цветници. Кога одите на важна задача, треба да откинете три пупки од гранка и да ги изедете, измијте ги со света вода, додека размислувате за вашата работа. Точно, ова својство на гранче може да се користи само како последно средство. Постојано, немојте, подобро е да не ја вознемирувате врбата, може да оди настрана.

На Цветници размислете за саканиот, тој ќе дојде. Суеверие? Поверојатно. Но, порано, една млада девојка, ако ѝ се допадне некој дечко и тој не и обрнуваше внимание, ќе го чекаше токму овој ден. Почнувајќи од утрото, таа почна да размислува за тоа кој и е драг на срце. Нејзините мисли некако неразбирливо му беа пренесени на овој човек. И вечерта дојде кај неа да ја покани на прошетка. Во принцип, одамна е докажано дека човечката мисла е материјална. Сè за што размислуваме неизбежно се случува порано или подоцна. вистински живот. Можеби Цветници има таква енергија што ни овозможува да ги оживееме нашите мисли многу побрзо отколку во кој било друг ден.

Засадете домашно растение на Цветници и ќе бидете богати. Порано се веруваше дека ако садите на овој ден внатрешен цвет, тогаш тој ќе привлече пари во вашиот живот. Во градовите, се разбира, тие се чуваат домашни растенија, но во селата немаше време за тоа. Но, оние кои знаеле за овој знак и засадиле растенија во затворен простор брзо застанале на нозе. Но, овој знак има неколку карактеристики за кои малку луѓе знаат. Прво, ако цветот вене во рок од еден месец, тогаш ќе треба да го живеете целиот свој живот во сиромаштија. И второ, треба само да засадите растенија со големи и месести лисја. Патем, едно од овие растенија сега се нарекува дрво на пари. За да не венее и добро да расте, треба да ги знаете посебните правила за садење и грижа за него. Инаку, забележано е дека во куќата каде Дрво на париДобро расте, секогаш има просперитет и нема недостаток на пари.

Живината не е дозволена надвор - вештерката ќе ја расипе. Можеби порано биле сигурни во овој знак, но не сега. Се веруваше дека една недела пред Велигден, вештерките почнаа да дивеат. Впрочем, почнувајќи од Велигден и сите празници, нивната моќ привремено се намали. Така тие се обидоа да предизвикаат зло, така да се каже, за иднината. Се веруваше дека е вклучено живинавештерките глумеа. Но, не се знае дали да се верува на овој знак или не. Но, во селата до денес, оние што ја чуваат птицата се обидуваат да не ја пуштат на улица на Цветници.

Има празници за кои сме слушнале и знаеме, но не знаеме за знаците поврзани со овој ден. Не се грижиме премногу бидејќи не знаеме кои обичаи да ги следиме. Но, кога се случуваат неволји во нашите животи, се појавуваат проблеми, тогаш почнуваме да размислуваме од каде доаѓа сето тоа и зошто сето тоа е на нашите глави.

ВЕРУВАЊА ЗА Цветници

За главоболките се зборува на Цветници.
За да го направите ова, откако ќе ја исчешлате косата, отстранете ги влакната од чешелот и ставете ги во вода.
Истурете ја оваа вода врз врбата на Цветници и кажете:
„Вода, оди на земја заедно со главоболката“.

На Цветници фрлија љубовна магија на врба.
За да го направите ова, скршете гранче и кажете:
„Се додека врбата лежи зад иконата,
До тогаш маж ми нема да престане да ме сака, нема да ме заборави. Амин“.
Ставете ја врбата зад иконата. Само во никој случај не го фрлајте маѓепсаното гранче!

Запомнете дека гранките од Цветници мора да се зачуваат. Тие помагаат во лекувањето на многу болести!

Се верува дека на Цветници е вообичаено да се удира со врба во грбот на личноста на која му посакувате добро здравје.

Но, знај дека тој што ти удрил шлаканица по грб ти посакува зло.
Бидејќи, имајќи врба во ова голем празник, можеби ќе ви посакаат штета, и тоа ќе се оствари.

Ја осветуваат врбата. А потоа цела година го чуваат во куќата во вазна или зад икони.
Ги метат сите ќошиња, прозорци, прагови со стара врба што стои една година, ѝ се заблагодаруваат на услугата и ја палат.
Треба да ги удрите сите ваши миленичиња и животни по грб со нова света врба и гласно да кажете: „Камшик врба, тепај ме до солзи“, - ова ќе додаде здравје.

Пупките и пената од светата врба помагаат при женска неплодност и енуреза.

Денес можете да го испечете фузот од светата врба во леб и да им го дадете на болните миленичиња - тие ќе се излечат.

На сите кои им помагаат на своите најблиски со одливки или други методи за отстранување на оштетување или лекување,
Овој амајлија против пресретнување ќе ви се најде: денес на празен стомак треба да изедете 3 пупки од врба и да го пиете со света вода.
Потоа кажете:
„Свети Павле мавташе со врбата и ги избрка туѓите болести од мене.
Како што е точно дека се празнува Цветници, така е точно и тоа
дека туѓите болести не ми пречат. Амин“.
Ако сте православен, тогаш пред ова треба да се причестите.

ОБРЕДИ. врбата и нејзината моќ

Врбата е сè уште значајно растение во народната православна култура на Русите. Го дал името „Цветници“ на дванаесеттиот црковен празник на Влегувањето Господово во Ерусалим, кој се празнува во последната недела пред Велигден. Според Евангелието, Исус Христос отишол со своите ученици од Витанија, каде што го воскреснал Лазар, во Ерусалим за да го прослави Велигден таму. На пат кон градот, Христос видел магаре врзано за дрво, на кое се качил во градот. Жителите на Ерусалим, откако дознаа за чудото на воскресението на Лазар, воодушевено го поздравија Спасителот со палмови гранки наречени „ваи“ и пофална песна. На патот по кој се движел Исус, луѓето фрлале палмини гранки и ги раширувале своите алишта. Во спомен на овој настан, во христијанските цркви на денот на празникот вообичаено е да се осветуваат украсени гранки од дрвја. Кај Русите, местото на палмовата гранка го зазеде врбата, а неделата пред празникот почна да се нарекува „Вербна“, „Вербница“.

Идеи за необични својстваврбите, сепак, се враќаат во претхристијанско, паганско време. Ова растение, како и брезата, во народната култура беше поврзано со идејата брз раст, здравје, виталност, плодност. Овие идеи се засноваат на фактот дека врбата ги расцутува своите пупки порано од другите растенија. Расцветаното дрво ја симболизираше пролетта која доаѓа и, според митолошката свест, можеше да им пренесе здравје, сила и убавина на луѓето и на домашните животни.

Врбата била доста широко користена во календарските ритуали на руските селани. И покрај тоа што Цветници беше црковен празник, на овој ден се вршеа бројни ритуали со врба врз основа на архаични верувања. Во Лазарова сабота, во пресрет на Цветници, беше обичај да се оди во шума за да се берат врби пред изгрејсонце. Донесените гранки честопати веднаш беа украсени со хартиени цветови и ленти, но понекогаш тоа се правеше дури по нивното осветување или во пресрет на Велигден. Отишле во црква да ја благословат врбата истиот ден на вечерната богослужба или во недела наутро. Осветените гранки се ставале во предниот агол на светилиштето или се ставале зад иконите, каде што се чувале до денот на свети Јегориев или цела година. Во Сибир од слама се правел „теремок“ за врба, украсен со партали, панделки и закачен пред иконата.

По пристигнувањето дома по осветувањето на врбата, а понекогаш и веднаш до црквата, секој член на домаќинството, а најчесто децата, бил удрен со неа, како што се верувало, „за здравје“. Во исто време рекоа: „Врбата е црвена, удирајте додека не заплачете, бидете здрави!“, или: „Не удрам - врбата удира, врбата камшикува додека не заплачете“. Во многу области, за истата цел, добитокот се камшикуваше со врба или им даваа да јадат гранче или пупки од растението.

Во централноруската зона, за да можат овците да се „нахранат“, тие се хранеле со посебен леб или леб во кој се печеле пупки од врба. На некои места, форма на бубрези добивале ритуални колачиња, кои во саботата Лазаре биле носени во црквата за благослов заедно со колачиња од врба. Во провинцијата Кострома се нарекуваше „јагне“, во Москва - „јагне“, „баба“ или „акатушки“, во Рјазан - „ореви“, „китка“. Колачињата се печеле според бројот на добиток и живина, а според некои локални традиции - за сите членови на домаќинството. Во регионот на Рјазан, кога ги хранеле овците со колачиња на Цветници, се верувало дека секој од нив ќе донесе по еден пар јагниња, а самиот празник бил наречен „празник на јагнето“.

Русите насекаде поставуваат и сè уште поставуваат благословени гранки во црвениот агол до иконите. Претходно врбата се чувала до денот на свети Јегориев или цела година. Фрлањето по камшикување на добитокот се сметало за грев. Обично овие гранки беа заглавени во шталата под покривот, „за да не талка стоката“, или фрлени во реката, „да лебдат по водата“; понекогаш го палеле во печка. Белорусите цела година чуваа врба зад иконите до новиот Велики понеделник. Истиот ден ја запалија и поставија нова осветена врба во близина на сликите. Кога одите на нова куќаДел од гранките од врба останале во старата куќа, а половина биле префрлени во новата.

На денот на Јегориев, во многу локалитети, секој добиток бил удиран со врба за време на ритуалот на првото пасиште, а по пасиштето го хранеле, верувајќи дека со овие постапки ќе се обезбеди добар потомок и ќе се заштити од диви животни во текот на целото пасење. сезона. Истото го правеле и на денот на свети Николај Велики: на денешен ден, а особено кога ги истерале коњите ноќе, први во сезоната, ги мавале со врбови гранки.
На Иван Купала во Волин и Подолија, врба или гранка се користела како свечен атрибут: девојките го украсувале растението со цвеќиња и танцувале околу него, а по некое време момчињата влегле во кругот на девојките, ја грабнале врбата и ја раскинале. освен. Овој ритуал по значење е близок до бројните земјоделски ритуали од источнословенската традиција со употреба на плишани животни од растителен материјал, а неговата цел е да влијае на силите на природата за да биде успешна жетвата.

Како што може да се разбере од дадените примери, на врбата во народната свест и се припишувале магиски функции. Гранките од врба благословени на Цветници беа обдарени со посебни овластувања. Продуктивните својства на растението се очигледни од магично значајните реченици што се изговарале кога децата ги камшикувале со врба: „Расте како врба!“, „Како што расте врбата, така растеш и ти!“ Во некои области, неплодните жени ги јаделе пупките на блажената врба со надеж дека тоа ќе им помогне да родат дете. Пчеларите залепиле врбови гранки околу пчеларникот за добро да се ројат пчелите, да се родат повеќе пчелни колонии, а на сопственикот да му донесат мед и восок во изобилство.

Во провинцијата Пенза имаше ритуал на повикување млади жени, во кој е очигледно дека позитивно значење и се припишува на врбата. Младите на полноќ во пресрет на Цветници ги обиколија куќите во кои живееја младенците и извикуваа крај капијата:
„Отвори го, отвори, младо, удри го со камила, дај му повеќе здравје од порано“. Младата жена ја отклучи портата, а толпата влезе пеејќи: „Да има жетва жито, да се намножи добитокот“. Сите што спиеја во колибата беа лесно удирани со врба, велејќи: „Удривме да бидеме здрави“, а исто така: „Стани рано, удри го овенот“. Последна што ја камшикуваа беше младата додека се поклонуваше, придружувајќи ја пејачката младина надвор од портата.

Продуктивната моќ на врбата се користела директно и во земјоделските ритуали. Така, по првото пасиште на добитокот, гранчињата можеле да се скршат и да се расфрлаат низ полето, а пупките да се згмечат во зрно наменето за сеидба. Во регионот Смоленск, дел од врбата донесена по пасиштето за добиток беше заглавена во земја во поле со жито - „за земјата да оживее побрзо“, „за да може 'ржта да расте добро и да стане меки, како врба ”; другиот дел беше скриен зад иконата - „за да се врати стоката дома“. Тука домаќинката го фрлила стапот со кој го избркала стоката во ѓубривото во шталата; во исто време, таа скокна што е можно повисоко „за да се роди лен“. На некои места, гранките од врба беа заглавени во четирите агли на полето за да ги заштитат посевите. Во провинцијата Тамбов, врбата генерално била засадена на полето за оваа намена. Во Белорусија со осветената врба излегоа на прво орање на пролетното поле и да ги изораат девствените земји.

Покрај производството, врбата била обдарена и со лековити својства, кои се користеле и за превентивни цели и директно во народната медицинска пракса. Во провинцијата Јенисеј, осветената врба се хранела со крави и овци Велики четврток- Четврток од Страсната седмица и рекоа: „Не давам јас, туку талникот. Како што не се суши талникот, така и вие, моја од Бога даден говедо, не суши“. Врбата, дури и неосветена, исто така беше широко користена за лекување на луѓето.

Во Кубан, врбата се користела за лекување на детски болести. За да го направат тоа, рано наутро, пред изгрејсонце, отишле до реката и таму ја исекле врбата три пати, по девет гранки. Во исто време трипати броеле од девет до еден. Пристигнувајќи дома, ги спуштиле во топла водаеден куп од девет гранки и го избања детето крај прозорецот од кој се гледаше изгрејсонцето. Напладне ставиле втор куп врба во топла вода и го капеле детето во близина на прозорецот, спроти кој во тој момент стоел сонцето. Вечерта, кога сонцето заоѓаше, истите дејства се вршеа со последниот куп гранки пред прозорецот што гледаше кон запад. На крајот сите врбови гранки со вода ги однеле до реката и со молитва се излеале за да испливаат по водата. Се веруваше дека болеста ќе се повлече. Во регионот на Витебск со врба се фуминирале болните говеда, ја мелеле во прав и со неа ги покривале рани, од неа правеле лушпа и ја пиеле за разни болести, а ја користеле и како лосион за тумори и модринки.

На врбата во народната култура и се припишувале заштитни квалитети. Сите источни Словени нашироко веруваа дека осветената гранка може да заштити од грмотевици, бури, други природни катастрофи, од зли духови и болести. Русите во провинцијата Тамбов веруваа дека врба фрлена против ветрот може да избрка бура, а фрлена во оган може да ја смири. Луѓето насекаде веруваа дека врбата складирана во црвениот агол ќе ја заштити куќата и целото домаќинство од гром и гром. За време на град, Белорусите поставија куп осветена врба на прозорецот за да ги смират елементите и да избегнат град во полињата со жито.

Заедно со фактот дека врбата е широко употребувана во ритуалната сфера и е атрибут на еден од најголемите христијански празници, во народни верувањаим припаѓа на дрвјата проколнати од Бога. Според легендата, Христовите мачители направиле иглички од него за да го држат крстот заедно. За ова, врбата, според народното верување, е предмет на вртење од црви, а ѓаволите седат во сува врба. Во овој поглед, индикативна е познатата украинска поговорка: „Се заљубив како ѓавол во сува врба“. Според верувањата на Белорусите, ѓаволот седи на врба, особено на стара - сува и шуплива, од Богојавление до Цветници. Напролет ѓаволите се греат на врбата и откако ќе се благослови на празникот паѓаат во водата и затоа од Цветници до Велигден не може да се пие вода вовлечена под врбата.

МОЛИТВИ ВО Цветници

КОНДАК 13

О, Исусе Христе, Јагне Божјо, претходно подготвено за колење, сега доаѓајќи во Ерусалим за слободна страст! Прифатете ја оваа мала молитва што ви ја носиме со гранките и гранките, за во овие најчесни денови да ги следиме Твоите стапки во тишина и кротост на духот и во нежност и чистота на срцето, и така да останеме со тебе во текот на целиот свет. цело време на нашето земно патување. И удостои нè да се причестуваме без осуда на Божествената радост на Твојата Света Пасха овде на земјата, та, кога ќе дојдеме во Небесниот Ерусалим, засекогаш да се соединиме со Тебе, со сите светии, пеејќи ја ангелската песна: Алилуја.

ИКОС 1

Лицата на архангелите и ангелите гледаат со страв и трепет од небесните височини во Твојата, Христос Спасителот, во Ерусалим до слободната страст за влез и од апостолите кои невидливо го придружуваат Твојот Цар и со еврејските деца „Осана во висините“. Ти принесувам и ги пеам химните на синилото: Благословен да си, Господи Боже наш, си го посетил и си создал спасение за твојот народ. Благословен си, Господи Христе, зашто дојде и преку Крстот им даде спасение на твоите деца. Благословен си ти што го повикуваш Адам од длабочините на пеколот. Блажени сте вие, кои дојдовте во Ева од античка тага да ѝ дадете слобода. Блажени сте вие, кои му проповедате на Израел мир и спасение на народите. Благословен си Ти, кој го објавуваш Новиот завет со попрскување на Твојата крв. Благословен е Оној што доаѓа во името Господово! Осана во висините!

КОНДАК 1

Избрани за Царот на планината Сион, кроток, спасителен и праведен за нашиот Спасител, за Тебе, носени и опеани од Серафимите на Херувимите високо, сега ја гледаме ждрепката што се искачи и во Ерусалим за слободната страст на иднината . Затоа, ние го обожаваме Твоето неискажливо снисходење, и со гранките и гранките нежно Те собираме, а со еврејските деца Ти викаме: Благословен е Оној Кој доаѓа во името Господово, Осана во висините!

МОЛИТВА

Господ Исус Христос, нашиот Бог, седнат во највисокото место со Отецот на престолот, носен на крилјата на Херувимите и опеани од Серафимите, во деновите на Неговото тело Тој удостои да седи на магаре заради наше спасение, и прими химни од децата и во Светиот град Ерусалим првите шест дена од Велигден, дојдете на слободната страст, да го спасите светот со Твојот Крст, погреб и Воскресение! И како што тогаш народот, кој седеше во темнината и во сенката на смртта, примајќи ги гранките на дрвјата и гранките на урми, Те исповеда Тебе, Сине Давидов, така и сега, на овој претпразничен ден, имитирајќи ги оние. дрвја и гранки во рацете на оние што ги носат, чуваат и чуваат. И како што овие луѓе и деца Ти принесуваат „осана“, дарувај ни и нас, во псалми и духовни песни со чисти и неизвалкани усни, да ја прославиме сета Твоја величина на овој празник и во текот на целата недела на Твоите страсти и да допреме без осуда и причести се со Божествените радости на Светата Пасха во светлите денови Твоето Животворно Воскресение, да го пееме и славиме Твоето Божество заедно со Твојот Отец без потекло и Твојот Пресвет и Добар и Животворен Дух, секогаш сега и секогаш и во вековите на возрасти. Амин.

Цветници е последната недела пред Велигден. враќање на Библиски приказнидознаваме дека на овој ден се случило Господовото влегување во Ерусалим. Исус Христос влегол во градот јавајќи на магаре, во време кога народот на Израел бил под барањата на Римјаните, а ден пред да се случи значаен настан, воскресението на покојниот Лазар, Христос бил пречекан како победник, како Месијата, за кого зборувале пророците.

Икона на Влегувањето Господово во Ерусалим

Сите настани опишани во Библијата се параболи или симболизираат нешто. Господовото влегување во Ерусалим го симболизира влегувањето на праведникот во рајот. Тие го поздравиле Исус како Цар над царевите, не земски, туку небесен. Оние кои се сретнаа, овој настан го сфатија како празник. Во тоа време било вообичаено да се поздравуваат кралевите со палмини гранки и цвеќиња во рацете, што означувало почит и восхит кон владетелот или победникот. Сè уште никој не знаеше каква судбина го чека Спасителот во следните седум дена и како оние што Го прославија ќе Го распнат за неколку дена...

Во јужните земји, каде што е многу топло речиси цела година, палмите не се ретки растенија; нивните лисја се широки вентилатори, како кралските фанови. Како и во библиските времиња, овој ден во неделата се нарекува цветна недела.

Палмите не растат во нашите географски широчини, но врбата е првата од растенијата што оживува на пролет, дури и ако снегот сè уште не се стопи. Дури и пред лисјата и тревата да клукаат, пупките од врба се бунат на гранките, што значи дека зимската сезона е завршена. Затоа, токму врбата стана симбол на претстојната преродба и предвечерието на Велигден.

Патем, ако обрнете внимание, гранките донесени во храмот изгледаат поинаку. Тоа е затоа што тие припаѓаат на растенија од семејството на врби, кои имаат различни имиња: врба, пичка, врба, метла и различни ботанички класификации. Но, сите тие се првите што цветаат меки сребрени пупки.

Во пресрет на воскресението, на целоноќната саботна богослужба, се благословуваат гранчиња од врба, кои можат да се комбинираат со цвеќиња во букети, откако ќе се прочита Евангелието, ќе се кади и ќе се попрска со света вода. Ова православно предание одекнува на средбата на Исус во Ерусалим.

Понекогаш парохијаните во црквите за време на благословот на врбите се грижат дали нивните гранки се посипани со доволно света вода. Но, верниците треба да знаат дека просветлувањето се случува со благодатта на Светиот Дух, затоа, без разлика колку вода ќе навлезе на гранките, она што е важно е вистинската вера и длабокото разбирање на значењето на наредните денови. Посипувањето може да се повтори на самиот ден на празникот. Во некои цркви, осветена врба се нуди и во црковните продавници.

Во руските православни традиции, Цветници одамна е познато верски празник, а во ракувањето со гранките од врба може да се види одговор од предправославен пагански квалитет. Вообичаено е да се чукаат едни со други со благословена врба гранка, а со тоа истерувајќи ги злите духови и болести, давајќи виталности здравје. Исто така, се верува дека осветеното гранче од врба е способно да ги контролира дури и најнепослушните миленичиња, а врбите поставени на чело на креветот го штитат семејното огниште. Се разбира, ова се суеверија, но многу векови оваа традиција е запаметена меѓу луѓето.

Уметникот Владимир Сулковски „Недела на палма“

Благословените палмини гранки ги зачувуваат сите следната година. Според старите традиции се сушат и се оставаат покрај домашните икони.

Ако треба да ги отстраните гранките што го изгубиле својот изглед, се препорачува да ги запалите одделно од другите гранки и ѓубрето; тоа може да се направи во некои храмови во специјално одредени области.

Но, ако ги чувате во вода, тие можат да 'ртат и да создадат добри корени; врбите многу лесно се вкорени. Потоа однесете ги на дача или најдете место во дворот каде што можете да засадите врба, која секоја пролет ќе цвета со нежни меки пупки.