ભયથી છુટકારો મેળવવા માટે શક્તિશાળી ધ્યાન. કલર થેરાપીનો ઉપયોગ કરીને તણાવ અને હતાશાનો સામનો કેવી રીતે કરવો? સવાર સાંજ કરતાં વધુ સમજદાર છે

હેલો, મિત્રો. જીવનની દોડધામમાં, આપણે ઘણીવાર ચિંતાઓ અને તાણનો સામનો કરીએ છીએ. જેમ જેમ તેઓ એકઠા થાય છે, તેઓ આપણા માનસિક સંતુલન પર નકારાત્મક અસર કરે છે અને બળતરા અને ગુસ્સો પેદા કરે છે. આ લેખમાં આપણે તણાવ અને ચિંતા માટે ધ્યાન વિશે વાત કરીશું.

મોટાભાગની ધ્યાન પદ્ધતિઓમાં તાણ વિરોધી અસર હોય છે. ચાલો તેમાંથી થોડાક જોઈએ.

તમારે મીણબત્તીની જરૂર પડશે. જો તે સ્ટોરમાંથી સુંદર સુગંધિત મીણબત્તી હોય તો તે વધુ સારું રહેશે. પરંતુ એક સરળ ચર્ચ અથવા ઘરગથ્થુ પણ કરશે.

તમારી જાતને એક રૂમમાં એકાંત કરો. આરામથી અને આરામથી બેસો - આર્મચેર, સોફા અથવા ખુરશી પર. રૂમને અંધારું કરવા માટે લાઇટ બંધ કરો અથવા પડદા દોરો. મીણબત્તી પ્રગટાવો.

ખાતરી કરો કે તમારું શરીર હળવા છે. જો તમે તમારા શરીરના કોઈપણ ભાગમાં તણાવ અનુભવો છો, દા.ત. સર્વાઇકલ સ્પાઇન, આ વિસ્તારને હળવા હાથે મસાજ કરો.

મીણબત્તીની જ્યોત જુઓ અને તેની પ્રશંસા કરો. અગ્નિનું તત્વ આપણને બાળવામાં મદદ કરે છે નકારાત્મક લાગણીઓઅને અનુભવો. પ્રકાશ, તેની હિલચાલ અને આવેગમાં ફેરફારનું અવલોકન કરો.

બહારના વિચારોને રોકવાનો પ્રયાસ કરો. જો કામના મુદ્દાઓ ફરીથી મનમાં આવે છે, તો હળવેથી તેમનાથી દૂર જાઓ, મીણબત્તીની ગરમ અને નરમ જ્યોતમાં માનસિક રીતે ડૂબકી લગાવો. તમે ધીમે ધીમે સંચિત તણાવથી છુટકારો મેળવશો.

તમારા શ્વાસને જુઓ, તેને ધીમો કરો, ઇન્હેલેશન અને ઉચ્છવાસનો અનુભવ કરો. તમારા શ્વાસને શાંત અને ઊંડા થવા દો. તમે ધ્યાનની સ્થિતિમાં પ્રવેશ કરશો. તમે ઇચ્છો ત્યાં સુધી આ સ્થિતિમાં રહો, પરંતુ ઓછામાં ઓછા 15 મિનિટ.

નૃત્ય કરવાથી આત્મા પ્રસન્ન થાય છે

તાણ દૂર કરવા માટે ડાન્સ એ એક ઉત્તમ ધ્યાન છે. પરંતુ દરેક નૃત્ય સંપૂર્ણ ધ્યાન બની શકતું નથી.

ઇચ્છિત સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરવા માટે, તમારે ક્રિયાઓનો ક્રમ કરવાની જરૂર છે.

• ઓરડાના મધ્યમાં રોકો, ધીમે ધીમે અને ઊંડા શ્વાસ લો. એક મિનિટ માટે તમારી આંખો બંધ કરો.
• પછી તમને ગમે તેવું કોઈપણ ઉત્સાહી સંગીત ચાલુ કરો.

એક મહત્વપૂર્ણ સ્થિતિ એ શબ્દો વિનાનું સંગીત છે. શબ્દો તમને વિચલિત કરશે અને તમને ગ્રંથોમાં તપાસ કરવા દબાણ કરશે. અને આ તમને ધ્યાનની સ્થિતિમાં પ્રવેશવા દેશે નહીં.

• ડાન્સ! હલનચલન દ્વારા તમારી લાગણીઓને વ્યક્ત કરો. તમારા હાથ અને પગ અને હિપ્સ અને માથાને ખસેડો. તમારી જાતને નૃત્યમાં લીન કરો, તમારું બધું ધ્યાન હલનચલન પર કેન્દ્રિત થવા દો.
• નૃત્ય દ્વારા સંચિત નકારાત્મક ઊર્જાને બહાર ફેંકી દો. જો તમે થોડા કૂદકા કરો તો તે સરસ રહેશે. આસપાસ મૂર્ખ બનાવવા માટે ડરશો નહીં. આ તમારો સમય છે.
• જો તમે ઈચ્છો, તો તમે ગાઈ શકો છો અથવા અવાજો બહાર પાડી શકો છો. માત્ર નકારાત્મક શબ્દો, શ્રાપ શબ્દો વગેરે વર્જિત છે. માત્ર હકારાત્મક છોડી દો.

તણાવ સામે મંડળો

મંડલા એ ભૌમિતિક ડિઝાઇન છે જેનો પવિત્ર અર્થ છે. જો કે, એવા આધુનિક અર્થઘટન પણ છે જે ધાર્મિક મહત્વ ધરાવતા નથી. પેટર્નના ઘણા નાના તત્વોનું ચિંતન તમને ધ્યાન તરફ ખેંચે છે.

કલરિંગ માટેના મંડળો બુકસ્ટોર પર ખરીદી શકાય છે અથવા ઇન્ટરનેટ પર મળી શકે છે અને પ્રિન્ટર પર પ્રિન્ટ કરી શકાય છે. અહીં કેટલાક ઉદાહરણો છે (મોટા કરવા માટે ચિત્રો પર ક્લિક કરો):

એવી જગ્યાએ જાઓ જ્યાં તમને પરેશાન ન થાય. માર્ગ દ્વારા, ઉનાળામાં આ પ્રેક્ટિસ બેન્ચ પર પાર્કમાં કરી શકાય છે.

મંડલા ડ્રોઇંગ અને રંગીન પેન્સિલો તૈયાર કરો. થોડી મિનિટો માટે ચિત્ર જુઓ અને તેનો અર્થ શું હોઈ શકે તે વિશે વિચારો.

પછી પેટર્નને રંગવાનું શરૂ કરો. આ પ્રક્રિયાને તર્કસંગત રીતે સંપર્ક કરવાની જરૂર નથી. રંગો પસંદ કરવામાં તમારી વૃત્તિ પર વિશ્વાસ કરો. તમારા હૃદયમાંથી જે આવે છે તે કરો. જેમ જેમ તમે મંડલાને રંગવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરશો, તમે તમારી જાતને ધ્યાન માં લીન કરી શકશો.

ડ્રોઇંગ પૂર્ણ કર્યા પછી, તમે શાંતિ અને સંતોષ અનુભવશો. એક સકારાત્મક ચાર્જ દેખાશે જે તાણને ફરીથી તમારી ચેતના પર કબજો કરવા દેશે નહીં.

ફરવા જવાનો સમય છે

પ્રકૃતિમાં ચાલવું એ તણાવ અને ચિંતા સામે કુદરતી ધ્યાનનું કામ કરે છે. જો કે, અસર પૂર્ણ થવા માટે, કેટલાક નિયમોનું પાલન કરવું મહત્વપૂર્ણ છે.

• ઉદ્યાનો, ચોરસ અથવા પ્રકૃતિમાં ચાલો. વ્યસ્ત માર્ગ પર ભટકવાનો કોઈ અર્થ નથી.
• ધીમી અને શાંત ગતિએ ચાલો. ઉતાવળ કરવાની જરૂર નથી.
• જો તમારા મગજમાં વ્યવસાય, સમસ્યાઓ અથવા કામ વિશે વિચારો આવે છે, તો તમારી જાતને કહો: "આ બધું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, પરંતુ હું તેના વિશે પછીથી વિચારીશ... અને હવે મારી આસપાસ વૃક્ષો અને ફૂલો છે..."

પાંદડા અથવા ઝાડની ડાળીઓ જુઓ. જો તમારી સામે ફૂલો છે, તો તેનો આનંદ માણવાની ખાતરી કરો, સુગંધ શ્વાસમાં લો, દરેક ફૂલની સુંદરતાની પ્રશંસા કરો.

પ્રકૃતિની વિવિધતાનો આનંદ માણો. વર્ષના સમયની લાક્ષણિકતાઓ શોધો જે દરમિયાન તમે ચાલતા હોવ. વસંતઋતુમાં, આ ઉભરતા ઝાડની કળીઓ અને ફૂલોના ઝાડ છે. ઉનાળામાં અહીં લીલોતરી જોવા મળે છે. પાનખરમાં રંગીન પાંદડાઓનો કાર્નિવલ હોય છે. અને શિયાળામાં - બરફનું સામ્રાજ્ય અથવા અંધકારમય ઝાડના થડ, જેનું પોતાનું વશીકરણ પણ છે.

અડધો કલાક ચાલ્યા પછી તમે ચોક્કસપણે ધ્યાનની અસર અનુભવશો. સમય પહેલાં તેને વિક્ષેપિત કરવાનું ટાળવા માટે, હવામાન માટે પોશાક પહેરો જેથી સ્થિર ન થાય. તમારી સાથે પાણીની બોટલ લો. અને આ સમય તમારી જાતને સમર્પિત કરો.

વરસાદમાં ચાલવાની ખાસ અસર પડે છે. જો વરસાદ પડી રહ્યો હોય, તો છત્રી નીચે 10 મિનિટથી વધુ ચાલશો નહીં.

તમારી જાતને તત્વોની મધ્યમાં રહેવાની મંજૂરી આપો, તેની શક્તિ અને શક્તિથી પ્રેરિત થાઓ. પછી ઘરે પાછા ફરો, ગરમ સ્નાન કરો અને ગરમ ચા પીઓ.

હળવા ઝરમર વરસાદ દરમિયાન, તમે લાંબા સમય સુધી ચાલી શકો છો, મુખ્ય વસ્તુ ભીના થવાની નથી. જ્યારે આખું વિશ્વ વરસાદના ટીપાંથી ધોવાઇ જાય છે, તેમાંથી તમામ અશુદ્ધિઓને ધોઈ નાખે છે, ત્યારે સ્વપ્ન જોવું અને પોતાને ચિંતનમાં ડૂબવું સારું છે.

સૌથી વધુ અસરકારક પદ્ધતિધ્યાન શીખો- આ શિક્ષક પર વિશ્વાસ રાખવાનો છે. મિત્રો, હું તમને મારા માર્ગદર્શકની ભલામણ કરવા માંગુ છું, જેમની સાથે મેં એકવાર ધ્યાન કરવાનું શીખ્યા. આ ઇગોર બુડનીકોવ છે, તેણે પોતે થાઇલેન્ડ, મલેશિયા અને ઇન્ડોનેશિયાના મઠોમાં ધ્યાનનો અભ્યાસ કર્યો હતો. ઇગોર તમને અદ્ભુત સાદગી અને સરળતા સાથે ધ્યાન શીખવશેઅને તમને સામાન્ય ભૂલો ટાળવામાં મદદ કરશે.
હું તમને 5 ટૂંકા મફત પાઠ લેવા માટે આમંત્રિત કરું છું, જે દરમિયાન તમે ઇગોરના માર્ગદર્શન હેઠળ ધ્યાન કરશો. મને ખાતરી છે કે તમને તે એટલું જ ગમશે જેટલું મેં કર્યું.

વ્યાયામ હકારાત્મક અસર કરે છે

તમે કદાચ શારીરિક કસરત વિશે વિચાર્યું હશે. પરંતુ ધ્યાનની સ્થિતિમાં પ્રવેશવા માટે આપણને કંઈક બીજું જોઈએ છે. અહીં કેટલાક વિકલ્પો છે.

જો આ બધું તમને અસ્વસ્થ કરે છે, અને જ્યારે તમે ઘરે આવો છો, તમે તમારા પગ પરથી પડી જાઓ છો, અને સપ્તાહના અંતે તમે આરામ કરી શકતા નથી, તો અમે તમને ધ્યાનની કેટલીક તકનીકો શીખવીશું જે તમને ખિન્નતા, થાક અને ઇચ્છાથી બચવામાં મદદ કરશે. શ્રેષ્ઠ નિવારણથી નર્વસ બ્રેકડાઉન્સ.

તણાવ સામે ધ્યાન

ધ્યાનની અસર શું છે?
બૌદ્ધો અનુસાર, તેમને ન તો હતાશા છે કે ન તો અનિદ્રા. અને બધા કારણ કે ધ્યાન એ તેમની જીવનશૈલી છે. ધ્યાનને આદત બનાવીને, તમે ઝડપથી તમારા કામ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું શીખી શકશો, ઓછી ચિંતા કરશો, સારી રીતે આરામ કરી શકશો અને આંતરિક સંવાદિતા શોધી શકશો, કારણ કે તે સ્ત્રી માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

ધ્યાનની શરતો
એ વાત જાણીતી છે કે ધ્યાન કરવાની જરૂર નથી ભરેલું પેટ. શાંત સંગીત ચાલુ કરવું કે નહીં તે તમારા માટે નક્કી કરો. કેટલાક લોકો સંપૂર્ણ મૌનથી ધ્યાન કરે છે.

ધ્યાન તકનીક
અસરકારક ધ્યાનનો આધાર મહત્તમ આરામ છે. આ પ્રાપ્ત કરવું એટલું સરળ નથી જેટલું તમે વિચારી શકો છો. છેવટે, શરીરના કેટલાક સ્નાયુઓ ઊંઘમાં પણ આરામ કરતા નથી.

આરામ ધ્યાન તકનીક
ચાલો અમારી પીઠ પર સૂઈએ (આ માટે "ઉચ્ચ" ઓશીકું વાપરશો નહીં) અને આરામ કરવાનો પ્રયાસ કરો. ચાલો ઘણી વખત શ્વાસ લઈએ અને શ્વાસ બહાર કાઢીએ. જ્યારે તમે શ્વાસ બહાર કાઢો છો, ત્યારે અમને લાગે છે કે હવા કેવી રીતે બહાર આવે છે, શરીર પથારીમાં ઊંડા ડૂબી જાય છે અને ભારે બને છે. આગળ આપણે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીશું અલગ ભાગોનીચેથી ઉપર સુધી શરીર.

ચાલો પગથી શરૂ કરીને, બદલામાં દરેક પગ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ. ચાલો તેમને આરામ કરવા કહીએ, કલ્પના કરો કે તણાવ કેવી રીતે ઓછો થાય છે. અમે ધીમે ધીમે ઉપર જઈ રહ્યા છીએ. તમે આ ધ્યાનને જેટલી કાળજીપૂર્વક સંપર્ક કરશો, શરીરના તે ભાગો કે જેના પર તમે તમારું ધ્યાન કેન્દ્રિત કરશો તેટલા "નાના" તમે વધુ હળવા થશો. અમે આ તકનીકનો ઉપયોગ સૂવાના સમય પહેલાં (ખાસ કરીને જો તમે ઝડપથી ઊંઘી શકતા નથી), અને જ્યારે તમે આરામ કરવા માંગતા હો ત્યારે થોડો સમય.

એકાગ્રતા ધ્યાન તકનીક
જ્યારે આપણા માથામાં ઘણી બધી માહિતી હોય ત્યારે આપણે એકાગ્રતા ધ્યાન તકનીકનો ઉપયોગ કરીએ છીએ, પરંતુ આપણે એક વસ્તુ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની જરૂર છે. ચાલો વધુ આરામથી બેસીએ અથવા સૂઈએ; મારા પર વિશ્વાસ કરો, જેઓ લાંબા સમય સુધી ધ્યાન અને યોગનો અભ્યાસ કરે છે તેમના માટે કમળની દંભ આરામદાયક રહેશે; આરામદાયક ખુરશીથી શરૂઆત કરવી અથવા ફક્ત ફ્લોર પર સૂવું વધુ સારું છે.

માનસિક રીતે અને સંપૂર્ણ રીતે અમુક ઘટના અથવા વસ્તુ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો. તે વરસાદથી કંઈપણ હોઈ શકે છે, ઇન્ડોર પ્લાન્ટઅને ટેબલ પર ઉભા કપ સાથે અંત. અહીં મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે તમારા વિચારો આ વિષય સાથે જોડાયેલા છે અને બીજું કંઈ નથી. જ્યાં સુધી તમે કરી શકો ત્યાં સુધી આને તમારા માથામાં રાખો. તમે ટૂંક સમયમાં જોશો કે તમારું મન તમે રાત્રિભોજન માટે અથવા તમે જે મૂવી જોઈ રહ્યાં છો તે માટે તમે જે રાંધવાનું આયોજન કરી રહ્યાં છો તેના પર ઝડપથી પાછા ફરે છે. ફરીથી અમે પસંદ કરેલી આઇટમ પર પાછા આવીએ છીએ. ઘણા તાલીમ સત્રો પછી, તમારો એકાગ્રતા સમય વધશે. આ ધ્યાનની પ્રેક્ટિસ કરીને, તમે કોઈપણ સ્થિતિમાં સરળતાથી ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી શકશો (ઉદાહરણ તરીકે, તે પરીક્ષાની તૈયારી કરવામાં સારી રીતે મદદ કરે છે).

શ્વાસ લેવાની ધ્યાન તકનીક
શ્વસન ધ્યાનની તકનીક શ્વાસનું અવલોકન છે. તમારે તમારા શ્વાસની લયને ઇરાદાપૂર્વક બદલવાની જરૂર નથી, ફક્ત હવાના પ્રવાહને બહાર અને અંદર આવવાનો અનુભવ કરો. જેમ જેમ તમે શ્વાસ લો છો અને બહાર કાઢો છો, ત્યારે 10 ગણો અને એક પર પાછા જાઓ. આ પદ્ધતિ તમને કતારમાં અથવા જાહેર પરિવહનમાં સમય પસાર કરવાની મંજૂરી આપશે.

એક ધ્યાન તકનીક જે ચાલવા અને શ્વાસને જોડે છે
આ ટેકનિકનો ઉપયોગ ઘરે ચાલતી વખતે અથવા કામ પર જતી વખતે થઈ શકે છે. જ્યારે તમારી પાસે ખૂબ જ ઝડપથી ન ચાલવા માટે ઘણો સમય હોય ત્યારે તે સારું છે. અમે ચાર પગલાં માટે શ્વાસ લઈએ છીએ, છ માટે શ્વાસ બહાર કાઢો. શરીર સામાન્ય રીતે શ્વાસ લે છે, અને વિચારો ગણતરી પર કેન્દ્રિત છે. જો તમારી આસપાસ સુંદર લેન્ડસ્કેપ્સ છે અને તાજી હવા, તો આ વોકના ફાયદા ડબલ થશે.

સમસ્યા હલ કરવામાં મદદ કરવા માટે ધ્યાન તકનીક
પ્રથમ, ચાલો શક્ય તેટલું આરામ કરીએ. પછી આપણે આપણા માથામાં સંઘર્ષ અથવા સમસ્યાને "બહાર" કરીએ છીએ, ખૂબ જ અંતથી શરૂ થાય છે. જેમ જેમ આપણે ધીરે ધીરે ઉત્પત્તિની નજીક જઈશું, તેમ તમે સમજી શકશો કે આવું શા માટે થયું. ચાલો "રસ્તે" એવી ક્રિયા, શબ્દ અથવા કારણ શોધીએ જે ચોક્કસ પરિણામો તરફ દોરી જાય છે, અને પછી તમને બધું ઠીક કરવાની તક મળશે.

ઓટોટ્રેનિંગ પણ ધ્યાન છે
સ્વતઃ-તાલીમમાં જોડાવવાની શ્રેષ્ઠ રીત એ છે કે માનસિક રીતે કેવી રીતે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું અને શારીરિક રીતે આરામ કરવો તે શીખવું. તમારે સૂતા પહેલા તેનો ઉપયોગ કરવાની જરૂર છે જેથી તમારે અન્ય કોઈ વસ્તુથી વિચલિત ન થવું પડે.

આરામ કરો અને સકારાત્મક વિચારો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો. ધ્યાનની તકનીક તમે જે પરિસ્થિતિને સુધારવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યાં છો તેના પર આધાર રાખે છે. જો તમારે તમારું આત્મસન્માન વધારવાની જરૂર હોય, તો માનસિક રીતે તમારી જાતને કહો: "મને મારી જાતમાં વિશ્વાસ છે." કણ “નથી” ટાળો, તે નકારાત્મક છે. જો ઓફિસમાં કોઈ જુલમી દેખાય, તો વિચારો: "લારિસા મિખૈલોવના (ડ્રાઈવિંગ પ્રશિક્ષક, ડિરેક્ટર) પ્રત્યેનો મારો ડર અદૃશ્ય થઈ જાય છે." "હું ધૂમ્રપાન કરવા માંગતો નથી" જેવા વાક્યને બદલે "મેં ધૂમ્રપાન કરવાની ઇચ્છા ગુમાવી દીધી છે" એમ કહેવું શ્રેષ્ઠ છે.

છેવટે, તે સાબિત થયું છે કે આપણા વિચારોમાં ભૌતિક શક્તિ છે. સ્વતઃ-તાલીમ દરમિયાન, તમે જે સિદ્ધિ માટે પ્રયત્ન કરી રહ્યા છો તેની દરેક વિગતમાં કલ્પના કરો, અને જાણે કે તે થઈ ચૂક્યું છે. તમે જ્યાં કામ કરવા માંગો છો ત્યાં “કામ” કરો, તમારા સપનાના ઘર કે શહેરમાં “રહી જાઓ”, તમે જે વસ્તુ મેળવવા માંગો છો તેને “સ્પર્શ કરો”. એવા કિસ્સાઓ છે કે જ્યારે લોકો આવા ધ્યાનની મદદથી અસાધ્ય રોગોથી મટાડતા હતા.

હવે આપણે જાણીએ છીએ કે આ મેડિટેશન ટેક્નિક અને સ્ટ્રેસ સામે ધ્યાન શું છે. તમારા સ્વાદને અનુરૂપ ધ્યાનની તકનીક પસંદ કરો. આને તમારી આદત બનાવો, અહીં અને હમણાં જીવવાનો પ્રયાસ કરો, અને તમારી આત્મ-શંકા, એક મુશ્કેલ આવતીકાલ અને રેગિંગ લારિસા મિખૈલોવના તમારા માટે ડરામણી નહીં હોય.

આ લેખમાં હું તમને કહીશ કે તમે કેવી રીતે કરી શકો ધ્યાન સાથે ડિપ્રેશનનો સામનો કરો. એક સમયે, હું પોતે ડિપ્રેશનથી પીડાતો હતો અને... અને તે જાગૃતિ (ધ્યાન) વિકસાવવાની પ્રથા હતી જેણે મને આ સમસ્યાઓ ઉકેલવામાં મદદ કરી.

હું સમજું છું કે ધ્યાન દ્વારા ડિપ્રેશનમાંથી મુક્તિ મેળવવાનો વિષય ઘણો વ્યાપક છે, અને તેની રજૂઆત માટે એક અલગ પુસ્તક અથવા તો અનેક પુસ્તકોની જરૂર છે. આ લેખમાં મેં સંક્ષિપ્તતા અને સુલભતા વચ્ચે સંતુલન જાળવીને બધું આવરી લેવાનો પ્રયાસ કર્યો છે.

હું કહીશ:

• પ્રેક્ટિસ કેવી રીતે લાગુ કરવી સચેત ધ્યાનનકારાત્મક અનુભવોને છોડી દેવા માટે
• હતાશા દરમિયાન નકારાત્મક, કર્કશ વિચારોથી છુટકારો મેળવવાનું કેવી રીતે શીખવું
• તમારા ડિપ્રેશનના કારણો શોધવા માટે ધ્યાનનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો
• તમારા માટે પ્રેમ અને સ્વીકૃતિ કેવી રીતે વિકસાવવી
• શા માટે ધ્યાન દરેક વ્યક્તિને ડિપ્રેશનમાંથી મુક્ત કરવામાં મદદ કરી શકે છે

જો કે લેખ ટૂંકો નથી, આ વિષય પર આટલું જ કહી શકાય તેવું નથી. જો કે, તે તમારું જીવન બદલી શકે છે, તેથી જો તમે આ વાંચનને ગંભીરતાથી લો અને અંત સુધી તેને વાંચો તો તે તમારા માટે વધુ સારું રહેશે.

તમે અહીં જે જુઓ છો તે તમારી અંતર્જ્ઞાન અને સામાન્ય સમજને પડકારી શકે છે, અને ઘણી વસ્તુઓ વિરોધાભાસી અથવા સંપૂર્ણપણે અગમ્ય લાગશે. કૃપા કરીને તેમને હાથમાંથી નકારશો નહીં. બીજી બાજુ, તમારે તેમના પર નિઃશંકપણે વિશ્વાસ ન કરવો જોઈએ: તમે અહીં જે વાંચો છો તે બધું તમારા પર ચકાસણીને આધીન છે વ્યક્તિગત અનુભવ. તદુપરાંત, આ બધું તમારા અનુભવમાં પરીક્ષણ કરવું આવશ્યક છે જેથી તમે તેને લાગુ કરી શકો. આ માહિતી- આ કોઈ નગ્ન સિદ્ધાંત નથી, પરંતુ પ્રેક્ટિસ કરવા માટેની માર્ગદર્શિકા અને દિશા છે, જો તમારે હતાશાનો સામનો કરવો હોય તો તમારે શું કરવું પડશે તેનો સૈદ્ધાંતિક આધાર છે. અને તમારામાંથી મોટાભાગના લોકો માટે આ માહિતીની સમજ માત્ર પ્રેક્ટિસ સાથે આવશે.

તેથી, આ માહિતીને સઘન રીતે બૌદ્ધિક રીતે સમજવાનો પ્રયાસ કરવાની જરૂર નથી: તમારા અભ્યાસ વિના, તેનું મૂલ્ય શૂન્ય થઈ જાય છે. પરંતુ જો તમારા અંગત અનુભવમાં તમે તેના પર વિશ્વાસ કરો છો, તમારી વ્યક્તિગત લાગણીઓની તેની સાથે સરખામણી કરો છો, તો આ તમને ઘણી ભૂલો ટાળવામાં મદદ કરશે અને ડિપ્રેશનથી છુટકારો મેળવવા માટે ધ્યાનનો સૌથી અસરકારક ઉપયોગ કરશે.

"હાનિકારક એન્ટીડિપ્રેસન્ટ"

મારી વેબસાઇટ પર, મેં ડિપ્રેશન અને ચિંતા વિશે ઘણા મોટા લેખો લખ્યા, જેમાં મેં ધ્યાનના ફાયદા વિશે વાત કરી. પછી મેં નક્કી કર્યું કે આ પૂરતું હશે. પરંતુ, મેં અસંખ્ય ટિપ્પણીઓમાંથી જોયું તેમ, મારા માટે જે સ્પષ્ટ હતું તે અન્ય લોકો માટે અસ્પષ્ટ હતું. તેમાંના ઘણાએ ધ્યાનને અમુક પ્રકારની હાનિકારક એન્ટીડિપ્રેસન્ટ તરીકે માની છે, એક જાદુઈ ગોળી જે જાદુઈ રીતે દુઃખ દૂર કરે છે અને દિવસમાં 20 મિનિટ તમારા ગર્દભ પર બેસીને આનંદ લાવે છે. અલબત્ત, આવી અપેક્ષાઓ પૂરી થતી નથી, તેથી લોકો પ્રેક્ટિસ છોડી દે છે, એમ માનીને કે સમસ્યા પ્રેક્ટિસમાં જ છે. પરંતુ ખરેખર, સમસ્યા અપેક્ષાઓ છે.
આ લેખનો ઉદ્દેશ્ય મારી વેબસાઈટ પરના એક ખાલીપોને ભરવાનો છે અને જ્યારે તમે હતાશ હોવ ત્યારે તમારે શા માટે ધ્યાન કરવાની જરૂર છે, તે કેવી રીતે કરવું, તમે શું અપેક્ષા રાખી શકો છો અને તમે શું કરી શકતા નથી તે સમજાવવાનો છે.

ધ્યાન પર વૈજ્ઞાનિક સંશોધનની મુખ્ય ખામી પર

વૈજ્ઞાનિકોએ સાબિત કર્યું છે કે ધ્યાન મગજના એવા વિસ્તારોને સક્રિય કરે છે જે સુખદ લાગણીઓ માટે જવાબદાર છે. ઔપચારિક પશ્ચિમી મનોરોગ ચિકિત્સા (માઇન્ડફુલનેસ બેઝ્ડ સ્ટ્રેસ રિડક્શન, એક્સેપ્ટન્સ એન્ડ કમિટમેન્ટ થેરાપી)માં ઉપયોગમાં લેવાતા મેડિટેશન પ્રોગ્રામ લોકોને આ ડિપ્રેશનમાંથી મુક્ત કરવામાં અદ્ભુત પરિણામો દર્શાવે છે.

મને ખૂબ જ આનંદ છે કે વૈજ્ઞાનિક તબીબી સમુદાયે ચિંતા, ડિપ્રેશન અને અન્ય માનસિક સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓ સામે લડવાના સંદર્ભમાં ધ્યાનની સંભવિતતાને ઓળખી છે. આ પ્રથા ધીમે ધીમે એક પ્રકારની ધાર્મિક વિધિ અને ચેતના બદલવાની રીત તરીકે તેની સીમાંત સ્થિતિ સાથે અલગ થઈ રહી છે. વધુને વધુ લોકો તેમની ચેતનાને નિયંત્રિત કરવા, જાગૃતિ વિકસાવવા અને આંતરિક સમસ્યાઓ ઉકેલવા શીખવાની પદ્ધતિ તરીકે ધ્યાનનો વ્યવહારિક અર્થ શોધી રહ્યા છે.

"ડિપ્રેશનનું કારણ મગજમાં રાસાયણિક સંતુલનમાં અસંતુલન છે તે પૂર્વધારણા માત્ર એક પૂર્વધારણા છે, તે હકીકત હોવા છતાં કે ઘણા લોકો (ડોક્ટરો પણ) તેની સાથે સંમત થયા છે, જાણે કે તે પહેલાથી જ સાબિત થઈ ગયું હોય. વૈજ્ઞાનિક હકીકત.»

જો કે, ધ્યાન પરના વૈજ્ઞાનિક સંશોધનના તારણો, આશાવાદી હોવા છતાં, હજુ પણ ચોક્કસ સંકુચિતતા ધરાવે છે, જે હાલના માળખા દ્વારા મર્યાદિત છે. વૈજ્ઞાનિક દૃષ્ટાંત. તેઓ હંમેશા ધ્યાનની સંપૂર્ણ સંભાવના અથવા તેની એપ્લિકેશનના સ્પષ્ટ પાસાઓને જાહેર કરતા નથી. આ અભ્યાસોએ અત્યાર સુધી પ્રેક્ટિસના પરિણામે મગજમાં રાસાયણિક અને વિદ્યુત પ્રવૃત્તિમાં થતા ફેરફારો પર વધુ ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું છે. જો તમે આ અભ્યાસો વાંચવાનું પસંદ કરો છો, તો તમે મગજમાં આલ્ફા પ્રવૃત્તિ વિશે ઘણું વાંચી શકો છો, માં વધેલી પ્રવૃત્તિ આગળના લોબ્સ, કાકડામાં ઘટાડો, પેરાસિમ્પેથેટિક નર્વસ સિસ્ટમનું સક્રિયકરણ, વગેરે. આ બધા, નિઃશંકપણે, ધ્યાનની સકારાત્મક અસરો છે, જે શાંતિ, સંતુલન અને આત્મ-નિયંત્રણ તરફ દોરી જાય છે, ચિંતા અને ડિપ્રેશન માટેની શારીરિક પૂર્વજરૂરીયાતોને દૂર કરે છે. તે સારું છે કે વૈજ્ઞાનિકો આ અંગે સંશોધન કરી રહ્યા છે.

જો કે, તેઓ સૌથી મહત્વની વસ્તુને ચૂકી શકે છે, એટલે કે, ચેતના અને વ્યક્તિત્વની રચનાની ઘટનાના સ્તરે હકારાત્મક પરિવર્તન માટેની સ્થિતિ. એટલે કે, આપણું પાત્ર કેવી રીતે બદલાય છે, આપણા મંતવ્યો અને સમસ્યાઓનું મૂલ્યાંકન, ડર પ્રત્યેનું આપણું વલણ, નકારાત્મક લાગણીઓ, આપણા આંતરિક વિશ્વને ઓળખવાની આપણી ક્ષમતા, પોતાને ઊંડા સ્તરે ઓળખવા. હવે હું કેટલીક "આધ્યાત્મિક" બાબતો વિશે વાત કરી રહ્યો નથી, હું સામાન્ય વસ્તુઓ વિશે વાત કરી રહ્યો છું જેનો તમારામાંના દરેકને દરરોજ સામનો કરવો પડે છે: લાગણીઓ, અપેક્ષાઓ, આશાઓ, ભય, સંકુલ વગેરે. અને આ સ્તરે ધ્યાનના પ્રભાવનો અભ્યાસ કરવો એ માઇન્ડફુલનેસ પ્રેક્ટિસના ઉપયોગના પરિણામે મગજના બાયોકેમિકલ ચિત્રમાં થયેલા ફેરફારોના સંશોધન કરતાં ઓછું મહત્વનું નથી.

જો આપણે શોધી રહ્યા છીએ તો આ બધું વધુ મહત્વનું છે અસરકારક ઉપાયલોકોને ડિપ્રેશનમાંથી મુક્ત કરવા.

મગજમાં રાસાયણિક અસંતુલનને કારણે ડિપ્રેશન થાય છે તે પૂર્વધારણા માત્ર એક પૂર્વધારણા છે, હકીકત એ છે કે ઘણા લોકો (ડોકટરો પણ) તેની સાથે સંમત થવામાં સફળ થયા છે, જાણે કે તે પહેલેથી જ એક સાબિત વૈજ્ઞાનિક હકીકત બની ગઈ છે. હતાશાનું કારણ આપણી લાગણીઓમાં, દબાયેલી યાદોમાં, આપણી ધારણાઓમાં, આપણા ડરમાં હોઈ શકે છે.

ગોળીઓ આ સ્તરે કામ કરતી નથી, તેઓ હતાશાના કારણોને દૂર કરતા નથી, તેઓ ફક્ત અસ્થાયી રૂપે વ્યક્તિને "રસાયણશાસ્ત્ર" પ્રદાન કરે છે જે અપ્રિય લક્ષણો ન અનુભવવામાં મદદ કરે છે.

(અહીં હું દલીલ કરી શકું છું કે આપણી લાગણીઓ અને વિચારો મગજની રાસાયણિક પ્રવૃત્તિનું પરિણામ છે. જો કે આ સાબિત થયું નથી, પણ હું માની લેવા તૈયાર છું કે આ કેસ હોઈ શકે છે. પરંતુ તેમ છતાં, આ બાબત બદલાતી નથી. કલ્પના કરો. કે તમારે કમ્પ્યુટરમાંથી ફાઇલ કાઢી નાખવાની જરૂર છે. તમે તમારી હાર્ડ ડ્રાઇવને બહાર કાઢશો નહીં, ભૌતિક સ્તરે તેનું રૂપરેખાંકન બદલીને (જેમાં બધો ડેટા એકસાથે કાઢી નાખવાનો સમાવેશ થઈ શકે છે!). તમે ફક્ત તમારી ઓપરેટિંગ સિસ્ટમમાંથી ફાઇલ કાઢી નાખશો. અને કૌટુંબિક સંઘર્ષને ઉકેલવા માટે, તમે તમારા પતિને ગુસ્સા માટે ગોળીઓ નહીં આપો. તમે સંઘર્ષના કારણો, લાગણીઓ અને વિચારોને સમજવાનો પ્રયત્ન કરશો.)

આ બધી મોટી હેડલાઇન્સ સારાંશ આપે છે વૈજ્ઞાનિક સંશોધન, જેમ "વૈજ્ઞાનિકોએ સાબિત કર્યું છે કે ધ્યાન એન્ટીડિપ્રેસન્ટ્સ કરતાં વધુ અસરકારક છે"અથવા "ધ્યાન "સુખના હોર્મોન્સ" ના ઉત્પાદનને ઉત્તેજિત કરે છેહકીકતમાં, જો કે તેઓ લોકોને પ્રેક્ટિસ માટે આકર્ષિત કરે છે, તેમ છતાં તેઓ કેટલીક મૂંઝવણ રજૂ કરે છે, પ્રેક્ટિશનરો વચ્ચે ખોટી અપેક્ષાઓ ઊભી કરવી.

આવા હેડલાઇન્સ અને લેખો લોકોના મગજમાં ધ્યાનને બ્લૂઝ માટે હાનિકારક ગોળીના સ્તર સુધી ઘટાડે છે, જે વિના એન્ટીડિપ્રેસન્ટ્સ માટે રિપ્લેસમેન્ટ છે. આડઅસરો. તેઓ આ અપેક્ષાઓ અનુસાર તેનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કરે છે અને મોટાભાગે કોઈ અસર થતી નથી.

આ અપેક્ષાઓમાંથી એક બીજી સમસ્યા પણ ઊભી થાય છે, જે ધ્યાન કરવા લાગેલા ઘણા લોકોનો આફત છે. આ સમસ્યા તમને પ્રેક્ટિસનો સંપૂર્ણ લાભ મેળવવામાં રોકે છે. તેને "હું પ્રયત્ન કરીશ" કહેવાય છે. લોકો ઇન્ટરનેટ પર ક્યાંક ધ્યાન વિશે વાંચે છે, શોધે છે કે તે ડિપ્રેશનમાં મદદ કરી શકે છે, પરંતુ આ કેવી રીતે થશે તે સમજાતું નથી. અને તેઓ પ્રયાસ કરવાનું નક્કી કરે છે. તેઓ ધ્યાન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, જેમ કે તેઓએ પ્રોઝેક અને અન્ય એન્ટીડિપ્રેસન્ટ્સનો પ્રયાસ કર્યો હશે. અથવા તેઓ કેવી રીતે "પ્રયાસ" કરી શકે છે જેથી તેઓ કામમાં આગળ વધતી સમસ્યાઓને ટાળી શકે, તિબેટીયન ગાવાના બાઉલ્સનો ઉપયોગ કરે અથવા ભગવાન જાણે બીજું શું. તેઓ ધ્યાન કરશે શ્રેષ્ઠ કેસ દૃશ્યમહિનો અને, અપેક્ષિત રાહત પ્રાપ્ત ન થાય (અને કેટલાક કિસ્સાઓમાં, તેનાથી વિપરીત, લક્ષણોમાં વધારો, જે પણ થાય છે), તેઓ પ્રેક્ટિસ છોડી દેશે, તે નક્કી કરીને કે તે તેમના માટે યોગ્ય નથી.

ધ્યાન વ્યક્તિને ડિપ્રેશન અને અન્ય માનસિક સમસ્યાઓ બંનેમાંથી મુક્ત કરવાની પ્રચંડ સંભાવના ધરાવે છે. મને ખાતરી છે કે તે દરેક વ્યક્તિને મદદ કરી શકે છે જે આવી સમસ્યાઓનો સામનો કરે છે.

પરંતુ તે તમને મદદ કરવા માટે, તમારે ઓછામાં ઓછું લગભગ સમજવું જોઈએ કે તમે શા માટે ધ્યાન કરો છો, તે કેવી રીતે યોગ્ય રીતે કરવું અને શા માટે તેની જરૂર છે. ધ્યાન એ સુખની જાદુઈ ગોળી નથી, તે અપ્રિય લાગણીઓને ડૂબતી વખતે સુખદ લાગણીઓનો અનુભવ કરવાની રીત નથી. જોકે પ્રેક્ટિસ પર હકારાત્મક અસર છે રાસાયણિક સંતુલનમગજ, તેની અસર ખૂબ વ્યાપક વિસ્તરે છે.

કમ્પ્યુટર રૂપકનો ઉલ્લેખ કરીને, ધ્યાન ફક્ત "હાર્ડવેર" (મગજની બાયોકેમિસ્ટ્રી, નર્વસ સિસ્ટમની ભૌતિક સ્થિતિ) ના સ્તરે જ નહીં, પણ "ના સ્તરે પણ કાર્ય કરે છે. ઓપરેટિંગ સિસ્ટમ"(ધ્યાન, વિચારો, લાગણીઓ), આ બે સ્તરોને અસરકારક રીતે સંતુલિત કરીને, તેમની વચ્ચે જોડાણ સ્થાપિત કરો.

ધ્યાન જાદુ નથી, પરંતુ અસરકારક કસરત, જે તમને હતાશા સામે લડવા માટે જરૂરી માનસિક કૌશલ્યો વિકસાવે છે.

આ લેખમાં હું ધ્યાન કરનાર વ્યક્તિના મગજમાં થતા શારીરિક ફેરફારો પર ધ્યાન આપીશ નહીં. તમે મારા વિના આ માહિતી સરળતાથી મેળવી શકો છો. અહીં હું તમને તમારી ભાવનાત્મક સમસ્યાઓના કારણો શોધવા માટે ધ્યાન કેવી રીતે મદદ કરી શકે છે તે વિશે વાત કરવા માંગુ છું. તે તમારા ડર અને આંતરિક વિરોધાભાસને કેવી રીતે હલ કરી શકે છે. અને પ્રેક્ટિસને તમારા માટે શક્ય તેટલી અસરકારક કેવી રીતે બનાવવી તે વિશે.

આ લેખમાં હું તમને સાબિત કરવાનો પ્રયાસ કરીશ કે ધ્યાન તમારામાંના દરેકને હતાશાનો સામનો કરવામાં મદદ કરશે.

હું તમને ધ્યાનની તકનીકોનો યોગ્ય રીતે ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે શીખવીશ જેથી કરીને તમે એકવાર અને બધા માટે આ સમસ્યાનો સામનો કરી શકો.

તમારા શ્વાસને જોવાથી તમારું જીવન અને તમારી સ્વ-છબી કેમ બદલાઈ શકે છે?

કેટલાકને આશ્ચર્ય થશે કે ધ્યાનની સૂચનાઓ માત્ર એક વાક્યમાં સમાવી શકાય છે. એવું લાગે છે. તમારી પીઠ સીધી રાખીને બેસો અને શ્વાસ લેતી વખતે ઉદ્દભવતી સંવેદનાઓ તરફ તમારું ધ્યાન દોરો; જલદી તમને ખ્યાલ આવે છે કે તમારું ધ્યાન વિચારો, લાગણીઓ, યાદોમાં સમાઈ ગયું છે, તેને શાંતિથી શ્વાસની સંવેદનાઓ પર પાછા ફરો.

આ બધું છે! કેટલાક આશ્ચર્ય પામી શકે છે: “શું આ ખરેખર સ્વ-શોધ અને વ્યક્તિગત રૂપાંતર માટેનું અદભૂત સાધન છે? તમારા શ્વાસ ધ્યાન જોઈ રહ્યા છો?
હું માનું છું, હા. હું જાણું છું કે ઘણા લોકો તેમની ધ્યાન સૂચનાના ભાગરૂપે કંઈક ખૂબ જ મુશ્કેલ વિશે સાંભળવાની અપેક્ષા રાખે છે. તમારે શું કરવાની જરૂર છે? ખાસ કસરતો, તમારા શ્વાસને ધીમું કરો, તમારા ભૂતકાળની કલ્પના કરો, વગેરે.

પરંતુ જે જરૂરી છે તે તમારા શ્વાસની દેખરેખ રાખવાની છે. તે જ સમયે, જે આ શીખવે છે તે દાવો કરે છે કે આવી, પ્રથમ નજરમાં, સરળ વ્યવહાર માનવ પાત્ર અને જીવન પ્રત્યેના વલણને બદલે છે. આ ડિપ્રેશનમાંથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવવામાં મદદ કરી શકે?

લોકો માટે એવું માનવું ખૂબ સરળ છે કે ફ્લાય એગેરિક મશરૂમ્સ હેઠળ પૂર્ણ ચંદ્ર પર ટેમ્બોરિન સાથે નૃત્ય કરવાથી વ્યક્તિત્વ પરિવર્તન માટે ફક્ત શ્વાસનું અવલોકન કરવા કરતાં ઘણું બધું થશે.

પરંતુ પછીથી આપણે જોશું કે આવું નથી. હું તમને કહીશ કે શા માટે ફક્ત તમારા શ્વાસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાથી તમારું જીવન બદલાઈ શકે છે. આ કરવા માટે હું વર્ણન કરીશ વિવિધ પાસાઓપ્રેક્ટિસ, ડિપ્રેશનને સંબોધવાના સંદર્ભમાં તે કેવી રીતે કાર્ય કરશે તે સમજાવે છે. હું પણ આપીશ વ્યવહારુ સલાહદ્વારા યોગ્ય ઉપયોગડિપ્રેશન દૂર કરવા માટે ધ્યાન તકનીકો.

તમારે સમજવું જોઈએ કે નીચેના પાસાઓ પોતાનામાં અલગ નથી. સમજણની સરળતા માટે હું ધ્યાનને ટુકડાઓમાં વહેંચું છું. પરંતુ વાસ્તવમાં, ઉદાહરણ તરીકે, "અર્થઘટનનો અભાવ" અને "સ્વીકૃતિ", "સ્વીકૃતિ" અને "પ્રેમ" વચ્ચે સ્પષ્ટપણે તફાવત કરવો અશક્ય છે. આ બધું ખૂબ જ સૂક્ષ્મ રીતે એકબીજા સાથે જોડાયેલું છે અને એક સિસ્ટમનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. મને આશા છે કે આ સ્પષ્ટ છે.

સિદ્ધાંત 1 - અર્થઘટન અને પ્રતિક્રિયાનો અભાવ

જ્યારે હું કહું છું કે તમારે તમારા શરીરની સંવેદનાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની જરૂર છે જે તમે શ્વાસ લો ત્યારે ઉદ્દભવે છે, મારો મતલબ એ જ છે. અહીં કોઈ કેચ નથી. આનો હેતુ તમને હિપ્નોસિસ અથવા તેના જેવી કોઈ વસ્તુમાં મૂકવાનો નથી.

પરંતુ જ્યારે તમે આ કરવાનો પ્રયાસ કરો છો, ત્યારે તમે જોશો કે તમે સતત વિચારોથી વિચલિત છો. આ સારું છે. ધ્યાનની શરત એ છે કે જ્યારે આવું થાય ત્યારે તમારે જાગૃત રહેવું જોઈએ અને તમારું ધ્યાન સંવેદનાઓ તરફ ફેરવવું જોઈએ. અને તમારા માટે કયા વિચારો આવે છે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી: મહત્વપૂર્ણ, તુચ્છ, સ્માર્ટ, મૂર્ખ, ડરામણી, શાંત, સુખદ, અપ્રિય. ધ્યાનમાં, બધા વિચારો અને સંવેદનાઓ સમાન છે: તમે તેનું મૂલ્યાંકન કરવાનો પ્રયાસ કરશો નહીં. તમારા મગજમાં ગમે તેવો વિચાર આવે તે મહત્વનું નથી, તમારું કાર્ય, શ્વાસ પર એકાગ્રતા ગુમાવ્યા પછી, તમારું ધ્યાન શ્વસન તરફ પાછા ફરવાનું છે.

ઠીક છે, પણ આગળ શું? અને પછી તમે નોંધ્યું કે તમારે વિચારોને કોઈપણ મહાન અર્થ આપવાનું બંધ કરવું જોઈએ, તેમનું અર્થઘટન કરવું જોઈએ ( "મારા મગજમાં કેવા ભયંકર વિચારો આવે છે"), તેઓ તરત જ તેમની થોડી શક્તિ ગુમાવે છે. તેઓ ફક્ત તમારા મગજમાં ધસી આવતા આવેગમાં ફેરવાય છે!

આ બધા વિચારો જે લોકોને હતાશ કરે છે ( "હું નાલાયક છું", "હું સફળ નહીં થઈશ") એ ફક્ત વિચારો, માહિતીના ટુકડા છે. પરંતુ જ્યારે તમે તેમનામાં સામેલ થવાનું શરૂ કરો છો, ત્યારે તેમના વિશે વિચારો, તેમને ભાવનાત્મક અર્થ આપો, તેઓ તમને ખેંચે છે અને વાસ્તવિક બને છે.

ધ્યાન દરમિયાન તમે તેમના પર પ્રતિક્રિયા ન કરવાનું શીખો છો. અને તમે સમજો છો કે વિચારો આવશ્યકપણે તમારી આસપાસની વાસ્તવિકતાને પ્રતિબિંબિત કરતા નથી. તે ફક્ત તમારા મગજ દ્વારા રેન્ડમલી જનરેટ થાય છે. અને જો તમે તેમના પર પ્રતિક્રિયા ન આપો, તો તેઓ ગુસ્સો, નિરાશા અથવા બળતરાને જન્મ આપ્યા વિના ખાલી દેખાય છે અને અદૃશ્ય થઈ જાય છે. તમે તેમની સાથે ઓળખવાનું બંધ કરો. તેઓ ફક્ત કેટલાક અમૂર્ત ચિત્રોમાં ફેરવાય છે, માહિતીનો પ્રવાહ તમારી કોઈપણ ભાગીદારી વિના તમારી પાસેથી પસાર થાય છે.

કલ્પના કરો કે તમે તમારા બાધ્યતા વિચારો અને મનોગ્રસ્તિઓને મહત્વ ન આપવાનું શીખ્યા છો. કલ્પના કરો કે તેઓએ તમારા પરની શક્તિ ગુમાવી દીધી છે, તમે તે અવાજને અવગણવાનું શીખ્યા છો જે તમને કહે છે: "તમે નિરાશાજનક છો", "તમારા માટે બધું ખરાબ થઈ રહ્યું છે". શું તે તમારા માટે સરળ બનાવશે? બેશક. વાસ્તવમાં, ધ્યાનનું મુખ્ય કાર્ય તમને તમારી ચેતના અને વિચારો પર નિયંત્રણ આપવાનું છે.

પરંતુ એ જ લાગણીઓને લાગુ પડે છે. ધ્યાન દરમિયાન, અમે કોઈપણ રીતે આ લાગણીઓનું મૂલ્યાંકન કરવાનો પ્રયાસ કરતા નથી. જો ઉદાસી આવે છે, તો તે ક્યાંથી આવી છે અથવા તે ક્યારે દૂર થશે તે અંગે આપણે કારણ આપવાનો પ્રયાસ કરતા નથી. આપણે ફક્ત શ્વાસ સાથે રહીએ છીએ. અને આમ, દુઃખનું એક આખું પડ આપણામાંથી દૂર થઈ જાય છે.

કારણ કે મૂળભૂત રીતે ડિપ્રેશન ધરાવતા લોકો ડિપ્રેશનથી પીડાતા નથી, પરંતુ તેના પ્રત્યેની તેમની પ્રતિક્રિયાથી ("મને કેટલું ખરાબ લાગે છે," "સારું, તે ફરીથી શરૂ થઈ રહ્યું છે," "મારી સાથે આવું કેમ થઈ રહ્યું છે," "હું ખૂબ નાખુશ છું" ), તેઓ તેમની વેદનાથી પીડાય છે. તેથી તેઓ પોતાને એક દુષ્ટ વર્તુળમાં શોધે છે: તેમની પોતાની વેદના પ્રત્યેની તેમની પ્રતિક્રિયા તેને તીવ્ર બનાવે છે, નવી પ્રતિક્રિયાને જન્મ આપે છે.
પરંતુ આપણે આ લાગણીઓને કોઈપણ રીતે અર્થઘટન કર્યા વિના પ્રતિક્રિયા ન કરવાનું શીખીએ છીએ. અને જ્યારે આ કામ કરવાનું શરૂ કરે છે, ત્યારે આપણે ધ્યાન આપવાનું શરૂ કરીએ છીએ કે આપણી લાગણીઓની મજબૂતાઈ આપણે તેમના પર જે ધ્યાન આપીએ છીએ તેના પર, તેમાં સામેલ થવાની ડિગ્રી પર આધારિત છે. આપણે ફક્ત આપણી નિરાશાને દૂર કરવા માટે આદેશ આપી શકતા નથી; તે આપણને છોડશે નહીં કારણ કે આપણે ખરેખર તે ઇચ્છીએ છીએ. પરંતુ જલદી તમે તેના લીડને અનુસરવાનું બંધ કરશો, તે તેની શક્તિ ગુમાવશે જ્યાં સુધી તે સંપૂર્ણપણે અદૃશ્ય થઈ જશે. ધ્યાન આ જ શીખવે છે.

વ્યવહારમાં અરજી:

હું જે મુખ્ય સલાહ આપું છું તે આ તમામ પાસાઓને વ્યવહારમાં મૂકવાની છે. જો તમે દિવસમાં 2 વખત 20 મિનિટ માટે ફક્ત "મૂર્ખતાપૂર્વક બેસો", તો તે વધુ ઉપયોગી થશે નહીં. મેડિટેશનની અસર ત્યારે જ દેખાશે જ્યારે તમે મેડિટેશન સ્કિલનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કરો વાસ્તવિક જીવનમાંવાસ્તવિક સમસ્યાઓ ઉકેલવા માટે.

આ મુદ્દાના સંબંધમાં, સલાહ નીચે મુજબ હશે. જ્યારે અપ્રિય લોકો દેખાય છે, ત્યારે તેમને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરશો નહીં, પરંતુ તેમના વિશે વિચારવામાં સામેલ થવાનો પ્રયાસ કરશો નહીં. ફક્ત તેમને જજ કરશો નહીં, ફક્ત પ્રતિક્રિયા કરશો નહીં.

જ્યારે તમે તેમના વિશે વિચારવાનો ઇનકાર કરો છો ત્યારે તેમને તમારા પરની તેમની શક્તિ ગુમાવતા જુઓ. લાગણીઓ સાથે પણ આવું કરો. નિરાશાના દેખાવ પર બળતરા અથવા ચીડ સાથે પ્રતિક્રિયા આપશો નહીં. આ લાગણી આવે તો આવે. આને કોઈ રેટિંગ આપવાની જરૂર નથી. અને એ પણ નોંધ લો કે કેવી રીતે અપ્રિય લાગણીઓ એટલી અપ્રિય બનવાનું બંધ કરે છે જો તમે ફક્ત તેમના પર પ્રતિક્રિયા કરવાનું બંધ કરો છો. ફક્ત તેમનામાં સામેલ થશો નહીં. અને તમારી સામાન્ય સ્થિતિમાં આ કરવાનું શીખો, અને માત્ર ધ્યાન દરમિયાન જ નહીં.

સિદ્ધાંત 2 - ધ્યાન નિયંત્રણ

ડિપ્રેશનવાળી વ્યક્તિનો દુશ્મન એ ઝીણવટભર્યું સ્વ-વિશ્લેષણ છે, વ્યક્તિની સ્થિતિનું અવિચારી મૂલ્યાંકન. એકવાર વ્યક્તિ તેની સ્થિતિ વિશે વિચારવાનું શરૂ કરે છે: "આ ક્યાંથી આવ્યું", "હવે મને કેમ ખરાબ લાગે છે"કેવી રીતે તેના વિચારો તેને નિરાશાના પાતાળમાં વધુને વધુ ઊંડે લઈ જાય છે. તેને લાગે છે કે હવે તે આખરે કોઈ પ્રકારનો આંતરિક સંઘર્ષ ઉકેલશે, કોઈ પ્રકારના નિર્ણય પર આવશે, પરંતુ, હકીકતમાં, તે જેટલું વધારે વિચારે છે, તેના મગજમાં વધુ કડવા, અદ્રાવ્ય પ્રશ્નો જન્મે છે. તે તેના વિશે વિચારવાનું બંધ કરવા માંગે છે, પરંતુ તે કરી શકતો નથી. મને લાગે છે કે તમારામાંથી ઘણા આનાથી પરિચિત છે.

કેટલીકવાર આપણે સમજી શકતા નથી કે આપણા વિચારો આપણી ક્ષણિક સ્થિતિ પર કેટલા આધાર રાખે છે. હકીકતમાં, હતાશાના હુમલા દરમિયાન, આપણું તમામ તર્ક, આપણું તમામ વિશ્લેષણ આ સ્થિતિને આધીન છે. તેથી, આપણે જે કંઈ વિચારીએ છીએ તે કડવી હકીકતો અને નિરાશાજનક તારણો પર આવે છે, જે બદલામાં, નવી વેદનાઓને જન્મ આપે છે.
આપણું મન આપણું દુશ્મન બની જાય છે, અને આપણી ભૂલ એ છે કે આપણે તેને મિત્ર અને સહાયક તરીકે લઈએ છીએ.

અને એવું લાગે છે કે આ વિચારો અનિયંત્રિત રીતે દેખાય છે અને અમારી પાસે તેમના વિશે વિચારવાનું શરૂ કરવા સિવાય કોઈ વિકલ્પ નથી. પરંતુ હકીકતમાં, પસંદગીનો અભાવ માત્ર એક પરિણામ છે તાલીમનો અભાવમન

હું પુનરાવર્તન કરું છું કે ધ્યાન એ આપણી ચેતનાને તાલીમ આપવા સિવાય બીજું કંઈ નથી. તે આપણને આપણું ધ્યાન મેનેજ કરવાનું શીખવે છે: જ્યારે વિચારો આવે ત્યારે ધ્યાન આપો અને આપણું ધ્યાન આપણા શ્વાસોચ્છવાસ તરફ વાળો. અને આ મુદ્દાના સંબંધમાં, આ એક ખૂબ મૂલ્યવાન કૌશલ્ય છે. ધીમે ધીમે, નિયમિત અભ્યાસ સાથે આપણે આ માત્ર ધ્યાન દરમિયાન જ નહીં, પણ આપણી સામાન્ય સ્થિતિમાં પણ કરી શકવા માંડીએ છીએ. જ્યારે વિચારો આપણને ડૂબી જાય છે, જ્યારે આપણું મન આપણને બેધ્યાન, પીડાદાયક સ્વ-વિશ્લેષણના વમળમાં ડૂબકી મારવાની ધમકી આપે છે ત્યારે આપણે ધ્યાન આપવાનું શરૂ કરીએ છીએ. અને પછી આપણી પાસે એક વિકલ્પ છે: કાં તો ચેતનાની આ પેટર્નના લીડને આંધળાપણે અનુસરો, અથવા વિચારોના આ ફ્લાયવ્હીલને આરામ ન થવા દો. ધ્યાન આપણને આપણા પોતાના મનના બંધક બનવાનું બંધ કરવાની પસંદગી આપે છે.

પરંતુ ધ્યાન વ્યવસ્થાપનનું મૂલ્ય ઘણું વધારે અને વ્યાપક છે. આપણે જે તરફ ધ્યાન દોરવામાં આવે છે તે બનીએ છીએ. કેટલાક લોકો જેને સત્ય કહે છે તે વાસ્તવમાં તેમનું ધ્યાન ખેંચે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ સતત વિચારે છે કે તે તુચ્છ છે, તો આ વલણ તેના માટે સાચું બને છે, કારણ કે તે, જેમ કે, આ વિચારોને આગળ ધપાવે છે.

તેની વિચારસરણીમાં વિકાસ કરીને, તેઓ તેને આકાર આપે છે આંતરિક વાસ્તવિકતા. પરંતુ જેમ જેમ તમે આ વિચારો પર ધ્યાન આપવાનું બંધ કરશો, તેમ તેમ તેમની વાસ્તવિકતા ઘટી જશે. આ સિદ્ધાંતમાંથી, હકીકતમાં, હકારાત્મક વિચારસરણીનો અભિગમ ઉદ્ભવે છે. જ્યારે આપણે આપણું ધ્યાન નિયંત્રિત કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે આપણા જીવન અને આંતરિક વાસ્તવિકતાને નિયંત્રિત કરીએ છીએ.

વ્યવહારુ ઉપયોગ:

કેટલીકવાર સ્વ-વિશ્લેષણ છોડી દેવાનો અર્થ થાય છે. ઓછામાં ઓછા કેટલાક સમય માટે ડિપ્રેશન દરમિયાન તમારી સ્થિતિનું વિશ્લેષણ ન કરવાનો પ્રયાસ કરો. જ્યારે આ વિચારો તમને ડૂબવા લાગે છે, ત્યારે માત્ર પ્રતિક્રિયા આપશો નહીં, જેમ મેં છેલ્લા મુદ્દામાં કહ્યું હતું. જો તમે તમારી જાતને પ્રશ્નોથી ત્રાસ ન આપો તો કંઈક ભયંકર બનશે એવું તમને લાગશે: "તે ક્યાંથી આવે છે" અને "શા માટે". પરંતુ માત્ર પ્રયોગ કરો, ઓછામાં ઓછા એક અઠવાડિયા માટે હતાશાની સ્થિતિમાં સ્વ-વિશ્લેષણ છોડી દેવાનો પ્રયાસ કરો. અને તમારી સ્થિતિ કેવી રીતે બદલાય છે તે જુઓ.

શું તે તમને વધુ ખરાબ લાગશે? કંઈક ભયંકર થશે? તમારા રાજ્ય અને તમારા વિચારો વચ્ચેના જોડાણનું અવલોકન કરો. શું તમારા વિશેના તમારા વિચારો અને વિચારો હંમેશા સરખા છે? શું તેઓ દિવસના સમય અને તમારા મૂડ પર આધાર રાખે છે? જો આપણે સમસ્યાના ઉકેલ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ, તેના દ્વારા લાવવામાં આવતી મુશ્કેલીઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ તો તે અંગેની આપણી ધારણા કેવી રીતે બદલાય છે? જ્યારે આપણું મન શાંત થાય છે ત્યારે શું આપણી સમસ્યાઓ એટલી ખરાબ લાગે છે? જો તમે અન્ય વિચારોની મદદથી લાગણીઓ અને વિચારોનું પૃથ્થકરણ ન કરવાનો પ્રયાસ કરો, પરંતુ ફક્ત તેમને અવલોકન કરવાનો પ્રયાસ કરો તો શું થાય છે? જો આપણે તેમની સકારાત્મક બાજુઓ પર ધ્યાન આપીએ તો વસ્તુઓની ધારણા કેવી રીતે બદલાય છે? ધ્યાન તમને તમારું નિરીક્ષણ કરવાનું શીખવે છે અને તમારું કાર્ય આ કુશળતાને જીવનમાં સ્થાનાંતરિત કરવાનું છે. પ્રેક્ટિસ તૈયાર જવાબો આપતી નથી; તમે તેને જાતે જ શોધી શકો છો, ફક્ત તમારું નિરીક્ષણ કરીને.

સિદ્ધાંત 3 - માઇન્ડફુલનેસ તાલીમ અને જાણકાર પસંદગીઓ

મને કહેવું ગમે છે કે ધ્યાન એ નગ્ન નીતિશાસ્ત્ર નથી, વાસ્તવિકતાને સમજવા માટે વ્યક્તિ પર લાદવામાં આવેલી પદ્ધતિ નથી. ધ્યાન એ આંતરિક અને બાહ્ય વિશ્વ સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરવાની શ્રેષ્ઠ રીત છે. મેં પહેલેથી જ લખ્યું છે તેમ, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ જાગૃતિ વિના "આપમેળે" જીવે છે, ત્યારે તેના માટે કોઈ વિકલ્પ નથી: તેની લાગણીઓ અને વિચારો તેના માટે ક્રિયા માટે સીધો માર્ગદર્શક બની જાય છે. પરંતુ જાગૃતિ એ એક પસંદગી છે. પ્રેક્ટિસ માટે આભાર, આપણે સભાનપણે પસંદ કરી શકીએ છીએ કે કઈ લાગણીઓને જન્મ આપવો, કયા વિચારો વિકસાવવા.

ધ્યાન આપણને લાગણીઓના બંધકોમાંથી તેમના નિરીક્ષકોમાં પરિવર્તિત કરે છે. જ્યારે આપણે આ લાગણીઓની અંદર છીએ, ત્યારે આપણા માટે તેને સમજવું ખૂબ મુશ્કેલ છે. કંઈક સમજવા માટે, તમારે તેનાથી આગળ વધવાની જરૂર છે, બહારથી જુઓ. જ્યારે આપણે ફક્ત આપણા શ્વાસને અનુસરીએ છીએ ત્યારે આપણને આ જ પરિપ્રેક્ષ્ય મળે છે.

અને આ પરિપ્રેક્ષ્ય ધરાવતા, કઈ લાગણીઓનું પાલન કરવું તે પસંદ કરવાની ક્ષમતા સાથે, આપણને આપણા પોતાના પાત્રનું, આપણા પોતાના વ્યક્તિત્વનું વિવેચનાત્મક મૂલ્યાંકન કરવા દબાણ કરે છે. અમે તેને કંઈક અપાયેલ અને અપરિવર્તનશીલ તરીકે વિચારવાનું બંધ કરીએ છીએ. કારણ કે આ બદલી શકાય છે, કારણ કે આપણી પાસે પસંદગી છે, તો પછી આપણે શું પસંદ કરીએ? સતત સમસ્યાઓ વિશે વિચારો છો કે ઉકેલો શોધો છો? પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો પોતાની ખામીઓઅથવા ગુણો? તમારી આસપાસના ખરાબ પર જ ધ્યાન આપો કે સારું જુઓ? "જીવનનો અર્થ" કે આ જીવન જીવવા વિશે સતત અર્થહીન પ્રશ્નોનો વિચાર કરવો? દર્દનાક યાદોમાં છવાઈ જવું કે અહીં અને અત્યારે જીવવું?

આ પ્રશ્નો આપેલ નથી, વસ્તુઓનો પૂર્વ-સ્થાપિત ક્રમ નથી, પરંતુ તમારી સભાન પસંદગીની વસ્તુ છે. અને કોઈ તમારા પર આ પસંદગી દબાણ કરતું નથી. તમારા માટે શ્રેષ્ઠ અને સૌથી અનુકૂળ શું છે તે પસંદ કરો.

મને લાગે છે કે ધ્યાન લોકોને વધુ સહાનુભૂતિશીલ, દયાળુ, દયાળુ, ધ્યાન કેન્દ્રિત બનાવે છે તે કહેવું સંપૂર્ણપણે યોગ્ય નથી. હકારાત્મક પાસાઓજીવન ના, ધ્યાન લોકોને પસંદ કરવાની મંજૂરી આપે છે. અને તેઓ સામાન્ય રીતે દયા, પ્રેમ, સુખ પસંદ કરે છે, જીવનની તકો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, કારણ કે આવી પસંદગી ફક્ત વધુ સારી અને જીવનની શ્રેષ્ઠતાની નજીક છે. જ્યારે હું વાત કરું છું ત્યારે આ મારો અર્થ છે શ્રેષ્ઠ માર્ગવાસ્તવિકતા સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા.

વ્યવહારુ ઉપયોગ:

સલાહ અગાઉના ફકરાની જેમ જ હશે. જ્યારે તમે ધ્યાન ન કરો ત્યારે પણ તમારી લાગણીઓને અમૂર્ત રીતે અવલોકન કરવાનું શીખો. તેમાં સામેલ થવાને બદલે, ફક્ત તેમના દેખાવને રેકોર્ડ કરો: અહીં ક્રોધ આવે છે, અહીં ચિંતા આવે છે, અહીં નિરાશા આવે છે. નિંદા કરશો નહીં, તેમના દેખાવ માટે તમારી ટીકા કરશો નહીં, ફક્ત શાંતિથી અવલોકન કરો. શું થશે? શું તમારા માટે ક્ષણિક લાગણીઓથી છૂટકારો મેળવવો સરળ બનશે? તમારા માટે વ્યક્તિગત રીતે શું સારું છે: નકારાત્મક, વિનાશક આવેગ વિકસાવવા અથવા તેમાં સામેલ થયા વિના શાંતિથી જાગૃત રહેવું? આ બેમાંથી કયા કિસ્સામાં તમારી માનસિક શાંતિ જળવાઈ રહે છે? જો તમે તમારી બધી ઇચ્છાઓ અને લાગણીઓ દ્વારા સંચાલિત ન થવાનું શીખો તો શું તમે વધુ સારું રહેશે?

સિદ્ધાંત 4 - સ્વ-શોધ સાધન

મેં ઉપર લખ્યું તેમ, જ્યારે તમે તેમની શક્તિમાં હોવ ત્યારે તમારી લાગણીઓને સમજવી મુશ્કેલ છે. હતાશા અને ચિંતા આપણને ભ્રમના જાડા પડદામાં ઘેરી લે છે, જેની પાછળ આપણને આપણા દુઃખના વાસ્તવિક કારણો દેખાતા નથી. આ સ્થિતિમાં, લોકો વિચારી શકે છે કે તેમની નાખુશતાનું કારણ સંબંધોનો અભાવ અથવા તેઓ જે દેશમાં રહે છે, તેઓ જે નોકરીમાં કામ કરે છે તે છે. અલબત્ત, આવા પરિબળો ડિપ્રેશનની રચનામાં ભૂમિકા ભજવી શકે છે, પરંતુ લોકો ઘણીવાર તેમને ખૂબ વધારે અંદાજ આપે છે.

તે તેમને લાગે છે કે જલદી તેઓ તેમના આસપાસના, તેમના સામાન્ય સંબંધો બદલશે, બધું સારું થઈ જશે. તેઓ જીવનના અનુભવોથી વિખેરાઈ ગયા પછી પણ આ અપેક્ષાઓમાં આત્મવિશ્વાસ જાળવી રાખે છે: નવો સંબંધ અથવા નોકરી અપેક્ષિત રાહત લાવતી નથી. "મારે કદાચ બીજી નોકરી બદલવાની જરૂર છે."- તેઓ વિચારે છે. તેમની પોતાની ચેતના, સતત, ક્રોનિક ખિન્નતા અને આત્મવિશ્વાસના અભાવથી ઘેરાયેલી, તેમને તેમની ભૂલો સ્વીકારવાની અને લડવાનું શરૂ કરવાની મંજૂરી આપતી નથી. સાચા કારણોતમારી સ્થિતિ.

જ્યારે આપણે ફક્ત આપણા શ્વાસને અનુસરીએ છીએ, ત્યારે આપણે આપણી લાગણીઓને ન આપવાનું શીખીએ છીએ, પછી ભલે તે આપણને ગમે તેટલી મહત્વપૂર્ણ લાગે. આ આપણા મનને અસ્પષ્ટતાથી સાફ કરે છે, તેને શાંત આત્મનિરીક્ષણ માટે પર્યાપ્ત અંતર આપે છે, લાગણીઓમાંથી અમૂર્તતાની આવશ્યક ડિગ્રી આપે છે. ધ્યાન એ કોઈ જાદુઈ ગોળી નથી, પરંતુ સ્વ-શોધનું એક સાધન છે જે તમને છુપાયેલા ભય, નકારાત્મક વિચારવાની ટેવ અને વિનાશક માનસિક પેટર્ન શોધવામાં મદદ કરે છે જેથી તમે તેમની સાથે કામ કરી શકો.

જ્યારે મેં ડિપ્રેશનનો સામનો કરવા માટે ધ્યાન કરવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે હું, ઘણા લોકોની જેમ, ધ્યાનને જાદુઈ ગોળી તરીકે સમજતો હતો. મને એવું લાગતું હતું કે મારી ડિપ્રેશન એક પ્રકારની ગેરસમજ હતી જે મારી સાથે અજાણ્યા કારણોસર થઈ હતી. પરંતુ પ્રેક્ટિસે મને બતાવ્યું કે બોલ કેવો છે આંતરિક વિરોધાભાસ, ભય, સંકુલ મેં મારી અંદર વહન કર્યું છે.

અલબત્ત, મેં મારામાં જે જોયું તેમાંથી મોટા ભાગના મારા વિશેના મારા પોતાના વિચારો સાથે સંપૂર્ણપણે અસંગત હતા. તેથી, હું એમ ન કહી શકું કે આ અનુભવ મારા આત્મસન્માન માટે પીડારહિત ન હતો. મેં મારી જાતને હું ખરેખર જેવો હતો તેવો જ જોયો, જે રીતે હું મારી જાતને જોવા માંગતો હતો તેવો નહિ.

મને સમજાયું કે મારી ઉદાસીનતા કોઈ પ્રકારની ગેરસમજ નહોતી, પરંતુ મારા પાત્રનું સંપૂર્ણ કુદરતી પરિણામ, મારી મનોવૈજ્ઞાનિક આદતો. પરંતુ મેં આને નિરાશાજનક ચુકાદા તરીકે ન લીધો. હા, પ્રેક્ટિસે મને મારા દુઃખની જવાબદારી લેવાની ફરજ પાડી. જો કે, તે માત્ર મારી સ્વ-શોધનું સાધન જ નહીં, પણ આંતરિક પરિવર્તનનો સ્ત્રોત પણ બની ગયું!

વ્યવહારુ ઉપયોગ:

જાગૃત રહેવાનું શીખવું પોતાની લાગણીઓતમારી વેદના ક્યાંથી આવે છે તે સમજવાનો પ્રયાસ કરો. શું તે બાહ્ય ઘટનાઓમાંથી સીધું આવે છે? જો એમ હોય તો, શા માટે જુદા જુદા લોકો એક જ ઘટનાઓ પર જુદી જુદી પ્રતિક્રિયા આપે છે? જો એમ હોય, તો શા માટે તમારી પ્રતિક્રિયા તમારા મૂડ પર આધારિત છે? જો આપણે હંમેશા વાસ્તવિકતાને બદલી શકતા નથી, તો શું આપણે વાસ્તવિકતાના વિવિધ અભિવ્યક્તિઓ પ્રત્યેની આપણી પ્રતિક્રિયા બદલી શકીએ? જો આપણે જીવનની કોઈપણ ઘટનાઓને શાંત અને સ્વીકૃતિ સાથે પ્રતિભાવ આપવાનું શીખીશું તો આપણું જીવન કેવી રીતે બદલાશે?

ધ્યાન દરમિયાન, આપણે આપણા માથામાં ઉદ્ભવતા વિચારો અને લાગણીઓ પર પ્રતિક્રિયા ન કરવાનું શીખીએ છીએ. શું આ કોઈ બીજાના બાળકના રડતા અથવા કંપનીમાં અપ્રિય લોકો પ્રત્યે બળતરા સાથે પ્રતિક્રિયા ન કરવાની ક્ષમતાથી ખૂબ જ અલગ છે? શું ખરેખર આંતરિક ઉત્તેજના અને બાહ્ય ઉત્તેજનાની ધારણા વચ્ચે કોઈ સખત રેખા છે?

સિદ્ધાંત 5 - લાગણીઓને મુક્ત કરવી

ચાલો કહીએ કે ધ્યાનની પ્રેક્ટિસ તમને તમારા ડરને જોવાની મંજૂરી આપે છે, આંતરિક તણાવ, અસંતોષ અને બળતરા. પણ આ બધાનું શું કરવું? ધ્યાન તમને આમાંથી છુટકારો મેળવવામાં કેવી રીતે મદદ કરી શકે?

અલબત્ત, આપણે અનુભવપૂર્વક, આત્મનિરીક્ષણ દ્વારા, સમજી શકતા નથી કે આપણું મગજ કેવી રીતે કાર્ય કરે છે, ચોક્કસ ઉત્તેજનાના પ્રતિભાવમાં કયા ક્ષેત્રો સક્રિય થાય છે. પરંતુ તેમ છતાં, આપણામાંના દરેક ચેતના અને વિચારના સ્તરે કયા ફેરફારો થઈ રહ્યા છે તે નોંધી શકે છે. પ્રેક્ટિસને કારણે પરિચિત પરિસ્થિતિઓ પ્રત્યેની આપણી પ્રતિક્રિયા કેવી રીતે બદલાય છે? લોકો પ્રત્યેના આપણા વલણનું શું થઈ રહ્યું છે? શું આપણે વધુ શાંત અને સંતુલિત નિર્ણયો લેવા લાગ્યા છીએ?

"ધ્યાન આપણને લાગણીઓને દબાવવાની તકથી વંચિત રાખે છે, તેને પછી માટે છોડી દે છે અથવા રોષ અથવા દુઃખને ભૂલી જવા માટે નિયમિત રીતે આગળ વધે છે."

તમારા પોતાના મનને શોધવા માટે, તમારે પાઠ્યપુસ્તકોમાં જોવાની જરૂર નથી. આપણે ફક્ત તેનું અવલોકન કરી શકીએ છીએ, અને પ્રેક્ટિસ આ તક પૂરી પાડે છે.

મારા સહિત ઘણા પ્રેક્ટિશનરો આ અવલોકનમાંથી નીચેના નિષ્કર્ષ કાઢે છે. ખરેખર, ધ્યાન તમારી જાતને નકારાત્મક લાગણીઓથી મુક્ત કરવામાં મદદ કરે છે: ભય, ગુસ્સો, રોષ. જે લોકો ધ્યાન કરે છે તેઓ વધુ સંતુલિત, આનંદી અને શાંત બને છે. આ ફક્ત પ્રત્યક્ષ અનુભવમાંથી એક નિષ્કર્ષ છે. આમાં ફેરફારોને કારણે હોઈ શકે છે બાયોકેમિકલ સ્તર, અને ચેતનાના ગુણાત્મક પરિવર્તન માટે આભાર. તેમાં કદાચ ઘણા પરિબળો સામેલ છે અને આવું શા માટે થાય છે તેનું વિગતવાર વર્ણન કરવું મારા માટે મુશ્કેલ હશે. પરંતુ હું એકદમ સરળ, કંઈક અંશે અસંસ્કારી સમજૂતી ઘડવાનો પ્રયત્ન કરીશ, જે તેમ છતાં, "આંતરિક કચરો" માંથી મુક્તિ શા માટે થાય છે તેની થોડી રફ સમજ આપી શકે છે.

લોકપ્રિય માન્યતા અનુસાર, લાગણીને છોડવા માટે, તમારે તેને તેના સૌથી તીવ્ર સ્વરૂપમાં અનુભવવાની જરૂર છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો તમે ગુસ્સો અનુભવો છો, વાનગીઓ તોડો, બૂમો પાડો. પરંતુ આવી ક્રિયાઓ, જોકે તેઓ રાહત લાવે છે, તે અસ્થાયી છે. લાંબા ગાળે, આવી વર્તણૂક ફક્ત આ લાગણીઓને આપણા માનસમાં કાયમી બનાવે છે. કેવી રીતે વધુ લોકોપોતાનો ગુસ્સો વ્યક્ત કરે છે તેટલો જ તે જીવનમાં ગુસ્સાને આધીન થવા લાગે છે. તમે એ લાગણીને વશ થઈને કોઈ લાગણીથી છૂટકારો મેળવી શકતા નથી.અનુભવવાનું બંધ કરી શકાતું નથી જાતીય આકર્ષણ, જો તમે સતત જુદા જુદા ભાગીદારો સાથે સંભોગ કરો છો: વાસના, તેનાથી વિપરીત, વધુ ખાઉધરો બની જશે.

ધ્યાન લાગણીઓને મુક્ત કરવા માટે સંપૂર્ણપણે અલગ અભિગમ પ્રદાન કરે છે. લાગણીઓને છોડવી એ તેમને સ્વીકારવાથી થાય છે. ધ્યાન દરમિયાન આપણે ફક્ત શ્વાસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ છીએ. જો કોઈ લાગણી આવે છે, ઉદાહરણ તરીકે ગુસ્સો, તો આપણે ફક્ત તેના પર પ્રતિક્રિયા આપતા નથી. જેમ આપણે તેને વિકસાવવાનો પ્રયાસ કરતા નથી, ઉદાહરણ તરીકે, કૂદકો મારવો અને વાનગીઓને હિટ કરો, તે જ રીતે આપણે તેને દબાવવાનો, તેને વધુ ઊંડે ચલાવવાનો પ્રયાસ પણ કરતા નથી. અમે પણ નથી કરતા. અમે તેની સાથે કંઈ કરતા નથી. અમે માત્ર જોઈ રહ્યા છીએ. તો પછી શું થાય? લાગણી અદૃશ્ય થઈ જાય છે, તે ઓગળી જાય છે. અને પ્રકાશિત માનસિક ઊર્જા બીજે ક્યાંક જઈ શકે છે. (આ કારણે લોકો ક્યારેક ધ્યાન કર્યા પછી ઉર્જા અનુભવે છે; તેઓ તેમના ક્રોધ, ચિંતા અને નિરાશાને ખવડાવવા માટે ઊર્જાનો બગાડ કરવાનું બંધ કરે છે.)

માર્ગ દ્વારા, આ છે વૈજ્ઞાનિક સમજૂતીજેનો મેં લેખમાં ઉલ્લેખ કર્યો છે. હું અહીં આના પર ધ્યાન આપીશ નહીં.

ધ્યાન આપણને લાગણીઓને દબાવવાની તકથી વંચિત રાખે છે, તેને પછી માટે છોડી દે છે અથવા રોષ અથવા દુઃખને ભૂલી જવા માટે નિયમિત રીતે આગળ વધે છે. જ્યારે આપણું મન શાંત થઈ જાય છે, ત્યારે દબાયેલી દરેક વસ્તુ સપાટી પર આવવા લાગે છે. અમે અમારી પીડા, ભય અને અનિશ્ચિતતા સાથે એકલા રહીએ છીએ. અને આ જ કારણ છે કે લોકો ધ્યાન છોડે છે. તેઓ અપેક્ષા રાખે છે કે તે ફક્ત અપ્રિય લાગણીઓને "દૂર" કરશે, જેમ કે, ઉદાહરણ તરીકે, આલ્કોહોલ કરે છે. (વાસ્તવમાં, દારૂ કંઈપણ દૂર કરતું નથી, તે માત્ર દબાવી દે છે)

પરંતુ કેટલીકવાર, પ્રેક્ટિસના પરિણામે, એવું બને છે કે નકારાત્મક લાગણીઓ અસ્થાયી રૂપે તીવ્ર બને છે, જેના વિશે દરેક ધ્યાન શિક્ષકે ચેતવણી આપવી જોઈએ. પરંતુ આ આંતરિક સફાઈની કુદરતી પ્રક્રિયા. આ સઘન ધ્યાન અભ્યાસક્રમો દરમિયાન ક્યારેક મારી સાથે પણ થાય છે. પરંતુ હું "પ્રક્રિયા શરૂ થઈ ગઈ છે" એવા વિચાર સાથે કૃતજ્ઞતા સાથે આવી લાગણીઓને પહોંચી વળવાનો પ્રયાસ કરું છું. કારણ કે હું જાણું છું કે બધી ગંદકી બહાર આવે છે જેથી હું તેને જવા દઉં. અને સ્વીકૃતિમાંથી પસાર થવા દો.

આ બધામાંથી શું વ્યવહારુ તારણ કાઢી શકાય? અને એવું કે ભાવનાઓને દબાવવા માટે ધ્યાનનો ઉપયોગ કરી શકાતો નથી, પ્રેક્ટિસ દ્વારા તેમને "ડૂબવું" કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છીએ. તમારે બહાર નીકળતી દરેક વસ્તુનો સામનો કરવા માટે તૈયાર રહેવાની જરૂર છે. તેને સ્વીકારવા તૈયાર રહો અને તેને જવા દો...

વ્યવહારુ ઉપયોગ:

જેમ જેમ તમે વિચારો અને લાગણીઓમાં ફસાયા વિના જાગૃત રહેવાનું શીખો છો, ત્યારે ધ્યાન આપો કે જ્યારે તમે તેમાં ફસાઈ ન જાઓ ત્યારે તેમની સાથે શું થાય છે. શું તમે કહી શકો છો કે તમે તેમને દબાવો છો? જ્યારે તમે તમારા ગુસ્સા અથવા નિરાશાને સ્વીકારો છો ત્યારે શું થાય છે? તમે સારુ અનુભવો છો? શું તમે આ અનુભવોથી મુક્ત અનુભવો છો? શું આ ભવિષ્યમાં આ રીતે ન અનુભવવામાં મદદ કરે છે?

સિદ્ધાંત 6 - સ્વીકૃતિ

મને કહેવું ગમે છે કે ધ્યાન સરળ અને મુશ્કેલ બંને છે. આ ફક્ત એટલા માટે છે કારણ કે ધ્યાન સૂચનાઓનો સારાંશ એક વાક્યમાં કરી શકાય છે. પરંતુ આ અઘરું છે, કારણ કે ધ્યાનનો મૂળભૂત સિદ્ધાંત વાસ્તવિકતાને સમજવાની અને બાહ્ય ઉત્તેજના પર પ્રતિક્રિયા કરવાની સામાન્ય અને રોજિંદા રીતથી મૂળભૂત રીતે અલગ છે.

આ બધા રીઢો અનુભવોથી ઉપર છે અને આનંદ મેળવવાની અને નારાજગી ટાળવાની આપણી ઈચ્છા વિરુદ્ધ જાય છે. આ જ કારણ છે કે ઘણા લોકોને ધ્યાનને માસ્ટર કરવું મુશ્કેલ લાગે છે. એટલા માટે નહીં કે તેઓ સૂચનાઓને સમજી શકતા નથી, પરંતુ કારણ કે તેઓ મૂળભૂત સિદ્ધાંતને સમજી શકતા નથી. સ્વીકૃતિનો સિદ્ધાંત.

નાનપણથી, વ્યક્તિને સુખદ સંવેદનાઓ માટે પ્રયત્ન કરવાની અને અપ્રિય સંવેદનાઓને ટાળવાની આદત પડી જાય છે. તેથી જ્યારે તે પહેલીવાર ધ્યાનની મુદ્રામાં બેસવાનું શરૂ કરે છે, ત્યારે તે વિચારે છે: "ઝડપથી આનંદ મેળવવા અને તમારી બધી મુશ્કેલીઓમાંથી છુટકારો મેળવવાનો આ રહ્યો માર્ગ". કેટલીકવાર, ખરેખર, ધ્યાન સત્ર શાંતિ, સંવાદિતા અને આનંદની સુખદ લાગણીઓ લાવી શકે છે. પરંતુ આ કાયમ રહેતું નથી. જ્યારે આનંદ ખતમ થઈ જાય છે, ત્યારે વ્યક્તિ પ્રેક્ટિસથી ભ્રમિત થઈ જાય છે અને તેને છોડી દે છે, તે સમજી શકતો નથી કે તે તેના મૂળભૂત સિદ્ધાંતને સમજી શક્યો નથી.

ધ્યાન દરમિયાન, આપણે ઇચ્છાશક્તિના પ્રયત્નો દ્વારા સુખદ લાગણીઓ બનાવવાનો પ્રયાસ કરતા નથી. અમે માત્ર જોઈ રહ્યા છીએ. અમે તમામ અર્થઘટનોને નકારીએ છીએ. શાંતિ આવે છે - સારું. ચિંતા આવે - સારું. આનંદ આવે છે - સારું. ઉદાસી આવે છે - સારું. અમે આ લાગણીઓમાં સામેલ ન થવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ. જ્યારે સુખદ સંવેદનાઓ આવે છે, ત્યારે આપણે તેને પકડી રાખવાનો પ્રયત્ન કરતા નથી, આપણે ફક્ત તેને દેખાતા અને અદૃશ્ય થતા જોઈએ છીએ. અને જ્યારે તેઓ આવે છે અગવડતા, અમે તેમને દૂર ધકેલવાનો પ્રયાસ કરતા નથી, અમે ફક્ત તેમને દેખાતા અને અદૃશ્ય થતા જોઈએ છીએ. આપણા માટે બધું સમાન બની જાય છે. અને આ આપણા દિમાગને આપણા હતાશાને પ્રતિભાવ આપવા માટે એક સંપૂર્ણપણે નવી રીત શીખવે છે.

ભૂતકાળમાં નિરાશાના દેખાવ પ્રત્યે આપણે કેવી પ્રતિક્રિયા આપી છે? “સારું, અહીં તે ફરીથી આવે છે, મને આશા હતી કે તે કાયમ માટે દૂર થઈ ગયો છે, પરંતુ તે પાછો આવ્યો. તે ખૂબ જ ખરાબ છે, હું ખૂબ જ કંગાળ છું!"મેં અગાઉ લખ્યું તેમ, નિરાશા પ્રત્યેની આપણી પ્રતિક્રિયા આપણા મોટા ભાગના દુઃખોને જન્મ આપે છે.

પરંતુ આપણે ધ્યાન દ્વારા પ્રતિભાવ આપવાનું કેવી રીતે શીખી શકીએ? “ખિન્નતા આવી ગઈ છે, કૃપા કરીને! મારી સાથે રહો. તમે મારી સાથે કાયમ રહી શકતા નથી, કારણ કે તમે માત્ર એક અસ્થાયી લાગણી છો. હું તને ભગાડીશ નહીં, પણ જ્યારે તું જવા માગે ત્યારે હું તને રોકીશ નહીં.”

આપણે આ લાગણીનો વિકાસ નથી કરતા, પરંતુ આપણે તેને દબાવી પણ શકતા નથી. અમે ફક્ત પ્રતિક્રિયા આપતા નથી અને સ્વીકારતા નથી. અને સ્વીકૃતિ દ્વારા અમે તેણીને જવા દીધી, તેણીની રજા જોઈ. ભલે તે કેટલું વિરોધાભાસી લાગે, પરંતુ જો આપણે આપણા બધા હૃદયથી ઈચ્છીએ કે તે દૂર થઈ જાય તો આપણે આપણા દુઃખને છોડી શકતા નથી. તેનાથી વિપરિત, આપણે જેટલા વધુ ડિપ્રેશન દૂર થવા માંગીએ છીએ, તેટલું ખરાબ આપણને લાગે છે. કારણ કે તમારી ઈચ્છાની તાકાત નવા ટેન્શન બનાવે છે. પરંતુ એકવાર તમે ઇચ્છાથી છૂટકારો મેળવી લો અને લાગણીઓને સ્વીકારવાનું શીખો, નિરાશા ફક્ત તેની જાતે જ દૂર થઈ જાય છે. આ સિદ્ધાંત પણ તમારી પોતાની પ્રાયોગિક ચકાસણીને આધીન છે, તેના માટે મારી વાત ન લો.

વ્યવહારુ ઉપયોગ:

જીવનમાં તમારી લાગણીઓને શાંતિથી સ્વીકારતા શીખો જેમ તમે ધ્યાન દરમિયાન કરો છો. ઉદાસી આવી છે, તેનો અર્થ છે કે તે આવી ગયું છે. અને નોંધ લો કે આ સિદ્ધાંત તમારી આદત બની ગયા પછી શું બદલાવ આવે છે. શું તમને સારું લાગશે? તમે તેને સ્વીકાર્યા પછી લાગણીનું શું થાય છે? શું ટાળવું, કેટલીક લાગણીઓથી છુટકારો મેળવવાની તીવ્ર ઇચ્છા, તમને સારું અનુભવવામાં મદદ કરે છે ( "સારું, આ ક્યારે દૂર થશે")? હવે બંને યુક્તિઓની તુલના કરો: શું તમારી સ્થિતિ માટે શાંત સ્વીકૃતિ અથવા તીવ્ર અણગમો અનુભવવા માટે (ધ્યાનનો સિદ્ધાંત) સ્વીકારવું કે નકારવું (તમારી સામાન્ય યુક્તિઓ) વધુ સારું છે? યુક્તિઓની પસંદગી તમારી સુખાકારી સાથે કેવી રીતે સંબંધિત છે? તમને તમારું શ્રેષ્ઠ ક્યારે લાગે છે? ડિપ્રેશનમાંથી બચવું ક્યારે સરળ બને છે? મારી પાસેથી તૈયાર જવાબો ન શોધો, તમારા મનને જાતે અવલોકન કરો અને તમારા પોતાના તારણો કાઢો.

સિદ્ધાંત 7 - પ્રેમ

સ્વીકૃતિનો અર્થ એ પણ છે કે નમ્ર દયા અને ક્ષમાશીલ પ્રેમના ડોઝ સાથે અંદર જે પણ થાય છે તેના પ્રત્યે શાંતિથી ધ્યાન આપવું. હતાશાવાળા લોકો સતત પોતાની ટીકા કરે છે: "હું નિરાશાજનક છું, હું કંઈ કરી શકતો નથી", "હું ખરાબ છું, હું મૂર્ખ છું"વગેરે અને તેથી વધુ. તેઓ સ્વ-ટીકામાં ડૂબી જાય છે, જે બદલામાં વધુ દુઃખ અને હતાશા લાવે છે.

પરંતુ ધ્યાન એ શાંત અને ની તાલીમ છે પ્રેમાળ સંબંધઆપણે આપણી નિષ્ફળતાઓ અને ભૂલોને ધ્યાનમાં લેવા માટે ટેવાયેલા છીએ. ધ્યાન દરમિયાન આપણે શું કરીએ છીએ? શ્વાસ લેતી વખતે શરીરમાં જે સંવેદનાઓ થાય છે તેનું આપણે અવલોકન કરીએ છીએ. જ્યારે તમારી એકાગ્રતા અદૃશ્ય થઈ જાય ત્યારે તમારે શું કરવું જોઈએ? શાંતિથી તમારું ધ્યાન તમારા શરીર પર પાછા ફરો. બધા! બિજુ કશુ નહિ!

ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં સક્ષમ ન હોવા માટે આપણે પોતાને દોષી ઠેરવવો જોઈએ નહીં. તે સારું બહાર વળે છે! જો તે કામ કરતું નથી - સારું! આપણે બધું સ્વીકારવું જોઈએ. એ હકીકત પણ છે કે ધ્યાન આપણે જે રીતે જવા માગીએ છીએ તે રીતે નથી જઈ રહ્યું. અને આપણે "અનિચ્છનીય" લાગણીઓના દેખાવ માટે અથવા એકાગ્રતા સાથેની "સમસ્યાઓ" માટે પોતાને નિંદા ન કરવાનું શીખીએ છીએ. આપણે આપણી જાત સાથે ધીરજ અને પ્રેમ કરતા શીખીએ છીએ. શ્વાસની સંવેદનાઓનું અવલોકન કરવા જેવી આટલી સરળ ક્રિયા આપણી જાત પ્રત્યે અને અન્ય લોકો પ્રત્યેના આપણા પ્રેમ અને ક્ષમાને તાલીમ આપે છે. હા, આ ગુણોને પ્રશિક્ષિત કરી શકાય છે, શું તમે નથી જાણતા? અમે સમજીએ છીએ કે કોઈપણ રીતે જે બન્યું તેના માટે પોતાને દુઃખી કરવાનો કોઈ અર્થ નથી. અને આપણે આ સિદ્ધાંતને જીવનમાં લાવી શકીએ છીએ.

હવે હું ફક્ત શ્વાસ પર એકાગ્રતા સાથે ધ્યાનની તકનીક વિશે વાત કરું છું. જો કે, એવી પ્રથાઓ છે જેનો સીધો હેતુ અન્ય લોકો અને આપણી જાત પ્રત્યે પ્રેમ અને કરુણા વિકસાવવાનો છે. દાખ્લા તરીકે,

વ્યવહારુ ઉપયોગ:

જેમ ધ્યાન દરમિયાન તમે લાગણીઓ અને વિચારોના ઉદભવને શાંતિથી સ્વીકારો છો, તે સામાન્ય સ્થિતિમાં પણ કરો. પ્રેમ અને ધૈર્ય સાથે એ હકીકતની સારવાર કરો કે કેટલીકવાર તમે ગુસ્સે, નર્વસ, ચીડિયા અને તમને જે રીતે ઈચ્છો તે રીતે અનુભવતા નથી. તમારા પ્રત્યે દર્દીનું ધ્યાન અને કરુણા કેળવો. અને, ફરીથી, જ્યારે તમે તમારી જાતને પ્રેમથી વર્તવાનું શરૂ કરો છો ત્યારે તમારી સ્થિતિ કેવી રીતે બદલાય છે તેના પર ધ્યાન આપો. તમારી જાતને પૂછો, શું નફરત, સ્વ-ટીકા અને ગુસ્સો તમને તમારી સમસ્યાઓનો સામનો કરવામાં મદદ કરે છે? શું તેઓ કોઈ સારા છે? અને જો કોઈ અર્થ નથી, તો પછી તેને શા માટે લઈ જાઓ?

સિદ્ધાંત 8 - કોઈ પ્રયત્નો નહીં

ધ્યાનનો બીજો સિદ્ધાંત, જે સ્વીકૃતિ અને પ્રેમ સાથે ખૂબ જ નજીકથી સંબંધિત છે અને જેમાંથી અલગ થવું ખૂબ મુશ્કેલ છે (જો કે, હું તેના વિશે અહીં અલગથી વાત કરીશ), હું પ્રયત્નહીનતા કહું છું.

લોકો એ હકીકતથી ટેવાયેલા છે કે જો તેમને કોઈ લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરવાની જરૂર હોય, તો તેઓએ બાકીનું બધું ભૂલીને, તેમાં સંપૂર્ણપણે ભાવનાત્મક રીતે સામેલ થવાની જરૂર છે. તેમને એવું લાગે છે કે જો તેઓ આ ધ્યેયના માર્ગમાં દરેક નિષ્ફળતા વિશે ચિંતા ન કરે, અને તેમની સફળતાની ચિંતામાં અનિદ્રાની રાતો વિતાવે નહીં, તો તેઓ આ લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરી શકશે નહીં.

હું જાણું છું કે ઘણા પશ્ચિમી કોર્પોરેશનોમાં એવું માનવામાં આવે છે કે જો કોઈ કર્મચારી તેના કામના પરિણામ વિશે નર્વસ અને ધ્રૂજારી ન હોય, જો તે શાંત અને હળવા દેખાય, તો તેને કામમાં પૂરતો રસ નથી. નર્વસ તણાવવી આધુનિક વિશ્વઘણીવાર પ્રેરણા સાથે ઓળખાય છે.

પણ ઘણાનો અનુભવ સફળ લોકોવિરુદ્ધ સાબિત કરે છે. તે કહે છે કે સફળતા હાંસલ કરવા માટે, તમારે સતત પૈસા અને કામ વિશે વિચારવાની જરૂર નથી, તમારે તમારા કામને હળવા અને શાંત રીતે કરવાનું શીખવાની જરૂર છે, પરિણામ સાથે પીડાદાયક રીતે જોડાયેલા ન રહો અને તમારા મગજને પૂરતો આરામ આપો. .

ધ્યાન આપણને બરાબર આ જ શીખવે છે. એક તરફ, એવું ન કહી શકાય કે અભ્યાસ દરમિયાન આપણે બધી ઇચ્છાઓને સંપૂર્ણપણે છોડી દઈએ છીએ અને નિષ્ક્રિય રહીએ છીએ. ના, અમે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ. પરંતુ અમે પરિણામ સાથે જોડાણ વિના આ કરીએ છીએ. આપણે જે બળ લાગુ કરીએ છીએ તે નરમ અને હળવા છે. જો ધ્યાન બહારના વિચારો તરફ જાય છે, તો પછી, મેં છેલ્લા ફકરામાં કહ્યું તેમ, આપણે આપણી જાતને નિંદા કરતા નથી, તેની ચિંતા કરશો નહીં, પરંતુ શાંતિથી આપણું ધ્યાન પાછું સ્થાનાંતરિત કરીએ છીએ.

અને જો આપણે આ જ સિદ્ધાંતને આપણી રોજિંદી બાબતોમાં લાગુ કરવાનું શીખીશું, તો પ્રથમ, આપણે કામમાં વધુ શાંત અને વધુ સફળ થઈશું, આપણે ઓછા તાણનો અનુભવ કરીશું, અને બીજું, આપણે ઠપકો આપ્યા વિના, આપણા હતાશા વિશે વધુ હળવા થવાનું શીખીશું. અથવા એ હકીકત માટે આપણી ટીકા કરવી કે કેટલીકવાર આપણે જે રીતે ઈચ્છીએ છીએ તે અનુભવતા નથી.

અમે અમારી જાતને ઉત્સાહિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, તે કામ કર્યું - સારું, તે કામ ન કર્યું... પણ સારું! જીવન ચાલ્યા કરે! ઉદાસી અને ઝંખના આવે છે અને જાય છે. બધું કામચલાઉ છે. આ વસ્તુઓનો સ્વભાવ છે.

અમે આખો દિવસ ચિંતા કરતા નથી કે ડિપ્રેશન ક્યારે દૂર થશે. અમે અમૂર્ત ભવિષ્ય સાથે જોડાયેલા વિના અને ભૂતકાળ પર ધ્યાન આપ્યા વિના અહીં અને અત્યારે જીવવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ...

વ્યવહારુ ઉપયોગ:

સિદ્ધાંતને એકીકૃત કરવાનો પ્રયાસ કરો "નરમ પ્રયાસ"જીવન માં. જો કાર્ય કામ ન કરતું હોય, તો ધીમેધીમે અને ધીરજથી તેના પર પાછા ફરો. જો કંઈક તમને ગમતું નથી, તો બળતરા સાથે પ્રતિક્રિયા આપશો નહીં, પરંતુ હાથમાં રહેલા કાર્ય પર શાંતિથી ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું ચાલુ રાખો. અને પછી તમારી જાતને પૂછો, શું આ અભિગમ તમને મદદ કરે છે? કે નહીં? જો તમે તમારા કાર્યો અને જવાબદારીઓ વિશે સતત ચિંતિત અને તણાવમાં રહેશો તો તે વધુ સારું કે ખરાબ હશે? શું તે તમને તમારું કામ વધુ સારી રીતે કરવામાં મદદ કરશે? તમે શું પસંદ કરો છો, શાંત કે નર્વસ?

તારણો. કડવું સત્ય અને મધુર ઝેર

ખૂબ જ સંક્ષિપ્તમાં અને આશરે, ઉપર વર્ણવેલ સિદ્ધાંતો નીચે પ્રમાણે રજૂ કરી શકાય છે. ધ્યાન માટે આભાર, આપણે હતાશા પ્રત્યેની નકારાત્મક પ્રતિક્રિયાથી છૂટકારો મેળવીએ છીએ, આત્મ-ટીકા અને સ્વ-ટીકા દૂર કરીએ છીએ, "નિષ્ફળતાઓ" વિશેની ચિંતા દૂર કરીએ છીએ અને આપણા વિશેના ભ્રમનો નાશ કરીએ છીએ. આપણે આપણી જાતને આંતરિક કાટમાળથી સાફ કરીએ છીએ અને સંચિત નકારાત્મકતાને છોડી દઈએ છીએ. આપણે આંતરિક અને બાહ્ય જગતને અલગ રીતે પ્રતિસાદ આપવાનું શીખીએ છીએ, અણગમાને સ્વીકૃતિ સાથે, નફરતને પ્રેમથી, ચિંતાને ધીરજ અને શાંતિથી બદલીએ છીએ. અમે માનસિક પેટર્નનો નાશ કરીએ છીએ જે ડિપ્રેશનનું કારણ બને છે: દબાયેલા ભય, વિનાશક ટેવો, નકારાત્મક ધારણા પેટર્ન અને પ્રતિક્રિયા પેટર્ન.

અને આ ઉપરાંત (આ એવું કંઈક છે જેના વિશે, સ્પષ્ટ કારણોસર, મેં લગભગ અહીં વાત કરી નથી) આપણે ખાસ કરીને આપણા પોતાના મગજની અને સામાન્ય રીતે શરીરની કામગીરીમાં, શારીરિક સ્તરે સુધારો કરીએ છીએ. અમે તમામ મોરચે, તમામ સ્તરે હતાશા દૂર કરીએ છીએ.

પરંતુ કેચ શું છે? પ્રેક્ટિસના તમામ સંશોધનો અને ફાયદાઓ હોવા છતાં, ડિપ્રેશનવાળા દરેક વ્યક્તિ દ્વારા શા માટે તેને અપનાવવામાં આવતું નથી? હવે હું સમજાવવાનો પ્રયત્ન કરીશ.

આપણે જોઈએ છીએ કે, સૌ પ્રથમ, ધ્યાન આપણને સંપૂર્ણપણે નવી રીતે ડિપ્રેશનને સમજવાનું કારણ બને છે. અમુક પ્રકારની "ગેરસમજ" તરીકે નહીં, આપણા નિયંત્રણની બહારની કડવી વસ્તુ તરીકે નહીં જીવન સંજોગો, પરંતુ એક રાજ્ય તરીકે સીધી રીતે અમારી વિચારસરણી અને ધારણા સાથે સંબંધિત છે. અને બીજું, સૌથી વધુ અસર લાવવા માટે ધ્યાન માટે, તમારે "ગેરસમજ" તરીકે ડિપ્રેશન પ્રત્યેના આ વલણથી ઓછામાં ઓછું થોડું આગળ વધવાની જરૂર છે. તે આવા પાપી વર્તુળ હોવાનું બહાર આવ્યું છે.

"ડિપ્રેશનવાળી વ્યક્તિ પોતાના માટે દિલગીર થવાની, સંજોગોનો ભોગ બનેલા, અસાધ્ય ભાવિના પ્યાદા તરીકે કલ્પના કરવા માટે લલચાય છે, પરંતુ કોઈ પણ રીતે તેની પોતાની આંતરિક કટોકટીનો એકમાત્ર લેખક નથી."

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આપણે મેળવી શકતા નથી મહત્તમ લાભધ્યાનમાંથી જો આપણે તેને "હાનિકારક" એન્ટીડિપ્રેસન્ટ, જાદુઈ ગોળી, અપ્રિય લાગણીઓ અને વિચારોને દબાવવાની રીત તરીકે ઉપયોગ કરવાનો પ્રયત્ન કરીએ. ધ્યાન આપણા વ્યક્તિત્વ અને જીવનને ધરમૂળથી બદલી શકે છે જો આપણે તેનો ઉપયોગ જાગૃતિ, સ્વીકૃતિ, પ્રેમ, ધ્યાન અને સૌથી અગત્યનું, સ્વ-જ્ઞાન વિકસાવવા માટેના સાધન તરીકે કરીએ. જો આપણે ખરેખર કોણ છીએ તે જોવા માટે તેનો ઉપયોગ કરવાની હિંમત કરીએ તો જ.

આ ગુણાત્મક અર્થમાં સંપૂર્ણપણે નવા અભિગમ માટેનો આધાર સેટ કરે છે, જે ડિપ્રેશનમાંથી છુટકારો મેળવવાની ઘણી પદ્ધતિઓની વિરુદ્ધ જાય છે જે સ્વયં-સ્પષ્ટ બની છે.

ગોળીઓ વડે હતાશાની "સારવાર" અને માતા-પિતા સાથેની સમસ્યાઓ વિશે મનોવિશ્લેષકો સાથે લાંબી અને ઘણીવાર પાયાવિહોણી વાતચીત ઘણા કારણોસર એટલી લોકપ્રિય બની છે.

સૌપ્રથમ, ડિપ્રેશનના કારણો વિશેના સિદ્ધાંતો જે આવા અભિગમોને અનુસરે છે તે લોકો માટે માનસિક રીતે આરામદાયક છે. તેઓ તેમની પોતાની બીમારીના વિકાસમાં કોઈપણ ભૂમિકાથી તેમને રાહત આપે છે. એ લોકો નું કહેવું છે: “તે બધા રાસાયણિક અસંતુલન અથવા બાળપણના આઘાત છે. તે તમે નથી! તે તમારા પર નિર્ભર નથી!”

અને બીજું, પરિણામે, આ અભિગમોનો હેતુ નથી સ્વતંત્ર કાર્યજે વ્યક્તિએ પોતાની ખુશી માટે કરવું જોઈએ: "તમારે કંઈ કરવાની જરૂર નથી, ગોળીઓ તમારા માટે બધું કરશે!"

પરંતુ ધ્યાનના અસરકારક ઉપયોગને અંતર્ગત જે અભિગમ એ દલીલ કરે છે કે બધી સમસ્યાઓ આપણા મગજમાંથી આવે છે. મન, તેની તમામ આદતો અને પેટર્ન સાથે, દુઃખને જન્મ આપે છે. અને દુઃખમાંથી મુક્તિ મેળવવા માટે આપણે આપણો વિચાર બદલવો જોઈએ. તમારી જાતને બદલો! જે ચોક્કસપણે વાસ્તવિક છે, કારણ કે ધ્યાન આંતરિક પરિવર્તન માટે એક શક્તિશાળી સાધન છે.

મોટાભાગના લોકો માટે તે તાર્કિક અને સ્વાભાવિક લાગે છે કે જો તમે તમારા શરીરની સંભાળ નહીં રાખો, તો તે બીમાર થઈ જશે અને ઓછું જીવશે. તેથી, સભાન લોકો શારીરિક કસરત, યોગમાં વ્યસ્ત રહે છે અને તંદુરસ્ત જીવનશૈલી જીવે છે. પરંતુ કેટલાક કારણોસર સમાજ માટે પોતાની સભાનતાની કાળજી લેવાની જરૂરિયાત એટલી તીવ્ર નથી; આધુનિક સંસ્કૃતિ અને શિક્ષણ (ઓછામાં ઓછું અહીં, જ્યારે પશ્ચિમમાં ધ્યાન શાળાઓમાં શીખવવામાં આવે છે) આરામ, નિયંત્રણ માટે પદ્ધતિઓ અને તકનીકો પ્રદાન કરતા નથી. લાગણીઓ અને તાણથી છુટકારો મેળવવો. અને તેથી લોકો હતાશા, ચિંતા અને ડરની સંપૂર્ણ કુદરતી સમસ્યાઓનો સામનો કરે છે. તેઓએ ક્યારેય તેમની પોતાની ચેતનાની કાળજી લીધી નથી અને પોતાને પ્રત્યેના આવા વલણનું તાર્કિક પરિણામ પ્રાપ્ત કર્યું છે.

તે સ્પષ્ટ છે કે કારણે મનોવૈજ્ઞાનિક કારણોઆવા તર્કને હંમેશા લોકોના હૃદયમાં પ્રતિસાદ મળતો નથી. ડિપ્રેશનવાળી વ્યક્તિ પોતાના માટે દિલગીર થવાની, પોતાની જાતને સંજોગોનો શિકાર, અસાધ્ય ભાગ્યના પ્યાદા તરીકે કલ્પના કરવા લલચાય છે, પરંતુ કોઈ પણ રીતે તેની પોતાની આંતરિક કટોકટીનો એકમાત્ર લેખક નથી. સ્વ-દયા એ એક મધુર ઝેર સાથેનો ડંખ (શબ્દ જેવો જ) છે જે ડિપ્રેશનવાળા લોકો પોતાની અંદર વહન કરે છે. ઝેર ધીમે ધીમે તેમને ઝેર આપે છે, પરંતુ તેઓ ડંખને બહાર કાઢી શકતા નથી, કારણ કે આનો અર્થ તેમની પોતાની જવાબદારી સ્વીકારવાનો છે.

અલબત્ત, તેમાંના ઘણા માને છે કે તેમના ડિપ્રેશનનું કારણ ખૂબ જ વ્યક્તિગત અને અનન્ય છે. તેમને ખાતરી છે કે ફક્ત તેઓ જ જાણે છે કે તેમને શું મદદ કરશે અને શું તેમને મદદ કરશે નહીં. અને હું જાણું છું કે આવા "ગૌરવ", પોતાની વિશિષ્ટતામાં વિશ્વાસ અને રોગના કારણોની પર્યાપ્ત સમજ, હતાશામાંથી છુટકારો મેળવવામાં સૌથી મજબૂત અવરોધો પૈકી એક છે.

તે ઘણીવાર તારણ આપે છે કે લોકો માટે તેમની પોતાની યોગ્યતાની ભાવના, સમસ્યા અને તેના કારણો વિશેના તેમના સ્થાપિત મંતવ્યો જાળવવા માટે, હકીકતમાં, હતાશામાંથી છુટકારો મેળવવા કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ છે. જો આવા મંતવ્યો વ્યક્તિને આગળ વધતા અટકાવે છે, તો પણ તેઓ તેને વિકૃત આરામની વિનાશક અને અર્થહીન લાગણી લાવે છે.

આ જ કારણ છે કે જ્યારે તમે પ્રથમ વખત તેનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કરો છો ત્યારે ધ્યાન ક્યારેક નકારાત્મક લાગણીઓ અને ચિંતાનું કારણ બને છે. કારણ કે તે વ્યક્તિને તેના કમ્ફર્ટ ઝોનમાંથી બહાર નીકળવા માટે દબાણ કરે છે, તે તેને તે જોવા માટે દબાણ કરે છે કે તેની ચેતના અન્ય લોકોની ચેતનાથી એટલી અલગ નથી, તે તેને તેના મગજ સાથે કામ કરવા માટેના તમામ પ્રયત્નોને નિર્દેશિત કરવા દબાણ કરે છે, અને દોષ ન આપવા માટે. તેના દુઃખમાં મમ્મી, પપ્પા અને પ્રમુખ.

પરંતુ કેટલાક લોકો ક્યારેય તેની આસપાસ જતા નથી. તેઓ આખી જીંદગી સહન કરવા અને મરવા માટે તૈયાર છે, ફક્ત પોતાની જાતમાં સમસ્યા સ્વીકારવા માટે નહીં. કડવું સત્ય અને મીઠુ ઝેર...

પરંતુ જો તમે આમાંથી એકવાર અને બધા માટે છુટકારો મેળવવા માંગતા હો, તો પછી નીચે આપેલાને ધ્યાનથી વાંચો.

સુખ માટે પ્રયત્ન કરવા યોગ્ય છે!

તમારી ખુશી માટે પ્રયત્ન કરવા યોગ્ય છે! તમારા સામાન્ય મંતવ્યો અને વિચારોને છોડી દેવા માટે, ઓછામાં ઓછા થોડા સમય માટે, કંઈક નવું પર વિશ્વાસ કરવો તે યોગ્ય છે. કારણ કે સંભવ છે કે તમે આ મંતવ્યો અને વિચારોને લીધે તમે જ્યાં સમાપ્ત થયા હતા ત્યાં જ સમાપ્ત થયા છો. કાં તો તેઓ તમને આ છિદ્રમાં લઈ ગયા છે, અથવા તેઓ તમને તેમાંથી બહાર નીકળવા દેતા નથી.

"જો તમે નાખુશ છો, તો ક્યાંક ક્યાંક ભૂલ છે..."

જો તમે હવે દ્રઢપણે માનતા હોવ કે તમારી ઉદાસીનતા તમારી આવક અથવા તમે જ્યાં રહો છો તેના કારણે ઉદભવે છે, તો પણ જાણો કે લાગણીઓના કારણોના આકારણીમાં તમારું મન ઘણું ખોટું હોઈ શકે છે. જો તમે નિયમિત રીતે ધ્યાન કરો છો, તો તમે તમારા મનની ખોટા ખ્યાલો, કારણ-અને-અસર સંબંધો, મનોગ્રસ્તિઓ સાથે આવવાની ક્ષમતાથી આશ્ચર્યચકિત થઈ જશો, જેથી તમે પછીથી તેમના પર વિશ્વાસ કરશો! જો તમે હવે કોઈ બાબતમાં નિશ્ચિતપણે ખાતરી કરો છો, તો પણ તેનો અર્થ એ નથી કે વાસ્તવિકતા તમારી માન્યતાઓને અનુરૂપ છે. આત્મવિશ્વાસ એ સત્યનો માપદંડ નથી.આવી વસ્તુ શું હોઈ શકે? ફક્ત તમારી પોતાની ખુશી. જો તમે નાખુશ છો, તો ક્યાંક ક્યાંક ભૂલ છે અને તેની સાથે વ્યવહાર કરવાની જરૂર છે. બધું ખૂબ જ સરળ છે!

ચાલો હું તમને યાદ કરાવું કે સુખ માટે પ્રયત્ન કરવા યોગ્ય છે. અને જો તમે દુઃખમાંથી મુક્તિ મેળવવા અને સુખ મેળવવા માંગતા હો, તો તમારે તેના પર સખત મહેનત કરવાની જરૂર છે. જીવન વિશે ફરિયાદ કરતા પલંગ પર સૂશો નહીં. તેમનાથી નિરાશ થવા માટે જુદા જુદા અભિગમોનો "પ્રયાસ" કરશો નહીં. અને જિદ્દી અને સતત કામ કરો.

શું તમને લાગે છે કે ડિપ્રેશન એ માત્ર છેલ્લી બે સદીઓની સમસ્યા છે? મને ખાતરી છે કે એવું નથી. તે ફક્ત એટલું જ છે કે પ્રાચીન સમયમાં કોઈ "સંભાળ રાખનાર" ડોકટરો નહોતા જે દરેક માટે ગોળીઓ લખી આપે. જો કોઈ વ્યક્તિ માનસિક વેદનાનો સામનો કરે છે, તો તે ઉપવાસ કરે છે અથવા ધ્યાન અને પ્રાર્થનામાં આખો દિવસ વિતાવે છે, મૂળ ખાય છે અને પોતાને જોખમમાં મૂકે છે. તે દરેક વસ્તુનો અનુભવ કરવા તૈયાર હતો, તે તેની ખુશી માટે મરવા માટે તૈયાર હતો.

પણ હવે શું થાય? લોકો એક વસ્તુ અજમાવશે, તેઓ બીજી વસ્તુ અજમાવશે. તેઓ એક ગોળી લે છે, પછી તેને બીજી કોઈ વસ્તુમાં બદલો. એક બે વાર મનોચિકિત્સક પાસે જાઓ. અંતે, તેઓ તેને પોતાનું માનીને ધ્યાન કરવાનો પ્રયાસ કરશે « છેલ્લી આશા» . પછી તેઓ હાર માની લેશે અને કહેશે કે કંઈપણ તેમને મદદ કરતું નથી, તેઓ નિરાશાજનક છે, તેમ છતાં તેઓએ ખરેખર તેમની ખુશી માટે કંઈ કર્યું નથી.

તમારી ખુશી માટે લડવા!તમારા સિવાય તમને કંઈપણ મદદ કરશે નહીં. અને ધ્યાન એ ખૂબ જ અસરકારક સ્વ-સહાય સાધન છે. શું તે દરેકને મદદ કરી શકે છે? હા, હું માનું છું કે તે કરી શકે છે. કારણ કે તે ચેતનાના તે દાખલાઓને અસર કરે છે જે બધા લોકો માટે સામાન્ય છે.

કોઈપણ રીતે, શારીરિક કસરતદરેક વ્યક્તિના સ્નાયુઓને મજબૂત બનાવવામાં મદદ કરશે. તમે કહી શકતા નથી: "શારીરિક પ્રવૃત્તિ મારા માટે યોગ્ય નથી", કારણ કે આપણામાંના દરેકમાં સ્નાયુઓ અને પેશીઓ છે જે સમાન કાયદાઓ અનુસાર વિકાસ પામે છે. ધ્યાન એ જ છે; તે આપણા મનનો વિકાસ કરે છે, જે, સૌથી સામાન્ય કાર્યકારી સિદ્ધાંતોના સ્તરે, સંરચિત છે. વિવિધ લોકો, સિદ્ધાંતમાં, સમાન.

તેથી, ધ્યાન દરેકને મદદ કરી શકે છે. પરંતુ શું તે ખરેખર મદદ કરશે? મેં ભ્રમ સાથે મારી ખુશામત કરવાનું બંધ કર્યું અને હું સમજું છું કે એવું નથી. ધ્યાન દરેકને મદદ કરશે નહીં. દરેક જણ તે કરશે નહીં વિવિધ કારણો. દરેક જણ તેનું પાલન કરશે નહીં. અને જો કોઈ વ્યક્તિ પ્રેક્ટિસ કરવા તૈયાર હોય તો પણ તેને અસર મળશે તે હકીકત નથી. શા માટે? કારણ કે કેટલાક લોકોને ધ્યાન શીખવું ખૂબ જ મુશ્કેલ લાગે છે. ના, એવું નથી કારણ કે તેઓ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી શકતા નથી. વધુમાં, તેઓ સારી રીતે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી શકે છે. પરંતુ કારણ કે તેમના માટે ધ્યાનના મૂળભૂત સિદ્ધાંતોને સમજવું મુશ્કેલ છે, જે કેટલીકવાર રોજિંદા આદતોનો વિરોધાભાસ કરે છે. અને સુખદ અનુભવો માટે પ્રયત્નશીલ રહેવાની અને અપ્રિય અનુભવોથી દૂર રહેવાની આ આદતો (જે સ્વીકૃતિની વિરુદ્ધ છે) એટલી મજબૂત અને ઊંડા મૂળ હોઈ શકે છે કે સાધક ફક્ત તેનાથી આગળ જઈ શકતો નથી.

જો તમે અંગ્રેજી બોલો છો, તો પછી ધ્યાન પરના મારા લેખના અંતે હું જે પુસ્તકોની ભલામણ કરું છું તે વાંચો, તેમજ ધ્યાન પરના પશ્ચિમી ઑનલાઇન સંસાધનો, કારણ કે તે સામાન્ય રીતે ઘરેલું પુસ્તકો કરતાં ઉચ્ચ ગુણવત્તાવાળા હોય છે. સારી સાઇટ્સ zenhabits, Tinybuddha અને અન્ય ઘણી. ફક્ત Google "માઇન્ડફુલનેસ."

યાદ રાખો, તમારી ખુશી અને સ્વાસ્થ્ય આના પર નિર્ભર છે, તેથી તમારે તેને ઓછામાં ઓછો થોડો સમય સમજવાની જરૂર છે. જો તમારે હેલ્ધી ખાવું હોય તો તમારે સમજવું જ પડશે યોગ્ય પોષણ, અને જો તમારે યોગ્ય રીતે ધ્યાન કરવું હોય, તો તમારે ધ્યાન સમજવું જોઈએ, બસ. “સમજણ” નો અર્થ એ નથી કે મારો એક લેખ ઝડપથી વાંચો, હવે 20 મિનિટમાં બધું ઉકેલાઈ જશે અને ઠીક થઈ જશે એવી આશામાં ઉતાવળે ધ્યાનની મુદ્રામાં બેસી જવું અને પછી વિચારીને છોડી દેવો. "ઓહ, મારા માટે કંઈક કામ કરતું નથી, હું કંઈક બીજું અજમાવીશ". જો તમે પરિણામ પ્રાપ્ત કરવા માંગો છો, તો તમારે વ્યવસ્થિત અને નિયમિતપણે કામ કરવાની જરૂર છે. દરરોજ 30-50 મિનિટ ધ્યાન કરો (સવારે 15-25 મિનિટ અને સાંજે તે જ). અને પરિણામો તરત જ આવવાની અપેક્ષા રાખશો નહીં. ધ્યાન એ એક વ્યાયામ છે, અને કોઈપણ કસરતની અસર માટે, તમારે તે કરવાની જરૂર છે.

મને લખવાની જરૂર નથી: "ડિપ્રેશનવાળી વ્યક્તિ પોતાની જાતને કંઈપણ કરવા દબાણ કરી શકતી નથી!"તમે તે બધાને નુકસાન કરી શકો છો! તમે માત્ર નથી માંગતા. જો તે શરૂ કરવું ખરેખર મુશ્કેલ હોય, તો તમારા સંબંધીઓ અથવા પ્રિયજનોમાંથી કોઈને "લાકડી સાથે" તમારી ઉપર ઊભા રહેવા માટે કહો અને તમને પ્રેક્ટિસ કરવા દબાણ કરો. જોકે ડિપ્રેશનવાળી વ્યક્તિને ટેકાની જરૂર હોય છે, કેટલીકવાર તેની સાથે "લિસ્પિંગ" કરવાનું બંધ કરવું અને આત્મ-દયાના કારણો આપવા યોગ્ય છે.

સિદ્ધાંતને બદલે અંગત વ્યવહાર પર ભાર આપો. સમાપ્ત, વાંચો સારા પુસ્તકોધ્યાન વિશે ખૂબ જ ઉપયોગી છે, પરંતુ કંઈપણ તમને વ્યક્તિગત અભ્યાસ જેટલી સમજ આપશે નહીં.

જો તમે પ્રારંભ કરવા માંગો છો, તો આગળ વધો! હું તમને આ માર્ગ પર ધૈર્ય અને સફળતાની ઇચ્છા કરું છું. અને લેખ પછી તરત જ, હું તમને સાઇટની સામગ્રી વિશે થોડું દિશા આપીશ જેથી તે સ્પષ્ટ થાય કે ક્યાંથી પ્રારંભ કરવું. તમે ભણવા નથી માંગતા, તમે તમારી જાત પર કામ કરવા નથી માંગતા, એવી આશામાં કે બધું તેની જાતે જ જશે, સારું... આ પણ તમારો નિર્ણય છે. અને દરેક વ્યક્તિ તેની પોતાની પસંદગી માટે જવાબદાર છે.

ધ્યાન તકનીકો વિશેનો લેખ. યાદ રાખો, પ્રેક્ટિસ થિયરી કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ છે; સેંકડો પુસ્તકો વાંચવા કરતાં પ્રેક્ટિસ શરૂ કરવી વધુ સારું છે.
. લેખનો વાસ્તવિક અર્થ શીર્ષક પરથી થાય છે.

- તમે ડિપ્રેશનમાંથી કેવી રીતે લાભ મેળવી શકો તે વિશેનો લેખ.
— એક લેખ જેમાં હું ઐતિહાસિક બુદ્ધ સિદ્ધાર્થ ગૌતમના અનુભવને ડિપ્રેશન અને ઊંડી વ્યક્તિગત કટોકટીને દૂર કરવાના કિસ્સા તરીકે ગણું છું. ડિપ્રેશન દૂર કરવામાં ધ્યાનની ભૂમિકાને સમજવા માટે પણ આ લેખ મહત્વપૂર્ણ છે.

02/03/2016

ચિંતા, કર્કશ વિચારોઅને ચિંતા નકારાત્મક અસર કરે છે ભાવનાત્મક સ્થિતિકોઈપણ વ્યક્તિ, તેને જીવનનો સંપૂર્ણ આનંદ માણતા અટકાવે છે. જીવનના મૂળભૂત આનંદો દબાઈ જાય છે સતત લાગણીભય અને નર્વસ અતિશય તાણઅને તણાવ સૌથી સામાન્ય બની જાય છે જીવન પરિસ્થિતિઓઅત્યંત જટિલ સમસ્યાઓમાં.

તમારે ધ્યાન કરવાનું કેમ શીખવું જોઈએ?

જો તમે બાધ્યતા વિચારોથી ત્રાસી ગયા હોવ કે કંઈક ખરાબ થવાનું છે, તો શોધો શાંત સ્થળ, આરામ કરો અને તમારી વિચારવાની રીત બદલવા માટે ધ્યાન કરવાનો પ્રયાસ કરો. પરંતુ જો તમે તરત જ ધ્યાન ન આપો તો પણ હકારાત્મક પરિણામ, આ પ્રથા છોડશો નહીં. મારા પર વિશ્વાસ કરો, દિવસમાં માત્ર થોડી મિનિટોનું ધ્યાન તમને ચિંતામાંથી મુક્ત કરવામાં અને વધુ સકારાત્મક બનવામાં મદદ કરશે.

મંત્ર ધ્યાન

મંત્ર ધ્યાન તેમાંથી એક છે શ્રેષ્ઠ માર્ગોબેચેન વિચારોથી છુટકારો મેળવવો. પ્રક્રિયામાં જ એક સુખદ શબ્દ (તમારી પસંદગીના) અથવા મંત્રને વારંવાર પુનરાવર્તિત કરવાનો સમાવેશ થાય છે, અને તે એક સ્વર કંપન બનાવવા માટે રચાયેલ છે જે ખૂબ જ આરામદાયક છે અને નકારાત્મકતાના મનને સાફ કરે છે.

શ્વાસ ધ્યાન

મનોવૈજ્ઞાનિકો કહે છે કે શ્વાસ લેવાનું ધ્યાન એ ચિંતા અને હતાશાને ઘટાડવાની મુખ્ય રીતોમાંની એક છે. આ પ્રેક્ટિસનો હેતુ ભૂતકાળ અથવા ભવિષ્ય વિશે વિચાર્યા વિના, આ ચોક્કસ ક્ષણમાં તમારા અસ્તિત્વનો અનુભવ કરવાનો છે, જે ચોક્કસ શ્વાસ લેવાની તકનીકો દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે જે તમને તમારા શરીરને આરામ કરવામાં અને તમારા મનને સાફ કરવામાં મદદ કરે છે. અને તેમ છતાં ધ્યાન માટે ક્લાસિક પોઝ કમળની સ્થિતિ છે, તમે સૂઈ શકો છો, ઊભા થઈ શકો છો અને ચાલી પણ શકો છો - શ્વાસ લેવાની કસરત કરવા પર કોઈ પ્રતિબંધ નથી.

સ્નાયુ ધ્યાન

આ પ્રેક્ટિસ મજબૂત સ્નાયુ તણાવ પર આધારિત છે અને ત્યારબાદ સંપૂર્ણ આરામ થાય છે. કસરતનો સાર એ છે કે તંગ અને હળવા શરીર વચ્ચેના નોંધપાત્ર તફાવતને અનુભવવો, જે ચિંતામાંથી છુટકારો મેળવવા અને શાંત થવામાં નોંધપાત્ર રીતે મદદ કરે છે. કેટલાક તણાવ અને પ્રકાશનો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો: તમે શ્વાસ લો છો ત્યારે તમારા સ્નાયુઓને તણાવ આપો અને શ્વાસ બહાર કાઢો ત્યારે આરામ કરો. અસરને વધારવા માટે, તમે એક પછી એક શરીરના વ્યક્તિગત ભાગોને તંગ કરી શકો છો. માર્ગ દ્વારા, ધ્યાનની આ પદ્ધતિ ખાસ કરીને અનિદ્રાથી પીડાતા લોકો માટે ભલામણ કરવામાં આવે છે.

હેલો પ્રિય વાચકો!

આજે આપણે તેના વિશે વાત કરીશું અસરકારક ધ્યાનભયથી, જે તમને આ લાગણીને દૂર કરવા દેશે.

દરેક વ્યક્તિનો પોતાનો ડર હોય છે. ફક્ત તેઓ જ કોઈના જીવનમાં દખલ કરે છે, જ્યારે અન્ય લોકો જાણે છે કે તેમને કેવી રીતે નિયંત્રિત કરવું. અનિયંત્રિત ભય તમારા જીવનને સંપૂર્ણપણે બરબાદ કરી શકે છે. આ લાગણી આપણને શું થઈ રહ્યું છે તેનું પર્યાપ્ત મૂલ્યાંકન કરવાની ક્ષમતાથી વંચિત રાખે છે.

દરરોજ, દર કલાકે, દર મિનિટે - આ પરિસ્થિતિ પોતાને પુનરાવર્તિત કરે છે. કદાચ તે ફેરફાર માટે સમય છે? ડર માટે ધ્યાનનો ઉપયોગ કરો. જે વ્યક્તિ તેના ડરને કેવી રીતે સંચાલિત કરવી તે જાણે છે તે જીવનમાંથી વધુ પ્રાપ્ત કરવામાં સક્ષમ છે. નિયમિત ભય માટે ધ્યાન- તમારું જીવન બદલી નાખશે.

આ પણ જુઓ યોગ્ય અભિગમધ્યાનની પ્રેક્ટિસ તમારા જીવનમાં ધરમૂળથી બદલી શકે છે. ધ્યાન ધ્યેયો હાંસલ કરવામાં, મનોવૈજ્ઞાનિક અને માનસિક વિકૃતિઓથી છુટકારો મેળવવામાં, સકારાત્મક વિચારસરણી વિકસાવવામાં અને, અલબત્ત, આધ્યાત્મિક વિકાસમાં મદદ કરે છે.

જો કોઈ વ્યક્તિ કહે છે કે તે કોઈ પણ વસ્તુથી ડરતો નથી, તો તે ખોટું બોલે છે. આપણામાંના દરેકમાં કેટલાક હેરાન ડર છુપાયેલા છે જે શરીર પર નકારાત્મક અસર કરે છે. મોટાભાગના લોકો આ ઘટના સામે લડવા માંગતા નથી.

વર્ષો પસાર થાય છે અને માનવ વિકાસભયંકર સ્થિતિમાં છે. આ કિસ્સામાં, તમારી પાસે બે વિકલ્પો છે: આ લાગણીને દૂર કરો અથવા જીવવાનું ચાલુ રાખો, જ્યારે કંઈ થઈ રહ્યું નથી તેવું ડોળ કરો.

તમારા ડરને દૂર કરવા માટે, તમારે આ ઘટનાના કારણોને સમજવાની જરૂર છે. સાથે શરૂઆત કરીએ વૈજ્ઞાનિક વ્યાખ્યા. ભય એ અર્ધજાગ્રત સ્તર પર શરીરની પ્રતિક્રિયાઓનો સમૂહ છે, જ્યારે માનવ જીવન માટે જોખમની શરતો પૂરી થાય છે.

વધુ સુલભ શબ્દોમાં, આ આપણા શરીરની અર્ધજાગ્રત પ્રતિક્રિયા છે ખતરનાક પરિસ્થિતિ. આ કિસ્સામાં, આપણું શરીર નિર્ણય લે છે અને અમારી ભાગીદારી વિના સ્વતંત્ર રીતે પ્રતિક્રિયા આપે છે.

ચાલો કલ્પના કરીએ કે તમે એવા વ્યક્તિ છો જે કૂતરાથી ડરે છે. કલ્પના કરો કે તમારી સામે એક નાનો અને હાનિકારક કૂતરો છે. તેના વિશે વિચારો અને કલ્પના કરો. જો તમે સબમિટ ન કર્યું હોય તો આગળ વાંચશો નહીં. તે સાચું છે કે હવે તમે તેના માટે તમારી સહાનુભૂતિ અનુભવો છો.

જો કે, જેમ જેમ તમે તેની નજીક આવવાનું શરૂ કર્યું, તેના શરીરનું કદ વધવા લાગ્યું. શું તમે જોયું છે કે કેવી રીતે નાના દાંત મોટા મોઢામાં ફેરવાય છે મોટી ફેણ. તેનું કદ એટલું મોટું છે કે તમને તે જ સંવેદનાનો અનુભવ થવા લાગે છે. અને હવે તે તમારો સંપર્ક કરવાનું શરૂ કરે છે. દરેક સેકન્ડ સાથે અંતર ઓછું થઈ રહ્યું છે, અને તે ઝડપથી દોડી રહી છે. આ ક્ષણ અનુભવો. તે ખરેખર ડરામણી છે.

શું આ પરિસ્થિતિ વ્યાવસાયિક ટ્રેનરને ડરામણી લાગશે? મને લાગે છે કે ના. શા માટે? કારણ કે પર આ પરિસ્થિતિ, તેના નર્વસ સિસ્ટમ(NS) યોગ્ય રીતે પ્રતિક્રિયા આપે છે. આવી પરિસ્થિતિઓ (અર્ધજાગ્રત પ્રતિક્રિયાઓ) ની ઘણી પરિપૂર્ણતા પછી, આપણી નર્વસ સિસ્ટમ મગજને નિર્ણયો લેવાની મંજૂરી આપે છે. એટલે કે, આપણું શરીર પ્રતિકાર કરતું નથી, પરંતુ તેને સંપૂર્ણપણે સ્વીકારે છે.

બધા પ્રોફેશનલ બોક્સર જ્યારે રિંગમાં પ્રવેશે છે ત્યારે તેઓ ભારે ચિંતા અનુભવે છે. પરંતુ શું આ તેની લાગણી સાથે તુલના કરે છે જ્યારે તે કલાપ્રેમી હતો? મોટે ભાગે, વ્યાવસાયિક લડાઇઓ સુધી પહોંચ્યા પછી, તેણે તેની લાગણીઓને નિયંત્રિત કરવાનું શીખ્યા.

તમારી લાગણીઓને નિયંત્રિત કરવાનું શીખવા માટે, તમે વિશેષ ધ્યાનનો ઉપયોગ કરી શકો છો. આવી કસરતોની મદદથી, તમે તરત જ આ લાગણી ગુમાવી શકો છો. વધુમાં, કેટલીક કસરતો લાંબા ગાળે કામ કરે છે અને તમને ડરને કાયમ માટે ભૂલી જવા દે છે.

ચાલો બે લોકપ્રિય ધ્યાન જોઈએ જેનો વ્યાપકપણે ડરનો સામનો કરવા માટે ઉપયોગ થાય છે. આ કસરતો કરતી વખતે, તમારે બધી બાહ્ય ઉત્તેજનાઓને દૂર કરવાની જરૂર છે જે આ પ્રક્રિયાથી વિચલિત થઈ શકે છે.

તમે કદાચ ફિલ્મોમાં જોયું હશે કે પ્રાચીન લોકો કે સાધુઓ કેવી રીતે ધ્યાન કરતા હતા. સંપૂર્ણ મૌન અને ઓછામાં ઓછા વિક્ષેપોનું વાતાવરણ તમારા માટે આદર્શ સ્થિતિ છે. ધ્યાન પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરતી વખતે, આ લાગણીને તાણ, અનિશ્ચિતતા અથવા ચીડિયાપણું સાથે મૂંઝવણમાં ન મૂકવી જોઈએ.

1. સમર્થન

કોઈપણ માન્યતાઓને સમર્થનની મદદથી દૂર કરી શકાય છે. તેઓ તમને તમારી સામાન્ય વિચારસરણીને બદલવા માટે સ્વતઃસૂચનનો ઉપયોગ કરવાની મંજૂરી આપે છે. ધ્યાનના સામયિક પુનરાવર્તનો દ્વારા, આ લાગણીને આત્મવિશ્વાસની લાગણી સાથે સંપૂર્ણપણે બદલી શકાય છે. સમર્થન ફક્ત ત્યારે જ કાર્ય કરે છે જો તમે તેને વારંવાર પુનરાવર્તન કરો.

આવા પુનરાવર્તનોના પરિણામે, મગજના ખ્યાલના પરિચિત નમૂનાઓ નવા દ્વારા બદલવામાં આવે છે. સમર્થન અસરકારક રીતે કાર્ય કરવા માટે, તેમને પ્રથમ વ્યક્તિમાં જણાવવાની જરૂર છે. (હું, હું, હું, મારું). દાખ્લા તરીકે:

• હું કંઈપણથી ડરતો નથી
• મને મારા ડરની જરૂર નથી
• તમે મને હરાવી શકતા નથી
• મારું મગજ મારા શરીર કરતાં વધુ મજબૂત છે

સમર્થનનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો? તમારે ડરની લાગણીને સંપૂર્ણપણે અનુભવવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ. આ એવી રીતે થવું જોઈએ કે શરીરના દરેક છેડા, દરેક આંગળી, દરેક વાળ ભયના બળતા દબાણને અનુભવે છે. જ્યારે તમે પહોંચો છો " સંપૂર્ણ નિમજ્જનતમારી લાગણીઓમાં, પસંદ કરેલ સમર્થનમાંથી એકનું પુનરાવર્તન કરવાનું શરૂ કરો.

ઉદાહરણ તરીકે, "મને મારા ડરની જરૂર નથી." જ્યાં સુધી તમે તમારી જાત પર વિશ્વાસ ન કરો ત્યાં સુધી તમારે આ પ્રક્રિયાને પુનરાવર્તિત કરવાની જરૂર છે. જ્યારે ડર તમારા પર ફરી વળે છે, ત્યારે આ વાક્યનું પુનરાવર્તન કરવાનું શરૂ કરો. હું તમને ખાતરી આપું છું, તે ચોક્કસપણે પીછેહઠ કરશે.

2. અર્ધજાગ્રત અને શરીર સાથે કામ કરવું

અર્ધજાગ્રત અને શરીર સાથે કામ કરવા માટે સતત પ્રેક્ટિસની જરૂર છે. હાંસલ કર્યા સારા પરિણામોઆ પ્રેક્ટિસમાં, તમે કોઈપણ ડરને દૂર કરી શકો છો. આ કસરતનો ઉપયોગ વ્યાવસાયિક યુએફસી લડવૈયાઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે. તે તમને રિંગમાં પ્રવેશતા પહેલા તમારા ડરને આંખોમાં જોવાની મંજૂરી આપે છે. આ ટેક્સ્ટને ઑડિઓ ફોર્મેટમાં રેકોર્ડ કરવાની જરૂર છે, અથવા કોઈ સારા મિત્રને તેને વાંચવા માટે કહો.

હવે તમારે બેસવાની જરૂર છે. કોઈપણ આરામદાયક સ્થિતિમાં બેસો. ધીમે ધીમે તમારી આંખો બંધ કરો. તમારા શરીરને અનુભવો. તમારા હાથ અને પગ પર તમારી પાસે કેટલી આંગળીઓ છે તે અનુભવો. તમારે તેમને ખસેડવાની જરૂર નથી, ફક્ત તેમને અનુભવો. તમારા વિચારોને ધીમું કરો અને કંઈપણ વિશે વિચારશો નહીં. તમારી આંખો ખોલશો નહીં. ચાલો શરુ કરીએ.

કલ્પના કરો કે તમે ગુફાના પ્રવેશદ્વારની સામે ઉભા છો. આ ગુફા તમારો ભય છે. અને હવે તમે તેમાં પ્રવેશી રહ્યા છો. તમે તમારી સામે એક પથ્થરની દિવાલ જુઓ છો, જેના પર તમારા ડરનું કારણ લખેલું છે. આ શિલાલેખને વધુ સારી રીતે જોવા માટે તમે આ દિવાલ તરફ ચાલવાનું શરૂ કરો.

તમને લાગે છે કે તમારી અંદર હૂંફ દેખાય છે. તે તમારા હૃદયમાંથી આવે છે અને તમારા સમગ્ર શરીરમાં, તમારા પગ અને હથેળીઓ સુધી, તમારી આંગળીના ટેરવે ફેલાવાનું શરૂ કરે છે. આ હૂંફને અનુભવો... હવે તમને લાગે છે કે ગરમી આગમાં ફેરવાવા લાગી છે.

તમારું શરીર બળી રહ્યું છે... આ ભય તમારા શરીર પર કબજો કરી રહ્યો છે. ડર તમારા પર કાબુ મેળવવા માંગે છે, પરંતુ તમે પ્રતિકાર કરો છો. તેનો પ્રતિકાર કરો. તમે તમારું માથું ફેરવો અને બીજી દિવાલ જુઓ. જેમ જેમ તમે નજીક જાઓ છો, તમે જોશો કે તમારી શક્તિઓ તેના પર લખેલી છે.

તે અહીં કહે છે કે તમે કોઈ પણ વસ્તુથી ડરતા નથી, અને કોઈપણ ભય તમારા પર કાબૂ મેળવી શકતો નથી. જેમ જેમ તમે આ વાંચો છો તેમ તેમ તમારી અંદર ડર ઊર્જામાં પરિવર્તિત થવા લાગે છે. તમે અનુભવો છો કે તમારું શરીર શક્તિથી ભરેલું છે. આ શક્તિ તમને અદમ્ય યોદ્ધા બનાવે છે જે તેના માર્ગમાંની દરેક વસ્તુનો નાશ કરશે. તમારી આંખો ખોલો. તમારો ડર એક શસ્ત્ર છે. તમે મજબૂત અનુભવો છો અને તમે વધુ ઊર્જા ધરાવો છો. હવે તમે મુક્ત છો.

આ લેખ મિત્ર સાથે શેર કરો: