વિષ્ણુ અને લક્ષ્મીની મૂર્તિ. તમે તમારા ઘરમાં દેવીની છબીઓ વડે તેનું ધ્યાન પણ આકર્ષિત કરી શકો છો. પૂતળાના હાથમાં વસ્તુઓ અને ફળોનો અર્થ શું છે?

કોઈપણ જેણે રહસ્યમય અને એટલા અગમ્ય ભારતની મુલાકાત લીધી છે તે જાણે છે કે ત્યાંના સ્થાનિક હિન્દુ દેવતાઓની પૂજા કેટલી મહાન છે. તેઓને રક્ષણ, સુખાકારી, આરોગ્ય અને સારા નસીબ માટે કહેવામાં આવે છે, પ્રસાદ લાવે છે અને નિષ્ઠાપૂર્વક માને છે કે તેઓ તેમના અરજદારોને લાભ આપવાનું ભૂલશે નહીં.

દયાળુ અને સમજદાર, સુખ અને ભૌતિક સંપત્તિ લાવનાર, ઘરમાં શાંતિ અને સંબંધોમાં સુમેળ, સ્ત્રીઓને વશીકરણ અને આકર્ષકતા અને સુખી ભાગ્ય ધરાવતા પુરુષો, તે બધા હિન્દુઓમાં ખૂબ પ્રેમનો આનંદ માણે છે.

લક્ષ્મી- વિષ્ણુની પત્ની. તે દસ કરોડ ઉગતા સૂર્યો જેટલી સુંદર છે અને વિષયાસક્તતાનું મૂર્ત સ્વરૂપ છે. કમળની આંખોવાળી અને કમળથી સુશોભિત, તે બધા જીવોની શાશ્વત સ્વામી છે. તે વિષ્ણુના ખોળામાં બેસે છે અને સમૃદ્ધિની આશ્રયદાતા છે.

મૂળ

તેઓ કહે છે કે આ અદ્ભુત દેવીનો જન્મ કેવી રીતે થયો વિવિધ વાર્તાઓ. "મહાભારત" કહે છે કે લક્ષ્મીનો જન્મ એક સુંદર સુવર્ણ કમળમાંથી થયો હતો, જે નારાયણના માથામાંથી ઉછર્યો હતો - અવતારોમાંનો એક ભગવાન વિષ્ણુ. તે વિષ્ણુની શક્તિ અને શક્તિના ભંડારમાંથી એક છે, અને ઘણી માન્યતાઓ અનુસાર, તેણી તેના તમામ અવતાર અને પુનર્જન્મમાં તેને અસ્પષ્ટપણે અનુસરે છે.

અન્ય સ્ત્રોતો અનુસાર, દેવીના પિતા ઋષિ ભૃગુ હતા. વિશ્વભરમાં તેમના લાંબા ભટકતા દરમિયાન, બ્રહ્માના સાતમા પુત્રએ પોતાના માટે એક મહત્વપૂર્ણ નિર્ણય કરવાનો પ્રયાસ કર્યો ફિલોસોફિકલ પ્રશ્નજ્ઞાન માનવ શરીરને સામાન્ય ખોરાકની જેમ પોષણ આપી શકે છે કે કેમ તે વિશે.

લક્ષ્મી - દેવીસંપત્તિ, આપણા ઘરોમાં સંપત્તિ, સુખ અને પ્રેમ, સમૃદ્ધિ અને સફળતા લાવે છે!

રસ્તામાં સભા શાણપણની દેવી સરસ્વતીઅને સમુદ્રના દેવ વરુણ, તેને સમજાયું કે માહિતી માત્ર મનને ખોરાક આપે છે, અને માનવ શરીરને ખોરાકની જરૂર છે. તે પછી જ તેણે સુંદર દેવી લક્ષ્મીની રચના કરી, જે પૈસા મેળવવામાં મદદ કરે છે અને ભૂખને સંતોષવાની તક આપે છે.

પરંતુ સૌથી સુંદર અને અસામાન્ય દંતકથા લક્ષ્મીના જન્મને વિશ્વના મહાસાગરોના મંથન જેવી ઘટના સાથે જોડે છે.

તે ત્યારે હતું જ્યારે અસુરો અને દેવોએ તેમના પ્રયત્નો દ્વારા પાણીને દૂધમાં મંથન કર્યું હતું અને ચૌદ ભવ્ય અજાયબીઓ ઊભી થઈ, જેમની વચ્ચે લક્ષ્મી હતી. તેણી એક સુંદર પર આદિમ પાણી વચ્ચે સપાટી પર આવી કમળ નું ફૂલ, જે ત્યારથી તેનું અભિન્ન લક્ષણ છે.

જે ક્ષણે તેણી પ્રચંડ સમુદ્રના મોજાઓ ઉપર ઉભી થઈ, બધા દેવતાઓ, તેની સુંદરતાથી મોહિત થઈને, તેણીને તેમની પત્ની તરીકે લેવા માંગતા હતા. પરંતુ તેણીએ વિષ્ણુને પસંદ કર્યો અને ત્યારથી તે તેને અનુસરી રહી છે.

હેતુ

લક્ષ્મી નામનો જ સંસ્કૃતમાંથી "ધ્યેય" તરીકે અનુવાદ થયો છે. અને આ ધ્યેય એ તેના જીવનના તમામ ક્ષેત્રોમાં વ્યક્તિની સમૃદ્ધિ અને સુખાકારી છે. આ એવી કેટલીક દેવીઓમાંની એક છે જે જાદુઈ અને ખૂબ જ વ્યવહારુ બંને ગુણોને જોડે છે.

લક્ષ્મી સમૃદ્ધિની દેવી છે.અને સુખાકારી સેંકડો વિવિધ વસ્તુઓમાં મૂર્તિમંત થઈ શકે છે. કેટલાક માટે, વ્યવસાય અથવા પારિવારિક સુખમાં સફળતા મહત્વપૂર્ણ છે, કેટલાક આરોગ્ય અથવા ખ્યાતિ માટે પૂછે છે, અન્ય શાણપણ અથવા દીર્ધાયુષ્ય માટે આવે છે. પરંતુ તેઓ બધા તેમની પ્રાર્થના સુંદર લક્ષ્મી, સાથેની દેવી તરફ કરે છે સોનેરી ત્વચાકમળના ફૂલમાં બેઠેલા.

તેણીને માતૃત્વ, આધ્યાત્મિક શુદ્ધતા, જીવનના આનંદ અને સારા નસીબની આશ્રયદાતા પણ માનવામાં આવે છે. લક્ષ્મી, એક પ્રેમાળ માતાની જેમ, દરેક પાપી માટે મધ્યસ્થી કરવા અને તેમના માટે વિષ્ણુ પાસે માંગવા તૈયાર છે. તેથી જ જેઓ સંપૂર્ણપણે ભયાવહ છે તેઓ પણ મદદ માટે તેની પાસે દોડી આવે છે.

લક્ષ્મીનું મિશન પૃથ્વી પર શાશ્વત સુખ છે.પરંતુ આ ખુશી કોઈ ભેટ નથી, તે વ્યક્તિની સક્રિય અને અર્થપૂર્ણ પ્રવૃત્તિ છે, પરિપૂર્ણ ફરજમાંથી સંતોષની લાગણી છે.

તમામ દંતકથાઓ અને કથાઓ લક્ષ્મીને એક સુંદર યુવતી તરીકે વર્ણવે છે. તે કમળના ફૂલમાં ઊભી રહે છે અથવા બેસે છે. દેવીના વ્યક્તિગત મંદિરો તદ્દન દુર્લભ છે. એક નિયમ તરીકે, જ્યાં વિષ્ણુની પૂજા કરવામાં આવે છે ત્યાં તેની છબીઓ અને શિલ્પો મળી શકે છે.

લક્ષ્મી શ્યામ હોઈ શકે છે - આ દર્શાવે છે કે તેણી જીવનસાથીશ્યામ મુખવાળા ભગવાન વિષ્ણુ. કેટલીકવાર, લોકોને સંપત્તિ અને સંપત્તિ આપવાની તેણીની ક્ષમતા પર ભાર મૂકવા માટે, તેણીને સોનેરી પીળા રંગોમાં દર્શાવવામાં આવી છે. બરફ-સફેદ લક્ષ્મી પ્રકૃતિની પવિત્રતાનું મૂર્ત સ્વરૂપ છે. પરંતુ ઘણી વાર, તેણી ગુલાબી ઝાકળમાં ઢંકાયેલી હોય તેવું લાગે છે, જે તેણીની કરુણા અને બધી બાબતોની સંભાળનું પ્રતીક છે.

વિષ્ણુના સાથી તરીકે, તેણીને સામાન્ય રીતે બે હાથ સાથે દર્શાવવામાં આવે છે. તેણી તેમનામાં છે નાળિયેર અને કમળ ધારણ કરે છે. તેના પોતાના મંદિરોમાં તેના ચાર હાથ છે.

કોઈપણ વ્યક્તિને આપવાની તેણીની ક્ષમતાનું આ અવતાર છે જીવનના ચાર મુખ્ય લક્ષ્યો:

• પ્રામાણિકતા,
• સંપત્તિ,
• શારીરિક સુખ,
• આનંદ

તેઓ કમળ, કવચ, એમ્બ્રોસિયા વાસણ અને બિલ્વ ફળ દ્વારા પ્રતીકિત છે.

ધનુષ્ય, તીર, ગદા અને ડિસ્કસ ધરાવતી દસ-શસ્ત્રધારી લક્ષ્મી, મહાલક્ષ્મીનો અવતાર છે, જે યોદ્ધા દેવી દુર્ગાના પાસાઓમાંથી એક છે.

કેટલીકવાર લક્ષ્મીને હાથીઓથી ઘેરાયેલી દર્શાવવામાં આવે છે જેઓ તેમના પર પાણી રેડતા હોય છે. અને વહાણ તરીકે - દેવી અને તેના માઉન્ટનું પ્રતીક - ઘુવડનો ઉપયોગ થાય છે.

દેવી લક્ષ્મીનો મહિમા કરવાનો એક માર્ગ એ પ્રકાશનો ભારતીય તહેવાર દિવાળી છે, જે દર વર્ષે ઓક્ટોબરના અંતમાં - નવેમ્બરની શરૂઆતમાં થાય છે. તેજસ્વી અને ઘોંઘાટીયા ફટાકડા, સેંકડો લાઇટો અને રંગબેરંગી દીવાઓ આ દિવસોમાં ભારતીય શહેરો અને ગામડાઓની શેરીઓ પ્રકાશિત કરે છે. દંતકથાઓ અનુસાર, જ્યારે લોકો ઉજવણીમાં વ્યસ્ત હોય છે, ત્યારે લક્ષ્મી પોતે તેમના ઘરોમાંથી પસાર થાય છે અને સૌથી તેજસ્વી અને સૌથી વધુ શણગારેલા લોકોને સમૃદ્ધિ અને સંપત્તિ આપે છે.

ઋષિઓ અને યોગીઓ લોકોને શીખવે છે કે કેવી રીતે યોગ્ય રીતે લક્ષ્મીની પૂજા કરવી અને તેમને આદર સાથે સંબોધન કરવું. વિશેષ મંત્રો તમને દેવીનું ધ્યાન આકર્ષિત કરવા અને સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત કરવા દેશે.

જો તમે તમારા ઘરમાં સ્થાયી થવા માટે સારા નસીબ માંગો છો, તો કેટલીક સરળ ટીપ્સ યાદ રાખો:

અને દેવી લક્ષ્મી જે તમને આપે છે તેના માટે તેમનો આભાર માનવાનું ભૂલશો નહીં. ફક્ત તમારી જાતને શબ્દોનું પુનરાવર્તન કરો: "ઓમ નમઃ લક્ષ્મી નમઃ"અને તમે જોશો કે તમારું જીવન વધુ સારા માટે કેવી રીતે બદલાશે.

હું સર્વ જીવોની માતાને આદર આપું છું, જે શ્રી કમળમાંથી ઉભરી છે - તેણીની આંખો ઊંઘ પછી ખીલેલા કમળ જેવી છે - તે વિષ્ણુની છાતીને વળગી રહી છે! તમે અદ્ભુત શક્તિ છો, તમે દેવતાઓ માટે બલિદાન છો અને પિતરોને બલિદાન છો, તમે માતા છો, વિશ્વના શુદ્ધિકરણ છો, તમે સવાર-સાંજ સંધ્યા અને રાત છો, શક્તિ, સુખાકારી, ત્યાગ, વિશ્વાસ છો. , સરસ્વતી!

"વિષ્ણુ પુરાણ", પુસ્તક. હું, સી.એચ. IX, સ્લોક 115-116

લક્ષ્મી (સંસ્કૃત: लक्ष्मी - 'સુખ', 'નસીબ')- કૌટુંબિક સુખાકારી, સારા નસીબ, સમૃદ્ધિની દેવી, સૌંદર્ય અને કૃપાની અવતાર છે. લક્ષ્મી નામનું અર્થઘટન પણ કરી શકાય છે નસીબદાર નિશાની, તક: રુટ "લક્ષ" નો અર્થ થાય છે 'અનુભવવું', 'હેતુ સમજવું', 'જાણવું'. લક્ષ્મી તેના અસ્તિત્વના આઠ પાસાઓમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે: નસીબની વિપુલતા (આદિ), ભૌતિક સંપત્તિ (ધન) ની વિપુલતા તરીકે, શક્તિ અને શક્તિની ભેટ તરીકે (ગકજા), કુટુંબમાં સુખની વિપુલતા તરીકે, સંતાનની ભેટ (સંથાન), ધૈર્ય અને દ્રઢતાના અભિવ્યક્તિ તરીકે (વીર), ઘણી બધી જીત અને સફળતાઓ (વિજયા), આરોગ્ય અને ખોરાકની વિપુલતા (ધન્ય), જ્ઞાનના પ્રવાહ (વિદ્યા) તરીકે. દેવી લક્ષ્મી ત્રણ પાસાઓમાંથી એક છે સ્ત્રીની ઊર્જાસરસ્વતી અને દુર્ગા સાથે, જેઓ બ્રહ્માંડની એકલ દૈવી ઊર્જાના નારી સારનું અભિવ્યક્તિ છે, જેને વૈદિક પરંપરામાં ત્રિમૂર્તિ તરીકે રજૂ કરવામાં આવી છે:, વિષ્ણુ ધ ગાર્ડિયન અને.

આમ, લક્ષ્મી એ બ્રહ્માંડના રક્ષક વિષ્ણુના ભૌતિક વિશ્વમાં એક પ્રકારનો "સહાય" છે; તે કારણ વિના નથી કે કેટલીક છબીઓમાં વિષ્ણુ લક્ષ્મી તેમના પગ પાસે બેઠેલા જોઈ શકાય છે, જે વિશ્વમાં વ્યવસ્થાની જાળવણીનું પ્રતીક છે. ભૌતિક પાસામાં ક્રમ; તે દૈવી પ્રેમ અને ભક્તિ (ભક્તિ) પણ વ્યક્ત કરે છે. ભારતમાં, દેવીને સમર્પિત રજા છે - દિવાળી, જેને "પ્રકાશનો તહેવાર" પણ કહેવામાં આવે છે; તે રામાયણની વાર્તા દર્શાવે છે - રાવણ અને રામ વચ્ચેના યુદ્ધની દંતકથા, જે મુજબ સીતા (અવતાર) લક્ષ્મીની) રામની પત્ની છે, જેને તેના રાજ્યમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવી હતી અને તે તેના પરિવાર સાથે જંગલમાં રહેવા ગઈ હતી. રાવણ સીતાનું જંગલમાંથી અપહરણ કરે છે, ત્યારબાદ દેવતાઓ વચ્ચે યુદ્ધ શરૂ થાય છે, જેમાં રામ જીતી જાય છે અને પોતાના પરિવાર સાથે ઘરે પરત ફરે છે. લોકો દુષ્ટતા પર સારાની જીતના પ્રતીક તરીકે પ્રગટાવેલા અગ્નિથી તેમનું સ્વાગત કરે છે, અને દિવાળીની ઉજવણી દરમિયાન, હિન્દુઓ દેવી લક્ષ્મીના આશીર્વાદની આશામાં તેમના ઘરોમાં મીણબત્તીઓ પ્રગટાવે છે, જે તેમને સુખ અને સમૃદ્ધિ આપી શકે છે. આવતા વર્ષ.

મહાભારતના ગ્રંથો અનુસાર, દેવી લક્ષ્મી દ્રૌપદી તરીકે અવતરેલી છે - પાંડવ ભાઈઓની પત્ની, જેઓ ધર્મ, વાયુ, ઈન્દ્ર અને અશ્વિનથી પૃથ્વી પર જન્મેલા દેવતાઓના અવતાર પણ છે.

"અને (દેવી) શ્રીનો એક કણ, સંતોષ (નારાયણ) ખાતર, દ્રુપદના કુટુંબમાં તેની દોષરહિત પુત્રીના રૂપમાં પૃથ્વી પર અવતર્યો."

(“મહાભારત”, પુસ્તક I, આદિપર્વ, પ્રકરણ 61)

“અને જેઓ અગાઉ સક્રની મૂર્તિ ધરાવતા હતા અને ઉત્તરીય પર્વતની તે ગુફામાં કેદ હતા તેઓ અહીં પાંડુના શક્તિશાળી પુત્રો બન્યા... અને લક્ષ્મી, જે અગાઉ તેમની પત્ની બનવાનું નક્કી કર્યું હતું, તે દ્રૌપદી છે, જે અદ્ભુત સુંદરતાથી સંપન્ન છે. છેવટે, હકીકતમાં, આ સ્ત્રી, જેની સુંદરતા ચંદ્ર અને સૂર્યની જેમ ચમકતી હોય છે, અને જેનાથી સુગંધ આખા ટુકડા સુધી ફેલાય છે, તે ફક્ત ધાર્મિક આધારે ભાગ્યના હુકમના આધારે પૃથ્વી પર કેવી રીતે દેખાઈ શકે? યોગ્યતા<...>આ તેજસ્વી દેવી, દેવતાઓની પ્રિય, સ્વ-અસ્તિત્વ ધરાવતા વ્યક્તિ દ્વારા પાંચની દૈવી પત્ની તરીકે બનાવવામાં આવી હતી, તેના દ્વારા કરવામાં આવેલા કાર્યો માટે આભાર."

(“મહાભારત”, પુસ્તક I, આદિપર્વ, પ્રકરણ 189)

એવું પણ માનવામાં આવે છે કે તેણીએ શરૂઆતમાં આપણા બ્રહ્માંડમાં ભૃગુ અને ખ્યાતિ ઋષિ પાસેથી જન્મ લીધો હતો.

“ખ્યાતિએ ભૃગુમાંથી બે દેવતાઓને જન્મ આપ્યો - ધાત્રી અને વિધાત્રી, તેમજ (પુત્રી) શ્રી, દેવતાઓના દેવ નારાયણની પત્ની.<...>શાશ્વત અને અવિનાશી વિશ્વની માતા, શ્રી, (વિષ્ણુની પત્ની) છે."

(“વિષ્ણુ પુરાણ”, પુસ્તક I, અધ્યાય VIII, સ્લોક 14, 16)

વૈદિક શાસ્ત્રોમાં લક્ષ્મીનો ઉલ્લેખ છે

ઋગ્વેદમાં લક્ષ્મીનો ઉલ્લેખ શુભ અવસ્થાઓના અવતાર તરીકે કરવામાં આવ્યો છે. અથર્વવેદમાં તે વિવિધ અભિવ્યક્તિઓમાં પ્રસ્તુત છે: નસીબ, ભલાઈ, સફળતા, સુખ, સમૃદ્ધિ, શુભ સંકેત. લક્ષ્મીના અભિવ્યક્તિઓનું વર્ણન પુણ્યની ઊર્જા તરીકે કરવામાં આવે છે - પુણ્ય, જે આવકાર્ય છે, અને પાપી પ્રવૃત્તિના અભિવ્યક્તિ તરીકે - પાપા, જેને છોડવાનું કહેવામાં આવે છે. શતપતબ્રાહ્મણમાં, બ્રહ્માંડની રચના પરના ધ્યાન પછી દેવી શ્રી પ્રજાપતિમાંથી બહાર આવે છે. અહીં તેણીને એક સુંદર સ્ત્રી તરીકે વર્ણવવામાં આવી છે, જે અદ્ભુત ઊર્જા ધરાવે છે, જેણે તેના વૈભવ અને શક્તિથી દેવતાઓને મંત્રમુગ્ધ કર્યા છે, અને વિવિધ પ્રતિભાઓ અને ક્ષમતાઓના અવતાર તરીકે દેખાય છે. શાક્ત ઉપનિષદના ગ્રંથો દેવી લક્ષ્મી અને પાર્વતીની ત્રિદેવીને સમર્પિત છે. સૌભાગ્યલક્ષ્મી ઉપનિષદ દેવી લક્ષ્મીના ગુણોનું વર્ણન કરે છે, તેમજ યોગનો માર્ગ કેવી રીતે વ્યક્તિને આધ્યાત્મિક જ્ઞાન અને આત્મ-સાક્ષાત્કાર તરફ આવવા દે છે, જેની સાથે સાચી સંપત્તિ પ્રાપ્ત થાય છે.

લક્ષ્મીના પતિ. વિષ્ણુ અને લક્ષ્મી

ઉપર જણાવ્યા મુજબ, લક્ષ્મી એ વિષ્ણુની સર્જનાત્મક ઊર્જા (શક્તિ)નું મૂર્ત સ્વરૂપ છે, જ્યારે વિષ્ણુની દૈવી શક્તિ બે સ્વરૂપોમાં પ્રગટ થાય છે: ભૂદેવી (ભૌતિક ઊર્જાનું અભિવ્યક્તિ) અને શ્રીદેવી (આધ્યાત્મિક ઊર્જાનું અભિવ્યક્તિ). તે લક્ષ્મી છે, જે કમળ પર બેઠેલી છે, જે દેવો અને અસુરો દ્વારા દૂધના મહાસાગરને મંથન કરવાની પ્રક્રિયામાં, વિષ્ણુને વિશ્વમાં લાવે છે. પુરાણોમાં વર્ણવેલ દંતકથા અનુસાર, લક્ષ્મી સમુદ્રના પાણીમાંથી કમળના ફૂલ પર ઉદ્ભવ્યા અને, દેવતાઓને જોઈને, ભગવાન વિષ્ણુને તેમના સાથી તરીકે પસંદ કર્યા, જેની સાથે તેઓ ત્યારથી અવિભાજ્ય છે.

મહાકાવ્ય મહાભારતમાં, લક્ષ્મી વિષ્ણુના માથા ઉપરના કમળમાંથી જન્મેલા તરીકે દેખાય છે. માર્ગ દ્વારા, વિષ્ણુની દયા મેળવવા માટે, તેમના ભક્તો લક્ષ્મી તરફ વળે છે, પાલક દેવનું ધ્યાન આકર્ષિત કરે છે. વિષ્ણુની બાજુની તસવીરોમાં, તે તેની ડાબી જાંઘ પર અથવા અનંત સાપ પર, ક્યારેક ગરુડ પર પણ ઊભી છે અથવા બેસે છે. જ્યારે તે વિષ્ણુની એકમાત્ર સાથી છે, ત્યારે તે લક્ષ્મી છે, જો કે, ભુ અથવા સરસ્વતીની બાજુમાં વિષ્ણુની છબીઓમાં, લક્ષ્મી પણ હાજર છે, પરંતુ તે પહેલાથી જ શ્રી તરીકે ઓળખાય છે. તે વિષ્ણુના તમામ અવતારોની સાથી છે: રામ - તેની પત્ની સીતાની જેમ, કૃષ્ણ - રાધા (રુક્મિણી) જેવા. ભારતમાં, આવી પરંપરા છે: લગ્ન સમારોહ દરમિયાન, કન્યા લક્ષ્મી તરીકે દેખાય છે, તેના નવા ઘરમાં સારા નસીબ લાવે છે, અને વર વિષ્ણુ તરીકે, તેની પત્નીનું તેના ઘરમાં સ્વાગત કરે છે.

આકાશી મહાસાગરનું મંથન - વિશ્વની રચનાની શરૂઆતમાં લક્ષ્મીના જન્મની વાર્તા

દેવતાઓ અને અસુરો વચ્ચેના યુદ્ધ દરમિયાન, વિષ્ણુ, જે કાચબાના રૂપમાં દેખાયા હતા - તેનો બીજો અવતાર, તેની પીઠ પર મંદરા પર્વત સ્થાપિત કરે છે, અને, સાપ વાસુકીને તેની સાથે બાંધીને, દેવતાઓ અને અસુરો પર્વતને ફેરવવાનું શરૂ કરે છે. જ્યાં સુધી, સમુદ્રમાંથી, પાણીના આ મંથનની પ્રક્રિયામાં, તેઓને વિવિધ ખજાના દેખાયા, જેમાંથી ભાગ્યની દેવી લક્ષ્મી, તેમજ અમરત્વના અમૃત - અમૃતા હતા, તેઓને દેવતાઓને હરાવવામાં મદદ કરવા માટે બોલાવવામાં આવ્યા હતા. અસુરો.

પછી, પાણીમાંથી, સુંદરતાથી ચમકતી, દેવી શ્રી ગુલાબ, તેના વિચારોને મૂંઝવતા, તે એક ચમકતા કમળમાં ઊભી રહી, તેણીના હાથમાં કમળ હતું. આનંદથી અભિભૂત થઈને, મહાન ઋષિઓએ શ્રીને સમર્પિત સ્તોત્ર વડે તેણીનો મહિમા કર્યો; સામે (દેવીની) વિશ્વદેવો અને ગાંધર્વોએ ગાયું. તેણીની આગળ, હે બ્રાહ્મણ, ઘૃતચ અને અપ્સરાઓના યજમાનો નૃત્ય કરતા હતા; ગંગા અને અન્ય (પવિત્ર) નદીઓએ તેને સ્નાન માટે તેમના પાણીથી સેવા આપી હતી. સ્વર્ગીય હાથીઓ, શુદ્ધ પાણીથી સોનાના જગ લઈને, દેવીને ધોઈ નાખે છે, જે વિશ્વના મહાન શાસક છે.

વિષ્ણુ પુરાણ, અધ્યાય નવમો, શ્લોક 98-101

જ્યારે અમરત્વનું પીણું સપાટી પર આવ્યું, ત્યારે અસુરોએ તેના પર કબજો કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ વિષ્ણુ, જેણે આ વખતે એક અલગ રૂપ લીધું અને સુંદર મોહિનીના રૂપમાં પ્રગટ થયા, જેણે બધા અસુરોને જીતી લીધા, તેમની પાસેથી અમૃત ચોર્યા, જે દેવતાઓ પાસે જાય છે.

શ્રી લક્ષ્મી. લક્ષ્મી નામો

દેવી લક્ષ્મીનું પવિત્ર નામ છે શ્રી (સંસ્કૃત શ્રી - 'સુખ', 'સમૃદ્ધિ') . વિષ્ણુ પુરાણમાં, લક્ષ્મી શ્રી (વિશ્વની માતા) નામથી ઘણા પ્રકરણોમાં દેખાય છે. જો વિષ્ણુ સાર છે, તો શ્રી વાણી છે, વિષ્ણુ જ્ઞાન છે, તો તે આંતરદૃષ્ટિ છે, વિષ્ણુ ધર્મ છે, તે સદ્ગુણમાં ક્રિયા છે. શ્રીની મૂર્તિમાં, તમે દેવીને નાળિયેર (જેના શેલો સૃષ્ટિના વિવિધ સ્તરોનું પ્રતીક છે) અને તેના હાથમાં એક કમળ ધારણ કરેલ જોઈ શકો છો, અહીં તે બે સ્ત્રી વાહકો સાથે દેખાય છે - ચાહકો સાથે ચૌરી, તેમજ બે અથવા ચાર હાથી. લક્ષ્મીના ઘણા નામો છે, જેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે: પદ્માઅને કમલા(કમળમાં પ્રગટ), પદ્મપ્રિયા(પ્રેમાળ કમળ) પદ્મમાલાધરા-દેવી(કમળની માળા પહેરેલ) પદ્મમુખી(કમળ જેવા સુંદર ચહેરા સાથે), પદ્માક્ષી(કમળ આંખવાળા), પદમહસ્તા(કમળ પકડીને) પદ્મસુંદરી(કમળ જેવું સુંદર) વિષ્ણુપ્રિયા(વિષ્ણુનો પ્રિય), ઉલ્કાવહિની(જેનું વાહન ઘુવડ છે) અને બીજા ઘણા.

લક્ષ્મીના ચિહ્નો અને દેવીની છબી

સમૃદ્ધિની દેવીનું મુખ્ય પ્રતીક કમળ છે, જે શુદ્ધતા, જ્ઞાન અને આધ્યાત્મિક આત્મજ્ઞાનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તેની આંખો કમળ જેવી છે અને તે તેનાથી ઘેરાયેલી છે. તેણીનું એક નામ છે કમલા એટલે કમળની દેવી. લક્ષ્મીને સામાન્ય રીતે ચાર હાથોવાળી સુંદર સ્ત્રી તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે, જે કમળના પાદરમાં ઉભી હોય છે. ક્યારેક તેની પાછળ એક કે બે હાથી પાણીમાં નહાતા જોઈ શકાય છે. હાથી પ્રવૃત્તિ, શક્તિ, શ્રમનું પ્રતીક છે અને પાણી ફળદ્રુપ સમૃદ્ધિ માટેનું વાતાવરણ છે. ઉપરાંત, દેવી લક્ષ્મીને તેમના પતિ વિષ્ણુના ચરણોમાં બેઠેલી દર્શાવવામાં આવી છે. કેટલીકવાર આઠ હાથવાળી દેવીની છબીઓ હોય છે, જેમાં તેણી ધરાવે છે: એક ધનુષ્ય, એક લાકડી, એક તીર, એક કમળ, એક ચક્ર, એક શેલ, એક લાકડાના મૂસળ અને એક ગોડ. કેટલીક છબીઓમાં તેણી પાસે ચાર હાથ છે (જીવનમાં ચાર લક્ષ્યો: ધર્મ(નૈતિક જીવન માટે પ્રયત્નશીલ), કામ(પ્રેમ અને આનંદની ઇચ્છા) અર્થ(સંપત્તિ અને ભૌતિક સુખાકારીની ઇચ્છા), મોક્ષ(સ્વ-જ્ઞાન અને મુક્તિની ઇચ્છા). તેણીના હાથમાં ચક્ર, શંખ, કમળ અને લાકડી છે. જોકે ત્યાં અન્ય વિવિધતાઓ પણ છે: લીંબુ, દૈવી અમૃત સાથેનું પાત્ર (જેમ કે અમરત્વ આપે છે તે દેવી), બિલ્વ ફળ (લાકડાના સફરજન). કેટલીકવાર તેણી ટોચ પર બે હાથમાં કમળ સાથે દેખાય છે, અને નીચેથી બે હાથની હથેળીઓમાંથી તે સોનાના સિક્કાઓ રેડે છે, જેનો અર્થ ભૌતિક વિશ્વમાં લક્ષ્મી દ્વારા પ્રગટ થયેલ સંપત્તિ, એક હાથ આશીર્વાદ મુદ્રામાં પણ હોઈ શકે છે, જે દયા, કરુણાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. અને આપવી. લક્ષ્મીનું વાહન ઘુવડ છે, જે અંધકારમાં અવરોધ વિના આગળ વધવાની ક્ષમતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જે ધીરજનું પ્રતીક છે, અવલોકન કરવાની ક્ષમતા અને આસપાસની ભ્રામક વાસ્તવિકતામાં સાચું જ્ઞાન શોધવાની ક્ષમતા છે.

લક્ષ્મી યંત્ર (શ્રી યંત્ર) અને લક્ષ્મી મંત્ર - બ્રહ્માંડની લય સાથે ટ્યુનિંગ

શ્રી યંત્ર એ એક સાર્વત્રિક યંત્ર છે, જે એક જટિલ ભૌમિતિક બંધારણના સ્વરૂપમાં દેવી લક્ષ્મીની છબી છે, જે કોસ્મિક બ્રહ્માંડને વ્યક્ત કરે છે. અથર્વવેદમાં તેનો ઉલ્લેખ પહેલેથી જ નવ છેદતા ત્રિકોણનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી ધાર્મિક મૂર્તિ તરીકે જોવા મળે છે. યંત્રમાં એક રક્ષણાત્મક ચોરસ હોય છે જેમાં તમામ મુખ્ય દિશાઓ માટે ચાર દરવાજા હોય છે - ભૂપુરા, બ્રહ્માંડના અસ્તિત્વના સમગ્ર સમયગાળા દરમિયાન શક્તિ ઊર્જાના "આવાસ" સ્થાનને વ્યક્ત કરે છે, જે કોસ્મિક અરાજકતામાં પ્રગટ થયેલા બ્રહ્માંડને પણ રજૂ કરે છે; તે સોળ- અને આઠ-પાંખડીવાળા કમળવાળા બે વર્તુળો ધરાવે છે, 43 ત્રિકોણવાળા પાંચ રિંગ્સની આસપાસ છે, અને યંત્રની મધ્યમાં બિંદુ બિંદુ છે - "અસ્તિત્વ" અને ઉચ્ચ ચેતનાનું બિંદુ, બ્રહ્માંડનું કેન્દ્ર. શિવ અને શક્તિની શક્તિઓ યંત્રમાં ભળી જાય છે: ઉપર તરફ નિર્દેશ કરતા શિરોબિંદુઓ સાથે ત્રિકોણ રજૂ કરે છે પુરુષાર્થ, શિવ, અને ટોચની નીચે સાથે - સ્ત્રીની, શક્તિ ઊર્જા. જેઓ તેનું ચિંતન કરે છે તેમની ચેતના પર તેની ફાયદાકારક અસર પડે છે.

લક્ષ્મી યંત્ર પર ધ્યાન ઉચ્ચ ઉર્જા કેન્દ્રો (ચક્ર) ખોલવામાં મદદ કરે છે. યંત્રની ભૌમિતિક રચના પોતે જ એવી રીતે બનાવવામાં આવી છે કે તે મગજને આલ્ફા રિધમ (8 થી 14 હર્ટ્ઝની આવર્તન સાથે) પર સ્વિચ કરે છે, જે ધ્યાનની સ્થિતિને અનુરૂપ છે. આ યંત્ર પર ટૂંકા ગાળાના ધ્યાનની એકાગ્રતા પણ મગજના જમણા ગોળાર્ધને સક્રિય કરવામાં મદદ કરે છે અને સર્જનાત્મક આંતરદૃષ્ટિ અને ઉચ્ચ અંતર્જ્ઞાન તરફ દોરી જાય છે. લક્ષ્મી યંત્ર અથવા શ્રી યંત્રનું ચિંતન કરવાથી આપણને દુર્ભાગ્ય અને ગરીબીથી રક્ષણ મળે છે. પરંતુ ભૂલશો નહીં કે લક્ષ્મી ઉદારતાથી માત્ર મહેનતુ અને પ્રામાણિક લોકોને જ આપે છે, જે ઘમંડ અને આત્મસંતુષ્ટિથી મુક્ત છે. તેણી તેમને સંપત્તિ અને આરોગ્ય, સમૃદ્ધિ, શાણપણ અને એક મજબૂત કુટુંબ બનાવવાની તક આપે છે. એવું પણ માનવામાં આવે છે કે આ યંત્રનું ધ્યાન કરવાથી ઈચ્છાઓની પૂર્તિ થાય છે. લક્ષ્મી યંત્ર સામાન્ય રીતે ઘરના ઉત્તર અથવા પૂર્વ ભાગમાં અથવા જ્યાં સારી શક્તિઓ ફરી ભરવા માટે જરૂરી હોય ત્યાં મૂકવામાં આવે છે.

ત્યાં મહા યંત્ર, અથવા શ્રી લક્ષ્મી ગણેશ યંત્ર પણ છે, જે બે યંત્રોની શક્તિને જોડે છે: શ્રી યંત્ર અને ગણેશ યંત્ર, તેનો ઉદ્દેશ્ય સમૃદ્ધિ, વિપુલતા અને સારા નસીબની શક્તિઓ બનાવવાનો છે.

દેવી લક્ષ્મીને સમર્પિત અસંખ્ય સ્તોત્રો, પ્રાર્થનાઓ, સ્તોત્રો, સ્લોકો છે, જે દેવીની ધાર્મિક પૂજા દરમિયાન પાઠવામાં આવે છે. સુંદર દેવી લક્ષ્મીનો મહિમા કરતો મુખ્ય મંત્ર મહાલક્ષ્મી છે.

મંત્ર શ્રી લક્ષ્મી મહા મંત્ર પણ સમૃદ્ધિની ઉર્જા આપે છે, એવું લાગે છે ઓમ હ્રીં શ્રી લક્ષ્મી ભ્યો નમઃ (ઓમ હ્રીમ શ્રી લક્ષ્મી ભિયો નમહા) અને અર્થ: "દેવી લક્ષ્મી મારી અંદર વસે છે અને મારા અસ્તિત્વના તમામ પાસાઓમાં વિપુલતા આપે છે." . એવું માનવામાં આવે છે કે આ મંત્રનું પુનરાવર્તન કરનારાઓને સંપત્તિ અને ઇચ્છાઓની પરિપૂર્ણતા મળે છે. જો કે, આપણે એ ન ભૂલવું જોઈએ કે લક્ષ્મી એવા અહંકારીની વિનંતીઓ પર ધ્યાન આપે તેવી શક્યતા નથી કે જેઓ વ્યક્તિગત કલ્યાણ અને સમૃદ્ધિની ઇચ્છા રાખે છે. લક્ષ્મી ખાસ કરીને એવા લોકોની તરફેણ કરે છે જેઓ દાન કરે છે અને પ્રમાણિક જીવન કમાય છે. તેથી, જ્યારે સુંદર દેવી લક્ષ્મીના આશીર્વાદની તેજસ્વી અને શુદ્ધ શક્તિઓને તમારા પર બોલાવો, ત્યારે તે મહત્વપૂર્ણ છે કે તમારા હેતુઓ શુદ્ધ, પરોપકારી અને તમામ જીવોને લાભ પહોંચાડવાની નિષ્ઠાવાન ઇચ્છાથી ભરેલા હોય.

દેવી લક્ષ્મી

આપણે વિશ્વની સર્વોચ્ચ દેવી લક્ષ્મીની પૂજા કરીએ છીએ.

તે માતાના સોનેરી તેજથી ચમકે છે

અને અમને સોનેરી ફૂલની સુંદરતાથી આશીર્વાદ આપે છે

અને સુવર્ણ કમળની શુદ્ધતા,

સૌર ઉર્જા ઉતારવી,

અને વિષ્ણુના તમામ બાળકોને દત્તક લીધા.

કમળમાંથી જન્મેલા

સંસ્કૃત અનુવાદમાં લક્ષ્મીનો અર્થ થાય છે “શુભ સંકેત”, “સુખ”, “સુંદરતા”, “નસીબ”.

દેવી લક્ષ્મી (શ્રી, કમલા, પદ્મ) - “ચમકતી, પરોપકારી, સુંદર, સુખ આપનારી, આનંદી”, નારાયણના માથા ઉપર ઉગેલા સોનેરી કમળમાંથી જન્મે છે.

લક્ષ્મી વિપુલતા, સમૃદ્ધિ, સંપત્તિ, નસીબ અને સુખની દેવી છે. તે ગ્રેસ, સુંદરતા અને વશીકરણનું મૂર્ત સ્વરૂપ છે. તેના અનુયાયીઓ દરેક પ્રકારના દુર્ભાગ્ય અને ગરીબીથી સુરક્ષિત રહેશે.

દેવી લક્ષ્મી પાણીમાંથી નીકળે છે અને તેમનું પ્રતીક કમળ છે. તેના વિશે એવું કહેવામાં આવે છે કે તે કમળને પ્રેમ કરે છે, તેની આસપાસ છે અને તેની આંખો કમળ જેવી છે. તેણીનું બીજું નામ કમલાત્મિકા છે, કમલા કમળની દેવી છે.

કમળ પાણીના તત્વ, સમૃદ્ધ જીવન અને આધ્યાત્મિક જીવનનું પ્રતીક છે. કોસ્મિક સ્કેલ પર, કમળ બ્રહ્માંડની સમગ્ર રચનાને વ્યક્ત કરે છે. કમળ એ પૂર્ણતા છે, શુદ્ધતાની સ્થિતિ જે ભૌતિક જગતને પાર કરે છે. આ આધ્યાત્મિક સાક્ષાત્કારનું પ્રતીક છે. તે શુદ્ધતા, સંપૂર્ણતા, સુખનું પ્રતીક છે. કમળનું ઉદઘાટન એ આધ્યાત્મિક કેન્દ્રો - ચક્રો અને ખાસ કરીને અનાહત ચક્રના ઉદઘાટનનું પ્રતીક છે. કમળ સ્વેમ્પી જગ્યાએ ઉગે છે, અને તેના મૂળ કાદવમાં છે, પરંતુ તે વધે છે અને એક અદ્ભુત ફૂલમાં ખુલે છે, જે હંમેશા નિષ્કલંક, શુષ્ક અને સુંદર હોય છે. લક્ષ્મીનું કમળ આધ્યાત્મિક શુદ્ધતા, શક્તિ અને શક્તિની વાત કરે છે, ભૌતિક ઊર્જામાં મૂળ છે, જેમ કે કાદવમાંથી ઉગતું કમળ હંમેશા શુદ્ધ રહે છે, જો કે તે ગંદકીથી પોષાય છે.

લક્ષ્મી સ્મિત કરે છે અને તમામ જીવો પ્રત્યે દયાળુ છે, તેમને રક્ષણ, રક્ષણ, સફળતા અને સુખ આપે છે. બધા જીવો માટે, તે માતા જેવી છે - સહાયક અને પ્રેમાળ.

દેવી લક્ષ્મી ભૌતિક જગતમાં આવે છે, કારણ કે માત્ર તે જ પ્રેમ, સુખ અને સમૃદ્ધિ આપી શકે છે.

વિષ્ણુ પુરાણ કહે છે કે કમળ-આંખવાળી દેવીનો જન્મ દેવો અને અસુરો દ્વારા તેના મંથન દરમિયાન દૂધ મહાસાગરના પાણીમાંથી કમળ પર બેસીને થયો હતો.

"98. પછી, પાણીમાંથી, સુંદરતાથી ચમકતી, દેવી શ્રી ગુલાબ, તેના વિચારોને મૂંઝવતા, તે એક ચમકતા કમળમાં ઊભી રહી, તેના હાથમાં કમળ હતું.

99. આનંદથી અભિભૂત થઈને, મહાન ઋષિઓએ શ્રીને સમર્પિત સ્તોત્ર સાથે તેણીનો મહિમા કર્યો, (દેવીની સામે) વિશ્વદેવ હતા અને ગાંધર્વોએ ગાયું.

100. તેના પહેલાં, હે બ્રાહ્મણ, ઘૃતચ અને અપ્સરાઓના યજમાનો નૃત્ય કરતા હતા; ગંગા અને અન્ય (પવિત્ર) નદીઓએ સ્નાન દરમિયાન તેમના પાણીથી તેની સેવા કરી.

101. સ્વર્ગીય હાથીઓ, શુદ્ધ પાણીથી જગ લઈને, દેવીને ધોઈ નાખે છે, જે તમામ વિશ્વની મહાન શાસક છે.

102. (ભગવાન), દૂધના સાગરની મૂર્તિ ધારણ કરીને, તેણીને અસ્પષ્ટ ફૂલોની માળા આપી, અને વિશ્વકર્મને તેના શરીરને આભૂષણ બનાવ્યું.

103. વસ્ત્રોમાં સજ્જ, સ્વર્ગીય માળા સાથે, ધોવાઇ, આભૂષણોથી શણગારેલી, તે બધા દેવતાઓના સંપૂર્ણ દર્શનમાં હરિની છાતી સાથે વળગી રહી."

"વિષ્ણુ પુરાણ", અધ્યાય 9

આપણા બ્રહ્માંડમાં, લક્ષ્મીએ પવિત્ર ઋષિ ભૃગુ અને દક્ષની પુત્રી ખ્યાતિથી જન્મ લીધો હતો. ખ્યાતીએ અસામાન્ય રીતે સુંદર પુત્રીને જન્મ આપ્યો. તેણી એટલી સુંદર હતી કે તે આ વિશ્વના તમામ શ્રેષ્ઠ ગુણોનું મૂર્ત સ્વરૂપ લાગતી હતી. તેણીનું નામ લક્ષ્મી હતું. દેવી લક્ષ્મી પોતે ભૃગુની પુત્રી તરીકે અવતર્યા હોવાથી; તેણી ભાર્ગવી તરીકે પણ ઓળખાવા લાગી. બાળપણથી, લક્ષ્મીએ ભગવાન વિષ્ણુના મહિમા વિશે સાંભળ્યું, તે તેજસ્વીતા, મહાનતા અને શક્તિની વાર્તાઓ સાંભળીને આનંદપૂર્વક મોટી થઈ.

તેનું મન વિષ્ણુની મૂર્તિથી મોહિત થઈ ગયું હતું, અને તેને તેના પતિ તરીકે પ્રાપ્ત કરવાની ઈચ્છાથી અભિભૂત થઈને તેણે સમુદ્ર કિનારે અત્યંત કઠોર તપસ્યા કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. તેણીની તપસ્યા એક હજાર વર્ષ સુધી ચાલી હતી, અને પછી દેવતાઓના રાજા, ઇન્દ્ર, તેની સુંદરતાથી મોહિત થઈને, વિષ્ણુના વેશમાં તેની સમક્ષ હાજર થયા અને કહ્યું: "હું તમારી ભક્તિથી પ્રસન્ન છું. તમે ઇચ્છો તે કોઈપણ સારાની માંગ કરો." લક્ષ્મીએ જવાબ આપ્યો: “તમને અંદર જોવાની કૃપા મને આપો સાચું સ્વરૂપ(વિશ્વરૂપ).” તેણીની વિનંતી પૂરી કરવામાં અસમર્થ, બીજા કોઈની આડમાં છુપાઈને, ઈન્દ્ર શરમાઈને ચાલ્યો ગયો.

અન્ય ઘણા દેવતાઓએ પણ સમાન પ્રયાસો કર્યા હતા, પરંતુ તે બધા ખુલ્લા અને હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. અને પછી ભગવાન વિષ્ણુ પોતે તેની સમક્ષ હાજર થયા અને પૂછ્યું કે તેણીને પોતાના માટે કઈ દયાની જરૂર છે. લક્ષ્મીએ જવાબ આપ્યો, "દેવોના દેવ, જો તમે ખરેખર અને સાચા અર્થમાં ભગવાન વિષ્ણુ છો, તો મને તમારા વિશ્વરૂપ સ્વરૂપમાં, તમારા સાચા દિવ્ય સ્વરૂપમાં દેખાડો." વિષ્ણુએ તેની ઇચ્છા પૂરી કરી અને તેણીને રહસ્ય જાહેર કર્યું કે તે ખરેખર તેની શાશ્વત સાથી અને પત્ની છે.

વિષ્ણુની પત્ની

લક્ષ્મી વિષ્ણુ અને તેમની શક્તિની પત્ની છે. તે વિષ્ણુના તમામ અવતારોમાં, કમલાની જેમ, જ્યારે વિષ્ણુ વામન (વામન), ધારિણી તરીકે, જ્યારે વિષ્ણુનો જન્મ પરશુરામ તરીકે થયો હતો, ત્યારે રામની પત્ની સીતા તરીકે દેખાયા હતા.

આપણા માટે વિષ્ણુ પોતાનામાં દૃષ્ટિકોણ અને જાગૃતિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અવિચળ મન જે "બધું જેવું છે તેવું" છોડી દે છે અને તેના સ્વભાવમાં આરામ કરે છે. તે શાંતિ જાળવવાનો સિદ્ધાંત છે અને રાજાશાહીનું અવતાર પણ છે, તેથી જ તેને ઘણીવાર રાજા કહેવામાં આવે છે. તે વિષ્ણુ છે જે બ્રહ્માંડમાં તત્વોમાં સંતુલન, સંતુલન અને સ્થિરતા લાવે છે. તે જ રીતે, રાજા - કુદરતી મન - ભૌતિક શરીરમાં તત્વોનું સંતુલન લાવે છે, કારણ કે કુદરતી મન તમામ તત્વો પર કુદરતી સ્થિતિના વિજયને મૂર્તિમંત કરે છે.

લક્ષ્મીને નમ્ર પત્ની તરીકે વર્ણવવામાં આવી છે. જ્યાં તે હાજર છે ત્યાં શાહી શક્તિ ખીલે છે, અને જ્યાં તે નથી ત્યાં શાહી શક્તિ નબળી પડી જાય છે અને અદૃશ્ય થઈ જાય છે, તેથી તે શાહી શક્તિનું મૂર્ત સ્વરૂપ છે.

તે તમામ બાહ્ય ધારણાઓ (સહજ્ય-સ્પંદ) સાથે ચેતનાના સક્રિય એકીકરણના સિદ્ધાંતને વ્યક્ત કરે છે, જાગૃતિનો સિદ્ધાંત, જે પેઢીને આભારી છે કે જેમાંથી તમામ ધારણાઓની શૂન્યતા અને ચેતનાથી તેમની અવિભાજ્યતા પ્રગટ થાય છે.

લક્ષ્મી સમર્પિત છે, તે વિનમ્ર અને પ્રેમાળ છે, તે તેના ગુરુ - જાગૃતિ વિના પોતાની મેળે વધુ ચાલતી નથી. લક્ષ્મી હંમેશા કુદરતી સ્થિતિ (સહજ્ય) ની નજીક હોય છે. તેણી તેના માસ્ટરની ગૌણ છે અને તેના વિના કંઈ કરતી નથી. તેણીની બધી ક્રિયાઓ સેવા છે. તે હાજરીમાં શુદ્ધ મનમાંથી આવતી ઊર્જાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે ક્યારેય પોતાની મેળે આગળ વધતી નથી. તેથી, તેણીને કદમાં નાની અથવા વિષ્ણુના પગની માલિશ કરતી દર્શાવવામાં આવી છે. લક્ષ્મી કુદરતી મનને ઉર્જા પ્રદાન કરવાના સિદ્ધાંતને વ્યક્ત કરે છે.

"16. શાશ્વત અને અવિનાશી વિશ્વની માતા, શ્રી, (પત્ની) વિષ્ણુ છે. જેમ વિષ્ણુ સર્વત્ર પ્રવેશ કરે છે, તેમ તે પણ, હે બે વખત જન્મેલા સર્વોચ્ચ.

17. વિષ્ણુ એટલે (એક શબ્દનો) અર્થ, તે તેનો ધ્વનિ છે, હરિ માર્ગદર્શક છે, તે સારો વ્યવહાર છે, વિષ્ણુ ઉપદેશ છે, તે ચેતના છે, તે ધર્મ છે, તે સારા કાર્યો છે.

18. વિષ્ણુ સર્જક છે, તે સર્જન છે; હરિ પૃથ્વીનો ધારક છે, તે પૃથ્વી છે; હે મૈત્રેય, ભગવાન આનંદ છે અને લક્ષ્મી નિરંતર સંતોષ છે.

19. શ્રી ઇચ્છા છે, અને ભગવાન પ્રેમ છે, તે બલિદાન છે, તે બલિદાન છે; દેવી - સ્પષ્ટ માખણનું બલિદાન, જનાર્દન - (બલિદાન) જમીનના ચોખાની કેક.

20. લક્ષ્મી, હે સંન્યાસી, સ્ત્રીઓ માટે મંદિર છે, અને મધુનો નાશ કરનાર પતિઓ માટે મંદિર છે; લક્ષ્મી એ (બલિદાન) વેદી છે, હરિ એ સ્તંભ છે (જેની સાથે ભોગ બાંધવામાં આવે છે); શ્રી બળતણ છે અને ભગવાન (ઘાસ) કુશ છે.

21. ભગવાન મૂર્તિમંત સામવેદ છે, અને જે કમળમાં વાસ કરે છે તે લય છે (સામવેદના શ્લોકો), લક્ષ્મી દેવતાઓને બલિદાન છે, અને વિશ્વના આશ્રયદાતા વાસુદેવ છે (બલિ અગ્નિ).

22. ભગવાન ગૌરી શંકર છે, અને શ્રી (તેમની પત્ની) ગૌરી છે; કેશવ સૂર્ય છે, હે મૈત્રેય, અને તે જે કમળમાં રહે છે તે તેનો પ્રકાશ છે.

23. વિષ્ણુ પિતરોના યજમાન છે, અને પદમે (તેમની પત્ની) પિતરોને બલિદાન છે, જે સતત ખોરાક આપનાર છે; શ્રી આકાશ છે, અને વિષ્ણુ, દરેક વસ્તુના પ્રગટ સાર, વિશાળ ફેલાયેલું અવકાશ છે.

24. શ્રીનો આશ્રયદાતા મહિનો છે, અને શ્રી તેનું શાશ્વત તેજ છે; લક્ષ્મી એ જગતનો આધાર છે, હરિ એ વાયુ છે જે સર્વત્ર પ્રવેશે છે.

25. ગોવિંદ મહાસાગર છે, હે બે વાર જન્મેલો, અને તે જે કમળમાં રહે છે તે તેનો કિનારો છે; સંહારક મધુ દેવતાઓ (ઇન્દ્ર) ના નેતા છે, અને લક્ષ્મી (તેમની પત્ની), અવતાર ઇન્દ્રાણી છે.

26. ડિસ્કનો ધારક યમ છે, અને જે કમળમાં રહે છે તે ધૂમોર્ણા છે, જે તેની સામે છે (તેમની પત્ની); ભગવાન શ્રી સ્વયં ધનેશ્વર (સંપત્તિના સ્વામી) છે અને શ્રી (તેમની પત્ની) રિદ્ધિ (વધારો) છે.

27. લક્ષ્મી - ગૌરી, મહાન નસીબથી સંપન્ન, કેશવ - વરુણ પોતે; શ્રી દેવતાઓની સેના છે. હરિ દેવતાઓની સેનાનો આગેવાન છે, તેનો રક્ષક છે.

28. જેના હાથમાં ક્લબ છે તે અસ્તિત્વની ભાવના છે, અને લક્ષ્મી ઉર્જા-શક્તિ છે, ઓ બે વખત જન્મેલી શ્રેષ્ઠ, લક્ષ્મી કાષ્ઠ છે, તે નિમેષ છે; તે મુહૂર્ત છે, તે કાલા છે.

29. લક્ષ્મી ચંદ્રપ્રકાશ છે, અને હરિ (જે છે) બધું અને દરેક વસ્તુનો શાસક દીવો છે; વિશ્વની માતા શ્રીલિયાના છે, વિષ્ણુ એ વૃક્ષ છે (જેની આસપાસ) તે જોડાયેલ છે.

30. શ્રી એ રાત્રિ છે, અને ભગવાન, ડિસ્ક અને ક્લબના ધારક, દિવસ છે; વિષ્ણુ, જે ભેટ આપે છે, તે વર છે, અને જે કમળની વચ્ચે રહે છે તે કન્યા છે.

31. ભગવાનની મૂળ મૂર્તિ નદીઓ છે (પુરુષો તરીકે મૂર્તિમંત), અને શ્રીની મૂળ છબી નદીઓ છે (સ્ત્રીઓ તરીકે મૂર્તિમંત); કમળની આંખોવાળો એ સ્ટાફ છે, અને જે કમળમાં રહે છે તે બેનર છે.

32. લક્ષ્મી તરસ (આનંદ માટે) છે, અને વિશ્વના માસ્ટર, સર્વોચ્ચ નારાયણ, વાસના (સંતોષ) છે, લક્ષ્મી અને ગોવિંદા આનંદ અને (પ્રેમ) ઉત્કટ સમાન છે, હે ધર્મના નિષ્ણાત.

33. પણ આટલા બધા શબ્દો શા માટે?! ટૂંકમાં, ભગવાન હરિ એ (બધા) જેને દેવો, પ્રાણીઓ, પુરુષો અને અન્ય લોકોમાં પુરુષ કહેવાય છે, અને લક્ષ્મી એ (બધા) જેને સ્ત્રી કહેવાય છે. અને તેમના સિવાય, હે મૈત્રેય, કંઈ નવું નથી.”

"વિષ્ણુ પુરાણ", અધ્યાય 8

દેવીના દેખાવ અને લક્ષણો

લક્ષ્મીને સામાન્ય રીતે અસાધારણ સૌંદર્યની દેવી તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે, જે કમળ પર ઊભી છે અને તેના દરેક બે હાથમાં કમળ ધરાવે છે. કદાચ તેથી જ તેને પદ્મ અથવા કમલા પણ કહેવામાં આવે છે. તેણીને કમળની માળાથી પણ શણગારવામાં આવે છે. તેનો રંગ વિવિધ રીતે વર્ણવવામાં આવ્યો છે: ઘેરો, ગુલાબી, સોનેરી પીળો અથવા સફેદ.

સૌથી સામાન્ય લક્ષ્મીની વિષ્ણુ સાથેની છબીઓ છે, જે બ્રહ્માંડના સર્પ અનંત પર બેઠેલી છે અથવા તેના "પહાડ" (વાહન) ગરુડ પર બેઠી છે; અલગથી તેણીને કમળના ફૂલમાં બેઠેલી અથવા ઊભી દર્શાવવામાં આવી છે. જ્યારે વિષ્ણુની નજીક હોય ત્યારે, તેણીને સામાન્ય રીતે બે હાથ હોય છે, અને તે પછી બંને હાથમાં કમળ અને નાળિયેર અથવા કમળ ધરાવે છે. તે જ સમયે, તે વિષ્ણુની ડાબી જાંઘ પર ઊભી રહે છે અથવા બેસે છે, અથવા સાપ અનંત પર અથવા ગરુડ પર બેસે છે.

સામાન્ય રીતે લક્ષ્મી, સોનાના પોશાક પહેરીને, કમળ પર ઊભી હોય છે અથવા બેસે છે. એવું બને છે કે તેણીને હાથીઓ સાથે દર્શાવવામાં આવી છે, જે કમરથી ઊંડા પાણીમાં ડૂબી છે અને તેના પર પાણી રેડે છે.

જો લક્ષ્મીના બે હાથ છે, તો તે શંખ અને કમળ ધરાવે છે. તેણીની બંને બાજુએ વિદ્યાધરો, તેમજ રાજશ્રી, સ્વર્ગલક્ષ્મી, બ્રાહ્મી, લક્ષ્મી, જયલક્ષ્મી સાથે છે.

જો તેણીના ચાર હાથ છે, તો દેવી બંને હાથ ધરાવે છે ઉપલા હાથકમળ પર, અને તેની નીચેની હથેળીઓમાંથી સોનાના સિક્કા વરસી રહ્યા છે, અથવા એક હાથ આશીર્વાદની સ્થિતિમાં છે.

જ્યારે તેણીની મંદિરમાં પૂજા કરવામાં આવે છે (લક્ષ્મી માટે અલગ મંદિરો ખૂબ જ દુર્લભ છે), તેણીને ચાર હાથે પદ્મ (કમળ), શંખ (શેલ), અમૃત-કૈલાશ (અમરત્વના અમૃત સાથેનું પાત્ર) સાથે કમળના સિંહાસન પર બેઠેલી દર્શાવવામાં આવી છે. ) અને બિલ્વ ફળો. ક્યારેક તે બિલ્વને બદલે મહાલુંગા (લીંબુ) ધરાવે છે.

તેણીની અત્યંત પ્રતીકાત્મક છબી પાછળ શું છુપાયેલું છે? જો લક્ષ્મીને ઘાટા રંગ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે (ગર્જનાનો રંગ), તો આ સૂચવે છે કે તે વિષ્ણુની પત્ની છે, જે શ્યામ ચહેરાવાળા ભગવાન છે. જો તેણીને સોનેરી પીળા તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે, તો તેનો અર્થ એ છે કે તે બધી સંપત્તિનો સ્ત્રોત છે. જો તેણી સફેદ, તો આનો અર્થ થાય છે પ્રકૃતિ (પ્રકૃતિ)નું સૌથી શુદ્ધ સ્વરૂપ - સત્વ. ગુલાબી, જે સૌથી સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત રંગ છે, તે તમામ જીવો માટે તેણીની કરુણાને દર્શાવે છે કારણ કે તે બધી વસ્તુઓની માતા છે.

તેણીના ચાર હાથ ચાર પુરૂષાર્થો (માનવ જીવનના મુખ્ય ધ્યેયો) પ્રદાન કરવાની તેણીની ક્ષમતા સૂચવે છે: ધર્મ (ધાર્મિક અને સામાજિક સિદ્ધાંતોના પાલન પર આધારિત સચ્ચાઈ), અર્થ (કોઈની પ્રતિભાની અનુભૂતિના પરિણામે પ્રાપ્ત થયેલી સમૃદ્ધિ), કામ ( આનંદ કે જે સંવાદિતાને ખલેલ પહોંચાડતા નથી). બ્રહ્માંડના નિયમો સાથેનો માણસ) અને મોક્ષ (આધ્યાત્મિક મુક્તિ).

જો લક્ષ્મીની આઠ ભુજાઓ હોય, તો તે તેમાં ધનુષ્ય, લાકડી, તીર, કમળ, ચક્ર (ડિસ્ક), શંખ, લાકડાનો મૂસળો અને ગોડ ધરાવે છે.

ખુલ્લા અને અડધા ખુલ્લા કમળ વિશ્વ અને જીવોનું પ્રતીક છે વિવિધ તબક્કાઓચેતનાની ઉત્ક્રાંતિ. તેના હાથમાં જે ફળ છે તે આપણી મહેનતનું ફળ છે. ભલે આપણે ગમે તેટલી મહેનત કરીએ, જ્યાં સુધી લક્ષ્મી આપણા પરિશ્રમનું ફળ આપવા માટે દયાળુ ન હોય ત્યાં સુધી બધું નકામું થઈ જશે.

જો દેવીના હાથમાં ફળ એક નાળિયેર છે, જેમાં છીપ, કોર અને રસનો સમાવેશ થાય છે, તો આનો અર્થ એ છે કે દેવી સૃષ્ટિના ત્રણ સ્તરો - સ્થૂળ, સૂક્ષ્મ અને કારણ જગતનો સ્ત્રોત છે.

જો તે ફળ દાડમ અથવા સિટ્રોન છે, તો તેનો અર્થ એ છે કે તે તેના નિયંત્રણ હેઠળના તમામ વિવિધ વિશ્વો કરતાં શ્રેષ્ઠ છે. જો આ બિલ્વ (જંગલી સફરજનના ઝાડનો એક પ્રકાર) નું ફળ છે - જે, માર્ગ દ્વારા, સ્વાદ માટે ખૂબ જ સુખદ નથી, પરંતુ સ્વાસ્થ્ય માટે ખૂબ જ સારું છે - તો આનો અર્થ છે મુક્તિ (મોક્ષ), જેનું સર્વોચ્ચ ફળ છે. આધ્યાત્મિક જીવન - અનુભૂતિ.

અમૃત કૈલાશ એટલે કે લક્ષ્મી અમરત્વ આપવા સક્ષમ છે.

કેટલીકવાર દેવીની બાજુમાં ઘુવડ જોઈ શકાય છે. તેના અર્થના સૌથી સામાન્ય સંસ્કરણોમાંનું એક કહે છે કે ઘુવડ, રાત્રે જાગતા, ઈર્ષ્યાથી લક્ષ્મીના ખજાનાની રક્ષા કરે છે.

લક્ષ્મીનું સંસાર

લક્ષ્મીનો બીજ મંત્ર "શ્રીમ" છે.

લક્ષ્મી મણિદ્વીપની શુદ્ધ ભૂમિમાં, મંડલામાં, શાસક દેવતા તરીકે નિવાસ કરે છે. તે ગુલાબી કમળ પર અમૃતના મહાસાગરની મધ્યમાં બેસે છે. દેવીને ચાર હાથ છે અને તેના બે હાથમાં કમળના ફૂલો છે, તે સૌભાગ્ય, આનંદ, સુખ, ખીલવાનું પ્રતીક છે. અધિકાર નીચેનો હાથઅભય મુદ્રા ધરાવે છે - નિર્ભયતાનો સંકેત, ઇરાદાની શક્તિ, જે તમામ દુઃખ દૂર કરે છે. તેમાંથી સોનાના સિક્કાના રૂપમાં આશીર્વાદનું અમૃત વહે છે. ડાબી બાજુવરદ મુદ્રામાં, ક્ષમા અને ઇચ્છા પરિપૂર્ણતાનો સંકેત, જે દયા, કરુણા અને પ્રામાણિકતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, તે સૂચવે છે કે વ્યક્તિએ બિન-દ્વિ ધર્મમાં આશ્રય લેવો જોઈએ.

તેના કપડાં લીલા કે લાલ હોય છે. તેણી હંમેશા સુંદર વસ્તુઓથી ઘેરાયેલી હોય છે, જે ઘરેણાં અને સોનાથી શણગારેલી હોય છે, જે સંપૂર્ણતા, પ્રગટ શક્તિઓની શુદ્ધતા, તેમના ફૂલોનું પ્રતીક છે. તેણીએ તેના માથા પર સોનાનો રંગનો મુગટ, તેના કાનમાં બુટ્ટીઓ અને તેના ગળામાં માળા અને ઘરેણાં પહેર્યા છે.

મોટાભાગના હિંદુ અને બૌદ્ધ મંદિરોમાં, બંને બાજુ લક્ષ્મીની બાજુમાં, તમે આકાશી કુમારિકાઓ દ્વારા દાન કરેલા જગમાંથી હાથીઓ તેના પર પાણી રેડતા જોઈ શકો છો. આ તસવીરને ગાજી લક્ષ્મી કહેવામાં આવે છે.

હાથીઓ કીર્તિ અને વૈભવ, અડગતા અને શાહી શક્તિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, એટલે કે. સ્થિર સ્થિર હાજરી, સ્થિર મન જે બ્રહ્માંડમાં સંતુલન અને સંતુલન જાળવે છે અથવા શરીરમાં પાંચ તત્વોનું સંતુલન જાળવે છે. રાજા કુદરતી ચિંતન છે, કુદરતી જાગૃતિ છે. તે સ્થિર જાગૃતિ છે જે વ્યક્તિને તમામ શક્તિઓ પર શાહી શક્તિનો ઉપયોગ કરવાની અને તેને સતત સંતુલનમાં રાખવાની મંજૂરી આપે છે. લક્ષ્મી વિના રાજા સમૃદ્ધ થઈ શકતો નથી અને તેની શક્તિનો ઉપયોગ કરી શકાતો નથી, એટલે કે. કુદરતી જાગૃતિની સ્થિરતાના સિદ્ધાંત વિના, આવા નિયંત્રણ શક્ય નથી.

હાથીઓ પાણીના તત્વનું પણ પ્રતીક છે, જે લક્ષ્મીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, ચેતનાની લવચીકતા અથવા કુદરતી સ્થિતિની લવચીકતા, જે કોઈપણ શક્તિના અભિવ્યક્તિ સાથે એક થવામાં અને ઉત્કૃષ્ટતાને પ્રભાવિત કરવામાં સક્ષમ છે.

"તેનો ચહેરો સુંદર સોનેરી રંગનો છે, ચાર વિશાળ હાથીઓ તેને નવડાવે છે, જગમાંથી અમૃતથી પાણી પીવે છે. એક હાથની જોડીમાં તેણી બે કમળ ધરાવે છે, બીજી જોડી સાથે તેણી દયા અને નિર્ભયતાના હાવભાવ કરે છે. તેણી એક ભવ્ય તાજ અને રેશમના ઝભ્ભો પહેરે છે.

કમળના ફૂલ પર કમળની સ્થિતિમાં બેઠેલી તેણીને હું પ્રણામ કરું છું!

વિષ્ણુના હ્રદયને આનંદ આપતી કમલા તેની આહલાદક ભ્રમણકક્ષાથી આપણું રક્ષણ કરે!

હસતાં હસતાં, તે કમળ પર બેસે છે અને તેના ચાર હાથમાં બે કમળ ધરાવે છે અને દયા અને નિર્ભયતા (નિર્ભયતા) આપવાની હાવભાવ કરે છે. તેનો રંગ વીજળીના ચમકારા જેવો છે, તેની છાતી સ્થિતિસ્થાપક અને ભારે છે અને મોતીના માળાથી શણગારેલી છે. તેણી તરીકે અદ્ભુત છે ઉગતો સૂર્ય, તેના કપાળ પર ચંદ્રની સ્પષ્ટ ડિસ્ક છે. તેણીને તાજ અને કિંમતી હારથી શણગારવામાં આવે છે. તેણી તેના ભવ્ય પ્રતિમાના વજન હેઠળ સહેજ વળે છે, અને તેણીના હાથમાં બે કમળ અને ચોખાના બે ગુચ્છા છે. તેણીને ત્રણ કમળ જેવી આંખો છે. તે કૌસ્તુભ રત્ન ધારણ કરે છે અને સ્મિત કરે છે.”

"ધ્યાન મંત્ર કમલા"

જ્યારે પૃથ્વી દેવીએ દેવી શ્રીને તપથી ચમકતા જોયા, ત્યારે તેણીએ તેમને પ્રણામ કર્યા અને આ રીતે તેમની પ્રશંસા કરી:

“ઓહ, સુંદર, જેની ભુજાઓ સુંદર ખીલેલા લાલ કમળ જેવા છે, વિષ્ણુના ચરણોને આલિંગન આપે છે, હંમેશા ખીલેલા કમળ જેવા નિવાસમાં રહે છે! જેની કમરે ખીલેલા લાલ કમળનો રંગ છે! હે તમે, જેની આંખો વાદળી કમળ જેવી છે, જેની ત્વચા શુદ્ધ સોનાની છે, સફેદ વસ્ત્રોમાં સજ્જ છે, કિંમતી પથ્થરોથી શોભિત છે! તમારો ચહેરો ચંદ્ર જેવો છે, સૂર્યની જેમ ચમકતો, મહાન શક્તિ ધરાવતો! ઓ વિશ્વની રખાત! તમે ભ્રમ છો, તમે જગતની રખાત છો, સર્વશક્તિમાન, શ્રી, નિર્મળ! તમે વિજયનું અવતાર છો, સુંદર, ચમકતા, ભવ્ય, શક્તિશાળી! તમે સરસ્વતી છો, તમે જ વાણી છો, ઓહ, શુદ્ધિકરણ!”

“જેમ ભગવાનમાંથી પસંદ કરાયેલા, શ્યામ આંખોવાળા, ત્રણેય લોકમાં હોવાને કારણે, દરેક વસ્તુમાં વ્યાપી જાય છે, તે જ રીતે હે ભેટ આપનાર! હું તમને તમારી મહાનતાના સ્થાન વિશે જણાવવા માટે કહું છું."

આ સાંભળીને લક્ષ્મી, જે ભગવાન વિષ્ણુની નજીક હતી, તેણે પૃથ્વી દેવીને કહ્યું:

“હું હંમેશા ભગવાન મધુસુદન, વિષ્ણુની નજીક છું, તેમના સોનેરી તેજમાં! તે સાંભળો, હે, જગતના સમર્થક, જ્યાં હું મારા આત્મામાં જેને યાદ કરું છું, અને જેને જ્ઞાનીઓ શ્રીના પતિ કહે છે તેના ક્રમ પ્રમાણે હું હંમેશા સ્થિત છું.

હું સૂર્યમાં છું, ચંદ્રમાં છું, તારાઓના સમૂહમાં છું, વાદળ વિનાના આકાશમાં છું, વરસાદ વહન કરતા વાદળમાં છું અને વાવાઝોડામાં ઈન્દ્રની અસંખ્ય વીજળીના કડાકાઓમાં છું! હું શુદ્ધ સોના અને ચાંદીમાં, તેજસ્વી ઝવેરાત અને ઝભ્ભોમાં, હે પૃથ્વી, સફેદ મહેલની ઇમારતોના માળાઓમાં અને ધ્વજથી શણગારેલા મંદિરોમાં નિવાસ કરું છું! હું ગાયના તાજા છાણમાં, નશામાં ધૂત જાજરમાન હાથીમાં, આનંદી ઘોડામાં, અહંકારી બળદમાં અને વેદના નિત્ય પાઠમાં લીન થયેલા બ્રાહ્મણમાં છું! હું સિંહ સિંહાસનમાં છું, આમલકા અને બિલ્વના વૃક્ષોમાં, છત્રમાં, કવચમાં, કમળમાં, પ્રજ્વલિત યજ્ઞમાં, પોલિશ્ડ તલવારમાં અને અરીસાના પ્રતિબિંબમાં છું! હું જગમાં છું પાણીથી ભરેલું, યાક પૂંછડીના ચાહકોમાં, સુશોભિત પામ લીફ ફેન્સમાં, સુંદર સોનેરી વાસણોમાં અને તાજી ખેડેલી ધરતીમાં! હું દૂધ, ઘી, જડિયાંવાળી જમીન, મધ, ખાટા દૂધમાં છું, સ્ત્રી સ્વરૂપો! હું કન્યાના શરીરમાં, દેવતાઓમાં, તપસ્વીઓમાં (તપ કરનારાઓ) અને પુરોહિતોમાં, યુદ્ધના મેદાનમાં છોડવામાં આવેલા બાણમાં અને સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કરીને કાયમ માટે મૃત્યુ પામેલામાં છું! વેદના શબ્દોમાં, શંખના અવાજમાં, “મેચમેકર!” ના ઉદ્ગારોમાં. અને સંગીતમાં, રાજાઓના અભિષેકના સમારોહમાં, લગ્નોમાં, બલિદાનોમાં, વરરાજાઓમાં, સફેદ ફૂલોમાં, પર્વતોમાં, ફળોમાં, રમણીય સ્થળોમાં અને સુંદર નદીઓમાં, સંપૂર્ણ તળાવોમાં, પાણીમાં, લીલા લૉન પર, ક્લસ્ટરોમાં. કમળમાં, વાછરડામાં, વાછરડામાં અને આનંદી બાળકમાં, સત્પુરુષમાં અને ધર્મનું પાલન કરનારા, શાસ્ત્રોના નીચેના સદાચાર અને આજ્ઞામાં, નમ્રતાપૂર્વક અને સુંદર વસ્ત્રો પહેરીને, શુદ્ધ અને નમ્રતામાં. , પાપથી મુક્ત, જે યોગ્ય રીતે ખાય છે અને જે મહેમાનોનું સન્માન કરે છે તેમાં! જે પોતાની પત્નીઓથી સંતુષ્ટ છે, ધર્મમાં સમર્પિત છે, ધર્મને સર્વોચ્ચ સ્થાને રાખનારમાં, અતિશય આહારનો ત્યાગ કરનારમાં, સદા ફૂલની માળા ધારણ કરનારમાં, ધૂપથી અભિષેક કરનાર અને સુખદ સુગંધ આપનારમાં હું રહું છું. ! હું પ્રામાણિક અને ગૃહસ્થમાં છું, સર્વ જીવો પ્રત્યે દયાળુ, ધીરજવાન, ક્રોધ રહિત, તેના કાર્યોમાં કુશળ છું અને મૃત્યુ પછીના અસ્તિત્વની ખાતરી આપનાર કાર્યોમાં છું. સારા કાર્યોઅને હંમેશા વર્તનના સિદ્ધાંતોનું પાલન કરો! હું એવી સ્ત્રીઓમાં રહું છું જેઓ હંમેશા સુંદર ઘરેણાં પહેરે છે, તેમના પતિ પ્રત્યે સમર્પિત છે, જેમની વાણી સુખદ છે, નમ્ર સ્ત્રીઓમાં જેમને પુત્રો છે, જે ઘરના વાસણો સંભાળે છે અને આનંદથી પ્રસાદ આપે છે! ઘરને સ્વચ્છ રાખનારી, સંયમી, ઝઘડા વગરની, લોભી વગરની, ધર્મનું પાલન કરતી, દયાળુ સ્ત્રીઓમાં હું વસે છું! અને હું હંમેશા મધુસુદના (વિષ્ણુ)નો સાથ આપું છું અને એક ક્ષણ માટે પણ પુરૂષતમથી અલગ નથી રહેતો!”

"વિષ્ણુ સ્મૃતિ"

લક્ષ્મીના મુખ્ય અભિવ્યક્તિઓ

આદિ-લક્ષ્મી- આ સમગ્ર બ્રહ્માંડની માતા છે. ત્રણ ગુણો, ત્રણ મહાન દેવતાઓ (બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ), આદિમ વિશ્વ મહાસાગર (એકર્ણવ), આ બધું ક્યાં સ્થિત છે? પ્રાચીન પવિત્ર ગ્રંથો કહે છે કે આ બધું આદિકાળની માતાના ગર્ભાશયમાં છે. આ આદિમ માતા આદિ-લક્ષ્મી છે, જે બ્રહ્માંડની આદિમ ભૌતિક ઊર્જા (મૂલપ્રકૃતિ), જે ત્રણ ગુણોનો સ્ત્રોત છે. આ આદિકાળના એન્ટ્રોપીની ઊર્જા છે, આદિકાળની અરાજકતા જેમાંથી વિશ્વ અને દેવતાઓ જન્મે છે.

મહા-લક્ષ્મી- આ વિષ્ણુની પત્ની છે. આ બ્રહ્માંડનું શુભ અને ઉદાર પાસું છે. એવું માનવામાં આવે છે કે લક્ષ્મી આ જીવનને ટકાવી રાખવા માટે જરૂરી બધું પ્રદાન કરે છે. તેણી આ ભૌતિક બ્રહ્માંડમાં કોઈપણ વસ્તુ ઉપલબ્ધ કરાવે છે. વિષ્ણુ, તેના પતિ, સત્વ ઊર્જાના રક્ષક તરીકે, લક્ષ્મી તેમને આપેલી શાણપણ, શક્તિ અને સંપત્તિનો ઉપયોગ કરીને બ્રહ્માંડમાં જીવન, લય, ચક્રને સાચવે છે.

ગજ-લક્ષ્મી- આ તે દેવી છે જે હાથીઓની થડમાંથી ધોવાઇ છે. આ હાથીઓ (નર અને માદા) એ બ્રહ્માંડના આઠ ખૂણા પર ઉભેલા દિગ્ગજની જોડીમાંથી એક છે, જે આ વિશ્વની જગ્યાને ટેકો આપે છે, એટલે કે આ વિશ્વની બાજુઓના રક્ષકો છે. એવું માનવામાં આવે છે કે જ્યારે લક્ષ્મી પ્રથમ વખત કારક સમુદ્રમાંથી બહાર આવી ત્યારે આવા હાથીઓ દેખાયા હતા, અને તેઓએ અભિષેક (સ્નાન) કરીને તેમનું સ્વાગત કર્યું હતું. ત્યારથી, સ્નાન (અભિષેક) એ રાજ્ય માટે અભિષેક, રાજા અથવા દેવતાને સત્તા આપવાનું પ્રતીક છે. લક્ષ્મી હાથીઓને પ્રેમ કરતી હોવાનું માનવામાં આવે છે કારણ કે જંગલમાં હાથીઓના કોઈ કુદરતી દુશ્મનો હોતા નથી અને તેમની તાકાતને કારણે તેઓ સરળતાથી ખોરાક મેળવી શકે છે. એટલે કે, તે સર્વવ્યાપી શક્તિ અને શક્તિનું પ્રતીક છે.

ધન-લક્ષ્મી- સંપત્તિની દેવી છે. વિષ્ણુ, બ્રહ્માંડમાં જીવનના રક્ષક તરીકે, એક સમયે આ શક્તિને ઓળખવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, જ્યાં સુધી તે એક દિવસ દેવી લક્ષ્મીનો અવતાર રાજકુમારી પદ્માવતી સાથે પ્રેમમાં પડ્યો ન હતો. એવું કહેવાય છે કે તે ખરેખર તેની સાથે લગ્ન કરવા માંગતો હતો, પરંતુ તેની પાસે લગ્ન માટે ચૂકવણી કરવા માટે પૈસા નહોતા. અંતે, તે પૈસા ઉધાર લેવા માટે સંપત્તિના દેવ કુવેરા તરફ વળ્યો, કારણ કે તેની પાસે પૈસા નહોતા, કારણ કે તેણે આ શક્તિ, સંપત્તિની શક્તિનો ઇનકાર કર્યો હતો. એક યોગી અને સંન્યાસી હોવાને કારણે તેનું તેના પ્રત્યે નકારાત્મક વલણ હતું. પછી તેણે કુવેરાને શપથ લીધા કે જ્યાં સુધી તે સંપૂર્ણ દેવું ચૂકવે નહીં ત્યાં સુધી પૃથ્વી છોડશે નહીં, પરંતુ વ્યાજ વધારે હતું. પછી દેવતાઓને ડર લાગ્યો કે આવા દેવા અને વ્યાજ સાથે તે બિલકુલ પાછો નહીં આવે, અને તેઓ ધનની દેવીના રૂપમાં ધન-લક્ષ્મી - લક્ષ્મી તરફ વળ્યા, જેથી તે દેવું ચૂકવે અને વિષ્ણુને મુક્ત કરે. તેણીએ દેવું ચૂકવ્યું અને વિષ્ણુને મુક્ત કર્યા. તે દિવસથી, વિષ્ણુ, જે દરિદ્ર-નારાયણ તરીકે ઓળખાય છે - ગરીબ નારાયણ - તેના માટે ઋણી હોવાનું માનવામાં આવે છે.

ધન્ય-લક્ષ્મી- આ ખોરાકની દેવી છે. જ્યારે દ્રૌપદી, પાંચ પાંડવ ભાઈઓની પત્ની, વનમાં, વનવાસમાં તેમની સાથે હતી, ત્યારે એક દિવસ દેવી લક્ષ્મી આ રૂપમાં તેમની સમક્ષ પ્રગટ થયા, તેમને એક અન્નકૂટ - અક્ષય-પત્ર આપ્યો - જેમાં ખોરાક ક્યારેય સમાપ્ત થતો નથી. આમ અન્નની દેવી ધન્ય-લક્ષ્મીએ પાંડવોને ભીખ માંગવાની જરૂરિયાતથી બચાવ્યા. આ પોટ માટે આભાર, તેઓ આખો સમય જંગલમાં રહેતા હતા અને ખોરાક સાથે કોઈ સમસ્યા ન હતી.

એક દિવસ, જ્યારે કૃષ્ણ અને બલરામ તેમના મહેલમાં હતા, ત્યારે તેઓએ જોયું કે લક્ષ્મી મોચીના ઘરે ગયા હતા, અને પછી બહાર આવ્યા અને તેમના મહેલમાં આવ્યા. તેઓએ વિચાર્યું, “આ સ્ત્રી અહીંની છે નીચી જાતિજો આપણે તેને સ્વીકારીએ તો આપણી બદનામી થશે. ચાલો તેને અંદર ન આવવા દઈએ." ક્રિષ્નાએ તેના ચહેરા સામે દરવાજો બંધ કર્યો. તેણીએ ઉભા થઈને કહ્યું: "જો તમે મને અંદર ન આવવા દો, તો તમે હંમેશા ગરીબ રહેશો." પરંતુ તેઓએ સાંભળ્યું નહીં. ભોજનનો સમય આવ્યો, દરેક જણ રિફેક્ટરીમાં ગયા, જોયું - અને ખોરાક લાકડાંઈ નો વહેર માં ફેરવાઈ ગયો. થોડા સમય પછી તેઓ ગરીબ થઈ ગયા અને ભીખ માંગવા લાગ્યા. તેઓને ખોરાકની ભિક્ષા આપવામાં આવી હતી, પરંતુ તેમને આપવામાં આવેલ દરેક ટુકડો લાકડાંઈ નો વહેર બની ગયો હતો. પછી બલરામ અને કૃષ્ણને સમજાયું કે તે ધન્ય-લક્ષ્મી પોતે જ તેમની પાસે આવી હતી, પરંતુ તેઓએ તેણીને ઓળખી ન હતી, તેણીનો સ્વીકાર કર્યો ન હતો અને તેણીને નારાજ કરી હતી. તેથી, તેણીએ તેમનો જીવ છોડી દીધો, તેણીને ભૂખ્યા રહેવા માટે છોડી દીધી, પછી તેઓએ તેણીને ઓફર કરી અને માફી માંગી. તેણી તેમની સમક્ષ હાજર થઈ, તેમના હાથમાંથી તેમને ખવડાવ્યું અને તેમને આ સૂચના આપી: “હું દરેક ઘરમાં રહું છું, તેથી જાતિ, ગરીબ અને અમીર, બ્રાહ્મણ અને મોચી વચ્ચે ભેદભાવ ન કરો. માયા-માલા (ભ્રામક વિવિધતા) પર આધારિત તમારા મનના દ્વૈતવાદી ખ્યાલોને દૂર કરો."

ભાગ્ય-લક્ષ્મી- આ ભાગ્યની દેવી છે. ભાગ્ય-લક્ષ્મીની ઉપાસનાના ઉદ્ઘાટનની વિધિ પાસાની રમતથી શરૂ થાય છે: તે બતાવે છે કે ભાગ્ય-લક્ષ્મી કોની તરફેણ કરે છે. દંતકથા અનુસાર, બાળકના જન્મ પછી છઠ્ઠા દિવસે, ભાગ્ય-લક્ષ્મી નવજાત શિશુને ઉછેરે છે અને તેના કપાળ પર તેનું ભાગ્ય લખે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તે વ્યક્તિનું ભાગ્ય બદલી શકે છે અને તેને સારા નસીબ આપી શકે છે. એક દિવસ એક શેરીનો છોકરો, બંસી, રસ્તા પર ચાલીને ભીખ માંગી રહ્યો હતો. આ સમયે, વિધિ ચાલી રહી હતી, અને શાહી હાથી, જે ભાવિ રાજાની પસંદગી કરવાનો હતો, તેણે તેને તેની થડથી પકડી લીધો, તેને ઊંચક્યો અને તેની પીઠ પર બેસાડી દીધો. જે લોકો તેને થોડીવાર પહેલા ભગાડી ગયા હતા તેઓ તેને વધાવવા લાગ્યા હતા. વૃદ્ધ રાજા નિઃસંતાન મૃત્યુ પામ્યો, અને તે સમયના કાયદા અનુસાર, પ્રથમ વ્યક્તિ જેને શાહી હાથીએ તેની પીઠ પર ઉપાડ્યો તે રાજા બન્યો. આ ભાગ્ય-લક્ષ્મીનો આશીર્વાદ છે.

વીરા-લક્ષ્મી- હિંમતની દેવી છે. એક દિવસ ભૈરો નામના જાદુગરે વૈષ્ણવી નામની સંન્યાસીને લલચાવવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેણી પહાડ અને મેદાન તરફ દોડી ગઈ, એક ગુફામાં સંતાઈ ગઈ, આશા હતી કે તે પીછો બંધ કરશે. પરંતુ જ્યારે તે તેને આગળ નીકળી ગયો, ત્યારે તેણે તેની સાથે લડવાનું નક્કી કર્યું. તેણીએ દાતરડું ઉપાડ્યું અને યુદ્ધમાં તેણીએ તેનું માથું કાપી નાખ્યું. વિજય પ્રાપ્ત કર્યા પછી, આ વૈષ્ણવીએ પોતાને ક્રોધિત સ્વરૂપમાં પ્રગટ કર્યા જે જમ્મુ રાજ્યમાં વૈષ્ણો દેવી તરીકે ઓળખાય છે. ત્યારથી, દેવીના આ ક્રોધિત સ્વરૂપને વીરા-લક્ષ્મી માનવામાં આવે છે, જે દરેકને યુદ્ધમાં રાક્ષસોને હરાવવા, પ્રતિકાર કરવાની, શાંત કરવાની અને હરાવવાની શક્તિ આપે છે. વીરા-લક્ષ્મીને તેના હાથમાં હથિયાર સાથે વાઘ પર બેઠેલા દર્શાવવામાં આવ્યા છે. તે ઘણી વાર દુર્ગાને મળતી આવે છે, પરંતુ દુર્ગાથી વિપરીત, વીર-લક્ષ્મી ક્રોધિત દેવતા હોવા છતાં ક્યારેય રક્તદાન સ્વીકારતી નથી. વીરા-લક્ષ્મીની સવારીનું પ્રાણી વાઘ કે સિંહ છે.

વિદ્યા-લક્ષ્મી- શિક્ષણ અને કળાની દેવી. સરસ્વતીની જેમ, તેણીને કળા શીખવાની દેવી તરીકે જોવામાં આવે છે. આધ્યાત્મિક વિકાસ માટે જરૂરી શુદ્ધ, અમૂર્ત જ્ઞાન માટે સરસ્વતી જવાબદાર છે, અને વિદ્યા-લક્ષ્મી વ્યવહાર માટે જવાબદાર છે, ભૌતિક જગતનું સંચાલન કરવા માટે જરૂરી વ્યવહારુ જ્ઞાન માટે, તેથી વિદ્યા-લક્ષ્મી અને સરસ્વતી વચ્ચે તફાવત છે. સરસ્વતીની દયા પોતે પરમાત્મામાં, વસ્તુઓના સારમાં પ્રવેશ તરીકે પ્રગટ થાય છે, અને વિદ્યા-લક્ષ્મીની દયા આ દુનિયામાં રહેવાની ક્ષમતા તરીકે, ભૌતિક શક્તિઓને હેરાફેરી કરવાની ક્ષમતા તરીકે, પરિસ્થિતિઓ સાથે કામ કરવામાં પર્યાપ્ત બનવાની ક્ષમતા તરીકે, ઘટના શ્રેણી તરીકે પ્રગટ થાય છે. , જોડાણો, સંબંધો, ભૌતિક શક્તિ. ઉદાહરણ તરીકે, ઘણીવાર, જો કોઈ વ્યક્તિ દુનિયામાં રહે છે, તો તે પોતાનું પૂરું કરી શકતું નથી, તેના ઘરનું પ્લાસ્ટર પડી રહ્યું છે, તેના પર દેવું છે, આનો અર્થ એ છે કે વિદ્યા-લક્ષ્મી તેનાથી દૂર થઈ ગઈ છે, ફક્ત અલક્ષ્મી જ તેને આશીર્વાદ આપે છે. વિદ્યા-લક્ષ્મી, તેનાથી વિપરીત, ભૌતિક જગતની તમામ સમસ્યાઓ હલ કરવાની ક્ષમતા આપે છે.

રાજ-લક્ષ્મી- શક્તિની દેવી છે. તેણીના લક્ષણોમાં તાજ, સિંહાસન, ગાદી, પગરખા, પંખો, સાવરણી, છત્ર, ધ્વજ અને ધનુષ્યનો સમાવેશ થાય છે. રાજ-લક્ષ્મી શાસકોને સર્વોચ્ચ શક્તિ, શાહી શક્તિ, શાહી આભા આપે છે. જેઓ ઉચ્ચ પદ પ્રાપ્ત કરવા માંગે છે તેમના દ્વારા તેણીની પૂજા કરવામાં આવે છે. રાજ-લક્ષ્મી ઐશ્વર્યા શક્તિ, સર્વશક્તિમાન, આધિપત્યની શક્તિને વ્યક્ત કરે છે. સાધુઓ માટે તે ખૂબ જ સુસંગત નથી, કારણ કે સાધુઓ આ હાંસલ કરતા નથી; રાજ-લક્ષ્મીને સમર્પિત ધાર્મિક વિધિઓ દુન્યવી શાસકો માટે કરવામાં આવે છે. સાધુઓ દુન્યવી સમાજમાં રાજા બનવાની, કોઈ વસ્તુના સ્વામી બનવાની ઈચ્છા ધરાવતા નથી, તેઓ આધ્યાત્મિક જગતમાં સ્વામી બનવાની ઈચ્છા ધરાવે છે, અને સાપેક્ષ જગતમાં તેઓ ખૂબ જ નમ્ર સ્થાન લઈ શકે છે.

ગૃહ-લક્ષ્મી- આ ઘરની દેવી છે. માનવામાં આવે છે કે તેણીની હાજરી એક રૂમને પ્રેમ અને જીવનથી ભરી દે છે અને તેને જીવંત અનુભવે છે, અને જ્યારે તેણી ગેરહાજર હોય છે ત્યારે ઘર ગુસ્સો, હતાશા, નિરાશા અને હિંસાથી ભરેલું હોય છે. એક વેપારીએ તેના ઘરને દુર્ગુણના માળામાં ફેરવી દીધું, અને વેપારીની પત્ની શ્રીમતી શુદ્ધ સ્ત્રી હતી. પરોઢિયે, શ્રીમતિએ લાલ સાડી પહેરેલી એક વિચિત્ર, સુંદર સ્ત્રીને હાથમાં માટલી લઈને ઘરની બહાર નીકળતી જોઈ. જ્યારે તેને પૂછવામાં આવ્યું કે તે કોણ છે, ત્યારે અજાણી વ્યક્તિએ જવાબ આપ્યો કે તે ગૃહ-લક્ષ્મી છે અને તે ઘર છોડીને જઈ રહી છે કારણ કે ઘરના માલિકે તેની કદર કરી નથી. શ્રીમતિએ ખૂબ પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ ગૃહ-લક્ષ્મીને પોતાનો વિચાર બદલવા માટે મનાવી શક્યા નહીં. અંતે, તેણીએ કહ્યું, "જ્યાં સુધી હું તમને ફૂલોનો અર્પણ ન કરું ત્યાં સુધી કૃપા કરીને થ્રેશોલ્ડને પાર કરશો નહીં." દેવીએ સંમતિ આપી અને ઘરમાં રાહ જોઈ જ્યારે શ્રીમતી ફૂલો લેવા બગીચામાં ગઈ. બગીચામાં કૂવો હતો; વેપારીની પત્નીએ કૂવામાં કૂદીને આત્મહત્યા કરી લીધી. ભાગ્યની દેવી, જેમણે શ્રીમતી પાસેથી અર્પણ તરીકે ફૂલો પ્રાપ્ત ન થાય ત્યાં સુધી છોડવાનું નહીં વચન આપ્યું હતું, તેને કાયમ માટે ઘરમાં રહેવાની ફરજ પડી હતી, જેમાં સમૃદ્ધિ લાવશે.

ગૃહ-લક્ષ્મીપરિવારના લોકો માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ. હિંદુ પરંપરામાં, જ્યારે કન્યા પ્રથમ ઘરમાં પ્રવેશે છે, ત્યારે શંખ ફૂંકવામાં આવે છે, દીવા પ્રગટાવવામાં આવે છે અને દુષ્ટ આત્માઓને ભગાડવા માટે ફટાકડા ફોડવામાં આવે છે. અને પુત્રવધૂને ગૃહ-લક્ષ્મી માનવામાં આવે છે. અને જ્યારે તે અંદર આવે છે, ત્યારે તે ઘરમાં ચોખાના વાસણ પર પછાડે છે.

સૌંદર્યા-લક્ષ્મી- સૌંદર્યની દેવી છે. બ્રહ્માની પુત્રી રતિ એક સામાન્ય દેખાતી છોકરી હતી. ન તો પુરૂષો, ન દેવો, ન રાક્ષસો તેને આકર્ષક લાગ્યા. એકલા, પ્રેમી વિના, તે મદદ માટે સૌંદર્યા-લક્ષ્મી તરફ વળ્યા. પછી દેવીએ તેણીને સોળ મંત્રો અને વિવિધ શણગાર આપ્યા:

~ હાથ માટે કડા;

~ પગની કડા;

~ અંગૂઠાની વીંટી;

~ કિંમતી પથ્થરો સાથે મુગટ;

~ મોતી, હીરા અને સોનાનો હાર;

~ ચહેરાની બાજુઓને સુશોભિત કરવા માટે earrings;

~ નાકની વીંટી;

~ મોતીનો પટ્ટો;

~ સોનાથી ભરતકામ કરેલી લાલ સાડી;

~ સુગંધિત પેસ્ટ;

~ વાળ માટે તેજસ્વી સુગંધિત ફૂલો;

~ કોહલ, મસ્કરા;

~ સોપારી અને ચૂનો;

~ સુંદરતા માટે ચહેરા પર કાળા બિંદુ;

~ હથેળીઓ અને શૂઝ પર દોરવા માટે મહેંદી અને લાલ રંગ;

~ લાલ ટપકું, બિંદુ.

આ બધાથી સુશોભિત, રતિ ત્રણેય લોકમાં સૌથી સુંદર સ્ત્રી બની અને પ્રેમના દેવ મન્મથાની કૃપા પ્રાપ્ત કરી. તેઓ બધાએ મળીને સૌંદર્ય લક્ષ્મીને તમામ સુંદર વસ્તુઓની આશ્રયદાતા તરીકે પૂજ્યા.

જેઓ સૌંદર્ય પ્રાપ્ત કરવા માટે પ્રયત્ન કરે છે તેઓ સુંદરતા-લક્ષ્મી, લક્ષ્મીને સૌંદર્યના પાસામાં પૂજે છે. સૌંદર્ય એ દિવ્યતા છે જે સ્વરૂપમાં પ્રગટ થાય છે.

સંતન-લક્ષ્મી- આ તે દેવી છે જે બાળકો આપે છે. સંતન-લક્ષ્મી મહિલાઓને બાળકોના ઉછેરમાં મદદ કરે છે અને બાળકોને રોગોથી બચાવે છે. કેટલાક તેને અંબા અથવા ગૌરી સાથે એક માને છે, એટલે કે. પાર્વતી, ગણેશની માતા.

એક દિવસ, એક તળાવમાં સ્નાન કરતી વખતે છ સ્ત્રીઓ ગર્ભવતી થઈ, જેમાં શિવના પરસેવાનું એક ટીપું પડ્યું. તેઓએ માંસના છ ટુકડાને જન્મ આપ્યો. તેમની સાથે શું કરવું તે જાણતા ન હોવાથી તેઓ સંતન-લક્ષ્મી તરફ વળ્યા. તેણીએ બિલાડીનું રૂપ લીધું અને તેમની મદદ માટે આવી. તેણીએ આ માંસના ટુકડાઓ ગળી લીધા અને છ માથાવાળા, બાર હથિયારોવાળા યુવકને બહાર કાઢ્યો. આ યુદ્ધના દેવતા ષષ્ઠ હતા. જે છ સ્ત્રીઓને સંત-લક્ષ્મીએ આશીર્વાદ આપ્યા હતા તેઓને ઘણા ગ્રામીણ સમુદાયોમાં સ્ત્રીઓની કુંવારી માતા (કુમારી-માતા) તરીકે પૂજવામાં આવે છે. તેઓ મહિલાઓને ગર્ભવતી કરવામાં મદદ કરે છે, બાળજન્મમાં મદદ કરે છે અને નાના બાળકોને જીવલેણ રોગોથી બચાવે છે. તેમના મંદિરો નદીઓ અને તળાવોના કિનારે આવેલા છે.

ગો-લક્ષ્મી- ગાયોની દેવી આશ્રયદાતા. પ્રાચીન સમાજમાં ગાયને ગો-લક્ષ્મી તરીકે પૂજવામાં આવતી હતી. ગાયને કામધેનુ, "ઈચ્છા પૂર્ણ કરનાર" કહેવાતી, કારણ કે જે વ્યક્તિ પાસે ગાય છે તે પોતાની જાતને જીવનમાં જરૂરી દરેક વસ્તુ પૂરી પાડવા માટે કોઈના પર નિર્ભર નથી.

એક દિવસ, લક્ષ્મીની શક્તિની પરીક્ષા કરવા માટે, દેવતાઓએ તેને ગાયના છાણમાં જઈને રહેવા કહ્યું. તેણીએ આમ કર્યું, અને જ્યારે તેણીએ કર્યું, તે જ ક્ષણે ખાતર બળતણ અને ખાતરનું મૂલ્યવાન સ્ત્રોત બની ગયું, જે પ્લાસ્ટરમાં એક ઘટક છે. તે દિવસથી, ઘણા તહેવારો દરમિયાન, મહિલાઓ ગાયના છાણમાંથી લક્ષ્મીની મૂર્તિઓ બનાવે છે અને તેમની પૂજા કરે છે. વાવણી પહેલાં, ખેડૂતોની પત્નીઓ બીજને દૂધ અને ખાતર સાથે ભેળવે છે.

લક્ષ્મી પાસે પ્રચંડ શુદ્ધિકરણ શક્તિ છે, એટલે કે તેમની શુદ્ધ દ્રષ્ટિની શક્તિ (સ્વતંત્રીય શક્તિ) ખાતરને રત્ન, કેટલાક મૂલ્યવાન સંસાધનમાં ફેરવવામાં સક્ષમ છે. ચાલો કહીએ કે જો તમે ખાતરમાં બેસો, તો તે તમારા માટે મૂલ્યવાન સાધન બનશે નહીં. જો કે તમારો અને લક્ષ્મીનો સ્વભાવ એક જ છે - સંપૂર્ણ, વિષ્ણુ, દત્તાત્રેય - પણ તમારી સ્વાતંત્ર્ય-શક્તિ અને સ્વાતંત્ર્ય-શક્તિ લક્ષ્મી સંપૂર્ણપણે છે. વિવિધ ગુણધર્મો. દેવીની સ્વાતંત્ર્ય એવી છે કે તે જે કંઈપણ સ્પર્શ કરે છે તેનું રૂપાંતર થાય છે, એટલે કે તેની પરિવર્તનની સિદ્ધિઓ એવી છે કે તેનું સમગ્ર વાતાવરણ નિર્દોષ, શુદ્ધ અને પવિત્ર બની જાય છે.

તંત્ર કહે છે કે પાંચ અશુદ્ધ માનવ પદાર્થો (માસિક રક્ત, લાળ, પુરુષ વીર્ય, પેશાબ, મળ) એ પાંચ અમૃત છે. તેનો અર્થ શું છે? પરંપરાગત રીતે, આ ત્યાંની સૌથી અશુદ્ધ વસ્તુઓ છે. પરંતુ શુદ્ધ દ્રષ્ટિમાં જોવામાં આવે છે, તે પાંચ અમૃત છે. અને જેની પાસે આવી દ્રષ્ટિ છે તેની પાસે પ્રચંડ સ્વાતંત્ર્ય શક્તિ છે, અને તેના અશુદ્ધ પદાર્થો પાંચ પ્રકારના અમૃત બની જાય છે, જેમાં પ્રકાશનો સમાવેશ થાય છે અને તે પાંચ તત્વો સાથે સંકળાયેલા છે. છેવટે, આ ફક્ત પાંચ તત્વો છે. પરંતુ આપણા માટે તે અશુદ્ધ રીતે દેખાય છે, કારણ કે આપણા શરીરના હાડકાં, માંસ, સ્નાયુઓ, પ્રવાહી પણ આપણને અશુદ્ધ લાગે છે, કારણ કે આપણી શુદ્ધ દ્રષ્ટિ, આપણી સ્વાતંત્ર્ય શક્તિ, જ્ઞાન શક્તિ આ પાંચ તત્વોમાંની શુદ્ધતાને ઓળખવામાં બહુ ઓછી છે. . અત્યંત શક્તિશાળી શુદ્ધ દ્રષ્ટિ (સ્વતંત્ર્ય શક્તિ) ધરાવતી વ્યક્તિ જ આ અશુદ્ધ પાંચ પદાર્થોને પાંચ અમૃતમાં રૂપાંતરિત કરી શકે છે, તેથી કેટલીક તાંત્રિક વિધિઓમાં તેઓ આવા પદાર્થોનો પ્રસાદ ચઢાવે છે, તેમને પવિત્ર કરીને અમૃતમાં પરિવર્તિત કરે છે. પરંતુ જો એક સામાન્ય વ્યક્તિઆ કરશે, તે રાક્ષસ તરીકે પુનર્જન્મ કરશે.

વસુધા-લક્ષ્મી- પૃથ્વીની દેવી, જેને ભૂમિદેવી અથવા ધારિણી (પાયો) પણ કહેવામાં આવે છે, કારણ કે તે તેની પીઠ પર જીવનનો બોજ વહન કરે છે. તે ખૂબ જ ધીરજવાન, મજબૂત અને નમ્ર છે. પરંતુ જ્યારે લોકો સ્વાર્થી વર્તન કરવાનું શરૂ કરે છે, તેણીની સંપત્તિનો લાભ લે છે, લોભી, ઘમંડી બની જાય છે, ત્યારે તેણી તેમનું વજન ઉઠાવવાનો ઇનકાર કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો લોકો પૃથ્વીને પ્રદૂષિત કરે છે અને પર્યાવરણનો નાશ કરે છે, તો તેણી તેના રક્ષક અને રક્ષક વિષ્ણુને તેની રક્ષા કરવા વિનંતી કરે છે. ત્યારે વિષ્ણુ રામ, કૃષ્ણ, પરશુરામનું રૂપ ધારણ કરી માનવ જગતમાં ઉતરી શકે છે અને વસુધા-લક્ષ્મીના રૂપમાં લક્ષ્મીનું પૃથ્વીના રૂપમાં તેના પ્રદૂષણથી રક્ષણ કરી શકે છે. એવું કહેવાય છે કે ક્યારેક ભૂમિદેવી પોતે જ બધું પોતાના હાથમાં લઈ લે છે, અને પછી તેમનો ક્રોધ ભૂકંપ અને જ્વાળામુખી દ્વારા પ્રગટ થાય છે. જ્યારે પૃથ્વી પ્રદૂષણ પર પ્રતિક્રિયા આપવાનું શરૂ કરે છે, લોકોના અશુદ્ધ વિચારો, પ્રલય, આબોહવા સમસ્યાઓ, જ્વાળામુખી, સુનામી થાય છે - આ ભૂ-લક્ષ્મીનો તેમાં વસતા જીવોની ખોટી પ્રવૃત્તિ પ્રત્યેનો પ્રતિભાવ છે. હવે આપણે જોઈએ છીએ કે ધરતીકંપ અને સુનામીની સંખ્યા દર વર્ષે વધી રહી છે, એટલે કે સમગ્ર માનવતા અને પૃથ્વી અશાંતિના યુગમાં પ્રવેશી રહી છે. સામાન્ય રીતે કહીએ તો, આનો અર્થ એ છે કે ભૂમિદેવીના રૂપમાં લક્ષ્મી માનવ વિચારોથી કંટાળી ગઈ છે, અને તે એક સંકેત આપી રહી છે કે લોકોએ તેમની વિચારસરણી, તેમની પ્રાથમિકતાઓ, તેમના મૂલ્યો બદલવાની જરૂર છે. તે એક સમયે એકનામસા તરીકે જાણીતી હતી, જે બે પતિ, એક શ્યામ અને એક પ્રકાશ ધરાવતી દેવી હતી. અંધારાને વાસુદેવ અને અજવાળાને બલદેવ કહેતા. આ પશુપાલનના દેવતાઓ છે અને કૃષિ. બંને વિષ્ણુના અવતાર છે. આ દેવતાઓ પ્રાણી અને વનસ્પતિ સામ્રાજ્ય દ્વારા ભૂમિદેવી સાથેના સંબંધનું નેતૃત્વ કરે છે.

દીપા-લક્ષ્મી- આ દીવાઓની દેવી છે, કારણ કે અંધકારને પ્રતિકૂળ માનવામાં આવે છે, તે તમસ, અજ્ઞાન, જડતા માનવામાં આવે છે, કારણ કે અંધકારમાં તમે તમારો માર્ગ જોઈ શકતા નથી, તમસમાં તમે જ્ઞાન તરફ જઈ શકતા નથી, અને પ્રકાશનો અર્થ છે જાગૃતિ, જીવનમાં વ્યવસ્થા. લક્ષ્મી દરેક દીવાઓમાં રહે છે, દરેકના જીવનમાં પ્રકાશ અને હૂંફ લાવે છે, તેથી, દરેક શુભ પ્રસંગ માટે, દીવા અને દીવા પ્રગટાવવામાં આવે છે: જન્મ, રજા, લગ્ન, તહેવાર, અને આ રીતે લક્ષ્મી કહેવાય છે. જો કોઈ દુર્ઘટના થાય તો પરંપરાગત રીતે દીવા ઓલવાઈ જાય છે.

આરોગ્ય-લક્ષ્મી- આરોગ્યની દેવી છે. જ્યારે દેવતાઓ અને અસુરો દૂધના સમુદ્રનું મંથન કરી રહ્યા હતા, ત્યારે તે સ્વાસ્થ્ય અને ઉપચારના દેવ ધન્વંતરી સાથે દેખાયા હતા. તેમને વિષ્ણુનું ઉત્પત્તિ માનવામાં આવે છે. ધન્વંતરિએ લોકોને આયુર્વેદ, અમૃત (શાશ્વત જીવનનું અમૃત), દીર્ધાયુષ્યની કળા અને આરોગ્ય-લક્ષ્મી, જેઓ તેમની સાથે તે ક્ષણે દેખાયા હતા, તે પાસાને વ્યક્ત કરે છે જે આપે છે. સારા સ્વાસ્થ્ય, લાંબા આયુષ્યની આધ્યાત્મિક શક્તિ (સિદ્ધિ), રોગોના સંપર્કમાં ન આવવાની ક્ષમતા, મજબૂત પ્રતિરક્ષા.

કડક-લક્ષ્મી- લક્ષ્મીનું જંગલી સ્વરૂપ, જે અલક્ષ્મી સાથે સંકળાયેલું છે. તેણીને લોહી, ખાટા અને મસાલેદાર ખોરાક, લીંબુ અને મરચાંના પ્રસાદથી શાંત કરવામાં આવે છે. આ દેવીનું ઉગ્ર સ્વરૂપ છે. તેણી મુખ્યત્વે ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં પૂજાય છે. જ્યારે પણ સમાજ દ્વારા કોઈ સ્ત્રીનું અપમાન થાય છે, ત્યારે તે કડક-લક્ષ્મીના રૂપમાં અપમાનિત લોકો પર શાપ (દુષ્કાળ અથવા રોગ) મૂકે છે. પછી તેઓ તેણીને ભેટ આપે છે, તેણીને ખાટા લીંબુ, મરચાં ખવડાવે છે અને પોતાને અપરાધનું પ્રાયશ્ચિત કરવા માટે સ્વ-ધ્વજની વિધિને આધીન કરે છે, આગ પર ચાલે છે, જમીન પર રોલ કરે છે જેથી તેણી તેના દુષ્ટ, ગરમ સ્વરૂપને ઉતારે, જેને જરી તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. -મારી, અને શાંત, ઉદાર બને છે. "કડક" શબ્દનો અનુવાદ "કઠણ" તરીકે થાય છે, જે દર્શાવે છે કે આ લક્ષ્મીને પ્રસન્ન કરવું કેટલું મુશ્કેલ છે. કડક-લક્ષ્મી ઉગ્ર છે. જો કોઈ અન્ય લોકોનું અપમાન કરે, અપમાન કરે તો તે તેને શિક્ષા કરી શકે છે અને આ સજા મહાન તપસ્યા દ્વારા જ દૂર થઈ શકે છે.

લક્ષ્મીના ઘણા અલગ-અલગ નામ છે. સામાન્ય નામોમાંનું એક શ્રી છે, જેનો અર્થ થાય છે "સમૃદ્ધિ", "સુખ", "ગૌરવ".

તે દૂધના સાગરની પુત્રી અને ચંદ્ર દેવની બહેન છે. કમલા નામનો અર્થ થાય છે "કમળ" અને "પાણીથી વસ્ત્રોવાળા." કમલા, કમલાત્મિકા (કમળની દેવી) અને લક્ષ્મી એક છે. તેના વિશે એવું કહેવાય છે કે તે કમળને ચાહે છે, તેનાથી ઘેરાયેલી છે અને તેની આંખો કમળ જેવી છે.

દસ મહાવિદ્યાઓના સિદ્ધાંતમાં લક્ષ્મી કમલાત્મિકા છે. આ સાત્વિક શાંતિપૂર્ણ દેવીઓમાંની એક છે, જેને દસમી ગણવામાં આવે છે, એટલે કે. પ્રાકૃતિક સ્થિતિની સર્વોચ્ચ, સૌથી વધુ શુદ્ધ, સબલિમિટેડ, ઊર્જા.

અલક્ષ્મી

અથર્વવેદ બે લક્ષ્મી વિશે વાત કરે છે: પાપી-લક્ષ્મી અને પુણ્ય-લક્ષ્મી. બાદમાં દૂર કરવા માટે બેસે અને જાદુઈ સૂત્રો પણ છે. પાપ એ પાપ છે, પુણ્ય એ ગુણ છે.

"જાઓ, દૂર જાઓ, પાપી-લક્ષ્મી,

જાઓ અને મારા દુશ્મનો સાથે જોડાઈ જાઓ.

ઓ સાવિતાર,

તમારા સોનેરી હાથનો ઉપયોગ કરો

અને આ બીભત્સ દેવીને દૂર ખેંચો

અલક્ષ્મી તરીકે ઓળખાય છે, પાપી-લક્ષ્મી એ શુભ દેવી પુણ્ય-લક્ષ્મીના અશુભ પ્રતિરૂપ છે.

લક્ષ્મીની મોટી બહેન. અલક્ષ્મી ગરીબી અને દુઃખ લાવે છે. તેણીને કોઈ પસંદ કરતું નથી.

કેટલાક ગ્રંથો તેણીને કાળિયારના પગ અને બળદના દાંત સાથે એક પ્રાણી તરીકે વર્ણવે છે. અન્ય લોકો કહે છે કે તેણીનું શરીર શુષ્ક, કરચલીવાળી છે.

અન્ય લોકો કહે છે કે તેણીનું શરીર શુષ્ક, કરચલીવાળું શરીર, ડૂબી ગયેલા ગાલ, પાતળા હોઠ અને મણકાવાળી આંખો છે અને તે ગધેડા પર સવારી કરે છે.

અલક્ષ્મી એ લક્ષ્મીની વિપરીત બાજુ છે. આ તેની બહેન છે, જેનો અર્થ છે ગરીબી, ભૂખ, માંદગી, વેદના, હતાશા. એક દિવસ તે બ્રહ્મા પાસે આવી અને તેણે ફરિયાદ કરી કે લક્ષ્મીને વિષ્ણુ જેવો પતિ છે, પરંતુ તેનો કોઈ પતિ નથી, અને આ અયોગ્ય છે, કારણ કે... તે તેની મોટી બહેન છે. બ્રહ્માએ કહ્યું, "ઠીક છે, તો તમારા પતિનું મૃત્યુ (મૃત્યુ) થશે." અને અલક્ષ્મી જ્યાં ગંદી છે, જ્યાં તેઓ સાફ નથી કરતા, જ્યાં અશુદ્ધ વિચારો છે, જ્યાં અશુદ્ધતા છે ત્યાં સ્થાયી થયા છે.

અલક્ષ્મી એ જ દેવી લક્ષ્મી છે, પરંતુ તે અશુદ્ધ દ્રષ્ટિમાં એક આસુરી સ્વરૂપ, દેવતાનું રૂપ ધારણ કરે છે, કારણ કે જ્યારે આપણે ખોટું કામ કરીએ છીએ, ખોટું વિચારીએ છીએ, ત્યારે આપણે શુદ્ધ લક્ષ્મીના રૂપમાં આંતરિક દેવતાને વિકૃત કરીએ છીએ. દેવતા પોતે અદૃશ્ય થઈ જતા નથી, પરંતુ તે આપણી માનસિકતા અને આપણા કાર્યો સાથે એકીકૃત થઈ જાય છે. તો આપણા દેશમાં લક્ષ્મીને બદલે અલક્ષ્મી દેખાય છે અને અલક્ષ્મીના આશીર્વાદ, દર્શન અને શક્તિપાતો અલગ છે. અલક્ષ્મી ક્રોધિત મંડલામાં રહે છે અને તેના માટે તેનો ક્રોધ મંડલ પણ શુદ્ધ છે, પણ આપણા લોકો માટે તે એવું દેખાતું નથી.

જો કે તે નીચ છે, તેમ છતાં તે દુર્ભાગ્યની દેવી છે, તેમ છતાં કોઈ પણ અલક્ષ્મીનું અપમાન અથવા અપરાધ કરવાની હિંમત કરતું નથી કારણ કે તે લક્ષ્મીની મોટી બહેન જિષ્ઠા છે. તેના બદલે, લોકો તેણીની પ્રાર્થના કરે છે અને આદરપૂર્વક તેણીને તેમના જીવનમાંથી દૂર રહેવા માટે કહે છે.

લક્ષ્મીથી વિપરીત, તેણીને બોલાવવામાં આવતી નથી, તેણીને દૂર રહેવા માટે કહેવામાં આવે છે.

એક દિવસ, બે બહેનો - લક્ષ્મી અને અલક્ષ્મી - એક વેપારી પાસે આવી અને પૂછવા લાગી: "તમે કોને વધુ પ્રેમ કરો છો અને અમારામાંથી કોણ સારું છે?" વેપારીને લાગ્યું કે તે મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં છે: જો તે કહે છે કે લક્ષ્મી સારી છે, તો અલક્ષ્મી નારાજ થઈ શકે છે અને તેનો વિનાશ કરી શકે છે, જો તે અલક્ષ્મીની પ્રશંસા કરે છે, તો લક્ષ્મી તેને છોડી શકે છે. તેણે પોતાની જાતને બે આગ વચ્ચે અનુભવી. પછી તેણે વિચાર્યું અને કહ્યું: "લક્ષ્મી જ્યારે રહે છે ત્યારે તે સારી છે, અને જ્યારે તે જાય છે ત્યારે અલક્ષ્મી મહાન છે." સંતુષ્ટ, તેઓએ તેની વિનંતીનું પાલન કર્યું.

ઉદાસ અલક્ષ્મીને ક્યારેય ઘરમાં પ્રવેશવા દેવો જોઈએ નહીં કારણ કે તે પોતાની સાથે મતભેદ, આળસ અને નિષ્ફળતા લાવે છે. બે બહેનો, સાવ વિરુદ્ધ હોવા છતાં, એકબીજાને પ્રેમ કરે છે. ઘણા શાસ્ત્રો કહે છે કે અલક્ષ્મીને પ્રસન્ન કર્યા વિના કોઈ લક્ષ્મીની પ્રસન્નતા કરી શકે નહીં. ધાર્મિક વિધિઓમાં, બંને એકસાથે પૂજાય છે; ભાગ્યની દેવીને ઘરમાં આવવાનું આમંત્રણ આપવામાં આવે છે, જ્યારે દુર્ભાગ્યની દેવીને બહાર રહેવા માટે કહેવામાં આવે છે.

ગ્રંથો અનુસાર, બંને દેવીઓ પ્રજાપતિના સંન્યાસમાંથી ઉદ્ભવ્યા: લક્ષ્મી તેમના તેજસ્વી ચહેરામાંથી અને અલક્ષ્મી તેમની અંધકારમય પીઠમાંથી બહાર આવી. પુરાણો, જે દૂધના સમુદ્રમાંથી લક્ષ્મીના ઉદભવનું વર્ણન કરે છે, તે પણ કહે છે કે કાલકુટના ઝેરમાંથી અલક્ષ્મી પ્રગટ થઈ હતી, જે નાગ વાસુકી દ્વારા થૂંકવામાં આવી હતી.

અલક્ષ્મીને ખાટા અને મસાલેદાર ખોરાક ખાવાનો શોખ છે. ભારતના ઘણા ભાગોમાં વેપારીઓ તેમની દુકાનોના પ્રવેશદ્વાર પર લીંબુ અને લીલા મરચાં આ આશામાં બાંધે છે કે જ્યારે દુર્ભાગ્યની દેવી તેમની દુકાનના ઉંબરે આવે છે, ત્યારે તે તેણીને મનપસંદ ખોરાક ખાશે અને તેની પ્રતિકૂળ નજર નાખ્યા વિના, તૃપ્ત થઈને પાછા ફરશે. દુકાન પર. તહેવારો દરમિયાન ખાટા ખોરાકનું સેવન કરવામાં આવતું નથી કારણ કે તેનો સંબંધ દુર્ભાગ્ય સાથે હોય છે. જીભને મીઠી બનાવવા અને ભાગ્ય અને સફળતાની દેવીને સંતુષ્ટ કરવા માટે મીઠો ખોરાક ચઢાવવામાં આવે છે.

એવું પણ માનવામાં આવે છે કે કડક કડક-લક્ષ્મી અને દયાળુ સુંદર્યા-લક્ષ્મી એ અલક્ષ્મી અને લક્ષ્મી છે, જે મહા-લક્ષ્મીના ઘેરા અને પ્રકાશ પાસાં છે. ગામડાઓમાં, આત્મ-અત્યાચાર, રક્ત બલિદાન અને લગ્નના દાગીનાની વિધિઓ દ્વારા, ભક્તોને ઘુવડ લક્ષ્મીથી સાવધ રહેવાની ચેતવણી આપવામાં આવે છે, જે અલક્ષ્મી તરીકે માનવામાં આવે છે અને ઘમંડ અને મૂર્ખતાનું પ્રતીક છે જે ઘણીવાર સારા નસીબની સાથે હોય છે અને તેના આશ્રયદાતા છે. ખરાબ નસીબ. દેવીના બે સ્વરૂપો જે બ્રહ્માંડના વિસ્તરતા અને ઘટતા પાસાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અનુક્રમે સારા નસીબ અને ખરાબ નસીબ લાવે છે: જો પ્રથમની શોધ કરવામાં આવે, તો બીજું ટાળવામાં આવે છે.

જ્યાં હવે લોહીના બલિદાનની પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવતી નથી, ત્યાં કડક લક્ષ્મીને તૃપ્ત કરવા માટે ગોળાઓને થુમેરિન અને લાલ કુમકુમથી શણગારવામાં આવે છે અને કાપવામાં આવે છે. કાર્તિક મહિનામાં (દિવાળી પછી), ભારતના ઘણા ભાગોના રહેવાસીઓ ભેંસ અને બળદનું બલિદાન આપે છે, લોહી અને માંસને ચોખા સાથે ભેળવે છે અને આ મિશ્રણને ગામની સરહદે વેરવિખેર કરે છે કે આ અર્પણ અલક્ષ્મીને પ્રસન્ન કરશે, અને તે ગામની બહાર રહેશે અને ગામ પર રોગ, મૃત્યુ કે દુષ્કાળનો હુમલો નહીં કરે.

એક દિવસ, જ્યારે અલક્ષ્મીએ જોયું કે લક્ષ્મી અને વિષ્ણુ વૈકુંઠ નામના સ્વર્ગમાં કેટલા આનંદથી રહે છે, ત્યારે તેણીએ બૂમ પાડી: "હું લક્ષ્મીની મોટી બહેન હોવા છતાં, મને ક્યારેય પતિ કે ઘર નથી." તેની બહેન માટે દયા અનુભવતા, લક્ષ્મીએ આદેશ આપ્યો: "મૃત્યુ, મૃત્યુ, ક્ષય અને અધોગતિની દેવતા, અલક્ષ્મીના પતિ હશે, અને તે જ્યાં ગંદકી, આળસ, ખાઉધરાપણું, ઈર્ષ્યા, ક્રોધ, દંભ, લોભ અને વાસના હશે ત્યાં જ રહેશે." અને ત્યારથી, દરેક વ્યક્તિ જે ઇચ્છે છે કે અલક્ષ્મી તેમના જીવનમાંથી દૂર રહે, તેણે તેમના ઘર અને હૃદયને સાફ કરવું જોઈએ. કહેવાય છે કે અલક્ષ્મીને સ્વચ્છતા, પ્રકાશ, હૂંફ, ગંધ, અવાજ અને મધુરતા પસંદ નથી. તેથી, દરરોજ સવારે અને સાંજના સમયે, હિન્દુ સ્ત્રીઓ ઘરની સફાઈ કરે છે, દીવા અને ધૂપ પ્રગટાવે છે, ઘંટડીઓ કરે છે, શંખ ફૂંકે છે અને દરેકને મીઠાઈઓ અર્પણ કરે છે.

મૂળ તરીકે લક્ષ્મી

સર્જનાત્મક શક્તિ

લક્ષ્મી એ માત્ર સ્ત્રીના વેશમાં એક મૂર્તિ કે પ્રતિમા નથી, જેમ કે તે આપણા મનને લાગે છે, પરંતુ તે પોતે ભગવાન છે, પોતે સંપૂર્ણ છે, અમર્યાદિત ચેતના છે, અસંખ્ય નામો અને શરીર ધરાવે છે, પરંતુ દૈવી પાસામાં છે. કરશે.

લક્ષ્મી એ સાર્વત્રિક આદિ શક્તિનું અભિવ્યક્તિ છે, જે બ્રહ્મની જ સર્જનાત્મક શક્તિ છે. જો બ્રહ્મ ગુણો, ગુણો અને લક્ષણો વિના એક અભેદ, અદ્વૈત અવસ્થા છે, તો તેની ઊર્જા એક સર્જનાત્મક શક્તિ છે જે પોતાને સ્પંદન (સ્પંદ) તરીકે પ્રગટ કરે છે. પ્રાથમિક સ્પાંડામાં કોઈ ગુણો કે વિશેષતાઓ હોતી નથી, પરંતુ તે પછી તે ત્રણ ગુણોમાં વિભાજિત થાય છે અને વિવિધ ઊર્જાના રૂપમાં પ્રગટ થાય છે.

"શ્રીએ કહ્યું:

(1-2-3-4) હું શુદ્ધ અવકાશથી સંપન્ન છું, ચેતનાના અનુપમ આનંદથી ભરપૂર છું. મારું નામ નારાયણી છે, મારો સ્વભાવ હરિનો સરખો (સ્વભાવ સાથે) છે.

ન તો શાંતિ, ન ઉદભવ, કે ન તો વચ્ચે મારી ચેતનાનો સાર છે. આ સાર હરિ-વિષ્ણુ સાથે સંપૂર્ણ રીતે સમાન છે.

તેમનું અનુપમ એકાત્મક સ્વરૂપ ચેતનામાં સમાયેલું છે, હું અનુપમ છું, (હું છું) તેમની અ-ક્રિયા, સર્વત્ર સમાન રીતે રહે છે.

(5-6-7-8-9-10) આ સ્વરૂપને બનાવવાની ઈચ્છા કહેવાય છે, જેની સાથે હું બનાવવાની ઈચ્છા રાખું છું. આનો એક કણ શુદ્ધ સ્વરૂપમેં ગતિમાં સુશોભિત (તેણીને) સેટ કર્યું.

વજ્ર અને આભૂષણોથી ઝળહળતો, જે દરેક વસ્તુને ભરી દે છે, આ મારો માર્ગ છે, જેમાં પવિત્રતા છે, જે મારાથી બધું ભરે છે.

નાનામાં નાના જ્ઞાનમાંથી ગતિહીન અવકાશનું અગમ્ય અભિવ્યક્તિ, આ રચના મને ગતિમાં શુદ્ધ બનાવે છે.

અપ્રતિમ શુદ્ધ, આનંદ, અસ્તિત્વ, સર્વનો સર્વોચ્ચ સાર, મૂળ જ્ઞાન પ્રગટ કરવું તેને સંસ્કાર કહેવાય છે.

તે સ્વતંત્રતા જે સર્વ-પ્રગટ આંતરિક કારણની અવગણના કરે છે, તે અતિવ્યક્તિત્વ શક્તિ મારામાં રહે છે તે પરદ્યુમ્ન છે. વિવિધ સ્વરૂપોમાં લીન, સર્વત્ર રહેનાર, અવિનાશી, શાશ્વત, મારી શક્તિ અનિરુદ્ધ કહેવાય છે.

(11-12-13-14) સર્જન, જાળવણી અને વિનાશ, કમળ-આંખવાળા દેવો અને પુરુષોના સ્વરૂપોની સમજણ અને શક્તિની રચનાત્મક શક્તિઓ મારાથી બનેલી છે.

તોફાની મહાસાગર અને ગતિહીન ઔદુમ્બરા વૃક્ષ સાથે તુલનાત્મક, વાસુદેવનું આ સર્જનાત્મક અભિવ્યક્તિ (ઉદભવે છે) મારાથી...

અગાઉ જેને જ્ઞાન સત્ત્વ કહેવામાં આવતું હતું, તે રજસ દ્વારા શક્તિ અને તમસ દ્વારા શક્તિ પ્રગટ કરે છે.

સર્જનમાં, રાજસ મુખ્યત્વે આંદોલન ચલાવે છે. સત્વ અને તમસના બે ગુણોમાં વિસ્તરણ કરીને તે રહે છે.

(35-36-37-38) જેને મેં અગાઉ દસ-મિલિયનમો શેર કહ્યો હતો. મારા આ દસ લાખમા ભાગથી હું બ્રહ્માંડનું સર્જન કરું છું.

દરેક વસ્તુની શરૂઆત, હું મહાલક્ષ્મી છું, ત્રિગુણોની મહાન મહિલા. રાજસ સ્વરૂપે રહીને હું સર્જન લાવું છું.

અગ્નિ અને ચંદ્રથી ભરેલા બે સ્વભાવો દૈવી છે, જેને પુરુષ અને સ્ત્રી તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે.

જગતના ભલાને ટેકો આપનાર, સુંદર શરીરવાળો, ચતુર્ભુજવાળો, સુંદર આંખોવાળો, પીગળેલા સોનાના રંગથી ચમકતો, સર્પો સાથે જડાયેલો, ક્લબ, કેતકી ફૂલ અને અમૃત સાથેનું પાત્ર ધારણ કરતો.

(39-40-41-42) મહાલક્ષ્મી કહેવાય છે, જેના શરીરના તમામ અંગો સુંદર છે, હું સ્વયં છું. ત્રણ ગુણો, ભગવાનની સ્ત્રી અને પરમ દેવી મહાશ્રી છે મહાલક્ષ્મી, ચિન્દા (ક્રોધ), ચંડી (ક્રોધિત ), ચંડિકા. ગુડ કાલી, ગુડ કાલી, દુર્ગા, ગ્રેટ લેડી - આ નામોથી હું જાણીતો છું.

તેમને જોડવા અને ફેલાવવાથી લઈને, મને ઘણી રીતે બોલાવવામાં આવે છે. હું આખું બ્રહ્માંડ, શુદ્ધ અને અશુદ્ધ, સર્જિત અને નિર્જનિત કહું છું. મહાલક્ષ્મી તરીકે મારી મહાનતાનો મહિમા છે.

(43-44-45-46) મહાનતાના સમાપનથી, તેણીને મહા શ્રી કહેવામાં આવે છે. ચંડી, પ્રકોપ આપતી. પ્રકોપથી ભરેલી, ચંડિકા ગણાય છે.

સુંદર આકારની હું સારી કાલી છું, તેજસ્વી (પ્રકાશમાંથી છું). પરંતુ અદ્રશ્યના સંબંધમાં, હું સમયનું સ્વરૂપ છું અને કેવી રીતે કાલિનો મહિમા છે.

મિત્રો અને દુશ્મનો માટે એક જ સમયે (અલગ), સત્ય અને અસત્યના અનુયાયીઓ, સારી કાલી, માયા, અદ્ભુત ગુણોનો સાર કહેવાય છે.

મહામાયાની મહાનતામાંથી, ગેરમાર્ગે દોરવાની ક્ષમતામાંથી, મોહિની ગણવામાં આવે છે. મુશ્કેલીઓ (તેણી) દુર્ગાથી ભક્તોનું રક્ષણ કરવું.

(47-48-49-50) એકાગ્રતા દ્વારા, હું યોગ છું, જેને યોગમાયા કહેવાય છે. લોકો દ્વારા મન યોગ, જ્ઞાનનો યોગ તરીકે ઓળખાય છે. છ ગુણોથી ભરપૂર, હું ભગવતી કહું છું. બલિદાનના ભગવાન સાથેના જોડાણ દ્વારા, હું ભગવાનની રખાત છું.

મારી સુંદરતાને કારણે હું સ્વર્ગ કહું છું, મારી પૂર્ણતાને કારણે હું ફિલિંગ ગણાયો છું. પ્રથમ અને છેલ્લાના સારને લીધે, હું પ્રથમ અને અંતિમ માનવામાં આવે છે.

સમર્થ હોવાને કારણે હું શક્તિ કહું છું, રાજવીને કારણે હું સદા રાજ કરું છું. શાંતિમાં પરિવર્તનને કારણે, હું શાંતિ તરીકે મહિમા પામું છું.

(51-52-53-54) મારા આભારથી બધું થાય છે, હું પ્રકૃતિ તરીકે મહિમા પામું છું. હું આશ્રય આપનાર, શરણ આપનાર છું. હોવાથી, હું મુશ્કેલીઓ સાંભળું છું. હું સારી વાણી અને સૃષ્ટિના ગુણો સાંભળું છું. હું બધા જીવોની અંદરની પથારી છું. હું શુદ્ધ કર્મોનો વિતરક છું. હંમેશા દેવતાઓ દ્વારા પ્રશંસા કરવામાં આવે છે. હું વિનુનું શરીર છું. આ ગુણોને સંપૂર્ણ જોઈને હું વેદ અને વેદાંતથી ઉત્કૃષ્ટ થયો છું, ગુણોના સમન્વયનો ક્રમ જાણીને હું સારો કહું છું. હું શાશ્વત સીમાંક, સર્વ-સર્જક, શાશ્વત છું.

(55-56-57-58-59-60) ગુણોની ત્રિપુટીને ટેકો આપીને, હું ત્રણ બંદૂક તરીકે મહિમા પામું છું. ગુણોની અસમાનતા ઊભી કરીને, હું વિશ્વનું અભિવ્યક્તિ બનાવવા ઈચ્છું છું. પીગળેલા સોનાના રંગથી ઝળહળતો, પીગળેલા સોનાથી સુશોભિત, આ વિશ્વને મારી નજરથી ઢાંકી, હું તેને મારા તેજથી ભરીશ. આ ખાલી દુનિયાને પહેલા મારી સાથે ભરીને, હું દૂર લઈ જઉં છું સૌથી નીચું સ્વરૂપસંપૂર્ણપણે તામસિક.

તેણી અદ્ભુત સુંદરતામાં દેખાય છે, ફેણવાળા ચહેરા સાથે, તેના માથા પર ચમકતો ડાયડેમ (હેલ્મેટ) પહેરે છે. આ તામસમાં પ્રગટ થયેલા સૌથી આનંદી સ્વરૂપનું નામ છે.”

"લક્ષ્મી તંત્ર", પ્રકરણ 4

પૂર્ણતા,

જે લક્ષ્મી આપે છે

લક્ષ્મી ઈચ્છા શક્તિ (ઈચ્છા-શક્તિ)ની સાર્વત્રિક ઉર્જા સાથે સંકળાયેલી છે. તેથી, તે પોતાને ઇચ્છા, સ્વ-સંગઠન, શિસ્ત, સ્પષ્ટતા, વિજય, અમરત્વ, જવાબદારી, પ્રતિબદ્ધતા તરીકે પ્રગટ કરે છે. આ સ્વ-અભિવ્યક્તિની શક્તિ, સર્જનાત્મકતા, પ્રતિભા, લક્ષ્યો અને પરિણામો પ્રાપ્ત કરવાની ક્ષમતા, વ્યૂહાત્મક વિચારસરણી અને લાંબા સમય સુધી વ્યક્તિની પ્રવૃત્તિઓનું આયોજન કરવાની ક્ષમતા છે. ઊર્જા અને ઇચ્છા સાથે સંકળાયેલ પૂર્વાનુમાન શાણપણ. તે સ્પષ્ટતા છે જે એક પગલું આગળ દેખાય છે. આ સંજોગોમાં લવચીકતા છે, સાપેક્ષ પરિમાણમાં વર્તનમાં, નીતિશાસ્ત્રને અનુસરવાની ક્ષમતા, શુદ્ધતા. દરેક વસ્તુમાં દિવ્યતા, શુદ્ધતા, સમૃદ્ધિ, સંવાદિતા, સંતુલન લાવવાની ક્ષમતા.

લક્ષ્મી સત્વ છે, તે હંમેશા શાંત, સાત્વિક, અનુકૂળ ઊર્જા છે. તે પ્રાકૃતિક ચિંતનની શક્તિ તરફ નિર્દેશ કરે છે, જેણે, શક્તિઓ સાથે એકીકૃત થઈને, દરેક વસ્તુને શુદ્ધ કરી છે, એવી ઊર્જા જે કોઈપણ અભિવ્યક્તિને શુદ્ધ દ્રષ્ટિમાં, શુદ્ધ પરિમાણ (મંડલા) માં ઉત્કૃષ્ટ કરી શકે છે. આ ઊર્જા જેને સ્પર્શે છે તે બધું જ શુભ, સાત્વિક, દિવ્ય બની જાય છે.

લક્ષ્મીના ગુણ: સુખ, વૈભવ, ખ્યાતિ, આરોગ્ય, ઈચ્છાશક્તિ, ઈરાદાની શક્તિ, વ્યક્તિત્વની શક્તિ, અભિવ્યક્તિની શક્તિ, સમૃદ્ધિ, શુદ્ધ દ્રષ્ટિ, સક્રિય પ્રગતિશીલ સર્જનાત્મક ઉર્જા, ખીલવું અને રમવું.

લક્ષ્મી હંમેશા સફળતા, સર્જનાત્મકતા, સુંદરતા, વૈભવ, શક્તિ, સર્જન કરવાની ક્ષમતા, રાજવી, મહાનતા, ગૌરવ છે.

લક્ષ્મી એ વ્યક્તિના જીવનમાં આધ્યાત્મિક સંપત્તિની શક્તિઓનું આહ્વાન છે, વ્યવહારમાં સિદ્ધિઓનું અભિવ્યક્તિ, એટલે કે, આધ્યાત્મિક અનુભૂતિના સંકેતોની સિદ્ધિ, વ્યવહારમાં સફળતા પ્રાપ્ત કરવા માટે જરૂરી ગુણોનું સંપાદન, યોગના અભિવ્યક્તિમાં સંપૂર્ણતા. ગુણો, કારણ કે જો જરૂરી ગુણો ન હોય, તો જૂની સ્થિતિવાળી વ્યક્તિ રહીને સર્વોચ્ચ ધર્મની અનુભૂતિ કરવી અશક્ય છે. લક્ષ્મીની ઉર્જાનો આભાર, યોગિક વ્યક્તિત્વ ખીલે છે.

લક્ષ્મીજીના આશીર્વાદથી સ્પષ્ટતા, બુદ્ધિમત્તા, સંકલ્પશક્તિ, જવાબદારી, મહત્વાકાંક્ષા, વ્યક્તિના આદર્શો પ્રત્યેની પ્રતિબદ્ધતા, આંતરિક આધ્યાત્મિક શુદ્ધતા, એકાગ્રતા, એકાગ્રતા, હાર આપવાની ક્ષમતા, નિરાકરણ, સર્જનાત્મકતા, સુંદરતા અને આંતરિક સંવાદિતા વધે છે.

લક્ષ્મી વ્યક્તિત્વના સિદ્ધાંત, વીર-ભાવ, સફળ વ્યક્તિના સિદ્ધાંત, સારા ગુણોથી સંપન્ન, જે વિશ્વના ભલા માટે, તમામ જીવોના હિત માટે સેવા આપે છે તે પણ વ્યક્ત કરે છે.

યોગી બનવું પૂરતું નથી, તમારે સફળ યોગી પણ બનવું જોઈએ. કારણ કે લાખો લોકો યોગ કરે છે, પરંતુ જેઓ લક્ષ્મી દ્વારા સુરક્ષિત હોય છે તે જ સફળતા પ્રાપ્ત કરે છે.

સફળ યોગી બનવાનો અર્થ શું છે? આનો અર્થ એ છે કે ચેતનાની શક્તિ, કુદરતી સ્થિતિ, વ્યક્તિત્વની શક્તિમાં સ્ફટિકીકરણ અને મૂર્તિમંત થઈ ગઈ છે. તે વ્યક્તિત્વની શક્તિ છે જે યોગીને જાગૃતિમાં, તેની નજરમાં, અને તેના વ્યવહારમાં ઇરાદાની શક્તિનો અહેસાસ કરવાની મંજૂરી આપે છે.

લક્ષ્મી એ સુખની સાર્વત્રિક ઉર્જા છે, પરંતુ સાંસારિક, પૌષ્ટિક સુખ નથી, પરંતુ સાધના, જાગૃતિ, સમૃદ્ધિ, વૈભવ, સફળતાની ઉર્જાથી ઉત્પન્ન થતું સુખ છે. યોગમાં હારનારા માટે કોઈ સ્થાન નથી, આ સમજવું જોઈએ.

યોગ એટલે ઇચ્છાશક્તિ, સ્વ-સંગઠન, શિસ્ત, એકાગ્રતા, સ્પષ્ટતા, આરોગ્ય, અમરત્વ, લાંબુ આયુષ્ય, જવાબદારી, પ્રતિબદ્ધતા, વિજય અને આ બધું જ લક્ષ્મી છે. આ બધી શક્તિઓ છે જે લક્ષ્મીને પસંદ છે. યોગી માટે આ શક્તિઓ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, કારણ કે આપણે ખાસ કરીને આધ્યાત્મિક સફળતા માટે પ્રયત્નશીલ છીએ.

લક્ષ્મી એ સ્વ-અભિવ્યક્તિ, સર્જનાત્મકતા, પ્રતિભા, સર્જનાત્મકતા, તમારી ઇચ્છા, ઇરાદાને મૂર્તિમંત કરવાની ક્ષમતા, તમારા લક્ષ્યોમાં પરિણામ પ્રાપ્ત કરવાની, પરિણામની જવાબદારી લેવાની, તમારી પ્રવૃત્તિઓને આગળનું આયોજન કરવાની ક્ષમતા, વ્યૂહાત્મક વિચારસરણીની શક્તિ પણ છે.

લક્ષ્મી એ ઉર્જા અને ઈચ્છા સાથે સંકળાયેલ પૂર્વાનુમાન શાણપણ છે, તે સ્પષ્ટતા છે જે એક પગલું આગળ જુએ છે. આ સાપેક્ષ પરિમાણમાં વર્તનમાં સંજોગોમાં લવચીકતા, નૈતિકતા જાળવવાની ક્ષમતા, દિવ્યતા, શુદ્ધતા, સમૃદ્ધિ, સુંદરતા, દરેક વસ્તુમાં સંતુલન લાવવાની ક્ષમતા, દરેક વસ્તુને સુમેળભર્યું બનાવવાની ક્ષમતા છે.

લક્ષ્મી એ સફળતા પ્રાપ્ત કરવાનો, વિજય પ્રાપ્ત કરવાનો અવતાર છે. આ ઉર્જા સાધકો તરીકે આપણા માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, કારણ કે યોગ અને આધ્યાત્મિક અભ્યાસ કરવાનો અર્થ છે ભ્રમ, માયા સાથેના યુદ્ધમાં ઉતરવું. યુદ્ધમાં તમે પરાજિત થઈ શકો છો, અથવા તમે જીતી શકો છો.

જ્યારે આપણે દેવી લક્ષ્મીની પૂજા કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે તેમનામાં દૈવી માતા, ઊર્જા (શક્તિ)ના સિદ્ધાંતનું સન્માન કરીએ છીએ. રજસ અવસ્થામાં પરમાત્માની એ જ સર્જનાત્મક શક્તિને સરસ્વતી કહેવાય છે, સત્વ અવસ્થામાં તે લક્ષ્મી છે, તમસ અવસ્થામાં તે કાલી છે.

સામાન્ય રીતે એવું માનવામાં આવે છે કે લક્ષ્મી સુખ, સમૃદ્ધિ અને સૌભાગ્યની દેવી છે. પણ આ બહુ બહુમુખી દેવી છે. તે સાર્વત્રિક ઇચ્છાશક્તિ (ઇચ્છા-શક્તિ), ઇરાદાની શક્તિ સાથે સંકળાયેલું છે. તે રિયાલિટી મેનેજમેન્ટ સાથે સંકળાયેલું છે. આપણા માટે ઇચ્છાશક્તિ (ઇચ્છા-શક્તિ) પ્રાપ્ત કરવી ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ હોવાથી, વાસ્તવિકતાને નિયંત્રિત કરવાનું શીખવું, અમે આ દેવીના આશીર્વાદ માંગીએ છીએ. લક્ષ્મી પણ સ્થિરતા છે, અને આપણા માટે સ્થિર મન, સ્થિર જાગૃતિ, કુદરતી સ્થિતિને સતત જાળવી રાખવાની ક્ષમતા (નિદિધ્યાસન) ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, અને લક્ષ્મી એ સર્જનાત્મક શક્તિ છે જે આપણને આ કરવા દે છે. ખાસ કરીને, કુદરતી ચિંતન જાળવવા વિશેના તમામ ઉપદેશો, તમામ સંકલ્પો પણ તેનું સ્વરૂપ છે.

કેવી રીતે લાયક છે

દેવી લક્ષ્મીનું સ્થાન

યોગીઓ તરીકે આપણા માટે ભાગ્યની ઉર્જા હોવી, ભાગ્યશાળી બનવું, ધર્મમાં ખુશ રહેવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. લક્ષ્મી સાંસારિક સફળતા અને આધ્યાત્મિક સફળતા બંનેનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. જો યોગી માટે સાંસારિક સફળતા બીજા નંબરે આવે છે અને તે ફક્ત તેની આધ્યાત્મિક શક્તિ અને સ્પષ્ટતાનું પરિણામ છે, તો તેના માટે આધ્યાત્મિક સફળતા ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. લક્ષ્મી ઇચ્છા શક્તિનું પ્રતીક છે, જે વાસ્તવિકતાને બદલવામાં સક્ષમ છે અને આ સંબંધિત વિશ્વમાં પોતાને લક્ષ્યોની સિદ્ધિ તરીકે, સફળતા પ્રાપ્ત કરવાની ક્ષમતા તરીકે પ્રગટ કરે છે.

લક્ષ્મીને હારેલા લોકોના ઘરમાં રહેવું ગમતું નથી. લક્ષ્મીને "નજીવી વસ્તુઓ" બહુ પસંદ નથી. તેણી સંકુચિત ચેતનાવાળા લોકોને ખરેખર પસંદ નથી કરતી જેઓ લક્ષ્યો પ્રાપ્ત કરવામાં અસમર્થ છે. આ તેના ભક્તો નથી. લક્ષ્મી દીપ્તિ, સફળતા, શક્તિ અને લક્ષ્યો હાંસલ કરવાની ક્ષમતા દર્શાવે છે. આ એક પ્રગતિશીલ ઊર્જા છે જે યોગી માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. જે યોગી ધ્યેય હાંસલ કરવા, જવાબદારી લેવા, કાર્યો નક્કી કરવા અને તેને હલ કરવા તે જાણતો નથી, તે વ્યાખ્યા મુજબ, અસફળ વ્યક્તિ સફળતા પ્રાપ્ત કરી શકતો નથી. ડરપોક, સંકુચિત, ડરપોક, આત્મવિશ્વાસનો અભાવ, આત્મવિશ્વાસનો અભાવ, બેજવાબદાર, અનુશાસનહીન વ્યક્તિઓ જરૂરી ઊર્જાને બોલાવવામાં અસમર્થ હોય છે. તેનાથી વિપરિત, લક્ષ્મી એવા લોકોના ઘરોમાં રહે છે જેઓ જવાબદારી, સ્વ-શિસ્તને ચાહે છે, ઇરાદાઓને મૂર્ત સ્વરૂપ આપવા સક્ષમ છે અને તેમના દૈવી સારમાં વિશ્વાસ કરે છે.

એવું માનવામાં આવે છે કે લક્ષ્મીનું આહ્વાન અને પૂજા કરવાથી સફળતા, સમૃદ્ધિ અને યોગી નક્કી કરેલા લક્ષ્યોની સિદ્ધિ લાવે છે. અને જ્યારે આપણે લક્ષ્મીને અર્પણ કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે આપણામાં સમૃદ્ધિની ઊર્જાને મજબૂત કરીએ છીએ.

શ્રી લક્ષ્મી એ શાંતિનો સ્ત્રોત છે જે આપણને આપણા આધ્યાત્મિક જાગૃતિ અને ધ્યાન દરમિયાન પ્રાપ્ત થાય છે. તે હર્થની દેવી પણ છે અને આદરનું પ્રતીક હોવું જોઈએ.

જો રૂમની સફાઈ ન હોય, લોકો ઝઘડે છે, અશુદ્ધ વિચારો ધરાવે છે, તેમની ફરજો નબળી રીતે નિભાવે છે, જો લોકો બેજવાબદાર હોય, વચનો ન પાળતા હોય, જો શપથ તોડવામાં આવે, જો કોઈ વ્યક્તિ તેની સ્થિતિ અનુસાર કાર્ય ન કરે તો જવાબદારી સ્વીકારતું નથી. સેવા - સામાન્ય રીતે, તે બરતરફ, બેદરકાર છે, અને જ્યારે તે મનથી અલક્ષ્મીને બોલાવે છે ત્યારે પરિસ્થિતિ તરત જ બદલાઈ જાય છે.

કારણ કે દેવી લક્ષ્મી, તેમ છતાં તે સમૃદ્ધિની તરફેણ કરે છે અને આપે છે, તે હજુ પણ એક અર્થમાં એક તરંગી દેવી છે, તેને સંતુષ્ટ કરવું એટલું સરળ નથી. જો કોઈ વ્યક્તિ ખોટી રીતે વર્તે છે, તેના વિચારો અશુદ્ધ છે, તે બેદરકાર છે, બેજવાબદાર છે, તે સરળતાથી દૂર થઈ જાય છે.

અને જો તે યોગ્ય રીતે વર્તે છે, પરંતુ સ્વાર્થ, સ્વાર્થી હેતુઓ, વળગી રહે છે, તો તેનો અર્થ એ છે કે તે તેના પતિનું સન્માન કરતી નથી (અહંકાર એ વિષ્ણુનો અનાદર છે, કારણ કે વિષ્ણુની ઉપાસના કરવી એ પોતાની જાતને ફેંકી દે છે, ભગવાનને પોતાની બધી ક્રિયાઓનું બલિદાન આપે છે, કર્મયોગ), પછી તે પણ અસંતુષ્ટ રહે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, લક્ષ્મીને આકર્ષવા માટે, આપણે દોષરહિત બનવાની જરૂર છે, આપણે મહેનતુ બનવાની જરૂર છે, આપણે જવાબદાર બનવાની જરૂર છે, આપણે આપણી વાત રાખવાની જરૂર છે, આપણે શિસ્તબદ્ધ રહેવાની જરૂર છે, આપણે સમયસર રહેવાની જરૂર છે, આપણે પ્રદર્શન કરવાની જરૂર છે. અમારી સેવા યોગ્ય રીતે, અમારે અમારા વચનો રાખવાની જરૂર છે, અમારે અમારા શપથ, પ્રતિજ્ઞાઓ રાખવાની જરૂર છે, તમારે યોગ્ય રીતે વર્તવાની જરૂર છે, તમારે તમારી સ્થિતિ પ્રમાણે જીવવાની જરૂર છે.

ફક્ત દેવીની કૃપા પ્રાપ્ત કરવી અશક્ય છે, તમારે જવાબદાર બનવાની જરૂર છે - આ સૌથી મહત્વની વસ્તુ છે. જવાબદારીનો અર્થ થાય છે અમુક પ્રકારનું માઇન્ડફુલનેસ (સ્મરણ), લીધેલા સંકલ્પનું સતત સ્મરણ. જો તમે કોઈ વ્યવસાય, સેવા, પ્રોજેક્ટ પર તમારી હસ્તાક્ષર કરો છો, તો તમારે આ હંમેશા, સતત યાદ રાખવું જોઈએ. તમે સમાયા, વિનયના વ્રત લીધા હોય કે કારભારીની ફરજો કે શિખાઉની ફરજો કે તમારા કુટુંબમાં સામાન્ય માણસની ફરજો લીધી હોય તો પણ વાંધો નથી, તમે જ્યાં પણ હોવ, તમારે આ ફરજો યાદ રાખવાની જરૂર છે. પછી તેણી સંતુષ્ટ થશે. લક્ષ્મી એ દેવતાનું એક સ્વરૂપ છે જે ભૌતિક વિશ્વમાં ભૌતિક શક્તિઓ અને દળોના સંબંધો સાથે કાર્ય કરે છે.

લક્ષ્મીને એક બહેન છે, અલક્ષ્મી. જો લક્ષ્મી વિષ્ણુ સાથે લગ્ન કરે છે, તો અલક્ષ્મીના લગ્ન મૃત્યુ (મૃત્યુના દેવ) સાથે થાય છે. લક્ષ્મી ક્યાંકથી નીકળી જાય તો અલક્ષ્મી ત્યાં આવે છે. જ્યાં બાહ્ય અને આંતરિક અશુદ્ધિ, ગંદકી, ઇચ્છાનો અભાવ, અજ્ઞાન, તમસ હોય ત્યાં અલક્ષ્મી આવે છે. આ અરાજકતા અને વિનાશની ઊર્જા છે. પરંતુ આધ્યાત્મિક માર્ગ માટે આપણને લક્ષ્મીના રૂપમાં દૈવી ઇચ્છાની શક્તિઓની જરૂર છે. આપણે હેતુપૂર્ણ, ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની જરૂર છે આધ્યાત્મિક માર્ગ, જવાબદાર, પરમાત્માને સમર્પિત, પ્રકાશ, તેજ, ​​તેજના માર્ગને અનુસરીને.

દૈવી ઇચ્છા તરીકે લક્ષ્મી આધ્યાત્મિક માર્ગ પરના નિશ્ચયનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, આવા નિશ્ચય દ્વારા પ્રાપ્ત થતી વિપુલતા અને સંપત્તિ. લક્ષ્મી હેતુપૂર્ણ લોકોને પ્રેમ કરે છે, જેઓ તેમના માર્ગથી ભટકતા નથી અને તેમના લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરતા નથી, તેમની પાસે જવાબદારીની ભાવના હોય છે અને તે જ સમયે તેઓ પરમાત્માની સેવા સાથે સંકળાયેલા હોય છે, કારણ કે લક્ષ્મી ફક્ત તેમના પતિ વિષ્ણુને સમર્પિત લોકોને જ આપે છે.

વિષ્ણુ અમર્યાદ ચેતના, દૈવી વાસ્તવિકતાને વ્યક્ત કરે છે. મહેનતુ, જવાબદાર, એકત્રિત, ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ, પ્રેમાળ તપસ્યા, સ્વ-શિસ્તના નિયમોનું પાલન, શુદ્ધ, સૂક્ષ્મ સંસ્કૃતિનું પાલન, ધર્મની સેવા અને ધર્મને ટેકો આપનારા - આવા લોકોને લક્ષ્મીનો આશીર્વાદ મળે છે.

“દરેક જણ આનંદ અને પ્રખર ઇચ્છા સાથે મહાલક્ષ્મી પાસે પહોંચે છે. કારણ કે તેણી એવી જોડણી કરે છે જે દૈવી સિદ્ધાંતની મીઠાશનો નશો કરે છે. તેની નજીક રહેવું એ પહેલેથી જ ઊંડી ખુશી છે. અને તેને તમારા હૃદયમાં અનુભવવાનો અર્થ છે તમારા અસ્તિત્વને આનંદ અને ચમત્કારમાં રૂપાંતરિત કરવું. તેની પાસેથી દયા, વશીકરણ, માયાના પ્રવાહો સૂર્યના પ્રકાશની જેમ વહે છે. અને પછી ભલે તેણી તેણીની નજર કોની તરફ રાખે છે અથવા તેણીના સ્મિતનું આકર્ષણ આપે છે, તે આત્માને પકડવામાં આવે છે અને બંદી બનાવવામાં આવે છે, અને અમાપ આનંદના પાતાળમાં ડૂબી જાય છે.

તેના હાથનો સ્પર્શ ચુંબકીય છે. તેમનો ગુપ્ત અને સૂક્ષ્મ પ્રભાવ મન, જીવન અને શરીરને શુદ્ધ કરે છે. અને જ્યાં તેણી તેના જાદુઈ પગથી સ્પર્શ કરે છે, ત્યાં તરત જ એક જાદુઈ સ્ટ્રીમ બનાવવામાં આવે છે, આનંદ સાથે મોહક. જો કે, આ મોહક દળની માંગ પૂરી કરવી અને તેની હાજરી જાળવી રાખવી સરળ નથી. મન અને આત્માની સુમેળ અને સુંદરતા, વિચારો અને લાગણીઓની સુમેળ અને સુંદરતા, બહારની દરેક હિલચાલ અને ક્રિયામાં સંવાદિતા અને સુંદરતા, જીવન અને પર્યાવરણમાં સુમેળ અને સુંદરતા - આ મહાલક્ષ્મીની આવશ્યકતા છે.

જ્યાં લય તરફ વલણ છે ગુપ્ત વિશ્વઆનંદ, અને સુંદર દરેક વસ્તુ માટે પારસ્પરિક લાગણી, જ્યાં સંમતિ અને એકતા છે, અને પરમાત્મા તરફ નિર્દેશિત ઘણા જીવનના પ્રવાહમાં આનંદકારક જોડાણ - આવા વાતાવરણમાં તેણી સંમત થાય છે. પરંતુ નીચ, અસંસ્કારી, નીચું, બધું જ ગરીબ, દયનીય, અધોગતિ, બધું જ બરછટ અને ક્રૂર તેની હાજરીને અણગમો આપે છે. જ્યાં કોઈ સુંદરતા અને પ્રેમ નથી અથવા જ્યાં તેઓ તેમના અભિવ્યક્તિનો પ્રતિકાર કરે છે, તે બિલકુલ આવતું નથી. જ્યાં સુંદરતા અને પ્રેમ ભળી જાય છે અને બરછટ વસ્તુઓ દ્વારા વિકૃત કરવામાં આવે છે, ત્યાં તે લાંબો સમય લંબાવતો નથી અથવા તેની ભેટો વહેવડાવવાની કાળજી લેતો નથી.

જો તેણી પોતાને ધિક્કાર, ઈર્ષ્યા, દ્વેષ, ઈર્ષ્યા અને મતભેદથી ઘેરાયેલી વ્યક્તિના હૃદયમાં શોધે છે, જો વિશ્વાસઘાત, લોભ અને કૃતઘ્નતા પવિત્ર પાત્રમાં ભળી જાય છે, જો સ્થૂળ જુસ્સો અને અશુદ્ધ ઇચ્છાઓ ભક્તિને ઘેરી બનાવે છે, તો દયાળુ અને સુંદર દેવી તે કરે છે. આવા હૃદયમાં વિલંબિત નથી. દૈવી અણગમો તેના પર કાબુ મેળવે છે અને તે નીકળી જાય છે. કારણ કે તેણી એવી નથી કે જે કંઈપણ માટે આગ્રહ કરશે અને લડશે. કાં તો તેણી પોતાનો ચહેરો બુરખા વડે છુપાવે છે અને જ્યાં સુધી આ કડવી અને ઝેરી શેતાની સામગ્રીનો અસ્વીકાર ન થાય ત્યાં સુધી રાહ જુએ છે અને તેણી તેના સુખી પ્રભાવને ફરીથી પ્રગટ કરે તે પહેલાં અદૃશ્ય થઈ જાય છે.

તેણીની તપસ્વી અછત અને અસભ્યતા આકર્ષક નથી. તેમજ ઊંડી દિલની લાગણીઓનું દમન અને શરીર અને આત્માની સુંદરતાના અભિવ્યક્તિઓ અંગે વધુ પડતી કડકતા. કારણ કે તે પ્રેમ અને સુંદરતા દ્વારા છે કે તે લોકો પર દેવત્વનો ભાર મૂકે છે. તેણીની સર્વોચ્ચ રચનાઓમાં, તેણીનું જીવન સ્વર્ગીય કલાનું સમૃદ્ધ કાર્ય છે, અને તેણીનું સમગ્ર અસ્તિત્વ પવિત્ર આનંદની કવિતા છે. દુન્યવી સંપત્તિ એકત્ર થાય છે અને ઉચ્ચ ક્રમમાં લાવવામાં આવે છે. અને સૌથી સરળ અને સૌથી સામાન્ય વસ્તુઓ પણ ચમત્કારિક બની જાય છે, તેની એકતાની સમજ અને તેના આત્માનો શ્વાસ.

એકવાર હૃદયમાં પ્રવેશ્યા પછી, તે શાણપણને અજાયબીની ઊંચાઈઓ સુધી પહોંચાડે છે અને તેને પરમાનંદના ગુપ્ત રહસ્યો જાહેર કરે છે. તમામ જ્ઞાનને વટાવીને, તે પરમાત્મા પ્રત્યેના ઉત્કટ આકર્ષણ સાથે ભક્તિને જોડે છે, લયને મજબૂત અને તીવ્ર બનાવવાનું શીખવે છે, અને તેમના અભિવ્યક્તિઓની શક્તિને સુમેળ અને પ્રમાણસરતામાં સાચવે છે. અને તે સંપૂર્ણતા માટે તે વશીકરણ આપે છે જે તેને કાયમ માટે રહેવા દે છે."

લક્ષ્મી સ્વરૂપે

દૈવી ઇચ્છા

લક્ષ્મી ઈચ્છા-શક્તિ છે, અને જ્યારે ઈચ્છા શક્તિ એંટ્રોપીના મૂળ મહાસાગરમાંથી બહાર આવી ત્યારે તેનો વિનાશક, એન્ટ્રોપિક ભાગ, સર્જનાત્મક નહીં, સ્વ-સંગઠિત નહીં, અલક્ષ્મીમાં ફેરવાઈ ગયો. ઈચ્છાશક્તિ, ઈચ્છાશક્તિ, વિકાસશીલ, સર્જનાત્મક, સ્વ-સંગઠન લાવી, અરાજકતાને વ્યવસ્થિતમાં પરિવર્તિત કરી શકે છે. આ લક્ષ્મી સિદ્ધાંત છે. પરંતુ તે જ ઇચ્છા વિનાશક, વિનાશક, કોઈપણ સિસ્ટમના સ્વ-સંસ્થાને ઘટાડી શકે છે. અને વિલનો આ ભાગ અલક્ષ્મી બન્યો.

લશ્મી એ દૈવી ઇચ્છા (ઇચ્છા-શક્તિ) નું સ્વરૂપ છે. જો કોઈ વ્યક્તિ આ દુનિયામાં સફળ નથી થઈ શકતો તો તેને લક્ષ્મીજીના આશીર્વાદનો અભાવ હોવાનું કહેવાય છે. એટલે કે, તેની પાસે કંઈપણ પ્રાપ્ત કરવા, પ્રગટ કરવા, સાકાર કરવા માટે દૈવી શક્તિ (ઈચ્છ-શક્તિ) નો અભાવ છે. પછી તેઓ તેને કહે છે: "લક્ષ્મીની પૂજા કરો, લક્ષ્મીને બોલાવો." એટલે કે ઈચ્છા શક્તિની આ સાર્વત્રિક દૈવી શક્તિને અવકાશમાં બોલાવો, તેની સાથે ફરી જોડાઓ, તેના વાહક બનો, તેને ખોલો, તેને તમારામાંથી પસાર થવા દો જેથી તમે જે માટે પ્રયત્ન કરો છો તે તમારા દ્વારા તે સાકાર થઈ શકે.

આ વિશ્વમાં દૈવી ઇચ્છા રીટાને જાળવવાની છે: બ્રહ્માંડમાં સંવાદિતા, સંતુલન, શક્તિ અને સમગ્ર બ્રહ્માંડનું જ્ઞાન. ભગવાન વિષ્ણુ સંવાદિતા, સંતુલન અને જાળવણી (સ્થિતિ-શક્તિ) ની શક્તિને વ્યક્ત કરે છે, અને લક્ષ્મી તેમની સક્રિય ઊર્જા, સક્રિય બાજુ છે.

લક્ષ્મીને બોલાવી

અને દૈવી ઇચ્છા સાથે પુનઃ જોડાણ

દેવી લક્ષ્મી દૈવી વાસ્તવિકતા, દૈવી વાસ્તવિકતાની શક્તિનું પ્રતીક છે. આ દૈવી ઇચ્છા છે. જ્યારે આપણે તેણીને અર્પણ કરીએ છીએ (અર્પણ એ આપણા શુદ્ધ તત્વો (તત્વો)નું અવતાર છે), ત્યારે આપણે તેની સાથે પુનઃ જોડાણની દૈવી ઇચ્છા તરફ અમારી શક્તિને દિશામાન કરીએ છીએ. અમે દૈવી ઇચ્છા તરફ વળીએ છીએ: “અમારા તરફ ધ્યાન આપો. અમે તમારી સાથે ફરી જોડાવા ઈચ્છીએ છીએ."

શા માટે આપણે ફરી એક થવા માંગીએ છીએ? કારણ કે જો આપણે દૈવી ઇચ્છાના આધારે નહીં, પણ આપણી “હું” ની સ્વાર્થી ઇચ્છા અથવા સંસાર દ્વારા પ્રસારિત ઇચ્છાના આધારે જીવીએ છીએ, તો આપણે અજ્ઞાનનો માર્ગ, ભ્રાંતિના માર્ગને અનુસરીએ છીએ. અમે લક્ષ્મીને અર્પણ કરીએ છીએ, અમે તેમની સ્તુતિ કરીએ છીએ, અમે તેમને યાદ કરીએ છીએ, અમે તેમને બોલાવીએ છીએ, અમે દૈવી ઇચ્છા સાથે ફરીથી જોડાવા માટે, તેના માર્ગદર્શક બનવા માટે તેમનો મહિમા કરીએ છીએ.

સાધુ હંમેશા આ પ્રશ્નોના અભ્યાસમાં હોય છે - દૈવી જ્ઞાન (જ્ઞાન-શક્તિ) શું છે, દૈવી ઇચ્છા (ઇચ્છા-શક્તિ) શું છે, દૈવી શક્તિ (ક્રિયા-શક્તિ) શું છે?

આ એક જ વાસ્તવિકતાના ત્રણ પાસાઓ છે. સાધનાના માર્ગે ચાલવું એટલે તમારામાંના આ ત્રણ પાસાઓને જાણવું, તેમને શોધવું, તેમની સાથે વાર્તાલાપ કરવો, તેમની શોધ કરવી અને વિકાસ કરવો. આ ત્રણની મદદથી આપણે સંસારે આપણા પર લાદેલા બંધનોમાંથી એક શાપની જેમ મુક્ત થઈએ છીએ. આ જોડણી અનુસાર, આપણા અમર દૈવી આત્માઓને શારીરિક વાસ્તવિકતાને આધીન અને ત્રણ મલાઓ, પાંચ તત્ત્વો અને અન્ય ઘણા પ્રતિબંધો દ્વારા મર્યાદિત, શરીર સાથે ઓળખવા જોઈએ. આપણે આ જોડણી ઉપાડવાની જરૂર છે, પરંતુ આપણે તે જાતે કરી શકતા નથી. જો આપણે લોકો છીએ, તો આપણી પાસે કોઈ જાદુઈ શક્તિ નથી. અમે માયાની વિરુદ્ધ છીએ, કોઈ સંસાર વિરુદ્ધ નથી. માયા શક્તિ સમગ્ર તારાવિશ્વોને ફરે છે. તે ખૂબ જ જટિલ છે. પરંતુ આપણે ઘણા નાના છીએ, અને, ચાલો કહીએ કે, આપણે હજી સમજણથી ચમકતા નથી. માનવ જાતિ દેવતા નથી, આપણે અજ્ઞાની છીએ. ન તો સમય, ન અવકાશ, ન તત્વ હજુ સુધી આપણને ખબર નથી.

પરંતુ આપણે આપણી અંદર રહેલી દૈવી સંભાવનાને પ્રગટ કરી શકીએ છીએ, આપણે દૈવી શક્તિઓ અને દળોને બોલાવી શકીએ છીએ જે આપણા કોલનો જવાબ આપશે, કારણ કે આપણો આત્મા પણ દૈવી છે. જો તે દૈવી ન હોત, તો અમે તેમને બોલાવી શક્યા નહીં. દૈવી શક્તિઓની મદદથી આપણે આ કરી શકીએ છીએ: જ્ઞાન-શક્તિ, ઇચ્છા-શક્તિ, ક્રિયા-શક્તિની મદદથી, એટલે કે. લક્ષ્મી, સરસ્વતી, પાર્વતી - ત્રણ વૈશ્વિક શક્તિઓ, જે, બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને શિવની બાજુમાં હોવાથી, ભગવાન દત્તાત્રેયની ત્રણ દૈવી શક્તિઓ, તેમના ત્રણ ચહેરાઓ, ત્રણ પાસાઓને વ્યક્ત કરે છે.

તેમને બોલાવવાથી, આપણે પોતાને ત્રણ મલાઓ, ત્રણ પ્રકારના કર્મ અને અન્ય મર્યાદાઓમાંથી મુક્ત કરીશું. ધીરે ધીરે આ શક્તિઓ આપણી અંદર વિકસશે, આપણી શાણપણ, આપણા વિચાર, વિવેક અને વૈરાગ્યને ગહન કરશે. આ શક્તિઓ ધીમે ધીમે આપણને બતાવશે કે આપણે મન નથી, આપણે શરીર નથી, આપણે અહંકાર નથી. આપણે અમર દિવ્ય આત્માઓ છીએ. પછી માયાની જોડણી નબળી પડી જશે. આપણે તેનાથી વધુને વધુ સ્વતંત્ર બનીશું. આ સ્વતંત્રતાને વૈરાગ્ય કહેવાય છે. આપણે આ માયાના ભ્રામક સ્વભાવને વધુને વધુ સમજીશું. આને વિવેક કહે છે. અને આપણે મૂળ પરમ ચેતના સાથે એકતાની જાગૃતિ સાથે વધુને વધુ સંતૃપ્ત થઈશું.

લક્ષ્મી શક્તિપથની શક્તિને પણ પ્રતિબિંબિત કરે છે, એટલે કે, તે અનુગ્રહનું એક સ્વરૂપ છે. આમ, આ અનુભૂતિ માટે, અવરોધો દૂર કરવા, અનુભૂતિના સંકેતો પ્રાપ્ત કરવા માટે ખૂબ જ અનુકૂળ ઊર્જા છે.

લક્ષ્મી તંત્રમાં તેણી પોતાના વિશે આ કહે છે:

"હું પસંદ કરેલા આત્માઓના શક્તિપાઠ તરીકે પ્રગટ કરું છું જે હાજરીના માર્ગનો અભ્યાસ કરે છે. તેઓ પોતે તેને હાંસલ કરતા નથી, પરંતુ વંશને આભારી તે પ્રાપ્ત કરે છે, અને હું મારી જાતને આવા વંશ તરીકે ચોક્કસપણે પ્રગટ કરું છું."

તે પ્રકાશ તરીકે પ્રગટ થાય છે, અનુગ્રહ શક્તિના ઉતરતા બળ તરીકે, તેની સાથે સંકળાયેલ સંકલ્પ, "ઉતરતું બળ", યોગીની ચેતનાના પ્રવાહમાં, સર્જનાત્મક બળ તરીકે અને રોજિંદા જીવનમાં એકીકૃત થવાની ક્ષમતા તરીકે. એટલે કે, તે એવી શક્તિ છે જે ચિંતનની ક્ષણે જ્ઞાન-ઇન્દ્રિયાઓને કર્મ-ઇન્દ્રિયો અને બાહ્ય પદાર્થો સાથે જોડે છે. તે ભેદભાવયુક્ત શાણપણ, વિવેકા વિદ્યા સાથે પણ સંકળાયેલું છે. એટલે કે, લક્ષ્મીની ઉર્જા એ જ્ઞાન વત્તા ક્રિયા છે, માત્ર જ્ઞાન જ નહીં, પરંતુ ઇચ્છા અને ચેતનાની શક્તિ પર આધારિત જ્ઞાન વત્તા ક્રિયા છે.

“પડદા દૂર કરવાની મારી શક્તિ જાણો. જે જીવાત્માઓ હું જોઉં છું, તેઓના સુખી ભાગ્યથી, તકલીફોથી વંચિત અને દુઃખમાંથી મુક્ત થઈ જાય છે, તેને મોક્ષ કહેવાય છે, નહીં તો તે શક્તિપાઠ કહેવાય છે. શક્તિપાઠની આ ક્ષણ માત્ર હું જ ઉત્પન્ન કરું છું, અને માણસના પ્રયત્નો કે બીજું કંઈ નહીં. એક ભગવાન નારાયણ, સર્વોચ્ચ આત્મા, અમર્યાદ મહાસાગર, જ્ઞાનની શક્તિથી ચમકતા, આધિપત્ય, અનાદિ, અવિભાજ્ય, કોઈપણ સ્થળ અને કોઈપણ સમયનો સાર છે, અને હું તેમની સર્વોચ્ચ દેવી છું, શાશ્વત, જેને શક્તિ દ્વારા કહેવામાં આવે છે. વ્યક્તિત્વ, બધી ક્રિયાઓ બનાવવી.

મારો સાર એ ઇચ્છાથી ભરેલી એક ચેતના છે. બ્રહ્માંડના તમામ આત્માઓ, મારા દ્વારા આલિંગન, મારી અંદર સંપૂર્ણ રીતે આવે છે, તેમની ઇચ્છા અનુસાર પોતાને વિભાજીત કરીને, હું સમગ્ર બ્રહ્માંડને પ્રગટ કરું છું. આ બધી દુનિયા મારામાં પાણીમાં પ્રતિબિંબની જેમ ઉદભવે છે, મારી ઇચ્છા કિંમતી વીજળીની જેમ બધે જ ચમકે છે. આ ચેતનાનો આવશ્યક સાર એ શુદ્ધ સૂર્યની જેમ પ્રકાશ છે. આત્માનું અસ્તિત્વ મારામાં સહેલાઈથી દેખાય છે અને બીજામાં જોવા મળતું નથી, મારું સાર જ્ઞાન છે, મારું સ્વરૂપ મારી ઈચ્છાથી ભરેલું જ્ઞાન છે. ભગવાન વાસુદેવ - સર્વોચ્ચ બ્રહ્મ - જ્ઞાનનો સાર, નિર્દોષ, ગુણોથી રહિત, સ્થાન, સમય વગેરેમાં વિભાજિત નથી - સત્યની એક જ છબી છે. હું તેમની સર્વોચ્ચ શક્તિ, વ્યક્તિત્વ, શાશ્વત અને અવિનાશી છું.

લક્ષ્મી બ્રહ્મની રચનાત્મક શક્તિ છે. આ એ જ બ્રહ્મ છે જે ઈચ્છા અને ઈરાદાના પાસા સાથે સંકળાયેલું છે. તેણી કહે છે કે આ બળનું સૌથી પ્રિય સ્વરૂપ જાગૃત અવસ્થા છે, કારણ કે ઇચ્છા આ સ્થિતિમાં જ પ્રગટ થાય છે. ચિંતનની પ્રેક્ટિસમાં આપણા માટે આ ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ છે, કારણ કે આવનારા એકાગ્રતાના તબક્કા દરમિયાન જાગવાની, રોજિંદા સ્થિતિમાં પણ ચિંતનશીલ હાજરી મુખ્યત્વે જાળવવામાં આવે છે.

"મારું શરીર શુદ્ધ આત્માના અભિવ્યક્તિ સાથે સતત જોડાયેલું છે," એટલે કે. ભેદભાવયુક્ત શાણપણ સાથે, ચેતનાના શુદ્ધ તત્વની માન્યતા સાથે.".

“આંતરિક, અસમર્થિત વ્યક્તિત્વ એ મારું શરીર છે. હું એવા ભેદભાવ કરનારા ઋષિઓના સ્વનું સ્વરૂપ છું જેઓ તેમના વ્યવહાર દ્વારા મારામાં નિવાસ કરે છે. સુશોભન અને અન્ય વસ્તુઓ સોનાથી અલગ હોવાથી, તે, દેવી, ક્યાં સ્થિત છે તે નિશ્ચિતપણે કહેવું પણ અશક્ય છે (કારણ કે તે અસમર્થિત છે). તેથી હું શુદ્ધ, શાશ્વત છું, સુખ અને દુઃખને અલગ કરતો નથી..

લક્ષ્મીને બોલાવીને, આપણે સાર્વત્રિક બળને બોલાવીએ છીએ, જે સમય જતાં આપણામાં સદ્ગુણ, સત્વની ઉર્જા તરીકે પ્રગટ થાય છે. આ ઉર્જાનો આભાર છે કે આપણે પરિણામો પ્રાપ્ત કરી શકીએ છીએ, આપણા હેતુઓને સાકાર કરી શકીએ છીએ, સંકલ્પને મૂર્ત બનાવી શકીએ છીએ, આપણા ભાગ્યને વધુ સારા માટે બદલી શકીએ છીએ અને વાસ્તવિકતાને નિયંત્રિત કરી શકીએ છીએ.

એવું માનવામાં આવે છે કે સામાન્ય લોકો સફળતા, સમૃદ્ધિ, ભૌતિક સંપત્તિ, આરોગ્ય, ખ્યાતિ અને વ્યક્તિગત શક્તિ વધારવા માટે લક્ષ્મીની શક્તિને બોલાવે છે. પ્રેક્ટિશનરો, જ્યારે આમંત્રિત કરવામાં આવે છે, ત્યારે તેઓ આધ્યાત્મિક સમૃદ્ધિ, આધ્યાત્મિક સંપત્તિ, આધ્યાત્મિક વ્યક્તિગત શક્તિ, યોગિક ગુણોની શક્તિ અને અનુભૂતિના ચિહ્નોને બોલાવે છે.

લક્ષ્મીના આશીર્વાદની ઉર્જાનો આહ્વાન કરવાનો શ્રેષ્ઠ માર્ગ એ છે કે તમારી ક્ષમતાઓને પડકાર આપો, સતત સ્વ-ઉત્સાહની સ્થિતિમાં રહો, સતત તમારી જાતને શિક્ષિત કરો, તમારી શક્તિમાં વધારો કરો.

વ્યક્તિની ક્ષમતાઓને આવો પડકાર, વ્યક્તિની આધ્યાત્મિક શક્તિમાં સતત વધારો, તેને તાપસ કહેવાય છે. તાપસનું ભાષાંતર "આધ્યાત્મિક બર્નિંગ" અથવા "આધ્યાત્મિક અગ્નિ" તરીકે થાય છે. તેનું ભાષાંતર ફક્ત સન્યાસી પ્રથા તરીકે પણ થાય છે. તાપસનો અર્થ છે પોતાના પર સતત કામ કરવું અને સ્વ-ઉત્પાદન કરવું, પોતાનામાં નવા ગુણોનો વિકાસ કરવો.

અંતર-તપ, જેને લય યોગમાં ખૂબ મહત્વ આપવામાં આવે છે, તેનો અર્થ આંતરિક તપ છે. આંતરિક તપ ફક્ત તેની સાથે સંકળાયેલ છે. આંતરિક કામચિંતન પર, આત્મમુક્તિ પર અને ચિંતન જાળવવા પર. તે માઇન્ડફુલનેસની સતત, ચોવીસ કલાકની પ્રેક્ટિસ છે.

લક્ષ્મી તેમના પત્નીની પૂજા કરનારાઓને આશીર્વાદ આપે છે.

વિષ્ણુ સુપરચેતનાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, સ્થિર અને ટકાઉ, બિન-દ્વિ આધાર જેમાં બધું રહે છે. અને લયયોગના સંદર્ભમાં પત્ની વિષ્ણુનું સન્માન કરવાનો અર્થ છે બ્રહ્મનું સન્માન કરવું, જે અદ્વૈતનો સર્વોચ્ચ સિદ્ધાંત છે. આનો અર્થ છે યોગ્ય જાગૃતિ અને ધ્યાનમાં રહેવું અને આ યોગ્ય જાગૃતિ અને ધ્યાન દ્વારા તમારામાં વિવિધ ગુણો અને શક્તિઓનો વિકાસ કરવો.

તે પછી જ યોગીના તમામ સંકલ્પો અને ઇરાદાઓ સાકાર થશે, તે સફળતા પ્રાપ્ત કરી શકશે, તેની સર્જનાત્મક આધ્યાત્મિક શક્તિઓ વધશે.

દેવી શ્રી સૂક્ષ્મ આધ્યાત્મિક શક્તિઓને વ્યક્ત કરે છે, આંતરિક દેવતાઓ જે યોગીની ચેતનામાં ખીલે છે. તે ચેતનાની પ્રકૃતિમાં સતત, સ્થિર પ્રવેશ દ્વારા સંતુષ્ટ થઈ શકે છે.

લક્ષ્મીનો સિદ્ધાંત ફૂલ છે. પ્રેક્ટિસના દૃષ્ટિકોણથી ફ્લાવરિંગ એ સિદ્ધિઓનું અભિવ્યક્તિ છે, એટલે કે. વ્યવહારમાં અમલીકરણના સંકેતો પ્રાપ્ત કરવા. યોગી માટે વીરભાવના ગુણો, તેના વ્યક્તિત્વના ગુણો ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. એવું નથી કે આપણે ફક્ત વ્યવહારમાં, ચિંતનમાં વ્યસ્ત રહી શકીએ, પરંતુ ધર્મ ક્યાંક ઊંડો, દૂર છે અને આપણા જીવનમાં પ્રગટ થતો નથી.

ધર્મ, સૌ પ્રથમ, રોજિંદા જીવનમાં, ક્ષણ-ક્ષણ પરિસ્થિતિઓમાં પોતાને પ્રગટ થવો જોઈએ. તે આપણા વ્યક્તિત્વને પરિવર્તિત કરવું જોઈએ, આપણા વ્યક્તિગત ગુણોને વિકાસ આપવો જોઈએ. એવું ન હોઈ શકે કે યોગી વ્યવહાર કરે અને તેના વ્યક્તિત્વના ગુણો ન વધે. તેમના ચિંતનના પરિણામે તેમના વ્યક્તિત્વના ગુણો આવશ્યકપણે વધવા જોઈએ. તેની સ્પષ્ટતા, બુદ્ધિ, સંકલ્પશક્તિ, જવાબદારી, મહત્વાકાંક્ષા, તેના આદર્શો પ્રત્યેની પ્રતિબદ્ધતા, આંતરિક આધ્યાત્મિક શુદ્ધતા, એકાગ્રતા, એકાગ્રતા, સમર્પણની ક્ષમતા, અખંડિતતા વધે છે, તેની સર્જનાત્મક શક્તિઓ, શુદ્ધતા, સુંદરતા અને આંતરિક સંવાદિતા ખીલે છે. આ બધું ખીલવાનું નિશ્ચિત છે. અને જ્યારે આપણે લક્ષ્મીને બોલાવીએ છીએ, ત્યારે આપણે આવા ફૂલને બોલાવીએ છીએ, જે ચોક્કસપણે આપણા યોગિક વ્યક્તિત્વના ફૂલ તરીકે પ્રગટ થાય છે.

દેવી એક પ્રતીક છે આધ્યાત્મિક જાગૃતિઅને તેણીની ઉર્જા અને આશીર્વાદ વિના, કોઈ આશ્રય અને પ્રેમ પણ કહી શકે છે, આધ્યાત્મિક અભ્યાસમાં સફળતા પ્રાપ્ત કરવી શક્ય નથી.

એવું માનવામાં આવે છે કે લક્ષ્મીનું આહ્વાન અને પૂજા કરવાથી સફળતા, સમૃદ્ધિ અને યોગી નક્કી કરેલા લક્ષ્યોની સિદ્ધિ લાવે છે. જો તમે તમારા જીવનમાં લક્ષ્મીને બોલાવવા માંગો છો, તો તમારે શિસ્તબદ્ધ, જવાબદાર, મહેનતું, મહેનતુ, મહેનતુ, યોગ્ય વ્યૂહાત્મક અને વ્યૂહાત્મક ધ્યેયો નક્કી કરવા અને તેને પ્રાપ્ત કરવામાં સક્ષમ બનવાની જરૂર છે, તમારા શબ્દો માટે જવાબદાર બનો, તમારા જીવનને સમજો. અને સફળતા હાંસલ કરો, સર્જનાત્મક, સર્જનાત્મક બનો, યોજનાઓ બનાવવા અને તેનો અમલ કરવામાં સક્ષમ બનો, તમારી યોજનાઓને અમલમાં મૂકવા માટે આસપાસની જગ્યામાંથી ઉર્જા આકર્ષિત કરવામાં સક્ષમ બનો, નીતિશાસ્ત્ર અને નૈતિક સિદ્ધાંતોનું પાલન કરવામાં શાંતિપૂર્ણ, સફળ અને સ્પષ્ટ બનો. કારણ કે જો નૈતિક સિદ્ધાંતોને ધ્યેય પ્રાપ્ત કરવા માટે કચડી નાખવામાં આવે છે, તો તે તરત જ લક્ષ્મીના આશીર્વાદને દૂર કરે છે. ઈચ્છા શક્તિની ઊર્જાને નિયંત્રિત કરવાની આ ચાવીઓ છે.

ચાલો એટલું જ કહીએ કે દેવી લક્ષ્મી આપણી ઈચ્છા તરીકે આપણામાં પ્રગટ થાય છે. આ ઈચ્છા શક્તિની સાર્વત્રિક ઈચ્છા છે, આ સાર્વત્રિક શક્તિશાળી ઊર્જા છે જેને આપણે નિયંત્રિત કરવાનું શીખવાની જરૂર છે. અને આપણા સપના સાચા થાય છે કે નહીં તેનો આધાર આપણે તેને કેવી રીતે સંચાલિત કરવાનું શીખીએ છીએ તેના પર છે. આખરે, આપણું સમગ્ર આધ્યાત્મિક અભ્યાસ આપણાં સુખનાં સપનાંને સાકાર કરવા વિશે છે, જેથી આપણે આપણાં લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરીએ. ઉદાહરણ તરીકે, આપણે મુક્તિની સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરી છે, જ્યાં કોઈ દુઃખ, વૃદ્ધાવસ્થા, માંદગી કે મૃત્યુ નથી.

એક પાસાં તરીકે શ્રી

ભગવાન

માણસમાં પણ ભગવાનના ગુણો છે, પરંતુ બીજ તરીકે, તેની દૈવી ક્ષમતા તરીકે. પ્રથમ ગુણ ઐશ્વર્ય, દિવ્યતા, દિવ્ય સર્વશક્તિમાન છે. આ ગુણ દત્તાત્રેયમાં ભગવાન તરીકે સહજ છે. એટલે કે દત્તાત્રેય કંઈ પણ કરી શકે છે. અમે બધું જ કરી શકતા નથી. દરેક પ્રાણી તેની શક્તિમાં મર્યાદિત છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઉંદર એક જંતુ કરતાં વધુ શક્તિશાળી છે, બિલાડી ઉંદર કરતાં વધુ શક્તિશાળી છે, કૂતરો બિલાડી કરતાં વધુ શક્તિશાળી છે, એક માણસ કૂતરા કરતાં વધુ શક્તિશાળી છે, પરંતુ ઇન્દ્ર સમક્ષ શક્તિહીન છે. અને વિષ્ણુ ઇન્દ્ર કરતાં વધુ શક્તિશાળી છે. નિરપેક્ષમાં વિવિધ દેવતાઓ છે અને દરેકની પોતાની શક્તિ છે, દરેક જીવની જેમ. પણ પરબ્રહ્મ પાસે સંપૂર્ણ શક્તિ છે. દત્તાત્રેય ભગવાન તરીકે અને બ્રાહ્મણમાં આવી સર્વશક્તિમાન, ઐશ્વર્ય છે.

બીજી ગુણવત્તા વીર્ય અથવા બાલા છે, જે શક્તિ છે. આ સર્જન, સમર્થન, નાશ, આશીર્વાદ આપવાની ક્ષમતા છે. અને આ પાસામાં, દત્તાત્રેય પાસે પંચ ક્રિયા, પાંચ ગુણો, એટલે કે પાંચ દળો છે. સૃષ્ટિ, સ્થિતિ, સંહાર, તિરોદનાહ, અનુગ્રહ. તેમની પાસે આ બધી શક્તિઓ સંપૂર્ણ ભગવાન તરીકે છે. આપણી પાસે આ શક્તિઓ ઓછી માત્રામાં છે. તેઓ આપણામાં સહજ છે, પરંતુ ખૂબ ઓછા.

ભગવાનનો આગળનો ગુણ યશ, કીર્તિ કે કીર્તિ છે. એવું માનવામાં આવે છે કે મહિમા એ ઈશ્વરની વિભૂતિ છે, તેમનું ઉત્સર્જન, વંશ છે. આ માત્ર સાંસારિક પ્રસિદ્ધિ નથી. દુન્યવી ખ્યાતિ એ ફક્ત દૈવી ગુણનું પ્રતિબિંબ છે, તે ભગવાનનો ગુણ છે, તે વિસ્તૃત આભા છે. જેના દ્વારા મહિમા પ્રગટ થાય છે તેનામાં ઈશ્વરનો એક કણ હાજર છે. જો આપણે એવા લોકોને જોઈએ કે જેમની પાસે ખ્યાતિ છે, અમુક પ્રકારની પ્રસિદ્ધિ છે, તેઓ વ્યાપક સ્વભાવ ધરાવે છે, વ્યાપક ચેતના ધરાવે છે, ઘણા લોકો તેમના વિશે જાણે છે અથવા તેઓ ઘણું બધું કરે છે જે તેમના શરીરની સીમાઓથી દૂર જાય છે. કારણ કે તેમના દ્વારા ભગવાનનો એક ગુણ, ઈશ્વરની વિભૂતિ પ્રગટ થાય છે. આ કીર્તિનું કારણ, કોઈની પાસે ડહાપણ છે, કોઈ વસ્તુમાં કૌશલ્ય છે, જ્ઞાન છે, ક્યારેક તો રાજકીય ચતુરાઈ પણ છે, દરેકની પોતપોતાની છે, કારણ છે કીર્તિ, યશ, કીર્તિ છે ભગવાનનું એક પાસું. વિસ્તૃત આભા તરીકે ઈશ્વરનો એક કણ.

ભગવાનનો આગળનો ગુણ છે શ્રી, સમૃદ્ધિ, સુખાકારી, સંપત્તિ. તેમાં લક્ષ્મીનાં વિવિધ ગુણોનો સમાવેશ થાય છે, જેમ કે સફળતા, આરોગ્ય, ખ્યાતિ, ભૌતિક સમૃદ્ધિ, મફત સમય, કોઈપણ કુશળ કૌશલ્ય, કૌશલ્ય, હિંમત, આરોગ્ય, પૈસા અને સામાન્ય લોકો માટે પણ લગ્ન, ઘર, બાળકો - શક્તિના ફૂલનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી દરેક વસ્તુ. પાસું સાધુઓ માટે, આધ્યાત્મિક અભ્યાસમાં સફળતા, તેમનું જ્ઞાન, વિવિધ મઠના ગુણો, ગુણો, વિશેષતાઓ, નીતિશાસ્ત્રની ક્ષમતાઓ, શિક્ષણ, સેવા અને તેથી વધુ. કેટલાક પાસે આ પાસું વધારે પ્રમાણમાં હોય છે, તો કેટલાકમાં ઓછા અંશે. આ કર્મ ફળ, કર્મના પરિણામોનું પરિણામ છે.

દરેક વ્યક્તિને તેમની ભૂતકાળની વિચારસરણી અનુસાર પરિણામ મળે છે. જેની પાસે સારી યાદો છે તેને શ્રી ની પુષ્કળ મળે છે. જેની પાસે ખરાબ યાદો છે તેને થોડી શ્રી મળે છે. જે આપણને આરામદાયક, સુખી, સુખાકારી અનુભવે છે તે બધું જ શ્રી છે, સફળતા પણ શ્રી છે. શરૂઆતમાં, દત્તાત્રેય પાસે સર્વ સુખાકારીની સંપૂર્ણ પૂર્ણતા છે. અને લોકો પાસે તેનો થોડો ભાગ છે.

વાયુ, ઇન્દ્ર, સોમ, ચંદ્ર, સૂર્ય જેવા ઉચ્ચ પરિમાણમાં રહેતા દેવતાઓ મનુષ્યોની સરખામણીમાં શ્રીનું ઉચ્ચ સ્તર ધરાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તેઓ અમર છે અથવા અવકાશમાં કોઈપણ સમયે તેઓ એક મહેલ, એક સંપૂર્ણ લોક બનાવી શકે છે. તેઓ લાઇફ સપોર્ટમાં સ્વતંત્ર છે, અને તેમાં પણ પોતાના માટે લોક બનાવી શકે છે બાહ્ય અવકાશમાં, પાણીની અંદર અથવા નરકમાં. જો કોઈ વ્યક્તિ અવકાશમાં જાય, મંગળ કે શુક્ર, બીજે ક્યાં વાતાવરણનું દબાણ, તાપમાન, તમે ત્યાં ટકી શકતા નથી, જો તે સ્પેસસુટ વિના પાણીની નીચે પડે તો તે જ વસ્તુ. પરંતુ દરેક દેવતાના શ્રીની શક્તિ એવી છે કે તેના માટે ઇરાદાની શક્તિ પૂરતી છે, તેને ઘરની જરૂર નથી, તેને કપડાં, ગટર, રસોડું, પ્લેટ્સ, સલામતી સાધનો વગેરેની જરૂર નથી. પોતાની ઈચ્છા શક્તિથી, દેવતા પોતાની આસપાસ એક સમૃદ્ધ લોક બનાવે છે, જેમાં તે હંમેશા આરામદાયક અને આરામદાયક રહે છે. ચાલો કહીએ કે આપણે ઘરો, છત, હીટિંગ અને તેના માટે ચૂકવણી કરવાની જરૂર છે. પરંતુ શ્રી દેવતાઓની શક્તિ વ્યાખ્યા દ્વારા તેમનામાં સહજ છે. આ બધું શ્રીનું એક પાસું છે.

ભગવાનનું બીજું પાસું જ્ઞાન, જ્ઞાન, શાણપણ છે. આ જ્ઞાન તેમની પૂર્ણતા (પૂર્ણ)માંથી આવે છે. એટલે કે, આ વ્યક્તિના સ્વભાવનું જ્ઞાન છે, જેમાં ઉમેરવા માટે કંઈ નથી. જ્યારે ભગવાન પોતાને જાણે છે, દત્તાત્રેય પોતાને જાણે છે, તેમને સંપૂર્ણ જ્ઞાન છે. કારણ કે આપણને સંપૂર્ણ જ્ઞાન નથી. આપણી પાસે પૂર્ણ જ્ઞાન નથી, આપણને ખાનગી જ્ઞાનની જરૂર છે, લૌકિક વિજ્ઞાન, ગ્રંથો, ભાષાઓ અને અન્ય વસ્તુઓનો અભ્યાસ જોઈએ છે. આ એટલા માટે છે કારણ કે આપણી પાસે પૂર્ણા, સંપૂર્ણ જ્ઞાનનો અભાવ છે. સંપૂર્ણ જ્ઞાનમાં કોઈપણ પ્રશ્નનો જવાબ, કોઈપણ સિદ્ધાંતોનું જ્ઞાન, કોઈ પણ વસ્તુનું માળખું, કોઈપણ સમસ્યા, કોઈપણ ભાષા, કોઈપણ વસ્તુની રચના, ફક્ત આંતરિક જ્ઞાનના આધારે શામેલ છે. આ પાસું સંપૂર્ણપણે દત્તાત્રેયમાં સહજ છે. પરંતુ આપણે, આ ગુણવત્તાની મર્યાદાઓ ધરાવતા, જ્ઞાન મેળવવા, અભ્યાસ કરવા માટે ફરજ પાડવામાં આવે છે, કારણ કે આપણે તેને અંદરથી દોરી શકતા નથી.

ભગવાન તરીકે દત્તાત્રેયનો આગામી ગુણ વૈરાગ્ય, ત્યાગ, ત્યાગ અને ઈચ્છાઓથી મુક્તિ છે. આ ઓબ્જેક્ટો પ્રત્યેનું વલણ છે જે કોઈપણ રીતે બંધાયેલ નથી જ્યારે ઑબ્જેક્ટ્સ સાથે કોઈ સમસ્યા નથી. સંયોગ હંમેશા જાળવવામાં આવે છે અને વસ્તુઓ માતા, બહેન અથવા ફરજ તરીકે દેખાય છે. સંપૂર્ણ ઓળખ, અલગતા વિના, દ્વૈત વગરની વસ્તુઓ સાથે એકતા. પૂર્ણ વૈરાગ્ય દત્તાત્રેયમાં રહેલી બિન-દ્વૈત ચેતનામાંથી ઉત્પન્ન થાય છે.

જેની પાસે આ છ ગુણો સંપૂર્ણ રીતે છે તે ભગવાન છે. અવધૂત દત્તાત્રેય ભગવાન છે કારણ કે આ ગુણો તેમનામાં સહજ છે. જેની પાસે આ ગુણો નથી તે પણ ભગવાન છે, પરંતુ સંભવિત છે. અદ્વૈતના ઉપદેશો અનુસાર, દરેક જણ ભગવાન છે, પરંતુ એક સંપૂર્ણ સાક્ષાત્કાર ભગવાન છે, અને સંભવિત ભગવાન છે. ફળના ભગવાન દત્તાત્રેય છે. અને આપણે માર્ગના ભગવાનો, નમ્ર ભગવાનો છીએ, જેમના આ ગુણો માત્ર ગર્ભમાં છે. આ ગુણોની અનુભૂતિ કરવા માટે, આપણે માર્ગમાંથી પસાર થવું જોઈએ અને ફળ મેળવવું જોઈએ. મૂળ ભગવાન, પાયાનો ભગવાન, પરબ્રહ્મ છે. દત્તાત્રેય પૂર્ણ ભગવાન છે, ફળદાયી ભગવાન, જે આ બધા છ ગુણો ધરાવે છે.

ઈશ્વર તરીકે, દત્તાત્રેય ત્રણ મુખ્ય સાર્વત્રિક દળો (શક્તિ)ના પણ સ્વામી છે. આ મહાસરસ્વતી, મહાલક્ષ્મી અને મહાકાલી છે, જે જ્ઞાન-શક્તિ, ઇચ્છા-શક્તિ અને ક્રિયા-શક્તિ, એટલે કે જ્ઞાન, ઇચ્છા અને ક્રિયાની શક્તિઓનાં સ્વરૂપ છે.

દેવી લક્ષ્મીના દર્શન

પ્રાચીન ભારતમાં વૈદિક સંસ્કારો મોટી સંખ્યામાં હતા. કહેવામાં આવે છે કે તેનો ઉપયોગ એટલી સમજદારીથી કરવામાં આવ્યો હતો કે જ્યારે ઋષિઓએ વરસાદ માટે પ્રાર્થના કરી ત્યારે ક્યારેય દુષ્કાળ પડ્યો ન હતો. આ જાણીને એક વ્યક્તિ ધનની દેવી લક્ષ્મીની પ્રાર્થના કરવા લાગ્યો. તેણે તમામ ધાર્મિક વિધિઓનું કડક પાલન કર્યું અને દેવીને ધનવાન બનાવવા વિનંતી કરી.

એક વ્યક્તિએ દસ વર્ષ સુધી અસફળ પ્રાર્થના કરી, ત્યારબાદ તેણે અચાનક સંપત્તિનો ભ્રામક સ્વભાવ જોયો અને હિમાલયમાં એકાંતનું જીવન પસંદ કર્યું.

એક દિવસ, જ્યારે ધ્યાન માં બેઠો હતો, ત્યારે તેણે તેની આંખો ખોલી અને તેની સામે એક અદ્ભુત સુંદર સ્ત્રી, તેજસ્વી અને ચળકતી, જાણે શુદ્ધ સોનાની બનેલી હતી.

તમે કોણ છો અને અહીં શું કરો છો? - તેણે પૂછ્યું.

સ્ત્રીએ જવાબ આપ્યો, "હું દેવી લક્ષ્મી છું, જેની તમે 12 વર્ષોથી પ્રશંસા કરી છે." - હું તમારી ઈચ્છા પૂરી કરવા આવ્યો છું.

"ઓહ, મારા પ્રિય દેવી," માણસે કહ્યું, "ત્યારથી મેં ધ્યાનના આનંદનો અનુભવ કર્યો છે અને સંપત્તિમાંનો તમામ રસ ગુમાવી દીધો છે. તું બહુ મોડો આવ્યો. મને કહો, તમે વહેલા કેમ ન આવ્યા?

"હું પ્રામાણિકપણે જવાબ આપીશ," દેવીએ જવાબ આપ્યો. "તમે ધાર્મિક વિધિઓ એટલી ખંતથી કરી કે તમે સંપત્તિના સંપૂર્ણ લાયક છો." પરંતુ તમને પ્રેમ કરવા અને તમને શુભેચ્છા પાઠવવાથી, મને હાજર થવાની કોઈ ઉતાવળ નહોતી.

લક્ષ્મીનું સન્માન કરતા તહેવારો

ભારતમાં, શ્રી લક્ષ્મી સૌથી પ્રસિદ્ધ દેવી છે કારણ કે તે તેમના ભક્તોને પ્રેમ, સંપત્તિ અને સારા નસીબની પ્રતિષ્ઠિત ભેટો આપે છે. દિવાળી દરમિયાન, સમગ્ર ભારતમાં સેંકડો દીવાઓ બારીઓમાં, ઘરોની આસપાસ, તળાવમાં હોડીઓ પર, આ સુંદર દેવીના સમર્પણમાં ચમકતા હોય છે. શ્રી લક્ષ્મી યુવાન અને અવર્ણનીય રીતે સુંદર છે. તેની ત્વચા સોનેરી રંગની છે. તેણી પાસે મોટી, તેજસ્વી, કમળ આકારની આંખો છે. તેના કાળા વાળ તેના ઘૂંટણ તરફ મોજામાં પડે છે. તેના કપડાં અને ઘરેણાં સુંદર છે.

દૈવી માતા સમગ્ર બ્રહ્માંડની માતા છે, અને આપણે બધા (સમગ્ર માનવતા) તેના બાળકો છીએ. આપણે બધું જોઈ શકીએ છીએ, જે મહાનતા પરમમાં છે, માતામાં છે; વિશ્વાસીઓ માતાની જેમ રક્ષણ અને રક્ષણ માટે ભગવાનને જુએ છે. માતા પ્રકૃતિ (પ્રકૃતિ, પ્રાણ) એ સર્જનાત્મક, ભૌતિક બાજુ છે. માત્ર વૈદિક પરંપરા જ કુદરત (નિરપેક્ષ, ભગવાન)ના માતૃત્વ પાસાને આટલું મહત્ત્વ આપે છે.

નવરાત્રી - "નવ રાત" - ત્રણ દેવીઓનું સન્માન કરવાનો તહેવાર છે: સરસ્વતી (જ્ઞાન અને વાણીની દેવી), લક્ષ્મી (સંપત્તિ અને સમૃદ્ધિની દેવી) અને દુર્ગા (શક્તિ અને હિંમતની દેવી). એવું માનવામાં આવે છે કે આ દિવસોમાં દેવી ચામુંડેશ્વરી અને અસુર (રાક્ષસ) મહિષાસુર વચ્ચે યુદ્ધ થયું હતું. યુદ્ધ નવ દિવસ અને નવ રાત ચાલ્યું. છેવટે દસમા દિવસે દેવી ચામુંડેશ્વરીએ મહિષાસુરનો વધ કર્યો. આ દસમો દિવસ વિજયા દશમી તરીકે ઓળખાય છે. વિજયા દશમી એટલે વિજયનો દસમો ચંદ્ર દિવસ.

આ સમયગાળા દરમિયાન, ત્રણ દેવતાઓ - દુર્ગા, લક્ષ્મી અને સરસ્વતી - શક્તિના ત્રણ અલગ-અલગ સ્વરૂપો - કોસ્મિક એનર્જી તરીકે પૂજાય છે.

વૈદિક કેલેન્ડર મુજબ, નવરાત્રિ અશ્વિન મહિનાના અર્ધભાગના તેજસ્વી (વેક્સિંગ) પહેલા નવ દિવસોમાં આવે છે. સામાન્ય રીતે, જ્યારે લોકો આ તહેવાર દરમિયાન કોઈ વ્યક્તિના ઘરે આવે છે, ત્યારે તેમને પ્રસાદ અને ભેટ આપવામાં આવે છે.

નવરાત્રિ, આત્મનિરીક્ષણ અને શુદ્ધિકરણનો સમય, પરંપરાગત રીતે નવા પ્રયાસો અને ઉપક્રમો (મુહૂર્ત) માટે અનુકૂળ સમય છે, જ્યારે તમે લગ્નો રમી શકો છો, ઘર બાંધવાનું શરૂ કરી શકો છો, વ્યવસાયો અને વ્યવસાયો શરૂ કરી શકો છો, વગેરે.

મહાન માતા આપણા બધા માટે અનુકૂળ રહે,

આશીર્વાદ અને સુખ આપનાર!

તેણી અમારી સાથે રહે,

જેઓ પ્રેમ અને ભક્તિ સાથે તેની પૂજા કરે છે!

તેણી આપણું રક્ષણ અને રક્ષણ કરે,

લક્ષ્મી- પત્ની, અથવા ભગવાન વિષ્ણુની પત્ની.

શુક્ર દેવીના ઘણા પાસાઓ સાથે સંબંધ ધરાવે છે. લક્ષ્મી શુક્રને પ્રેમ, સુંદરતા અને વિપુલતાની દેવી તરીકે અનુરૂપ છે. ગમે છે ગ્રીક દેવીએફ્રોડાઇટ, તે સમુદ્રમાંથી બહાર આવી. ઉચ્ચ સ્તરે, લક્ષ્મી દૈવી પ્રેમ અને ભક્તિ (ભક્તિ)નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તેણી સાંસારિક સુખાકારી અને આધ્યાત્મિક સિદ્ધિઓ બંને આપે છે. કારણ કે તે માયાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અમે સરળતાથી તેના જોડણી હેઠળ આવી શકીએ છીએ. તેણીની તરફેણ, ખાસ કરીને દુન્યવી સુખાકારી અને સુખ માટે, હંમેશા તમામ મનુષ્યો દ્વારા ઇચ્છિત કરવામાં આવે છે.

દેવી લક્ષ્મી તેમની ઉર્જા તમામ ફૂલો દ્વારા પ્રગટ કરે છે, જે કદમાં મોટા હોય છે, અસાધારણ સુંદરતા અને કોમળતા ધરાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ગુલાબના ફૂલો, કમળ, ડેફોડિલ્સ, દહલિયા. સામાન્ય રીતે આ ફૂલો, કાપ્યા પછી, ફક્ત તેના પ્રેમ પર જ જીવી શકે છે જેણે તેમને આપ્યા છે અથવા જેની પાસે છે.

ખનિજોમાં, લક્ષ્મી તેની ઉર્જા વાયોલેટ રૂબી, અલ્મેન્ડીન, લેપિસ લેઝુલી, ક્રાયસોબેરીલ, સ્પિનલ (લાલ), લાલ અને પીળા જેડ દ્વારા પ્રગટ કરે છે. ધાતુઓમાં, તે સોના સાથે સંકળાયેલ છે.

મનુષ્યોમાં, લક્ષ્મી, સૂર્ય (સૂર્ય) સાથે મળીને, અનાહત ચક્રને નિયંત્રિત કરે છે. તે લિપિડ ચયાપચય અને કાર્બોહાઇડ્રેટ ચયાપચય, તેમજ સમગ્ર શરીરમાં માજી (એડીપોઝ પેશી) ના વિતરણને નિયંત્રિત કરે છે. લક્ષ્મી ઇન્સ્યુલિન સંશ્લેષણને ઉત્તેજિત કરે છે. અગાઉના અવતારમાં લક્ષ્મી સાથેનો સંઘર્ષ એ હકીકત તરફ દોરી જાય છે કે વ્યક્તિને સુંદર અને સુમેળભર્યું શરીર પ્રાપ્ત થતું નથી. જો આ જીવનમાં આવું થાય, તો શરીર ખૂબ પાતળું બને છે અથવા, તેનાથી વિપરીત, સ્થૂળતા વિકસે છે.

દંતકથા

મહાભારતમાં, નારાયણ-વિષ્ણુ સાથેનો તેમનો સંબંધ નોંધવામાં આવ્યો છે: લક્ષ્મીનો જન્મ નારાયણના માથા ઉપર ઊગેલા સોનેરી કમળમાંથી થયો છે. કમળ એ લક્ષ્મીનું મુખ્ય પ્રતીક છે, અને તેની સાથે વૈષ્ણવ મૂર્તિઓમાં નારાયણની નાભિમાંથી ઊગતું કમળ સંકળાયેલું છે. લક્ષ્મી પૈસા અને સંપત્તિની દેવી છે. મહાભારતમાં, લક્ષ્મીનો અવતાર દ્રૌપદી માનવામાં આવે છે - પાંચ પાંડવ ભાઈઓની પત્ની, ઈન્દ્ર, યમ, વાયુ અને અશ્વિન જોડિયાના અવતાર. હરિવંશ અનુસાર, ભારતીય કામદેવ, કામદેવ, લક્ષ્મી અને ધર્મના પુત્ર હતા, ન્યાય અને ધાર્મિક કાયદાના દેવતા, લગભગ યમના સમાન હતા. કેટલાક ગ્રંથોમાં, લક્ષ્મીને શાણપણ, વિદ્યા અને કળાની દેવી સરસ્વતી સાથે ઓળખી શકાય છે, પરંતુ અન્યમાં, લક્ષ્મી અને સરસ્વતી બ્રહ્માની હરીફ પત્નીઓ છે. લક્ષ્મીના જન્મના એક સંસ્કરણ મુજબ, તે ઋષિ-ઋષિ ભૃગુ અને ખ્યાતિની પુત્રી હતી, બીજા અનુસાર, વધુ લોકપ્રિય, તેણી તેના હાથમાં કમળ સાથે દેખાઈ હતી અથવા વિશ્વના મંથન દરમિયાન કમળ પર બેઠી હતી. દેવો અને અસુરો દ્વારા મહાસાગર (સીએફ. એફ્રોડાઇટનો જન્મ), ત્રીજા અનુસાર, તેણી વિશ્વ પ્રક્રિયાની ખૂબ જ શરૂઆતમાં દેખાઈ હતી, કમળના ફૂલ પરના આદિકાળના પાણીમાંથી બહાર આવી હતી (સીએફ. તેણીના નામ પદ્મા અને કમલા - “કમળ ”).

લક્ષ્મી નામો

લક્ષ્મીનું સ્વરૂપ

લક્ષ્મીના ઘણા અલગ-અલગ નામ છે. જો વિષ્ણુની સાથે ભૂ અથવા સરસ્વતી હોય, તો લક્ષ્મી પણ તેમની સાથે હોય છે અને પછી શ્રી કહેવાય છે. જ્યારે તે વિષ્ણુની એકમાત્ર સાથી છે, ત્યારે તેને લક્ષ્મી કહેવામાં આવે છે. જ્યારે તેણીને એકલી દર્શાવવામાં આવે છે, ત્યારે તેણીને શ્રી અને લક્ષ્મી બંને કહેવામાં આવે છે. શ્રી નામનો અર્થ છે “સમૃદ્ધિ”, “સુખ”, “ગૌરવ”.

• પદ્મા: કમળ નિવાસી
• કમલા: કમળ નિવાસી
• પદ્મપ્રિયા: તેણી જે કમળને પ્રેમ કરે છે
• પદ્મમાલાધરા દેવી: She who wears a lotus garland
• પદ્મમુખી: તેણી જેનો ચહેરો કમળ જેવો સુંદર છે
• પદ્માક્ષી: જેની આંખો કમળ જેવી સુંદર છે
• પદમહસ્તા: She who holds the lotus
• પદ્મસુંદરી: She who is as beautiful as a lotus
• વિષ્ણુપ્રિયા: વિષ્ણુના પ્રિય
• ઉલ્કાવહિની: તેણી જે ઘુવડ પર સવારી કરે છે

લક્ષ્મીનું સ્વરૂપ

• આદિ લક્ષ્મી- પ્રથમ સ્વરૂપ, આદિકાળની દેવી.
• ધના લક્ષ્મી- પૈસા અને સોનું આપવું.
• ધન્ય લક્ષ્મી- ભૂખ દૂર કરવી, ખોરાક અને અનાજ આપવું.
• ગજા લક્ષ્મી- શાહી લાભો આપવો.
• સંત લક્ષ્મી- બાળકોને આપવું અને પરિવારનું રક્ષણ કરવું.
• વીરા લક્ષ્મી- હિંમત અને બહાદુરી આપવી.
• વિજયા લક્ષ્મી- વિજય આપવો.
• વિદ્યા લક્ષ્મી- શાણપણ, જ્ઞાન અને બોધ આપવો.

લક્ષ્મીને તમારી પાસે બોલાવવા અને તેમની ઊર્જા અનુભવવા માટે આ મંત્રને 108 વાર વાંચો. 21 દિવસ સુધી આ મંત્રનો અભ્યાસ કરવાથી, તમે જોશો કે તમારી નાણાકીય પરિસ્થિતિ કેવી રીતે સુધરે છે.

ઓમ હ્રીં શ્રી લક્ષ્મી બ્યો નમઃ

વસંત મંત્ર લક્ષ્મી

આ મંત્રનો પાઠ કરવામાં આવે તો વિશેષ શક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે 13 એપ્રિલથી 14 મે સુધી.

જો આ સમયગાળા દરમિયાન તમે તેને દરરોજ ઓછામાં ઓછા 108 વખત વાંચશો, તો તમે દરેક પ્રકારના આધ્યાત્મિક અને ભૌતિક લાભો પ્રાપ્ત કરી શકશો, તમારી ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થવા લાગશે. લક્ષ્મી તમને ધન, સુંદરતા, પ્રેમ અને યુવાની આપશે.

ઓમ લક્ષ્મી વિગન
શ્રી કમલા ધારિગન સ્વાહા

આ મંત્રનો જાપ કરવાથી સાધકને ધન, શાંતિ અને પરિપૂર્ણતા પ્રાપ્ત થાય છે. આદર્શરીતે, દિવસમાં 108 વખત 6 વર્તુળો. 13 એપ્રિલથી 14 મે દરમિયાન આ મંત્રનો 20,000 વાર જાપ કરવાથી આ મંત્રની શક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે, વ્યક્તિને ધનની પ્રાપ્તિ થાય છે અને તેની મનોકામનાઓ પૂર્ણ થાય છે.

મંત્ર વાંચતી વખતે, તમારી જાતને વિપુલતાની દેવી લક્ષ્મી સાથે જોડવી ફાયદાકારક છે; આ માટે તમે તેમની મૂર્તિ અથવા છબીનો ઉપયોગ કરી શકો છો.

શરદ મંત્ર લક્ષ્મી

આ મંત્રનો દરરોજ 108 (ઓછામાં ઓછા 37 વખત) પાઠ કરવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે 16 ઓક્ટોબરથી 15 નવેમ્બર સુધી. તે આ સમયે છે કે આ પવિત્ર શબ્દોની સંપૂર્ણ શક્તિ પ્રગટ થાય છે. જેમ તમે આ મંત્ર વાંચો, કલ્પના કરો કે તમારી સૌથી પ્રિય ઇચ્છા કેવી રીતે પહેલાથી જ સાકાર થઈ છે, અને તમે ટૂંક સમયમાં જોશો કે તે બન્યું છે! આ લક્ષ્મી મંત્ર તમામ બાબતોમાં વિપુલતા, આનંદ અને સફળતા આપે છે.

ઓમ શ્રીમ શ્રીમ શ્રીમ
કમલે કમલાલયે પ્રસીદ
પ્રસીદ શ્રીમ હ્રીમ ઓમ
મહાલક્ષ્મીયે નમઃ

દેવી લક્ષ્મીની પૂજા

આપેલ ક્રમમાં આ મંત્રોનો પાઠ પૂજા દરમિયાન દેવી લક્ષ્મીની પૂજા કરવા અથવા ફક્ત તેમને ફૂલો અને ફળો અર્પણ કરીને કરવો જોઈએ. લક્ષ્મીની છબી અથવા મૂર્તિની સામે તમારા અર્પણો મૂકો, તમારા માથાના ઉપરના ભાગમાં આવતી વિપુલતાની ઊર્જાની કલ્પના કરો, આ ઊર્જા સાથે ભળી જાઓ અને લક્ષ્મીને તમને સમૃદ્ધિ આપવા માટે કહો. પછી આપેલ ક્રમમાં નીચેના મંત્રોનો પાઠ કરો:

ઓમ શ્રી લક્ષ્મી નમઃ (3 વખત)
ઓમ મહાલક્ષ્મી સીએ વિદ્મહે વિષ્ણુપ્રિયે ધી માહે
તન્નો લક્ષ્મી પ્રચોદ્યત (7 વખત)
ઓમ હ્રીમ શ્રી લક્ષ્મી બ્યો નમઃ (108 વખત)

મહાન દેવીઓ કોસ્મિક શક્તિથી સંપન્ન છે. તેઓ ગતિશીલતાને પ્રોત્સાહિત કરી શકે છે અને મહાન ઊર્જા ધરાવે છે. આ જ કારણ હતું કે આ દયાળુ અને દયાળુ ઈચ્છાઓ આપનાર ભારતની પ્રથમ સ્ત્રી દેવતાઓ બની.

તેઓ બળનો પ્રતિકાર કરવામાં અને મુશ્કેલ સંજોગોમાં ટકી રહેવામાં મદદ કરે છે.

વેદ તરીકે ઓળખાતા પવિત્ર સ્તોત્રોના પ્રાચીન સંગ્રહમાં, દેવીઓની ઇચ્છાઓ પૂરી કરવાની ક્ષમતા સ્પષ્ટ થાય છે. આવી દેવીઓના બે સૌથી અગ્રણી ઉદાહરણો છે મહાન દેવીઓ લક્ષ્મી અને સરસ્વતી.

લક્ષ્મી - સંપત્તિ, સમૃદ્ધિ અને નસીબની દેવી.

લક્ષ્મી - વિષ્ણુની પત્ની(તેમની સર્જનાત્મક ઊર્જાનું મૂર્ત સ્વરૂપ) અને સંપત્તિ અને ભૌતિક સુખાકારીની દેવી. લક્ષ્મી (લક્ષ્મી, "સારા સંકેત", "સુખ", "સુંદરતા") સામાન્ય રીતે અસાધારણ સૌંદર્યની દેવી તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે અને વર્ણવવામાં આવે છે, જે કમળ પર ઊભી છે અને તેના દરેક બે હાથમાં કમળ ધરાવે છે. કદાચ તેથી જ તેને કહેવામાં આવે છે પદ્માઅથવા કમલા.

જ્યારે તેણીની મંદિરમાં પૂજા કરવામાં આવે છે (લક્ષ્મી માટે અલગ મંદિરો ખૂબ જ દુર્લભ છે), તેણીને ચાર હાથે કમળ, શંખ, અમરત્વનું અમૃત અને વાસણ સાથે કમળના રૂપમાં સિંહાસન પર બેઠેલી દર્શાવવામાં આવી છે. જંગલી સફરજનના ઝાડના ફળ. કેટલીકવાર તેણી સફરજનના ઝાડને બદલે લીંબુ ધરાવે છે.

ચાલો જોઈએ કે આ અત્યંત પ્રતીકાત્મક ચિત્ર પાછળ શું છે.
તેના ચાર હાથ માનવ જીવનના ચાર મુખ્ય ધ્યેયો આપવાની ક્ષમતા દર્શાવે છે:
ધર્મ - ધાર્મિક અને સામાજિક સિદ્ધાંતોના પાલન પર આધારિત સચ્ચાઈ;
ARHA - કોઈની પ્રતિભાને સાકાર કરવાના પરિણામે પ્રાપ્ત થયેલી સમૃદ્ધિ;
કામ - શારીરિક આનંદ જે માણસની સંવાદિતા અને બ્રહ્માંડના નિયમોનું ઉલ્લંઘન કરતું નથી;
મોક્ષ - આધ્યાત્મિક મુક્તિ.

શરૂઆતના વિવિધ તબક્કામાં કમળ ચેતનાના ઉત્ક્રાંતિના વિવિધ તબક્કામાં વિશ્વ અને જીવોનું પ્રતીક છે.

તેના હાથમાં જે ફળ છે તે આપણી મહેનતનું ફળ છે. આપણે ગમે તેટલું કામ કરીએ, જ્યાં સુધી લક્ષ્મી આપણી મહેનતનું ફળ આપવા માટે દયાળુ ન હોય ત્યાં સુધી બધું જ નકામું થઈ જશે.

અમરત્વના અમૃત (અમૃત-કલશ) સાથેનું પાત્ર એટલે કે લક્ષ્મી અમરત્વ આપવા સક્ષમ છે.

લક્ષ્મીની કૃપા કેવી રીતે મેળવવી

દેવી લક્ષ્મી સાથે સંપર્ક સ્થાપિત કરવા અને તેમની તરફેણમાં આકર્ષિત કરવા માટે, તમારે ધ્યાન અથવા જાપ મંત્રોનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ, જેમાં ચોક્કસપણે સુવર્ણ-ધારક દેવીના નામનો ઉલ્લેખ કરવો જોઈએ.

તમે દેવી લક્ષ્મી માટે ધ્યાન અને મંત્રોને સંયોજિત કરવાનો પ્રયાસ કરી શકો છો - આ અસરને મોટા પ્રમાણમાં વધારશે, જેનો અર્થ છે કે સુખાકારી તમને રાહ જોશે નહીં!

સામાન્ય રીતે લક્ષ્મીને ખાસ મંત્રનો ઉપયોગ કરીને સંબોધવામાં આવે છે.
લક્ષ્મીનો મંત્ર: ઓમ હ્રીં શ્રીમ લક્ષ્મી બ્યો નમઃનો પાઠ કરવાથી અથવા સાંભળવાથી, તમે તમામ પ્રકારના દુર્ભાગ્ય અને ગરીબીથી સુરક્ષિત રહેશો અને પૈસા, સંપત્તિ, વિપુલતા અને સમૃદ્ધિને પણ આકર્ષિત કરશો.

આ મંત્રને ઘણી વખત પુનરાવર્તિત કરવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે જે 3 (3,9, 12, 18, વગેરે) નો ગુણાંક છે. મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે મંત્ર વાંચતી વખતે તમે જે જોઈએ છે તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો છો - આ હકારાત્મક અસરને નોંધપાત્ર રીતે વધારશે.

તમે તમારા ઘરમાં દેવીની છબીઓ વડે તેનું ધ્યાન પણ આકર્ષિત કરી શકો છો.

દેવી લક્ષ્મીની મૂર્તિ ક્યાં મૂકવી.

દેવી લક્ષ્મીના ફેંગ શુઇ તાવીજ માટે આદર્શ સ્થળ ઓફિસ અથવા હૉલવે હશે, કારણ કે આ સ્થાનો સુખાકારી અને સમૃદ્ધિ સાથે મજબૂત રીતે સંકળાયેલા છે. ફેંગ શુઇ અનુસાર કોઈ ક્ષેત્ર પસંદ કરતી વખતે, તમારે દક્ષિણપૂર્વ (સંપત્તિનો ક્ષેત્ર) અથવા દક્ષિણપશ્ચિમ (સહાયકોનું ક્ષેત્ર) પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જોઈએ. અને મુસાફરી) અને ધૂપ. એવું માનવામાં આવે છે કે ધૂપ માત્ર દેવીનું ધ્યાન આકર્ષિત કરવામાં જ નહીં, પણ તેની તરફેણમાં પણ મદદ કરે છે.

તમે લાંબા સમય સુધી અને યોગ્ય રીતે પૂજા કરી શકો છો, પરંતુ તમે કોઈ વિશેષ સુખાકારી પ્રાપ્ત કરી શકશો નહીં. ભારતમાં, ઘણા લોકો તેની પૂજા કરે છે. કોઈક રીતે, બધા ઉપાસકો સંપત્તિ દ્વારા અલગ પડતા નથી.

લક્ષ્મી સાથે જોડાણ હોય તે રીતે પોતાને "ટ્યુન" કરવું વધુ મહત્વપૂર્ણ છે. લક્ષ્મી મૃત પૂતળા નથી. અને પ્રશિક્ષિત કૂતરો નથી, જે આજ્ઞાકારીપણે કેટલીક કન્ડિશન્ડ ક્રિયાઓ પર પ્રતિક્રિયા આપે છે, જેમ કે તેની સામે ધૂપ લહેરાવવી અને બામ! પૈસાની થેલી મળી. આપણા શરીરની હિલચાલ અને મંત્રોના ગડગડાટ કોઈપણ રીતે લક્ષ્મીની સ્થિતિ નથી કરતા, તેણીને આપણા પર કોઈ ઋણી નથી બનાવતા અને આપણા પ્રત્યેના તેના વલણને અસર કરતા નથી. તે સમજવું વધુ મહત્વનું છે કે તેણી એક વ્યક્તિ છે, અને આપણા કરતા અજોડ રીતે ઉચ્ચ ક્રમની છે.

લક્ષ્મીને એવી જગ્યાઓ પસંદ નથી જ્યાં હિંસા થાય, ક્રોધ, અસત્ય, લોભ, દંભ અને ઈર્ષ્યા હોય. પરંતુ સૌથી વધુ, તેણી પ્રેમમાં કોઈપણ વિકૃતિઓને ધિક્કારે છે. ખાસ કરીને જો ક્યાંક વેશ્યાવૃત્તિ અને સમલૈંગિકતાને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવે. લક્ષ્મી આવી જગ્યાઓ છોડી દે છે અને તરત જ બધું પડી ભાંગે છે. ભાગ્ય, સુખ અને સમૃદ્ધિ પણ ધીમે ધીમે અદૃશ્ય થઈ જાય છે. આ ખાસ કરીને સમાજના નેતાઓ માટે સાચું છે. તેમની આસપાસની દરેક વસ્તુ તેમના વર્તન પર આધારિત છે.

ઇતિહાસમાં એવા ઘણા ઉદાહરણો છે જ્યારે નેતાઓના જાતીય વિકૃતિઓને કારણે સમગ્ર સામ્રાજ્યો, દેશો, શહેરો, ધાર્મિક અને સામાજિક ચળવળોનો નાશ થયો હતો. લક્ષ્મી ક્યારેય આવા સ્થાનો પર રહેશે નહીં, જેનો અર્થ છે કે ત્યાં કોઈ સંવાદિતા, સુખ અથવા સારા નસીબ નહીં હોય. અને જો તમે સંપત્તિ બચાવવા માટે મેનેજ કરો છો, તો પણ તેઓ આનંદ લાવશે નહીં.

લક્ષ્મીનું મુખ્ય મિશન પૃથ્વી પર શાશ્વત સુખ લાવવાનું છે, તેથી તે અમને અર્થપૂર્ણ કારકિર્દી બનાવવામાં મદદ કરે છે. તે સમજે છે કે અનંત સુખી થવા માટે માત્ર સંપત્તિ જ પૂરતી નથી; આધ્યાત્મિકતા અને સિદ્ધિની ભાવના જરૂરી છે. તેથી, લક્ષ્મી આપણને એવી પ્રવૃત્તિઓ તરફ દોરી જાય છે જે ફક્ત આપણા માટે જ નહીં, પરંતુ અન્ય લોકો માટે પણ આનંદ અને સમૃદ્ધિ લાવે છે. લક્ષ્મી આપણા ઘરોમાં કૃપા, સુંદરતા અને પ્રેમ લાવે છે અને આપણી ઘરની બધી જરૂરિયાતો પૂરી પાડે છે. ગણેશ તેને પૂજે છે, અને તેઓ ઘણીવાર સાથે મળીને કામ કરે છે જેથી લોકોને તેમના જીવનનો મુખ્ય હેતુ પૂરો કરવામાં મદદ મળે.

ભૌતિક સુખાકારી માટે સાધના લક્ષ્મી

સમૃદ્ધિ હાંસલ કરવાની આ તકનીકને "લક્ષ્મી સાધના" કહેવામાં આવે છે - લક્ષ્મી તરફ વળવું. ઋષિ વસિષ્ઠના એક શિષ્યએ અમને આ પ્રથા વિશે સૂચના આપી કે તે શરતે છે યોગી માસ્ટર ઋષિ વસિષ્ઠ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું તેમ કરવામાં આવ્યું હતું.

શુક્રવારે સાંજે, તેણે શુદ્ધિકરણ કર્યું, પીળા ધાબળા પર દેવી લક્ષ્મીની છબીની સામે બેઠા અને પૂર્વ તરફ મુખ કરીને મંત્રનું પુનરાવર્તન કર્યું:

ઓમ મહાલક્ષ્મે વિદ્મહે વિષ્ણુપ્રિયા ધી મહી તન્નો લક્ષ્મી પ્રચોદયાત્

અથવા ઓમ શ્રીમ મહાલક્ષ્મીયે સ્વાહા

પછી તેણે 4 દીવા (મીણબત્તીઓ) પ્રગટાવી - સંપત્તિ, આધ્યાત્મિક શક્તિ, સફળતા અને નફાનું પ્રતીક. પછી તેણે ગુલાબવાડી પર સમૃદ્ધિના વિશેષ મંત્રના 21 વર્તુળો (1 વર્તુળ = 108 મંત્રનું પુનરાવર્તન) પુનરાવર્તન કર્યું:

ઓમ હ્રીમ કમલ વાસિનેય પ્રત્યક્ષમ હ્રીમ ફાટ

આ પ્રથાના પરિણામે, ઋષિ વસિષ્ઠના શિષ્યોએ તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન ક્યારેય ગરીબી કે દુઃખનો સામનો કરવો પડ્યો નથી.

દેવી લક્ષ્મીનો તાંત્રિક મંત્ર, દુર્ભાગ્યને દૂર કરે છે

ઓમ આયમ શ્રીમ શ્રીમ શ્રીમાય નમો ભગવતી મામા સમ્ર^ઈદ્ધૌ જ્વલ જ્વાલા મામ સર્વ-સંપદમ દેહી દેહી મમ અલક્ષ્મીં આશાય હુમ ફાટ સ્વહા

ઓહ્મ. ધ્યેય હ્રીં શ્રીમ. શ્રી ને વંદન ! હે દેવી, મારામાં શક્તિ પ્રજ્વલિત કરો, મને પ્રજ્વલિત કરો, મને તમામ પ્રકારના નસીબ આપો, મને આપો! મારી કમનસીબીનો નાશ કરો, તેમનો નાશ કરો - હમ. ફાટ. મેચમેકર!

(કોઈપણ વ્યક્તિ આ મંત્રને પ્રાર્થનાના સૂત્ર તરીકે કોઈ ખાસ પ્રતિબંધો વિના ફક્ત પુનરાવર્તન કરી શકે છે. પરંતુ ગુપ્ત ઉપયોગ માટે, દીક્ષા અને પ્રસારણની જરૂર છે, જેમાં ગુરુ મૌખિક રીતે વિદ્યાર્થીને આ મંત્રનો ઉપયોગ કરવાની ઘોંઘાટ અને પુરશ્ચરણ અને અનુષ્ઠાનની વિશેષ પદ્ધતિઓ સમજાવે છે. તેની સાથે સંકળાયેલ છે યોગ્ય સમયતે માત્ર તેની પાછલી દુન્યવી કમનસીબીઓનો અંત લાવશે નહીં, પણ સમૃદ્ધ અને સમૃદ્ધ પણ બનશે.)

મહાન માતા, ભલાઈ અને સુખ આપનાર, આપણા બધા માટે અનુકૂળ રહે! તેણી આ સાઇટ પર અને પ્રેમ અને ભક્તિ સાથે તેની પૂજા કરનારા લોકોના સંદેશાવ્યવહારના અન્ય સ્થળોએ અમારી સાથે રહેવા દો! તે આપણું અને પાથ પર ચાલનારા બધાનું રક્ષણ અને રક્ષણ કરે!

શ્રીર અસ્તુ શ્રીર અસ્તુ શ્રીર અસ્તુ ઓમ અસ્તુ શ્રીહ !

ભલાઈ અને સુખ હોય, ભલાઈ અને સુખ હોય...! ઓહ્મ.

લક્ષ્મીની પૂજા કરો

પૂજા વિધિ અથવા લક્ષ્મી પૂજા એ દિવાળી દરમિયાન સૌથી મહત્વપૂર્ણ ધાર્મિક વિધિઓમાંની એક છે. પૂજા દરમિયાન, દેવી લક્ષ્મીને પૂજા માટે બોલાવવામાં આવે છે, જે હિંદુ ધર્મમાં એક દેવતા છે જે તેમનામાં વિશ્વાસ કરનારા બધાને સંપત્તિ, સંપત્તિ અને સમૃદ્ધિ આપે છે. આ દિવસે લક્ષ્મી ઘરોમાં જાય છે અને ધન દેવતાઓ જેમ કે ગણેશ અને કુબેર સાથે પૂજા કરવામાં આવે છે.

જો તમને તાત્કાલિક પૈસાની જરૂર હોય અને મદદ માટે કોની પાસે જવું તે ખબર ન હોય તો આ ટ્રિનિટીને યાદ રાખો - લક્ષ્મી, ગણેશ અને કુબેર. આ નામો સંપત્તિના અસ્પષ્ટ સ્ત્રોતો શોધનારાઓ માટે છે કારણ કે માર્ક્સ, એંગલ્સ અને લેનિનના નામ સામ્યવાદના નિર્માતા માટે છે.

દિવાળી દરમિયાન લક્ષ્મી પૂજા એ વેપાર સાહસો અને વ્યવસાયો માટે એક મહત્વપૂર્ણ ઘટના છે. કેટલાક સાહસો આ ઇવેન્ટ દરમિયાન નવા એકાઉન્ટિંગ પુસ્તકો પણ ખોલે છે, અને ઉદ્યોગપતિઓ આ દિવસે તેમના વ્યવહારો કરવાની તક ગુમાવતા નથી.

દિવાળી ખાસ કરીને ઉત્તર ભારત, ગુજરાત, મહારાષ્ટ્ર અને તમિલનાડુમાં લોકપ્રિય છે.

લક્ષ્મી તમને બેડરૂમ જેવી મામૂલી વસ્તુઓ સહિત તમે જે પણ માંગશો તે મેળવવામાં મદદ કરશે.

વિપુલતાની દેવી લક્ષ્મીના આઠ સ્વરૂપો

હિંદુ ધર્મમાં, દેવી લક્ષ્મી, સંપત્તિ અને સમૃદ્ધિની દેવી, આઠ સ્વરૂપો ધરાવે છે - અષ્ટ લક્ષ્મી. દેવી લક્ષ્મીના આઠ સ્વરૂપો દરેક પ્રદેશમાં બદલાય છે. શ્રી અષ્ટલક્ષ્મી સ્તોત્રમમાં સૌથી વધુ લોકપ્રિય અને વ્યાપકપણે આદરણીય સ્વરૂપો જોવા મળે છે.

લક્ષ્મીના આઠ સ્વરૂપો નીચે મુજબ છે.

આદિ લક્ષ્મી (આદિમ માતા દેવી)

ધનલક્ષ્મી (જે સંપત્તિ સાથે સૂઈ જાય છે),

ધન્યલક્ષ્મી (ભોજન એ છે જે ભૂખ દૂર કરે છે)

ગજલક્ષ્મી (શક્તિ અને શક્તિ)

સંત લક્ષ્મી (બાળકો)

વીરા લક્ષ્મી (હિંમત અને શક્તિ)

વિજયા લક્ષ્મી (વિજય)

વિદ્યા લક્ષ્મી (શાણપણ અને જ્ઞાન)

અષ્ટલક્ષ્મીની યાદીમાં લક્ષ્મીના અન્ય સ્વરૂપોનો સમાવેશ થાય છે-

ઐશ્વર્યા લક્ષ્મી (સમૃદ્ધિ)

ભાગ્ય લક્ષ્મી (નસીબ)

વૈભવ લક્ષ્મી (સફળતા)

વરા લક્ષ્મી (આશીર્વાદ આપનાર)

સૌભાગ્ય (કલ્યાણ)

લક્ષ્મી રાજ્ય (શાસકોને આશીર્વાદ આપનાર),

આ યાદીમાં સામેલ વીરા લક્ષ્મી પણ ધૈર્ય લક્ષ્મી તરીકે ઓળખાય છે. તેવી જ રીતે વિજયા લક્ષ્મીને જયા લક્ષ્મી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.

દેવી લક્ષ્મીના અન્ય ઘણા અભિવ્યક્તિઓ પણ છે, જે અમુક વિસ્તારો સુધી મર્યાદિત છે.

તે ધ્યાનમાં રાખવું આવશ્યક છે કે જ્યારે દેવી લક્ષ્મીને ભગવાન વિષ્ણુની પત્ની તરીકે ઓળખવામાં આવે છે ત્યારે "મહાલક્ષ્મી" નામનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ થાય છે.