Причест за Велигден без пост. Современа практика на примање на Светите Христови Тајни на Велигден

Прашањето за причестување на мирјаните во текот на целата година, а особено на Велигден, Светлата седмица и во периодот на Педесетница, за многумина изгледа контроверзно. Ако никој не се сомнева дека на денот на Тајната вечера на Исус Христос на Велики четврток сите се причестуваме, тогаш има различни гледишта за причестувањето на Велигден. Поддржувачите и противниците наоѓаат потврда за своите аргументи кај различни отци и учители на Црквата и ги посочуваат нивните добри и лоши страни.

Практикувањето на Причестувањето на Светите Христови Тајни во петнаесетте помесни православни цркви варира во време и простор. Факт е дека оваа практика не е член на вера. Мислењата на поединечните отци и учители на Црквата од различни земји и епохи се перципираат како теологомени, односно како приватно гледиште, затоа, на ниво на одделни парохии, заедници и манастири, многу зависи од конкретниот игумен. , игумен или исповедник. На оваа тема има и директни резолуции на Вселенските собори.

За време на постот не се поставуваат прашања: сите ние се причестуваме, чисто подготвувајќи се преку пост, молитва и покајание; затоа даваме десеток од годишниот круг на време - Великиот пост. Но, како да се причести во Страсната седмица и во периодот на Педесетница?
Да се ​​свртиме кон практиката на древната Црква. „Постојано продолжија во учењето на апостолите, во заедништвото и во кршењето леб и во молитвата“ (Дела 2,42), односно постојано се причестуваа. А целата книга Дела вели дека првите христијани од апостолската ера постојано се причестувале. Причеста на Телото и Крвта Христови за нив беше симбол на животот во Христа и суштински момент на спасението, најважното нешто во овој брзотечен живот. Причеста им беше сè. Вака вели апостол Павле: „За мене да се живее е Христос, а да се умре добивка“ (Фил. 1,21). Причестувајќи се постојано со Светото Тело и Крв, христијаните од раните векови биле подготвени и да живеат во Христа и да умрат заради Христа, за што сведочат маченичките дела.

Секако, сите христијани се собраа околу заедничката евхаристиска чаша на Велигден. Но, треба да се забележи дека на почетокот воопшто немало пост пред Причест, прво имало заедничка трпеза, молитва и проповед. За ова читаме во писмата на апостол Павле и во Дела.

Четирите евангелија не ја регулираат сакраменталната дисциплина. Евангелските синоптичари не зборуваат само за Евхаристијата што се слави на Тајната вечера во горна соба на Сион, туку и за оние настани што биле прототипови на Евхаристијата. На пат кон Емаус, на брегот на Генисаретското езеро, за време на чудесниот улов на риби... Особено, при множењето на лебовите, Исус вели: „Но, не сакам да ги пуштам без да јадат, за да не ослабат на патот“ (Матеј 15:32). Кој пат? Не само што води дома, туку и на патот на животот. Не сакам да ги оставам без Причест - за тоа се зборовите на Спасителот. Понекогаш мислиме: „Овој човек не е доволно чист, не може да се причести“. Но, нему, според Евангелието, Господ се принесува себеси во Светата Тајна Евхаристија, за оваа личност да не ослабне на патот. Ни требаат Телото и Крвта Христови. Без ова ќе ни биде многу полошо.

Евангелистот Марко, зборувајќи за множењето на лебовите, истакна дека Исус, кога излегол, видел мноштво луѓе и се сожалил (Марко 6:34). Господ се сожали на нас затоа што бевме како овци без овчар. Исус, множејќи ги лебовите, постапува како добар пастир, давајќи го својот живот за овците. А апостол Павле нè потсетува дека секогаш кога јадеме Евхаристиски леб, ја објавуваме смртта Господова (1. Кор. 11,26). Тоа беше 10-тото поглавје од Евангелието по Јован, поглавјето за добриот пастир, тоа беше древното велигденско читање кога сите се причестија во храмот. Но, Евангелието не кажува колку често треба да се причестува.

Брзите барања се појавија дури од 4-5 век. Современата црковна практика се заснова на црковното предание.

Што е Причест? Награда за добро однесување, за пост или молитва? Бр. Причеста е тоа Тело, таа Крв Господова, без Која вие, ако загинете, целосно ќе загинете.
Василиј Велики одговара во едно од своите писма до една жена по име Цезареја Патриција: „Добро и корисно е да се причестува секој ден и да се причестува со Светото Тело и Крвта Христови, бидејќи Самиот [Господ] јасно вели: „Кој јаде Моето Тело и ја пие Мојата Крв, има вечен живот“. Кој се сомнева дека постојаното учество во животот не е ништо друго освен да се живее разновидно? (односно да се живее со сите ментални и физички сили и чувства). Така, Василиј Велики, кому честопати му припишуваме многу покајанија, екскомуницирајќи од Причест за гревови, многу високо ја ценел достојната Причест секој ден.

И Јован Златоуст дозволил честа Причест, особено на Велигден и Светлата седмица. Тој пишува дека постојано треба да прибегнуваме кон Светата Тајна Евхаристија, да се причестуваме со соодветна подготовка и потоа да уживаме во она што го посакуваме. На крајот на краиштата, вистинскиот Велигден и вистинскиот празник на душата е Христос, Кој се жртвува во Светата Тајна. Великиот пост, односно Великиот пост, се случува еднаш годишно, а Велигден три пати неделно, кога се причестувате. И понекогаш четири, или подобро кажано, онолку пати колку што сакаме, за Велигден не е пост, туку Причест. Подготовката не се состои во читање три канони за една недела или четириесет дена пост, туку во чистење на совеста.

На разумниот крадец му беа потребни неколку секунди на крстот за да ја расчисти својата совест, да го препознае Распнатиот Месија и да биде првиот што ќе влезе во Царството Небесно. На некои им треба една година или повеќе, понекогаш и цел живот, како Марија Египетска, за да се причестат со Најчистото Тело и Крв. Ако срцето бара Причест, тогаш треба да се причести и на Велики Четврток и на Велика Сабота, на која оваа година паѓа Благовештението, и на Велигден. Доволно е едно признание претходниот ден, освен ако лицето направило грев што треба да се признае.

„Кого да го фалиме“, вели Јован Златоуст, „оние кои се причестуваат еднаш годишно, оние кои често се причестуваат или оние кои ретко? Не, да ги фалиме оние што пристапуваат со чиста совест, чисто срце и беспрекорен живот“.
А потврдата дека Причеста е можна во Светлата недела е во сите најстари анафори. Во молитвата пред причестувањето се вели: „Дајте ни со Твојата суверена рака да ни го дадеш Твоето Пречисто Тело и Чесната Крв, и нам на сите луѓе“. Овие зборови ги читаме и на велигденската литургија на Јован Златоуст, што сведочи за општото Причестување на мирјаните. По причестувањето, свештеникот и народот му благодарат на Бога за оваа голема благодат со која се наградени.

Прашањето за сакраменталната дисциплина стана контроверзно само во средниот век. По падот на Константинопол во 1453 година, Грчката црква доживеа длабок пад во теолошкото образование. Од втората половина на 18 век, во Грција започнува заживувањето на духовниот живот.

Прашањето кога и колку често треба да се причести го поставија таканаречените Коливада, монаси од Света Гора. Тие го добија својот прекар поради нивното противење во недела да се врши панихида над Колив. Сега, 250 години подоцна, кога првите Коливади, како Макариј Коринтски, Никодим од Света Гора, Атанасиј Паријански, станаа прославени светци, овој прекар звучи многу достојно. „Паменот“, рекоа тие, „го искривува радосниот карактер на неделата, на која христијаните треба да се причестуваат, а не да се сеќаваат на мртвите“. Спорот за коливата траеше повеќе од 60 години, многу коливади претрпеа тежок прогон, некои беа отстранети од Света Гора и лишени од свештенството. Меѓутоа, овој спор послужил како почеток на теолошка расправа на Света Гора. Коливадите беа универзално признати како традиционалисти, а постапките на нивните противници изгледаа како обиди да се прилагоди Традицијата на Црквата на потребите на времето. Тие, на пример, тврдеа дека само свештенството може да се причести во Светлата недела. Вреди да се одбележи дека свети Јован Кронштатски, исто така бранител на честото причестување, напишал дека свештеникот кој се причестува само на Велигден и Светла седмица, а не ги причестува своите парохијани, е како овчар кој се пасти само себеси.

Не треба да се повикувате на некои грчки книги за часови, кои укажуваат дека христијаните треба да се причестуваат 3 пати годишно. Сличен рецепт мигрираше во Русија, а до почетокот на дваесеттиот век кај нас ретко се причестуваше, главно за време на Великиот пост, понекогаш на Денот на Ангелот, но не повеќе од 5 пати годишно. Меѓутоа, оваа инструкција во Грција се однесувала на изречените казни, а не на забраната за често причестување.

Ако сакате да се причестите во Светлата седмица, треба да разберете дека достојната Причест е поврзана со состојбата на срцето, а не со стомакот. Постот е подготовка, но во никој случај состојба која може да го попречи причестувањето. Главната работа е дека срцето е исчистено. И тогаш можете да се причестите во Светлата недела, обидувајќи се да не се прејадете претходниот ден и да се воздржувате од брза храна барем еден ден.

Во денешно време на многу болни воопшто им е забрането да постат, а на луѓето кои боледуваат од дијабетес им е дозволено да јадат уште пред причестувањето, а да не зборуваме за оние на кои витално им е потребно да земаат лекови наутро. Суштинскиот услов на постот е животот во Христа. Кога човек сака да се причести, дајте му до знаење дека како и да се подготвува, не е достоен за Причест, туку Господ сака, посакува и се дава како Жртва, за човекот да стане соучесник на Божествената природа, така што тој се обрати и спаси.

Пост и молитви пред Причест

До оваа година се исповедав и се причестив само еднаш во животот, во адолесценцијата. Неодамна решив повторно да се причестам, но заборавив на постот, молитвите, исповедта... Што да правам сега?

Според каноните на Црквата, пред причестувањето задолжително е воздржување од интимниот живот и причестување на празен стомак. Сите канони, молитви, пост се едноставно средства да се прилагодите на молитвата, покајанието и желбата за подобрување. Дури и исповедта, строго кажано, не е задолжителна пред причеста, но тоа е случај ако човек редовно се исповеда на еден свештеник, ако нема канонски пречки за причест (абортус, убиство, одење кај гатачи и јасновидци...) и таму е благословот на исповедникот не е секогаш неопходно да се исповеда пред причест (на пример, Светла недела). Значи, во вашиот случај, ништо особено страшно не се случило, а во иднина можете да ги користите сите овие средства за подготовка за причест.

Колку долго треба да постиш пред да се причестиш?

Строго кажано, Типиконот (правилата) вели дека оние кои сакаат да се причестат мора да постат една недела. Но, прво, ова е монашка повелба, а „Книгата на правила“ (каноните) содржи само два неопходни услови за оние што сакаат да се причестат: 1) отсуство на интимни брачни односи (да не зборуваме за блуд) во пресрет на причестување; 2) светата тајна мора да се земе на празен стомак. Така, излегува дека постот пред причестувањето, читањето на каноните и молитвите и исповедта им се препорачува на оние што се подготвуваат за причест за поцелосно да предизвикаат покајание. Во нашево време, на тркалезни маси посветени на темата за причест, свештениците дојдоа до заклучок дека ако некое лице ги почитува сите четири главни пости во текот на годината, постот во среда и петок (а тоа време трае најмалку шест месеци годишно), тогаш за таков човек е доволен евхаристиски пост, односно причестување на празен стомак. Но, ако човек не отишол во црква 10 години и решил да се причести, тогаш ќе му треба сосема поинаков формат за подготовка за причест. Сите овие нијанси мора да се договорат со вашиот исповедник.

Може ли да продолжам да се подготвувам за причест ако треба да го прекинам постот во петок: ме замолија да се сетам на некоја личност и ми дадоа небрза храна?

Можете да го кажете ова во исповед, но тоа не треба да послужи како пречка за причестување. За прекин на постот беше принуден и во оваа ситуација оправдан.

Зошто каконите се пишуваат на црковнословенски? На крајот на краиштата, тие се толку тешки за читање. Мојот сопруг не разбира ништо што чита и се лути. Можеби треба да го прочитам гласно?

Во Црквата е обичај да се вршат богослужби на црковнословенски. Дома се молиме на ист јазик. Ова не е руски, не е украински или кој било друг јазик. Ова е јазикот на Црквата. На овој јазик нема непристојни зборови и пцовки, а всушност можете да научите да го разбирате за само неколку дена. Впрочем, тој има словенски корени. Ова е прашањето зошто го користиме овој конкретен јазик. Ако вашиот маж е поудобно да слуша кога читате, можете да го направите тоа. Главната работа е што тој внимателно слуша. Ве советувам да седнете во слободно време и да го анализирате текстот со црковнословенски речник за подобро да го разберете значењето на молитвите.

Мојот сопруг верува во Бог, но некако на свој начин. Тој верува дека не е неопходно да се читаат молитви пред исповед и причест, доволно е да ги препознаете своите гревови и да се покаете. Зарем ова не е грев?

Ако човек се смета себеси за толку совршен, речиси светец, што не му треба никаква помош при подготовката за причест, а молитвите се таква помош, тогаш нека се причести. Но, тој се сеќава на зборовите на светите Отци дека тогаш достоинствено се причестуваме кога се сметаме за недостојни. И ако некој ја негира потребата од молитви пред причестувањето, излегува дека тој веќе се смета себеси за достоен. Нека вашиот сопруг размислува за сето ова и со срдечно внимание, читајќи молитви за причест, подгответе се да ги прими Светите Христови Тајни.

Дали е можно да присуствувате на вечерна богослужба во една црква и да присуствувате на причест наутро во друга?

Не постојат канонски забрани против таквите практики.

Дали е можно да се читаат каноните и редот на причест во текот на неделата?

Подобро е внимателно, размислувајќи за значењето на она што го читате, за да биде навистина молитва, да го дистрибуирате препорачаното правило за причест во текот на неделата, почнувајќи од каноните и завршувајќи со молитвите за причест во пресрет на примањето на Тајните. на Христа, отколку непромислено да се прочита во еден ден.

Како да постите и да се подготвите за причест додека живеете во еднособен стан со неверници?

Светите отци учат дека можеш да живееш во пустина, но да имаш бучен град во твоето срце. Или можете да живеете во бучен град, но во вашето срце ќе има мир и тишина. Значи, ако сакаме да се молиме, ќе се молиме во какви било услови. Луѓето се молеа и во бродови што тонат и во ровови под бомбардирање, а тоа беше молитвата што најмногу му угодува на Бога. Тој што бара наоѓа можности.

Детско причестување

Кога да се причести бебето?

Ако Крвта Христова се остави во посебна Чаша во црквите, тогаш на таквите бебиња може да се причестуваат во секој момент, во секое време, се додека има свештеник. Ова особено се практикува во големите градови. Ако нема таква практика, тогаш детето може да се причести само кога литургијата се служи во црквата, по правило, во недела и на големи празници. Со доенчињата, можете да дојдете до крајот на службата и да му се причестите на општ начин. Ако ги доведете бебињата на почетокот на богослужбата, тие ќе почнат да плачат и со тоа да се мешаат во молитвата на останатите верници, кои ќе негодуваат и ќе бидат огорчени на своите неразумни родители. Мали количества вода за пиење може да се даде на бебе од која било возраст. Антидор, просфора се дава кога детето ќе може да ја конзумира. По правило, доенчињата не се причестуваат на празен стомак до 3-4 години, а потоа се учат да се причестуваат на празен стомак. Но, ако некое дете од 5-6 години од заборав нешто испило или изело, тогаш може и да се причести.

Ќерката ги прима Телото и Крвта Христови од својата една година. Сега има речиси три, се преселивме, а во новиот храм свештеникот и дава единствена Крв. Како одговор на моето барање да и дадам парче, тој даде забелешка за недостатокот на понизност. Оставка си?

На ниво на обичај, навистина, во нашата Црква, доенчињата под 7 години се причестуваат само со Крвта Христова. Но, ако детето е научено да се причестува од самата лулка, свештеникот, гледајќи ја соодветноста на бебето кога ќе порасне, веќе може да го даде Христовото Тело. Но, треба да бидете многу внимателни и да контролирате за детето да не плука честичка. Вообичаено, потполно се причестуваат доенчињата кога свештеникот и бебето ќе се навикнат еден на друг, а свештеникот е уверен дека детето целосно ќе се причести. Обидете се еднаш да разговарате со свештеникот на оваа тема, мотивирајќи го вашето барање со фактот дека детето веќе е навикнато да ги прима и Телото и Крвта Христова, а потоа понизно прифатете ја секоја реакција од свештеникот.

Што да се прави со облеката на која подригнало детето по причестувањето?

Дел од облеката на која дошла светата тајна се отсекува и изгоре. Ја закрпиме дупката со некаков украсен фластер.

Мојата ќерка има седум години и ќе мора да се исповеда пред да се причести. Како можам да ја подготвам за ова? Какви молитви да чита пред причест, што да прави со тридневниот пост?

Главното правило во подготовката за прием на Светите Тајни во однос на малите деца може да се заклучи со два збора: не прави штета. Затоа, родителите, особено мајката, мора да му објаснат на детето зошто да се исповеда и со која цел да се причести. И пропишаните молитви и канони треба да се читаат постепено, а не веднаш, можеби дури и со детето. Започнете со една молитва, за детето да не се преоптоварува, за да не му стане товар, за оваа принуда да не го оттурне. На ист начин, во однос на постот, ограничете го и времето и списокот на забранети намирници, на пример, откажете се само од месото. Во принцип, прво мајката треба да го разбере значењето на подготовката, а потоа, без фанатизам, постепено да го учи своето дете чекор по чекор.

На детето му е препишан курс на вакцинација против беснило. Цела година не може да пие алкохол. Што да се прави со светата тајна?

Верувајќи дека светата тајна е најдобриот лек во вселената, кога ќе пристапиме кон неа, забораваме на сите ограничувања. И според нашата вера ќе ги излечиме и душата и телото.

На детето му е препишана диета без глутен (не е дозволен леб). Разбирам дека ја јадеме Крвта и Телото Христови, но физичките карактеристики на производите остануваат вино и леб. Дали е возможна Причеста без причестување со Телото? Што содржи виното?

Уште еднаш повторувам дека причестувањето е најдобриот лек на светот. Но, со оглед на возраста на вашето дете, можете, се разбира, да побарате да се причести само со Крвта Христова. Виното што се користи за причест може да биде вистинско вино, направено од грозје со додаден шеќер за јачина, или може да биде вински производ кој се состои од грозје со додаток на етил алкохол. Можете да го прашате свештеникот каков вид на вино се користи во црквата каде што се причестувате.

Секоја недела го причестуваа детето, но последниот пат кога се приближуваше до Чашата, почна да има страшна хистерија. Следниот пат, во друг храм, сè се повтори. Јас сум очаен.

За да не ја влошите негативната реакција на детето на причест, можете едноставно да се обидете да влезете во црквата без да се причестувате. Може да се обидете да го запознаете детето со свештеникот, така што оваа комуникација ќе го измазне стравот на детето и со текот на времето тој повторно ќе почне да се причестува со Телото и Крвта Христови.

Причест на Велигден, Светла седмица и последните недели

Дали е потребно да се почитува тридневен пост, да се читаат каноните и да се следи за да се причести во Светлата недела?

Почнувајќи од ноќната литургија и во текот на сите денови на Светлата седмица, причестувањето не само што е дозволено, туку и заповедано со 66-то правило на Шестиот Вселенски Собор. Подготовката овие денови се состои од читање на Велигденскиот канон и одење на Света Причест. Почнувајќи од неделата на Антипасха, се подготвува за причест како во текот на целата година (три канони и преемство).

Како да се подготвите за причест во текот на континуираните недели?

Црквата, како љубезна мајка, се грижи не само за нашата душа, туку и за нашето тело. Затоа, во пресрет на, на пример, прилично тешкиот пост, ни дава одредено олеснување во храната низ една континуирана недела. Но, тоа не значи дека деновиве сме принудени да јадеме повеќе брза храна. Односно, имаме право, но не и обврска. Затоа, подгответе се како сакате за причест. Но, запомнете го главното: најнапред ја подготвуваме душата и срцето, чистејќи ги со покајание, молитва, помирување, а стомакот е на последно место.

Слушнав дека може да се причести на Велигден, дури и да не постел. Дали е вистина?

Не постои посебно правило кое дозволува причест на Велигден без пост и без подготовка. Одговорот на ова прашање мора да го даде свештеникот по директна комуникација со лицето.

Сакам да се причестам на Велигден, но јадев супа со непосната чорба. Сега се плашам дека не можам да се причестам. Што мислиш?

Сеќавајќи се на зборовите на Јован Златоуст, кои се читаат на Велигденската ноќ, дека оние кои постат не ги осудуваат оние кои не постат, туку сите се радуваме, можете смело да пристапите на светата тајна причест на Велигденската ноќ, длабоко и искрено согледувајќи ја својата недостојност. . И што е најважно, принесувајте му ја на Бога не содржината на вашиот стомак, туку содржината на вашето срце. А за иднината, секако, мора да се трудиме да ги исполнуваме заповедите на Црквата, вклучително и постот.

За време на причестувањето, свештеникот во нашата црква ме искара што не доаѓам на причест во деновите на постот, туку доаѓам на Велигден. Која е разликата помеѓу причестувањето на Велигденската служба и „обичната“ недела?

Треба да го прашаш татко ти за ова. Зашто, дури и каноните на Црквата го дочекуваат причестувањето не само на Велигден, туку и во текот на Страсната седмица. Ниту еден свештеник нема право да му забрани на човек да се причестува на било која литургија, ако нема канонски пречки за тоа.

Причестување на стари и болни лица, бремени и доилки

Како правилно да се пристапи кон причестувањето на старите лица дома?

Пожелно е да се покани свештеник да ги посети болните барем за време на постот. Не би било лошо да го додадам и во други објави. Задолжително за време на егзацербација на болеста, особено ако е јасно дека работите се движат кон смрт, без да се чека пациентот да падне во несвест, неговиот рефлекс на голтање исчезнува или повраќа. Тој мора да биде со здрав ум и меморија.

Мојата свекрва неодамна се разболе. Предложив да го поканам свештеникот дома на исповед и причест. Нешто ја спречуваше. Сега таа не е секогаш свесна. Ве молиме советувајте што да правите.

Црквата го прифаќа свесниот избор на човекот без присилување на неговата волја. Ако некое лице, како во меморија, сакаше да ги започне црковните тајни, но поради некоја причина не го стори тоа, тогаш во случај на заматување на неговиот ум, сеќавајќи се на неговата желба и согласност, сè уште е можно да се направи таков компромис како причестување и соединување (вака се причестуваме доенчиња или луди). Но, ако некој, кој е со здрава свест, не сакал да ги прифати црковните тајни, тогаш дури и во случај на губење на свеста, Црквата не го присилува изборот на оваа личност и не може да му причести или соедини. За жал, тоа е негов избор. Таквите случаи ги разгледува исповедникот, директно комуницирајќи со пациентот и неговите роднини, по што се донесува конечна одлука. Во принцип, се разбира, најдобро е да го разјасните вашиот однос со Бог во свесна и адекватна состојба.

Јас сум дијабетичар. Може ли да се причестам ако земав апче и јадев наутро?

Во принцип, тоа е можно, но ако сакате, можете да се ограничите на апче и да се причестите на првите богослужби, кои завршуваат рано наутро. Потоа јадете за вашето здравје. Ако апсолутно не можете да останете без храна од здравствени причини, тогаш разговарајте за ова во исповед и причестете се.

Имам болест на тироидната жлезда, не можам да одам во црква без да пијам вода и да имам ужина. Ако одам на празен стомак, ќе стане лошо. Живеам во провинции, поповите се строги. Излегува дека не можам да се причестам?

Ако тоа е потребно од медицински причини, нема забрани. На крајот, Господ не гледа во стомакот, туку во срцето на една личност, и секој компетентен, разумен свештеник треба да го разбере тоа совршено добро.

Веќе неколку недели не можам да се причестам поради крварење. Што да се прави?

Овој период повеќе не може да се нарече нормален женски циклус. Затоа тоа е веќе болест. А има и жени кои со месеци доживуваат слични појави. Згора на тоа, не нужно поради оваа причина, туку поради некоја друга причина, при таква појава, може да дојде до смрт на жена. Затоа, дури и правилото на Тимотеј Александриски, кое забранува жената да се причестува за време на „женските денови“, сепак, заради смртен страв (закана по животот), дозволува причест. Има една епизода во Евангелието кога жена која 12 години боледувала од крварење, сакајќи исцелување, ја допрела Христовата облека. Господ не ја осудил, туку напротив, таа се опорави. Имајќи го предвид сето горенаведено, мудриот исповедник ќе ве благослови да се причестите. Сосема е можно после таков Лек да се излечи вашата телесна болест.

Дали подготовката за исповед и причест е различна кај трудниците?

За воениот персонал кој учествува во воените дејствија, нивниот работен век се смета за три години. И за време на Големата патриотска војна, советската армија дури им даваше на војниците од фронтот 100 грама, иако во време на мир вотката и армијата беа некомпатибилни. За трудницата, времето на раѓање на дете е исто така „воено време“, а Светите Отци тоа многу добро го разбрале кога дозволиле опуштање во постот и молитвата за трудниците и доилките. Бремените жени може да се споредат и со болни жени - токсикоза итн. А црковните правила (29. правило на светите апостоли) за болните дозволуваат и опуштање на постот, до негово целосно укинување. Општо земено, секоја трудница, според својата совест, врз основа на нејзината здравствена состојба, го одредува обемот на постот и молитвата. Би препорачал да се причестувате што е можно почесто за време на бременоста. Молитвеното правило за причест може да се прави и додека седите. Можете исто така да седите во црквата, можете да дојдете пред почетокот на службата.

Општи прашања за светата тајна

Последниве години, по неделната литургија, почнав да имам силни главоболки, особено во деновите на причест. Со што може да се поврзе?

Слични случаи во различни варијации се случуваат доста често. На сето тоа гледајте како на искушение во добро дело и, нормално, продолжете да одите во црква на богослужби без да подлегнете на овие искушенија.

Колку често можете да се причестувате? Дали е потребно да се прочитаат сите канони пред причест, да се пости и да се исповеда?

Целта на Божествената Литургија е причестување на верниците, односно лебот и виното се претвораат во Тело и Крв Христови за да можат да ги јадат луѓето, а не само свештеникот што служи. Во античко време, оној што бил на литургија и не се причестил тогаш бил должен да му даде објаснување на свештеникот зошто не го сторил тоа. На крајот од секоја литургија, свештеникот, појавувајќи се пред царските двери со Чашата, вели: „Пристапете со страв Божји и со вера“. Ако човек се причестува еднаш годишно, тогаш му треба прелиминарен еднонеделен пост во храна, и канони со молитви, а ако човек ги држи сите четири големи пости, пости секоја среда и петок, тогаш може да се причести без дополнителен пост. , постејќи го таканаречениот евхаристиски пост, т.е. причестете се на празен стомак. Што се однесува до правилото за причест, мора да сфатиме дека тоа е дадено за да предизвика во нас покајнички чувства. Ако често се причестуваме и го имаме ова чувство на покајание и тешко ни е да го прочитаме правилото пред секоја причест, тогаш можеме да ги изоставиме каноните, но пожелно е сепак да ги читаме молитвите за причест. Во исто време, мора да се потсетиме на зборовите на свети Ефрем Сирин: „Се плашам да се причестам, сфаќајќи ја мојата недостојност, но уште повеќе - да останам без причест“.

Дали е можно да се причестите во недела ако не сте присуствувале на целоноќното бдение во саботата поради послушност кон родителите? Дали е грев да не одите во црква во недела ако на вашето семејство му треба помош?

Најдобриот одговор на таквото прашање ќе го даде совеста на една личност: дали навистина немаше друг излез да не се оди на служба, или ова е изговор да се прескокне молитвата во недела? Во принцип, се разбира, пожелно е православниот човек, според Божјата заповед, да присуствува на божествените служби секоја недела. Пред недела, генерално е препорачливо да се биде на богослужбата во сабота навечер, а особено пред причестувањето. Но, ако поради некоја причина не сте биле во можност да присуствувате на богослужбата, а вашата душа копнее за причест, тогаш, сфаќајќи ја вашата недостојност, можете да се причестите со благослов на вашиот исповедник.

Дали е можно да се причестите во работен ден, односно после причест да одите на работа?

Можете, во исто време, да ја заштитите чистотата на вашето срце колку што е можно повеќе.

Колку дена по причестувањето не правите поклони или поклони до земјата?

Ако богослужбените прописи (за време на постот) пропишуваат поклонување на земјата, тогаш почнувајќи од вечерната богослужба тие можат и треба да се прават. А ако повелбата не предвидува лакови, тогаш на денот на причестувањето се вршат само лакови од половината.

Сакам да се причестам, но годишнината на татко ми паѓа на денот на причестувањето. Како да му честитате на вашиот татко без да го навредите?

Заради мир и љубов, можете да му честитате на вашиот татко, но не останувајте долго на празникот, за да не ја „истурите“ благодатта на светата тајна.

Татко ми одби да се причести затоа што имав шминка на очите. Дали е во право?

Веројатно, свештеникот сметал дека веќе сте доволно зрел христијанин за да сфатите дека тие одат во црква не за да ја истакнат убавината на своето тело, туку за да ја исцелат душата. Но, ако дошол почетник, тогаш под таков изговор е невозможно да се лиши од причест, за да не се исплаши засекогаш од Црквата.

Дали е можно, со причестување, да се добие благослов од Бога за некоја работа? Успешно интервју за работа, ИВФ процедура...

Луѓето се причестуваат за исцелување на душата и телото, очекувајќи преку причестувањето да добијат некаква помош и Божји благослов во добри дела. А ИВФ, според црковното учење, е грешно и неприфатливо. Затоа, можете да се причестите, но тоа воопшто не значи дека оваа причест ќе помогне во непријатната задача што сте ја испланирале. Причестувањето не може автоматски да гарантира дека нашите барања ќе бидат исполнети. Но, ако генерално се обидуваме да водиме христијански начин на живот, тогаш, се разбира, Господ ќе ни помогне, вклучително и во земните работи.

Јас и мојот сопруг одиме на исповед и причест во различни цркви. Колку е важно за сопружниците да се причестуваат од истата Чаша?

Без разлика во која православна канонска црква се причестуваме, сепак, во голема мера, сите се причестуваме од истиот Путир, консумирајќи го Телото и Крвта на нашиот Господ Исус Христос. Од ова произлегува дека воопшто не е важно дали сопружниците се причестуваат во иста црква или во различни, зашто Телото и Крвта на Спасителот се насекаде исти.

Забрани за причест

Може ли да одам на причест без помирување, за кое немам ниту сила ниту желба?

Во молитвите пред причестувањето има еден вид најава: „Иако, човече, Тело Господово, прво помири те со оние што те ожалостиле“. Односно, без помирување, свештеникот не може да дозволи човек да се причести, а ако некој реши самоволно да се причести, тогаш причестувањето ќе биде негова сопствена осуда.

Дали е можно да се причести по сквернавењето?

Не можете, дозволено е само да ја вкусите просфората.

Може ли да се причестам ако живеам во невенчан граѓански брак и ги исповедам моите гревови во пресрет на причеста? Имам намера да продолжам со таква врска, се плашам, инаку мојата сакана нема да ме разбере.

Важно е верникот да биде разбран од Бога. Но, Бог нема да не разбере, бидејќи мислењата на луѓето ни се поважни. Бог ни напиша дека блудниците нема да го наследат Царството Божјо, а според каноните на Црквата, таквиот грев го исклучува човекот од заедништво многу години, дури и ако се реформира. А соживот на маж и жена без регистрација во матично се вика блуд, ова не е брак. Луѓето кои живеат во такви „бракови“ и ја користат снисходливоста и љубезноста на својот исповедник, всушност многу ги изложуваат на Бога, затоа што свештеникот мора да го преземе нивниот грев ако им дозволи да се причестат. За жал, таквиот промискуитетен сексуален живот стана норма на нашето време, а овчарите веќе не знаат каде да одат, што да прават со таквите стада. Затоа, смилувајте ги вашите свештеници (ова е апел до сите такви расипнички сожители) и легитимирајте ја вашата врска барем во матично, а ако сте зрели, тогаш добијте благослов за брак преку светата тајна свадба. Треба да го изберете она што ви е поважно: вечната судбина на вашата душа или привремените телесни утеха. На крајот на краиштата, дури и признавањето без намера однапред да се подобри е лицемерно и наликува на одење во болница без желба да се лекува. Дозволете му на вашиот исповедник да одлучи дали ќе ве прими на причест или не.

Свештеникот ми наметна покајание и ме екскомуницира од причестувањето на три месеци затоа што имав љубовна врска со маж. Може ли да се исповедам на друг свештеник и да се причестам со негова дозвола?

За блуд (блискост надвор од бракот), според правилата на Црквата, човекот може да биде исклучен од причест не на три месеци, туку на неколку години. Немате право да го откажете изреченото покајание од друг свештеник.

Тетка ми го прочита своето богатство на орев, а потоа призна. Свештеникот и забранил да се причестува три години! Што треба да прави таа?

Според каноните на Црквата, за такви дејствија (всушност, вмешаност во окултизмот), човекот се екскомуницира од причест неколку години. Значи се што правеше попот што го спомна беше во негова надлежност. Но, гледајќи искрено покајание и желба вакво нешто повеќе да не се повторува, тој има право да го намали периодот на покајание (казна).

Сè уште не сум целосно се ослободил од моите симпатии за Крштението, но сакам да одам на исповед и да се причестам. Или да чекам да бидам целосно уверен во вистината на Православието?

Секој што се сомнева во вистинитоста на Православието, не може да ги започне светите тајни. Затоа обидете се да бидете целосно воспоставени. Зашто Евангелието вели дека „ќе ви се даде според вашата вера“, а не според формално учество во тајните и црковните обреди.

Причест и други тајни на Црквата

Ме поканија да му бидам кума на детето. Колку долго пред крштевањето треба да се причестам?

Овие не се поврзани тајни. Во принцип, треба постојано да се причестувате. А пред крштевањето, размислете повеќе како да бидете достојна кума која се грижи за православното воспитување на личноста што се крсти.

Дали е потребно да се исповедаме и да се причестиме пред општењето?

Во принцип, ова се неповрзани тајни. Но, бидејќи се верува дека во блудот се простуваат заборавените и несвесните гревови кои се причина за човечки болести, постои традиција која бара од нас да се покаеме за оние гревови што ги паметиме и ги знаеме, а потоа да ги собереме.

Суеверија за светата тајна на причестувањето

Дали е можно да се јаде месо на денот на причест?

Човек кога оди на лекар се тушира, менува долна облека... Слично, православен христијанин подготвувајќи се за причест, пости, чита правила, почесто доаѓа на богослужби, а после причест, ако не е. Пост ден, можете да јадете секаква храна, вклучително и месо.

Слушнав дека на денот на причестувањето не треба ништо да плукаш и никого да бакнуваш.

На денот на причест секој човек јаде храна и тоа го прави со лажица. Тоа е, всушност, и, колку е чудно, со многукратно лижење на лажицата додека јаде, човек не ја јаде со храна :). Многу луѓе се плашат да го бакнуваат крстот или иконите по причестувањето, но ја „бакнуваат“ лажицата. Мислам дека веќе разбравте дека сите дејства што ги спомна може да се извршат по пиењето на светата тајна.

Неодамна, во една од црквите, пред причестувањето, свештеникот ги поучи оние што се исповедаа: „Не се осмелувајте да се причестувате на оние што утрово ги миеја забите или џвакаа гуми за џвакање“.

Ги мијам и забите пред сервис. И навистина не треба да џвакате гума за џвакање. Кога ги четкаме забите, не се грижиме само за себе, туку и за оние околу нас да не почувствуваат непријатен мирис од нашиот здив.

На причестувањето секогаш пристапувам со торба. Храмскиот работник ѝ рекол да ја остави. Се изнервирав, ја оставив торбата и се причестив во бесна состојба. Дали е можно да се пријде на Чашата со торба?

Веројатно демонот ја испратил таа баба. На крајот на краиштата, на Господ не му е гајле што имаме во нашите раце кога се приближуваме до Светиот Путир, зашто Тој гледа во срцето на човекот. Но, сепак, немаше потреба да се лути. Покајте се за ова во исповед.

Дали е можно да се зарази некоја болест по причестувањето? Во храмот каде што отидов, се бараше да не се лиже лажицата; самиот свештеник ја фрли честичката во неговата широко отворена уста. Во друга црква ме поправија дека погрешно ја земам светата тајна. Но, ова е многу опасно!

На крајот на богослужбата, свештеникот или ѓаконот го консумираат (јадат) преостанатото причестување во Чашата. И ова и покрај фактот што во апсолутно мнозинство случаи (за тоа што го напиша, ова е прв пат да слушнам за свештеник да ја „вчита“ светата тајна во устата, како багер), луѓето се причестуваат земајќи светата тајна со нивните усни и допирање на лажицата. Јас самиот ги користам преостанатите Дарови повеќе од 30 години, а ниту јас, ниту некој од другите свештеници никогаш не сме заболеле од некоја заразна болест после тоа. Кога одиме во Чашата, мора да разбереме дека ова е Света Тајна, а не обична чинија храна од која многу луѓе јадат. Причеста не е обична храна, тоа се Телото и Крвта Христови, кои всушност во почетокот не можат да бидат извори на зарази, како што иконите и светите мошти не можат да бидат ист извор.

Мојот роднина вели дека причестувањето на денот на празникот Свети Сергиј Радонежски е еднакво на 40 тајни. Дали Светата Тајна Причест може да биде посилна во еден ден отколку во друг?

Причеста на која било Божествена Литургија ја има истата моќ и значење. И не може да има аритметика во ова прашање. Оној што ги прима Христовите Тајни мора секогаш да биде подеднакво свесен за својата недостојност и да биде благодарен на Бога, кој му дозволува да се причести.

Причеста во Великиот пост е осветување и јадење леб и вино, кои се Тело и Крв Господови.

Сигурно секој православен христијанин се сеќава на Тајната вечера, на која, пред распнувањето, Исус Христос го прослави Велигден со своите ученици. Тој ден, кршејќи леб, рече дека ова е неговото тело, а истурајќи вино, го нарече негова крв. Тогаш Божјиот Син ги поттикнал учениците постојано да ги прифаќаат овие дарови за секогаш да останат со Господа. Оттогаш, на секоја црковна служба се благословуваа лебот и виното во молитва.

Зошто е неопходно причестувањето?

Причестувањето му овозможува на човекот да го наследи Царството Божјо, што значи дека дава можност да оди во рајот по смртта.

Причеста за време на Великиот пост, како и во други времиња, е неопходна за зајакнување на душата. Помага да не се огорчуваме во секојдневниот живот, да останеме чувствителни на луѓето, ја поддржува верата и помага да се одржи рамнотежа дури и во најтешките ситуации, потпирајќи се на Бога.

Таинството на причеста ги чисти гревовите. Секој ден човек се соочува со осуда, завист, незадоволство и други негативни чувства. Тој ја чувствува оваа негативност како се излева од себе, а ја гледа и кај другите луѓе. Наоѓајќи се во таква атмосфера, душата постепено станува бесчувствителна, оддалечувајќи се од Бога и целосно потопувајќи се во секојдневните грижи. Постојаното незадоволство го труе животот, а неможноста да ги постигнете вашите цели понекогаш го прави едноставно бесмислен. Но, овие мисли не им текнуваат на луѓето кои го имаат Бог во нивните срца. Верата и надежта во Бог ви овозможуваат да ги пронајдете вистинските патишта и да уживате во животот. Затоа, на секој човек му е потребна заедница, која ја мие душата и ја доведува до Бога.

Причест во Великиот пост

Великиот пост е време кое му претходи на распнувањето и Воскресението на Исус Христос. Православните христијани, во спомен на големата жртва на Спасителот, постат 48 дена (од 11 март до 27 април 2019 година), а потоа радосно го слават Велигден. За време на постот, воздржувајќи се од скромна храна, останувајќи во смирение и молитва, човекот го скротува своето тело и се чисти. Исповедта и причестувањето во Великиот пост се од големо значење, но важно е и причестувањето пред Великиот пост, како и во текот на целата година.

Многу често луѓето се причестуваат пред Велигден, оддавајќи почит на традицијата, без да ја сфатат нивната вистинска грешност. Но, заедницата без разбирање на гревовите нема никаква корист. Треба да ги сфатите своите гревови, да сакате да се ослободите од нив и да се обидете да не ги повторувате во иднина.

Како треба да постиш за да се причестиш за време на Великиот пост?

Пред сè, треба да запомните дека постот не е само воздржување од храна. Главната работа е да го понижите своето срце, да го ослободите од омразата, гневот и да го исполните со добрина и љубов. Обидете се да не се карате со саканите или да не влегувате во конфликти, решавајќи ги сите прашања понизно и со љубов. За време на постот треба да се воздржувате од гледање телевизија, особено филмови со крвави и еротски сцени. Во исто време, треба да поминувате повеќе време за читање духовна литература, бидејќи гледајќи ги подвизите на светите луѓе и чудата што тие ги правеле, душата почнува да оживува и да се стреми кон најдоброто.

Важно е да се разбере дека за време на постот не е толку грев да се јаде парче месо колку да се навреди некоја личност. Иако е важна и апстиненцијата во храната.

Како да се подготвите за причест?

Ако сакате да се причестите за време на Великиот пост, треба да почнете да се подготвувате 3-4 дена однапред. Во тоа време, заштитете ве од секаква суета и обидете се да посветите време на вашиот духовен развој.

Според црковната повелба, постојат четири канони за причест (Покајание на Исус Христос, Богородица, Ангел чувар и Следење на причест), тие можат да се најдат во молитвеници или да се испечатат од Интернет. За да не се изморите многу, можете свесно да читате по еден канон дневно. Исто така, важно е да се чита Евангелието во ова време. Свештениците го советуваат секој христијанин да го чита целото Евангелие за време на Великиот пост. Но, ако ова е тешко, тогаш ќе биде доволно и едно поглавје дневно.

Од 12 часот на полноќ пред причестувањето е забрането да се јаде каква било храна. На овој ден треба да бидете навреме за почетокот на богослужбата, да се исповедате и по литургијата да се причестувате со Светите Христови Тајни, кои ќе ја исчистат душата и ќе ја доближат до Бога!

Одговори јеромонах Дорофеј (Баранов), жител на манастирот Спасо-Преображенски во Саратов

Што е artos и како треба да се консумира?

Артос е специјално подготвен црковен леб кој изгледа како голема профора. Значењето на овој леб за христијаните е определено од самиот обред на неговото осветување. На крајот од ноќната велигденска богослужба се става артос пред царските двери, се врши темјан, свештеникот чита посебна молитва за осветување на артосот и ја посипува со света вода „во чест и слава, и во спомен на Воскресението“ на нашиот Господ Исус Христос.

Артос не е само посветен на Господа, туку го означува невидливото присуство на Самиот Христос меѓу оние што се молат. Овој обичај е зачуван во црквата уште од апостолските времиња, кога апостолите, по Вознесението на Исус Христос, собирајќи се на заедничка трпеза, го оставиле празно централното место и пред него ставале леб, јасно изразувајќи вера во зборовите на Спасителот: каде што двајца или тројца се собрани во Мое име, таму сум јас меѓу нив( Мат. 18:20 ).

Исто така, во молитвата за осветување на артос, свештеникот, повикувајќи го Божјиот благослов на артосот, го моли Господа да исцели болести и да им даде здравје на оние што се причестуваат со светиот артос. Во текот на Светлата недела, артосот останува пред Кралските врати на олтарот и се носи секојдневно за време на велигденските верски поворки. Во светлата сабота, како и во првата недела по Велигден, која се нарекува Антипасха, по литургијата се дроби артосот и се дели на верниците.

Употребата на артос, кој е симбол на најсуштинскиот леб за нас - Христос Спасителот, треба да биде правило на побожност за христијанинот. Артос е светилиште, а заедно со Богојавленската вода - агијазмата, е корисно помагало во време на физички и психички заболувања. Откако го донесовте артос дома, треба да го чувате со почит на ист начин како и просфората: по сушењето ставете го во кутија или тегла, ставете го под икони или на чисто место и јадете го на празен стомак, измиено со света вода, доколку е потребно.

Треба само да запомните дека најважното нешто во животот на еден христијанин - причестувањето на Светите Христови Тајни - не може да го замени ниту артосот, ниту водата за крштевање.

Дали е вистина дека утринските и вечерните молитви не се читаат за време на Светлата недела (и кога треба повторно да се читаат)? Како да се подготвите за причест на Светлаја? Дали е можно секојдневно да се причестувате?

Светлата седмица е многу посебно време во литургискиот живот на Црквата, како и во секојдневниот живот на христијаните. Повторливото повторување на богослужбите на зборовите за Христовата победа над смртта се чини дека го втурнува човекот во состојба на радосна возбуда, која во извесна смисла дури и го спречува да се концентрира на што било друго. „Сега сè е исполнето со светлина, небото и земјата и подземниот свет: целото создание нека го слави Христовиот бунт, во кој е воспоставено“, е тропарот на велигденскиот канон, кој се пее секоја вечер во Светлата седмица.

Утринските и вечерните молитви што ги читаат христијаните во текот на целата година се исполнети со повеќе покајнички чувства, молби за простување на гревовите и испраќање сила за секојдневна борба со страстите и искушенијата. Овие чувства, вообичаени за оние кои се обидуваат да живеат духовен живот, не исчезнуваат никаде на Велигден, но светлината на Воскресението Христово исполнува сè - „рајот, земјата и пеколот“. Затоа Црквата ги одложува овие покајнички молитви за некое време и ги повикува христијаните да ја слават Христовата победа над смртта во домашна молитва.

Почнувајќи од понеделник на светлата седмица до утрото на светлата сабота инклузивна, наместо вечерни и утрински молитви, се читаат „Велигденските часови“, а наместо правилото за причест, велигденскиот канон и стихирата на Велигден (сите овие Велигденски молитвите се во молитвениците) и постапката за Света Причест (канон и молитви за Причест). Ако некој сака да се подготви за причест во првата недела по Велигден, тогаш веќе се прочитани пропишаните три канони, утрински и вечерни молитви и следење на Причест.

Што се однесува до постот пред причестувањето во Светлата седмица, и покрај законските упатства за негово укинување, општоприфатената практика сè уште препорачува еднодневен пост. Тоа не е кршење на правилата, туку неопходна подготвителна подвижничка мерка, особено за оние кои нередовно се причестуваат.

Што се однесува до секојдневното причестување на Светлата недела, секој мора да го реши ова прашање со својот исповедник. Тоа зависи од степенот на членство во црква на една личност, неговиот начин на живот и многу други причини. Причестувањето во Светлата седмица за време на литургијата што се служи според велигденскиот обред би било корисно за поблиско поврзување со велигденската радост.

Зошто по Велигден не се читаат молитвите „До небесниот цар“ и „Достојно е да се јаде“? И кои молитви треба да ги прочитате пред да јадете?

Светлата недела прави промени во надворешните правила на побожноста, без да ги намалува, но како да ни дава можност барем малку да ги почувствуваме Христовите зборови: „Веќе не ве нарекувам робови, зашто робот не знае што му е господарот. прави; но јас ве нареков пријатели, зашто ви кажав сè што чув од Мојот Татко“ (Јован 15:15). На пример, сите лакови до земјата се откажани, и во црква и за време на домашната молитва. Ова не значи дека не сме подготвени да се поклониме пред Господа, туку нè потсетува на видот на заедништво со Него на кое сме повикани.

На почетокот на сите молитви во периодот пред Велигден, молитвата „Кон небесниот Цар“ се заменува со тројната „Христос воскресна од мртвите, ја гази смртта со смрт и им дава живот на оние во гробовите“. Тоа се должи на фактот што, почнувајќи од Страсната седмица, го следиме евангелскиот наратив и сочувствуваме со апостолите, Христовите ученици. По Воскресението, многупати им се јавувал на учениците, разговарал со нив и давал упатства, од кои едната гласи вака: Христос мораше да пострада и да воскресне од мртвите на третиот ден, а во Негово име треба да се проповеда покајание и простување на гревовите на сите народи, почнувајќи од Ерусалим. Вие сте сведоци на ова. И ќе го испратам врз вас ветувањето на Мојот Отец; Но, останете во градот Ерусалим додека не бидете обдарени со сила од висините (Лука 24:46-49). Овде Господ зборува за претстојното слегување на Светиот Дух врз апостолите и раѓањето на Црквата Христова. Затоа, во периодот пред Троица, ние, заедно со апостолите, не го повикуваме Светиот Дух: „дојдете и всели се во нас“, туку ние, според словото Господово, чекаме „надарување со сила одозгора. .“

На крајот од сите молитви, како што треба на големите празници, наместо „Достојно е да се јаде“, се чита или се пее заслужниот човек, што на Велигден е ирмос на деветтата песна од велигденскиот канон: „ Сјај, светли, нов Ерусалиме...“. Исто така, вообичаените молитви пред и после јадење храна се заменуваат со тројната „Христос воскресна од мртвите...“ и достојните за Велигден, соодветно.

Нацрт-документот „“ беше објавен на официјалната веб-страница на присуството на меѓу советите, на порталот Bogoslov.ru и на официјалниот блог на присуството на меѓу советите. Секој може да остави свои повратни информации за тоа. Повратна информација ќе има и од епархиите на Руската православна црква.

Во интервју за порталот „Парохии“, документот предложен за дискусија низ црква го коментираше протоереј Димитри Смирнов, прв заменик претседател на Патријаршиската комисија за заштита на семејството и мајчинството, ректор на црквата Свети Митрофан Воронежски и Благовештение на Пресвета Богородица во паркот Петровски.

- Потребата од ваков документ е одамна задоцнета, бидејќи сега има многу „раздор“ во Црквата по прашањето за подготовка за Света Причест. Предложениот проект дава многу точни насоки и референци за античките и поновите автори. Ова е најкорисен документ, кој, мислам, ќе ја доведе постојната практика до неопходна и традиционална црковна норма.

Во нацрт-документот се вели: „Исповедта пред причестувањето е составен и важен дел од постот, бидејќи не само што ја чисти душата за прифаќање на Христос, туку и сведочи за отсуството на канонски пречки за учество во Евхаристијата“. На интернет можете да ја видите следнава реакција на проектот што се дискутира: „Па, тие не ја одвоија заедницата од исповедта, но во грчката традиција не постои такво нешто“. Што би можеле да одговорите на таквите критичари?

− Прво, Интернетот може да се спореди со она што е напишано на оградите: покрај бенигните реклами, на нив можете да видите што сакате. Сепак, тоа не значи дека треба да се реагира на се што е напишано таму.

Второ, некои работи од грчката црковна практика се апсолутно неприфатливи за членовите на Руската православна црква.

Мораме да запомниме: црковните документи отсекогаш биле составувани од упатени луѓе кои имале посебен благослов на архиереите.

На секој контрааргумент што ќе се изнесе против овој документ може да се одговори многу лесно. Притоа, ми се чини дека воопшто нема потреба да одговарам на критиките што доаѓаат од анонимни автори - ако нема потпис, линк, можеби телефонски број.

„Бидејќи Евхаристијата е врв на целиот литургиски круг, присуството на богослужбите што и претходат на Божествената Литургија - пред сè, Вечерна и Утрена (или целоноќно бдение) - е важен дел од подготовката за прием на Светиот Тело и Крв Христови“, се забележува во објавениот проект. Сепак, не сите цркви одржуваат вечерни богослужби, освен во сабота и во пресрет на големите празници. Што, според вас, треба да прави во овој случај човек кој сака да се причести во еден од „обичните“ денови?

- Човекот треба да ја следи практиката што е во неговиот слепоочница, без двоумење. Ако има доволно време, на пример, кога е во пензија, може да ја заврши својата подготовка од црковните книги - на истиот Интернет можете да ги најдете потребните секвенци и канони. А таквата ревност може само да биде добредојдена. Но, ова е веќе приватно правило - никој нема ниту да го забрани, ниту да го регулира.

Мораме да разбереме и дека правилото што сега го користиме при подготовката за Светата Причест е формирано дури во 18 век. Исто така, јасно е дека селаните не го користеле, бидејќи немале книги што биле печатени во печатницата на манастирот Киев-Печерск и други - ова беше судбината на образованите монаси. Но, тоа не значи дека неписмените не се причестувале.

Посебен случај во однос на практикувањето на постот е Светла недела. Бидејќи Повелбата не предвидува пост во овој период, документот за кој се дискутира, во согласност со канонската традиција, ја препознава практиката што се развила во голем број парохии и епархии на Руската православна црква, кога започнуваат христијаните кои го празнуваат постот за време на Светлата недела. Света Причест, ограничување на постот со нејадење храна по полноќ. И во овој случај, кои правила треба да ги водат луѓето кои од една или друга причина не постеле, но сакаат да се причестат со Светите Тајни во Велигденската недела?

- Ваквите прашања се оставени на дискреција на исповедникот - тогаш совеста на причесникот ќе биде мирна. Оваа практика ја имаме во нашата парохија: во Светлата недела, оние што сакаат да се причестат не јадат месо - ова е толку минимален пост, а нивните души се спокојни.

Иако Велигденската недела е посебен период од годината кога секој пост е генерално несоодветен, тој не одговара на литургиската содржина од ова време. Имаше Великиот пост, до кој човек, ако е православен христијанин, мора да се придржува до степен до кој дозволуваат околностите на неговиот живот, здравје и степенот на влегување во црковниот живот. Но, Светлата недела е друго време, и ако некој јаде не-брза храна и се причести во овие денови, тоа нема да си наштети на никаков начин.

Нема потреба да се плашите да направите нешто погрешно. Да се ​​потсетиме на 66. Правило на Труловиот собор, чија авторитет беше потврдена од VI Вселенски собор: „Од светиот ден на Воскресението на Христос нашиот Бог до Нова недела, во текот на целата седмица, верниците мораат во светиот црквите непрестајно практикуваат псалми и пеење и духовни песни, радувајќи се и триумфирајќи во Христа, слушајќи го читањето на Божествените списи и уживајќи во Светите Тајни. Зашто на тој начин ќе воскреснеме заедно со Христос и ќе се вознесеме“. Се чини дека нема смисла да се спротивставува на таков авторитет како што е Вселенскиот собор.

Во некои цркви може да се види дека во Светла седмица се служат литургии, но поради тоа што луѓето не треба да постат во овие денови, не се причестува. Врз основа на текстот на документот предложен за дискусија низ црквата, можеме ли да кажеме дека таквата практика целосно ќе исчезне од животот на Црквата?

- Сум се сретнал со ова, но оваа практика, за жал, е нехристијанска. Литургијата се служи исклучиво заради христијаните кои ги причестуваат Светите Христови Тајни. Она што е против Евхаристијата е против Христа. Свети Инокентиј, митрополит Московски, напишал: „Кој не се причестува, не го љуби нашиот Господ Исус Христос“. Затоа, кој го практикува тоа е надвор од Христа и надвор од Неговата Црква, без разлика дали тоа го прави свесно или несвесно. Секое гонење на Евхаристијата е прогон на Христос!