Smeri interakcije med človeško družbo in naravo. Interakcija narave in družbe

Ta video vadnica bo uporabnikom pomagala dobiti idejo o temi "Interakcija družbe in narave". Tukaj bomo govorili o naravnih virih in okoljskih vprašanjih. Opredelimo pojem geografsko okolje in širši pojem, ki je prevzet v sodobnem času – okolje. Spoznali bomo tako imenovani geografski nihilizem, obravnavali dva glavna problema interakcije med družbo in naravo: smotrno rabo naravnih virov in varstvo okolja pred onesnaževanjem.

Tema: Geografija naravnih virov sveta

Lekcija: Interakcija družbe in narave

Pojma "geografska lupina" in "geografsko okolje" sta si precej podobna.

Geografski ovoj- lupina Zemlje, ki vključuje zgornji del litosfere, spodnji del atmosfere, celotno hidrosfero in celotno biosfero.
Znotraj geografskega ovoja ti zgoraj omenjeni deli medsebojno delujejo, se prepletajo in so soodvisni.

Geografsko okolje- del zemeljske narave, s katerim družba neposredno sodeluje v svojem življenju in gospodarski dejavnosti na določeni stopnji zgodovinskega razvoja.
Geografsko okolje je družbi dobavitelj virov, njen življenjski prostor ter vpliva na psihološke in duhovne temelje razvoja.

Stanje geografskega (naravnega) okolja je:

Naravno.
-Ravnovesje.
- Kriza.
-Kritično.
- Katastrofalno.
- Stanje kolapsa.

V družbi pogosto močno precenjujejo ali, nasprotno, podcenjujejo vlogo geografskega okolja (to še posebej velja za zadnje čase obstoj družbe).

Geografski determinizem- družba lahko obstaja tako uspešno, kot ji narava dopušča.

V XVIII stoletju. v Franciji je že v dobi razsvetljenstva Charles Montesquieu zapisal, da je »moč podnebja močnejša od vseh moči«. V 19. stoletju v isti Franciji je Elise Reclus govoril o odvisnosti družbe - do oblik državne oblasti - od odločilnega vpliva narave.

Sčasoma, z razvojem znanosti in poglabljanjem znanstvenih spoznanj, je položaj geografskega determinizma začel slabeti.

Geografski nihilizem- podcenjevanje naravne razmere, sredstva za obstoj in razvoj družbe.

Poleg pojmov "geografska lupina" in "geografsko okolje" obstaja tudi širši koncept, kot je "okolje".

okolje- celoten habitat in proizvodna dejavnost človeške družbe, ves materialni svet, ki obdaja človeka, vključno z naravnim in antropogenim okoljem.

V zadnjem času človek vse bolj vpliva na naravo, kar vodi v širšo razširjenost antropogene pokrajine.

Antropogena pokrajina- geografska pokrajina, pri nastanku katerega je imela pomembno vlogo človekova gospodarska dejavnost. Na primer mesta, podeželska naselja, ceste, kamnolomi.

2. Zvezni portal rusko izobraževanje ().

4. Uradni informacijski portal izpita ().

7. Slovarji in enciklopedije o akademiku ().

Interakcija družbe in narave ni obstajala le v daljni preteklosti, ne le na prvih stopnjah razvoja človeške rase, to razmerje se nenehno reproducira na vseh stopnjah družbene zgodovine, v vsaki minuti njenega obstoja. Dialektika narave in družbe je proces, ki se nenehno razvija; v procesu njegovega razvoja se širi krog tistih naravnih pojavov, ki jih človek uporablja v svoji življenjski dejavnosti, raven tistih naravnih zakonov, ki si jih človek postavlja. storitev se poglablja. Ljudje si lahko zavestno postavljajo cilje, spreminjajo svoj odnos do narave ali pa tudi ne. A ne glede na to, če so ljudje, če živijo, delujejo, si zagotavljajo pogoje za obstoj, preoblikujejo in izboljšujejo svoje življenje, s tem že vstopajo v odnos z naravo.

Tako kot narava nenehno in nenehno vpliva na družbo, tudi družba nenehno in nenehno vpliva na naravo. Ta medsebojna naravnanost je objektivne narave, brez trajnega in živega odnosa do narave človeštvo preprosto ne more obstajati. Zato je nenehna skrb družbe za to povezavo, njeno nenehno vzdrževanje znotraj nekega optimuma prednostna naloga družbe, človeštva.

Interakcija narave in družbe vključuje vpliv narave na družbo in družbe na naravo. Narava je vir sredstev za življenje. Človeka oskrbuje s hrano, oskrbuje z vodo, oskrbuje z materialom za gradnjo bivališč, zagotavlja ustrezen toplotni režim itd. Narava deluje tudi kot vir sredstev za delo. Človeka oskrbuje s kovino, premogom, elektriko itd. Vloga narave kot vira preživetja in kot vira sredstev za delo se napolni s konkretno vsebino v vsaki zgodovinski dobi v odnosu do vsake družbene skupnosti.

Narava vpliva na razvoj družbe in na njen življenjski prostor. Podnebne razmere življenja ljudi, rastlin in živalski svet, geografska pokrajina, temperaturni režim in njegovi cikli - vse to pomembno vpliva na življenje družbe.

Narava v vsej svoji raznolikosti postavlja človeški družbi različne naloge. Prisotnost rek in morij spodbuja razvoj ribištva in drugih morskih in rečnih industrij, rodovitna tla ustvarjajo pogoje za razvoj kmetijstva, zaloge nafte v notranjosti zemlje spodbujajo ustvarjanje in izboljšanje sredstev za njeno pridobivanje in predelavo. Narava, ki ima določeno bogastvo, ustvarja odskočno desko za razvoj določenih lastnosti družbene osebe, njeno bogastvo se neposredno lomi v bogastvu človeških lastnosti.

Hkrati pa narava spodbuja človeka k razvoju in izpopolnjevanju tudi takrat, ko v posameznem prostoru ni določenih bogastev, ko ne more zadovoljiti določenih človekovih potreb. V tem primeru pomanjkanje naravnih priložnosti spodbuja človeka k iskanju kompenzacijskih mehanizmov, sproži pritožbo na druge lastnosti narave in razvoj izmenjave med človeškimi skupnostmi, ki živijo v različnih regijah. Ta impulz, ki na nek način izhaja iz šibkosti naravnih virov, v določeni meri vpliva tudi na razvoj družbe.

Narava v vsej svoji raznolikosti oblik, tako ob ogromnih in ugodnih virih kot tudi pri relativni revščini nekaterih od njih, vedno vpliva na družbo, njen razvoj in izboljšanje.

Vpliv narave na družbo je bil vedno globalen. Zemlja je skupni dom vsega človeštva; sončna toplota, mesečina enakomerno pokriva vse zemljane, atmosferski ovoj Zemlje, njena kisikova plast, njena ščitna funkcija pred škodljivim kozmičnim sevanjem – ti in podobni naravni pojavi so univerzalni, ne poznajo meja držav, ne poznajo nacionalnih in drugih razlik. , imajo enak učinek za vse.

Kot je večplasten vpliv narave na družbo, je večplasten tudi vpliv družbe na zunanjo naravo. Prvič, družba v določeni meri uničuje obstoječe naravne komplekse, odnose v naravi. Naravni viri se črpajo iz zemeljskega drobovja, gozdovi sekajo, reke zapirajo z jezovi, določen del živali se tako ali drugače zmanjša, določen del živali pa uniči. flora itd. Vsi ti vdori človeške družbe v naravo, ki jih narekujejo interesi njene življenjske dejavnosti, potreba po zadovoljevanju potreb ljudi, do neke mere deformirajo naravni svet, zelo pomembno spreminjajo naravni potek v njem inherentnih procesov.

Družba pri svojem delovanju ne spreminja le naravno-naravnih povezav in kompleksov. Deformira, uničuje, tudi ustvarja. Namesto krčenja gozdov nastajajo obdelovalne površine in pašniki, posejani s kulturnimi rastlinami, prilagojeni za gojenje domačih živali, namesto neurejenega gibanja rek nastajajo novi obrisi rek, zasuti z jezovi, »socialne gube« namakalnih sistemov, prometne komunikacije, na kraju samem se nanašajo na nebo zemlje. naravna območja nastajajo mesta, vasi, naselja itd. Vse te spremembe se vklapljajo v že obstoječe naravne komplekse in razmerja ter postajajo njihov sestavni del.

Družba vpliva na naravo in odpadke svojih industrijskih in drugih dejavnosti. Na primer, procesu pridobivanja premoga človeštvo ne dolguje le energije, ki daje življenje, ampak tudi kupom odpadnih kamnin. Herbicidi in drugi kemikalije vplivi v kmetijski proizvodnji ne le olajšajo delo, povečajo produktivnost kmetijskih struktur, ampak tudi zastrupljajo naravno sfero. Hkrati se z rastjo obsega človeške proizvodne dejavnosti, ko raste človeštvo samo, dramatično povečuje uničujoč vpliv na naravo teh odpadkov človeške civilizacije.

Interakcija narave in družbe je vedno protisloven proces. Ta protislovja ne zadevajo samo rezultatov dane interakcije, temveč so vgrajena v samo osnovo interakcije, so ji imanentna. Ta protislovja so povezana tako z značilnostmi družbe in naravo njenega vpliva na naravo kot z značilnostmi narave in naravo njenih preobrazb.

Narava je polna vitalne in ustvarjalne moči. Toda iz bogastva in radodarnosti naravnega potenciala nikakor ne sledi, da je narava tako rada podarjena človeku, da bi mu ponudila svoje darove že pripravljene. V procesu evolucije, ki ima svoje korenine v ogromni globini tisočletij, so se vsi naravni pojavi zacementirali v trden sistem, ki ga ni tako enostavno razbiti, pridobili so svoje funkcije, ki jih ni tako lahko spremeniti in obrniti. služiti drugim ciljem. Narava je ustvarjalna predvsem v odnosu do same sebe in v tej neodvisnosti ima velik upor.

Odpor narave proti vplivu človeka je količina v razvoju. Možnosti narave so neskončne, rasti potreb ljudi ne bomo ustavili. Zato je vsak nov vrh v obvladovanju narave v bistvu začetek novega kroga v odnosu med družbo in naravo. In na tem novem obratu - nov upor narave. Poleg tega celotne izkušnje zgodovine človeške civilizacije kažejo, da je razvoj vsake nove plasti narave človeštvu namenjen z vse večjim naporom.

Narava se človeku upira ne le s svojo močjo, na določeni stopnji razvoja družbe se izkaže, da se narava človeku upira s svojo šibkostjo. V zgodovinskem razvoju se moč, skoncentrirana v človekovih rokah, povečuje. To je dovolj, da korenito spremenimo naravno okolje: izkrčimo gozdove, zavijemo hitra reka s pomočjo sistema jezov v sistem “morja” itd. Vsi ti primeri pričajo o moči človeka in o določeni »šibkosti« narave. Toda ta »šibkost«, za katero se zdi, da daje človeku neomejen prostor za preoblikovanje narave, se nenadoma na neki stopnji sprevrže v njen odpor: izruvan gozd je uničil hidrološki režim tal, spremenil biosfero območja, odprl pot za suhe vetrove itd. Izkazalo se je, da je zmaga osebe preobremenjena s tako negativnimi - dolgoročno - posledicami zanj, ki bistveno prevladajo nad kratkoročnimi pozitiven učinek, kar je bilo prvotno doseženo. Ko se te negativne posledice zavejo, pride do spoznanja, da "šibkost" narave ne pomeni, da se da z njo kaj narediti. Ta »šibkost« daje človeku resen premislek, preden se poda v drugo avanturo spreminjanja narave.

Narava v svojem nasprotju s človekom postavlja pred njega tako rekoč dve oviri: na eni strani je to bližina narave, utrjenost njenih povezav, nerazrešenost njenih zakonov; na drugi strani, nasprotno, odprtost narave, njena plastičnost in ranljivost. Človeštvo mora vedno upoštevati mero pri premagovanju teh ovir. Če oslabi svoj pritisk, svojo spoznavno moč, bo veliko »pogrešila« iz narave, zmanjšala bo možnosti svojega razvoja. Če bo v svoji preobrazbeni vnemi »prekosila«, bo na koncu prišla tudi do negativnih rezultatov zase in posekala vejo, na kateri sedi.

Človek je del sveta. Z materialnim svetom, z naravo je razvil določene povezave in odnose. Brez narave in zunaj narave človek ne obstaja in ne more obstajati. Narava lahko obstaja brez človeka. In kot veste, je bilo tako dolgo časa, narava je obstajala, ne da bi poznala ne le človeka, ampak življenje na splošno. Človek se je pojavil na določeni stopnji evolucije narave kot produkt njenega razvoja. Narava, ki je rodila človeka, je hkrati ohranila materialne temelje njegovega obstoja. Človek je v stalnem stiku z naravo, odvisen od nje. Brez tega stika z naravo, s svetom ne more ohraniti stanja življenja, preprosto bo umrl. Tako je fizično življenje človeka neločljivo povezano z naravo, z materialnim svetom.

Narava - (v širšem smislu) - celoten materialno-energijski in informacijski svet vesolja. (Universum vesolja).

- (v ožjem pomenu) - skupek naravnih pogojev za obstoj človeške družbe, na katere človeštvo neposredno ali posredno vpliva.

Interakcija družbe in narave se obravnava v dveh smereh:

Prvič, vpliv narave na družbo,

Drugič, vpliv družbe na naravo.

V prvem primeru narava nastopa kot vir življenjskih sredstev (hrana, voda, toplota itd.) in vir proizvodnih sredstev (kovina, premog, elektrika itd.). Narava vpliva na razvoj družbe in kot življenjski prostor. Podnebje, rastlinstvo in živalstvo, geografska pokrajina - vse to na začetku vpliva na življenje družbe. Poleg tega narava v svoji raznolikosti spodbuja razvoj družbe, saj razvoj njenega bogastva (zaloge nafte, rodovitna tla, številčnost rib) prispeva k družbenemu izboljšanju.

V drugem primeru družba deluje kot pogoj za spreminjanje obstoječih naravnih kompleksov (črpanje naravnih virov iz nedrja zemlje, izsekavanje gozdov, uničenje dela živalskega in rastlinskega sveta) in ustvarjanje novih (ustvarjanje kmetijskih zemljišč, vzreja). nove pasme živine, gradnja namakalnih sistemov). Vpliv družbe na naravo je enotnost uničevanja in ustvarjanja.

Glavne oblike interakcije med družbo in naravo:

Upravljanje z naravo – raba uporabne lastnosti naravne vire za zadovoljevanje gospodarskih in duhovnih potreb človeka;

Varstvo okolja (EPS) - zaščita pred onesnaženjem, poškodbami, poškodbami, izčrpanostjo, uničenjem predmetov EPS;

Zagotavljanje okoljske varnosti je zaščita življenjskih interesov varnostnih objektov (posameznikov, podjetij, ozemelj, regij itd.) Pred grožnjami, ki izhajajo iz človekovih dejavnosti in okoljskih naravnih nesreč.

"Globalni problemi"(izraz se je pojavil v poznih šestdesetih letih prejšnjega stoletja - niz problemov človeštva, s katerimi se je soočilo v drugi polovici 20. stoletja in od rešitve katerih je odvisen obstoj civilizacije.

Vzroki globalnih problemov:

aktivna transformativna narava človekove dejavnosti;
protislovja in konflikti zaradi naraščajoče soodvisnosti človeštva postajajo iz lokalnega globalnega.

8. Glavni (prednostni) globalni problemi

Problem miru in razorožitve, preprečevanje nove svetovne vojne
Demografski
Premagovanje zaostalosti držav v razvoju
hrano
Surov
Energija
Ekološki
Uporaba oceanov
Svetovno raziskovanje vesolja

Vsi globalni problemi so med seboj povezani. Nemogoče jih je rešiti vsakega posebej: človeštvo jih mora rešiti skupaj, da bi rešili življenje na planetu.

Konec dela -

Ta tema pripada:

Predmet filozofije

Struktura filozofskega znanja .. ontologija filozofija bivanja .. epistemologija teorija spoznanja logika spoznanje principov mišljenja ..

Če potrebujete dodatni material na to temo ali niste našli tistega, kar ste iskali, priporočamo uporabo iskanja v naši bazi del:

Kaj bomo naredili s prejetim materialom:

Če se je to gradivo izkazalo za koristno za vas, ga lahko shranite na svojo stran v družabnih omrežjih:

Vse teme v tem razdelku:

Predmet filozofije
Filozofija (iz grščine phileo - ljubezen, sophia - modrost) - ljubezen do modrosti. Filozofija je veda o univerzalnem, je svobodna in univerzalna

Filozofija in pogled na svet
Vsaka filozofija je pogled na svet, to je skupek najbolj splošnih pogledov na svet in mesto človeka v njem. Filozofija je teoretična osnova m

Specifičnost filozofskega znanja
Glavna specifičnost filozofskega znanja je v njegovi dvojnosti, saj: 1. ima veliko skupnega z znanstvena spoznanja- predmet, metode, logični in pojmovni aparat; 2

Filozofske šole starega sveta
1. Najstarejša filozofska šola je miletska (7.-5. stol. pr. n. št.). Njeni predniki: - Thales - astronom, politik,

Pitagorova šola
S problemom: »Iz česa je vse?« se je ukvarjal tudi Pitagora (VI. st. pr. n. št.), a ga je reševal drugače kot Milečani. "Vse je številka," je njegov odgovor. Organiziral je šolo, ki je vključevala

Sokratova šola
Sokrat (469-399 pr. n. št.) ni napisal ničesar, bil je ljudem blizu modrec, filozofiral je po ulicah in trgih, povsod se je spuščal v filozofske spore: znan nam je kot eden izmed

Sokratovo življenje in filozofija
SOKRAT (469-399 pr. n. št.) - veliki starogrški filozof. Prispeval k logiki s svojim zavračanjem dogmatizma in uporabo induktivnih dokazov. Eden od ro

Platonov objektivni idealizem. Teorija idej
Platon je uspel ustvariti prvi filozofski sistem "Objektivni idealizem". Bil je eden prvih, ki je definiral dvojno naravo človeka. Po eni strani je človek del materialnega sveta.

Aristotelove filozofske ideje
Aristotel (starogrško Ἀριστοτέλης) (384 pr. n. št., Stagir - 322 pr. n. št., Chalkis) - starogrški filozof in znanstvenik. Platonov učenec. OD

Filozofija srednjega veka (periodizacija, posebnosti, glavne teme)
Filozofija srednjega veka je filozofija fevdalne družbe, za katero je značilna prevlada teologije in religije. Glavni del fevd

Nauk Tomaža Akvinskega o harmoniji razuma in vere
Pri vprašanju razmerja med vero in razumom, religijo in filozofijo je Tomaž izhajal iz dejstva, da sta religija in filozofija različne poti doseči resnico. Religija najde svoje resnice v razodetju, medtem ko filozofija

Antropocentrizem in renesančni humanizem
Iz 15. stoletja Začne se prehodno obdobje v zgodovini zahodne Evrope - renesansa, ki je ustvarila svojo sijajno kulturo. Najpomembnejši pogoj razcvet kulture v času renesanse je bil

Baconov materializem in empirizem
Materializem (iz latinščine materialis - material), ena od dveh glavnih filozofskih smeri, ki rešuje glavno vprašanje filozofije v korist primata materije, narave, bitja, fi.

Descartesov dualizem in racionalizem
Rene Descartes (1596-1650) - utemeljitelj filozofije novega veka ali, kot ga tudi imenujejo, oče moderne (moderne) filozofije. Z Descartesovega vidika ni dovolj imeti zdravega uma,

T.Hobbes in D.Locke o državi in naravnih človekovih pravicah
Hobbes obravnava državo kot rezultat dogovora med ljudmi, ki je končal naravno preddržavno stanje »vojne vseh proti vsem«. Hobbes drži

Glavne ideje filozofije izobraževanja 18. stoletja
Francoska filozofija 18. stoletja imenovana filozofija razsvetljenstva. To ime je francoska filozofija XVIII. stoletja. prejela zaradi dejstva, da so njeni predstavniki uničili ustaljene ideje

Etični nauk I. Kanta
Kantov etični nauk je predstavljen v Kritiki praktičnega uma. Kantova etika temelji na načelu »kot bi«. Boga in svobode ni mogoče dokazati, vendar je treba živeti, kot da bi bila. Praktično

Objektivni idealizem G. Hegla
Objektivni idealizem je eden glavnih sorte idealizma. Priznavanje primata duha in sekundarnega, derivata materije, O. in. v nasprotju s subjektivnim idealizmom temeljni princip obstoječega

Antropološki materializem L. Feuerbach
Po Feuerbachu ne more biti objektivnega mišljenja, nobene absolutne ideje, neodvisne od človeka. Pravi subjekt uma je človek. Samo človek misli. On je produkt narave. Znanosti, zlasti fiziologija,

Osnovne ideje marksizma
Marksizem je filozofski sistem, ki zavzema vmesni položaj med klasičnim in neklasičnim. klasična filozofija. Po eni strani Marx, prvi izmed filozofov, zavrača tezo razumnega

Rusija v dialogu kultur. Slovanofilstvo in zahodnjaštvo v ruski filozofiji
Zahodnjaštvo je smer ruske družbene in filozofske misli, ki se je razvila v 1830-1850-ih, katere predstavniki so zanikali idejo o izvirnosti in edinstvenosti zgodovinskih usod Rusije.

Tolstoj
Kritiziral je družbeno-politično strukturo Rusije in se zanašal na moralni in verski napredek v glavah človeštva. Zgodovinski napredek je po njegovem mnenju odločil o vprašanju imenovanja osebe in glej

Dostojevskega
Iskanja F. Dostojevskega delimo na več obdobij. 1) strast do idej utopičnega socializma (Petrashevsky krog); 2) zlom, povezan z asimilacijo releja

Filozofija skupnega vzroka Fedorova
Glavna stvar za Fedorova je vprašanje življenja in smrti, o tem, "zakaj živi trpi in umira." Življenje je najbolj bistveno, najbolj potrebno za človeka; življenje in smrt sta sinonima za dobro

Berdjajevljeva filozofija svobode
na svobodo gleda kot na idejo. Identificira tri vrste svobode: iracionalno (nerazumno), razumsko (izpolnitev moralne dolžnosti), svobodo, prežeto z ljubeznijo do Boga. Človeško razburjenje. svoboda

Glavne ideje filozofije eksistencializma
Eksistencializem - (fr. Existentialisme iz lat. exsistentia - obstoj), "filozofija bivanja" - smer filozofije v dvajsetem stoletju, tukaj človek

Pojem materije. Osnovne oblike in lastnosti snovi
Materija - (iz lat. materia - substanca) filozofska kategorija za označevanje objektivne resničnosti, ki jo prikazujejo naši občutki, ki obstajajo neodvisno od njih (objektivno). jav zadeva

Zavest. Splošni koncept, osnovni pristopi, izvor
problem zavesti (mehanizem nastanka, notranje bistvo, vpliv na materijo) je še vedno velika uganka. Filozofija raziskuje ta problem, potekajo razprave, postavljajo se hipoteze,

Specifičnost in glavne oblike čutnega in razumskega znanja
Čutno spoznanje poteka preko čutil (vid, sluh, voh, dotik, okus). Zanj je značilno: - neposrednost (neposredna reprodukcija predmeta); - vidljivost in

Specifičnost znanstvenih spoznanj. Oblike in metode znanstvenega spoznanja
Znanstveno znanje je zraslo iz običajnega znanja, a trenutno sta ti dve obliki znanja precej oddaljeni druga od druge. Kakšne so njihove glavne razlike? 1. Znanost ima svoj, poseben sklop objektov

Pojem dialektike, načela in zakoni dialektike
Dialektika je v moderni filozofiji priznana teorija razvoja vsega in na njej zasnovana filozofska metoda – načelo razvoja, (gibanje glavne privlačnosti).

Alternative dialektiki
Dialektika ni edina teorija o razvoju vsega obstoječega. Ob njej obstajajo še druge teorije s podobnim predmetom filozofskega zanimanja (razvoja), ki so prav tako filozofsko

Družba kot predmet filozofskega raziskovanja
Obstajajo filozofski pristopi k preučevanju družbe: 1. Materialistični (izhodišče za razlago vseh družbenih procesov je materialna produkcija (ekonomija)) 2.

Filozofija kot aksiologija. nauk o vrednotah
Aksiologija (iz druge grščine ἀξία - vrednost) - teorija vrednot, del filozofije. Aksiologija proučuje vprašanja, povezana z naravo vrednosti.

Kultura kot predmet filozofske analize špure
Kultura - skupek verstev, tradicij, materialnega in duhovnega življenja. Kultura je svet človeka, le njegov način delovanja, v procesu katerega produhovljuje stvaritve, ki jih je ustvaril.

Glavni pristopi k problemu človeka v zgodovini filozofije
Prve ideje o človeku nastanejo že dolgo pred oblikovanjem same filozofije. Na začetnih stopnjah zgodovine so bile za ljudi značilne mitološke in religiozne oblike samozavesti. V legendah,

Naravna osnova družbe je narava. Narava v širšem pomenu besede je materija v vsej svoji raznolikosti oblik. Vendar se pogosteje ta koncept uporablja v ožjem in bolj specifičnem pomenu, ki označuje celoto naravnih pogojev za obstoj človeka in človeštva. Nalog za opravljanje pravnih storitev.

Naravo sestavljajo zemeljska skorja (litosfera), vode Svetovnega oceana, jezera, reke, ledeniki (hidrosfera), nižje plasti atmosfere (troposfera), pa tudi vsi živi organizmi, ki živijo v teh geofizičnih sferah. . Vsi ti sestavni deli narave, ki prodirajo drug v drugega, so tesno povezani z medsebojno izmenjavo snovi in energije ter predstavljajo en sam samorazvojni sistem.

Ločitev človeka od naravnega sveta je zaznamovala rojstvo kvalitativno nove materialne enotnosti, saj, kot je znano, človek nima samo naravnih lastnosti, ampak tudi družbene. Družba je prišla v konflikt z naravo v dveh pogledih:

prvič, kot družbena realnost ni nič drugega kot narava sama;

drugič, namensko vpliva na naravo s pomočjo orodij in jo spreminja.

Sprva je protislovje med družbo in naravo delovalo kot razlika. Človek je ustvaril primitivna delovna orodja in z njihovo pomočjo prišel do sredstev za preživetje. Učinki, ki so bili v tem primeru na naravo, so se malo razlikovali od tistih, ki so jih nanjo izvajale visoko razvite živali. Vendar popolne odvisnosti človeka od narave ni bilo več. Ko so se delovna orodja izboljševala, je imela družba vedno večji vpliv na okolje. Razvoj proizvodnje priča o vse večjem vplivu človeka na naravo. Človek, ki je zaradi dela postal najpopolnejše živo bitje, ne more brez narave tudi zato tehnična sredstva, ki mu olajšajo življenje, nastajajo po analogiji z naravnimi procesi.

Družba kot ločen del narave in narava sama sta organsko povezani. Narava in družba sta v interakciji in vplivata druga na drugo. Naravno okolje, geografsko in podnebne razmere pomembno vplivajo na življenje ljudi, v veliki meri določajo raznolikost družb, značilnosti razvoja etničnih skupin, narodnosti, narodov. Obenem narava sama doživlja »organizirajočo« moč družbe. Človek po lastni presoji »goji« naravo, jo umetno »ureja«. In vprašanje tukaj je obseg tega vpliva.

Celotno zgodovino interakcije med družbo in naravo lahko razdelimo na več stopenj. Nekateri znanstveniki ločijo stopnje takšne interakcije na podlagi stopenj razvoja materialne proizvodnje, sprememb v njenih tehnologijah. Na podlagi tega so izločene tri najpomembnejše stopnje interakcije med družbo in naravo: prva je stopnja ročne proizvodnje, druga je stopnja strojne proizvodnje, tretja je stopnja avtomatizirane proizvodnje. Drugi raziskovalci obravnavajo zgodovino razvoja interakcije med družbo in naravo kot zgodovino postopnega odpravljanja naravnih omejitev za rast snovi in energijskih tokov iz naravnega okolja v družbo na podlagi rasti in učinkovite uporabe znanja. Za prvo fazo je značilno, da proizvodnja deluje na naraven način energijsko osnovo, druga faza je povezana z industrijsko revolucijo XVIII-XIX stoletja, to je s prehodom na umetno proizvodnjo energije, tretja faza zajema sodobno znanstveno in tehnološko revolucijo.

Skozi zgodovino se je odnos človeka do narave spreminjal. V starem veku se človek ni toliko zoperstavljal naravi, kot se je imel za enega njenih sestavnih delov. Za ideal, vreden modreca, je veljalo življenje v sožitju z naravo. V srednjeveški evropski kulturi se je razvilo povsem drugačno razumevanje narave. Tukaj človekovo okolje Narava je veljala za nekaj nižjega od človeka, saj je le on v procesu ustvarjanja obdarjen z božanskim principom - dušo. Poleg tega je bila narava pogosto pojmovana kot vir zla, ki ga je treba premagati ali ukrotiti, medtem ko je človeško življenje delovalo kot boj med božanskim načelom – dušo in grešnim telesom. V renesansi človek odkrije lepoto narave, njen sijaj, začne v njej videti vir veselja. Med nastajanjem industrijskega kapitalizma se pojavi drug tip človekovega odnosa do narave. Naravo začnemo razumeti kot objekt intenzivne preobrazbene dejavnosti in kot shrambo, iz katere lahko človek črpa brez mere in brez štetja. Takšen odnos je izražen v znanih besedah Turgenjevega junaka Bazarova: "Narava ni tempelj, ampak delavnica, in človek v njej je delavec." Ni se spremenilo podoben odnos in v času Sovjetske zveze. Brez upoštevanja okoljskih posledic so bile zgrajene velikanske tovarne in hidroelektrarne.

1. Uvod

Človek in narava sta neločljiva drug od drugega in tesno povezana. Za človeka, pa tudi za družbo kot celoto, je narava življenjsko okolje in edini vir virov, potrebnih za obstoj. Narava in naravni viri so osnova, na kateri živi in se razvija človeška družba, glavni vir zadovoljevanja materialnih in duhovnih potreb ljudi. Družba ne more obstajati brez naravnega okolja. Človek je del narave in kot živo bitje s svojo osnovno življenjsko dejavnostjo otipljivo vpliva na naravno okolje.

Preobrazbeni vpliv človeka na naravo je neizogiben. Spremembe v naravi, ki jih vnaša njena gospodarska dejavnost, se stopnjujejo z razvojem produktivnih sil in večanjem mase snovi, vključenih v gospodarski promet.

2. Ekološka kriza

Ekološka kriza je kriza odnosa med družbo in naravo, ohranjanjem okolja. Človek je tisočletja nenehno povečeval svoje tehnične zmožnosti, stopnjeval posege v naravo, pozabljal pa je na potrebo po ohranjanju biološkega ravnovesja v njej.

Pritisk na okolje se je še posebej močno povečal v drugi polovici 20. stoletja. V odnosu med družbo in naravo se je zgodil kvalitativni preskok, ko so zaradi močnega porasta prebivalstva, intenzivne industrializacije in urbanizacije našega planeta gospodarske obremenitve povsod začele presegati sposobnost ekoloških sistemov za samoočiščevanje in regenerirati. Posledično je bilo moteno naravno kroženje snovi v biosferi, ogroženo je bilo zdravje sedanje in bodoče generacije ljudi.

Okoljski problem sodobnega sveta ni le akuten, ampak tudi večplasten. Kaže se v skoraj vseh panogah materialne proizvodnje (zlasti v kmetijstvu, kemična industrija, črna in barvna metalurgija, jedrska energija), je pomembna za vse regije planeta.

3. Izčrpavanje in uničevanje naravnega okolja.

Najmanj 94 % od približno pol milijarde različnih vrst, ki so živele na zemlji, je izginilo ali se razvilo v nove vrste. Množična izumrtja v daljni preteklosti so nastala zaradi neznanih naravnih vzrokov. Od začetka kmetijstva pred 10.000 leti pa se je stopnja izumiranja vrst zaradi človeških dejavnosti milijonkrat povečala, ta trend pa naj bi se nadaljeval tudi v prihodnjih desetletjih. Vrste, ki bi lahko kmalu izumrle, uvrščamo med ogrožene, tiste, za katere obstaja verjetnost, da bodo ogrožene, pa med ogrožene.

Glavni dejavniki, povezani s človekom, ki lahko ogrozijo, ogrozijo ali izumrejo vrste, so:

Uničenje ali motenje habitatov

komercialni lov

Zatiranje škodljivcev in plenilcev za zaščito živine, pridelkov in za lov

Vzreja kot hišni ljubljenčki, okrasne rastline, za medicinske raziskave in za živalske vrtove

onesnaženje

Nenamerni ali namerni vnos konkurenčnih ali plenilskih vrst v ekosisteme

Rast prebivalstva

Številne vrste imajo naravne značilnosti, ki so bolj ugodne za njihovo izumrtje zaradi človekovih dejavnosti in naravnih nesreč kot druge vrste. To so: počasna stopnja razmnoževanja, velika velikost, omejena ali posebna območja gnezdenja ali razmnoževanja, posebne prehranjevalne navade, ustaljeni selitveni vzorci in specifično vedenje.

Gospodinjski in industrijski odpadki so eden izmed dejavnikov uničevanja naravnega okolja. Približno 500 pr. n. št. je bil v Atenah izdan prvi znani edikt, ki je prepovedal metanje smeti na ulice, predvidel organizacijo posebnih odlagališč in ukazal, da smeti smeti odlagajo ne bližje kot miljo od mesta.

Od takrat so bile smeti shranjene v različnih skladiščih v podeželje. Zaradi rasti mest so se zmanjševale proste površine v njihovi bližini, neprijetne vonjave in povečano število podgan, ki jih povzročajo odlagališča, pa so postali neznosni. Prostostoječa odlagališča so nadomestili z jami za odlaganje odpadkov.

Približno 90 % odpadkov v ZDA je še vedno zakopanih. Toda odlagališča v ZDA se hitro polnijo in zaradi strahu pred onesnaženjem podzemne vode so nezaželeni sosedje. Ta praksa je povzročila, da ljudje v mnogih krajih v državi prenehajo piti vodo iz vodnjakov. V prizadevanju za zmanjšanje tega tveganja so čikaške oblasti od avgusta 1984 razglasile moratorij na razvoj novih odlagališč odpadkov do nova vrsta monitoring, ki spremlja gibanje metana, saj lahko, če njegovega nastajanja ne nadzorujemo, eksplodira.

Že preprosto odstranjevanje odpadkov je drag podvig. Od 1980 do 1987 stroški odlaganja odpadkov v ZDA so se povečali z 20 na 90 dolarjev na 1 tono, trend rasti se nadaljuje še danes.

V gosto poseljenih območjih Evrope je bil način odlaganja odpadkov, saj je zahteval prevelike površine in prispeval k onesnaževanju podtalnice, prednost pred drugim - sežiganjem.

Prva sistematična uporaba peči za smeti je bila leta 1874 v Nottinghamu v Angliji. S sežiganjem se je količina smeti zmanjšala za 70-90 %, odvisno od sestave, zato so se znašle na obeh straneh Atlantika. Gosto poseljena in najpomembnejša mesta so kmalu uvedla eksperimentalne peči. Toplota, sproščena pri sežigu smeti, se je začela uporabljati za pridobivanje električne energije, vendar ti projekti niso povsod mogli upravičiti stroškov. Veliki izdatki zanje bi bili primerni, ko ne bi bilo poceni načina pokopa. Mnoga mesta, ki so uporabljala te peči, so jih zaradi poslabšanja sestave zraka kmalu opustila. Odstranjevanje odpadkov ostaja med najbolj priljubljenimi metodami reševanja tega problema.

Najbolj obetaven način reševanja problema je recikliranje komunalnih odpadkov. Razvite so bile naslednje glavne smeri predelave: organske snovi se uporabljajo za proizvodnjo gnojil, tekstilni in papirni odpadki se uporabljajo za proizvodnjo novega papirja, odpadne kovine se pošljejo v pretaljenje. Glavna težava pri recikliranju je sortiranje odpadkov in razvoj tehnoloških postopkov za recikliranje.

Ekonomska izvedljivost metode recikliranja odpadkov je odvisna od stroškov alternativne metode njihovo odlaganje, položaj na trgu reciklatov in stroške njihove predelave. Dejavnost recikliranja je dolga leta oviralo dejstvo, da je veljalo mnenje, da mora biti vsak posel donosen. Pozabljalo pa se je, da je recikliranje v primerjavi z odlaganjem in sežiganjem najučinkovitejši način reševanja problematike odpadkov, saj zahteva manj državnih subvencij. Poleg tega vam omogoča varčevanje z energijo in zaščito okolja. In ker se stroški odlagališč zaradi strožjih predpisov povečujejo, peči pa so predrage in nevarne za okolje, se bo vloga recikliranja vztrajno povečevala.

4. Osnovna načela in metode varstva okolja.

Za zaščito ogroženih in ogroženih prosto živečih vrst ter za preprečevanje nevarnosti, ki bi ji bile lahko izpostavljene druge vrste, se uporabljajo tri glavne strategije:

Sprejemanje sporazumov, zakonov in oblikovanje rezerv

Uporaba genskih bank, živalskih vrtov, raziskovalnih centrov, botaničnih vrtov in akvarijev za ohranitev majhnega števila divjih živali

Ohranjanje in varovanje raznolikosti edinstvenih in tipičnih ekosistemov po vsem svetu

Upravljanje s prosto živečimi živalmi vključuje urejanje populacij prostoživečih vrst in njihovih habitatov v korist ljudi, dobrobit drugih vrst in zaščito ogroženih ali ogroženih vrst. Za doseganje teh pogosto nasprotujočih si ciljev se uporabljajo trije pristopi:

Varovanje razmeroma nemotenih območij pred škodljivimi človeškimi dejavnostmi

Urejanje številčnosti populacije, vegetacije v habitatih in zalog vode za ohranjanje vrstne pestrosti ozemlja

Regulacija velikosti populacij, vegetacije v habitatih in zalog vode na posameznem območju za dobrobit posamezne vrste

V večini razvitih držav je populacija divjadi urejena z zakoni, ki določajo način in čas športnega lova na določene vrste. Upravljanje vodnih ptic selivk se lahko izvaja z:

Zaščita obstoječih habitatov na travnikih in mokriščih v njihovih poletnih in zimskih gnezditvah ter ob selitvenih poteh

Ustvarjanje novih habitatov

Ureditev lova

Regulirati populacije dragocenih komercialnih in športnih dejavnosti ribolov sladkovodne in morske vrste rib uporabljajo tudi zakoni in predpisi. Vendar pa so bile številne pomembne komercialne vrste morskih rib in kitov ulovljene zaradi kratkoročne gospodarske koristi, dokler jih ni postalo tako malo, da jih je postalo nerentabilno loviti.

Trenutno novo, več učinkovite načine upravljanja živalskih populacij se skuša zaščititi divje živali antropogenih vplivov ali vsaj zmanjšati ta vpliv na minimum, pri katerem bi se populacije živali prenehale zmanjševati.

5. Načini premagovanja ekološke krize.

V mnogih državah je problem ekologije na prvem mestu, a žal ne pri nas, vsaj prej, zdaj pa se temu posveča vse več pozornosti, sprejemajo nove nujne ukrepe:

Povečati pozornost vprašanjem varstva narave in zagotavljanja racionalne rabe naravnih virov;

Vzpostaviti sistematičen nadzor nad uporabo zemljišč, voda, gozdov, podzemlja in drugih naravnih virov s strani podjetij in organizacij;

Povečajte osredotočenost na preventivo

onesnaževanje in zasoljevanje tal, površinskih in podzemnih voda;

Veliko pozornost posvetiti ohranjanju vodovarstvene in varovalne funkcije gozdov, ohranjanju in razmnoževanju rastlinstva in živalstva ter preprečevanju onesnaževanja zraka;

Okrepiti boj proti industrijskemu in gospodinjskemu hrupu.

Za izboljšanje varstva zelenih površin in gozdnih parkov je potrebno določiti njihove jasne meje. V njih je treba vzpostaviti in urediti kraje za dolgotrajni in kratkotrajni počitek prebivalstva. Organizirano varovanje in pravočasno čiščenje teh prostorov. Pomembno vlogo igra širitev zelenih površin v mestih in primestnih območjih, ustvarjanje novih parkov, vrtov, trgov. Prav tako strogo omejite dodelitev zemljišč v gozdovih zelenih con mest, gozdnih varovalnih pasov in drugih gozdov prve skupine za namene, ki niso povezani z razvojem gozdarstva.

Uporabniki zemljišč so dolžni učinkovite ukrepe izboljšati rodovitnost tal, izvajati niz organizacijskih, gospodarskih, agrotehničnih, gozdno melioracijskih in hidrotehničnih ukrepov za preprečevanje vetrne in vodne erozije tal, za preprečevanje zasoljevanja, zalivanja, onesnaževanja tal, zaraščanja s plevelom, pa tudi drugih procesov, ki poslabšajo stanje tal.

Industrijska in gradbena podjetja, organizacije, ustanove so dolžne preprečiti onesnaževanje kmetijskih in drugih zemljišč z industrijskimi in drugimi odpadki ter odplakami.

Ena glavnih nalog je urejanje vodnih razmerij z namenom zagotavljanja smotrne rabe vode za potrebe prebivalstva in Narodno gospodarstvo. Poleg tega obstajajo še druge naloge:

Varstvo voda pred onesnaženjem, zamašitvijo in izčrpavanjem;

Opozorila in izločitve škodljivi učinki vode

Izboljšanje stanja vodnih teles;

Varstvo pravic podjetij, organizacij, ustanov in državljanov, krepitev pravne države na področju vodnih odnosov.

Zagon je prepovedan:

Nova in rekonstruirana podjetja, delavnice in enote, komunalni in drugi objekti, ki niso opremljeni z napravami, ki preprečujejo onesnaževanje in zamašitev vode ali njihove škodljive učinke;

Namakalni in zalivalni sistemi, zbiralniki in kanali do izvedbe s projekti predvidenih ukrepov za preprečevanje poplav, poplav, zamašitve, zasoljevanja tal in erozije tal;

Drenažni sistemi do pripravljenosti zajetja vode in drugih objektov v skladu z odobrenimi projekti;

Vodovodni objekti brez ribiških varovalnih naprav v skladu z odobrenimi projekti;

Hidravlični objekti do pripravljenosti naprav za pretok poplavnih voda in rib v skladu s potrjenimi projekti;

Vrtanje vodnjakov za vodo, ne da bi jih opremili z napravami za regulacijo vode in po potrebi vzpostavili sanitarno zaščitna območja;

Prepovedano je polnjenje rezervoarjev pred izvedbo ukrepov, predvidenih s projekti za pripravo struge.

Vse vode so predmet varovanja pred onesnaženjem, zamašitvijo in izčrpavanjem, kar lahko škoduje zdravju prebivalstva, vodi pa tudi do zmanjšanja ribjega staleža, poslabšanja pogojev oskrbe z vodo in drugih škodljivih pojavov zaradi sprememb fizikalnih, kemijskih , biološke lastnosti voda.

Za varstvo okolja ni majhnega pomena izbira ozemlja za gradnjo novih in širitev obstoječih mest in drugih naselij. Izbrati morate ozemlja na nekmetijskih zemljiščih ali neprimerna za Kmetijstvo ali na kmetijskih zemljiščih slabše kakovosti. Zemljišča brez gradnje, ki se nahajajo znotraj meja, določenih za to mesto ali drugo naselje, so predmet prednostnega razvoja.

Od vseh zgoraj omenjenih problemov se pojavi glavni problem - problem javnega zdravja: zdaj je zelo težko srečati popolnoma zdravega človeka.

Več pozornosti je treba nameniti sanitarnim zahtevam za načrtovanje in razvoj naselij:

1) Načrtovanje in razvoj naselij naj poskrbita za nastanek največ ugodni pogoji za življenje in zdravje prebivalstva.

2) Stanovanjska območja, industrijska podjetja in drugi objekti morajo biti nameščeni tako, da izključujejo neželjen stranski učinek škodljivi dejavniki o zdravstvenih in sanitarnih življenjskih razmerah prebivalstva.

3) Pri načrtovanju in gradnji mest in naselij mestnega tipa je treba predvideti: vodovod, kanalizacijo, ulične obloge, ozelenitev, razsvetljavo, sanitarno čiščenje in druge vrste dobrin.

Varstvo okolja in trg.

Kot bodočo pravnico me zanima, s kakšnimi ukrepi država v okviru zakonodaje rešuje probleme interakcije družbe in narave.

Zakon RSFSR "O varstvu okolja"

Zvezni zakon "O varnosti hidravličnih konstrukcij"

Zvezni zakon "O ekološkem izvedenstvu"

Zvezni zakon "o živalih"

Zvezni zakon "O epikontinentalnem pasu Ruska federacija"

Zvezni zakon "O naravnih zdravilnih virih, zdraviliških območjih in krajih"

Gozdni zakonik Ruske federacije

Vodni zakonik Ruske federacije

Zakon Ruske federacije o spremembah in dopolnitvah zakona RSFSR "O sanitarni in epidemiološki blaginji prebivalstva"

Zakon Ruske federacije o spremembah čl. 20 zakona RSFSR "O varstvu okolja"

Ministrstvo za ekologijo RSFSR je leta 1991 razvilo " Splošna načela plačana raba naravnih virov v okviru prehoda RSFSR na trg", kot tudi osnutki pravnih aktov o uvedbi plačljive rabe narave na ozemlju Ruske federacije. Kasneje je bilo plačilo za uporabo naravnih virov zapisano v čl. 20. člen komentiranega zakona. Uvedeni standardi plačil za emisije (izpuste) onesnaževal in odlaganje odpadkov so se izkazali za primerne za praktično poravnavo z uporabniki naravnih virov in so razvidni z vidika tožnika in tožene stranke v primeru arbitražnih zadev. Nato je bil z Odlokom Vlade Ruske federacije z dne 28. avgusta 1992 N 632 potrjen nov dokument - Postopek za določitev pristojbine in njenih najvišjih meja za onesnaževanje okolja, odlaganje odpadkov in druge vrste škodljivih učinkov.

Koncepti interakcije med družbo in naravo.

Varstvo okolja je zelo kompleksen in večplasten problem, za njegovo rešitev pa sami okoljski ukrepi niso dovolj. Da bi jo rešili, je treba najprej odpraviti revščino. Tuje investicije in izvoz naprednih (vsaj razmeroma naprednih) tehnologij so lahko pri tem neprecenljiva pomoč: ustvarjanje novih delovnih mest bo povečalo blaginjo prebivalcev, posledično pa tudi blaginjo države in njenih sposobnost plačevanja okoljskih programov. Lokalno blago bo zaradi cenenosti delovne sile in virov privlačnejše za večino prebivalstva kot uvoženo, kar bo bistveno zmanjšalo potrebo po izvozu surovin za pokrivanje zunanjetrgovinskega primanjkljaja. In na koncu še več sodobne tehnologije so tudi bolj okolju prijazni. A hkrati morajo biti tako tehnologije kot oprema prilagojene specifičnim razmeram posamezne države.

Pomemben pripomoček pri varstvu narave bi bil razvoj nacionalne znanosti, predvsem pa tehničnih ved. Mnoge države v razvoju so to že spoznale: sistem se ustvarja višja izobrazba, pojavljajo se strokovnjaki visokega razreda, vendar pomanjkanje sredstev (v 80. letih prejšnjega stoletja so države v razvoju za znanost porabile le 3% svetovnih stroškov) ne omogoča korenite spremembe položaja. In glavna naloga držav tretjega sveta ni toliko raziskovanje kot učinkovita uporaba že nabranega znanja.

Varovanje narave je nemogoče brez aktivne pomoči države in pozitivnih premikov na tem področju ni mogoče spregledati: v številnih državah (Indija, Nigerija, Filipini itd.) državne institucije o ekologiji, v socialnih programih - ekonomski razvoj sprejele številne države v razvoju, se je pojavila teza o učinkovitosti gospodarjenja z naravo. Indija izvaja še posebej dosleden program. Vendar pa v večini držav v Aziji, Afriki in Latinska Amerika okoljska zakonodaja bodisi ne obstaja bodisi deluje neučinkovito. Delno je to posledica pomanjkanja sredstev, delno nepopolnosti sistema upravljanja, v marsičem pa tudi strahu pred prestrašitvijo vlagateljev. Brez korenitih sprememb na tem področju je okoljskega problema nemogoče rešiti.

Uporaba alternativnih virov energije bi lahko znatno zmanjšala resnost energetskega problema, kar bi omogočilo zmanjšanje porabe premoga in nafte ter zmanjšanje krčenja gozdov. Azijske države, ki koncentrirajo 30 % svetovnega hidroenergetskega potenciala, ga izkoristijo le 7,5 %, Afrika, ki lahko proizvede 19 % svetovne hidroelektrične energije, izkoristi svoj potencial le 1,5 %. Toda komajda je vredno precenjevati možnosti te smeri: neizogibna izguba zemlje na poplavnem območju lahko povzroči stroške, ki presegajo koristi. Bolj obetavna je uporaba geotermalne, sončne in vetrne energije. V nekaterih državah je uporaba bioplina dala dobre rezultate.

Demilitarizacija gospodarstva bi bila zelo resna pomoč okolju (to še posebej velja za države Latinske Amerike). Vojaški izdatki požrejo ogromen delež nacionalni proizvod, zahtevajo velik uvoz, sami vojaški obrati pa povzročajo nepopravljivo škodo okolju.

Treba je zakonsko urediti izvoz naravnih virov in uskladiti delovanje različnih držav pri izvajanju izvozne politike. In izkušnja iz leta 1973, ko je državam članicam OPEC uspelo prisiliti razvite države, da so upoštevale svoje interese, je dovolj zgovorna. Izvajanje takšne politike pa zahteva veliko ravnotežje: stare trge je zelo enostavno izgubiti. Po trikratnem dvigu cen nafte so zahodne države začele iskati domače vire, hkrati pa zmanjševati porabo energije, leta 1986 pa so cene naftnih derivatov znova padle.

Za učinkovito rabo naravnih virov so številni sovjetski znanstveniki predlagali oblikovanje teritorialno-proizvodnih kompleksov po zgledu Sibirije, ki bi zmanjšali stroške prevoza in omogočili predelavo odpadkov na kraju samem, kar bi prineslo ne le ekonomsko, ampak tudi resno okoljsko škodo. ugodnosti. Zdi se mi, da je v tem predlogu vsekakor racionalno zrno, vendar stroški, povezani z izvedbo tega projekta, v bližnji prihodnosti verjetno ne bodo v moči držav v razvoju.

Ustanovitev obsežnih narodnih parkov bo mnoge živalske vrste rešila pred izumrtjem. Velik bo tudi gospodarski izplen: turiste že od nekdaj privlači južna eksotika in park jim bo to eksotiko lahko ponudil na najboljši možen način. Izkušnje nekaterih afriških držav nam omogočajo, da v to smer gledamo z optimizmom.

In končno, varstvo narave držav v razvoju je nemogoče brez zunanje pomoči. Morda se bo ta izjava zdela ločena od resničnosti, toda zdaj to razume tudi Zahod: na primer lahko imenujemo dela A. Lewisa, G. Singerja in mnogih drugih.Zemeljski ekosistem je en in posledice okoljske katastrofe ne bodo omejene na eno regijo: uničenje tropskih gozdov bo povečalo vsebnost ogljikovega dioksida v celotnem ozračju, kisli oblaki ne poznajo državnih meja, onesnaženje svetovnih oceanov bo vplivalo tudi na usodo celega sveta, in te primere je mogoče nadaljevati. Če imajo zdaj številne razvite države, odkrito povedano, plenilski odnos do Vzhoda, potem bo čez nekaj časa neizogibno prišlo do razumevanja, da lastne gospodarske blaginje ni mogoče zgraditi na račun drugih držav: povračilo bo neizogibno.

Verjamem, da je okoljski problem ena najpomembnejših nalog človeštva. Od rešitve tega problema je odvisna prihodnost celotnega planeta. In že zdaj bi morali ljudje to razumeti in aktivno sodelovati v boju za ohranitev miru. Čeprav njihov prispevek ni tako pomemben, a kot pravi pregovor: "S svetom na nitki - gola srajca."

Bibliografija

1. "Narava Rusije", M., Rosselkhozizdat, 1987.

2. "Vdor v naravno okolje", M., Napredek, 1983.

Gladkov N. A. in drugi "Varstvo narave", M., Razsvetljenje, 1975.

4. Odum E. Ekologija, M., "Razsvetljenje", 1968.

5. Yablokov A.V., Ostroumov S.A. "Stopnje ohranjanja narave", M., Nauka, 1985.

6. Periodični tisk

7. Varstvo okolja / Priročnik. Sestavil L. P. Sharikov.

8. Alen Robert. Kako rešiti Zemljo. / Svetovna strategija ohranjanja /.