Birbaşa və dolayı nitqin formalaşması. Mövzu: başqasının nitqini ötürmə yolları. rus punktuasiyasının əsasları


Başqasının nitqini ötürmə üsulları

1) başqasının nitqinin mövzusu sadə bir cümlədə müzakirə obyektindən istifadə etməklə çatdırılır: Mənə dağlara səfərindən danışdı;

2) mürəkkəb sadə cümlədə obyektiv məsdər vasitəsi ilə ifadə olunur ümumi məzmun başqasının iradə ifadəsi ilə ifadə olunan nitqi: Mən ondan xahiş etdim ki, gedib çörək götürsün;

3) başqasının nitqinin hərfi, hərfi ötürülməsi - vasitəsiz nitq: Qızdan soruşdu: « Anan haradadır?»;

4) başqasının nitqinin məzmununun forma və üslubunu qorumadan ən tam şəkildə ötürülməsi – dolayı nitq: Qızdan soruşdu, anası haradadır.


Dilçiliyin termin və anlayışları: Sintaksis: Lüğət-məlumat kitabı. - Nəzran: Pilgrim MMC. T.V. Tükənmək. 2011.

Digər lüğətlərdə "başqasının nitqini ötürmə üsullarının" nə olduğuna baxın:

    başqasının nitqini ötürmə yolları- 1) başqasının nitqinin mövzusu sadə cümlədə məsləhətli obyektdən istifadə edilərək çatdırılır: O, mənə dağlara səyahəti haqqında danışdı; 2) mürəkkəb sadə cümlədə obyektiv məsdər vasitəsilə başqasının nitqinin ümumi məzmunu ifadə olunur,... ... Dilçilik terminləri lüğəti T.V. Tay

    Yazılı nitqin dialoqluğu- kommunikatorlar arasında qarşılıqlı əlaqə dili vasitəsi ilə mətndəki ifadədir, semantik mövqelərin əlaqəsi kimi başa düşülür, ünvan sahibinin (o cümlədən ikinci özünün) reaksiyalarını nəzərə almaqla, habelə mətndəki izahatdır. dialoqun özünün xüsusiyyətləri. Eyni zamanda, konsepsiya...

    Səhv birbaşa və ya düzgün olmayan müəllif nitqi- – birbaşa (bax) və dolayı (bax) nitq elementlərindən istifadə edən başqasının nitqini ötürmə üsulu. Bu, personajın nitqinin lüğəti, mənaları (semantikası), sintaktik strukturları ilə eyni vaxtda nüfuz edən rəvayətçinin nitqidir - mənbə... ... Rus dilinin stilistik ensiklopedik lüğəti

    Dolayı nitq- başqasının nitqidir, danışanın adından deyil, rəvayətin müəllifi tərəfindən mürəkkəb cümlənin izahlı tabeli hissəsi şəklində təqdim olunur. Məsələn: O, heç bir xəcalət çəkmədən Buninə izah edir ki, onu şair hesab etmir və... ... Rus dilinin stilistik ensiklopedik lüğəti

    Dialoqluq kateqoriyası funksional, semantik-üslubdur- – dialoqu ifadə edən ümumi funksiya ilə mətn müstəvisində birləşən çoxsəviyyəli linqvistik vasitələrin (mətn daxil olmaqla) sistemi olan mətn kateqoriyalarının növlərindən biri (bax); sahə əsasında qurulmuşdur....... Rus dilinin stilistik ensiklopedik lüğəti

    Roma şəhəri*

    Roma, şəhər- Məzmun: I. R. Modern; II. R. şəhərinin tarixi; III. Qərbi Roma İmperiyasının süqutundan əvvəl Roma tarixi; IV. Roma hüququ. I. Roma (Roma) İtaliya krallığının paytaxtı, Tiber çayı üzərində, Roma Kampaniyası adlanan ərazidə, 41°53 54 şimalda... ... ensiklopedik lüğət F. Brockhaus və I.A. Efron

    İMAN- insan həyatının əsas hadisələrindən biridir. V. təbiətinə görə dinlərə bölünür. və qeyri-dini. “Dünyada, hətta Kilsəyə yad insanlar tərəfindən edilən hər şey imanla edilir... insanların çoxlu əməlləri iman üzərində qurulur; və bu tək deyil...... Pravoslav ensiklopediyası

    Kəndlilər- İçindəkilər: 1) K. in Qərbi Avropa. 2) Rusiyada Qazaxıstanın azadlığa qədər tarixi (1861). 3) K.-nin azad edildikdən sonrakı iqtisadi vəziyyəti. 4) Qərbi Avropada K. İ. K.-nin müasir inzibati quruluşu. Kəndli və ya kənd təsərrüfatının taleyi... Ensiklopedik lüğət F.A. Brockhaus və I.A. Efron

    Ədəbi mülkiyyət- (həmçinin musiqi və bədii) qanunlarımızda müəllif hüququnu ifadə edən termin. Fransızlar kimi. proprieté littéraire et artistique, bu məsələ ilə bağlı hüquqi nəzəriyyələrdən birini əks etdirir. Daha dəqiq terminlər: İngilis. müəllif hüququ (sağ...... Ensiklopedik lüğət F.A. Brockhaus və I.A. Efron

Kitablar

  • Müasir rus ədəbi dili Dərslik, Stariçenok V., Baluş T., Qorbatseviç O.. Fonetikanın, fonologiyanın, orfoqrafiyanın, qrafikanın, söz yaradıcılığının aktual məsələləri əhatə olunur; Müasir rus dilinin lüğət tərkibinə onun sistemli əlaqələri, mənşəyi, sferası... baxımından baxılır.

Ünsiyyət prosesində tez-tez başqasının nitqini çatdırmaq ehtiyacımız var (bu termin ümumiyyətlə həm başqasının nitqi, həm də öz nitqimiz deməkdir, lakin əvvəllər danışılır). Üstəlik, bəzi hallarda başqasının nitqinin təkcə məzmununu deyil, həm də formasını (onun dəqiq leksik tərkibi və qrammatik təşkili), digərlərində isə yalnız məzmununu çatdırmaq vacibdir; buna görə də bəzi hallarda başqasının nitqinin dəqiq surətdə çıxarılması məcburidir, bəzilərində isə bu lazım deyil.

Bu vəzifələrə uyğun olaraq dil başqasının nitqinin ötürülməsinin xüsusi üsullarını inkişaf etdirmişdir: 1) birbaşa ötürmə formaları (birbaşa nitq), 2) dolayı ötürülmə formaları (dolayı nitq). Birbaşa nitqli cümlələr xüsusi olaraq başqasının nitqini (onun məzmunu və formasını) dəqiq şəkildə əks etdirmək üçün nəzərdə tutulmuşdur və dolayı nitqli cümlələr yalnız başqasının nitqinin məzmununu çatdırmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur. Başqasının nitqini ötürməyin bu iki forması ən çox yayılmışdır.

Bu iki əsas formadan əlavə, başqasının nitqinin yalnız mövzusunu, mövzusunu çatdırmaq, başqasının nitqinin elementlərini müəllifin nitqinə daxil etmək və digər ekspressiv-üslubi vəzifələri həll etmək üçün nəzərdə tutulmuş başqa formalar da var. Beləliklə, başqasının nitqini ötürmə formalarının bütöv bir sistemi haqqında danışa bilərik.

Vasitəsiz nitq.

Birbaşa nitqli cümlələr hissələrin birləşməmiş (intonasiya və semantik) birləşməsidir, onlardan birində - müəllifin sözləri - başqasının nitqinin özü müəyyən edilir və onun mənbəyi adlandırılır, digərində - birbaşa nitq - yadplanetlilərin nitqi özü təkrarlanır. Məsələn: Kirov cavab verdi: “Həştərxan təslim olmayacaq” (Vişnevski); “Tələsin!.. Tələsin!..” deyə qışqırdı Levinson, durmadan ətrafa baxıb atını yırğalayır (Fadeyev); “İkinci briqadanı göndərməliyik, yoxsa bütün taxılı götürəcəklər” deyə düşündü Davıdov (Şoloxov); "Onu rahat buraxın!" deyə qaçan qız qışqırdı: "Kazaklar artıq qalaları yıxıb, çörəyi bölürlər!" (Şoloxov).

Müəllifin sözlərinə başqasının nitqinin faktını və onun mənbəyini göstərən sözlərdən əlavə, birbaşa nitqin ünvanını göstərən sözlər, onu müşayiət edən müxtəlif hallar, habelə onu tələffüz edən şəxsi, tələffüz tərzini və s. Məsələn: - Bu nədir? – Sokoloviç sərt və hətta həyəcanla soruşdu, dayandı (Bunin).

Birbaşa nitqi təqdim edən sözlər nitq və ya düşüncə proseslərini (dedi, sifariş verdi, düşündü, soruşdu və s.) dəqiq ifadə edə bilər. Bu cür sözlər adətən məcburi şəkildə yayılmasını tələb edir; birbaşa nitqi ehtiva edən hissə onların semantik çatışmazlığını tamamlayır. Belə cümlələrdə müəllifin sözləri ilə birbaşa nitq arasında əlaqə daha yaxındır.

Digər hallarda, birbaşa nitqi təqdim edən sözlər nitq və düşüncə proseslərini deyil, onları müşayiət edən hərəkətləri və ya hissləri (gülüş, gülmək, ayağa qalxmaq, qıymaq, göz qırpmaq və s. və s..). Bu cür sözlərin adətən birbaşa nitqi ehtiva edən hissədə paylanmasına ehtiyac yoxdur; ona görə də bu hallarda müəllifin sözləri ilə birbaşa nitq arasında əlaqə daha az yaxındır. Başqasının nitqini çatdırmağın bu üsulu başqasının nitqinin birbaşa müəllifin hekayəsinə daxil edilməsinə yaxındır. Misal üçün:

1) Znobov qəzəblə papağını yerə atdı.

İmperializm və burjuaziya - cəhənnəmə! (Vs. İvanov).

2) Kəsik vuraraq, gözləri ilə hədələyərək qılıncını atdı:

Stilinizi indi yumruqlarınızla göstərin (Baqritski). Birinci misalda müəllifin və başqasının nitqi birləşdirilmir

bir cümlə. İkinci misalda - bağlı, bu birbaşa nitqi olan bir cümlədir.

Qeyd. Bəzən içəri sənət əsərləri izdiham səhnələrini təsvir edərkən müəllifin sözlərində bir neçə nitq mənbəyinin göstəricisi var; belə müəllifin sözləri birbaşa nitqi ehtiva edən bir neçə homojen hissəni təqdim edir müxtəlif şəxslər. Misal üçün:

Qışqırıqlar dəmir damda dolu kimi səsləndi:

Mənə açarları ver!..

Katisya otsedova! Kim... səndən soruşdu?!

Buyurun Semenov!

Niyə bizə əkin əkməyə icazə vermirsən? (Şoloxov).

1) Müəllifin sözlərinə ön mövqe qoyarkən cümləni bölmək olar: a) iki hissəyə (müəllifin sözləri - birbaşa nitq) və ya b) üç hissəyə (müəllifin sözləri - birbaşa nitq - müəllifin hekayəsinin davamı). Məsələn: /i> a) Və hamı həmişə qaşlarını qaldırıb soruşurdu: “Siz doğrudan da həkimsiniz? Mən isə elə bildim ki, sən hələ tələbəsən” (M.Bulqakov); b) Sonra qışqırdım: “Belə olan halda üzüyü geri götür!” - və zorla barmağına qoydu (Bunin).

Bu hallarda birbaşa nitq nitqin və ya düşüncənin mənası ilə qarşısındakı sözün məzmununu izah edir, açır.

3) Müəllifin sözlərini yerləşdirərkən cümlə üç hissəyə bölünür (birbaşa nitq - müəllifin sözləri - birbaşa nitqin davamı). Misal üçün: “Bu, həqiqətən də axmaqlıqdır...” o, qəbzi imzalayarkən fikirləşdi.(Çexov).

İnterpozitiv müəllif sözlərində nitq və ya düşüncə mənasını daşıyan iki feil ola bilər, onlardan birincisi müəllifin sözlərindən əvvəl, ikincisi isə müəllifin sözlərindən sonra duran birbaşa nitqə aiddir. Məsələn: “Heç əllərinizdə mis iyi hiss etmisinizmi? - qravüraçı gözlənilmədən soruşdu və cavab gözləmədən ürkdü və davam etdi: "Zəhərli, iyrənc" (Paustovski). Belə hallar yuxarıda müzakirə edilən mövqe tiplərinin qarışığını (çirklənməsini) təmsil edir.

Birbaşa nitq başqasının nitqini formada dəqiq şəkildə təkrarlamaq məqsədi daşıyır. Birbaşa nitq quruluşuna, intonasiyasına, modallığına və vaxt planına görə fərqli bir və ya bir neçə cümləni əhatə edə bilər. Birbaşa nitqdə canlı şifahi nitqin istənilən konstruksiyaları, o cümlədən interjections, müraciətlər, müxtəlif giriş sözləri və canlı nitq ünsiyyətinə xas olan digər elementlər (yuxarıdakı nümunələrə baxın) bərpa olunur.

Birbaşa nitqdə əvəzliklər müəllifin başqasının nitqini çatdırması baxımından deyil, mənsub olduğu şəxs baxımından işlənir. Çərşənbə axşamı: Petya dedi: "Kitabını götürəcəyəm, Seryoja." Müəllifin nöqteyi-nəzərindən, başqasının nitqini çatdırmaqla, əvəzliyi eyni şəkildə Petya və Sereja göstərəcək (O, Petya, onu götürəcək, Serezha, kitab).

Qeyd. IN Son vaxtlar Jurnalistikada, xüsusən də qəzet janrlarında açıq, yaxud azad, birbaşa söz deyilən söz geniş vüsət almışdır. Birbaşa nitqin özündən fərqli olaraq, açıq birbaşa nitq başqasının nitqinin daha sərbəst ötürülməsinə, xüsusən onun qısaldılmasına, ayrı-ayrı müddəaların ümumiləşdirilməsinə imkan verir, birbaşa nitqin hərfiliyindən məhrumdur və eyni zamanda bütün xüsusiyyətləri ötürməyə qadirdir. başqasının nitq forması. Quruluşuna görə açıq birbaşa nitqli cümlələr faktiki birbaşa nitqli cümlələrə yaxındır.

Yazıda açıq birbaşa nitq dırnaq içərisində aparılmır. Misal üçün: Təcrübə bizə tədricən gəldi,” Luici Qayani deyir: “Kiçik qruplar birləşərək döyüş dəstələrinə çevrildi. Alexandre Biancochini bir çox nailiyyətlər əldə etdi(Qəzetdən).

Dolayı nitq.

Dolayı nitqli cümlələr izahlı-məqsədli tabe cümlələri olan mürəkkəb cümlələrdir (bax: § 78). Misal üçün: Petya dedi ki, axşam məni gözləyəcək; Petya nə vaxt azad olacağımı soruşdu; Petya məndən gecikməməyi xahiş etdi.

Dolayı nitqi olan cümlələr, hətta ən mürəkkəb tərkib hissəsi də başqasının nitqini dəqiq əks etdirmir, yalnız məzmununu çatdırır. Canlı danışıq nitqinin bir çox formaları ümumiyyətlə dolayı nitqə daxil edilə bilməz, məsələn, ünvanlar, ünsiyətlər, bir çox modal sözlər və hissəciklər, formalar. imperativ əhval-ruhiyyə, bir sıra məsdər konstruksiyaları və s.

Dolayı nitqdə başqasının nitqinin intonasiya orijinallığı ifadə edilə bilməz.

Dolayı nitqdə əvəzliklər və fellərin şəxsi formaları başqasının nitqinə sahib olan şəxs baxımından deyil, başqasının nitqinin məzmununu çatdıran müəllif nöqteyi-nəzərindən istifadə olunur. Çərşənbə. birbaşa nitqi olan bir cümlədə: Petya dedi: "Kitabınızı götürəcəyəm, Seryozha" - və dolayı nitqlə bir cümlə ilə: Petya Seryoja kitabını alacağını söylədi (1-ci şəxs və 2-ci şəxs 3-cü ilə əvəz olunur). Çərşənbə. həmçinin: Petya mənə dedi: "Mən sənin kitabını götürəcəyəm" və Petya mənə kitabımı alacağını söylədi(1-ci şəxs 3-cü, 2-ci isə 1-ci ilə əvəz olunur).

Belə cümlələrin hamar hissəsində müəllifin bilavasitə nitqdəki sözlərində olduğu kimi eyni məlumat verilir.

Dolayı nitqi ehtiva edən tabeli hissə, məcburi paylanma tələb edən əsas sözlərdən birinə aiddir. Buna görə dolayı nitqi təqdim edən sözlərin dairəsi birbaşa nitqi təqdim edən sözlərin dairəsindən xeyli dardır: dolayı nitq yalnız nitqi və ya düşüncəni birbaşa ifadə edən sözlərlə (deyir, dedi, düşündü, soruşdu, soruşdu, sifariş etdi, sual verdi, düşündü. və s.).

Birbaşa nitqli cümlələrdən fərqli olaraq, dolayı nitqli cümlələrdə hissələrin nisbi mövqeyi daha sabitdir: başqasının nitqinin məzmununu çatdıran hissə daha çox postpozisiyada olur.

Müxtəlif bağlayıcılı cümlələr müxtəlif modallıqların xarici nitq növlərinin məzmununu çatdırmaq məqsədi daşıyır. Təsdiq və ya inkar modallığı olan rəvayət cümlələrinin məzmununu çatdıran bağlayıcılı cümlələr. Misal üçün: Bəli, o, bizə Peçorinlə tanış olduğu gündən tez-tez yuxularında onu xəyal etdiyini və heç bir kişinin onda belə bir təəssürat yaratmadığını etiraf etdi.(Lermontov).

Bağlayıcılı cümlələr, deyəsən, həm də povest cümlələrinin məzmununu çatdırır, lakin qeyri-müəyyənlik və zənn çalarları ilə. Misal üçün: Biri ona deyib ki, general çoxdan ölüb(Hermann).

Başqasının nitqinin həvəsləndirici cümlələrinin məzmununu çatdırmaq üçün bağlayıcılı cümlələr. Misal üçün: "Yaxşı, mən bunu edəcəm" dedi Osipov və mənim hüzurumda orta məktəb şagirdinin azad edilməsini əmr etdi.(Acı).

Müxtəlif müttəfiq sözləri olan cümlələr (sorğu-nisbi əvəzliklər) başqasının nitqindəki sual cümlələrinin məzmununu çatdırır ( dolayı sual). Məsələn: İvan İliç ondan qərargahın harada olduğunu soruşdu (A.N.Tolstoy).

Əgər başqasının nitqindəki sual yalnız intonasiya və ya sorğu hissəciklərinin köməyi ilə çərçivəyə salınırsa, dolayı sualda hissəcik bağlayıcısı (yaxud... və ya birləşməsindən) istifadə olunur. Misal üçün: Məndən başqa mühazirə oxumağa razı olub-olmayacağımı soruşdular. Çar: -Bir daha mühazirə oxumağa razı olarsınız?

Düzgün olmayan nitq.

Bədii ədəbiyyatın dilində başqasının nitqini çatdırmağın başqa bir yolu var - düzgün olmayan birbaşa nitq. Bu zaman başqasının nitqi, istər başqasının nitqini söyləmə faktını, istərsə də onun mənbəyini bildirən sözlərlə (birbaşa və dolayı nitqdə olduğu kimi) birbaşa fərqləndirilmədən, müəllifin nitqi ilə birləşir. plan (birbaşa nitqdə olduğu kimi və başqasının nitqini povestə birbaşa daxil etməklə), nə də tabeli cümlənin xüsusi forması (dolayı nitqdə olduğu kimi). Belə hallarda müəllif sanki öz qəhrəmanlarına çevrilir və onların düşüncələrindən danışaraq, nitqini çatdıraraq, təsvir olunan situasiyada qəhrəmanlarının müraciət edəcəyi qrammatik, leksik və frazeoloji vasitələrə əl atır. Başqasının nitqinin bu cür ötürülməsi (dolayı nitq) yazıçının personajların spesifik nitqini müəllifin povestinə daxil edə biləcəyi ədəbi cihazdır və bununla da onun personajlarını xarakterizə edir. Misal üçün: Lampanın fitili xıslayır... Steşa indi mətbəxdədir, içəri girəndə ocaqdan təzə çıxıb, bütün üzü qızarıb, sıxsan, dərisi isti... Neçə vaxtdır olmuşdur? Yaxşı ev!(Tendryakov).

Bu parçanın son üç cümləsində başqasının nitqi düzgün olmayan şəkildə çatdırılır.

Düzgün olmayan birbaşa nitqin xüsusi sintaktik formaları yoxdur. Bu, əvəzliklərin istifadəsi ilə dolayı nitqə və başqasının nitqinin xüsusiyyətlərini çatdırmaqda müqayisəli sərbəstliyə görə birbaşa nitqə bənzəyir: düzgün olmayan birbaşa nitqdə müxtəlif intonasiya nitq növləri, o cümlədən müxtəlif sual və nida konstruksiyaları çatdırıla bilər. cümlələr; dolayı nitqdə ötürülə bilməyən canlı danışıq nitqinə xas olan ünsür cümlələri, ünvanlar, müxtəlif hissəciklər.

Dolayı nitqdən çox daha sərbəst, müxtəlif frazeoloji vahidlər və canlı danışıq dili üçün xarakterik olan qeyri-səlis sintaktik nümunələr.

Düzgün olmayan birbaşa nitq, bir qayda olaraq, birbaşa müəllifin rəvayətinə daxil olan və ya başqasının nitqinin çatdırılma yollarından birini davam etdirən və ya başqasının nitqinin mövzusunun, mövzusunun qeyd edilməsinə əməl edən müstəqil cümləni və ya bir sıra müstəqil cümlələri təmsil edir. bu mövzu. Misal üçün:

"Keçmişimdə ləkə olmayan nədir?" – deyə öz-özünə soruşdu, hansısa parlaq xatirədən yapışmağa çalışaraq, uçuruma düşən birinin kollardan yapışması kimi.

gimnaziya? Universitet? Amma bu yalandır. O, zəif oxuyurdu və ona öyrədilənləri unudurdu. Cəmiyyətə xidmət? Bu da aldatmadır, çünki o da xidmətdə heç bir iş görməyib, maaşını boş-boşuna alıb və xidməti alçaq mənimsəmədir, ona görə məsuliyyətə cəlb edilməyəcəklər (Çexov).

Bu parçada düzgün olmayan birbaşa nitq (2-ci abzas) birbaşa nitqi əvəz edir; bilavasitə nitq şəklində verilən suala cavab verən daxili dialoqu təmsil edir.

Çıxıb saatına baxdı: altıya beş dəqiqə qalmışdı. Və buna təəccübləndi vaxt axır o qədər yavaş-yavaş və dəhşətə gəldi ki, qonaqların yola düşəcəyi gecə yarısına hələ altı saat qalıb. Bu altı saatı harada öldürmək olar? Hansı ifadələri deməliyəm? Ərinizlə necə davranmalısınız?(Çexov).

Bu paraqrafda qəhrəmanın düşüncə və hisslərinin təsviri düzgün olmayan birbaşa nitqlə əvəz olunur.

Nümunələrdən göründüyü kimi, qəhrəmanın söylənilməmiş fikirləri daha çox düzgün olmayan birbaşa nitq formasında çatdırılır. Buna görə də əvvəlki cümlələrdə tez-tez (lakin həmişə deyil) kimi fellərdən istifadə olunur düşünmək, xatırlamaq, hiss etmək, peşman olmaq, narahat olmaq və s.

Başqasının nitqinin mövzusunu, mövzusunu köçürmək.

Başqasının nitqinin mövzusu nitq və ya düşüncə mənası ilə fellərə əlavələrdən istifadə edərək sadə bir cümlə ilə ifadə edilə bilər. Misal üçün: Gənc xanımlar və Qnekker fuqalardan, kontrpuntlardan, müğənnilər və pianoçulardan, Bax və Bramsdan danışırlar, arvad isə musiqidən xəbərsizliyindən şübhələnməyəcəyindən qorxaraq onlara rəğbətlə gülümsəyir və mızıldanır: “Bu gözəldir... Doğrudanmı? deyin...(Çexov).

Mürəkkəb cümlənin birinci hissəsində yalnız başqasının nitqinin obyektləri adlandırılır, ikincisində isə başqasının nitqi birbaşa nitq şəklində təkrarlanır.

Başqasının nitqinin mövzusu və ya mövzusu əsas hissədə ona uyğun gəlirsə, tabeli izahat hissəsində göstərilə bilər. nümayiş etdirici sözlər haqqında, haqqında ön sözlərlə (bu barədə, bununla bağlı). Misal üçün: Ana fil haqqında və qızın ayaqları haqqında necə soruşduğunu söylədi(Bunin).

Sitat.

Sitat başqa bir əsərin müəllifinin öz fikirlərini təsdiq etmək və ya izah etmək üçün istinad etdiyi əsərdən sözbəsöz parçadır. Bununla yanaşı, bir sitat da emosional ekspressiv rol oynaya bilər - əvvəllər deyilənləri gücləndirərək ona xüsusilə ifadəli bir xarakter verir. Nəhayət, sitat mənbə, mülahizə üçün başlanğıc nöqtəsi ola bilər, xüsusən onun götürüldüyü əsər xüsusi diqqətə layiqdirsə, məsələn: ədəbi və ya linqvistik-stilistik təhlildə, tarixşünaslıq xarakterli əsərlərdə.

Quruluşuna görə sitat bir cümlə (sadə və ya mürəkkəb) və ya cümlələrin birləşməsi və ya bir cümlənin bir hissəsi, ayrı-ayrı ifadələr və hətta verilmiş mətn üçün xüsusi və əsas olan sözlər ola bilər. Misal üçün:

1) Bədii əsərin müəllif dilində belə şablonların sui-istifadəsi hekayənin sadəliyini və təbiiliyini öldürür. Plexanov gur, lakin klişe nitq həvəskarları haqqında çox kəskin yazırdı: “Rəhmətlik G. İ. Uspenski bir neçə tənqidi məqaləsinin birində qeyd edirdi ki, elə insanlar var ki, heç vaxt və heç bir şəraitdə özünü sadə ifadə etmir... Q. İ. Uspenskinin sözləri ilə desək. , böyük görünmək istəyən digər məktəblilər dərin səslə danışmağa çalışdığı kimi, bu cinsdən olan insanlar dərin səslə düşünməyə çalışırlar”.

2) Bəs vətən Lermontovun “Əlvida, yuyulmamış Rusiya...” şeirində dediyi kimidirsə, onda şüurun əksinə, “ağıla zidd” “qəribə sevgi” haradan yaranır?

1. Sitatlı cümlələr iki hissəli (müəllifin sözləri sitatdır) və quruluşuna və durğu işarələrinə görə birbaşa nitqli cümlələrdən heç bir fərqi yoxdur (birinci nümunəyə bax). İkisi arasındakı fərqlər yalnız xüsusi təyinatlı sitatlar və sitat gətirilən bəyanatın mənbəyinin xüsusilə dəqiq göstərilməsi. Bu, xüsusilə elmi əsərlərdəki sitatlara aiddir, burada sitatın mənbəyi xüsusi qeydlərdə göstərilir.

Əgər sitatı təmsil edən cümlə tam verilməyibsə, onda cümlənin buraxılmış üzvlərinin yerinə ellipsis qoyulur. Məsələn: N.V.Qoqol etiraf etdi: “Mən hələ də nə qədər mübarizə aparsam da, hecamı və dilimi emal edə bilmirəm...”

2. Sitatlar mətnə ​​onun nisbətən müstəqil hissələri kimi müəllifin sözləri olmadan daxil edilə bilər (bax. başqasının nitqinin mətnə ​​birbaşa daxil edilməsi, § 105); məsələn, V.V.Vinoqradovun artıq istinad edilən əsərində “Bədii ədəbiyyatın dili haqqında” səh. 44 oxuyuruq: Ədəbi bədii nitqin janrlarındakı fərqlər personajların - lirik, epik və dramatik təsvir üsullarının fərqliliyindən asılıdır. “Ədəbi əsərdə təsvir olunan xalqın dilini ilk növbədə onun bağlı olduğu personajlar, fərdiləşdirdiyi xassələri motivasiya edir... Xarakter dilə keçir”..

Qeyd. Epiqraflar sitatların xüsusi bir növünü təmsil edir - həm öz funksiyasına, həm də mətndəki yerinə görə. Epiqraflar bütün əsərin və ya onun mətnindən əvvəl yerləşdirilir fərdi hissələr(fəsillər) və əsərin və ya onun bir hissəsinin əsas ideyasını açmağa, eləcə də oxucuya təsvir edilənə müəllifin münasibətini göstərməyə, digər əsərlərlə dərin əlaqə yaratmağa və ümumi olaraq adlandırılan şeyi kəşf etməyə xidmət edir. əsərin alt mətni.

Bu, məsələn, A. S. Puşkinin "Böyük Pyotrun Qaracamuru" hekayəsinin epiqrafıdır:

Peterin dəmir iradəsi ilə Rusiya çevrildi.

N. Yazıkov

3. Sitatlar dolayı nitqə daxil edilə bilər. Bu halda sitat adətən izahlı bağlayıcıdan sonra gəlir və kiçik hərflə başlayır. Misal üçün: O [Qrex] xatirələrində Kuchelbeker haqqında deyir ki, “onun dostu Qriboyedov idi, onu mənim yerimdə qarşıladı və ilk baxışdan onu dəli kimi qəbul etdi”.(Yu. N. Tynyanovun “Puşkin və onun müasirləri” kitabından. - M., 1969. - S. 354.)

4. Xüsusi giriş sözləri və cümlələri sitat gətirərkən mənbəni də göstərə bilər (bax § 64-65). Misal üçün: V. A. Qofmanın fikrincə, “Xlebnikovun linqvistik mövqeyi hərtərəfli, əsaslı şəkildə arxaistikdir”.. (V.V.Vinoqradovun istinad etdiyi kitabdan, səh. 53.)

Mətnə sitat daxil etmək üçün sitat gətirilən sözlərin formaları, məsələn, isim, fel və s. dəyişdirilə bilər.

Dialoji birlik.

Dialoji birlik dialoji nitqin ən böyük struktur və semantik vahididir. O, məna və quruluşca bir-biri ilə sıx bağlı olan iki, daha az hallarda üç və ya dörd cümlə-replikadan ibarətdir; bu halda birinci replikanın məzmunu və forması ikincinin məzmununu və formasını və s. müəyyən edir ki, yalnız replikaların birləşməsində dialoqun başa düşülməsi üçün zəruri olan bu hissəsinin tamlığı aşkarlanır. Misal üçün:

1) - Kim danışır?

Astsubay Turbin (Bulgakov).

2) - Təbrik edirik! - dedi.

Qələbə ilə... (Çexov).

Birinci misalda cavab cümlə-cümləsinin məzmunu və forması birinci sual cümləsinin məzmunu və forması ilə müəyyən edilir: ikinci natamam cümlə bir subyektdən ibarətdir, çünki birinci sual cümləsində mövzu haqqında sual verilir. hərəkət (kim sual əvəzliyi); ikinci cümlədəki predikat birincidə adlandırıldığı üçün buraxılmışdır.

İkinci misalda bütün replikalar natamam cümlələrdir: birincidə tamamlayıcı yoxdur, bu da ikinci replikaya səbəb olur - sual cümləsi(birinci replikada olduğu üçün predikat buraxılmışdır); nəhayət, üçüncü replika birinci replikada çatışmayan və ikinci replikada olan sualın cavabını ifadə edən bir əlavədən ibarət natamam cümlədir.

Beləliklə, həm birinci, həm də ikinci halda mesajın tam mənası replikaların və cümlələrin birləşməsindən dəqiq şəkildə çıxarılır.

Mənasına və formal xüsusiyyətlərinə, o cümlədən intonasiyaya görə dialoq birlikləri bir sıra növlərə bölünür. Bunlar, məsələn, ən çox yayılmış sual-cavab dialoq birlikləridir (yuxarıya bax); ikinci nüsxənin bitməmiş birincini davam etdirdiyi birliklər; replikaların bir düşüncə mövzusu ilə bağlandığı birliklər onun haqqında ifadələrdir; ikinci nüsxənin birincidəki ifadə ilə razılaşdığını və ya razılaşmadığını ifadə etdiyi birliklər və s. Məsələn:

1) T a t i a n a. Gözəl geyinib... T e t e r e v. Və şən (Qorki)

2) - Dəli ola bilərsən... - pıçıldadım.

Xeyr, getməyə ehtiyac yoxdur. Sən sadəcə teatrın nə olduğunu bilmirsən (Bulgakov).

Replikaların intonasiya və semantik natamamlığı, birincidə birləşdirici bağlayıcı (1), ikincidə (2) leksik təkrar (alma) və s., eləcə də əksər dialoq birliklərinə xas olan replikaların strukturunda paralellik. ikinci replikanın təbii natamamlığı - bütün bunlar bir replikanı digəri ilə sıx birləşdirir, onların birləşməsini vahid struktura çevirir.

Ancaq bir-birinin ardınca gələn replikaların heç də hamısı bu xüsusiyyətlərə malik deyil. Tam cümlələr olan replikalar var ki, onların hər biri öz mesajını ehtiva edir. Misal üçün:

- Yoldaş Maksudov? – sarışın soruşdu.

"Mən səni bütün teatrda axtarıram" dedi yeni bir tanış, "icazə verin özümü təqdim edim - rejissor Foma Strij (Bulgakov).

Dialoqun bu hissəsində, üç replikadan yalnız ilk ikisi dialoji birliyi təmsil edir; üçüncüsü, birincisi ilə sıx bağlı olsa da, söhbətin yeni mərhələsini ifadə edir: rejissor əvvəlcə onun axtardığı adam olub-olmamasına əmin oldu, sonra isə ona lazım olan söhbətə keçdi.

Qeydlər

Vinoqradov V.V. Bədii ədəbiyyatın dili haqqında.- M., 1959.- S. 203.

Korovin V.I. Yaradıcı yol M. Yu.Lermontov.- M., 1973.- S. 67.

G o g o l N. V. Poli. kolleksiya op.- M. 1952.- T. 8,- S. 427

Timofeyev L.I.Ədəbiyyat nəzəriyyəsi.- M.1945-P. 120.

Grech N.I. Həyatım haqqında qeydlər.- M.; L., 1930.- S. 463.

Qofman V. A. Ədəbiyyat dili.- L., 1936. - S. 214.

MÜHAZİrə QEYDLƏRİ 9

1. Bəyanatın məqsədinə görə mətnin növü.

3. Komponentlərin (cümlələrin) sayı.

4. Cümlələr arasında əlaqə: silsiləli, paralel, qarışıq tipli.

5. Semantik münasibətlərin ifadə yolları: leksik, qrammatik. Ad verin.

5. Paraqraf (Almanca abzas) qırmızı xətt, xəttin əvvəlindəki abzas və bir qırmızı xəttdən digərinə yazı parçasıdır. Dialoq xətlərini və ya monoloq mətninin kompozisiya və semantik seqmentlərini yazılı şəkildə bir-birindən ayırmaq üçün istifadə olunur, bunlara bir və ya bir neçə mürəkkəb sintaktik bütöv daxil ola bilər, STS hissələrindən və ya ayrı-ayrı cümlələrdən ibarət ola bilər (bax: ədəbiyyat əsərləri!)

3. Dolayı nitqli cümlələr.

4. Düzgün olmayan birbaşa nitqi olan konstruksiyalar.

5. Başqasının nitqinin məzmununu cümlələrlə çatdırmaq... (müstəqil olaraq: R.N. Popov və b. - S. 448).

6. Rus punktuasiyasının prinsipləri. Durğu işarələri və onlardan istifadənin əsas halları.

1. Beloshapkova V.A. və başqaları.Müasir rus dili. Dərs kitabı müavinət filoloq üçün mütəxəssis. Univ.-M.: Təhsil, 1989. –800 s.

2. Valgina N.S. və başqaları.Müasir rus dili. -M.: Daha yüksək. məktəb, 1987. –480 s.

3. Vinoqradov V.V. Müasir rus dili. -M.: Daha yüksək. məktəb, 1986. –640 s.

4. Galkina-Fedoruk E.M. Müasir rus dili. - 1-ci hissə. – M.: MDU, 1962. – 344 səh.; 2-ci hissə – 638 səh.

5. Qraudina L.K. və başqaları.Rus nitqinin qrammatik düzgünlüyü. –M.: Rus dili, 1976. –232 s.

6. Dudnikov A.V. Müasir rus dili. – M.: Daha yüksək. məktəb, 1990. –424 s.

7. Kasatkin L.L. və başqaları.Rus dili. Dərs kitabı tələbələr üçün ped. Inst. - 2-ci hissə. –M.: Təhsil, 1989. –287 s.

8. Lekant P.A. Müasir rus dili. -M.: Daha yüksək. məktəb, 1982. –400 s.

9. Müasir rus dili. Dərs kitabı universitetlər üçün/D.E.Rozentalın redaktorluğu ilə.– M.: Ali. məktəb, 1984. –736 s.

10. Şapiro A.B. Müasir rus dili. –M.: Təhsil, 1966. –156 s.

1 . Rus dilində elə cümlələr var ki, burada öz nitqi ilə yanaşı, müəllifin nitqi, başqasının nitqi də çatdırılır.

Başqasının nitqində- müəllifin rəvayətində ötürülən başqa bir şəxsin ifadəsi adlanır (başqasının çıxışı müəllifin özünün ifadəsi ola bilər, əgər bu ifadə çıxış anından kənar bir fakt kimi təkrarlanırsa).

Başqasının nitqi ötürülə bilər fərqli yollar. Onu dəqiq şəkildə təkrarlamaq lazımdırsa, birbaşa nitqli cümlələrdən istifadə olunur. Yalnız başqasının nitqinin məzmununu çatdırmaq lazımdırsa, dolayı nitqli cümlələrdən istifadə olunur. Bədii əsərlərdə müəllifin ifadəsi ilə başqasının nitqi birləşdikdə birbaşa nitqin və dolayı nitqin xüsusiyyətlərini birləşdirən düzgün olmayan birbaşa nitqli konstruksiyalar istifadə olunur. Başqasının nitqinin məzmunu və ya ümumi mənası mesajın mənbəyini göstərən giriş sözlərindən istifadə etməklə çatdırıla bilər. Mövzu, başqasının nitqinin mövzusu yalnız əlavənin köməyi ilə adlandırıla və ifadə edilə bilər.


(Diqqət! Müəllifin rəvayətinə başqa şəxsin nitqi və ya müəllifin özünün müəyyən situasiyada ifadə olunan və sözlə və ya məzmunca çatdırılan ifadə və fikirləri daxil ola bilər. Müəllifin rəvayətinə daxil olan digər şəxslərin (daha az müəllifin özü) ifadələri başqasının nitqini təşkil edir. Belə bir ifadənin necə çatdırılmasından asılı olaraq birbaşa nitq və dolayı nitq arasında fərq qoyulur).

Birbaşa və dolayı nitqi ayırd etmək üçün əsas meyar, ilk növbədə, birincisi, bir qayda olaraq, leksik və frazeoloji tərkibini, qrammatik quruluşunu və üslub xüsusiyyətlərini qoruyaraq, başqasının ifadəsini hərfi mənada çatdırır, ikincisi isə adətən yalnız nitqi əks etdirir. ifadənin məzmunu və spikerin orijinal söz və ifadələri, onun nitqinin quruluşunun təbiəti müəllif kontekstinin təsiri altında dəyişir.

Sintaktik nöqteyi-nəzərdən birbaşa nitq əhəmiyyətli müstəqilliyi saxlayır, müəllifin sözləri ilə yalnız məna və intonasiya ilə əlaqələndirilir və dolayı nitq əsas cümlə rolunun oynadığı mürəkkəb cümlənin bir hissəsi kimi tabe cümlə kimi çıxış edir. müəllifin sözləri ilə. Bunlar başqasının nitqini ötürmək üçün hər iki üsul arasındakı ən mühüm fərqlərdir. Bununla belə, bir sıra hallarda onların aydın fərqlənməsi öz yerini yaxınlaşma, sıx qarşılıqlı əlaqə və kəsişməyə verir.

Beləliklə, birbaşa nitq başqasının ifadəsini sözlə çatdırmaya bilər. Biz bəzən müəllifin öz sözlərində bunun göstəricisinə rast gəlirik: O, belə bir şey dedi...; O, belə cavab verdi... Aydındır ki, belə hallarda başqasının nitqi az-çox dəqiqliklə təkrarlanır, lakin sözlə deyil.

Təbii ki, natiqin özünü ifadə etdiyi hallarda hərfi tərcümə deyil, dəqiq tərcümə tapırıq. xarici dil, və ona məxsus birbaşa nitq rus dilində çatdırılır: - Nə? Sən nə deyirsən? - dedi Napoleon.- Hə, mənə bir at ver.

Digər tərəfdən, dolayı nitq başqasının sözlərini hərfi mənada çatdıra bilər, məsələn, birbaşa nitqin sorğu cümləsinə uyğun gələn dolayı sualda: İclasın nə vaxt başlayacağını soruşdu, “İclas nə vaxt başlayacaq?” deyə soruşdu.

Bəzən dolayı nitq birbaşa nitqdən leksik cəhətdən yalnız funksiyalı sözün - tabeliyində olan birləşmənin olması ilə fərqlənir. Tabeli mürəkkəb cümləəsas məsələyə: Dedi ki, əlyazma artıq redaktə olunub: “Əlyazma artıq redaktə olunub” dedi; Hamının getməyə hazır olub-olmadığını soruşdu və soruşdu: "Hamı getməyə hazırdırmı?" ).

2. Vasitəsiz nitq başqasının ifadəsinin müəllifin sözləri ilə müşayiət olunmasıdır. Vasitəsiz nitq danışanın (nitqi təkrarlanan şəxsin) adından ötürülən başqasının nitqi adlanır.

Birbaşa nitqli cümlələr məna və quruluş baxımından birləşmiş iki hissədən ibarətdir, onlardan biri (müəllifin nitqi) başqasının nitqinin faktı və onun mənbəyi haqqında mesajı ehtiva edir, digəri - birbaşa nitq - başqasının nitqini dəyişdirmədən təkrarlayır. onun məzmunu və linqvistik forması.

Birbaşa nitq çatdıra bilər:

1) başqa bir şəxsin ifadəsi, yəni. sözün əsl mənasında başqasının sözləri: "İran, sən yenə ağlayırsan", - Litvinov narahatlıqla başladı;

2) danışanın özünün əvvəllər söylədiyi sözləri: "Niyə getmirsən?" – sürücüdən səbirsizliklə soruşdum;

3) danışılmamış fikirlər: "Yaxşı ki, revolveri qarğanın yuvasında gizlətmişəm" deyə Pavel düşündü.

1) birbaşa nitqdən əvvəl: Sevinən ana əminliklə cavab verdi: "Deməyə bir şey tapacağam!" ;

2) birbaşa nitqə əməl edin: "Mən uçacağam, uçacağam!" - Alekseyin başında zəng çaldı və yuxunu uzaqlaşdırdı;

3) birbaşa nitqlə məşğul olun: "Biz burada gecələməli olacağıq" dedi Maksim Maksimiç, "sən belə qar fırtınasında dağları keçə bilməzsən";

4) birbaşa nitqi daxil edin: Mənim sualıma: "Qoca baxıcı sağdırmı?" - heç kim mənə qaneedici cavab verə bilmədi.

Birbaşa nitq ən çox müəllifin sözlərində olan ifadə və ya düşüncə felləri ilə əlaqələndirilir ( danışmaq, söyləmək, soruşmaq, cavab vermək, nida etmək, söyləmək, etiraz etmək, düşünmək, qərar vermək ...), daha az - nitqin təbiətini, əvvəlki ifadə ilə əlaqəsini göstərən fellərlə ( davam etmək, əlavə etmək, yekunlaşdırmaq, tamamlamaq, tamamlamaq, kəsmək, kəsmək ...), nitqin məqsədini ifadə edən fellərlə ( soruşmaq, əmr etmək, izah etmək, təsdiq etmək, şikayət etmək, razılaşdırmaq ...), eləcə də nitq fellərinə məna və ya formalaşma baxımından oxşar isimləri olan ifadələrlə ( sual verdi, cavab eşidildi, nidalar eşidildi, sözlər danışıldı, pıçıltı eşidildi, fəryad eşidildi, səs eşidildi... ) və ya bir fikrin baş verdiyini göstərən isimlərlə ( bir fikir yarandı, şüurda parladı, zehnində göründü ... ). Müəllifin sözlərində ifadəni müşayiət edən hərəkəti göstərən fellər ola bilər; hərəkətləri, jestləri, üz ifadələrini bildirən fellər ( qaç, ayağa tullan, başını yellə, çiyinlərini çək, qollarını açıb, buruş... ), hissləri, hissləri ifadə etmək, daxili dövlət natiq ( sevinmək, kədərlənmək, incimək, qəzəblənmək, təəccüblənmək, gülmək, gülümsəmək, ah çəkmək... ).

Birbaşa nitqdə sözlərin sırası onun müəllifin sözü ilə bağlı yerindən asılı deyil və müəllifin qeydindəki sözlərin düzülüşü birbaşa nitqlə bağlı tutduğu yerlə əlaqələndirilir, yəni:

1) müəllifin sözləri birbaşa nitqdən əvvəldirsə, onda ümumiyyətlə cümlənin əsas üzvlərinin birbaşa sırası var (mövzu predikatdan əvvəldir): Juxray, təlim pulemyot platformasında dayanıb əlini qaldıraraq dedi: “Yoldaşlar, yığdıq ciddi və məsuliyyətli bir işə görə”;

2) müəllifin sözləri birbaşa nitqdən sonra gəlirsə və ya ona daxil edilirsə, onlarda cümlənin əsas üzvlərinin sırası əks olunur (predikat mövzudan əvvəldir): “Od! Yanğın" - çaldı çarəsiz aşağı qışqırmaq ; “Qardaşlar, yanğın üçün material toplayın” Mən dedim , yoldan bir növ taxta blok götürmək. "Biz çöldə gecələməli olacağıq."

3. Dolayı nitq - başqasının nitqinin tabe cümlə şəklində ötürülməsidir.

Məsələn: Qurov dedi ki, o, moskvalıdır, ixtisasca filoloqdur, lakin bankda işləyir; Bir dəfə şəxsi operada oxumağa hazırlaşdım, amma imtina etdim və Moskvada iki evim var.

Dolayı nitqi ehtiva edən tabeli müddəa əsasdan sonra gəlir və izahlı tabeli cümlələrə xas olan bağlayıcılardan və nisbi sözlərdən istifadə edərək sonuncunun predikatına əlavə olunur: nə, sırayla, sanki, kimi, kim, nə, hansı, kimin, necə, harada, harada, haradan, niyə, niyə

birlik ötürülməsini göstərir real fakt və birbaşa nitqin nəqledici cümləsini əvəz edərkən işlənir: Onlar dedilər, Kuban Könüllü Orduya qarşı üsyana hazırlaşır...

ittifaqlar sankisanki dolayı nitqdə qeyri-müəyyənlik, çatdırılan məzmunun doğruluğuna şübhə etmək: ...Bəziləri dedi ki, sanki varlı valideynlərin bədbəxt oğludur... .

birlik üçün birbaşa nitqin həvəsləndirici cümləsini əvəz edərkən istifadə olunur: ... Bəyə deyin, üçün atlarına yulaf vermədi. Həmçinin bəzi hallarda baş cümlənin inkar predikatı ilə: Heç kim deyə bilməzdi üçün onu nə vaxtsa hansısa məclisdə görmüşəm.

Nisbi sözlər kim, nə, hansı, yemək, harada ... birbaşa nitqin sorğu cümləsini əvəz edərkən istifadə olunur, yəni sual əvəzliyi sözlər sual-nisbi rolunda saxlanılır: Korçagin dəfələrlə məndən soruşdu, Nə vaxt yoxlaya biler. Belə tabeli cümləyə dolayı sual deyilir. Dolayı sual birləşmə hissəciyindən istifadə etməklə ifadə edilir istər, əgər birbaşa nitqdəki sual əvəzlik sözlər olmadan ifadə edilibsə: Ana tarlada işləyən fəhlədən soruşdu, uzaq istər tar zavoduna.

Dolayı nitqdə şəxsi və yiyəlik əvəzlikləri felin şəxsləri isə birbaşa nitqin aid olduğu şəxs deyil, müəllif (yəni dolayı nitqi çatdıran şəxs) baxımından işlənir. Dolayı nitqdə birbaşa nitqdə mövcud olan ünvanlar, interjections, emosional hissəciklər buraxılır; ifadə etdikləri mənalar və nitqin ifadəli koloriti yalnız təqribən başqa leksik vasitələrlə çatdırılır. Modal hissəciklərin dolayı nitqinə giriş de, de,

deyirlər... ona birbaşa nitqin bəzi çalarlarını saxlamağa imkan verir: Xidmətçi... ağasına bildirdi ki, deyirlər , Andrey Qavriloviç qulaq asmadı və qayıtmaq istəmədi.

Bəzən dolayı nitqdə başqasının nitqinin hərfi ifadələri qorunub saxlanılır (yazıda bu, dırnaq işarələri ilə göstərilir): Petruşkadan yalnız yaşayış evlərinin iyini, Səlifandan isə “dövlət qulluğunu yerinə yetirmiş və əvvəllər xidmət etmişdir. gömrükdə” və başqa heç nə.

4. Düzgün olmayan nitq.

Başqasının çıxışı da ifadə oluna bilər xüsusi xoş gəlmisiniz, sözdə düzgün olmayan birbaşa danışma .

Düzgün olmayan nitq - Bu nitqdir, onun mahiyyəti ondan ibarətdir ki, bu və ya digər dərəcədə başqasının ifadəsinin leksik və sintaktik xüsusiyyətlərini, nitq tərzini qoruyur. danışan şəxs, birbaşa nitqin emosional koloriti xarakterikdir, lakin o, personajın adından deyil, müəllifin, rəvayətçinin adından ötürülür. Bu zaman müəllif öz qəhrəmanının düşüncə və hisslərini ifadə edir, nitqini öz nitqi ilə birləşdirir. Nəticədə ifadənin ikiölçülüliyi yaranır: personajın “daxili” nitqi, onun düşüncələri, əhval-ruhiyyəsi çatdırılır (və bu mənada “danışır”), lakin müəllif onun əvəzinə danışır.

Dolayı nitq dolayı nitqə bənzəyir ki, o, həm də fel və əvəzliklərin şəxslərini əvəz edir, tabeli cümlə formasını ala bilir.

Birbaşa, dolayı və düzgün olmayan birbaşa nitq arasındakı fərq aşağıdakı müqayisə ilə göstərilir:

1) birbaşa nitq: Hər kəs bu axşamı xatırlayaraq təkrar edirdi: “Nə yaxşı və əyləncəli idik!”;

2) dolayı nitq: Hamı bu axşamı xatırlayaraq təkrarladı: özlərini yaxşı hiss etdilər və əyləndilər;

3) düzgün olmayan birbaşa nitq: O axşam hamı xatırlayırdı: necə yaxşı və əyləncəli idilər!

Sintaktik nöqteyi-nəzərdən düzgün olmayan birbaşa nitq belədir:

1) daxildir mürəkkəb cümlə: Lyubkanın şəhərdə qalması Seryojka üçün xüsusilə xoş idi. Lyubka ən yaxşı halda ümidsiz bir qız idi.

2) müstəqil, müstəqil təklif kimi: Nənəm öləndə onu uzun, ensiz bir tabuta qoyub bağlamaq istəməyən gözlərini iki nikellə örtdülər. Ölümündən əvvəl o, sağ idi və bazardan xaşxaş toxumu səpilmiş yumşaq simitlər daşıyırdı, amma indi yatır, yatır. ... .

Düzgün olmayan birbaşa nitqin ən xarakterik növü müəllifin rəvayətinin fonunda emosional və intonasiya baxımından seçilən sual və nida cümlələridir: Onu çox bəyəndiyini etiraf etməyə bilməzdi; Yəqin ki, o da öz ağlı və təcrübəsi ilə onun onu fərqləndirdiyini artıq sezə bilərdi: necə oldu ki, onu hələ ayaqları altında görməmişdi və etirafını hələ eşitməmişdi? Onu saxlayan nə idi? Utancaqlıq, qürur və ya hiyləgər qırmızı lentin nazlılığı? Bu onun üçün bir sirr idi; Nikolay Rostov üzünü çevirdi və nə isə axtarırmış kimi uzaqlara, Dunay suyuna, səmaya, günəşə baxmağa başladı. Göy necə də gözəl görünürdü, nə qədər mavi, sakit və dərin idi! Uzaq Dunayda su necə də incə və parlaq parıldayırdı!

Başqasının nitqini ötürməyin fərdi üsullarının qarşılıqlı əlaqəsi stilistik məqsədlər üçün onları bir mətndə birləşdirməyə imkan verir: O, [vilayət] bu cür müqayisələr aparanda qəzəblə susur və bəzən belə bir materialı və ya filan şərabı onlardan daha yaxşı və daha ucuz əldə etmək olar, bəs bu iri xərçəng və qabıqların xaricdə nadir rast gəlinənləri necə deyərlər? , və qırmızı balıq, orada və baxmayacaqlar və əcnəbilərdən müxtəlif materiallar və zinət əşyaları almağın pulsuz olduğunu söyləyirlər. Sizi soyurlar, siz isə axmaq olmaqdan xoşbəxtsiniz... .

Diqqət! Düzgün olmayan birbaşa nitqi olan cümlələrdə başqasının nitqi müəllifin nitqindən fərqlənmir, başqasının nitqi faktı barədə xəbərdarlıq edən xüsusi sözlərlə daxil edilmir və müəllifin nitqi ilə birləşir.

5. Başqasının nitqinin məzmununu cümlələrlə çatdırmaq... (müstəqil olaraq: R.N. Popov və b. - S. 448).

6. Durğu işarələri (latınca – nöqtə) – bu 1). Durğu işarələrinin qoyulması qaydaları toplusu. 2).Mətndə durğu işarələri.

Durğu işarələri mətnin semantik seqmentlərini, nitqin sintaktik və intonasiya bölgüsünü ayırmaq üçün yazıda istifadə olunan qrafik işarələr adlanır.

Rus durğu işarələri sistemi buna əsaslanır semantik, qrammatik və intonasiya prinsipləri, bir-biri ilə münasibətdə olmaq.

Məsələn, cümlədə: Nə qartala ölüm istəmədim, nə də kolluq yırtıcılarına - dostuma nahaq kin ox atdım...- bütün durğu işarələri mətnin semantik hissələrini məhdudlaşdırır: vergül eynicinsli anlayışların işarələrini bir-birindən ayırır (yırtıcı quş, yırtıcı heyvan); tire hadisələrin ziddiyyətini ifadə edir; Nöqtə fikrin tamlığını göstərir. Bütün durğu işarələri cümlələri struktur və qrammatik seqmentlərə də ayırır: vergül bircins üzvləri ayırır, tire birləşməsiz cümlənin iki hissəsini ayırır, nöqtə isə bəyanedici cümləni tamamlayır. İşarələrin hər biri müəyyən intonasiya daşıyır: vergül cümlənin bircins üzvlərinin sadalanmasının vahidliyini bildirir; tire müqayisənin intonasiyasını, nöqtə isə səsin aşağı salınması ilə ifadənin tamlığını bildirir (Bax: R.N. Popov və b. - S. 453-455).

Durğu işarələrinə aşağıdakılar daxildir: nöqtə, nida, sual işarəsi, vergül, nöqtəli vergül, iki nöqtə, tire, ellips, mötərizə və dırnaq işarələri.

Durğu işarələri yerinə yetirdiyi funksiyaya görə aşağıdakılara bölünür:

1. ayıran - Bunlar mətnin bir hissəsini digərindən ayırmağa xidmət edən durğu işarələridir. Bunlara tək simvollar daxildir: nöqtələr, sual və nida işarələri, vergül, nöqtəli vergül, iki nöqtə, ellips, tire.

2. Vurğulamaq - Bunlar mətnin hissələrini vurğulamağa xidmət edən durğu işarələridir. Bunlara qoşalaşmış simvollar daxildir: iki vergül, iki tire, mötərizə, dırnaq işarələri.

Durğu işarələrindən istifadə normaları 1956-cı ildə xüsusi kodda müəyyən edilmişdir.

Nöqtə qoyulur : bəyanedici və həvəsləndirici nidasız cümlənin sonunda; siyahı başlıqlarının sonunda.

Sual işarəsi qoyulur: sorğu cümləsinin sonunda: ayrı-ayrı homojen suallardan sonra onları ayırmaq üçün; çaşqınlıq və ya şübhə ifadə etmək üçün sitatın içərisində və ya sonunda (mötərizədə qoyun).

Bir nida işarəsi qoyulur: nida cümləsinin sonunda; zəruri hallarda nida cümləsinin homojen üzvlərinin hər birini intonasiya ilə vurğulamaq; sitatın içərisində və ya sonunda ona münasibət bildirmək üçün (mötərizədə qoyun).

Vergül qoyulur : mürəkkəb cümlələrin hissələri arasında; cümlənin homojen üzvləri arasında; cümlənin təcrid olunmuş üzvlərini, giriş və daxil edilmiş konstruksiyaları, ünvanları, ünsiyətləri vurğulamaq.

Nöqtəli vergül qoyulur: mürəkkəb cümlənin hissələri arasında, əgər cümlələr mürəkkəbdirsə və durğu işarələri varsa; BSP və SSP-də IF qrupları arasında; cümlənin ümumi homojen üzvləri arasında; siyahı başlıqlarının sonunda, əgər başlıqlar ümumidirsə və durğu işarələri varsa.

Kolon yerləşdirilir : cümlənin homojen üzvlərini sadalamazdan əvvəl; izahlı əlaqələri olan bağlayıcı olmayan mürəkkəb cümlələrdə.

Bir tire qoyulur : mövzu ilə predikat, ifadəli isimlər və ya felin məsdəri arasında; ümumiləşdirici sözdən əvvəl cümlənin yekcins üzvlərindən sonra; cümlənin ortasında homojen üzvləri vurğulamaq; Mürəkkəb cümlənin predikatları və ya İF-i arasında artıq deyilənlərdən müxalifət, gözlənilməz əlavə, nəticə və ya nəticəni ifadə etmək; Lazım gələrsə, ümumi cümləni vurğulayın; müəllifin sözlərini birbaşa nitqdən ayırmaq; cümlənin hər hansı üzvünün buraxılmasını göstərmək; giriş və plug-in strukturlarını vurğulamaq; məkan, zaman və ya kəmiyyət hədlərini göstərmək; dialoq sətirlərinin əvvəlində.

Ellips qoyulur: ifadənin natamamlığını, nitq fasiləsini bildirmək; sitatdakı boşluqları göstərmək.

Mötərizələr qoyulur : giriş və əlavə strukturları vurğulamaq; müəllifin adını və sitatın alındığı əsəri vurğulamaq; dramatik əsərlərdə səhnə istiqamətlərini vurğulamaq.

Sitatlar yerləşdirilir : birbaşa nitq və sitatlar vurğulandıqda; ironik və ya istifadə olunan sözləri vurğulamaq qeyri-adi məna; əsərlərin, qəzetlərin, jurnalların, müəssisələrin... adlarını vurğulamaq.

Müəllifin hekayəsinə başqa şəxslərə məxsus ifadələr və ya ayrı-ayrı sözlər daxil ola bilər. Başqasının nitqini cümləyə və ya mətnə ​​daxil etməyin bir neçə yolu var: birbaşa nitq, dolayı nitq, düzgün olmayan birbaşa nitqdialoq.

1. Birbaşa nitqli cümlələrdə durğu işarələri

Əfsanə:

P- böyük hərflə başlayan birbaşa nitq;
P– kiçik hərflə başlayan birbaşa nitq;
A– böyük hərflə başlayan müəllif sözləri;
A– kiçik hərflə başlayan müəllifin sözləri.

Məşq edin

    Və atası ona dedi
    _Sən, Qavrilo, əlasan!_
    (Erşov)

    "Hər şey həll olunacaq" deyə düşündü və qonaq otağına yaxınlaşdı, "ona özüm izah edəcəm". (Puşkin).

    Kresloda əyləşdi, əsasını küncə qoydu, əsnədi və bayırda havanın isti olduğunu bildirdi (Lermontov).

    Sadiq yoldaşımdan soruşmadım ki, niyə məni birbaşa o yerlərə aparmadı (Turgenev).

    Birdən sürücü yan tərəfə baxmağa başladı və nəhayət papağını çıxarıb mənə tərəf döndü və dedi_ _ Ustad, mənə qayıtmağı əmr edərsən?_ (Puşkin)

    Xeyr, yox, ümidsizliklə təkrarladı, ölmək daha yaxşıdır, monastıra getmək daha yaxşıdır, Dubrovski ilə evlənmək istərdim.

    Oh, mənim taleyim acınacaqlıdır! _
    Şahzadə ona deyir
    Məni götürmək istəyirsənsə
    Sonra üç gündən sonra mənə çatdırın
    Üzüyüm okiyan_dandır.
    (Erşov)

    Qəzəblə cavab verdim ki, mən bir zabit və bir zadəgan Puqaçovla heç bir xidmətə girə bilmərəm və ondan heç bir əmr qəbul edə bilmərəm (Puşkinə görə).

    Hərdən özümə deyirəm_ _ Yox, əlbəttə ki, yox! Balaca şahzadə gecələr həmişə qızılgülü şüşə qapaqla örtür, quzuya da böyük qayğı göstərir..._ (Antuan de Sent-Ekzüperi)

    Qız ona deyir_
    _Ancaq bax, sən bozsan;
    Mənim cəmi on beş yaşım var:
    Necə evlənə bilərik?
    Bütün padşahlar gülməyə başlayacaq,
    Baba, deyəcəklər, nəvəsini götürüb!_
    (Erşov)

    O bildirdi ki, qubernator xüsusi tapşırıqlar üzrə məmurlarına şorba taxmağı əmr edib (Turgenyevə görə).

    Yanımda əyləşdi və necə məşhur soyadı və vacib tərbiyəsi olduğunu danışmağa başladı (Leskovun dediyinə görə).

    Fərqi yoxdur, Petruşa, anam mənə dedi, bu sənin həbsdəki atandır; onun əlini öp və sənə xeyir-dua versin..._ (Puşkin)

    Əvvəllər küncdə dayanıb dizləriniz, beliniz ağrıyacaq, fikirləşəcəksiniz_ _ Karl İvanoviç məni unutmuşdu; Onun rahat kresloda oturub hidrostatikanı oxuması sakit olmalıdır - bəs mənim üçün bu necə hissdir?_ _ və sən özünü xatırlamağa başlayırsan, yavaş-yavaş amortizatoru açıb bağlayır və ya divardan gips götürürsən. (Tolstoy).

    sən bizim suverenimiz deyilsən

    Ertəsi gün səhər yeməyi zamanı Qriqori İvanoviç qızından hələ də Berestovlardan (Puşkin) gizlənmək niyyətində olub-olmadığını soruşdu.

xarici rus nitqinin ötürülməsi

Əvvəlki fəsildə qeyd etdiyimiz kimi, müəllifin povestinə daxil olan başqa bir şəxsin ifadəsi başqasının nitqini təşkil edir.

Başqasının nitqi, yalnız məzmununu deyil, həm də formasını qoruyaraq, sözlə təkrarlanan nitq birbaşa nitq adlanır.

Başqasının sözlə deyil, yalnız məzmunu qorunmaqla təkrarlanan nitqi dolayı adlanır.

Birbaşa və dolayı nitq yalnız başqasının nitqinin hərfi və ya qeyri-verbal ötürülməsi ilə fərqlənmir. Birbaşa nitqlə dolayı nitq arasındakı əsas fərq onların müəllifin nitqinə daxil edilməsindədir. dolayı nitq isə mürəkkəb cümlənin tərkib hissəsi kimi tabeli cümlə şəklində rəsmiləşir ki, burada əsas hissə müəllifin sözləridir. Çərşənbə axşamı, məsələn: Sükut uzun müddət davam etdi. Davydov gözlərini mənə çevirib sönük dedi: “Canını səhraya verən tək mən deyildim” (Paust.).-Davydov gözlərini mənə çevirdi və canını səhraya verən tək o olmadığını söylədi.. Birbaşa nitqi dolayı nitqə çevirərkən, zəruri hallarda əvəzliklərin formaları dəyişir (I - o).

Başqasının nitqinin ötürülmə formalarının yaxınlaşması ilə, yəni. birbaşa və dolayı, xüsusi bir forma formalaşır - düzgün olmayan birbaşa nitq. Misal üçün: Günəşsiz, şaxtasız tutqun bir gün. Yerdəki qar bir gecədə əriyib, yalnız damlarda nazik təbəqə ilə uzanmışdı. Boz səma. Gölcüklər. Hansı kirşələr var: hətta həyətə çıxmaq iyrəncdir (Pan.). Burada başqasının nitqi hərfi verilir, lakin onu təqdim edən sözlər yoxdur, müəllifin nitqinin bir hissəsi kimi rəsmi şəkildə vurğulanmır.

Vasitəsiz nitq

Birbaşa nitqdə müəllifin istinad etdiyi digər şəxslərin ifadələri heç bir işlənmədən tam şəkildə saxlanılır; o, nəinki bu ifadələrin məzmununu dəqiq çatdırır, həm də onların linqvistik ifadəsinin bütün xüsusiyyətlərini əks etdirir, xüsusən də birbaşa nitq müəllifin adından deyil, ötürülən ifadənin aid olduğu şəxsin adından aparılır. Birbaşa nitq müəllifin nitqindən aydın şəkildə fərqlənir.

Başqalarının ifadələrinin həqiqiliyi və düzgünlüyü elmi nitqdə xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Bu, bir sıra sitat tələbləri qoyur. Əvvəla, sitat gətirilən əsərin fikirlərini təhrif etməməsi lazımdır. Bu cür təhriflər kontekstdən çıxarılan bir cümlənin (və ya onun bir hissəsinin) sitatın verildiyi əsərdə olduğundan fərqli məna kəsb edə bilməsi səbəbindən yarana bilər. Buna görə də, sitat gətirərkən, alınan sitatın sitat gətirilən müəllifin fikirlərini dəqiq əks etdirməsini diqqətlə təmin etmək lazımdır.

İLƏ kənarda sitatın dəqiqliyi mətbuatda ümumi qəbul edilmiş bir sıra üsullara riayət etməyi tələb edir ki, oxucu sitat gətirilən əsərdən müəllifin nə sitat gətirdiyini asanlıqla görə bilsin. Bu üsullara aşağıdakılar daxildir: 1) sitat gətirilən mətnin dırnaq işarəsinə alınması, 2) bu mətnin tam dəqiq reproduksiyası, durğu işarələrinin qorunması, 3) ellipslərlə buraxılmış buraxılışların göstərilməsi, 4) xüsusi şriftlərin (boşaltma, kursiv) istifadəsinə dair şərhlər. sitat gətirilən əsər və ya istinad edilən müəllif üçün belə bir şriftə aid olub-olmadığını göstərən göstəricilərin forması, 5) müəllifin dəqiq göstərildiyi bağlantılar, adı, nəşri, nəşri ili və yeri, səhifəsi və s.

Bədii əsərlərdə birbaşa nitq personajın nitq tərzinin bütün xüsusiyyətlərini əks etdirir. Hər şeydən əvvəl, dialekt və ya jarqon xüsusiyyətləri qorunur, məsələn: bir mütəxəssisin nitqində terminologiyadan istifadə və verilən üçün xarakterikdir. sosial qrup frazeologiya, müxtəlif ərazilərin sakinlərinin nitqində dialektizmlərdən istifadə. Sonra bütün nitq xüsusiyyətləri ilə əlaqədar olaraq qorunur fərqli münasibət həmsöhbətlərə və digər şəxslərə qarşı (hörmət, işgüzar münasibətlər, istehza, nifrət), nitq mövzusuna fərqli münasibətlə (ciddilik, danışıq tərzi, oynaqlıq və s.). Bu baxımdan birbaşa nitqdə emosionallıq və ifadəlilik vasitələrindən geniş istifadə olunur: ünsiyətlər, emosional yüklənmiş lüğət, subyektiv qiymətləndirmə şəkilçiləri, danışıq və xalq dilinin sintaktik vasitələri.

Burada personajların nitq tərzinin xüsusiyyətləri nisbətən zəif ifadə olunan birbaşa nitq nümunəsidir:

Menecer mənə dedi: “Mən səni yalnız hörmətli atana hörmət etdiyim üçün saxlayıram, yoxsa sən məni çoxdan tərk edərdin. Mən ona belə cavab verdim: “Zati-aliləri, mənim uça biləcəyimə inanmaqla mənə çox yaltaqlanırsınız”. Sonra onun dediyini eşitdim: “Bu bəyi aparın, əsəblərimi pozur” (Çexov, Mənim həyatım).

Burada inqilabdan əvvəlki dövrlərdə tabeliyində olan işçinin müdirə münasibəti Zati-alilərinin ünvanını izah edir; eyni zamanda, hekayə qəhrəmanının ironiyası onun milçək sözünü yenidən düşünməsində də özünü göstərir; müdirin nitqində qəhrəmanın atasına, memarına olan ehtiram onun ata təyinatından qaynaqlanır, əksinə, vurğulanan sərtlik ifadədə özünü göstərir: yoxsa sən mənim yerinə çoxdan məndən uzaqlaşardın. səni işdən çıxarardı.

A.M.-nin hekayəsindən babanın aşağıdakı qeydlərində. Qorkinin “İnsanlar içində” əsərində personajın nitq tərzi olduqca parlaq şəkildə çatdırılır:

Otağa girdim, babama baxdım və gülməkdən özümü güclə saxlaya bildim – o, doğrudan da uşaq kimi xoşbəxt idi, nur saçır, ayaqlarını təpikləyir, qırmızı tüklü pəncələrini stolun üstünə çırpırdı.

-Nə, keçi? Yenə döyüşməyə gəlmisən? Ey quldur! Atam kimi! Formazon, evə girdi-Özümü keçmədim, indi tütün çəkirəm, ey sən, Bonapart, qiymət bir qəpikdir!

Burada emosional nitqin ünsiyət, müraciət, natamam cümlələr və unikal lüğət və frazeologiya ilə sintaksisi geniş şəkildə təmsil olunur.

Birbaşa nitq bildirir:

1) başqa bir şəxsin ifadəsi, məsələn: Təəccüblənərək soruşdu: "Bəs niyə mühazirələrimə gəlirsən?" (M. Qorki.);

3) deyilməyən bir fikir, məsələn: Yalnız bundan sonra ayağa qalxıb fikirləşdim: “Ata niyə gecələr bağda gəzir?”(Turgenev).

Müəllifin nitqində adətən birbaşa nitqi təqdim edən sözlər olur. Bunlar, ilk növbədə, nitq, fikir felləridir: söylə, danış, soruş, soruş, cavab, düşün, xəbər tut (“demək” mənasında), danışmaq, etiraz etmək, qışqırmaq, müraciət etmək, nida etmək, pıçıldamaq, kəsmək, daxil etmək və s.. Birbaşa nitq təqdim etmək Bəyanatın hədəf yönümünü xarakterizə edən fellərdən də istifadə edilə bilər, məsələn: məzəmmət etmək, qərar vermək, təsdiqləmək, razılaşdırmaq, razılaşdırmaq, məsləhət vermək və s. Bundan əlavə, bəzən hərəkətləri və emosiyaları bildirən fellərdən də istifadə olunur. ifadəni müşayiət edən, məsələn: gülümsəmək, üzülmək, təəccüblənmək, ah çəkmək, incimək, qəzəblənmək və s. "Hara gedirsen?"-Startsev dəhşətə gəldi (Çexov).

Bəzi isimlər bəzən giriş söz kimi də istifadə olunur. Birbaşa nitqi təqdim edən fellər kimi, ifadələrin, düşüncələrin mənası var: sözlər, nida, sual, nida, pıçıltı və başqaları, məsələn: "Oğlan uzandı?"-Bir dəqiqə sonra Panteleyin (Çexovun) pıçıltısı eşidildi.

Birbaşa nitq, məsələn, ön sözdə, postpozisiyada və interpozisiyada müəllifə münasibətdə yerləşə bilər : "Mənimlə gələcək haqqında danış"-ondan soruşdu (M.Qorki); Və əlini ona uzatdıqda qız qızğın dodaqları ilə onu öpdü və dedi: “Məni bağışla, mən sənin qarşısında günahkaram” (M.Qorki); Və yalnız pıçıldayanda: “Ana! Ana!"-özünü daha yaxşı hiss edirdi...(Çexov). Bundan əlavə, birbaşa nitq müəllifin sözləri ilə pozula bilər, məsələn: "Signorina-daimi rəqibim,-dedi,-O düşünmür ki, bir-birimizi daha yaxşı tanısaq, işin xeyrinə olar?” (M. Qorki).

Birbaşa nitqin yerindən asılı olaraq müəllifin nitqində cümlənin əsas üzvlərinin düzülüşü adətən dəyişir. Birbaşa nitqi təqdim edən sözlər həmişə onun yanındadır. Deməli, birbaşadan əvvəlki müəllif nitqində predikat feli mövzudan sonra qoyulur, məsələn:... Kermani şadlıqla dedi: “Sevdikcə dağ dərə olar!” (M. Qorki). Müəllifin sözləri birbaşa nitqdən sonra yerləşirsə, predikat fel mövzudan əvvəl gəlir, məsələn: "Sən memar olacaqsan, elə deyilmi?"-təklif edib soruşdu (M.Qorki).

Dolayı nitq

Dolayı nitq başqasının nitqidir, müəllif tərəfindən məzmununu saxlamaqla cümlənin tabeli hissəsi şəklində çatdırılır.

Birbaşa nitqdən fərqli olaraq, dolayı nitq həmişə mürəkkəb cümlənin əsas hissəsi kimi tərtib edilmiş müəllifin sözlərindən sonra yerləşir.

Çərşənbə axşamı: "İndi hər şey dəyişəcək" dedi xanım (Paustovski).-Xanım dedi ki, indi hər şey dəyişəcək.

Dolayı nitqi təqdim etmək üçün seçimi başqasının nitqinin məqsədyönlülüyü ilə əlaqəli olan müxtəlif bağlayıcılardan və müttəfiq sözlərdən istifadə olunur. Başqasının nitqi bəyan cümləsidirsə, onu dolayı cümlə kimi formatlaşdırarkən işlənən bağlayıcı, məsələn: Bir qədər sükutdan sonra xanım dedi ki, İtaliyanın bu hissəsində gecələr işıqsız maşın sürmək daha yaxşıdır.

Başqasının nitqi varsa həvəsləndirici təklif, sonra dolayı nitq əmələ gətirərkən bağlayıcı istifadə olunur ki, məsələn: Uşaqlar qışqırırlar ki, ot bağlamağa kömək edim (Şoloxov).

Əgər başqasının nitqi sorğu-nisbi əvəzlik sözləri ehtiva edən sorğu cümləsidirsə, dolayı nitq formalaşdırarkən bu əvəzlik sözlər saxlanılır və əlavə bağlayıcılara ehtiyac yoxdur. Misal üçün: Bu qatarın hara getdiyini soruşdum.

Əgər başqasının nitqində sual cümləsi kimi qurulan nitqdə əvəzlik sözlər yoxdursa, dolayı sual olub-olmaması bağlayıcısından istifadə etməklə ifadə olunur. Misal üçün: Ondan məşğul olub-olmayacağını soruşdum.

Dolayı nitqdə şəxs və yiyə əvəzlikləri, eləcə də şəxs fellərinin formaları danışandan deyil, müəllif baxımından işlənir. Çərşənbə axşamı: "Kədərli danışırsan"-soba adamının sözünü kəsir (M. Qorki).- Soba ustası kədərlə danışdığımı görür.

Düzgün olmayan birbaşa danışma

Başqasının nitqinin ötürülməsinin həm birbaşa, həm də qismən dolayı nitqin xüsusiyyətlərini ehtiva edən xüsusi bir yolu var. Bu, düzgün olmayan birbaşa nitqdir, onun spesifikliyi aşağıdakılardan ibarətdir: birbaşa nitq kimi, natiqin nitq xüsusiyyətlərini - leksik-frazeoloji, emosional-qiymətləndirici; digər tərəfdən, dolayı nitqdə olduğu kimi, o, şəxs əvəzliklərinin və fellərin şəxsi formalarının dəyişdirilməsi qaydalarına əməl edir. Düzgün olmayan birbaşa nitqin sintaktik xüsusiyyəti onun müəllif nitqində fərqlənməməsidir.

Düzgün olmayan birbaşa nitq tabeli cümlə kimi rəsmiləşdirilmir (dolayı nitqdən fərqli olaraq) və xüsusi giriş sözləri ilə (birbaşa nitqdən fərqli olaraq) təqdim edilmir. Onun tipli sintaktik forması yoxdur. Bu, başqasının nitqidir, birbaşa müəllifin povestinə daxil edilir, onunla birləşir və ondan ayrılmır. Nalayiq birbaşa nitq şəxsin adından deyil, müəllifin, rəvayətçinin adından aparılır, başqasının nitqi müəllifin nitqində özünəməxsus xüsusiyyətləri ilə əks olunur, lakin eyni zamanda onun nitqi fonunda fərqlənmir. müəllifin çıxışı.

Çərşənbə axşamı: Dostlar teatra baş çəkdilər və yekdilliklə dedilər: “Biz bu tamaşanı çox bəyəndik!”(vasitəsiz nitq). - Dostlar teatra baş çəkdilər və yekdilliklə bildirdilər ki, bu tamaşanı çox bəyəndilər (dolayı çıxış). - Dostlar teatra baş çəkdilər. Bu ifanı çox bəyəndilər! (düzgün olmayan birbaşa nitq).

Düzgün olmayan birbaşa nitq ifadəli sintaksisin stilistik fiqurudur. -də geniş istifadə olunur uydurma müəllifin hekayəsini personajların nitqinə yaxınlaşdırmaq üsulu kimi. Başqasının nitqini təqdim etməyin bu üsulu birbaşa nitqin təbii intonasiyalarını və nüanslarını qoruyub saxlamağa imkan verir və eyni zamanda bu nitqi müəllifin hekayəsindən kəskin şəkildə fərqləndirməməyə imkan verir. Misal üçün:

Yalnız o, bağçaya çıxdı. Günəş qarla örtülmüş hündür zirvələrdə parlayırdı. Səma qayğısız mavi oldu. Sərçə hasarın üstünə oturdu, sıçradı, sağa-sola döndü, sərçənin quyruğu təxribatçı şəkildə ilişdi, yuvarlaq oldu. qəhvəyi göz təəccüb və sevinclə Tolkaya baxdı,-nə baş verir? Bu nə kimi qoxudur? Axı, bahar hələ çox uzaqdadır! (Pan.);

Bədii ədəbiyyatda düzgün olmayan birbaşa nitq çox vaxt bağlayıcı olmayan mürəkkəb cümlənin ikinci hissəsi şəklində işlənir və reaksiyanı əks etdirir. aktyor qavradığı fenomenə.

Misal üçün: Oh, rayon polis məmuru Aniskin üçün nə yaxşı idi! Çintz pərdələrə baxdı-oh, necə gülməli! Ayağımla xalçaya toxundum-oh, nə qədər vacibdir! Otağın qoxularını içinə çəkdi-yaxşı, uşaq vaxtı yorğan altında olmaq kimi! (Dodaq).

Beləliklə, deyə bilərik ki, azad birbaşa nitq başqasının nitqinin hərfi ötürülməsi deyil, uyğunlaşdırılmış təqdimatdır. Yazılı mətndə birbaşa nitqin özündən fərqli olaraq, sərbəst birbaşa nitq dırnaq işarələri ilə vurğulanmır və qısa müəllif girişləri, məsələn: natiq daha sonra dedi, yazdı, onun fikrincə, ən çox interpozisiyada istifadə olunur, yalnız vergül qoyur və giriş cümləsi rolunu oynayır.

Düzgün olmayan birbaşa nitq heç bir xüsusi sintaktik quruluşu təmsil etmir. Heç bir birbaşa siqnal olmadan, o, müəllifin povestinə toxunur və rəvayətçi deyil, "xarakterin səsi" yalnız vəziyyətin qiymətləndirilməsinin təbiəti, bəzən sual və ya nida cümlələrinin olması ilə tanınır. personajın düşüncə tərzi ilə, onun fərdiliyini əks etdirən sözdən istifadə xüsusiyyətləri ilə və s. Çox vaxt düzgün olmayan birbaşa nitq personajın daxili nitqini və düşüncələrini təqlid etmək üçün istifadə olunur.

Başqasının nitqinin ötürülməsinin müxtəlif formaları daim bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqədə olur. Bu, xüsusilə L.N.-nin əsərləri üçün xarakterikdir. Tolstoy. Beləliklə, üz formalarının xarakterik "dolayı" istifadəsi ilə düzgün olmayan birbaşa nitq, birbaşa sərbəst nitqin xarakterik olan müəllifin girişi ilə müşayiət oluna bilər; sanki hiss olunmadan birbaşa nitqə çevrilə bilər; dolayı nitqin davamı ola bilər və s.