માનસિક સ્થિતિ- વ્યક્તિની અસ્થાયી, વર્તમાન વિશિષ્ટતા, તેની સામગ્રી અને શરતો અને આ પ્રવૃત્તિ પ્રત્યેના વલણ દ્વારા નિર્ધારિત.

માનસિક સ્થિતિનું વર્ગીકરણ.

પ્રવૃત્તિમાં સતત મુશ્કેલીની પરિસ્થિતિઓમાં, વણઉકેલાયેલી સમસ્યાઓની વ્યવસ્થિત રજૂઆતની પરિસ્થિતિઓમાં, વ્યક્તિમાં સ્થિર સ્થિતિ રચાય છે. લાચારી શીખી. તે સામાન્યીકરણ તરફ વલણ ધરાવે છે - એક પરિસ્થિતિમાં વિકસિત થવાથી, તે વ્યક્તિની સમગ્ર જીવનશૈલીમાં ફેલાય છે. વ્યક્તિ તેની પાસે ઉપલબ્ધ સમસ્યાઓનું નિરાકરણ કરવાનું બંધ કરે છે, પોતાની જાત પરનો વિશ્વાસ ગુમાવે છે અને તેની લાચારીની સ્થિતિ સાથે સમાધાન કરે છે.

વ્યક્તિત્વની કટોકટીની સ્થિતિ.

ઘણા લોકો માટે, વ્યક્તિગત રોજિંદા અને કામના સંઘર્ષો અસહ્ય માનસિક આઘાતમાં ફેરવાય છે, તીવ્ર હૃદયનો દુખાવો. વ્યક્તિની માનસિક નબળાઈ તેની નૈતિક રચના, મૂલ્યોના વંશવેલો અને જીવનની વિવિધ ઘટનાઓ સાથેના અર્થો પર આધાર રાખે છે. કેટલાક લોકો માટે, નૈતિક ચેતનાના તત્વો અસંતુલિત હોઈ શકે છે અને અમુક નૈતિક વર્ગો સુપર વેલ્યુનો દરજ્જો પ્રાપ્ત કરે છે, જેના પરિણામે વ્યક્તિત્વના નૈતિક ઉચ્ચારો, તેના "નબળા મુદ્દાઓ" રચાય છે. કેટલાક તેમના સન્માન અને ગૌરવ, અન્યાય, અપ્રમાણિકતા, અન્ય - તેમના ભૌતિક હિત, પ્રતિષ્ઠા અને આંતર-જૂથ સ્થિતિના ઉલ્લંઘન માટે અત્યંત સંવેદનશીલ હોય છે. આવા કિસ્સાઓમાં, પરિસ્થિતિગત તકરાર વ્યક્તિની ઊંડા કટોકટીની સ્થિતિમાં વિકસી શકે છે.

અનુકૂલનશીલ વ્યક્તિત્વ, એક નિયમ તરીકે, તેના વલણનું રક્ષણાત્મક પુનર્ગઠન કરીને આઘાતજનક સંજોગો પર પ્રતિક્રિયા આપે છે. તેના મૂલ્યોની વ્યક્તિલક્ષી સિસ્ટમનો હેતુ માનસ પરના આઘાતજનક અસરોને તટસ્થ કરવાનો છે. પ્રક્રિયામાં મનોવૈજ્ઞાનિક રક્ષણવ્યક્તિગત સંબંધોનું પુનર્ગઠન થાય છે. માનસિક આઘાતને કારણે થતી માનસિક વિકૃતિને પુનઃસંગઠિત સુવ્યવસ્થિતતા દ્વારા બદલવામાં આવે છે, અને કેટલીકવાર સ્યુડો-વ્યવસ્થિતતા - વ્યક્તિની સામાજિક વિમુખતા, સપનાની દુનિયામાં પાછા ફરવું, માદક અવસ્થાઓના વમળમાં. વ્યક્તિનું સામાજિક અવ્યવસ્થા વિવિધ સ્વરૂપોમાં પ્રગટ થઈ શકે છે. ચાલો તેમાંથી કેટલાકને નામ આપીએ:

• નકારાત્મકતા- વ્યક્તિમાં નકારાત્મક પ્રતિક્રિયાઓનો વ્યાપ, સકારાત્મક સામાજિક સંપર્કોનું નુકસાન;
• વ્યક્તિત્વનો પરિસ્થિતિગત વિરોધ- વ્યક્તિઓનું તીવ્ર નકારાત્મક મૂલ્યાંકન, તેમના વર્તન અને પ્રવૃત્તિઓ, તેમના પ્રત્યે આક્રમકતા;
• સામાજિક વિમુખતા(ઓટીઝમ) વ્યક્તિત્વ - સામાજિક વાતાવરણ સાથે લાંબા ગાળાના સંઘર્ષની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના પરિણામે વ્યક્તિની સ્થિર સ્વ-અલગતા.

સમાજમાંથી વ્યક્તિનું વિમુખ થવું એ વ્યક્તિના મૂલ્યલક્ષી વલણ, જૂથની અસ્વીકાર અને કેટલાક કિસ્સાઓમાં સામાન્ય સામાજિક ધોરણોના ઉલ્લંઘન સાથે સંકળાયેલું છે. તે જ સમયે, અન્ય લોકો અને સામાજિક જૂથો વ્યક્તિ દ્વારા પરાયું અને પ્રતિકૂળ તરીકે પણ જોવામાં આવે છે. અલગતા વ્યક્તિની વિશેષ ભાવનાત્મક સ્થિતિમાં પ્રગટ થાય છે - એકલતાની સતત લાગણી, અસ્વીકાર, અને કેટલીકવાર ઉદાસીનતા અને ગેરમાન્યતામાં પણ.

સામાજિક પરાકાષ્ઠા એક સ્થિર વ્યક્તિગત વિસંગતતાનું સ્વરૂપ લઈ શકે છે - વ્યક્તિ સામાજિક રીતે પ્રતિબિંબિત કરવાની ક્ષમતા ગુમાવે છે, અન્ય લોકોની સ્થિતિને ધ્યાનમાં લે છે, અન્ય લોકોની ભાવનાત્મક સ્થિતિઓ સાથે સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની તેની ક્ષમતા તીવ્ર રીતે નબળી પડી છે અને તે પણ સંપૂર્ણપણે અવરોધિત છે, અને સામાજિક ઓળખ ખોરવાઈ ગઈ છે. આના આધારે, વ્યૂહાત્મક અર્થની રચના વિક્ષેપિત થાય છે - વ્યક્તિ ભવિષ્યની કાળજી લેવાનું બંધ કરે છે.

લાંબા સમય સુધી અને ભાર સહન કરવું મુશ્કેલ, દુસ્તર સંઘર્ષો વ્યક્તિની સ્થિતિનું કારણ બને છે હતાશા(lat માંથી. હતાશા- દમન) - નકારાત્મક ભાવનાત્મક માનસિક સ્થિતિપીડાદાયક નિષ્ક્રિયતા સાથે. હતાશાની સ્થિતિમાં, વ્યક્તિ પીડાદાયક હતાશા, ખિન્નતા, નિરાશા, જીવનમાંથી અળગા અને અસ્તિત્વની નિરર્થકતા અનુભવે છે. વ્યક્તિગત આત્મસન્માન તીવ્રપણે ઘટે છે.

સમગ્ર સમાજને વ્યક્તિ દ્વારા કંઈક પ્રતિકૂળ, તેના વિરોધી તરીકે જોવામાં આવે છે; થઈ રહ્યું છે ડીરિયલાઈઝેશન- વિષય શું થઈ રહ્યું છે તેની વાસ્તવિકતાની સમજ ગુમાવે છે અથવા અવૈયક્તિકરણ- વ્યક્તિ સ્વ-પુષ્ટિ અને વ્યક્તિગત બનવાની ક્ષમતાના અભિવ્યક્તિ માટે પ્રયત્નશીલ નથી. વર્તનનો અપૂરતો ઉર્જા પુરવઠો વણઉકેલાયેલા કાર્યો, સ્વીકૃત જવાબદારીઓ અને અપૂર્ણ દેવાથી પીડાદાયક નિરાશા તરફ દોરી જાય છે. આવા લોકોનું વલણ દુ:ખદ બની જાય છે, અને તેમનું વર્તન બિનઅસરકારક બની જાય છે.

વ્યક્તિત્વની કટોકટી અવસ્થાઓમાંની એક છે મદ્યપાન. મદ્યપાન સાથે, વ્યક્તિની બધી અગાઉની રુચિઓ પૃષ્ઠભૂમિમાં ઝાંખા પડી જાય છે, આલ્કોહોલ પોતે વર્તનમાં અર્થ-રચનાનું પરિબળ બની જાય છે; તે તેનું સામાજિક અભિગમ ગુમાવે છે, વ્યક્તિ આવેગજન્ય પ્રતિક્રિયાઓના સ્તરે ડૂબી જાય છે અને વર્તનની ટીકા ગુમાવે છે.

વ્યક્તિની બોર્ડરલાઇન માનસિક સ્થિતિઓ.

સામાન્ય અને પેથોલોજીકલને અડીને માનસિક સ્થિતિ કહેવામાં આવે છે સરહદી પરિસ્થિતિઓ. તેઓ મનોવિજ્ઞાન અને મનોચિકિત્સા વચ્ચે સરહદ ધરાવે છે. આ પરિસ્થિતિઓમાં અમે શામેલ છીએ: પ્રતિક્રિયાશીલ સ્થિતિઓ, ન્યુરોસિસ, પાત્ર ઉચ્ચારણ, મનોરોગની સ્થિતિ, માનસિક મંદતા (માનસિક મંદતા).

મનોવિજ્ઞાનમાં, માનસિક ધોરણનો ખ્યાલ હજુ સુધી રચાયો નથી. જો કે, માનસિક ધોરણની બહાર માનવ માનસના સંક્રમણને ઓળખવા માટે, તે જરૂરી છે સામાન્ય રૂપરેખાતેની મર્યાદા નક્કી કરો.

આવશ્યક માટે માનસિક ધોરણની લાક્ષણિકતાઓઅમે નીચેની વર્તણૂકીય લાક્ષણિકતાઓનો સમાવેશ કરીએ છીએ:

• બાહ્ય પ્રભાવો સાથે વર્તણૂકીય પ્રતિક્રિયાઓની પર્યાપ્તતા (પાલન);
• વર્તનનું નિર્ધારણ, તેના અનુસંધાનમાં તેના વૈચારિક ક્રમ શ્રેષ્ઠ યોજનાજીવન પ્રવૃત્તિ; ધ્યેયો, હેતુઓ અને વર્તનની રીતોની સુસંગતતા;
• આકાંક્ષાના સ્તરનું પાલન વાસ્તવિક શક્યતાઓવ્યક્તિગત;
• અન્ય લોકો સાથે શ્રેષ્ઠ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા, સામાજિક ધોરણો અનુસાર સ્વ-યોગ્ય વર્તન કરવાની ક્ષમતા.

બધા સરહદી રાજ્યો- અસામાન્ય (વિચલિત), તેઓ માનસિક સ્વ-નિયમનના કોઈપણ નોંધપાત્ર પાસાના ઉલ્લંઘન સાથે સંકળાયેલા છે.

પ્રતિક્રિયાશીલ રાજ્યો.

પ્રતિક્રિયાશીલ રાજ્યો- તીવ્ર લાગણીશીલ પ્રતિક્રિયાઓ, માનસિક આઘાતના પરિણામે માનસિક વિકૃતિઓ આંચકો. પ્રતિક્રિયાશીલ સ્થિતિઓ તાત્કાલિક સાયકોટ્રોમેટિક પ્રભાવોના પરિણામે અને લાંબા સમય સુધી આઘાતના પરિણામે તેમજ માનસિક ભંગાણ (નબળા પ્રકારનું ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિમાંદગી પછી શરીરનું નબળું પડવું, લાંબા સમય સુધી ન્યુરોસાયકિક તણાવ).

ન્યુરોફિઝીયોલોજીકલ દૃષ્ટિકોણથી, પ્રતિક્રિયાશીલ સ્થિતિ એ અત્યંત પ્રભાવના પરિણામે નર્વસ પ્રવૃત્તિમાં વિક્ષેપ છે જે ઉત્તેજક અથવા અવરોધક પ્રક્રિયાઓના અતિશય તાણ અને તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં વિક્ષેપનું કારણ બને છે. તે જ સમયે ત્યાં છે રમૂજી ફેરફારો- એડ્રેનાલિનનું પ્રકાશન વધે છે, હાયપરગ્લાયકેમિઆ થાય છે, લોહી ગંઠાઈ જાય છે, સમગ્ર આંતરિક વાતાવરણકફોત્પાદક-એડ્રિનલ સિસ્ટમ દ્વારા નિયંત્રિત શરીર, જાળીદાર સિસ્ટમ (મગજને ઊર્જા પ્રદાન કરતી સિસ્ટમ) ની પ્રવૃત્તિમાં ફેરફાર કરે છે. સિગ્નલિંગ સિસ્ટમ્સની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા વિક્ષેપિત થાય છે, મેળ ખાતી નથી કાર્યાત્મક સિસ્ટમો, કોર્ટેક્સ અને સબકોર્ટેક્સ વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ.

બિન-પેથોલોજીકલ પ્રતિક્રિયાશીલ સ્થિતિઓને આમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે: 1) લાગણીશીલ-આઘાત સાયકોજેનિક પ્રતિક્રિયાઓ અને 2) ડિપ્રેસિવ-સાયકોજેનિક પ્રતિક્રિયાઓ.

અસરકારક-આંચકો સાયકોજેનિક પ્રતિક્રિયાઓજીવન અથવા મૂળભૂત વ્યક્તિગત મૂલ્યો માટે જોખમ ધરાવતી તીવ્ર સંઘર્ષની પરિસ્થિતિઓમાં ઉદ્ભવે છે: સામૂહિક આફતો દરમિયાન - આગ, પૂર, ધરતીકંપ, જહાજ ભંગાણ, માર્ગ ટ્રાફિક અકસ્માતો, શારીરિક અને નૈતિક હિંસા. આ સંજોગોમાં, હાયપરકીનેટિક અથવા હાયપોકિનેટિક પ્રતિક્રિયા થાય છે.

હાયપરકીનેટિક પ્રતિક્રિયા સાથે, અસ્તવ્યસ્ત મોટર પ્રવૃત્તિ વધે છે, અવકાશી દિશા વિક્ષેપિત થાય છે, અનિયંત્રિત ક્રિયાઓ કરવામાં આવે છે, અને વ્યક્તિ "પોતાને યાદ રાખતો નથી." હાયપોકીનેટિક પ્રતિક્રિયા મૂર્ખતાની ઘટનામાં પોતાને પ્રગટ કરે છે - અસ્થિરતા અને મ્યુટિઝમ (વાણીની ખોટ), સ્નાયુઓની અતિશય નબળાઇ થાય છે, અને મૂંઝવણ થાય છે, જે અનુગામી સ્મૃતિ ભ્રંશનું કારણ બને છે. લાગણીશીલ-આઘાતની પ્રતિક્રિયાનું પરિણામ કહેવાતા "ભાવનાત્મક લકવો" હોઈ શકે છે - વાસ્તવિકતા પ્રત્યે અનુગામી ઉદાસીન વલણ.

ડિપ્રેસિવ સાયકોજેનિક પ્રતિક્રિયાઓ(પ્રતિક્રિયાશીલ હતાશા) સામાન્ય રીતે જીવનમાં મોટી નિષ્ફળતાઓ, પ્રિયજનોની ખોટ અથવા મોટી આશાઓના પતનને પરિણામે ઉદ્ભવે છે. આ જીવનની ખોટ, જીવનની પ્રતિકૂળતાઓના પરિણામે ઊંડી ઉદાસીનતા પ્રત્યે દુઃખ અને ઊંડી ઉદાસી સાથેની પ્રતિક્રિયા છે. આઘાતજનક સંજોગો પીડિતના માનસમાં સતત પ્રભુત્વ ધરાવે છે. વેદનાની વેદના ઘણીવાર સ્વ-દોષ, "પસ્તાવો" અને આઘાતજનક ઘટનાની બાધ્યતા વિગતો દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવે છે. વ્યક્તિની વર્તણૂકમાં, પ્યુરિલિઝમના તત્વો (બાળપણની લાક્ષણિકતા ધરાવતા પુખ્ત વયના વ્યક્તિની વાણી અને ચહેરાના હાવભાવમાં દેખાવ) અને સ્યુડોમેંશિયાના તત્વો (બુદ્ધિમાં ઘટાડો) દેખાઈ શકે છે.

ન્યુરોસિસ.

ન્યુરોસિસ- ન્યુરોસાયકિક પ્રવૃત્તિનું ભંગાણ: હિસ્ટરીકલ ન્યુરોસિસ, ન્યુરાસ્થેનિયા અને બાધ્યતા અવસ્થાઓ.

1. હિસ્ટરીકલ ન્યુરોસિસસાયકોટ્રોમેટિક સંજોગોમાં થાય છે, મુખ્યત્વે પેથોલોજીકલ પાત્ર લક્ષણો ધરાવતી વ્યક્તિઓમાં, કલાત્મક પ્રકારની ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિ સાથે. આ વ્યક્તિઓમાં કોર્ટેક્સના વધતા અવરોધથી સબકોર્ટિકલ રચનાઓની ઉત્તેજના વધે છે - ભાવનાત્મક-સહજ પ્રતિક્રિયાઓના કેન્દ્રો. હિસ્ટરીકલ ન્યુરોસિસ ઘણીવાર એવી વ્યક્તિઓમાં જોવા મળે છે જેમાં સૂચનક્ષમતા અને સ્વ-સંમોહનનો વધારો થાય છે. તે પોતાની જાતને અતિશય લાગણી, મોટેથી અને લાંબા સમય સુધી, બેકાબૂ હાસ્ય, નાટકીયતા અને પ્રદર્શનાત્મક વર્તનમાં પ્રગટ કરે છે.

2. ન્યુરાસ્થેનિયા- નર્વસ પ્રવૃત્તિમાં નબળાઇ, ચીડિયા નબળાઇ, વધારો થાક, નર્વસ થાક. વ્યક્તિનું વર્તન સંયમના અભાવ, ભાવનાત્મક અસ્થિરતા અને અધીરાઈ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. અસ્વસ્થતાનું સ્તર, કારણહીન ચિંતા અને ઘટનાઓના પ્રતિકૂળ વિકાસની સતત અપેક્ષાઓ તીવ્રપણે વધે છે. પર્યાવરણ વ્યક્તિ દ્વારા વ્યક્તિ દ્વારા જોખમી પરિબળ તરીકે પ્રતિબિંબિત થાય છે. અસ્વસ્થતા અને આત્મવિશ્વાસના અભાવનો અનુભવ કરીને, વ્યક્તિ વધુ પડતા વળતરના અપૂરતા માધ્યમો શોધે છે.

નબળાઇ, થાક નર્વસ સિસ્ટમન્યુરોસિસમાં તે પોતાને પ્રગટ કરે છે વિઘટન માનસિક રચનાઓ , વ્યક્તિગત અભિવ્યક્તિઓમાનસ સંબંધિત સ્વતંત્રતા પ્રાપ્ત કરે છે, જે બાધ્યતા અવસ્થામાં વ્યક્ત થાય છે.

3. બાધ્યતા મનોગ્રસ્તિ વિકારબાધ્યતા લાગણીઓ, આકર્ષણો, વિચારો અને ફિલસૂફીમાં વ્યક્ત થાય છે.

ભયની બાધ્યતા લાગણીઓને બોલાવ્યા હતા ફોબિયા(ગ્રીકમાંથી ફોબોસ- ભય). ફોબિયાસ સાથે છે ઓટોનોમિક ડિસફંક્શન્સ(પરસેવો, હૃદયના ધબકારામાં વધારો) અને વર્તણૂકીય અયોગ્યતા. તે જ સમયે, વ્યક્તિ તેના ડરના વળગાડને સમજે છે, પરંતુ તેમાંથી પોતાને મુક્ત કરી શકતો નથી. ફોબિયા વિવિધ પ્રકારના હોય છે, ચાલો આપણે તેમાંના કેટલાકની નોંધ લઈએ: નોસોફોબિયા- ભય વિવિધ રોગો(કેન્સરોફોબિયા, કાર્ડિયોફોબિયા, વગેરે); ક્લોસ્ટ્રોફોબિયા- બંધ જગ્યાઓનો ભય; ઍગોરાફોબિયા- ખુલ્લી જગ્યાઓનો ડર; એચમોફોબિયા- તીક્ષ્ણ વસ્તુઓનો ડર; ઝેનોફોબિયા- એલિયન દરેક વસ્તુનો ડર; સામાજિક ફોબિયા- સંદેશાવ્યવહારનો ભય, જાહેર સ્વ-પ્રદર્શન; લોગોફોબિયા- અન્ય લોકોની હાજરીમાં ભાષણ પ્રવૃત્તિનો ડર, વગેરે.

બાધ્યતા વિચારો - દ્રઢતા(lat માંથી. ખંત- દ્રઢતા) - મોટર અને સંવેદનાત્મક-ગ્રહણાત્મક છબીઓનું ચક્રીય અનૈચ્છિક પ્રજનન (આ તે છે, આપણી ઇચ્છા ઉપરાંત, "આપણા માથામાં પ્રવેશ કરે છે"). બાધ્યતા વિનંતીઓ- અનૈચ્છિક અયોગ્ય આકાંક્ષાઓ (સંખ્યાઓનો સરવાળો ગણવો, શબ્દો પાછળ વાંચવા વગેરે). બાધ્યતા ફિલોસોફાઇઝિંગ- ગૌણ મુદ્દાઓ વિશે બાધ્યતા વિચારો, અર્થહીન સમસ્યાઓ ("જો કોઈ વ્યક્તિના ચાર હાથ હોય તો કયો હાથ સાચો હશે?").

ન્યુરોસિસ માટે બાધ્યતા હલનચલન વ્યક્તિ તેની વર્તણૂક પર નિયંત્રણ ગુમાવે છે, અયોગ્ય ક્રિયાઓ કરે છે (સુંઘે છે, તેના માથાના પાછળના ભાગમાં ખંજવાળ કરે છે, અયોગ્ય હરકતો કરે છે, ગડબડી કરે છે, વગેરે).

બાધ્યતા ડિસઓર્ડરનો સૌથી સામાન્ય પ્રકાર છે બાધ્યતા શંકાઓ("શું આયર્ન બંધ છે?", "શું તમે સરનામું સાચું લખ્યું છે?"). અસંખ્ય તીવ્ર ગંભીર પરિસ્થિતિઓમાં, જ્યારે ચેતનામાં ચોક્કસ ભય પ્રભુત્વ ધરાવે છે, વિરોધાભાસી ક્રિયાઓમાં જોડાવાની બાધ્યતા વિનંતી, પરિસ્થિતિ દ્વારા નિર્ધારિત લોકોની વિરુદ્ધ (આગળ વધવાની ઇચ્છા, પાતાળની ધાર પર ઉભા રહેવું, ફેરિસ વ્હીલ કેબિનમાંથી કૂદી જવાની).

બાધ્યતા અવસ્થાઓ મુખ્યત્વે નબળા પ્રકારની નર્વસ સિસ્ટમ ધરાવતા લોકોમાં તેમના માનસના નબળા પડવાની સ્થિતિમાં ઉદ્દભવે છે. કેટલીક બાધ્યતા અવસ્થાઓ અત્યંત નિરંતર અને અપરાધકારક હોઈ શકે છે.

ઉપરોક્ત ઉપરાંત, અન્ય બાધ્યતા અવસ્થાઓ હોઈ શકે છે જે અયોગ્ય વર્તનનું કારણ બને છે. હા, ક્યારે નિષ્ફળતાનો બાધ્યતા ભયવ્યક્તિ અમુક ક્રિયાઓ કરવામાં અસમર્થ હોય છે (કેટલાક પ્રકારના સ્ટટરિંગ, જાતીય નપુંસકતા, વગેરે આ પદ્ધતિ દ્વારા વિકસે છે). મુ ભયની અપેક્ષાનું ન્યુરોસિસવ્યક્તિ અમુક પરિસ્થિતિઓના ડરથી ગભરાવાનું શરૂ કરે છે.

યુવતી તેના પર સલ્ફ્યુરિક એસિડ રેડવાની તેના હરીફની ધમકીઓથી ગભરાઈ ગઈ હતી; તેણી ખાસ કરીને તેની દૃષ્ટિ ગુમાવવાની સંભાવનાથી ડરતી હતી. એક સવારે, દરવાજો ખખડાવવાનો અવાજ સાંભળ્યો અને તે ખોલ્યો, તેણીને અચાનક તેના ચહેરા પર કંઈક ભીનું લાગ્યું. મહિલાએ ભયાનકતા સાથે વિચાર્યું કે તેણીને સલ્ફ્યુરિક એસિડનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, અને તેણીને અચાનક અંધત્વ આવી ગયું. સ્ત્રીના ચહેરા પર જે બધું પડ્યું તે શુદ્ધ બરફ હતો જે દરવાજાની ઉપર એકઠું થયું હતું અને જ્યારે તે ખુલ્યું ત્યારે તૂટી પડ્યું હતું. પરંતુ બરફ માનસિક રીતે તૈયાર માટી પર પડ્યો.

મનોરોગ.

મનોરોગ- વ્યક્તિત્વ વિકાસની વિસંગતતા. સાયકોપેથ એ અમુક વર્તણૂકીય ગુણોમાં વિસંગતતા ધરાવતા લોકો છે. આ વિચલનો પેથોલોજીકલ હોઈ શકે છે, પરંતુ ઘણા કિસ્સાઓમાં તે ધોરણના આત્યંતિક પ્રકારો તરીકે દેખાય છે. મોટાભાગની મનોરોગી વ્યક્તિઓ પોતે સંઘર્ષની પરિસ્થિતિઓ બનાવે છે અને મામૂલી સંજોગો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને તેમની સામે તીવ્ર પ્રતિક્રિયા આપે છે.

મનોરોગીઓની સમગ્ર વિવિધતાને ચાર મોટા જૂથોમાં જોડી શકાય છે: 1) ઉત્તેજક, 2) અવરોધક, 3) ઉન્માદ, 4) સ્કિઝોઇડ.

ઉત્તેજકમનોરોગ ચિડિયાપણું, સંઘર્ષ, આક્રમકતાની વૃત્તિ, સામાજિક અવ્યવસ્થા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે - તેઓ ગુનાહિત અને મદ્યપાન માટે સરળતાથી સંવેદનશીલ હોય છે. તેઓ મોટર નિષ્ક્રિયતા, અસ્વસ્થતા અને મોટેથી લાક્ષણિકતા ધરાવે છે. તેઓ તેમની આદિમ ડ્રાઇવમાં અવિશ્વસનીય છે, લાગણીશીલ વિસ્ફોટોની સંભાવના ધરાવે છે અને અન્યની માંગણીઓ પ્રત્યે અસહિષ્ણુ છે.

બ્રેકમનોરોગ ડરપોક, ડરપોક, અનિર્ણાયક, ન્યુરોટિક બ્રેકડાઉનની સંભાવના ધરાવતા, બાધ્યતા અવસ્થાઓથી પીડાતા, પાછા ખેંચાયેલા અને અસંગત હોય છે.

ઉન્માદમનોરોગીઓ દરેક કિંમતે ધ્યાનનું કેન્દ્ર બનવા માટે અત્યંત આતુર હોય છે; પ્રભાવશાળી અને વ્યક્તિલક્ષી - ભાવનાત્મક રીતે ખૂબ જ મોબાઇલ, મનસ્વી આકારણીઓ માટે સંવેદનશીલ, હિંસક લાગણીશીલ અભિવ્યક્તિઓ - હિસ્ટરીક્સ; સૂચક અને સ્વ-સૂચનીય, શિશુ.

સ્કિઝોઇડમનોરોગ અત્યંત સંવેદનશીલ, સંવેદનશીલ, પરંતુ ભાવનાત્મક રીતે મર્યાદિત ("ઠંડા ઉમરાવ"), નિરાશાવાદી, તર્ક માટે ભરેલા હોય છે. સાયકોમોટર કુશળતા ખામીયુક્ત છે - અણઘડ. પેડન્ટિક અને ઓટીસ્ટીક - વિમુખ. સામાજિક ઓળખ તીવ્રપણે ખલેલ પહોંચાડે છે - તેઓ સામાજિક વાતાવરણ માટે પ્રતિકૂળ છે. સ્કિઝોઇડ પ્રકારના સાયકોપેથમાં અન્ય લોકોના અનુભવો પ્રત્યે ભાવનાત્મક પડઘો નથી. તેમના સામાજિક સંપર્કો મુશ્કેલ છે. તેઓ ઠંડા, ક્રૂર અને અનૌપચારિક છે; તેમની આંતરિક પ્રેરણાઓ નબળી રીતે સમજી શકાય છે અને ઘણી વખત તેમના માટે અત્યંત મૂલ્યવાન હોય તેવા અભિગમો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

સાયકોપેથિક વ્યક્તિઓ ચોક્કસ મનો-આઘાતજનક પ્રભાવો પ્રત્યે અત્યંત સંવેદનશીલ હોય છે; તેઓ સ્પર્શી અને શંકાસ્પદ હોય છે. તેમનો મૂડ સામયિક વિકૃતિઓને આધિન છે - ડિસફોરિયા. ક્રોધિત ખિન્નતા, ડર અને હતાશાની ભરતી તેમને અન્ય લોકો વિશે વધુને વધુ પસંદ કરે છે.

સાયકોપેથિક વ્યક્તિત્વ લક્ષણો શૈક્ષણિક પદ્ધતિઓમાં ચરમસીમાને કારણે રચાય છે - જુલમ, દમન, નમ્રતા એ હતાશ, અવરોધક વ્યક્તિત્વ પ્રકાર બનાવે છે. વ્યવસ્થિત અસભ્યતા અને હિંસા આક્રમકતાના નિર્માણમાં ફાળો આપે છે. ઉન્માદ વ્યક્તિત્વ પ્રકાર સાર્વત્રિક આરાધના અને પ્રશંસાના વાતાવરણમાં રચાય છે, મનોરોગી વ્યક્તિની તમામ ધૂન અને ધૂનને પરિપૂર્ણ કરે છે.

ઉત્તેજક અને ઉન્માદ પ્રકારના મનોરોગ ખાસ કરીને - (સમાન લિંગના લોકો પ્રત્યે આકર્ષણ), (વૃદ્ધાવસ્થાના લોકો પ્રત્યેનું આકર્ષણ), (બાળકો પ્રત્યેનું જાતીય આકર્ષણ) માટે સંવેદનશીલ હોય છે. શૃંગારિક પ્રકૃતિની અન્ય વર્તણૂકીય વિકૃતિઓ પણ શક્ય છે - (અન્ય લોકોના ઘનિષ્ઠ કૃત્યો પર ગુપ્ત જાસૂસી), (શૃંગારિક લાગણીઓને વસ્તુઓમાં સ્થાનાંતરિત કરવી), (વિરોધી લિંગના કપડાં પહેરતી વખતે જાતીય સંતોષનો અનુભવ), (જાતીય સંતોષ જ્યારે વિજાતીય લોકોની હાજરીમાં પોતાના શરીરને ખુલ્લું પાડવું ), (શૃંગારિક જુલમ), (ઓટોસેડિઝમ) વગેરે. તમામ જાતીય વિકૃતિઓ ચિહ્નો છે.

માનસિક મંદતા.

માનસિક વિકાસનું સ્તર બુદ્ધિ પરીક્ષણો અને તેમની ઉંમરના ધોરણો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

ક્ષતિગ્રસ્ત ચેતનાની માનસિક સ્થિતિઓ.

સભાનતા, જેમ કે પહેલેથી જ નોંધ્યું છે, સામાજિક રીતે વિકસિત સ્વરૂપોમાં વાસ્તવિકતાના પ્રતિબિંબ પર આધારિત માનસિક સ્વ-નિયમન છે - વિભાવનાઓ અને મૂલ્યના નિર્ણયો. વાસ્તવિકતાના સ્પષ્ટ કવરેજના કેટલાક નિર્ણાયક સ્તરો છે, પર્યાવરણ સાથે વ્યક્તિની માનસિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના ન્યૂનતમ જરૂરી સ્તર માટેના માપદંડ. આ માપદંડોમાંથી વિચલનોનો અર્થ ચેતનાની વિક્ષેપ, વિષય અને વાસ્તવિકતા વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની ખોટ છે.

ક્ષતિગ્રસ્ત ચેતનાના ચિહ્નોદ્રષ્ટિની ઉદ્દેશ્ય સ્પષ્ટતા, વિચારની સુસંગતતા અને અવકાશમાં અભિગમની અદ્રશ્યતા છે. તેથી, મગજની આઘાતજનક ઇજાઓ સાથે, તીવ્ર વિકૃતિઓસેન્ટ્રલ નર્વસ સિસ્ટમ ત્યાં એક સ્થિતિ છે સ્તબ્ધ ચેતના, જેમાં સંવેદનશીલતાના થ્રેશોલ્ડમાં તીવ્ર વધારો થાય છે, સહયોગી જોડાણો સ્થાપિત થતા નથી, અને પર્યાવરણ પ્રત્યે ઉદાસીનતા જોવા મળે છે.

oneiric (સ્વપ્ન) મૂર્ખ સાથેચેતના આસપાસના વાતાવરણમાંથી અલગતા ઊભી કરે છે, જે વિચિત્ર ઘટનાઓ, તમામ પ્રકારના દ્રશ્યોની આબેહૂબ રજૂઆતો (લશ્કરી લડાઇઓ, મુસાફરી, એલિયન્સની ફ્લાઇટ્સ, વગેરે) દ્વારા બદલવામાં આવે છે.

ક્ષતિગ્રસ્ત ચેતનાના તમામ કિસ્સાઓમાં છે વ્યક્તિનું વ્યક્તિગતકરણ, તેની સ્વ-જાગૃતિનું ઉલ્લંઘન. આ અમને તે તારણ માટે પરવાનગી આપે છે વ્યક્તિની સ્વ-જાગૃતિ, વ્યક્તિગત રચનાઓ સભાન સ્વ-નિયમનનો મુખ્ય ભાગ છે.

માનસિક અસાધારણતા અને ચેતનાની વિકૃતિઓના ઉદાહરણોનો ઉપયોગ કરીને, આપણે તે સ્પષ્ટપણે જોઈ શકીએ છીએ વ્યક્તિગત વ્યક્તિનું માનસ તેના સામાજિક રીતે નિર્ધારિત અભિગમ સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલું છે.

ચેતનાના બિન-પેથોલોજીકલ અવ્યવસ્થાની માનસિક સ્થિતિઓ.

વ્યક્તિની ચેતનાનું સંગઠન તેની સચેતતામાં, વાસ્તવિકતાના પદાર્થોની જાગૃતિની સ્પષ્ટતામાં વ્યક્ત થાય છે. ધ્યાનના વિવિધ સ્તરો ચેતનાના સંગઠનનું સૂચક છે. ચેતનાની સ્પષ્ટ દિશાનો અભાવ તેનો અર્થ છે અવ્યવસ્થા.

તપાસ પ્રેક્ટિસમાં, લોકોની ક્રિયાઓનું મૂલ્યાંકન કરતી વખતે, ચેતનાના અવ્યવસ્થાના વિવિધ બિન-પેથોલોજીકલ સ્તરોને ધ્યાનમાં રાખવું જરૂરી છે. ચેતનાના આંશિક અવ્યવસ્થાની સ્થિતિઓમાંની એક છે ગેરહાજર માનસિકતા. અહીં શું અર્થ થાય છે તે "પ્રોફેસરીય" ગેરહાજર-માનસિકતા નથી, જે મહાન માનસિક એકાગ્રતાનું પરિણામ છે, પરંતુ સામાન્ય ગેરહાજર-માનસિકતા, જે ધ્યાનની કોઈપણ એકાગ્રતાને બાકાત રાખે છે. આ પ્રકારની ગેરહાજર માનસિકતા એ ઓરિએન્ટેશનમાં અસ્થાયી વિક્ષેપ અને ધ્યાન નબળું પડવું છે.

છાપના ઝડપી પરિવર્તનના પરિણામે ગેરહાજર-માનસિકતા ઊભી થઈ શકે છે, જ્યારે વ્યક્તિને તેમાંથી દરેક પર અલગથી ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની તક હોતી નથી. આમ, જે વ્યક્તિ પ્રથમ વખત મોટા છોડની વર્કશોપમાં આવે છે તે વિવિધ પ્રકારના પ્રભાવોના પ્રભાવ હેઠળ ગેરહાજર માનસિકતાની સ્થિતિનો અનુભવ કરી શકે છે.

ગેરહાજર-માનસિકતા એકવિધ, એકવિધ, નજીવી ઉત્તેજનાના પ્રભાવ હેઠળ અથવા જે જોવામાં આવે છે તેની સમજના અભાવ સાથે પણ ઊભી થઈ શકે છે. ગેરહાજર માનસિકતાના કારણો વ્યક્તિની પ્રવૃત્તિઓ પ્રત્યે અસંતોષ, તેની નકામી અથવા તુચ્છતા વિશે જાગૃતિ વગેરે હોઈ શકે છે.

ચેતનાના સંગઠનનું સ્તર પ્રવૃત્તિની સામગ્રી પર આધારિત છે. ખૂબ લાંબા, એક દિશામાં સતત કામ તરફ દોરી જાય છે વધારે કામ- ન્યુરોફિઝીયોલોજીકલ થાક. અતિશય થાક પ્રથમ ઉત્તેજના પ્રક્રિયાના પ્રસરેલા ઇરેડિયેશનમાં વ્યક્ત થાય છે, વિભેદક અવરોધના ઉલ્લંઘનમાં (વ્યક્તિ સૂક્ષ્મ વિશ્લેષણ અને ભેદભાવ માટે અસમર્થ બને છે), અને પછી સામાન્ય રક્ષણાત્મક અવરોધ અને ઊંઘની સ્થિતિ ઊભી થાય છે.

ચેતનાના અસ્થાયી અવ્યવસ્થાનો એક પ્રકાર છે ઉદાસીનતા- બાહ્ય પ્રભાવો પ્રત્યે ઉદાસીનતાની સ્થિતિ. આ નિષ્ક્રિય સ્થિતિ સેરેબ્રલ કોર્ટેક્સના સ્વરમાં તીવ્ર ઘટાડા સાથે સંકળાયેલ છે અને વ્યક્તિલક્ષી રીતે પીડાદાયક સ્થિતિ તરીકે અનુભવાય છે. ઉદાસીનતાનું પરિણામ આવી શકે છે નર્વસ અતિશય તાણઅથવા સંવેદનાત્મક ભૂખની સ્થિતિમાં. અમુક હદ સુધી ઉદાસીનતા વ્યક્તિની માનસિક પ્રવૃત્તિને લકવાગ્રસ્ત કરે છે, તેની રુચિઓને નિસ્તેજ બનાવે છે અને તેની દિશા અને સંશોધનાત્મક પ્રતિક્રિયા ઘટાડે છે.

ચેતનાના બિન-પેથોલોજીકલ અવ્યવસ્થાની ઉચ્ચતમ ડિગ્રી તણાવ અને અસર દરમિયાન થાય છે.

અર્ગનોમિક્સ એ માનવ પ્રવૃત્તિના માધ્યમો અને શરતોને ઑપ્ટિમાઇઝ કરવાનું વિજ્ઞાન છે.

અસ્વસ્થતા એ એક ફેલાયેલ ભય છે જે સામાન્ય બિમારીની લાગણી પેદા કરે છે અને તોળાઈ રહેલી ધમકીભરી ઘટનાઓના ચહેરામાં વ્યક્તિની શક્તિહીનતા પેદા કરે છે.

શરૂઆત વૈજ્ઞાનિક વિકાસરશિયન મનોવિજ્ઞાનમાં માનસિક સ્થિતિની વિભાવનાની સ્થાપના એન.ડી. લેવિટોવના એક લેખ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જે 1955માં લખવામાં આવી હતી. તેમણે આ મુદ્દા પર પ્રથમ વૈજ્ઞાનિક કૃતિ પણ લખી હતી - મોનોગ્રાફ “ઓન ધ મેન્ટલ સ્ટેટ્સ ઑફ મેન,” 1964માં પ્રકાશિત થયો હતો.

લેવિટોવની વ્યાખ્યા અનુસાર, માનસિક સ્થિતિ- આ ચોક્કસ સમયગાળા દરમિયાન માનસિક પ્રવૃત્તિની એક સર્વગ્રાહી લાક્ષણિકતા છે, જે પ્રતિબિંબિત વસ્તુઓ અને વાસ્તવિકતાની ઘટનાઓ, વ્યક્તિની અગાઉની સ્થિતિ અને માનસિક ગુણધર્મોના આધારે માનસિક પ્રક્રિયાઓના કોર્સની વિશિષ્ટતા દર્શાવે છે.

માનસિક સ્થિતિઓ, માનસિક જીવનની અન્ય ઘટનાઓની જેમ, તેનું પોતાનું કારણ છે, જે મોટાભાગે પ્રભાવમાં રહેલું છે. બાહ્ય વાતાવરણ. અનિવાર્યપણે, કોઈપણ રાજ્ય એ કોઈ પ્રકારની પ્રવૃત્તિમાં વિષયના સમાવેશનું ઉત્પાદન છે, જે દરમિયાન તે રચના અને સક્રિય રીતે રૂપાંતરિત થાય છે, જ્યારે આ પ્રવૃત્તિની સફળતા પર પરસ્પર પ્રભાવ પાડે છે.

સતત બદલાતી માનસિક સ્થિતિઓ તમામ માનસિક પ્રક્રિયાઓ અને માનવ પ્રવૃત્તિના પ્રકારો સાથે હોય છે.

જો આપણે માનસિક ઘટનાઓને "પરિસ્થિતિ - લાંબા ગાળાની" અને "પરિવર્તનશીલતા - સ્થિરતા" જેવી લાક્ષણિકતાઓના સંદર્ભમાં ધ્યાનમાં લઈએ, તો આપણે કહી શકીએ કે માનસિક સ્થિતિઓ વચ્ચે મધ્યવર્તી સ્થાન ધરાવે છે. માનસિક પ્રક્રિયાઓઅને વ્યક્તિના માનસિક ગુણધર્મો. આ ત્રણ પ્રકારની માનસિક ઘટનાઓ વચ્ચે ગાઢ સંબંધ છે અને પરસ્પર સંક્રમણ શક્ય છે. તે સ્થાપિત થયું છે કે અમુક પરિસ્થિતિઓમાં માનસિક પ્રક્રિયાઓ (જેમ કે ધ્યાન, લાગણીઓ, વગેરે) ને અવસ્થાઓ તરીકે ગણી શકાય અને વારંવાર પુનરાવર્તિત અવસ્થાઓ (ઉદાહરણ તરીકે, ચિંતા, જિજ્ઞાસા, વગેરે) અનુરૂપ સ્થિર વ્યક્તિત્વ લક્ષણોના વિકાસમાં ફાળો આપે છે. .

આધુનિક સંશોધનના આધારે, એવી દલીલ કરી શકાય છે કે બિન-જન્મજાત માનવ ગુણધર્મો એ અમુક માનસિક સ્થિતિઓ અથવા તેમના સંયોજનોના અભિવ્યક્તિનું સ્થિર સ્વરૂપ છે. માનસિક ગુણધર્મો એ લાંબા ગાળાનો આધાર છે જે વ્યક્તિની પ્રવૃત્તિ નક્કી કરે છે. જો કે, પ્રવૃત્તિની સફળતા અને લાક્ષણિકતાઓ વ્યક્તિની અસ્થાયી, પરિસ્થિતિગત માનસિક સ્થિતિઓથી ખૂબ પ્રભાવિત થાય છે. તેના આધારે, આપણે રાજ્યોની નીચેની વ્યાખ્યા આપી શકીએ છીએ: માનસિક સ્થિતિ જટિલ અને વૈવિધ્યસભર, પ્રમાણમાં સ્થિર છે, પરંતુ બદલાતી રહે છે. માનસિક ઘટના, વર્તમાન ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં વ્યક્તિના જીવનની પ્રવૃત્તિ અને સફળતામાં વધારો અથવા ઘટાડો.

ઉપરોક્ત વ્યાખ્યાઓના આધારે, અમે તફાવત કરી શકીએ છીએ ગુણધર્મોમાનસિક સ્થિતિઓ.

અખંડિતતા. આ ગુણધર્મ એ હકીકતમાં પ્રગટ થાય છે કે રાજ્યો માનસિકતાના તમામ ઘટકોના સંબંધને વ્યક્ત કરે છે અને આપેલ સમયગાળા દરમિયાન તમામ માનસિક પ્રવૃત્તિને સંપૂર્ણ રીતે લાક્ષણિકતા આપે છે.

ગતિશીલતા. માનસિક અવસ્થાઓ સમયાંતરે પરિવર્તનશીલ હોય છે અને વિકાસની ગતિશીલતા ધરાવે છે, જે તબક્કામાં ફેરફારમાં પ્રગટ થાય છે: શરૂઆત, વિકાસ, પૂર્ણતા.

સંબંધિત સ્થિરતા. માનસિક સ્થિતિઓની ગતિશીલતા માનસિક પ્રક્રિયાઓની ગતિશીલતા (જ્ઞાનાત્મક, સ્વૈચ્છિક, ભાવનાત્મક) કરતાં ઘણી ઓછી હદ સુધી વ્યક્ત કરવામાં આવે છે.

પોલેરિટી. દરેક રાજ્યનું પોતાનું એન્ટિપોડ હોય છે. જેમ કે, રસ - ઉદાસીનતા, પ્રસન્નતા - સુસ્તી, હતાશા - સહનશીલતા વગેરે.

માનસિક સ્થિતિઓનું વર્ગીકરણ વિવિધ માપદંડો પર આધારિત હોઈ શકે છે. સૌથી સામાન્ય વર્ગીકરણ માપદંડો છે:

1. જે મુજબ માનસિક પ્રક્રિયાઓ પ્રબળ છે, રાજ્યોને નોસ્ટિક, ભાવનાત્મક અને સ્વૈચ્છિકમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે.

પ્રતિ નોસ્ટિકમાનસિક અવસ્થામાં સામાન્ય રીતે જિજ્ઞાસા, જિજ્ઞાસા, આશ્ચર્ય, આશ્ચર્ય, મૂંઝવણ, શંકા, કોયડા, દિવાસ્વપ્ન, રસ, એકાગ્રતા વગેરેનો સમાવેશ થાય છે.

લાગણીશીલમાનસિક સ્થિતિઓ: આનંદ, દુઃખ, ઉદાસી, ક્રોધ, ગુસ્સો, રોષ, સંતોષ અને અસંતોષ, પ્રસન્નતા, ખિન્નતા, પ્રારબ્ધ, હતાશા, હતાશા, નિરાશા, ભય, ડરપોક, ભયાનકતા, આકર્ષણ, ઉત્કટ, અસર વગેરે.

મજબૂત ઇચ્છાશક્તિમાનસિક સ્થિતિઓ: પ્રવૃત્તિ, નિષ્ક્રિયતા, નિર્ણાયકતા અને અનિર્ણાયકતા, આત્મવિશ્વાસ અને અનિશ્ચિતતા, સંયમ અને સંયમનો અભાવ, ગેરહાજર માનસિકતા, શાંતતા, વગેરે.

2. સિસ્ટમના અભિગમ પર આધારિત શરતોનું વર્ગીકરણ પાછલા એક જેવું જ છે, પરંતુ તેમાં કેટલાક તફાવતો છે. આ વર્ગીકરણ મુજબ, માનસિક સ્થિતિઓને સ્વૈચ્છિક (રિઝોલ્યુશન - ટેન્શન), લાગણીશીલ (આનંદ - નારાજગી) અને ચેતનાની સ્થિતિઓ (ઊંઘ - સક્રિયકરણ) માં વિભાજિત કરવામાં આવે છે. સ્વૈચ્છિક સ્થિતિઓને વ્યવહારુ અને પ્રેરકમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે; અને લાગણીશીલ - માનવતાવાદી અને ભાવનાત્મક.

3. વ્યક્તિગત સબસ્ટ્રક્ચર્સના એટ્રિબ્યુશનના આધારે વર્ગીકરણ - વ્યક્તિની સ્થિતિમાં રાજ્યોનું વિભાજન, પ્રવૃત્તિના વિષયની સ્થિતિ, વ્યક્તિની સ્થિતિ અને વ્યક્તિત્વની સ્થિતિ.

4. ઘટનાના સમય અનુસાર, ટૂંકા ગાળાની, લાંબી અને લાંબા ગાળાની પરિસ્થિતિઓને અલગ પાડવામાં આવે છે.

5. વ્યક્તિ પર તેમના પ્રભાવની પ્રકૃતિ દ્વારા, માનસિક સ્થિતિઓ સ્થેનિક (રાજ્યો જે જીવન પ્રવૃત્તિને સક્રિય કરે છે) અને એસ્થેનિક (રાજ્યો જે જીવન પ્રવૃત્તિને દબાવી દે છે), તેમજ હકારાત્મક અને નકારાત્મક હોઈ શકે છે.

6. જાગૃતિની ડિગ્રી અનુસાર - રાજ્યો વધુ સભાન અને ઓછા સભાન હોય છે.

7. માનસિક સ્થિતિઓની ઘટના પર વ્યક્તિ અથવા પરિસ્થિતિના મુખ્ય પ્રભાવના આધારે, વ્યક્તિગત અને પરિસ્થિતિગત સ્થિતિઓને અલગ પાડવામાં આવે છે.

8. ઊંડાઈની ડિગ્રી અનુસાર, રાજ્યો ઊંડા, ઓછા ઊંડા અને સુપરફિસિયલ હોઈ શકે છે.

માનસિક સ્થિતિઓની રચનાના અભ્યાસથી રાજ્યોની રચનામાં પાંચ પરિબળોને ઓળખવાનું શક્ય બન્યું: મૂડ, સફળતાની સંભાવનાનું મૂલ્યાંકન, પ્રેરણાનું સ્તર, જાગૃતિનું સ્તર (ટોનિક ઘટક) અને પ્રવૃત્તિ પ્રત્યેનું વલણ. આ પાંચ પરિબળો રાજ્યોના ત્રણ જૂથોમાં જોડાયેલા છે, તેમના કાર્યોમાં અલગ છે:

1) પ્રેરક અને પ્રોત્સાહન (મૂડ અને પ્રેરણા);

2) ભાવનાત્મક-મૂલ્યાંકન;

3) સક્રિયકરણ-ઊર્જા (જાગૃતતાનું સ્તર).

સૌથી મહત્વપૂર્ણ અને અર્થપૂર્ણ રાજ્યોનું પ્રેરક જૂથ છે. તેમના કાર્યોમાં તેમની પ્રવૃત્તિના વિષય દ્વારા સભાન ઉત્તેજના, તેના અમલીકરણ માટે સ્વૈચ્છિક પ્રયત્નોનો સમાવેશ શામેલ છે. આવા રાજ્યોમાં રસ, જવાબદારી, એકાગ્રતા વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. બીજા જૂથના રાજ્યોનું કાર્ય જરૂરિયાતોના ભાવનાત્મક અનુભવ, આ પ્રવૃત્તિ પ્રત્યેના વલણનું મૂલ્યાંકન અને તેના પર આધારિત પ્રવૃત્તિ માટે પ્રેરણાની રચનાનો પ્રારંભિક, અચેતન તબક્કો છે. તેની પૂર્ણતા - પરિણામનું મૂલ્યાંકન, તેમજ પ્રવૃત્તિની સંભવિત સફળતા અથવા નિષ્ફળતાની આગાહી. ત્રીજા જૂથના રાજ્યોનું કાર્ય, જે અન્ય તમામ રાજ્યોની આગળ છે, તે જાગૃત છે - માનસિકતા અને સમગ્ર શરીર બંનેની પ્રવૃત્તિનું લુપ્ત થવું. પ્રવૃત્તિનું જાગૃતિ એ જરૂરિયાતના ઉદભવ સાથે સંકળાયેલું છે જેને સંતોષની જરૂર હોય છે, પ્રવૃત્તિનું લુપ્ત થવું જરૂરિયાતની સંતોષ અથવા થાક સાથે સંકળાયેલું છે.

માનવ માનસિક સ્થિતિના સમગ્ર વિશાળ અવકાશમાંથી, ત્રણ મોટા જૂથોને અલગ પાડવાનો રિવાજ છે: સામાન્ય રીતે હકારાત્મક (સ્થેનિક) અવસ્થાઓ, સામાન્ય રીતે નકારાત્મક (અસ્થેનિક) અવસ્થાઓ અને ચોક્કસ અવસ્થાઓ.

લાક્ષણિક હકારાત્મકવ્યક્તિની માનસિક સ્થિતિઓને રોજિંદા જીવન સાથે સંબંધિત રાજ્યોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે, અને અગ્રણી પ્રકારની માનવ પ્રવૃત્તિ સાથે સંબંધિત રાજ્યો (પુખ્ત વયના લોકો માટે, આ તાલીમ અથવા વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિ છે).

સામાન્ય રીતે રોજિંદા જીવનની હકારાત્મક સ્થિતિઓ આનંદ, ખુશી, પ્રેમ અને અન્ય ઘણી સ્થિતિઓ છે જેનો મજબૂત હકારાત્મક અર્થ છે. શૈક્ષણિક અથવા વ્યવસાયિક પ્રવૃત્તિઓમાં, આ રસ છે (જે વિષય અથવા વિષયનો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે મજૂર પ્રવૃત્તિ), સર્જનાત્મક પ્રેરણા, નિશ્ચય, વગેરે. રસની સ્થિતિ પ્રવૃત્તિઓના સફળ અમલીકરણ માટે પ્રેરણા બનાવે છે, જે બદલામાં, મહત્તમ પ્રવૃત્તિ સાથે વિષય પર કામ કરવા તરફ દોરી જાય છે, શક્તિનું સંપૂર્ણ સમર્પણ, જ્ઞાન અને ક્ષમતાઓની સંપૂર્ણ જાહેરાત. સર્જનાત્મક પ્રેરણાની સ્થિતિ એ બૌદ્ધિક અને ભાવનાત્મક ઘટકોનું એક જટિલ સંકુલ છે. તે પ્રવૃત્તિના વિષય પર એકાગ્રતા વધારે છે, વિષયની પ્રવૃત્તિમાં વધારો કરે છે, ધારણાને તીક્ષ્ણ બનાવે છે, કલ્પનાને વધારે છે અને ઉત્પાદક (સર્જનાત્મક) વિચારને ઉત્તેજિત કરે છે. આ સંદર્ભમાં નિર્ણાયકતાને નિર્ણય લેવાની અને તેને અમલમાં મૂકવાની તૈયારીની સ્થિતિ તરીકે સમજવામાં આવે છે. પરંતુ આ કોઈ પણ રીતે ઉતાવળ કે વિચારહીનતા નથી, પરંતુ, તેનાથી વિપરીત, સંતુલન, સર્વોચ્ચ એકત્રીકરણ કરવાની તૈયારી. માનસિક કાર્યો, જીવન અને વ્યાવસાયિક અનુભવને અપડેટ કરવું.

પ્રતિ સામાન્ય રીતે નકારાત્મકમાનસિક અવસ્થાઓમાં ધ્રુવીયથી લઈને સામાન્ય રીતે હકારાત્મક (દુઃખ, તિરસ્કાર, અનિર્ણાયકતા) અને વિશેષ સ્વરૂપોની સ્થિતિનો સમાવેશ થાય છે. બાદમાં તણાવ, હતાશા અને તાણનો સમાવેશ થાય છે.

પરના લેક્ચરમાં તણાવની વિભાવનાની વિગતવાર ચર્ચા કરવામાં આવી હતી ભાવનાત્મક ક્ષેત્રમાનસ પરંતુ જો ત્યાં ભાવનાત્મક તાણ પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હોય, તો આ સંદર્ભમાં તણાવને કોઈપણ અત્યંત નકારાત્મક અસરની પ્રતિક્રિયા તરીકે સમજવામાં આવે છે. કડક શબ્દોમાં કહીએ તો, તણાવ માત્ર નકારાત્મક જ નહીં, પણ સકારાત્મક પણ હોઈ શકે છે - એક શક્તિશાળી સકારાત્મક અસરને કારણે થતી સ્થિતિ તેના અભિવ્યક્તિઓમાં નકારાત્મક તણાવ સમાન છે. ઉદાહરણ તરીકે, એક માતાની સ્થિતિ જે શોધી કાઢે છે કે તેનો પુત્ર, જેને યુદ્ધમાં મૃત માનવામાં આવ્યો હતો, તે હકીકતમાં જીવંત છે, તે હકારાત્મક તણાવ છે. મનોવૈજ્ઞાનિક જી. સેલીએ, તણાવની પરિસ્થિતિઓના સંશોધક, હકારાત્મક તણાવને યુસ્ટ્રેસ અને નકારાત્મક તણાવ તકલીફ કહેવાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો. જો કે, આધુનિક મનોવૈજ્ઞાનિક સાહિત્યમાં, "તણાવ" શબ્દ, તેની પદ્ધતિને સ્પષ્ટ કર્યા વિના, નકારાત્મક તણાવ દર્શાવવા માટે વપરાય છે.

હતાશા એ તણાવની નજીકની સ્થિતિ છે, પરંતુ તે તેનું હળવું અને વધુ ચોક્કસ સ્વરૂપ છે. હતાશાની વિશિષ્ટતા એ હકીકતમાં રહેલી છે કે તે માત્ર એક ખાસ પ્રકારની પરિસ્થિતિની પ્રતિક્રિયા છે. સામાન્ય રીતે, આપણે કહી શકીએ કે આ "છેતરેલી અપેક્ષાઓ" (તેથી નામ) ની પરિસ્થિતિઓ છે. હતાશા એ નકારાત્મક ભાવનાત્મક સ્થિતિઓનો અનુભવ છે જ્યારે, જરૂરિયાત સંતોષવાના માર્ગમાં, વિષયને અણધાર્યા અવરોધોનો સામનો કરવો પડે છે જે વધુ કે ઓછા દૂર કરી શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઉનાળાના ગરમ દિવસે, ઘરે પરત ફરતી વ્યક્તિ ઠંડો, તાજું ફુવારો લેવા માંગે છે. પરંતુ એક અપ્રિય આશ્ચર્ય તેની રાહ જોશે - આગામી 24 કલાક માટે પાણી બંધ છે. વ્યક્તિમાં જે સ્થિતિ થાય છે તેને તણાવ કહી શકાય નહીં, કારણ કે પરિસ્થિતિ જીવન અને આરોગ્ય માટે જોખમી નથી. પરંતુ ખૂબ જ મજબૂત જરૂરિયાત અસંતુષ્ટ રહી. આ હતાશાની સ્થિતિ છે. લાક્ષણિક પ્રતિક્રિયાઓનિરાશાવાદીઓનો પ્રભાવ (નિરાશાની સ્થિતિનું કારણ બને તેવા પરિબળો) આક્રમકતા, સ્થિરતા, પીછેહઠ અને બદલી, ઓટીઝમ, હતાશા વગેરે છે.

માનસિક તણાવ એ બીજી સામાન્ય રીતે નકારાત્મક સ્થિતિ છે. તે વ્યક્તિગત પ્રતિક્રિયા તરીકે ઉદભવે છે મુશ્કેલ પરિસ્થિતિ. આવી પરિસ્થિતિઓ દરેકને વ્યક્તિગત રીતે અથવા નીચેના પરિબળોના સંયોજનને કારણે થઈ શકે છે.

1. વ્યક્તિ પાસે વર્તનનું શ્રેષ્ઠ મોડલ વિકસાવવા અથવા નિર્ણય લેવા માટે પૂરતી માહિતી હોતી નથી (ઉદાહરણ તરીકે, એક યુવક એક છોકરીને પ્રેમ કરે છે, પરંતુ તેણીને સંવનન અથવા સમજૂતીના પ્રયાસો પર તેની પ્રતિક્રિયાની આગાહી કરવા માટે તેણીને ખૂબ ઓછી જાણે છે, તેથી જ્યારે તેણીને મળીને તે તણાવની સ્થિતિનો અનુભવ કરશે).

2. વ્યક્તિ એકાગ્રતાની મર્યાદા પર જટિલ પ્રવૃત્તિઓ કરે છે અને તેની ક્ષમતાઓને મહત્તમ રીતે અપડેટ કરે છે (ઉદાહરણ તરીકે, તકેદારીની સ્થિતિ, બૌદ્ધિક સમસ્યાનું નિરાકરણ, જટિલ મોટર-મોટર ક્રિયાઓ એક સાથે જરૂરી છે - લડાઇ મિશન કરવાની પરિસ્થિતિ).

3. એક વ્યક્તિ એવી પરિસ્થિતિમાં છે જે વિરોધાભાસી લાગણીઓનું કારણ બને છે (ઉદાહરણ તરીકે, પીડિતને મદદ કરવાની ઇચ્છા, તેને નુકસાન પહોંચાડવાનો ડર અને કોઈ બીજાના જીવનની જવાબદારી લેવાની અનિચ્છા - લાગણીઓનો આ જટિલ સમૂહ તણાવની સ્થિતિનું કારણ બને છે) .

દ્રઢતા અને કઠોરતા એ બે સમાન નકારાત્મક માનસિક સ્થિતિઓ છે. બંને પરિસ્થિતિઓનો સાર એ સ્ટીરિયોટાઇપિકલ વર્તણૂકની વૃત્તિ છે, પરિસ્થિતિમાં થતા ફેરફારો માટે અનુકૂલન ઘટાડવું. તફાવતો એ છે કે દ્રઢતા એ નિષ્ક્રિય સ્થિતિ છે, આદતની નજીક છે, નમ્ર, સ્ટીરિયોટાઇપિકલ અને કઠોરતા એ વધુ સક્રિય સ્થિતિ છે, જીદ્દની નજીક છે, નિરંતર, પ્રતિરોધક છે. કઠોરતા દ્રઢતા કરતાં વધુ હદ સુધી વ્યક્તિગત સ્થિતિને દર્શાવે છે; તે કોઈપણ ફેરફારો પ્રત્યે વ્યક્તિનું બિનઉત્પાદક વલણ દર્શાવે છે.

ત્રીજું જૂથ - ચોક્કસ માનસિક સ્થિતિઓ. આમાં ઊંઘની અવસ્થાઓ - જાગરણ, ચેતનાની બદલાયેલી અવસ્થાઓ વગેરેનો સમાવેશ થાય છે.

જાગૃતતા એ વ્યક્તિ અને બહારની દુનિયા વચ્ચે સક્રિય ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની સ્થિતિ છે. જાગરણના ત્રણ સ્તરો છે: શાંત જાગરણ, સક્રિય જાગરણ અને તણાવના આત્યંતિક સ્તર. ઊંઘ એ સંપૂર્ણ આરામની કુદરતી સ્થિતિ છે, જ્યારે વ્યક્તિની સભાનતા ભૌતિક અને સામાજિક વાતાવરણથી દૂર થઈ જાય છે અને બાહ્ય ઉત્તેજના પ્રત્યેની તેની પ્રતિક્રિયાઓ ઓછી થાય છે.

સૂચક અવસ્થાઓ ચેતનાની બદલાયેલી અવસ્થાઓનો સંદર્ભ આપે છે. સૂચવેલ સામગ્રીની સામગ્રીના આધારે તેઓ માનવ જીવન અને વર્તન માટે હાનિકારક અને ફાયદાકારક બંને હોઈ શકે છે. સૂચક અવસ્થાઓને હેટરોસજેસ્ટિવ (સંમોહન અને સૂચન) અને સ્વતઃ-સંમોહન (સ્વ-સંમોહન)માં વિભાજિત કરવામાં આવે છે.

વિજાતીય સૂચન એ એક વ્યક્તિ (અથવા સામાજિક સમુદાય) દ્વારા સૂચનના વિષયની ઓછી જાગૃતિની સ્થિતિમાં અન્ય વ્યક્તિ (સમુદાય)ને અમુક માહિતી, સ્થિતિ, વર્તન પેટર્ન અને અન્ય વસ્તુઓનું સૂચન છે. લોકો પર ટેલિવિઝન જાહેરાતોનો પ્રભાવ એ એક સમુદાયમાંથી નીકળતું અને લોકોના બીજા સમુદાયને પ્રભાવિત કરવાનું સૂચન છે. ઓછી જાગરૂકતાની સ્થિતિ કમર્શિયલની ખૂબ જ રચના દ્વારા, તેમજ ટેલિવિઝન ફિલ્મો અથવા કાર્યક્રમોની આવી ક્ષણો પર "વેજિંગ" જાહેરાત દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે જ્યારે પ્રેક્ષકોની રુચિ વધે છે અને સમજણની ટીકા ઓછી થાય છે. એક વ્યક્તિથી બીજાને નિર્દેશિત સૂચન સંમોહન દરમિયાન થાય છે, જ્યારે સૂચનનો વિષય સંમોહન ઊંઘમાં ડૂબી જાય છે - એક ખાસ, કૃત્રિમ રીતે પ્રેરિત પ્રકારની ઊંઘ કે જેમાં ઉત્તેજનાનું એક કેન્દ્ર રહે છે, માત્ર સૂચનકર્તાના અવાજ પર પ્રતિક્રિયા આપે છે.

સ્વ-સંમોહન સ્વૈચ્છિક અને અનૈચ્છિક હોઈ શકે છે. સ્વૈચ્છિક - ચોક્કસ વલણ અથવા સ્થિતિઓ વિશે વ્યક્તિનું પોતાને માટે સભાન સૂચન. સ્વ-નિયમન અને રાજ્ય વ્યવસ્થાપનની પદ્ધતિઓ સ્વ-સંમોહનના આધારે બનાવવામાં આવી છે, જેમ કે જી. શુલ્ટ્ઝ દ્વારા સ્વતઃ-પ્રશિક્ષણ, સમર્થન તકનીક (મુખ્યત્વે આ તકનીકના સૌથી પ્રખ્યાત લોકપ્રિય લુઇસ હેના નામ સાથે સંકળાયેલ છે) , અને G. N. Sytin દ્વારા વિકસિત મૂડની મૂળ પદ્ધતિ. અનૈચ્છિક સ્વ-સૂચન ચોક્કસ ઉત્તેજના માટે પુનરાવર્તિત પ્રતિક્રિયાઓના ફિક્સેશનના પરિણામે થાય છે - ઑબ્જેક્ટ, પરિસ્થિતિ, વગેરે.

ચેતનાની બદલાયેલી અવસ્થાઓમાં સમાધિ અને ધ્યાનનો પણ સમાવેશ થાય છે.

યુફોરિયા અને ડિસફોરિયા એ બે વધુ ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓ છે. તેઓ એકબીજાના વિરોધી છે.

યુફોરિયા એ ઉલ્લાસ, આનંદ, સંતોષ અને બેદરકારીની સ્થિતિ છે જે ઉદ્દેશ્ય કારણોસર ન્યાયી નથી. તે સાયકોટ્રોપિક દવાઓ અથવા માદક દ્રવ્યોના સંપર્કનું પરિણામ હોઈ શકે છે, અથવા કુદરતી પ્રતિક્રિયાકોઈપણ આંતરિક માનસિક પરિબળો માટે શરીર.

દાખ્લા તરીકે, લાંબો રોકાણઅતિશય તણાવની સ્થિતિમાં યુફોરિયાના સ્વરૂપમાં વિરોધાભાસી પ્રતિક્રિયા થઈ શકે છે. ડિસફોરિયા, તેનાથી વિપરીત, ચીડિયાપણું, ગુસ્સો, અંધકાર સાથે ગેરવાજબી રીતે નીચા મૂડમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે, અતિસંવેદનશીલતાઅન્યના વર્તન પ્રત્યે, આક્રમકતા તરફ વલણ સાથે. મગજ, વાઈ અને મનોરોગના કેટલાક સ્વરૂપોના કાર્બનિક રોગોમાં ડિસફોરિયા સૌથી લાક્ષણિકતા છે.

સારાંશ માટે, આપણે કહી શકીએ કે તેમની રચનામાં, માનસિક સ્થિતિઓ એ જટિલ રચનાઓ છે જે સંકેત (સકારાત્મક - નકારાત્મક), વિષય અભિગમ, અવધિ, તીવ્રતા, સ્થિરતા અને તે જ સમયે જ્ઞાનાત્મક, ભાવનાત્મક અને સ્વૈચ્છિક ક્ષેત્રોમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે. માનસ

ડાયગ્નોસ્ટિક્સમાનસિક સ્થિતિઓ બે સ્તરે હાથ ધરવામાં આવે છે: સાયકોફિઝીયોલોજીકલ અને વાસ્તવમાં મનોવૈજ્ઞાનિક. સાયકોફિઝીયોલોજીકલ અભ્યાસો બંધારણ, પ્રવાહની પેટર્ન, રાજ્યોની તીવ્રતા અને કેટલાક અન્ય પરિબળોને દર્શાવે છે જે તેમના સ્વભાવને જાહેર કરવાનું શક્ય બનાવે છે. માનસિક સ્થિતિઓની સામગ્રીની ગતિશીલતાનો અભ્યાસ, એટલે કે, જે પછીથી રાજ્યોને સંચાલિત કરવાનું અને તેમને સુધારવાનું શક્ય બનાવે છે, તે મનોવૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને હાથ ધરવામાં આવે છે. સૌથી સામાન્ય સાયકોડાયગ્નોસ્ટિક પદ્ધતિઓ પૈકી એક પ્રશ્નાવલિ છે. સૌથી વધુ લોકપ્રિય પૈકી, ઉદાહરણ તરીકે, SAN પ્રશ્નાવલિ છે, જેનો હેતુ સુખાકારી, પ્રવૃત્તિ અને મૂડનું નિદાન કરવાનો છે. તે લિકર્ટ સ્કેલના સિદ્ધાંત પર બનેલ છે અને તેમાં માનસિક સ્થિતિઓ (દરેક સ્કેલ માટે 10) સંબંધિત નિવેદનોની 30 જોડી છે. સી.ડી. સ્પીલબર્ગર દ્વારા વિકસિત અને યુ.એલ. ખાનિન દ્વારા અનુકૂલિત તકનીકનો પણ વારંવાર ઉપયોગ થાય છે. તેનો ઉપયોગ વ્યક્તિગત અસ્વસ્થતા અને પ્રતિક્રિયાશીલ અસ્વસ્થતાના નિદાન માટે થાય છે. બાદમાં માનસિક સ્થિતિ તરીકે કામ કરે છે. તમે ટી. એ. નેમચીન દ્વારા "ન્યુરોસાયકિક ટેન્શનની પ્રશ્નાવલિ" પણ સૂચવી શકો છો.

માનસિક સ્થિતિઓનું નિદાન કરવા માટેની પ્રોજેકટિવ તકનીકોમાં, લ્યુશર કલર ટેસ્ટનો વારંવાર ઉપયોગ થાય છે: વાદળી માટે પસંદગીનો અર્થ એફિલિએશન હેતુ (સદ્ભાવના - દુશ્મનાવટ), લીલા માટે પસંદગી - સ્વ-પુષ્ટિ માટેનો હેતુ (પ્રભુત્વ - સબમિશન), લાલ માટે પસંદગી - શોધ. સંવેદનાઓ માટે (ઉત્તેજના - કંટાળો), પીળો - હેતુ રચનાત્મક સ્વ-અભિવ્યક્તિ (પ્રતિક્રિયા - નિષેધ).

માનસિક સ્થિતિઓનું નિદાન કરવા માટેની અન્ય પદ્ધતિઓમાં, વ્યક્તિ ચહેરાના હાવભાવ દ્વારા ભાવનાત્મક સ્થિતિના નિષ્ણાત દ્રશ્ય નિર્ધારણની પદ્ધતિને પ્રકાશિત કરી શકે છે, માનસિક છબીની રચનામાં રંગ અથવા આકારની પસંદગીના આધારે ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાશીલતાનું સ્વયંસંચાલિત નિદાન, ભાવનાત્મક તાણનું નિદાન. વાણીની લાક્ષણિકતાઓ વગેરે પર

માનસિક સ્થિતિ- આ માનસિક પ્રવૃત્તિની અસ્થાયી વિશિષ્ટતા છે, જે તેની સામગ્રી અને આ સામગ્રી પ્રત્યે વ્યક્તિના વલણ દ્વારા નિર્ધારિત થાય છે. માનસિક અવસ્થાઓ બધાનું પ્રમાણમાં સ્થિર સંકલન છે માનસિક અભિવ્યક્તિઓવાસ્તવિકતા સાથે ચોક્કસ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા દરમિયાન વ્યક્તિ. માનસિક સ્થિતિઓ માનસના સામાન્ય સંગઠનમાં પ્રગટ થાય છે. માનસિક સ્થિતિ એ વ્યક્તિની પ્રવૃત્તિની સ્થિતિ અને તેની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓના આધારે માનસિક પ્રવૃત્તિનું સામાન્ય કાર્યાત્મક સ્તર છે.
માનસિક સ્થિતિઓ ટૂંકા ગાળાની, પરિસ્થિતિગત અને સ્થિર, વ્યક્તિગત હોઈ શકે છે.
બધી માનસિક સ્થિતિઓને ચાર પ્રકારમાં વહેંચવામાં આવી છે:

1. પ્રેરક (ઇચ્છાઓ, આકાંક્ષાઓ, રુચિઓ, ડ્રાઈવો, જુસ્સો).

2. ભાવનાત્મક (સંવેદનાઓનો ભાવનાત્મક સ્વર, વાસ્તવિકતાની ઘટના પ્રત્યે ભાવનાત્મક પ્રતિભાવ, મૂડ, વિરોધાભાસી ભાવનાત્મક સ્થિતિ - તણાવ, અસર, હતાશા).

3. સ્વૈચ્છિક સ્થિતિઓ - પહેલ, હેતુપૂર્ણતા, નિશ્ચય, દ્રઢતા (તેમનું વર્ગીકરણ જટિલ સ્વૈચ્છિક ક્રિયાના બંધારણ સાથે સંબંધિત છે)

4. રાજ્યો વિવિધ સ્તરોચેતનાનું સંગઠન (તેઓ ધ્યાનના વિવિધ સ્તરોમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે).

વ્યક્તિની માનસિક સ્થિતિ બે રીતે પ્રગટ થાય છે:

1) વ્યક્તિગત રાજ્યના સંસ્કરણમાં (વ્યક્તિગત)

2) માસ સ્ટેટ (જૂથ અસર)

માનસિક પરિસ્થિતિઓમાં શામેલ છે:

લાગણીઓના અભિવ્યક્તિઓ (મૂડ, અસર, આનંદ, ચિંતા, હતાશા, વગેરે),

ધ્યાન (એકાગ્રતા, વિક્ષેપ),

ઇચ્છા (નિર્ણયાત્મકતા, મૂંઝવણ, સંયમ),

વિચારો (શંકા)

કલ્પનાઓ (સ્વપ્નો), વગેરે.

મનોવિજ્ઞાનમાં વિશેષ અભ્યાસનો વિષય એ છે કે આત્યંતિક સંજોગોમાં તણાવમાં રહેલા લોકોની માનસિક સ્થિતિ (લડાઇની સ્થિતિમાં, પરીક્ષાઓ દરમિયાન, જ્યારે કટોકટી નિર્ણય લેવાની જરૂર હોય ત્યારે), ગંભીર પરિસ્થિતિઓમાં (સ્ત્રી ખેલાડીઓની પૂર્વ-રેસ માનસિક સ્થિતિઓ વગેરે. .). માનસિક સ્થિતિઓના પેથોલોજીકલ સ્વરૂપોનો પણ અભ્યાસ કરવામાં આવે છે - બાધ્યતા રાજ્યો, સામાજિક મનોવિજ્ઞાનમાં - સામૂહિક મનોવૈજ્ઞાનિક રાજ્યો.

સાયકોના લક્ષણો. જણાવે છે:

અખંડિતતા (સમગ્ર માનસને આવરી લે છે)

ગતિશીલતા (પરિવર્તનશીલતા)

તદ્દન સ્થિર હોય છે અને કેટલાક કલાકો અથવા તેનાથી પણ વધુ (ઉદાહરણ તરીકે, હતાશાની સ્થિતિ) માટે પ્રવૃત્તિ સાથે રહી શકે છે.

મેનીફોલ્ડ

નકારાત્મક માનસિક સ્થિતિઓ છે:

માનસિક સ્થિતિ તરીકે અસર કરવી એ ચોક્કસ, પ્રમાણમાં મર્યાદિત સમયગાળામાં વિષયના માનસના ભાવનાત્મક, જ્ઞાનાત્મક અને વર્તણૂકીય પાસાઓની સામાન્ય લાક્ષણિકતા છે; માનસિક પ્રક્રિયા તરીકે તે લાગણીઓના વિકાસના તબક્કાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે; તે વ્યક્તિના માનસિક ગુણધર્મો (ગરમ સ્વભાવ, સંયમનો અભાવ, ગુસ્સો) ના અભિવ્યક્તિ તરીકે પણ ગણી શકાય.

સમભાવની સ્થિતિ. ગ્રીક નીતિશાસ્ત્રમાં, તે માનસિક સંતુલન દર્શાવે છે, જે એક સમજદાર વ્યક્તિ માટે જીવનની આકાંક્ષાઓનો આદર્શ હોવો જોઈએ અને જે આધ્યાત્મિક પ્રશ્નો (ઈશ્વર, મૃત્યુ, સમાજ વિશે) પર પ્રતિબિંબિત કરવાનો ઇનકાર કરીને અને તેમના વિશે કોઈપણ નિર્ણયો વ્યક્ત કરીને પ્રાપ્ત થાય છે. ઝડપથી અને હિંસક રીતે વહેતી, વિસ્ફોટક પ્રકૃતિની સૌથી શક્તિશાળી લાગણી, ચેતના દ્વારા બેકાબૂ અને પેથોલોજીકલ અસરનું સ્વરૂપ લેવા સક્ષમ. ઉપરાંત, સામાન્ય મનોવિજ્ઞાનમાં, અસરને વ્યક્તિના સંપૂર્ણ ભાવનાત્મક-સંવેદનાત્મક ક્ષેત્ર તરીકે સમજવામાં આવે છે. માનસિક અવસ્થાઓ નોંધપાત્ર ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: ભાવનાત્મક સ્થિતિઓ, જુસ્સાની સ્થિતિઓ, મૂડ, વગેરે. અતિશય ઉત્તેજના દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ માનસિક સ્થિતિ, જે તંદુરસ્ત ઊંઘને ​​અટકાવે છે. માનસિક સ્થિતિ, એકાગ્રતાની ઉચ્ચતમ ડિગ્રી, ક્રિયાઓમાં ઉત્પાદકતામાં તીવ્ર વધારો. વ્યક્તિની સામાન્ય માનસિક સ્થિતિ, જે માનસિક સંકલનકર્તા તરીકે ચેતનાના પર્યાપ્ત કાર્ય દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે; અન્યના શબ્દો અને ક્રિયાઓને પર્યાપ્ત રીતે સમજવાની ક્ષમતા. એક વિશેષ માનસિક સ્થિતિ, ઊંઘ અને જાગરણ વચ્ચેની મધ્યવર્તી, સામાન્ય રીતે વધેલી સૂચકતા સાથે. "જાગતા ઊંઘ" ની માનસિક સ્થિતિ, વિકસિત કાલ્પનિક. વ્યક્તિની માનસિક સ્થિતિ, જે હાથ પરના કાર્યને આધારે વિચારવાની દિશા અને પસંદગી નક્કી કરે છે. અંધકારમય, ચીડિયા, ચીડિયા, ક્રોધિત મૂડની સ્થિતિ, કોઈપણ બાહ્ય ઉત્તેજનાના પ્રતિભાવમાં વધેલી ચિંતા સાથે. ડિસફોરિયા કલાકો અથવા દિવસો સુધી ટકી શકે છે અને તે ગુસ્સે-ઉદાસી મૂડ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. ન્યુરોસાયકિક તાણની સ્થિતિ, ઓટોનોમિક્સ, સાયકોમોટર, વાણી પ્રવૃત્તિ, ભાવનાત્મક, સ્વૈચ્છિક, વિચાર પ્રક્રિયાઓ અને સ્વ-જાગૃતિમાં સંખ્યાબંધ ચોક્કસ ફેરફારોના ક્ષેત્રમાં વિવિધ વિકૃતિઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જે વ્યક્તિમાં થાય છે જે ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓમાં સતત મુશ્કેલીઓ અનુભવે છે. આંતરવ્યક્તિત્વ અનૌપચારિક સંદેશાવ્યવહાર, અને તેની વ્યક્તિગત મિલકત છે. એક માનસિક વિકાર જેમાં દર્દી માટે અજાણ્યા હેતુઓ ચેતનાના ક્ષેત્રને સંકુચિત કરે છે અથવા મોટર અથવા સંવેદનાત્મક કાર્યમાં ખલેલ પહોંચાડે છે. દર્દી આ વિક્ષેપો સાથે મનોવૈજ્ઞાનિક અને સાંકેતિક મૂલ્ય જોડી શકે છે. રૂપાંતર અથવા ડિસોસિએટીવ અભિવ્યક્તિઓ થઈ શકે છે. પીએસનો પ્રથમ વધુ કે ઓછો વ્યવસ્થિત અભ્યાસ ભારતમાં 2-3 હજાર વર્ષ પૂર્વે શરૂ થાય છે, જેનો વિષય નિર્વાણની સ્થિતિ હતો. પ્રાચીન ગ્રીસના ફિલસૂફોએ પણ પીએસની સમસ્યાને સ્પર્શી હતી. પુનરાવર્તિત, ધાર્મિક ક્રિયાઓ કરવા માટેનો સ્વભાવ, કરવામાં નિષ્ફળતા જે ચિંતા અને હતાશા તરફ દોરી જાય છે. વ્યક્તિની અસ્થિર માનસિક અને શારીરિક સ્થિતિ. કાર્યાત્મક સ્થિતિએકવિધ કાર્યના પરિણામે ઉદભવતી વ્યક્તિ: સ્વર અને સંવેદનશીલતામાં ઘટાડો, નબળા સભાન નિયંત્રણ, ધ્યાન અને યાદશક્તિમાં બગાડ, ક્રિયાઓની સ્ટીરિયોટાઇપિંગ, કંટાળાની લાગણીનો દેખાવ અને કામમાં રસ ગુમાવવો. "દિવાસ્વપ્ન" ની સ્થિતિ જે સ્વપ્નદ્રષ્ટા ગેરહાજર-માનસિકતાના સમયગાળા દરમિયાન થાય છે. વિચારની દિશા પ્રભાવશાળી રંગીન યાદો અને ઇચ્છાઓ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. સ્પાસ્મોડિક વિચારસરણી લાક્ષણિકતા છે. તે ધારણાઓ અને વાંધાઓ, પ્રશ્નો અને જવાબોનું સ્વરૂપ લે છે. આભાસની નજીકના સમાવેશ, જેમ કે ભ્રમણા અને કલ્પનાના આભાસ, અવલોકન કરવામાં આવે છે. આ પ્રકારની અનૈચ્છિક વિચારસરણીની અવસ્થાઓ ચેતનાના સતત બદલાતા સ્તરે થાય છે. એક માનસિક સ્થિતિ જેમાં વ્યક્તિ ઘુસણખોરી, ખલેલ પહોંચાડનારા અથવા ભયાનક વિચારો ધરાવે છે. દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ વ્યક્તિની વિશેષ માનસિક સ્થિતિ ઉચ્ચ તીવ્રતાતણાવના પરિણામે શારીરિક અને માનસિક પ્રક્રિયાઓ. સાપેક્ષ રીતે લાંબા સમય સુધી ચાલતી, મધ્યમ અથવા નબળી તીવ્રતાની સ્થિર માનસિક સ્થિતિઓ, વ્યક્તિના માનસિક જીવનની સકારાત્મક અથવા નકારાત્મક ભાવનાત્મક પૃષ્ઠભૂમિ તરીકે પોતાને પ્રગટ કરે છે. ભાવનાત્મક અસ્થિરતા, અસ્વસ્થતા, નિમ્ન આત્મસન્માન અને સ્વાયત્ત વિકૃતિઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ સ્થિતિ. કંઈક અથવા કોઈની ઝંખના દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ માનસિક સ્થિતિ, વર્તમાન સ્થિતિથી અસંતોષ. આત્મવિશ્વાસ, ભવિષ્યમાં, અને અસ્તિત્વની પૂર્ણતા અનુભવવાની ઇચ્છા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ માનસિક સ્થિતિ. એક સતત સ્થિતિ જેમાં પીડાદાયક ચિંતા એક વ્યક્તિ અથવા લોકોના જૂથને અસર કરે છે જેમને ગભરાટની સ્થિતિ પ્રસારિત થાય છે. સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત ન કરાયેલ વિકૃતિઓનું એક જૂથ જે આરોગ્યની સ્થિતિને અસર કરે છે અને તેને વાસ્તવિક પેથોલોજીકલ માનસિક અભિવ્યક્તિઓથી અલગ કરે છે. માનસિક સ્થિતિ હળવા ડિપ્રેસિવ લક્ષણો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: મૂડમાં ઘટાડો, નીચો શારીરિક પ્રવૃત્તિ, હેતુની ઓછી સમજ અને દબાયેલી ઇચ્છા. રમતગમતની સ્પર્ધામાં ભાગ લેવા માટે રમતવીરની તૈયારીની સ્થિતિ. એક માનસિક સ્થિતિ કે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ પ્રદર્શન કરે છે ત્યારે થાય છે મુશ્કેલ કાર્ય, અને નકારાત્મક રીતે પ્રવૃત્તિને અસર કરે છે (વિનાશક પ્રવૃત્તિ). માનસિક તાણ માનસિક અને સ્થિરતા પર ઘટાડતી અસર કરે છે મોટર કાર્યો, પ્રવૃત્તિઓના વિઘટન સુધી. એકવિધ, અર્થહીન પ્રવૃત્તિઓને કારણે માનસિક સ્થિતિ. ચિહ્નો: કામમાં રસ ગુમાવવો અને અમલની પદ્ધતિઓમાં ફેરફાર કરવાની અચેતન ઇચ્છા. માનવ માનસનું સ્વતંત્ર અભિવ્યક્તિ, હંમેશા તેની સાથે બાહ્ય ચિહ્નો, ક્ષણિક, ગતિશીલ સ્વભાવ ધરાવતો, માનસિક પ્રક્રિયાઓ અથવા વ્યક્તિત્વના લક્ષણો ન હોવા, મોટેભાગે લાગણીઓમાં વ્યક્ત થાય છે, વ્યક્તિની તમામ માનસિક પ્રવૃત્તિને રંગ આપે છે અને તેની સાથે સંકળાયેલ છે. જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિ, સ્વૈચ્છિક ક્ષેત્ર અને સમગ્ર વ્યક્તિત્વ સાથે. વ્યક્તિત્વની સર્વગ્રાહી લાક્ષણિકતા જે મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓની નિરાશાજનક અને તણાવપૂર્ણ અસરો સામે તેના પ્રતિકારની ખાતરી કરે છે. મજબૂત અને લાંબા સમય સુધી સ્નાયુ સંકોચનની સ્થિતિ, જે આ સ્નાયુઓને ઉત્તેજિત કરતા ચેતા કેન્દ્રોના સ્વરમાં ફેરફારને કારણે થાય છે. એક અસ્થાયી માનસિક સ્થિતિ એક બદલે દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે તીવ્ર ઘટાડોધ્યાનનું એકીકૃત કાર્ય. માનસિક સ્થિતિ: અનિશ્ચિતતા, ઘણીવાર ચિંતા અને હતાશા, દિશાહિનતા, મૂલ્ય-સિમેન્ટીક ક્ષેત્રનું પુનરાવર્તન, પ્રવૃત્તિના વ્યૂહાત્મક અને વ્યૂહાત્મક સિદ્ધાંતો. એક એવી સ્થિતિ કે જે મુખ્યત્વે અસ્થેનિક અને ભાવનાત્મક રીતે નબળા લોકોમાં વિકસે છે, ગંભીર નિદાનને કારણે તેમને બેદરકારીથી અથવા તેમની પોતાની ધારણાઓને લીધે. માનસિક આઘાતની જગ્યાએ સ્થાનિક અસરને કારણે સાયકોપેથોલોજીકલ પરિસ્થિતિઓ. પ્રકારો: પ્રતિક્રિયાશીલ હતાશા અને લાગણીશીલ-આંચકો પ્રતિક્રિયાઓ. શાંતિ, છૂટછાટની સ્થિતિ જે મજબૂત અનુભવો અથવા શારીરિક પ્રયત્નો પછી તણાવ મુક્ત થવાના પરિણામે વિષયમાં થાય છે. વ્યક્તિના ઉચ્ચ મૂડની સ્થિતિ, ઉચ્ચ સ્વર સાથે જોડાયેલી, સ્વયંસ્ફુરિત (સ્વૈચ્છિક, સ્વૈચ્છિક) ક્રિયાઓ કરવાની તૈયારી. (લેટિન રેગ્યુલરમાંથી - ક્રમમાં મૂકવા, સ્થાપિત કરવા) - સંસ્થા અને જટિલતાના વિવિધ સ્તરોની જીવંત પ્રણાલીઓની યોગ્ય કામગીરી. માનસિક સ્વ-નિયમન એ આ પ્રણાલીઓની પ્રવૃત્તિના નિયમનનું એક સ્તર છે, જે વિષયના પ્રતિબિંબ સહિત, વાસ્તવિકતાને પ્રતિબિંબિત કરવા અને મોડેલિંગ કરવાના માનસિક માધ્યમોની વિશિષ્ટતાને વ્યક્ત કરે છે. સંક્ષિપ્ત મૂર્છા, અશક્ત મગજનો રક્ત પ્રવાહને કારણે ચેતના ગુમાવવી. મૂંઝવણ એવી પરિસ્થિતિઓમાં ઊભી થાય છે જ્યાં ક્રિયાની હકીકતની માન્યતા આંતરિક ખચકાટ, કરેલી પસંદગીની સાચીતા વિશે અનિશ્ચિતતા, જે નકારવામાં આવ્યું હતું તે પરત કરવું અને વ્યક્તિની યોગ્યતાની પુનઃ પુષ્ટિ સાથે છે. આ એવી વ્યક્તિની સ્થિતિ છે કે જેના માટે કોઈપણ પસંદગી અપૂરતી રીતે આંતરિક રીતે પ્રેરિત હોવાનું બહાર આવ્યું છે, કોઈપણ ઇનકાર ગેરવાજબી છે. ઉચ્ચ મૂડની સ્થિતિ, આંતરિક તકરારની ગેરહાજરી. સ્થિતિ તદ્દન છે તીવ્ર વધારોધ્યાનનું એકીકૃત કાર્ય. વાસ્તવિકતા પ્રત્યેના નિર્ણાયક વલણમાં અસ્થાયી વધારાની સ્થિતિ. ગુણાત્મક રીતે વિવિધ રાજ્યોચેતના: સામાન્ય સ્થિતિ, ઊંઘ, સમાધિ, ધ્યાન અને અન્ય. સામાન્ય સ્વર, સંતુલન અને પર્યાપ્ત જટિલતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ માનસિક સ્થિતિ. મહત્વપૂર્ણ પ્રવૃત્તિના સ્તરમાં વધારો સાથે સંકળાયેલ હકારાત્મક ભાવનાત્મક સ્થિતિ અને ઉત્તેજના, આનંદકારક ઉત્તેજના, ઉત્થાન અને ઉત્સાહની લાગણી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. માનવીય પરિસ્થિતિઓની વિશાળ શ્રેણીનું વર્ણન કરવા માટે વપરાતો શબ્દ જે વિવિધ આત્યંતિક પ્રભાવોના પ્રતિભાવમાં ઉદ્ભવે છે. ઉત્સાહ, સમયના એકમમાં વધુ ક્રિયાઓ કરવાની ક્ષમતા, પ્રવૃત્તિ. વ્યક્તિની માનસિક સ્થિતિના મુખ્ય પરિમાણોમાંનું એક: સંક્રમણ સ્થિતિ, નવી સંવેદનાઓ, નવા અર્થોનો અનુભવ કરવો; આંતરિક વિશ્વમાં વધુ કે ઓછા નોંધપાત્ર ફેરફાર. ભાવનાત્મક સ્થિતિ, જે અનિશ્ચિત ભયની પરિસ્થિતિઓમાં ઉદ્ભવે છે અને ઘટનાઓના પ્રતિકૂળ વિકાસની અપેક્ષામાં પોતાને પ્રગટ કરે છે. ચોક્કસ ધમકીની પ્રતિક્રિયા તરીકે ડરથી વિપરીત, અસ્વસ્થતા સામાન્ય, ફેલાયેલી અથવા બિન-ઉદ્દેશીય ભય છે. અસ્વસ્થતા સામાન્ય રીતે સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં નિષ્ફળતાની અપેક્ષા સાથે સંકળાયેલી હોય છે અને તે ઘણીવાર જોખમના સ્ત્રોતની અજાણતાને કારણે થાય છે. કાર્યાત્મક રીતે, અસ્વસ્થતા માત્ર વિષયને ચેતવણી આપતી નથી શક્ય ભય, પણ આ જોખમની શોધ અને સ્પષ્ટીકરણને પ્રોત્સાહિત કરે છે, જોખમી પદાર્થને ઓળખવાના હેતુ સાથે આસપાસની વાસ્તવિકતાની સક્રિય શોધખોળ.

તેને ગુમાવશો નહીં.સબ્સ્ક્રાઇબ કરો અને તમારા ઇમેઇલમાં લેખની લિંક પ્રાપ્ત કરો.

વ્યક્તિ વિવિધ સ્થિતિઓમાં કોઈપણ પ્રવૃત્તિ હાથ ધરવા સક્ષમ છે. અને તેમાંથી એક, જેમ આપણે જાણીએ છીએ, માનસિક સ્થિતિઓ છે.

ત્યાં કયા પ્રકારની માનસિક સ્થિતિઓ છે?

તમામ પ્રકારની માનસિક સ્થિતિઓ એકબીજા સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલી હોય છે. અને આ સંબંધ એટલો મજબૂત છે કે વ્યક્તિગત માનસિક સ્થિતિઓને અલગ અને અલગ પાડવી ખૂબ જ મુશ્કેલ છે. ઉદાહરણ તરીકે, આરામની સ્થિતિ આનંદ, ઊંઘ, થાક વગેરેની સ્થિતિઓ સાથે સંકળાયેલી છે.

જો કે, માનસિક સ્થિતિઓને વર્ગીકૃત કરવા માટે કેટલીક સિસ્ટમો છે. મોટેભાગે, બુદ્ધિની સ્થિતિઓ, ચેતનાની સ્થિતિઓ અને વ્યક્તિત્વની સ્થિતિઓ અલગ પડે છે. અલબત્ત, અન્ય વર્ગીકરણો છે - તેઓ હિપ્નોટિક, કટોકટી અને અન્ય પ્રકારના રાજ્યોને ધ્યાનમાં લે છે. તે જ સમયે, શરતોને વર્ગીકૃત કરવા માટે ઘણા બધા માપદંડોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.

માનસિક સ્થિતિઓના વર્ગીકરણ માટે માપદંડ

મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, માનસિક સ્થિતિઓને વર્ગીકૃત કરવા માટેના માપદંડોના નીચેના જૂથને અલગ પાડવામાં આવે છે:

1. રચનાનો સ્ત્રોત:

• શરતો કે જે પરિસ્થિતિ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે (સજા પ્રત્યેની પ્રતિક્રિયા, વગેરે)
• વ્યક્તિગત રીતે નિર્ધારિત સ્થિતિઓ (તીક્ષ્ણ લાગણી, વગેરે)

1. બાહ્ય અભિવ્યક્તિની ડિગ્રી:

• નબળી રીતે વ્યક્ત, ઉપરછલ્લી સ્થિતિઓ (હળવી ઉદાસી, વગેરે)
• મજબૂત, ઊંડી સ્થિતિ (ઉત્કટ પ્રેમ, વગેરે)

1. ભાવનાત્મક રંગ:

• નકારાત્મક સ્થિતિઓ (નિરાશા, વગેરે)
• હકારાત્મક સ્થિતિઓ (પ્રેરણા, વગેરે)
• તટસ્થ સ્થિતિઓ (ઉદાસીનતા, વગેરે)

1. અવધિ:

• લાંબા ગાળાની પરિસ્થિતિઓ જે વર્ષો સુધી ટકી શકે છે (ડિપ્રેશન, વગેરે)
• ટૂંકા ગાળાના રાજ્યો કે જે થોડી સેકંડ ચાલે છે (ગુસ્સો, વગેરે)
• રાજ્યો સરેરાશ અવધિ(ડર, વગેરે)

1. જાગૃતિનું સ્તર:

• સભાન અવસ્થાઓ (દળોનું એકત્રીકરણ, વગેરે)
• બેભાન અવસ્થાઓ (ઊંઘ, વગેરે)

1. અભિવ્યક્તિ સ્તર:

• મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિઓ (ઉત્સાહ, વગેરે)
• શારીરિક પરિસ્થિતિઓ (ભૂખ, વગેરે)
• સાયકોફિઝીયોલોજીકલ પરિસ્થિતિઓ

આ માપદંડો દ્વારા સંચાલિત, લગભગ કોઈપણ માનસિક સ્થિતિનું વ્યાપક વર્ણન રજૂ કરવું શક્ય છે.

એ ઉલ્લેખ કરવો પણ મહત્વપૂર્ણ છે કે માનસિક સ્થિતિઓ સાથે એક સાથે કહેવાતા "સામૂહિક-પ્રકાર" રાજ્યો પણ છે - માનસિક સ્થિતિઓ ચોક્કસ સમુદાયોની લાક્ષણિકતા: સમાજ, રાષ્ટ્રો, લોકોના જૂથો. મૂળભૂત રીતે, આવી પરિસ્થિતિઓ જાહેર લાગણીઓ અને જાહેર અભિપ્રાયો છે.

હવે તે વ્યક્તિની મૂળભૂત માનસિક સ્થિતિઓ અને તેના ગુણધર્મો વિશે વાત કરવા યોગ્ય છે.

મૂળભૂત માનસિક સ્થિતિઓ. માનસિક સ્થિતિના ગુણધર્મો

મોટાભાગના લોકોમાં તેમના રોજિંદા અને વ્યાવસાયિક જીવનમાં સહજ સૌથી સામાન્ય અને લાક્ષણિક માનસિક સ્થિતિઓ નીચે મુજબ છે:

શ્રેષ્ઠ કામ કરવાની સ્થિતિ- સરેરાશ ગતિ અને તીવ્રતાથી થતી પ્રવૃત્તિઓની મહત્તમ અસરકારકતા સુનિશ્ચિત કરે છે.

તીવ્ર કાર્ય પ્રવૃત્તિની સ્થિતિ- આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં કામ કરતી વખતે થાય છે.

રાજ્યના ગુણધર્મો: માનસિક તાણ, વધેલા મહત્વ અથવા વધેલી આવશ્યકતાઓના ધ્યેયની હાજરીને કારણે, જરૂરી પરિણામ પ્રાપ્ત કરવામાં મજબૂત, વધેલી પ્રવૃત્તિસમગ્ર નર્વસ સિસ્ટમ.

વ્યાવસાયિક રસની સ્થિતિ- નાટકો મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકાશ્રમ ઉત્પાદકતામાં.

રાજ્યના ગુણધર્મો: વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિનું સભાન મહત્વ, જે કાર્ય કરવામાં આવે છે તે વિશે શક્ય તેટલી વધુ માહિતી શીખવાની ઇચ્છા અને ઇચ્છા, પ્રવૃત્તિ સાથે સંકળાયેલી વસ્તુઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું. સંખ્યાબંધ કેસોમાં, ધારણાની તીવ્રતા, પહેલેથી જ જે શીખ્યા છે તેને પુનરાવર્તિત કરવાની ક્ષમતા અને કલ્પનાની શક્તિમાં વધારો થાય છે.

એકવિધતા- એવી સ્થિતિ કે જે લાંબા ગાળાના અને નિયમિતપણે પુનરાવર્તિત મધ્યમ અથવા ઓછી તીવ્રતાના ભારણ, તેમજ પુનરાવર્તિત એકવિધ માહિતી હેઠળ વિકાસ પામે છે.

રાજ્યના ગુણધર્મો: ઉદાસીનતા, એકાગ્રતામાં ઘટાડો, કંટાળો, પ્રાપ્ત માહિતીની ક્ષતિગ્રસ્ત ધારણા.

થાક- કામગીરીમાં અસ્થાયી ઘટાડોની સ્થિતિ જે લાંબા સમય સુધી અને ઉચ્ચ ભાર દરમિયાન થાય છે. શરીરના થાક સાથે સંકળાયેલ છે.

સ્થિતિના ગુણધર્મો: કામ અને ધ્યાન માટે પ્રેરણામાં ઘટાડો, સેન્ટ્રલ નર્વસ સિસ્ટમના અવરોધની પ્રક્રિયાઓમાં વધારો.

તણાવ- લાંબા સમય સુધી અને વધેલા તાણની સ્થિતિ, જે વ્યક્તિની જરૂરિયાતોને અનુકૂલિત કરવામાં અસમર્થતા સાથે સંકળાયેલ છે. પર્યાવરણ. અહીં, પર્યાવરણીય પરિબળો મુખ્ય ભૂમિકા ભજવે છે, માનવ શરીરની અનુકૂલન કરવાની ક્ષમતા કરતાં વધી જાય છે.

સ્થિતિના ગુણધર્મો: માનસિક તાણ, ચિંતાની લાગણી, અસ્વસ્થતા, ઘણીવાર ઉદાસીનતા અને ઉદાસીનતા. આ ઉપરાંત, શરીરને જરૂરી એડ્રેનાલિન અનામતનો ક્ષય થાય છે.

આરામની સ્થિતિ- શક્તિ, આરામ અને શાંતિની પુનઃસ્થાપનાની સ્થિતિ જે દરમિયાન થાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, પ્રાર્થના અથવા મંત્રો વાંચવા વગેરે. આ સ્થિતિનું મુખ્ય કારણ એ છે કે વ્યક્તિ દ્વારા કોઈપણ સખત પ્રવૃત્તિને સંપૂર્ણપણે બંધ કરવી.

રાજ્યના ગુણધર્મો: સમગ્ર શરીરમાં ફેલાયેલી હૂંફની લાગણી, શારીરિક સ્તરે શાંતિ અને આરામની લાગણી.

ઊંઘની સ્થિતિ- બાહ્ય વાસ્તવિકતાથી વ્યક્તિની ચેતનાના ડિસ્કનેક્શન દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ એક વિશેષ માનસિક સ્થિતિ. તે રસપ્રદ છે કે ઊંઘની અવસ્થામાં બે અલગ-અલગ તબક્કાઓ હોય છે જે સતત વૈકલ્પિક હોય છે - ધીમી-તરંગ ઊંઘ અને ઝડપી ગતિશીલ ઊંઘ. તે બંનેને ઘણીવાર સ્વતંત્ર માનસિક સ્થિતિ તરીકે ગણી શકાય. અને ઊંઘની પ્રક્રિયા પોતે જ જાગરણ દરમિયાન પ્રાપ્ત થયેલી માહિતીના પ્રવાહને વ્યવસ્થિત કરવાની જરૂરિયાત સાથે સંકળાયેલી છે, તેમજ શરીરને તેના સંસાધનોને પુનઃસ્થાપિત કરવાની જરૂરિયાત સાથે.

રાજ્યના ગુણધર્મો: ચેતનાની ખોટ, અસ્થિરતા, નર્વસ સિસ્ટમના વિવિધ ભાગોની અસ્થાયી પ્રવૃત્તિ.

જાગવાની સ્થિતિ- ઊંઘની સ્થિતિનો વિરોધ કરતી સ્થિતિ. શાંત સ્વરૂપમાં, તે પોતાની જાતને પ્રવૃત્તિઓમાં પ્રગટ કરી શકે છે જેમ કે, ઉદાહરણ તરીકે, મૂવી જોવી, પુસ્તક વાંચવું, સંગીત સાંભળવું. વધુ સક્રિય સ્વરૂપમાં તે શારીરિક વ્યાયામ, કાર્ય, ચાલવા વગેરેમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે.

રાજ્યના ગુણધર્મો: નર્વસ સિસ્ટમની સરેરાશ પ્રવૃત્તિ, ઉચ્ચારણ લાગણીઓની ગેરહાજરી (શાંત સ્થિતિમાં) અથવા, તેનાથી વિપરીત, હિંસક લાગણીઓ (સક્રિય સ્થિતિમાં).

ચાલો પુનરાવર્તન કરીએ કે ઉપરોક્ત માનસિક સ્થિતિઓ મોટાભાગના લોકો માટે લાક્ષણિક છે. આ પરિસ્થિતિઓ વચ્ચેનો કોઈપણ સંબંધ, તેમજ તેમના વિકાસની પ્રક્રિયાની ગતિશીલતા, વ્યક્તિના સામાન્ય જીવનમાં અને તેની વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિઓ બંનેમાં અત્યંત મહત્વ ધરાવે છે.

આના આધારે, માનસિક સ્થિતિઓને સુરક્ષિત રીતે અભ્યાસના વિષયોમાંથી એક કહી શકાય વિવિધ વિસ્તારોમનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાન, જેમ કે, અથવા વ્યવસાયિક મનોવિજ્ઞાન.

સમગ્ર સમય દરમિયાન, લોકોએ માનસિક સ્થિતિઓના સારને સમજવાનો પ્રયાસ કર્યો છે, અને આ પ્રયાસો આપણા સમયમાં પણ બંધ થતા નથી. આનું કારણ કદાચ એ છે કે વ્યક્તિ અને તેના વ્યક્તિત્વની વિશેષતાઓ એક મહાન રહસ્ય છે. સામાન્ય લોકોઅને વિદ્વાન દિમાગ માટે. અને એવું કહેવું અશક્ય નથી કે આજે માનવ વ્યક્તિત્વના અભ્યાસમાં પ્રચંડ પ્રગતિ થઈ છે, જે હિંમતભેર આગળનો માર્ગ ચાલુ રાખે છે. પરંતુ સંભવ છે કે આ કોયડો ક્યારેય સંપૂર્ણપણે હલ થશે નહીં, કારણ કે પ્રકૃતિ તેના કોઈપણ સ્વરૂપમાં ખરેખર અગમ્ય છે.