ფრეერმანი ველური ძაღლი დინგო. რუბენ ფრეერმანი ველური დინგო ძაღლია. ფსიქოლოგიზმი და ფსიქოანალიზი

ალბათ ყველაზე პოპულარული საბჭოთა წიგნი თინეიჯერების შესახებ გახდა ასე არა მისი პირველი გამოქვეყნებისთანავე, 1939 წელს, არამედ ბევრად მოგვიანებით - 1960-იან და 70-იან წლებში. ეს ნაწილობრივ განპირობებული იყო ფილმის გამოსვლით (მთავარი როლში გალინა პოლსკიხი), მაგრამ უფრო მეტად თავად სიუჟეტის თვისებებით. ის დღემდე რეგულარულად იბეჭდება და 2013 წელს განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროს მიერ სკოლის მოსწავლეებისთვის რეკომენდებული ასი წიგნის სიაში შევიდა.

ფსიქოლოგიზმი და ფსიქოანალიზი

რუბენ ფრეერმანის მოთხრობის „ველური ძაღლი დინგო, ანუ პირველი სიყვარულის ზღაპარი“ გარეკანზე. მოსკოვი, 1940 წ„კომსომოლის ცენტრალური კომიტეტის საბავშვო გამომცემლობა“; რუსეთის სახელმწიფო საბავშვო ბიბლიოთეკა

მოქმედება მოიცავს თოთხმეტი წლის ტანიას ექვს თვეს შორეული აღმოსავლეთის პატარა ქალაქიდან. ტანია იზრდება მარტოხელა ოჯახში: მისი მშობლები დაშორდნენ, როდესაც ის რვა თვის იყო. დედაჩემი, ექიმი, მუდმივად სამსახურშია, მამაჩემი ახალ ოჯახთან ერთად მოსკოვში ცხოვრობს. სკოლა, პიონერთა ბანაკი, ბოსტანი, მოხუცი ძიძა - ეს იქნებოდა ცხოვრების ზღვარი, რომ არა პირველი სიყვარული. ნანაი ბიჭი ფილკა, მონადირის ვაჟი, შეყვარებულია ტანიაზე, მაგრამ ტანია არ უპასუხებს მის გრძნობებს. მალე ტანიას მამა ქალაქში ჩამოდის ოჯახთან ერთად - მისი მეორე ცოლი და ნაშვილები ვაჟი კოლია. სიუჟეტი აღწერს ტანიას რთულ ურთიერთობას მამასთან და დედინაცვალთან - მტრობიდან თანდათან გადადის სიყვარულსა და თავგანწირვაზე.

საბჭოთა და მრავალი პოსტსაბჭოთა მკითხველისთვის „ველური ძაღლი დინგო“ დარჩა რთული, პრობლემური ნაწარმოების სტანდარტად მოზარდების ცხოვრებასა და მათ ზრდაზე. არ არსებობდა სოციალისტური რეალისტური საბავშვო ლიტერატურის სქემატური ნაკვეთები - დამარცხებულების ან გამოუსწორებელი ეგოისტების რეფორმირება, გარე მტრებთან ბრძოლა ან კოლექტივიზმის სულისკვეთების განდიდება. წიგნში აღწერილი იყო გაზრდის, საკუთარი „მე“-ს პოვნისა და გაცნობიერების ემოციური ისტორია.

"ლენფილმი"

წლების განმავლობაში კრიტიკოსები მოთხრობის მთავარ მახასიათებელს თინეიჯერული ფსიქოლოგიის უფრო დეტალურ ასახვას უწოდებდნენ: ჰეროინის წინააღმდეგობრივი ემოციები და დაუფიქრებელი მოქმედებები, მისი სიხარული, მწუხარება, შეყვარება და მარტოობა. კონსტანტინე პაუსტოვსკი ამტკიცებდა, რომ „ასეთი ამბავი მხოლოდ კარგ ფსიქოლოგს შეეძლო დაეწერა“. მაგრამ იყო თუ არა "ველური ძაღლი დინგო" წიგნი გოგონა ტანიას ბიჭის კოლიას სიყვარულზე? თავიდან ტანიას არ მოსწონს კოლია, მაგრამ შემდეგ თანდათან ხვდება, რამდენად ძვირფასია იგი მისთვის. ტანიას ურთიერთობა კოლიასთან ასიმეტრიულია ბოლო მომენტამდე: კოლია აღიარებს სიყვარულს ტანიას, ხოლო საპასუხოდ ტანია მზად არის მხოლოდ თქვას, რომ მას სურს "კოლია ბედნიერი იყოს". ნამდვილი კათარზისი ტანიასა და კოლიას შორის სიყვარულის ახსნის სცენაში ხდება არა მაშინ, როდესაც კოლია საუბრობს თავის გრძნობებზე და კოცნის ტანიას, არამედ მას შემდეგ, რაც მამამისი გამოჩნდება გამთენიისას ტყეში და ტანია ამბობს მას და არა კოლიას. სიყვარულისა და პატიების სიტყვები.უფრო სწორად, ეს არის ამბავი მშობლებისა და მამის ფიგურის განქორწინების ფაქტის რთულად მიღების შესახებ. მამამისთან ერთად, ტანია იწყებს უკეთესად გაიგოს და მიიღოს საკუთარი დედა.

რაც უფრო შორს მიდის სიუჟეტი, მით უფრო შესამჩნევია ავტორის გაცნობა ფსიქოანალიზის იდეებთან. სინამდვილეში, ტანიას გრძნობები კოლიას მიმართ შეიძლება განიმარტოს, როგორც გადაცემა, ან გადაცემა, რასაც ფსიქოანალიტიკოსები უწოდებენ ფენომენს, რომლის დროსაც ადამიანი ქვეცნობიერად გადასცემს თავის გრძნობებს და დამოკიდებულებას ერთი ადამიანის მიმართ მეორეზე. თავდაპირველი ფიგურა, ვისთანაც შესაძლებელია ტრანსფერის განხორციელება, ყველაზე ხშირად უახლოესი ნათესავებია.

სიუჟეტის კულმინაციას, როდესაც ტანია გადაარჩენს კოლიას, სიტყვასიტყვით გამოჰყავს იგი მკლავებში მომაკვდინებელი ქარბუქიდან, დისლოკაციის გამო უმოძრაო, აღინიშნება ფსიქოანალიტიკური თეორიის კიდევ უფრო აშკარა გავლენით. თითქმის ბნელ სიბნელეში ტანია კოლიასთან ერთად ატარებს ციგას - ”დიდი ხანია, არ იცის სად არის ქალაქი, სად არის ნაპირი, სად არის ცა” - და, თითქმის დაკარგულმა იმედმა, უცებ სახე ჩააცვა ქურთუკში. მამის შესახებ, რომელიც ჯარისკაცებთან ერთად გამოვიდა ქალიშვილისა და შვილად აყვანილი შვილის საძებნელად: „...თბილი გულით, რომელიც ამდენი ხანი ეძებდა მამას მთელ მსოფლიოში, იგრძნო მისი სიახლოვე, იცნო იგი. აქ, ცივ, სიკვდილისთვის საშიშ უდაბნოში, სრულ სიბნელეში“.

ჯერ კიდევ ფილმიდან "ველური ძაღლი დინგო", რეჟისორი იული კარასიკი. 1962 წ"ლენფილმი"

მოკვდავი გამოცდის სცენა, რომელშიც ბავშვი ან მოზარდი, საკუთარი სისუსტის დაძლევით, გმირულ ქმედებას სჩადის, ძალიან დამახასიათებელი იყო სოციალისტური რეალისტური ლიტერატურისთვის და მოდერნისტული ლიტერატურის იმ ფილიალისთვის, რომელიც ორიენტირებული იყო მამაცი და თავგანწირული გმირების გამოსახვაზე. , მარტო ელემენტების წინააღმდეგ მაგალითად, ჯეკ ლონდონის პროზაში ან ჯეიმს ოლდრიჯის საყვარელი მოთხრობა სსრკ-ში, "უკანასკნელი ინჩი", თუმცა დაწერილი გაცილებით გვიან, ვიდრე ფრეერმანის მოთხრობა.. თუმცა, ამ ტესტის შედეგი - ტანიას კათარზისული შერიგება მამასთან - ქარიშხლის გავლა ფსიქოანალიტიკური სესიის უცნაურ ანალოგად გადაიქცა.

პარალელის გარდა „კოლია მამაა“, მოთხრობაში არის კიდევ ერთი, არანაკლებ მნიშვნელოვანი პარალელი: ტანიას თვითიდენტიფიკაცია დედასთან. თითქმის ბოლო მომენტამდე ტანიამ არ იცის, რომ დედას ჯერ კიდევ უყვარს მამა, მაგრამ გრძნობს და გაუცნობიერებლად იღებს მის ტკივილს და დაძაბულობას. პირველი გულწრფელი ახსნა-განმარტების შემდეგ ქალიშვილი იწყებს დედის პირადი ტრაგედიის სიღრმის გაცნობიერებას და სიმშვიდის გულისთვის გადაწყვეტს მსხვერპლის გაღებას - დატოვოს მშობლიური ქალაქი. კოლიასა და ტანიას ახსნა-განმარტების სცენაში ეს იდენტიფიკაცია სრულიად ღიად არის გამოსახული: პაემანზე ტყეში წასვლისას ტანია დედის თეთრ სამედიცინო ქურთუკს იცვამს, მამა კი ეუბნება: „რამდენად ჰგავხარ დედას ამაში. თეთრი ქურთუკი!".

ზუსტად არ არის ცნობილი, როგორ და საიდან გაეცნო ფრეერმანი ფსიქოანალიზის იდეებს: შესაძლოა მან დამოუკიდებლად წაიკითხა ფროიდის ნაწარმოებები 1910-იან წლებში, ხარკოვის ტექნოლოგიურ ინსტიტუტში სწავლისას, ან უკვე 1920-იან წლებში, როდესაც ის გახდა ჟურნალისტი და მწერალი. შესაძლებელია, რომ აქაც არსებობდა ირიბი წყაროები - უპირველეს ყოვლისა, რუსული მოდერნისტული პროზა, ფსიქოანალიზის გავლენით. ფრეერმანი აშკარად შთაგონებული იყო ბორის პასტერნაკის მოთხრობით "თითების ბავშვობა".. თუ ვიმსჯელებთ „ველური ძაღლის დინგოს“ ზოგიერთი მახასიათებლის მიხედვით - მაგალითად, მდინარის ლაიტმოტივი და მიედინება წყალი, რომელიც დიდწილად აყალიბებს მოქმედებას (მოთხრობის პირველი და ბოლო სცენები ხდება მდინარის ნაპირზე) - ფრეიერმანი იყო. ანდრეი ბელის პროზაზე გავლენით, რომელიც ფროიდიზმისკენ იყო გადასული, კრიტიკული იყო, მაგრამ ის თავად მუდმივად უბრუნდებოდა თავის ნაწერებში „ოიდიპის“ პრობლემებს (ეს აღნიშნა ვლადისლავ ხოდასევიჩმა ბელის შესახებ მემუარის ესეში).

"ველური ძაღლი დინგო" იყო მცდელობა აღეწერა თინეიჯერი გოგონას შინაგანი ბიოგრაფია, როგორც ფსიქოლოგიური დაძლევის ამბავი - პირველ რიგში, ტანია დაძლევს გაუცხოებას მამისგან. ამ ექსპერიმენტში იყო ცალკეული ავტობიოგრაფიული კომპონენტი: ფრეერმანს უჭირდა ქალიშვილთან განშორება პირველი ქორწინებიდან, ნორა კოვარსკაიასგან. გაუცხოების დამარცხება მხოლოდ ექსტრემალურ ვითარებაში, ფიზიკური სიკვდილის ზღვარზე იყო შესაძლებელი. შემთხვევითი არ არის, რომ ფრეერმანი თოვლის ქარბუქიდან სასწაულებრივ გადარჩენას ტანიას ბრძოლას უწოდებს "მისი ცოცხალი სულისთვის, რომელიც საბოლოოდ, ყოველგვარი გზის გარეშე, მამამ იპოვა და საკუთარი ხელით გაათბო". სიკვდილის დაძლევა და სიკვდილის შიში აქ აშკარად იდენტიფიცირებულია მამის პოვნასთან. ერთი რამ გაურკვეველია: როგორ დაუშვა საბჭოთა გამომცემლობამ და ჟურნალის სისტემამ ფსიქოანალიზის იდეებზე დაფუძნებული ნაწარმოების გამოქვეყნება, რომელიც აკრძალული იყო სსრკ-ში.

შეუკვეთეთ სკოლის ამბავი

მშობლების განქორწინების თემა, მარტოობა, ალოგიკური და უცნაური თინეიჯერული მოქმედებების გამოსახვა - ეს ყველაფერი სრულიად სცილდებოდა 1930-იანი წლების საბავშვო და თინეიჯერული პროზის სტანდარტს. პუბლიკაცია ნაწილობრივ აიხსნება იმით, რომ ფრეერმანი ასრულებდა სამთავრობო დაკვეთას: 1938 წელს მას სკოლის მოთხრობის დაწერა დაევალა. ფორმალური თვალსაზრისით მან ეს შეკვეთა შეასრულა: წიგნში არის სკოლა, მასწავლებლები და პიონერთა რაზმი. ფრეერმანმა ასევე შეასრულა კიდევ ერთი საგამომცემლო მოთხოვნა, რომელიც ჩამოყალიბდა Detgiz-ის სარედაქციო შეხვედრაზე 1938 წლის იანვარში - გამოესახა ბავშვების მეგობრობა და ამ გრძნობის თანდაყოლილი ალტრუისტული პოტენციალი. და მაინც, ეს არ ხსნის, როგორ და რატომ გამოქვეყნდა ტექსტი, რომელიც ასე სცილდებოდა ტრადიციული სკოლის სიუჟეტის ფარგლებს.

სცენა

სიუჟეტი ვითარდება შორეულ აღმოსავლეთში, სავარაუდოდ ხაბაროვსკის ტერიტორიაზე, ჩინეთის საზღვარზე. 1938-1939 წლებში ეს ტერიტორიები საბჭოთა პრესის ყურადღების ცენტრში იყო: ჯერ ხასანის ტბაზე შეიარაღებული კონფლიქტის გამო (1938 წლის ივლისი - სექტემბერი), შემდეგ, მოთხრობის გამოქვეყნების შემდეგ, ხალხინ გოლთან ბრძოლების გამო. მდინარე, მონღოლეთის საზღვარზე. ორივე ოპერაციაში წითელი არმია შევიდა სამხედრო კონფლიქტში იაპონელებთან და ადამიანური დანაკარგები დიდი იყო.

იმავე 1939 წელს, შორეული აღმოსავლეთი გახდა ცნობილი კინოკომედიის "გოგონა პერსონაჟის" თემა, ასევე პოპულარული სიმღერა, რომელიც დაფუძნებულია ევგენი დოლმატოვსკის ლექსებზე "ყავისფერი ღილაკი". ორივე ნამუშევარს აერთიანებს იაპონელი ჯაშუშის ძებნისა და ნიღბის მოხსნის ეპიზოდი. ერთ შემთხვევაში ამას ახალგაზრდა გოგონა აკეთებს, მეორეში კი თინეიჯერები. ფრეერმანს არ გამოუყენებია ერთი და იგივე სიუჟეტი: მოთხრობაში მესაზღვრეები არიან ნახსენები; ტანიას მამა, პოლკოვნიკი, ოფიციალური მიზნებისთვის მოსკოვიდან შორეულ აღმოსავლეთში ჩადის, მაგრამ მდებარეობის სამხედრო-სტრატეგიული სტატუსი აღარ არის გამოყენებული. ამავდროულად, სიუჟეტი შეიცავს ტაიგას და ბუნებრივ პეიზაჟების მრავალ აღწერას: ფრეერმანი იბრძოდა შორეულ აღმოსავლეთში სამოქალაქო ომის დროს და კარგად იცოდა ეს ადგილები, ხოლო 1934 წელს იგი გაემგზავრა შორეულ აღმოსავლეთში მწერლობის დელეგაციის შემადგენლობაში. შესაძლებელია, რომ რედაქტორებისა და ცენზურებისთვის გეოგრაფიული ასპექტი იყოს ძლიერი არგუმენტი ამ ამბის გამოქვეყნების სასარგებლოდ, რომელიც არაფორმატირებულია სოციალისტური რეალისტური კანონების თვალსაზრისით.

მოსკოვის მწერალი

ალექსანდრე ფადეევი ბერლინში. როჯერ და რენატა როსინგის ფოტო. 1952 წ Deutsche Fotothek

მოთხრობა პირველად გამოქვეყნდა არა ცალკე პუბლიკაციად Detgiz-ში, არამედ პატივცემულ ზრდასრულთა ჟურნალში Krasnaya Nov. 1930-იანი წლების დასაწყისიდან ჟურნალს ხელმძღვანელობდა ალექსანდრე ფადეევი, რომელთანაც ფრეერმანი მეგობრული ურთიერთობა იყო. "ველური ძაღლი დინგოს" გამოსვლამდე ხუთი წლით ადრე, 1934 წელს, ფადეევი და ფრეერმანი ერთად აღმოჩნდნენ ხაბაროვსკის ტერიტორიაზე ერთი და იგივე წერილობით მოგზაურობაში. მოსკოვის მწერლის ჩამოსვლის ეპიზოდში მოსკოვიდან მწერალი ჩამოდის ქალაქში და მისი შემოქმედებითი საღამო სკოლაში იმართება. ტანიას ევალება მწერლისთვის ყვავილების ჩუქება. იმის შესამოწმებლად, მართლა ისეთი ლამაზია, როგორც სკოლაში ამბობენ, გასახდელში მიდის სარკეში ჩახედვისას, მაგრამ, საკუთარი სახის დათვალიერებით გატაცებული, მელნის ბოთლს ურტყამს და ხელისგულს ძლიერ ლაქავს. . როგორც ჩანს, კატასტროფა და საზოგადოებრივი სირცხვილი გარდაუვალია. დარბაზისკენ მიმავალ გზაზე ტანია მწერალს ხვდება და მიზეზის ახსნის გარეშე სთხოვს, ხელი არ ჩამოართვას. მწერალი ისე ათამაშებს ყვავილების ჩუქების სცენას, რომ აუდიტორიაში ვერავინ შეამჩნია ტანიას მორცხვობა და მისი შეღებილი ხელი.ავტობიოგრაფიული ფონის, ანუ თავად ფრეერმანის გამოსახვის დანახვის დიდი ცდუნებაა, მაგრამ ეს შეცდომა იქნებოდა. როგორც მოთხრობაშია ნათქვამი, მოსკოველი მწერალი „ამ ქალაქში დაიბადა და სწორედ ამ სკოლაში სწავლობდა“. ფრეერმანი დაიბადა და გაიზარდა მოგილევში. მაგრამ ფადეევი მართლაც გაიზარდა შორეულ აღმოსავლეთში და იქ დაამთავრა სკოლა. გარდა ამისა, მოსკოველი მწერალი "მაღალი ხმით" ლაპარაკობდა და კიდევ უფრო თხელი ხმით იცინოდა - თანამედროვეთა მოგონებების მიხედვით ვიმსჯელებთ, ზუსტად ეს ხმა ჰქონდა ფადეევს.

ტანიას სკოლაში მისვლისას მწერალი არა მხოლოდ ეხმარება გოგონას გაჭირვებაში მელნით შეღებილი ხელით, არამედ სულიერად კითხულობს მისი ერთ-ერთი ნაწარმოების ფრაგმენტს ვაჟის მამასთან დამშვიდობების შესახებ და მაღალი ხმით ტანია ესმის "სპილენძი". , საყვირის რეკვა, რაზეც ქვები პასუხობენ“. „ველური ძაღლი დინგოს“ ორივე თავი, რომელიც ეძღვნება მოსკოველი მწერლის ჩამოსვლას, შეიძლება მივიჩნიოთ, როგორც ერთგვარი პატივისცემა ფადეევისადმი, რის შემდეგაც „კრასნაია ნოვიას“ მთავარი რედაქტორი და ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი ჩინოვნიკი. საბჭოთა მწერალთა კავშირის განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს ფრეერმანის ახალ ამბავს თანაგრძნობას.

დიდი ტერორი

წიგნში საკმაოდ მკაფიოა დიდი ტერორის თემა. ბიჭი კოლია, ტანიას მამის მეორე ცოლის ძმისშვილი, გაურკვეველი მიზეზების გამო მათ ოჯახში აღმოჩნდა - მას ობოლი ჰქვია, მაგრამ არასოდეს საუბრობს მშობლების გარდაცვალებაზე. კოლია ბრწყინვალედ არის განათლებული, იცის უცხო ენები: შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ მისი მშობლები არა მხოლოდ ზრუნავდნენ მის განათლებაზე, არამედ თავადაც ძალიან განათლებული ადამიანები იყვნენ.

მაგრამ ეს არც არის მთავარი. ფრეერმანი ბევრად უფრო თამამ ნაბიჯს დგამს და აღწერს ხელისუფლების მიერ უარყოფილი და დასჯილი პირის გამორიცხვის ფსიქოლოგიურ მექანიზმებს იმ გუნდიდან, სადაც მას ადრე მიესალმნენ. სკოლის ერთ-ერთი მასწავლებლის საჩივრის საფუძველზე, რეგიონალურ გაზეთში ქვეყნდება სტატია, რომელიც რეალურ ფაქტებს 180 გრადუსით აბრუნებს: ტანიას ბრალად ედება თანაკლასელი კოლია ყინულის სრიალში უბრალოდ გასართობად, მიუხედავად თოვლის ქარიშხლისა, შემდეგ კი კოლია ავად იყო. დიდი ხანის განმვლობაში. სტატიის წაკითხვის შემდეგ ყველა სტუდენტი, კოლიასა და ფილკას გარდა, შორდება ტანიას და გოგონას გამართლებას და საზოგადოების აზრის შეცვლას დიდი ძალისხმევა სჭირდება. ძნელი წარმოსადგენია 1939 წლის საბჭოთა ზრდასრულთა ლიტერატურის ნაწარმოები, რომელშიც ასეთი ეპიზოდი გამოჩნდეს:

ტანია მიჩვეული იყო, რომ ყოველთვის გრძნობდა მეგობრებს გვერდით, ხედავდა მათ სახეებს, ახლა კი მათ ზურგს რომ ხედავდა, გაოცებული იყო.<…>...გასახდელშიც კარგი ვერაფერი დაინახა. სიბნელეში გაზეთის საკიდებს ისევ ბავშვები აყრიდნენ. ტანიას წიგნები სარკის კარადიდან იატაკზე დააგდეს. და იქვე, იატაკზე დაწვა მისი ბავშვი დოშკა, ან დოჰა,- ბეწვის ქურთუკი ბეწვის შიგნით და გარეთ., რომელიც მას ცოტა ხნის წინ აჩუქა მამამ. ისინი მის გასწვრივ დადიოდნენ. და არავინ აქცევდა ყურადღებას ქსოვილსა და მძივებს, რომლითაც იგი იყო მორთული, მაჩვის ბეწვის კიდეებს, რომელიც აბრეშუმივით ბრწყინავდა ფეხქვეშ.<…>...ფილკამ მტვერში დაიჩოქა ბრბოს შორის და ბევრი ფეხის თითებზე დააბიჯა. მაგრამ მან მაინც შეაგროვა ტანიას წიგნები და, ხელში აიღო ტანიას პატარა წიგნი, მთელი ძალით ცდილობდა მისი ფეხქვეშ გამოთრევა.

ასე რომ, ტანია იწყებს იმის გაგებას, რომ სკოლა - და საზოგადოება - არ არის იდეალურად სტრუქტურირებული და ერთადერთი, რაც შეიძლება დაიცვას ნახირის გრძნობებისგან, არის უახლოესი, სანდო ადამიანების მეგობრობა და ერთგულება.

ეს აღმოჩენა სრულიად მოულოდნელი იყო საბავშვო ლიტერატურისთვის 1939 წელს. ასევე მოულოდნელი იყო მოთხრობის ორიენტაცია მოზარდების შესახებ ნაწარმოებების რუსულ ლიტერატურულ ტრადიციაზე, რომელიც დაკავშირებულია 1900-იანი წლების მოდერნიზმის კულტურასთან და ლიტერატურასთან - 1920-იანი წლების დასაწყისი.

მოზარდის ლიტერატურა, როგორც წესი, საუბრობს ინიცირებაზე - ტესტზე, რომელიც ბავშვს უფროსებად გარდაქმნის. 1920-იანი წლების ბოლოს და 1930-იანი წლების საბჭოთა ლიტერატურა, როგორც წესი, ასახავდა ასეთ ინიციაციას გმირული საქციელის სახით, რომელიც დაკავშირებულია რევოლუციაში მონაწილეობასთან, სამოქალაქო ომთან, კოლექტივიზაციასთან ან განდევნასთან. ფრეერმანმა სხვა გზა აირჩია: მისი გმირი, ისევე როგორც რუსული მოდერნისტული ლიტერატურის თინეიჯერი გმირები, გადის შინაგან ფსიქოლოგიურ რევოლუციას, რომელიც დაკავშირებულია საკუთარი პიროვნების ცნობიერებასთან და ხელახლა შექმნასთან, საკუთარი თავის პოვნასთან.

ფრეერმან რუბენი

ველური ძაღლი დინგო, ან ზღაპარი პირველი სიყვარულის შესახებ

რუბენ ისაევიჩ ფრაერმანი

ველური ძაღლი დინგო,

ან ზღაპარი პირველი სიყვარულის შესახებ

მოთხრობა „ველური ძაღლი დინგო“ დიდი ხანია შედის საბჭოთა საბავშვო ლიტერატურის ოქროს ფონდში. ეს არის ლირიკული ნაწარმოები, სავსე სითბოთი და შუქით, მეგობრობასა და მეგობრობაზე, მოზარდების მორალურ მომწიფებაზე.

საშუალო სკოლის ასაკისთვის.

წვრილი ხაზი წყალში ჩაშვებული იყო სქელი ფესვის ქვეშ, რომელიც მოძრაობდა ტალღის ყოველ მოძრაობასთან ერთად.

გოგონა კალმახს იჭერდა.

იგი გაუნძრევლად იჯდა ქვაზე და მდინარე ხმაურით გადაეფარა მას. თვალები ქვევით იყო ჩამოყრილი. მაგრამ წყალზე ყველგან მიმოფანტული ბზინვარებით დაღლილი მათი მზერა არ იყო განზრახული. ხშირად გვერდით მიჰყავდა და შორს მიჰყავდა, სადაც ტყით დაჩრდილული ციცაბო მთები თავად მდინარის ზემოთ იდგა.

ჰაერი ისევ მსუბუქი იყო და მთებით შეზღუდულ ცას მათ შორის მზის ჩასვლით ოდნავ განათებული ვაკე ეჩვენებოდა.

მაგრამ არც ეს მისთვის ნაცნობი ჰაერი მისი ცხოვრების პირველი დღეებიდან და არც ეს ცა ახლა არ იზიდავდა მას.

ფართოდ გახელილი თვალებით უყურებდა მარად დინებას და ცდილობდა წარმოსახვაში წარმოედგინა ის ამოუცნობი მიწები, სადაც და საიდან მიედინებოდა მდინარე. მას სურდა ენახა სხვა ქვეყნები, სხვა სამყარო, მაგალითად ავსტრალიური დინგო. შემდეგ მასაც სურდა მფრინავი ყოფილიყო და ამავდროულად ცოტა ემღერა.

და მან დაიწყო სიმღერა. ჯერ ჩუმად, მერე უფრო ხმამაღლა.

ყურისთვის სასიამოვნო ხმა ჰქონდა. მაგრამ ირგვლივ ცარიელი იყო. მხოლოდ წყლის ვირთხამ, მისი სიმღერის ხმებით შეშინებულმა, ძირს მიაშტერდა და ლერწმისკენ მიცურავდა და მწვანე ლერწამი ჩაათრია ორმოში. ლერწამი გრძელი იყო, ვირთხა კი ამაოდ მუშაობდა, მდინარის სქელ ბალახში ვერ ათრევდა.

გოგონამ მოწყენილმა შეხედა ვირთხას და სიმღერა შეწყვიტა. მერე ფეხზე წამოდგა და წყლიდან ხაზი ამოიღო.

ხელის ქნევით ვირთხა ლერწმებში შევარდა და ბნელი, ლაქებიანი კალმახი, რომელიც მანამდე გაუნძრევლად იდგა მსუბუქ ნაკადულზე, გადახტა და სიღრმეში შევიდა.

გოგონა მარტო დარჩა. მზეს შეხედა, რომელიც უკვე ჩასვლასთან იყო და ნაძვის მთის მწვერვალზე იყო დახრილი. და, მიუხედავად იმისა, რომ უკვე გვიანი იყო, გოგონა არ ჩქარობდა წასვლას. ნელა გადაუხვია ქვას და მშვიდად გაუყვა ბილიკს, სადაც მთის ნაზი ფერდობზე მისკენ მაღალი ტყე ჩამოდიოდა.

იგი თამამად შევიდა მასში.

ქვების რიგებს შორის გაშვებული წყლის ხმა მის უკან დარჩა და მის წინაშე სიჩუმე გაიხსნა.

და ამ საუკუნოვან სიჩუმეში მან უცებ გაიგონა პიონერული ბუზღუნის ხმა. ის დადიოდა გაწმენდის გასწვრივ, სადაც ძველი ნაძვები იდგნენ ტოტების გადაადგილების გარეშე და ყურებში საყვირი ჩაუბერა და შეახსენა, რომ უნდა ეჩქარა.

თუმცა გოგონას ტემპი არ მოუმატა. მრგვალი ჭაობის ირგვლივ, სადაც ყვითელი კალიები იზრდებოდა, დაიხარა და ბასრი ყლორტით, ფესვებთან ერთად მიწიდან რამდენიმე ფერმკრთალი ყვავილი ამოთხარა. ხელები უკვე სავსე ჰქონდა, როცა მის უკან გაისმა ფეხის მშვიდი ხმა და ხმა, რომელიც ხმამაღლა ეძახდა მის სახელს:

იგი შემობრუნდა. გაწმენდაში, ჭიანჭველების მაღალ გროვასთან, ნანაი ბიჭი ფილკა იდგა და ხელით ანიშნა მისკენ. მიუახლოვდა, მეგობრულად შეხედა მას.

ფილკას მახლობლად, ფართო ღეროზე, მან დაინახა ლინგონებით სავსე ქოთანი. და თავად ფილკამ, იაკუტის ფოლადისგან დამზადებული ვიწრო სანადირო დანის გამოყენებით, გაასუფთავა ქერქი ახალი არყის ყლორტისგან.

არ გაგიგიათ ბაგლი? - ჰკითხა მან. -რატომ არ ჩქარობ?

მან უპასუხა:

დღეს მშობლების დღეა. დედაჩემი ვერ მოდის - ის საავადმყოფოშია სამსახურში - და არავინ მელოდება ბანაკში. რატომ არ ჩქარობ? - დაამატა ღიმილით.

”დღეს მშობლების დღეა,” უპასუხა მან ისევე, როგორც მან, ”და მამაჩემი მოვიდა ჩემთან ბანაკიდან, მე წავედი მასთან ნაძვის გორაზე.”

უკვე გააკეთე? შორს არის.

არა, - ღირსეულად უპასუხა ფილკამ. - რატომ გავყვები მას, თუ ღამით ჩვენს ბანაკთან მდინარის პირას დარჩება! დიდი ქვების უკან ვიბანავე და შენს მოსაძებნად წავედი. გავიგე, რომ ხმამაღლა მღეროდი.

გოგონამ შეხედა და გაეცინა. და ფილკას მუქი სახე კიდევ უფრო დაბნელდა.

მაგრამ თუ არ გეჩქარება, - თქვა მან, - მაშინ ჩვენ ცოტა ხნით აქ დავრჩებით. ჭიანჭველას წვენით გაგიმასპინძლდები.

თქვენ უკვე გამასპინძლდით ამ დილით უმი თევზით.

დიახ, მაგრამ ეს იყო თევზი და ეს სულ სხვაა. სცადე! - თქვა ფილკამ და თავისი ჯოხი ჭიანჭველების გროვის შუაგულში ჩარგო.

და, მასზე ერთად მოხრილი, ცოტა დაელოდნენ, სანამ ქერქისგან გაწმენდილი თხელი ტოტი მთლიანად ჭიანჭველებით დაიფარებოდა. შემდეგ ფილკამ ისინი გაანძრია, მსუბუქად დაარტყა კედარს ტოტით და აჩვენა ტანიას. ჭიანჭველა მჟავას წვეთები ჩანდა მბზინავ საფანელზე. აკოცა და ტანიას მისცა საცდელად. მანაც მოილოკა და თქვა:

ეს გემრიელია. მე ყოველთვის მიყვარდა ჭიანჭველების წვენი.

ისინი ჩუმად იყვნენ. ტანია - იმიტომ, რომ უყვარდა ყველაფერზე ცოტათი ფიქრი და ყოველ ჯერზე ჩუმად ყოფნა ამ მდუმარ ტყეში შესვლისას. და ფილკას ასევე არ სურდა საუბარი ისეთ სუფთა წვრილმანზე, როგორიცაა ჭიანჭველების წვენი. და მაინც, მხოლოდ წვენის ამოღება შეეძლო.

ასე გაიარეს მთელი გაწმენდა ერთმანეთისთვის უსიტყვოდ და გამოვიდნენ მთის მოპირდაპირე ფერდობზე. და აი, ძალიან ახლოს, ქვის კლდის ქვეშ, ყველა ერთი და იგივე მდინარის პირას, დაუღალავად მივარდნილ ზღვას, დაინახეს თავიანთი ბანაკი - ზედიზედ მდგარი ფართო კარვები.

ბანაკიდან ხმაური ისმოდა. უფროსები უკვე სახლში უნდა წავიდნენ და მხოლოდ ბავშვები ხმაურობდნენ. მაგრამ მათი ხმები იმდენად ძლიერი იყო, რომ აქ, ზემოთ, ნაცრისფერი ნაოჭებიანი ქვების სიჩუმეს შორის, ტანიას მოეჩვენა, რომ სადღაც შორს ტყე გუგუნებდა და ტრიალებდა.

მაგრამ, არავითარ შემთხვევაში, ისინი უკვე აშენებენ ხაზს, ”- თქვა მან. – შენ, ფილკა, ჩემზე ადრე უნდა წამოხვიდე ბანაკში, რადგან არ დაგცინიან, რომ ასე ხშირად ვიკრიბებით?

”კარგი, მას არ უნდა ელაპარაკო ამაზე”, - გაიფიქრა ფილკამ მწარე აღშფოთებით.

და, კლდეზე გამოსული მდგრადი ფენის დაჭერით, ის ისე გადახტა ბილიკზე, რომ ტანია შეშინდა.

მაგრამ მან თავი არ დააზიანა. და ტანია გაიქცა სხვა ბილიკზე, ქვებზე მრუდე ამოზრდილ დაბალ ფიჭვებს შორის...

ბილიკმა მიიყვანა გზაზე, რომელიც მდინარესავით გადიოდა ტყიდან და მდინარესავით თვალებში ქვებს და ნანგრევებს აფრქვევდა და ხალხით სავსე გრძელი ავტობუსის ხმას გამოსცემდა. ეს იყო მოზარდები, რომლებიც ბანაკიდან ქალაქში წავიდნენ.

ავტობუსმა გაიარა. მაგრამ გოგონა არ გაჰყვა ბორბლებს, არ იყურებოდა ფანჯრებიდან; არ ელოდა, რომ მასში რომელიმე ახლობელი დაინახავდა.

მან გზა გადაკვეთა და ბანაკში შევარდა, ადვილად გადახტა თხრილებსა და ღობეებზე, რადგან მოქნილი იყო.

ბავშვები კივილით მიესალმნენ. ბოძზე დროშა პირდაპირ სახეში აფრიალდა. ის თავის რიგში იდგა და ყვავილებს მიწაზე დებდა.

მრჩეველმა კოსტიამ თვალი გაახილა და უთხრა:

ტანია საბანეევა, თქვენ დროულად უნდა მიხვიდეთ ხაზზე. ყურადღება! იყავი თანაბარი! იგრძენი შენი მეზობლის იდაყვი.

ტანიამ იდაყვები უფრო ფართოდ გაშალა და გაიფიქრა: "კარგია, თუ მეგობრები გყავს მარჯვნივ. კარგია, თუ ისინი მარცხნივ არიან. კარგია, თუ ორივე აქ და იქ არიან."

თავი მარჯვნივ მიაბრუნა, ტანიამ დაინახა ფილკა. ცურვის შემდეგ სახე ქვასავით უბრწყინავდა, ჰალსტუხი კი წყლით იყო მუქი.

და მრჩეველმა უთხრა მას:

ფილკა, როგორი პიონერი ხარ, თუ ყოველ ჯერზე ჰალსტუხისგან საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო საცურაო დამზადებას აკეთებ! მე თვითონ ვიცი ყველაფერი. მოიცადე, მამაშენს სერიოზულად დაველაპარაკები.

”საწყალი ფილკა,” გაიფიქრა ტანიამ, ”ის დღეს უიღბლოა”.

ის ყოველთვის მარჯვნივ იყურებოდა. მარცხნივ არ ჩანდა. ჯერ ერთი იმიტომ, რომ ეს არ იყო წესების მიხედვით და მეორეც იმიტომ, რომ იქ იდგა მსუქანი გოგონა ჟენია, რომელსაც ის სხვებს არ ანიჭებდა უპირატესობას.

აჰ, ეს ბანაკი, სადაც მან უკვე მეხუთე წელია გაატარა ზაფხული! რატომღაც, დღეს ის მას არ ეჩვენებოდა ისეთი მხიარული, როგორც ადრე. მაგრამ მას ყოველთვის უყვარდა კარავში გათენებაზე გაღვიძება, როცა მაყვლის წვრილი ეკლებიდან ნამი სდიოდა მიწაზე! მას უყვარდა ტყეში ბაგლის ხმა, ვაპიტივით ღრიალი, დოლის ღეროების, მჟავე ჭიანჭველას წვენის ხმა და სიმღერები ცეცხლის ირგვლივ, რომელიც მან იცოდა როგორ აანთებინა უკეთესად, ვიდრე გუნდში.

რა მოხდა დღეს? ეს მდინარე, რომელიც ზღვისკენ მიედინებოდა, შთააგონებდა მას ამ უცნაურ აზრებს? რა ბუნდოვანი წინათგრძნობით უყურებდა მას! სად უნდოდა მას წასვლა? რატომ სჭირდებოდა მას ავსტრალიური დინგო ძაღლი? რატომ სჭირდება მას ეს? ან უბრალოდ ბავშვობა შორდება მას? ვინ იცის როდის გაქრება!

ტანია გაკვირვებით ფიქრობდა ამაზე, ხაზის ყურადღების ცენტრში იდგა და მოგვიანებით ფიქრობდა, სადილის დროს სასადილო კარავში იჯდა. და მხოლოდ ცეცხლთან, რომლის დანთებაც მას დაავალეს, თავი გააქნია.

ტყიდან ჩამოიტანა წვრილი არყის ხე, რომელიც ქარიშხლის შემდეგ მიწაზე დამშრალი იყო და შუა ცეცხლში მოათავსა და ირგვლივ ოსტატურად დაანთო ცეცხლი.

ფილკამ ამოთხარა და დაელოდა სანამ ტოტები არ აიღებდნენ.

და არყის ხე იწვა ნაპერწკლების გარეშე, მაგრამ ოდნავი ხმაურით, ყველა მხრიდან გარშემორტყმული სიბნელით.

სხვა ქვედანაყოფებიდან ბავშვები ცეცხლთან მიდიოდნენ აღფრთოვანებისთვის. მოვიდა მრჩეველი კოსტია და ექიმი გაპარსული თავით და თვით ბანაკის უფროსიც კი. მან ჰკითხა, რატომ არ მღეროდნენ და არ უკრავდნენ, რადგან ასეთი ლამაზი ცეცხლი ჰქონდათ.

ბავშვებმა ერთი სიმღერა იმღერეს, მერე მეორე.

გოგონა კალმახს იჭერდა.

და მან დაიწყო სიმღერა. ჯერ ჩუმად, მერე უფრო ხმამაღლა.

იგი თამამად შევიდა მასში.

არ გაგიგიათ ბაგლი? - ჰკითხა მან. -რატომ არ ჩქარობ?

მან უპასუხა:

უკვე გააკეთე? შორს არის.

გოგონამ შეხედა და გაეცინა. და ფილკას მუქი სახე კიდევ უფრო დაბნელდა.

თქვენ უკვე გამასპინძლდით ამ დილით უმი თევზით.

ეს გემრიელია. მე ყოველთვის მიყვარდა ჭიანჭველების წვენი.

”მას ნამდვილად არ უნდა ელაპარაკო ამაზე”, - გაიფიქრა ფილკამ მწარე აღშფოთებით.

მრჩეველმა კოსტიამ თვალი გაახილა და უთხრა:

ტანიამ იდაყვები უფრო ფართოდ გაშალა და ფიქრობდა: ”კარგია, თუ მეგობრები გყავს მარჯვნივ. კარგია, თუ ისინი მარცხნივ არიან. კარგია, თუ ისინი ორივე აქ და იქ არიან. ”

და მრჩეველმა უთხრა მას:

”საწყალი ფილკა,” გაიფიქრა ტანიამ, ”ის დღეს უიღბლოა”.

ბავშვობის მეგობრები და კლასელები ტანია საბანეევა და ფილკა ისვენებდნენ ციმბირში საბავშვო ბანაკში და ახლა ისინი სახლში ბრუნდებიან. გოგონას სახლში მისი მოხუცი ძაღლი ვეფხვი და მისი მოხუცი ძიძა ხვდებიან (დედა სამსახურშია, მამა კი მათთან არ ცხოვრობს მას შემდეგ რაც ტანია 8 თვის იყო). გოგონა ოცნებობს ველურ ავსტრალიურ ძაღლზე, დინგოზე, მოგვიანებით ბავშვები მას ასე დაძახებენ, რადგან ის ჯგუფიდან იზოლირებულია.

ფილკა თავის ბედნიერებას ტანიას უზიარებს - მამამ მონადირემ მას ჰასკი აჩუქა. მამობის თემა: ფილკა ამაყობს მამით, ტანია ეუბნება მეგობარს, რომ მისი მამა მაროსეიკაზე ცხოვრობს - ბიჭი ხსნის რუკას და დიდხანს ეძებს ამ სახელწოდების კუნძულს, მაგრამ ვერ პოულობს და ამის შესახებ ტანიას ეუბნება. , რომელიც ტირილით გარბის. ტანიას სძულს მამა და აგრესიულად რეაგირებს ფილკასთან ამ საუბრებზე.

ერთ დღეს, ტანიამ დედის ბალიშის ქვეშ იპოვა წერილი, რომელშიც მამამისმა გამოაცხადა მისი ახალი ოჯახის (მეუღლის ნადეჟდა პეტროვნას და მისი ძმისშვილის კოლიას, ტანიას მამის შვილად აყვანილი შვილის) ქალაქში გადასვლა. გოგონას ეჭვიანობისა და სიძულვილის გრძნობა ეუფლება მათ მიმართ, ვინც მას მამა მოიპარა. დედა ცდილობს ტანია დადებითად დაამყაროს მამის მიმართ.

დილით, როცა მამამისი უნდა ჩამოსულიყო, გოგონამ ყვავილები აკრიფა და მის შესახვედრად პორტში წავიდა, მაგრამ ჩამოსულებს შორის ვერ იპოვა, ყვავილებს აძლევს ავადმყოფ ბიჭს საკაცეზე (მან ჯერ კიდევ არ იცის, რომ ეს არის კოლია).

სკოლა იწყება, ტანია ცდილობს დაივიწყოს ყველაფერი, მაგრამ ვერ ახერხებს. ფილკა ცდილობს გაახალისოს (დაფაზე სიტყვა ამხანაგი იწერება b-ით და ამას ხსნის მეორე პირის ზმნაზე).

ტანია დედასთან ერთად წევს ბაღის საწოლში. ის თავს კარგად გრძნობს. პირველად ფიქრობდა არა მარტო საკუთარ თავზე, არამედ დედაზეც. ჭიშკართან პოლკოვნიკი მამაა. რთული შეხვედრა (14 წლის შემდეგ). ტანია მამას მიმართავს "შენ".

კოლია მთავრდება იმავე კლასში, როგორც ტანია და ზის ფილკასთან. კოლია მისთვის ახალ, უცნობ სამყაროში აღმოჩნდა. მისთვის ძალიან რთულია.

ტანია და კოლია მუდმივად ჩხუბობენ და ტანიას ინიციატივით მიმდინარეობს ბრძოლა მამის ყურადღებისთვის. კოლია ჭკვიანი, მოსიყვარულე შვილია, ის ტანიას ირონიით და დაცინვით ეპყრობა.

კოლია საუბრობს გორკისთან ყირიმში შეხვედრის შესახებ. ტანია ძირითადად არ უსმენს, ეს იწვევს კონფლიქტს.

ჟენია (თანაკლასელი) გადაწყვეტს, რომ ტანია შეყვარებულია კოლიაზე. ამის გამო ფილკა შურს იძიებს ჟენიაზე და ველკროს (ფისის) ნაცვლად თაგვით ეპყრობა. პატარა თაგვი მარტო წევს თოვლში - ტანია ათბობს მას.

მწერალი ჩამოვიდა ქალაქში. ბავშვები წყვეტენ, ვინ აჩუქებს მას ყვავილებს, ტანიას თუ ჟენიას. მათ აირჩიეს ტანია, ის ამაყობს ასეთი პატივით ("ცნობილ მწერალს ხელი ჩამოართვა"). ტანიამ მელანი ამოშალა და ხელზე დაასხა, კოლიამ შენიშნა. ეს სცენა ცხადყოფს, რომ მტრებს შორის ურთიერთობა უფრო თბილი გახდა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, კოლიამ ტანია მიიწვია, რომ ნაძვის ხეზე ეცეკვა.

Ახალი წელი. პრეპარატები. "ის მოვა?" სტუმრები, მაგრამ კოლია იქ არ არის. „მაგრამ სულ ახლახან, რამდენი მწარე და ტკბილი გრძნობა გაუჩნდა მის გულში მხოლოდ მამის ფიქრმა: რა სჭირს მას? ის მუდმივად ფიქრობს კოლიაზე. ” ფილკას უჭირს ტანიას სიყვარულის განცდა, რადგან ის თავად შეყვარებულია ტანიაზე. კოლიამ აჩუქა აკვარიუმი ოქროს თევზით და ტანიამ სთხოვა ამ თევზის შეწვა.

ცეკვა. ინტრიგა: ფილკა ეუბნება ტანიას, რომ კოლია ხვალ ჟენიასთან ერთად საციგურაო მოედანზე მიდის, კოლია კი ამბობს, რომ ხვალ ის და ტანია სკოლაში სპექტაკლზე წავლენ. ფილკა ეჭვიანობს, მაგრამ ცდილობს დამალოს. ტანია მიდის საციგურაო მოედანზე, მაგრამ მალავს ციგურებს, რადგან ხვდება კოლიას და ჟენიას. ტანია გადაწყვეტს დაივიწყოს კოლია და სკოლაში მიდის სპექტაკლისთვის. მოულოდნელად ქარიშხალი იწყება. ტანია საციგურაო მოედანზე გადის, რათა ბიჭები გააფრთხილოს. ჟენიას შეეშინდა და სწრაფად წავიდა სახლში. კოლია ფეხზე დაეცა და სიარული არ შეუძლია. ტანია გარბის ფილკას სახლთან და ჯდება ძაღლის სასწავლებელში. ის არის უშიშარი და გადამწყვეტი. ძაღლებმა უცებ შეწყვიტეს მისი მორჩილება, შემდეგ გოგონამ საყვარელ ვეფხვს ესროლა მათ, რათა ნაწილებად გაეტეხათ (ეს ძალიან დიდი მსხვერპლი იყო). კოლია და ტანია სასწავლებელიდან ჩამოვარდნენ, მაგრამ შიშის მიუხედავად, ისინი აგრძელებენ ბრძოლას სიცოცხლისთვის. ქარიშხალი ძლიერდება. ტანია, რომელიც საფრთხეს უქმნის თავის სიცოცხლეს, კოლიას აზიდავს სასწავლებელზე. ფილკამ გააფრთხილა მესაზღვრეები და ისინი ბავშვების საძებნელად გავიდნენ, მათ შორის მამაც იყო.

დღესასწაულები. ტანია და ფილკა სტუმრობენ კოლიას, რომელსაც ლოყები და ყურები აქვს გაყინული.

სკოლა. გავრცელდა ჭორები, რომ ტანიას სურდა კოლიას განადგურება საციგურაო მოედანზე გადათრევით. ყველა ტანიას წინააღმდეგია, ფილკას გარდა. ჩნდება კითხვა ტანიას პიონერებიდან გარიცხვის შესახებ. გოგონა იმალება და ტირის პიონერულ ოთახში, შემდეგ კი იძინებს. ის იპოვეს. ყველა გაიგებს სიმართლეს კოლიასგან.

ტანია, იღვიძებს, სახლში ბრუნდება. ისინი დედასთან საუბრობენ ნდობაზე, ცხოვრებაზე. ტანიას ესმის, რომ დედას ჯერ კიდევ უყვარს მამა; დედამ შესთავაზა წასვლა.

ფილკასთან შეხვედრისას ის გაიგებს, რომ ტანია აპირებს კოლიას გამთენიისას შეხვდეს. ფილკა ეჭვიანობის გამო მამას ეუბნება ამის შესახებ.

Ტყე. კოლიას სიყვარულის ახსნა. მამა ჩამოდის. ტანია ტოვებს. დამშვიდობება ფილკას. ფოთლები. Დასასრული.

პირველი სიყვარულის რომანტიკული ისტორია, მოთხრობილი ფროიდის ტონებში

როდის იყო ეს პირველი სიყვარული? რა ერქვა მას? მრავალთაგან რომელმა შეცვალა ერთმანეთი, გამოჩნდნენ ან მეზობელი ეზოდან, მერე სხვა სოფლიდან, ან სადღაც უცნობი და ზღაპრული სამყაროდან Ge-De-eR; რომელი იყო შენი პირველი სიყვარული? ხშირად საკითხი კოლექტიურად წყდებოდა: შენ ეს მოგწონს, მე ეს მომწონს, მას ის მოსწონს.

აბსოლუტურად გამჭვირვალე. აბსოლუტურად დემოკრატიული. ტრადიციული ორიენტაციის დაცვით.

და ასევე, როგორ მუშაობდა ცხოვრება, რომ პატარა ბიჭებს "მოეწონათ" უფროსი დეიდა. რატომღაც ისე იყო მოწყობილი, რომ ყველა არ იყო ლამაზი და სასურველი. მაგრამ სულაც არა ზრდასრული თანაგრძნობის გაგებით. სულაც არ ჰგავს ზრდასრულ ადამიანს. და რისი წაღება შეეძლოთ ჩვენგან: ფროიდი, თავად ფროიდი, არათუ არ წაიკითხეს, არც იცოდნენ! მკვიდრნი - აქ რა დავამატო?!

სად არის მამის ფიგურა? სად არის Electra კომპლექსი? სად არის ტრანსფერები და კონტრგადაცემა პროექციით? ა? სად არის ეს ყველაფერი? რა თქმა უნდა, "ველური ძაღლი დინგო, ან პირველი სიყვარულის ზღაპარი"!

დადგა დრო - შეუყვარდათ

საოცარი ფროიდის წიგნი, საოცარი! დაწერილი საერთოდ არ არის ფროიდის "ნიმუშების" მიხედვით - ასე აღმოჩნდა. ისე ხდება, რომ ყველაფერი "მამა ფიგურის" გარშემო ტრიალებს. გამოჩნდა ან დროულად, ან საერთოდ არა. მაგრამ როგორ მოხდა ეს: ”ეს მდინარე, რომელიც ზღვისკენ მიედინებოდა, მართლა შთააგონებდა მას ამ უცნაურ აზრებს? რა ბუნდოვანი წინათგრძნობით უყურებდა მას! სად უნდოდა მას წასვლა? რატომ სჭირდებოდა მას ავსტრალიური დინგო?

გაღვიძებული ზრდასრული განცდა, რომელი მეტაფორაა შესაფერისი ამ გამოღვიძებისთვის? "Მძინარე მზეთუნახავი"? ლოკოკინა გამოდის თავისი მყიფე სახლიდან? მახინჯი იხვის ჭუკი ლამაზ გედად იქცევა? თუ უბრალოდ "ველური ძაღლი დინგო"? ან იქნებ გარიჟრაჟი სხვა პლანეტაზე? „ვენერას დაბადება ზღვის ქაფიდან“?

სია სასრულია? როგორ განსხვავებულად იქცევიან ერთმანეთზე შეყვარებული მოზარდები და მოზარდები! ფილკა გიჟდება გიჟური მოქმედებებით, „დედამიწის კაცის“ აზრების მონაცვლეობით, რომელიც ცხოვრობს საუკუნოვანი ინსტინქტებით, სადაც უმი თევზი, ხის გოგირდი და ჭიანჭველების წვენი არის მთავარი, ჯანსაღი და თუმცა ასეთი „პრიმიტიული“ საკვები. კოლია, ცივილიზაციით გამორჩეული ბიჭი, მისი გრძნობები ჯერ კიდევ საკმაოდ გაუაზრებელია, კარგად, კიდევ უფრო ახალგაზრდული, როგორც ეს უნდა იყოს ახალგაზრდა მამაკაცის განვითარებაში - ოდნავ ჩამორჩება გოგონას მომწიფებას. მისი უმწეობა პირველყოფილი თოვლის ქარიშხლის წინაშე - არა, არ იწვევს მის მიმართ სიბრალულს ან რაიმე უპირატესობის გრძნობას: ყველაფერი მაინც მოვა, ყველაფერი მოხდება. მისი ბრალი და უბედურება არ არის, რომ მკაცრი ციმბირი არ არის მისი "პატარა" სამშობლო, არამედ ქვეყანა "მაროსეიკა, სახლი ნომერი ორმოცი, ბინა ორმოცდასამი".

მეტაფორა: ქარბუქი. ზრდასრული პერსონაჟები, ზოგადად, დიდი შტრიხებით არის მოცემული, დიახ - როგორც სიმბოლოები, დიახ - როგორც კონტურები, ვიდრე დახატული, ხშირი, მცირე და ზუსტი შტრიხებით - ეს ყველაფერია. ფაქტობრივად, ისინი „მოცემულია“, როგორც აუცილებელი „დაბალანსება“ ახალი ცხოვრებისათვის, მოზარდების შინაგანი ცხოვრებისათვის. ზრდასრული ცხოვრება - როგორია მოთხრობაში? რას შეადარებ, როგორ გამოხატავ? რა თქმა უნდა, ქარბუქთან ერთად: გრძნობები და ურთიერთობები იზრდება, ისევე როგორც ქარიშხალი, რომელიც მოულოდნელად არ იწყება; თავიდან ადვილია ერთად სიარული, რადგან მოსალოდნელი საფრთხე აშკარაა. მაგრამ შემდეგ საფრთხე თავად მოდის და ეს სხვა სიტუაციაა. რაღაც შეცდა და სად არის ურთიერთობის სიცხადე და სასურველი? იწყება ქარიშხალი, ქარბუქი - რა განსხვავებაა? ტესტირების საათი მოდის.

როგორ მოვიქცეთ ამ მომავალ საათში? სხვადასხვანაირად, ჩვენებურად, იმისდა მიხედვით, თუ ვინ და რა ვართ, გზაზე ცხოვრების ქარიშხალმა მოგვიჭირა. ტანია აქ აშკარა ლიდერია, როგორც იმიტომ, რომ ის უფრო მოწიფულია, როგორც ყოველთვის ხდება ამ ასაკში გოგონების შემთხვევაში, ასევე იმიტომ, რომ ის ადგილობრივია, რა თქმა უნდა. დაბნეულობის მომენტი, მაგრამ არა საბედისწერო. რეალურად ამ სცენაში ნაჩვენები პერსონაჟი... რა ვთქვა? სავარაუდოდ, მისი პერსონაჟი არ გატყდება მომავალ ომში.

რა და ვინ აკლდა კიდევ ერთ "ქარიშხალს", ტანიას მშობლების განქორწინების დრამას? ვინ მოიქცა არასწორად? ვინ არის დამნაშავე? ეს უკვე აღარ არის საქმე. მთავარია, როგორ იქცევიან ახლა მშობლები, როდესაც უზარმაზარი ქვეყნის რუკაზე პაწაწინა წერტილები მოულოდნელად ერთ-ერთ მათგანში, სადღაც "მოსკოვიდან შორს" იყრიან თავს. წინადადება. ტანიას დედა სულაც არ არის გრაფინია, მაგრამ მათ ოჯახში მოახლე ჰყავთ! საბჭოთა კავშირი, ომის წინ. უბრალო ოჯახი. ასე რომ, აქ არის. ეს ალბათ საბჭოთა ლიტერატურის იმ პერიოდის ნიშანი იყო, როცა მისი ნაწარმოებების გმირები რეალურ, ცოცხალ ადამიანებს ცოტათი სჯობდნენ. შეხედეთ უფროსებს შორის ურთიერთობას: რამდენად ღირსებაა მათ ქცევაში, ტანიასთან მიმართებაში, რომელსაც ისინი „არ იზიარებენ“, შურისძიებას იღებენ ერთმანეთზე წარსული შეურაცხყოფისთვის. რადგან სიუჟეტის ცენტრალური ღერძი მამის ფიგურაა.

Მამის ფიგურა.

ფროიდიზმს ვერ გაექცევი, მაგრამ არაუშავს! არა მხოლოდ "ლამაზი დალეკის", არამედ ნამდვილი მამაკაცურობის პერსონიფიკაცია. რა არის მამაკაცურობის სიმართლე? სამხედრო, უპირველეს ყოვლისა. ომამდელი ლიტერატურის ეს გმირები საბჭოთა ქვეყნიდან შემთხვევითი არ არიან. არც ამ ამბავში და არც არკადი პეტროვიჩ გაიდარში. ყველამ იცოდა და ესმოდა: ომი. ის კარის ზღურბლზეა. და სამართლიანი ძალისა და მამაკაცურობის პერსონიფიკაცია - სამხედრო კაცი, ოფიცერი, მფარველი და მხარდაჭერა. მოსალოდნელი კატასტროფა არის გამოწვევა ადამიანისა და საზოგადოების ძირითადი მოთხოვნილებების - უსაფრთხოების მოთხოვნილების მიმართ. მაგრამ ეს საკმარისი არ არის: ძალაუფლებას უნდა ჰქონდეს „ადამიანის სახე“.

ტანიას მამა, სხვათა შორის, სრულიად უსახელოა ამბავში და რამდენად სიმბოლურია ეს, რამდენად სიმბოლურია და უფრო მეტიც ქვემოთ - ვიმეორებ, არა მხოლოდ სიძლიერის, არამედ "ლამაზი მანძილის" პერსონიფიკაცია. არა, რა თქმა უნდა, არა "სულების და ნისლის სუნთქვა", არამედ უზარმაზარი ცხოვრების სიმბოლო დაკარგული სოფლის ამ გარსიდან, რაღაც უცნობი და უხილავი, როგორც ავსტრალიური დინგო ძაღლი. შეხედე: სიმბოლურ, ნიშნის ველში, მამა ტანიას ზრდასრულად აქცევს ქვეყანაში "მაროსეიკაში" წინა ცხოვრების ფაქტით, ხსნის, უფრო სწორად, ოდნავ ხსნის და ამით ანიჭებს "უპრეცედენტო დისტანციებს" კიდევ უფრო დიდი მიმზიდველობით - დიდი სამყარო დედის გარეთ, ოჯახის გარეთ, პატარა სამშობლოს გარეთ.

საბჭოთა ინტერპრეტაცია, დარწმუნებული ვარ - უნებლიედ - "მამა ფიგურის" ფროიდისეული იდეის გასაოცარია! ეს საბჭოთა ინტერპრეტაცია სუფთაა, ის ეთიკურია, როგორც „ცოდვის“ უფსკრულის „ესთეტიკისა“ და წმინდა ფროიდიზმის „მანკიერების“ ანტითეზა. თვალშისაცემია კიდევ ერთი: ვფიქრობ, ავტორი უნებურად „პასუხობს“ ოჰ, რა თანამედროვე ამოცანა/პრობლემაა, კერძოდ. სად მთავრდება ინსტინქტი და სად იწყება მიზეზი? ემანსიპაცია არა ინსტინქტის, არამედ პიროვნების? მე ვსაუბრობ კონცეფციაზე "აბსოლუტური დასაშვებობა და აბსოლუტური თავისუფლება". ფრეერმანი ამბობს: პასუხი არის ადამიანში ადამიანში. რა ქმნიდა ადამიანს პიროვნებად - თავშეკავება, ტაბუირება და ინსტინქტის ჰუმანიზაცია. ხელი გულზე:

როგორ არ არის ყველაფერი მარტივი მამა-შვილის ურთიერთობაში, რამდენად მარტივი არ არის! და? ზრდასრული და პასუხისმგებელი ადამიანის თავშეკავება – ადამიანურ ცივილიზაციას დღეს სხვა არაფერი გამოუვიდა. წავიკითხოთ: „უბრალოდ მიეყრდნო მას, ცოტათი მკერდზე დაწვა. მაგრამ ტკბილი! ოჰ, მართლა ტკბილია მამის მკერდზე წოლა!”

მაგრამ მართლაც: კაცის იმიჯი, ვისგან უნდა შედგებოდეს გოგონა, ახალგაზრდა ქალი? პასუხი აშკარაა. მაგრამ ვისაც ბევრი მიეცემა, ბევრად მეტი იქნება საჭირო. ძლიერებს მხოლოდ ერთი პრივილეგია აქვთ: იყოს პასუხისმგებელი ყველას წინაშე. და ეს, სხვათა შორის, არის "პასუხი" ჩეხოვის ცნობილ "ყველას ბრალია". რაზეც ძნელია დაეთანხმო სხვა მიზეზების გამო. გაიხსენეთ, როგორ გაიყინა ტანიას გული და უცემდა, როდესაც "... პირველად ტანიას სახლის დაბალ ხის ვერანდაზე, სხვადასხვა ნაბიჯები გაისმა, ვიდრე ის იყო მიჩვეული - მამაკაცის, მამის მძიმე ნაბიჯები." რამდენჯერ გამოტოვებს გოგონას გული ბგერებიდან, ან პირიქით, მათი არყოფნისგან! რამდენ მიზეზს მისცემს სიცოცხლე მის გულს!

ამასობაში... „მოვიდა დრო – შეუყვარდა“. ყველაფერი ჰგავს სხვა გოგონას, რომლის გვარი იწყება ასო "L"-ით და რომლის სახელი იწყება ასო "T".

დასკვნა იმ ასაკში, როდესაც ეს ტექსტი იწერება, რა თქმა უნდა, არ არის სიმწვავე იმ გამოცდილებებში, რომლებიც სწორედ ამ წიგნის ჩვენი გმირების ასაკში ცხოვრობენ, ის ქმედებები, რომლებსაც სხვა ასაკში ალბათ არ გააკეთებ და, შესაბამისად, შესაბამისად იკითხება. მაგრამ ტექსტი სხვა მიზეზით დაიწერა. როგორი გოგოა, გოგო, ქალი? რომელი? რამდენი ბიჭური ტვინი დაინგრა პრობლემის გადაუჭრელობისგან! და კიდევ რამდენი დაიხვევს! Რა უნდა მას? და მას სურს? როგორ მოეწონება მას? და როგორ ვიცხოვროთ, თუ პასუხი არის "არა"?

როგორ ვთქვა, როგორ ვაღიარო: „მიყვარხარ“? შენ იცი სიტყვები. რომელია მათი სიმძიმით შედარება მათი წარმოთქმის პირველ „გამოცდილებთან“? ეს მოხდება მოგვიანებით, მოგვიანებით, ყოველ ჯერზე მათი გამოთქმა უფრო ადვილი და ადვილი გახდება. ყოველ შემთხვევაში მამაკაცებისთვის. უტილიტარიზმის მზარდი ხარისხით. „სუფთა გრძნობის“ კლებადი ხარისხით. მაგრამ ეს ყველაფერი მოგვიანებით მოხდება და არა ახლა.

და როცა ბავშვობაში წავიკითხე ეს წიგნი, ძალიან, ძალიან სხვანაირად იკითხებოდა, სულ სხვანაირად ესმოდა. და მე მომეწონა სრულიად განსხვავებული უპირატესობებით.

მაგრამ, რა თქმა უნდა, უთვალავი მცდელობა იყო მიბაძოს ტატუირების ოსტატს - ფილკას - ქაღალდიდან ამოჭრილი მისი ასოებით, რომელიც ჩამოყალიბდა მსოფლიოში ერთადერთი სახელის კომბინაციაში. შენი სიყვარულის სახელი.

”და, ერთმანეთს ჩახუტებულები, ისინი გამუდმებით ერთსა და იმავე მიმართულებით უყურებდნენ, არა უკან, არამედ წინ, რადგან ჯერ კიდევ არ ჰქონდათ მოგონებები.”