Како се паметат покојниците во Троица сабота: православна традиција. Родителски саботи. (Молитва за упокоените - додаток)

Вселенската или Троица родителска сабота се паѓа на 26 мај 2018 година; Православната црква го посветува овој ден на комеморацијата на сите починати - од Адам (предокот на човечкиот род) до денес.

Троица сабота е втората вселенска родителска сабота во годината, на која се одржуваат посебни богослужби во црквите, се читаат молитви за простување на гревовите и дар на вечен живот.

Погребната служба на овој ден се нарекува: „Спомен на сите православни христијани кои се упокоени од памтивек, наши отци и браќа“.

Троица родителска сабота

Овој ден нема конкретен датум во црковен календар, бидејќи е врзан за празнувањето на Велигден. Православната црква го празнува овој ден во саботата пред Света Троица или Духовден, деветтиот ден по Вознесението.

Троица е шестата родителска сабота во годината (во црковниот календар ги има седум), кога православни црквиСе врши посебна комеморација на упокоените православни христијани. Сите освен еден (9 мај - Комеморација на загинатите војници) имаат подвижен датум.

За Троица родителска саботаОсобено се молат за оние кои претрпеле прерана смрт во туѓа земја, далеку од роднините, на море, во планина, од глад или заразни болести, во битки, при елементарни непогоди, кои немале време да се покајат пред смртта, и против кого не е сторено кривично дело погребен обред.

Светата црква, заснована на апостолското учење, го востановила ова општо, вселенско одбележување за никој, каде, кога и како и да го заврши својот земен живот, да не биде лишен од нејзините молитви.

Историја и значење

Троица Вселенска родителска сабота е веројатно најстариот спомен-ден во христијанството. Потекнува од апостолско време - од 1 век по Рождеството Христово. Секогаш се изведува во пресрет на Света Троица - оттука и името.

Според легендата, на овој ден, сè уште прогонувани и непризнаени од никого, христијаните се собрале заедно да го почитуваат споменот на мачените и погубени браќа и сестри по вера кои не добиле соодветен погреб.

Ако Денот на Троица е еден вид роденден на Универзалната апостолска црква, тогаш Троица сабота претставува, како да е, последниот ден на Старозаветната црква пред откровението на Црквата Христова во целост. Затоа, Православната Црква смета дека е важно пред Денот на Света Троица да се сеќаваат на сите оние кои заминале од вековите.

Црквата вели дека Светиот Дух се спуштил на земјата на денот на Педесетницата за да ги поучува, освети и води луѓето кон вечното спасение. Затоа, Црквата ги повикува сите луѓе на чествување на Родителска сабота за да се очистат сите души со спасителната благодат на Светиот Дух.

За време на службата, тие се сеќаваат на параболата за Последниот суд на живите и мртвите, така што човекот се сеќава дека ќе треба да одговара за грешните дела направени за време на Судот.

Затоа, Црквата воспоставила да се застапува не само за своите живи членови, туку и за сите починати од памтивек, особено за оние што починале. ненадејна смрт, и се моли на Господа за нивната милост. Така, Црквата му дава шанса на секого да си ја спаси душата.

Што е родителска сабота

Во овие саботи во православните храмови се врши пригодно чествување на упокоените православни христијани. Името „родител“ најверојатно доаѓа од традицијата да се нарекуваат починатите „родители“, односно оние што отишле кај своите татковци.

И, исто така, затоа што христијаните во молитва го чествуваа, пред сè, на своите починати родители. Меѓу родителските саботи, особено се издвојуваат Вселенските саботи, на кои Православната Црква молитвено ги одбележува сите упокоени.

Има две такви саботи во годината: Месна сабота (една недела пред почетокот на Великиот пост, кој се славеше на 18 февруари 2017 година) и Троица. На овие денови се одржуваат посебни богослужби - екуменски панихиди. Преостанатите родителски саботи не се екуменски и се резервирани специјално за приватно одбележување на луѓе драги на нашето срце.

Како се паметат во црквата

Во православните храмови, во пресрет на родителската сабота - во петок навечер, се служи Голема опомена, која се нарекува и со грчкиот збор „парастас“. Погребната Божествена Литургија се служи во сабота наутро, по што ќе следи општа панихида.

На овој ден, треба да се сеќавате на нивните починати родители во црквата - луѓето поднесуваат белешки со имињата на најблиските на покојникот и се молат за упокојување на нивните души во задгробниот живот.

Парохијани по старо црковна традицијадонесен во храмот посни производии вино за литургијата, кои се осветуваат за време на богослужбата, а подоцна се делат на оние кои сакаат.

Што е вообичаено да се прави

По посетата на црквите, православните христијани одат на гробиштата, читаат молитви за упокојување на душите на починатите роднини и ги средуваат гробовите.

Црквата верува дека на овој ден е поважно да се одржи служба во црквата отколку да се оди на гробишта, бидејќи молитвата за починатите роднини и пријатели е многу поважна од посетата на гробот.

Но, доколку овие денови не е можно да се посетат храмот и гробиштата, можете да се молите за упокојување на покојникот дома. Друг обичај на Троица сабота е задолжително делење милостина на сите оние кои имаат потреба со барање да се молат за упокоените.

Постои верување дека во родителска сабота пред Троица не можете да работите, да го чистите станот, па дури и да ги миете садовите, иако црквата има поинакво мислење.

Свештениците велат дека работните ограничувања постојат првенствено за да се осигури дека домашните обврски не се мешаат во молитвата и посетата на црквата.

Родителската сабота треба да започне со посета на црквата и молење за починатите, а по враќањето дома од црква, можете да ја завршите домашната задача.

Обичаи

Во Русија, народните традиции за одбележување на мртвите луѓе беа малку поинакви од црковните традиции. Обичните луѓе одеа на гробовите на роднините пред големите празници - во пресрет на Масленица, Троица, Посредување Пресвета Богородицаи денот на сеќавањето на Светиот великомаченик Димитриј Солунски.

Луѓето најмногу ја почитуваа родителската сабота на Дмитриевска. Ова е последната родителска сабота во годината, која во 2017 година се паѓа на 28 октомври.

Во 1903 година, императорот Николај II дури издаде декрет за одржување на специјална панихида за војниците кои паднаа за татковината - „За верата, царот и татковината, кои ги положија своите животи на бојното поле“.

Деновите на посебно сеќавање на загинатите во Украина и Белорусија беа наречени „Дедовци“. Имаше и до шест такви „дедовци“ годишно. Луѓето суеверно веруваа дека овие денови сите починати роднини невидливо се придружуваат на семејната погребна трпеза.

Според древниот обичај, во родителските саботи било вообичаено да се јаде кутја - задолжително јадење за погребниот оброк. Слатката каша обично се подготвувала од целина зрна пченицаили други житарки со додавање на мед, како и суво грозје или јаткасти плодови. Точно, денес малку луѓе го следат.

Молитва за починатите

Почивај, Господи, душите на Твоите упокоени слуги: моите родители, роднини, добродетели (нивните имиња) и сите православни христијани, и прости им ги сите гревови, доброволни и неволни, и дарувај им го Царството Небесно. За време на црковна служба, православните по име паметат многу генерации на нивните починати предци.

Материјалот е подготвен врз основа на отворени извори

„Денес е родителство! - фраза што ја слушаме неколку пати годишно. Кај Бога сите се живи, а споменот и молитвата за нашите починати роднини и пријатели е важен дел од христијанската вера. Ќе зборуваме за какви родителски саботи има, за црковните и народни традиции на денови на посебно сеќавање на мртвите, за тоа како да се молиме за мртвите и дали е неопходно да се оди на гробиштата во родителски саботи.

Што е родителска сабота

Родителските саботи (а ги има неколку во црковниот календар) се денови на посебно сеќавање на починатите. Во овие денови во православните храмови се врши пригодно чествување на упокоените православни христијани. Освен тоа, според традицијата, верниците ги посетуваат гробовите на гробиштата.

Името „родител“ најверојатно доаѓа од традицијата да се нарекуваат починатите „родители“, односно оние што отишле кај своите татковци. Друга верзија е дека саботите почнале да се нарекуваат „родителски“ саботи, затоа што христијаните со молитва ги одбележуваат, пред сè, нивните починати родители.

Помеѓу другите родителски саботи (и има седум во една година), се издвојуваат Вселенските саботи, на кои Православната Црква молитвено го одбележува споменот на сите крстени христијани. Има две такви саботи: месо (неделата пред Великиот пост) и Троица (во пресрет на празникот Педесетница). Преостанатите родителски саботи не се екуменски и се резервирани специјално за приватно одбележување на луѓе драги на нашето срце.

Колку родителски саботи годишно?

Во календарот на Руската православна црква има седум дена посебно комеморација на починатите. Сите до еден (9 мај - Комеморација на загинатите војници) имаат подвижен датум.

Месна сабота (вселенска родителска сабота)

Сабота од 2-та недела од Великиот пост

Сабота од 3-та недела од Великиот пост

Сабота од 4-та недела од Великиот пост

Радоница

Сабота Троица

Сабота Димитриевскаја

Родителски саботи во 2015 г

Кои се универзалните родителски саботи?

Помеѓу другите родителски саботи (и има седум во една година), се издвојуваат Вселенските саботи, на кои Православната Црква молитвено го одбележува споменот на сите крстени христијани. Има две такви саботи: месо (неделата пред Великиот пост) и Троица (во пресрет на празникот Педесетница). Во овие два дена се одржуваат специјални богослужби - вселенски панихиди.

Што е воселски погребни услуги

Во родителските саботи, Православната црква одржува вселенски или родителски панихиди. Христијаните го користат зборот „реквиемска служба“ за да се однесуваат на погребна служба на која верниците се молат за упокојување на мртвите и бараат од Господа милост и прошка за гревовите.

Што е панихида

Панихида во превод одГрчки значи „ Целоноќно бдение“. Овапогребна служба, на која верниците се молат за упокојување на починатите, барајќи од Господа милост и простување на гревовите.

Вселенска (без месо) родителска сабота

Месна сабота (вселенска родителска сабота) е сабота една недела пред почетокот на Великиот пост. Се нарекува Недела на јадење месо бидејќи се паѓа на неделата на јадење месо (неделата пред Масленица). Се нарекува и Мала Масленица.

На овој ден, православните христијани го одбележуваат споменот на сите крстени мртви од Адам до денес. Во црквите се служи вселенска богослужба - „Спомен на сите православни христијани кои заминале од памтивек, нашите отци и браќа“.

Троица родителска сабота

Троица е втората вселенска родителска сабота (по месото), на која Православната црква молитвено го одбележува споменот на сите крстени христијани. Се паѓа во саботата што му претходи на празникот Троица или Педесетница. На овој ден, верниците доаѓаат во црквите на посебна екуменска панихида - „Во спомен на сите православни христијани кои заминале од памтивек, нашите отци и браќа“.

Родителски саботи од 2., 3. и 4. недела од Великиот пост

За време на постот, според Повелбата, не се вршат погребни комеморации (погребни литаии, литии, реквиеми, чествувања на 3, 9 и 40 дена по смртта, страчки), затоа Црквата одвоила посебни три дена кога може молитвено да се сети. заминатите. Ова се саботите од 2., 3. и 4. недела од Великиот пост.

Радоница

Радоница, или Радуница, е еден од деновите на посебно сеќавање на мртвите, кој се паѓа во вторник по неделата на Свети Тома (втората недела по Велигден). Во Тома недела, христијаните се сеќаваат како воскреснатиот Исус Христос слезе во пеколот и ја победи смртта, а Радоница, директно поврзана со овој ден, ни кажува и за победата над смртта.

На Радоница, според традицијата, православните христијани одат на гробиштата и таму, на гробовите на своите роднини и пријатели, го слават Воскреснатиот Христос. Радоница, всушност, се нарекува така токму од зборот „радост“, радосната вест за Воскресението Христово.

Комеморација на загинатите војници - 9 мај

Комеморацијата на заминатите воини е единствениот ден на посебно сеќавање на загинатите во годината, кој има фиксен датум. Ова е 9 мај, Денот на победата во Велики Патриотска војна. На овој ден, по литургијата, во црквите се служи панихида за војниците кои ги дадоа животите за својата татковина.

Родителска сабота Димитриевскаја

Димитрија Родителска сабота е сабота пред денот на сеќавањето на Светиот великомаченик Димитриј Солунски, кој по нов стил се празнува на 8 ноември. Ако денот на споменот на светецот паѓа и во сабота, претходниот сè уште се смета за ден на родителите.

Родителската сабота Димитриевска стана ден на посебно сеќавање на загинатите по победата на руските војници во битката кај Куликово во 1380 година. Отпрвин, на овој ден тие го одбележаа токму оние што загинаа на Куликово поле, а потоа, со векови, традицијата се менуваше. Во Новгородската хроника од 15 век, читаме за Димитриевскаја родителска сабота како ден на сеќавање на сите починати.

Погребна комеморација во родителска сабота

Во пресрет на родителската сабота, односно во петок навечер, во православната харма се служи голема молитва, која се нарекува и со грчкиот збор „парастас“. Самата сабота, во утринските часови, служат погребна Божествена Литургија, по што следи општа панихида.

На парастасите или на погребната Божествена Литургија, можете да поднесете белешки за упокојување со имињата на оние кои умреле при срце. И на овој ден, според старата црковна традиција, парохијаните носат храна во храмот - „за канонот“ (или „за пресрет“). Станува збор за посни производи, вино (Cahors) за празнување на литургијата.

Зошто носат храна „за пресрет“?

Одговори стр

Донесувањето храна во храмот - „во пресрет“ - е древна практика на вршење општи погребни празници, односно одбележување на мртвите. Според традицијата, парохијаните на храмот собрале поголема заедничка трпеза со цел сите заедно да се сетат на покојните луѓе при срце. Сега храната што верниците ја носат и ја ставаат на посебна трпеза оди за потребите на парохијата и за помош на сиромашните за кои парохијата се грижи.

Ми се чини дека ова е добар обичај - да им се помогне на оние кои имаат потреба или да им се олесни товарот на луѓето што служат во храмот (се разбира, тоа не се само свештеници, туку и свеќници и сите оние кои бесплатно, преку волјата на нивните срца, помош во Домот Божји). Со носење храна во храмот, ние им служиме на нашите ближни и се сеќаваме на нашите починати.

Молитва за починатите

Попогодно е да се читаат имиња од комеморативна книга - мала книга каде што се запишани имињата на живите и починатите роднини. Постои побожен обичај да се одржуваат семејни споменици, читајќи ги и во домашната молитва и за време на црковните служби, православните по име се сеќаваат на многу генерации на нивните починати предци.

Молитва за починат христијанин

Запомни, Господи Боже наш, во верата и надежта за вечниот живот на Твојот починат слуга, нашиот брат (име), и како Добар и Љубител на човештвото, простувајќи ги гревовите и консумирајќи невистини, ослабни, остави ги и прости ги сите негови доброволни и неволни гревови, избави му вечни маки и геена оган и дарувај му заедница и уживање во Твоите вечни добрини, подготвени за оние што те љубат: дури и ако грешиш, не отстапувај од Тебе, и несомнено во Отецот и Сине и Светиот Дух, Твојот прославен Бог во Троица, вера и единство во Троица и Троица во единство, православен и до последниот здив на исповедањето. Биди милостив кон него, и верата, дури и во Тебе наместо во дела, и со Твоите свети, како што даваш дарежлив одмор: зашто нема човек кој ќе живее и не греши. Но Ти си Еден покрај сите гревови, и Твојата праведност е праведност засекогаш, и Ти си Единствениот Бог на милосрдието и великодушноста и љубовта кон човештвото, и Ти испраќаме слава на Отецот и Синот и Светиот Дух, сега и секогаш, и во вековите. Амин

Молитва на вдовици

Христе Исусе, Господи и Семоќен! Во скрушеност и нежност на моето срце, Ти се молам: почивај, Господи, душата на Твојот починат слуга (име), во Твоето небесно Царство. Господи Семоќен! Ја благословивте брачната заедница на мажот и жената, кога рековте: не е добро човекот да е сам, да му создадеме помошник. Вие го осветивте ова соединување според ликот на духовното соединување Христово со Црквата. Верувам, Господи, и признавам дека си ме благословил да ме соединиш во оваа света заедница со една од Твоите слугинки. Со твојата добра и мудра волја, ти се удостои да ми го одземеш овој твој слуга, кој ми го даде за помошник и придружник на мојот живот. Се поклонувам пред Твојата волја и Ти се молам со сето мое срце, прими ја мојата молитва за Твојот слуга (име) и прости ѝ ако згрешиш со збор, дело, мисла, знаење и незнаење; Сакајте ги земните работи повеќе од небесните; Дури и ако повеќе се грижите за облеката и украсувањето на вашето тело отколку за просветлувањето на облеката на вашата душа; или дури и невнимателни за вашите деца; ако вознемириш некого со збор или дело; Ако има лутина во твоето срце против ближниот или осуди некого или нешто друго што си направил од такви зли луѓе.
Простете и го сето тоа, зашто е добра и човекољубива, зашто нема човек кој ќе живее и нема да згреши. Не влегувај во суд со Твојот слуга, како Твое создание, не ја осудувај на вечни маки за нејзиниот грев, туку помилуј и помилуј според Твојата голема милост. Се молам и Те молам, Господи, да ми дадеш сила во текот на сите денови на мојот живот, без да престанам да се молам за Твојот починат слуга, па дури и до крајот на мојот живот да ја замолам од Тебе, Судијата на целиот свет, прости ѝ ги гревовите. Да, како Ти, Боже, да и ставил каменен венец на главата, крунисајќи ја овде на земјата; Затоа овенчај ме со Твојата вечна слава во Твоето Царство Небесно, со сите светии кои таму се радуваат, за заедно со нив вечно да пее сесветата вашето имесо Отецот и Светиот Дух. Амин.

Молитва на вдовица

Христе Исусе, Господи и Семоќен! Ти си утеха на плачот, застапништво на сираците и вдовиците. Ти рече: повикај Ме во денот на твојата тага и Јас ќе те уништам. Во деновите на мојата тага, трчам кон Тебе и Ти се молам: не оттргнувај го лицето Твое од мене и слушни ја мојата молитва принесена кон Тебе со солзи. Ти, Господи, Господиру на сите, се удостои да ме соединиш со еден од Твоите слуги, за да бидеме едно тело и еден дух; Ти ми го даде овој слуга за придружник и заштитник. Твоја добра и мудра волја беше да ми го одземеш овој твој слуга и да ме оставиш на мира. Се поклонувам пред Твојата волја и прибегнувам кон Тебе во деновите на мојата тага: угаси ја мојата тага поради разделбата од Твојот слуга, пријателе. Дури и да ми го одзеде, немој да ми ја одземаш својата милост. Како што еднаш прифативте две грини од вдовиците, така прифатете ја и оваа моја молитва. Запомни, Господи, душата на Твојот починат слуга (име), прости му ги сите негови гревови, доброволни и неволни, без разлика дали со збор, или со дело, или со знаење и незнаење, не уништувај го со неговите беззаконија и не го отфрлај на вечни маки, но според Твојата голема милост и според мноштвото Твои сочувство, ослабни и прости му ги сите гревови и изврши ги со Твоите светии, каде што нема болест, нема тага, нема воздишки, туку бескраен живот. Се молам и Те молам, Господи, дај да не престанам да се молам за Твојот упокоен слуга во сите денови од мојот живот, а уште пред моето заминување да побарам од Тебе, Судијата на целиот свет, да му ги простиш сите гревови и место. него во небесните живеалишта, кои Ти си ги подготвил за оние кои го сакаат Ча. Зашто и да згрешиш, не отстапувај од Тебе, и несомнено Отецот и Синот и Светиот Дух се православни дури до последниот здив на исповедањето; припиши му ја истата вера, дури и во Тебе, наместо дела: зашто нема човек што ќе живее и не греши, Ти си единствениот освен гревот, а Твојата праведност е праведност засекогаш. Верувам, Господи, и признавам дека ќе ја чуеш мојата молитва и нема да го одвраќаш лицето Твое од мене. Гледајќи вдовица како плаче зелено, си милостив, и си го донел нејзиниот син во гроб, носејќи ја во гробот; Како му ги отвори на Твојот слуга Теофил, кој отиде кај Тебе, вратите на Твојата милост и му ги прости гревовите преку молитвите на Твојата Света Црква, слушајќи ги молитвите и милостињата на неговата сопруга: еве и ти се молам, прими мојата молитва за Твојот слуга и внеси го во вечен живот. Зашто Ти си нашата надеж. Ти си Бог, ежот да се помилува и спаси, а ние Ти испраќаме слава со Отецот и Светиот Дух. Амин.

Молитва на родители за починати деца

Господи Исусе Христе, Боже наш, Господару на животот и смртта, Утешителу на напатените! Со скрушено и нежно срце трчам кон Тебе и Ти се молам: запомни. Господи, во Твоето Царство, твојот починат слуга (твој слуга), моето дете (име), и создај за него (нејзиниот) вечен спомен. Ти, Господару на животот и смртта, ми го даде ова дете. Твојата добра и мудра волја беше да ми го одземеш. Нека е благословено името Твое, Господи. Ти се молам, Судијо на небото и на земјата, со Твојата бескрајна љубов кон нас грешните, прости му ги сите гревови на моето починато дете, доброволни и неволни, со збор, со дело, со знаење и незнаење. Прости ги, милостив, и нашите родителски гревови, за да не останат на нашите деца: знаеме дека многупати сме згрешиле пред Тебе, од кои многумина не ги запазивме и не направивме, како што си ни заповедал. . Ако нашето починато дете, наше или негово, заради вина, живееше во овој живот, работејќи за светот и своето тело, а не повеќе од Тебе, Господ и неговиот Бог: ако ги сакаше задоволствата на овој свет, и не повеќе од Твоето Слово и Твоите заповеди, ако се предадеш со задоволствата на животот, а не повеќе од скрушеност за своите гревови, и во неумереност, бдение, пост и молитва се предадени на заборав - искрено Те молам, прости, многу добар Татко, сите такви гревови на моето дете, прости и ослабни, дури и ако си направил друго зло во овој живот. Христос Исус! Ти ја воскресна ќерката на Јаир преку верата и молитвата на нејзиниот татко. Ти ја исцели ќерката на жената Хананејка преку верата и молбата на нејзината мајка: слушај ја мојата молитва и не презирај ја мојата молитва за моето дете. Прости, Господи, прости ги сите негови гревови и, откако му ги прости и исчисти душата, отстрани ги вечните маки и живее со сите Твои светии, кои Те задоволуваа од вековите, каде што нема болест, нема тага, нема воздишки, туку бескраен живот. : како да нема човек како Тој ќе живее и нема да греши, но Ти си Единствениот покрај сите гревови: така што кога ќе му судиш на светот, моето дете ќе го чуе твојот најмил глас: дојди, благословен од Мојот Татко, и наследете го Царството подготвено за вас од основањето на светот. Зашто Ти си Татко на милоста и великодушноста. Ти си нашиот живот и воскресение, а ние Ти праќаме слава со Отецот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вечни векови. Амин.

Детска молитва за починатите родители

Господи Исус Христос, нашиот Бог! Ти си чувар на сираците, прибежиште на тагуваните и утешител на плачливите. Трчам кај тебе, сирак, стенкајќи и плачејќи, и ти се молам: чуј ја мојата молитва и не оттргнувај го лицето твое од воздишките на моето срце и од солзите на моите очи. Ти се молам, милостив Господи, задоволи ја мојата тага поради одвојувањето од мојот родител (мојата мајка), (име) (или: со моите родители кои ме родиле и ме воспитале, нивните имиња) - и неговата душа (или: неа, или: нив), како што отиде (или: отиде) кај Тебе со вистинска вера во Тебе и со цврста надеж во Твојата љубов кон човештвото и милосрдие, прифати се во Твоето Царство Небесно. Се поклонувам пред Твојата света волја, која ми беше одземена (или: одземена, или: одземена) и Те молам да не ја одземаш од него (или: од неа, или: од нив) Твојата милост и милост. . Знаеме, Господи, дека Ти си Судијата на овој свет, ги казнуваш гревовите и злобата на татковците кај децата, внуците и правнуците, дури и до третото и четвртото колено: но имаш милост и на татковците за молитвите и доблестите на нивните деца, внуци и правнуци. Со скрушеност и нежност на срцето, Ти се молам, милостив Судијо, не го казнувај со вечна казна незаборавниот починат (незаборавниот покојник) за мене Твојот слуга (Твојот слуга), мојот родител (мојата мајка) (име), туку прости му (неа) сите негови гревови (неа) доброволни и неволни, со збор и дело, знаење и незнаење, создадени од него (неа) во неговиот (нејзиниот) живот овде на земјата, и според Твојата милост и љубов кон човештвото, молитви за заради Пречистата Богородица и сите светии, помилуј ја (неа) и вечно спаси ме од маки. Ти, милостив Татко на татковците и децата! Дај ми, сите денови од мојот живот, до последниот здив, да не престанам да се сеќавам на мојот починат родител (мојата покојна мајка) во моите молитви и да Те молам Тебе, праведниот Судија, да му наредиш на светло место, во место на свежина и во место на мир, со сите светии, од никаде побегнаа сите болести, тага и воздишки. Милостивиот Господе! Прифати го овој ден за Твојот слуга (твој) (име) мојата топла молитва и дај му ја (неа) твојата награда за трудот и грижата за моето воспитување во вера и христијанска побожност, како што ме научи (научи) најнапред да те водам , Господи мој, со почит кон Тебе моли се, само на Тебе имај доверба во неволјите, тагите и болестите и пази ги Твоите заповеди; за неговата (нејзината) грижа за мојот духовен напредок, за топлината на неговата (нејзината) молитва за мене пред Тебе и за сите дарови што (таа) ми ги побара од Тебе, награди го (неа) со Твојата милост. Твоите небесни благослови и радости во Твоето вечно Царство. Зашто Ти си Бог на милосрдието и великодушноста и љубовта кон човештвото, Ти си мирот и радоста на Твоите верни слуги и Ти праќаме слава со Отецот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вечни векови. Амин

Дали е неопходно да се оди на гробиштата во родителска сабота?

Одговори стр Свештеникот Игор ФОМИН, ректор на црквата на Светиот блажен принц Александар Невски во МГИМО:

Главната работа не е да одите на гробиштата наместоуслуги во храмот. За нашите починати роднини и пријатели, нашата молитва е многу поважна од посетата на гробот. Затоа, обидете се да влезете во богослужбата, слушајте ги пеењата во храмот, свртете го своето срце кон Господа.

Народни традиции на родителски саботи

Во Русија, народните традиции за одбележување на мртвите луѓе беа малку поинакви од црковните традиции. Обичните луѓе одеа на гробовите на роднините пред големите празници - во пресрет на Масленица, Троица (Пентекост), Посредување на Пресвета Богородица и денот на сеќавањето на Светиот великомаченик Димитриј Солунски.

Најмногу од сè, луѓето ја почитуваа родителската сабота на Дмитриевска. Во 1903 година, императорот Николај II дури издаде декрет за одржување на специјална панихида за војниците кои паднаа за татковината - „За верата, царот и татковината, кои ги положија своите животи на бојното поле“.

Во Украина и Белорусија, деновите на специјална комеморација на загинатите беа наречени „Дедовци“. Имаше и до шест такви „дедовци“ годишно. Луѓето суеверно веруваа дека овие денови сите починати роднини невидливо се придружуваат на семејната погребна трпеза.

Радоница беше наречена „Радосни дедовци“, луѓето многу го сакаа овој ден, бидејќи отидоа на гробовите на најблиските со радосната вест за Воскресението Христово. Имаше и Покровски, дедовци Николски и други.

Митрополитот Соурожски Антониј. Беседа за сеќавање на православните војници загинати на бојното поле

Во животот сме навикнати на тоа дека за секоја потреба, за секоја прилика се обраќаме кон Бога за Негова помош. И за секој наш повик, за секој плач на мака, страдање, страв, очекуваме Господ да се посредува за нас, да не заштити, да нè утеши; и знаеме дека Тој го прави тоа постојано и дека ја покажа својата најголема грижа за нас со тоа што стана Човек и умре за нас и за нас.

Но понекогаш се случува во животот на нашиот свет Бог да се обрати кон човекот за помош; и ова се случува постојано, но често едвај забележливо, или поминува целосно незабележано од нас. Бог постојано се свртува кон секој од нас, барајќи, моли, убедувајќи нè да бидеме во овој свет, кој толку многу го сакаше што го положи Својот живот за него, да биде Неговото живо присуство, да биде Негова жива грижа, вид, добра - глума, внимателен. Тој ни вели: што и да направивме добро за кој било човек, го направивме за Него, повикувајќи нè да бидеме, како да се каже, на Негово место.

И понекогаш Тој повикува некои луѓе на повеќе лична служба за Него. Во Стариот завет читаме за пророците: пророкот Амос вели дека пророк е личност со која Бог ги споделува своите мисли; но не само со твоите мисли, туку и со твоите дела. Сети се на пророкот Исаија, кој во видение го виде Господ како гледа наоколу и вели: Кого да испратам? - а пророкот стана и рече: Јас, Господи!

Но, овде, меѓу пророците, меѓу луѓето кои му служеа на Бога со неподелено срце, сè голема силадуши, има еден чиј спомен го одбележуваме денес и кого Христос го нарече најголем меѓу родените на земјата.

И навистина, кога ќе размислите за неговата судбина, се чини дека нема судбина повеличествена и потрагична. Целата негова судбина беше, како да беше, да не биде, така што во свеста и визијата на луѓето Единствениот Кој Ете го:Господи.

Сети се на првото нешто што за него се вели во Евангелието по Марко: Тој е глас што плаче во пустината... Тој е само глас, толку не се разликува од неговата служба што стана само Божји глас, само евангелист. ; како тој, како личност од крв и месо, личност која може да копнее, и да страда, и да се моли и да бара, и на крајот да стои пред претстојната смрт - како оваа личност да не постои. Тој и неговиот повик се едно исто; тој е гласот Господов, звучи и грми среде човечката пустина; таа пустина каде што душите се празни - затоа што имаше луѓе околу Јован, а пустината остана непроменета од ова.

И понатаму. Самиот Господ вели за него во Евангелието дека е пријател на младоженецот. Пријател кој ги сака невестата и младоженецот толку многу, толку длабоко што може, заборавајќи се себеси, да и служи на нивната љубов и да служи за никогаш да не биде излишен, никогаш не таму и тогашкога тоа не е потребно. Тој е пријател кој може да ја заштити љубовта на невестата и младоженецот и да остане надвор, чувар на тајната на оваа љубов. Тука, исто така, е големата тајна на човекот кој е способен, како да се каже, не станувајсо цел нешто поголемо од него да беше.

И тогаш тој зборува за себе во однос на Господ: треба да се намалам, да се омаловажам, за Тој да се зголеми... Неопходно е да заборават на мене, а да се сеќаваат само на Него, за моите ученици да се свртат. подалеку од мене и замини, како Андреј и Јован на брегот на Јордан, и го следеа со неподелено срце: живеам само за да ме нема!

И последната е страшната слика на Јован, кога веќе беше во затвор, кога околу него се стеснуваше прстенот на смртта, кога веќе немаше излез, кога оваа колосално голема душа се колебаше... Смртта доаѓаше кон него , животот во кој го имаше немаше ништо наше: во минатото имаше само подвиг на самоодрекување, а напред беше темнината.

И во тој момент, кога неговиот дух се поколеба, ги испрати своите ученици да го прашаат Христа: Дали ти си тој што го чекаме? Ако Тоа - тогаш вредеше во мојата младостумре жив; ако Тој, тогаш вредеше да се намалува од година во година за да биде заборавен и само ликот на Доаѓањето да се зголемува во очите на луѓето; ако Тој - тогаш вредеше и сега да умре последен умирајќи, зашто сè за што живееше беше исполнето и совршено.

Но, што ако Тој не е Единствениот? Тогаш сè се губи, младоста е уништена, зрелите години се уништени најголема моќ, се е уништено, се е бесмислено. И уште пострашно е што тоа се случи, бидејќи Бог изгледаше како да измами: Бог, кој го повика во пустината; Бог, кој го одзеде од луѓето; Бог, кој го инспирирал на подвигот на самосмртта. Дали Бог навистина измамил, и животот помина, а нема враќање?

И така, испраќајќи ги учениците кај Христа со прашањето: Дали си ти тој? - не добива директен, утешен одговор; Христос не му одговара: Да, јас сум Тој, оди во мир! Тој само му дава на пророкот одговорот на друг пророк дека слепите ќе видат, дека сакатите одат, дека мртвите воскреснуваат, дека сиромашните ја проповедаат добрата вест. Тој дава одговор од Исаија, но не ги додава Неговите зборови - ништо освен едно страшно предупредување: Блажен е оној што не се навредува поради Мене; оди кажи му на Џон...

И овој одговор стигна до Јован во неговото умирање исчекување: верувај до крај; верувајте, без да барате знаци, докази или докази; верувај, затоа што си го слушнал внатре, во длабочините на душата, гласот Господов, кој ти заповеда да ја вршиш работата на пророкот... Другите некако можат да се потпрат на Господа во своето време најголем подвиг; Бог го поддржува Јован само со тоа што му заповеда да биде Претеча и за тоа да покаже најголема вера и доверба во невидливите работи.

И затоа ни го одзема здивот кога размислуваме за него, и затоа, кога размислуваме за подвиг што нема ограничување, се сеќаваме на Џон. Затоа, од оние кои се родени меѓу луѓето со природно раѓање и чудесно се вознесени по благодат, тој е најголем од сите.

Денеска го славиме денот на обезглавувањето на неговата глава. Да славиме... Навикнати сме зборот „слави“ да го разбираме како „радост“, но тој значи „да останеш без работа“. И можете да останете без работа бидејќи радоста ви ја обзема душата и нема време за обични работи или може да се случи да се откажете од тага и ужас. И ова е денешниот празник: што ќе преземете во однос на она што го слушнавме денес во Евангелието?

И на овој ден, кога се откажуваме пред ужасот и величината на оваа судбина, Црквата нè повикува да се молиме за оние кои исто така беа во ужас, и трепет, и збунет, а понекогаш умираа во очај: загинаа на бојното поле, умреле во зандани, умреле со осамена смрт на маж. Откако ќе го почитувате крстот, ние ќе се молиме за сите оние кои ги положија своите животи на бојното поле за да живеат другите; се поклони до земја за да може да се издигне друг. Да се потсетиме на оние кои загинаа не само во наше време, туку од милениум до милениум страшна смрт, затоа што знаеле да љубат, или затоа што другите не знаеле да љубат - да се потсетиме на сите, затоа што љубовта Господова ги опфаќа сите, а за сите ќе се моли големиот Јован, кој ја помина целата трагедија на жртвата на умирање. и смрт без ниту еден збор на утеха, но само според суверената Божја заповед: „Верувај до крај и биди верна до крај! Амин.

Митрополитот Соурожски Антониј. За смртта

Имам необичен однос кон смртта и би сакал да објаснам зошто кон смртта се однесувам не само смирено, туку и со желба, со надеж, со копнеж по неа.

Мојот прв живописен впечаток за смртта беше разговорот со татко ми, кој еднаш ми рече: „Мораш да живееш на таков начин што ќе научиш да ја очекуваш својата смрт онака како што младоженецот ја очекува својата невеста: да ја чека, да копнее по неа. , однапред да се радуваме на оваа средба.“ , и запознајте ја со почит и љубов“. Вториот впечаток (се разбира, не веднаш, но многу подоцна) беше смртта на татко ми. Тој ненадејно починал. Дојдов кај него, во сиромашна мала соба на врвот Француска куќа, каде што имаше кревет, маса, столче и неколку книги. Влегов во неговата соба, ја затворив вратата и застанав таму. И ме обзеде таква тишина, таква длабочина на тишина што се сеќавам дека гласно извикав: „И луѓето велат дека смртта постои!“ Каква лага е ова!“ Затоа што оваа соба беше полна со живот, и таква полнота на живот што никогаш не сум ја видел надвор од неа, на улица, во двор. Затоа имам таков однос кон смртта и затоа со таква сила ги доживувам зборовите на апостол Павле: За мене животот е Христос, смртта е добивка, бидејќи додека живеам во тело, јас сум одделен од Христа...Но, апостолот додава дополнителни зборови кои исто така многу ме воодушевија. Цитатот не е точен, но вака вели: тој целосно сака да умре и да се соедини со Христа, но додава: „Меѓутоа, потребно е да останам жив и ќе продолжам да живеам“. Ова е последната жртва што може да ја направи: сè кон што се стреми, сè на што се надева, сè што прави, подготвен е да остави настрана затоа што им треба на другите.

Сум видел многу смрт. Работев како лекар петнаесет години, од кои пет беа во војната или во францускиот отпор. После тоа, живеев четириесет и шест години како свештеник и постепено погребав цела една генерација од нашата рана емиграција; па видов многу смрт. И јас бев зачуден што Русите умираа мирно; Западните луѓе се почесто со страв. Русите веруваат во животот, оди во живот. И ова е една од работите што секој свештеник и секој човек мора да си ги повтори себеси и на другите: не смееме да се подготвуваме за смрт, треба да се подготвуваме за вечен живот.

Не знаеме ништо за смртта. Не знаеме што ни се случува во моментот на умирање, но барем рудиментарно знаеме што е вечен живот. Секој од нас знае од искуство дека има моменти кога веќе не живее во времето, туку со таква исполнетост на животот, таква радост што не и припаѓа само на земјата. Затоа, првото нешто што мораме да се научиме себеси и другите е да се подготвиме не за смрт, туку за живот. И ако зборуваме за смртта, тогаш зборувајте за неа само како врата која ширум ќе се отвори и ќе ни дозволи да влеземе Вечен живот.

Но, умирањето сè уште не е лесно. Што и да мислиме за смртта, за вечниот живот, не знаеме ништо за самата смрт, за умирањето. Сакам да ви дадам еден пример од моето искуство за време на војната.

Бев помлад хирург во болница од првите редови. Еден млад војник од околу дваесет и пет, на моја возраст, умира. Дојдов кај него вечерта, седнав до него и му реков: „Па, како се чувствуваш?“ Тој ме погледна и ми одговори: „Ќе умрам вечерва“. - „Дали се плашиш да умреш? - „Не е страшно да се умре, но ме боли што се разделувам со сè што сакам: со мојата млада сопруга, со селото, со моите родители; и едно е навистина страшно: да умреш сам“. Јас велам: „Нема да умреш сам“. - "Па како?" - „Ќе останам со тебе“. - „Не можеш да седиш со мене цела ноќ...“ Му одговорив: „Секако дека можам!“ Тој помисли и рече: „Дури и да седиш со мене, во одреден момент веќе нема да бидам свесен за тоа, а потоа ќе одам во темнината и ќе умрам сам“. Велам: „Не, воопшто не така. Ќе седнам до тебе и ќе разговараме. Ќе ми кажеш сè што сакаш: за селото, за семејството, за детството, за твојата жена, за сè што ти е во сеќавањето, во душата, што го сакаш. ќе те држам за рака. Постепено ќе ви здосади да зборувате, тогаш јас ќе почнам да зборувам повеќе од вас. И тогаш ќе видам дека почнуваш да дремеш, а потоа ќе зборувам потивко. Затвори ги очите, јас ќе престанам да зборувам, но ќе те држам за рака, а ти периодично ќе ми се ракуваш, знај дека сум тука. Постепено, твојата рака, иако ќе ја почувствува мојата рака, веќе нема да може да ја ракува, јас самиот ќе почнам да ти се ракувам. И во одреден момент повеќе нема да бидеш меѓу нас, но нема да заминеш сам. Целото патување ќе го направиме заедно“. И така час по час ја поминавме таа ноќ. Во одреден момент, тој всушност престана да ми ја стиска раката, почнав да му ја стискам раката за да знае дека сум таму. Потоа раката почна да му се лади, потоа се отвори, а тој повеќе не беше со нас. И ова е многу важна точка; Многу е важно човекот да не е сам кога оди во вечноста.

Но, тоа се случува и поинаку. Некогаш човек е долго болен, а ако потоа е опкружен со љубов и грижа, лесно е да умре, иако боли (и јас ќе го кажам ова). Но, многу е страшно кога човек е опкружен со луѓе кои само чекаат да умре: велат, додека е болен, ние сме затвореници на неговата болест, не можеме да се оддалечиме од неговиот кревет, не можеме да се вратиме во нашите животи. , не можеме да се радуваме на нашите радости; тој виси над нас како темен облак; како брзо да умре... И умирачкиот го чувствува тоа. Ова може да трае со месеци. Доаѓаат роднини и ладнокрвно прашуваат: „Како ти се допаѓа? Ништо? Дали ви треба нешто? не ти треба ништо? ДОБРО; знаеш, јас имам свои работи да правам, ќе се вратам кај тебе“. И дури и ако гласот не звучи сурово, личноста знае дека е посетена само затоа што беше потребно дапосета, но дека со нетрпение се чека неговата смрт.

Но, понекогаш тоа се случува поинаку. Човек умира, умира долго време, но тој е сакан, тој е драг; и самиот е подготвен да ја жртвува среќата да биде со саканата личност, бидејќи тоа може да му даде радост или помош на некој друг. Сега да кажам нешто лично за себе.

Мајка ми умира од рак веќе три години; Ја следев. Бевме многу блиски и драги еден на друг. Но, јас имав своја работа - бев единствениот свештеник на лондонската парохија, а освен тоа, еднаш месечно морав да патувам во Париз на состаноци на Епархискиот совет. Немав пари да се јавам, па се вратив, мислејќи: ќе ја најдам мајка ми жива или не? Таа беше жива - каква радост! каква средба! .. Постепено почна да згаснува. Имаше моменти кога таа ѕвонеше, доаѓав, а таа ми рече: „Тажен сум без тебе, ајде да бидеме заедно“. И имаше моменти кога и самиот се чувствував неподносливо. Отидов кај неа, оставајќи ја работата и реков: „Ме боли без тебе“. И ме тешеше за нејзината смрт и нејзината смрт. И така постепено заедно отидовме во вечноста, затоа што кога умре, ја зеде со себе сета моја љубов кон неа, сè што беше меѓу нас. И имаше толку многу меѓу нас! Скоро цел живот го живеевме заедно, само првите години од емиграцијата ги живеевме одвоено, бидејќи немаше каде да живееме заедно. Но, тогаш живеевме заедно и таа длабоко ме познаваше. И еднаш ми рече: „Колку е чудно: колку повеќе те познавам, толку помалку би можел да кажам за тебе, бидејќи секој збор што би го кажал за тебе ќе мора да се коригира со некои дополнителни карактеристики“. Да, дојдовме до точка кога се познававме толку длабоко што не можевме ништо да кажеме еден за друг, но можевме да се придружиме во животот, во умирањето и во смртта.

И затоа мораме да запомниме дека секој што умира во ситуација каде што било каков вид бесчувствителност, рамнодушност или желба „конечно да заврши“ е неподнослива. Човекот го чувствува ова, го знае тоа и мора да научиме да ги надминеме сите темни, мрачни, лоши чувства во себе и, заборавајќи на себе, длабоко да размислиме, да се вртиме и да се навикнеме на другата личност. И тогаш смртта станува победа: О смрт, каде ти е осилото?! О смрт, каде е твојата победа? Христос воскресна, а во гробот нема ниту еден од мртвите...

Сакам да кажам нешто друго за смртта бидејќи она што веќе го кажав е многу лично. Смртта не опкружува цело време, смртта е судбина на целото човештво. Сега има војни, луѓето умираат во страшни страдања и мора да научиме да бидеме смирени во однос на сопствената смрт, бидејќи во неа гледаме како се појавува животот, вечниот живот. Победата над смртта, над стравот од смртта лежи во живеењето сè подлабоко во вечноста и воведувањето на другите во оваа полнота на животот.

Но, пред смртта има и други моменти. Ние не умираме веднаш, не изумираме само физички. Има многу чудни појави. Се сеќавам на една наша старица, Марија Андреевна, прекрасно мало суштество, која еднаш дојде кај мене и ми рече: „Оче Антониј, не знам што да правам со себе: не можам повеќе да спијам. Во текот на ноќта во сеќавањето ми се креваат слики од моето минато, но не светли, туку само темни, лоши слики кои ме измачуваат. Се свртев кон докторот и го замолив да ми даде апчиња за спиење, но апчињата за спиење не ја ублажуваат оваа магла. Кога пијам апчиња за спиење, веќе не можам да ги одвојам овие слики од себе, тие стануваат делириум, а се чувствувам уште полошо. Што да правам?" Тогаш ѝ реков: „Марија Андреевна, знаеш, јас не верувам во реинкарнација, но верувам дека ни е дадено од Бога да ги доживееме нашите животи повеќе од еднаш, а не во смисла дека ќе умреш и ќе се вратиш во живот повторно, но во смисла на тоа што ти се случува сега. Кога бевте млад, вие, во тесните граници на вашето разбирање, понекогаш погрешивте; со зборови, мисла и дела се клеветеле себеси и другите. Потоа го заборавивте ова и на различни возрасти продолживте, според вашето разбирање, да се однесувате како, повторно, да се понижувате, сквернавувате, оцрнувате. Сега, кога веќе немаш сила да им одолееш на спомените, тие се појавуваат, и секогаш кога ќе се појават, како да ти велат: Марија Андреевна, што си сега над осумдесет години, скоро деведесет - да беше во истата позиција што си сега, се сеќавам кога имавте дваесет, триесет, четириесет, педесет години, дали ќе постапевте како тогаш? Ако можеш длабоко да погледнеш што се случило тогаш, во твојата состојба, на настани, на луѓе и да кажеш: не, сега, со моето животно искуство, никогаш не би можел да го кажам овој убиствен збор, не би можел да го направам тоа што го направив! - ако можеш да го кажеш ова со целото свое битие: со твојата мисла, и срцето, и волјата и телото - тоа ќе те остави. Но, ќе доаѓаат други, се повеќе и повеќе други слики. И секогаш кога ќе се појави сликата, Бог ќе ти го постави прашањето: дали е ова твојот минат грев или сѐ уште е твојот сегашен грев? Зашто, ако некогаш сте замразиле некого и не сте му простиле, не сте се помириле со него, тогаш тогашниот грев е вашата сегашна грешност; таа не те оставила и нема да замине додека не се покаеш“.

Можам да дадам уште еден пример од ист вид. Еднаш бев повикан од семејството на една од нашите изнемоштени старици, светла, светла жена. Очигледно требаше да умре тој ден. Таа призна, а на крајот ја прашав: „Кажи ми, Наташа, дали си простил на сите и сè, или уште имаш некаков трн во душата?“ Таа одговори: „На сите им простив освен на зет ми; Никогаш нема да му простам!“ На ова му реков: „Во овој случај нема да ви дадам молитва за дозвола и нема да ги причестувам Светите Тајни; ќе одиш на Божјиот суд и ќе одговараш пред Бога за твоите зборови“. Таа вели: „На крајот на краиштата, денес ќе умрам! - „Да, ќе умреш без молитва за дозвола и без причест, ако не се покаеш и не се помириш. Ќе се вратам за еден час“, и замина. Кога се вратив еден час подоцна, таа ме поздрави со блескав поглед и рече: „Беше толку во право! Му се јавив на деверот, се објаснивме, се помиривме - тој сега доаѓа да ме види и се надевам дека ќе се бакнеме до смрт, а јас ќе влезам во вечноста помирен со сите“.

Пред најважниот христијански празник Троица, се празнува Троица сабота. ВО Православен календаровој ден се нарекува и Вселенска родителска сабота, за време на која се врши општоцрковно чествување на сите упокоени. Во голем број земји, родителската сабота се смета за најважен меморијален ден, имено во Русија, Украина и Белорусија.

Во 2017 година, поради фактот што празникот Троица постојано се менува во однос на датумот, родителската сабота паѓа на 3 јуни. Според тоа, утре ќе се слави Троица.

Вообичаено е да се одбележува покојникот пред Троица, бидејќи овој посебен празник го симболизира христијанското спасение на човекот, во кое учествуваат и покојниците. Затоа, христијаните во својата молитва кон Светиот Дух се сеќаваат и на сите свои починати соверници.

Молитва за починатите

Молитва за сите што умреле

Запомни, Господи Боже наш, во верата и надежта во животот на Твојот вечно починат слуга, нашиот брат (име), како Добар и Љубител на човештвото, простувајќи ги гревовите и консумирајќи невистини, ослабни, остави и прости ги сите негови доброволни и неволни гревови, избави го од вечните маки и огнот Геена и дарувај му заедница и уживање во Твоите вечни добрини, подготвени за оние што те љубат: дури и ако грешиш, не отстапувај од Тебе, и несомнено во Отецот и Сине и Светиот Дух, Ти си прославен Бог во Троица, верата, а Единството во Троица и Троица во Единството е православно и до неговиот последен здив на исповед. Биди милостив кон него и имај верба во Тебе наместо во дела, и почивај со Твоите свети како што си великодушен, зашто нема човек што ќе живее и нема да греши. Но Ти си Еден покрај сите гревови, и Твојата вистина е вистината засекогаш, и Ти си Единствениот Бог на милосрдието и великодушноста и љубовта кон човештвото, и Ти испраќаме слава на Отецот и Синот и Светиот Дух , сега и секогаш и во сите векови. Амин.

Детска молитва за починатите родители

Господи Исус Христос, нашиот Бог! Ти си чувар на сираците, прибежиште на тагуваните и утешител на плачливите. Јас, сирак, трчам при Тебе, стенкајќи и плачејќи, и Ти се молам: чуј ја мојата молитва и не оттргнувај го лицето Твое од воздишките на моето срце и од солзите на моите очи. Ти се молам, милостив Господи, задоволи ја мојата тага поради одвојувањето од мојот родител (материјал) (име) и неговата душа (неа), како таа да отиде кај тебе со вистинска вера во Тебе и цврста надеж во Твоја прими филантропија и милост во Твоето Небесно Царство. Се поклонувам пред Твојата света волја, која ми беше одземена и Те молам да не ја одземаш од него (нејзе или нив) Твојата милост и милост. Знаеме, Господи, дека Ти, Судија на овој свет, ги казнуваш гревовите и злобата на татковците кај децата, внуците и правнуците, дури и до третото и четвртото колено: но имаш милост и на татковците за молитвите. и доблестите на нивните деца, внуци и правнуци.

Со скрушеност и нежност на срцето, Ти се молам, милостив Судијо, не го казнувај со вечна казна покојникот, незаборавен за мене, твојот слуга (и), мојот родител (мајка) (име), туку прости му (неа) сè. неговите (нејзините) гревови, доброволни и неволни, со збор и дело, знаење и незнаење, извршени од него (неа) во неговиот (нејзиниот) живот овде на земјата, и според Твојата милост и љубов кон човештвото, молитви за доброто на Пречиста Богородица и сите светии, помилуј го (тес) и избави го од вечни маки. Ти, милостив Татко на татковците и децата! Дај ми, сите денови од мојот живот, до последниот здив, да не престанам да се сеќавам на мојот починат родител (мајка) во моите молитви и да Те молам Тебе, праведниот Судија, да му наредиш на светло место. , на место кул и мирно место, со сите светии, од каде што избегнале секаква болест, тага и воздишки. Милостивиот Господе!

Прифати го овој ден за твојот слуга (твојот) (име) мојата топла молитва и дај му ја (нејзината) твојата награда за трудот и грижата за моето воспитување во вера и христијанска побожност, бидејќи ме научи пред сè да Те водам, Господи мој. , молете се кон Тебе со стравопочит, верувајте само во Тебе во неволјите, тагите и болестите и чувајте ги вашите заповеди; за неговата (нејзината) грижа за мојот духовен напредок, за топлината на неговата (нејзината) молитва за мене пред Тебе и за сите дарови што (таа) ми ги побара од Тебе, награди го (неа) со Твојата милост, твоите небесни благослови. и радости во Твоето вечно Царство. Зашто ти си Бог на милоста и великодушноста и љубовта кон човештвото. Ти си мирот и радоста на Твоите верни слуги, а ние Ти испраќаме слава со Отецот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вечни векови. Амин.

Троица сабота: што да правам

На овој ден особено се молат за оние кои претрпеле прерана смрт во туѓа земја, далеку од своите роднини, на море, во планина, од глад или заразни болести, во битки, при елементарни непогоди, кои немале време да се покајат пред смртта и над кои не биле извршени погребни обреди.

Во сите цркви денеска се служат погребни литургии и панихиди. Во црквата можете да нарачате комеморација на имињата на починатите на литургијата. Комеморацијата ја извршува свештенството пред олтарот, кога од просфората се вадат честички, кои потоа се потопуваат во чаша со Телото и Крвта Христови. Во овој момент се чита молитвата: „Измиј ги, Господи, гревовите на оние овде спомнати со Твојата чесна крв, со молитвите на Твоите светии“.

На денот на Троица родителска сабота, вообичаено е да се оди на богослужба каде што се чита 17-тата катисма. Во него се одбележуваат сите починати христијани (од вековите), а оваа сабота свештенството ги одбележува сите белешки поднесени од парохијаните, стана познато в. Ваквата општа молитва е многу важна за покојникот. Вечерта дома може да се прочита 17-тата катисма.

Дефинитивно треба да го посетите храмот, но мора да земете предвид дека во храмот по Вечерна не се служат панихиди. Заедно со сите, за време на црковна службатреба да се моли Господ за вечен мир и прошка за душите на починатите роднини.

Ако христијаните не можеле да го посетат храмот, тогаш можат да се молат за починатите дома, бидејќи молитвата е она што ни е на располагање за да покажеме сожалување, благодарност и љубов кон саканите кои преминале во друг свет. Молитвата е огромна благодат и спасение за душата на покојникот, затоа, не штедете на молитвите, туку умножувајте ги.

На овој ден, православните христијани можат да одат на гробиштата за да ги посетат гробовите на роднините. Ова се прави откако роднините ќе бидат запаметени во црквата. Општо е прифатено дека оние кои преминале во друг свет се молат за нас токму во времето кога ние се молиме за нив.

Според народната традиција, на овој ден покојникот треба да се памети на гробиштата, носејќи погребна храна, гранчиња од бреза, цвеќиња и венци. Од античко време, за да се сеќаваат на нивните мртви, вообичаено било да се организира ритуален оброк. Традиционални јадења од овој оброк се кутија, јајца и палачинки.

Родителска сабота: што да не се прави

Нашите предци веруваа дека во пресрет на Троица, сирените излегуваат од акумулации, играјќи разни шеги по полињата и шумите и гласно пеат песни. Слушајќи ја оваа бучава, пиреинот почнува да ја разбранува водата во реките и езерата. За да го смират сирениот, во ноќта на Троица, младите палеле огнови во близина на водата или трчале низ шумата со гранки, бркајќи ги разиграните сирени. Во исто време, пливањето во ноќта на Троица беше строго забрането, бидејќи сирените разбудени од сирените може да го одвлечат до дното.

Исто така во Троица сабота и Троица, било забрането да се работи на поле и во двор, а не можело да се оди сам во шумата - од страв да не се сретне сирени. Од истата причина деновиве се обидоа и да не напасуваат добиток во близина на шуми и водни тела.

На овој ден било забрането шиење или предење. Дополнително, важеа сите забрани поврзани со водата: се забранија перење и плакнење алишта, перење и пливање во отворена вода итн. Во принцип, овие денови сирените требаше да бидат внимателни, или уште подобро, да се смират со некаква понуда.

Целта на родителските саботи е обединување на Црквата. Родителските саботи ни даваат можност да ја доживееме реалноста на обединувањето на сите нејзини членови - и нејзините светци, оние што живеат денес и оние што починале. Денот на Пресвета Троица, на кој Светиот Дух слезе врз апостолите во вид на огнени јазици, се нарекува роденден на Црквата. Затоа, воспоставувањето на родителска сабота во пресрет на овој ден е толку разбирливо.

Нашите молитви се особено потребни за мртвите. На крајот на краиштата, откако го завршија своето земно патување, тие самите веќе не можат да додаваат добри дела, да се покајат за гревовите или да побараат од Господа. Но, ние можеме да бараме милост за нив, да бараме нивно упокојување, зашто не се мртвите кои ќе Те слават, Господи; оние во пеколот ќе се осмелат да ти се исповедаат: но ние што сме живи ќе те благословиме, ќе се молиме и ќе принесуваме жртви за тебе за нивните души.”

Господ Бог низ длабочината на Својата мудрост, човечки сè гради и секому дава корисни работи, т.е. ако чиј живот продолжува, тој има корист; а ако некому му ги скрати деновите, за таа цел, да не му се премисли злобата или ласкањето да му ја измами душата. А наша должност и во двата случаи е да му кажеме детска покорност на Небесниот Отец: Оче наш, нека биде волјата Твоја! Ќе се сеќаваме најдобро што можеме на земјата, а починатите души ќе се сеќаваат на нас на небото. И не само праведниците, чии души се во рацете на Бога, Му се молат на Господа за наше спасение, туку и душите на грешниците се грижат за нас, за да не завршиме на истото место како што се тие, и , според евангелската парабола, го молат свети Авраам да не испрати во домот на некој праведен Лазар, за да нè опоменува што треба да правиме, за да избегнеме вечни маки.

Сорокуст за упокојување

Светата Црква при секоја богослужба принесува непрестајни молитви за нашите упокоени отци и браќа. Но, дополнително, Црквата во одредени периоди создава посебен спомен на сите отци и браќа по вера кои се починати од памтивек, кои се удостоени со христијанска смрт, како и на оние кои, фатени од ненадејна смрт, не биле дадено збогум задгробниот животмолитвите на Црквата. Панихидите што се вршат во ова време се нарекуваат вселенски.

Во деновите на родителството секогаш можете да видите многу луѓе како одат на гробиштата за да го почитуваат споменот на нивните починати роднини и да ги исчистат гробовите. Но, исто така, многу е важно на овој ден да дојдете во црквата Божја на почетокот на Божествената Литургија, да поднесете белешка со имињата на покојниците и да се молиме за нивно упокојување или барем да запалите свеќа. Забелешки може да се дадат на неколку цркви одеднаш, бидејќи колку повеќе молитви се упатуваат, толку е подобро за нашите најблиски. Нашите молитви за починатите се главната и непроценлива помош за оние кои заминале во друг свет.

Овие денови, многумина од нас се зафатени со нашите градини, и затоа, за жал, не секој наоѓа време да дојде во храмот да се молат во сабота на родителите. Но, тоа може да се направи ден претходно, во петок, со поднесување белешка за да може свештеникот да се моли за нашите најблиски. По оваа вечерна богослужба следи и панихида за упокоените. Исто така, добро е ако се молиме за нив секој ден во домашна молитва.

За ова многу добро зборува светиот праведен Јован Кронштатски: „Молете се на Господа за упокојување на вашите прататковци, татковци и браќа, секое утро и вечер, да живее во вас смртниот спомен и да не згасне надежта за вас. .“ идниот животпо смртта, а вашиот дух секојдневно се шири, размислувајќи за вашиот минлив живот“.

Вечниот псалтир

Покрај тоа, многу е корисно да се даде милостина на сиромашните со барање да се молат за покојникот. И, исто така, дарувајте за црквата, а кога за време на Божествената служба ќе се молат за сите разубавувачи, разубавувачи и дарители на овој храм, тогаш вие и вашите најблиски сигурно ќе останете запаметени.

Според Повелбата на Вселенската Православна Црква, во пресрет на празникот Света Педесетница (Троица), се служи погребна служба, како на денот на првата Вселенска родителска сабота, која се случува за време на Месната седмица пред седмицата ( Воскресение) на Страшниот суд. Оваа родителска сабота се нарекува Троица сабота и, како и месната сабота, му претходи на влегувањето во постот, кој започнува секоја недела и се нарекува Апостолска.

Оваа комеморација на мртвите датира од времето на апостолите. Како што се вели за воспоставувањето на родителска сабота без месо дека „Божествените Отци ја примија од светите апостоли“, така може да се каже и за потеклото на Троицата сабота. Според зборовите на св. ап. Петар, говорен од него на денот на Педесетницата, е важен показател за почетокот на обичајот на сеќавање на мртвите на денот на Педесетницата. На овој ден, апостолот, обраќајќи им се на Евреите, зборува за Воскреснатиот Спасител: Бог Го воскресна, раскинувајќи ги оковите на смртта (Дела 2,24). А апостолските декрети ни кажуваат како апостолите, исполнети со Светиот Дух на Педесетница, им го проповедале на Евреите и незнабошците нашиот Спасител Исус Христос, Судијата на живите и на мртвите. Затоа, од дамнешни времиња, Светата Црква нè повикува да го празнуваме споменот на сите благочестиви отци, отци, браќа и сестри кои од памтивек заминале пред денот на Пресвета Троица, бидејќи на денот на Педесетница беше искупението на светот. запечатена со осветувачката сила на Животворниот Пресвет Дух, кој милосрдно и спасоносно се протега како на нас, на живите и на мртвите. И во Месната сабота, која го претставува, како што беше, последниот ден на светот, и во саботата на Троица, која го претставува последниот ден на старозаветната црква пред откровението на царството Христово во сета своја моќ на Денот на Духовден, Православната Црква се моли за сите упокоени отци и браќа. На самиот празник, во една своја молитва, тој за нив подигнува воздишки кон Господа: „Почивај, Господи, душите на Твоите слуги, отците и нашите браќа паднати пред мртвите и другите роднини во телото, и сите наши во верата, и за нив сега создаваме сеќавање“.

Спомен служба

Додека човекот е жив, тој може да се покае за гревовите и да прави добро. По смртта, оваа можност исчезнува, но надежта останува во молитвите на живите. Господ Исус Христос постојано ги лекувал болните преку верата на нивните најблиски. Житиите на светците содржат многу примери за тоа како, преку молитвата на праведниците, постхумната судбина на грешниците била олеснета, сè до нивното целосно оправдување. Ако молитвата е направена за човек кој е веќе простен од Бога и е во небесните живеалишта, таа сепак нема да остане залудна, туку ќе се сврти во корист на оној што се моли. Како што рекол свети Јован Златоуст: „Да се потрудиме, колку што е можно, наместо солзи, наместо липање, наместо величествени гробови, да им помогнеме на упокоените - со нашите молитви, милостина и приноси за нив, така што тие и ќе ги добиеме ветените придобивки“. Молитвата за починатите е наша главна и непроценлива помош за оние кои преминале во друг свет. На покојникот, во голема мера, не му треба ковчег, гробен споменик или, згора на тоа, спомен маса - сето ова е само почит на традициите, иако многу побожни. Но, молитвата за упокоените е должност на секој православен христијанин.

Црквата ги памети своите деца по име, затоа што Бог е наш Отец и за Него секој човек е како свое дете, незаменлив, единствен по својата личност, а во личноста на човекот е втиснато неговото име. Во погребните белешки, имињата се напишани во целост и во генитив (на пример: за упокојувањето на Људмила, Михаил, итн.). За свештенството мора да се наведе рангот, децата под седум години се нарекуваат бебиња, од 7 до 16 години - млади или млади жени, ако не поминале 40 дена од датумот на смртта, зборот „новопокојник“ мора да се додаде. Се пишуваат имиња православни, т.е. податоци на Светото Крштение. За покојникот, чии имиња се запишани во белешките, свештеникот зема честичка од просфората и со молитва за простување на гревовите се мие во Крвта Христова. Многу е добро да се даде изводлива милостина на сиромашните со барање да се молат за покојникот. Можете да донирате храна за погребот на душата, за таа цел во црквите има посебни спомен-маси. Наједноставниот и најчестиот начин да се жртвувате за покојникот е да запалите свеќа. Секој храм има канун - посебен свеќник во форма на правоаголна маса со мало Распетие. Тука се ставаат свеќи со молитва за упокојување; овде се одржуваат комеморации и погребни служби во отсуство.

Комеморација на Божествената Литургија

По богослужбата, православните христијани одат на гробиштата. Од љубов кон покојникот, мора да се чува неговиот гроб чист и уреден - местото на идното воскресение. Посебно мораме да се погрижиме крстот на гробот да не е накосен и секогаш да биде насликан и чист. Пристигнувајќи на гробиштата, добро е да запалите свеќа и барем накратко да се помолите за покојникот. Ако е можно, замолете го свештеникот да изврши литија (кратка погребна служба) на гробот. Потоа исчистете го гробот или едноставно молчете, сеќавајќи се на вашата сакана. На христијанинот не му е соодветно да јаде или пие (особено вотка) на гробишта. Нема потреба да се остава храна на гробот за да не го газат гробот, на пример, кучињата. Храната треба да им се дава на сиромашните.
Посредувајќи се за мртвите, живите стануваат исполнувачи на заповедта за љубов и, според тоа, стануваат „учесници во небесните награди“. Молитвите за мртвите не се потребни само за нив, туку и за нас, бидејќи тие ја приспособуваат душата со небесните нешта, ја одвлекуваат од суетните работи и го загреваат срцето со љубов кон Бога. Покрај тоа, тие располагаат со душите да ја исполнат Христовата заповед - да се подготвуваат за исходот во секој час. И тоа ни дава сила да го избегнеме злото и да се воздржуваме од гревови.

Дури и ако вашите најблиски умреле некрстени, а Црквата не може да се сети на нив, можете сами да се молите за нив, дома, исто како и за крстените. Но, подобро е да го направите ова со доаѓање во храмот и во гробот во родителска сабота.

Троица вселенска родителска сабота во 2015 година - 30 мај

Неколку пати годишно во Православието е вообичаено да се сеќаваме на починатиот, да се молиме за нив и да ги посетите нивните гробови. Таквите денови се нарекуваат родителски саботи. Во саботата пред тројството започнува Троицата родителска сабота - денот кога секој православен христијанин го одбележува споменот на починатите роднини и најблиски. Но, зошто во сабота? Како се слави овој ден, кои традиции и обичаи обично се почитуваат? И колку пати годишно се слави Родителска сабота? Ова се прашањата на кои треба да одговориме во оваа статија.

Значењето и значењето на родителската сабота

Ако оваа сабота е наменета за паметење на мртвите воопшто, тогаш зошто се викаше родителска сабота? На крајот на краиштата, за жал, меѓу починатите нема само родители. Постојат верзии за ова:

Затоа што секој човек се сеќава пред се на своите најблиски - неговите родители;
Денови на родителисе сметаат за саботи, бидејќи во сите недели од годината, претежно се слави споменот на починатите во сабота.
Според мислењето на многу православни свештеници, првите луѓе на кои треба да се сеќаваме на овој ден се нашите починати родители. Затоа што тие беа оние кои ни дадоа живот и не воспитаа. Затоа, првата молитва, според свештениците, треба да биде конкретно за починатите родители.

Колку родителски саботи годишно?

Постојат три најпознати родителски саботи - Мјасопустнаја, Троица и Дмитриевскаја. Во календарот ги има вкупно седум - Месна сабота (вселенска родителска сабота), сабота од 2-та недела од големиот пост, сабота од 3-та недела од големиот пост, сабота од 4-та недела од великиот пост, Радоница, 9 мај. - Комеморација на загинатите војници, Троица сабота. Вреди да се напомене дека само еден од нив е фиксен датум - 9 мај, сите други се селат.

Најблиската родителска сабота е Троица, која во 2015 година се паѓа на 30 мај. Судејќи по името, можете да претпоставите дека му претходи на празникот Троица. Покрај упокоените, на овој ден се сеќаваат и размислуваат за Страшниот суд и Великиот пост. Од античко време, ова беше најголемиот и најпочитуваниот спомен-ден во Русија.

Месната сабота се одржува во сабота пред последната судна недела или пред седмицата на месото. Оваа сабота е наречена така затоа што се наоѓа во неделата на месојадење. Што правите на Шабат за месо? Тие го посетуваат храмот, одат на гробиштата, читаат молитви. Вреди да се запамети дека значењето на родителската Месна сабота е многу пошироко од вообичаеното комеморација на починатите роднини. Можете да ги запомните сите мртви, дури и оние кои не се роднини.

Дмитриевскаја саботаима вековна историја. Ваков ден на сеќавање беше воспоставен одамна на иницијатива на принцот Донској. На денот на Свети Димитрија Сабота, како и во другите денови, христијаните држат молитви за упокојување на душите на починатите, особено на родителите. Сепак, саботата на Дмитриевска има посебно значење. Тоа нè потсетува на оние кои загинаа, а исто така страдаа за православието. На таков ден, Словените долго време се пареа во бањата, па заминаа свежа метлаИ чиста водана мртвите за да можат да се измијат. По петочната трпеза, на трпезата беше поставена чиста чаршаф, а се оставаше и храна за предците.

Троица сабота 2015 г

Бидејќи следниот ден за спомен е Троица родителска сабота, ќе се задржиме на него подетално. Троица сабота се празнува, како што веќе спомнавме, ден пред празнувањето на Троица (Пентекост) и се смета за вселенска родителска сабота во Православната црква.

Според традициите и ритуалите, овој ден не се разликува од другите родителски саботи. Во саботата на Троица, луѓето ги посетуваа гробиштата, јадеа и се молеа за мртвите. Во исто време, многу е важно да се прилагодите на сериозното расположение на овој ден и да ја оставите настрана целата работа што ве одвлекува од молитвата и размислувањето.

Според многу православни свештеници, Троица сабота е пред сè симбол на фактот дека старозаветната црква заминала во заборав и е заменета со новозаветната. Затоа, вообичаено е да се сеќаваме на сите починати христијани.

Традиции за Троица сабота

Во Троица сабота во сите цркви се служат погребни литургии и помен. На литургијата можете да нарачате спомен на упокоените. По црковните служби, верниците отидоа на гробиштата, каде имаа обредни оброци, го чествуваа починатите роднини и ги украсија нивните гробови со зеленило.

На денот на Вселенската Троица Родителска сабота се одржува денот на сеќавањето на починатите. православна цркваврши општи погребни служби, молејќи се за сите претходно починати христијани, без разлика на врската. Ова е ознака на универзална љубов, која не го разликува светот меѓу пријатели и странци: „Сеќавањето на сите упокоени православни христијани од памтивек, нашите татко и браќа“. Името „родител“ најверојатно доаѓа од традицијата да се нарекуваат починатите „родители“ кои отишле кај нивните татковци. И можеби затоа што тие прво го одбележаа своите родители, а потоа и сите христијани.

Секоја година, иконата „Троица“ на Андреј Рубљов од Државната Третјаковска галерија во петок, во пресрет на Троица Родителска сабота, четири дена се пренесува во црквата Свети Никола во Толмачи. Вечерта, во понеделник, Денот на Светиот Дух, светилиштето се враќа на своето место.

Троица родителска сабота е слична на саботата на другите родители. Важно е на овој ден ништо да не нè одвраќа од молитвата за починатите. Како правилно да го поминете овој ден? Во храмот, молитвено сеќавање на мртвите кои се драги во нашите срца. И, исто така - да го почитувате нивниот спомен со добри дела, обидете се да се промените на подобро. Ќе биде најдобриот подарокза оние кои ни се драги и се зад гробот, во лицето на Бога.

Една од најстарите традиции на овој ден е да им се помага на сиромашните и сиромашните. Дополнително, оваа сабота се обидоа да се сетат на оние кои можеби биле навредени и побарале прошка, а исто така им простиле на престапниците.

Бидејќи многу народни празници отсекогаш биле тесно поврзани со паганските, некои традиции не се поврзани со православните обичаи. На пример, порано беше вообичаено да се украсуваат гробовите на починатите роднини со зелени растенија и гранки од бреза. Најверојатно, оваа традиција потекнува од Национален празникДо понеделник.

Молитва за упокоените во Троица сабота

„Почивај, Господи, душите на Твоите упокоени слуги: моите родители, роднините, добродетелите (нивните имиња) и сите православни христијани и прости им ги сите гревови, доброволни и неволни, и дарувај им го Царството Небесно.

Во вашата молитва мора да ги спомнете имињата на сите ваши починати роднини. За да не заборавите никого, подобро е да го направите ова со помош на специјална меморијална книга. Имињата на починатите роднини се запишани во спомен-книгата. Во православието, верниците обично одржуваат семејни споменици, според кои по име се сеќаваат на многу генерации на нивните починати предци и во молитва дома и за време на црковните служби.