Окото на Хорус (Окото на Ра, Ваџет) е уникатен артефакт на антиката што заштитувал личност од зли силии духови. Овој знак бил промовиран пред многу векови како средство за заштита и исцелување. Окото на Хорус беше составен дел на талисманите и амајлиите. Предците на Египќаните верувале во силата и моќта на божеството, кое станало владетел на Земјата и ја легитимирало моќта на фараоните.

Приказна за потеклото

Според античките ракописи, Хорус бил син на Озирис (лорд задгробниот живот). Жителите на делтата на Нил пред многу векови верувале дека Синот на Богот на новиот живот има необични органи на видот.

Еден ден, синот на Озирис делумно го изгубил својот уникатен подарок. Причините за тоа што се случи се опишани во античките извори, но тие варираат. Според една легенда, Богот на војната и хаосот, Сет, лично му го извадил левото око, а според друга, патронот на нередот, олицетворувајќи го злото, стапнал на органот на видот, симболизирајќи ја Месечината, а потоа го истиснал. .

Исто така, постои верзија дека Сет едноставно го проголта „божественото“ око. Дали ова значи дека Хорус засекогаш ќе остане без око? Некои ракописи известуваат дека Богот на мудроста (Тот) помогнал да се врати органот за видување на Хорус на своето место. Некои древни египетски извори велат дека исцелувањето се случило благодарение на божицата на љубовта, која на жртвата и дала да пие млеко од газела.

По некое време, се појави верзија дека окото на Ра било ставено во земја од Анубис (покровител на мртвите) со посебен ритуал. Тогаш на местото каде што беше закопано окото на Хорус се појави лоза.

И покрај магијата на артефактот, старите Египќани веднаш не поверувале во него. магична моќ. Амајлијата со ликот на Ваџет почнала да се прави по една митолошка случка, кога Хорус со помош на окото го излекувал сопствениот татко. Но, подоцна се појави и амајлијата на очите на Хорус; првично, симбол на заштита и исцелување украсени мумии. Наскоро Египќаните почнаа да го тетовираат окото на Ра.

Значењето на симболот на окото на Хорус

Треба да се напомене дека левото око на Хорус, кое беше обновено, почна да ја симболизира Месечината, а десното - најголемата ѕвезда на планетата.

Око со веѓа значи моќ и величина, а спиралата прикажана подолу се толкува како моќен проток на енергија, чија моќ е неограничена. Честопати, окото на дизајнот на тетоважата Ра е надополнето со жезол од папирус (амулет за воскреснување на мртвите) или коптски крст (клучот на животот).

Вреди да се одбележи дека Хорус, прикажан со бели очи, беше симбол на светот на живите, а црното око го персонифицираше светот на мртвите.

Ваџет беше значаен доказ и сериозен аргумент во прилог на фактот дека луѓето што живеат во делтата на Нил се обврзани да ја почитуваат волјата на фараонот (врховниот владетел). Меѓутоа, и другите народи ја сфатија божествената моќ на артефактот. Но, тие го прикажаа окото на Хорус во триаголник, кој олицетворуваше:

1. светлина и мудрост меѓу будистите;
2. добрината и божествениот принцип кај некои христијански народи;
3. убавина и мудрост кај Грците.

За масоните, окото имало посебно свето значење, кое ги комбинирало таквите категории како што се мудроста, будноста и моќта на Создателот.

Во катедралите, капелите, храмовите и другите архитектонски споменици често можете да најдете слика на Окото на Хорус. Меѓутоа, христијанската религија ја отфрла теолошката природа Сите што гледаат око. Затоа православните не носат приврзок со неговиот лик.

Денес, во некои земји симболот на заштита и исцелување продолжува да се користи во секојдневниот живот. Особено, артефактот е прикажан на банкнота и државниот печат на САД.

За маж

Некои медиуми се уверени дека претставниците на посилниот пол кои сакаат да стекнат финансиска независност, да изградат успешна кариера и да постигнат високи деловни резултати, едноставно се обврзани да го имаат талисманот Око Ра. Со негова помош можете да го постигнете сето горенаведено. Амајлијата ја зголемува деловната интуиција на мажот, благодарение на што тој ќе биде внимателен кога инвестира во сомнителни проекти и ќе го зголеми капиталот во ветувачки.

За да функционира магијата на артефактот, треба да го држите во ваши раце и во исто време да ги рецитирате мантрите: „Лесно ја постигнувам целта!“, „Јас сум диригент на успехот!“, „Привлекувам материјал богатство за себе“. Десното око на Хорус се смета за персонификација машкост.

За жена

Го штити окото на Хорус и на понежниот пол. Оној што го носи магичниот талисман на старите Египќани ќе има мудрост во управувањето со семејниот буџет.

Многу е важно жените да имаат заштита од лошо добронамерници и завидливи луѓе, како и способност да изградат општа стратегија во решавањето на проблемите на блиските роднини. Окото што гледа се ќе биде главниот асистент во нејзината вистинска цел: да го задржи огништето и огништето. Левото око на Хорус го позиционира женскиот принцип.

Значењето на симболот во тетоважата

Во занает чија суштина се сведува на примена на постојан модел на телото, значењето на толкувањето на Wadget остана непроменето многу векови. Сопствениците на тетоважа на која е прикажан древен египетски артефакт сметаат дека се заштитени од злото око и оштетување, а исто така се чувствуваат како да се дел од божествениот универзум.

Покрај тоа, сликата на окото на Ра на телото му дава на човекот можност да навлезе подлабоко во суштината на работите што се случуваат на планетата. Сепак, постои верзија дека ако сопственикот на тетоважа со цртеж на окото на богот Хорус стане личност исполнета со гнев и завист, тогаш тој може да предизвика многу проблеми на другите во форма на болести, смртни случаи, неуспеси во деловниот и личниот живот.

Индивидуалното значење е ставено во окото на Хорус од оние кои ја отслужуваат својата казна на „места не толку далечни“. Ако окото што гледа во триаголник е прикажано на рачниот зглоб или колкот, тогаш неговиот сопственик припаѓа на заедницата ЛБГТ. Затвореникот, кој носи симбол на заштита и исцелување на грбот, се верува дека е во близок контакт со затворската управа. Ако артефактот се наоѓа на очните капаци, тогаш неговиот сопственик е таен набљудувач на сè што се случува наоколу.

Опсег на примена

Не само древните Египќани носеа амајлија и направија тетоважа со окото на Ра, што требаше да го заштити сопственикот од суровоста и тиранијата на врховните владетели. Окото на богот Хорус сè уште се смета за моќна апотропеја, која нема да дозволи да му се случат никакви катастрофи, неволји и неволји на неговиот сопственик.

Се верува дека долгорочното носење амајлија или приврзок со артефакт му обезбедува на човекот добро здравјеи материјална благосостојба: само треба да верувате во неговата чудотворна моќ. Денешните психички и вештерки продолжуваат да инсистираат на тоа дека окото на Хорус може да им даде на сите острина на мислата, внимание и позитивен став.

Заклучок

Во моментов, окото на приврзокот или талисманот Ра е направено од метал, дрво, глина, дрво и камен. Секој кој верува во мистичната моќ на артефактот може да го носи амајлијата.

Видео

Египетските легенди велат дека богот Хорус бил семоќниот бог на небото и земјата. Имал посебни лековити очи, од кои десниот го означувал сонцето, а левиот месечината, поврзани со несвесното. Благодарение на оваа намена на очите, едно лице беше под негова заштита дење и ноќе.

Еден ден Хорус го изгубил левото око, што симболично значи нурнување во длабочините на потсвеста. Преку поврзување со темната страна на потсвеста, се јавува интегритетот на сите структури на личноста и перцепцијата на божествената мудрост. Постојат неколку легенди за исцелување на Хорус; според едната, богот Тот му ги вратил очите. Друга легенда вели дека божицата Хатор го излекувала давајќи му да пие млеко од газела. Натприродното обновување на органот на видот што се случи го направи неговиот поглед заздравен. Првиот што беше вратен од врските на смртта и од веќе уништеното тело беше неговиот татко Озирис.

По ова, тие почнаа да ја вклучуваат сликата при закопување мумии за идна реставрација. Со текот на времето, зголемената исцелителна моќ на окото почна да се формализира во амајлии. Сликата се однесува на сончеви знаци, означувајќи го сонцето, персонифицирајќи ја светлината и топлината. Таа исто така го претставува Универзумот, универзумот, вечните животворни процеси.

Богот Хорус бил покровител на египетските фараони, па сликата на неговото око е заштита и дава моќ. Симболот за тетоважа на окото Ра се смета за најмоќниот од египетските симболи. Божицата Ваџет го претставува животот, а окото на Хорус како симбол на воскресението на животот. Оваа слика беше насликана на надгробни плочи за душата да го види патот на движење во темнината. Во математиката, симболот се користел за означување на дропки од 1/2 до 1/64, а капацитетот и волуменот исто така се мереле преку знакот.

Значењето на тетоважата со окото на Хорус

Денес овој дизајн се здоби со популарност во форма на тетоважа.
Неговото симболично значење е воскресението на душата и обновувањето на покојникот во живот. Процесот на живот во универзумот не може да се прекине, бидејќи постои вечна животна енергија. Овој знак укажува на континуитет на движење на енергијата и животот. Според античкото толкување на тетоважата со левото око, Хорус ја симболизира месечината, исцелувањето и заштитата, а неговото оштетување било поврзано со промената на фазите на Месечината, а тетоважата на десното око одговара на сонцето.

Небесните очи постојано бдеат над некоја личност, па различни религиозни движења се свртеа кон оваа слика. Будизмот става мудрост и светлина во овој знак, христијанството - сила и светлина, во исламот - апсолутна интелигенција и просветлување. Кај Индијанците, севидното око на големиот дух е окото на срцето, кое означува остар духовен увид и високо развиена интуиција.

Да го резимираме горенаведеното, значењето во сите верувања е исто - севидното око Божјо гледа сè, знае сè, ги набљудува сите човечки работи. Ова е заштитен знак кој дава заштита, помош на неговиот сопственик и учество во темелите на светскиот поредок. Тој ќе ве заштити од завидливите луѓе, нивните лоши мисли и намери.

Сликата привлекува среќа, помага да се исцели, го промовира развојот на јасновидството, развива увид, исполнува со духовна сила, ја зајакнува волјата. Едно лице почнува да ја разбира ситуацијата на посуптилно ниво, способност да ја види состојбата на работите со различни странии тргнете по вистинскиот пат за да го решите проблемот.

Тетоважата со окото на Хорус промовира:

• правилен избор на животниот пат;
• искачување по скалилата за кариера;
• успех во бизнисот;
• правилно управување со подредените;
• градење на вистински деловни преговори;
• постигнување на вашите цели;
• обезбедување заштита од манипулација.

Позиција, поставеност, шема на бои, дополнителни симболи

Тетоважата со окото Ра е погодна и за мажи и за девојчиња, но почесто ја користат мажите. Нанесете на кој било дел од телото што ќе го одберете иден сопственик. Бидејќи дизајнот може да биде мал по големина, се нанесува на прстите, дланката, зглобот, раката, глуждот, долниот дел на грбот, задниот дел на главата, грбот, рамото, градите. На градите, знакот може да се наоѓа десно или лево, во зависност од тоа кое око е прикажано.
Претпочитана локацијаза тетовирање е горниот делтела, бидејќи знакот носи во себе високо ниводуховност. Кога креирате скица, неопходно е да се одржуваат јасни пропорции за да се зачува нејзината духовна моќ.

Најчесто црна или Сина бојабои, но љубителите на цртање во боја користат различни светли бои. Постојат и традиционални опции за тетоважа и модифицирани, модерни. Меѓу постоечките опции, најчести се:

• сликата впишана во сонцето ја симболизира врската на сончевата светлина и земниот свет;
• окото од кое се разминуваат зраците - трепките, значењето е исто како на претходната слика;
• тетоважата што го прикажува окото на Хорус во триаголник се однесува на масонската ложа, што укажува на присуството повисока интелигенцијаво се што се случува во животот.

За мажите, тетоважата значи неуништливост, повторно раѓање и е талисман.
За девојките значењето е поинакво - асоцијација со погледот на саканата личност. Тетоважата поставена на бутот, во која окото е во триаголник, укажува дека девојката е лезбејка. Цртежот на око лоциран на раката го носи истото значење.

Значењето на тетоважата со окото на Хорус во затвор

Во зависност од локацијата, значењето е следново:

• поставување на градите - затвореникот е во блиски односи со персоналот на установата;
• поставување на очните капаци - човек гледа сè, забележува сè, секогаш е на штрек.

Заклучок

Тетоважата на окото на божеството Ра има повеќевредно значење, јасно изразено духовно значење. Затоа, пред да изберете слика, треба конкретно да размислите какво значење ќе се стави на сликата и каде ќе се наоѓа симболот.

„Веќе е во тек интензивно проучување на епифизата, иако само во фаза на хемија ...

Сè што е проучено до денес е само дамка на површината на водата...

Луѓето сè уште не знаат дека оваа вода е океан, а да не зборуваме за недостатокот на информации за својствата на самиот океан. Иако медицината на иднината, доколку, се разбира, дојде таква иднина, ќе ја открие тајната на епифизата... Доволно е да научите да читате информации од нејзините холограми. Но, ако човечката наука успее да дојде до оваа точка, светот ќе се преврти наопаку“.

Пинеалната жлезда (пинеална жлезда или „Трето око“) е еден од најмистериозните делови на човечкиот мозок. Луѓето знаеле за епифизата и нејзината значајна улога во процесот на човековиот духовен развој уште од античко време, за што сведочат бројните археолошки споменици на уметност и архитектура и делата на античките филозофи. На пример, две илјади години п.н.е античка Индијадошло до процут на доктрината за епифизата. Во Античка Кина и Тибет, по ритуалот на палење мртви свештеници, студентите барале килибарно камче - ѕвонење(песок на епифизата, кој до ден-денес останува мистерија за современите научници). Големината на камчето беше искористена за да се процени степенот на духовност на учителот. Исто така, поради надворешната сличност, епифизата симболично била прикажана како шишарка. Нејзината слика и форма се наоѓаат во изобилство меѓу античките и модерните споменици на уметноста.

Достапно беше и знаење за епифизата и другите древни структури на мозокот Антички Египет. Згора на тоа, артефактите на Стариот Египет никогаш не престануваат да воодушевуваат со нивната информативност во пренесувањето на духовното знаење за човекот и светот. Јасен примере најчесто користената слика на „Окото на Хорус“ или „Окото на Ра“. Се поставува прашањето, какво знаење се обиделе на овој начин старите Египќани да им пренесат на идните генерации?

Окото на Хорус се состои од шест компоненти, што одговара на шесте човечки сетилни органи, дојдовните сигнали од кои дешифрира таламусот(од грчкиот „таламос“ - „спална соба, соба“) - зеница на окото. Трансформацијата на суптилните енергии во погруби се случува во таламусот.Од друга страна, врз основа на постоечката база на знаење за епифизата, ноќе (од 24.00 до 3.30 часот) се јавува најинтензивно производство на хормонот мелатонин, кој учествува во закрепнувањето. виталносттело. Токму во овие часови традиционално се одржуваат разни настани. црковни службии се вршат медитации.

Како што знаете, древниот египетски бог Ра бил прикажан како соларен диск, кој е асоцијативен симбол на душата. Ова сугерира дека стимулацијата на епифизата се јавува поради манифестацијата „Светлина на душата“. И други древни народи знаеле за активирањето на епифизата со помош на внатрешна светлина, за што сведочат бројните артефакти, како и древните уметнички и литературни дела (прочитајте повеќе во книгата "AllatRa"). Првично, таквите практики беа спроведени со цел духовно само-подобрување, познавање на душата и откривање на внатрешниот духовен потенцијал на една личност. Во текот на работата на себе, едно лице може да развие таканаречени суперсили. Сепак, тоа не е главната цел на една личност, бидејќи суперсилите се само една од можните фази на личен развој во ограничен тродимензионален свет. Само преку промена на внатрешната фреквенција на човекот кон создавањето и добрината, односно неговата внатрешна трансформација, настанува вистинското активирање на епифизата и пројавување на нејзините функции.

Еден од деталите на Окото на Ра одговара на локацијата продолжен медула , каде што се наоѓа центарот вагусниот нерв (вагусниот нерв) - главен нерв парасимпатичен систем, чии гранки се вклучени во формирањето на сончевиот плексус (каде, според легендата, се наоѓа човечката душа).

Антички начин на работа со епифизата

Вреди да се напомене дека, од памтивек, најмногу на ефективни начинистимулацијата и работата со епифизата беа духовни практики и медитација. На пример, оригиналната духовна практика „Лотосов цвет“, која била позната и во Антички Египет. Шемата за тоа како функционира оваа практика е резултат на кој било духовен пат.(прочитајте повеќе за процесот на циркулација на внатрешните енергии, фигуративно проектирани на човечката физиологија, во книгата на А. Нових „Птици и камен“). ВО хипоталамусотима два антички центри - агатодем О nИ какодем О n, кои заедно со епифизата формираат триаголник. Во процесот на развивање на практиката Лотосов цвет, активна стимулација на центарот на позитивни мисли, кој во грчко-египетската традиција се нарекува агатодемон (преведено од грчки агато - „добро“ демон - „дух“, „божество“).

Постојаната стимулација на овој центар ја задушува работата на центарот на негативни мисли - какодемонот, односно има промена во зачестеноста на човековата перцепција, внатрешни позитивни промени. Ова помага да се разбудат одредени внатрешни енергии кои активно ја стимулираат работата на епифизата. Така, една личност природнодуховната визија или „Трето око“ се отвора, колосалните сили на душата почнуваат да се будат. Во Стариот Египет, целосната или делумната инхибиција на негативните мисли (какодемонски центар) била споредувана со преминот на првиот чувар (порта, змија, со други зборови - хипоталамусот) до духовен патлице и понатамошно развивањесе вршеше исклучиво под надзор. ВО Во древниот Египет, знак поврзан со последователната фаза на отворање на епифизата, повикан Преку Божјото Око Хорус(на исток - Севидното око на Истокот, а најстарото име му е Окото на божицата Фаетон). И гледајќи ја сликата на фрагмент од приврзок за украс на градите, станува јасно зошто понатамошниот избор на личноста бил внимателно следен. На крајот на краиштата, над Окото на Хорус има знак AllatRa! Ова зборува за квалитетот на силата што човекот ја открива во себе (повеќе детали може да се најдат во книгата "AllatRa").

Љубезноста и љубовта се природни активатори на епифизата

Пинеалната жлезда е еден вид контролен орган, домаќин на телото, кој го манифестира своето реални можностисо доминација на исклучиво позитивни мисли и чувства генерирани од моќта на Љубовта. Така, епифизата е еден вид чувар кој го снима секој втор избор на поединецот, ги складира овие податоци во таканаречените холограми (вклучувајќи ги и оние за претходните реинкарнации) и го подобрува она што доминира кај личноста. Во исто време, негативните емоции и сомнежи ја блокираат работата на епифизата.

Во денешно време, работата на многу лекари и неврофизиолози (на пример, Н.П. Бехтерева, Н.И. Кобозев, И.М. Сеченов, Е. Гелгорна, Ј. Луфбороу, итн.)потврдуваат дека кога кај човекот доминираат негативните емоции, работата на т.н центар за самоказнување (истиот какодемон), кој се наоѓа во хипоталамусот. Со продолжена стимулација на овој центар се јавуваат разни деструктивни последици и пореметувања во функционирањето на организмот. Кога човек ќе формира навика за позитивно размислување, работата соодветно се стимулира центар за самоохрабрување (агатодемон), исто така лоциран во хипоталамусот, што последователно има позитивен ефект врз функционирањето на телото.

Познат руски лекар В.В. Караваевсугерираше дека овие центри на хипоталамусот се „вклучени“ во работата по команда на епифизата. Караваев тврдеше дека еволуцијата на човекот лежи во неговото морално прочистување, добра волја, љубов и спроведување на високите принципи на колективизмот. Сето ова, според него, исто така мобилизира заштитни силитело. И години подоцна, претпоставката на научникот почнува да се потврдува. Сега научниците веќе знаат дека виталната активност на пинеалната жлезда директно зависи од квалитетот на мислите на една личност. Многу луѓе успешно го применуваат ова знаење во пракса за да им помогнат на пациентите, а со тоа потврдуваат дека надворешното е одраз на внатрешното. На пример, методот на работа и со пациенти и самостојна работасекој човек, кој се состои во активирање на агатодемонскиот центар, со други зборови, во вештината на позитивно размислување, контролирање на мислите. Во пракса, докажано е дека оваа фаза е многу важна за секој човек, особено ако поединецот се стреми кон духовно совршенство. Како еден пример за префрлање на вниманието од активирање на какодемон на работа на агатодемон, може да се наведе методот што д-р Ранџи Синг го нуди на своите пациенти. Тој користи техника за активирање на епифизата со интонирање на религиозни мантри. Така, се случува обично префрлување на вниманието на една личност, како при работа со духовни практики, медитација и молитви.

Во Стариот Египет, во времето на познатиот архитект Имхотеп, дошло до процут на универзалните човечки вредности кај населението благодарение на покрај тоа Посебно вниманиебеше даденаморално образование на помладите генерации. Старите Египќани уште од раното детство добивале знаење за повеќеслојната природа на човекот, за смислата на животот, за алатките за отклучување на нивниот духовен потенцијал и што е најважно, стекнале искуство за нивниот практична примена. Ова ни овозможи свесно да направиме избор кон креативен развој. За тоа сведочи Египќанецот „Исповед на негирање“, кој се состои од четириесет и две одредби кои ги опфаќаат сите области на човечкиот живот. Во исто време, поставувањето на духовните и моралните насоки на поединецот беше од огромно значење. Така, од детството, човекот научил да живее, водејќи се од законите на совеста и добрината, научил да ги држи желбите под контрола и да го концентрира своето внимание во креативен вектор на развој. Сето тоа придонесе за брз развој на личноста и откривање на силите на душата! А како последица на таквата позитивна желба на мнозинството луѓе – културна преродба и просперитет на општеството.

Така, резултатот од развојот на општеството зависи од секојдневниот доминантен избор на секој човек, на внатрешна работанад себе. Колку повеќе луѓе во светот негуваат позитивни мисли и чувства, примери на вистинска Личност, толку повеќе овие промени ќе се проектираат на светот. Единственоста на секој човек лежи во правото на неговиот избор, од кое не зависи надворешни условии околностите. Кога човек избира добро, наоѓа помирување со луѓето околу него, бидејќи на светот гледа од позиција на Љубов. Тогаш во него се буди вистинската Животна Мудрост, се буди душата.

Арина Калинина

Ви предлагаме и да погледнете едукативно видеоза епифизата

Света геометрија. Енергетски кодови на хармонија Прокопенко Јоланта

Окото на Хорус

Ваџет - антички египетски симбол, претставува око на јастреб, нокаутиран од Хорус за време на неговата борба со Сет. Ја симболизира месечината, чии фази беа објаснети со оштетување за време на легендарната битка. Персонифицира различни областисветски поредок, од кралска моќдо плодноста.

Окото, или Окото на Хорус, кое уште се нарекува Атшет или Око што гледа се, Око на исцелување, отсекогаш значело скриена мудрост и јасновидство, персонифицирана заштита, исцелување од болести и воскресение по смртта. Една од легендите раскажува за случајот кога Сет го убил Озирис, Хорус го воскреснал Озирис така што му дозволил да му го јаде окото, исечено на парчиња од Сет, кое богот Тот го споил и оживеал.

Окото на Хорус е прикажано како око со веѓа и спирала. Многу истражувачи го објаснуваат овој дел од Окото како симбол на енергија и вечен живот, вечно движење. Окото често се прикажува во боја со сина, сино-зелена, зелена и црвена боја.

Амајлиите во форма на окото на Хорус ги носеле и фараоните и едноставни луѓе. Тие беа ставени во обвивка со мумии за покојникот да воскресне во задгробниот живот.

Преживеаните древни египетски текстови ни донесоа различни верзиимит за окото на Хорус. Според еден од нив, Сет го прободел окото на Хорус со прстот, според друг, тој го згазил, според третиот, го проголтал. Еден од текстовите вели дека Хатор (или Тефнут) ѝ го вратила окото хранејќи го со млеко од газела. Друг вели дека Анубис го закопал окото на страната на една планина, каде што никнало пука во вид на лоза.

Хорус го користел повторното око за да го воскресне својот татко Озирис. Откако Озирис го проголта окото на Хорус, неговото распарчено тело растеше заедно на ист начин како и самото око. Наменети да помогнат во воскресението, сликите од окото на Хорус биле применети на египетските мумии во дупката низ која им биле отстранети утробата. Секој месец во храмовите на Египет се одржуваа ритуали за „обновување“ на Окото на Хорус, поврзано со лунарниот циклус.

„Исида го зачна Хорус од мртвиот Озирис, убиен од пустинскиот бог Сет, неговиот брат. Повлекувајќи се длабоко во мочурливата делта на Нил, Изида родила и одгледала син, Хорус, кој созревајќи, во спорот со Сет, бара да се признае себеси како единствен наследник на Озирис.

Во битката со Сет, убиецот на неговиот татко, Хорус е поразен - Сет му го скина окото, прекрасното Око, но потоа Хорус го победи Сет и му ја одзеде машкоста. Хорус дозволи неговото прекрасно Око да го проголта неговиот татко и тој оживеа. Откако го победи Сет, окото на Хорус повторно порасна. Воскреснатиот Озирис му го предаде својот престол во Египет на Хорус, а тој самиот стана крал на подземниот свет“.

Хиероглифите за божественото око во египетското писмо се преведени како „око“ и „заштита“. Така, општото значење на овој знак е: „чуварско око“. Очигледно, контурата на овој симбол ги одразуваше двете карактеристики човечко око, и карактеристиките на соколот.

Во еден од елементите на Ваџет, научниците гледаат симболична слика на сокол - олицетворение на Хорус.

Во египетската аритметика, компонентите на Wadjet се користеле за пишување дропки од 1/2 до 1/64, а исто така се користеле и за мерење на капацитети и волумени.

Пропорции на окото на Ра:

Пропорции на божественото око:

поголемиот дел од окото: 1/2 (или 32/64)

ученик: 1/4 (или 16/64)

веѓа: 1/8 (или 8/64)

помал дел од окото: 1/16 (или 4/64)

капка солза: 1/32 (или 2/64)

знак сокол: 1/64

Ваџет: 63/64

Окото било прикажано на египетските надгробни плочи за да им се помогне на мртвите задгробниот живот. Често, амајлијата „Око“ прикажувала и кралска кобра која го чувала. Ваџет бил прикажан и на лакот на чамците за да се спречат да залутаат. Окото на Хорус служеше како прототип на насликаните очи кои беа вметнати во статуи и маски на мртвите со цел да ги „оживее“ и да им влее души за време на ритуалот на „отворање на усните и очите“.

„Твојата душа се спушта на светиот сикам, ја повикуваш Изида, а Озирис го слуша твојот глас, а Анубис доаѓа да те повика. Го добивате маслото од земјата на Ману, кое дошло од исток, а Ра се издига над вас на портата на хоризонтот во близина на светите врати на Нит. Ти поминуваш низ нив, душата ти е сега на највисоките небеса, а телото ти е на долните... О Озирис, нека Окото на Хорус вечно ти го пренесува она што во него цвета на тебе и на твоето срце!“ Откако беа изговорени овие зборови, церемонијата се повтори повторно. Потоа отстранете од телото внатрешни органитие беа ставени во „течноста на синовите на Хорус“ за импрегнација, соодветните текстови беа прочитани над нив и ставени во погребни садови.

Maspero G. „Ритуалот на балсамирање“ („Le Rituel de I’Embaument“) е древен египетски папирус кој содржи опис на дел од ритуалот „отворање на усните и очите“.

Левото јастребово око на Хорус ја симболизира Месечината, десното - Сонцето, спиралата - Вечен живот. Левото око беше оштетено во борбата со Сет - и ова го објаснува лунарниот циклус и нестабилните фази на Месечината. Севидното око на Хорус Египќаните го поврзувале и со Северната ѕвезда, како симбол на просветлување. Око и веѓа - сила и моќ, лево и десно око - Север и Југ, Сонце и Месечина, небесен простор.

Очите на Хорус

Платон, античкиот грчки филозоф, го нарекол Ваџет главен соларен инструмент, верувајќи дека секоја душа има око што ја знае вистината. Окото на Хорус е интелигенција, заштита, мистицизам, будност.

Еден од симболите кој буквално се провлекува низ целата митологија и историја на Египет, а е поврзан со многу богови и фараони, е Ваџет во неговите два главни форми - Окото на Ра и Окото на Хорус.

Окото на Ра

Окото на Ра, или Сончевото око, персонифицираше моќ и авторитет, оган и светлина, будност и брзина на реакција и беше способно да го запали секој непријател. Обично се прикажуваше како Уреј-кобра, доста често крилеста (очигледно во чест на божицата Нехбет), понекогаш со соларен диск.
Сончевото око било идентификувано со Ваџет (една од ретките божици чија змиска природа е несомнена), Нехбет, Маат, Хатор и со сите божици прикажани како лавица: Тефнут, Сохмет, Мехит и други.

Како прототип на уреусот, чуварот на Ра, Ваџет, честопати беше претставен во форма на исконска змија која исфрла оган и отров - сончевото око, горејќи ги своите непријатели со својот оган. Сликата на уреусот, според некои извори, се засновала на јужната египетска кобра - гаја, според други - асп.

Уреј беше симбол на кралската величина, моќта на животот и смртта, способноста да владее и да ги уништи непријателите на Ра. Беше составен дел од наметката на фараоните во форма на вертикална чело змија, носена на дијадема, а од Средното Кралство - на круна. Круната на Амон беше на врвот со два уреи.
Сликите на уреусот како заштитни знаци беа вклучени во скулптурната декорација на зградите (корнизот на капелата во ансамблот на пирамидата на фараонот Џосер во Сакара, 28 век п.н.е.), слики на гробници, цртежи на „Книгата на мртвите“ итн.

Тие се широко застапени и во архитектурата на некои европски градови.

Во преддинастичката ера, Египет вклучувал два завојувани региони - Горна и Долна (по должината на Нил). По нивното обединување околу 2900 г.п.н.е. Фараонот Мен или Нармер во централизирана држава, земјата продолжи да биде административно поделена на Горен и Долен Египет и официјално беше наречена „Две земји“. Овие се реални историски настанисе рефлектираат во многу митови, според кои Египет од самиот почеток на универзумот вклучувал два дела, од кои секој имал своја божица покровител.
Јужниот дел од земјата бил под заштита на Нехбет, божица во маската на женски змеј, додека северниот дел бил под заштита на змијата кобра Ваџет. Нехбет и Ваџет се сметале за ќерки на Ра и неговото око.
Боговите и фараоните, под чиј надзор и заштита беше државната власт во Египет, ја носеа „Обединетата круна на двете земји“ - круната „Пшент“. Тоа беше комбинација од круни

Горниот и Долниот Египет во една целина и го симболизираа обединувањето на земјата и моќта над неа. На круната на Пшент беше прикажан уреус, поретко два уреа: едниот во форма на кобра, а другиот во форма на змеј; понекогаш - папируси и лотоси врзани заедно (амблеми на Долниот и Горниот Египет). Повремено се обединуваат симболи

Земјите беа претставени со две кобри, крунисани со црвени и бели круни.
Врховните божества носеа и атеф круна - навлака од две високи пердуви, обично сина (небесна) боја - симбол на божество и величина. Амун отсекогаш бил прикажан како носи атеф круна.