Најраспространетите психози во историјата. Масовна психоза. Или за заблуда нарушувања, индуцирана и маса. Психози кај децата


ЗА ДЕЛУЗИОНАЛНИТЕ НАРУШТУВАЊА – ПРЕДВИДЕНИ И МАСИВНИ

Заблудното растројство (или психоза) е јасно дефинирано нарушување на менталното функционирање на една личност во кое неговите реакции во однесувањето се контрадикторни со реалната ситуација. Постои многу обемна класификација на нив според различни критериуми. Во оваа статија ќе разговараме за еден од видовите - имено, индуцирана психоза (индуцирана заблуда).
Карактеристиката на индуцираната психоза е присуството на симптоми на ментално растројство кај целосно ментално здрава личност. Од каде доаѓаат овие симптоми? Ајде да го сфатиме.

Замислете семејство составено од постара мајка и средовечна ќерка, кои поради околностите се принудени да живеат под ист покрив. Поради напредната возраст, мајката покажува очигледни знаци на почетна параноја - замислува подмолни заговори на социјалните работници, постојано ги обвинува продавачите дека се обидуваат да ја здебелат или да ја скратат, жената е убедена дека нејзиниот сосед тинејџер дефинитивно ќе ја скрши вратата една ноќ и да и ги украде сите заштеди. Вакви луди идеи секојдневно има се повеќе и, се разбира, таа редовно ги споделува своите искуства со својата ќерка.

По некое време, една средовечна жена била однесена во психијатриското одделение во болницата затоа што се однесувала недолично на јавно место - самопослуга - ја нападнала касиерката со тупаници, и ги обвинила сите работници на мало за тајно заговор против клиентите.
Специјалистите на клиниката се соочуваат со тешка задача - тие мора да препознаат дали ова е вистинска психоза или индуцирана. На крајот на краиштата, во нашата приказна, мајката која е всушност болна е предизвикувачот на симптомите, а ќерката е едноставно примател на заблудните идеи на мајката. За да се излечи индуциран пациент, доволно е само целосно да се прекине неговата врска со индукторот. Вториот бара соодветен курс на лекување.

Да се ​​стане жртва на предизвикан делириум е многу полесно отколку што изгледа на прв поглед. Ако донаторот на психоза и примачот се во прилично блиски односи, а првиот го ужива авторитетот на вториот, тогаш порано или подоцна заблудните идеи ќе имаат шанса да го засенат гласот на разумот на ментално здрава личност, а со тоа да предизвикаат состојба на психоза.

Покрај тоа, неколку луѓе, па дури и цели толпи можат да станат жртви на индуктор во исто време. Во историјата има многу примери кога ментално нестабилен владетел го заразил огромното мнозинство од жителите на неговата земја со своите заблуди. Најсветлите од нив се диктатурата на Јосиф Сталин и теоријата за супериорноста на ариевската раса на Адолф Хитлер.

Индуцираните заблуди кои погодуваат голем број луѓе се нарекуваат масовна психоза. Овој концепт се однесува на состојбата на толпа луѓе под влијание на која било заедничка идеја или вера.

Целото човештво живее со векови во состојба на една или друга масовна психоза.

Човекот, во суштина, е производ на неговата околина, полесно му е да размислува како мнозинството.

Затоа веруваме во моќта на водата што ја наплаќа јасновидецот на ТВ, во слабеењето со помош на хипноза и магична палачинка направена од бела глина и во фактот дека некој некаде еднаш видел НЛО. Ширењето на масовни заблуди состојби во голема мера го олеснуваат Интернетот и телевизијата. Кој од нас не добил мејлови од непознат автор кој ни кажува за парчиња стакло пронајдени во храната за бебиња или за отров што специјално се додава во некоја храна?

Сепак, заедно со лудите идеи, постојат и нормални, адекватни теории. Како да ги препознаете? Прво, вреди да се напушти влијанието на сите средства за масовна индукција (радио, ТВ). Второ, споредете ги податоците од различни извори на информации, проценете ја нивната веродостојност и доследност. Вреди да се користат опширни податоци, а не да се верува во ниту еден изолиран случај. Вистинската теорија секогаш ќе биде логична, без внатрешни противречности.
Друг знак по кој може да се препознае масовна психоза се карактеристиките на нејзините учесници.

Постојат одредени категории на луѓе кои се поподложни на индукција од другите. Квалитетите својствени за жртвите на масовните заблуди се агресивноста, сугестивноста и фанатизмот, ниското ниво на интелигенција. Ајде да го разгледаме секој од нив одделно.

Агресија
Тоа се прибегнува во случаи кога заканата од физичко насилство станува единствениот начин да се докаже нечиј случај. Ако толпата бара репресалии против противниците (војна, мачење, затвор), оправдувајќи се со некоја повисока цел, тоа е јасно масовна психоза.

Сугестибилност и фанатизам
Како и суеверие и религиозност. Овие концепти се слични на свој начин, но има разлика. Ако во толпата „идеолошки“ луѓе има ликови кои веруваат во гатање, хороскопи, моќта на истурената сол и опасноста од црните мачки, тогаш имате работа со жртви на масовна заблуда. Истото може да се каже и за заедницата на религиозни фанатици кои бараат одмазда против „неверниците“ - ниту една религија не поттикнува насилство, прогон и непочитување на ближниот - односно, самите луѓе противречат на нивната вера.

Низок IQ
Пример би биле демонстрациите на невработени и бездомници, кои се контрастираат со круг на луѓе со повисоко ниво на интелигенција. Вреди да се одбележи дека културните работници, успешните претприемачи, научниците, па дури и студентите се помалку подложни на масовни услови отколку претставниците на работничката класа, а да не ги спомнуваме лумпените делови од населението.

Значи, ако учесниците во некои акции од големи размери ги имаат сите или некои од наведените квалитети, тогаш сте сведоци на феноменот на масовна психоза. И само критичкото разбирање на она што се случува ќе ви помогне да ги избегнете неговите штетни ефекти.

Статија за дискусија. Ваше мислење?

Екстремна форма на масовна психоза е масовна хистерија. Терминот „масовна хистерија“ генерално се користи за да се опише фактот дека жртвите доживуваат физички симптоми кои всушност не постојат.

Историјата знае такви масовни ментални епидемии на хистерија како што се:

  • орото на св. Вита, тарантизам, епидемии на избезумено танцување;
  • епидемии на конвулзии, епидемии на грчеви, икање и тикови;
  • епидемии на хистерија, демонско опседнување, опседнување на ѕверови;
  • самофлагелирање;
  • епидемии на масовни самозапалувања и масовни самоубиства;
  • епидемија на политичко обожавање на државните водачи и чувство на присуство на надворешен непријател.

С. Фројд изнесе многу продуктивна идеја за да го опише феноменот на толпата. Тој гледаше на толпата како на човечка маса под хипноза. Најопасната и најзначајната работа во психологијата на толпата е нејзината подложност на сугестија. Секое мислење, идеја или верување всадено во толпата е прифатено или целосно отфрлено и ги третира или како апсолутни вистини или како апсолутни грешки. Во сите случаи, изворот на сугестија во толпата е илузија родена во една индивидуа благодарение на повеќе или помалку нејасни сеќавања. Евоцираната идеја станува јадро за понатамошна кристализација, исполнувајќи ја целата област на умот и парализирајќи ги сите критични способности.

Фактори за развој на масовна психоза

исто така види

Белешки

  1. Психози // Филозофска енциклопедија
  2. Масовна психоза и хистерија
  3. Бехтерев В.М.Предлог и неговата улога во јавниот живот
  4. Мокшанцев Р., Мокшанцева А.Психологија на толпата
  5. Фрит К.Мозок и душа: Како нервната активност го обликува нашиот внатрешен свет. - М.: Астрол: Корпус, 2011. - стр. 272-277.
  6. Пет митови кои ја сочинуваат главната содржина на манипулацијата со свеста // Шилер Г.Манипулатори на свеста. - М., 1980 година
  7. Жмуров Д.В. Теленасилство (манипулација на руски ТВ канали) // Пси-фактор, 2004 година

И покрај напорите на истражувачите, човечката психа и понатаму останува една од најмистериозните области на знаење. Многу ментални болести, па дури и епидемии сè уште немаат јасно недвосмислено објаснување. Се чини дека тие ги надминуваат вообичаените идеи за човечките заболувања и на многумина им изгледаат сосема неразбирливи.

„ТАНЦ ЧУМА“

Една од најпознатите масовни ментални болести се случила во 1374 година во неколку села лоцирани во близина на реката Рајна. Стотици нивни жители излегоа на улиците и танцуваа многу денови по ред, додека луѓето едвај спиеја или јадеа.

По неколку месеци, болеста престана, но случаите на „танцова чума“ се случија уште неколку пати. Во 1518 година, избувнувањето на оваа мистериозна болест се случи во градот Стразбур (сега територија на Франција, исто така во близина на Рајна). Една од жените одеднаш почна да танцува на улица. Постепено и се придружија неколку десетици, а потоа и стотици жители на градот.

Градските власти не знаеле што да прават, бидејќи танчерите не прекршиле никакви закони. Локалните лекари препорачаа да се продолжи со танцување бидејќи веруваа дека само оваа активност ќе ги излечи пациентите од непозната болест. Во градот беа специјално отворени две големи сали, каде музичари свиреа за танчерите.

Епидемијата исто така траеше неколку месеци и доведе до смрт на десетици луѓе - од срцев удар и исцрпеност. Потоа помина ненадејно како што изгледаше.

Вкупно, најмалку седум случаи на масовна танцова психоза беа забележани во средновековните документи, кои погодија десетици илјади Европејци. Научниците ја нарекоа оваа болест хореоманија (од грчките зборови choreia - „танц“ и манија - „страст“). Во 1952 година, истражувачот Јуџин Бакман изнесе верзија дека причината за манијата може да бидат халуциногени спори на мувла, кои се формираат во купишта влажни 'рж и потоа влегува во лебот.

Но, веќе во наше време, професорот на Универзитетот во Мичиген Џон Волер ја оспори оваа гледна точка. Тој истакна дека танчерите не само грчеле, туку намерно изведувале танцови движења. Малку е веројатно дека мувлата што предизвикува халуцинација ќе има таков ефект. Во исто време, сведочењето на сведоците забележа дека танчерите не се чини дека сакаат да танцуваат - но постапките на лице во состојба на транс обично му носат задоволство.

Валер сугерира дека масовната хистерија е првенствено поврзана со стресот. Во средниот век, регионот на Рајна во близина на Стразбур падна во лоши времиња. Неуспесите на културите отстапија место за епидемии на сипаници и лепра, луѓето умираа од болести и глад. Жителите на градот и околните села доживуваа постојан страв за себе и за своите најблиски.

Во исто време, во регионот беше популарна легендата за свети Вит, христијански маченик, пред чија статуа мора да се игра за да се стекне здравје. Но, во исто време, ако некој не му се допаѓа на светителот, тој го тера да танцува повторно и повторно. Односно, според Џон Волер, луѓето потсвесно барале спас од смртта во таквите танци.

ПСИХОЗА ВО ТАНГАЊИКА

Во зимата 1962 година, во едно училиште во Тангањика се случи уште една масовна ментална болест. Се започнало кога неколку ученички во селото Кашаша почнале да се смеат без причина. Овој феномен се покажа како толку заразен што до крајот на денот повеќе од половина од учениците на возраст од 12 до 18 години непрекинато се смееја во училиштето. Наставата мораше да се откаже, а училиштето беше затворено неколку дена.

Но, оваа мерка не ја спречи епидемијата - по неколку дена масовна психоза се прошири меѓу тинејџерите во соседните населби. Лекарите сугерираа дека поради затворањето на училиштето во селото Кашаша, родителите однеле некои тинејџери во други образовни институции - и тие заразиле здрави деца.

Претпоставката за заразната природа на болеста не наиде на потврда: биле прегледани повеќето тинејџери кои постојано се смеат, но кај нив не биле пронајдени аномалии, како и траги од присуство на какви било психотропни лекови во телото. Причината за болеста остана непозната.

Нападите на хистерично смеење кај децата траеле од две недели до неколку месеци. Понекогаш тие беа придружени со липање, па дури и со изливи на агресија. Подоцна, масовната психоза стана послаба и по некое време целосно престана.

Севкупно, епидемијата на смеа погоди повеќе од 1.000 тинејџери; таа траеше 18 месеци - и сè уште не е пронајдено научно објаснување за тоа што се случи.

Скитници

Научниците нарекуваат друга ментална болест карактеристична за адолесцентите дромоманија (од грчкиот dromos - „трчање“). Оваа желба за скитници, која совладува многу малолетници, е широко опишана во фикцијата. Тинејџерите имаат тенденција да сонуваат за авантури кои можат да се случат далеку од нивниот дом, па децата често го напуштаат во потрага по мистериозни богатства, нови пријатели итн.

Но, понекогаш таквата неодолива желба ги победува возрасните. Слична епидемија беше забележана во Франција во текот на 1881-1909 година. Првиот од испитаните случаи се случи со механичарот од Бордо, Жан Алберт Дада. Во 1881 година, повикувајќи се на воена служба, тој бил испратен во Белгија како дел од неговата единица - и таму одеднаш почувствувал неодолива желба да патува. Жан Албер заминал од Белгија во Прага, потоа во Берлин, па во Источна Прусија, од каде што се преселил во Москва.

Истата 1881 година се случил атентатот на рускиот император Александар II, па Дада бил уапсен во Русија и испратен во Турција како сомнително лице. Во Цариград бил испратен преку францускиот конзулат во Виена и помогнал да најде работа во неговата специјалност.

Но, и Жан Албер ја напушти Виена. Во 1886 година, во Франција, бил примен во болница, по што приказната за необичниот скитник станала широко позната. Во збирката написи „Лудиот патник“, објавена неколку години подоцна, лекарите се обидоа да ја проценат неговата ментална состојба. Забележано е дека Жан-Алберт Дада ги правел сите негови движења без целосно да се сеќава каде е и што прави.

Научните трудови привлекоа внимание на овој проблем. Се испостави дека во тоа време во Франција имало најмалку десетина слични патници. Знаците на болеста беа идентификувани и опишани. Најпрво, лицето донело одлука ненадејно да го смени местото на живеење. Заборавил на сите планови и обврски, во некои случаи дури станувал од масата и си заминувал за време на оброците.

Вториот карактеристичен детал за „возрасната“ дромоманија беше целосниот недостаток на подготовка. Луѓето останаа без пари, ги заборавија документите и не се грижеа за багажот.

Научниците заклучиле дека таквата ментална болест е предизвикана од емоционален стрес, под чие влијание човекот се обидува да го промени својот животен простор. Самиот Дада и некои од неговите следбеници зборуваа за нивните сензации како непремостливо чувство на вознемиреност што исчезнувало само за време на движењето. За таков човек целта и крајната дестинација на патувањето не се важни, главната работа за него е континуираната можност да го смени местото на престој.

Понекогаш таквите скитници се враќаат дома по неколку години талкање - па дури и последователно може да ја сфатат и осудат нивната постапка. Но, има моменти кога талкањата го одземаат остатокот од животот и завршуваат со смрт на скитникот.

Научниците забележуваат дека патолошката желба за промена на местата често се поврзува со нервни нарушувања или повреди на мозокот, но таа е уште почеста кај луѓето кои сакаат да фантазираат.

Се верува дека познатиот писател Максим Горки страдал од дромоманија, а страста за бегство била карактеристична и за неговата мајка и баба. Горки не можеше да живее на едно место долго време и, дури и како угледен советски писател, постојано се обидуваше да го напушти својот дом и да замине некаде.

МОТОРНА ХИСТЕРИЈА

Од 1400 година, различни документи забележале случаи на неочекувано масовно лудило кај жените кои живеат во манастирите. Познато е дека во една од нив искушениците одеднаш се замислиле како мачки. Тие мјаукаа и се обидоа да се качат на дрвјата.

Ова необично однесување продолжило неколку дена, по што свештениците биле принудени да извршат егзорцизам. Друг сличен инцидент се случил во 1749 година во германскиот град Вирцбург, каде калуѓерките масовно се онесвестиле со пена во устата, а една од нив потоа била обвинета за вештерство и погубена.

Професорот Џон Волер, кој веќе ни е познат, проучувајќи ги можните причини за колективното лудило на калуѓерките, дошол до заклучок дека тие биле предизвикани од масовен стрес во комбинација со религиозен транс. Само од 1400 година во европските манастири почнале да важат најстрогите услови за живот, а жените најчесто биле испраќани таму на сила.

Католичката религија од тоа време активно се занимавала со истребување на мрачните сили и се верувало дека токму жената е нивниот носител. Затоа, монахињите и искушениците потсвесно се чувствувале како инструменти на ѓаволот и за време на религиозна екстаза ја чувствувале оваа опсесија, која ја изразувале со сосема неадекватни движења.

Како што гледаме, неразбирливите ментални болести и епидемии најчесто се поврзуваат со стресот под кој живее човекот. Затоа, стремете се кон позитивност во сè - и нека ви поминат и мистериозните и познатите болести.

Масовна хистерична психоза[ | ]

Екстремна форма на масовна психоза е масовна хистерија. Терминот „масовна хистерија“ генерално се користи за да се опише фактот дека жртвите доживуваат физички симптоми кои всушност не постојат.

Историјата знае такви масовни ментални епидемии на хистерија како што се:

С. Фројд изнесе многу продуктивна идеја за да го опише феноменот на толпата. Тој гледаше на толпата како на човечка маса под хипноза. Најопасната и најзначајната работа во психологијата на толпата е нејзината подложност на сугестија. Секое мислење, идеја или верување всадено во толпата е прифатено или целосно отфрлено и ги третира или како апсолутни вистини или како апсолутни грешки. Во сите случаи, изворот на сугестија во толпата е илузија родена во една индивидуа благодарение на повеќе или помалку нејасни сеќавања. Евоцираната идеја станува јадро за понатамошна кристализација, исполнувајќи ја целата област на умот и парализирајќи ги сите критични способности.

Фактори за развој на масовна психоза[ | ]

исто така види [ | ]

Белешки [ | ]

  1. Психози // Филозофска енциклопедија
  2. Масовна психоза и хистерија
  3. Бехтерев В.М.Предлог и неговата улога во јавниот живот
  4. Мокшанцев Р., Мокшанцева А.Психологија на толпата
  5. Фрит К.Мозок и душа: Како нервната активност го обликува нашиот внатрешен свет. - М.: Астрол: Корпус, 2011. - стр. 272-277.
  6. Пет митови кои ја сочинуваат главната содржина на манипулацијата со свеста // Шилер Г.Манипулатори на свеста. - М., 1980 година
  7. ТВ насилство (Манипулација на руски ТВ канали) // Пси-фактор, 2004 година

Во учебниците по психијатрија, меѓу величествената разновидност на ментални болести, постои една која зазема посебно место. Затоа што има болни симптоми, но самиот пациент е здрав. Името на оваа болест е индуцирана психоза.

На пример, да замислиме семејство со двајца средовечни сопружници. Тие живееле среќно до крајот на животот, но еден убав ден еден од сопружниците се разболел од шизофренија. Болеста напредува според класичните учебници: тој почнува да има мали проблеми, секакви нарушувања на вниманието, а на позадината на овие ситни симптоми, во неговата глава сè појасно почнува да се слуша глас. Пациентот не знае чиј глас е. Но, гласот е туѓ, и се слуша не во ушите, туку како во черепот. Односно, класичниот синдром Кандински-Клерамбо. Гласот кажува чудни работи. На почетокот, пациентот е збунет, дури и сфаќа дека е болен, бара помош и не знае што да прави. Но гласот станува посилен и станува многу пореален од здравиот разум и светот околу нас. И тогаш конфузијата се заменува со она што во психијатријата се нарекува „кристализација на делириум“. Во обид да објасни што се случува, пациентот измислува заговор. Тоа може да вклучува радиоактивни зраци од ЦИА или невидливи отровни гасови од ФСБ, вонземјани, рептили, синдикат на криминални хипнотизери или антички духови на Маите. Делириумот станува посилен, добива повеќе детали и сега пациентот самоуверено зборува за духовите на древните Индијанци кои се издигнуваат од пепелта. Кој го избра за водич за преку него да го извести човештвото за нивната цврста одлука да ја согорат земјата доколку човештвото веднаш не престане со војните, педофилијата и ловокрадството на бајкалскиот омул.


По извесно време, полицајците носат маж во итната медицинска помош на градската душевна болница, кој бил уапсен на јавно место бидејќи бил непримерен. Човекот се втурна кон своите соговорници, се расправаше, бараше внимание и зборуваше целосни глупости за духовите на Маите кои воскреснаа и се обидуваа да разговараат со човештвото за последен пат.

Нијансата на ситуацијата е дека оваа неадекватна личност не е пациентот, туку неговиот брачен другар. Само има индуцирана психоза, а искажува идеи родени во туѓ болен ум. Задачата на психијатарот не е лесна. Тој мора да го одреди ова и да сфати со каков делириум има работа - класичен или индуциран. За лекување на индуцираниот делириум, ќе биде доволно да се разделат сопружниците и целосно да се запре нивната интеракција. Наскоро здравиот сопружник ќе закрепне, а пациентот ќе започне долг и тежок курс на лекување за шизофренија.

Индуцираниот делириум во психијатријата не е толку редок. Механизмот на неговото појавување е едноставен: ако луѓето се доволно блиски, па дури и роднини, ако пациентот ужива почит и авторитет на здрава личност, тогаш неговата енергија на убедување понекогаш е сосема доволна за да ги засени реалноста и здравиот разум со неговиот глас - само како гласот на болеста порано, звучеше во неговата глава.

Дали е навистина толку лесно да се натера човек да верува во очигледни глупости? За жал, не може да биде поедноставно. Покрај тоа, можно е да се предизвика делириум не кај едно лице, туку кај неколку. Историјата знае случаи кога владетелот на една држава, болен од параноја или манија, со своите заблуди поттикнал цели народи: Германците побегнале да го поробат светот, верувајќи дека Хитлер во супериорноста на својата нација, Русите побрзале да ги застрелаат соседите и вработените, верувајќи на Сталин во широката доминација на странските шпиони. Индуцираниот делириум кој се проширил на голема толпа има посебно име - масовна психоза.

Нема потреба да се додворувате со надеж дека луѓето природно се карактеризираат со критичка перцепција на реалноста. Тоа не е карактеристично за човекот. Човекот воопшто е секогаш производ на верата. Мнозинството граѓани на која било земја може да верува во што било. Супериорноста на својата раса над другите. Во правдата на Октомвриската револуција. Потребата да се палат на клада млади жени осомничени за вештерство. Фактот дека КНДР е најсреќната земја во светот и ни завидуваат сите луѓе на светот. Лековитите својства на магнетите. Во исцелителната моќ на водата наполнета со позитивните вибрации на психичката. На аџилак на иконата на Матрионушка од Москва, исцелување од неплодност и простатитис. Фактот дека соседот, механичарот Витја, се покажува како шпион на британското разузнавање. И во големата пролетерска правда изразена во егзекуцијата на шпионот Витја заедно со неговата сопруга Верочка и децата. Фактот дека Сталин е најхуман. И дека Хитлер е најхуманиот. Спротивно на логиката. Нема докази. И покрај спротивното. И ако се појави потреба за логика, човекот ќе најде еден соодветен „факт“ што непобитно ќе докаже дека Хитлер им давал бонбони на децата, иконата всушност излекувала вработен, водата може да запомни музика (научник провери!) и НЛО беше еднаш соборен од воени пилоти, како што е прикажано во ТВ емисија, инфо 100%.

Приближно 45% од светското население верува во Бог, иако оваа бројка ми се чини дека е потценета за половина. Тие веруваат во создавање на жена од машко ребро. И Големиот потоп. Иако доказите за ова се како за оние духови на Маите кои се закануваа дека ќе го уништат човештвото во име на омул. Преостанатата половина од човештвото верува во Теоријата на струни и Биг Бенг. Иако тука нема повеќе докази. 100% од сите луѓе во светот веруваат дека веруваат во вистинската вистина, а останатите се будали, зомби и неверници.

Целата историја на човештвото е историја на искрено верување во уште една глупост. Човештвото страда од индуцирани психози како грипот - масовно, во толпи од милиони и многу децении без ремисија. Дали е чудно што некој шизофреник ја заразил својата здрава сопруга со шизофрена идеја? Ова е сосема нормална состојба за повеќето луѓе.

Секој од нас живее меѓу пациенти со различни индуцирани делириуми (поопасни ако се исти), а ние самите сме исто така болни. Ова е апсолутно нормално. Само далечните потомци ќе сфатат кои од нашите сегашни верувања и секојдневни навики беа бесмислици. И тие ќе бидат изненадени како ние верувавме во овие идеи спротивно на логиката, здравиот разум и сите достапни статистики.

Сепак, логиката и здравиот разум постојат, а некои идеи се соодветни. Како да дознаете кои точно? Ако претпоставиме дека во свет исполнет со делириум, сè уште постои соодветна перцепција на реалноста (или барем некој дел од неа), тогаш како и со кои знаци можеме да го разликуваме ова од делириум и масовна психоза?

Јасно е дека главниот критериум е внатрешната логика на теоријата и нејзината доследност. Ако постои сомневање за присуство на масовна психоза, има смисла да се напушти ТВ и други средства за масовна индукција и наместо тоа да се користат фундаментално различни извори, постојано споредувајќи ја и проценувајќи ја веродостојноста на информациите. Посебна корисна вештина е постојаното споредување на теоријата со податоци од широк спектар на статистики. И тоа не со изолиран инцидент што му се случил на вработен. Личност за која сликата на две мртви деца изгледа поубедлива од сите светски статистики е потенцијална жртва на предизвикан делириум и подготвен приврзаник на масовната хистерија за забрана на велосипедистите, чардаците на балконите и домашно конзервирање на печурки.

Но, постои и помошен критериум кој ни овозможува со добар степен на веројатност да претпоставиме дека имаме работа со индуцирана заблуда во форма на масовна психоза: ова се статистиките на нејзините учесници. Затоа што ако имаме работа со индуциран делириум, тогаш тој првенствено ќе ги зафати оние категории на луѓе кои се повеќе склони кон него од другите. Дури и Википедија, со волшебна искреност, ги наведува категориите на луѓе кои се најподложни на масовна психоза: хистерија, сугестивност, ниска интелигенција. Ако теоријата е поддржана од такви ликови меѓу нивните маси, ова е добра причина да се сомневаме во масовна психоза. Ајде да ги разгледаме подетално.

1. Хистерија

Хистеријата и агресијата се вредни дијагностички критериуми. Секој знае дека агресијата се прибегнува кога физичкото потиснување на несогласувањето е последниот начин да се докаже нечија гледна точка. Ако поддржувачите на одредена идеја почнат масовно (не поединечно) да сакаат казна за своите противници, најверојатно тие се болни. Ако поддржувачите на идејата одобруваат намерни ѕверства (тортура, егзекуции, репресии, депортации, концентрациони логори, долги затворски казни), оправдувајќи ги со свети цели, дефинитивно се болни. Глупостите некогаш ќе завршат, а потомството ќе се срами од ерата.

2. Сугестибилност

Сугестивност, суеверност и религиозност се слични поими, но не се исти. Во секој случај, последното нешто што сакам да го направам овде е да ги спротивставам религијата и атеизмот - тоа се толку сложени прашања што јас самиот не ги делам ниту едната страна, исповедајќи ја мојата сопствена хибридна теорија за Бог1. Но, суеверноста во најширока смисла е вреден дијагностички критериум, покажувајќи подготвеност да се прифати широк спектар на заблуди теории без да се бара проверка на фактите. Суеверија вклучува различни верувања, чија суштина не е потврдена со факти и експерименти: гатање, предзнаци, книги за соништа, хороскопи, магија, непрофесионални теории за самолекување, како и, всушност, секојдневни суеверија, како што е опасноста од преминување на патот на црни мачки. Ако во толпата поддржувачи на одредена идеја има многу такви ликови, тоа е јасен сигнал дека имаме работа со индуциран делириум. Но, се разбира, истиот јасен дијагностички критериум може да биде толпа верници чие однесување е во спротивност со нивните сопствени религиозни учења (дури и да не зборуваме за христијанството, секоја религија негира грубост, насилство, агресија, тортура, егзекуции, погроми и прогонство).

3. Ниска интелигенција

Интелигенцијата, нивото на образование и занимањето не се синоними, но тие се силно поврзани едни со други, ако само според статистичките податоци. Затоа, ако значителен дел од поддржувачите на идејата се студенти и академици, ова не е масовна психоза. И обратно: ако идејата е прифатена главно од работниците и селаните, изјавувајќи дека нивните непријатели се компетентната класа на офицери, претприемачи и интелигенција, тогаш ова е јасен знак за делириум (кој, сепак, може да се одолговлекува 70 години, како што покажа историјата на СССР). И на ист начин, може да се претпостави дека општеството е погодено од масовна психоза, кога во демонстрациите учествуваат главно вработени, невработени, службеници и вработени во јавниот сектор, кои се спротивставуваат на неопределен круг на „непријатели“ со очигледно повисоко ниво на образование и интелигенција: креативна класа, претприемачи, музичари, уметници, писатели, информатичари.