Etymologia nazwy tabeli religii Buddyzm Chrześcijaństwo Islam. Lista różnych religii narodów ziemi

PODSTAWOWE JEDNOSTKI PIENIĘŻNE ŚWIATA EUROPY AUSTRIA. Szyling = 100 groszy AZORÓW. Portugalskie escudo = 100 centavos Wyspy Alandzkie. Marka fińska = 100 pensówALBANIA. Lek = 100 KindarkAMANDORRA. Frank francuski = 100 centymów Hiszpańska peseta = 100 centymów BELGIA. Frank

Główne lokalnie ograniczone religie Judaizm jest najwcześniejszą religią monoteistyczną, która powstała w I tysiącleciu p.n.e. mi. w Palestynie. Dystrybuowany jest głównie wśród Żydów. Zwolennicy judaizmu wierzą w Jahwe (jeden Bóg, stwórca i władca wszechświata), nieśmiertelność duszy,

Religie Czym jest religia? Religia to szczególna forma świadomości otaczającego świata, która opiera się na wierze w istnienie (jednego lub więcej) bogów. Zawiera szereg moralnych i etycznych standardów postępowania, które zwykle znajdują odzwierciedlenie w sacrum

Witajcie drodzy przyjaciele!

Obecnie na świecie istnieje ogromna liczba religii, które dają ludziom siłę i wiarę w przyszłość. W dzisiejszym artykule chciałbym opowiedzieć, czym są wyznania i religie?

Wiele wojen i nieporozumień miało miejsce z powodu tego, że człowiek, decydując się na swoją wiarę i znajdując źródło przekonań, przestaje szanować inne punkty widzenia i religie. Ale czy warto dowiedzieć się, kto ma rację, a kto dokładniej w kontekście tak indywidualnego podejścia do sprawy?

Nie ma znaczenia, w co dana osoba wierzy, najważniejsze jest to, że znajduje światło i dąży do niego! Żyjąc w harmonii ze sobą i niosąc twórczą energię masom, ludzi można nazwać ludźmi. I nie ma znaczenia, jaka nazwa religii jest podstawą jego czynów.

Podział na typy nastąpił z powodu chęci oddzielenia w religioznawstwie nurtów nowożytnych i starożytnych. Dziś religie można podzielić na kilka typów: plemienne, światowe i narodowe.

Wiele narodów świata zwanych Bogiem różne nazwy. A każda wiara ma swoją własną prawdę. Dla niektórych Zajączek wielkanocny może działać jako najwyższa władza bytu i wszechświata, a jednocześnie inni mieli prawo uważać pogańskie obrzędy za prawdziwe, co czasami przeczy większości kanonów systemu religijnego chrześcijaństwa.

Ateizm uzyskał prawa do swojego powstania stosunkowo niedawno. Podobnie totemizm i akceptacja siebie jako osoby odbywały się w ramach autoekspresji. Jeśli wcześniejszy człowieku był na Ziemi, a Bogowie w niebie, dziś agnostycyzm, jako wiara „między wiarą”, projektuje zupełnie inne karty myślenia i rozumienia świata.

Chciałbym bardziej szczegółowo omówić niektóre religie. Chcę wam zwrócić uwagę na listę różnych religii narodów świata. Oczywiście z niektórymi z nich będziesz zaznajomiony, ale z niektórymi spotkasz się po raz pierwszy.

buddyzm

Buddyzm to jedna z najstarszych religii świata, wywodząca się z Indii. Dzięki swojemu założycielowi, Siddhartha Gautamie, znanemu nam jako Wielki Budda, ludzie na całym świecie wciąż szukają pocieszenia w prawdziwe zrozumienie słowa „przebudzony” lub „oświecony”.

Filozofia buddyjska opiera się na naukach „szlachetnych prawd”. Jest ich tylko czterech. Pierwsza wyjaśnia istnienie cierpienia, druga mówi o jego przyczynach, trzecia wzywa do wyzwolenia, a czwarta uczy, jak do niego dojść.

Zasady buddyzmu i samo rozumienie życia można nazwać rzeką lub strumieniem niematerialnych cząstek. To ich połączenie decyduje o istnieniu tego, co istnieje na Ziemi i we Wszechświecie.

Prawa karmy niosą za sobą odrodzenie, dlatego warto szanować czyny dokonane przez osobę w poprzednim życiu. Ideał buddyzmu można śmiało nazwać moralnym. Jego esencja ubrana jest w motto „ Nie szkodzić. Nikt!».

A głównym celem jest osiągnięcie stanu Nirvany - czyli całkowitego spokoju i wyciszenia.

braminizm

Ta religia ma również swoje korzenie w Indiach. Został opracowany dzięki wedyzmowi. Czego ona uczy? Najważniejszą rzeczą jest urzeczywistnienie boskiej zasady wszystkiego, co istotne i namacalne, zwanej objawieniami o Brahmanie.

A także o Atmanie – wyjątkowym i osobistym duchu. Znawcy Wed odegrali nieocenioną rolę w rozwoju braminizmu jako swobodnego przepływu. W systemie religijnym przypisano im pierwotną rolę.

Główna idea opierała się na wierze i propagandzie, że ludzie są wyjątkowi i nie można znaleźć drugiego identycznego. Oznacza to, że od dzieciństwa człowiek ma swoją wyjątkową siłę, misję i zadanie.

Bramini wyróżniali się złożonymi i kultowymi obrzędami. A rytuały zajmowały większą część ich życia i były ściśle kontrolowane.

Taoizm

Religia ta została objawiona masom dzięki Chinom i jej założycielowi, mędrcowi Lao Tzu. Dzięki filozofii, która zaowocowała dziełem życia założyciela – „Tao Te Ching”, religia poświęcona jest dwóm pojęciom.

Słowo „Tao”, które można interpretować jako narzędzie lub metodę, oraz litery „Te”, co oznacza łaskę, skłoniły myśliciela do głębokiego przemyślenia modelu tego świata.

Zgodnie z jego przemyśleniami można wywnioskować, że wszechświat jest jeszcze bardziej kontrolowany Potężna siła. Istota jego występowania jest pełna tajemnic i tajemnic, a jednocześnie jej wpływ prowadzi życie do harmonii.

Głównym celem religii jest przybliżenie człowieka do nieśmiertelności. Według zwolenników taoizmu właśnie to pomaga jednostce ujawnić pełną moc religijnej kontemplacji nagiego piękna świata. I pomóż osiągnąć ten stan życie wieczne treningi oddechowe i gimnastyczne, alchemia, higiena duszy i ciała.

Dżinizm

Dżinizm to religia, która powstała na subkontynencie indyjskim. Vardahaman jest wielkim założycielem religii. I to dzięki jego wizji Jains są przekonani, że nikt nie stworzył naszego świata. Istnieje od zawsze i będzie kontynuował swoją drogę bez względu na wszystko.

Co jest ważne? Najcenniejsze i najprawdziwsze jest pragnienie samodoskonalenia własnej duszy, wzmacnianie jej siły. Nauka mówi, że właśnie dzięki takiej pracy nad sobą dusza zostaje wyzwolona od wszystkiego, co doczesne.

Także religia nie jest wolna od wiary w wędrówkę dusz. Dżiniści wierzą, że sukces w życiu tym życiem jest bezpośrednio związany z tym, jak zachowywałeś się w poprzednim.

Warto wspomnieć, że praktyka ascezy ma duże znaczenie dla rozumienia religii jako takiej. Ostatecznym celem jednostki jest przerwanie cyklu odrodzenia. To znaczy osiągnąć Nirwanę i znaleźć harmonię. A to może zrobić tylko asceta.

hinduizm

Hinduizm to cały system wierzeń lub praw Hindusów. Różni się tym, że nie zawiera pewnych i ugruntowanych dogmatów. charakterystyczne cechy lub oznaką wyznawców hinduizmu jest autorytarne uznanie nauk wedyjskich, a w konsekwencji bramińskich podstaw światopoglądu.

Pragnę zauważyć, że tylko osoba, która może pochwalić się przynajmniej jednym indyjskim rodzicem, ma prawo wyznawać hinduizm.

Główną ideą wyznawanej wiary jest przestrzeganie pewnych wskazówek dotyczących wyzwolenia. Karma jako akt i samsara jako koło bytu muszą być pokonane przez jednostkę, aby osiągnąć całkowite i prawdziwe wyzwolenie.

islam

Nie mogłem nie wspomnieć o tej światowej religii, która powstała w Arabii. Za jej założyciela uważa się proroka Mahometa, który przemawiał w Mekce. Zgodnie z jego przekonaniami, a także dzięki jego wypowiedziom, po jego śmierci powstało dzieło. W przyszłości stała się świętą księgą islamu i do dziś nosi słynną nazwę – Koran.

O co chodzi? Główne nauczanie jest następujące: Nie ma Boga poza Allahem”. A anioły i inne byty wyższe światy nie wolny, ale w całkowitym poddaniu się Jemu.

Również muzułmanie są przekonani, że ich religia jest najbardziej poprawna, ponieważ Mahomet jest ostatnim prorokiem, którego Bóg posłał na Ziemię. Wiedza i mądrość poprzednich religii, w opinii muzułmanów, nie są wiarygodne ze względu na fakt, że ludzie wielokrotnie przerabiali i deformowali świętą wiedzę.

judaizm

To najwcześniejsza religia, która powstała w Palestynie. Rozpowszechnił się głównie wśród Żydów. Wiara w jednego Boga, nieśmiertelność duszy i życie pozagrobowe jest ściśle związana z postrzeganiem narodu żydowskiego jako personifikacji Mesjasza i nosiciela Bożego objawienia.

Do świętych ksiąg judaizmu należy Tora, ogromna liczba dzieł proroków i interpretacji zgromadzonych w Talmudzie.

chrześcijaństwo

Jest to jedna z trzech najpotężniejszych religii na świecie. Pochodzi z Palestyny, a następnie rozprzestrzenił się na Imperium Rzymskie i całą Europę. Zdobyła serca wielu wierzących żyjących na planecie Ziemia.

Wiara, że ​​Bóg posłał na Ziemię swego syna Jezusa Chrystusa, który żył sprawiedliwie, cierpiał i umarł, jako zwykła osoba jest rdzeniem religii.

Główną księgą religii jest Biblia. Głosi doktrynę trzech hipostaz jednego Boga: Ojca, Syna i Ducha Świętego. Szczególnie chrześcijanie odnoszą się do idei pierwszego grzechu i drugiego przyjścia Chrystusa na ziemię.

Politeizm

Politeizm to wiara w wielu bogów. Można to nazwać pewnym systemem wierzeń, całym światopoglądem lub podstawą niezgody. Religia opiera się na wierze w kilka bóstw zebranych w panteonie bogiń i oczywiście bogów.

Politeizm odnosi się do pewnego rodzaju teizmu i sprzeciwia się monoteizmowi, czyli wierze w jednego, jednego Boga. A jednocześnie nie zgadza się również z osądami ateizmu, w których całkowicie zaprzecza się istnieniu jakichkolwiek wyższych sił.

W rzeczywistości taki termin został wprowadzony przez Filona z Aleksandrii, ponieważ konieczne stało się stworzenie pewnego rodzaju różnicy między politeizmem a pogaństwem. Od tego czasu wszystkich, którzy nie wyznawali judaizmu, nazywano poganami.

Jediizm

Bardziej nurt filozoficzny niż religia, nie mogłem się powstrzymać, by nie wspomnieć o tym! Jedi wierzą w Moc, wszechobejmujące pole energii stworzone przez wszystkie żywe istoty, które otacza i przenika wszystkie żywe istoty, i pracują nad rozwojem własnego, podobnie jak Rycerze Jedi z filmu „”. W Jediism nie ma akcji kultowych i dogmatów, a zarejestrowano już około pół miliona wyznawców tego trendu, zwłaszcza w Ameryce i Wielkiej Brytanii.

A Kodeks Jedi mówi:

Nie ma emocji - jest spokój.
Nie ma ignorancji - jest wiedza.
Nie ma pasji - jest spokój.
Nie ma chaosu - jest harmonia.
Nie ma śmierci - jest Moc.

Najprawdopodobniej kierunek Jedi pod wieloma względami przypomina buddyzm.

Na zakończenie powiem, że moim zdaniem centralna idea wszystkich religii jest taka sama: istnienie Wyższej Mocy i subtelnych, niewidzialnych światów, a także duchowa doskonałość człowieka. Moim zdaniem wszystkie religie pochodzą ze starożytnej wiedzy ezoterycznej. Tak więc będzie radośnie, gdy każda osoba uwierzy w to, co lubi najbardziej, a także zapewni taką samą wolność innym. W końcu pierwszą rzeczą, którą musisz zrobić, to pozostać człowiekiem!

Na tej filozoficznej nucie położyłem temu kres.

Do zobaczenia na blogu, pa pa!

Wszystkie religie świata, z wyjątkiem buddyzmu, pochodzą ze stosunkowo niewielkiego zakątka planety, położonego pomiędzy pustynnymi brzegami Morza Śródziemnego, Czerwonego i Kaspijskiego. Stąd pochodzą chrześcijaństwo, islam, judaizm i prawie wymarły zaratusztrianizm.

Chrześcijaństwo. Najpopularniejszą religią świata jest chrześcijaństwo, którego wyznawców uważa się za 1,6 miliarda ludzi. Chrześcijaństwo utrzymuje swoją najsilniejszą pozycję w Europie, Ameryce i Australii.
Chrześcijaństwo pojawiło się na początku naszej ery jako rozwój mądrości biblijnej, która była budowana przez poprzednie 2000 lat. Biblia uczy nas rozumieć i wypełniać sens życia. Myślenie biblijne nadaje decydujące znaczenie kwestii życia i śmierci, końca świata.
Jezus Chrystus głosił idee braterstwa, pracowitości, niezbierania się i spokoju. Potępiono służbę bogactwu i proklamowano wyższość wartości duchowych nad materialnymi.

Pierwszy Sobór Ekumeniczny, który zebrał się w Nicei w 325 r., położył dogmatyczne podstawy Jednego Świętego Katolickiego Kościoła Apostolskiego na wiele nadchodzących stuleci.
W chrześcijaństwie przyjęto pogląd o „nierozerwalnym i nierozerwalnym” zjednoczeniu w Jezusie Chrystusie dwóch natur – boskiej i ludzkiej. W V wieku potępiono zwolenników arcybiskupa Nestora, który uznał podstawową ludzką naturę Chrystusa (później podzieloną na nestorianów), oraz zwolenników archimandryty Eutychiusa, który twierdził, że w Jezusie Chrystusie istnieje tylko jedna natura boska. Zwolenników jednej natury Jezusa Chrystusa zaczęto nazywać Monofizystami. Zwolennicy monofizyzmu stanowią pewien odsetek wśród współczesnych prawosławnych chrześcijan.
W 1054 r. nastąpił główny podział Kościoła chrześcijańskiego na wschodni (prawosławny ośrodek w Konstantynopolu (obecnie Stambuł) i zachodni (katolicki) z centrum w Watykanie, który przebiega przez całą historię świata.

Prawowierność ugruntował się głównie wśród narodów, Europy Wschodniej i Bliski Wschód. Największą liczbą wyznawców prawosławia są Rosjanie, Ukraińcy, Białorusini, Grecy, Rumuni, Serbowie, Macedończycy, Mołdawianie, Gruzini, Karelianie, Komi, ludy regionu Wołgi (Mari, Mordowini, Udmurcowie, Czuwasi). Centra prawosławia istnieją w USA, Kanadzie i wielu krajach Europy Zachodniej.

W historii rosyjskiego prawosławia nastąpił tragiczny rozłam, który doprowadził do powstania staroobrzędowców. Początki schizmy sięgają lat przyjęcia chrześcijaństwa przez Rosję. W tamtych czasach w Bizancjum dominowały dwa położone blisko siebie statuty, zgodnie z którymi odbywał się obrzęd kultu. Na wschodzie Bizancjum dominowała Karta Jerozolimska, a na zachodzie dominowała Karta Studiańska (Konstantynopolitańska). Ten ostatni stał się podstawą przywileju rosyjskiego, podczas gdy w Bizancjum coraz bardziej dominował przywilej Jerozolimski (św. Sawy). Od czasu do czasu wprowadzano do Reguły Jerozolimskiej pewne innowacje, dzięki czemu zaczęto ją nazywać nowogrecką.
Cerkiew rosyjska do połowy XVII wieku. poprowadził ceremonię według archaicznego typikonu Studia z chrztem dwupalczastym, zachowując prawosławie w najwyższej czystości. Wiele narodów prawosławnych postrzegało Moskwę jako centrum duchowe.


Poza państwem rosyjskim, w tym na Ukrainie, obrzędy kościelne odprawiano według współczesnego modelu greckiego. W związku z zjednoczeniem Ukrainy i Rosji w 1654 r. Kijów zaczyna mieć ogromny wpływ na życie duchowe Moskwy. Pod jego wpływem Moskwa zaczyna odwracać się od przeszłości, przyjmuje nowy styl życia, przyjemniejszy dla Kijowa. Patriarcha Nikon wprowadza nowe stopnie i rytuały. Ikony są aktualizowane według próbek z Kijowa i Lwowa. Patriarcha Nikon redaguje cerkiewno-słowiańskie księgi liturgiczne w oparciu o współczesne greckie wydania prasy włoskiej.
W 1658 r. Nikon założył pod Moskwą Klasztor Nowa Jerozolima i miasto Nowa Jerozolima, zgodnie z jego planem, przyszłą stolicę świata chrześcijańskiego.
W wyniku reform Nikona do kanonu wprowadzono sześć głównych innowacji. Dwupalcowy znak krzyża został zastąpiony znakiem trójpalczastym, zamiast „Jezus” nakazano pisać i wymawiać „Jezus”, podczas sakramentów nakazano okrążanie świątyni przeciwko słońce.
Wprowadzenie nieprawosławnej czci króla stawiało go ponad religijną władzą duchową. Zmniejszyło to rolę kościoła w państwie, sprowadziło go do pozycji zakonu kościelnego (zakon, to jest rodzaj posługi w ówczesnej Rosji). Wielu wierzących postrzegało reformy Nikona jako głęboką tragedię, potajemnie wyznawali starą wiarę, podążali za nią, by dręczyć, palili się, szli w lasy i bagna. Fatalny rok 1666 doprowadził do katastrofalnego podziału narodu rosyjskiego na tych, którzy przyjęli nowy ryt i tych, którzy go odrzucili. Dla tych ostatnich zachowała się nazwa „staroobrzędowcy”.

katolicyzm jest kolejną ważną gałęzią chrześcijaństwa. Jest powszechny w Ameryce Północnej i Południowej. Włosi, Hiszpanie, Portugalczycy, część Francuzów, większość Belgów, część Austriaków i Niemców (południe Niemiec), Polacy, Litwini, Chorwaci, Słoweńcy, większość Węgrów, Irlandczycy, część Ukraińców (w forma unityzmu lub grekokatolicyzmu). Dużym ośrodkiem katolicyzmu w Azji są Filipiny (wpływ kolonizacji hiszpańskiej). W Afryce, Australii, Oceanii jest wielu katolików.
Zachodni Kościół Katolicki odważnie odrzucił stare i wymyślił nowe obrzędy, które były bliższe w duchu Europejczykom i ich wyobrażeniom o świecie jako przestrzeni wzywającej do podboju. Ekspansja i wzbogacanie się kościoła były dogmatycznie uzasadnione. Przemówienia niekatolików i heretyków były brutalnie tłumione. Rezultatem były ciągłe wojny, masowe represje ze strony Inkwizycji i upadek autorytetu Kościoła katolickiego.

W XIV-XV wieku. w Europie powstały idee humanizmu i odrodzenia. W okresie reformacji w XVI wieku Protestantyzm oddzielony od katolicyzmu. Powstały w Niemczech protestantyzm uformował się w postaci kilku niezależnych ruchów, z których najważniejsze to anglikanizm (najbliższy katolicyzmowi), luteranizm i kalwinizm. Z kościołów protestanckich powstały nowe ruchy o charakterze sekciarskim, ich liczba obecnie przekracza 250. Tak więc Metodyzm oderwał się od anglikanizmu, a Armia Zbawienia, zorganizowana w sposób militarny, ściśle przylega do Metodyzmu. Chrzest jest genetycznie powiązany z kalwinizmem. Sekty zielonoświątkowe oddzieliły się od chrztu, a sekta Świadków Jehowy również się oddzieliła. Niechrześcijańscy mormoni zajmują szczególne miejsce w środowisku protestanckim.

Ostoją protestantyzmu jest Europa Północna i Środkowa. W USA protestanci stanowią około 64% populacji. Duża grupa amerykańskich protestantów to baptyści, a następnie metodyści, luteranie, prezbiterianie.W Kanadzie i Południowej Afryce protestanci stanowią około połowy populacji. W Nigerii jest wielu zwolenników protestantyzmu. W Australii i większości Oceanii dominuje protestantyzm. Odrębne formy tej gałęzi chrześcijaństwa (zwłaszcza chrztu i adwentyzmu) są powszechne w Rosji i na Ukrainie.
Założyciel protestantyzmu, mnich katolicki M. Luter, postulował ograniczenie nadmiernej władzy Kościoła oraz nawoływał do pracowitości i oszczędności. Jednocześnie przekonywał, że zbawienia duszy ludzkiej i uwolnienia od grzechów dokonuje sam Bóg, a nie siły człowieka. Reformacja kalwińska poszła jeszcze dalej. Według Kalwina, Bóg wiecznie wybrał jednych ludzi do zbawienia, a innych do zniszczenia, bez względu na ich wolę. Z czasem te idee przekształciły się w rewizję chrześcijańskich dogmatów. Kalwinizm okazał się przepojony antychrześcijańskim zaprzeczeniem ascezy i chęcią zastąpienia jej kultem naturalnego człowieka. Protestantyzm stał się ideologicznym usprawiedliwieniem kapitalizmu, ubóstwieniem Postępu, fetyszyzacją pieniędzy i dóbr. W protestantyzmie, jak w żadnej innej religii, umacnia się dogmat ujarzmienia natury, przyjęty później przez marksizm.

islam najmłodsza religia świata. Islam datuje się na 622 AD. e. kiedy prorok Mahomet wraz ze swoimi zwolennikami przeniósł się z Mekki do Medyny, a plemiona Beduinów Arabów zaczęły do ​​niego dołączać.
W naukach Mahometa widać ślady chrześcijaństwa i judaizmu. Islam uznaje Mojżesza i Jezusa Chrystusa za proroków jako przedostatniego proroka, ale umieszcza ich poniżej Mahometa.


Prywatnie Mahomet zabronił wieprzowiny, alkoholu i hazardu. Wojny nie są odrzucane przez islam, a nawet zachęcane, jeśli są prowadzone dla wiary (święty dżihad wojenny).
Koran łączy wszystkie podstawy i zasady religii muzułmańskiej. Wyjaśnienia i interpretacje niejasnych miejsc w Koranie dokonane przez Mahometa zostały spisane przez jego bliskich ludzi i muzułmańskich teologów i stworzyły zbiór tradycji znany jako Sunny. Później muzułmanie, którzy rozpoznawali Koran i Sunnę, stali się znani jako sunnici, a muzułmanie, którzy rozpoznawali tylko jeden Koran, a od Sunny tylko sekcje oparte na autorytecie krewnych proroka, nazywani byli szyitami. Ten podział istnieje do dziś.
Dogmat religijny stanowił podstawę islamskiego prawa szariatu – zbioru norm prawnych i religijnych opartych na Koranie.

Sunnici stanowią około 90% muzułmanów. Szyizm dominuje w Iranie i południowym Iraku. W Bahrajnie, Jemenie, Azerbejdżanie i górzystym Tadżykistanie połowa ludności to szyici.
Sunnizm i szyizm dały początek wielu sektom. Wahhabizm wyłonił się z sunnizmu i zdominował Arabię ​​Saudyjską, rozprzestrzeniając się wśród Czeczenów i niektórych ludów Dagestanu. Głównymi sektami szyickimi były zaidyzm i izmailizm, które były pod wpływem ateizmu i buddyzmu.
W Omanie rozprzestrzenił się trzeci kierunek islamu, ibadiizm, którego wyznawcy nazywani są Ibadis.

Buddyzm. Najstarszą religią świata jest buddyzm, który powstał w połowie I tysiąclecia p.n.e. mi. w Indiach. Po ponad 15 wiekach dominacji w Indiach buddyzm ustąpił miejsca hinduizmowi. Jednak buddyzm rozprzestrzenił się szeroko w krajach Azji Południowo-Wschodniej, przeniknął do Sri Lanki, Chin, Korei, Japonii, Tybetu i Mongolii. Liczbę wyznawców buddyzmu szacuje się na około 500 milionów ludzi.

W buddyzmie zachowane są wszystkie społeczne i moralne zasady hinduizmu, ale wymagania kastowe i ascetyczne są osłabione. Buddyzm zwraca większą uwagę na obecne życie.
Na początku pierwszego tysiąclecia buddyzm podzielił się na dwie główne gałęzie. Pierwsza z nich - Theravada lub Hinajana - wymaga od wierzących obowiązkowego przejścia monastycyzmu. Jego zwolennicy - Therawadinowie - mieszkają w Birmie, Laosie, Kambodży i Tajlandii (około 90% populacji tych krajów), a także na Sri Lance (około 60%).

Inna gałąź buddyzmu – Mahajana – przyznaje, że ludzie świeccy również mogą być zbawieni. Zwolennicy mahajany skupieni są w Chinach (w tym w Tybecie), Japonii, Korei, Nepalu. Jest wielu buddystów w Pakistanie, Indiach oraz wśród chińskich i japońskich imigrantów w obu Amerykach.

Judaizm. Judaizm można przypisać wielu światowym religiom z pewnym stopniem umowności. To jest narodowa religia Żydów, która powstała w Palestynie w I wieku. pne mi. Większość wyznawców koncentruje się w Izraelu (oficjalna religia państwa), Stanach Zjednoczonych, krajach europejskich i Rosji.

Judaizm zachował idee braterstwa i wzajemnej pomocy z religii egipskiej z ideami sprawiedliwości i grzeszności, nieba i piekła. Nowe dogmaty były odpowiedzią na mobilizację plemion żydowskich i wzrost ich bojowości. Źródłami doktryny tej religii są Stary Testament (uznany przez późniejsze chrześcijaństwo) oraz Talmud („komentarze” do ksiąg Starego Testamentu).

religie narodowe. Najczęstsze religie narodowe to religie Indii. Godna uwagi jest introwersja religii indyjskich, ich odwoływanie się do takiego wewnętrznego i duchowego połączenia, które otwiera szerokie możliwości samodoskonalenia, stwarza poczucie wolności, błogości, pokory, oddania, spokoju, jest w stanie skompresować, załamać fenomenalny świat, aż istota świata i dusza ludzka całkowicie się pokrywają.

Religia Chin składa się z kilku części. Najwcześniejsze są wierzenia związane z rolnictwem, opanowane w VII tysiącleciu p.n.e. Wierzyli, że nie ma nic wyższego niż to, w którym wieśniak odnajduje spokój i piękno. Około 3,5 tysiąca lat temu dawne wierzenia zostały uzupełnione kultem czci wielkich przodków – mędrców i bohaterów. Kulty te ucieleśniał konfucjanizm, sformułowany przez filozofa Konfucjusza, czyli Kung Fu Tzu (551-479 pne).
Ideałem konfucjanizmu był człowiek doskonały - skromny, bezinteresowny, posiadający poczucie godności i miłości do ludzi. porządek społeczny jest przedstawiany w konfucjanizmie jako taki, w którym każdy działa w interesie ludu, reprezentowanego przez dużą rodzinę. Celem każdego konfucjanina jest samodoskonalenie moralne, szacunek dla starszych, szanowanie rodziców i tradycji rodzinnych.
Kiedyś braminizm i buddyzm przeniknęły Chiny. Na bazie braminizmu, niemal równocześnie z konfucjanizmem, powstały nauki taoizmu. Wewnętrznie z taoizmem związany jest buddyzm Ch'an, który rozprzestrzenił się w Japonii pod nazwą buddyzmu zen. Wraz z taoizmem i konfucjanizmem chińskie religie rozwinęły się w światopogląd, którego głównymi cechami są kult rodziny (przodków, potomków, domu) oraz poetyckie postrzeganie natury, chęć cieszenia się życiem i jego pięknem (S. Myagkov, 2002, N. Kormin, 1994 G.).

Religia Japonii. Około V wieku OGŁOSZENIE Japończycy zapoznali się z mądrością Indii i Chin, przyjęli buddyjsko-taoistyczny stosunek do świata, który nie był sprzeczny z ich pierwotną wiarą, szintoizmem, przekonaniem, że wszystko jest pełne duchów, bogów (ka-mi), a zatem zasługuje na pełną szacunku postawę. Główną cechą przekształconego pod chińskie wpływy Japoński szintoizm stał się tym, że podobnie jak taoizm nie uczy dobra i nie demaskuje zła, ponieważ „nici szczęścia i kłopotów splątanych w kłębek nie można rozdzielić”. Wykorzenione zło nieuchronnie przebije się przez tak burzliwe zarośla, o których budowniczy świata nawet nie podejrzewał. Japończycy postrzegają swoją ojczyznę jako świętą własność narodu, która jest pod czasową opieką żywych, przekazywaną ich potomkom. Kilka milionów Japończyków to wyznawcy szintoizmu (T. Grigorieva, 1994).

Zoroastrianizm dystrybuowane głównie w Indiach (Parsis), Iranie (Gebra) i Pakistanie.
Oprócz głównych religii na świecie istnieją dziesiątki lokalnych tradycyjnych wierzeń, głównie w postaci fetyszyzmu, animizmu i szamanizmu. Jest ich szczególnie dużo w Afryce, przede wszystkim w Gwinei Bissau, Sierra Leone, Liberii, Wybrzeżu Kości Słoniowej, Burkina Faso, Togo, Beninie.
W Azji wyznawcy kultów plemiennych przeważają tylko w Timorze Wschodnim, ale są też powszechni na wyspach zachodniej części Oceanii i wśród ludów północnej Rosji (szamanizm).
Źródło -

Religie świata - system wierzeń i praktyk, który określa relacje między królestwem boskim a określonym społeczeństwem, grupą lub jednostką. Przejawia się w formie doktrynalnej (doktryna, wiara), w działalności religijnej (kult, rytuał), w sferze społecznej i organizacyjnej (wspólnota religijna, kościół) oraz w sferze duchowości indywidualnej.

Religia to także każdy kulturowy system pewnych zachowań, światopoglądów, świętych miejsc, które łączą ludzkość z tym, co nadprzyrodzone lub transcendentalne. Ale nie ma naukowego konsensusu co do tego, co dokładnie stanowi religię.

Według Cycerona nazwa ta pochodzi od łacińskiego słowa relegere lub religiere.

Różne rodzaje religii mogą, ale nie muszą zawierać różne elementy boskich, świętych rzeczy. Praktyki religijne obejmują rytuały, kazania, kult (bóstw, bożków), ofiary, festiwale, święta, transy, inicjacje, nabożeństwa pogrzebowe, medytacje, modlitwy, muzykę, sztukę, taniec, usługi społeczne lub inne aspekty kultury ludzkiej. Prawie każda religia ma święte historie i narracje zachowane w pismach świętych, a także symbole i święte miejsca, które nadają sens życiu. Religie zawierają symboliczne historie wyjaśniające pochodzenie życia, wszechświat i tak dalej. Tradycyjnie wiara, oprócz rozumu, jest uważana za źródło wierzeń religijnych.

Historia religii

Nikt nie jest w stanie odpowiedzieć, ile religii istnieje na świecie, ale znamy dziś około 10 000 różnych nurtów, chociaż około 84% światowej populacji jest związane z jednym z pięciu największych: chrześcijaństwem, islamem, hinduizmem, buddyzmem lub formami "religia narodowa" .

Istnieje wiele teorii dotyczących pochodzenia praktyk religijnych. Według autorytatywnych antropologów wiele religii świata zaczęło jako ruchy aktywizujące, podżegające, ponieważ wizja powstania świata, ludzi (itp.) przez charyzmatycznego proroka dała początek wyobraźni duża liczba osób szukających pełniejszej odpowiedzi na ich pytania i wątpliwości. światowa religia nie charakteryzuje się określonym środowiskiem lub pochodzeniem etnicznym i może być szeroko rozpowszechniona. Istnieć różne rodzajeświatowych religii, a każda z nich niesie uprzedzenia. Istotą tego może być, między innymi, to, że wierzący mają tendencję do uznawania własnych religii za ważne, a czasami nie uznają innych religii lub tych samych.

W XIX i XX wieku wyznanie humanistyczne podzieliło się wiara religijna na pewne kategorie filozoficzne - "religie świata".

Pięć największych grup religijnych na świecie obejmuje 5,8 miliarda ludzi - 84% populacji - są to chrześcijaństwo, islam, buddyzm, judaizm i tradycyjne wierzenia ludowe.

chrześcijaństwo

Chrześcijaństwo opiera się na życiu i nauce Jezusa z Nazaretu, uważanego za założyciela tego ruchu (I wne), jego życie jest określone w Biblii (stare i Nowe Testamenty). Wiara chrześcijańska to wiara w Jezusa jako Syna Bożego, Zbawiciela i Pana. Prawie wszyscy chrześcijanie wierzą w Trójcę, która naucza jedności Ojca, Syna (Jezusa Chrystusa) i Ducha Świętego jako trzech w jednym Bóstwie. Chrześcijanie mogą określać swoją wiarę jako Credo Nicejskie. Jako doktryna religijna chrześcijaństwo wyłoniło się z cywilizacji bizantyjskiej w pierwszym tysiącleciu i rozpowszechniło się na całym świecie Zachodnia Europa podczas kolonizacji i poza nią na całym świecie. Główne gałęzie chrześcijaństwa to (według liczby wyznawców):

• – Kościół katolicki, na czele którego stoi biskup;
• – chrześcijaństwo wschodnie, w tym prawosławie i Kościół wschodni;
• – protestantyzm, oderwany od Kościoła katolickiego w XVI w. reformacji protestanckiej i podzielony na tysiące wyznań.

Główne gałęzie protestantyzmu to: anglikanizm, chrzest, kalwinizm, luteranizm i metodyzm, z których każda zawiera wiele różnych wyznań lub grup.

islam

Na podstawie Koranu - świętej księgi o proroku Mahomecie, zwanym główną postacią polityczną i religijną, żyjącym w VII wieku naszej ery. Islam opiera się na fundamentalnej jedności filozofii religijnych i akceptuje wszystkich proroków judaizmu, chrześcijaństwa i innych wierzeń Abrahamowych. Jest to najszerzej praktykowana religia w Azji Południowo-Wschodniej, Afryce Północnej, Azji Zachodniej i Azji Środkowej, a większość muzułmańska występuje w niektórych częściach Azji Południowej, Afryki Subsaharyjskiej i Europy Południowo-Wschodniej. Istnieje kilka republik islamskich - Iran, Pakistan, Mauretania i Afganistan.

Islam dzieli się na następujące interpretacje:

1. – Islam sunnicki jest największym wyznaniem w islamie;
2. - islam szyicki - drugi co do wielkości;
3. - Ahmadiyya.

Istnieją muzułmańskie ruchy odrodzeniowe, takie jak muwachidyzm i salafizm.

Inne wyznania islamu to: naród islamu, sufizm, koranizm, bezwyznaniowi muzułmanie i wahabizm, który jest dominującą szkołą muzułmańską w Królestwie Arabii Saudyjskiej.

buddyzm

Obejmuje różnorodne tradycje, wierzenia i praktyki duchowe, w większości oparte na naukach Buddy. Buddyzm powstał w starożytnych Indiach między VI a IV wiekiem p.n.e. e., skąd zaczął rozprzestrzeniać się w Azji. Uczeni identyfikują dwie główne gałęzie buddyzmu, które przetrwały: Theravada („Szkoła Starszych”) i Mahayana („Wielki Statek”). Buddyzm jest czwartą religią na świecie z ponad 520 milionami wyznawców – ponad 7% światowej populacji.

Szkoły buddyjskie różnią się co do dokładnej natury ścieżki do wyzwolenia, ważności i kanoniczności różnych nauk i pism świętych, zwłaszcza ich praktyk. Praktyczne metody buddyzmu obejmują „odejście” dla Buddy, Dharmy i Sanghi, zrozumienie pism świętych, przestrzeganie etycznych i cnotliwych wskazań, wyrzeczenie się przywiązania, praktykowanie medytacji, kultywowanie mądrości, łaski i współczucia, praktykowanie mahajany – bodhiczitty oraz praktykowanie wadżrajany – etapy generacji i ukończenia etapu.

W Theravadzie ostatecznym celem jest zakończenie klesha i osiągnięcie wzniosłego stanu nirwany poprzez praktykę Szlachetnej Ośmiorakiej Ścieżki (Środkowa Ścieżka). Theravada jest szeroko rozpowszechniona na Sri Lance i Azji Południowo-Wschodniej.

Mahajana, która obejmuje tradycje Czystej Krainy, Zen, Buddyzmu Nichirena, Shingon i Tantai (Tendai), występuje w Azji Wschodniej. Zamiast osiągnąć Nirwanę, Mahajana poszukuje Buddy ścieżką bodhisattwy, stanem, w którym człowiek pozostaje w cyklu odrodzenia, a osobliwością tego jest pomaganie innym ludziom w osiągnięciu przebudzenia.

Wadżrajanę, zbiór nauk przypisywanych indyjskim siddhom, można postrzegać jako trzecią gałąź lub po prostu część mahajany. Buddyzm tybetański, który zachowuje nauki wadżrajany, jest praktykowany na terenach otaczających Himalaje, Mongolię i Kałmucję.

judaizm

- najstarszy wiek, wyznanie Abrahamowe, które powstało w starożytnym Izraelu. Tora staje się fundamentalnym pismem i częścią większego tekstu znanego jako Tanach lub Biblia Hebrajska. Uzupełniają go tradycje zapisane w późniejszych tekstach, takich jak midrasz i Talmud. Judaizm obejmuje obszerny zbiór pism świętych, praktyk, stanowisk teologicznych i form organizacji. W tej religii istnieje wiele ruchów, z których większość wywodzi się z judaizmu rabinicznego, który głosi, że Bóg objawił swoje prawa i przykazania Mojżeszowi na górze Synaj w formie napisów na kamieniach oraz w formie ustnej – Torę. Historycznie to twierdzenie było kwestionowane przez różne grupy naukowe. Największymi żydowskimi ruchami religijnymi są judaizm ortodoksyjny (haredi), konserwatywny i reformistyczny.

szamanizm

Jest to praktyka obejmująca działania, które prowadzą do zmiany świadomości w celu postrzegania i interakcji ze światem duchowym.

Szaman to ten, kto ma dostęp do świata dobrych i złych duchów. Szaman wchodzi w stan transu podczas rytuału oraz praktyki wróżenia i uzdrawiania. Słowo „szaman” prawdopodobnie pochodzi z języka ewenkijskiego z Azji Północnej. Termin ten stał się powszechnie znany po zdobyciu przez wojska rosyjskie chanatu szamańskiego w Kazaniu w 1552 roku.

Termin „szamanizm” został po raz pierwszy użyty przez zachodnich antropologów dla starożytnej religii Turków i Mongołów, a także sąsiednich ludów Tungu i Samoyed. Obserwując i porównując więcej tradycji religijnych na całym świecie, niektórzy zachodni antropolodzy zaczęli używać tego terminu w szerokim znaczeniu, aby opisać niepowiązane praktyki magiczno-religijne występujące w religiach etnicznych innych części Azji, Afryki, Australii, a nawet zupełnie niepowiązanych części Ameryki Północnej i Południowej, ponieważ wierzyli, że te praktyki są do siebie podobne.

Szamanizm obejmuje założenie, że szamani stają się pośrednikami lub posłańcami między światem ludzkim a duchowym. Tam, gdzie zjawisko to jest rozpowszechnione, ludzie wierzą, że szamani leczą choroby i uzdrawiają duszę, że szamani mogą odwiedzać inne światy (wymiary). Szaman działa przede wszystkim, co wpływa na świat ludzki. Przywrócenie równowagi prowadzi do eliminacji choroby.

religie narodowe

Rdzenne lub narodowe nauki należą do szerokiej kategorii tradycyjnych religii, które można scharakteryzować szamanizmem, animizmem i kultem przodków, gdzie tradycyjne środki, rodzime lub fundamentalne, przekazywane są z pokolenia na pokolenie. Są to religie, z którymi są ściśle związane pewna grupa ludzie tego samego pochodzenia etnicznego lub plemienia, często nie mają formalnych wyznań wiary ani pism świętych. Niektóre religie są synkretyczne, łącząc różne wierzenia i praktyki religijne.

Nowe nurty religijne

Nowy ruch religijny – młoda religia lub alternatywna duchowość, jest grupą religijną, ma nowoczesne pochodzenie i zajmuje peryferyjne miejsce w dominującej kulturze religijnej społeczeństwa. Może być nowy w pochodzeniu lub być częścią większej religii, ale różnić się od wcześniej istniejących wyznań. Naukowcy oszacowali, że ten nowy ruch ma setki tysięcy wyznawców na całym świecie, a większość jego członków mieszka w Azji i Afryce.

Nowe religie często spotykają się z wrogim przyjęciem ze strony tradycyjnych organizacji religijnych i różnych instytucji świeckich. Obecnie istnieje kilka organizacji naukowych i recenzowanych czasopism naukowych poświęconych temu zagadnieniu. Naukowcy przypisują pojawienie się nowych ruchów religijnych w czasach współczesnych reakcjom na: nowoczesne procesy sekularyzacja, globalizacja, fragmentacja, refleksyjność i indywidualizacja.

Nie ma jednego uzgodnionego kryterium definiowania „nowego ruchu religijnego”. Jednak termin sugeruje, że grupa ma niedawne pochodzenie. Jeden pogląd jest taki, że „nowe” może oznaczać, że nauczanie ma nowsze pochodzenie niż większość znanych.

Dlatego w tym artykule dokonaliśmy przeglądu religii świata od „najstarszych” do „najmłodszych”, od najbardziej znaczących do najmniej znanych.

abstrakcyjny

Religie świata (buddyzm, chrześcijaństwo, islam), ich krótki opis

WPROWADZANIE

... Jest Bóg, jest świat, żyją wiecznie,

A życie ludzi jest natychmiastowe i nieszczęśliwe,

Ale człowiek zawiera w sobie wszystko,

Kto kocha świat i wierzy w Boga.

Pod koniec drugiego tysiąclecia współczesnej cywilizacji wierzy w to pięć miliardów ludzi żyjących na Ziemi. Niektórzy wierzą w Boga, inni wierzą, że On nie istnieje; jeszcze inni wierzą w postęp, sprawiedliwość, rozum. Wiara jest najważniejszą częścią światopoglądu człowieka, jego pozycji życiowej, przekonania, zasady etycznej i moralnej, normy i obyczaju, według których – a dokładniej, w ramach których – żyje: działa, myśli i czuje.

Wiara jest uniwersalną właściwością natury ludzkiej. Obserwacja i kontemplacja świat i sam w nim człowiek zdał sobie sprawę, że otacza go nie chaos, ale uporządkowany wszechświat, podlegający tak zwanym prawom natury. Aby komunikować się z niewidzialnym światem, osoba ucieka się do pomocy „pośrednika” - przedmiotu, symbolu, obdarzonego specjalną właściwością - służącego jako pojemnik niewidzialnej mocy. Tak więc starożytni Grecy czcili szorstką, zawiązaną kłodę, uosabiającą jedną z bogiń. Starożytni Egipcjanie czcili potężną boginię Bastet w postaci kota. Współczesne plemię afrykańskie, odkryte stosunkowo niedawno, czciło śmigło samolotu, który kiedyś spadł z nieba na ich ziemie.

Wiara bierze najwięcej różne formy To właśnie te formy nazywane są religią. Religia (od łac. religia- związek) to światopogląd i zachowanie ludzi oparte na wierze w istnienie jednego lub wielu bogów. Idea istnienia Boga jest centralnym punktem światopoglądu religijnego. Na przykład w hinduizmie są tysiące bogów, w judaizmie jeden, ale obie religie opierają się na wierze. Świadomość religijna wywodzi się z przekonania, że ​​obok świata rzeczywistego istnieje jeszcze inny – wyższy, nadprzyrodzony, święty świat. A to sugeruje, że zewnętrzna różnorodność i różnorodność kultów, rytuałów, filozofii są liczne systemy religijne są oparte na pewnych ogólnych wyobrażeniach światopoglądowych.

Było i nadal istnieje wiele różnych religii. Dzieli ich wiara w wielu bogów - politeizm i przez wiarę w jednego Boga - monoteizm. Różnić się też religie plemienne , krajowy(na przykład konfucjanizm w Chinach) i religie świata zwykłe w różnych krajów i zjednoczenie ogromnej liczby wierzących. Religie świata są tradycyjnie buddyzm ,chrześcijaństwo oraz islam. Według najnowszych danych we współczesnym świecie jest około 1400 milionów chrześcijan, około 900 milionów wyznawców islamu i około 300 milionów buddystów. W sumie to prawie połowa mieszkańców Ziemi.

Dawać krótki opis te religie wypróbuję w swojej pracy.

Buddyzm jest najstarszą ze światowych religii, która swoją nazwę otrzymała od imienia, a raczej od honorowego tytułu swojego założyciela Buddy, co oznacza „ oświecony”. Budda Siakjamuni ( mędrzec z plemienia Siakja) mieszkał w Indiach w V-IV wieku. pne mi. Inne religie świata – chrześcijaństwo i islam – pojawiły się później (odpowiednio pięć i dwanaście wieków później).

Jeśli spróbujemy wyobrazić sobie tę religię jak „z lotu ptaka”, zobaczymy barwną mozaikę kierunków, szkół, sekt, podsektów, partii i organizacji religijnych.

Buddyzm wchłonął wiele różnorodnych tradycji ludów tych krajów, które znalazły się w jego strefie wpływów, a także określił sposób życia i myśli milionów ludzi w tych krajach. Większość wyznawców buddyzmu mieszka obecnie w Azji Południowej, Południowo-Wschodniej, Środkowej i Wschodniej: Sri Lance, Indiach, Nepalu, Bhutanie, Chinach, Mongolii, Korei, Wietnamie, Japonii, Kambodży, Birmie (dawnej Birmie), Tajlandii i Laosie. W Rosji buddyzm jest tradycyjnie praktykowany przez Buriatów, Kałmuków i Tuvanów.

Buddyzm był i pozostaje religią, która akceptuje Różne formy w zależności od miejsca dystrybucji. Buddyzm chiński to religia, która przemawia do wyznawców języka chińskiej kultury i narodowych idei o najważniejszych wartościach życiowych. Buddyzm japoński jest syntezą idei buddyjskich, mitologii Shinto, kultury japońskiej itp.

Sami buddyści liczą czas istnienia swojej religii od śmierci Buddy, ale wśród nich nie ma zgody co do lat jego życia. Zgodnie z tradycją najstarszej szkoły buddyjskiej - Therawady, Budda żył od 24 do 544 roku p.n.e. mi. Według wersji naukowej życie założyciela buddyzmu trwa od 566 do 486 pne. mi. W niektórych gałęziach buddyzmu obowiązują późniejsze daty: 488-368. pne mi. Miejscem narodzin buddyzmu są Indie (a dokładniej dolina Gangesu). Społeczeństwo starożytnych Indii dzieliło się na varny (posiadłości): braminów (najwyższa klasa duchowych mentorów i kapłanów), kszatrijów (wojowników), wajśjów (kupców) i śudrów (służących wszystkim innym klasom). Buddyzm po raz pierwszy zwrócił się do osoby nie jako przedstawiciela jakiejkolwiek klasy, klanu, plemienia czy określonej płci, ale jako osoby (w przeciwieństwie do wyznawców braminizmu, Budda wierzył, że kobiety, podobnie jak mężczyźni, są w stanie osiągnąć najwyższa duchowa doskonałość). Dla buddyzmu w człowieku liczyła się tylko osobista zasługa. Tak więc słowo „bramin” Budda nazywa każdego szlachetnego i mądry człowiek niezależnie od jego pochodzenia.

Biografia Buddy odzwierciedla los prawdziwa osoba oprawione w mity i legendy, które z czasem niemal całkowicie odsunęły na bok historyczną postać założyciela buddyzmu. Ponad 25 wieków temu, w jednym z małych stanów na północnym wschodzie Indii, królowi Shuddhodana i jego żonie Mayi urodził się syn Siddharthy. Jego nazwisko rodowe brzmiało Gautama. Książę żył w luksusie, nie znając zmartwień, w końcu założył rodzinę i prawdopodobnie zastąpiłby ojca na tronie, gdyby los nie zarządził inaczej.

Dowiedziawszy się, że na świecie są choroby, starość i śmierć, książę postanowił ratować ludzi od cierpienia i udał się na poszukiwanie recepty na uniwersalne szczęście. W rejonie Gaya (do dziś nazywa się to Bodh-Gaya) osiągnął Oświecenie i otworzyła się przed nim droga do ratowania ludzkości. Stało się to, gdy Siddhartha miał 35 lat. W mieście Benares przeczytał swoje pierwsze kazanie i, jak mówią buddyści, „obrócił kołem Dharmy” (jak czasami nazywa się nauki Buddy). Podróżował z kazaniami po miastach i wsiach, miał uczniów i wyznawców, którzy mieli słuchać poleceń Nauczyciela, którego zaczęli nazywać Buddą. Budda zmarł w wieku 80 lat. Ale uczniowie, nawet po śmierci Nauczyciela, nadal głosili jego naukę w całych Indiach. Stworzyli wspólnoty monastyczne, w których ta nauka została zachowana i rozwinięta. To są fakty prawdziwej biografii Buddy - człowieka, który stał się założycielem nowej religii.

Biografia mitologiczna jest znacznie bardziej skomplikowana. Według legendy przyszły Budda odradzał się łącznie 550 razy (83 razy był świętym, 58 - królem, 24 - mnichem, 18 - małpą, 13 - kupcem, 12 - kurczakiem, 8 - a gęś, 6 - słoń, dodatkowo ryba, szczur, stolarz, kowal, żaba, zając itp.). Tak było, dopóki bogowie nie zdecydowali, że nadszedł dla niego czas, gdy urodził się w przebraniu człowieka, by ocalić świat pogrążony w ciemności ignorancji. Narodziny Buddy w rodzinie ksatriyów były jego ostatnimi narodzinami. Dlatego nazywano go Siddhartha (ten, który osiągnął cel). Chłopiec urodził się z trzydziestoma dwoma oznakami „wielkiego męża” (złota skóra, znak koła na stopie, szerokie obcasy, jasny krąg włosów między brwiami, długie palce, długie małżowiny uszne itp.). Wędrujący ascetyczny astrolog przepowiedział, że czeka go wielka przyszłość w jednym z dwóch obszarów: albo zostanie potężnym władcą, zdolnym do ustanowienia sprawiedliwego porządku na ziemi, albo będzie wielkim pustelnikiem. Matka Maja nie brała udziału w wychowaniu Siddharthy – zmarła (a według niektórych legend poszła do nieba, by nie umrzeć z podziwu dla syna) wkrótce po jego narodzinach. Chłopiec był wychowywany przez ciotkę. Książę dorastał w atmosferze luksusu i dobrobytu. Ojciec zrobił wszystko, co możliwe, aby przepowiednia się nie spełniła: otoczył syna cudownymi rzeczami, pięknymi i beztroskimi ludźmi, stworzył atmosferę wiecznego świętowania, aby nigdy nie dowiedział się o smutkach tego świata. Siddhartha dorósł, ożenił się w wieku 16 lat i miał syna Rahulę. Ale wysiłki jego ojca poszły na marne. Z pomocą sługi książę trzykrotnie zdołał wymknąć się z pałacu. Po raz pierwszy spotkał pacjenta i zdał sobie sprawę, że piękno nie jest wieczne i że na świecie są dolegliwości, które szpecą człowieka. Po raz drugi zobaczył starca i zdał sobie sprawę, że młodość nie jest wieczna. Po raz trzeci obserwował kondukt pogrzebowy, który ukazał mu kruchość ludzkiego życia.

Siddhartha postanowił poszukać wyjścia z pułapki choroba - starość - śmierć. Według niektórych wersji spotkał też pustelnika, co skłoniło go do myślenia o możliwości przezwyciężenia cierpienia tego świata, prowadząc samotny i kontemplacyjny tryb życia. Kiedy książę zdecydował się na wielkie wyrzeczenie, miał 29 lat. Po sześciu latach ascetycznej praktyki i kolejnej nieudanej próbie osiągnięcia wyższego wglądu poprzez post, nabrał przekonania, że ​​ścieżka samoudręki nie prowadzi do prawdy. Następnie, odzyskawszy siły, znalazł ustronne miejsce na brzegu rzeki, usiadł pod drzewem (które odtąd nazywa się drzewem Bodhi, czyli „drzewem Oświecenia”) i pogrążył się w kontemplacji. Przed wewnętrznym spojrzeniem Siddharthy minęły jego własne przeszłe wcielenia, przeszłe, przyszłe i teraźniejsze życia wszystkich żywych istot, a następnie została objawiona najwyższa prawda, Dharma. Od tego momentu stał się Buddą – Oświeconym lub Przebudzonym – i postanowił uczyć Dharmy wszystkich ludzi, którzy poszukują prawdy, niezależnie od ich pochodzenia, klasy, języka, płci, wieku, charakteru, temperamentu i zdolności umysłowych.

Budda spędził 45 lat rozpowszechniając swoje nauki w Indiach. Według źródeł buddyjskich pozyskał zwolenników z różnych środowisk. Krótko przed śmiercią Budda powiedział swemu ukochanemu uczniowi Anandzie, że może przedłużyć swoje życie o całe stulecie, a potem Ananda gorzko żałował, że nie pomyślał, by go o to zapytać. Powodem śmierci Buddy był posiłek u biednego kowala Chunda, podczas którego Budda wiedząc, że biedak zamierza uraczyć swoich gości nieświeżym mięsem, poprosił o oddanie mu całego mięsa. Budda zmarł w mieście Kushinagara, a jego ciało zostało skremowane zgodnie ze zwyczajem, a prochy podzielono między ośmiu wyznawców, z których sześciu reprezentowało różne społeczności. Jego prochy zostały pochowane o ósmej różne miejsca nad tymi pochówkami wzniesiono pamiątkowe nagrobki - stupy. Według legendy jeden z uczniów wyciągnął ze stosu pogrzebowego ząb Buddy, który stał się główną relikwią buddystów. Teraz jest w świątyni w mieście Kandy na wyspie Sri Lanka.