ყველაზე საშინელი სიკვდილით დასჯა კაცობრიობის ისტორიაში. უძველესი სამყაროს ყველაზე საშინელი სიკვდილით დასჯა


ჯერ კიდევ მე-19 და მე-20 საუკუნის დასაწყისში, სიკვდილით დასჯა ციხესთან შედარებით სასურველ სასჯელად ითვლებოდა, რადგან ციხეში ყოფნა ნელი სიკვდილი იყო. ციხეში ყოფნას ნათესავებმა გადაიხადეს და თავადაც ხშირად ითხოვდნენ დამნაშავის მოკვლას.
მსჯავრდებულებს ციხეებში არ ინახავდნენ - ძალიან ძვირი ღირდა. თუ ახლობლებს ფული ჰქონდათ, მათ შეეძლოთ საყვარელი ადამიანის მხარდაჭერისთვის წაეყვანათ (ჩვეულებრივ, ის იჯდა თიხის ორმოში). მაგრამ საზოგადოების მცირე ნაწილმა შეძლო ამის საშუალება.
ამიტომ, უმნიშვნელო დანაშაულისთვის (ქურდობა, თანამდებობის პირის შეურაცხყოფა და ა.შ.) დასჯის ძირითად მეთოდს მარაგი წარმოადგენდა. ბოლო ყველაზე გავრცელებული ტიპია "კანგა" (ან "ჯია"). იგი ძალიან ფართოდ გამოიყენებოდა, რადგან არ მოითხოვდა სახელმწიფოს ციხის აშენებას და ასევე ხელს უშლიდა გაქცევას.
ხანდახან, სასჯელის ფასის კიდევ უფრო შემცირების მიზნით, რამდენიმე პატიმარს ამ ყელში ჯაჭვებით აჯაჭვებდნენ. მაგრამ ამ შემთხვევაშიც ნათესავებს ან თანამგრძნობ ადამიანებს კრიმინალის გამოკვება უწევდათ.










თითოეულმა მოსამართლემ თავის მოვალეობად მიიჩნია კრიმინალებისა და პატიმრების მიმართ საკუთარი შურისძიების გამოგონება. ყველაზე გავრცელებული იყო: ფეხის მოცილება (ჯერ ერთი ფეხი მოჰკვეთეს, მეორედ მეორედ მეორე დამრღვევმა დაიჭირა), მოხსნა. მუხლებზე, ცხვირის ამოჭრა, ყურის ამოჭრა, ბრენდირება.
სასჯელის გამკაცრების მიზნით, მოსამართლეებმა გამოიგონეს სიკვდილით დასჯა, სახელწოდებით „შეასრულე სასჯელის ხუთი სახეობა“. კრიმინალს უნდა დაერქვა, ხელები ან ფეხები მოეკვეთა, ჯოხებით მოეკლათ და თავი გამოფენილიყო ბაზარზე, რომ ყველას ენახა.

ჩინურ ტრადიციაში, თავის მოკვეთა განიხილებოდა სიკვდილით დასჯის უფრო მძიმე ფორმად, ვიდრე დახრჩობა, მიუხედავად დახრჩობის თანდაყოლილი ხანგრძლივი ტანჯვისა.
ჩინელებს სჯეროდათ, რომ ადამიანის სხეული მისი მშობლების საჩუქარია და ამიტომ დანაწევრებული სხეულის დავიწყებაში დაბრუნება უკიდურესად უპატივცემულობაა წინაპრების მიმართ. ამიტომ, ნათესავების მოთხოვნით და უფრო ხშირად ქრთამის სახით, გამოიყენებოდა სხვა სახის სიკვდილით დასჯა.









მოცილება. კრიმინალი ბოძზე იყო მიბმული, ყელზე თოკი ჰქონდა შემოხვეული, რომლის ბოლოები ჯალათებს ეჭირათ ხელში. თოკს ნელ-ნელა ახვევენ სპეციალური ჯოხებით, თანდათან ახრჩობენ მსჯავრდებულს.
დახრჩობა შეიძლება გაგრძელდეს ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში, რადგან ჯალათები ზოგჯერ ხსნიდნენ თოკს და თითქმის დახრჩობილ მსხვერპლს აძლევდნენ უფლებას რამდენიმე კრუნჩხვითი ამოსუნთქვა, შემდეგ კი მარყუჟს კვლავ აჭიმდნენ.

"გალია", ან "მდგარი მარაგი" (Li-chia) - ამ აღსრულების მოწყობილობა არის კისრის ბლოკი, რომელიც ფიქსირდება გალიაში მიბმულ ბამბუკის ან ხის ბოძებზე, დაახლოებით 2 მეტრის სიმაღლეზე. მსჯავრდებულს ათავსებდნენ გალიაში, ფეხქვეშ აგურს ან ფილებს აწყობდნენ, შემდეგ კი ნელ-ნელა აშორებდნენ.
ჯალათმა ამოიღო აგურები და კაცმა კისერზე ჩამოკიდებული ბლოკით ჩამოიხრჩო, რამაც მისი დახრჩობა დაიწყო, ეს შეიძლება გაგრძელდეს თვეების განმავლობაში, სანამ ყველა სადგამი არ მოიხსნა.

Lin-Chi - "სიკვდილი ათასი ჭრილობით" ან "ზღვის პიკის ნაკბენი" - ყველაზე საშინელი აღსრულება მსხვერპლის სხეულიდან დიდი ხნის განმავლობაში პატარა ნაჭრების მოჭრით.
ასეთი სიკვდილით დასჯა მოჰყვა სამშობლოს ღალატსა და პარციდს. ლინგ-ჩი, დაშინების მიზნით, შესრულდა საზოგადოებრივ ადგილებში დამთვალიერებელთა დიდი მასის მონაწილეობით.






სასიკვდილო დანაშაულისთვის და სხვა მძიმე დანაშაულებისთვის სასჯელის 6 კლასი იყო დაწესებული. პირველს ლინ-ჩი ერქვა. ეს სასჯელი გამოიყენებოდა მოღალატეებზე, პარიციდებზე, ძმების, ქმრების, ბიძების და მენტორების მკვლელებზე.
დამნაშავეს ჯვარზე აკრავენ და 120, ან 72, ან 36, ან 24 ნაწილად ჭრიან. დამამშვიდებელი გარემოებების არსებობისას მისი სხეული მხოლოდ 8 ნაწილად გაჭრეს იმპერიული კეთილგანწყობის ნიშნად.
დამნაშავე 24 ნაწილად დაჭრეს შემდეგნაირად: წარბები 1 და 2 დარტყმით მოიჭრა; 3 და 4 - მხრები; 5 და 6 - სარძევე ჯირკვლები; 7 და 8 - მკლავის კუნთები ხელსა და იდაყვს შორის; 9 და 10 - მკლავის კუნთები იდაყვსა და მხარს შორის; 11 და 12 - ხორცი თეძოებიდან; 13 და 14 - ხბოები; 15 - დარტყმამ გულში გაიჭრა; 16 - თავი მოიჭრა; 17 და 18 - ხელები; 19 და 20 - ხელების დარჩენილი ნაწილები; 21 და 22 - ფუტი; 23 და 24 - ფეხები. ასე ჭრიან 8 ნაწილად: წარბებს აჭრიან 1 და 2 დარტყმით; 3 და 4 - მხრები; 5 და 6 - სარძევე ჯირკვლები; 7 - დარტყმით გული გაუხვრიტა; 8 - თავი მოიჭრა.

მაგრამ არსებობდა გზა, რათა თავიდან ავიცილოთ ეს ამაზრზენი ტიპის სიკვდილით დასჯა - დიდი ქრთამის გამო. ძალიან დიდი ქრთამის სანაცვლოდ ციხის მცველს შეეძლო თიხის ორმოში სიკვდილის მოლოდინ კრიმინალს დანა ან თუნდაც შხამი მისცეს. მაგრამ ცხადია, რომ ცოტას შეეძლო ასეთი ხარჯების გაწევა.





























კაცობრიობის ისტორიის თავიდანვე ადამიანებმა დაიწყეს სიკვდილით დასჯის ყველაზე დახვეწილი მეთოდების გამოგონება, რათა დაესაჯათ კრიმინალები ისე, რომ სხვა ადამიანებს დაემახსოვრონ ეს და სასტიკი სიკვდილის ტანჯვით აღარ გაიმეორონ ასეთი ქმედებები. ქვემოთ მოცემულია ისტორიაში შესრულების ათი ყველაზე ამაზრზენი მეთოდის სია. საბედნიეროდ, მათი უმეტესობა აღარ გამოიყენება.

ფალარისის ხარი, ასევე ცნობილი როგორც სპილენძის ხარი, არის უძველესი სიკვდილით დასჯის იარაღი, რომელიც გამოიგონა პერილიუს ათენელმა ძვ.წ. VI საუკუნეში. დიზაინი იყო უზარმაზარი სპილენძის ხარი, შიგნით ღრუ, კარით უკანა მხარეს ან მხარეს. საკმარისი ადგილი ჰქონდა ადამიანის დასახვედრად. სიკვდილით დასჯილი შიგნით მოათავსეს, კარი დაკეტეს, ქანდაკების მუცლის ქვეშ ცეცხლი დაანთეს. თავში და ნესტოებში იყო ხვრელები, რომლითაც შესაძლებელი იყო შიგნით მყოფის კივილის მოსმენა, რომელიც ხარის ღრიალივით ჟღერდა.

საინტერესოა, რომ სპილენძის ხარის შემქმნელმა, პერილაუსმა, პირველმა გამოსცადა მოწყობილობა მოქმედებაში ტირან ფალარისის ბრძანებით. პერილაი ჯერ კიდევ ცოცხალი ხარიდან გამოიყვანეს, შემდეგ კი კლდიდან გადააგდეს. იგივე ბედი ეწია თავად ფალარისაც - ხარში სიკვდილი.


ჩამოხრჩობა, დახატვა და კვარტალი არის ინგლისში გავრცელებული ღალატის გამო სიკვდილით დასჯის მეთოდი, რომელიც ოდესღაც ყველაზე საშინელ დანაშაულად ითვლებოდა. ეს მხოლოდ მამაკაცებს ეხებოდა. თუ ქალს სახელმწიფო ღალატში ადანაშაულებდნენ, მას ცოცხლად წვავდნენ. გასაოცარია, რომ ეს მეთოდი ლეგალური და აქტუალური იყო 1814 წლამდე.

მსჯავრდებული უპირველეს ყოვლისა ხის ცხენზე აყვანილ ჭურჭელზე მიაბეს და სიკვდილის ადგილზე მიათრიეს. შემდეგ დამნაშავე ჩამოახრჩვეს და სიკვდილამდე რამდენიმე წუთით ადრე გამოიყვანეს მარყუჟიდან და მაგიდაზე დადეს. ამის შემდეგ ჯალათმა მსხვერპლს კასტრაცია მოახდინა და ნაწლავები ამოაძვრინა, მსჯავრდებულის თვალწინ შიგნეულობა დაწვა. ბოლოს მსხვერპლს თავი მოაჭრეს და ცხედარი ოთხ ნაწილად გაიყო. ინგლისელმა ჩინოვნიკმა სამუელ პეპისმა, რომელიც შეესწრო ერთ-ერთ ამ სიკვდილით დასჯას, აღწერა ეს თავის ცნობილ დღიურში:

”დილით შევხვდი კაპიტან კუტანსს, შემდეგ ჩარინგ კროსში წავედი, სადაც დავინახე გენერალ-მაიორი ჰარისონი ჩამოკიდებული, გაწელილი და კვარტალში. ცდილობდა ამ სიტუაციაში რაც შეიძლება მხიარულად გამოჩენილიყო. ის მარყუჟიდან ამოიღეს, შემდეგ თავი მოიკვეთეს და გული ამოუღეს, აჩვენეს ბრბოს, რამაც ყველას გახარება გამოიწვია. ადრე ის განიკითხა, ახლა კი გაასამართლეს“.

როგორც წესი, სიკვდილით დასჯილთა ხუთივე ნაწილი იგზავნებოდა ქვეყნის სხვადასხვა კუთხეში, სადაც ისინი დემონსტრაციულად ამონტაჟებდნენ ღელეზე, როგორც გაფრთხილება სხვებისთვის.


ცოცხლად დაწვის ორი გზა არსებობდა. პირველში მსჯავრდებული ძელზე იყო მიბმული და შეშითა და ჯაგრისით დაფარეს, ისე რომ ცეცხლში იწვა. ამბობენ, რომ ასე დაწვეს ჟოანა დე არკი. კიდევ ერთი მეთოდი იყო პირის დადება შეშის დასტაზე, ფუნჯის შეშის შეკვრაზე და თოკებით ან ჯაჭვით მიბმა ძელზე, ისე რომ ალი ნელ-ნელა მისკენ აეწია და თანდათან მთელ სხეულს მოეცვა.

როდესაც სიკვდილით დასჯას ახორციელებდა გამოცდილი ჯალათი, მსხვერპლი იწვებოდა შემდეგი თანმიმდევრობით: ტერფები, თეძოები და მკლავები, ტანი და წინამხრები, მკერდი, სახე და ბოლოს, ადამიანი გარდაიცვალა. ზედმეტია იმის თქმა, რომ ძალიან მტკივნეული იყო. თუ დიდი რიცხვიხალხი ერთდროულად უნდა დაეწვათ, მსხვერპლები ნახშირბადის მონოქსიდისგან იღუპებოდნენ, სანამ ხანძარი მათ მიაღწევდა. და თუ ხანძარი სუსტი იყო, მსხვერპლი ჩვეულებრივ იღუპებოდა შოკის, სისხლის დაკარგვის ან სითბური დარტყმისგან.

ამ სიკვდილით დასჯის შემდგომ ვერსიებში დამნაშავე ჩამოახრჩვეს და შემდეგ დაწვეს წმინდა სიმბოლურად. სიკვდილით დასჯის ამ მეთოდს ევროპის უმეტეს ნაწილში იყენებდნენ ჯადოქრების დასაწვავად, თუმცა ინგლისში მას არ იყენებდნენ.


ლინჩი არის სიკვდილით დასჯის განსაკუთრებით მტანჯველი მეთოდი სხეულისგან მცირე ზომის ნაჭრების დიდი ხნის განმავლობაში მოჭრით. მუშაობდა ჩინეთში 1905 წლამდე. დაზარალებულს ხელები, ფეხები და გულმკერდი ნელ-ნელა მოკვეთეს, სანამ საბოლოოდ თავი არ მოიჭრა და პირდაპირ გულში ჩაარტყეს. ბევრი წყარო ამტკიცებს, რომ ამ მეთოდის სისასტიკე ძალიან გაზვიადებულია, როდესაც ამბობენ, რომ სიკვდილით დასჯა შეიძლება განხორციელდეს რამდენიმე დღის განმავლობაში.

ამ სიკვდილით დასჯის თანამედროვე მოწმე, ჟურნალისტი და პოლიტიკოსი ჰენრი ნორმანი, აღწერს მას შემდეგნაირად:

„კრიმინალი ჯვარზე იყო მიბმული და ჯალათმა, ბასრი დანით შეიარაღებულმა, დაიწყო სხეულის ხორციანი ნაწილების ხელები, როგორიცაა ბარძაყები და მკერდი, და მოკვეთა. ამის შემდეგ მან ამოიღო სახსრები და სხეულის წინ წამოწეული ნაწილები, სათითაოდ ცხვირი და ყურები და თითები. შემდეგ კიდურებს ნაწილ-ნაწილ აჭრიდნენ მაჯებსა და ტერფებზე, იდაყვებსა და მუხლებზე, მხრებზე და თეძოებზე. ბოლოს მსხვერპლს დანა პირდაპირ გულში ჩაარტყეს და თავი მოაჭრეს“.


ბორბალი, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც ეკატერინეს ბორბალი, შუა საუკუნეების სასიკვდილო მოწყობილობაა. კაცი ბორბალზე იყო მიბმული. რის შემდეგაც მათ სხეულის ყველა დიდი ძვალი რკინის ჩაქუჩით დაამტვრიეს და სასიკვდილოდ დატოვეს. ბორბალი მოთავსებული იყო სვეტის თავზე, რაც ფრინველებს აძლევდა შესაძლებლობას ისარგებლონ ზოგჯერ ჯერ კიდევ ცოცხალი სხეულით. ეს შეიძლება გაგრძელდეს რამდენიმე დღის განმავლობაში, სანამ ადამიანი არ მოკვდება მტკივნეული შოკით ან გაუწყლოებით.

საფრანგეთში, სიკვდილით დასჯის დროს მსჯავრდებულს დაახრჩობდნენ სიკვდილით დასჯის წინ.


მსჯავრდებულს აშიშვლებდნენ და ათავსებდნენ მდუღარე სითხის (ზეთი, მჟავა, ფისი ან ტყვია) ჭურჭელში, ან ცივი სითხის ჭურჭელში, რომელიც თანდათან თბებოდა. კრიმინალებს შეეძლოთ ჯაჭვზე ჩამოკიდება და მდუღარე წყალში ჩაძირვა სიკვდილამდე. მეფე ჰენრი VIII-ის მეფობის დროს მომწამვლელებს და ფალსიფიკატორებს მსგავსი სიკვდილით დასჯა ექვემდებარებოდნენ.


ფლანგვა სიკვდილით დასჯას ნიშნავდა, რომლის დროსაც დამნაშავის სხეულიდან მთელი კანი ამოიღეს, გამოყენებით ბასრი დანადა ის ხელუხლებელი უნდა დარჩენილიყო დემონსტრაციისთვის დაშინების მიზნით. ეს სიკვდილით დასჯა უძველესი დროიდან თარიღდება. მაგალითად, ბართლომე მოციქული ჯვარზე თავდახრილი ჯვარს აცვეს და ტყავი გამოგლიჯა.

ასურელებმა გაანადგურეს თავიანთი მტრები, რათა ეჩვენებინათ, ვინ ფლობდა ძალაუფლებას დაპყრობილ ქალაქებში. მექსიკაში აცტეკებს შორის გავრცელებული იყო რიტუალური ფლანგვა ან სკალპინგი, რომელსაც ჩვეულებრივ ატარებდნენ მსხვერპლის გარდაცვალების შემდეგ.

მიუხედავად იმისა, რომ სიკვდილით დასჯის ეს მეთოდი დიდი ხანია განიხილებოდა არაჰუმანურად და აკრძალულად, მიანმარში დაფიქსირდა კარენის სოფელში ყველა მამაკაცის გაფანტვის შემთხვევა.


აფრიკული ყელსაბამი არის სიკვდილით დასჯის სახეობა, რომლის დროსაც მსხვერპლს უსვამენ ბენზინით ან სხვა აალებადი მასალით სავსე მანქანის საბურავს და შემდეგ ცეცხლს უკიდებენ. ამან გამოიწვია ადამიანის სხეული გამდნარ მასად გადაქცევა. სიკვდილი უკიდურესად მტკივნეული და შოკისმომგვრელი სანახაობა იყო. ამ ტიპისსიკვდილით დასჯა გავრცელებული იყო სამხრეთ აფრიკაში გასული საუკუნის 80-90-იან წლებში.

აფრიკული ყელსაბამი ეჭვმიტანილი კრიმინალების წინააღმდეგ გამოიყენებოდა შავ ქალაქებში დაარსებული „სახალხო სასამართლოების“ მიერ, როგორც აპარტეიდის სასამართლო სისტემის გვერდის ავლით (რასობრივი სეგრეგაციის პოლიტიკა). ეს მეთოდი გამოიყენებოდა საზოგადოების წევრების დასასჯელად, რომლებიც ითვლებოდნენ რეჟიმის თანამშრომლებად, მათ შორის შავკანიანი პოლიციელები, ქალაქის ჩინოვნიკები და მათი ნათესავები და პარტნიორები.

მსგავსი სიკვდილით დასჯა დაფიქსირდა ბრაზილიაში, ჰაიტიში და ნიგერიაში მუსლიმთა საპროტესტო აქციების დროს.


სკაფიზმი არის სიკვდილით დასჯის უძველესი სპარსული მეთოდი, რომელიც იწვევს მტკივნეულ სიკვდილს. მსხვერპლს აშიშვლებდნენ და მჭიდროდ აკრავდნენ ვიწრო ნავში ან ჩაღრმავებულ ხის ტოტში და ზემოდან იმავე ნავით აფარებდნენ ისე, რომ ხელები, ფეხები და თავი გამოეყო. სიკვდილით დასჯილ მამაკაცს აძლევდნენ რძეს და თაფლს, რათა გამოეწვია მძიმე დიარეა. გარდა ამისა, სხეული ასევე დაფარული იყო თაფლით. ამის შემდეგ ადამიანს უფლებას აძლევდნენ ბანაობის აუზში ჩამდგარი წყლით ან დარჩენილიყო მზეზე. ასეთი „კონტეინერი“ იზიდავდა მწერებს, რომლებიც ნელ-ნელა ჭამდნენ ხორცს და აყრიდნენ მასში ლარვებს, რამაც გამოიწვია განგრენა. ტანჯვის გახანგრძლივების მიზნით, მსხვერპლს ყოველდღე შეეძლო კვება. საბოლოო ჯამში, სიკვდილი სავარაუდოდ გამოწვეული იყო დეჰიდრატაციის, დაღლილობისა და სეპტიური შოკი.

პლუტარქეს ცნობით, ამ მეთოდით 401 წ. ე. მითრიდატე, რომელმაც მოკლა კიროსი უმცროსი, სიკვდილით დასაჯეს. უბედური მამაკაცი მხოლოდ 17 დღის შემდეგ გარდაიცვალა. ანალოგიურ მეთოდს იყენებდნენ ამერიკის ძირძველი მოსახლეობა - ინდიელები. მსხვერპლს აკრავდნენ ხეზე, ზეთსა და ტალახს უსვამდნენ და ჭიანჭველებს უტოვებდნენ. როგორც წესი, ადამიანი რამდენიმე დღეში კვდებოდა დეჰიდრატაციისა და შიმშილისგან.


ამ სიკვდილით დასჯის მსჯავრდებულს თავდაყირა ჩამოახრჩვეს და ტანის შუაში ვერტიკალურად, საზარდულიდან დაწყებული, ხერხეს. ვინაიდან სხეული თავდაყირა იყო, დამნაშავეს ტვინში სისხლის მუდმივი დინება ჰქონდა, რაც, მიუხედავად დიდი სისხლის დაკარგვისა, მას საშუალებას აძლევდა. დიდი ხანის განმვლობაშიიყავი ცნობიერი.

მსგავსი სიკვდილით დასჯა გამოიყენებოდა ახლო აღმოსავლეთში, ევროპასა და აზიის ზოგიერთ ნაწილში. ითვლება, რომ ხერხი იყო რომის იმპერატორის კალიგულას სიკვდილით დასჯის საყვარელი მეთოდი. ამ სიკვდილით დასჯის აზიურ ვერსიაში პირს თხემდნენ თავიდან.

გააზიარეთ სოციალურ მედიაში ქსელები

სიკვდილით დასჯა - იმდენი საშინელებაა ამ სიტყვაში. ასოციაციები არ არის სასიამოვნო. კაცის ტანჯვა და ჯალათების სისასტიკე მაძლევს ბატებს. სიკვდილით დასჯის აღსრულების მრავალი მეთოდი არსებობს და თითოეული მათგანი მეორეზე უფრო მკაცრი და გამომგონებელია. მთელი კაცობრიობის წარსული იმდენად სასტიკი და სასტიკი იყო, რომ სიცოცხლე უსარგებლო იყო და ასობით ადამიანი დაიღუპა მტკივნეული წამებით. ყველაზე საშინელი სიკვდილით დასჯა ძველი მსოფლიოდიდი ხანია წარსულს ჩაბარდა, მაგრამ ზოგიერთი მათგანის წაკითხვა ისტორიულ ლიტერატურაში შეიძლება.

სპარსული სიმტკიცე

უძველესი სპარსელების დროიდან დაიწყო ყველაზე საშინელი და მტკივნეული სიკვდილით დასჯა. ერთ-ერთი ასეთი მეთოდი გულისხმობდა მსხვერპლის ხეზე მიბმას და მხოლოდ კიდურებს ტოვებდა. შემდეგ მას თაფლითა და რძით აჭმეს, რათა დიარეა გამოეწვია. მსხვერპლის სხეული ტკბილი და წებოვანი თაფლით იყო დაფარული, რათა რაც შეიძლება მეტი მწერი მიეზიდა. ისინი თავის მხრივ მრავლდებოდნენ განავალში და მის კანში. მსხვერპლი რამდენიმე კვირის შემდეგ აგონიაში გარდაიცვალა სეპტიური შოკისა და დეჰიდრატაციისგან.

სიკვდილით დასჯა სპილოს მიერ

კართაგენში, რომში და აზიის ქვეყნებში სასიკვდილო განაჩენი ცხოველის, კერძოდ სპილოს დახმარებით აღსრულდა. აზიურ სპილოებს წვრთნიდნენ მრავალი წლის განმავლობაში და შეეძლოთ მსხვერპლის დაუყოვნებლივ მოკვლა, ან მორიგეობით, ნელ-ნელა ძვლების ამტვრევა ერთმანეთის მიყოლებით.


ბევრი ევროპელი მოგზაური აღწერს აღსრულების ამ მეთოდს თავიანთ დაკვირვებებში. ადამიანის მოკვლის მსგავსი მეთოდის გამოყენებით, აზიის მმართველებმა აჩვენეს, რომ ისინი იყვნენ არა მხოლოდ ადამიანების, არამედ ცხოველების კანონიერი მმართველები. აღსრულების ეს მეთოდი ძირითადად სამხედრო ტყვეებისთვის გამოიყენებოდა.

ევროპული სისასტიკე

მაგრამ რომისა და კართაგენის სიკვდილით დასჯა ამით არ დასრულებულა. დამთვალიერებელთა ბრბო შეიკრიბა ამფითეატრებში, რათა ენახათ, თუ როგორ მოჰგვარეს უზარმაზარი, ველური ვეფხვები და ლომები არენაზე გამოშვებულ დამნაშავეებს. ასეთი აღსრულება ყველასთვის დღესასწაული იყო და მის საყურებლად მთელი ოჯახი მოდიოდა.


იმ ეპოქაში იყო კიდევ ერთი საშინელი სიკვდილით დასჯა - ჯვარცმა. ასე სიკვდილით დასაჯეს ღვთის ძე იესო ქრისტე. მამაკაცი გააშიშვლეს, ჯოხებით სცემეს, ქვებით ესროლეს და შემდეგ აიძულეს ჯვარი გადაეტანა სიკვდილით დასჯის ადგილზე. ბორცვზე ჯვარი მიწაში ჩამარხეს და მასზე უზარმაზარი ლურსმნებით მიაჭედეს ადამიანი. მსჯავრდებული დიდხანს და მტკივნეულად გარდაიცვალა წყურვილისა და მტკივნეული შოკისგან. სიკვდილით დასჯის ეს მეთოდი ძირითადად გამოიყენებოდა დამნაშავეებისთვის, რომლებმაც ჩაიდინეს ერთზე მეტი სისასტიკე.


მსოფლიოში ყველაზე საშინელი სიკვდილით დასჯა რუსეთში მოხდა. ასეთი ხოცვა-ჟლეტის მსხვერპლნი იყვნენ, პირველ რიგში, ისინი, ვინც ჩაიდინეს დანაშაულები ხელისუფლების წინააღმდეგ, ასევე სექსთან, კულტურასთან და რელიგიასთან დაკავშირებული პირები. სწორედ ამ დროიდან გაჩნდა გამოთქმა: ძელზე დაკიდება. ეს იყო თვით სიკვდილით დასჯა, როდესაც ადამიანს ძელზე აჭერდნენ, ნელ-ნელა ხვრეტდნენ მის სხეულში. ხალხი ჯოჯოხეთური ტკივილისგან რამდენიმე დღეში იღუპებოდა.

ძველი ეგვიპტე ასევე განთქმული იყო სიკვდილით დასჯის მეთოდით. ამ მეთოდს ეწოდა "კედლით დასჯა". სახელი თავისთავად საუბრობს. ხალხს უბრალოდ ცოცხლად აყრიდნენ კედელში და იხოცებოდნენ დახრჩობით. კომპოზიტორი ვერდი თავის ოპერაში „აიდა“ აღწერს ამ მომენტს, როცა მთავარი გმირიდა მის შეყვარებულს მიესაჯა ასეთი სასჯელი.


ციური იმპერიის სიკვდილით დასჯა

კაცობრიობის ისტორიაში ყველაზე სასტიკი ხალხი ჩინელები იყვნენ. როგორ მოხდებოდა სიკვდილით დასჯა, თავად ჯალათებმა და მოსამართლეებმა გადაწყვიტეს. მათი ფანტაზიები ვერ შეედრება სხვებს მათი გამომგონებლობით. ერთი მეთოდი იყო ბამბუკის ახალგაზრდა ყლორტებზე ადამიანის გაჭიმვა. ვინაიდან მცენარე სწრაფად იზრდება, რამდენიმე დღეში ბამბუკი შუბივით შევიდა ადამიანში და განაგრძო ზრდა მის სხეულში. აგონიაში მყოფი ადამიანის ნელი სიკვდილი მოვიდა.

სწორედ ჩინეთში გაუჩნდათ ცოცხალი ადამიანის მიწაში დამარხვის იდეა და ის იქ გარდაიცვალა დახრჩობისგან. ადამიანის წამებისა და ხანგრძლივი ტანჯვის კიდევ ერთი მეთოდი იყო სიკვდილი ათასი ჭრილობით. თუ დამნაშავეს ერთწლიანი ტანჯვა მიუსაჯეს, მაშინ ჯალათმა ეს აღსრულება ერთი წლით გაახანგრძლივა. ყოველდღე ის მოდიოდა კრიმინალის საკანში და ჭრიდა სხეულის მცირე ნაწილს. შემდეგ ჭრილობა მაშინვე ცეცხლით გაუკეთა, რათა სისხლდენა შეეჩერებინა და არ მოკვდეს.

და პროცედურა მეორდებოდა დღითი დღე ერთი წლის განმავლობაში, სანამ ადამიანი არ მოკვდებოდა. უფრო მეტიც, თუ ჯალათმა ვერ გაართვა თავი დავალებას და მსჯავრდებული დანიშნულ დროზე ადრე გარდაიცვალა, მას არანაკლებ მტკივნეული სიკვდილი ელოდა.


კაცობრიობის ისტორიაში ყველაზე საშინელი სიკვდილით დასჯა ჩინელ ქალებზე განხორციელდა. ისინი უბრალოდ დაინახეს ნახევრად. აღსანიშნავია, რომ ისინი გალანძღეს რაიმე მიზეზით და ნებისმიერი შეურაცხყოფის გამო. ქალები გაშიშვლებულნი იყვნენ, ბეჭდებზე ხელებით ჩამოკიდნენ და ფეხებს შორის დაამაგრეს. მკვეთრი ხერხები. ბუნებრივია, ისინი დიდხანს ვერ ჩამოიხრჩოდნენ და მკერდამდე დაინახეს თავი.

ჩვენ გადავხედეთ კაცობრიობის მთელ ისტორიაში ყველაზე საშინელი სიკვდილით დასჯას, მაგრამ ეს ჩვენი წინაპრების დახვეწილი ფანტაზიის მხოლოდ მცირე ნაწილია. სხვადასხვა კულტურაში ასევე იყენებდნენ აღსრულების მეთოდს, როგორიცაა ცოცხლად ტყავი. ადამიანს უბრალოდ მაგიდაზე ან ბოძზე აკრავდნენ და ტყავს ჭრიდნენ პატარა ნაჭრებად. ეს ყველაფერი სხვა ადამიანების თვალწინ ხდებოდა და ბევრისთვის ეს გასართობი იყო. სიკვდილი მოხდა სისხლის დაკარგვისა და ტკივილის შოკის შედეგად.


"ბორბლის" აღსრულება ერთ-ერთი იგივე მასობრივი მოვლენაა. მსხვერპლი მბრუნავ ბორბალზე იყო მიბმული და ჯალათმა ქაოტური დარტყმა მიაყენა სხვადასხვა ნაწილებისხეულები. ასეთი წამების შემდეგ ადამიანი მთელი ბრბოს თვალწინ მოკვდა.

კრიმინალური სამყაროს აღსრულება

ჩვენი დროის აღსრულების ერთ-ერთი ბოლო სახეობა მოდის აფრიკიდან. სიკვდილით დასჯის ეს მეთოდი არაერთხელ იქნა გამოყენებული კრიმინალური ჯგუფების მიერ. სიკვდილით დასჯის არსი ის იყო, რომ ადამიანს რეზინის საბურავები დაუსვეს, ბენზინი დაასხეს და ცეცხლი წაუკიდეს. მამაკაცი უბრალოდ ცოცხლად იწვოდა, ტკივილისგან ყვიროდა.


თანამედროვე ცივილიზებულ საზოგადოებაში სიკვდილით დასჯა აკრძალულია მსოფლიოს ბევრ ქვეყანაში, მაგრამ ისეთი ქვეყნები, როგორიცაა ჩინეთი, კვლავ იყენებენ ამ სიკვდილით დასჯას ძალიან მძიმე დანაშაულებისთვის. რა თქმა უნდა, ისეთი სისასტიკე, როგორც ძველ დროში, აღარ ხდება. IN თანამედროვე საზოგადოებასიკვდილით დასჯა გამოიყენება სროლის, სასიკვდილო ინექციის ან ელექტრო სკამის სახით. დღეს დამნაშავე მყისიერად კვდება.

IN თანამედროვე სამყაროწამების ადგილი არ არის, მას სასამართლო სისტემა აღარ იყენებს ვინმეს დასასჯელად ან ჩადენის აღიარების მისაღებად. ახლა მხოლოდ წამების მუზეუმს შეუძლია იმის ილუსტრირება, თუ როგორ აწამებდა ინკვიზიცია.

დღეს ყველაზე საშინელი წამება ელექტრო სკამია, მაგრამ რაც ადრე მოხდა... საშინელი წარმოდგენაა

წამება იმდენად სასტიკი იყო, რომ ყველას არ აქვს ნებისყოფა დახედოს წამების მუზეუმის მიერ მოწოდებულ დუმს, რათა ყველამ დაინახოს სამართლიანობის სახე შუა საუკუნეებში.

ყველაზე საშინელი წამების დადგენა რთულია, რადგან თითოეული მათგანი საკმაოდ მტკივნეული და სასტიკი იყო, მაგრამ მაინც შესაძლებელია 20 ყველაზე საშინელის იდენტიფიცირება.

ვიდეო ყველაზე საშინელი წამების შესახებ

"ცხარე მსხალი"

დავიწყოთ წამებით, რომელიც სამართლიანად შეიძლება მოხვდეს ადამიანების ყველაზე არაადამიანური ძალადობის ოცეულში. ინკვიზიციის წამება მოიცავდა ცოდვილი ადამიანების დასჯის ამ მეთოდს. შუა საუკუნეებში, წამების ამ სასტიკ ფორმას მიმართა, ეკლესია სჯიდა ცოდვილებს, რომლებიც ერთი და იმავე სქესის სიყვარულში იყვნენ გამოვლენილნი, მაგალითად, ქალი ქალთან ან მამაკაცი კაცთან. ასეთი ურთიერთობა ღვთის ეკლესიის მკრეხელობად და შეურაცხყოფად ითვლებოდა, ამიტომ ამ ხალხს საშინელი სასჯელი ემუქრებოდა.


ინსტრუმენტი ამისთვის საშინელი წამება- "ცხარე მსხალი"

ამ ტიპის წამების იარაღები მსხლის ფორმის იყო. ბრალდებულ ქალ ღვთისმგმობებს „მსხალი“ მოათავსეს საშოში, ხოლო ცოდვილ მამაკაცებს „მსხალი“ ანუსში ან პირში. მას შემდეგ, რაც იარაღი შეიყვანეს მსხვერპლის სხეულში, ჯალათმა დაიწყო წამების მეორე ეტაპი, რომელიც მოიცავდა ადამიანს საშინლად ტანჯვას, მას შემდეგ, რაც თანდათანობით, როდესაც ხრახნი გახსენით, მსხლის ბასრი ფოთლები ხორცში გაიხსნა. გახსნისას მსხალმა ქალის ან მამაკაცის შინაგანი ორგანოები ნაწილებად დაშალა. სიკვდილიმოხდა იმის გამო, რომ დაზარალებული კარგავდა დიდი რაოდენობით სისხლს, ან დეფორმაციის გამო შინაგანი ორგანოები, ჩამოყალიბდა სასიკვდილო მკვლელი მსხლის გახსნისას.

მსოფლიოს უძველესი წამება მოიცავს დამნაშავეების დასჯას ვირთხების დახმარებით

ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე სასტიკი წამება, რომელიც გამოიგონეს ჩინეთში და განსაკუთრებით პოპულარული იყო მე-16 საუკუნეში ინკვიზიციაში. მსხვერპლმა საშინელი ტანჯვა განიცადა. წამების მთავარი ინსტრუმენტი ვირთხები იყო. ადამიანი მაგიდაზე დადგა დიდი ზომები, საშვილოსნოს მიდამოში მოათავსეს საკმაოდ მძიმე გალია სავსე ვირთხებით, რომლებიც უნდა მშიერი ყოფილიყო. რა თქმა უნდა, ეს ბოლომდე შორს არის: შემდეგ გალიის ფსკერი ამოიღეს, რის შემდეგაც ვირთხები მსხვერპლის მუცელზე აღმოჩნდნენ, ამავდროულად გალიის თავზე ცხელ ნახშირს აყრიდნენ, ვირთხებს შეეშინდათ. სიცხეს და გალიიდან თავის დაღწევის მცდელობისას მუცელს უღრღნიდა ადამიანს, ასე გაქცევის გზა. საშინელ ტკივილში.


ლითონით წამება


კატის კლანჭა

ცოდვილი თანდათან და ნელა იშლებოდა ტყავის, ხორცისა და ნეკნების ნაჭრებად რკინის კაუჭით და ზურგზე ეშვებოდა.


პირქუში თარო

წამების ეს ინსტრუმენტი ცნობილია რამდენიმე ფორმით: ჰორიზონტალური და ვერტიკალური. თუ მსხვერპლზე ვერტიკალურ ვერსიას იყენებდნენ, მაშინ ცოდვილი იჭერდა ჭერის ქვეშ, ხოლო სახსრებს ახვევდნენ და წონას მუდმივად ემატებოდა ფეხებზე, რაც შეიძლებოდა დაჭიმავდა სხეულს. თაროს ჰორიზონტალური ვერსიის გამოყენება უზრუნველყოფდა მსჯავრდებულის კუნთებისა და სახსრების რღვევას.


ეს არის ერთგვარი გამანადგურებელი მანქანა მსჯავრდებულის მოსაკლავად. კრანიალური პრესის მუშაობის პრინციპი იყო მსხვერპლის თავის ქალას თანდათანობით შეკუმშვა; ეს პრესა უმტვრევდა ადამიანის კბილებს, ყბას და თავის ქალას ძვლებს, სანამ ცოდვილის ტვინი ყურებიდან არ ამოვარდა.


თავად იარაღის სახელი საკმაოდ მზაკვრულია, მაგრამ ეს არ არის მხოლოდ სახელი, რომელიც ამაღელვებს. ამ ინკვიზიციურ ინსტრუმენტს მსხვერპლის სხეულზე არაფერი დაუმსხვრევია და არ დახიბლა. თოკის დახმარებით ცოდვილს აწევდნენ და „აკვანზე“ დასხდნენ, რომლის ზევიც სამკუთხედის ფორმის იყო და საკმაოდ ბასრი. ისინი ისე ისხდნენ ამ თავზე, რომ ბასრი კიდე კარგად მოერგო მსხვერპლის ანუსს ან საშოს. ცოდვილებმა ტკივილისგან გონება დაკარგეს, გონს მოიყვანეს და განაგრძეს წამება.

ამ იარაღის ფორმა ჰგავს ქალის ფიგურა- ეს არის სარკოფაგი, რომლის შიგნიდანაც ცარიელია, მაგრამ არა წვეტიანი და მრავალი პირის გარეშე, რომლის მდებარეობა ისეა გათვალისწინებული, რომ არ შეეხოს ბრალდებულის სხეულის სასიცოცხლო ნაწილებს, სხვა ნაწილებს ჭრის. . ცოდვილი რამდენიმე დღის ტანჯვით გარდაიცვალა.

ამგვარად, ბედი ეწიათ ცოდვილებს, ქურდებს და სხვა ადამიანებს, რომლებიც ამა თუ იმ ბოროტებას ადანაშაულებდნენ ეკლესიის, მეფის და ა.შ. მსჯავრდებულებმა ყველაზე საშინელი ტანჯვა განიცადეს, სასტიკი ჯალათის ხელში ყოფნით.

კარგია, რომ დღეს ეს მხოლოდ ისტორიაა და წამების ინსტრუმენტები არ გამოიყენება.

ძველი ბერძნული მითის მიხედვით, ქალღმერთმა ათენამ გამოიგონა ფლეიტა, მაგრამ შეამჩნია, რომ ამ ინსტრუმენტზე დაკვრა სახეს ამახინჯებს, ამ ქალბატონმა თავისი გამოგონება დაწყევლა და შეძლებისდაგვარად შორს გადააგდო სიტყვებით - სასტიკად დაისაჯოს ის, ვინც ფლეიტას აიღებს! ფრიგიელ სატირს მარსიასს ეს სიტყვები არ გაუგია. მან ფლეიტა აიღო და დაკვრა ისწავლა. მუსიკალურ სფეროში გარკვეულ წარმატებებს მიაღწია, სატირი იამაყა და კონკურსზე დაუპირისპირდა თავად აპოლონს, მუსიკის შეუდარებელ შემსრულებელს და მფარველს. მარსიასმა, ბუნებრივია, შეჯიბრი წააგო. შემდეგ კი ამ ნათელმა ღმერთმა, ყველა ხელოვნების მფარველმა, ბრძანა გაბედული სატირის ხელებით ჩამოკიდება და მისი (ცოცხალი) ტყავის მოწყვეტა. ზედმეტია იმის თქმა, რომ ხელოვნება მსხვერპლს მოითხოვს.

ქალღმერთმა არტემიდამ - სიწმინდის, უმანკოების და ნადირობის იღბლის სიმბოლო - ცურვისას შეამჩნია აქტეონი, რომელიც მასზე ზვერავდა და ორჯერ დაუფიქრებლად გადააქცია უბედური ახალგაზრდა ირემად, შემდეგ კი ნადირობა მოახდინა. საკუთარი ძაღლები. ჭექა-ქუხილმა ზევსმა უბრძანა მეამბოხე ტიტანს პრომეთეს კლდეზე მიჯაჭვულიყო, სადაც ყოველდღე დაფრინავს უზარმაზარი არწივი, რათა ტანჯავდეს მის სხეულს ბასრი კლანჭებითა და წვერით.
თავისი დანაშაულებისთვის მეფე ტანტალუსს დაექვემდებარა შემდეგი: ნიკაპამდე წყალში დგომა, მტკივნეული წყურვილის მოკვლა - წყალი დალევის პირველივე მცდელობისას გაქრა, მან ვერ დაიკმაყოფილა შიმშილი, რადგან წვნიანი ხილი ეკიდა. მის თავზე ზუსტად ქარმა წაიყვანა, როცა ხელი გაუწოდა მათ და ყოველივე ამის დასასრულს, კლდე აწია მის ზემოთ, რომელიც მზად იყო ნებისმიერ მომენტში ჩამოინგრა. ეს წამება გახდა საყოველთაო სახელი, მიიღო სახელი Tantalum torment. ბოროტმოქმედი დირკი, თებეს მკაცრი მეფის, ლიკუსის ცოლი, ველური ხარის რქებზე იყო მიბმული...



ელინური ეპოსი სავსეა როგორც კრიმინალების, ისე მართალი ადამიანების ნელი და მტკივნეული სიკვდილის აღწერებით, აგრეთვე სხვადასხვა სახის ფიზიკური ტანჯვის შესახებ, რომელსაც ადამიანები და ტიტანები სასჯელად ექვემდებარებოდნენ. მითოლოგიის მსგავსად, ეპოსი, ამა თუ იმ ხარისხით, ასახავს რეალურ ცხოვრებას, სადაც ღმერთების ნაცვლად, ადამიანის მიერ შექმნილი ტანჯვის წყარო ხალხია - ან ძალაუფლების უფლებით, ან ძალის უფლებით.
უძველესი დროიდან კაცობრიობა სასტიკად ექცეოდა თავის მტრებს, ზოგი ჭამდა კიდეც, მაგრამ ძირითადად ისინი დახვრიტეს და სიცოცხლეს ართმევდნენ. საშინელი გზით.
იგივე გააკეთეს კრიმინალებთან, რომლებიც არღვევდნენ ღვთისა და ადამიანის კანონებს.
ათასობით წლის ისტორიის მანძილზე დაგროვდა დიდი გამოცდილება მსჯავრდებული ადამიანების სიკვდილით დასჯაში.
ძველი რომის დიქტატორებიორივე უფლებას ფლობდა, დაუღალავად ავსებდა შემსრულებელი ხელოვნების ფორმებისა და მეთოდების არსენალს. იმპერატორმა ტიბერიუსმა, რომელიც მართავდა რომს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 14-დან 37 წლამდე, აცხადებდა, რომ სიკვდილი იყო ზედმეტად რბილი სასჯელი მსჯავრდებულებისთვის და მის დროს იშვიათი იყო სასჯელის შესრულება სავალდებულო წამების გარეშე. მას შემდეგ რაც შეიტყო, რომ ერთ-ერთი მსჯავრდებული, სახელად კარნული, სიკვდილით დასჯამდე ციხეში გარდაიცვალა, ტიბერიუსმა წამოიძახა: „კარნული გამექცა!“ ის რეგულარულად სტუმრობდა ციხის დუნდულებს და ესწრებოდა წამების დროს. როდესაც ერთი სიკვდილით დასჯილი ევედრებოდა, დაეჩქარებინა სიკვდილით დასჯა, იმპერატორმა უპასუხა: „ჯერ არ გაპატიე“. მის თვალწინ ხალხს ეკლიანი ტოტებით ჭრიდნენ, სხეულებს რკინის კაუჭებით აჭრიდნენ და კიდურებს ჭრიდნენ. ტიბერიუსს არაერთხელ ესწრებოდა, როცა მსჯავრდებულებს კლდიდან მდინარე ტიბრში აგდებდნენ და როცა უბედურმა გაქცევა სცადა, ისინი კაუჭებით წყალქვეშ ჩასვეს ნავებში მჯდომმა ჯალათებმა. გამონაკლისი არ ყოფილა ბავშვებისა და ქალების მიმართ.
უძველესი ჩვეულება კრძალავდა ქალწულების მარყუჟით მოკვლას. ისე, ჩვეულება არ დაირღვა - ჯალათმა სიკვდილით დასჯის წინ არასრულწლოვანი გოგონები რა თქმა უნდა გააფუჭა.
იმპერატორი ტიბერიუსი იყო ასეთი წამების უდავო ავტორი: მსჯავრდებულებს სვამდნენ საკმაო რაოდენობით ახალგაზრდა ღვინოს, რის შემდეგაც მათ სასქესო ორგანოები მჭიდროდ შემოიხვიეს, რის შედეგადაც ისინი გარდაიცვალა ხანგრძლივი და მტკივნეული სიკვდილით შარდის შეკავებით.



საიმპერატორო ტახტზე ტიბერიუსის მემკვიდრე გაიუს კალიგულა შთამომავლების მეხსიერებაში დარჩა, როგორც ამაზრზენი სისასტიკის სიმბოლო. ჯერ კიდევ ადრეულ ახალგაზრდობაში ის დიდ სიამოვნებას განიცდიდა წამებისა და სიკვდილით დასჯის დროს. სუვერენული მმართველი რომ გახდა, კალიგულამ გააცნობიერა თავისი ყველა მანკიერი მიდრეკილება აღვირახსნილი მასშტაბით. პირადად აწვალებდა ხალხს ცხელი რკინით, პირადად აიძულებდა მათ გალიებში ჩასვათ მშიერი მტაცებლებთან ერთად, პირადად გაუხეთქათ მუცელი და გაუშვეს წიაღში. როგორც რომაელი ისტორიკოსი გაიუს სუეტონიუს ტრანკვილიუსი მოწმობს, კალიგულა „აიძულა მამები დასწრებოდნენ თავიანთი ვაჟების სიკვდილით დასჯას; მან ერთ-ერთ მათგანს საკაცე გაუგზავნა, როცა ჯანმრთელობის მდგომარეობის გამო თავის არიდება სცადა; მეორე კი, სიკვდილით დასჯის სპექტაკლის შემდეგ, მაგიდასთან მიიწვია და ყველანაირი სიამოვნებით აიძულა ხუმრობა და გართობა. მან უბრძანა გლადიატორთა ბრძოლებისა და დევნის ზედამხედველს, რამდენიმე დღე ზედიზედ მის თვალწინ ჯაჭვებით ცემეს და მოკლეს, როგორც კი დამპალი ტვინის სუნი იგრძნო. ამფითეატრის შუაგულში ორაზროვანი ხუმრობით ლექსისთვის კოცონზე დაწვა ატელანის ავტორი. ერთი რომაელი მხედარი მიტოვებული გარეული ცხოველები, არ წყვეტდა ყვირილს, რომ უდანაშაულო იყო; დააბრუნა, ენა მოკვეთა და ისევ ასპარეზზე გააგდო“. კალიგულა პირადად ხედავდა მსჯავრდებულებს ნახევრად მოსაწყენი ხერხით, საკუთარი ხელით აშორებდა მათ თვალებს და საკუთარი ხელით აჭრიდა მკერდებს ქალებს და მამაკაცებს. მან მოითხოვა, რომ ხელჯოხით სიკვდილით დასჯის დროს გამოეყენებინათ არა ძალიან ძლიერი, მაგრამ ხშირი და მრავალრიცხოვანი დარტყმა, გაიმეორა მისი სამარცხვინო ბრძანება: „სცემე ისე, რომ ეგრძნო, რომ კვდება!“ მისი თანდასწრებით, მსჯავრდებულ მამაკაცებს ხშირად ჩამოკიდებდნენ სასქესო ორგანოებით.


იმპერატორ კლავდიუსს ასევე ჰქონდა თავისებური „ჰობი“ პირადად ესწრებოდა მსჯავრდებულთა წამებას, თუმცა მასში უშუალო მონაწილეობა არ მიუღია. იმპერატორი ნერონი ისტორიაში შევიდა არა მხოლოდ როგორც მოყვარული მხატვარი და ქალაქ რომის ცეცხლმოკიდებული, არამედ როგორც მოყვარული ჯალათი. ნელი მკვლელობის ყველა საშუალებადან ნერონმა უპირატესობა მიანიჭა შხამებს და ვენების გახსნას. მას უყვარდა მსხვერპლს შხამის შეთავაზება საკუთარი ხელით, შემდეგ კი ინტერესით უყურებდა, როგორ ტრიალებდა იგი აგონიაში. მან აიძულა სხვა მსჯავრდებულებს თავად გაეხსნათ ვენები, ისხდნენ თბილი წყლით სავსე აბაზანაში და მათ, ვინც არ გამოიჩინა საჭირო მონდომება, დანიშნა ექიმები, რომლებიც უზრუნველყოფდნენ ” საჭირო დახმარება" გავიდა წლები, იმპერატორებმა ერთმანეთის მემკვიდრეობა მიიღეს და თითოეულმა მათგანმა თავისი წვლილი შეიტანა ადამიანური სისასტიკის ამ საშინელი სფეროს განვითარებაში.
რომის იმპერატორებს სიამოვნებით უყურებდნენ ახალგაზრდა ქრისტიანი ქალწულების სიკვდილით დასჯას, რომელთა მკერდი და დუნდულოები გახურებული მაშებით იყო მოწყვეტილი, მდუღარე ზეთს ან ფისს ასხამდნენ ჭრილობებში და ამ სითხეებს ასხამდნენ ყველა ხვრელში. ზოგჯერ ისინი თავად ასრულებდნენ ჯალათების როლს, შემდეგ კი წამება ბევრად უფრო მტკივნეული ხდებოდა. ნერონი იშვიათად უშვებდა ხელიდან ამ უბედური არსებების წამების შესაძლებლობას.
მარკიზ დე სადი თავის ნამუშევრებში საკმარის ყურადღებას აქცევს სხვადასხვა სახის სიკვდილის წამებას:
ირლანდიელები, როგორც წესი, მსხვერპლს მძიმე საგნის ქვეშ დებდნენ და ამსხვრევდნენ.
გალიებმა ზურგი მოიტეხეს...
კელტებმა ნეკნებს შორის საბერი ჩასვეს.


ამერიკელი ინდიელების ჩასმა შევიდა ურეთრაშესწირეთ წვრილი ლერწამი წვრილი ეკლებით და ხელისგულებში მოჭერით შემოატრიალეთ სხვადასხვა მხარე; წამება საკმაოდ დიდხანს გრძელდება და მსხვერპლს აუტანელ ტანჯვას აყენებს. წამების იგივე აღწერა მოვიდა ძველი საბერძნეთიდან.
იროკეზები მსხვერპლის ნერვების ბოლოებს ჯოხებს უკრავენ, რომლებიც ბრუნავენ და ახვევენ ნერვებს; ამ ოპერაციის დროს სხეული იკუმშება, იკეცება და ფაქტიურად იშლება აღტაცებული მაყურებლის თვალწინ - ყოველ შემთხვევაში ასე ამბობენ თვითმხილველები.
ფილიპინებში შიშველ მსხვერპლს მზისკენ მიმართული ბოძზე აკრავენ, რაც მას ნელ-ნელა კლავს. Სხვა აღმოსავლეთის ქვეყანამსხვერპლს მუცელს აჭრიან, ნაწლავებს აყრიან, მარილს ასხამენ და ცხედარს ბაზრის მოედანზე აკიდებენ.
ჰურონები გვამს დაკიდებულ მსხვერპლს ისე აკიდებენ, რომ მკვდრეთით ჩამოსული, გახრწნილი სხეული სახეზე ეცემა და მსხვერპლი დიდი ტანჯვის შემდეგ აჩრდილებს.
მაროკოში და შვეიცარიაში მსჯავრდებული ორ დაფას შორის იყო გაჭედილი და შუაზე ნახეს.
ეგვიპტელები მსხვერპლს სხეულის ყველა ნაწილში უსვამდნენ ხმელ ლერწმს და ცეცხლს უკიდებდნენ.
სპარსელებმა, მსოფლიოში ყველაზე გამომგონებელმა ხალხმა, როცა საქმე ეხება წამებას, მსხვერპლს ათავსებდნენ მრგვალ დუქნის ნავში, რომელსაც ჰქონდა ნახვრეტები ხელებზე, ფეხებზე და თავზე, იმავეთი აფარებდნენ მას და საბოლოოდ ცოცხლად შეჭამეს მატლები. ..
იგივე სპარსელები მსხვერპლს წისქვილის ქვებს შორის ამტვრევდნენ ან ცოცხალ ადამიანს ტყავს აჭრიდნენ და ეკლებს ასველებდნენ დაფქულ ხორცს, რაც გაუგონარ ტანჯვას იწვევდა.
ჰარემის ურჩ ან დამნაშავეებს სხეულს ჭრიან ყველაზე ნაზ ადგილებში და ღია ჭრილობებიგამდნარ ტყვიას წვეთ-წვეთ ყრიან; ტყვია საშოშიც იღვრება...
ან ტანიდან ამზადებენ ბალიშს, მხოლოდ ქინძისთავის ნაცვლად იყენებენ გოგირდში დასველებულ ხის ლურსმნებს, ცეცხლს უკიდებენ და ცეცხლს დაზარალებულის კანქვეშა ცხიმი ინარჩუნებს.
ჩინეთში, ჯალათს შეეძლო გადაეხადა საკუთარი თავით, თუ მსხვერპლი მოკვდებოდა დანიშნულ დრომდე, რომელიც, ჩვეულებისამებრ, ძალიან გრძელი იყო - რვა ან ცხრა დღე, და ამ ხნის განმავლობაში ყველაზე დახვეწილი წამებები მუდმივად ცვლიდნენ ერთმანეთს.
სიამში კეთილგანწყობილ კაცს კალმში აგდებენ გაბრაზებულ ხარებთან, რომლებიც რქებით ჭრიან მას და სასიკვდილოდ თელავენ.
ამ ქვეყნის მეფე აიძულებდა მეამბოხეს ეჭამა საკუთარი ხორცი, რომელსაც დროდადრო ჭრიდნენ მისი სხეულიდან.
იგივე სიამეები მსხვერპლს ათავსებენ ვაზისგან ნაქსოვ ხალათში და ჭრიან ბასრი საგნებით; ამ წამების შემდეგ, მის სხეულს სწრაფად ჭრიან ორ ნაწილად, ზედა ნახევარს დაუყოვნებლივ ათავსებენ წითელ სპილენძის ღვეზელზე; ეს ოპერაცია აჩერებს სისხლდენას და ახანგრძლივებს სიცოცხლეს ადამიანს, უფრო სწორად ნახევრად კაცს.
კორეელები მსხვერპლს ძმარს ასხამენ და როცა სათანადო ზომამდე ადიდებულა, ჯოხებით ურტყამენ, სანამ არ მოკვდება.
კარგი ძველი ინგლისი.
ინგლისში წამება არასოდეს ყოფილა, წერდა ვიქტორ ჰიუგო. "ეს არის ზუსტად ის, რასაც ისტორია ამბობს." ისე, მას აქვს მნიშვნელოვანი უნარი. მათე ვესტმინსტერელი, სადაც ნათქვამია, რომ „საქსონური კანონი, ძალიან მოწყალე და ლმობიერი“, არ სჯის კრიმინალებს სიკვდილით, დასძენს: „შეზღუდულნი არიან მხოლოდ ცხვირის მოკვეთით, თვალების ამოკვეთით და სხეულის ნაწილების ამოკვეთით, რომლებიც ნიშნებია. სექსისგან“. მხოლოდ ეს!" ასეთი დასახიჩრებელი სასჯელები (ხშირად სიკვდილით დასჯისგან დიდად არ განსხვავდებოდა) საჯაროდ ხორციელდებოდა პოტენციურ დამნაშავეებზე შემაკავებელი ეფექტის მოხდენის მიზნით.
ქალაქის მოედნებზე, უამრავი მაყურებლის თვალწინ, მსჯავრდებულებს ნესტოები ამოკვეთეს, კიდურები ამოკვეთეს, მათრახით ან ჯოხებით ურტყამდნენ. მაგრამ სიკვდილით დასჯა წინასწარი წამებით ყველაზე პოპულარული იყო. ასეთი სიკვდილით დასჯის საკმაოდ თვალსაჩინო აღწერა მოცემულია ვ. რედერის ცნობილ რომანში „ლეიხტვეისის გამოქვაბული“: „არ იდგნენ ცერემონიაზე მძარცველებთან. გენერალმა საველე სასამართლოც კი არ მოიწვია, მაგრამ თავისი უფლებამოსილებით ბრძანა, მძარცველები ჩამოეხრჩათ პირველ ხეზე, რომელიც წავიდა. მაგრამ როდესაც მათ შეატყობინეს ორივე ნაძირალას მიერ ჩადენილ სისასტიკეს და მოჭრილი თითები აჩვენეს, მან გადაწყვიტა სასჯელის გაზრდა იმით, რომ უბრძანა ვიაჩესლავს ორივე ხელი მოეჭრათ და სიკვდილით დასჯის წინ რიგოს ორივე თვალი დაეწვათ. ამ წინადადების სისასტიკე არ უნდა იყოს გასაკვირი. რომ აღარაფერი ვთქვათ იმ ფაქტზე, რომ ნაძირალებმა ჩაიდინეს ყველაზე საშინელი დანაშაული, რაც ადამიანს შეუძლია, ეს მოხდა იმ დროს, როდესაც ტრადიციული წამება სულ ახლახან გააუქმა ფრედერიკ დიდმა და მაშინაც კი, მხოლოდ პრუსიაში. გენერალი თავს უფლებად თვლიდა, რომ მძარცველებისთვის ყველაზე მკაცრი სასჯელი გამოეყენებინა, რათა სხვებს მსგავსი სისასტიკის ჩადენისთვის ხელი არ შეეშალა...“ და შემდეგ მოდის აღსრულების საათი. „ჯარისკაცი, რომელსაც ჯალათის მოვალეობა დაევალა, პროფესიით ჯალათი იყო. მან ფორმა გაიხადა და ბაქანზე დადგა ნაცრისფერი თეთრეულის ხალათით, რომელიც ნასესხები იყო ერთ-ერთი მედიკოსისგან. ხალათის სახელოები იდაყვებამდე იყო შემოხვეული. ვიაჩესლავი საჭრელ ბლოკს მიუახლოვდა. წამების განსახორციელებლად, რომელიც შეესაბამებოდა იმდროინდელ სასტიკ წეს-ჩვეულებებს, ჯალათმა უნიკალური მოწყობილობა გამოიგონა. მან სქელი მავთულით დააკავშირა ბლოკში ჩაჭრილი ორი დიდი ლურსმანი და აიძულა ვიაჩესლავი მის ქვეშ დაედო ხელები. მერე ნაჯახი გადაატრიალა. გაისმა გულისამრევი ყვირილი, სისხლი შადრევანივით აფრქვევდა და ბლოკიდან მოწყვეტილი ხელი ბაქანზე გადმოვიდა. ვიაჩესლავმა გონება დაკარგა. შუბლზე და ლოყებზე ძმარი წაუსვეს და სწრაფად მოვიდა გონს. ჯალათმა კვლავ ააფეთქა ნაჯახი და ვიაჩესლავის მეორე ხელი პლატფორმაზე დაეცა. სიკვდილით დასჯაზე დამსწრე მედდამ ნაჩქარევად შეახვია სისხლიანი ღეროები. შემდეგ ვიაჩესლავი ღელეზე გამოათრიეს. მაგიდაზე დადეს, ჯალათმა კი მარყუჟი შემოაკრა. შემდეგ ჯალათი გადმოხტა მაგიდიდან და ჯარისკაცებს ხელი გაიშვირა. მსჯავრდებულს ფეხების ქვემოდან მაგიდა სწრაფად გამოაძვრეს და ის თოკზე ჩამოეკიდა. ფეხები კრუნჩხვით აათამაშა და მერე გაიჭიმა. გაისმა სუსტი ხრაშუნის ხმა, რაც მიუთითებდა, რომ საშვილოსნოს ყელის ხერხემლიანები გადაინაცვლეს. შურისძიება დასრულდა. ჯარისკაცებმა რიგო ბაქანზე მიათრიეს. - მიიღე ყველაფერი, რასაც იმსახურებ, ბოროტმოქმედო! - თქვა ჯალათმა და აწითლებული რკინის ჯოხის წვერი ბოშას თვალში ჩასვა. დამწვარი ხორცის სუნი ასდიოდა. რიგოს გულის ამაჩუყებელმა ყვირილმა ჭაღარა ვეტერანებიც კი შეაძრწუნეს. ჯალათმა, რიგოს გონს მოსვლის ნება არ მისცა, დარჩენილ თვალში სწრაფად ჩაასო მეორე გახურებული ჯოხი. შემდეგ მსჯავრდებული ღელეზე მიიყვანეს“.
ეს, ასე ვთქვათ, არის წამების ბიზნესის საზეიმო და სანახაობრივი მხარე, რომელიც, ფაქტობრივად, არის აისბერგის მწვერვალი, რომლის ძირითადი ნაწილი იმალება ბნელი დუნდულების სიღრმეში, რომელიც აღჭურვილია გენიალური და ბოროტი მოწყობილობებით, რომლებიც გენერირებულია. განადგურების შეუზღუდავი ენერგია, რომელიც ჭარბობს ადამიანის პიროვნების ბევრ სხვა ენერგიას

კაპიტაცია

თავის ფიზიკური გამოყოფა სხეულიდან ნაჯახით ან რაიმე სამხედრო იარაღით (დანა, ხმალი); მოგვიანებით ამ მიზნებისთვის გამოიყენეს საფრანგეთში გამოგონილი მანქანა - გილიოტინი.
ითვლება, რომ ასეთი აღსრულებით, სხეულიდან გამოყოფილი თავი ინარჩუნებს მხედველობას და სმენას კიდევ 10 წამის განმავლობაში. თავის მოკვეთა ითვლებოდა "კეთილშობილური სიკვდილით დასჯა" და იყო დაცული არისტოკრატებისთვის. გერმანიაში თავის მოკვეთა 1949 წელს გააუქმეს ბოლო გილიოტინის ჩავარდნის გამო.

ჩამოკიდებული


შუასაუკუნეების ღელე შედგებოდა სპეციალური კვარცხლბეკისგან, ვერტიკალური სვეტისგან (სვეტები) და ჰორიზონტალური სხივისაგან, რომელზედაც მსჯავრდებულებს აკიდებდნენ, მოთავსებული რაღაც ჭას ზემოთ. ჭა გამიზნული იყო სხეულის ნაწილების ჩამოვარდნისთვის - ჩამოკიდებული რჩებოდა ძირზე ჩამოკიდებული სრულ დაშლამდე.
თოკის მარყუჟზე ადამიანის დახრჩობა, რომლის ბოლოც უძრავად არის დამაგრებული, სიკვდილი ხდება რამდენიმე წუთის შემდეგ, მაგრამ სულაც არა დახრჩობისგან, არამედ დახრჩობისგან. საძილე არტერიებიდა რამდენიმე წამის შემდეგ ადამიანი კარგავს გონებას და მოგვიანებით კვდება.
ინგლისში გამოიყენებოდა ჩამოკიდების სახეობა, როდესაც ადამიანს ყელზე მარყუჟით აგდებდნენ სიმაღლიდან და საშვილოსნოს ყელის ხერხემლის გასკდომის შედეგად სიკვდილი მყისიერად ხდება. არსებობდა „ჩავარდნის ოფიციალური ცხრილი“, რომლის დახმარებითაც მსჯავრდებულის წონის მიხედვით ითვლიდა თოკის საჭირო სიგრძეს, თუ თოკი ძალიან გრძელია, თავს აშორებენ სხეულს.
ჩამოკიდების სახეობაა გაროტი.
ამ შემთხვევაში ადამიანი ჯდება სკამზე, ჯალათი კი მსხვერპლს თოკის მარყუჟით და ლითონის ჯოხით ახრჩობს.

ბოლო გახმაურებული ჩამოხრჩობა იყო სადამ ჰუსეინი.

კვარტერინგი

იგი ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე სასტიკ სიკვდილით დასჯად და გამოიყენებოდა ყველაზე საშიში დამნაშავეების მიმართ.
კვარტლის დროს მსხვერპლს ახრჩობდნენ, შემდეგ მუცელს აჭრიდნენ და სასქესო ორგანოს აჭრიდნენ და მხოლოდ ამის შემდეგ აჭრიდნენ სხეულს ოთხ ან მეტ ნაწილად და აჭრიდნენ თავს.
სიკვდილით დასჯა საჯარო იყო. ამის შემდეგ დამნაშავის სხეულის ნაწილები მაყურებლებს აჩვენეს ან ოთხ ფორპოსტში დაურიგეს.
ინგლისში 1867 წლამდე ჩვეული იყო ხალხის გამოყოფა სერიოზული ანტისახელმწიფოებრივი დანაშაულისთვის. ამ შემთხვევაში მსჯავრდებულს ჯერ ხანმოკლე ხნით ჩამოკიდებდნენ, შემდეგ აშორებდნენ, მუცელს აჭრიდნენ და წიაღს უშვებდნენ, სანამ ადამიანი ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო. და მხოლოდ ამის შემდეგ გაჭრეს ოთხ ნაწილად და თავი მოაჭრეს. პირველად ინგლისში უელსის პრინცი დავითი (1283) დაექვემდებარა ეს სიკვდილით დასჯას.
მოგვიანებით (1305) შოტლანდიელი რაინდი სერ უილიამ უოლესი ასევე სიკვდილით დასაჯეს ლონდონში.
თომას მორი, მწერალი და სახელმწიფო მოღვაწე, ასევე დახვრიტეს. გადაწყდა, რომ მას ჯერ მიწაზე გადმოათრევდნენ მთელ ლონდონში, შემდეგ სიკვდილით დასჯის ადგილას ჯერ მოკლე ხნით ჩამოახრჩობდნენ, შემდეგ ამოაღებდნენ, სასქესო ორგანოს მოკვეთდნენ, სანამ ცოცხალი იყო, მუცელი გამოეკვეთათ. გახეხულიყო და მისი წიაღის ამოგლეჯა და დაწვა. ყოველივე ამის შემდეგ, ის უნდა გამოეყოთ და მისი სხეულის თითოეული ნაწილი ლურსმნებით მიეკრათ ქალაქის სხვადასხვა კარიბჭეს და თავი გადაეტანათ ლონდონის ხიდზე. მაგრამ როგორც უკანასკნელი საშუალება, სასჯელი თავის მოკვეთით შეუცვალეს.
1660 წელს, ინგლისის მეფე ჩარლზ II-მ მიუსაჯა ათი თანამდებობის პირის გამოყოფა, რომლებიც ბრალდებულნი იყვნენ მამის, ჩარლზ I-ის მკვლელობაში. ზოგიერთი მსჯავრდებული, გამონაკლისის სახით, სიკვდილით დასჯის მთელ აქტს არ გაჰქონდა. მათი ცხედრები დაკრძალვის მიზნით ახლობლებსაც კი გადასცეს. ასე ხდებოდა მეოთხედი ინგლისში.
საფრანგეთს ქონდა კვარტალის საკუთარი ტრადიციები - ცხენების დახმარებით. მესაზღვრეებმა კრიმინალს ხელები და ფეხები მიაბას ოთხ ცხენს, რის შემდეგაც ცხენები ათრიალეს და მსჯავრდებულს კიდურები მოკვეთეს. ფაქტობრივად, მსჯავრდებულს მყესები უნდა მოეჭრა. სიკვდილით დასჯის შემდეგ მსხვერპლის ცხედარი დაწვეს. ასე დაასახლეს ჟაკ კლემენტი 1589 წელს ჰენრი III-ის მკვლელობისთვის. მაგრამ როცა კვარტალში გამოიყვანეს, ჟაკ კლემენტი უკვე მკვდარი იყო, რადგან დანაშაულის ადგილზე მეფის მცველებმა დანით დაჭრეს. რევალიაკი (1610) და დემიენი (1757) დაექვემდებარა ასეთ სიკვდილით დასჯას რეგიციდის ბრალდებით.
სიკვდილით დასჯა სხეულის შუაზე გახევით გამოიყენებოდა წარმართულ რუსეთში. კრიმინალს ხელები და ფეხები მოხრილ ხეებზე ჰქონდა მიბმული, რომლებიც შემდეგ გაათავისუფლეს. ბიზანტიური წყაროების მიხედვით, ასე სიკვდილით დასაჯეს დრევლიანებმა თავადი იგორი (945) იმისთვის, რომ მესამედ ცდილობდა მათგან ხარკის აკრეფას.
რუსეთში კვარტლის დროს მოკვეთეს ფეხები, შემდეგ ხელები და თავი, მაგალითად, ასე დახვრიტეს სტეპან რაზინი (1671 წ.). ე. პუგაჩოვსაც (1775 წ.) კვარტალი მიუსაჯეს, მაგრამ ეკატერინე მეორემ ბრძანა, ჯერ თავი მოეკვეთათ, შემდეგ კიდურები. ეს კვარტალში ბოლო იყო რუსეთის ისტორიაში, რადგან მოგვიანებით სასჯელები ჩამოხრჩობით შეიცვალა (მაგალითად, დეკაბრისტების სიკვდილით დასჯა 1826 წელს). კვარტერინგმა გამოყენება შეწყვიტა მხოლოდ XVIII საუკუნის ბოლოს - XIX საუკუნის დასაწყისში.

ბორბალი


ანტიკურ ხანაში და შუა საუკუნეებში ფართოდ გავრცელებული სიკვდილით დასჯის სახეობა. შუა საუკუნეებში გავრცელებული იყო ევროპაში, განსაკუთრებით გერმანიასა და საფრანგეთში. რუსეთში, ამ ტიპის აღსრულება ცნობილია მე -17 საუკუნიდან, მაგრამ ბორბლის გამოყენება რეგულარულად დაიწყო მხოლოდ პეტრე I-ის ქვეშ, მას შემდეგ რაც მიიღო საკანონმდებლო დამტკიცება სამხედრო წესდებაში. ბორბლის გამოყენება მხოლოდ მე-19 საუკუნეში შეწყდა.
სიკვდილით დასჯა ფართოდ იყო გავრცელებული შუა საუკუნეებში. პროფესორმა A.F. კისტიაკოვსკიმ მე-19 საუკუნეში აღწერა რუსეთში გამოყენებული ბორბლის პროცესი:
ეშაფოტზე ჰორიზონტალურ მდგომარეობაში იყო მიბმული წმინდა ანდრიას ჯვარი, რომელიც ორი მორისგან იყო გაკეთებული.
ამ ჯვრის თითოეულ ტოტზე გაკეთდა ორი ღერი, ერთმანეთისგან ერთი ფეხის დაშორებით.
ამ ჯვარზე ისე დაჭიმეს დამნაშავე, რომ სახე ცისკენ იყო მიბრუნებული; მისი ყოველი კიდური ედო ჯვრის ერთ ტოტზე და ყოველი სახსრის ყოველ ადგილას ჯვარზე იყო მიბმული.
შემდეგ ჯალათმა, შეიარაღებულმა რკინის მართკუთხა ყანწით, დაარტყა პენისის ნაწილს სახსრებს შორის, რომელიც იწვა ჭრილის ზემოთ.
ეს მეთოდი გამოიყენებოდა თითოეული წევრის ძვლების ორ ადგილას გასატეხად.
ოპერაცია მუცელში ორი-სამი დარტყმით და ხერხემლის მოტეხვით დასრულდა.
ასე გატეხილი კრიმინალი ჰორიზონტალურად მოთავსებულ ბორბალზე ისე იყო მოთავსებული, რომ ქუსლები ერთმანეთს ემთხვეოდა უკანა მხარეხელმძღვანელობდა და დატოვა იგი ამ მდგომარეობაში, რომ მომკვდარიყო.

კოცონზე იწვის

სიკვდილით დასჯა, რომლის დროსაც მსხვერპლს წვავენ კოცონზე საჯაროდ.
სიკვდილით დასჯა ფართოდ გავრცელდა წმინდა ინკვიზიციის პერიოდში და მხოლოდ ესპანეთში დაწვეს დაახლოებით 32 ათასი ადამიანი.
ერთის მხრივ, სიკვდილით დასჯა მოხდა სისხლის დაღვრის გარეშე და ცეცხლმაც ხელი შეუწყო სულის განწმენდასა და ხსნას, რაც ძალიან შეეფერებოდა ინკვიზიტორებს დემონების განდევნებისთვის.
სამართლიანობისთვის უნდა ითქვას, რომ ინკვიზიციამ "ბიუჯეტი" შეავსო ჯადოქრებისა და ერეტიკოსების ხარჯზე, წვავდა, როგორც წესი, უმდიდრეს მოქალაქეებს.
Ყველაზე ცნობილი ხალხი, კოცონზე დაწვეს ჯორდანო ბრუნომ - როგორც ერეტიკოსმა (მეცნიერულ საქმიანობას ეწეოდა) და ჟოან დ არკიმ, რომელიც მეთაურობდა საფრანგეთის ჯარებს ასწლიან ომში.

ძგერა

ბეჭედი ფართოდ გამოიყენებოდა ძველ ეგვიპტესა და ახლო აღმოსავლეთში; მისი პირველი ნახსენები თარიღდება ძვ.წ. II ათასწლეულის დასაწყისით. ე. სიკვდილით დასჯა განსაკუთრებით ფართოდ გავრცელდა ასურეთში, სადაც ძელზე დაკიდება ჩვეულებრივი სასჯელი იყო აჯანყებული ქალაქების მაცხოვრებლებისთვის, ამიტომ, სასწავლო მიზნებისთვის, ამ სიკვდილით დასჯის სცენები ხშირად გამოსახული იყო ბარელიეფებზე. ეს სიკვდილით დასჯა გამოიყენებოდა ასურეთის კანონმდებლობით და როგორც სასჯელი ქალების აბორტისთვის (ჩვილისმკვლელობის ვარიანტად განიხილება), ასევე რიგი განსაკუთრებით მძიმე დანაშაულისთვის. ასურულ რელიეფებზე ორი ვარიანტია: ერთში მსჯავრდებულს ძელი გაუხვრიტეს მკერდში, მეორეში კი ძელის წვერი სხეულში ქვემოდან, ანუსის გავლით შედიოდა. სიკვდილით დასჯა ფართოდ გამოიყენებოდა ხმელთაშუა ზღვასა და ახლო აღმოსავლეთში, სულ მცირე, ძვ.წ. II ათასწლეულის დასაწყისიდან. ე. ის რომაელებისთვისაც იყო ცნობილი, თუმცა ძველ რომში განსაკუთრებით არ იყო გავრცელებული.
უმეტესი ნაწილის განმავლობაში შუა საუკუნეების ისტორიაძელზე დაკიდება ძალიან გავრცელებული იყო ახლო აღმოსავლეთში, სადაც ეს იყო მტკივნეული სიკვდილით დასჯის ერთ-ერთი მთავარი მეთოდი. იგი ფართოდ გავრცელდა საფრანგეთში ფრედეგონდას დროს, რომელმაც პირველმა შემოიღო ამ ტიპის სიკვდილით დასჯა და დაგმო კეთილშობილური ოჯახის ახალგაზრდა გოგონა. უბედური მუცელზე დააწვინეს, ჯალათმა კი ჩაქუჩით ხის ძელი ჩაარჭო ანუსში, რის შემდეგაც ძელი ვერტიკალურად ჩათხარეს მიწაში. სხეულის სიმძიმის ქვეშ, ადამიანი თანდათან სრიალებდა ქვევით, სანამ რამდენიმე საათის შემდეგ ძელი მკერდიდან ან კისერიდან არ გამოდიოდა.


განსაკუთრებული სისასტიკით გამოირჩეოდა ვლახეთის მმართველი, ვლად III ცურავი („მძარცველი“) დრაკულა. მისი მითითებით, მსხვერპლს სქელ ძელზე აყრიდნენ, ზემოდან მომრგვალებული და ზეთოვანი. ფსონი ჩასვეს ანუსში რამდენიმე ათეული სანტიმეტრის სიღრმეზე, შემდეგ დამონტაჟდა ვერტიკალურად. მსხვერპლი, სხეულის სიმძიმის გავლენით, ნელ-ნელა სრიალებდა ბოძზე და სიკვდილი ზოგჯერ მხოლოდ რამდენიმე დღის შემდეგ ხდებოდა, რადგან მომრგვალებული ძელი არ ხვრეოდა სასიცოცხლო ორგანოებს, არამედ მხოლოდ სხეულში ჩადიოდა. ზოგიერთ შემთხვევაში, ბოძზე დაყენებული იყო ჰორიზონტალური ჯვარი, რომელიც ხელს უშლიდა სხეულის ზედმეტად დაბლა სრიალს და უზრუნველყოფდა, რომ ძელი არ მიეღწია გულამდე და სხვა. ყველაზე მნიშვნელოვანი ორგანოები. ამ შემთხვევაში, შინაგანი ორგანოების რღვევის შედეგად სიკვდილი და დიდი სისხლის დაკარგვა არ მომხდარა ძალიან მალე.

ინგლისის ჰომოსექსუალი მეფე ედუარდი ძელზე დახვრიტეს. დიდგვაროვნები აჯანყდნენ და მოკლეს მონარქი ანალში ცხელი რკინის ჯოხის ჩასვლით. მე-18 საუკუნემდე პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობაში იყენებდნენ ძელზე და ამ გზით სიკვდილით დასაჯეს მრავალი ზაპოროჟიელი კაზაკი. უფრო მცირე ფსონების დახმარებით, მათ ასევე სიკვდილით დასაჯეს მოძალადეები (ისინი გულში ჩასვეს ძელს) და დედებს, რომლებიც კლავდნენ მათ შვილებს (მათ ძელი ჭრიდნენ მიწაში ცოცხლად დამარხვის შემდეგ).

ებრაელთა თავმჯდომარე

უფრო ზუსტი იქნება, რომ მას ძელზე დავარქვათ არა ბოძზე (როგორც აღსრულების დროს), არამედ სპეციალურ მოწყობილობაზე - ხის ან რკინის პირამიდაზე. ბრალდებული გაშიშვლებული იყო და მოთავსებული იყო ისე, როგორც სურათზეა ნაჩვენები. ჯალათს თოკის გამოყენებით შეეძლო წვერზე წნევის დარეგულირება და მსხვერპლის ნელა ან აჩქარებით დაწევა. მას შემდეგ, რაც თოკი მთლიანად გაუშვა, მსხვერპლს მთელი წონა წვერზე მიამაგრეს.

პიპრამიდის წვერი მიმართული იყო არა მარტო ანუსში, არამედ საშოში, სკროტუმის ქვეშ ან კუდის ქვეშ. ამ საშინელი გზით, ინკვიზიცია ცდილობდა ერეტიკოსებისა და ჯადოქრების აღიარებას. მარცხნივ სურათზე ჩანს ერთ-ერთი მათგანი. ზეწოლის გასაზრდელად მსხვერპლს ფეხებსა და მკლავებზე ამაგრებდნენ. დღესდღეობით ზოგიერთ ქვეყანაში ასე აწამებენ. ლათინო ამერიკა. მრავალფეროვნებისთვის, ელექტრული დენი უკავშირდება მსხვერპლს გარშემორტყმულ რკინის სარტყელს და პირამიდის წვერს.


ძალიან პოპულარული იყო მსხვერპლთა ჩამოხრჩობა სხეულის სხვადასხვა ნაწილზე: კაცებს - კაუჭით ან სასქესო ორგანოებით, ქალების - მკერდზე, მას შემდეგ, რაც პირველად გაჭრიდნენ მათ და თოკით გადასცემდნენ ჭრილობებში. ასეთი სისასტიკის შესახებ ბოლო ოფიციალური ცნობები მოვიდა ერაყიდან მე-20 საუკუნის 80-იან წლებში, როდესაც მასობრივი რეპრესიები განხორციელდა მეამბოხე ქურთების წინააღმდეგ. ადამიანებს ასევე ეკიდათ, როგორც სურათებზეა გამოსახული: ერთ ან ორივე ფეხზე, კისერზე ან ფეხებზე მიბმული სიმძიმით ან თმით.

ნეკნიდან ჩამოკიდებული

სიკვდილით დასჯის ფორმა, რომლის დროსაც რკინის კაუჭს ურტყამდნენ დაზარალებულს და ჩამოკიდებდნენ. სიკვდილი მოხდა წყურვილისა და სისხლის დაკარგვისგან რამდენიმე დღეში. დაზარალებულს ხელები ისე ჰქონდა შეკრული, რომ თავი ვერ გაეთავისუფლებინა. სიკვდილით დასჯა გავრცელებული იყო ზაპოროჟიეს კაზაკებში. ლეგენდის თანახმად, ამ გზით სიკვდილით დასაჯეს დიმიტრი ვიშნევეცკი, Zaporozhye Sich-ის დამაარსებელი, ლეგენდარული "ბაიდა ვეშნევეცკი".

მტაცებლებისკენ სროლა

უძველესი სიკვდილით დასჯის ჩვეულებრივი ტიპი, რომელიც გავრცელებულია მსოფლიოს მრავალ ხალხში. სიკვდილი იმიტომ მოვიდა, რომ ნიანგებმა, ლომებმა, დათვებმა, ზვიგენებმა, პირანებმა, ჭიანჭველებმა შეგჭამეს.

Ცოცხლად დამარხული

ცოცხლად დამარხვა გამოიყენებოდა მრავალი ქრისტიანი მოწამისთვის. შუა საუკუნეების იტალიაში მოუნანიებელ მკვლელებს ცოცხლად კრძალავდნენ.
რუსეთში მე-17 და მე-18 საუკუნეებში ქალებს, რომლებიც ქმრებს კლავდნენ, კისერამდე ცოცხლად დამარხეს.

ჯვარცმა

სასიკვდილოდ მსჯავრდებულს ხელ-ფეხი ჯვრის ბოლოებზე ლურსმნებით ან კიდურებით ამაგრებდნენ. სწორედ ასე აღესრულა იესო ქრისტე.
ჯვრისწერის დროს სიკვდილის მთავარი მიზეზი არის ასფიქსია, რომელიც გამოწვეულია ფილტვების შეშუპებით და სუნთქვის პროცესში ჩართული ნეკნთაშუა და მუცლის კუნთების დაღლილობით.
ამ პოზაში სხეულის მთავარი საყრდენი ხელებია, ხოლო სუნთქვისას მუცლის კუნთებსა და ნეკნთაშუა კუნთებს მთელი სხეულის სიმძიმის აწევა უწევდათ, რამაც გამოიწვია მათი სწრაფი დაღლილობა.
ასევე შეკუმშვა მკერდი დაძაბული კუნთებიმხრის სარტყელი და გულმკერდი გამოიწვია ფილტვებში სითხის სტაგნაცია და ფილტვის შეშუპება.
გარდაცვალების დამატებითი მიზეზები იყო დეჰიდრატაცია და სისხლის დაკარგვა.
Rack მოწყობილობა, რომელიც გახდა სიტყვა წამების თითქმის სინონიმი. ამ მოწყობილობის მრავალი სახეობა იყო. გააერთიანეთ ისინი ყველა ზოგადი პრინციპისამუშაო - დაზარალებულის სხეულის დაჭიმვა სახსრების ერთდროულად გახევისას. თარო, "პროფესიული" დიზაინის იყო სპეციალური საწოლი ორივე ბოლოში ლილვაკით, რომლის ირგვლივ თოკები იყო დახვეული მსხვერპლის მაჯებსა და ტერფებზე დასაჭერად. როდესაც ლილვაკები ბრუნავდა, თოკები საპირისპირო მიმართულებებით იჭიმებოდა, სხეულს ეჭიმებოდა და ბრალდებულს სახსარებს წყვეტდა. გასათვალისწინებელია, რომ თოკების მოხსნის მომენტში წამებულებს ისეთივე საშინელი ტკივილი განიცადეს, როგორც დაძაბულობის მომენტში.





ზოგჯერ თარო აღჭურვილი იყო სპეციალური ლილვაკებით, რომლებიც მოჭედილი იყო მწვერვალებით, რომლებიც, მათ გასწვრივ გაყვანისას, მსხვერპლს ნაწილებად აჭრიდნენ.


XIV საუკუნე. წმინდა ინკვიზიციის ციხე რომში (ან ვენეციაში, ნეაპოლში, მადრიდში - კათოლიკური სამყაროს რომელიმე ქალაქი). ერესში ბრალდებულის დაკითხვას (ან მკრეხელობაში, ან თავისუფალ აზროვნებაში არ აქვს მნიშვნელობა). დაკითხული პირი ჯიუტად უარყოფს თავის დანაშაულს, კარგად იცის, რომ თუ აღიარებს, ცეცხლი ელის. გამომძიებელმა, კითხვებზე მოსალოდნელი პასუხი რომ არ მიიღო, იქვე მდგარ ჯალათს ანიშნა... ბრალდებულს ხელები ზურგს უკან გრძელი თოკით აქვს მიბმული. თოკის თავისუფალი ბოლო გადაყრილია მიწისქვეშა დარბაზის ჭერის ქვეშ სხივზე დამაგრებულ ბლოკზე.
ჯალათი, ხელებზე მიფურთხული, თოკს აიღებს და ძირს ჩამოქაჩავს. პატიმრის შეკრული ხელები უფრო და უფრო მაღლა იწევს, რაც საშინელ ტკივილს იწვევს მხრის სახსრებში. ახლა გრეხილი ხელები უკვე თავზე მაღლა დგას, პატიმარი კი აწეულია, ჭერამდე... მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის. ის სწრაფად დაბლა წევს. ის იატაკის ქვის ფილებზე ეცემა და ინერციით ჩამოვარდნილი ხელები სახსრებში გაუსაძლისი ტკივილის ახალ ტალღას იწვევს. ზოგჯერ პატიმარს ფეხებზე ამაგრებენ დამატებით წონას. ეს იყო უფრო მეტის აღწერა მარტივი ვარიანტიაღზრდა. ხშირად, ტკივილის გასაძლიერებლად, მსხვერპლს ფეხებზე უკიდებდნენ წონას. რუსეთში ტვირთად ყველაზე ხშირად იყენებდნენ მორს, რომელიც ჩასმული იყო მსხვერპლის შეკრულ ფეხებს შორის. აღსანიშნავია, რომ ამ მეთოდის გამოყენებისას, გარდა დაჭიმვისა, ადგილი ჰქონდა მხრის სახსრების დისლოკაციასაც.




ესპანური ჩექმა მოწყობილობების შემდეგი ჯგუფი დაფუძნებული იყო არა დაკითხულის კიდურების ვერსიის ან გაჭიმვის პრინციპზე, არამედ მათ შეკუმშვაზე. აქ გამოიყენებოდა სხვადასხვა სახის მანკიერებები, ყველაზე პრიმიტიულიდან რთულამდე, როგორიცაა "ესპანური ჩექმა".



კლასიკური „ესპანური ჩექმა“ შედგებოდა ორი დაფისგან, რომელთა შორისაც მოთავსებული იყო დაკითხულის ფეხი. ეს დაფები იყო შიდა ნაწილიმასში ჩაეფლო მანქანა, რომელიც მათზე ხის ბოძების სახით აჭერდა, რომელიც ჯალათმა სპეციალურ ბუდეებში ჩააგდო. ამ გზით მიიღწევა მუხლის, ტერფის სახსრების, კუნთების და ქვედა კიდურების თანდათანობითი შეკუმშვა, სანამ ისინი გაბრტყელდებოდა. არ არის საჭირო იმაზე საუბარი, თუ რა სახის ტანჯვა განიცადა დაკითხულმა, რა ყვირილი გაისმა წამების დუნდულოში და თუნდაც ადამიანმა იპოვა საკუთარ თავში უპრეცედენტო გამბედაობა, ჩუმად გაუძლო ტანჯვას, მაშინ როგორი გამომეტყველება ჰქონდა მის თვალებში ჯალათებს. და გამომძიებელი ხედავდა.

მოწყობილობების საფუძველი იყო "ესპანური ჩექმის" პრინციპი სხვადასხვა ხარისხითსირთულეები, რომლებიც გამოიყენებოდა (და გამოიყენება ჩვენს დროში) თითების, მთელი კიდურისა და თავის შეკუმშვისთვის. (ყველაზე ხელმისაწვდომი და არ საჭიროებს არანაირ მატერიალურ და ინტელექტუალურ ხარჯებს არის თავის დაჭერა, რგოლში შეკრული პირსახოცით გრეხილი ჯოხის გამოყენებით, ფანქრები თითებს შორის ან უბრალოდ კარით.) გვერდით სურათზე ნაჩვენებია ორი მოწყობილობა, მუშაობდა ესპანური ჩექმის პრინციპით. მათ გარდა არის აგრეთვე წვეტიანი რკინის სხვადასხვა ღეროები, ყელში მდუღარე წყლის ან გამდნარი ლითონის ჩასასხმელი მოწყობილობა და კიდევ ბევრი ღმერთმა იცის რა.
წყლის წამება
ცნობისმოყვარე ადამიანური აზროვნება ვერ უგულებელყოფდა წყლის მდიდარ შესაძლებლობებს.
ჯერ ერთი , ადამიანს შეეძლო დროდადრო მთლიანად ჩაეფლო წყალში, რაც თავის აწევის და ჰაერის ამოსუნთქვის შესაძლებლობას აძლევდა, თანაც ეკითხებოდა, უარყო თუ არა მწვალებლობა.
მეორეც , შეიძლებოდა ადამიანის შიგნით წყლის (დიდი რაოდენობით) ჩასხმა, რათა გაბერილი ბუშტივით გაეფართოვებინა. ეს წამება პოპულარული იყო, რადგან მსხვერპლს არ მიაყენა სერიოზული სხეულის დაზიანება და შემდეგ მისი წამება ძალიან დიდი ხნით შეიძლებოდა. წამების დროს დაკითხულს ნესტოებს უკეტავდნენ და ძაბრით პირში სითხეს ასხამდნენ, რომელიც უნდა გადაეყლაპა, ზოგჯერ წყლის ნაცვლად ძმარს, ან თუნდაც თხევად განავალთან შერეულ შარდს იყენებდნენ. ხშირად, მსხვერპლის ტანჯვის გასაზრდელად, ისინი ასხამდნენ ცხელი წყალი, თითქმის მდუღარე წყალი.


პროცედურა რამდენჯერმე გაიმეორა, რათა კუჭში სითხის მაქსიმალური რაოდენობა ჩაეშვა. დანაშაულის სიმძიმის მიხედვით, რაშიც მსხვერპლს ედებოდა ბრალი, მასში 4-დან 15 (!!!) ლიტრამდე წყალი შეისხა. შემდეგ ბრალდებულს სხეულის კუთხე შეუცვალეს, ზურგზე მოათავსეს ჰორიზონტალური პოზიციადა სავსე კუჭის სიმძიმე ფილტვებსა და გულს აწვა. ტკივილს ავსებდა ჰაერის ნაკლებობის შეგრძნება და გულმკერდის არეში სიმძიმის შეგრძნება გადიდებული კუჭი. თუ ეს საკმარისი არ იყო აღიარების იძულებისთვის, ჯალათებმა დაფაზე დადეს გაბერილი მუცელიაწამეს და ზეწოლა მოახდინეს მასზე, რითაც გაზარდა მსხვერპლის ტანჯვა. თანამედროვე დროში ამ წამებას იაპონელები ხშირად იყენებდნენ ციხის ბანაკებში.
მესამე , შეკრული ერეტიკოსი იწვა ღარის მსგავსი ჩაღრმავებულ მაგიდაზე. პირი და ცხვირი დაფარული ჰქონდა სველი ნაჭერი, შემდეგ კი ნელა და დიდი ხნით დაიწყო წყლის ასხამს. მალე ღვეზელი ცხვირ-ხახის სისხლით შეიღება და პატიმარმა ან მოახერხა ერესის აღიარების სიტყვების გამოთქმა, ან მოკვდა.
მეოთხე პატიმარი სკამზე იყო მიბმული და წყალი ნელ-ნელა წვეთ-წვეთად ასხამდა მის გაპარსულ თავზე. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ყოველი ჩამოვარდნილი წვეთი ჩემს თავში ჯოჯოხეთურ ღრიალს ეხმიანებოდა, რომელიც აღსარებას არ უწყობდა ხელს.
მეხუთე , წყლის ტემპერატურის უგულებელყოფა არ შეიძლებოდა, რაც გარკვეულ შემთხვევებში აძლიერებდა ზემოქმედების საჭირო ეფექტს. ეს არის ადუღება, ჩაძირვა მდუღარე წყალში ან მთლიანად ადუღება. ამ მიზნებისათვის გამოიყენებოდა არა მხოლოდ წყალი, არამედ სხვა სითხეებიც. მაგალითად, შუა საუკუნეების გერმანიაში დამნაშავეს ცოცხლად ადუღებდნენ ადუღებულ ზეთში, მაგრამ არა მაშინვე, არამედ თანდათანობით. „სრულ მზადყოფამდე“ ჯერ ფეხებს აშვებდნენ, შემდეგ მუხლებზე და ა.შ.
ხმით წამება მოსკოვში ივანე საშინელის დროს ხალხს ასე აწამებდნენ: დიდი ზარის ქვეშ მოათავსეს და დაიწყეს მისი რეკვა. მეტი თანამედროვე მეთოდი- „მუსიკალური ყუთი“, გამოიყენებოდა მაშინ, როცა ადამიანისათვის არასასურველი იყო ტრავმის მიყენება. მსჯავრდებული მოათავსეს ოთახში კაშკაშა განათებითა და ფანჯრების გარეშე, რომელშიც განუწყვეტლივ უკრავდა „მუსიკა“. უსიამოვნო და არანაირად მელოდიურად დაკავშირებული ბგერების უწყვეტმა ნაკრებმა თანდათან გამაგიჟა.

Tickle წამება Tickling. არც ისე ბევრი ეფექტური მეთოდი, ისევე როგორც წინა და ამიტომ გამოიყენებოდა ჯალათების მიერ, როცა გართობა სურდათ. მსჯავრდებულს ხელები და ფეხები აქვს შეკრული ან ჩამაგრებული, ხოლო ცხვირი ჩიტის ბუმბულით. მამაკაცი ფრიალებს და გრძნობს, თითქოს ტვინს ბურღავს. ან ძალიან საინტერესო მეთოდი - შეკრული მსჯავრდებულის ქუსლებს ტკბილეული აფარებენ და ღორებს ან სხვა ცხოველებს უშვებენ. ისინი იწყებენ ქუსლების ლეკვას, რაც ზოგჯერ სიკვდილით მთავრდება.
კატის თათი ან ესპანური ტიკტიკი

და ეს არ არის ყველაფერი, რაც კაცობრიობამ გამოიგონა.