Како се вика човек е исто. Индиферентната личност во повеќето случаи намерно става „маска“ на рамнодушност

Рамнодушноста може да има Негативни последициза вашите односи со други луѓе. Тоа може да доведе и до осаменост и социјална изолација. Некогаш му е тешко на човекот да разбере колку е десензибилизиран, бидејќи не е лесно објективно да се оцени себеси. Но, ако внимателно ги следите сопствените емоционални реакции и комуникација со другите луѓе, можете да дојдете до одредени заклучоци. Исто така, можно е вашата способност за сочувство да е ограничена поради ментално растројство.

Чекори

Оценете го вашето однесување

Запрашајте се:„Дали ми е гајле за ова? " . Една од главните карактеристики на рамнодушните луѓе е недостатокот на емпатија. Сочувството може да се изрази во различни степени. Некои се едноставно почувствителни од другите, но исклучително ниско нивоемпатијата може да ве направи ладна и рамнодушна личност во очите на другите.

Набљудувајте како луѓето реагираат на вас.Луѓето околу вас обично се обидуваат да се оградат од рамнодушните луѓе. За да го разберете ова, треба само да набљудувате како луѓето реагираат на вас.

• Колку често луѓето се обидуваат да започнат разговор со вас во социјални ситуации? Ако вие сте тој што ги иницира разговорите, тогаш луѓето може да бидат претпазливи кон вас поради вашиот однос кон нив. Дали почесто го одржуваат разговорот што го започнале или наоѓаат причина брзо да се повлечат?
• Дали вашите соговорници се смеат на вашите шеги? Често оние околу вас не ги разбираат шегите на рамнодушните луѓе. Ако не се смеат или не направат учтиво, незгодно насмевнување, ова може да биде доказ за вашата рамнодушност.
• Дали луѓето доаѓаат кај вас барајќи помош? Луѓето се плашат да ги кажат своите проблеми и бараат помош од рамнодушна личност. Ако секогаш последен знаеш за развод на пријател или отказ на твојот роднина, тогаш причината може да биде фактот што неправилно реагираш на такви ситуации. Ова е знак дека сте десензибилни.
• Дали ви е кажано дека вие рамнодушна личност? Ова може да изгледа очигледно, но многу луѓе ги игнорираат ваквите коментари, приговарајќи ги зголемена чувствителностдруги. Ако ви кажале слични работи повеќе од еднаш или ви се прекорувале за вашето однесување, тогаш ова е многу значајно.

1. Оценете го вашето однесување.Индиферентните луѓе можат да се однесуваат поинаку. Сепак, некои обрасци на однесување се однесуваат на груби и неучтиви постапки. Еве неколку примери на однесување рамнодушна личност:

   Препознајте ја потребата за емоции.Тагата може да изгледа бесмислена, нелогична, па дури и себична. Можеби не разбирате зошто личноста не е подготвена да размисли за проблемот за да ја поправи ситуацијата. Но, емоциите не се помалку важни за донесување одлуки отколку логиката. Емоциите можат да ве поттикнат да направите промени во животот, бидејќи емоционалната непријатност често делува како импулс што нè принудува да ја напуштиме нашата комфорна зона.

   Разберете сопствените емоции. Можно е вашите чувства да ве натераат да се чувствувате непријатно и збунето или да сте научени да ги криете и потиснувате сопствените емоции, да го слушате само гласот на логиката. Без разлика на причината, вие сте се оддалечиле од сопствените чувства и сега сте ја изгубиле способноста да сочувствувате.

Научете ги знаците на нарцизам.Нарцисоидниот синдром е ментално растројство, поради што луѓето развиваат надуено чувство на самобитност и склоност кон недостаток на емпатија. Нарцизмот е релативно редок (0-6,2% од населението), со 50-75% од случаите кои се јавуваат кај мажи.

Нечија рамнодушност, ох колку ни е грижа

Рамнодушноста го прави човекот соучесник во криминал.

Градот наликува на тајга во која живеат само волци, ако сите рамнодушно поминат покрај личност која лежи на земја, болна или претепана.

Погледот на завист е опасен, погледот на љубовта е пријатен, а само рамнодушен поглед нервира и убива.

Добро добро воспитана личностгледа низ клучалката со рамнодушен поглед.

Живееме во свет во кој бесчувствителноста и рамнодушноста се повеќе стануваат норма на човечките односи, а нашите души, како школка, се покриени со красти од исушено страдање и незадоволство.

Роберт Џејмс Волер. Мостови на округот Медисон

Индиферентноста како квалитет на личноста е тенденција да се покаже рамнодушност, незаинтересираност, селективно отсуство во овој моментвреме на интерес за некого или нешто; поставување на умот да ја елиминира прекумерната важност на некого или нешто.

Еден ден, еден ученик кој учел помалку од останатите ученици го прашал наставникот: „Учителе, јас ја имам оваа тешкотија . Забележав: често кога продавам нешто, не ми е важно дали купувачот го купува производот или не. Уживам во процесот и токму ова задоволство ми е најважно“. . - „Дали продавате многу? „Долго важев за најдобар продавач во мојата компанија. И во компанијата каде што работев претходно, продавав и повеќе од кој било“. - „Колку долго ја имавте оваа рамнодушност кон резултатот? - „Околу шест месеци. Затоа дојдов кај вас“. - „Не можам многу да ти помогнам. Се чини дека веќе сте го разбрале Патот“.

Рамнодушноста е маѓепсан квалитет на личноста ако се манифестира во форма на рамнодушност кон луѓето. Пишува Лиз Бурбо : « Индиферентната личност нема чувства, нема посебен интерес за никого и ништо; не вибрира; тој не е допрен од другите; нешто се случува, но неговиот живот не се менува на никаков начин. Тој едноставно не обрнува внимание на оние луѓе и работи кои не го интересираат. Обично е тешко да се доживее човечката рамнодушност. Се чувствувате непотребно, неинтересно, безначајно и што е најважно, несакано. Многу луѓе претпочитаат да предизвикаат гнев или огорченост на друга личност отколку да страдаат од неговата рамнодушност. Од рамнодушноста на своите соседи најмногу страдаат луѓето со повреди на ОТФРЛИНИ или напуштени. Запомнете дека секој човек има право да одлучи дека некој или нешто не го интересира. Ова не мора да значи несакање или одвратност; тоа само значи дека човек направил избор и дека тоа не е ништо повеќе од избор. И особено е важно да се запамети дека зад рамнодушен изглед често се крие чувствителна, ранлива личност“.

Рамнодушноста е задна странаинтерес. Ова е интерес свртен одвнатре. Интересот и рамнодушноста се два различни пола. Патот до интересот доаѓа од рамнодушноста и обратно. Девојката била рамнодушна кон фудбалот, но за да се заинтересира нејзиниот сакан дечко за неа, таа се заинтересирала за фудбалот. На почетокот интересот беше за ревијален, но откако присуствував на неколку натпревари, станав проникнат со вистински интерес за оваа игра. Кога раскинаа и немаше со кого да оди на стадион, интересот за фудбалот постепено згасна. Нишалото замавна кон рамнодушност. Така поминуваме низ животот, замавнувајќи го нишалото од рамнодушност кон интерес и обратно.

Честопати, незнаењето не прави рамнодушни. Ние сме рамнодушни кон сето она што не го знаеме, за кое немаме поим. Дечкото беше рамнодушен кон операта, но еден ден една девојка го влечеше да ја види Травијата. Изведбата толку многу го плени што следните месеци лесно може да се опишат како надминување на спринтерска дистанца, каде што почетокот беше рамнодушност, а финишот интерес за операта.

Ако кај човекот преовладува полот на рамнодушност, го сметаме за рамнодушен. Тоа не значи дека тој нема никакви интереси. Човекот е рамнодушен кон другите, кон нештата, но има хоби - печати. Луѓето дефинитивно ќе го наречат рамнодушен бидејќи овој квалитет на неговата личност се демонстрира на убедлив начин. Малкумина знаат дека поштенските марки ги заменуваат сите други радости на животот. Ќе гладува, но нема да ја продаде својата колекција. Оценките на луѓето се рамнодушни кон него. За него се важни само брендовите. Со други зборови, едно лице е секогаш во одредена точка на скалата „интерес - рамнодушност“. Едно лице ретко е веднаш рамнодушно кон сите негови врски со внатрешниот и надворешниот свет. Тешко е да се најде личност која веднаш би била рамнодушна кон семејството, пријателите, нештата, духовните вредности. Ако манифестираната страна на личноста (повеќе од 50%) е поврзана со рамнодушност, ние го нарекуваме рамнодушен. Кога некое лице се приближува до полот „рамнодушност“, тоа може да доведе до апатија, депресија, па дури и фатален исход. Затоа, работата со рамнодушност е патот до спротивниот пол. Рамнодушноста навлегува додека интересот ја крева главата.

Индиферентноста се навредува со рамнодушност. Тие се ставени во еден синоним ред, иако значително се разликуваат едни од други. Рамнодушноста е губење на способноста да се сака нешто или некого, а рамнодушноста е селективен недостаток на интерес за некого или нешто во даден момент во времето. Индиферентната личност може да сака една жена, а да биде рамнодушна кон останатите. Затоа го нарекуваат рамнодушен. Рамнодушноста се претвора во порок кога човек е рамнодушен кон луѓето, нивните судбини и тој се фиксира, на пример, на некоја фанатична идеја. Рамнодушноста во комбинација со Злото е пеколен коктел. Меѓутоа, во нормални условиНе можете да ја поистоветувате неможноста да сакате со привремен недостаток на интерес за некого или нешто. Затоа, рамнодушноста не носи толку тешко негативно значење како рамнодушноста.

Многу луѓе гледаат само зло во рамнодушноста. Всушност, ова е длабока заблуда. Нашето мудро тело наоѓа ниша на безбедност во рамнодушноста кога е неопходно да се скрие од депресија, стрес, шок, страв и ситуации со висока напнатост. Се брани против надворешниот свет, стануваме рамнодушни, одвоени од она што се случува околу нас. Нè обзема парализа на емоциите, менталната активност се намалува и нема желби или нагони за дејствување. Стануваме неактивни, премолчени, без иницијатива и отуѓени од надворешниот свет. Рамнодушноста не штити од чувството на очај и осаменост.

Со други зборови, во слични ситуациирамнодушноста доаѓа во грлото на интересот и беснее со полна сила. Уште малку и интересот ќе оди на ѓубрето. Во што животни ситуацииДали постои таква нерамнотежа помеѓу интересот и рамнодушноста? Како прво, главниот сојузник на рамнодушноста е стресот. Пгубење на работа, конфликт, пензионирање, смрт сакана личност, природните катастрофи, проблемите со законот и многу повеќе можат да станат фактор за воздигнување на рамнодушноста. Животот е толку повеќеслоен што фактори за растот на рамнодушноста може да биде прием лекови. Можете да голтате апчиња за спиење, апчиња за контрацепција, валеријана, лекови за срце, антибиотици и станете рамнодушни кон сè. Алкохолизам, зависност од дрога, хронични заболувања, недостаток на реализација на креативните способности, постара возраст- исто така не придонесуваат за раст на интересот за животот. Геронтолозите и психијатрите ја сметаат рамнодушноста на постарите луѓе како начин да се заштитат од силните искуства.
Што би се случило со нас да нема рамнодушност? Како резултат на силен шок, трошиме огромна количина на енергија. Нервен систем, влегувајќи во состојба на рамнодушност, како да ги притискате сопирачките за да ја вратите потрошената енергија. Во спротивно ќе очекувавме нервна исцрпеностсо закана по животот. Друга работа е што не можете да останете во состојба на рамнодушност долго време. Постојаната рамнодушност кон себе престанува личен расти доведува до деградација, осификација на душата. Овде има само еден излез - да се разбуди интересот. Треба да се оттргнете од полот на „рамнодушност“ и да се движите кон полот на „интересот“.

Во пар на интерес и рамнодушност, двете страни се подеднакво важни. На пример, ја донесовте вашата ќерка во делот за уметничко лизгање. Девојчето се заинтересирало за овој спорт откако на ТВ ги видела настапите на уметничките лизгачи. Од столбот на рамнодушност кон уметничко лизгање, таа се упати кон столбот на интерес со надеж дека ќе стане нов олимписки шампион. Поминуваат години на напорен тренинг. Најкомплексните елементи се разработени до точка на автоматизација. Девојчето оди во олимпискиот тим. Значењето на претстојниот настап, интересот за освојување златен медал ја ограничува неговата сила. Претходно, нејзиниот интерес ја поттикна да преземе акција и да ги надмине тешкотиите. Сега интересот станува нејзина главна пречка. Успехот и олимпиското злато зависат од тоа колку таа го намалува значењето на претстојниот настап и важноста на мислењата на тренерите и телевизиските гледачи. Интересот ве спречува да ја изведувате програмата како на тренинг – професионално, „автоматски“. За да го направите ова, девојката мора да биде во состојба на рамнодушност. Има сила во рамнодушноста. Рамнодушноста несвесно ја зголемува силата. Тоа не може да се одработи на тренинг. Мора да се роди природно- во единство со умот. Има една изрека на индискиот јазик: „Интересот прави кралеви, а рамнодушноста прави императори“. Девојчето ќе стане царица на уметничко лизгање само кога ќе може природно да влезе во состојба на рамнодушност.

Еднаш едно дете го прашало својот татко: „Ти ги носиш најтешките товари од ден на ден, но не се заморуваш. Која е вашата тајна? Таткото смирено погледна во својот син и рече „рамнодушен“. И тој беше во право. Боксер кој има намера да победи знае дека ако размисли како и каде да погоди, до какви последици може да доведе борбата, најверојатно ќе ја загуби борбата. Неговата сила лежи во рамнодушноста, а потсвеста ќе си ја заврши работата. Интересот ќе го направи „дрвен“ и инхибиран, рамнодушноста ќе го направи брз и непредвидлив. Тој, како оса, ќе го убоди непријателот и сигурно ќе победи.

Кога човек не може да се закачи за важноста или да се манипулира, тогаш зборуваме за рамнодушна личност. Не може да се доведе во заблуда, бидејќи е рамнодушен кон препреките. Слаба личностправи проблем од пречките. Индиферентниот човек нема проблем затоа што е рамнодушен кон препреката и затоа таа исчезнува.

Рамнодушноста не се расправа. Расправијата не ја брани својата гледна точка, туку неговата важност. Ова е неговата слабост. Тој се обидува да докаже некому нешто, не разбирајќи ја апсурдноста на неговата намера. Рамнодушен човек нема никому ништо да докажува, да се оправдува или да приговара. Дури и кога целиот свет ќе се обиде да го навреди за неговата рамнодушност, тој ќе рече: „И твоите зборови се рамнодушни кон мене“. Додека човек им придава важност на мислите: „Не сум сакан и ценет. Ме третираат неправедно. Не го заслужувам ова“, слаб е тој. Штом човек ја елиминира прекумерната важност што си ја придава на себе и на предметите од надворешниот свет, штом ќе стане рамнодушен кон гласините на луѓето, тој станува силен. Рамнодушноста е вистинска сила. Други, пак, го кинат папокот за да ја задржат својата „ладност“, но сепак не предизвикуваат почит и чувство на сила. Кога човек нема интерес да држи, поседува, грабне, кине, тогаш во очите на надворешниот свет ќе види почит, значење и шарм. Но, тој нема да се грижи.

Кој учи на рамнодушност? Наставникот за рамнодушност е интересот. Со реализација на интереси, ја потиснуваме рамнодушноста. И само кога ќе го достигнеме врвот на остварување на нашите интереси, ја оживуваме рамнодушноста. Познавајќи ја рамнодушноста, учиме што е интерес. Потоа, како што вели параболата, го разбираме Патот.

Рамнодушноста е плод на нашиот ум. Нема врска со душата. Кога некој ќе западне во состојба на рамнодушност по шокантна ситуација, умот ги блокира нашите чувства и емоции. И кога ќе се вратиме на нормални реакцииза ситуацијата на надворешниот свет, повторно умот дава зелено светло за ова. Ако рамнодушноста е последица на разумот, тогаш рамнодушноста е последица на „парализа“ на душата. Можеме да бидеме делумни и во исто време рамнодушни кон задоволствата. Рамнодушноста претпоставува волен напор на негирање, одбивање, одвојување од некого или нешто. Човек може да е пристрасен кон алкохолот, но неговиот ум му забранува дури и да размислува за тоа. Сè додека умот е силен, човекот ќе ги потиснува „убавите импулси на душата“ и ќе биде рамнодушен кон алкохолот. Еден човек гледа луксузен автомобил во салон за автомобили. Душата пееше: „Купи го. Кул автомобил“. Но, умот вели: „Смири се. Поминете покрај себе и не се грчете“. Ако веќе ја развил практиката да ги контролира своите емоции, тој поминува со рамнодушност.

Индиферентноста го негира интересот за личен живот, во семејството, во работниот колектив, во културниот и политичкиот живот на регионот, земјата и светот. На пример, една жена забележува интересен човек. Таа развива одреден интерес за него што ја надминува рамнодушноста. Не сака, не е заљубена, едноставно не е рамнодушна. Сепак, умот и шепоти: „Имаш маж и две деца. Семејството е повредно“. Ако разумот триумфира над страста, жената ќе одговори со рамнодушност на сите негови вербални и невербални знаци. Рамнодушноста не може да постои без нејзината спротивност. Човек може да покаже интерес, но не му е важно кој ќе биде во право во семејните односи или кој победи на изборите, со какви ветувања и пароли итн.

Често луѓето гледаат рамнодушност зад високата концентрација на умот на научникот за кој било проблем. Ноќе, дома, астрономот гледал ѕвездено небо. Во меѓувреме, крадец упаднал во куќата. Утрото, откако ја открил загубата, астрономот пријавил во полиција. Крадецот е приведен. На распит тврдел дека во куќата во моментот на кражбата немало никој. За попрецизно да го квалификува злосторството - кражба или грабеж - иследникот повикал астроном. - Каде бевте во моментот на злосторството? - Дома. - Но, крадецот тврди дека не си бил дома. -Крадецот се фокусираше на она што му е вредно. Јас сум на она што ми е важно. Бев „на небото“. Тој беше „во акција“. Бевме во иста просторија, но никогаш не се видовме.

Петр Ковалев 2013 година

Малку е веројатно дека во моментов има личност која никогаш не го слушнала овој збор - „не грижете се“. Можеби не звучи толку сериозно и тешко како официјалните научни термини, но сепак мислиме дека не може да се оспори дека феноменот означен со овој збор е широко распространет и не може а да не го привлече вниманието на научниците: филозофите, психолозите, социолозите, па дури и лекарите, бидејќи ставовите на една личност за светот имаат активно влијание врз целиот негов живот. Значи, излегува дека степенот на рамнодушност на една личност значително влијае не само на неговите односи со другите луѓе (оваа врска, мислиме, пред сè ќе ви падне на ум), туку и на неговото здравје, па дури и на интимната сфера на неговиот живот.

Ако ве интересира што се крие зад зборот „не ми е гајле“, ако, кога ќе го слушнете, не разбирате што всушност е тоа и, конечно, дали веќе сте наишле на овој феномен одблиску, но би сакале да го разберат подетално, нашата книга ќе ви помогне во тоа.

Во ова поглавје би сакале да ве запознаеме со современите филозофски теории за незаебање. Се надеваме дека, откако ги проучувавте, лесно ќе можете да ги идентификувате оние на кои не им е грижа меѓу луѓето околу вас, па дури и веднаш да ги откриете особините на тоа да не се гадите.

Па ајде да започнеме. Познавачите на овој полужаргонски збор лесно ќе го преведат како рамнодушност. Зборовите „не ми е гајле“ или „не ми е гајле“ обично се користат за да се опишат луѓето кои имаат мала грижа или интерес за животот. Традиционално се верува дека ако некое лице не се грижи, ништо не го допира. Меѓутоа, во реалноста тоа е далеку од случајот.

Негрижата е нешто пошироко од едноставна рамнодушност. Да почнеме со фактот дека рамнодушноста може да биде различна: од рамнодушност кон другите до целосна рамнодушност кон себе. И сето тоа се вклопува во рамката на негрижа. Покрај тоа, степенот на манифестација на рамнодушност кај една личност може да биде различен. Не за џабе велат дека сите сме, до еден или друг степен, рамнодушни во срцето.

Можете да ја потврдите сложеноста на концептот „не ми е гајле“ со внимателно читање на веќе споменатата класификација на „не ми е гајле“. Како резултат на долго и прецизно проучување на човечките карактери, научниците открија дека во човечката природаПостојат најмалку пет типа на рамнодушност (се разбира, ова е далеку од границата, бидејќи човечката природа е сложена, но петте видови на ова филозофско движење најјасно се истакнуваат). Да ги наброиме: апсолутна индиферентност, милитантна рамнодушност, релативна рамнодушност, разумна рамнодушност, скриена рамнодушност.

Сметаме дека и со површно запознавање со видовите на рамнодушност, добивате добра можност да процените колку е широк опсегот на влијание на рамнодушноста врз умовите и душите. Можеш ли да замислиш? Живеете како што сте живееле, и одеднаш во еден убав момент откривате дека не ви е грижа. Ова е сосема возможно и нема потреба да се плашите од тоа: многу наскоро ќе разберете дека има многу во тоа да не се фрлите. добри страни, главната работа е да не одиме во крајности и да не се претвориме, да речеме, од разумен don't care во милитант... Сепак, ние се понапредуваме. Ајде да разговараме за сè по ред.

Значи, да почнеме, можеби, со најекстремниот степен на манифестација на рамнодушност, имено со АПСОЛУТНА ГРИЖА. Мислиме дека оваа фраза зборува сама за себе. Апсолутна рамнодушност е личност која се карактеризира со екстремен степен на рамнодушност кон сè. Како што сугерира терминот, АПСОЛУТНО се.

Сосема е лесно да се препознае апсолутна рамнодушност, бидејќи не можете да ја скриете рамнодушноста кон сè, без разлика колку се трудите. Највпечатливо е што апсолутот не се грижи и не се обидува да го сокрие тоа, бидејќи начинот на кој другите го третираат е рамнодушен кон него како и сè друго. Еве еден од јасните знаци на апсолутна не грижете се: ако сакате да разговарате со него, подгответе се за фактот дека неговиот говор ќе биде полн со зборови и изрази како: „не се грижи“, „немој“ се грижи“, „не ми е гајле“, па дури и „не се грижи маглата“. Често не му дава гајле и не му е гајле, што веднаш го известува.

Друг впечатлив знак по кој може да се препознае апсолутна рамнодушност е следниот. За разлика од другите луѓе кои не се грижат за ништо, апсолутот не се грижи за сопствените проблеми или проблемите на оние околу нив. Тој подеднакво нема да биде загрижен за неуспеси на работа или проблеми на личен план. најдобар другар(ако воопшто има), ниту празен фрижидер (ни храната не е главна работа), ниту твој хроничен пиелонефритис. Апсолутна рамнодушна личност претпочита воопшто да не знае за сето ова, да не посветува должно внимание на тоа, и ако тоа е невозможно, тогаш барем да не се сеќава на тоа, да го избрише од меморијата и да заборави.

Имајте на ум дека ова е прилично редок и, несомнено, екстремен случај да не се даде гајле. Кога ќе се запознаете со предложената класификација, ќе откриете дека сите други луѓе на кои не им е грижа се рамнодушни само кон една работа: или нивните сопствени проблеми или проблемите на оние околу нив.

Значи, апсолутен нихилист е нихилист со големо Ц, нихилист од најекстремен степен.

Во овој поглед, се поставува прашањето колку е добро да се биде рамнодушен кон сè, односно колку е корисно да се исповеда апсолутна рамнодушност. Овде, како и секаде, има добри и лоши страни. Од една страна, со оглед на тоа што не ви е гајле, можете мирно да одите со протокот без ризик да се сопнете во гребен. Со други зборови, додека личноста која не се грижи, се сомнева, се грижи, па дури и доживува ментален шок за некој повеќе или помалку значаен неуспех, апсолутна личност која не се грижи, се наоѓа во слична ситуација , едноставно нема да обрне внимание на неуспехот. И врз основа на фактот дека нервните клеткиво животните подеми и падови имаат тенденција да се истрошат (но не се обновени, имајте ја оваа точка на ум), апсолутна рамнодушност ќе ги одржува здрави и здрави до крајот на неговиот живот, бидејќи нервозата воопшто не е карактеристична за него. Во суштина, тоа што не даваме гајле не спасува од многу неволји.

Но, од друга страна, вреди сериозно да се размислува за тоа каков е односот на позитивното и негативното во апсолутна рамнодушност. Зарем тоа не се граничи со целосна морална глувост и недостаток на какви било интереси во животот? Засега ова прашање ќе го оставиме отворено: одговорот ќе го најдете во следните поглавја.

Треба да се напомене дека апсолутната рамнодушност како екстремна манифестација на рамнодушност е генерално доста ретка. Но, вториот тип, кој во нашата класификација е означен како ВОЕНА ВАЖНОСТ, е многу почест отколку што мислите. Пребарувајте ја вашата меморија, погледнете ги поблиску вашите пријатели и познаници: веројатно ќе има неколку милитантни луѓе кои не се грижат меѓу нив.

Ако се обидете да го дефинирате концептот на „милитантна рамнодушност“, ќе испадне нешто вака: ова е личност која е исклучиво окупирана со себе. Во исто време, проблемите, интересите и желбите на другите луѓе воопшто не го засегаат и не го интересираат.

Како што можете да видите, помеѓу апсолутното не грижете се и милитантот не давајте гајле има многу заеднички карактеристики: Тие се подеднакво рамнодушни кон проблемите на другите. Меѓутоа, ако апсолутна рамнодушност е едноставно рамнодушна личност која е рамнодушна дури и кон тоа како тој самиот живее, милитантната рамнодушност е вистински егоцентрист. Се случува агресивен милитант кој не дава гајле да биде подготвен да помине преку туѓите глави за свое добро! Во секој случај, подобро е да не се очекува сочувство за проблемите на другите од милитант кој не се грижи. Лесно е за него, а за вас?!

РЕЛАТИВНАТА ГРИЖА Е ПОВЕЌЕ мека формаНе ми е гајле, во споредба со претходните две. На оние кои по читањето на следнава дефиниција на концептот се сметаат себеси за релативни рамнодушни може делумно да им позавидат: релативната рамнодушност, по правило, е карактеристична за генијалците и извонредните поединци. Замислете личност опседната со некоја возвишена идеја и, ако сте обдарени со имагинација, портретот на релативната рамнодушност веднаш ќе ви се појави пред очи.

Релативната рамнодушност во никој случај не е пасивен апсолутен соработник кој претпочита да оди со протокот, игнорирајќи сè. Воопшто не. Релативна рамнодушност е личност на која не му е грижа, која си поставила некоја цел, која мора да се постигне по секоја цена. Не е неопходно оваа цел да биде снимање на најпродаван филм, студирање физика или мастеринг кинески, бидејќи важните цели можат да бидат толку различни! На пример, ова ќе биде желба да се направи кариера или страсна желба да се купи скапо костум (на крајот на краиштата, не секој е способен да стане одличен композитор или режисер кој годишно добива Оскар за друго филмско ремек дело: целите на роднините рамнодушноста може да се однесува на сосема тривијални работи и прашања).

Се разбира, многу е добро да се постави некоја цел, но роднина не се гаѓа, а во потрагата по постигнување на таква посакувана цел, тој остава настрана сè друго: и доброто на неговите најблиски и неговите потреби. Но, патем, способноста да се концентрираме на постигнување цел се нарекува решителност и со право се смета за позитивен квалитет на една личност.

Како што можете да видите, има многу заедничко помеѓу релативната рамнодушност и неговите претходници од класификацијата. Она што ги спојува роднините „не се грижи“ со апсолутното „не се грижи“ е тоа што и двајцата се подготвени да кажат „не се гајле“ и за нивните сопствени и за интересите на оние околу нив. А заедничко на неговиот „роднина другар“ со милитантната рамнодушност е тоа што и двајцата сè уште се насочени кон себе: првиот - кон сопствената личност, а вториот - кон целта што тој самиот си ја поставил. И иако велат дека целта ги оправдува средствата, тоа не е секогаш случај, особено кога, во извршувањето на вашата цел, заборавате на апсолутно сè и секого.

РАЗУМНАТА ВАЖНОСТ Е, можеби, идеалната форма на рамнодушност. Ние веруваме дека на разумен човек кој не дава гајле може само да и позавиди. Личноста која се придржува до филозофијата на разумна рамнодушност не ги прифаќа сите лоши работи што му се случуваат во животот. Ова отфрлање се изразува во фактот дека разумниот, рамнодушен човек едноставно не го забележува лошото, а ако го забележи, не му придава никаква важност. Се чини, тогаш која е разликата помеѓу него и апсолутна рамнодушност? На крајот на краиштата, и двајцата ги зачувуваат своите нервни клетки, спречувајќи ги да се истрошат. Сепак, разликата е многу голема. Тоа лежи во фактот дека разумниот човек кој не се грижи, не обрнувајќи внимание на никакви негативни аспекти во својот живот, е сосема способен во исто време да ги забележи сите добри работи што го опкружуваат. Со други зборови, врз основа на познат афоризам„Животот е на риги“, за разумен човек кој не се курчи, можеме да кажеме дека црните риги едноставно не постојат за него, но белите светат пред него! Додека за апсолутна рамнодушност, во животот не постојат ниту бели ниту црни риги, бидејќи тој не обрнува внимание ниту на едното ниту на другото. И сосема е нејасно зошто тогаш живее во светот.

Зарем не е привлечна позицијата на рационалист на кој не му е грижа? Живејте без да се фокусирате на проблемите, без да се измачувате со непотребни грижи, без да паднете во депресија! И во исто време, не заборавајте дека има толку многу добро во животот, што има многу прекрасни луѓе, со кои можете добро да се согласувате без да ги нарушите нивните интереси и без да им наштетите на вашите! Со еден збор - навистина разумна рамнодушност. Таквите луѓе, по правило, имаат прилично лесен живот: тие животна филозофијаупатува да не се вознемируваат за ситници и воопшто да не забележуваат зло во светот. Таквите луѓе се способни да најдат нешто добро дури и во најгрдото, а тоа им се случува сосема природно, без никаков напор.

Ако сте запознаени со класиците на руската литература, разумната рамнодушност ќе изгледа нешто слично на разумниот егоизам од познатиот роман на Чернишевски „Што да се прави?“, чии херои живеат во хармонија со сопственото „јас“ и со народот. околу нив. Нивните животен принципбеше, ако се сеќавате, да се живее на таков начин да не се повредуваат интересите на другите. Зарем не е вистина дека разумната рамнодушност е слична на филозофскиот принцип прокламиран од големиот класик? Во разумна личност на која не му е грижа, лесно можете да го најдете истиот искрен одговор на она што се случува околу вас и ќе забележите вистински интерес за светот околу вас. Иако ова ќе се дискутира во следното поглавје, би сакал да додадам дека разумниот човек кој не се грижи е способен живописно да одговори на добрите и убавите нешта со кои, за среќа, се исполнети нашите животи.

Да преминеме на петтиот тип на рамнодушност. Забележете дека значително се разликува од сите претходни типови. Факт е дека сите сорти на рамнодушност за кои ви кажавме може да се сметаат за изразени, отворени. Во најмала рака, колку и да не се грижите (апсолутна, милитантна, роднина или разумна) личноста за која сте заинтересирани или вие самите, можете лесно да препознаете дека не се грижите во него: некој претпочита да „живее како сите други и да плови како сите други“, без да обрнува внимание на ништо; некој се занимава само со сопствените проблеми, целосно игнорирајќи ги проблемите на другите; некој се стреми кон цел која му е поважна во животот. Но, постои и друг вид на рамнодушност, што може да биде многу, многу тешко да се препознае. Замислете: човечка душа секогаш ќе сочувствува со вас, секогаш ќе ги слуша вашите емотивни изливи... Со еден збор, не личност, туку само чудо, мислите. И не се сомневате дека имате работа со вистинска рамнодушност.

Во овој случај зборуваме за СКРИЕНА ВАЖНОСТ - една од најпознатите интересни манифестациифеноменот што го проучуваме. Скриена рамнодушност е случај кога надворешна манифестацијасе кријат сочувство и емотивно учество... ништо. Да, всушност нема ништо зад ова сочувство, бидејќи скриената рамнодушна личност всушност воопшто не се грижи за вашите проблеми.

Можеби е загрижен за тоа како другите го третираат. Бидејќи по природа е личност рамнодушна кон проблемите на другите, скриената рамнодушност, сепак, се стреми да биде сфатена како искрена, разбирлива личност. Со еден збор, ако ги примениме зборовите од познатиот роман на Маргарет Мичел на нашиот случај, тој во никој случај не е ангел на милосрдието, но не му пречи да биде познат како таков.

Овој став на скриена рамнодушност кон другите е психолошки оправдан: мора да се согласите дека поминувањето непроспиени ноќи затоа што вашата девојка или пријател има некои ситни неволји кои таа или тој се сосема способни сами да ги решат, без ваша помош, воопшто, не вреди. Психолозите честопати дури и предлагаат да се проверите себеси: ако целокупното здравје ви се влошува, дали причината за ова е затоа што премногу често се справувате со проблемите на другите луѓе?

Меѓутоа, ако не сте личност која не ви е грижа и сте го „провериле“ скриениот давател на грижа, сигурно ќе почувствувате големо разочарување кога ќе откриете дека всушност нема ништо скриено зад очигледната способност да сочувствувате.

Многу е едноставно да се провери таква личност за присуство (отсуство) на рамнодушност. Доволно ќе биде само да набљудувате дали ќе премине од сочувствителна тишина на конкретна помош, дали ќе ви даде практичен совет. Ако не, најверојатно имате вистинска скриена рамнодушност пред вас. Како по правило, комуникацијата со такви луѓе е полн со разочарување, бидејќи на прв поглед тој не изгледа како воопшто да не му е грижа.

Значи, се запознавте со најновиот филозофски концепт да не давате гајле. Потеклото на рамнодушноста, очигледно, лежи во самата човечка природа, бидејќи едно лице едноставно не може да го фокусира вниманието на сè, од што неизбежно е јасно дека човекот ќе биде рамнодушен и рамнодушен кон нешто. Во суштина, дали е лошо: да не се закачувате на проблемите, лесно да ги сфаќате неуспесите и да не ги ставате на рамо, покрај вашите, грижите на другите?

Се разбира, ќе треба да процените колку е корисна рамнодушноста, но се надеваме дека содржината на следните поглавја за тоа како рамнодушноста се манифестира во различни областиживотот, ќе помогне да се разбере неговата суштина, неговите позитивни и, доколку ги има, негативните страни.

ИНДИФЕРЕНТЕН, рамнодушен, рамнодушен; рамнодушен, рамнодушен, рамнодушен. 1. Исполнет со рамнодушност, лишен од интерес за било што. Рамнодушен поглед на работите. || Незначително, празно. Ми поставија неколку рамнодушни прашања и... ... РечникУшакова

- (1874 1936) писател Актери кои не можат да глумат веруваат во себе; и стечајците. Уметничкиот темперамент е болест која ги погодува аматерите. Архитектурата е азбука на гигантите. Библијата ни кажува да ги сакаме нашите ближни како и нашите непријатели; веројатно,…… Консолидирана енциклопедија на афоризми

Ова се фази од групниот процес, кои се карактеризираат со специфични видови на активност и интеракција на членовите на групата и изведување различни функции. Специфичната фазна природа на процесот на групна психотерапија, која... ... Психотерапевтска енциклопедија

Не се грижи- Човек кој е рамнодушен кон се што се случува околу него... Речник на криминалниот и полукриминалниот свет

1) рамнодушен човек, рамнодушен. 2) тешко се комбинира хемиски. Речник странски зборови, вклучени во рускиот јазик. Чудинов А.Н., 1910. ИНДИФЕРЕНТЕН [лат. indifferens (indifferentis)] рамнодушен, рамнодушен кон било што... ...

Вид на ликовна уметност, уметнички дела, кои се создаваат со употреба на бои кои се применуваат на која било тврда површина. Како и другите видови уметност (Види Уметност), сликарството врши идеолошки и когнитивни задачи, а ... Голема советска енциклопедија

лат. пасивус, од пати, да трпи, издржи. Пасивен, условен од активноста на друг. Пасивната трговија е онаа во која увозот на странска стока е многу позначаен од извозот на домашни стоки. Објаснување на 25.000 странски зборови кои влегле во употреба... ... Речник на странски зборови на рускиот јазик

Од горе до долу, лево кон десно: Вооружени сили на југот на Русија во 1919 година, бесење работници од австро-унгарските трупи ... Википедија

Граѓанска војна во Русија од врвот до дното, од лево надесно: Донската армија во 1919 година, бесење на болшевиците од војниците на чехословачкиот корпус, црвената пешадија на маршот во 1920 година, Л.Д. Троцки во 1918 година, количката на Првата коњаничка армија ...

Индиферентна личност или „не ми е гајле“ е лик кој совршено ја надополнува сликата на денешниот свет, па дури и тврди дека е „позитивен“ статус. Откако си поставил цел, тој може да се концентрира на тоа до таа мера што другите области од неговиот живот (вклучувајќи ја и грижата за благосостојбата на најблиските) исчезнуваат во втор план.

Оваа способност во современото општество се нарекува решителност (некои психолози ја нарекуваат релативна индиферентност) и се смета позитивен квалитет. Апсолутно „не се грижи“ се разликува од релативната по тоа што е рамнодушен не само кон потребите на другите луѓе, туку и кон своите.

Идеалната форма на рамнодушност се смета за разумно „да не се галам“. Атрактивноста на оваа форма на рамнодушност е во тоа што, без оглед на тоа каков впечаток остава оваа личност за себе, тој ќе остане рамнодушен во секоја ситуација, „не забележувајќи“ негативни настани. Но, ако забележи нешто негативно, нема да му придава никаква важност.

Социолозите ја нарекуваат рамнодушност свесното одбивање на една личност да учествува во промени кои влијаат не само на неговиот живот, туку и на животот на општеството. Индиферентната личност не се грижи за другите, склона е на неактивност и постојано е во состојба на апатија.

Рамнодушноста е вообичаена за многу луѓе и не се појавува без причина. Една рамнодушна личност од детството добиваше сè што сака, порасна себично, се навикна да размислува само за себе и не се грижи за другите. Друг, воспитан во атмосфера на меѓусебно почитување, но наоѓајќи се во ситуација кога доброто што го правел му е возвратено со зло, ја изгубил вербата во правдата и намерно замижува пред нечија суровост.

Луѓето кои припаѓаат на вториот тип, не сакајќи да се повтори непријатната ситуација, се оградуваат од она што се случува и често поминуваат покрај суровоста. Но, постои и трет тип на луѓе. „Секој го добива она што го заслужува. Со мешањето, ги спречувам да го поправат она што нивните предци или тие самите го правеле во минатите животи“, ова е нивниот вод на мисли.

За причините за рамнодушноста

Една од причините за рамнодушност може да биде ментално растројство - состојба во која човекот не е во состојба да покаже емоции. Сочувството е чувство недостапно за неговото разбирање. Таквите луѓе често се нарекуваат прагматичари, флегматичари, крекери, но невозможно е да се промени ситуацијата со навредливи зборови, особено ако причината за менталното растројство е сериозна физичка повреда.

Не помалку опасни се тинејџерските психички и физички трауми добиени како резултат на љубовни искуства. Млада, но рамнодушна личност, дури и еднаш доживеала силна ментална (или физичка) болка, може засекогаш да ја изгуби вербата во луѓето.

Недостатокот на наклонетост и топлина искусни во детството е исто така добар „градежен материјал“. Според статистичките податоци, повеќето рамнодушни луѓе биле „несакани“ во детството.

„Луѓе, останете рамнодушни! (мото на психопат)

Експертите од областа на психијатријата често го заменуваат зборот „рамнодушност“ во медицинска смисла„апатија“ и „одлепување“. Стоичката смиреност карактеристична за рамнодушната личност официјална медицинаго смета за сериозно ментално нарушување.

Апатијата е психолошко нарушување кое ги погодува апсолутно сите, и среќниците и несреќните. Може да се појави кај секој човек, без оглед на неговата психолошка и финансиска исплатливост. Некои лекари ја нарекуваат досадата главна причина за апатија, а со тоа и рамнодушност. Досада е, сметаат група експерти, од тоа што не се имуни ниту најсреќните семејства кои ја имаат работата од соништата и одгледуваат талентирани и послушни деца.

Замор, и емоционален и физички, исто така може да ја предизвика болеста. Индиферентната личност често пати од напади, тој е депресивен, не склопува пријатели и не прави планови. Сопствениот живот му изгледа досаден и бескорисен.

Ситуацијата може да направи весела и дружељубива личност во рамнодушна и апатична:

• кога тој за долго времее во тензија;

• нема можност да се одмори;

• доживеал смрт на најблиски или отпуштање од работа;

• кога рамнодушен човек, кој се прилагодува полошо од другите во општеството, се срами од своите природни потреби;

• страда од недоразбирање од другите;

• е под притисок од личноста од која зависи;

• кога зема хормонални лекови.

Психолозите советуваат да се бараат причините за рамнодушноста во внатрешниот свет на пациентот - каде што „живеат“ сите негови поплаки и желби. Експертите за психологија гледаат на рамнодушноста како начин да се заштитите од стрес и негативност.

Многу луѓе кои страдаат од психолошки нарушувања намерно ставаат „маска“ на рамнодушност со надеж дека ќе се затворат од непријателскиот свет што ги отфрла толку долго.

Рамнодушност низ очите на еден филозоф

Филозофите ја гледаат рамнодушноста како морален проблем, чија основа е изгубената свест за важноста на секоја личност како единствена индивидуа. Постепено претворајќи се во алатка за постигнување на сопствените цели, гледајќи се едни на други како стока, самите луѓе стануваат работи.