Рефлексија - што е тоа и зошто е потребно? Рефлексија: што е тоа, неговото значење за човечката личност и начини да се развие овој квалитет


Концептот на рефлексија им бил познат на филозофите од античко време. На пример, Аристотел го сметал за „размислување насочено кон размислување“. Филозофи, психолози, наставници и претставници на други науки го проучувале овој феномен на свеста.

Филозофот Лок, кој живеел во Англија, верувал дека изворите на целото човечко знаење се два фактори: предметите на околниот свет и производите на неговата ментална активност.

Впечатокот на една личност за тековните надворешни настани и околниот свет се формира со помош на чувства предизвикани од овие настани. Резултатите од работата на умот, изразени, според Лок, во менталната активност, сомнежите, желбите и расудувањето се создаваат со внатрешна чувствителна активност наречена рефлексија. Според него, размислувањето е „набљудување на умот на неговите активности“.

Лок разликува две нивоа на психата:

  • првиот вклучува појава на мисли или желби;
  • вториот се состои од набљудување и анализа на мислите и желбите кои се појавија на првото ниво.

Што се подразбира под рефлексија?

Од гледна точка на психологијата и во животот, размислувањето се однесува на мислите на една личност за себе, анализа сопствено искуство: впечатоци, постапки, минати настани. Денес општ концептзборот одраз, што значи „враќање назад“ преведен од латинскиот reflexio, се толкува како разновидност човечката свест насочени кон нивното знаење.

Односно, овој феномен се однесува на вештини кои овозможуваат не само да се контролира насоката на вниманието, туку и да се всушност свесни за своите мисли и сензации. Благодарение на способноста за размислување, човекот може да се набљудува себеси како однадвор, перципирајќи се себеси низ очите на луѓето околу него и да спроведе интроспекција на себеси како индивидуа.

Концепт на саморефлексија

Често, наместо објективна проценка и анализа на согледаните информации, настани и сопствени акции, едно лице ги толкува дојдовните информации во контекст на неговата субјективна перцепција на светот. Оваа перцепција е надредена на сопствениот одраз кај другите луѓе. Кога се проценува себеси, човекот првенствено го интересира каков впечаток остава на другите, не за сопствените постапки и чувства, туку за тоа како тоа им изгледа на другите. Излегува дека тој се перцепира себеси преку сопствен одраз во очите на другите, и, пак, ги гледа во огледало одраз на неговите идеи.

Овој вид на размислување се нарекува саморефлексија. Таа ја искривува нејзината вистинска слика за себе. Како резултат на тоа, едно лице станува целосно затворен „одраз на огледалото“ од реалниот свет, вклучувајќи ги процесите што се случуваат околу него и неговите сопствени актуелни активности. Неговото однесување, како резултат на таквата неадекватна проценка на сопствената личност, често доведува до погрешни постапки, непотребни искуства и често изолација.

Дали е можно да се научи рефлексија?

У различни луѓе, исто како и кај една личност во процесот на развивање самосвест, способноста за размислување се манифестира во различни степенидлабочините. Тоа зависи од степенот на образование на секој човек, неговиот морален аспект, степенот на општата интелигенција и способноста за самоконтрола.

Нивото на размислување може да варира од елементарно поедноставено размислување до длабоко разбирање на сопственото постоење, вклучувајќи го и моралниот аспект. Ова се случува на високо нивопроцеси кога сфаќањето на човекот за себе од гледна точка на духовноста го води до критичка проценка на неговото однесување и внатрешен свет, осуда на лошите дела и навики. Со препознавање на своето јас, човекот се менува подобра страна.

Способноста на една личност да се вклучи во рефлексивно размислување што дозволува вежбајте контрола над вашите мисли и постапки, служи како доказ за неговата висока ментална активност. Колку е повисоко нивото на рефлексивно размислување на една личност, толку е пообјективно неговата самодоверба.

Таа е формирана од:

  • критичка проценка на сопствената личност;
  • постојана корелација на нечии способности со новите животни барања;
  • способност за правилно поставување на остварливи цели;
  • редовно оценување на текот на сопствените мисли и нивните резултати;
  • анализа на појавените претпоставки и навремено отфрлање на неодржливи хипотези и можни верзии.

Таквата објективна самодоверба му овозможува на човекот да ги прави вистинските работи и да не прави грешки. Ова води до успех во живототи морално задоволство. Ниско ниворефлексивни процеси во кои човекот не е во состојба објективно да се процени, доведува до несоодветно однесување, постојани конфликти со себе, што доведува до нервни сломови.

Рефлексијата, која има за цел да ги анализира причините и мотивите за судовите на една личност, најчесто има филозофска природа. Без разлика на ова, контролата на правилното поткрепување на заклучоците е задолжителна за личност со висока интелигенција, таа е составен елемент на методот на развивање на човековото размислување. Рефлексијата се разликува од самосвесноста по тоа што ја претвора свеста кон она што веќе се случило, додека самосвесноста е насочена кон разбирање на сопственото јас.

Знаци на тенденција за рефлексија

Од психолошка гледна точка, се разликуваат следниве главни знаци на рефлексивно размислување:

  • длабочина, изразена со степенот на влегување во внатрешниот свет, кој ги содржи и световите на луѓето од непосредната околина;
  • пространство, одразувајќи го бројот на светови на други луѓе вградени во сопствената свест.

Како можете да научите да размислувате?

Развојот на рефлексивниот феномен е важен за секој поединец. Ова придонесува за развојот на една личност на подобро и значително го проширува неговиот внатрешен свет.

Можете да научите правилно да размислувате користејќи ги следните ментални вежби:

  • треба да ги анализирате вашите постапки и постапки во врска со важни животни настани и, доколку е потребно, да донесувате значајни одлуки;
  • на крајот од секој ден анализирајте ги сите настани што се случиле, критички оценувајќи го вашето однесување и донесени одлуки;
  • периодично проверувајте ги постојните мислења за луѓето околу вас;
  • имајте повеќе контакти со луѓе кои имаат светоглед кој се разликува од вашиот;
  • кога се анализира која било тешка ситуацијаобидете се да видите барем малку од позитивните и комичните моменти.

- начин на познавање на себеси, користен во научни области како психологија, филозофија и педагогија. Овој метод му овозможува на човекот да внимава на своите мисли, чувства, знаења и вештини, како и на односите со другите луѓе.

Медитацијата е одличен начин да се запознаете себеси.

Дефиниција на рефлексија

Терминот „рефлексија“ доаѓа од доцниот латински збор „reflexio“, што се преведува како „враќање назад“. Ова е состојба во која човекот обрнува внимание на сопствената свест, длабоко се анализира и преиспитува себеси.

е начин на разбирање на резултатите од човековата активност. Во процесот на размислување, човекот внимателно ги проучува своите мисли и идеи, ги разгледува акумулираните знаења и стекнатите вештини и размислува за завршени и планирани активности. Ова ви овозможува подобро да се запознаете и разберете себеси.

Способноста да се извлечат заклучоци врз основа на саморефлексија е единствена карактеристика што ги разликува луѓето од животните. Овој метод помага да се избегнат многу грешки што се случуваат кога се повторуваат истите дејства и се очекуваат различни резултати.

Концептот на рефлексија беше формиран во филозофијата, но сега е широко распространет во педагошката практика, науката, различни области на психологијата, физиката и воените работи.

Форми на рефлексија

Во зависност од времето земено како основа за време на размислувањето, може да се манифестира во 3 главни форми:

  1. Ретроспективна форма.Се карактеризира со анализа на минати настани.
  2. Ситуациона форма.Изразено како реакција на настани што му се случуваат на една личност во моментов.
  3. Проспективна форма.Идните настани кои сè уште не се случиле се предмет на размислување. Ова се соништата, плановите и целите на една личност.

Ретроспективна анализа на минатото во животот на една личност

Ретроспективната рефлексија се смета за најчеста. Се користи во педагогијата, кога учениците го зајакнуваат материјалот и во психологијата, кога се анализираат минати настани за решавање на психолошки проблеми.

Видови рефлексија

Рефлектирачката положба е поделена на неколку главни групи, во зависност од предметот на размислување:

  • лично, вклучително и интроспекција и проучување на сопственото „јас“, постигнување самосвест;
  • комуникативни, анализирање на односите со другите луѓе;
  • кооперативно, разбирање на заеднички активности за постигнување цел;
  • интелектуална, обрнувајќи внимание на знаењата, вештините и способностите на една личност, како и областите и методите на нивна примена;
  • социјална рефлексија, когнитивна внатрешна состојбаличност преку тоа како се перципира и што мислат другите за него;
  • професионален, помагајќи да се анализира движењето по скалилата во кариерата;
  • едукативен, кој ви овозможува подобро да го асимилирате материјалот добиен во лекцијата;
  • научни, насочени кон разбирање на човековите знаења и вештини поврзани со науката;
  • егзистенцијални, размислување за смислата на животот и други длабоки прашања;
  • саноген, насочен кон контрола емоционална состојбаличноста.

Професионалното размислување ќе ви овозможи да разберете до што сте дошле и каде да одите понатаму во вашата кариера

Развој на рефлексија

Секој може да научи да размислува. За да го започнете процесот, треба да вежбате повеќе со правење едноставни психолошки вежби. Тие ќе го научат човекот да анализира сè што се случува околу него и да го живее својот живот значајно.

Интеракција со светот

Рефлексија- Ова е секогаш реакција на надворешно влијание. Сè што ја исполнува свеста на човекот му дојде однадвор. Затоа најдобар тренингРефлексијата ќе биде интеракција со светот околу него: со туѓи мислења, критики, конфликти, сомнежи и други тешкотии.

Контактите со стимули кои доаѓаат однадвор го прошируваат опсегот на човековата рефлексивност. Со комуникација со другите луѓе, човекот учи да ги разбира, а тоа му овозможува полесно и едноставно да се разбере себеси.

Со интеракција со други луѓе учиме да го разбереме светот околу нас.

Откако ќе го завршите денот поминат опкружен со други луѓе, важно е да размислите за сите настани што се случиле. Анализирајте го вашето однесување и постапки извршени во текот на денот. Што мислите за тоа? Што чувствуваш? За што згрешивте?

Правејќи ја оваа вежба секојдневно, можете да постигнете одлични резултати.

Нови информации

Да се ​​биде во вашата комфорна зона го отежнува учењето нешто ново за себе. Постојано комуницирајќи со истите луѓе, гледајќи филмови од ист жанр, читајќи исти книги, човекот престанува да се развива како личност. За да ја подобрите вашата способност за интроспектирање, треба да научите нешто ново што е спротивно од вашите вообичаени интереси.

Треба постојано да излегуваме од нашата комфорна зона, инаку нема да се развиваме.

Разговарајте со некој кој има поинаква гледна точка од вас важни прашања, или живеење спротивен начин на живот. Започнете книга што е невообичаена за вас во жанр што не сте се обиделе да ја прочитате досега, слушајте музика со која претходно не сте биле запознаени и ќе се изненадите колку ново и необично има околу вас.

Анализа на една работа

Невронаучниците веруваат дека големата количина на информации добиени со модерното темпо на живот има лош ефект врз менталните функции и меморијата на една личност. Со изобилство на непотребно знаење, новите информации слабо се апсорбираат и создаваат мешање во процесот на размислување. Затоа, важно е да се анализираат работите и односите што ги окупираат мислите на една личност.

За време на оваа обука, треба да изберете еден предмет и детално да го анализирате. Може да се размислува за нов интересна книга, омилена ТВ серија, омилена песна или, да речеме, разговор со нов познаник.

Кога ги анализирате работите, треба да си поставите голем број конкретни прашања.

Кога размислувате за предметот на анализа, поставете си ги следниве прашања:

  1. Дали оваа ставка е корисна за мене?
  2. Дали научив нешто ново од тоа?
  3. Може ли да го користам ова знаење?
  4. Како се чувствувам оваа ставка?
  5. Дали сакам да го проучувам понатаму, дали сум заинтересиран?

Овие прашања ќе ви помогнат да се ослободите од непотребните работи во животот. Ќе пуштат корисно местоза поважни и поинтересни работи, а исто така ќе ве научи да се концентрирате и сами автоматски да исчистите се што е непотребно.

Загрижувачки прашања

За да се запознаете подобро, запишете ги прашањата што ве засегаат на лист хартија. Ова може да се прашања што се појавија вчера, или кои ве интересираа во текот на целиот период за многу години. Направете детална листа и потоа поделете ја во категории.

Овие прашања може да бидат:

  • за минати настани;
  • за иднината;
  • за односите со луѓето;
  • за чувствата и емоциите;
  • за материјалните предмети;
  • за научни сознанија;
  • за духовните работи;
  • за смислата на животот, постоењето.

Поставувајќи си прашања, направете ги возбудливи и важни.

Која група собра најмногу одговори? Размислете зошто испадна вака. Ова е одлична обука која помага да се открие информации на личност за која можеби не е свесна.

Како да престанете да размислувате?

Многу луѓе веруваат дека тенденцијата да се размислува на постојана основа е штетна, дека негативно влијае на една личност, но ова е природна компонента на животот на секоја личност.

Свртувањето на човекот кон себе, кон неговите внатрешни мотиви и желби само ја зајакнува волјата, го подобрува резултатот и ефективноста на секоја активност. Сепак, важно е рефлексивната личност да ја врши оваа активност: разбирањето без акција нема да вроди со плод.

Рефлексијата не треба да се меша со обичното пребарување на душата: за разлика од второто, размислувањето е креативна, а не деструктивна активност.

Ако само-развојот достигне точка на апсурд и чувствувате дека сте далеку од реалноста, треба да се ослободите од тоа:

  • читањето книги за само-развој не треба да биде само хоби;
  • помалку посетувајте обуки и повеќе комуницирајте со луѓето, одете на прошетки, дружете се;
  • ако техниките и методите што сте ги проучувале не носат резултати, не се закачувајте на нив;
  • повеќето техники се бизниси кои се дизајнирани да заработат пари;
  • Кога ќе ги постигнете своите цели, откажете се од идејата за нивно подобрување.

Примери за размислување

Во педагогијата

Пример за образовна рефлексивност во педагошката практика може да биде секоја училишна лекција. Според Сојузниот државен образовен стандард, на крајот од часот наставникот мора да спроведе кратка анкета во симболична, усна или писмена форма. Содржи рефлексивни прашања кои имаат за цел да го консолидираат материјалот, да ги проценат емоциите или да анализираат зошто на ученикот му се потребни овие информации.

Во психологијата

Ретроспективната рефлексија активно се користи во психолошката пракса. Пример би била консултација со психотерапевт, кога тој му поставува водечки прашања на пациентот и му помага да ги анализира минатите настани. Оваа техника ви овозможува да се справите со проблемите и болестите предизвикани од трауматски спомени.

Анализа на односите со роднини, пријатели или значајни други. Рефлексивната личност се сеќава на настани и ситуации поврзани со некој близок и ги анализира неговите чувства во врска со ова. Ова ви помага да разберете дали врската оди во вистинска насока и што треба да се промени.

Неопходно е комуникативно размислување за да се анализираат односите со саканите

- начин на анализа на свеста на една личност, што ќе ви овозможи подобро да се запознаете себеси. Оваа вештина ги разликува луѓето од животните. За да развиете рефлексија можете да користите интересни методи: интеракција со светот, барање нови информации различни од интересите на една личност, детално анализирање на една работа и правење листа на прашања кои најмногу ја засегаат личноста.

Данилкина Г.А.

Во текот на животот, човекот континуирано го бара својот идентитет, се самоопределува и ги исполнува постоечките форми на идеи за себе со нова содржина. Најакутен проблем лична рефлексијасе однесува на млади луѓе кои ја поминале границата од 16-17 години, а не наполниле 23 години. Ако во ова време старосен периодсубјектот успева позитивно да ги искористи актуализирачките процеси на самосвест, потоа стекнува ефикасен лекградење продуктивни односи со светот и со себе.

Рефлексијата во широка смисла е разбирање и анализа на она што се случува. Личната рефлексија е разбирање, анализа на содржината на внатрешниот свет (емоции, чувства, мисли, карактер), како и дејствија и дела кои субјектот ги врши во надворешниот свет. „Ф.Е. Конков ги претстави резултатите од заедничкиот проект со В.И. Истражувањето на Слободчиков за два вида рефлексија кај децата: интелектуална (предметно-оперативна) и лична (вредносно-семантичка)“ (стр. 163 Прашања по психологија бр. 5 1983. Семенов И.Н., Степанов С.Ју. Проблеми на психолошкото проучување на рефлексија и креативност со .162-164).

Најзначајните прашања на лична рефлексија се прашањата за смислата на животот, за идеалите, за постигнатите резултати на развојот. Голем број автори го сметаат присуството на рефлексија како одредено, зрело ниво на развој на личноста. „И конечно, највисокото, лично ниво на развој на самосвеста е поврзано со такви појави како свесноста за нечија социјална вредности зрелоста, значењето на своето битие, место во општеството, со проценка на нечии општествени и лични достигнувања во минатото, сегашноста и можните изгледи за нечиј развој“ (стр. 162 Прашања по психологија бр. 5 1984 година. Чеснокова И.И. Психолошка студија на самосвест.Стр. 162-164. - цитиран од книгата на В.В.Столин, Самосвест за поединецот.
Постои Различни видовирефлексија, во зависност од идентификацијата од истражувачите на одредена основа за класификација. Ако критериумот се карактеристиките на емоционалните искуства што ги придружуваат намерните мисли на една личност, тогаш може да се разликува рефлексивна дихотомија: позитивна и негативна.

Позитивната (или конструктивно-продуктивната) рефлексија е субјективно средство кое обезбедува процес на самоспознавање, чиј резултат е збогатување на „јас-сликата“ и „ личен раст» предмет, конструктивна активно-практична промена во методите на активност и комуникација, градење позитивен, креативен однос кон животот воопшто.

Позитивна рефлексија е рефлексија која произведува практично применливи резултати, т.е. Со негова помош, субјектот ги дознава причините за сопствените неуспеси и работи на нивно отстранување. Ова е таканаречената рефлексија од фаза по фаза, јасно идентификувајќи ги целите, целите и средствата за решавање или постигнување на целите и задачите со кои се соочува една личност.

Негативната (или деструктивна-непродуктивна) рефлексија е субјективно средство кое обезбедува процес на самоспознавање, чиј резултат се непродуктивни мисли кои немаат вистинска важност. практична применаи делува како средство за човечко самоуништување. Во овој случај, размислувањето повеќе не е начин на барање алтернативи, туку вистинска употреба на тешкотиите во животот за „одење во размислување“ (резултатот се заменува со процес).

Негативна рефлексија е рефлексија што не дава практично применливи резултати. Можеби е премногу глобална во нејзината негативна оценка за она што се случува. „...намалувањето на рефлексијата до неговата обемна форма е придружено со активирање на манифестацијата на личната компонента на размислување само во негативна форма - во форма на главно негативни самоевалуации“ (стр. 100 Прашања за психологија бр. 1 1982 година, Степанов С.Ју., Семенов И.Н. Проблем на размислување за формирање на тип при решавање на креативни проблеми. стр.99-104.).

Оваа рефлексија, иако обезбедува поставување цели, не придонесува за идентификување на фазите на решавање на проблемот, како резултат на што превисоката цел останува недостижна. Можеби негативната рефлексија е емотивно преоптоварена (со негативни искуства), поради што на субјектот не му треба активен излез од моменталната ситуација (доволно е „празно филозофирање“). „Друга личност носи длабоко незадоволство со себе, тој е полн со жалење што пропуштил многу во своето време, но не забележува дека продолжува да живее според еднаш засекогаш избраниот стандард, не се обидува да промени ништо во своето време. животот, иако неговиот живот е далеку од завршен“ (стр. 12) (Abulkhanova-Slavskaya K.A. Life Strategy. - M.: Mysl, 1991. - 299 стр.).

Дополнително, можно е помеѓу идентификуваните два типа на рефлексија да има значителни разлики во временската ориентација на секој од нив. Така, позитивното размислување го фокусира вниманието на сегашните настани, формулира заклучоци врз основа на минатото искуство на субјектот и прави планови за блиската и далечната иднина. „Рефлексијата добива продуктивна функција во смисла дека сега е поврзана со исчекување и создавање услови за распоредување на одредени рефлексивни акти. Соодветно на тоа, се појавува во форма на „лична самосвест во проблематична ситуација““ (стр. 117. Болшунов А.Ја., Молчанов В.А., Трофимов Н.М. Динамика на рефлексивни акти во продуктивна ментална активност. стр. 117-124 ) .
Негативната рефлексија не го снима моментот на сегашното време; таа е или апсорбирана во пресоздавањето емотивни искуства од минатото или е насочена кон проектирање можни резултативо иднина без детална анализа реални можностилице (ефект на надуена шипка).

Валидноста на нашите мисли ја потврдуваат мислите на Абулханова К.А.: „Оваа бифуркација на целината е отежната од функцијата на емоционалната компонента, релациската компонента на идеите: таа... може да биде и позитивна и негативна, промовирајќи го активирањето на интелектуалниот механизам, свесност, разбирање на реалноста и спречување, блокирање“ (стр. 158 Психологија и свест на поединецот (Проблеми на методологија, теорија и истражување на вистинската личност): Избрани психолошки дела. - М.: Москва Психолошки и социјален институт; Воронеж: НПО МОДЕК, 1999. - 224 стр.)

Значи, и позитивниот и негативниот одраз го одразуваат пребарувањето, способноста на субјектот да поставува се повеќе и повеќе нови прашања, но само позитивниот одраз може да најде одговори на нив.

(од доцниот лат. refflexio - враќање назад, одраз) - внатрешна ментална активност на една личност, насочена кон разбирање на сопствените постапки и состојби; самоспознавање од страна на личноста на неговиот духовен свет. Овој термин потекнува од филозофијата и значел процес на размислување на поединецот за она што се случува во неговиот ум; подоцна беше позајмен од психологијата.

РЕФЛЕКСИЈА

Рефлексија; Рефлексија) - ментална активност, концентрирајќи се на одредена содржина на свеста; инстинкт или нагон што ја вклучува религијата и потрагата по смисла.

„Враќањето на свеста назад или кон внатрешниот свет, во кој наместо директна, непосредна и ненамерна реакција на објективни дразби, на сцена стапува психолошката рефлексија. Резултатот од таквото размислување е непредвидлив, а како последица на слободната мисла, Можни се високо индивидуализирани и релативни одговори. Рефлексијата „го реактивира процесот на возбуда“, давајќи им поттик на низа интрапсихички слики дури и пред да се преземе самата акција. Со помош на рефлективен инстинкт, стимулот станува ментална содржина, искуство, преку што станува возможно да се трансформира природен или автоматски процес во свесен и креативен“ (КСАП, стр. 131).

„Обично не размислуваме за „рефлексијата“ како нешто инстинктивно, туку го поврзуваме со свесна состојба на умот. Рефлексио значи „свртен назад“ или „наведнат грб“ и психолошка применаго означува фактот дека психизацијата се меша со рефлексот, кој го доведува стимулативниот материјал до неговото инстинктивно празнење<...>Така, на местото на компулсивно (опсесивно) дејство се појавува одреден степен на слобода и наместо предвидливост, се појавува релативна непредвидливост во однос на влијанието на импулсот (CW 8, par. 241).

Според Јунг, богатството на човечката психа и нејзиниот суштински карактер се одредени од инстинктот на размислување. „Сепак, размислувањето, иако инстинктивно, во исто време делува како свесен процес, кој вклучува употреба на имагинација при донесување одлуки и последователни дејства“ (КСАП, стр. 132)

„Рефлексијата е пар екселанс културен инстинкт, а неговата моќ се покажува во моќната способност на културата да се одржува себеси во лицето на дивиот свет„(CW 8, ст. 243).

На размислувањето го должиме балансот на спротивностите. Но, за да се случи ова, свеста мора да се препознае како нешто повеќе од знаење, а самиот процес на размислување мора да се сфати како „поглед внатре“. Овде највпечатливо се открива нашата индивидуална слобода. Рефлексијата повлекува соништа, симболи и фантазии. Исто како што Јунг ја наоѓа анимата меѓусебно поврзана и поврзана со машката свест, тој наведува дека анимусот и обезбедува на женската свест капацитет за размислување, размислување и самоспознавање. Напнатиот однос меѓу овие два принципа не се решава со принципот „или-или“, туку бара судир и интеграција што креативно се манифестира во трансформацијата на односот меѓу нив.

„Моето внимание го привлекува фактот дека покрај полето на рефлексија постои уште една, ни помалку, ако не и пообемна зона во која рационалното разбирање и рационалните форми на претставување веројатно нема да откријат нешто повеќе од она што се способни да го сфатат со умот. Ова е регионот на Ерос“ (MDR. Flaminco, 1989, стр. 386).

РЕФЛЕКСИЈА

1. Процесот на самоспознавање од страна на субјектот на внатрешни ментални акти и состојби. Претпоставува посебен фокус на активноста на сопствената душа, како и доволна зрелост на субјектот. Кај децата тоа е речиси отсутно, а кај возрасен нема да се развие доколку не покаже тенденција да размислува за себе и не насочува посебно внимание на неговите внатрешни процеси.

2. Како механизам на меѓусебно разбирање - разбирање на субјектот за тоа со кои средства и зошто оставил ваков или оној впечаток на својот комуникациски партнер.

Концептот на размислување се појави во филозофијата и значеше процес на размислување на поединецот за она што се случува во неговиот ум. Декарт ја идентификувал рефлексијата со способноста на поединецот да се концентрира на содржината на своите мисли, апстрахирајќи се од сè надворешно, телесно. Лок ги одвои сензацијата и рефлексијата, третирајќи ги како посебен извор на знаење - внатрешно искуство, наспроти надворешното искуство, врз основа на доказите на сетилата.

Оваа интерпретација на рефлексијата стана главна аксиома на интроспективната психологија. Во таквите идеи, рефлектирана е вистинската способност на една личност да самоизвестува за фактите на свеста што ги доживува, за самоанализа на сопствената ментална состојба.

Рефлексијата во социјалната психологија се појавува во форма на свесност од страна на субјектот - поединец или заедница - за тоа како тие всушност се перцепирани и оценети од други поединци или заедници. Тоа не е само знаење или разбирање на субјектот за себе, туку и откривање како другите го знаат и разбираат „рефлекторот“, неговите лични карактеристики, емоционалните реакции и когнитивните претстави. Кога содржината на второто е предмет на заедничка активност, се развива посебна форма на размислување - објектно-рефлексивни односи.

Во сложениот процес на размислување, дадени се најмалку шест позиции кои го карактеризираат меѓусебното размислување на субјектите:

1) самиот субјект, каков што навистина е;

2) субјектот, како се гледа себеси;

3) субјектот како што му се појавува на друг;

5) истите три позиции, но од различен предмет.

Значи, рефлексијата е процес на двојна, огледална заемна рефлексија на субјектите, чија содржина е репродукција, рекреација на карактеристиките на едни со други.

РЕФЛЕКСИЈА

лат. рефлекс - одраз). Форма на ментална активност која се манифестира во желбата за постојана анализа на нечии мисли, постапки, искуства и емоции. Карактеристично за личната интровертност.

РЕФЛЕКСИЈА

внатрешна ментална активност на една личност, насочена кон разбирање на сопствените постапки и состојби; самоспознавање од страна на личноста на неговиот духовен свет. Овој термин потекнува од филозофијата и значел процес на размислување на поединецот за она што се случува во неговиот ум; подоцна беше позајмен од психологијата.

Рефлексија

од доцните лат. reflexio - свртен наназад) во теоријата на J. Piaget - свесноста на детето за сопствените постапки. Р. од прв ред - ориентацијата на детето кон резултатот на неговите сопствени постапки. Р. - ориентацијата на детето кон методот на постигнување резултат;

во теоријата на развојно учење Елконин - Давидов Р. - суштински показател за менталниот развој, компонента на теоретското размислување.

Рефлексија

внатрешна човечка активност, фокусирана на самоспознавање, разбирање на нечии постапки и состојби. Концептот е позајмен од филозофијата, која ја дефинира рефлексијата како принцип на размислување што го насочува човекот да ги сфати и реализира сопствените форми и предуслови; активност на самоспознавање што открива внатрешна структураи спецификите на човековиот духовен свет. Високо рефлексивните луѓе се поспособни конструктивно да го решат конфликтот.

РЕФЛЕКСИЈА

од лат. refexio - враќање назад) е процес на самоспознавање од страна на субјектот на внатрешни ментални акти и состојби. Концептот на R. се појави во филозофијата и значеше процес на размислување на поединецот за она што се случува во неговиот сопствен ум. Р. во социјална психологијасе појавува во форма на свесност од страна на субјектите кои дејствуваат - поединец или заедница - за тоа како тие всушност се перцепирани и оценети од други поединци или заедници. Р. не е само знаење или разбирање на субјектот за себе, туку и откривање како другите го знаат и разбираат „рефлекторот“, неговите лични карактеристики, емоционалните реакции и когнитивните претстави. Во сложениот процес на Р., дадени се најмалку шест позиции кои го карактеризираат меѓусебниот одраз на субјектите: самиот субјект, таков каков што навистина е; субјектот како што се гледа себеси; субјектот како што го гледа друг, и истите три позиции, но од страната на друг субјект. П., значи, е процес на двојна огледална слика едни на други од страна на субјектите, чија содржина е репродукција, рекреација на карактеристиките на едни со други.

Рефлексија

лат. reflekto, reflexum – свртување, свртување назад). Самонабљудување на сопственото ментални процесии акции, самоспознавање. Р. Декарт ја идентификувал рефлексијата со способноста на поединецот да се концентрира на содржината на своите мисли, апстрахирајќи се од сè надворешно и телесно. Во социјалната психологија, рефлексијата се појавува и во форма на свесност актерили од јавноста за тоа како тие всушност се перцепирани и ценети од други поединци или општества.

Рефлексијата (од латински reflexio - враќање назад) е процес на самоспознавање од страна на субјектот на внатрешни ментални акти и состојби. Концептот на размислување се појави во филозофијата и значеше процес на размислување на поединецот за она што се случува во неговиот ум.

Рефлексијата е предмет на проучување во различни сфери на човековото знаење: филозофија, методологија, наука, психологија, акмеологија, менаџмент, педагогија, ергономија, конфликтологија итн.

А.В. Хуторској верува дека рефлексијата е ментално-активен и сетилен процес на свесност од страна на предметот на едукација за неговата активност, насочен кон проучување на активноста што веќе е извршена (запомнете, идентификувајте и реализирајте).

М.В. Захаренко верува дека размислувањето е поттик за независна креативност, генијалност и предвидување на образовниот пат)

„Значаен фактор што влијае на ефективноста на рефлексивната активност е разновидноста на нејзините форми, што одговараат на возрасните карактеристики на учениците и имаат различни семантички цели...“

А.В. Карпов, С.Ју. Степанов, И.Н. Семенов се разликува:

    одраз на расположението и емоционалната состојба (со цел воспоставување емоционален контакт со групата, идентификување на степенот на задоволство од нејзината работа), на почетокот и на крајот на часот;

    рефлексија на содржината на едукативниот материјал (го открива нивото на свесност за опфатената содржина и е насочена кон добивање нови информации);

    рефлексија на активност (се спроведува во различни фази од часот и се состои од разбирање на начините и техниките на работа со едукативен материјал, барање порационални техники)

Рефлексијата во педагогијата е процес и резултат на учесниците во воспитно-образовниот процес кој ја евидентира состојбата на нивниот развој, само-развој и причините за тоа.

Една од дефинициите за размислување, достапна за појаснување, е оваа: „Рефлексијата е мисла насочена кон мисла“ (или „насочена кон себе“). Можеби суштината на рефлексијата не е дека тоа е мисла, туку дека е самонасочено и дека рефлексијата е генетски секундарна појава. Рефлексијата се појавува кога се јавуваат непремостливи тешкотии во функционирањето на практиката, како резултат на што не се исполнува практична норма (потреба). Рефлексијата е движење на практиката надвор од себе. Рефлексијата е другоста на практиката. Рефлексијата е постапка која отстранува практична тешкотија. Рефлексија - развој и обновување на практиката. Значи, размислувањето е свртување на практиката кон себе, рефлексијата е изведена од престанокот на практиката. Највисоката форма на пракса, која ја одразува суштината на човековите способности, е активноста. Вториот не може да се развие без размислување. Атрибутите иманентно својствени на активноста во нивното процедурално постоење - материјалот, производот, нормите, методите и средствата на дејствување, како и да се биде актер, сами по себе не се рефлексивни, туку можат да се упатат кон самите себе доколку има потешкотии во нивното функционирање.

Во психологијата на креативноста и креативното размислување, рефлексијата се толкува како процес на разбирање и преиспитување од страна на субјектот на стереотипите на искуството, што е неопходен предуслов за појава на иновации. Во овој контекст, вообичаено е да се зборува за рефлексивно-иновативниот процес, рефлексивно-креативните способности (И.Н. Семенов, С.Ју. Степанов), а исто така да се истакне различни формирефлексии (индивидуални и колективни) и видови (интелектуални, лични, комуникативни, кооперативни). Воведувањето на рефлексијата во контекст на психолошкото истражување и неговото разгледување од гледна точка на лична-семантичка динамика овозможи да се развие концептуален модел на рефлексивно-иновацискиот процес, како и методологија за негово проучување преку содржина. -семантичка анализа на дискурзивното (говорно) размислување на поединец и група во процесот на решавање на креативните проблеми. Употребата на оваа техника за емпириско проучување на расплетот на рефлексијата во процесот на индивидуално решавање на мали креативни проблеми (т.н. „проблеми со размислување“) доведе до идентификација на различни видови рефлексија: во интелектуална смисла - обемна, интензивна и конструктивен; во лична смисла - ситуациона, ретроспективна и перспективна (С.Ју. Степанов, И.Н. Семенов). Разгледувањето на односот помеѓу рефлексијата, креативноста и човечката индивидуалност овозможи да се проучи проблемот на креативната уникатност на поединецот и улогата на размислувањето во неговиот развој (Е.П. Варламова, С.Ју. Степанов).

Рефлексијата за поставување цели во иновативните активности на наставникот ги има следните карактеристики:

Директна анализа – поставување цели од моменталната состојба на педагошкиот систем до крајната планирана цел;

Обратна анализа – поставување цели од конечната состојба до вистинската;

Поставување цели од средни цели користејќи и директно и обратно.

Рефлексивните активности вклучуваат:

    разбирање на вредноста на образованието како средство за развој на личната култура;

    објективна проценка на нечии образовни достигнувања, однесување, особини на личноста;

    земајќи ги предвид мислењата на другите луѓе при одредувањето на сопствената позиција и самопочит;

    способноста да се поврзат вложените напори со резултатите од нечии активности

Рефлексијата вклучува:

Конструирање заклучоци, генерализации, аналогии, споредби и проценки;

Искуство, сеќавање;

Решавање на проблем.

Развојот на конкретна експериментална работа во руската психологија посветена на проучувањето на рефлексијата беше подготвен со елаборацијата на овој концепт од И.М. Сеченов, Б.Г. Анањев, П.П. Блонски, Л.С. Виготски, С.Л. Рубинштајн и други, најпрвин на теоретско ниво на психолошкото знаење како еден од објаснувачките принципи на организацијата и развојот на човечката психа, а пред се неговата највисока форма - самосвеста. И сега концептот на „рефлексија“ се користи како објаснувачки принцип за откривање на психолошката содржина на различни феномени и факти добиени во експериментални студии на специфични предмети на психолошка студија: размислување, меморија, свест, личност, комуникација итн.

Во педагошките иновации секогаш има нешто откриено од самиот наставник или позајмено нова идејаЗатоа, иновативното искуство мора да биде значајно, генерализирано во форма на идеја или концепт. Во овој поглед, наставникот треба да совлада научна и методолошка рефлексија, што овозможува да се поврзе еден или друг иновативен систем со различни задачи на одредена студија. Методолошката рефлексија е поврзана со свесноста на субјектот за севкупноста на методите и средствата, од гледна точка на нивната адекватност на целите на иновативната активност, нејзиниот предмет и резултат.

Рефлексијата во иновативната активност на наставникот ги има следните карактеристики:

Директна анализа - од моменталната состојба на педагошкиот систем до крајната планирана цел;

Поставување цели - од средни цели користејќи и директна и обратна анализа;

Анализа на значењето на мотивите и нивната остварливост;

Анализа и проценка на предвидените резултати и последици од постигнување на целите, избор на вистинска цел.