Vzvišeni moški in ženska v psihologiji. Afektivno vzvišen temperament

POVZVIŠANJE

(lat., od exaltare - povzdigniti). Navdušenje, dvig duha.

Slovar tujih besed, vključenih v ruski jezik. - Chudinov A.N., 1910 .

POVZVIŠANJE

[lat. exaltatio] – navdušeno, razburjeno stanje; boleča živahnost.

Slovar tujih besed - Komlev N.G., 2006 .

POVZVIŠANJE

ekstatično stanje.

Slovar tujih besed, vključenih v ruski jezik. - Pavlenkov F., 1907 .

POVZVIŠANJE

skrajna stopnja navdušenja, ki doseže blaznost.

Popoln slovar tujih besed, ki so prišle v uporabo v ruskem jeziku. - Popov M., 1907 .

POVZVIŠANJE

lat. exaltatio, iz exaltare, povzdigniti, iz altus, visoko. Navdušenje.

Razlaga 25.000 tujih besed, ki so prišle v uporabo v ruskem jeziku, s pomenom njihovih korenin - Mikhelson A.D., 1865 .

Vzvišenost

(lat. vzvišenost)

1) navdušeno, razburjeno stanje; boleča animacija;

2) fiziol. povečanje amplitude bioelektričnih potencialov pod vpliv nekaterih. vplivi.

Nov slovar tujk.- EdwART,, 2009 .

Vzvišenost

vzvišenost, mn. ne, w. [latinščina. exaltatio] (knjiga). Navdušeno, izjemno razburjeno stanje.

Veliki slovar tujih besed - Založba "IDDK", 2007 .

Vzvišenost

In, pl. ne, in. (fr. vzvišenost lat. exaltātio veličina, ponos).
Navdušeno-razburjeno stanje, v katerega se oseba pogosto namerno pripelje, razkazuje svoja čustva. Padec v vznesenost.
vzvišenost- ki se nanaša na vzvišenost.
|| Sre evforija, ekstaza.

Razlagalni slovar tujih besed L. P. Krysina.- M: Ruski jezik, 1998 .

Sopomenke:

Poglejte, kaj je "EXALTATION" v drugih slovarjih:

- (lat. exaltatio vzpon, navdih) povišano razpoloženje s kančkom občudovanja. IN visoka stopnja povečano draženje mentalno sfero, se kaže v obliki zasanjanega razpoloženja, nato brezmejnega navdušenja. Na ... ... Wikipediji

Užitek, zanos, navdih, vznemirjenje, ekstaza, mladičevo veselje, navdušenje, občudovanje, samopozabljivost Slovar ruskih sinonimov. vzvišenost, glej občudovanje Slovar sinonimov ruskega jezika. Praktični vodnik. M.: Ruski jezik ... Slovar sinonimov

EKZALTACIJA, vzvišenosti, mn. ne, ženska (lat. exaltatio) (knjiga). Navdušeno, izjemno razburjeno stanje. Bodite v vzvišenosti. Boleča vznesenost. Razlagalni slovar Ušakova. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Razlagalni slovar Ušakova

vzvišenost- in no. vzvišenost f.lat. exaltatio veličina, ponos. 1. zastarel. Pohvala, vzvišenost. Hvala ženskam: dale bodo nekaj lepih vrstic naše zgodovine. V njih je bilo zagotovo vidno povzdigovanje fanatizma. 1827. P. Vjazemski. // ABT 1 56.… … Zgodovinski slovar galicizmi ruskega jezika

- (iz pozne latinščine exaltatio dvig) (v fiziologiji) stanje povečane razdražljivosti, ki se pojavi v živčnem tkivu po refraktornem obdobju ... Veliki enciklopedični slovar

EXALTA IJA, in, f. (knjiga). Razburjeno stanje duha. Padec v vznesenost. Razlagalni slovar Ozhegova. S.I. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949 1992 ... Razlagalni slovar Ozhegova

širina občudovanje, občudovanje. Dahlov razlagalni slovar. V IN. Dal. 1863 1866 ... Dahlov razlagalni slovar

- (iz lat. exaltatio dvig, navdih) eng. vzvišenost; nemški Exaltiertheit. 1. Razburjeno, navdušeno stanje, morbidna živahnost. 2. V fiziologiji je kratko obdobje povečane razdražljivosti živčnega in mišičnega tkiva, ... ... Enciklopedija sociologije

Navdušenje, občudovanje, vzneseno razpoloženje Prim. Deželne mlade dame tistega časa ... bolj goreče ali vzvišene, kot so rekli takrat na provinci, so si rade predstavljale, da jih okoli pasu ujame mogočna roka jezdeca ... ali celo ... .. . Michelsonov veliki razlagalni frazeološki slovar

IN; in. [lat. exaltatio] Knj. Izjemno vznemirjeno ali navdušeno stanje. Padec v vznesenost. Biti v vzvišenosti. Mladostni e. ◁ Vzvišenost, oh, oh. * * * vznesenost (iz pozne latinščine exaltatio dvig) (fiziol.), stanje povečane ... ... enciklopedični slovar

knjige

Zaklad znakov zodiaka ali Izidina tančica, Omelčenko Ju.

V psihologiji se vzvišenost šteje za posebno lastnost temperamenta, ki je blizu psihopatiji. Občutki in doživetja vzvišene osebnosti so vedno nekoliko pretirana. Svet vidi črno-belo, ne opazi poltonov. Vzvišeni nazorno prikazuje čustva, kjer drugi sploh ne opazijo razloga za veselje ali žalost. Za sangvinike in kolerike je značilna vzvišenost. Ženske imajo to lastnost pogosteje kot moški.

POMEMBNO JE VEDETI! Vedeževalka Baba Nina:"Denarja bo vedno veliko, če ga daš pod blazino ..." Preberi več >>

Znaki vzvišenosti

Vzvišenost je nagnjenost k čustvenemu pretiravanju. Oseba nenadoma preide iz stanja sreče v pretirano žalost. Takšni ljudje pretiravajo z najbolj običajnimi stvarmi, pripisujejo velik pomen malenkostim. Drug znak vzvišenosti je, da ljudje precenjujejo svoje zmožnosti in sposobnosti, zato so v očeh drugih pogosto videti smešni. Vzvišena osebnost spremeni razpoloženje v nekaj minutah. Neuspeh tudi pri najbolj nepomembnem poklicu vodi v žalost in hrepenenje, najskromnejši uspeh pa v veselje.

Vzvišeni ljudje so ljubeznivi in zgovorni, sočutni, iskreni in sposobni altruizma. Njihov strah se hitro spremeni v paniko. Zaradi ranljivega živčnega sistema se takšni posamezniki poskušajo izogniti odprtim konfliktom, čeprav lahko vstopijo v spore in manjše spopade. Okoliški vzvišeni ljudje so nagrajeni z ošabnimi pogledi in prezirljivimi nasmehi. Njihov neomajni občutek večvrednosti meji na megalomanijo.

Ker vzvišena oseba nenehno doživlja močna čustva, se lahko znajde na področju umetnosti, zlasti gledališča. Ti ljudje so rojeni umetniki. Izražajo se patetično, znajo prenesti kakršna koli čustva na okolico, uporabljajo okrašene opise, barvite obrate, povišane tone v komunikaciji. Ostali se jim zdijo neobčutljivi, neprebojni. Menijo, da se nepriznani geniji in subtilne narave.

Vzvišena oseba:

sposoben se prikloniti pred nečim ali kom;
iz občudovanja preide v globok obup;
ljubi do norosti in sovraži z vsemi vlakni duše;
ima najljubše živali, ob pogledu na katere doživi občutek strahospoštovanja, nežnosti, nežnosti, navdušenja;
sploh ne prenaša določenih vrst ljudi - debelih, suhih, moških, žensk, taksistov itd .;
ko pri ljudeh opazi kakršno koli posebnost, lahko močno spremeni svoje mnenje o njih v nasprotno;
občuduje delo katerega koli umetnika, pesnika, glasbenika, umetnika;
jok nad tragičnim filmom, literarnim delom z žalostnim koncem;
ima okoli sebe ljudi, ki jih globoko prezira ali sovraži;
v večini primerov se njegova mnenja, stališča, okusi, načela razlikujejo od stališča večine.

Tisti, ki imajo 9-10 teh izjav, so očitno vzvišeni. Ujemanje s 5-8 izjavami pomeni zmerno vzvišenost, s 4 ali manj - ta kakovost je odsotna.

Pri kateri starosti se pojavi vznesenost?

Dve ali triletni otrok zelo živo izraža čustva. V nekaj sekundah preide iz histerije v smeh. Za adolescenco je značilna tudi vznesenost, ki pa z odraščanjem običajno izgine.

Ta lastnost je značilna za vsakogar na določeni stopnji rasti in razvoja. Večina ljudi, kot jih živčni sistem dosežejo zrelost, začnejo nadzorovati svoja čustva in vedenje. Posamezniki ostajajo »večni otroci« in o njih se govori kot o vzvišenih odraslih.

Odnos drugih

Prekomerno izražanje čustev in nezmožnost njihovega nadzora močno otežuje življenje vzvišene osebe. Pogosto ima konflikte z drugimi, v službi mu ne zaupajo pomembnih nalog, z njim ne vzpostavljajo globokih osebnih odnosov, saj se ne ve, kaj bo v naslednji minuti vrgel ven.

Sorodniki vzvišene osebe so vedno na preži, saj je njihov obstoj poln presenečenj in ne vedno prijetnih. Vzvišeni ljudje so slabo prilagojeni na vsakodnevno življenje. Lahko zlorabljajo alkohol, izgubijo dom, postanejo žrtev prevarantov. Dokler so v bližini starši in sorodniki, se verjetno ne bo zgodilo kaj nepopravljivega. Toda v drugi polovici življenja ti ljudje pogosto ostanejo sami in si delajo težave.

AFEKTIVNO-EKZALTNI TEMPERAMENT

Afektivno vzvišen temperament, ko se po stopnji izraženosti približa psihopatiji, bi lahko imenovali temperament tesnobe in sreče. To ime poudarja njegovo tesno povezanost s psihozo tesnobe in sreče, ki jo spremljajo močna nihanja razpoloženja. Opisani temperament je lahko res oslabljena oblika te bolezni, vendar takšno razmerje ni nujno. V primerih, ko opazimo čisto afektivno vznesenost, o patologiji ne more biti več govora.

Afektivno vzvišeni ljudje se na življenje odzivajo bolj burno kot drugi. Stopnja naraščanja reakcij, njihova zunanje manifestacije so velike intenzivnosti. Čustveno vzvišene osebnosti se prav tako zlahka očarajo veseli dogodki in v obupu od žalostnega. Od "strastnega veselja do smrtne tesnobe", po besedah pesnika, imajo en korak. Vzvišenost nima veliko skupnega z grobimi, sebičnimi dražljaji, veliko pogosteje je motivirana s subtilnimi, altruističnimi vzgibi. Navezanost na ljubljene, prijatelje, veselje do njih, do njihovega uspeha je lahko izjemno močno. Obstajajo navdušeni impulzi, ki niso povezani s čisto osebnim odnosom. Ljubezen do glasbe, umetnosti, narave, strast do športa, verske izkušnje, iskanje svetovnega pogleda - vse to lahko vzvišeno osebo ujame do jedra.

Drugi pol njegovih odzivov je izjemna vtisljivost do žalostnih dejstev. Usmiljenje, sočutje do nesrečnih ljudi, do bolnih živali lahko takega človeka spravi v obup. Glede zlahka popravljivega neuspeha, rahlega razočaranja, ki bi ga drugi jutri pozabili, lahko vzvišena oseba doživi iskreno in globoko žalost. Bolj boleče občuti navadne prijateljske težave kot žrtev sama. Strah pri ljudeh s takšnim temperamentom ima očitno lastnost močnega povečanja, saj so tudi z rahlim strahom, ki zajema vzvišeno naravo, opazne fiziološke manifestacije (tresenje, hladen pot), in s tem krepitev duševnih reakcij.

Dejstvo, da je vznesenost povezana s subtilnimi in zelo človeškimi čustvi, pojasnjuje, zakaj ta temperament še posebej pogosto posedujejo umetniške narave - umetniki, pesniki. Umetniški talent je nekaj bistveno drugega kot znanstvena sposobnost na določenem področju, kot je na primer matematika. Kaj je razlog za ta pojav?

Prvič, menim, da nadarjenost sama po sebi ne daje možnosti za ustvarjanje umetniškega dela. Tako delo se rodi šele, ko je ustvarjalec sposoben visoke intenzivnosti čustvenih doživetij. Če ima človek globok um in praktičen zdrav razum, mu nič ne bo preprečilo, da bi razvil svoje matematične, tehnične ali organizacijske sposobnosti. Toda s tako razumnim praktičnim odnosom ta oseba ne piše poezije in ne sklada glasbe, čeprav bi bila njegova naravna darila dovolj za to.

Drugič, čustva sama po sebi vam omogočajo, da ustvarite pravilno presojo o nastajajočem delu, da ga pravilno ocenite. Raven znanosti se meri z njeno uporabno vrednostjo, medtem ko se vrednost umetniškega dela pozna le po čustvenem vplivu. Iz tega sledi, da mora biti neodtujljiva lastnost pesnika ali umetnika najprej čustvena vzkipljivost. Drugi spodbudni trenutek za umetniško naravo je lahko prisotnost demonstrativnih karakternih lastnosti. Na koncu bomo pri obravnavi introvertiranosti naleteli na tretjo točko.

Do konfliktov umetniških narav z življenjem pogosto pride zaradi prevelike občutljivosti, »proza« življenja, njegove včasih nesramne zahteve, so jim nedosegljive.

Hölderlinov presežek čustev je na primer spodbujal njegovo pesniško ustvarjalnost, a mu hkrati ni dopuščal, da bi se prilagodil zahtevam vsakdanjega življenja. Morda je bila njegova stalna čustvena razdražljivost boleče narave, saj je v drugi polovici življenja razvil hudo mentalna bolezen(Moje delo na to temo je bilo objavljeno leta 1964).

Hölderlin je vse življenje trpel več kot doživljal izbruhe navdušenega veselja, vendar je bilo to posledica velikih življenjskih težav, ki jih je moral doživeti zaradi pretirane občutljivosti. Z nastopom duševne bolezni se je ta izjemna čustvena razdražljivost še povečala. V pismu V. Langeju piše: »Verjemi mi, draga! Do smrti sem se boril, da bi ohranil višje življenje, v veri in kontemplaciji, o da! Boril sem se, neizrekljivo trpel in verjamem, da moje muke presegajo vse, kar je kdaj bilo preizkušen s strani človeka". V taki vitalni hiperboli ne le prepoznamo Hölderlina, ampak hkrati dobimo predstavo o moči vzgibov, s katerimi je vzkipljivost hranila njegov pesniški navdih.

Kot primer navajam izjemnega nemškega lirika. Podobno, čeprav morda ne v enaki meri, je čustvena vzkipljivost osnova za ustvarjanje umetniška dela mnoge umetniške narave. K temu dodajmo naravno željo umetnika, da bi v svojem delu odseval tisto, kar ga tako močno in globoko prevzame.

Negativni »pol« afektivno vznesenega temperamenta lahko vidimo v naslednjem primeru.

Klaus E., rojen leta 1928 Mati je vzvišena ženska, za katero je na eni strani značilen občutek navdušenja, na drugi pa dovzetnost za žalostna doživetja. Kot otrok se je Klaus bal teme. V temi se mu je ves čas zdelo, da nekdo stoji za njim – ozrl se je in hitro pobegnil, srce pa mu je besno razbijalo. Bil je molčeč, zadržan človek, ki ni maral javno govoriti: hkrati je izgubil glas in se močno potil. Klaus E. ni prenesel, ko so v njegovi prisotnosti tepli živali, ob tem je doživljal »bolečo melanholijo«, a ker ga je »dušilo razburjenje«, ni mogel izustiti niti glasu v bran ubogih štirih. noge. Ujamejo ga različni slovesni dogodki: »Ko zazvenijo slavnostne pesmi, me je naravnost strah jokati, ves od ganjenosti ...« Nekaj podobnega doživlja Klaus med obiski gledališča. Vendar pa ne more in nikoli ne zna igrati samega sebe, začne imeti »odrsko vročino« in je kot »cmok v grlu«. Zelo rad ima glasbo, nežno, lirično, podobno Schumannovim Sanjam, všeč pa mu je tudi zbor iz Letečega Holandca. Pri 25 letih je vstopil na univerzo, z navdušenjem študiral 2 leti, nato pa je prišlo do zloma. Klaus E. je zbolel. Mati mu je poslala precejšen znesek za nakup živil, toda on je, podlegel prepričevanju svojih tovarišev, ves ta denar zapravil za alkohol in imel pogostitev. "Moj bog, ja, sem iz najbolj prijateljskih čustev, moramo si pomagati!" Ta incident je bil začetek. Zdaj, po vseh vrstah majhnih neuspehov, zaradi katerih Klaus pogosto postane zelo depresiven, pije vedno več. Ob tej priložnosti se je na nas obrnila njegova mama.

Lahko rečemo, da v značaju tega subjekta prevladuje »pripravljenost na obup«. Že kot otrok je bil pogosto v primežu žalostnih in motečih izkušenj. Kasneje je vse bolj začel obupati, ko česa ni mogel doseči, pogosto ga je grabil strah. Da so bila ta nihanja povezana s tipičnim temperamentom tesnobe in sreče, potrjuje Klausova nežnost ob vseh slovesnih dogodkih: v tem primeru to stanje simbolizira občutek sreče in njegove solze v tem trenutku so solze sreče.

Pesniki in umetniki imajo pogosto vzvišen temperament, kot kažejo spodnji primeri.

Martin R., rojen leta 1901, lirični pesnik. Pri 62 letih, ko je prišel k meni, se je bolj ukvarjal s prevajanjem pesmi iz. tuji jeziki. R. se je odlikoval z glasbenimi sposobnostmi in je svoje pesmi dojemal bolj »kot pesmi«. Nekaj časa se je ukvarjal z reklamnimi plakati. V njegovem življenju je odtis burnih čustvenih izkušenj in nemira. R. je bil že od otroštva naklonjen naravi, v šoli je aktivno sodeloval pri družbenem delu. Nekega dne je skoraj prišlo do šolske stavke, ki jo je organiziral R. kot protest proti nečimrnemu in netolerantnemu učitelju. Kasnejši hobiji so se nanašali predvsem na glasbo, poezijo in lepe ženske. R. je svojo sedanjo ženo patetično opisal kot »čudežno žensko«. Za R. so značilna stalna nihanja med navdušenjem in skrajnim pesimizmom z nepomembnimi neuspehi. V slednjem primeru je imel tudi samomorilne misli. R. nam je prišel nasproti zatirani: ledvične kolike dal misliti, da ima raka.

R. je tipičen lirik. V tem primeru je zanimivo, da so impulzi obupa povezani z mislimi o samomoru.

Prehajam k karakterizaciji umetnikove osebnosti, ki jo je prej opisal Thorstorf.

Adele G., rojena leta 1901, mati imbecilnega otroka, ki je prav zaradi njegove bolezni postal njena ljubljenka. Nesebično skrbi zanj.

G. živi zavoljo bolnega sina in za umetnost. Rada ima »vse lepo«. Ob prvem obisku (tedaj je bila stara 63 let) je zamišljeno izjavila: »Slikati je moje največje veselje. Ne morem jih nehati pisati!" Lepota narave je služila kot nekakšno razpoloženje in začela jo je mikati h čopiču: »Pišem samo motive, ki povzročajo notranje veselje. V barvah moram izraziti občutek sreče, ki mi ga daje narava. Ko hodim po travniku ali po gozdu, čutim neizrekljivo srečo. In si mislim: »To je čudovito, ti to napiši!« Sreča brez slikanja zame ne obstaja!« Ko so jo vprašali, zakaj se tako trudi, saj nikoli ne razstavlja svojih slik, je odgovorila: »Nisem si zadala tega cilja. Imam dovolj zavesti, da lahko to narišem ...« Zanimiva je tudi njena izjava: »Ko vidim rožo, želim prodreti v njeno bistvo. Tukaj, na primer, ognjič - koliko veselja izžarevajo ti cvetni listi zaradi svojega rumenega sijaja! Ali pa ta: »Težko je narisati človeški obraz. Za zunanjimi obrisi vedno želite uganiti izraz same duše.

Sposobnost doživljanja velikega navdušenja pojasnjuje dejstvo, da se je G. z velikim navdihom predala slikanju, ustvarjalnosti. Drugi pol predstavlja njena ganljiva skrb za sina, globoko sočutje do tega slaboumnega otroka.

Naslednji primer, ki ga je prej opisal Seige.

Martin C., 25 let, glasbena že od otroštva, rada poje. Po končani srednji šoli je postal ključavničarski vajenec. Med eno radijsko oddajo so nepričakovano ugotovili, da ima pevske talente. Začel se je učiti petje, nato pa začel nastopati z estradnim orkestrom. Poje na radiu in televiziji zabavni programi, sanja pa o sodelovanju v revijah in muzikalih, saj ga ne zanima le petje, ampak tudi likovno snovanje. Tudi zdaj poskuša T. petje spremljati z izrazito mimiko in kretnjami.

Predmet se označuje za zelo temperamentno osebo. Hitro dobi navdih in v takih trenutkih se počuti »super srečnega«. A prav tako hitro lahko zapade v globoko melanholijo ali v stanje tesnobe; v takih trenutkih je blizu obupa. Pod vplivom žene se vrne v uravnoteženo stanje. Na splošno je Ts privzdignjenega razpoloženja, meni, da je optimist, včasih je pripravljen "plesati po mizi" z veseljem. C. se ni težko vživeti v razpoloženje, ki ga pop številka zahteva, in takrat je njegov nastop zelo prepričljiv. Je ambiciozen, a pravičen, ni maščevalen in se ne zna znajti zase.

Nekega dne je C. zelo prestrašen stekel k zobozdravniku, ki mu je malo pred tem dal dve kroni. Bolečine ni bilo, vendar so krone "nore v napoto"; ne bo mogel peti ali nastopati. C. se je že videl kot brezposelnega. Zdravnik je Z.-ja pomiril, za kar se mu je zelo vzvišeno zahvalil. Nekaj dni pozneje je pevec povedal, da je z njim vse v redu.

Globoko navdušenje, povezano s C. s poklicem pop pevca, je razloženo z njegovo vznemirljivostjo, nagnjenostjo k vzvišenosti. Primer s kronami priča o labilnosti njegove psihe z nagnjenostjo k pretirani anksioznosti.

Iz knjige Poudarjene osebnosti avtor Leonhard Karl

AFEKTIVNO-LABILNI TEMPERAMENT Afektivno-labilne ali (z izrazitimi manifestacijami) ciklotimične osebnosti so ljudje, za katere je značilna sprememba hipertimičnih in distimičnih stanj. Eno ali drugo od teh dveh pride v ospredje

Iz knjige Splošna psihologija avtor Pervushina Olga Nikolaevna

AFEKTIVNO-LABILNE OSEBNOSTI Nekateri ljudje imajo posebno psihološko zgradbo, za katero je značilna spremenljivost razpoloženja brez zunanjega razloga. Takšni ljudje so včasih zelo aktivni in zgovorni, včasih počasni in skopi z besedami. Variabilnost (labilnost)

Iz knjige Kako spoznati in spremeniti svojo usodo avtor Litvak Mihail Efimovič

TEMPERAMENT Temperament je biološki temelj, na katerem se oblikuje osebnost. Odraža dinamične vidike vedenja, predvsem prirojene. S. Merlin šteje lastnosti temperamenta za individualne lastnosti, ki1) uravnavajo

Iz knjige Psihološka varnost: vadnica avtor Solomin Valerij Pavlovič

3. Temperament Temperament - stalen in stabilen, individualno edinstven naravne lastnosti osebnosti, ki določajo dinamiko duševne dejavnosti, ne glede na njeno vsebino. Sangvinik, kolerik, flegmatik, melanholik so glavne vrste temperamenta. Kaj so

Iz knjige Psihologija: zapiski predavanj avtor Bogačkina Natalija Aleksandrovna

TEMPERAMENT Temperament (lat. temperamentum - pravilno razmerje delov, sorazmernost) je individualna lastnost psihe, ki določa dinamiko človekove dejavnosti, tempo miselni procesi. Lastnosti temperament je najprej

Iz knjige Razvojna psihologija [Raziskovalne metode] avtorja Miller Scott

1. Temperament 1. Zgodovina idej o temperamentu.2. Vrste temperamentov. Lastnosti temperamentov.3. Individualni stil dejavnosti.4. Temperament in problemi vzgoje.1. Temperament je kombinacija lastnosti, ki določajo dinamiko delovanja

Iz knjige Psihologija in psihoanaliza značaja avtor Raigorodsky Daniil Yakovlevich

Iz knjige Psihologija in pedagogika: Cheat Sheet avtor avtor neznan

Afektivno labilen temperament Afektivno labilne ali (z izrazitimi manifestacijami) ciklotimične osebnosti so ljudje, za katere je značilna sprememba hipertimičnih in distimičnih stanj. Eno ali drugo od teh dveh pride v ospredje

Iz knjige Osnove globalne psihologije-2. zvezek II avtor Polozenko O V

Afektivno vzvišen temperament Afektivno vzvišen temperament, ko se po stopnji izraženosti približuje psihopatiji, bi lahko imenovali temperament tesnobe in sreče. To ime poudarja njegovo tesno povezavo z anksiozno psihozo in

Iz knjige Človek zase avtor Fromm Erich Seligmann

Iz knjige Psihologija. Učbenik za srednjo šolo. avtor Teplov B. M.

6.1 TEMPERAMENT 1. Razumevanje temperamenta.2. Fiziološke osnove temperamenta.3. Psihološke značilnosti temperamenta.4. Golovní prevladujoč temperament.5. Temperament in posebnost.6. Vnašanje temperamenta v dejavnost

Iz knjige Kako vzgajati sina. Knjiga za zdrave starše avtor Surženko Leonid Anatolievič

Iz knjige Družinska vzgoja otroka in njen pomen avtor Lesgaft Pjotr Frančevič

§77. Temperament Že od antičnih časov je bilo običajno razlikovati štiri osnovne temperamente: kolerik, sangvinik, melanholik in flegmatik. Temperament je individualna značilnost osebe, izražena: 1) v čustveni razburljivosti

Iz knjige Osnove psihologije avtor Ovsyannikova Elena Alexandrovna

Iz avtorjeve knjige

TEMPERAMENT Temperament lahko imenujemo stopnja dejanj in občutkov, ki jih kaže posameznik, in porazdelitev te manifestacije skozi čas, to je moč in hitrost manifestacije dejanj in občutkov, pa tudi moč in hitrost razvoja želje posameznika. Lahko

Iz avtorjeve knjige

6.1. Temperament Koncept temperamenta. Človeško vedenje ni odvisno samo od družbenih razmer, ampak tudi od značilnosti njegove naravne organizacije. Med posamezne značilnosti ki označuje človeško vedenje, njegove dejavnosti in komunikacijo, posebno mesto

POVZVIŠENO

POVZVIŠENO, vzvišen, vzvišen; exalted, vzvišen, vzvišen (knjiga).

1. V stanju vznesenosti. Vzvišena oseba.

2. Porojen, povzročen, prežet z vzvišenostjo. Vzvišeno dejanje. Vzvišen pogled.

Razlagalni slovar Ušakova. D.N. Ushakov. 1935-1940.

Sopomenke:

Poglejte, kaj je "EXALted" v drugih slovarjih:

- (iz besede vzvišenost). Navdušen, zlahka občudovan. Slovar tujih besed, vključenih v ruski jezik. Chudinov A.N., 1910. VZVZVIŠENO navdušeno. Slovar tujih besed, vključenih v ruski jezik. Pavlenkov F., ... ... Slovar tujih besed ruskega jezika

Navdihnjen, navdušen, navdušen Slovar ruskih sinonimov. vzvišen, glej navdušeni slovar sinonimov ruskega jezika. Praktični vodnik. M.: Ruski jezik. Z. E. Aleksandrova ... Slovar sinonimov

vzvišen- oh, oh. 1. Biti v vzvišenosti. ALS 1. Princesa ga je nadaljevala s prevzgojo z vsem navdušenjem vzvišene ženske. Sol. Gospod. Ljudje iz Taškenta. Vzvišena oseba. Uš 1940. 2. Povezano z vzvišenostjo, značilno za ... ... Zgodovinski slovar galicizmov ruskega jezika

Razlagalni slovar Ozhegova

POVZVIŠENO, o, o; an, anna in VZVIŠENO, oh, oh; an, anna (knjiga). Biti v vzvišenosti, prežet z vznesenostjo. vzvišeno vedenje. Razlagalni slovar Ozhegova. S.I. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949 1992 ... Razlagalni slovar Ozhegova

vzvišen- vzvišen, vzvišen in zastarel vzvišen, vzvišen ... Slovar težav pri izgovorjavi in naglasu v sodobni ruščini

aplikacija 1. razmerje s samostalnikom. z njim povezana vzvišenost 2. Značilno za stanje vzvišenosti, značilno zanj. 3. Biti v stanju vznesenosti. 4. Povzročeno s stanjem vznesenosti. 5. Izražanje stanja vznesenosti. Slovar… … Moderno Slovar Ruski jezik Efremova

Vzvišen, vzvišen, vzvišen, vzvišen, vzvišen, vzvišen, vzvišen, vzvišen, vzvišen, vzvišen, vzvišen, vzvišen, vzvišen, ... ... Besedne oblike

vzvišen- vzvišen; na kratko form an, anna ... Ruski pravopisni slovar

vzvišen- kr.f. exalti / ro / van, exalti / ro / kopel, kopel, kopeli; exalti/rho/vannee… Pravopisni slovar ruskega jezika

knjige

Shizofrenija. zvezek 1
Shizofrenija. 2. zvezek, Landauer Isaac. Zgodovina Rusije v 20. stoletju je niz tragičnih dogodkov, ki so pokazali, kako zlahka so ljudje pripravljeni odločati o usodah drugih ljudi in izvrševati smrtne kazni. Ogromen obseg ...

- Vzvišenemu oboževalcu, ki potrebuje le tisto, kar je pod oknom

idol stati vso noč, on, oprostite, ne izgleda tako. - Zakaj Oprosti"?
- No, nikoli ne veš. Nenadoma ste se za enkrat odločili, da boste dobili oboževalca. in

vsekakor vzvišen. In vzamem ti zadnje upanje.

Max Fry. Rumen kovinski ključ

Vzvišenost (Exalted) kot osebnostna lastnost - nagnjenost k izkazovanju povišanega razpoloženja s pretiranim navdušenjem, nezmerno in nebrzdano navdušenje nad najpreprostejšimi stvarmi in dogodki, pretirano burno čustveno reagiranje, precenjevanje lastnih lastnosti, videza, sposobnosti in zmožnosti.

Nekega vročega poletnega dne je sosed poklical Hodgea na obisk. Sladki sirup je bil postrežen v velikem vrču. Lastnik je dal Hodži čajno žličko, sam pa je vzel celo zajemalko in začel zajemati sirup iz vrča. Ne glede na to, koliko se je Khoja trudil, mu ni mogel dohajati. In lastnik vsakič, ko pobere, pade v stanje vznesenosti in z veseljem vzklikne: - Oh, umiram! Ne bom vzel! Hrana bogov! Umreti in ne živeti!

Na koncu je Nasredin vrgel čajno žličko in lastniku zgrabil zajemalko: - Sosed! Naj že enkrat umrem!

Eksaltacija - navdušeno navdušenje, navdihnjena živahnost. Vzvišenost je nenehno v vznemirjenem stanju in nenehnem navdušenju. Ko soseda slučajno naleti nanjo, da bi si izposodila sol, zavpije: - Bog, kakšna sreča, da si pogledala mojo luč. Obožujem te in že dolgo sanjam, da bi spoznal tako čudovito in čudovito osebo.

To pomeni, da nepomembno dejstvo povzroči silovit čustveni izbruh in brezmejna doživetja vzvišenosti. Če bi imela soseda v rokah mačjega mladiča, bi vznesenost zagotovo doživela občutek popolne sreče in čustvenega prelivanja. Toda če soseda, ki se je sklicevala na zaposlenost, ni hotela vstopiti, se je njeno razpoloženje obrnilo za sto osemdeset stopinj in prešlo v obup in popolno malodušje.

Nihanje razpoloženja od strastnega veselja do smrtonosne depresije in melanholije je znak vzvišenosti. Najmanjši spodrsljaj, rahlo razočaranje za navadna oseba lahko postane iskrena in globoka žalost po vzvišenosti. Vedno ima vključena gumba "Solze sreče" in "Pripravljena na obup".

Nekoč je živel bogat zbiratelj starodavnih kipov, ki jih je imel zelo veliko. Stali so ob alejah njegovega čudovitega parka. Prijatelji so k bogatašu poslali mladega študenta s priporočilom lokalnega zgodovinskega društva, da bi se lahko seznanil z neverjetno zbirko.

Upravitelj je poročal lastniku o prihodu gosta, ga srečal in vodil po poteh parka do hiše. Študent, ki ga je premagala radovednost, se je ustavil pri vsakem kipu, navdušeno vzdihnil, padel v malodušje in obup, da v njegovi družbi ni takšnih kipov, potem pa spet, kot v vročini, trepetal od veselja in veselja ob naslednjem kipu in požiral solze. žalosti zaradi razumevanja, da jih nikoli ne bo imel. Na koncu upravitelj ni zdržal: - Gospod, vi pa komu predstaviti: kipe ali njihovega lastnika?

Vzvišenost vidi ali olepšan, eleganten svet ali izrazito črno barvo realnosti. Ob hrepenenju po lepoti ima vzvišenost dober okus: naredi dobre umetniške narave, umetnike, oblikovalce, dekoraterje. Ljubezen do visoke umetnosti, narave, verskih izkušenj, strast do športa, iskanja svetovnega nazora lahko popolnoma, do globine duše, absorbirajo pozornost vzvišene osebe. Nenadzorovano sanjava in domišljijska vzvišenost uporablja v govorni komunikaciji povišane tone, barvite obrate, okrašene opise. Vzvišenim ljudem so blizu sočutje, iskrenost in altruizem. Hkrati so nagnjeni k alarmizmu, zaljubljenosti in zgovornosti.

Grobo izražanje čustev lahko vzvišenost v enem tednu smrtno razjezi vsakega najbolj potrpežljivega partnerja. Kdo bo rad vsako minuto kričal: - Ne! Nimaš pojma, kako zelo te ljubim! Obožujem te!? In to se izgovarja povsod - pri večerji, na ulici, v avtu. Tudi stranišče in kopalnica ne rešita pred posegi vzvišenosti. Ni presenetljivo, da partnerji z zavidljivo vztrajnostjo bežijo od nje, saj so zobe postavili na rob takšnih nebrzdanih manifestacij ljubezni.

Vznesenost je spremenljivo stanje: bodisi v neverjetni sreči bodisi v brezupni žalosti. Zdaj pripravljena objeti ves svet, čez minuto vsa v solzah napove s tragičnim glasom: - Vse je izgubljeno!

Kot se je izkazalo, je bil telefon dekleta na mobilnem telefonu pomotoma izbrisan. Kasneje se spomni, da je v zvezku in da ga poznajo tudi drugi znanci. Exaltation je stoodstotno prepričan o prefinjenosti njihovega okusa, manir in edinstvenosti njihovega pogleda na svet. Ona ima vedno prav, vsi drugi so neumni.

F.M. Dostojevski je ustvaril nepozabne podobe vzvišenih žensk v romanih Idiot za Nastasjo Filipovno in Bratje Karamazovi za Katerino Ivanovno. Katya nikoli ni ljubila svojega zaročenca, prevladovala je misel - rešiti ga. Zato je postala njegova nevesta. Predstavlja si sebe kot rešitelja, pravi: "- In če je tako, potem še ni umrl! On je samo v obupu, vendar ga še vedno lahko rešim ... Želim ga rešiti za vedno! Naj me pozabi kot svojo nevesto! In zdaj se me boji za svojo čast!? Konec koncev, Aleksej Fjodorovič, se vam ni bal odpreti? Zakaj si nisem zaslužil enako? - Zadnje besede je rekla v solzah; iz oči so ji prilile solze."

Vzvišenost jo prisili, da k sebi domov pokliče Grušenko, svojo tekmico v odnosih z Mitjo, da bi postala njena zaveznica pri reševanju Mitje. Navdušena je nad Grušenko: »Grušenka, angel, daj mi roko, poglej to debelo, majhno, ljubko roko, Aleksej Fjodorovič; ali jo vidiš, prinesla mi je srečo in me obudila, zdaj pa jo bom poljubil, in od zgoraj, in na dlani, tukaj, tukaj in tam! .. - In poljubila je res ljubko, morda tudi Grušenkina debela roka." Vendar je Katerina Ivanovna morala izkusiti duševno bolečino razočaranja. Grushenka se ne strinja z rešitvijo Mitje in izjavi: »Torej ostani pri spominu, da si mi poljubil roko, jaz pa te sploh nisem. Tako bova z Mitjo zdaj pripovedovala, kako si mi poljubil roko, pa je sploh nimam. In kako se bo smejal! Razpoloženje Katerine Ivanovne se močno spremeni. Zdaj Grushenka postane "razpuščena ženska" in "bitje, ki je vedno pripravljeno služiti." Nadalje, »Katerina Ivanovna je imela napad. Zahlipala je, krči so jo dušili. Vsi so se motali okoli nje."

O njenem obnašanju med sojenjem pa ločen pogovor. Sprva brani Mitjo in gre vse do samoponižanja. V svojem pričevanju pripoveduje, kako je nekega dne, ko je rešila očeta, prišla prosit Mitjo za denar: »Zgodilo se je nekaj brez primere, zato je bilo celo od tako avtokratskega in prezirljivo ponosnega dekleta, kot je ona, skoraj nemogoče pričakovati tako visoko odkrito pričevanje, takšno žrtev, takšno samožrtvovanje. In za kaj, za koga? Rešiti svojega izdajalca in storilca, služiti vsaj nečemu, tudi majhnemu, da ga reši, tako da naredi dober vtis v njegovo korist.

Toda nekaj minut kasneje posluša pričevanje Mitjinega brata Ivana, ki ga ljubi bolj kot svojega zaročenca. Ivan se obtožuje napeljevanja k očetomoru. In tu divja čustva prisilijo Katerino Ivanovno, da zavzame popolnoma nasprotno stališče. Pretresena zaradi usmiljenja do Ivana in morda polna strahu, da bodo njegove izpovedi vzeli resno, je močno sovražila Mitjo in ga imela za odgovornega za mentalna bolezen brat. Kriči: »Poskušala sem ga premagati (Mitya) s svojo ljubeznijo, ljubeznijo brez konca, želela sem celo potrpeti njegovo izdajo, a on ni razumel ničesar. Kako naj kaj razume! To je hudič!"

Dostojevski nadaljuje: »Oh, seveda, tako lahko govoriš in se izpoveduješ samo kdaj v življenju - ob umiranju, na primer, ko se povzpneš na oder. Toda Katja je bila točno v svojem značaju in v svojem trenutku. To je bila ista impulzivna Katya, ki je nato pohitela k mlademu razvratniku, da bi rešila očeta; ista Katja, ki je pravkar pred vso to javnostjo, ponosna in čedna, žrtvovala sebe in svoj dekliški sram, pripovedujoč o Mitinem "plemenitem dejanju", da bi le nekoliko olajšala usodo, ki ga je čakala. In zdaj se je na povsem enak način žrtvovala tudi sama, vendar za drugega, in morda šele zdaj, šele v tem trenutku, ko je prvič začutila in v celoti dojela, kako draga ji je ta druga oseba.

Katerina Ivanovna, ki je po pričanju zoper Mitjo dosegla mejo čustvenega vznemirjenja, zapade v histeričen napad: »Minuta maščevanja je nepričakovano odletela in vse, kar se je tako dolgo in boleče nabiralo v prsih užaljene ženske, takoj in spet nepričakovano, izbruhne. Izdala je Mitjo, a izdala je sebe! In seveda, ko je ravno imela čas spregovoriti, je napetost popustila in sram jo je potlačil. Spet se je začela histerija, padla je, hlipala in kričala. Odpeljali so jo."

Še en primer vzvišenosti. Nikolaj Rostov, junak romana Leva Tolstoja Vojna in mir, je novico o vojni sprejel z navdušenjem in navdušenjem. Sanje o slavi, pogumu, ženskem navdušenju so ga dobesedno položile v sedlo in pognale v vojno. Ko je vojno videl na lastne oči, je njegova vzvišenost šla v drugo skrajnost: »In razgreta, tuja fizionomija tega človeka, ki je, zadrževal dih, z lahkoto stekel k njemu z bajonetom, je prestrašila Rostova. Zgrabil je pištolo in jo, namesto da bi ustrelil, vrgel proti Francozu ter na vso moč zbežal v grmovje. Ne s tistim občutkom dvoma in boja, s katerim je šel na Enski most, je bežal, ampak z občutkom zajca, ki beži pred psi. En neločljiv občutek strahu za svoje mlade, srečno življenje obvladoval celotno njegovo bitje.

Z repom let se je Rostovova mladostna vznesenost polegla, svojo dolžnost, da brani domovino, smatra pragmatično: »Nikolaj Rostov se je brez kakršnega koli požrtvovalnega cilja, a po naključju, ker ga je vojna našla v službi, približal in dolgo sodeloval pri obrambi domovine in zato brez obupa in mračnih zaključkov gledal na dogajanje le v Rusiji. Če bi ga vprašali, kaj meni o trenutni situaciji v Rusiji, bi rekel, da nima kaj razmišljati, torej o Kutuzovu in drugih. Z eno besedo, s starostjo je vzvišenost Nikolaja Rostova minila kot "dim iz belih jablan".

Petr Kovalev 2013