Naš jezik v akciji. Kultura ustnega govora kostomarov naš jezik v akciji pdf
Osnovna dejstva:
Rojen 3. januarja 1930 v Moskvi. - doktor filologije, profesor. - dopisni član Akademije pedagoških znanosti ZSSR od 4. marca 1974, - redni član Akademije pedagoških znanosti ZSSR od 23. maja 1985, - redni član RAO od 7. aprila 1993. - članica Oddelka za izobraževanje in kulturo.
Dela na terenu: - rus. jezikoslovje, sociolingvistika, lingvodidaktika, jezikoslovne metode itd.
Številna dela so posvečena jezikovnim in regionalnim študijam - teoriji in praksi poučevanja jezikov v povezavi s preučevanjem kulture domačih ljudi.
Raziskoval je probleme kulture govora ("Kultura govora in sloga". 1960).
Ukvarja se z vprašanji izboljšanja vsebine in metod poučevanja ruščine. jezika v nacional in tujih šol, usposabljanje in izpopolnjevanje je raslo. in zarub. Ruski učitelji jezik. - DRŽAVNA NAGRADA ZSSR (1979) za celovit učbenik "Ruski jezik za vsakogar" (izdaja 13 izdaj, 1970-1989), - NAGRADA Akademije pedagoških znanosti ZSSR poimenovana po. N. K. Krupskaya (1979) za učbenik "Jezik in kultura" (1983, skupaj z E. M. Vereshchagin).
Vitaly Grigorievich Kostomarov: "Živite, ne da bi motili druge" 
Vitaly Grigorievich Kostomarov - predsednik Državnega inštituta za ruski jezik poimenovan po. A.S. Puškin. Akademik Ruske akademije za izobraževanje, častni doktor Humboldtove univerze v Berlinu, Bratislava poimenovana po. Comenius, Univerze v Šanghaju in Heilongjiang na Kitajskem, Univerza Ulaanbaatar, Millbury College (ZDA), doktor filologije, profesor, zasluženi znanstvenik Ruske federacije. - Ustanovitelj znanstvene šole metodike poučevanja ruščine kot tujega jezika. - dobitnik državne nagrade ZSSR, nagrade predsednika Ruske federacije na področju izobraževanja. - V.G. Kostomarov je eden prvih znanstvenikov, ki je prejel Puškinovo medaljo.
!! - S sklepom sveta Tulske državne univerze leta 2004 je bil izvoljen za častnega doktorja.
~~~~~~~~~~~~~~~~~
JAKUTSK. 19. novembra Republika Saha (Jakutija) praznuje dan ruskega jezika. Vseslovenska znanstveno-praktična konferenca »Aktualni problemi delovanja, poučevanja in študija ruskega jezika in književnosti v sodobnih razmerah«, ki se je začela 17. novembra, je posvečena temu dnevu. Slavni jezikoslovec, predsednik Mednarodnega združenja učiteljev ruskega jezika in književnosti (MAPRYAL) Vitalij Kostomarov, predstavniki Inštituta za ruski jezik so prišli v Jakutsk, da bi sodelovali na konferenci. A. S. Puškin, Ruska univerza prijateljstva narodov, Državne univerze v Sankt Peterburgu in Vladivostoku.
Vitalij Grigorijevič Kostomarov ne meni, da ruski jezik umira in izgublja svojo moč. Nasprotno, bogati s pridobivanjem mednarodnega ugleda. Več kot 450 milijonov ljudi na svetu govori rusko. V zadnjem času se je v vzhodnih državah pojavilo zanimanje za jezik. Puškin je tudi rekel, da je ruski jezik sam po sebi skupen in povezljiv. "Da, zdaj je težko za naš jezik, a vse lupine bodo odpadle, ameriška norost bo minila in ruski jezik bo postal še bogatejši," je dejal V. Kostomarov. "Navaditi se moramo, da standardizirani ruski jezik ne more več služiti sodobni družbi." Profesor na Inštitutu za ruski jezik poimenovan po. A. S. Puškin Jurij Prohorov je izjavil, da ni jezik tisti, ki ima težave, ampak komunikacijsko vedenje.
~~~~~~~~~~~~~~~~~
Vitalij Grigorijevič Kostomarov je znan zgodovinar in avtor učbenikov. Svojo knjigo Življenje jezika je napisal kot avanturo. Pustolovščina, v katero se spusti moskovska šolarka Nastja. Pade v roke čarobnega talismana - starodavne grivne, ki postane njen vodnik, komentator in pomočnik. Skozi njene oči vidimo, kako se je razvijal ruski jezik - pisni, knjižni in živahno govorjeni, od sodobnosti do antike.
Vitalij Kostomarov - predsednik Državnega inštituta za ruske jezike po imenu A. S. Puškin, akademik Ruske akademije za izobraževanje, doktor filologije, podpredsednik MAPRYAL, nagrajenec predsedniške nagrade Ruske federacije na področju izobraževanja , je tudi avtor knjig: »Kultura govora in sloga« (1960), »Ruski jezik na časopisni strani«, »Ruski jezik med drugimi jeziki sveta« (1975), »Jezikovna okus dobe« (1999), »Naš jezik v akciji: eseji o sodobni ruski stilistiki« (2005) in mnogi drugi. itd. (To so najbolj izjemna in uporabljena njegova dela).
"Naš jezik v akciji: eseji o sodobni ruski stilistiki" (2005)
Opomba:
Avtor predlaga nov koncept stilistike, ki odraža delovanje in stanje ruskega jezika ob koncu 20. - začetku 21. stoletja. Interakcija in prepletanje »slogov« vodita do premikov v razmerju med stilistiko jezikovnih virov in stilistiko njihove trenutne rabe (slogistiko besedil). Ključni pojem in predmet študija so skupine besedil, ki niso opisane s seznamom tipičnih jezikovnih enot, temveč z vektorsko navedbo pravil njihovega izbora in sestave. Posebna pozornost je namenjena besedilom množičnih medijev, novemu razmerju med pisnimi in ustnimi besedili, knjižnosti in pogovornosti, tudi ljudskemu jeziku v sporazumevanju, pa tudi značilni uporabi sodobnih besedil pri neverbalnih sredstvih in načinih posredovanja informacij. Knjiga je napisana v dostopnem jeziku in je namenjena ne samo filologom - specialistom in študentom, ampak tudi novinarjem, prevajalcem, urednikom, drugim besednim strokovnjakom in vsem, ki jih zanima sodobni ruski jezik in ki niso ravnodušni do njegove usode.
~~~~~~~~~~~~~~~~~
:Kostomarov V.G in Vereščagin E.M:
Vitalij Kostomarov tesno sodeloval z Vereščagin E.M., rezultat njihovega skupnega dela so prednosti, kot so:
Jezik in kultura. – M.: Rus. jezik, 1983.
Jezikoslovna in kulturna teorija besede. – M., 1980.
Jezik in kultura: Jezikoslovne in regionalne študije pri poučevanju ruščine kot tujega jezika. – M., 1990.
Citat iz priročnika Vereščagina in Kostomarova »Jezik in kultura. – M.: Rus. jezik, 1983"
»Z razjasnitvijo razmerja med osebnostjo in kulturo ni mogoče razumeti geneze in oblikovanja osebnosti ločeno od kulture družbene skupnosti (majhne družbene skupine in navsezadnje naroda). Če hočeš razumeti notranji svet Rusa ali Nemca, Poljaka ali Francoza, moraš študirati rusko oziroma nemško, poljsko in francosko kulturo.«
Osnovno znanje kot glavni predmet jezikoslovnih in regionalnih študij obravnavata v svojih delih E. M. Vereshchagin in V. G. Kostomarov. Imena teh pomembnih znanstvenikov so povezana z oblikovanjem domačega jezikoslovja in regionalistike kot samostojne vede, ki je po mojem mnenju ne bi bilo povsem pravilno šteti le za del lingvodidaktike. Seveda ni mogoče zanikati, da vsi dosežki jezikoslovnih in regionalnih študij izpolnjujejo cilje in cilje metodike poučevanja tujih jezikov in se trenutno pogosto uporabljajo. Vendar pa ne moremo podcenjevati dejstva, da sta se E. M. Vereshchagin in V. G. Kostomarov, ko sta postavila teoretične temelje jezikovnih in regionalnih študij, dotaknila tako širokega spektra problemov, s katerimi se trenutno ukvarjajo znanstveniki z različnih področij znanja: jezikoslovci, psihologi, psiholingvisti , sociologi, sociolingvisti.
le pisno, ampak tudi govorno. Naloga se običajno skrči na »živo in domiselno pripovedovanje leposlovnih besedil«. Pri poučevanju ruskega jezika za tujce je običajno govoriti o "razvijanju ustnih pogovornih veščin", ki se spuščajo v poučevanje ustne oblike - govorjenja in poslušanja, ki za razliko od maternega jezika nista pred branjem in pisanjem. Konstruktivno in slogovno veščino pogovora, brez katere so tujci v sporazumevanju z Rusi nemočni ali smešni, največkrat osvojijo sami in ne vedno uspešno. Na žalost le najboljši učitelji presežejo ta nesmisel z razlikovanjem med pojmoma ustnost in konverzacija.
Razlikovanje med tema pojmoma, pa tudi pojmoma pisava in knjižnost, je mnogim jezikoslovcem presenetljivo tuje. Toda že sredi prejšnjega stoletja je N.Yu. Shvedova je odločno pripomnila: »Ni vse, kar je napisano, povezano s pisnim govorom, tako kot se ne nanaša vse, kar je ustno, govorjeno (in celo utelešeno v pogovoru), na govorjeni govor« 1 .
Primerno je spomniti znamenito pripombo V.G. Belinskega, da semeniščnik govori kot poosebljena slovnica, vendar ga je nemogoče poslušati. Stilistika besedil ima svoje posebne vzorce, ki jih generirajo zunajjezikovni dejavniki, posplošeni s komunikacijskim trikotnikom - narava vsebine in teme, pogoji, cilji itd., tj. okolju in krogla. Odvisnost teh vzorcev od samega jezika je v današnji dobi očitno posredna in opazno slabi. Uporabo jezika določijo v obrazcu konstruktivni slogovni vektorji, tiste. splošne usmeritve ali stališča.
Če je v besedilih posebna knjižnost, je treba dati prednost posebne informacije, natančnost misli in ne posebnosti predstavitve (čeprav seveda njena lepota ne bo motila, vendar zahteva napor in lahko odvrne pozornost od zadeve); če je v besedilih nestrokovne knjižnosti vse podrejeno avtorjeva podoba ter likovno in likovno estetiko, potem se določajo pogovorna besedila komunikacijejesti kot tak. Problem je rešen zelo kontekstualno - v razponu od želje po poetični vzvišenosti do namerne nesramnosti ("Arkadij, ne govori lepo!").
1 Shvedova N.Yu. Eseji o sintaksi ruskega pogovornega govora. M., 1960. Str. 8.
sedmi esej
Na prvi pogled, besedila množičnega komuniciranja, ozmnožični mediji, množična medijska besedila(raje imamo izraz množični mediji okrajšava medijev, ki je pri nas pogostejša od sovjetskih časov, saj je bolj skladna z bistvom zadeve: pred nami je množična komunikacija, komunikacija in ne enosmerno »množično obveščanje in propaganda«. ), po glavnih parametrih je podoben besedilom naravnih pogovorov - v smislu brezmejnosti in nepredvidljivosti teme, s simulacijo naravnega kulturnega okolja, povezanosti z zvokom, privabljanjem nejezikovnih izraznih sredstev itd. Vsebinsko je samo pogovornost res tako neomejena kot množična komunikacija, tako po vsebini kot po uporabi najrazličnejših izraznih sredstev, tudi neverbalnih.
Oboje je pogojeno s trenutno relevantnostjo, prehodno ali trajno, recimo v zvezi z rezultati predsedniških volitev, potekom vojne, izumom, ki spremeni življenje, ali vremensko napovedjo, stanjem na deviznem trgu. Z drugimi besedami, v konstruktivnem in slogovnem smislu ni krogla, A sreda odnosi v njem, njegov značaj, razmere. Jasno je, da njihovi SWR-ji odsevajo isti imperativ nenehnega stika, po možnosti dobronamernega in osebnega, ki narekuje ne le nagovarjanje k »celotnemu jeziku«, temveč tudi izbor najbolj »kontaktnih« izraznih sredstev iz njega. Stabilnost komunikacije v okolju se izkaže za temeljni pogoj, ki pogosto sili informacijo samo zanemariti, secirati in deformirati. Vendar pa bi bilo zelo napačno enačiti besedila množičnih medijev s pogovornimi besedili, podobnost njihovih jezikovnih in zunajjezikovnih značilnosti je zelo relativna.
7 269
Avtor predlaga nov koncept stilistike, ki odraža delovanje in stanje ruskega jezika ob koncu 20. - začetku 21. stoletja. Interakcija in prepletanje »slogov« vodita do premikov v razmerju med stilistiko jezikovnih virov in stilistiko njihove trenutne rabe (slogistiko besedil). Ključni pojem in predmet študija so skupine besedil, ki niso opisane s seznamom tipičnih jezikovnih enot, temveč z vektorsko navedbo pravil njihovega izbora in sestave.
Posebna pozornost je namenjena besedilom množičnih medijev, novemu razmerju med pisnimi in ustnimi besedili, knjižnosti in pogovornosti, tudi ljudskemu jeziku v sporazumevanju, pa tudi značilni uporabi sodobnih besedil pri neverbalnih sredstvih in načinih posredovanja informacij.
Knjiga je napisana v dostopnem jeziku in je namenjena ne samo filologom - specialistom in študentom, ampak tudi novinarjem, prevajalcem, urednikom, drugim besednim strokovnjakom in vsem, ki jih zanima sodobni ruski jezik in ki niso ravnodušni do njegove usode.
Prenesi djvu: YaDisk 6,4 Mb - 300 dpi - 289 str., č/b besedilo in ilustracije, kazalo Prenesi pdf: YaDisk 11 Mb - 300 dpi - 289 str., č/b besedilo in ilustracije, tekstovna plast, tabela vsebine
O.A. Lapteva 5
UVOD 7
Odgovor na stran 1. Stilistika in retorika 7
O pogojih 12
Odgovor na stran 2. O izrazu slog 13
PRVI ESEJ. Komunikacijska shema 15
Študija primera 1: Znanstvena monografija 19
Študija primera 2: Umetnina 23
Študija primera 3: Vsakodnevni pogovori 25
Opomba na stran 3. O zaprtih jezikovnih slogih 30
DRUGI ESEJ. Besedilo 33
Odgovor na stran 4. O izrazu besedilo 35
Primer v točki 4. Napoved, oglaševanje, slogan 38
Odgovor na stran 5. O pojmu diskurz 41
Opomba na stran 6. Problem opisovanja besedil 49
Odgovor na stran 7. Jezik in govor 52
Odgovor na stran 8. Logoepistemes 56
TRETJI ESEJ. Konstruktivni slogovni vektorji. Knjižnost 59
Replika na stran 9. Vektorski pristop 66
Odgovor na stran 10. Vloga JZV pri nastajanju besedil 69
Retika na stran 11. O naravi JZV 71
Ilustrativni primer 5. Knjižna posebna besedila 73
Odgovor na stran 12. O razvrščanju slogovnih skupin 88
Opombo na stran 13. O “versko-pridigarskem slogu” 91
Študija primera 6: Meje posameznih JZV 93
Odgovor na stran 14. Prostorski model JZR 97
ČETRTI ESEJ. Posebna in nespecialna knjižna znanja 100
Odgovor na stran 15. O “pesniški licenci” 103
Odgovor na stran 16. O pojmu fikcija 105
Ilustrativni primer 7. Knjižna nestrokovna besedila 110
Odgovor na stran 17. Meje dovoljenih svoboščin 118
Študija primera 8: Novinarstvo 120
Odgovor na stran 18. Tradicionalni pogled na novinarstvo 123
PETI ESEJ. Oblike materializacije besedila 127
Odgovor na stran 19. Izum pisave 130
Odgovor stran 20. Naravno in umetno 134
Odgovor na stran 21. Pozno zanimanje v ustni obliki 137
Odgovor na stran 22. Oblike utelešenja in slogovna osnova besedila 140
Replika na stran 23. Materialna osnova različnih oblik 143
Pripombo na stran 24. O neizkoreninjenosti običajnih prepričanj 152
ŠESTI ESEJ. Kolokvializem in njegova besedila 153
Primer v točki 9. Vsakdanja pogovorna besedila 158
Študija primera 10: Resna pogovorna besedila 160
Odgovor na stran 25. Pravila pogovora 168
Odgovor na stran 26. Estetska funkcija besedila 173
Odgovor na stran 27. Vzgojno razumevanje pogovornosti 177
SEDMI ESEJ. Besedila v medijih 179
Odgovor na stran 28. Tehnično ozadje medijskih besedil 180
Odgovor na stran 29. Iz zgodovine proučevanja časopisnega jezika 185
Odgovor na stran 30. Različne inkarnacije enega SWR 191
Študija primera 11: Verbalne spremembe 198
Odgovor na stran 31. Nevarnosti množičnih medijev za jezik 200
Študija primera 12: Besedilo skozi oči televizijskih novinarjev 204
Primer v točki 13. Oglasna besedila. Moč konteksta 209
Pripombo na stran 32. O obetih ekranske kulture 213
OSMI ESEJ. Stilistika virov: vloga enot 220
Ilustrativni primer 14. Splošna »revitalizacija«, »zmanjšanje sloga« 230
Odgovor na stran 33. »Karnevalizacija« kot motiv dinamike jezika 234
DEVETI ESEJ. Stilistika virov: o sortah 240
Opomba na stran 34. O prenosu "podrobnosti življenja" 244
Odgovor na stran 35. O izrazu literarni 251
Bibliografija 266
PREDGOVOR
Pred bralcem je nova, v veliki meri zadnja knjiga Vitalija Grigorijeviča Kostomarova. Avtorja, svetilnika ruske stilistike, ni treba posebej predstavljati: njegova dela o jeziku časopisov in drugih medijev so dobro znana ne le ozkim strokovnjakom. Napisane so živahno in vznemirljivo, združujejo jezikoslovne raziskave, zgrajene na gradivu današnjega govora, »živega kot življenje«, in z njimi prebujene misli, opažanja, razmišljanja in celo avtorjeve vtise.
Nova knjiga V.G. Kostomarov, ki ustvarjalno nadaljuje in razvija svoja prejšnja dela z nove perspektive, ima iste lastnosti v njihovem živem utelešenju. Nedvomno je pomembno tako za jezikoslovca kot za splošnega bralca: oba sta priča trenutnim preobrazbam v ruskem jeziku, globalnim spremembam v razmerjih med načini jezikovnega izražanja, predstavljenimi v besedilih različnih vrst. Te spremembe so neizogibna posledica nove vsemogočnosti medijev in komunikacij. Avtor pokaže, kako se v ruskem jeziku pred našimi očmi oblikuje nov slog - in slogovni - sistem.
Knjiga je posvečena sodobni stilistiki. Njegova naloga je videti, razumeti in modelirati sistemsko-strukturno strukturo stilistike našega časa in, kar je najpomembneje, najti vodilno načelo slogovne diferenciacije ruskega knjižnega jezika. Celovitost takšne naloge zahteva natančno analizo množice sodobnih rab jezika, ki je lahko produktivna le kot rezultat avtorjevega videnja in razumevanja teh rab, njihovega obravnavanja skozi prizmo avtorjevega dojemanja. Zato je knjiga tako posplošujoča kot osebna in celo osebna. Predstavitev je omejena v akademski okvir. V vrsticah knjige bo bralec začutil en sam impulz edinstvenega sozvočja avtorjevega utripajočega zloga in misli – in sam predmet študije.
Stilistika: modra ptica. Hitijo za njo v upanju, da jo bodo ujeli. Vendar se ji ne da v roke. Stilistika živi v času in zadihaš ji le tako, da se z njo sinhroniziraš, začutiš njen ritem, dihaš v sozvočju z njo. Sicer je izmuzljivo. V njej ni alfe in omege, ni ustaljenih resnic, je spremenljiva, gibljiva, nestanovitna. Od tod mnogoterost rešitev, ki odražajo različne vidike njegovega bistva in bistva.
Iskanje vodilnega principa slogovne organizacije našega jezika je inovativna naloga. Od raziskovalca zahteva, da začuti živo vznemirjenje vsake od brezmejne, neštete množice uporab, individualnih in osebnih, kot je človek sam in njegov stil. Na prvi pogled bi to moralo ovirati iskanje, a le na začetku. Stilistika jezika se namreč v svoji izmuzljivosti močno razlikuje od registrsko-opisnih ved, katerih predmet je mogoče naročiti. Toda najti vodilno - in enotno v svoji univerzalnosti - načelo slogovne organizacije pomeni razumeti mehanizem slogovne strukture jezika v njegovem delovanju in zgodovinski spremenljivosti.
V znanosti o jeziku so problemi, ki jih je mogoče reševati postopoma, korak za korakom, in "večni" problemi. Problemi stilistike se večinoma spuščajo v potrebo po reševanju večnih problemov. V.G. Kostomarov nadaljuje z njihovo univerzalno obravnavo, ki ne temelji na neposredno danosti, ne na samih nizih jezikovnih sredstev, temveč na razlogu za njihovo združevanje - določenem vektorju njihove organizacije in razvoja, ki omogoča, da nabori sredstev postanejo stabilen in pridobi sistematično organizacijo na različnih stopnjah razvoja ruskega knjižnega jezika. Vektor odseva svoj čas, usmerja se v smer, ki jo narekuje narava komunikacije, njene splošne in individualne lastnosti ter kolektivni impulz govorcev in piscev. Popolna dvoumnost in mnogoterost teh dejavnikov povzroči množico vektorskih smeri, tj. sestavljajo določeno število. Vektorji vključujejo tradicionalne dejavnike oblikovanja sloga, temeljijo na prejšnjih dosežkih stilistike in imajo univerzalno ločljivost.
§ 1 Pravilen govor
Po tem, kako človek govori, ga lahko ocenimo: stopnjo njegove inteligence, njegovo psihično ravnovesje in splošno kulturo. "Manj kot ima človek kulturne izkušnje, revnejši je njegov jezik," je zapisal D. S. Lihačev. V družbi se pravila kulturnega (dobrega) govora prenašajo iz roda v rod.
Pomemben znak dobrega govora je pravilnost, to je skladnost z literarno normo, kot je bilo že omenjeno (glej razdelek I, poglavje 3 "Jezikovna norma, njena vloga pri oblikovanju in razvoju knjižnega jezika").
§ 2 Primernost govora
Normativni vidik kulturnega govora je eden najpomembnejših, a ne edini. Navajamo lahko veliko število besedil z najrazličnejšimi vsebinami, brezhibnimi z vidika skladnosti s splošnimi literarnimi normami, vendar ne dosegajo cilja. To so na primer tehnična navodila. Zato je pomembna kakovost dobrega govora njegova primernost.
Primernost govora pomeni:
- ustreznost temi;
- skladnost s pogoji govora in občinstva;
- izbor potrebnih govornih sredstev, torej tistih, ki najučinkoviteje služijo namenom komunikacije;
- pravilen ton komunikacije, taktnost v komunikaciji.
Že v antični retoriki so te lastnosti veljale za najpomembnejši predpogoj za uspeh govorca. O tem je pisal Aristotel v
"Retorika". Eden od pogojev za učinkovit govor je poznavanje občinstva: stopnja izobrazbe, starost, spol, pa tudi poznavanje pogojev govora, na primer časa in kraja govora (za več podrobnosti glej razdelek II, poglavje 4 "Značilnosti ustnega javnega govora. Govornik in njegovo občinstvo" ).
Tako je A. F. Koni zapisal o značilnostih javnega govora: »Začetek mora biti v skladu z občinstvom, znanje o tem je potrebno. Na primer, govoriti moramo o Lomonosovu. V uvodu lahko naslikate (na kratko – vsekakor na kratko, a močno!) sliko bega.
ribič je odšel v Moskvo in potem je minilo veliko let. V Sankt Peterburgu je v eni izmed starodavnih hiš iz časa Petra Velikega, v pisarni, polni fizičnih instrumentov in polni knjig, risb in rokopisov, za mizo stal moški v beli lasulji in dvorni uniformi ter razložil nove poskuse z elektriko Katarini II. Ta moški je bil isti fant, ki je nekoč v temni noči pobegnil od svojega doma.
Tu pritegne pozornost preprost začetek, kot da ni povezan z Lomonosovim, in oster kontrast med obema slikama ...
Toda ta začetek predavanja ne bi bil primeren za inteligentno občinstvo, saj bi že po prvih besedah vsi uganili, da govorimo o Lomonosovu, izvirnost začetka pa bi se spremenila v bedno izumetničenost" [Koni A.F. Nasveti predavateljem / / Sodni govori znanih ruskih odvetnikov. M., 1997, str. 12–13].
Ustreznost govora pomeni izbiro potrebnih jezikovnih sredstev. Najprej je treba upoštevati, da v jeziku obstajata dva vzporedna sistema - sistem pogovornega govora in sistem kodificiranega (standardiziranega) knjižnega jezika. Tako govorimo drugače, kot pišemo, drugače pa tudi govorimo v vsakdanjem življenju in v uradnih okoljih. Pogovorni govor je konstitutiven, kar pomeni, da je v veliki meri odvisen od situacije: časa in kraja dejanja, udeležencev v komunikaciji, govornega bontona, sprejetega v danem okolju. Ustreznost izbire jezikovnih sredstev je nujna tako v uradni komunikaciji,
V pisnem jeziku in v vsakdanji komunikaciji. V. G. Kostomarov ugotavlja, da "občutek sorazmernosti in skladnosti" določa slog našega govora [Kostomarov V. G. Govorna kultura in slog. M., 1960, str. 20–25]. Odredba direktorja zavoda, napisana v slogu priložnostnega pogovora, bi bila videti neprimerna, vendar bi bil tudi uradni slog v domačem pogovoru neprimeren.
Naročila ne morete napisati takole: Možno je naslednje besedilo naročila:
»Naše žene se imajo lepo - »V počastitev mednarodnega dneva žena in v javnem življenju dneva žena so se izkazale z velikimi dosežki. Pogovarjali smo se o delu in plodnih odnosih z javnostmi ter se odločili za podelitev certifikatov.” dejavnost izročitve potrdil"
[Kostomarov V. G. Odlok. delavec, str. 27].
K. I. Čukovski je zapisal, da si je nemogoče zamisliti pogovor med večerjo o gospodinjskih opravilih v tem slogu: "Hitro sem poskrbel za vzpostavitev pravilnega reda v bivalnem prostoru" ... [Čukovski K. I. Živ kot življenje. M., 1962, str. 112].
Takšna kakovost, kot je primernost govora, se jasno kaže pri izbiri pozdravnih formul. Pri mnogih narodih je izbira pozdrava odvisna od starosti, spola, poklica, stopnje bližine ljudi, ki komunicirajo, in celo od ure v dnevu. V tem primeru igrajo veliko vlogo izrazi obraza, geste in intonacija.
V ruščini "Zdravo!" v kombinaciji z obrazci na vas, ki se uporabljajo v zvezi z neznanimi ljudmi ali znanci v uradnem okolju komunikacije.
Formula "Pozdravljeni!" dovoljena komunikacija z bližnjimi ljudmi.
Pozdravi so nevtralni "Dober dan!", "Dober večer!", "Dobro jutro!".
Ločimo skupino slogovno dvignjenih pozdravov, ki se uporabljajo v uradnem okolju: "Pozdravljam vas!", "Dovolite mi, da vas pozdravim!", "Spoštovanje!". Takšne pozdrave običajno uporabljajo intelektualci starejše in srednje generacije.
Formula "Pozdravljeni!" značilnost sproščene komunikacije med znanimi ljudmi, ki se običajno sporazumevajo po imenu.
Pozdrav "Super!" ima oznako »pogovorno« in se uporablja predvsem pri nagovarjanju moških.
Tako v uradnem kot v neformalnem govoru imata pomembno vlogo intonacija in pravilen ton v komunikaciji. Tukaj je primerno citirati nasvet A. F. Konija predavateljem: »Govorite glasno, jasno, razločno (dikcija), nemonotono, čim bolj ekspresivno in preprosto. V tonu naj bo samozavest, prepričanje, moč ... Ne sme biti učiteljev ton, odvraten in nepotreben za odrasle, dolgočasen za mlade« [Sodni govori znanih ruskih odvetnikov, str. 7].
§ 3 Kratkost govora
Nujna zahteva za dober govor je njegova logičnost, doslednost v predstavitvi misli.
Kratkost govora je tudi znak kulture govora. Kratkost govora ne pomeni kratkotrajnosti govora. Kratkost govora pomeni odsotnost vsega odvečnega, nepomembnega, ki ni povezano s temo govora, pogovora, pogovora. "Kratkost je sestra talenta," je zapisal A. P. Čehov.
Kot že omenjeno v razd. Poglavje II 4 »Značilnosti ustnega javnega govora. Govornik in njegovo občinstvo«, je kratek javni govor težje pripraviti kot dolgega, vendar je pomembna zahteva po kratkosti govora.
in za neformalni govor, saj omogoča medsebojno razumevanje med govorci in omogoča učinkovito komunikacijo.
Kratkost vpliva na to, kako občinstvo razume govor. Konec koncev, več kot je besed v stavku, težje ga je razumeti. Če je veliko stavkov v govoru sestavljenih iz 20 ali več besed, poslušalci govor slabo razumejo. Takšen govor bi bilo treba spremeniti. Kratkost
in preprostost govora v veliki meri določa njegov uspeh. Tako je znano, da je prvi ameriški predsednik Abraham Lincoln imel svoj znameniti govor o pomenu državljanske vojne in demokratičnih vrednotah, sestavljen iz le 10 stavkov, od katerih večina besed nima več kot pet črk.
O Rooseveltu pravijo, da si je v svojih govorih vedno prizadeval za kratkost in preprostost. Eden od njegovih govornikov je zapisal ta stavek: "Potrudili se bomo, da ustvarimo bolj humano družbo." Roosevelt je to popravil in rekel: "Ustvarili bomo državo, v kateri nihče ne bo pozabljen" [glej. o tem: Kushner M. Sposobnost javnega govora za telebane / prev. iz angleščine M., 2006].
D. S. Likhachev je zapisal: »Poskusite ne govoriti pretenciozno. Jezik naroda je sam stisnjen, če hočete, algebrski izraz celotne kulture naroda.«
§ 4 Natančnost govora
Bistvena lastnost dobrega govora je njegova natančnost. Natančnost govora se razume kot uporaba besed v popolnem skladu z njihovim jezikovnim pomenom, strogo ujemanje besed z določenimi pojavi realnosti. Netočna uporaba
je pogosto posledica zamenjave besed, ki so si po svojem področju rabe blizu, a imajo še vedno različne pomene, npr. napačna je uporaba namesto prodati, vzeti namesto nakupa itd.
V ruskem jeziku je veliko besed z istim korenom, podobnih oblik, vendar različnih pomenov in uporabe. Njihova zmeda je opazna celo v uradnem govoru. Podobni sorodniški tvorbi sta na primer glagola zamisliti in zagotoviti. Primeri iz časopisov in revij potrjujejo prisotnost netočne uporabe teh glagolov. Tako je v stavku »Čim bo priložnost, danes bom pasel krave na rži« napačno uporabljen glagol (potrebno: predstaviti se), enako v stavku »Rokopisi pod geslom so posredovani (potrebno: predstavljeni«) ). Če želite razlikovati med temi besedami, morate vedeti, da glagol zagotoviti pomeni "dati možnost uporabe nečesa", predstaviti pa pomeni "prenesti, dati, predstaviti nekaj nekomu." Besedi junaštvo in junaštvo se pogosto napačno uporabljata. Samostalnik junaštvo se kombinira predvsem z živimi samostalniki. Beseda junaštvo pomeni "sposobnost narediti podvig". Beseda herojski se uporablja z neživimi samostalniki in ima pomen "junaška vsebina, junaška stran nečesa": herojska revolucija -
cije, junaštvo komunizma, junaštvo dela, boj itd. Zato bi bila takšna raba besede napačna junaštvo: "Ognjeno domoljubje in visoko junaštvo (potrebujete: visoko junaštvo ) sovjetski ljudje". Besede junaštvo in junaštvo uporablja se kot sinonim, ki označuje pogum, pogum: junaštvo (junaštvo) za-
ščitniki mesta.
Prišlo je do napačne uporabe besede dejavnik namesto dejstva. Naučiti se morate pomenov primerjanih besed: dejstvo - nekaj, kar resnično obstaja, resničen dogodek, pojav, priložnost itd., faktor - nekaj, kar prispeva k razvoju, obstoju nečesa, gibalo, spodbuda. Na primer: ekonomsko dejstvo- th development - prisotnost, obstoj gospodarskega razvoja;
dejavnik gospodarskega razvoja - pojav, ki pospešuje gospodarski razvoj in ga spodbuja.
Besedi naslednik in naslednik se pogosto zamenjujeta. Pri uporabi teh besed se je treba spomniti, da je naslednik živ samostalnik; to je tisti, ki je prejel nasledstvo od nekoga
morebitne pravice, socialni status, obveznosti; naslednik dejavnosti ali tradicije nekoga. Sprejemnik je neživ samostalnik - naprava za sprejemanje, zbiranje česa. Naslednja uporaba besede sprejemnik je napačna: To omogoča začetnikom, da hitro najdejo svoje mesto
V ekipa, ga ljubite, postanite vreden naslednik (potrebujete: naslednik) njegove dobre tradicije.
Navedimo več primerov besed, ki se pogosto uporabljajo v nasprotju z leksikalnimi normami (tj. ne povsem v njihovem natančnem jezikovnem pomenu).
Vpisnik. 1. Vsakdo, ki vstopi v visoko ali srednjo izobraževalno ustanovo. 2. Zastarelo (sredina 19. stoletja). Študent, ki zaključuje tečaj
V srednja izobraževalna ustanova.
Naročnik. 1. (začetek 20. stoletja). Organizacija ali oseba, na ime katere je registrirana telefonska instalacija. 2. (začetek 19. stoletja). Oseba, ki ima naročnino.
Holdings. 1. (1. polovica 20. stoletja). Različna sredstva (gotovina, čeki, računi, nakazila, akreditivi), s katerimi se izvajajo plačila. 2. Plačilni instrumenti banke, ki jih vodi na svojih računih pri tujih bankah v tuji valuti.
Adept. Goreč zagovornik vsakega učenja, smeri, ideje.
Trošarina 1. Posredni davek, predvsem na potrošniško blago. 2. Institucija za pobiranje takega davka.
Alibi. Dokaz nedolžnosti je dokazana odsotnost obdolženca na kraju kaznivega dejanja v času njegove storitve.
Altruizem. Pripravljenost žrtvovati lastne interese za dobrobit drugih ljudi, nesebična skrb za njihovo blaginjo.
Vloga. Vrsta vlog, ki jih običajno igra igralec glede na svoje odrske sposobnosti.
Podzemlje. (konec 20. stoletja). Neuradno priznana umetnost. A priori. Špekulativno, brez upoštevanja dejstev, ne glede na izkušnje. Banalno. Pomanjkanje izvirnosti, povprečnost.
Ruski jezik ima bogato sinonimijo. Sinonimi so besede, ki so si po pomenu podobne, razlikujejo pa se po pomenskih odtenkih ali sferi uporabe, slogovno. Poznavanje jezika vam omogoča, da izberete pravo besedo iz niza sinonimov in s tem dosežete natančnost izražanja, strogo skladnost govora s prenesenim pomenom.
držati. Na primer, besedi kino in film sta si po pomenu blizu. Toda beseda kino v sodobni ruščini se uporablja v pomenu "gledališče, v katerem se predvajajo filmi", tj. kino, torej: obisk kina; kino - kinematografija kot oblika umetnosti, torej: delavci sovjetske kinematografije. Pogosto rečejo: »Tega filma še nisem videl. Ta film mi ni všeč." V literarnem govoru besede kino ni priporočljivo uporabljati v pomenu "film, slika".
Zelo pomembno je slogovno pravilno uporabljati sinonimne besede. Med kršitvami slogovnih norm so najpogostejši primeri neustrezne rabe slogovno obarvanih besed v nevtralnem kontekstu. Na primer, malo je verjetno, da bo kdo v pogovornem govoru rekel: "Z ženo sva jedla." Navsezadnje sta mož in žena uradni knjižni besedi in njuno mesto je v uradnem govoru. Beseda zakonca slovesno zveni na ustnicah kraljice v Puškinovem delu "Boris Godunov":
Stopite v življenje - ne z otroško slepoto,
Ne kot suženj želja po pljučih vašega moža, vaša slabovoljna priležnica - ampak kot vaša vredna žena, pomočnica moskovskega carja.
Slogovno barvanje besed zakonec, zakonec se nadaljuje do danes. Pogosti so v časopisnih poročilih in pismih. V vsakdanjem življenju, v vsakdanjem govoru je bolje uporabljati besede mož, žena.
Ruski pisci so pozivali k boju za točnost govora. L. N. Tolstoj je zapisal: "Če bi bil kralj, bi izdal zakon, po katerem je pisatelj, ki uporablja besedo, katere pomena ne more razložiti, odvzet pravica do pisanja in prejme sto udarcev s palico" [Ruski pisci o jeziku. L., 1955, str. 288]. M. Gorky ima naslednji stavek: »Boj za čistost, za pomensko natančnost, za ostrino jezika je boj za instrument kulture. Čim ostrejše je to orožje, čim natančneje je usmerjeno, tem bolj zmagovito je« [Gorky M. O literaturi.
M., 1953, str. 663].
Zahteva po točnosti govora se poveča, ko imamo v mislih uradni govor, torej poslovni, znanstveni, novinarski. Natančnost kot kakovost znanstvenega, poslovnega, novinarskega govora je povezana z natančnostjo uporabe izrazov.
Kostomarov Vladimir Grigorievič 2008V. G. Kostomarov Naš jezik v akciji
Popolnoma se strinjam z mnenjem Yu L. Vorotnikova, da se ne premikamo proti monokulturnemu enotnemu svetu z enim jezikom za srečno prihodnost. V nasprotju z mnenjem zagovornikov globalizacije kulture, in ne samo civilizacije, etnične skupine ne bodo opustile svojih maternih jezikov in angleščina ne bo postala edini svetovni jezik. UNESCO je letošnje leto razglasil za leto večjezičnosti. Evropska skupnost se po svojih najboljših močeh trudi dvigniti avtoriteto vseh jezikov držav članic; v samih ZDA so namenili 3 milijarde dolarjev za usposabljanje strokovnjakov v različnih
tuji jeziki. Vključno z ruščino, ki se v izobraževalnih ustanovah v državi imenuje "najbolj preučevana med malo poučenimi"; z rusko govorečo diasporo je to zelo resen pojav.
Takšna dejstva nam nalagajo posebno odgovornost. Na vse možne načine moramo krepiti in podpirati »ruski svet« tako zunaj kot znotraj Rusije. Širjenje ruskega jezika ni samo kulturni in jezikovni problem, ampak tudi problem gospodarskega in političnega razvoja.
ki, šport in turizem, mednarodna avtoriteta naše države. Za zgled bi morali jemati države, ki agresivno promovirajo svoje jezike in izdatno financirajo njihovo promocijo: Velika Britanija in ZDA, Francija, Nemčija, Španija, v zadnjih letih pa tudi Kitajska. Podružnice British Councila, Alliance Française, Goethejevega inštituta, Cervantesovega inštituta in Konfucijeve družbe obstajajo v skoraj vseh državah sveta. Nadaljevanje linije ZSSR zdaj tudi najvišje vodstvo Ruske federacije sprejema resne korake: aktivirani so ciljni program "Ruski jezik" in dejavnosti Roszarubezhtsentra, Sankt Peterburgske in Moskovske univerze, RUDN, GosIRYa. Puškina, drugih ustanov, ustanovljena je bila fundacija Ruski svet. Nemogoče je ne opozoriti na dejavnosti profesorja K. K. Kolina, ki je sredi devetdesetih let objavil politični članek »Ruski jezik in nacionalna varnost«. In zdaj nam je to vsem popolnoma jasno in našemu predsedniku je jasno.
V svoji knjigi »Naš jezik v akciji« sem poskušal orisati vrsto jezikovnih problemov, povezanih z delovanjem ruskega jezika doma in v tujini. Med njimi vzbuja posebno pozornost koncept besedila v razmerah sedanjega jezikovnega obstoja. Besede de Quingea, francoskega zgodovinarja-filozofa iz 19. stoletja: »Besedila, besedila, nič drugega kot besedila« - z razvojem notranjih in zunanjih stikov ter s tehnično platjo oblikovanja besedil pridobivajo poseben pomen. Danes bi se rad ustavil tukaj.
Pravzaprav je naše življenje komunikacija. In besedilo je rezultat naše komunikacije. Tudi ko se pogovarjamo s prijatelji ali družino v kuhinji, ustvarjamo besedila. Večina jih izgine v istem trenutku, obstajajo pa tudi vredna, pomembna in celo neminljiva besedila. Jurij Leonidovič Vorotnikov je citiral Sveto pismo – knjigo, ki so jo citirali, preučevali in navdihovali že dva tisoč let. Nabralo se je največje bogastvo zgodovinskih, znanstvenih, kulturnih besedil.
com, ki ohranja in prenaša na generacije skozi čas in prostor izkušnje in znanje človeštva.
Jasno je, da zaradi omejenosti človeškega spomina, zlasti dolgoročnega, njihovega shranjevanja ni mogoče izvesti v naravni zvočni obliki. Že najmanj štiri tisoč let ljudje za to uporabljajo največji izum - pisavo, večina ljudstev - pisavo abecedno-fonetičnega tipa. Svoje funkcije opravlja brez strahu in očitkov, čeprav zelo pogojno prenaša značilnosti komunikacije in nas prisili, da nekako nadomestimo odsotnost zvoka, intonacije, gest, mimike in drugih "nosilcev pomena".
Današnji čas je dodal neverjetne nove tehnične zmožnosti za snemanje besedil s prenosom vseh lastnosti pravega komunikacijskega dejanja. Še vedno smo daleč od razumevanja, da ima pisanje (tako rečeno besedila v »papirni obliki«) resne tekmece, predvsem televizijo in računalnike s svojimi »besedili na ekranu«. Tega seveda ne gre zanemariti, vendar smo daleč od resnega razmisleka. Obstajajo panični strahovi, da bo zaslon uničil knjigo, in, nasprotno, veselje, da bo "dolgočasno knjigo" zamenjala zvočna, barvita, vesela, celo agresivna predstavitev informacij.
Besedila, ki so povezana z vrstami komunikacije, ki igrajo različne vloge v življenju, od osebne komunikacije dveh oseb do množične komunikacije več milijonov hkrati, so zelo nevarna, če jih tako neposredno ocenjujemo. Treba je na primer pristopiti s stališča njihovega dojemanja. Pisano, tiskano besedilo zaradi svoje konvencionalnosti zahteva aktivno delo duha, primerjavo z lastno življenjsko izkušnjo, kritično delo duha; Besedilo na zaslonu deluje neposredno na čute, ustvarja iluzijo prisotnosti in vam omogoča slikovito zaznavanje informacij, brez napetosti, brez učenja branja. Knjiga ostaja zanesljivejši način učenja, osebnega razvoja in pridobivanja resnega znanja. Vendar se ne sme podcenjevati
povečati enostavnost pridobivanja informacij, ki jih ponuja zaslon, ki je tako privlačen za otroke, pa ne samo otroke. Toda ali iz tega sledi, da knjiga zastara?
Veseli me opažanje, da je Sokrat nasprotoval snemanju dialogov in zagovarjal prednosti pomnjenja modrostnih besedil v naravno zveneči obliki. Ni bil edini, ki se je bal, da bi zaradi pisnega zapisa ljudje zaradi lenobe popolnoma izgubili sposobnost pomnjenja. Takšna nevarnost seveda obstaja, vendar obseg modrosti raste tako, da očitno presega naravne zmožnosti človeka. Zato danes še ni treba obupati, da bodo zaslonski mediji odvadili ljudi od samostojnega in kritičnega razmišljanja.
Zdaj bi rad pozval k sprejetju dejstva o nastanku novih oblik besedil in pozval k njihovemu skrbnemu preučevanju. Tako kot pisava ni nadomestila slišnega, govorjenega jezika, tudi zaslonska besedila ne morejo nadomestiti pisnih. Niso zamenljivi in morajo sodelovati, razdeliti svoja področja delovanja, komunicirati z različnimi vrstami komunikacije. Vendar pa globlja analiza ne omogoča tako enostavne porazdelitve oblik izvedbe besedila po vrstah komunikacije. Besedila na računalniškem zaslonu, na videz namenjena množičnemu komuniciranju, so se neverjetno nenadoma razširila tudi na osebno komunikacijo v internetnih klepetih. Mobilni telefoni so ponudili neverjetno možnost izbire oblike besedila za pogovorno komunikacijo – seveda zvočnega, pisnega, kot je SMS, in še ne vsakomur dostopnega, vizualnega. Super je, da lahko danes izberete različne oblike predstavitve vremenske napovedi, najnovejših novic in celo romana »Vojna in mir«: napisano v knjigi ali na ekranu, zvočno na plošči ali kaseti, vizualno in zvočno v štirih. filmske priredbe (ne bom rekel katera je boljša).
Seveda se je težko odpovedati poznanemu in pobožanstvenemu izročilu, ki je povezano s trajnimi vrednotami. Toda tehnološki napredek je očiten
vdira v naše jezikovno in komunikacijsko življenje. Tudi če tega ne želite, morate to sprejeti in vzeti pod nadzor s študijem in vrednotenjem. Tehnični napredek v zvezi z besedili na zaslonu se pospešuje: še pred kratkim je veljalo, da bo iskanje besedila na računalniku trajalo dlje kot knjiga na polici, danes pa ne trdijo več, da je napisano besedilo priročnejše za urejanje in urejanje. izboljšati kot besedilo na zaslonu.
Za zaključek bi se rad osredotočil na vprašanja, zastavljena v vabilu.
1. Mesto ruskega jezika v svetovni kulturi in politiki. Ogromno. Bilo je v zadnjih 700 letih po Jaroslavu, je in bo. Garancija je velika Rusija.
2. Ruskega jezika ni treba preoblikovati v jezik svetovne komunikacije, vendar je treba doseči njegovo široko razširjenost. Priznan je kot eden najpomembnejših jezikov svetovne komunikacije in, če je bil v zadnjih 15-20 letih nekoliko vržen nazaj, potem je naša naloga preprosto vrniti ga na njegovo vredno in upravičeno mesto.
3. Ruski jezik v mladinski subkulturi ne kaže niti na propad kulturnih norm niti na rojstvo nove kakovosti. Rojstvo nove kakovosti je vedno povezano z nekakšnim propadom tistega, kar je bilo, a v jeziku se to dogaja počasi, po svojih skritih zakonitostih. Človeški posegi, še posebej pravni, tukaj ne delujejo. Da se je jezik v treh stoletjih spreminjal, bomo opazili šele, ko recimo primerjamo »Petrovskie Gazette« in današnji časopis. Ljudje v tem intervalu, teh dveh stoletjih, niso čutili, da se jezik spreminja. Zato menim, da se tukaj ni treba vmešavati. Jezik se spreminja po svojih najbolj notranjih mehanizmih in ne po recimo pravnih zakonih, ne po normah. Danes sem skušal dokazati, da so se oblike in zgradbe poljudnih besedil spremenile, dejanske jezikovne premike še vedno čutimo kot nekakšne nerodnosti, nepotrebne tujke, delne spremembe v barvi in pomenu posameznih besed, naklonjenost določenim skladenjskim obratom.
4. Ni treba rešiti ruskega jezika, ampak nas samih. Jezik je bogat in raznolik in nam daje tisto, kar potrebujemo. Če je ljubezen, blaginja, delo, potem eno; če je rop, revščina, brezdelje, pa drugo. V ruskem slovarju je na primer več kot štirideset ocen ženske: lepa, čudovita, očarljiva, očarljiva, očarljiva itd., Nekateri novinarji pa poznajo le seksi.
5. Kultura politikov je problem, in to grozljiv. Reševati ga je treba ne jezikovno, temveč pedagoško z negovanjem okusa, zahtevnosti in samokritičnosti. Kakor politik misli, tako tudi govori. Poznamo primere, ko je poslanec dume, ki ni mogel razmišljati ali govoriti, lahko branil svoje stališče samo s pestmi.
6. Veliko se dela. Sprejet je bil zakon o ruskem jeziku. V Sankt Peterburgu je izšla serija knjig, ki poljudno predstavljajo literarne norme. Nastajajo novi zanimivi slovarji in slovnice. Veliko izobraževalnega dela izvajata radio in televizija. Uspeh pa bo odvisen od želja ljudi samih.
7. Pismenost običajno razumemo kot poznavanje zastarelega Kodeksa pravopisnih in ločilnih pravil iz leta 1956. Ni besed: vsa obstoječa pravila je treba poznati in upoštevati. Vendar jih je treba tudi posodobiti, proti čemu?
Naša družba (ali zgolj senzacij željni, a vplivni novinarji?) temu iz nekega razloga ostro nasprotuje. Še pomembneje pa je, zlasti glede na vlogo javnega govora in vse večji vpliv elektronskih besedil, razkriti ta pojem kot sposobnost pametnega, prepričljivega, lepega, jedrnatega in poštenega govora. Ker se v šoli, ki se imenuje "materni jezik" ali "ruski jezik", učijo izključno črkovanje, pravila pisanja, ki so danes sprejeta, kar je seveda dolgočasno, in nekaj elementov analize, logične analize jezika, kar je tudi dolgočasno za neofilologi, potem imajo naši otroci ta predmet za najbolj dolgočasen predmet v šoli. To je treba korenito spremeniti. Moramo učiti jezik, učiti moramo, kako uporabljati jezik, in ne siliti ljudi, da si zapomnijo pravila.
8. Kulturne dosežke ruskega jezika in literature je seveda mogoče ohraniti z vsenarodno ljubeznijo do njih, znanjem in spoštovanjem. Tukaj je potrebna neposredna domoljubna vladna volja, podprta z razumnim financiranjem. Če je bilo v sovjetskih časih slovarje in učbenike zaradi pomanjkanja težko dobiti, jih zdaj ni nič lažje kupiti zaradi cene. Ne moremo mimo omembe stiske številnih knjižnic, muzejev, gledališč in klubov ter padca morale na številnih televizijskih kanalih.
Iz kronike znanstvenega življenja
6. in 7. decembra 2007 je na Moskovski univerzi za humanistične vede potekala vseslovenska znanstvena konferenca "Podoba ruske mladine v sodobnem svetu: njihovo samozavedanje in sociokulturne smernice". Med organizatorji konference sta bila tudi Inštitut za filozofijo Ruske akademije znanosti in Inštitut za družbenopolitične raziskave Ruske akademije znanosti. Konferenca je potekala ob podpori Ruske humanitarne raziskovalne fundacije (št. projekta 07-06-03404g). Konference se je udeležilo več kot 100 znanstvenikov, univerzitetnih učiteljev, podiplomskih študentov in dodiplomskih študentov iz Moskve, Belgoroda, Volgograda, Kazana, Magadana, Podolska, Rjazana, Tverja, Tule, Tjumna, Ulan-Udeja, pa tudi predstavniki iz Nemčije in Estonije.