Ang presyo ng tagumpay. Babae sa Pulang Hukbo. Sekswal na karahasan sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig sa teritoryo ng Ukraine
PJP: concubines or away girlfriends? Ang babaeng mukha ng digmaan
Itinuro ng mga mahihirap na chancres ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang hukbong Nazi mula sa mga unang araw ng digmaan sa Europa ay naglunsad ng isang network ng mga bahay-aliwan ng mga sundalo at opisyal. Nagbukas sila sa lahat ng larangan na may parehong katumpakan ng Aleman gaya ng mga medikal na infirmaries: 5 labinlimang minutong brothel na mga kupon bawat buwan para sa 3 Reichmarks bawat serviceman.
Bilang karagdagan, walang limitasyong karagdagang mga kupon sa anyo ng hindi kumplikadong mga insentibo sa serbisyo ng sundalo: mamahinga - zich, zoldaten!
Ang mga tagapagbigay ng pakikipagtalik ay mga tagapaglingkod ng sibil ng Reich, nakatira sila sa kuwartel ayon sa charter ng militar na may pinakamatinding kontrol sa medikal at isang disenteng suweldo. Isang malinaw na kinokontrol na araw ng trabaho, isang garantisadong karapatang magpahinga, proteksyon mula sa mga gastos ng propesyon sa anyo ng mga labis na sekswal. Maraming babaeng Aleman ang nagsilbi sa mga brothel dahil lang sa pagiging makabayan, salamat. 569 brothels ... At ilan pang pribadong establisyimento!
Sa una, pinanatili nila ang kadalisayan ng Aryan at ginamit lamang ang mga Kanlurang Europeo, at nang sila ay nababagabag sa matagal na mga aksyon sa mga larangan ng Sobyet, ang mga kinatawan ng Untermensch ay naglaro, ngunit sa ilalim ng mas mahigpit na kontrol. Ang mga Aleman ay walang isyu sa tauhan sa silangang harapan - mas gusto ng maraming kababaihan na magtrabaho sa isang brothel kaysa sa pag-hijack sa mga kampo o mga bisitang manggagawa, mas gusto nila ang normal na trabaho para sa pera at rasyon kaysa sa posibilidad na ma-rape lang sa kalye, nang walang pasasalamat. 
Larawan:
Bakit ako nagsimula sa mga brothel na Aleman? Pero dahil hindi lang bang-bang ang digmaan. Ito ay ordinaryong buhay ordinaryong mga tao mula sa karne at buto, binago lang para sa rehimeng militar. At ang mga tao ay nananatiling tao. At walang mga hukbo sa kasaysayan kung saan ang mga convoy ng kababaihan ay hindi hahantong. At ang mga pinuno ng militar na naunawaan na ang mga sekswal na pangangailangan ng isang lalaking mandirigma ay hindi pinananatili, ngunit pinalala lamang sa mga kondisyon ng kakulangan ng isda sa harapan, ay kumilos nang makatao sa mga taong nakikipagdigma. At makatwiran. Kaugnay ng pisikal na kalusugan ng isang mandirigma.
Mayroong halos isang milyon sa kanila sa mga harapan. Isang milyon ang aking ina, na personal na nagsilbi sa Bodo kasama si Marshal Ivan Khristoforovich Bagramyan. Ang taas ay isang metro na may takip, timbang ng tupa, sukat ng binti 33 - isang bata sa kanyang 19 na taon. Napaluha siya. At tanging ang mataas na pagtangkilik ng magulang ng Marshal ng Unyong Sobyet ang nagligtas sa aking ina mula sa kapalaran ng kanyang mga kapwa signalmen - upang ayusin ng Kanyang mga Kamahalan, na mahilig sa manok. Maswerte si Nanay: personal na tinanong ng tatay ko si Marshal Bagramyan para sa kamay ng aking ina sa kasal. At ang iba, na naglaro nang sapat, ay ipinadala sa harap na linya o sa likuran kasama ang mga supling. O ibinigay sa mga adjutant.
Ang bawat punong-tanggapan ay may sariling harem. Doon, ayon kay Senka, mayroong isang sumbrero, at isang machong sombrero: kung sino ang mas payat sa ranggo ay isang nars, kung sino ang mas makapal ay isang buong doktor ng militar. Hindi ito binibilang ang mga nomadic na harem ng kumanta na command personnel at senior officers:
Napakataas ko sa posisyon at ranggo,
At ikaw ay banayad, maliksi at magaan.
Kaya halika at pakinisin ang aking mga kulubot
Painitin mo ako, may buhok na matanda ...
Isang ordinaryong sundalo, na mapapanaginipan lamang ang isang babaeng kasarian, oh, kung gaano niya kinasusuklaman ang mga PJ na ito - kung tutuusin, lahat ay nangyayari sa publiko, walang hiya, walang kahihiyan:
Kapag ang kaluluwa ay nananabik
At isinumpa ang lahat sa kaluluwa,
Nagdudulot iyon ng maraming kagalakan
Mahal naming PJ.
Siya ay papasok na may nagniningning na mga mata,
Ito ay magiging mas maliwanag sa dugout.
Ngayon kami ay mapagmahal sa iyo
Mayroon kang tagumpay sa lahat ng dako
Ngunit ako, isang sundalo, kasama ang aking kaluluwa
Kinamumuhian kita, PJ...
Ito ay para saan. Ang LPG ni Marshal Zhukov, ang katulong ng militar na si Zakharova, ay nakatanggap ng labanang Red Star para sa eksklusibong mga serbisyong sekswal:
Nars para sa n *** du
Ibinigay ang Red Star
At ang mga lalaki para sa pag-atake
Dali x ... walrus
Sa b***h.
Tahasan na pinakain ni Marshal Rokossovsky ang kanyang katulong sa militar, si Galina Talanova. Hindi rin siya nagkasala sa mga parangal sa militar. Ano ang sasabihin tungkol kay Marshal Kryuchkov at sa kanyang sakim na asawa, ang sosyalistang nightingale na si Lidia Ruslanova, nabanggit din niya sa Red Star. Ang harem ni Brezhnev ay dumagundong sa lahat ng mga harapan: ang LPG nars na si Tamara ay hindi nasaktan, ang mang-aawit ng Sochi na si Anna ay tumanggap ng promosyon sa sinehan at sa radyo - kinanta niya ang "In Position Girl" sa buong bansa. 
Larawan: en.wikipedia.org
Alam ba nila sa Headquarters? Alam nila. At ipinikit nila ang kanilang mga mata. Ngunit sa dossier ay naglagay sila ng tik sa isang itim na araw para sa isang macho. Pansamantala, maaaring pirmahan ang listahan ng parangal para sa mga mistress.
Hayaang daldal tayo ng mga tao nang walang kabuluhan
Tahimik na dumadaloy ang alingawngaw sa tabi,
Ako ay mag-uutos, at sila ay yuyuko,
Tulad ng sa harap ng Diyos, ang lahat ay nasa harap mo.
At yumuko sila. At inayos nila ang kanilang mga madilim na gawa: 123 mga kuwadro na gawa ng mga dakilang masters mula sa Dresden Gallery ay dinala sa kanilang mga silid ni Lidia Ruslanova. Kahit na sa zone, siya pagkatapos ay ipinamalas sa isang fur coat at takong! At anong mga container na may gross germanium chests ang ipinadala ni PJ! At kung paano sila naiilawan sa mga harapan!
Mga bagong bota at damit na sutla
Aalisin nila ang iyong kalungkutan, pagkabalisa at kalungkutan,
Pagkatapos ay ihaharap kita bilang gantimpala,
At maglalagay ka ng ringing medal.
Dalhin mo ang iyong dibdib sa harap mo,
Tulad ng isang tunay na bayani sa frontline
At tahimik ko itong dibdib ng isang bayani
Hahaplos ako ng dati kong kamay.
Mga babaeng nasa harap. Dalawang beses itong bida. Sino ang hindi nakakaalam, sasabihin ko na walang babaeng conscription sa Soviet Army. Karamihan sa mga kababaihan ay nagboluntaryo para sa hukbo dahil sa pagiging makabayan. Ang ilan ay nagpunta upang maglingkod para sa mga garantisadong rasyon. Para sa batang babae sa nayon mula sa Tmutarakan, ang hukbo ay isang pagkakataon lamang upang iligtas ang kanyang buhay sa pamamagitan ng pagtataya nito. 
Larawan:
Mayroong purong pag-ibig ng babae at lalaki sa harapan - pagkatapos ng lahat, ang mga kabataan ay nagsilbi, salazhat, halos mga bata. Nagkaroon ng hindi makalupa na simbuyo ng damdamin. There were PJs such that they became both fighting girlfriends and wife. Ngunit nariyan din ang pagkapoot ng mga lehitimong asawang nasa likuran para sa kumot sa harap, at ang paghamak ng mga ordinaryong sundalo, at mga regalo sa kamay sa mga adjutant. At naroon ang kawalan ng karapatan ng isang babae na junior sa ranggo, ang takot sa “exile” sa isang hot spot o disbandment, takot sa isang labi, isang tribunal. Mayroon lamang isang paraan upang mabuntis - komisyon, likuran, pag-agaw ng isang sertipiko. Para sa karamihan ng mga ordinaryong nars, kung minsan ay nangangahulugan lamang ito ng kamatayan.
Sa aking pamilya, ang kantang "I am so high in both position and rank" ay kinanta nang may matinding pakiramdam. Sa pangkalahatan, alam mo, dati silang kumakanta sa mesa, at ang mga tao ay kumanta nang ganoon - sila ay magtitipon at kakanta. Matino, alang-alang sa pagkanta. Ang mga kaibigan ng aking ama at ina ay pagkatapos ng digmaan, ang mga naaalala kong mabuti, lahat ay dumaan sa higit sa isang digmaan, lahat ay karapat-dapat, iconostasis. Ang aking lugar ay, gaya ng dati, sa piano: samahan at tumahimik.
At naaalala ko nang mabuti ang mga mukha ng mga taong ito: sila ay maalalahanin na misteryoso. At pagkatapos ng lahat, naalala ng bawat isa sa kanila ang ilang uri ng personal na kurso sa buhay, ang isa sa paraan ni Simonov:
Naawa ako sa kanila, sa abot ng aking makakaya,
Sa isang masamang oras ay nagpainit sila
Ang init ng isang hindi magandang katawan.
Mga lalaking kumakanta tungkol sa kanilang kabataan, tungkol sa panandaliang pag-ibig o katuwaan lang, mga lalaking naalala sa pamamagitan ng mainit na salita ang iba't ibang babae nila. Marahil sa isang punto sila ay naging mas mabait, mas malapit at mas nakikita kaysa sa mga pinakakain na legal na huli na mga heneral na nakaupo sa tabi nila:
Dumura sa lahat, huwag kumukunot ang iyong kilay
At huwag itago ang kalungkutan sa iyong kaluluwa,
Kaya iabot mo ang iyong mga kamay sa akin
Ang aking munting PJ.
Dumura sa lahat: ano ang, ay ...
Na-update noong 2.07.2018
Ang artikulo ay nai-post sa website noong 10.08.2012
Alexander Yagolnik, huwag magsalita ng walang kapararakan. Anong pensiyon sa mga Nazi ang sinasabi mo?
Isang napakagandang artikulo, pagod sa mga matamis na propaganda clichés tungkol sa digmaan, tungkol sa magiting na Pulang Hukbo at iba pang kalokohan. Dapat malaman ng lahat ang katotohanan, hindi na kailangang gawing ideyal ang digmaan at magsulat lamang tungkol sa mga pagsasamantala.
Rating ng artikulo: 5
Masamang artikulo. Ang lahat ay maaaring isulat sa dalawang paraan, bawat medalya ay may dalawang panig.
Rating ng artikulo: 1
Ang lolo ko ay may... hmm... LPG... ang pangit na salita! Naalala ko, nagulat ako nang makita ko ang isang litrato sa harap na may isang piraso na pinutol - pinutol ito ng aking lola sa sobrang selos ... Tapos nakakita na siya ng isang sobre na may mga litrato, walang mga clipping ... siya ay isang magandang babae. Naalala siya ng lolo ko sa buong buhay niya. Siya ay kasama niya mula sa edad na 43 hanggang sa katapusan ng digmaan. Sinabi ng lolo na tinulungan niya itong mabuhay at makauwi - sa kanyang asawa at mga anak. At sa tingin ko nagsalita siya tapat na katotohanan. Kaya hindi ako dumura sa kanyang libingan, yumuko ako sa kanya. Hindi naman siguro ako mage-exist kung hindi dahil sa babaeng 'to.
At napakalungkot na ito - kung ano ang nakasaad sa artikulo - ay wala sa mga aklat-aralin sa paaralan. "Edukasyong Sex" kindergarten ay, ngunit ito ay hindi. Ngunit walang kabuluhan.Rating ng artikulo: 5
napakalungkot na ito - kung ano ang nakasaad sa artikulo - ay wala sa mga aklat-aralin sa paaralan.
Sophia Vargan, hindi ba ikaw ang sumulat ng artikulo, napakasama kung ito ay nasa mga aklat-aralin?
K. Yu. Starokhamskaya, nagkakamali ka. Sumulat ako ng isang artikulo tungkol sa kung ano ang hindi magandang i-twist at ipinta muli ang kasaysayan. Na kapag sinabi mong A, dapat B, and vice versa.
Rating ng artikulo: 5
Ang aking ina ay pumasok sa Bryansk Medical School noong 1945. Sa taong iyon, ang mga front-line na nars na nagawang mag-demobilize ay ipinasok sa paaralan nang walang pagsusulit, dahil sila ngayon ay sa pamamagitan ng panayam. Noong 1946 at higit pa, ang pagtanggap ay nasa isang karaniwang batayan, at may langitngit. 47-49gg pampublikong opinyon ay nabuo na laban sa mga babaeng ito. Ang lahat nang walang pagbubukod, nang walang pinipili, na tinatawag na mga pangalan na PPZhO, walang katapusang mga pagpupulong ay ginanap tungkol sa moral na katangian ng babaeng Sobyet, na may makabuluhang smirks at iba pa, iba pang dumi. Tahimik silang tinutuya ng mga guro.
Si Nanay ay kaibigan ni Polya, siya ay isang front-line na sundalo, kaya ang kanilang pangunahing aktibista sa Komsomol, siya ay nangangati para sa ina - huwag makipagkaibigan kay Polya, ikaw ay bumababa sa iyong sarili. Ano ito?
Maraming pinag-usapan si Nanay tungkol sa mga babaeng ito, naawa siya sa kanila. hindi kailanman nahatulan. At palagi niyang sinabi sa akin - ito ay digmaan, kailangan mong maunawaan, hindi maghusga.
Rating ng artikulo: 5
Si Bryukhanova Irina, ang aking ina kaagad pagkatapos ng digmaan ay ginawa para sa oras na nawala sa digmaan at sa pagtatapos ng 40s (48? 49?) ay pumasok sa isa sa Leningrad "MEDs". Sa panggabing paaralan, mayroong ilang mga beterano sa mga "nahuhuli lang sa pagsasanay". Dalawa sa kanila ang pumasok sa isang kumpanyang kusang nilikha, na kinabibilangan ng aking ina (hindi siya lumaban, siya ay unang nahulog dahil sa blockade, pagkatapos ay dahil sa paglikas). Kasama ang kanilang buong kumpanya, tumawag sila pabalik hanggang sa kanyang kamatayan. Sa apat na dating kaklase niya lalo na malapit, dalawa sa kanila ay mga sundalo sa harap. Magkaibigan kami sa kanila hanggang sa pagkamatay ng aking mga magulang, at ngayon ay kasama ko ang isa sa kanyang pinakamalapit na kaibigan, isang front-line na sundalo (siya lang ang nag-iisa mula sa kanilang kumpanya noong 40s), nakikipag-ugnayan na ako - upang tumawag upang magdala, sabihin, isang pakwan-melon (paglilinis-paghuhugas -mga apo, apong babae, mga bata na nagdadala ng pagkain sa kanya), batiin siya sa kanyang kaarawan, tumawag lamang upang batiin siya sa anong holiday.
AT HINDI PA BAGO ANG ARTIKULONG ITO, AT PARA MAS TIYAK BAGO ANG KAKAKAIBANG TALAKAY NA ITO, NAGTANONG AKO NG MGA TANONG NI PJ.Rating ng artikulo: 3
Igor Vadimov,
I agree with you, kakaiba ang usapan.
Talagang nagustuhan ko ang artikulo, sa maraming aspeto ito ay umaalingawngaw sa mga kwento-memoir ng aking ina. Para akong nahulog sa pagkabata at narinig ang isang mahal na boses.
At narito ang ilan sa mga komento, mas mabuti na huwag basahin. Magdulot ng kalituhan at kalungkutan.
At kasama si Polya, ang aking ina ay sumulat din nang napakatagal. Maagang namatay si Polya, ngunit nagawa niyang magpakasal at nagkaroon ng dalawang anak. At palagi niya itong pinangarap, at sinabihan niya ang kanyang ina ng ganoon - dahil nakaligtas ako, gusto kong mabuhay at mamuhay tulad ng iba.
Walang hanggang alaala sa kanila, yumuko sa mga kababaihan ng digmaan.
Rating ng artikulo: 5
Bryukhanova Irina, kung magsasalita tayo sa isang mas pangkalahatan na pananaw, kung gayon ang saloobin sa mga kababaihan na nasa isang maliit na bilang sa loob ng mga grupo ng kalalakihan sa bahagi ng mga kababaihan na pinagkaitan ng mga pangkat na ito o walang latitude ng pagpili (at maging ang mga lalaki na naging mayaman), kung gayon ito ay palaging hindi malabo at pangalawang titik ng alpabetong Ruso. Nalalapat ito sa mga sundalo sa harap, at mga mandaragat na malalayo, at mga empleyadong sibilyan sa mga hot spot, at mga bihirang kababaihan sa mga ekspedisyon. (Narito, napaka-angkop na alalahanin ang parehong Viper). At ang pinababang matataas na parangal ng militar sa matataas na ranggo na mga kasama, iba't ibang indulhensiya at benepisyo sa iba pang kategorya ng kababaihan sa panahon ng kapayapaan ay nagsilbi nang malaki. Bukod dito, ang parehong saloobin ay pinalawak sa mga kababaihan sa sinasakop na mga teritoryo. Naaalala ko pa rin ang mga talatanungan ng Sobyet na may nakakalito na tanong tungkol sa mga sinasakop na teritoryo. Ito ay napaka katangian ng philistine mentality ng totalitarian na mga bansa. Sa Kanluran, ang unang kumikislap na pag-iisip ay - isang pangunahing tauhang babae! Sa USSR - isang hubad na alpabeto. Pagkatapos ng digmaan, maraming mga front-line na sundalo ang nakaharap dito, ngayon ang mga kababaihan na naglalayag sa mga barko, mga sibilyan sa mga yunit, nagtatrabaho sa mahabang paglalakbay sa negosyo sa mga punto ay nahaharap dito. Sa pangkalahatan, sabihin natin, ang isang babae ay isang napaka-unprotected na nilalang sa bagay na ito kumpara sa isang lalaki. Sa usapin ng dangal, tayo ay ganap na hindi pantay: kung ano ang karangalan para sa isang lalaki ay minsan ay kahihiyan lamang para sa isang babae.
Sa Kanluran, ang unang kumikislap na pag-iisip ay - isang pangunahing tauhang babae! Sa USSR - isang hubad na alpabeto.
Well, hindi mo na kailangan
At ang mga batang babae ng kendi, at mga donut
nagbuhos ng maraming luha mula sa mga babaeng Sobyet
Oo, at ang mga lalaki ay malubhang nakiramay sa mga kababaihan na ang kapalaran
humarap sa mga kahirapan at karumihan ng maging ng magiting na buhay.Buweno, maliban sa mga napaka-marginal na tao ay nagtsitsismis at nagmumura
at ang kaisipan sa USSR ay hindi mas mahina kaysa sa Russia ngayon
marahil ito ay purong salamat sa mahusay na pagbabasa ng lahat ng halos mga layer, na hindi natin maaaring ipagmalaki ngayon.Sa pangkalahatan, sabihin natin, ang isang babae ay isang napaka-unprotected na nilalang sa bagay na ito kumpara sa isang lalaki. Sa usapin ng dangal, tayo ay ganap na hindi pantay: kung ano ang karangalan para sa isang lalaki ay minsan ay kahihiyan lamang para sa isang babae.
Dito ako sumasang-ayon nang walang pag-aalinlangan.
Gayunpaman, dahil ang lahat ng panlalaki = mga gamit ng kalikasan,
Hindi ko ito itinuturing na hindi patas.Rating ng artikulo: 5
Sergey V. Vorobyov, hindi ko pa rin maisip ang isang sundalong Amerikano na maghahagupit pagkatapos ng Vietnam War kung gaano karaming Vietnamese ang nalampasan niya! At kahit na sa ating hukbo (dito nilikha ang isang napaka-espesipikong wika ng hukbo - lahat ng ating mga sundalo ay nagsasalita sa mga pagdadaglat - ngayon, kakailanganing i-cross out ang isang artikulo tungkol sa wika ng hukbo! - Kakalimutan ko ito ...) Nabigo ang Vietnamese LFM (Little Fucking machine). Narito ang alam ko mula sa mga lalaki na nakipaglaban sa Vietnam: sa bawat yunit, isang boluntaryong brothel ay agad na nabuo mula sa mga lokal na batang babae. Opisyal, hindi sila binigyan ng allowance, ngunit ang pagpapakain sa boiler ay kusang-loob na ibinigay, binibigyan ng mga gamot, at mga contraceptive ay ibinigay. Dahil isipin ang isang larawan - isang Vietnamese na kaaway ay may isang anak mula sa isang sundalo ng US at, ayon sa batas, siya ay isang mamamayan ng Estados Unidos! Mula sa lubos na mapagkakatiwalaang mga tao, alam ko na ang mga batang babae ay napaka "pinangalaga" sa bagay na ito. At gayon pa man, ang Vietnamese ay nakapagsilang ng isang grupo ng mga mamamayan ng US, na pagkatapos ay sumunod kasama ang kanilang mga ina nang magkasama sa bansang tinitirhan ng kanilang ama. Ngayon ang mga apo ng mga "anak ng pag-ibig" ay bumubuo ng isang malaking pamayanang Vietnamese sa ating bansa, ganap na silang na-asimilasyon at nagbabayad ng mga buwis nang napaka-produktibo. Personal kong kilala ang maraming Polish na anak ng pag-ibig na lumipat sa Germany pagkatapos ng digmaan. Ngunit wala akong alam na isang festival love child mula sa USSR na papayagang pumili ng bansang tirahan ng kanyang ama. (Kalimutan ito, itulak ako ng isang artikulo tungkol sa wika ng hukbo, ok?)
Wala akong alam na isang festival love child mula sa USSR na papayagang pumili ng bansang tirahan ng kanyang ama.
Maraming halimbawa.
Mga Aleman sa aking lungsod
sa isang tumpok sa mga punto ng aking lugar
at lalo na massively sa Kazakhstan
Ang mga nahuli na Aleman ay nag-iwan ng isang napakahalagang supling sa USSR.Ngayon, marami sa misa na ito ang nandayuhan, marami ang nananatili, at gumagala ang mga nag-aalinlangan at ang Aleman / Ruso / ibang mga bansa.
Maraming mga Aleman ang hindi nakakaalam ng Aleman kahit na may diksyunaryo, dahil ang Ingles ay itinuro sa paaralan.
Sa pangkalahatan, hindi ako magsasalita para sa ika-37 at ika-53,
at noong dekada 70 ay natuklasan na ang iyong bagong kaibigan sa paaralan ay Aleman
hindi nagdulot ng gulat, ngunit kuryusidad - na walang kahihiyang ginamit ng ilang mga Aleman, at lalo na ang mga Aleman
)))pananakot
nivapros, torknu
at otkamentyu ay hindi mukhang sapat.Rating ng artikulo: 5
Amen.
Sa lahat ng nakipaglaban - isang busog at walang hanggang alaala.Rating ng artikulo: 3
Tungkol sa ginahasa na mga babaeng Aleman - mula sa artikulong "Sex Liberation:" Erotic Myths of the Second World War "mula sa site na svpressa.ru
Kaya't hindi nakakagulat na ang mga kuwento tungkol sa dalawang milyong ginahasa na babaeng Aleman ay inilarawan ng mga larawan ni Goebbels mula sa Nemmersdorf, tingnan ang aming ulat ng larawan para sa artikulo - ang mga larawang ito ay naroroon din. Wala nang iba pang mailarawan - kung ang tunay na kalupitan ng mga Nazi sa mga nasasakupang bansa ay kinumpirma ng walang katapusang bilang ng mga litrato, dokumento, patotoo, kung gayon walang espesyal na kumpirmahin ang mga kuwento tungkol sa "mga sangkawan ng mga rapist sa Asya" - maliban sa mga larawang propaganda na ito mula sa departamento ng Goebbels at mga pagtatantya ng dalawang pangunahing ospital sa Berlin.
Sa madaling sabi, mayroong isang dokumento mula sa isang klinika ng mga bata sa Berlin, ayon sa kung saan 12 sa 237 mga bata na ipinanganak noong 1945 at 20 sa 567 na mga bata na ipinanganak noong 1946 ay mga Ruso.At pagkatapos ay sa mga figure na ito (5% = 12/237 at 3.5% = 20/567) lahat ng uri ng mga manipulasyon ay tapos na - kung kukuha tayo ng 5% ng lahat ng mga ipinanganak sa mga taong ito (at higit pa, isaalang-alang na ang lahat ng mga batang ito ay lumitaw bilang isang resulta ng panggagahasa) - pagkatapos ay makukuha natin iyon sa 23,124 na bagong silang sa Berlin noong 45-46. - 5% - 1156 na mga Ruso. Pagkatapos ay i-multiply natin sa 10 (sabihin natin na humigit-kumulang 90% ng mga babaeng Aleman na nabuntis pagkatapos ng panggagahasa ay nagpalaglag). Then we multiply by five (sabihin na natin na mga 20% ng mga na-rape ang nabuntis) - so we get 60 thousand, i.e. 10% ng 600,000 kababaihan ng edad ng panganganak na nasa Berlin.
Dagdag pa, dapat ding isaalang-alang na ang lahat ng kababaihan mula 10 hanggang 70 taong gulang ay sumailalim sa hindi mabilang na mga panggagahasa (tingnan sa itaas - ni Dr. Goebbels), mayroong isa pang 800 libo sa kanila (sa ilalim ng 18 / higit sa 45), kung 10 % sa kanila ay ginahasa din - idagdag natin sila sa 60 libo, pagkatapos ay makuha natin ang gusto natin: higit sa 100 libo lamang ang ginahasa sa Berlin. Pagkatapos ay nag-extrapolate kami sa buong bansa - at ngayon - 2 milyon!
Yung. ang figure na ito ay nakuha mula sa 12 na sanggol sa isang ospital sa Berlin, sa pamamagitan ng simpleng multiplikasyon at paghahati. Dapat tandaan na kahit na ayon sa dokumentong ito (tingnan ang pag-scan) - 12 at 20 batang Ruso - ito ay 7 + 5 at 16 + 4, i.e. sa 7 at 16 na bagong panganak, ang ama ay nakasulat - Ruso, at sa 5 at 4 lamang - Ruso / panggagahasa, i.e. sa katunayan, mayroong (isang) dokumento na magagamit tungkol sa siyam na ginahasa na babaeng Aleman, mas tiyak tungkol sa mga babaeng Aleman na ipinahiwatig sa maternity hospital - Russian / rape. At mula sa dokumentong ito, dalawang milyon at "Asian hordes" ang nakuha / "
Mula sa isang artikulo ng istoryador na si Igor Petrov:
"Pagpuna sa pagtatasa.
I. Ang pagkalkula ay batay sa data mula sa isa at isang ospital lamang. Imposibleng hindi mapansin na ang batayan ng huling resulta ng sampu-sampung libong biktima ay literal na nakahiwalay na mga kaso. Kung gaano hindi matatag ang pagkalkula ay makikita sa isang simpleng halimbawa. Dagdagan natin ang "opisyal" na ipinanganak noong 1945 na "Mga batang Ruso" ng siyam pa mula sa hanay ng "kontrobersyal na mga kaso". Pagkatapos ang "mga batang Ruso" ay magiging 22 sa 237 (9%), at ang kabuuang bilang ng mga biktima, batay sa isang kalkulasyon na katulad ng nasa itaas, ay tataas mula 110 hanggang 198 libo.II. Sa mesa. 1 ang mga column na "father: Russian" at "father: Russian/rape" ay pinaghiwalay. Gayunpaman, ginagamit ni B.Yor sa kanyang mga kalkulasyon ang kabuuan ng parehong mga kolum (ang taong 1946 ay partikular na nagpapahiwatig dito: 16 sa unang kolum at 4 sa pangalawa). Ang pagiging lehitimo ng kabuuan ay kaduda-dudang3. Ayon sa liham ng mga rekord ng ospital, 9 lamang sa 804 (1.1%) ang "mga batang Ruso" na ipinanganak bilang resulta ng panggagahasa. Kung gagawin nating batayan ang bilang na ito, ang bilang ng mga biktima ay mababawasan mula 110 hanggang 24 na libo.
Kung ibubuod natin nang hindi lumilingon, tulad ng ginagawa ni B. Yor, pagkatapos ay ilalapat ang data ng parehong talahanayan 1 sa mga kaalyado, madali ring maakusahan ng isang tao ang mga Amerikano, British at Pranses ng panggagahasa sa humigit-kumulang 50 libong kababaihan sa Berlin lamang sa 1945 (5 + 1 +1 + 4 + 2 hanggang 567 ay nagbibigay ng 2.2%, pagkatapos ay sa pamamagitan ng pagkakatulad sa pagkalkula sa itaas).III Ang pag-aakala na 90% ng mga kababaihan na nabuntis pagkatapos ng panggagahasa ay nagpalaglag ay hindi sinusuportahan ng anumang mga argumento maliban sa mga ulat ng nakasaksi ng malawakang pagpapalaglag. Bakit ang mass character ay itinuturing na katumbas ng 90%, hindi ipinaliwanag ng may-akda. Samantala, mula sa Table 2 ito ay sumusunod na 40 sa 118 kababaihan ay nagpalaglag sa ospital ng Charité, i.e. hindi 90%, ngunit 34%. Ang pagpapalit lamang ng koepisyent na ito sa pagkalkula, makakakuha tayo ng 16 na libong biktima sa halip na 110 libo.
IV Walang alinlangan na ang rurok ng panggagahasa sa Berlin ay bumagsak noong Abril-Mayo 1945. Dapat na inaasahan ng isa ang rurok ng rate ng kapanganakan ng "mga batang Ruso" noong Enero-Pebrero 1946. Gayunpaman, sa klinika na "Empress Augusta Victoria" noong 1945, mas malaking porsyento ng "mga batang Ruso" kaysa noong 1946. Paano maisilang ang "mga batang Ruso" noong Setyembre-Oktubre? Kung, halimbawa, sila ay mga anak ng mga refugee, kung gayon hindi sila nauugnay sa mga istatistika ng Berlin.
Hindi gaanong kakaiba na sa talata 1 ng pagkalkula, isinasaalang-alang ni B. Yor ang mga bata na ipinanganak bago ang Agosto 1946, at sa Talahanayan 1 ay nagbibigay siya ng data para sa buong taon ng 1946.V Ang lohika ng mathematical operation na isinagawa sa talata 5 ng kalkulasyon (kilala bilang "Ginahasa ng mga sundalong Ruso ang lahat ng babaeng Aleman na may edad 8 hanggang 80"), sa aking palagay, ay higit sa mabuti at masama, at tiyak na lampas sa mga hangganan ng walang kinikilingan na pagsasaliksik sa istatistika. .
Mula sa naunang nabanggit, malinaw na ang paggamit ng pagkalkula ng Barbara Yor bilang isang maaasahang istatistikal na pagtatantya ay hindi masyadong angkop. Ang ganitong uri ng "aritmetika" ay lumilikha ng walang limitasyong saklaw para sa pagmamanipula. Sa pamamagitan ng pagbabago sa halip na arbitraryong piniling mga koepisyent, posibleng pag-iba-ibahin ang panghuling "bilang ng mga biktima" sa hanay mula sa ilang libo hanggang ilang daan. Ang gayong numerical na pagbabalanse ng pagkilos ay hindi kahit papaano ay binibigyang-diin ang "kasaysayang kahalagahan" ng problema, ngunit sa halip, sa kabaligtaran, ay nag-uudyok ng isang mapagpakumbaba at mapanuksong saloobin dito.
Tatyana Chernykh, gumawa ka ng mga konklusyon batay sa isa lang at wala ng iba mga artikulo? inilathala sa Alemanya dose-dosenang mga libro sa paksang tinatalakay, at sa Alemanya ang propaganda ng Nazism ay isang hurisdiksyon na kaso, dito sila ay maaaring makulong para sa isang tattoo na may swastika ...
Siyempre, imposibleng maitatag nang may anumang katumpakan ang bilang ng mga babaeng ginahasa: pagkatapos ng lahat, dito maaari kang umasa halos eksklusibo sa oral na ebidensya, at talagang mayroong puwang para sa pagmamanipula - mula sa milyun-milyon (na malinaw na pinalaki) hanggang sa ilang libo (na malinaw na minamaliit). Gayunpaman, hindi posible na igiit na ang mga kaso ng panggagahasa ng mga babaeng Aleman ay nakahiwalay ...Rating ng artikulo: 5
Evgenia Komarova, hindi ko sinasabi na ang mga kaso ay nakahiwalay, ngunit kahit na 2 milyon ay hindi pa rin makatotohanang pigura. Sa Russia, ang paksang ito ay tinatalakay din, maraming mga artikulo ang naisulat, dahil tuwing Mayo 9 isang "kuwento tungkol sa dalawang milyong babaeng Aleman" ay lumalabas. Napaka-uso na ngayon na siraan ang mga sundalong Ruso at paputiin ang mga Nazi. Ang kampong konsentrasyon ng mga bata na Salaspils ay itinuturing na halos isang sanatorium, ang mga dating SS na lalaki sa Baltics ay dinadala sa mga parada.
Tatyana Chernykh, hindi ko alam ang "fashion" ng Russia, ngunit sa Europa mayroon na ngayong "fashion" para sa makasaysayang katotohanan, kahit na hindi palaging bahagyang. Hindi lahat ng mga sundalong Aleman ay mga hayop at hindi lahat ng mga sundalong Sobyet ay mga anghel, iyon lang...
Hindi ko alam, muli, tulad ng sa Baltics, ngunit sa Germany, mga klase sa paaralan walang sablay dinadala nila sila sa mga kampo ng pagpuksa, nagpapakita ng crematoria, mga silid ng gas, kuwartel, tambak ng buhok at sapatos sa mga museo, at pinag-uusapan ang mga kalupitan ng Nazi. Sabi ba nila sa Russia yan mga sundalong sobyet, sayang, hindi lang namigay ng tinapay sa mga gutom na batang German? Ilang tao sa Russia ang nakakaalam tungkol sa pagdurusa ng East Prussian, Sudeten, Silesian German refugee at exile? Ito rin ay mga babae at bata...Rating ng artikulo: 5
Evgenia Komarova, mapalad ang mga naniniwala sa objectivity ng European historians. Sa Russia, sa pamamagitan ng paraan, hindi sila nakatira sa kagubatan at nananalangin sa tuod-diyos. Nag-publish kami ng isang buong serye ng mga memoir ng militar ng Aleman tungkol sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig, at ang isang libro ay isinalin din sa Russian, kung saan ang figure na ito ng 2 milyon ay inihayag (Beevore "Berlin. The Fall of 1945"). Kaya maraming makikita kung gusto mo.
Tungkol sa kurikulum ng paaralan - bakit hindi pagsisihan ang mga aklat-aralin sa mga Pranses, Amerikano, British?Kamakailan, sa aming press gusto nilang palakihin ang paksa na mayroong isang order ng magnitude na mas kaunting mga panggagahasa sa zone of occupation ng aming mga kaalyado. Tulad ng, mayroon silang mga brothel, at mas mataas ang kultura ng komunikasyong sekswal. Huwag na tayong lumayo para sa mga halimbawa. Sa unang araw ng pananatili ng mga tropang Pranses sa Stuttgart, 1,198 kaso ng panggagahasa ng mga babaeng Aleman ang naitala. Ang kahalayan ng mga Pranses ay hindi maisip na ang kaso ng sekswal na karahasan laban sa mga babaeng Aleman ay kailangang harapin sa Senado ng US. Si Senador James Estland, na inihalal mula sa Missouri, ay nag-ulat noong Hunyo 1945 tungkol sa isang hindi pa naririnig na krimen na ginawa ng mga sundalong Senegal na bahagi ng mga katutubong yunit ng hukbong Pranses. Ginahasa ng mga katutubo ang ilang daang kababaihan sa loob ng limang araw, na itinulak sa Stuttgart subway. Noong panahong iyon, inakusahan ng panig ng Pransya ang senador na nagsisinungaling, na pinagtatalunan na walang metro sa Stuttgart, at ang tagapagsalita mismo ay isang rasista. Siyempre, maaaring sumang-ayon ang isa sa bersyong ito, kung hindi isinasaalang-alang ang tatlong katotohanan. Una, sa Stuttgart noon, sa katunayan, walang metro. Ngunit sa kabilang banda, mayroong underground parking lot para sa mga tram, na kalaunan ay naging isang autotunnel. Pangalawa, noong mga panahong iyon, ang pulisya ay may ilang mga pahayag tungkol sa mga pagpatay sa mga kababaihan na ginawa ng mga taong naka-turban. Noong panahong iyon, ang mga katutubong Pranses lamang ang maaaring magsuot ng gayong palamuti. At sa wakas, pangatlo, maraming taon pagkatapos ng digmaan, ang mga detalye ng pagkuha ng lungsod ng Italya ng Monte Cassino ng mga kaalyadong pwersa ay nalaman. Kasama sa mga kaalyado ang mga tropang Moroccan. Ang mga Moroccan ay mga katamtamang sundalo, ngunit wala silang kapantay sa pagpatay sa mga bilanggo pagkatapos ng mga labanan. Mahusay din sila sa panggagahasa ng populasyon ng sibilyan. Noong gabing iyon, pagkatapos ng labanan para sa Monte Cassino at ang organisadong pag-alis ng mga Aleman, isang dibisyon ng mga sundalong Moroccan - 12,000 Moroccans - ay umalis sa kanilang kampo at, tulad ng mga balang, ay bumaba sa isang grupo ng mga nayon sa bundok sa paligid ng Monte. Cassino. Ginahasa nila ang bawat babae at babae na makikita nila sa mga nayong ito, tinatayang nasa 3,000 kababaihan, nasa edad 11 hanggang 86. Pinatay nila ang 800 lalaking taganayon na nagsisikap na protektahan ang kanilang mga kababaihan. Ang ilang mga kababaihan ay ginahasa nila sa isang lawak na ilang daan sa kanila ang namatay dahil dito. Pinili ng mga sundalong Moroccan ang pinakamagagandang babae para sa gang rape, at ang mahabang linya ng maitim na balat na mga Moroccan ay nakapila sa harap ng bawat isa sa kanila, naghihintay ng kanilang turn, habang hawak ng iba pang mga Moroccan ang mga biktima. Dalawang kapatid na babae, edad 15 at 18, ay ginahasa ng mahigit 200 Moroccans bawat isa. Isa sa kanila ang namatay sa mga panggagahasa na ito. Ang isa pa ay gumugol ng huling 53 taon sa isang psychiatric clinic. Ginahasa ng mga Moroccan ang mga kabataang lalaki sa mga nayon.
Ngayon ang panig ng Aleman, na sumusunod sa katawa-tawang katumpakan sa pulitika, ay hindi nakatuon sa mga katotohanang ito. Paano! Ang pagtuligsa ng mga katutubong yunit sa malawakang mga krimeng sekswal at paghihiganti laban sa mga babaeng Aleman at Italyano, bago kung saan ang ilan sa mga kalupitan ng mga Nazi ay kumukupas, ay mga racism. Kung saan mas mahusay na iugnay ang lahat ng mga labis sa mga Ruso. Ang mga wala sa ugali ay hindi lamang maniniwala sa kanilang pambihirang kalupitan, ngunit humihingi din ng paumanhin. Posible na ang kabanatang ito ay hindi lilitaw kung hindi dahil sa maraming publikasyon sa "dilaw na pamamahayag", kung saan, sa isang pag-atake ng pambansang masochism, na pinarami ng mabangis na pagmamataas, nakasaad na sa Sobyet na lugar ng pananakop doon. ay halos isang order ng magnitude na higit pang mga panggagahasa kaysa sa mga kaalyado. Hindi mapapatawad na saloobin sa kanyang kasaysayan. Walang itinatanggi ang mga pagmamalabis na dulot ng digmaan. Ngunit hindi pa rin ito nagpapahintulot sa atin na kutyain ang ating nakaraan. Kung ang laki ng karahasan na ginawa ng Pulang Hukbo ay napakalaki, kung gayon bakit dapat marinig ng Senado ng US ang tungkol sa mga katutubong bahagi ng hukbong Pranses?
Upang bigyang-katwiran ang mga sundalong Ruso, masasabi kong nakatapak sila sa Alemanya pagkatapos ng isang mahirap na maraming taon ng digmaan, na nakakaapekto sa halos bawat pamilya. Ang kanilang mga asawa, mga anak ay pinatay, ang kanilang pag-iisip ay nasira. At kinukutya ng Fritz ang aming mga kababaihan at mga bata nang ang kanilang mga Frau at Kinder ay nakaupo kumpletong seguridad. At tungkol sa mga refugee na ito - hindi ba inaayos ng mga mapayapang magsasaka na ito ang mga batang Belarusian at Ukrainian na dinala sa Germany tulad ng mga baka nagtatrabaho? At bakit, pagkatapos ng lahat ng ito, dapat, na ganap na pinaghalo ang mga bangko, ay mahulog sa isang uri ng masochism at ipataw sa mga bata ang isang pakiramdam ng pagkakasala para sa mga panggagahasa, na, hindi tulad ng mga dokumentadong malakihang kalupitan ng mga Aleman, ay hindi sa kalikasan ng masa?Si Tatyana Chernykh, tulad ng pinagpala ay ang naniniwala sa kawalang-kinikilingan ng mga istoryador ng Russia, lalo na ang mga kasalukuyan, na ginawa ang Great Patriotic War sa Great Russian War sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod "mula sa itaas". Tulad ng sa hukbo ng Pransya mayroong mga Senegalese at Moroccans, sa hukbo ng Sobyet ay mayroong mga Caucasians, mga residente ng Gitnang Asya ... Sa pamamagitan ng paraan, ang mga sibilyang Aleman ay natatakot sa kanila nang higit pa kaysa sa mga Ruso (Ukrainians, Belarusians, Hudyo ... ) - iyon ay, ang mga talagang may dahilan upang ipaghiganti ang nawasak na mga kamag-anak at kaibigan at nawasak na mga lungsod at nayon. Kung para sa iyo ang Senegalese ay Pranses, kung gayon ang mga Chechen o Kazakh ay mga Ruso? Sa kasong ito, isang babaeng Aleman - ang kapitbahay ng aking ina (siya ay nagmula sa Thuringia, na bahagi ng sona ng pananakop ng Sobyet) ay ginahasa ng mga Ruso (bagaman sinabi niya na sila ay mga pahilig na Asyano).
wala normal na tao Hindi man lang maisip na bigyang-katwiran ang mga kalupitan ng Nazi, ngunit ang mga kababaihan at mga bata ay hindi mananagot para sa kanilang mga asawa at ama, hindi ba? Marahil ay iniisip mo na ang mga mandirigma ng Sobyet nagkaroon ng moral na karapatan maghiganti hindi lamang sa hukbo, sa SS at sa Gestapo, kundi sa mga babaeng may anak? O ang kalungkutan ng sampu-sampung libo ay sadyang hindi karapat-dapat na banggitin sa tabi ng kalungkutan ng sampu-sampung milyon para sa iyo? Ang sampu-sampung libo ay hindi mga tao sa iyong paningin? Ngunit iba ang iniisip ng aming mga ina at lola ... Sila, ayon sa tradisyon ng awa ng Russia sa natalong kaaway, ay nagpapakain sa mga bilanggo ng digmaang Aleman ...
Hindi ito tungkol sa pagtatanim ng pagkakasala sa mga batang Ruso, ngunit tungkol sa kanilang pag-unawa na ang digmaan ay isang marumi at madugong negosyo, at, sayang, ang mga krimen dito ay ginawa hindi lamang ng mga Nazi ...Rating ng artikulo: 5
Evgenia Komarova, hayaan mo akong muling linawin ang aking posisyon upang walang hindi pagkakaunawaan. Hindi ko isinulat kahit saan na ang mga sundalong Ruso ay may moral na karapatang maghiganti sa populasyon ng sibilyan. Ipinunto lang niya na sa ganoong sitwasyon, hindi nakakagulat na isa sa mga sundalo ang natangay ng bubong. Ang pamunuan ng Sobyet ay gumawa ng mga hindi pa nagagawang hakbang upang maiwasan ang karahasan laban sa mga sibilyan. Ito ay kinumpirma ng maraming mga dokumento, kasama. opisyal na utos ng pagpapatupad para sa karahasan.
Nagsalita ako sa artikulong ito, dahil. Itinuturing kong mahalaga ang aking mga karagdagan: Nag-attach ako ng mga kagiliw-giliw na dokumento tungkol sa kung paano napunta ang mga kababaihan sa mga brothel na ito (sa ilalim ng banta ng gutom at pagpatay), na ang "kultural" na Fritz ay binaril lamang ang mga kababaihan na may mga venous na sakit, at nagbigay din ng isang halimbawa ng maraming mga katotohanan ng brutal. sadistikong panggagahasa (ito ay bilang tugon sa iyong "Ang mga sundalo ng Wehrmacht ay bihirang ginahasa." Ibig sabihin, naniniwala ako na ang artikulo ay pinalalaki ang alamat ng 2 milyong ginahasa na babaeng Aleman, ngunit walang isang salita ang sinabi tungkol sa pagdurusa ng mga kababaihang Sobyet, kung kanino kinukutya at pinagsamantalahan sila ng mga Aleman sa loob ng ilang taon.
Idinagdag ko rin na walang makabuluhang katibayan na ang panggagahasa ng mga Ruso ay laganap na gaya ng sinusubukang ipakita ngayon ng Western propaganda.
Personal kong itinuturo sa iyo, bilang isang residente ng Alemanya, na wala akong isinulat na ang mga Aleman ay pawang mga panatiko o ang mga sundalong Ruso ay may karapatang maghiganti. Ang panggagahasa ay isang krimen sa digmaan at sa hukbong Sobyet, hindi katulad ng Aleman, pinarusahan ito ng pagpatay.Mga erotikong alamat ng World War II
Halika, ano ang mayroon.. malinaw
na ginahasa nila ang mga Aleman at Ruso,
at ang sodomiya ay umuunlad sa lahat ng hukbo,
at sa pangkalahatan, ang digmaan ay may hindi pambabae na mukha.Rating ng artikulo: 5
Sergei V. Vorobyov, naiintindihan ito ng sinumang matinong tao, ngunit sinasabi ng artikulo na nasiyahan ng mga Nazi ang kanilang mga pangangailangan sa mga brothel, at ang mga ligaw na sangkawan ng mga Slav (tulad ng ayon kay Goebels) ay ginahasa ang mga babaeng Aleman. Yung. walang sinasabi tungkol sa mga kalupitan ng mga Aleman laban sa mga kababaihang Sobyet. Ang paksang ito ay pinatahimik din sa amin. Mula sa isang artikulo ng istoryador ng militar na si Nail Shayakhmetov (mga halimbawa ng mga publikasyon sa panahon ng digmaan).
May isa pang ganap na hindi kilalang pahina mula sa panahon ng huling digmaan, na lubhang nag-aatubili na pag-usapan at isulat ang tungkol sa mga panahon ng Sobyet.
Dito pinag-uusapan natin ang tungkol sa sekswal na karahasan laban sa mga kababaihang Sobyet ng mga sundalo ng kaaway.
Ang partisan intelligence ng North-Western Front noong kalagitnaan ng 1942 ay nag-ulat sa punong-tanggapan ng kilusang partisan: “Maraming babae ang ninakawan ng mga Aleman at may mga anak ang napipilitang makisama sa mga sundalong Aleman dahil sa isang piraso ng tinapay. Kaya, halimbawa, si Gng. Shura, isang residente ng lungsod ng DNO (rehiyon ng Leningrad - N.Sh.); 25 taong gulang, may 2 anak, ang kanyang asawa ay nasa Pulang Hukbo, kasama ang mga sundalong Aleman, lalo na sa captainarmus (pinuno ng isang tindahan ng damit - N.Sh.) - dahil sa isang piraso ng tinapay.
Kung ang isang babaeng Ruso na nagtatrabaho para sa mga Aleman sa infirmary o medikal na yunit ay hindi sumasang-ayon na makihalubilo sa mga sundalo o opisyal ng Aleman, siya ay mapapatalsik mula sa institusyong ito. Ang nasabing katotohanan ay sa mamamayang Valentina ...
Sa lungsod ng DNO, binuksan ng mga awtoridad ng Aleman ang isang brothel kung saan mayroong 17 kababaihang Ruso na may edad na 20-35 taon. Isang restawran para sa mga opisyal ng Aleman ay inayos sa tabi ng brothel.
Ang mga babaeng may sakit na venereal ay hindi ginagamot - sila ay binaril. Ang may-ari ng brothel ay isang German sergeant major (foreman - N. Sh.) ...
Ang mga babaeng nasa isang brothel ay kinakailangang sumailalim sa isang medikal na pagsusuri, kung saan ang mga manggagawang medikal na nagsasagawa ng pagsusuri ay kinukutya ang mga babaeng Ruso ”(f. SevZapfr., op. 1351, d. 913, l. l. 58-86).
"Ang hindi mabilang na mga pagdurusa at kalamidad ay minarkahan ng pamamahala ng mga Aleman sa mga nasasakupang distrito ng Rehiyon ng Leningrad...
Ang taggutom, ang pinakakakila-kilabot at kakila-kilabot, ay naghahari sa mga lungsod. Ang mga tao ay namamatay sa mga lansangan. Ang mga residente ng Luga ay pumunta sa labas ng lungsod at hinuhukay ang mga bangkay ng mga hayop na namatay dahil sa sakit sa paa at bibig. Sa batayan na ito, nagsimula ang mga sakit sa masa. Sa lungsod ng DNO, ang pabrika ng kusina ay gumawa ng 10 libong pagkain sa isang araw, bilang karagdagan, mayroong 4 na canteen, 3 restaurant. Ngayon ay mayroon lamang isang buffet. Nakalagay dito ang inskripsiyon: "Buffet only for Germans." Nang ang gutom na mga babaeng Dnovo ay pumunta sa komandante, sinabi niya:
Kung gusto mong kumain, pumunta sa mga brothel...
Isang bagay, ngunit ang mga Aleman ay nagbukas ng mga brothel sa halos bawat lungsod. Ang "kultura" ng Aleman ay nagkaroon ng epekto dito. Mayroong kahit dalawang brothel sa Pskov. Ngunit sarado ang mga ospital at dispensaryo. Ang tipus at lahat ng uri ng mga sakit na epidemya ay laganap sa mga lunsod.” (Scientific Library of TsAMO RF: Leningrad Institute of History of the All-Union Communist Party of Bolsheviks. Leningrad in the Great Patriotic War of the Soviet Union. Leningrad, 1944, p. 376).
Sa akto sa napakalaking krimen ng mga pasistang magnanakaw sa pag-areglo ng mga manggagawa No. 3 ng konseho ng nayon ng Sinyavsky ng rehiyon ng Leningrad na may petsang Pebrero 20, 1943, nabanggit:
“... Ang mga hayop na may dalawang paa ay puwersahang dinala sa Riga sa bahay ng brothel ng mga batang babae ng nayon. Ang talaarawan ng isang babaeng Ruso ay nagsasabi tungkol dito…” (Ibid., p. 385).
Ang tala ng People's Commissariat of Foreign Affairs ng USSR sa malawakang pagnanakaw ng populasyon at ang napakalaking kabangisan ng mga awtoridad ng Aleman sa mga teritoryo ng Sobyet na kanilang nakuha, na may petsang Enero 6, 1942, ay nagbibigay ng maraming mga halimbawa ng panggagahasa at pagpatay sa mga kababaihang Sobyet. , kabilang ang katotohanang “Sa lungsod ng Smolensk, binuksan ng utos ng Aleman ang mga opisyal sa isa sa mga hotel, isang brothel, kung saan itinaboy ang daan-daang mga batang babae at babae; sila ay kinaladkad ng mga kamay, ng buhok, walang awa na kinaladkad kasama ang simento.
Si Lidia Osipova, na sa sandaling iyon ay nanirahan sa lungsod ng Pavlovsk, Rehiyon ng Leningrad, ay nakipagtulungan sa mga mananakop na Aleman kasama ang kanyang asawa. Noong Hulyo 1, 1942, isinulat niya sa kanyang talaarawan: "... sa opisina ng commandant ay mayroong ... isang korporal na personal na hinahampas ang mga delingkuwenteng babae ... mayroong isang" kultural "institusyon. Pampublikong bahay para sa mga sundalong Aleman. Pinaglilingkuran ito ng mga babaeng Ruso na itinalaga ng commandant... isang well-maintained brothel... Dito, isang medyo disenteng babaeng Ruso ang namamahala sa bahay na ito. At hindi lamang namamahala, ngunit nagpapasalamat din sa Diyos para sa gayong "trabaho". At siya ay puno, at ang kanyang pamilya ay puno ... ".
Sa ilang kadahilanan, ang isang kasabwat ng mga Nazi, na nagsasalita tungkol sa isang "disenteng Ruso" na tagapamahala, ay hindi nagsusulat ng anuman tungkol sa "mga batang babae na Ruso" na sapilitang itinaboy sa isang brothel.
Ang mga mananakop na Aleman, na malinis na ninakawan ang populasyon, pinagkaitan ito ng lahat ng mahahalagang pangangailangan, kabilang ang pagkain, at pagkatapos, ginamit ang kagutuman bilang isang instrumento ng walang humpay na impluwensya sa mga kababaihan, lalo na ang mga may umaasang mga anak at matatandang miyembro ng pamilya, pinilit silang manirahan o mamuhay. dahil sa isang piraso ng tinapay. upang magtrabaho sa mga brothel ng Aleman.
Sa kasong ito, ang mga aksyon ng mga mananakop na Aleman na may kaugnayan sa mga kababaihang Sobyet ay marahas, labis na lumalabag sa mga pamantayan ng internasyonal na batas. Ngunit kahit na sa kurso ng mga pagsubok sa Nuremberg, ang isyung ito ay hindi hiwalay na itinaas o isinasaalang-alang. Tila malinaw ang lahat dito: ang mga pasista ay mga pasista, at mahirap umasa ng anupaman mula sa kanila.
Sa kasalukuyan, ang relasyon sa pagitan ng Estados Unidos, Japan, China at iba pang mga bansa Timog-silangang Asya Sa antas ng gobyerno, ang isyu ng sekswal na karahasan laban sa kababaihan sa mga bansang sinakop noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay isinasaalang-alang. Nagkaroon na ng mga katotohanan ng materyal na kabayaran para sa moral na pinsala sa mga alipin sa sex.
Ang aming mga kinatawan ng State Duma ng Federal Assembly ng Russian Federation ay binabalewala ang isyung ito, tila hindi nagnanais ng mga komplikasyon sa "kaibigang Schroeder." Kasabay nito, kinakailangang itaas ito, dahil ang mga kababaihan ng mga nabanggit na kategorya ay malapit nang hindi maiwang buhay at ang isyu ay mawawala sa sarili nitong.
pagpapatuloy - isang fragment mula sa aklat ni A. Vasilchenko "The Sexual Myth of the Third Reich"
Sa mga pagsubok sa Nuremberg, ang hukbo ng Aleman ay inakusahan ng maraming krimen na ginawa sa USSR, kabilang ang mass rape. Ngunit ang mga saksi, kalahok, at mga biktima ay nag-aatubili na pag-usapan ang tungkol sa mga kalupitan na ito. Sa Germany, hindi pa rin tinatanggap na sabihin na ang sekswal na karahasan laban sa kababaihan ay isang aspeto ng pagsasagawa ng labanan. Sa mga salita ng isa sa mga istoryador, ang mga Aleman ay nagsagawa ng "psychic at cultural blockade" sa bagay na ito.
Gayunpaman, sa panahon ng "kabuuang digmaan" ay dapat sirain hindi lamang ang potensyal ng militar ng kaaway, kundi pati na rin ang kanyang moral. Para dito, lahat ng paraan ay mabuti. Ang panggagahasa sa mga kababaihan ay pinapayagan bilang isang bagay ng kurso. Itinuro sa mga sundalong Aleman na "sa pakikibaka upang makamit ang tagumpay, ang anumang paraan ay mabuti at kinakailangan." Sa isang tala na may petsang Enero 6, 1942, sinabi ng People's Commissar for Foreign Affairs V.M. Sinabi ni Molotov: "Walang limitasyon sa galit at galit ng mga tao, na nagdudulot ng hindi mabilang na mga katotohanan ng karumal-dumal na karahasan, karumal-dumal na panunuya sa karangalan ng kababaihan sa buong populasyon ng Sobyet at sa Pulang Hukbo." Ito ay opisyal na tugon lamang. Ngunit maraming mga patotoo ang dumating sa amin, na ngayon sa Germany ay mas gusto nilang pumikit.
Ang mga tagausig ng Sobyet sa Nuremberg Tribunal noong 1946 ay nagpakita ng maraming ebidensya ng mga sekswal na krimen na ginawa ng mga mananakop sa teritoryo ng USSR. Nakakatakot na mga halimbawa. "Sa nayon ng Semenovskoye, Rehiyon ng Kalinin, ginahasa ng mga Aleman ang dalawampu't limang taong gulang na si Olga Tikhonova, ang asawa ng isang sundalo ng Red Army, ina ng tatlong anak, na nasa huling yugto ng pagbubuntis, at itinali ang kanyang mga kamay ng ikid. Pagkatapos ng panggagahasa, nilaslas ng mga Germans ang kanyang lalamunan, tinusok ang magkabilang suso, at sadistadong inilabas ang mga ito.
Ang nayon ng Basmanovo, distrito ng Glinkovsky, rehiyon ng Smolensk, na pinalaya noong unang bahagi ng Setyembre ng aming mga tropa, ay isang kumpletong abo pagkatapos ng pananakop ng Aleman. Sa pinakaunang araw, pinalayas ng mga pasistang halimaw sa bukid ang mahigit 200 mag-aaral at mag-aaral na babae na pumunta sa nayon upang mag-ani, pinalibutan sila at brutal na binaril. Dinala nila ang isang malaking grupo ng mga mag-aaral sa kanilang likuran "para sa mga opisyal ng ginoo."Sa Ukrainian village ng Borodaevka, Dnepropetrovsk region, ginahasa ng mga Nazi ang lahat ng babae at babae nang walang pagbubukod. Sa nayon ng Berezovka, rehiyon ng Smolensk, ginahasa ng mga lasing na sundalong Aleman at dinala ang lahat ng babae at babae na may edad 16 hanggang 30. Kahit saan ang brutal na mga bandidong Aleman ay pumasok sa mga bahay, ginahasa ang mga babae at babae sa harap ng kanilang mga kamag-anak at kanilang mga anak, tinutuya ang ginahasa at brutal na humarap sa kanilang mga biktima doon mismo. Sa lungsod ng Lvov, 32 manggagawa ng isang pabrika ng damit ng Lvov ang ginahasa at pagkatapos ay pinatay ng mga storm trooper ng Aleman. Kinaladkad ng mga lasing na sundalong Aleman si Lvov sa Kosciuszko Park at malupit silang ginahasa. Ang matandang pari na si V. L. Pomaznev, na, na may krus sa kanyang mga kamay, ay sinubukang pigilan ang karahasan laban sa mga batang babae, ay binugbog ng mga Nazi, ang kanyang sutana ay napunit, ang kanyang balbas ay sinunog, at siya ay sinaksak ng isang bayonet. Sa Belarus, malapit sa lungsod ng Borisov, 75 kababaihan at babae ang nahulog sa mga kamay ng mga Nazi, na tumakas nang lumapit ang mga tropang Aleman. Ginahasa ng mga Aleman at pagkatapos ay brutal na pinatay ang 36 na babae at babae. Ang labing-anim na taong gulang na batang babae na si L. I. Melchukova, sa utos ng opisyal ng Aleman na si Gummer, ay dinala ng mga sundalo sa kagubatan, kung saan ginahasa nila siya. Pagkalipas ng ilang oras, ang iba pang mga kababaihan, na humantong din sa kagubatan, ay nakita na ang mga tabla ay nakatayo malapit sa mga puno, at ang namamatay na Melchukova ay naipit sa mga tabla na may mga bayonet, kung saan ang mga Aleman, sa harap ng iba pang mga kababaihan, lalo na sina V. I. Alperenko at V. M. Bereznikova, pinutol ang dibdib.
Sa lungsod ng Tikhvin, Rehiyon ng Leningrad, ang labinlimang taong gulang na si M. Molodetskaya, na nasugatan ng isang shrapnel, ay dinala sa ospital (dating monasteryo), kung saan naroon ang mga sugatang sundalong Aleman. Sa kabila ng nasugatan, si Kolodetskaya ay ginahasa ng isang grupo ng mga sundalong Aleman, na naging sanhi ng kanyang kamatayan."
Ang pagkasira ng populasyon ng mga teritoryo ng Russia, Polish at Czech ng mga mananakop ay nagpatuloy sa dalawang yugto. Ang masaker sa populasyon ng mga Hudyo ay sumunod sa unang pag-ikot ng pagnanakaw at karahasan. Una ay nakipag-ugnayan sila sa mga Hudyo. Naalala ni Sophia Glyushkina ang takot sa Aleman: "Kinabukasan ng alas-2 ng gabi muli silang kumatok sa pinto. Pumasok ang komandante at pinuntahan ang asawa ng kamakailang pinatay na Hudyo. Matapos ang kakila-kilabot na pagkamatay ng kanyang asawa, hindi siya tumigil sa pag-iyak. Umiyak din ang kanyang tatlong anak. Inilabas sila. Akala namin papatayin sila. Ngunit ang mga Aleman ay naging mas malaking panatiko. Una silang ginahasa sa ibaba sa bakuran.”
Maraming ebidensya ang nagmumungkahi na ang mga prinsipyo ng lahi ng "brown empire" ay hindi humadlang sa mga sundalo sa panggagahasa sa mga kababaihan ng "mababang mga lahi." Ang isang pulong ng SS panel of judges noong 1943 ay nagpasiya na, alinsunod sa mga batas ng lahi ng Nuremberg, ang bawat pangalawang ranggo ng SS ay dapat na parusahan. Para sa Waffen-SS, ang paglabag sa mga batas na ito ay may parusang kamatayan, gaya ng nakasaad sa maraming direktiba ni Heinrich Himmler. Gayunpaman, ang mga utos na ito ay hindi sinunod. Ang commandant ng SS men na nakabase sa Latvia ay nagsabi na ang mga utos na ito ay walang epekto sa kanila.
Kung ang kaso ay napunta sa korte, ang mga parusa para sa SS at mga sundalong Aleman ay katawa-tawa. Kaya, halimbawa, pagkatapos ng panggagahasa sa isang 70-taong-gulang na matandang babae na Ruso at sa kanyang mga anak na babae, ang parusa sa siyam na lalaki ng SS ay binubuo lamang sa paglipat sa kanila sa isa pang yunit ng militar. Sa isa pang kaso, tatlong German servicemen ang na-demote lamang matapos halayin ang isang babaeng Ruso.
Sa Kanluran, ang mga opisyal at sundalo ay pinarusahan nang mas mabigat para sa gayong mga krimen. Hindi mo kailangang tumingin sa malayo para sa mga halimbawa. Isang Aleman na opisyal ang sinentensiyahan ng limang taon sa isang kampong piitan dahil sa panggagahasa sa isang babaeng Pranses.
Ang kawalan ng parusa ng mga sundalong Aleman at mga kalalakihan ng SS ay pinahintulutan lamang ang sekswal na karahasan. Sa Poland, ang mga mananakop na Aleman ay gumagawa ng forays sa Jewish ghettos gabi-gabi. Hindi sila nahiya kahit maghapon. Pinilit nilang maghubad ng damit ang mga babae at babae na nahuli, inutusan silang humiga sa lupa. Pagkatapos nito, ang pinakakaakit-akit ay ginahasa sa pinakamaruming paraan.
Isang Jewish gynecologist sa Warsaw Ghetto ang nagpatotoo ng ganito: “Naganap ang malawakang panggagahasa sa isang tindahan ng salamin sa Switoker Street. Kinuha ng mga Germans ang pinakamagagandang at malulusog na batang babae sa mismong kalye, na pinilit silang mag-impake ng mga salamin sa tindahan. Nang matapos ang trabaho ng mga babae, ginahasa sila.” Sa Franciska Street sa Warsaw Ghetto, kinuha ng mga opisyal ng Aleman ang apatnapung babaeng Jewish na hostage. Kinaladkad sila sa isa sa mga bahay, pinilit na uminom at sumayaw nang hubo't hubad, pagkatapos ay ginahasa sila.
Sa likod ng mga krimeng ito, ang tanong ay: posible bang magkaroon ng boluntaryong pakikipagtalik sa pagitan ng mga sundalong Aleman at ng populasyon ng sibilyan? parang mapang-uyam.
Ang tunay na pag-iibigan sa karamihan ay imposible lamang. Kung isasaalang-alang natin ang ideolohiya ng SS at ng Wehrmacht, kung gayon ang mga aksyon ng mga mananakop ay nagresulta sa isang kasuklam-suklam na cocktail ng karahasan ng militar, paghamak sa kababaihan at rasismo. Dahil mayroong patuloy na mga labanan sa Eastern Front at ang mga yunit ng militar ay hindi nanatili sa isang lugar sa loob ng mahabang panahon, maaaring walang tanong sa paglitaw ng isang pagkakahawig ng mapayapang buhay, na maaari nating obserbahan sa Kanluran. Ang ilang mga boluntaryong pakikipagtalik na nangyari ay ginustong hindi i-advertise. Ang mga sundalong Aleman mismo ay natatakot sa pinakamatinding parusa para sa "fraternization kasama ang mga kinatawan ng mas mababang lahi." Ang mga kababaihan mismo ay hindi rin magsasalita tungkol sa gayong mga koneksyon, dahil sa pagtatapos ng digmaan, kapwa sa Silangan at sa Kanluran, maaari silang sumailalim sa matinding panunupil mula sa kanilang sariling mga kababayan. Marami sa ating mga kababayan, na napilitang magtrabaho sa Germany noong mga taon ng digmaan, ay napunta sa mga kampo ni Stalin pagkatapos ng 1945. Itinuring silang mga taong hindi mapagkakatiwalaan sa pulitika, dahil mayroon silang mga pakikipag-ugnayan sa mga Aleman. Ang sapilitang pagpapaalis ay karaniwang hindi isinasaalang-alang
Ang mga pakiramdam ng kahihiyan at takot sa pampulitikang panunupil ay nagpatahimik sa kababaihan sa Silangang Europa sa loob ng mga dekada. At sa ngayon ay hindi kaugalian para sa amin na pag-usapan ang tungkol sa boluntaryong pagsasama sa mga sundalong Aleman. Kabalintunaan, hindi tulad ng mga bansa sa Kanluran, wala pa rin tayong isa siyentipikong pananaliksik sa paksang ito, walang pampublikong talakayan sa isyung ito. Ang tanging pinagmumulan ng pagbibigay liwanag sa mga sekswal na krimen ng mga mananakop ay ang mga dokumentong iniharap ng mga tagausig ng Sobyet sa Nuremberg Tribunal. Ngunit ang lahat ng ito ay maaaring ipaliwanag - walang sinuman ang interesado sa paghila sa mundo maruming paglalaba, at higit pa sa lahat ay walang nagnanais na bumalik muli sa masasakit na alaala. Sinubukan nilang kalimutan ang tungkol sa gayong mga koneksyon kaagad pagkatapos ng digmaan. Hayaan akong magbigay sa iyo ng isang nakakagulat na halimbawa. Ang babaeng "Aleman" na nabuhay noong mga taon ng digmaan ay malayo sa laging naiwang buhay. May mga kaso kung kailan pinatay ng ina ang sanggol gamit ang kanyang sariling mga kamay, dahil siya ang "anak ng kaaway." Ang isa sa mga partisan memoir ay naglalarawan ng katulad na kaso. Sa loob ng tatlong taon, habang ang mga Aleman ay "kumakain" sa nayon, ang babaeng Ruso ay may tatlong anak mula sa kanila. Sa pinakaunang araw pagkatapos ng pagdating ng mga tropang Sobyet, dinala niya ang kanyang mga supling sa kalsada, inihiga ang mga ito sa isang hilera at sumigaw: "Kamatayan sa mga mananakop na Aleman!" dinurog ng bato ang ulo ng lahat...
Ang kakulangan ng talakayan sa paksang ito sa Russia ay humantong sa katotohanan na sa Alemanya ay tumanggi pa rin silang kilalanin ang kanilang responsibilidad para sa sekswal na karahasan na ginawa ng mga sundalong Aleman sa teritoryo ng USSR. Tila, ang sensitibong paksang ito ay naghihintay sa mga pakpak, kapag ang mga kinauukulan nito ay lilipas. Huwag kalimutan na para sa mas matandang henerasyon ng mga Germans, ang mga sekswal na krimen sa panahon ng digmaan ay nauugnay sa "Ivan raping women", at hindi sa lahat ng magigiting na sundalo ng German army. Ito ay isang uri ng epekto ng pagpapalit, mga blinder sa likod kung saan sinubukan ng mga Aleman na itago. Hindi maitatanggi na ang mga sundalo ng Pulang Hukbo ay higit sa isang beses na gumawa ng mga pagmamalabis sa sinasakop na teritoryo ng Aleman. Ngunit ang mga ito ay tugon lamang sa mga kalupitan na ginawa ng mga Aleman na nagpakawala ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig.
Isa kang matapang na babae, ginang. Kunin ang mga ganitong paksa.
ang tema ay isang babae sa digmaan ... ano ang pagkakaiba - sa Civil, Patriotic? tungkol sa "pag-iyak" - Wala akong isang salita, nagsulat ako tungkol sa mahusay na katanyagan ni Ruslanova sa mga tao, sa mga front-line na sundalo. Hindi ko akalain na kung ito ay totoo, ang mga tao ay patuloy na dadamay sa kanya. Kami ay mas malamang na magbato sa mga diyus-diyosan kahapon kaysa patatawarin nila iyon. At ang katotohanan na ang mga awtoridad ay mahilig ikompromiso ang mga alagang hayop ay hindi rin lihim sa sinuman ... at hindi ito negosyo ni Ruslanova. Sumulat ka na parang isang babae sa harap ay kinakailangang isang kumot ...
Isinulat ko ang tungkol sa mahusay na katanyagan ng Ruslanova sa mga tao, sa mga front-line na sundalo. Hindi ko akalain na kung ito ay totoo, ang mga tao ay patuloy na makiramay sa kanya.
Ang mga tao ay medyo nakikiramay at
A. Pugacheva (nga pala, magaling siyang kumanta)
- like her (magaling din silang kumanta)
- at kahit na sa mga proshmand * m pussies, grimacing sa ilalim ng playwudAt ginagantimpalaan nila sila ayon sa kanilang mga merito - kung kanino ang mga palasyo ng titulo ng medalya ng yate
at ang isang tao ay may 2 taong pagkakakulong at katanyagan sa buong mundo (nga pala, madali itong ma-convert, dahil ang trademark ay nakarehistro nang maaga)Ang pag-uusap ay hindi tungkol doon.
At tungkol sa katotohanan na kung magkita ka sa isang lugar sa pamamagitan ng pagkakataon PZh o isang front-line na magkalat, yumuko sa kanya.
Or at least wag lang dumura sa libingan.
Sumulat ka na parang isang babae sa harap ay isang kama...
Hindi, mabuti, tiyak na nagbabasa ka ng ibang artikulo.
Rating ng artikulo: 5
Gayunpaman, karamihan sa mga PJP ay kusang-loob na nakikibahagi sa negosyong ito nang walang pamimilit. Ang ilan ay nambobola sa atensyon ng mga heneral. Ang iba ay para sa mga regalo ng mga ranggo at parangal.
(Ang medalya para sa "Battle Merit" ay karaniwang discredited kaya marami ang nahiya na magsuot nito).Andrei Vladimirov, oo, kung ang pagpipilian ay sa pagitan ng isang kampong piitan, panggagahasa, gutom - kung gayon oo, nang walang pamimilit.
Ano ang mga ranggo at parangal ng mga naglingkod sa mga sundalo? A?
Katya Maryina,
At sino ang nagsilbi sa mga sundalo nang malikot?
Ang serbisyo ay prostitusyon.
Ang PPL ay isang indibidwal na magkasintahan, at ang paksa ng prostitusyon ay walang kinalaman sa artikulo.Andrey Vladimirov , "Maraming babaeng Aleman ang nagsilbi sa mga brothel dahil lang sa pagiging makabayan, salamat. 569 mga brothel… At ang dami pang pribadong establisyimento!”- oo, at kung naaalala mo si Remarque, nagsilbi sila, kahit na nagsilbi sila, sa kasamaang palad.
Katya Maryina,
muli. Ang mga prostitute ay "nagtrabaho" sa mga brothel, hindi sa mga PJ.Andrei Vladimirov, may sinasabi ba ang artikulo tungkol sa mga brothel?
Katya Maryina,
Nagpapatawa ka ba o ganyan ka talaga?"Andrey Vladimirov," Maraming babaeng Aleman ang nagsilbi sa mga brothel dahil lang sa pagiging makabayan, salamat. 569 brothels ... At ilan pang pribadong establisyimento!
Andrei Vladimirov, una sa lahat, huwag maging bastos. Ang "mga prostitute" ay nagtrabaho "sa mga brothel" at "ang paksa ng prostitusyon ay walang kinalaman sa artikulo"- kaya sumulat ako sa iyo na ang artikulo ay nagsasabi tungkol sa mga brothel, sinipi ko. Sinabi mo na walang anuman tungkol sa mga puta sa artikulo.
Katya Maryina,
Isang beses pa (ito na ang huli).
Iba't ibang paksa at phenomena ang LPG at mga puta.
Mga puta!Andrey Vladimirov, oo, hangga't gusto mo, kung naiintindihan mo lang. Ang artikulo ay maaaring makipag-usap tungkol sa iba't ibang mga phenomena. At sumulat din ang may-akda tungkol sa mga brothel, at sa positibong paraan. Kaya ito ay may kaugnayan sa artikulo.
"At higit pa sa karamihan RPL ginawa ito ng kusang loob nang walang pamimilit"- Sumulat ako tungkol sa mga brothel noon at hindi ko nakita ang salitang PJ. Inaamin ko ang aking pagkakamali.
"Maraming kababaihan ang mas gustong magtrabaho sa isang brothel kaysa sa pagpapatapon sa mga kampo o gast-Arbaitshchina, mas gusto nila ang rasyon na trabaho para sa pera at rasyon"- At ano, tinanong sila o ano?
"At ang mga pinuno ng militar na nauunawaan na ang mga sekswal na pangangailangan ng isang lalaking mandirigma ay hindi pinapanatili, ngunit pinalala lamang sa mga kondisyon ng kakulangan ng isda sa harap, ay kumilos nang makataong may kaugnayan sa mga taong nakikipagdigma."- ngunit hindi nauugnay sa mga kababaihan.
Katya Maryina, kakaunti ang itinuturing na isang babae bilang isang tao. kahit na sa mga kababaihan mismo, tulad ng isang minorya ...
Rating ng artikulo: 5
Elena Belinskaya, ito ang nakakatakot sa akin.
Napaka-interesante.
PS Buti na lang hindi na ngayon panahon ng digmaan, at iniisip ng lahat ang tungkol sa pag-ibig at kasarian!)))))))))))))).
Rating ng artikulo: 5
Stop-stop... Lumilipad nang magkahiwalay, pliz. Ang Viper ay tungkol sa digmaang sibil. At tungkol sa PPP ng digmaang sibil. Sa katunayan, si Alexei Tolstoy ay dapat basahin, hindi panoorin sa sinehan. Oo, at dati akong nag-iimbak ng mga tula hindi sa bahay, ngunit sa aking ulo. At ang mga tula, at ditties, at mga kanta para sa mga tula na ito ay kilala sa puso ng lahat ng mga tao sa aking henerasyon. Ito ay kinakailangan, pinananatili ko ang mga kasuklam-suklam na bagay sa aking isipan tulad ng tula at alamat ng Sobyet ...
Stopudovo. ang kwento ay mas malakas kaysa sa pelikula.
K. Yu. Starokhamskaya, at higit sa lahat - hindi tungkol doon. Gumagapang pa rin palabas ang county. Hindi mo maaaring inumin ang lahi ...
hindi mo naintindihan kung ano ang ibig kong sabihin ... at dito sila ay ibinibigay nang walang pag-ibig. Isinulat ko ang tungkol sa pagiging pangkalahatan ng artikulo, pagiging agresibo ... Hindi ko maintindihan - upang panatilihin ang mga tula sa bahay para sa gayon maraming taon ... ang paksang ito - isang babae sa digmaan - ay pinalaki, halimbawa, sa kwento ni A. Tolstoy na "The Viper". Kinunan ng pelikula ang kwento bida Si Ninel Myshkova ay eksklusibong naglaro ... mayroong lahat - at isang bilangguan. at mga pagtatangka na gumamit ng karahasan laban sa isang babae sa harap, at purong pag-ibig sa digmaan, at ang poot ng mga taong-bayan pagkatapos ng digmaan, ang mga naniniwala na ang isang babae sa harap ay eksklusibo ... pppzh-field na asawa. maraming umiiyak, isang mahuhusay na artista at siya ay gumaganap ng kamangha-manghang ... Naglagay ako ng 3 artikulo, hindi ko siya nagustuhan
Svetlana Mamedova, hindi mo nagustuhan ang artikulo, ngunit ang kakila-kilabot na katotohanan na inihayag nito.
Madalas na nangyayari na ang isang masamang artikulo tungkol sa mga cute na bagay ay pinupuri, at magandang artikulo tungkol sa isang bagay na masama - pagalitan. hindi nila matukoy - hindi nila gusto ang isang bagay, ngunit ano?At sino ang magugustuhan nito. Huwag mo lang sisihin ang iyong sama ng loob sa taong tumawag ng pala.
K. Yu. Starokhamskaya, lagi mo bang alam ang lahat para sa lahat? At ano ang talagang hindi ko nagustuhan, at binasa ko ba ang Tolstoy bago panoorin ang pelikula? Laura, tama ka tungkol sa lahi - si Zotova ay mula sa maharlika. Gayunpaman, hindi nito nailigtas ang kanyang pag-iisip, napakaraming pagtataksil sa mga puti, pula ...
isang pakiramdam ng pagkasuklam pagkatapos ng artikulong ito ... sa aming pamilya ng mga kababaihan sa harap ay mayroon lamang isang babae - ang asawa ng isang 19-taong-gulang na kapatid ng ama. Namatay siya sa parehong araw kasama niya - sinunog siya ng buhay sa isang tangke, dinala niya ang mga sugatan mula sa labanan ... More Kilala ko ang mga babaeng dumaan sa digmaan. Kaibig-ibig, matalino. Ang isa ay isang manunulat, ang isa ay nagtrabaho sa Ministry of Internal Affairs, ang nag-iisang babaeng koronel sa ating republika. Ang gawain ay hindi madali, ngunit walang sinuman ang makakapagsabi ng masamang salita tungkol sa kanya, siya ay matalino at Siya ay may mataas na awtoridad. Siya ay may asawang Georgian, dalawang anak na lalaki, ngunit hanggang sa katapusan ng kanyang buhay ay dinala niya ang pangalan ng kanyang unang asawa, na namatay sa harap ... Kaya, sa pagdaan, sisihin ang lahat ng kababaihan na dumaan sa harap, batuhin mo ng putik ... gaano kagalit ... Ang mga babaeng pinangalanan mo ay may mga anak, apo ... sila ay may mantsa ... bakit? Para saan? Kung susundin mo ang iyong lohika, kung gayon ang ina ay malamang na hindi nanatiling isang puting tupa laban sa background ng kawalan ng batas na ito, hindi niya sinabi sa iyo ang lahat. At pagkatapos ng Shulzhenko, si Lidia Ruslanova ang pinakamamahal na mang-aawit ng mga sundalo sa harap ... pagkatapos ng digmaan ay ipinagbawal siya, ngunit mahal ng mga tao, kahit na ano ... Paano nila kami sinisiraan, maaari kang magbigay ng maraming. of examples, who knows how they fabricated things, she was a foul language, she could have said something, so in response they made ... dinala nila siya sa bilangguan.
Svetlana Mamedova, Ruslanova ay isang mandarambong at napunta sa kulungan para sa pagnanakaw. Nakuha niya ang mga kayamanan na inilarawan nila ng kanyang asawa mula sa blockade, mula sa mga naaresto mula sa pagkumpiska. Ninakawan niya ang Dresden gallery - 123 painting ng mga dakilang masters, hinubad ang mga tapiserya, 600 metro ng isang brocade. Naupo siya para sa apatnapung lalagyan ng mga nasamsam na tropeo. At kung mayroon siyang mga anak at apo, alam na alam nila kung sino ang kanilang ina at lola. Sa pamamagitan ng paraan, pagkatapos ng kanyang paglaya, hiniling din ng taong ito na ibalik sa kanya ang 6 kg ng ginto. At ibinalik pa ni Zhukov ang isang bagay sa kanya. Ang kakayahang kumanta ng mataas na intelektwal tungkol sa nadama na bota ay hindi pumigil kay Ruslanova na maging isang mandarambong at isang magnanakaw. Kung umiyak ka mula sa isang pelikula tungkol sa isang ulupong at mula sa nadama na bota, ito ang iyong personal na problema. Hindi ito nakakaapekto sa mga makasaysayang katotohanan sa anumang paraan.
nakaramdam ng pagkasuklam pagkatapos ng artikulong ito...
Bakit ang kasuklam-suklam na iyon? Hindi lihim na minsan binibigay ng mga babae ang kanilang sarili nang walang pagmamahal,
at hindi rin lihim na sa panahon ng digmaan ang umibig sa isang tunay na magiting na tenyente o commander-in-chief ay mas madali kaysa dati.Kaya, sa pagdaan, para akusahan ang lahat ng mga kababaihan na dumaan sa harapan, upang ihagis ng putik sa ... kung gaano kalaki ang galit ...
Parang may nabasa ka pang article.
Rating ng artikulo: 5
Napakatalino gaya ng dati, Lauri Lee!
Pero dahil napakaraming tula at kanta ang na-quote mo ... Mapapasok din kaya ako sa paksa?Isang sipi mula kay M. Svetlov:
malaking kalsada
Militar good luck!
marami naman
Nagsitakas ang magagandang babae
Pag-ibig ng CSKA
Nagbibigay ng walang pagsuko
Walang luha, walang tantrums
Walang sulat, walang reklamo.
Pababa sa kalsadang ito
Mula sa Volga hanggang sa Bug
Naglakad din kami
Humihingal kaming naglakad-
mainit na damdamin
At katapatan sa mga kaibigan
Sa panahon ng paglalakad
Ipinasa namin sa bodega.
Sa mga babaeng mahiyain
Sa hatinggabi masaya
Isara buong gabi
Malabo na bangungot
bay kabayong lalaki
Sa ilalim ng mataas na pinuno,
marangyang kabayo
Sa ilalim ng isang payat na kumander ng batalyon.
Hindi rin ako anghel
madalas din ako
Sa pintuan ng kagandahan
Tenkal na may spurs,
Takbo ng bigote
At baluktot ng sikat
Nagpapasaya sa pag-ibig
Pagkalito.
Pinatawad na tayo ng ating mga asawa
Mga pagbabago sa paglalakad
Salubungin kami nang may ginhawa
Bakasyon at pahinga.
Ano ito, mga kaibigan?
Napayuko kami ng pagod
Sa mabigat na pagmumuni-muni
Sa ibabaw ng isang magaan na salamin?
malaking kalsada
Beckons mula sa malayo
Tumawag para sa pakikipagsapalaran
Alien side,
Maligayang mga Balo
Paglabas patungo
malungkot na mga babae
Sinusundan kami...
Ngunit isang mabahong nalalabi
Para sa mahabang panahon
Ngunit ang kahihiyan ay parang sampal sa mukha
Nakahiga sa pisngi.
Patawarin mo kami mga asawa!
Patawarin mo kami era
Mga tradisyon ng Hussar
Napahamak na pagnanasa!At ito ay mula sa B. Okudzhava:
Oh, digmaan, anong ginawa mo, hamak:
sa halip na mga kasalan - paghihiwalay at usok,
puti ang mga damit ng mga babae namin
ipinamigay sa kanilang mga kapatid na babae.
Boots - mabuti, saan ka makakaalis sa kanila?
Oo, berdeng mga pakpak ng mga strap ng balikat ...
Naglalaway kayo sa mga chismis, girls.
Aayusin natin ang mga account sa kanila mamaya.
Hayaan silang magsalita na wala kang dapat paniwalaan,
na ikaw ay pupunta sa digmaan nang hindi sinasadya ...
Paalam girls!
Mga batang babae,
subukan mong bumalik.Rating ng artikulo: 5
Yevgeny Komarov, ang kaso ng dalawang German military historians ay hindi pa sarado - nagsampa sila ng kaso sa ngalan ng mahigit isang milyong ginahasa na babaeng Aleman. Kailangan kong maglibot para mahanap ang mga pangalan nila. Ngunit ito ay isang kilalang makasaysayang proseso sa Germany, nagsimula sa isang lugar noong 60s pagkatapos maitayo ang pader. At tungkol sa Prussia, sinabi ng mga magulang na kapag pumasok sila sa teritoryo, wala na ang populasyon ng sibilyan. Espesyal na ipinadala ang avant-garde para itaboy sila. Kung hindi, ang mga yunit ay nagkalat sa mga bayan at bukid. Sabi ni nanay minsan mainit na kaldero na lang ng pagkain ang natitira sa mga mesa. Ngunit sinabi ng mga espesyal na opisyal na siya ay nalason ng papalabas na populasyon. Ipinagbabawal din ang pag-inom sa mga balon, natatakot sila sa pagkalason.
Si Laura Lee, isa sa aking mga lolo ay nagtapos ng digmaan sa Königsberg... Siya ang nagsabi tungkol sa mga panggagahasa.
At dito sinabi rin ng mga babaeng Aleman na kakilala mula sa East Germany (Berlin, Magdeburg, Brandenburg) - iba't ibang mga bagay. At tungkol sa mga gang rape, at tungkol sa romantikong pag-iibigan, at tungkol sa mga rasyon ng opisyal na ibinibigay sa mga nagugutom na babae "para doon," dahil sa awa...
Kung saan nakatayo ang mga Amerikano at British, ang mga Aleman ay ibinebenta nang maramihan - para sa medyas, para sa isang chocolate bar, para sa isang pakete ng aspirin ... Ang gutom at kahirapan sa mga unang taon pagkatapos ng digmaan ay kakila-kilabot ... Sumulat ang mga manunulat ng Aleman ang daming mapait na kwento, nobela, nobela tungkol dito...Rating ng artikulo: 5
Wala ni isang tao ngayon ang hahatol sa mga asawang bukid, dahil. nauunawaan ng lahat na ang digmaan ng kapalaran ay masira at bumabasa tulad ng isang deck ng mga baraha.
Ngunit sa ilang kadahilanan, kinakailangang itusok ang ilong ng mga sundalong Ruso sa milyun-milyong mito na ito tungkol sa mga ginahasa na babaeng Aleman, na ang bilang ng mga ito ay tumataas nang husto taun-taon. Hindi ako sumasang-ayon sa katotohanan na ang mga Germans tulad ng disenteng binisita brothels. Maaari mong isipin na ginahasa nila ng kaunti ang mga babaeng Ruso at kinukutya sila.Tatyana Chernykh, ano ang ibig sabihin nito Hindi ako sumasang-ayon na ang mga Aleman, bilang disenteng mga brothel, ay bumisita. Paano maintindihan ang pariralang ito? Hindi ka ba sumasang-ayon sa ideya ng mga bahay-aliwan ng mga sundalo? O na ang mga Aleman ay dapat na ibalik ang mga kupon ng brothel at manghuli ng mga kambing? Pinangalanan ko ang bilang ng mga brothel. Ito ay mga istatistika. Iba ang nuance dito: nabanggit ko na. na noong una ay mga European lamang ang nagtatrabaho sa mga brothel. Pinigilan ng utos ang mga Slav na maglingkod sa mga sundalong Aleman - ito ay isang kahihiyan para sa mga Aleman. Ang unang purong Slavic brothel ay binuksan sa Kharkov. Opisyal nilang inupahan ang mga babaeng Slav at binayaran sila mula sa treasury gamit ang mga reymark. At sa kadahilanang ito: nagsimulang magbukas ang mga underground Slavic brothel sa sinasakop na Ukraine. Ang mga sundalo ay hindi kailangang gumahasa ng sinuman - ang kalye ay puno ng mga alok. Upang masubaybayan ang mga sakit sa venous, upang makontrol ang kalusugan ng isang sundalo, pinilit nila ang utos na buksan ang mga brothel na Slavnian, na nakipagkumpitensya sa mga hindi Slavic. Hindi pa rin alam ng mga Kievans kung bakit kapag tinawag nila ang isang pangalan ng babae, sinasabi nila sa kanya na "taga-Podil ka." Doon, sa Podil, na kalaunan ay binaha ng gobyerno ng Sobyet ng libu-libong tao, mayroong isang red-light district na may mga opisyal at underground na brothel. Sa lahat lahat. Tanya, sang-ayon o hindi, ngunit ito makasaysayang katotohanan, lahat ng materyales ay magagamit. Ang parehong mga sundalong Ruso at Aleman ay may maraming bagay na dapat isubo sa kanilang ilong. Iyon ang dahilan kung bakit siya ay isang digmaan. Kasingkahulugan para sa karahasan.
Laura Lee, ang red-light na distrito ay maaaring nasa Podol noong panahon ng pananakop, lalo na dahil ang Podol ay isang distrito ng mga Hudyo: mayroon at mayroong isang sinagoga ng Ortodokso (at ang Hasidic synagogue, na kilala bilang "Brodsky synagogue", ay bago ang rebolusyon. sa lugar ng Bessarabka, pagkatapos ay isinara ito, naging isang teatro ng operetta, at muling binuksan sa malayang Ukraine). Pagkatapos ng Babi Yar, maraming mga apartment, at maging ang buong bahay, ay walang laman sa Podil ...
Ngunit hindi Podol ang bumaha, ngunit Kurenevka, at nangyari ito noong Marso 13, 1961, sa kurso ng trabaho sa paghuhugas ng Babi Yar. Nais nilang itago ang isang trahedya at pukawin ang isa pa ...Rating ng artikulo: 5
Evgenia Komarova, well, tama iyan. Ang lugar ay naalis sa mga Hudyo at nagbukas ng mga brothel. Sa pamamagitan ng paraan, tungkol sa Podil. Sa isang lugar noong huling bahagi ng dekada 70, binisita ng American Jewish women's organization na si Zarem Ort ang Kyiv bilang bahagi ng isang bagay doon. Hiniling nilang dalhin sila sa Babi Yar para maglagay ng mga bulaklak. Sinabi sa akin ng isang aktibista mula sa Juika na literal na naka-install ang isang sign na may sariwang pintura pa bago sila dumating - basa pa ang lupa sa paligid at sariwa ang pintura. At maraming kababaihan ang gustong pumunta nang eksakto sa Podil (upang makita kung saan ang pinagmulan ng kanilang pamilya) - sila ay tinanggihan. Sarado daw ang lugar na ito sa mga dayuhan. Tama ka sa Kurenevka, ngunit isang raspberry - ang resulta ay mahalaga para sa kanila: Yar ay naroroon, Kurenevka ay narito. Ang pangunahing bagay ay upang linisin. Kapansin-pansin, pinanatili ng lolo ng aking asawa ang buong equestrian park sa Kyiv. Nang lumitaw ang unang mga karwahe na hinihila ng kabayo, ang mga kabayo ay kinuha mula sa kanya. Pagkatapos ay dumating ang mga Sobyet at inalis ang mga kabayo sa aking lolo. Ang mga kabayo ay pumunta sa Budenoy. At pagkatapos ay dumating ang mga Aleman at isinuko ni Zhukov ang Kyiv kasama ang mga kabayo. At pumunta siya kay Babi Yar. Sa pangkalahatan, ang lahat ay itinalaga kung kanino kung saan. Sumulat ng mabuti si Starokhamskaya tungkol sa Kurenevka, naaalala ko. Napakalakas na artikulo.
Laura Lee, ako ay mula sa Kiev! Ang aming flatmate ay si Vladimir Davydov - ang parehong tumakas mula sa kampong konsentrasyon ng Babi Yar, kung kanino isinulat ni A. Kuznetsov. Bumisita si Kuznetsov sa aming apartment nang higit sa isang beses, at kilala siya ng aking mga magulang. Naku, ako mismo ay naglakad sa ilalim ng mesa ...
Noong huling bahagi ng dekada 70, gaya ng nalalaman, wala pang mga monumento sa Babi Yar. Mayroong isang bato (wala kung saan sila binaril ...), kung saan nakasulat na ang isang monumento sa mapayapang mamamayan ng Sobyet - ang mga biktima ng mga Nazi - ay itatayo dito (tungkol sa mga Hudyo, ang tuod ay malinaw, hindi isang salita!). At pagkatapos ng talumpati ni V. Nekrasov doon noong Setyembre 29, sa araw ng pagpapatupad, ang mga naka-mount na patrol ng pulisya ay nasa tungkulin, upang "higit sa dalawa ang hindi nagtipon." Ngunit nagkaroon ako ng napakaagang anti-Soviet na pagpapalaki - kapwa sa pamilya at sa labas nito - at kami, isang grupo ng mga tinedyer, na pinamumunuan ng dalawang banal na babae (paradoxically, ang mga pinuno ng distrito ng House of Pioneers!), Sa madaling araw. ng Mayo 9 at Setyembre 29 (maaga - ito ay sa alas-6 ng umaga) ay nagtipon upang maglagay ng mga bulaklak sa batong ito at magtapon ng mga bouquet sa bangin, kung saan itinapon ang mga tao ...Rating ng artikulo: 5
Tatyana Chernykh, ang nabasa ko sa artikulo ay mayroong iba't ibang PPP - kapwa dahil sa mahusay na pag-ibig sa isa't isa, at mula sa kawalan ng pag-asa (paano kung pumatay sila bukas, at tayo, napakabata, ay hindi malalaman kung ano ang pag-ibig?), At pamimilit , at para sa karagdagang rasyon, tropeo at order ...
Noong una, maraming panggagahasa sa mga babaeng Aleman (pangunahin sa East Prussia, ang unang nabihag na teritoryo ng Aleman) - napakaraming nakakatakot na ang isang utos ay lumitaw nang mabilis ayon sa kung aling panggagahasa ang dapat na barilin, at ang alon ng mga panggagahasa ay matindi. humupa. Gayunpaman, ang utos na ito ay nakaapekto lamang sa aktibong hukbo, at hindi sa mga guwardiya sa mga kampo para sa mga lumikas na tao at iba pang mga kampo kung saan napunta ang mga babaeng Aleman. Gaya ng wastong nabanggit ni Laura, walang data sa panggagahasa ng ibang mga babaeng European ...
Ang hukbong Aleman ay mayroon ding katulad na utos, at sa katulad na paraan ay hindi ito nalalapat sa mga guwardiya ng kampo at mga bilangguan. . At ito sa kabila ng katotohanang halos lahat ng mga kontratista at tauhan ay nagmamadaling magpakasal bago umalis sa aktibong hukbo upang mag-iwan ng sertipiko at insurance sa pamilya kung sakaling mamatay. At pagkatapos ng demobilisasyon, karaniwang, ang patakaran ay "huwag magtanong - huwag sabihin." Sino ang maglakas-loob na magtanong sa pamilya ng isang nakabalik na sundalo-sundalo?
Ang isa pang isyu ay ang mga teritoryo ng USSR na sinakop ng mga Aleman. Sa isang lugar mayroong isang figure na sa pagtatapos ng 42, humigit-kumulang 500 libong mga bata ang ipinanganak mula sa mga Aleman. Ang kanilang kapalaran at ang kapalaran ng kanilang mga ina ay kakila-kilabot. Ang isang buntis na ina ay maaaring barilin, o ipatapon sa Siberia kasama ang isang bata. At pineke ng mga ina ang petsa ng kapanganakan ng mga bata upang maiwasan ang ganitong kapalaran.At ang katotohanan na mayroong PPZh para sa mga tauhan ng command ay hindi isang lihim. Ang isang karaniwang anekdota ay na nang ipaalam kay Stalin ang tungkol sa pagkakaroon ng mga kababaihan sa Rokossovsky, tinanong niya, - Ang mga babae ba ay nagalit sa kanya? At nang sagutin nila siya - Hindi, nasiyahan siya at tumahimik at hindi gumawa ng anumang mga konklusyon sa organisasyon.
Walang kabuluhan na kinaladkad nila si Marshal Zhukov. Malaki ang responsibilidad niya at hindi siya sanay sa pakikipagtalik.
Mind Artificial, ipinapalagay na ang isang taong may ganoong palayaw ay magagawang buksan ang Google at basahin sa pamamagitan ng pangalan ang buong listahan ng mga mistresses ni Zhukov na ginawaran ng mga parangal sa militar. Lumipat kami sa OdVO pagkatapos ng Zhukov na nasa ilalim na ng Babajanyan. Hanggang 1956, ikinalat ng komandante ang Zhukovsky harem at mga tagapaglingkod. At ngayon isang personal na quote mula kay Zhukov (paliwanag na tala) nang sa taglamig ng 48 ay tinawag siya ni Stalin sa karpet para sa pagnanakaw (mayroong isang magandang kuwento na may isang gintong maleta at sa pagbebenta ng Mercedes ng Goebels) at debauchery sa mga tropa. Ang quote na ito:
"Kinukumpirma ko ang isang katotohanan - ito ay akin malapit na relasyon kay Z., na sa buong digmaan ay tapat at tapat na nagsilbi sa security team at sa tren ng commander-in-chief. Nakatanggap si Z. ng mga medalya at mga order sa pantay na katayuan sa buong pangkat ng seguridad, na natanggap hindi mula sa akin, ngunit mula sa utos ng harapan na aking pinagsilbihan sa direksyon ng Punong-tanggapan. Lubos kong nababatid na ako rin ang may kasalanan sa pagkakaugnay ko sa kanya, at sa katotohanang nakasama ko siya sa mahabang panahon. Ang ipinapakita ni Semochkin ay isang kasinungalingan. Hindi ko pinahintulutan ang aking sarili ng gayong mga kabastusan sa aking opisina, tungkol sa kung saan si Semochkin ay namamalagi nang walang kahihiyan.
Naaresto nga si K. sa Western Front, ngunit 6 na araw lang siya sa harapan, at masasabi kong wala akong koneksyon." End of quote.
Si Zhukov ay nanirahan sa sanatorium Volna sa Fountain. Isa - sa lahat ng sanatorium. Sumakay sila ng mga babae doon sa bus. Lalo niyang iginagalang ang pangkat ng kanta at sayaw ng distrito.
Kinaladkad sila doon sa mismong concert na naka-costume.
At alam ko ito mula sa aking mga magulang, na nakakaalam nito kapwa mula sa Babadzhanyan at mula kay Vasily Stalin (mayroong dalawang Vaskas sa Air Force KA - isang malaki at isang maliit. Ang isa ay si Stalin, ang pangalawa, maliit - ang aking ama, na may palayaw. Vaska-dad), at mula sa Novikov, at mula sa iba pang mga tao ng high command staff. Pagkatapos ng digmaan, alam ng lahat ang tungkol sa mga pagsasamantala ni Zhukov at alam kung gaano siya kalapit sa pag-aresto at pagbitay bilang isang manloloob at babaero. At ito ay isang mahusay na merito ng Babajanyan na naalis niya ang distrito mula sa Zhukovsky guloLaura Lee, sinibak si Marshal Death...
direktang nakikita kung paano niya iniisip ang bawat sundalo sa pagitan ng mga smoke break ...Rating ng artikulo: 5
pagkatapos ng nanay ko paaralan ng abyasyon agad na nakarating sa Stalingrad, doon, maniwala ka sa akin, walang oras upang makipagtalik, pagkatapos ay ang labanan sa Kursk Bulge, at pagkatapos pagkatapos ng Stalingrad at Kursk, ang mga paliparan ay nasa mga lugar na wala nang mahugasan. ng digmaan sa Vienna, pumasok ang aking ina sa isang salon ng pag-aayos ng buhok kung saan ang mga Austrianong mahusay ang ayos ay nananangis tungkol sa napakaraming kulubot sa isang batang babae.
Rating ng artikulo: 5
Natalya Dyuzhinskaya, ang digmaan ay hindi isang labanan 24/7 365 sa isang taon. Ang mga labanan ay napakahiwalay na mga aksyon, tulad ng sa anumang digmaan. Ang natitira sa oras ay ang parehong buhay: paglalaba, pakikipag-date, pag-aaral sa pulitika, personal na oras, relokasyon, tanggalan, sayaw, minsan mga pelikula at konsiyerto. Pangalawa: hindi lahat ng tauhan ng militar ay mga yunit ng labanan. Para sa isang palaban na tanker, mayroong 5-6 na tagapaglingkod na hindi direktang nakikibahagi sa labanan. Ganun din sa aviation. Hindi ko pinag-uusapan ang quartermaster, likuran at mga espesyal na serbisyo. Walang nagsasalita tungkol sa mga laban - pagkatapos ay ang kanilang mga kahusayan ay abala. Dito sinabi ni Edik na ang aking ina ay nawalan pa ng regla - kaya ang hukbo ng Sobyet ay hindi idinisenyo para sa regla. Sinabi sa akin ni Nanay na ang kanilang kapatas ay tumakas mula sa mga batang babae sa harap na linya - kaya nakuha nila siya sa kanyang regla, at ang cotton wool ay hindi pinapayagan ayon sa mga komunikasyon sa regimen. Binago ito sa anumang gusto mo, ninakaw ito. Walang kakulangan ng mga footcloth at underpants - sila ay hinarass para sa mga pangangailangan, ang mga parasyut na isinulat para sa mga bra ay hinarass mula sa mga piloto, lahat ng bagay na kapaki-pakinabang para sa mga ganitong kaso at para sa damit na panloob ay inalis mula sa lokal na populasyon. At ang mga bota ay humikab! Well, kakaunti ang mga babaeng may sukat na 41-43. Halos lahat ng kababaihan ay may problema sa laki ng sapatos. Ipinadala mula sa bahay, kung kanino iyon.
Laura Lee, "... Walang kasarian sa Hukbong Sobyet! Samakatuwid, isang malabong pigura ang lumalakad sa mga istoryador ng militar ( mula 110 libo hanggang 1.900.000!) ginahasa ang mga babaeng German (walang Estonians, Latvians, Poles, Hutsuls, Bessarabian Romanians) ng mga liberator. Hindi ito ang aking mga pantasya, ito ay mga istatistika..".
Naaalala ba ng mga ordinaryong residente ng mga liberated na bansa ang mga istatistika?
Ang mga "Banderites", "mga kapatid sa kagubatan", "Polish na mga nasyonalista" siyempre ang may pinakamatapat na mga mananalaysay.
Ang isa pang kawili-wiling bagay ay ang aktuwalisasyon ng artikulo.
Ang Canada, ang USA ay ang huling kanlungan para sa mga kriminal sa digmaan.
Ang mga bansang ito, ang kanilang mga pamahalaan, ang nag-aalaga sa mga Nazi at kanilang mga apo sa lahat ng posibleng paraan.
Maaari kang makipagtalo hangga't gusto mo, ngunit ang kakanyahan ay hindi nagbabago - digmaan! Yan ang nakakatakot! Ang mga taong naging ina ang digmaan ay lumikha ng isang kasabihan na ang digmaan ay magwawakas ng lahat. Ito, kadalasan, ay nagbibigay-katwiran sa masamang ginawa. Hindi mo basta-basta mapapawi ang memorya ng tao. Hindi ka makakahanap ng mali, dahil sa isang digmaan magagawa mo at gawin ang iyong hinahatulan. At dahil lamang upang mabuhay! Ingatan ang mundo!
Isa pang pagtatangka na sirain ang hukbong Sobyet. Ikaw, ang may-akda, ay mas mabuting tanungin kung ano ang ginawa nila sa Untermensch sa mga brothel ng Aleman at hindi mo isusulat ang gayong maling pananampalataya. Ugh.
Lahat ng nakasulat ay totoo .... Digmaan ang digmaan, kung sino man ang maswerte!
Ang mga lalaki ay lumaban, ang mga babae ay lumaban, ngunit sa iba't ibang paraan. Ang ilang mga Aleman ay nakakita lamang ng mga bilanggo, nakaupo sa likuran, tumatanggap ng mga rasyon, mga order, ang iba sa mga kanal, hanggang tuhod ang dugo, putik. Ang mga kababaihan din sa iba't ibang paraan: may pumunta sa reconnaissance, nailigtas ang nasugatan, may sumipsip sa likuran para sa rasyon at medalya!
Tamang nabanggit ng may-akda sa halimbawa ng dalawang hukbo kung paano nalutas ang parehong problema mula sa kanluran at mula sa silangan.
Sila, ang mga Nazi, ay may hindi espirituwal na pagkalkula, pisyolohiya, materyalismo, mga relasyon sa pananalapi.
At mula sa aming panig - matatag na espirituwalidad at moralidad. Walang sex, walang "dumi", tanging pagiging makabayan at sigasig.
Dahil dito, ang bawat isa sa kanila ay tumanggap ng kanyang gantimpala, ang iba ay may krus, ang iba ay may rasyon, at ang iba ay may pera. At pagkatapos ng digmaan, kapag ang bansa ay bumangon mula sa pagkawasak - isang disenteng pensiyon.
At kaming mga front-line na sundalo ay nakatanggap ng pagdura at paghamak mula sa likuran. At ang mga dating front-line na "kaibigan" ay tumalikod, nakalimutan, bumalik sa kanilang mga asawa. Hindi, siyempre naalala nila, nagtago pa sila ng mga larawan. Ngunit paano naman ang mga larawang iyon ng mga dating nars, signalmen, traffic controllers?
Malungkot. Ano ang nagbago sa ating bansa?
At, huwag sana, magkakaroon ng matagalang digmaan, sino ang tutulong sa pakikipaglaban sa mga tao? Pagkatapos ng lahat, sila ay magiging totoo hangga't ang mga bala ay sumisipol, at siya ay nag-iisa sa malapit. At pagdating ng kapayapaan, ang lahat ay magiging katulad noon, 67 taon na ang nakakaraan.
Rating ng artikulo: 5
Ang pinakamahalagang bagay na kailangan nating malaman tungkol sa mga kababaihan sa Pulang Hukbo ay ang marami sa kanila ay nagsilbi doon, at sila ay naglaro ng maraming mahalagang papel sa pagsira ng pasismo. Tandaan na hindi lamang sa USSR ang mga kababaihan ay na-draft sa hukbo, sa ibang mga bansa din, ngunit sa ating bansa lamang ang patas na kasarian ay lumahok sa mga labanan, nagsilbi sa mga yunit ng labanan.
Napansin ng mga mananaliksik na sa iba't ibang panahon sa hanay ng Pulang Hukbo ay nagsilbi mula 500 libo hanggang 1 milyong kababaihan. Tama na yan. Bakit kinuha ang mga babae sa hukbo? Una, sa makatarungang kasarian, sa una ay may mga kababaihang mananagot para sa serbisyo militar: mga doktor, una sa lahat, mga piloto ng civil aviation (hindi gaanong marami, ngunit gayon pa man). At kaya, nang magsimula ang digmaan, libu-libong kababaihan sa boluntaryong batayan ang nagsimulang sumapi sa milisyang bayan. Totoo, mabilis silang pinabalik, dahil walang pag-install - upang i-draft ang mga kababaihan sa hukbo. Ibig sabihin, muli nating linawin na noong 1920s at 1930s, ang mga kababaihan ay hindi nagsilbi sa Red Army.
Sa USSR lamang noong mga taon ng digmaan ang mga kababaihan ay nakibahagi sa mga labanan.
Sa totoo lang, nagsimula ang conscription ng mga kababaihan sa hukbo noong tagsibol ng 1942. Bakit sa partikular na oras na ito? Walang sapat na tao. Noong 1941 - unang bahagi ng 1942, ang hukbo ng Sobyet ay nagdusa ng malaking pagkalugi. Karagdagan pa, mayroong sampu-sampung milyong tao sa teritoryong sinakop ng Aleman, kabilang sa kanila ang mga lalaking nasa edad militar. At nang sa simula ng 1942 ay gumuhit sila ng isang plano para sa pagbuo ng mga bagong pormasyon ng militar, lumabas na walang sapat na mga tao.
Mga kababaihan mula sa yunit ng milisya sa pagsasanay militar, 1943
Ano ang ideya ng pagtawag sa mga babae? Na pinapalitan ng mga babae ang mga lalaki sa mga posisyon kung saan maaari talaga silang palitan, at ang mga lalaki ay pumunta sa mga yunit ng labanan. Sa mga termino ng Sobyet, tinawag itong napakasimple - ang boluntaryong pagpapakilos ng mga kababaihan. Iyon ay, theoretically, ang mga kababaihan ay kusang pumasok sa hukbo, sa pagsasagawa ito ay, siyempre, naiiba.
Ang mga parameter kung saan dapat tawagan ang mga kababaihan ay inilarawan: edad - 18-25 taong gulang, edukasyon na hindi mas mababa sa pitong klase, ito ay kanais-nais na sila ay mga miyembro ng Komsomol, malusog, at iba pa.
Sa totoo lang, ang mga istatistika sa mga kababaihan na na-draft sa hukbo ay napakakaunting. Bukod dito, sa loob ng mahabang panahon ito ay nasa ilalim ng pamagat ng lihim. Noong 1993 lamang posible na linawin ang isang bagay. Narito ang ilang datos: humigit-kumulang 177 libong kababaihan ang nagsilbi sa air defense forces; sa mga tropa ng lokal na air defense (NKVD department) - 70 libo; mayroong halos 42 libong signalmen (ito, sa pamamagitan ng paraan, ay 12% ng lahat ng tropa ng signal sa Red Army); mga manggagamot - higit sa 41 libo; kababaihan na nagsilbi sa Air Force (pangunahin bilang support staff) - higit sa 40 libo; 28.5 libong kababaihan ang kusinero; halos 19 thousand ang mga driver; halos 21,000 ang nagsilbi sa Navy; sa ZhDV - 7.5 libo at humigit-kumulang 30 libong kababaihan ang nagsilbi sa iba't ibang uri: sabihin, mula sa mga librarian, halimbawa, hanggang sa mga sniper, tank commander, scout, piloto, piloto ng militar, at iba pa (sa pamamagitan ng paraan, karamihan sa kanila parehong nakasulat at kilala).
Ang edad at edukasyon ang pangunahing pamantayan sa pagpili
Dapat sabihin na ang pagpapakilos ng mga kababaihan ay dumaan sa Komsomol (hindi katulad ng mga conscript ng lalaki, na nakarehistro sa rehistrasyon ng militar at mga opisina ng enlistment). Ngunit, siyempre, hindi lamang mga miyembro ng Komsomol ang tinawag: hindi lang sapat sa kanila.
Kung tungkol sa organisasyon ng buhay ng mga kababaihan sa hukbo, walang mga desisyon sa supernova ang ginawa. Unti-unti (hindi kaagad) nabigyan sila ng mga uniporme, sapatos, at ilang mga kasuotang pambabae. Namuhay silang lahat: parehong simpleng batang magsasaka, "marami sa kanila ang nagsikap na mabuntis sa lalong madaling panahon at makauwi nang buhay," at mga intelektuwal na nagbabasa ng Chateaubriand bago matulog at nagsisisi na ang mga aklat ng Pranses na manunulat sa orihinal ay maaaring hindi makuha.
Tinatalakay ng mga piloto ng Sobyet ang huling sortie, 1942
Imposibleng hindi sabihin ang tungkol sa mga motibo na gumabay sa mga kababaihan nang pumunta sila sa serbisyo. Nabanggit na natin na ang mobilisasyon ay itinuturing na boluntaryo. Sa katunayan, maraming kababaihan mismo ang sabik na sumali sa hukbo, inis sila na hindi sila nakapasok sa mga yunit ng labanan. Halimbawa, si Elena Rzhevskaya, isang kilalang manunulat, ang asawa ng makata na si Pavel Kogan, bago pa man ma-draft, noong 1941, na iniwan ang kanyang anak na babae sa mga magulang ng kanyang asawa, siniguro na siya ay dadalhin sa harap bilang isang tagasalin. At si Elena ay dumaan sa buong digmaan, hanggang sa storming ng Berlin, kung saan siya ay lumahok sa paghahanap para kay Hitler, sa pagkilala at pagsisiyasat ng mga pangyayari ng kanyang pagpapakamatay.
Ang isa pang halimbawa ay ang squadron navigator na si Galina Dzhunkovskaya, na kalaunan ay isang Bayani ng Unyong Sobyet. Bilang isang bata, nagawa ni Galina na maglagay ng buto ng cherry sa kanyang tainga, kaya hindi niya marinig sa isang tainga. Sa pamamagitan ng mga medikal na indikasyon hindi siya dapat isama sa hukbo, ngunit iginiit niya. Magiting siyang naglingkod sa buong digmaan at nasugatan.
Gayunpaman, ang iba pang kalahati ng mga kababaihan ay natagpuan ang kanilang sarili sa serbisyo, tulad ng sinasabi nila, sa ilalim ng presyon. Maraming mga reklamo tungkol sa paglabag sa prinsipyo ng pagiging kusang-loob sa mga dokumento ng mga pampulitikang katawan.
Ang mga asawa sa kamping ay may ilang kinatawan pa ng mataas na utos
Ating hawakan ang isang medyo sensitibong isyu - ang tanong matalik na relasyon. Napag-alaman na sa panahon ng digmaan ang mga Aleman ay lumikha ng isang buong network ng mga brothel sa larangan ng militar, na karamihan ay matatagpuan sa Eastern Front. Para sa mga kadahilanang ideolohikal, walang katulad nito ang maaaring nasa Pulang Hukbo. Gayunpaman, ang mga opisyal at sundalo ng Sobyet na nahiwalay sa kanilang mga pamilya ay nakakuha pa rin ng tinatawag na mga field wife mula sa mga babaeng tauhan ng militar. Kahit na ang ilang mga kinatawan ng mataas na utos ay may gayong mga babae. Halimbawa, ang mga marshal na sina Zhukov, Eremenko, Konev. Ang huling dalawa, nga pala, ay nagpakasal sa kanilang mga nag-aaway na kasintahan noong panahon ng digmaan. Iyon ay, nangyari ito sa iba't ibang paraan: romantikong relasyon, at pag-ibig, at pamimilit sa pagsasama.
Mga babaeng partisan ng Sobyet
Sa kontekstong ito, pinakamahusay na sumipi ng isang liham mula kay Elena Deichman, isang mag-aaral na nars sa Moscow Institute of Philosophy, Literature and History, na nagboluntaryo para sa hukbo bago pa man ma-draft. Narito ang isinulat niya sa kanyang ama sa kampo noong simula ng 1944: "Karamihan sa mga batang babae - at kabilang sa kanila ay mayroong mabubuting tao at mga manggagawa - kasal dito sa bahagi sa mga opisyal na nakatira sa kanila at nag-aalaga sa kanila, gayunpaman, ang mga ito ay pansamantala, hindi matatag at marupok na pag-aasawa, dahil ang bawat isa sa kanila ay may pamilya at mga anak sa bahay at hindi sila iiwan; mahirap lang para sa isang lalaki na mamuhay sa harapan nang walang pagmamahal at nag-iisa. Isa akong eksepsiyon sa bagay na ito, at para dito, sa palagay ko, lalo akong iginagalang at nakikilala. At nagpatuloy siya: “Maraming lalaki dito ang nagsasabi na pagkatapos ng digmaan ay hindi na sila lalapit at makikipag-usap sa isang batang babae na militar. Kung mayroon siyang mga medalya, alam nila kung para saan ang "military merit" na natanggap ang medalya. Napakahirap mapagtanto na maraming mga batang babae ang karapat-dapat sa gayong saloobin sa pamamagitan ng kanilang pag-uugali. Sa mga yunit, sa digmaan, kailangan nating maging mahigpit sa ating sarili. Wala akong dapat sisihin, ngunit kung minsan ay iniisip ko nang may mabigat na puso na marahil ang isang taong hindi nakakilala sa akin dito, na nakikita ako sa isang tunika na may medalya, ay sasabihin din tungkol sa akin na may hindi maliwanag na tawa.
Para sa mga gawa, humigit-kumulang isang daang kababaihan ang ginawaran ng pinakamataas na parangal
Tulad ng para sa pagbubuntis, ang paksang ito ay nakita sa hukbo bilang isang ganap na normal na kababalaghan. Noong Setyembre 1942, isang espesyal na utos ang pinagtibay sa supply ng mga babaeng buntis na sundalo ng lahat ng bagay (kung posible, siyempre) na kinakailangan. Iyon ay, ganap na nauunawaan ng lahat na ang bansa ay nangangailangan ng mga tao, kinakailangan na kahit papaano ay palitan ang lahat ng napakalaking pagkalugi na ito. Sa pamamagitan ng paraan, sa unang dekada pagkatapos ng digmaan, 8 milyong mga bata ang ipinanganak sa labas ng kasal. At ito ang pinili ng mga babae.
May isang napaka-curious, ngunit sa parehong oras trahedya kuwento na may kaugnayan sa paksang ito. Si Vera Belik, isang navigator, ay nagsilbi sa sikat na Taman Guards Aviation Regiment. Nagpakasal siya sa isang piloto mula sa isang kalapit na regimen at nabuntis. At ngayon ay nahaharap siya sa isang pagpipilian: tapusin ang laban, o ipagpatuloy ang kanyang mga nakikipag-away na kasintahan. At siya ay nagpalaglag (ang mga pagpapalaglag, siyempre, ay ipinagbawal sa USSR, ngunit, sa pangkalahatan, sa panahon ng digmaan ay pumikit sila dito) nang lihim mula sa kanyang asawa. Nagkaroon ng matinding away. At sa isa sa mga kasunod na sorties, namatay si Vera Belik kasama si Tatyana Makarova. Ang mga piloto ay sinunog ng buhay.
"Lady Death", sniper na si Lyudmila Pavlichenko, 1942
Sa pagsasalita tungkol sa pagpapakilos ng mga kababaihan sa Pulang Hukbo, ang tanong na hindi sinasadya ay lumitaw: nagawa ba ng pamunuan ng bansa na lutasin ang mga gawaing itinakda? Oo ba. Isipin na lang: para sa mga pagsasamantala noong Great Patriotic War, humigit-kumulang isang daang kababaihan ang ginawaran ng titulong Bayani ng Unyong Sobyet (karamihan ay mga piloto at sniper). Sa kasamaang palad, karamihan sa kanila ay posthumously... Kasabay nito, hindi dapat kalimutan ng isa ang tungkol sa mga babaeng partisan, mga mandirigma sa ilalim ng lupa, mga doktor, mga opisyal ng paniktik, tungkol sa mga hindi nakatanggap ng isang malaking parangal, ngunit gumawa ng isang tunay na gawa - dumaan sa digmaan at nag-ambag sa tagumpay.
Nobyembre 26, 2014Alam ng kasaysayan ng militar ang maraming kaso ng kalupitan, panlilinlang at pagkakanulo.
Ang ilang mga kaso ay kapansin-pansin sa kanilang sukat, ang iba sa kanilang paniniwala sa ganap na kawalan ng parusa, isang bagay ang malinaw: sa ilang kadahilanan, ang ilang mga tao na natagpuan ang kanilang sarili sa malupit na mga kondisyon ng militar sa ilang kadahilanan ay nagpasiya na ang batas ay hindi isinulat para sa kanila, at mayroon silang ang karapatang kontrolin ang kapalaran ng ibang tao, na pinipilit ang mga tao na magdusa .
Nasa ibaba ang ilan sa mga pinakanakakatakot na realidad na naganap noong panahon ng digmaan.
1. Mga pabrika ng sanggol na Nazi
Ang larawan sa ibaba ay nagpapakita ng seremonya ng binyag. maliit na bata, na "inilabas" ni Pagpili ng Aryan.
Sa panahon ng seremonya, ang isa sa mga SS na lalaki ay may hawak na punyal sa ibabaw ng sanggol, at ang bagong-gawa na ina ay nagbigay sa mga Nazi. isang panunumpa ng katapatan.
Mahalagang tandaan na ang sanggol na ito ay isa sa libu-libong mga sanggol na lumahok sa proyekto. Lebensborn. Gayunpaman, hindi lahat ng mga bata ay nakatanggap ng buhay sa pabrika ng mga bata, ang ilan ay kinidnap, at doon lamang sila pinalaki.
Pabrika ng mga tunay na Aryan
Naniniwala ang mga Nazi na kakaunti ang mga Aryan na may blond na buhok at asul na mga mata sa mundo, kaya naman napagpasyahan, sa pamamagitan ng paraan, ng parehong mga tao na responsable para sa Holocaust, na ilunsad ang Lebensborn na proyekto, na tumatalakay sa pag-aanak ng mga purebred Aryans, na sa hinaharap ay sasali sa hanay ng Nazi.
Ito ay binalak upang manirahan ang mga bata sa magagandang bahay, na inilaan pagkatapos ng malawakang paglipol sa mga Hudyo.
At nagsimula ang lahat sa katotohanan na pagkatapos ng pananakop sa Europa, ang paghahalo sa mga katutubo ay aktibong hinikayat sa SS. Ang pangunahing bagay na ang bilang ng lahi ng Nordic ay lumago.
Ang mga buntis na babaeng walang asawa, sa loob ng balangkas ng programang "Lebensborn", ay inilagay sa mga bahay na may lahat ng amenities, kung saan sila nanganak at nagpalaki ng kanilang mga anak. Salamat sa gayong pangangalaga noong mga taon ng digmaan, posibleng lumaki mula 16,000 hanggang 20,000 Nazi.
Ngunit, sa paglaon, ang halagang ito ay hindi sapat, kaya ang iba pang mga hakbang ay kinuha. Sinimulan ng mga Nazi na puwersahang kunin ang mga anak ng kanilang ina nais na kulay buhok at mata.
Ito ay nagkakahalaga ng pagdaragdag na marami sa mga batang itinalaga ay mga ulila. tiyak, liwanag na kulay Ang balat at ang kawalan ng mga magulang ay hindi dahilan para sa mga aktibidad ng mga Nazi, ngunit, gayunpaman, sa mahirap na oras na iyon, ang mga bata ay may makakain at may bubong sa kanilang mga ulo.
Ibinigay ng ilang magulang ang kanilang mga anak upang maiwasang mapunta sa gas chamber. Ang mga pinaka-angkop sa ibinigay na mga parameter ay literal na napili kaagad, nang walang karagdagang panghihikayat.
Kasabay nito, walang genetic na pagsusuri ang isinagawa, ang mga bata ay pinili batay lamang sa visual na impormasyon. Ang mga napili ay kasama sa programa, o sila ay ipinadala sa ilang pamilyang Aleman. Ang mga hindi nababagay ay tinapos ang kanilang buhay sa mga kampong piitan.
Sinasabi ng mga Polo na dahil sa programang ito, ang bansa ay nawalan ng humigit-kumulang 200,000 mga bata. Ngunit malamang na hindi mo malalaman ang eksaktong bilang, dahil maraming mga bata ang matagumpay na nanirahan sa mga pamilyang Aleman.
Kalupitan sa panahon ng digmaan
2. Hungarian na mga anghel ng kamatayan
Huwag isipin na ang mga Nazi lamang ang gumawa ng mga kalupitan sa panahon ng digmaan. Ang pedestal ng baluktot na bangungot sa digmaan ay ibinahagi sa kanila ng mga ordinaryong babaeng Hungarian.
Lumalabas na upang makagawa ng mga krimen ay hindi kinakailangan na maglingkod sa hukbo. Ang mga mahal na tagapag-alaga ng home front, na pinagsama ang kanilang mga pagsisikap, ay nagpadala ng halos tatlong daang tao sa susunod na mundo.
Nagsimula ang lahat noong Unang Digmaang Pandaigdig. Noon na maraming kababaihan na naninirahan sa nayon ng Nagiryov, na ang mga asawa ay pumunta sa harap, ay nagsimulang magkaroon ng interes sa mga bilanggo ng digmaan ng mga kaalyadong hukbo na matatagpuan sa malapit.
Ang mga kababaihan ay nagustuhan ang ganitong uri ng pakikipag-ugnayan, at ang mga bilanggo ng digmaan, tila, din. Ngunit nang magsimulang bumalik ang kanilang mga asawa mula sa digmaan, isang bagay na hindi normal ang nagsimulang mangyari. Isa-isang namatay ang mga sundalo. Dahil dito, nakuha ng nayon ang pangalang "lugar ng pagpatay".
Nagsimula ang mga pagpatay noong 1911, nang lumitaw sa nayon ang isang midwife na nagngangalang Fuzekas. Tinuruan niya ang mga babaeng pansamantalang naiwan na walang asawa, alisin ang mga kahihinatnan ng pakikipag-ugnay sa mga magkasintahan.
Nang magsimulang bumalik ang mga sundalo mula sa digmaan, iminungkahi ng komadrona na pakuluan ng mga asawa ang malagkit na papel na idinisenyo upang pumatay ng mga langaw upang makakuha ng arsenic, at pagkatapos ay idagdag ito sa pagkain.
Arsenic
Kaya, nakagawa sila ng isang malaking bilang ng mga pagpatay, at ang mga kababaihan ay nanatiling hindi naparusahan dahil sa katotohanan na ang opisyal ng nayon ay kapatid ng midwife, at sa lahat ng mga sertipiko ng kamatayan ng mga biktima ay isinulat niya ang "hindi pinatay."
Ang pamamaraan ay nakakuha ng napakalakas na katanyagan na halos anuman, kahit na ang pinakamaliit na problema, ay nagsimulang malutas sa tulong ng sopas na may arsenic. Nang sa wakas ay napagtanto ng mga kalapit na pamayanan kung ano ang nangyayari, limampung kriminal ang nagawang pumatay ng tatlong daang tao, kabilang ang mga hindi kanais-nais na asawa, magkasintahan, magulang, anak, kamag-anak at kapitbahay.
Pangangaso ng tao
3. Mga bahagi ng katawan ng tao bilang isang tropeo
Mahalagang sabihin na noong panahon ng digmaan, maraming bansa ang nagsagawa ng propaganda sa kanilang mga sundalo, kung saan itinanim sa utak na hindi tao ang kalaban.
Nakikilala sa paggalang na ito at ang mga sundalong Amerikano, na ang psyche ay naiimpluwensyahan nang napakaaktibo. Kabilang sa mga ito ay ang tinatawag na "mga lisensya sa pangangaso.
Ang isa sa kanila ay ganito: Bukas na ang panahon ng pangangaso ng Hapon! Walang mga paghihigpit! Ang mga mangangaso ay makakakuha ng gantimpala! Libreng bala at kagamitan! Sumali sa US Marine Corps!
Samakatuwid, walang nakakagulat sa katotohanan na ang mga sundalong Amerikano sa panahon ng labanan sa Guadalcanal (Guadalcanal), na pinatay ang mga Hapon, putulin ang kanilang mga tainga at iningatan sila bilang mga alaala.
Bukod dito, ang mga kuwintas ay ginawa mula sa mga ngipin ng mga napatay, ang kanilang mga bungo ay pinauwi bilang mga souvenir, at ang kanilang mga tainga ay madalas na isinusuot sa leeg o sa isang sinturon.
Great Patriotic War - kilala at hindi kilala: makasaysayang memorya at modernidad: mga materyales ng internasyonal. siyentipiko conf. (Moscow - Kolomna, Mayo 6–8, 2015) / ed. editor: Yu. A. Petrov; Lumaki si In-t. kasaysayan ni Ros. acad. agham; Ros. ist. tungkol sa; Intsik ay. o-vo at iba pa - M.: [IRI RAN], 2015.
Ang Hunyo 22, 1941 ay ang araw kung saan nagsimula ang countdown ng Great Patriotic War. Ito ang araw na naghati sa buhay ng sangkatauhan sa dalawang bahagi: mapayapa (pre-war) at militar. Ito ay isang araw na nagpaisip sa lahat tungkol sa kung ano ang pipiliin niya: ang magpasakop sa kaaway o labanan siya. At ang bawat tao ay nagpasya sa tanong na ito sa kanyang sarili, sumangguni lamang sa kanyang budhi.
Ang mga dokumento ng archival ay nagpapatotoo na ang ganap na mayorya ng populasyon ng Unyong Sobyet ay gumawa ng tanging tamang desisyon: ibigay ang lahat ng kanilang lakas sa paglaban sa pasismo, ipagtanggol ang kanilang tinubuang-bayan, kanilang mga kamag-anak at kaibigan. Ang mga kalalakihan at kababaihan, anuman ang edad at nasyonalidad, hindi partido at miyembro ng CPSU (b), Komsomol at hindi miyembro ng Komsomol ay naging Army of Volunteers na pumila para mag-apply para sa pagpapatala sa Red Army.
Alalahanin natin na ang Art. Ang 13th Law on universal conscription, na pinagtibay ng IV session ng Supreme Soviet ng USSR noong Setyembre 1, 1939, ay nagbigay sa People's Commissariats of Defense at Navy ng karapatang mag-recruit ng mga kababaihan na may medikal, beterinaryo at espesyal na teknikal na pagsasanay, pati na rin bilang anyayahan sila sa mga kampo ng pagsasanay. Sa panahon ng digmaan, ang mga kababaihang may ganitong pagsasanay ay maaaring isama sa hukbo at hukbong-dagat para sa pantulong at espesyal na serbisyo.
Matapos ang anunsyo ng pagsisimula ng digmaan, ang mga kababaihan, na tumutukoy sa artikulong ito, ay pumunta sa partido at mga organisasyong Komsomol, sa mga komisyoner ng militar, at doon ay patuloy nilang hinahangad na ipadala sa harap. Sa mga boluntaryong nag-aplay sa mga unang araw ng digmaan na ipapadala sa aktibong hukbo, hanggang 50% ng mga aplikasyon ay mula sa mga kababaihan. Nagpunta rin ang mga kababaihan at nagpalista para sa milisyang bayan.
Ang pagbabasa ng mga pahayag ng mga babaeng boluntaryo na isinumite sa mga unang araw ng digmaan, nakikita natin na para sa mga kabataan ang digmaan ay tila ganap na naiiba kaysa sa naging katotohanan. Karamihan sa kanila ay sigurado na ang kalaban ay matatalo sa malapit na hinaharap, at samakatuwid ang lahat ay sabik na lumahok sa pagkawasak nito sa lalong madaling panahon. Ang mga tanggapan ng pagpaparehistro at pagpapalista ng militar sa oras na iyon ay nagsagawa ng pagpapakilos ng populasyon, kasunod ng mga tagubiling natanggap, at tinanggihan ang mga wala pang 18 taong gulang, tinanggihan ang mga hindi sinanay sa bapor militar, at tinanggihan din ang mga batang babae at babae hanggang sa karagdagang pansinin. Ano ang alam at alam natin tungkol sa kanila? Marami ang tungkol sa ilan sa kanila, at pinag-uusapan natin ang karamihan sa kanila bilang mga "tagapagtanggol ng inang bayan", mga boluntaryo.
Ito ay tungkol sa kanila, tungkol sa mga umalis upang ipagtanggol ang kanilang tinubuang-bayan, na ang front-line na makata na si K. Vanshenkin ay sumulat nang maglaon na sila ay "mga kabalyero na walang takot at kapintasan." Nalalapat ito sa mga kalalakihan at kababaihan. Ito ay masasabi tungkol sa kanila sa mga salita ni M. Aliger:
Ang bawat isa ay may kanya-kanyang digmaan
Ang iyong paraan pasulong, ang iyong mga larangan ng digmaan,
At lahat ay nasa lahat ng kanyang sarili,
At iisa lang ang layunin ng lahat.
Ang historiography ng Great Patriotic War ay mayaman sa mga koleksyon ng mga dokumento at materyales tungkol sa espirituwal na salpok ng kababaihan ng USSR. Ang isang malaking bilang ng mga artikulo, monographs, kolektibong mga gawa at mga memoir ay naisulat at nai-publish tungkol sa gawain ng mga kababaihan sa panahon ng mga taon ng digmaan sa likuran, tungkol sa mga pagsasamantala sa mga harapan, sa ilalim ng lupa, sa mga partidistang detatsment na tumatakbo sa pansamantalang sinasakop na teritoryo ng ang Unyong Sobyet. Ngunit ang buhay ay nagpapatotoo na hindi lahat, hindi tungkol sa lahat at hindi tungkol sa lahat, ay nasabi at nasuri. Maraming mga dokumento at problema ang "isinara" sa mga istoryador sa mga nakaraang taon. Sa kasalukuyan, mayroong pag-access sa mga dokumento na hindi lamang gaanong kilala, kundi pati na rin ang mga dokumento na nangangailangan ng isang layunin na diskarte sa pag-aaral at ang kanilang walang kinikilingan na pagsusuri. Ang paggawa ng tungkol sa ay hindi palaging madali dahil sa umiiral na stereotype na may kaugnayan sa ito o iyon kababalaghan o tao.
Ang problema ng "kababaihang Sobyet sa panahon ng Great Patriotic War" ay naging at nananatili sa larangan ng pananaw ng mga istoryador, siyentipikong pampulitika, manunulat at mamamahayag. Sumulat sila at sumulat tungkol sa mga babaeng mandirigma, tungkol sa mga babaeng pumalit sa mga lalaki sa likuran, tungkol sa mga ina, mas kaunti tungkol sa mga nag-aalaga sa mga lumikas na bata, na bumalik mula sa harapan na may mga utos at nahihiyang magsuot ng mga ito, atbp. At pagkatapos ay ang tanong ay, bakit? Pagkatapos ng lahat, noong tagsibol ng 1943, ang pahayagan ng Pravda ay nagsabi, na tumutukoy sa desisyon ng Komite Sentral ng All-Union Communist Party of Bolsheviks, na "kailanman sa nakalipas na kasaysayan ay may isang babae na lumahok nang walang pag-iimbot sa pagtatanggol. ng kanyang tinubuang-bayan gaya noong mga araw ng Digmaang Patriotiko ng mamamayang Sobyet.”
Ang Unyong Sobyet ay ang tanging estado noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig kung saan direktang kasangkot ang mga kababaihan sa labanan. Mula 800 libo hanggang 1 milyong kababaihan ang lumaban sa harapan sa iba't ibang panahon, 80 libo sa kanila ay mga opisyal ng Sobyet. Ito ay dahil sa dalawang salik. Una, isang walang uliran na pag-usbong ng pagkamakabayan sa mga kabataan, na sabik na labanan ang kaaway na sumalakay sa kanilang tinubuang-bayan. Pangalawa, ang mahirap na sitwasyon na namamayani sa lahat ng larangan. Ang pagkalugi ng mga tropang Sobyet sa paunang digmaan ay humantong sa pagpapakilos ng masa ng mga kababaihan noong tagsibol ng 1942 upang maglingkod sa hukbo at mga pormasyon sa likuran. Batay sa desisyon ng State Defense Committee (GKO), ang malawakang mobilisasyon ng kababaihan ay naganap noong Marso 23, Abril 13 at Abril 23, 1942 upang maglingkod sa mga puwersa ng pagtatanggol sa hangin, komunikasyon, panloob na seguridad, sa mga highway ng militar, sa Navy. at ang Air Force, sa mga tropa ng komunikasyon.
Ang mga malulusog na batang babae na may edad na hindi bababa sa 18 ay napapailalim sa mobilisasyon. Ang pagpapakilos ay isinagawa sa ilalim ng kontrol ng Komsomol Central Committee at mga lokal na organisasyon ng Komsomol. Kasabay nito, ang lahat ay isinasaalang-alang: edukasyon (mas mabuti na hindi mas mababa sa 5 klase), pagiging kasapi sa Komsomol, katayuan sa kalusugan, kawalan ng mga bata. Karamihan sa mga batang babae ay mga boluntaryo. Totoo, may mga kaso ng hindi pagpayag na maglingkod sa Pulang Hukbo. Nang malaman ito sa mga collection point, pinauwi ang mga babae, sa lugar ng kanilang conscription. Naalala ni M. I. Kalinin, noong tag-araw ng 1945 kung paano na-draft ang mga batang babae sa Red Army, na "ang babaeng kabataang lumahok sa digmaan ... ay mas mataas kaysa sa karaniwang mga lalaki, walang espesyal ... dahil pinili ka mula sa maraming milyon. Hindi sila pumili ng mga lalaki, naghagis ng lambat at pinakilos ang lahat, inalis nila ang lahat ... Sa palagay ko ang pinakamagandang bahagi ng aming kabataang babae ay pumunta sa harap ... ".
Walang eksaktong numero sa bilang ng mga tinawag. Ngunit alam na sa tawag lamang ng Komsomol, higit sa 550 libong kababaihan ang naging sundalo. Higit sa 300 libong mga patriot ang na-draft sa air defense forces (ito ay higit sa ¼ ng lahat ng mga mandirigma). Sa pamamagitan ng Red Cross, 300,000 Oshinsky nars ang nakatanggap ng isang espesyalidad at dumating upang maglingkod sa mga institusyong medikal ng militar ng serbisyo sa sanitary ng Red Army, 300,000 mga nars, 300 libong nars, mahigit 500 libong air defense sanitary troopers. Noong Mayo 1942, isang utos ng GKO ang pinagtibay sa pagpapakilos ng 25,000 kababaihan sa Navy. Noong Nobyembre 3, ang Komite Sentral ng All-Union Leninist Young Communist League ay nagsagawa ng isang seleksyon ng mga kababaihang Komsomol at hindi Komsomol ng pagbuo ng isang brigada ng boluntaryong rifle ng kababaihan, isang reserbang rehimen at ang Ryazan Infantry School. Ang kabuuang bilang ng mga taong pinakilos doon ay 10,898 katao. Noong Disyembre 15, sinimulan ng brigada, reserve regiment at mga kurso ang kanilang normal na pag-aaral. Noong mga taon ng digmaan, limang mobilisasyon ang isinagawa sa hanay ng mga komunistang kababaihan.
Hindi lahat ng kababaihan, siyempre, ay direktang nakibahagi sa mga labanan. Marami ang nagsilbi sa iba't ibang serbisyo sa likuran: pang-ekonomiya, medikal, kawani, atbp. Gayunpaman, isang malaking bilang sa kanila ang direktang lumahok sa mga labanan. Kasabay nito, ang hanay ng mga aktibidad ng mga babaeng sundalo ay medyo magkakaibang: nakibahagi sila sa mga pagsalakay sa pamamagitan ng reconnaissance at sabotage na mga grupo at partisan detachment, mga medikal na instruktor, signalmen, anti-aircraft gunner, sniper, machine gunner, driver ng mga kotse at mga tangke. Mga babaeng nagsilbi sa aviation. Ito ay mga piloto, navigator, gunner, operator ng radyo, at mga armadong lalaki. Kasabay nito, ang mga babaeng aviator ay nakipaglaban kapwa sa komposisyon ng ordinaryong "lalaki" na mga regimen ng aviation at hiwalay na "babae".
Sa panahon ng Great Patriotic War, unang lumitaw ang mga pormasyon ng labanan ng kababaihan sa Sandatahang Lakas ng ating bansa. Tatlong aviation regiment ang nabuo mula sa mga babaeng boluntaryo: ang 46th Guards Night Bomber, ang 125th Guards Bomber, at ang 586th Air Defense Fighter Regiment; Isang hiwalay na boluntaryong rifle brigade ng kababaihan, isang hiwalay na regiment ng reserbang rifle ng kababaihan, Central Women's School of Snipers, isang hiwalay na kumpanya ng mga mandaragat ng kababaihan, atbp. Ang 101st long-range air regiment ay pinamunuan ng Bayani ng Unyong Sobyet na si B.S. Grizodubova. Ang Central Women's School of Sniper Training ay nagbigay sa harap ng 1,061 sniper at 407 sniper instructor. Ang mga nagtapos sa paaralang ito ay sumira sa mahigit 11,280 kalaban na sundalo at opisyal sa panahon ng digmaan. Sa mga dibisyon ng kabataan ng Vsevobuch, 220 libong babaeng sniper at signalmen ang sinanay.
Matatagpuan malapit sa Moscow, sinanay ng 1st Separate Women's Reserve Regiment ang mga motorista at sniper, machine gunner at junior commander ng combat units. Mayroong 2899 kababaihan sa mga tauhan. 20,000 kababaihan ang nagsilbi sa Special Moscow Air Defense Army. Tungkol sa kung gaano kahirap ang serbisyong ito, nagsasalita ang mga dokumento sa archive ng Russian Federation.
Ang pinakamalaking representasyon ng mga kalahok sa Great Patriotic War ay sa mga babaeng doktor. Mula sa kabuuang bilang mga doktor sa Red Army - 41% ay kababaihan, sa mga surgeon sila ay 43.5%. Tinataya na ang mga babaeng tagapagturo ng medisina ng mga kumpanya ng rifle, batalyon ng medikal, at mga baterya ng artilerya ay tumulong sa mahigit 72% ng mga nasugatan at humigit-kumulang 90% ng mga maysakit na sundalo na bumalik sa tungkulin. Ang mga babaeng doktor ay nagsilbi sa lahat ng sangay ng militar - sa aviation at marines, sa mga barkong pandigma ng Black Sea Fleet, Northern Fleet, Caspian at Dnieper flotillas, sa mga lumulutang na naval hospital at ambulance train. Kasama ang mga mangangabayo, nagpunta sila sa malalim na pagsalakay sa likod ng mga linya ng kaaway, ay nasa partisan detatsment. Kasama ang impanterya na narating nila ang Berlin, lumahok sa storming ng Reichstag. Para sa espesyal na katapangan at kabayanihan, 17 babaeng doktor ang ginawaran ng titulong Bayani ng Unyong Sobyet.
Ang isang sculptural monument sa Kaluga ay nagpapaalala sa gawa ng mga babaeng doktor ng militar. Sa parke sa Kirov Street, sa isang mataas na pedestal, isang nars sa harap na nakasuot ng kapote, na may sanitary bag sa kanyang balikat, ay tumaas sa kanyang buong taas.
Monumento sa mga nars ng militar sa Kaluga
Ang lungsod ng Kaluga noong mga taon ng digmaan ay ang pokus ng maraming mga ospital, na gumaling at bumalik sa serbisyo sa libu-libong mga sundalo at kumander. Sa lungsod na ito, palaging may mga bulaklak malapit sa monumento.
Halos walang binanggit sa literatura na noong mga taon ng digmaan, humigit-kumulang 20 kababaihan ang naging tankmen, tatlo sa kanila ay nagtapos sa mga paaralang tangke ng bansa. Kabilang sa mga ito, I.N. Levchenko, na nag-utos sa isang pangkat ng mga T-60 light tank, E.I. Kostrikova, kumander ng isang platun ng tangke, at sa pagtatapos ng digmaan, kumander ng isang kumpanya ng tangke. At ang tanging babae na nakipaglaban sa IS-2 heavy tank ay si A.L. Boykova. Apat na babaeng tanke ang lumahok sa Labanan ng Kursk noong tag-araw ng 1943.
Irina Nikolaevna Levchenko at Evgenia Sergeevna Kostrikova (anak ng estadista ng Sobyet at politiko na si S.M. Kirov)
Nais kong tandaan na sa ating mga babaeng Bayani ay mayroong nag-iisang babaeng dayuhan - ang 18-taong-gulang na si Anela Kzhivon, isang tagabaril ng babaeng kumpanya ng mga submachine gunner ng babaeng infantry battalion ng 1st Polish Infantry Division ng Polish Army. Ang titulo ay iginawad sa posthumously noong Nobyembre 1943.
Si Anelya Kzhivon, na may mga ugat na Polish, ay ipinanganak sa nayon ng Sadovy, rehiyon ng Ternopil, Western Ukraine. Nang magsimula ang digmaan, ang pamilya ay inilikas sa Kansk, Krasnoyarsk Territory. Dito nagtrabaho ang batang babae sa isang pabrika. Ilang beses kong sinubukang pumunta sa harapan bilang isang boluntaryo. Noong 1943, si Anelya ay nakatala bilang isang tagabaril sa isang kumpanya ng mga submachine gunner ng 1st Polish division na pinangalanang Tadeusz Kosciuszko. Binabantayan ng kumpanya ang punong-tanggapan ng dibisyon. Noong Oktubre 1943, ang dibisyon ay nakipaglaban sa mga nakakasakit na labanan sa rehiyon ng Mogilev. Noong Oktubre 12, sa susunod na air strike ng Aleman sa mga posisyon ng dibisyon, ang tagabaril na si Kzhivon ay nagsilbi sa isa sa mga post, na nagtatago sa isang maliit na trench. Bigla niyang nakita na nagliyab ang sasakyan ng staff dahil sa pagsabog. Dahil alam niyang naglalaman ito ng mga mapa at iba pang dokumento, sumugod si Anelya para iligtas sila. Sa nakatakip na katawan, nakita niya ang dalawang sundalo, na natulala sa pagsabog. Hinila sila ni Anelya, at pagkatapos, nasu-suffocate sa usok, nasusunog ang kanyang mukha at mga kamay, nagsimula siyang magtapon ng mga folder na may mga dokumento sa labas ng kotse. Ginawa niya ito hanggang sa sumabog ang sasakyan. Sa pamamagitan ng utos ng Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng USSR noong Nobyembre 11, 1943, siya ay iginawad sa posthumously ng titulong Bayani ng Unyong Sobyet. (Larawan sa kagandahang-loob ng Krasnoyarsk Museum of Local Lore. Natalya Vladimirovna Barsukova, Kandidato ng Kasaysayan, Associate Professor ng Department of Russian History, Siberian Federal University)
200 babaeng mandirigma ang ginawaran ng Orders of Glory II at III degree. Apat na babae ang naging ganap na Cavaliers of Glory. Halos hindi tayo mga nakaraang taon hindi sila tinawag sa pangalan. Sa taon ng ika-70 anibersaryo ng Tagumpay, uulitin natin ang kanilang mga pangalan. Ito ay sina Nadezhda Alexandrovna Zhurkina (Kiek), Matrena Semyonovna Necheporchukova, Danuta Jurgio Staniliene, Nina Pavlovna Petrova. Mahigit sa 150 libong kababaihang sundalo ang iginawad ng mga order at medalya ng estado ng Sobyet.
Ang mga numero, kahit na hindi palaging tumpak at kumpleto, na ibinigay sa itaas, ang mga katotohanan ng mga kaganapang militar ay nagpapakita na ang kasaysayan ay hindi pa nakakaalam ng napakalaking partisipasyon ng mga kababaihan sa armadong pakikibaka para sa Inang-bayan, na ipinakita ng mga kababaihang Sobyet sa panahon ng Mahusay na Digmaang Patriotiko. Huwag nating kalimutan na ang mga kababaihan ay nagpakita rin ng kabayanihan at walang pag-iimbot sa pinakamahirap na kalagayan ng pananakop, na tumayo upang labanan ang kaaway.
Mayroon lamang humigit-kumulang 90,000 partisans sa likod ng mga linya ng kaaway sa pagtatapos ng 1941. Ang isyu ng mga numero ay isang espesyal na isyu, at tinutukoy namin ang opisyal na nai-publish na data. Sa simula ng 1944, 90% ng mga partisan ay lalaki at 9.3% babae. Ang tanong ng bilang ng mga babaeng partisan ay nagbibigay ng isang pagkalat sa mga numero. Ayon sa data ng mga susunod na taon (malinaw naman, ayon sa na-update na data), sa kabuuan noong mga taon ng digmaan mayroong higit sa 1 milyong partisan sa likuran. Ang mga kababaihan ay umabot sa 9.3% sa kanila, iyon ay, higit sa 93,000 katao. Ang parehong pinagmulan ay mayroon ding isa pang pigura - higit sa 100,000 kababaihan. May isa pang tampok. Ang porsyento ng mga kababaihan sa partisan detachment ay hindi pareho sa lahat ng dako. Kaya, sa mga detatsment sa Ukraine ito ay 6.1%, sa mga nasasakupang rehiyon ng RSFSR - mula 6% hanggang 10%, sa rehiyon ng Bryansk - 15.8% at sa Belarus - 16%.
Ipinagmamalaki ng ating bansa noong mga taon ng digmaan (at ipinagmamalaki rin ngayon) ang mga bayaning bayani ng mga taong Sobyet bilang mga partisan na sina Zoya Kosmodemyanskaya, Liza Chaikina, Antonina Petrova, Anya Lisitsina, Maria Melentyeva, Uliana Gromova, Lyuba Shevtsova at iba pa. Ngunit marami pa rin ang hindi kilala o hindi gaanong kilala dahil sa mga taon ng pag-verify ng kanilang mga pagkakakilanlan. Ang mahusay na prestihiyo sa mga partisan ay napanalunan ng mga batang babae - mga nars, doktor, partisan scout. Ngunit sila ay tinatrato nang may tiyak na kawalan ng tiwala at nahihirapang makilahok sa mga operasyong militar. Noong una, malawak na pinaniniwalaan sa mga partisan detatsment na ang mga batang babae ay hindi maaaring maging manggagawa sa demolisyon. Gayunpaman, dose-dosenang mga batang babae ang pinagkadalubhasaan ang mahirap na gawaing ito. Kabilang sa mga ito ay si Anna Kalashnikova, pinuno ng isang subersibong grupo ng isang partisan detachment sa rehiyon ng Smolensk. Pinamunuan ni Sofia Levanovich ang isang subersibong grupo ng isang partisan detachment sa rehiyon ng Oryol at nadiskaril ang 17 echelon ng kaaway. Ang Ukrainian partisan na si Dusya Baskina ay may 9 na nadiskaril na tren ng kaaway. Sino ang nakakaalala, sino ang nakakaalam ng mga pangalang ito? At noong mga taon ng digmaan, ang kanilang mga pangalan ay kilala hindi lamang sa mga partisan detachment, sila ay kilala at kinatatakutan ng mga mananakop.
Kung saan kumikilos ang mga partisan detachment na sumira sa mga Nazi, ang utos ni Heneral von Reichenau ay may bisa, na humihiling na sirain ang mga partisan "...gamitin ang lahat ng paraan. Lahat ng nahuli na partisan ng parehong kasarian na nakauniporme ng militar o nakasuot ng sibilyan ay dapat bitayin sa publiko.” Ito ay kilala na ang mga Nazi ay lalo na natatakot sa mga kababaihan at babae - mga residente ng mga nayon at nayon sa lugar kung saan nagpapatakbo ang mga partisan. Sa kanilang mga liham sa bahay, na nahulog sa mga kamay ng Pulang Hukbo, tapat na isinulat ng mga mananakop na "ang mga kababaihan at mga batang babae ay kumikilos tulad ng mga pinaka-batikang mandirigma ... Sa bagay na ito, marami tayong dapat matutunan." Sa isa pang liham, itinanong ni Chief Corporal Anton Prost noong 1942: “Hanggang kailan tayo magsasagawa ng ganitong uri ng digmaan? Pagkatapos ng lahat, kami - ang yunit ng labanan (Western Front p / n 2244 / B. - N.P.) ay sinasalungat dito ng buong populasyon ng sibilyan, kabilang ang mga kababaihan at mga bata! .. "
At parang kinukumpirma ang ideyang ito, ang pahayagang Aleman na Deutsche Algemeine Zeitung ng Mayo 22, 1943 ay nagsabi: “Kahit na hindi nakakapinsalang mga babae na namimitas ng mga berry at kabute, mga babaeng magsasaka na patungo sa lungsod, ay mga partisan scouts ...” Nalalagay sa panganib ang kanilang buhay, ang mga ang mga partisan ay nagsagawa ng mga gawain.
Ayon sa opisyal na data, noong Pebrero 1945, 7,800 babaeng partisan at underground na mandirigma ang nakatanggap ng medalya na "Partisan of the Patriotic War" II at III degree. 27 partisan at underground na mandirigma ang tumanggap ng titulong Bayani ng Unyong Sobyet. 22 sa kanila ay ginawaran ng posthumously. Hindi namin masasabi nang may katiyakan na ito ay eksaktong mga numero. Ang bilang ng mga iginawad ay mas mataas, dahil ang proseso ng paggawad, mas tiyak, ang pagsasaalang-alang ng mga paulit-ulit na pagsusumite para sa mga parangal, ay nagpatuloy hanggang sa 90s. Bilang halimbawa, ang kapalaran ni Vera Voloshina ay maaaring.
Vera Voloshina
Ang batang babae ay nasa parehong pangkat ng reconnaissance bilang Zoya Kosmodemyanskaya. Pareho silang nagpunta sa parehong araw sa isang misyon sa departamento ng paniktik ng Western Front. Si Voloshina ay nasugatan at nahuli sa likod ng kanyang grupo. Nahuli. Siya ay pinatay, tulad ng Zoya Kosmodemyanskaya, noong Nobyembre 29. Ang kapalaran ng Voloshina ay nanatiling hindi alam sa loob ng mahabang panahon. Salamat sa gawaing paghahanap ng mga mamamahayag, naitatag ang mga kalagayan ng kanyang pagkahuli at pagkamatay. Sa pamamagitan ng utos ng Pangulo ng Russian Federation noong 1993, si V. Voloshina (posthumously) ay iginawad sa pamagat ng Bayani ng Russia.
Vera Voloshina
Ang press ay mas madalas na interesado sa mga numero: kung gaano karaming mga tagumpay ang nagawa. Kasabay nito, madalas silang sumangguni sa mga numero na isinasaalang-alang ng Central Headquarters ng Partisan Movement (TSSHPD).
Ngunit anong uri ng tumpak na accounting ang maaari nating pag-usapan kapag lumitaw ang mga underground na organisasyon sa lupa nang walang anumang mga tagubilin mula sa TsSHPD. Bilang isang halimbawa, maaari nating pangalanan ang sikat sa mundo na Komsomol-kabataan sa ilalim ng lupa na organisasyon na "Young Guard", na nagpapatakbo sa lungsod ng Krasnodon sa Donbass. Hanggang ngayon, may mga pagtatalo tungkol sa laki at komposisyon nito. Ang bilang ng mga miyembro nito ay mula 70 hanggang 150 katao.
May panahon na pinaniniwalaan na kung mas malaki ang organisasyon, mas epektibo ito. At ilang mga tao ang nag-isip tungkol sa kung paano ang isang malaking underground na organisasyon ng kabataan ay maaaring gumana sa ilalim ng mga kondisyon ng trabaho nang hindi ipinagkanulo ang kanilang mga aksyon. Sa kasamaang palad, maraming mga underground na organisasyon ang naghihintay para sa kanilang mga mananaliksik, dahil kaunti man o halos walang nakasulat tungkol sa kanila. Ngunit ang kapalaran ng mga babaeng nasa ilalim ng lupa ay nakatago sa kanila.
Noong taglagas ng 1943, nagawa ni Nadezhda Troyan at ng kanyang mga kasamahan ang hatol na ipinasa ng mga mamamayang Belarusian.
Elena Mazanik, Nadezhda Troyan, Maria Osipova
Para sa gawaing ito, na pumasok sa mga talaan ng kasaysayan ng katalinuhan ng Sobyet, sina Nadezhda Troyan, Elena Mazanik at Maria Osipova ay iginawad ang pamagat ng Bayani ng Unyong Sobyet. Ang kanilang mga pangalan ay karaniwang hindi naaalala nang madalas.
Sa kasamaang palad, ang ating makasaysayang memorya ay may isang bilang ng mga tampok, at isa sa mga ito ay ang pagkalimot sa nakaraan o "hindi pansin" sa mga katotohanan, na idinidikta ng iba't ibang mga pangyayari. Alam namin ang tungkol sa gawa ni A. Matrosov, ngunit halos hindi namin alam na noong Nobyembre 25, 1942, sa panahon ng labanan sa nayon ng Lomovochi, rehiyon ng Minsk, isinara ng partisan R.I. Shershneva (1925) ang pagyakap ng German bunker, na naging nag-iisang babae (ayon sa data ng iba - isa sa dalawa) na nakamit ang katulad na gawain. Sa kasamaang palad, sa kasaysayan ng kilusang partisan mayroong mga pahina kung saan mayroon lamang isang listahan ng mga operasyong militar, ang bilang ng mga partisan na nakikilahok dito, ngunit, tulad ng sinasabi nila, ang karamihan sa mga partikular na nakibahagi sa pagpapatupad ng mga partisan na pagsalakay. manatiling "sa likod ng mga eksena ng mga kaganapan". Hindi posible na pangalanan ang lahat ngayon. Sila, ang mga pribado, ang mga buhay at ang mga patay, ay bihirang maalala, sa kabila ng katotohanan na sila ay nakatira sa isang lugar na malapit sa amin.
Sa likod ng kaguluhan Araw-araw na buhay sa nakalipas na ilang dekada, ang ating makasaysayang alaala ng pang-araw-araw na buhay ng nakaraang digmaan ay medyo kumupas. Sa pribado ng Tagumpay magsulat at tandaan madalang. Bilang isang patakaran, tanging ang mga nakamit ang isang tagumpay na nakuha na sa kasaysayan ng Great Patriotic War ay naaalala, mas kaunti, at kahit na pagkatapos ay sa isang walang mukha na anyo, tungkol sa mga katabi nila sa parehong ranggo, sa parehong ranggo. labanan.
Si Rimma Ivanovna Shershneva ay isang partisan ng Sobyet na isinara ang yakap ng isang bunker ng kaaway gamit ang kanyang katawan. (Ayon sa ilang mga ulat, ang parehong gawa ay inulit ng tenyente ng serbisyong medikal na si Nina Aleksandrovna Bobyleva, isang doktor ng isang partisan detachment na tumatakbo sa rehiyon ng Narva).
Noong 1945, sa simula ng demobilisasyon ng mga sundalong babae, may mga salita na kakaunti ang isinulat tungkol sa kanila, ang mga babaeng sundalo, noong mga taon ng digmaan, at ngayon, sa panahon ng kapayapaan, maaari pa silang makalimutan. Noong Hulyo 26, 1945, sa Komite Sentral ng All-Union Leninist Young Communist League, isang pulong ang ginanap sa pagitan ng mga batang babae-sundalo na natapos na ang kanilang serbisyo sa Pulang Hukbo, at ang tagapangulo ng Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng ang USSR, M.I. Kalinin. Ang isang transcript ng pulong na ito ay napanatili, na tinatawag na "M.I. Kalinin's conversation with warrior girls." Hindi ko na ikukuwento muli ang nilalaman nito. Iginuhit ko ang iyong pansin sa katotohanan na sa isa sa mga talumpati ng Bayani ng Unyong Sobyet na piloto na si N. Meklin (Kravtsova) ang tanong ay itinaas tungkol sa pangangailangan na "i-popularize ang mga kabayanihan na gawa, ang maharlika ng ating mga kababaihan."
Sa pagsasalita sa ngalan at sa ngalan ng mga babaeng mandirigma, sinabi ni N. Meklin (Kravtsova) kung ano ang pinag-uusapan at iniisip ng maraming tao, sinabi niya kung ano ang kanilang pinag-uusapan ngayon. Sa kanyang talumpati, mayroong, kumbaga, isang balangkas ng isang plano na hindi pa sinasabi tungkol sa mga batang babae, kababaihan - mga mandirigma. Dapat aminin na ang sinabi 70 taon na ang nakakaraan ay may kaugnayan pa rin sa ngayon.
Sa pagtatapos ng kanyang talumpati, binigyang pansin ni N. Meklin (Kravtsova) ang katotohanan na "halos walang naisulat o ipinakita tungkol sa mga batang babae - Mga Bayani ng Digmaang Patriotiko. May isinulat, ito ay isinulat tungkol sa mga partisan na batang babae: Zoya Kosmodemyanskaya, Lisa Chaikina, tungkol sa Krasnodontsy. Walang nakasulat tungkol sa mga batang babae ng Red Army at Navy. Ngunit ito, marahil, ay magiging kaaya-aya para sa mga nakipaglaban, ito ay magiging kapaki-pakinabang para sa mga hindi lumaban, at ito ay magiging mahalaga para sa ating mga inapo at kasaysayan. Bakit hindi lumikha ng isang dokumentaryo, sa pamamagitan ng paraan, ang Komite Sentral ng Komsomol ay matagal nang nag-iisip na gawin ito, kung saan upang ipakita ang pagsasanay sa labanan ng kababaihan, tulad ng, halimbawa, sa panahon ng pagtatanggol sa Leningrad, upang ipakita ang pinakamahusay na kababaihan na nagtatrabaho sa mga ospital, para ipakita ang mga sniper, babaeng traffic controllers, atbp. Sa aking palagay, ang panitikan at sining ay may utang na loob sa mga babaeng mandirigma sa bagay na ito. Iyon lang talaga ang gusto kong sabihin."
Natalya Fedorovna Meklin (Kravtsova)
Ang mga panukalang ito ay ipinatupad nang bahagya o hindi buo. Ang oras ay naglagay ng iba pang mga problema sa agenda, at karamihan sa kung ano ang iminungkahi ng mga batang babae na mandirigma noong Hulyo 1945 ay naghihintay para sa kanilang mga may-akda ngayon.
Ang digmaan ay nagbunga ng ilang tao magkaibang panig inilapit ang iba. Nagkaroon ng mga paghihiwalay at pagpupulong noong panahon ng digmaan. Nagkaroon ng pag-ibig sa digmaan, may mga pagtataksil, nandoon ang lahat. Ngunit pagkatapos ng lahat, ang digmaan ay nagkakaisa sa mga kalalakihan at kababaihan na may iba't ibang edad sa mga larangan nito, karamihan sa mga kabataan at malulusog na tao na gustong mabuhay at magmahal, sa kabila ng katotohanan na ang kamatayan ay nasa bawat hakbang. At walang sinuman sa digmaan ang humatol sa sinuman para dito. Ngunit nang matapos ang digmaan at ang mga babaeng mandirigma ay nagsimulang bumalik sa kanilang sariling bayan, kung saan ang mga dibdib ay may mga order, medalya at mga guhitan tungkol sa mga sugat, ang populasyon ng sibilyan ay madalas na naghagis ng mga insulto sa kanilang mga mata, na tinatawag silang "PPZh" (field wife), o mga nakakalason na tanong: “Para saan ka nakakuha ng mga parangal? Ilang asawa ang mayroon siya? atbp.
Noong 1945, naging laganap ito at maging sa mga demobilisadong lalaki ay pumukaw ng malawakang protesta at ganap na kawalan ng lakas kung paano ito haharapin. Ang Komite Sentral ng All-Union Leninist Young Communist League ay nagsimulang tumanggap ng mga liham na may kahilingan na "ilagay ang mga bagay sa kaayusan sa bagay na ito." Ang Komite Sentral ng All-Union Leninist Young Communist League ay gumawa ng isang plano sa tanong na itinaas - ano ang gagawin? Nabanggit nito na "... hindi namin palaging at kahit saan ay sapat na nagtataguyod ng mga pagsasamantala ng mga batang babae sa mga tao, hindi namin sinasabi sa populasyon) at mga kabataan ang tungkol sa malaking kontribusyon na ginawa ng mga batang babae at kababaihan sa aming tagumpay laban sa pasismo."
Dapat pansinin na sa oras na iyon ang mga plano ay ginawa, ang mga lektura ay na-edit, ngunit ang kalubhaan ng isyu ay halos hindi nabawasan sa loob ng maraming taon. Ang mga batang babae na mandirigma ay napahiya na ilagay ang kanilang mga order at medalya, hinubad nila ang kanilang mga tunika at itinago ang mga ito sa mga kahon. At nang lumaki ang kanilang mga ipinanganak na anak, ang mga bata ay nag-ayos ng mga mamahaling parangal at nilalaro sila, madalas na hindi alam kung bakit sila tinanggap ng kanilang mga ina. Kung sa mga taon ng Great Patriotic War, ang mga babaeng mandirigma ay pinag-uusapan sa mga ulat ng Sovinformburo, nagsulat sila sa mga pahayagan, naglathala sila ng mga poster kung saan mayroong isang babaeng mandirigma, kung gayon ang mas malayo ang bansa ay lumayo sa mga kaganapan noong 1941- 1945, mas madalas ang paksang ito. Ang isang tiyak na interes dito ay lumitaw lamang sa bisperas ng Marso 8. Sinubukan ng mga mananaliksik na maghanap ng paliwanag para dito, ngunit ang kanilang interpretasyon ay hindi matatanggap sa maraming kadahilanan.
May isang opinyon na "ang panimulang punto sa patakaran ng pamumuno ng Sobyet na may kaugnayan sa memorya ng kababaihan ng digmaan" ay ang talumpati ni M.I. Kalinin noong Hulyo 1945 sa isang pulong sa Komite Sentral ng Komsomol kasama ang mga babaeng sundalo na na-demobilize mula sa Red Army at ang Navy. Ang talumpati ay tinawag na "maluwalhating anak na babae ng mga taong Sobyet." Sa loob nito, itinaas ng M.I. Kalinin ang tanong ng pagbagay ng mga demobilized na batang babae sa buhay sibilyan, ang paghahanap para sa kanilang mga propesyon, atbp. At kasabay nito ay ipinayo niya: “Huwag kang maging palalo sa iyong praktikal na gawain sa hinaharap. Hindi mo pinag-uusapan ang iyong mga merito, ngunit hayaan silang magsalita tungkol sa iyo - mas mabuti iyon." Sa pagtukoy sa gawain ng German researcher na si B. Fizeler "Woman at War: Unwritten History", ang mga salitang ito ng M.I. Kalinin na binanggit sa itaas ay binigyang-kahulugan ng Russian researcher na si O.Yu. Nikonova bilang isang rekomendasyon na "demobilized women na huwag ipagmalaki ang kanilang merito." Marahil ay hindi naiintindihan ng mananaliksik ng Aleman ang kahulugan ng mga salita ni Kalinin, at ang mananaliksik ng Russia, na nagtatayo ng kanyang "konsepto", ay hindi nag-abala na basahin ang publikasyon ng talumpati ni M.I. Kalinin sa Russian.
Sa kasalukuyan, ang mga pagtatangka ay ginagawa (at medyo matagumpay) upang muling isaalang-alang ang problema ng pakikilahok ng kababaihan sa Great Patriotic War, lalo na, kung ano ang nag-udyok sa kanila nang mag-apply sila para sa pagpapalista sa Red Army. Lumitaw ang terminong "mobilized patriotism". Kasabay nito, ang ilang mga problema o hindi ganap na ginalugad na mga paksa ay nananatili. Kung ang mga babaeng mandirigma ay isinulat tungkol sa mas madalas; lalo na tungkol sa mga Bayani ng Unyong Sobyet, tungkol sa mga kababaihan ng larangan ng paggawa, tungkol sa mga kababaihan sa harapan ng tahanan, paunti-unti na ang mga gawang pangkalahatan. Malinaw, nakalimutan na ang isa ay maaaring "direktang lumahok sa digmaan, at ang isa ay maaaring lumahok sa pamamagitan ng pagtatrabaho sa industriya, sa posibleng mga institusyong militar at logistik." Sa USSR, tinatasa ang kontribusyon na ginawa ng mga kababaihang Sobyet sa pagtatanggol sa Inang-bayan, ginabayan sila ng mga salita ng Pangkalahatang Kalihim ng Komite Sentral ng CPSU L.I. Brezhnev, na nagsabi: "Ang imahe ng isang babaeng mandirigma na may riple. sa kanyang mga kamay, sa timon ng isang sasakyang panghimpapawid, ang imahe ng isang nars o isang doktor na may mga epaulette sa kanyang mga balikat ay mabubuhay sa ating alaala bilang isang nagniningning na halimbawa ng pagiging hindi makasarili at pagiging makabayan.” Tama, matalinghagang sinabi, ngunit ... nasaan ang mga babae sa likuran? Ano ang kanilang papel? Alalahanin na kung ano ang isinulat ni M.I. Kalinin tungkol sa artikulong "Sa moral na katangian ng ating mga tao", na inilathala noong 1945, ay direktang nalalapat sa mga kababaihan ng home front: "... lahat ng mga nakaraang pales bago ang mahusay na epiko ng kasalukuyang digmaan , bago ang kabayanihan at sakripisyo ng mga kababaihang Sobyet, na nagpapakita ng sibiko na kahusayan, pagtitiis sa pagkawala ng mga mahal sa buhay at sigasig sa paglaban sa gayong lakas at, sasabihin ko, ang kamahalan, na hindi pa nakikita sa nakaraan.
Sa sibil na kahusayan ng mga kababaihan sa harapan ng tahanan noong 1941-1945. masasabi sa mga salita ni M. Isakovsky, na nakatuon sa "Russian Woman" (1945):
... Ngunit maaari mo bang sabihin ang tungkol dito -
Ilang taon ka nakatira!
Anong di-masusukat na bigat
Sa balikat ng mga babae humiga!..
Ngunit kung walang katotohanan, ang henerasyong ito ay mahirap maunawaan. Alalahanin na sa ilalim ng slogan na "Lahat para sa harap, lahat para sa tagumpay!" lahat ng mga kolektibo ng likurang Sobyet ay nagtrabaho. Sovinformburo hanggang sa pinaka mahirap na panahon 1941-1942 sa kanilang mga ulat, kasama ng mga ulat tungkol sa mga pagsasamantala ng mga sundalong Sobyet, iniulat din nila ang mga kabayanihan ng mga manggagawa sa home front. Kaugnay ng pag-alis sa harapan, sa milisya ng bayan, sa mga batalyon ng pagkawasak, ang bilang ng mga lalaki sa pambansang ekonomiya ng Russia noong taglagas ng 1942 ay bumagsak mula 22.2 milyon hanggang 9.5 milyon.
Ang mga lalaking pumunta sa harapan ay pinalitan ng mga babae at mga teenager.
Kabilang sa kanila ang 550,000 maybahay, pensiyonado, at mga tinedyer. Sa industriya ng pagkain at magaan, ang proporsyon ng kababaihan sa panahon ng mga taon ng digmaan ay 80-95%. Sa transportasyon, higit sa 40% (sa tag-araw ng 1943) ay kababaihan. Sa All-Russian Book of Memory ng 1941-1945, sa dami ng pagsusuri, ang mga kagiliw-giliw na numero ay ibinibigay na hindi nangangailangan ng mga komento tungkol sa pagtaas ng bahagi ng babaeng paggawa sa buong bansa, lalo na sa unang dalawang taon ng digmaan. Kaya, sa mga driver ng steam engine - mula 6% hanggang sa simula ng 1941 hanggang 33% sa pagtatapos ng 1942, mga operator ng compressor - mula 27% hanggang 44%, ayon sa pagkakabanggit, mga metal turner - mula 16% hanggang 33%, mga welder - mula sa 17% hanggang 31%, mga locksmith - mula 3.9% hanggang 12%.Sa pagtatapos ng digmaan, ang mga kababaihan sa Russian Federation ay umabot sa 59% ng mga manggagawa at empleyado ng republika sa halip na 41% sa bisperas ng digmaan.
Hanggang sa 70% ng mga kababaihan ang dumating sa mga indibidwal na negosyo kung saan ang mga lalaki lamang ang nagtrabaho bago ang digmaan. Walang mga negosyo, workshop, site sa industriya kung saan ang mga kababaihan ay hindi magtatrabaho, walang ganoong mga propesyon na hindi sana pinagkadalubhasaan ng mga kababaihan; ang proporsyon ng kababaihan noong 1945 ay 57.2% kumpara sa 38.4% noong 1940, at noong agrikultura- 58.0% noong 1945 laban sa 26.1% noong 1940. Sa mga manggagawa sa komunikasyon, umabot ito sa 69.1% noong 1945. Ang proporsyon ng kababaihan sa mga manggagawa at mga apprentice sa industriya noong 1945 sa mga propesyon ng mga driller at revolver ay umabot sa 70 % (noong 1941 ay 41). %), at sa mga turners - 34%, laban sa 16.2% noong 1941. 48% ng mga kababaihan mula sa kabuuang bilang ng mga kabataan ay nagtatrabaho sa 145 thousand Komsomol youth brigades ng bansa. Sa kurso lamang ng kumpetisyon para sa pagtaas ng produktibidad ng paggawa, para sa paggawa ng mga super-planadong armas para sa harap, higit sa 25 libong kababaihan ang iginawad sa mga order at medalya ng USSR.
Upang sabihin ang tungkol sa kanilang sarili, ang kanilang mga kasintahan, kung kanino sila nagbahagi ng kanilang mga kagalakan at problema, ang mga babaeng mandirigma at kababaihan ng home front ay nagsimula mga taon pagkatapos ng pagtatapos ng digmaan. Sa mga pahina ng mga koleksyon ng mga memoir na ito, na inilathala nang lokal at sa mga publishing house ng kabisera, pangunahin itong tungkol sa mga kabayanihan ng militar at paggawa at napakabihirang tungkol sa pang-araw-araw na paghihirap ng mga taon ng digmaan. At pagkaraan lamang ng mga dekada, sinimulan nilang tawaging pala ang isang pala at hindi nag-atubiling alalahanin kung ano ang mga paghihirap na kinakaharap ng mga kababaihang Sobyet, kung paano nila nalampasan ang mga ito.
Nais kong malaman ng ating mga kababayan ang sumusunod: Mayo 8, 1965, sa taon ng ika-30 anibersaryo ng Dakilang Tagumpay, sa pamamagitan ng Dekreto ng Presidium ng Kataas-taasang Konseho ng Republika ng Slovak, ang International Women's Day noong Marso 8 ay naging isang pampublikong holiday "bilang paggunita sa mga namumukod-tanging merito ng mga kababaihang Sobyet ... sa pagtatanggol sa Inang Bayan sa panahon ng Dakilang Digmaang Patriotiko , ang kanilang kabayanihan at kawalang-pag-iimbot sa harap at sa likuran...".
Ang pagbabalik sa problema ng "kababaihang Sobyet sa panahon ng Great Patriotic War", naiintindihan namin na ang problema ay hindi pangkaraniwang malawak at multifaceted at imposibleng masakop ang lahat. Samakatuwid, sa ipinakita na artikulo, isang gawain ang itinakda: upang matulungan ang memorya ng tao, upang sa memorya ng mga tao "ang imahe ng isang babaeng Sobyet - isang makabayan, isang mandirigma, isang anakpawis, isang ina ng isang sundalo" ay mapangalagaan magpakailanman .
MGA TALA
Tingnan ang: Law on General Conscription, [Setyembre 1, 1939]. M., 1939. Art. 13.
Totoo ba. 1943. Marso 8; Russian State Archive ng Socio-Political History (RGASPI). F. M-1. Siya. 5. D. 245. L. 28.
Tingnan ang: Kababaihan ng Dakilang Digmaang Patriotiko. M., 2014. Seksyon 1: nagpapatotoo ang mga opisyal na dokumento.
RGASPI. F. M-1. Siya. 5. D. 245. L. 28. Sinipi namin mula sa transcript ng pulong sa Komite Sentral ng All-Union Leninist Young Communist League kasama ang mga demobilized warrior girls.
The Great Patriotic War, 1941-1945: isang encyclopedia. M., 1985. S. 269.
RGASPI. F. M-1. Siya. 53. D. 17. L. 49.
Ang Great Patriotic War. 1941-1945: Encyclopedia. S. 269.
Tingnan ang: Kababaihan ng Dakilang Digmaang Patriotiko.
The Great Patriotic War, 1941-1945: isang encyclopedia. S. 440.
doon. P.270.
URL: Famhist.ru/Famlrist/shatanovskajl00437ceO.ntm
RGASPI. F. M-1. Op. 53. D. 13. L. 73.
The Great Patriotic War, 1941-1945: isang encyclopedia. S. 530.
doon. P.270.
URL: 0ld. Bryanskovi.ru/projects/partisan/events.php?category-35
RGASPI. F. M-1. Op. 53. D. 13. L. 73–74.
doon. D. 17. L. 18.
doon.
doon. F. M-7. Op. 3. D. 53. L. 148; The Great Patriotic War, 1941-1945: isang encyclopedia. C. 270; URL: http://www.great-country.ra/rabrika_articles/sov_eUte/0007.html
Para sa higit pang mga detalye, tingnan ang: "Young Guard" (Krasnodon) - isang masining na imahe at makasaysayang katotohanan: Sat. mga dokumento at materyales. M, 2003.
Mga Bayani ng Unyong Sobyet [ Elektronikong mapagkukunan]: [forum]. URL: PokerStrategy.com
RGASPI. F. M-1. Op. 5. D. 245. L. 1–30.
doon. L. 11.
doon.
doon. Op. 32. D. 331. L. 77–78. Na-highlight ng may-akda ng artikulo.
doon. Op. 5. D. 245. L. 30.
Tingnan ang: Fieseler B. Women at War: An Unwritten History. Berlin, 2002, p. 13; URL: http://7r.net/foram/thread150.html
Kalinin M.I. Napiling mga gawa. M., 1975. S. 315.
doon. S. 401.
doon.
All-Russian na aklat ng memorya, 1941-1945. M., 2005. Dami ng pagsusuri. S. 143.
Great Patriotic War 1941-1945: Encyclopedia. S. 270.
All-Russian na aklat ng memorya, 1941-1945. Dami ng pagsusuri. S. 143.
RGASPI. F. M-1. Op. 3. D. 331 a. L. 63.
doon. Op. 6. D. 355. L. 73.
Sinipi mula sa: Great Soviet Encyclopedia. ika-3 ed. M., 1974. T. 15. S. 617.
CPSU sa mga resolusyon at desisyon ng mga kongreso, kumperensya at plenum ng Komite Sentral. Ed. Ika-8, idagdag. M., 1978. T 11. S. 509.