Mula sa paglilihi hanggang sa kakila-kilabot na kamatayan: mga pista opisyal at mga bugtong ni Juan Bautista. Nativity of the Forerunner John: mga tampok sa holiday, kasaysayan at mga kagiliw-giliw na katotohanan. Church of the Nativity of John the Baptist: paglalarawan

Ang pagpugot kay Juan Bautista ay isang holiday bilang parangal sa martir ng Bautista na si Jesucristo at ang mangangaral ng salita ng Diyos, na naghanda ng mga tao para sa pagdating ng Tagapagligtas.

Taun-taon tuwing Setyembre 11, naaalala ng mga mananampalataya sa kalungkutan ang araw na humiwalay ang santo sa mundong ito. Tila sa araw ng pagpapatupad, ang kasamaan ay nagtagumpay, ang mangangaral ay nahulog. Kaya bakit itinuturing na holiday ang kaganapang ito? Ang sagot ay nakakagulat na simple. Binubuod ng pagiging martir ang buhay ni Juan Bautista. Ang hindi natitinag na pananampalataya ng Bautista ng Panginoon ay nakamit ang gawain para sa sarili nito.

Itinuturo ng Simbahan na ang lahat ng namatay para kay Kristo, para sa kabutihan, katarungan at katotohanan, ay hindi namatay nang walang kabuluhan. Ang buhay na ibinigay sa pagdurusa sa pangalan ng katotohanan ay isang malaking sakripisyo na nagpapakita ng pagmamahal. Ang pagbitay kay Juan Bautista ay nagpalakas lamang sa kanyang mga sermon, ang kanyang mga mithiin. Nag-iwan siya ng isang alamat na naaalala natin hanggang ngayon.

Ang pagpugot ng ulo ni Juan Bautista ay isang kamangha-manghang holiday, kung saan mayroong isang lugar para sa parehong kalungkutan at kagalakan. Ang pinili ng Diyos ay nabuhay masayang buhay at muling nakipag-isa sa Panginoon noong ika-11 ng Setyembre. Ang hindi malilimutang petsa na ito ay dapat magbigay ng inspirasyon sa pag-asa na, bagaman landas buhay matinik at masalimuot, ang tunay na pananampalataya ay palaging magiging gabay mo. Nawa'y lumakas ang iyong pananampalataya araw-araw. Hangad namin ang pagkakaisa mo sa kaluluwa. ingatan mo ang sarili mo at huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at

08.09.2017 05:01

Ang bawat tao ay may sariling mga anghel na tagapag-alaga na nagpoprotekta sa kanya sa buong buhay niya. Ang pagkilala sa kanila, ikaw...

Ngayon, Enero 20, nagdiriwang ang Ukraine Orthodox holiday bilang parangal kay Juan Bautista, o ang Bautista, na inilagay sa Katedral ni Juan Bautista, ang Katedral ng Tagapagpauna at ang Bautista ng Panginoong Juan. Ang kaganapan ay kasunod kaagad ng kapistahan ng Pagbibinyag ng Panginoon, o Theophany.

Kasaysayan ni Juan Bautista

Ang Propetang si Juan Bautista ay ang pinaka-iginagalang na santo pagkatapos ng Birheng Maria. Ayon sa Ebanghelyo, siya ay anak ng saserdoteng si Zacarias (mula sa pamilya ni Aaron) at ang matuwid na si Elizabeth (mula sa pamilya ni Haring David).

Ang kanyang pamilya ay nanirahan malapit sa Hebron (sa Hill Country), sa timog ng Jerusalem. Si Propeta Juan ay kamag-anak sa ina ni Jesucristo at isinilang anim na buwan bago ang Panginoon.

Sinasabi ng kuwento na nakatakas siya sa kamatayan kasama ng libu-libong mga pinatay na sanggol sa loob at paligid ng Bethlehem. Si San Juan ay lumaki sa ilang, inihanda ang kanyang sarili sa pag-aayuno at panalangin para sa isang dakilang ministeryo. Nagsuot siya ng magaspang na damit na nakasuksok sa isang leather belt at pinakain ng ligaw na pulot at balang. Si Juan ay nanatiling naninirahan sa disyerto hanggang sa tinawag siya ng Panginoon sa edad na tatlumpung taong gulang upang mangaral sa mga Judio.

Pagkatapos ay sinunod niya ang kanyang pagtawag at nagpakita sa pampang ng Jordan upang ihanda ang mga tao sa pagtanggap sa inaasahang Mesiyas (Kristo). Sa ilog bago ang holiday ng purification in sa malaking bilang nagsama-sama ang mga tao para sa mga relihiyosong paghuhugas. Pagkatapos ay nangaral si Juan ng pagsisisi at pagbibinyag para sa kapatawaran ng mga kasalanan.

Ang esensya ng kanyang sermon ay bago tumanggap ng panlabas na paghuhugas, ang mga tao ay kailangang malinis sa moral, at sa gayon ay ihanda ang kanilang sarili para sa pagtanggap ng Ebanghelyo. Siyempre, ang bautismo ni Juan ay hindi pa ang sakramento na puno ng grasya ng bautismong Kristiyano. Ang kahulugan nito ay espirituwal na paghahanda para sa hinaharap na bautismo sa tubig at sa Banal na Espiritu.

Sa binyag ng Tagapagligtas, natapos at tinatakan ng propetang si Juan ang kanyang ministeryo bilang propeta. Walang takot at mahigpit niyang tinuligsa ang mga bisyo bilang ordinaryong mga tao, at ang makapangyarihan sa mundo ito.

Gayunpaman, hindi ito matiis ni Haring Herodes Antipas (anak ni Haring Herodes na Dakila) at iniutos na ikulong si Propeta Juan dahil sa pagtuligsa sa kanya sa pag-iwan sa kanyang legal na asawa (anak ng haring Aretha ng Arabia) at dahil sa ilegal na pakikipagtalik kay Herodias.

Sa kanyang kaarawan, nag-ayos si Herodes ng isang piging, na dinaluhan ng maraming kilalang panauhin. Si Salome, ang anak ng hindi maka-Diyos na si Herodias, ay nasiyahan kay Herodes at sa mga panauhin na nakahiga sa kanya nang labis sa kanyang hindi mahinhin na sayaw kaya't ang hari ay nangako sa kanya na may panunumpa na ibibigay sa kanya ang lahat ng kanyang hilingin, kahit na hanggang sa kalahati ng kanyang kaharian.

Hiniling sa akin ng mananayaw na ibigay sa kanya ang ulo ni Juan Bautista sa isang pinggan. Iginalang ni Herodes si Juan bilang isang propeta, kaya nalungkot siya sa gayong kahilingan. Ngunit hindi niya masira ang sumpa at nagpadala ng isang bantay sa piitan, na pinutol ang ulo ni Juan at ibinigay ito sa batang babae, at dinala niya ang ulo sa kanyang ina. Si Herodias, na inabuso ang pinutol na banal na ulo ng propeta, ay itinapon ito sa putik.

Nang maglaon, inilibing ng mga tagasunod ni Juan Bautista ang kanyang bangkay sa lungsod ng Sebastia ng Samaritano.

Dahil sa kanyang kalupitan, si Herodes ay tumanggap ng kaparusahan noong taong 38 pagkatapos ng R. X. Ang kanyang mga hukbo ay natalo ni Aretha, na sumalungat sa kanya sa pagsira sa kanyang anak na babae, na kanyang iniwan para kay Herodias, at noong sa susunod na taon Ipinatapon ng Romanong emperador na si Caligula si Herodes sa bilangguan.

Pagkalipas ng ilang taon, natagpuan ng banal na si Joanna ang ulo ni Juan Bautista at inilagay ito sa isang sisidlan sa Bundok ng mga Olibo. Pagkatapos ng isang banal na asetiko, na naghuhukay ng isang kanal para sa pundasyon ng templo, ay natagpuan ang kayamanan na ito at iningatan ito sa kanya, at bago siya mamatay, na natatakot sa paglapastangan ng dambana ng mga hindi naniniwala, itinago niya ito sa lupa sa parehong lugar kung saan niya natagpuan. ito.

Sa paghahari ni Constantine the Great, dalawang monghe ang dumating sa Jerusalem upang yumukod sa Banal na Sepulcher, at si Juan Bautista ay nagpakita sa isa sa kanila at ipinahiwatig kung saan inilibing ang kanyang ulo. Mula noon, nagsimulang ipagdiwang ng mga Kristiyano ang Unang Paghanap ng Ulo ni Juan Bautista.

Mula sa sandaling iyon, ang Simbahang Ortodokso ay nagtatag ng isang kaugalian sa susunod na araw ng dakilang kapistahan ng Panginoon at Ina ng Diyos upang parangalan ang mga santo na pinakamalapit na naglingkod sa sagradong kaganapang ito sa kasaysayan.

Pagdiriwang ni Juan Bautista

Una sa lahat, mula sa umaga, ang mga mananampalataya ay pumunta sa simbahan para sa paglilingkod. Pagkatapos ay ipinagdiwang ng mga tao ang "mga dedikasyon" - iyon ay, lumipat sila sa karaniwang ritmo ng paggawa at ipinagdiwang ang kapistahan ni Ivan the Baptist.

Ang mga hayop ay pinakain ng mga tira talahanayan ng bakasyon at gumawa ng gawaing bahay. Kinuha ng mga hostess ang kanilang mga pag-aayos, na bago ang Pasko ay nakatago mula sa kasalanan, "upang ang malakas na lakas ng mga thread ay hindi malito."

Pagkatapos ng mga debosyon, maaaring bumisita sa mga tavern o tavern. Gayundin, pinapayagan na ang mga kababaihan na kumuha ng tubig, na hindi nila magagawa kapag pista opisyal.

Pagkatapos ng Jordan ay dumating ang ilang linggo ng pagkain ng karne, kung saan maaari kang magdiwang ng kasal at kumanta ng mga kanta. Pagkatapos kumain ng karne ay ang pinakamahigpit na Kuwaresma.

Mas maaga, isinulat ng portal ng Znayu na isang dosenang mga lugar ang nilagyan sa Kyiv para sa paglulubog sa tubig ng yelo sa relihiyosong holiday Binyag.

Noong Enero 19, ipinagdiriwang ng Russian Orthodox Church ang kapistahan ng Bautismo ng Panginoon, o, kung tawagin din ito, ang Epiphany. Sa araw na ito, ang mga tao ay pupunta sa mga templo upang manalangin sa Diyos at mangolekta ng banal na tubig. Sa maraming lungsod at nayon ay magkakaroon mga prusisyon sa relihiyon sa mga imbakan ng tubig, upang mapabanal ng mga pari "ang tubig ng kalikasan." At marami pa, ayon sa lumang tradisyon ng Russia, ay bumulusok sa mga gawang bahay na Jordan ng tatlong beses - at walang hamog na nagyelo ang makagambala dito.
Naaalala ba natin ang pinakaunang Bautismo - ang Bautismo ng Panginoon?

Nangyari ito sa isang mainit na bansa, sa tubig ng Ilog Jordan (kaya nga pala, ang pangalan ng mga baptismal font), hindi kalayuan sa Jerico. Sa mahigpit na pagsasalita, hindi ito ang pinakauna, dahil si Juan Bautista ay nakapagbinyag na ng mga tao. At pagkatapos ay isang araw isang tatlumpung taong gulang na Tagapagligtas ang lumapit sa kanya. Ang Propetang si Juan, na maraming ipinangaral tungkol sa nalalapit na pagdating ng Mesiyas, ay nakita si Jesus at labis na nagulat at sinabi: "Kailangan kong bautismuhan mo, at ikaw ay pupunta sa akin?" Dito ay tumugon si Kristo na "tungkulin nating tuparin ang lahat ng katuwiran" at tumanggap ng Bautismo mula kay Juan. Sa panahon ng Binyag Ang langit ay nabuksan, at ang Banal na Espiritu ay bumaba sa Kanya sa anyong katawan na parang kalapati, at may isang tinig mula sa langit, na nagsasabi: Ikaw ang Aking Minamahal na Anak; Nasa iyo ang aking pabor!(OK. 3 , 21–22). Kaya't naunawaan ng lahat na ang Diyos ay nauna sa kanila. Ang maliwanag na bituin sa umaga, na naghihintay sa pagsisimula ng umaga, ay isang katulad nito na tinatawag nilang propetang si Juan sa isang panalangin sa simbahan.

Sa Enero 20, ang araw pagkatapos ng Epiphany, ang Katedral ng Forerunner at Baptist ng Panginoong Juan ay ipinagdiriwang. Ano ang alam natin tungkol sa kanya?

Si San Juan Bautista ang pinakamalapit na hinalinhan ni Kristo, tinawag din siyang huling propeta, ang tagapagbalita ng pagdating ng Mesiyas. Sa panig ng ina, siya ay kamag-anak ng Tagapagligtas at isinilang anim na buwan bago nito.

Ang mga magulang ng propeta ay ang pari na si Zacarias at ang matuwid na si Elizabeth - sila sa mahabang panahon hindi maaaring magkaroon ng mga anak, kahit na talagang gusto nila. Ngunit isang araw, gaya ng isinalaysay ng apostol at ebanghelistang si Lucas, ang Arkanghel Gabriel, na nagpakita kay Zacarias sa templo, ay inihayag ang kapanganakan ng kanyang anak. At ngayon, ang mga banal na asawa, na pinagkaitan ng aliw na magkaroon ng mga anak hanggang sa kanilang katandaan, sa wakas ay may isang anak na lalaki, na kanilang hiniling sa mga panalangin.

Maaaring magtanong ang isa: paano nakaligtas ang sanggol nina Zacarias at Elizabeth sa libu-libong pinatay na mga sanggol sa Bethlehem at sa paligid nito? Sa isa sa mga apokripa ay sinabi na siya at ang kanyang ina ay sumilong sa disyerto. Ang Ebanghelyo ni Lucas, kung saan ang Baptist ay sinabi sa mas detalyado kaysa sa iba pang mga Ebanghelyo, ay tahimik tungkol sa halatang awa ng Diyos.

Mula pagkabata, si San Juan ay mahigpit at mapilit sa kanyang sarili. lalaki. Ngunit paano pa, kung ang iyong buhay, sa pamamagitan ng kalooban ng Panginoon at ayon sa iyong pagnanais, ay dumaan sa mabangis na disyerto? Inihanda ng propeta ang kanyang sarili para sa dakilang ministeryo sa pamamagitan ng isang mahigpit na buhay - pag-aayuno at panalangin. Nagsuot siya ng magaspang na damit na gawa sa balahibo ng kamelyo at kakaunti ang kinakain. Ang ligaw na pulot at mga balang, isang uri ng balang, ay umalalay sa kanyang laman. Sa edad na tatlumpu, tinawag siya ng Panginoon upang mangaral sa mga Judio.

Bilang pagsunod sa panawagan, nagpakita si propeta Juan sa pampang ng Jordan upang ihanda ang mga tao sa pagtanggap kay Kristo. Bago ang kapistahan ng paglilinis, ang mga tao ay nagtitipon sa malaking bilang para sa mga relihiyosong paghuhugas sa ilog. Dito kinausap sila ni Juan, na nangangaral ng pagsisisi at bautismo para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Ang esensya ng kanyang sermon ay bago tumanggap ng panlabas na kadalisayan, ang mga tao ay kailangang malinis sa moral, at sa gayon ay ihanda ang kanilang sarili para sa pagtanggap ng Ebanghelyo. Siyempre, ang bautismo ni Juan ay hindi pa ang sakramento na puno ng grasya ng Kristiyanong Bautismo. Ang kahulugan nito ay espirituwal na paghahanda para sa hinaharap na bautismo sa tubig at sa Banal na Espiritu.

Sa binyag ng Tagapagligtas, natapos ni propeta Juan ang kanyang ministeryo bilang propeta. Siya ay walang takot at mahigpit na tinuligsa ang mga bisyo - at mga ordinaryong tao, at ang makapangyarihan sa mundong ito. Dahil dito ay nagdusa siya.

Si Haring Herodes Antipas, anak ni Haring Herodes na Dakila, ay nag-utos kay propeta Juan na ikulong. Tinuligsa ng santo si Antipas sa pag-iwan sa kanyang legal na asawa at pagsasama kay Herodias, ang kanyang manugang (siya ay ikinasal sa kapatid ni Herodes, si Felipe). Hindi rin nagustuhan ni Herodias ang Tagapagpauna at sinubukan niya sa lahat ng posibleng paraan upang siya ay lipulin. At isang araw nagtagumpay siya.

Sa araw ng kanyang kapanganakan, nag-ayos si Herodes ng isang piging, na dinaluhan ng maraming kilalang panauhin. Si Salome, ang anak ni Herodias, ay labis na ikinatuwa ni Herodes at ng kanyang mga kaibigan sa kanyang sayaw kaya't ang hari ay nangako nang may panunumpa na ibibigay sa kanya ang lahat ng kanyang hilingin. Ang mananayaw, na tinuruan ng kanyang ina, ay humingi ng ulo ni Juan Bautista ... Ang matapat na ulo ng santo, na pinutol ng berdugo, ay iniharap kay Herodias.

Ang ating Panginoon Mismo ay nagsalita tungkol sa matuwid na si Juan Bautista: "Mula sa mga ipinanganak ng mga babae ay wala pang bumangon (isang propeta) na dakila kay Juan Bautista." At hindi para sa wala na ang Banal na Forerunner ay niluwalhati ng Simbahan bilang isang Anghel, at "isang maliwanag na tinig ng Salita", tinutugunan nila siya ng ganito: "matinding propeta, unang martir, tagapagturo ng mga mabilis at ermitanyo, guro ng kadalisayan at malapit na kaibigan ni Kristo.”

May nagpapayo na magdasal kay St. John para sa mga sakit sa ulo. Ngunit, marahil, sa sakit ng ulo, mas mahusay na uminom ng gamot at pag-isipan ito. Ang imahe ng matuwid na Forerunner at Baptist ay maaaring ituring bilang isang imahe ng budhi ng tao. Ang budhi na hindi nagpapahintulot sa atin na mamuhay nang payapa sa kasalanan, na nagpapahirap at nanunumbat, ay naglalapit sa atin sa pagsisisi. Katulad ni San Juan mismo ay malapit na kaibigan ni Kristo.

Metropolitan Anthony ng Surozh tungkol kay Juan Bautista at ang kanyang kahalagahan para sa ating lahat:

Ayon sa patotoo ng Panginoon, walang isinilang sa lupa ang kasing dakila ni San Juan Bautista. At kapag iniisip mo ang patotoo ng Ebanghelyo tungkol sa kanya, talagang nakakahinga ka. Ngunit hindi lamang ito nakamamanghang - makikita mo sa kanya ang imahe ng isang tao na pinamamahalaang maging napakawalang-hanggan, na walang limitasyong tapat sa kanyang Diyos at sa kanyang makalupang tungkulin at maaaring maglingkod sa bawat isa sa atin bilang isang halimbawa at larawan; dahil ang bawat isa sa atin sa ilang kahulugan na may kaugnayan sa mga nakapaligid sa kanya ay madalas na nangunguna sa Panginoon, ang isa na isinugo ng Panginoon na mauna sa Kanyang sarili upang magdala sa mga tao ng salita at paraan ng pamumuhay na maghahanda sa kanila na maunawaan si Kristo , upang tanggapin si Kristo. At kapag sa pamamagitan ng ating buhay ay inilalagay natin ang ating patotoo sa kahihiyan, kapag, sa pagtingin sa atin, ang mga tao ay huminto sa paniniwala kapwa sa ating mga salita at sa mga salita ni Cristo, kung gayon tayo ay nananagot sa ating sarili ng isang kakila-kilabot na responsibilidad. Hindi lamang tayo mismo ay nabubuhay sa paghatol at paghatol, ngunit hindi natin hinihila ang iba kasama natin sa kung saan tayo tinawag upang akayin sila: sa kagalakan, sa kagalakan na iniwan tayo ng Panginoon bilang isang pangako at hindi maaaring alisin ng sinuman. , ngunit hindi maibibigay ng sinuman, maliban sa Panginoon.<…>

At ngayon, sa harap ng bawat isa sa atin ay nakatayo ang imaheng ito ng Baptist. Ang bawat isa sa atin sa isa't isa, sa isa't isa, ay ipinadala bilang isang Tagapagpauna upang magsalita ng isang salita na napakadalisay, napakalaya mula sa sarili, mula sa pagkamakasarili, mula sa walang kabuluhan, mula sa lahat ng bagay na gumagawa ng bawat isa sa ating mga salita na maliit, walang laman, hindi gaanong mahalaga, bulok, - ginagawa ba natin ito nang may kahandaan na mawala, kung ang isang buhay na tao, isang nobya, ay lumaki sa taong ito buhay na walang hanggan? At kapag ang lahat ng ito ay tapos na, handa ba akong sabihin nang may kagalakan: "Oo, hayaan ang huling gawin, huwag nila akong alalahanin, hayaang magkita ang ikakasal, at ako ay bababa sa kamatayan, sa limot, babalik sa wala. .” Handa na ba tayo para dito? Kung hindi, gaano kahina ang ating pagmamahal kahit sa mga mahal natin! Ngunit ano ang tungkol sa mga madalas na alien sa atin, walang malasakit sa atin?

Dito ay madalas, madalas na sumilip sa marilag, ngunit tao na imahe ng Baptist, at malalaman natin kung paano nabubuhay ang isang tunay, buong tao, at susubukan nating mamuhay nang ganito, kahit sa maliit na paraan, nang buong lakas. , kahit kakaunti sila, ngunit walang bakas, hanggang sa huling patak.ang ating buhay na puwersa.

Mula sa isang sermon sa Church of John the Baptist, sa Presnya, 1968, Moscow

Kailan ang araw ni Juan Bautista

Ang holiday na ito ay ipinagdiriwang taun-taon tuwing ika-11 ng Setyembre. Ang Orthodox ay nananalangin sa santo para sa pagpapalaya mula sa mga sakit, mga bilanggo, kapatawaran at kaligayahan ng pamilya.

Si Juan ang propeta na naghula ng pagdating ni Jesucristo sa lupa. Tinapos niya ang kanyang buhay bilang martir: ang propeta ay pinugutan ng ulo sa utos nina Tsar Antipas at Herodias, dahil tinuligsa ni Juan sa harap ng lahat ng mga tao ang masamang koneksyon ng hari sa asawa ng kanyang kapatid.

Ang ulo ni Juan ay dinala kay Antipas sa isang pinggan, ngunit kahit noon ay patuloy niyang inilantad ang kasalanan ng hari. Inihagis ni Herodias ang kanyang ulo sa isang banyo, ngunit lihim itong kinuha ng mga alagad ni Juan mula roon at inilibing, inilagay sa isang pitsel. Ang ulo ng propeta ay natagpuan at nakatago ng ilang beses. Ang mga araw ng paghahanap ng ulo ay ipinagdiriwang ng Orthodox Church noong Marso 9 at Hunyo 7.

Sa mga tao, ang araw ni Juan Bautista ay tinatawag ding Ivan the Lenten at Golovosek.

Ano ang hindi dapat gawin sa araw ni Juan Bautista

Ang mga kaganapan sa araw na ito ay matatag na pumasok sa buhay ng mga tao: ang pangalang Herodias ay naging isang sambahayan na pangalan upang tukuyin ang masasama, taksil at mabisyo na mga babae, at ang mga lagnat at pagyanig ay nakatanggap ng pangkalahatang pangalan - ang mga anak na babae ni Herodes.

Si Ivan Lenten noong Setyembre 11 ay hindi tinawag mula sa simula: ang mahigpit na pag-aayuno ay isang kinakailangan para sa paggunita sa pagkamatay ng isang santo. Ipinagbabawal na kumain ng karne, mga produkto ng pagawaan ng gatas at mga itlog, pati na rin ang mga mansanas at Apple juice, mga pakwan, mani, sibuyas at iba pang mga produkto na mukhang ulo sa kanilang hugis.

Ang isa pang mahigpit na pagbabawal ay may kinalaman sa mga kutsilyo: ang pagputol at pagputol ng isang bagay sa araw na ito ay itinuturing na isang malaking kasalanan, kaya ang mga piraso ay dapat putulin gamit ang iyong mga kamay. Sa ilalim din ng pagbabawal sa Setyembre 11 ay ang anumang pulang inumin, gayundin ang mga pulang gulay, prutas at munggo.

Ang sayaw at saya ay ipinagbabawal: pinaniniwalaan na ang mga sumasayaw sa araw na ito ay dadalhin sa kanilang sarili ang kasalanan ng pagpatay.
Ano ang maaaring gawin sa araw ng Ivan Lent

Sa araw ni Juan Bautista pumunta sila sa mga balon: upang maalis ang mga kaguluhan. Kailangan mong sumigaw at sumigaw ng sakit at sama ng loob sa balon, at pagkatapos ay kukunin niya ang mga ito para sa kanyang sarili.

Ang pinahabang tinapay na may mga gulay ay kinakain ng mahabang panahon, na nasira ng kamay.

Maaari kang manalangin sa araw na ito para sa pagpapalaya mula sa mga sakit at mga kaaway, pati na rin para sa kaligayahan ng pamilya, mga panalangin kung saan maaari mong basahin sa link.
Mga katutubong palatandaan at tradisyon ng Setyembre 11

Ang pinakakaraniwang tanda sa araw ng Ivan the Lenten ay ang pagbabawal sa pagputol ng ulo ng repolyo. Ito ay pinaniniwalaan na kung pinutol mo ang isang ulo ng repolyo sa araw na ito, kung gayon ang dugo ay tutulo mula sa repolyo, tulad ng pagtulo nito mula sa pinutol na ulo ng propeta. May isang alamat tungkol sa isang babae na sumuway sa pagbabawal at nagputol ng repolyo. Pagpasok ng isang ulo ng repolyo sa bahay, nakita niya na hawak niya ang ulo ng kanyang maliit na anak sa kanyang mga kamay. Binabalaan ng mga tao ang isa't isa: kung pinutol mo ang repolyo noong Setyembre 11, pagkatapos ay magdurusa ka sa sakit ng ulo sa buong taon.

Hindi ka maaaring magpakulo ng anuman sa araw na ito, kung hindi man ang dugo sa katawan ay kumukulo tulad ng tubig na kumukulo, at ang mga pag-iisip ay magiging tamad, "pinakuluan".
Mga palatandaan ng panahon

Ang mga ibon ay pinapanood sa Ivan Lenten: kung lumipad sila sa Timog sa araw na ito, kung gayon ang taglamig ay magiging maaga at malabo. Pinaniniwalaan din na pagkatapos ng Setyembre 11 na sa wakas ay dumating ang taglagas: "Pagkatapos ng Lenten Ivan, ang isang tao ay hindi lumalabas nang walang caftan."

Ang aso na sumunod sa iyo sa araw na ito ay isang magandang tanda: hindi mo ito maitaboy, ngunit dapat mo itong pakainin, at pagkatapos ay darating ang kasaganaan sa iyong bahay.

Mga tala ng ani

Pagkatapos ng Setyembre 11, nagsisimula silang mag-ani ng mga singkamas, repolyo at maghukay ng mga ugat, ngunit ang mga patatas ay dapat na mahukay bago ang araw na iyon.
Mga palatandaan tungkol sa masasamang espiritu

Ito ay pinaniniwalaan na sa araw ni Juan Bautista, ang mga mangkukulam at mga demonyo ay nagsisikap na magnakaw ng biyaya mula sa mga taong nag-aayuno, at samakatuwid sila ay pumunta

umuwi ka at humingi ng pautang ng pagkain at pera. Upang makilala ang isang mangkukulam mula sa isang kapitbahay na humingi lamang ng asin, magagawa mo ito: ilibing o itago ang mga buto ng poppy sa ilalim ng threshold nang maaga, at pagkatapos ay ang mangkukulam ay hindi makapasok o makaalis sa bahay.

MOSCOW, Ene 20— RIA Novosti, Sergey Stefanov. Ang Pista ng Epipanya, na ipinagdiriwang sa Russia sa pamamagitan ng mass bathing sa mga butas ng yelo at ang pagpapala ng tubig sa lahat ng mga imbakan ng tubig, ay hindi maiiwasang nauugnay sa pigura ni Juan Bautista. Ang araw pagkatapos ng Epiphany, ipinagdiriwang ng Simbahan ang Katedral ni Juan Bautista, at sa kabuuan, pitong pista opisyal ang inialay sa kanya sa banal na kalendaryo. Bakit ang dami nila, ano ang essence nila at ano mga hindi pangkaraniwang kwento sila ay konektado sa kanila - sa materyal ng RIA Novosti.

Katedral ni Juan Bautista (Enero 20)

Ang pagdiriwang ng Katedral ni Juan Bautista noong Enero 20 ay nauugnay sa isang kaugalian ng simbahan: pagkatapos ng malalaking pista opisyal, sa susunod na araw, alalahanin ang mga santo na direktang nauugnay sa kaganapang ito. At kung kaagad pagkatapos ng Kapanganakan ni Kristo ay ipinagdiriwang ng Simbahan ang Katedral Banal na Ina ng Diyos, Joseph the Betrothed at ang kapatid ng Panginoon na si Jacob, pagkatapos pagkatapos ng Bautismo ng Panginoon ay pinarangalan nila ang alaala ng taong personal na nagbinyag sa Tagapagligtas.

Ang salitang "katedral" sa pangalan ng holiday - tulad ng tinukoy ni St. Demetrius ng Rostov sa kanyang sikat na "Buhay ng mga Banal" - ay nangangahulugan na "ang mga tao ay nagtitipon sa simbahan upang magsagawa ng mga banal na serbisyo bilang karangalan at papuri sa ngayon ay niluwalhati. " Juan Bautista.

Si Juan Bautista, na nagpatotoo sa pagdating sa lupa ng Anak ng Diyos, ay kumukumpleto sa kasaysayan ng Simbahan sa Lumang Tipan at nagbukas ng panahon ng Bagong Tipan — ang pagtatatag ng mga bagong espirituwal na halaga. Siya ay itinuturing na pinakadakila sa mga propeta. Si Kristo mismo ay nagsalita tungkol sa kanya na "sa mga ipinanganak ng mga babae, walang nabuhay na dakila kay Juan Bautista" (Ebanghelyo ni Mateo, ika-11 kabanata). Tinatawag ng mga ebanghelista ang Forerunner na Anghel ng Panginoon, at sa mga icon ay madalas siyang inilalarawan na may mga pakpak.

"Napakadakila ni Juan na pinananatili ng Simbahan ang alaala ng lahat ng mga pagpapakita ng kanyang buhay: kapwa ang kanyang paglilihi, at kapanganakan, at sa pag-alala sa kanyang misyon bilang Baptist Spasov (ang Katedral ni Juan Bautista - ang araw pagkatapos ng Pagbibinyag ni ang Panginoon), at ang kanyang pagiging martir- ang pagpugot ng ulo, at ang tatlong pagkuha ng tapat na ulo na ito - isang mahusay na dambana para sa mundo, at ang paglipat ng kanang kamay ni John mula sa Malta patungo sa Russia, "sabi ng sikat na mangangaral, Archimandrite John (Krestyankin, 1910- 2006).

Paglihi kay Juan Bautista (Oktubre 6)

Nangyari ito mga dalawang taon bago ang kapanganakan ni Kristo. Ang mga Hudyo, na naghihintay sa Mesiyas noong panahong iyon, ay naghihintay din sa kanyang Tagapagpauna: ang mga aklat ng propeta ay nagsabi na siya ay haharap sa Mesiyas at ituturo ang Kanyang pagdating. Bago ang kapanganakan ni Juan Bautista, walang mga propeta sa sinaunang Israel sa loob ng ilang siglo, kaya't ang mga tao ay madaling tumugon sa sermon ng Bautista, kahit na ito ay paratang at walang kinikilingan.

Sa kapistahan ng Conception ni Juan Bautista, naaalala ng mga Kristiyano kung paano natanggap ng mga magulang ng propeta - ang matuwid na pari na si Zacarias at ang kanyang asawang si Elizabeth - ang masayang balita ng nalalapit na kapanganakan ng kanilang anak. Ang mag-asawa noon matandang edad, ngunit hindi nagkaanak at patuloy na humiling sa Diyos na bigyan sila ng isang sanggol.

Nagpakita si Arkanghel Gabriel sa saserdoteng si Zacarias nang maglingkod siya sa templo sa Jerusalem. Sinabi ng anghel na magkakaroon siya ng isang anak na lalaki, na dapat niyang pangalanan na Juan. At dahil si Zacarias noong una ay hindi naniwala sa mga salita ng arkanghel, siya ay naging pipi hanggang sa ipanganak ang kanyang anak.

Ang Pista ng Conception ni Juan Bautista ay nagmula sa Byzantine at kilala mula noong ika-5 siglo. Sa una, ito ay kasabay ng araw ng bagong taon, na noong 462 ay inilipat mula Setyembre 23 hanggang Setyembre 1 ayon sa lumang kalendaryo.

Kapanganakan ni Juan Bautista (Hulyo 7)

Ang Kapanganakan ni Juan Bautista (pati na rin ang Pagpugot sa kanyang ulo) ay kabilang sa limang "dakila" bakasyon sa simbahan, susunod sa kahulugan pagkatapos ng "ikalabindalawa" (labindalawang pangunahing) holiday ng Panginoon at Ina ng Diyos. Ang araw na ito ay palaging nahuhulog sa pag-aayuno ni Pedro, bilang isang paalala na si Juan mismo ay nag-ayuno nang mahigpit sa buong buhay niya - kumain lamang siya ng damo at ligaw na pulot, at kadalasan ay "hindi siya kumain o uminom ng anuman" sa lahat.

Si Juan ay ipinanganak anim na buwan bago si Jesucristo. Bago iyon, tulad ng sinasabi ng Ebanghelyo, ang kanyang ina na si Elizabeth ay binisita ng Mahal na Birheng Maria, na kanyang malayong kamag-anak. At binati ng hindi pa isinisilang na si John Ina ng Diyos, "nanalo sa sinapupunan" ni Elizabeth. Ang hindi pangkaraniwang kaganapang ito ay patuloy na naaalala sa panahon ng mga serbisyo sa maligaya.

Nang manganak si Elizabeth ng isang anak na lalaki, lahat ng kanyang mga kamag-anak at kaibigan, na inanyayahan sa pagdiriwang, ay nagalak dito. Kapag nagpasya kung ano ang ipapangalan sa sanggol, isinulat ni Zacarias sa isang tableta: "John ang kanyang pangalan" - at kaagad pagkatapos nito ay nabawi niya ang kaloob ng pagsasalita. Pagkatapos ay binigkas ni Zacarias ang makahulang mga salita na ang Mesiyas ay darating sa mundo, at ang kanyang anak ay magiging Kanyang Tagapagpauna.

Ang karagdagang tradisyon ng simbahan ay nag-uulat na ang matuwid na si Elizabeth ay tumakas kasama ang kanyang anak sa disyerto at nagtago sa isang kuweba, pagkatapos ng utos ni Haring Herodes na harapin ang lahat ng mga sanggol sa lugar ng lugar ng kapanganakan ng Tagapagligtas. At si Zacarias ay pinatay sa mismong templo sa Jerusalem dahil sa hindi pagsisiwalat ng kinaroroonan ng kanyang anak. Si Juan ay nanirahan sa ilang hanggang sa oras na siya ay lumabas upang mangaral tungkol sa pagsisisi.

Ayon kay Padre John (Krestyankin), ang disyerto ay naging "ina at ama ng isa na magiging lingkod ng Salita," at "sa katahimikan ng disyerto, naghahanda siyang magsalita sa tinig ng Katotohanan sa disyerto ng tao."

Ang Nativity of the Forerunner ay ipinagdiriwang ng Simbahan mula pa noong unang panahon. Ang petsa ng kapanganakan ng "pinakadakila sa mga propeta" ay natukoy sa batayan ng data ng ebanghelyo sa anim na buwang pagkakaiba sa edad nina Juan at Kristo. Kasabay nito, ang kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo ay naging malapit sa winter solstice, kapag ang haba ng liwanag ng araw ay nagsimulang tumaas, at ang kapanganakan ng Forerunner - sa summer solstice at pagbaba ng sikat ng araw. Marahil ito ay ipinahihiwatig din ng makasagisag na mga salita ng Baptist mismo na "Siya (Kristo. - Tinatayang ed.) ay dapat dumami, ngunit ako ay dapat bumaba" (Ebanghelyo ni Juan, kabanata 3).

Ang Pagpugot kay Juan Bautista (Setyembre 11)

Sa araw na ito, naaalala ng mundo ng Orthodox ang pagkamatay ng propeta sa isang lasing na kapistahan sa palasyo ng haring Judio na si Herodes. Si Juan Bautista ay nakulong dahil sa pagtuligsa kay Herodes, na tumira kay Herodias, ang asawa ng kanyang kapatid na si Felipe. Sa panahon ng kapistahan, ang anak ni Herodias, si Salome, ay nasiyahan kay Herodes at sa lahat ng mga panauhin sa kanyang mga sayaw, at ang hari ay nangako na tutuparin ang alinman sa kanyang mga kahilingan para dito. Pagkatapos sumangguni sa kanyang ina, hiniling ni Salome na dalhin kaagad sa kanya ang ulo ni Juan Bautista sa isang pinggan. Sa utos ng pinuno, ang Forerunner ay pinugutan ng isang espada.

Ang pangyayaring ito, na inilarawan nang detalyado sa mga Ebanghelyo, ay naganap noong taong 32. Samantala, iningatan ang alamat karagdagang pag-unlad ang trahedya na kwentong ito. Si Salome, na tumatawid sa Ilog Sikoris sa taglamig, ay nahulog sa yelo at nadurog nito: ang katawan ay nasa tubig, at ang ulo ay nasa ibabaw ng yelo. Dahil dito, naputol ang kanyang leeg ng matutulis na yelo. Ang bangkay ni Salome ay natuklasan, at ang kanyang ulo ay dinala kina Herodes at Herodias. Tinapos nila ang kanilang buhay sa pagkabihag sa Espanya, kung saan, ayon sa alamat, sila ay nilamon ng bukas na lupa.

Ang pagpugot kay Juan Bautista ay palaging isang araw ng mahigpit na pag-aayuno, kahit na ito ay sa Linggo, kaya pinarangalan ng Simbahan ang alaala ng martir. Sa Rus', sa araw na ito, ang mga tindahan ng alak ay sarado at itinigil ang pagbebenta. mga inuming nakalalasing, at noong 1914 sa isang all-Russian scale, noong Setyembre 11, ang Araw ng Sobriety ay ipinagdiriwang sa unang pagkakataon.

Eksaktong 100 taon mamaya, noong 2014, sa inisyatiba ng Russian Orthodox Church, ang tradisyong ito ay muling nabuhay. Ngayon, sa araw ng Pagpugot kay Juan Bautista, na hindi pa umiinom ng alak sa kanyang buhay, ang mga espesyal na panalangin ay inaalok sa lahat ng mga simbahan ng Russia para sa pagpapagaling mula sa "pagiging umiinom ng alak."

Ayon kay Patriarch Kirill, ang halimbawa ni Juan Bautista ay nagpapakita na "para sa Diyos ay walang buhay na ito at buhay na walang hanggan - para sa Kanya ang lahat ay isang buhay", at "kung ano ang mangyayari sa buhay na ito ay hindi ang pangwakas na aksyon, kung hindi ang ating buong kasaysayan magiging kalokohan."

"Ang isang kakila-kilabot na kamatayan sa isang piging sa utos ng isang lasing na pinuno ay hindi isang kabiguan. Ito ay hindi isang walang kabuluhang pagtatapos sa isang matuwid na buhay, ngunit isang mahusay na gawa, isang kamatayan ng martir sa pangalan ng katotohanan ng Diyos, na may katuturan lamang sa ang pananaw ng kawalang-hanggan, tulad ng lahat ng ginagawa natin sa buhay na ito ", kapwa mabuti at masama. Doon, sa kawalang-hanggan, lahat ng ito ay nakakakuha ng pangwakas na kahulugan nito at sa huling kahulugan nito," sabi ng patriarch sa isang sermon na nakatuon sa Forerunner.

Ang Una at Ikalawang Natuklasan ng Ulo ni Juan Bautista (Marso 9)

Ang bangkay ng Forerunner ay inilibing ng kanyang mga alagad sa lungsod ng Samaritana ng Sebastia, at itinago ni Herodias ang kanyang ulo sa palasyo. Gayunpaman, dinala siya ng mananampalatayang asawa ng katiwala ni Herodes na si Chuza at inilibing sa isang sisidlang lupa sa Bundok ng mga Olibo, sa isa sa mga lupain ni Herodes.

Ang unang pagkuha ng ulo ay naganap noong ika-4 na siglo, nang ang bagong may-ari ng ari-arian ay nagsimulang magtayo ng isang simbahan doon. Ang mga manggagawa na naghahanda ng pundasyon ay nakakita ng isang sisidlan na may ulo ni Juan Bautista. Gayunpaman, bago ang kanyang kamatayan, muling itinago ng maharlika ang dambana sa parehong lugar, sa takot na mahulog ito sa mga kamay ng mga kalaban ng mga Kristiyano.

Pagkaraan ng ilang panahon, sa panahon ng paghahari ni Emperador Constantine the Great, ang Forerunner ay personal na nagpakita sa dalawang monghe na pumunta sa Jerusalem upang yumuko sa mga banal na lugar, at ipinahayag sa kanila ang kinaroroonan ng kanyang "tapat na ulo." Ayon sa alamat, nang mahukay ang dambana, inilagay ito ng mga monghe sa isang bag at dinala sa bahay, ngunit pagkatapos ay ibinigay nila ito upang dalhin ng isang hindi pamilyar na palayok na nakilala nila sa daan. At pagkatapos ang Forerunner mismo, na nagpakita sa kanya, ay nag-utos sa kanya na magtago mula sa mga walang kabuluhang monghe, at mula sa sandaling iyon ang magpapalayok ay naging tagapag-ingat ng dambana. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang ulo ng santo, na tinatakan sa isang sisidlan na may tubig, ay itinatago ng mga Kristiyano.

Kasunod nito, ang pari na si Eustathius, na nahulog sa maling pananampalataya, ay inilibing ang dambana sa isang kuweba malapit sa Syrian Emessa (ngayon ay ang lungsod ng Homs), at pagkatapos ay isang monasteryo ang bumangon sa site na ito. Noong 452, ipinahiwatig ni Juan Bautista sa isang pangitain ang abbot ng monasteryong ito kung saan naroon ang kanyang ulo. Ito ang kaganapang ito na ipinagdiriwang bilang "pangalawang pagkuha". Pagkatapos ang dambana ay inilipat sa Constantinople.

Ang Ikatlong Pagtuklas sa Ulo ni Juan Bautista (Hunyo 7)

Sa panahon ng kaguluhan sa relihiyon sa Constantinople, ang pinuno ng Forerunner ay inilipat pabalik sa Emessa, at mula doon, na sa simula ng ika-9 na siglo, dahil sa mga pagsalakay ng Saracens, sa Abkhaz Komans. Nang magsimula ang iconoclastic persecution, muli siyang itinago sa lupa. Pagkatapos lamang ng pagpapanumbalik ng pagsamba sa icon, ang lokasyon ng dambana ay ipinahayag kay Patriarch Ignatius sa panahon ng panalangin sa gabi.

Ipinaalam ng primate sa emperador ang tungkol dito, at ang ulo ay natagpuan sa ikatlong pagkakataon sa Komany (hindi malayo sa kasalukuyang Sukhumi), sa lugar na ipinahiwatig ng patriyarka (mga 850). Dito, sa isang maliit na grotto, ang mahimalang larawan ni Juan Bautista, na iginagalang ng mga mananampalataya, ay napanatili. At ang ulo mismo ay muling inilipat sa Constantinople at noong Hunyo 7 ay inilatag sa simbahan ng korte. Ang bahagi ng relic ay inihatid sa Athos.

Sa memorya ng ikatlong paghahanap ng ulo ng Bautista ng Panginoon Simbahang Orthodox itinatag ang pagdiriwang noong Mayo 25 (ayon sa lumang istilo, Hunyo 7 - ayon sa bago).

Gayunpaman, mayroong iba't ibang mga bersyon tungkol sa huling kapalaran ng dambana ngayon: ang Amiens Cathedral sa France, ang Simbahan ng San Silvestro sa Capito sa Roma, ang Umayyad Mosque (sinaunang katedral) sa Syria, ang Coptic monastery ng Wadi Natrun at ilang iba pa. mga lugar. Marahil ang dambana ay nahahati sa ilang bahagi at ngayon ay itinatago sa iba't ibang lungsod.

Paglipat ng kanang kamay ng Baptist mula sa Malta patungong Gatchina (Oktubre 25)

Bilang karagdagan sa ulo ni Juan Bautista, lalo na pinarangalan ng Simbahan ang kanyang "kanang kamay" (kanang kamay), kung saan bininyagan niya si Kristo. Ito ay pinaniniwalaan na dinala ng Ebanghelistang si Lucas ang kanang kamay ng Forerunner mula sa Sebastia patungo sa kanyang tinubuang-bayan, Syrian Antioch. Doon ito iningatan nang halos isang libong taon.

Ngunit pagkatapos ng pananakop ng mga Muslim sa Antioch, ang relikong Kristiyano ay dinala sa Chalcedon sa Asia Minor, at pagkatapos, noong 956, sa Constantinople. Matapos makuha ng mga Ottoman Turks ang kabisera ng Byzantium noong 1453, ang mga dambana nito ay itinago sa kabang-yaman ng hari. Gayunpaman, mayroong katibayan na noong 1484 kanang kamay ng Holy Forerunner ay ibinigay ni Sultan Bayazet sa Knights of Rhodes, at inilipat nila ang shrine sa Malta, kung saan ito ay halos tatlong siglo na.

Matapos makuha ng mga Pranses ang isla noong 1798, ipinakita ng Knights of Malta ang kanang kamay bilang regalo kay Emperador Paul I, na nasa Gatchina noong panahong iyon. Nangyari ito noong Oktubre 12, 1799. Sa taglagas ng parehong taon, ang dambana ay dinala sa St. Petersburg at inilagay sa Simbahan ng Tagapagligtas sa Winter Palace. Isang espesyal na gintong kaban ang ginawa para sa kanang kamay ng Baptist. Ang isang holiday bilang parangal sa kaganapang ito ay itinatag noong 1800.

Pagkatapos ng rebolusyon ng 1917, ang relic ay dinala sa ibang bansa. Sa huli, napunta siya sa Montenegro, una sa monasteryo ng St. Basil ng Ostrog, at pagkatapos ay sa Cetinje Monastery. Doon nakatago ang kanang kamay ni Juan Bautista hanggang sa araw na ito. Gayunpaman, dalawang daliri ang nawawala dito: ang gitna ay nasa isa sa mga templo ng Italian Siena, at ang maliit na daliri ay nasa Ottoman Museum sa Istanbul.

Ang katawan ni Juan Bautista, na orihinal na inilibing sa Sebastia, ay dinala sa Genoa bilang resulta ng Unang Krusada noong ika-11 siglo. Ngayon ang mga labi ay nakaimbak sa isang espesyal na arka sa Katedral ng St. Lawrence.