Čast i dostojanstvo Grineva su u kapetanovoj kćeri. "Kapetanova kći" Puškina. Čast i sramota. Testiranje heroja u teškim okolnostima

Ponovo pazi na svoju haljinu i brini o svojoj časti od malih nogu. Vjerovatno je svako od nas prvi put pomislio na valjanost ove poznate poslovice kada je u školi čitao “Kapetanovu kćer” A.S. Pushkin. Zaista, šta je čast: mnogi danas, nažalost, smatraju ovaj koncept nategnutim, prolaznim i odvojenim od stvarnog života. Drugi tvrde da je čast uvijek bila osnova odanosti domovini, stvari i porodici. Pokušajmo odgovoriti na pitanje: šta je čast i zašto, prema A.S. Puškina, potrebno ga je od malih nogu „čuvati kao kristalnu posudu, kao glavni dragulj života“.

Okrenimo se romanu "Kapetanova kći". Glavni lik, mladi ruski plemić Pjotr ​​Grinev, prolazi kroz najteža iskušenja ne izgubivši čast oficira i pristojne osobe. Kako on to radi? Čitalac zna da Petrusha, kako ga Savelich od milja zove, nije dobio ozbiljno obrazovanje ili pristojan odgoj. S jedne strane, gospodin Beaupré, koji je „bio frizer u svojoj otadžbini“ i nije ni pokušao da u dušu ruskog dječaka usadi pojmove časti i dostojanstva, jer ne možete u studenta uložiti ono što nemate. sebe. S druge strane, prije odlaska u Belogorsku tvrđavu, Savelich, iako je smatran Petrušinim "stricem", nije izvršio nikakav utjecaj na tinejdžera, jer se mladi plemić do sada odnosio prema starijem čovjeku samo kao prema slugi. Odakle ideja o časti u dječakovoj krhkoj duši? Naravno, to je uticaj roditelja, prvenstveno oca, plemića Katarininog vremena, koji je patio upravo zbog svog poštenja i pristojnosti.

Kada je Petrusha stigao u Belogorsku tvrđavu, bez njegovog znanja, nastavljeno je formiranje ideja o časti i dostojanstvu. Komunikacija sa porodicom kapetana Mironova postala je prava škola dobrote, ljudske odzivnosti i primjer služenja Rusiji. Dakle, u vreme kada je Pugačov zauzeo tvrđavu, mladi ruski oficir Pjotr ​​Andrejevič Grinev je već bio zrela ličnost, čovek kome je čast bila vrednija od života. I nikakve okolnosti nisu mogle pokolebati Petrušu da promijeni svoje moralne principe. Stoga, na buntovnikov prijedlog, on ponosno i iskreno odgovara da se već jednom zakleo na vjernost otadžbini i carici - "Neću se više zakleti." Puškinov junak je, naravno, rizikovao svoj život tako hrabro i odlučno odbijajući da sarađuje sa Pugačovim. Ali čast i hrabrost mladog oficira cijenio je strašni vođa seljačkog ustanka. Zato pomaže Petruši jer u ovom jučerašnjem dečaku vidi moralnu osobinu koja se retko sreće čak i među oficirima - čast vojnika i čoveka!

Grinev i njegova voljena Maša morali su proći kroz mnoga iskušenja. Njihovom ponašanju i postupcima se beskrajno dive i čude: nigdje, nikada, ni pod kojim okolnostima nisu kompromitovali svoje dostojanstvo, svoje ideje o dužnosti, časti i pravdi. I kakav su divan primjer za sve nas!

Dakle, možemo zaključiti: čast nije spekulativni koncept odvojen od stvarnosti života. To je trajna moralna vrijednost koja se formira od djetinjstva i koja se mora čuvati cijeli život. Njegovi antipodi su nečastivost, podlost, izdaja. Neće svi moći sačuvati čast od mladosti, kako vjeruje i sam Puškin, koji je dobro znao šta je čast: za to su sposobni samo oni koji su zahtjevni od sebe, neprestano rade na sebi, pristojni, dostojni, pošteni!

Pretraženo ovdje:

• počasna definicija za kćerku kapetana eseja
• šta je čast prema romanu esej kapetanova ćerka
• kako razumeš značenje reči čast napiši esej obrazlažući kapetanovu ćerku

Čast je jedna od najznačajnijih ljudskih vrijednosti. Ponašati se pošteno znači slušati glas savjesti, živjeti u skladu sa samim sobom. Takva osoba će uvijek imati prednost u odnosu na druge, jer je nikakve okolnosti ne mogu skrenuti s pravog puta. On cijeni svoja uvjerenja i ostaje im vjeran do kraja. Beskrupulozna osoba, naprotiv, prije ili kasnije doživi poraz, makar samo zato što je izdala sebe. Lažljivac gubi dostojanstvo i doživljava moralni pad, pa stoga nema duhovne snage da brani svoju poziciju do kraja. Kao što kaže čuveni citat iz filma Brat: „U istini ima snage“.

U priči "Kapetanova kći" A. S. Puškina tema istine zauzima centralno mjesto. Kao epigraf autor uzima poznatu poslovicu „Opet čuvaj svoju haljinu, ali čuvaj svoju čast od malih nogu“ i tu ideju razvija kroz čitavo djelo. U priči vidimo „sukob“ između dva heroja - Grineva i Švabrina, od kojih je jedan izabrao da ide putem časti, a drugi je skrenuo sa ovog puta. Petrusha Grinev brani ne samo čast djevojke koju je oklevetao Švabrin, on brani čast svoje domovine i svoje carice, kojoj se zakleo. Grinev, zaljubljen u Mašu, izaziva Švabrina na dvoboj, koji je uvredio devojčinu čast dozvoljavajući sebi neprihvatljive nagoveštaje prema njoj. Tokom samog duela, Švabrin se ponovo ponaša nepošteno i ranjava Grineva kada je on ometan. Ali čitalac vidi koga Maša bira.

Dolazak Pugačova u tvrđavu je još jedan test za heroje. Švabrin, slijedeći svoje interese, prelazi na stranu Pugačova i time izdaje i sebe i svoju domovinu. A Grinev, čak i pod strahom od smrti, ostaje vjeran svojim uvjerenjima. A Pugačov, pljačkaš i revolucionar, ostavlja Grineva u životu jer je u stanju da cijeni takav čin.

Rat je takođe ispit časti. U priči V. Bikova „Sotnikov” ponovo posmatramo dva suprotstavljena lika - partizane Sotnikova i Ribaka. Sotnikov se, uprkos bolesti, dobrovoljno javlja u potragu za hranom, „jer su drugi odbijali“. On jedini uzvrati vatru na policajce, dok Rybak bježi i napušta svog druga. Ni nakon zarobljavanja, tokom ispitivanja, pod teškim mučenjem, ne otkriva gdje se nalazio njegov odred. Sotnikov umire na vješalima, ali je zadržao i čast i dostojanstvo.

Naizgled plemeniti povratak Rybaka za njegovog zaostalog suborca ​​ima niske motive: on se boji osude drugih i ne zna kako da objasni svoj izdajnički čin odredu. Zatim, u zarobljeništvu, kada ih vode na pogubljenje, Rybak pristaje da ode u službu kod Nijemaca kako bi spasio svoj život. Međutim, izgubivši posljednju nadu da će pobjeći, dolazi do zaključka da mu je smrt jedini izlaz. Ali ne uspeva da izvrši samoubistvo, a ovaj kukavica, slabog duha, primoran je da ceo život pati pod udarima svoje savjesti.

Na kraju želim da kažem da moramo negovati i čuvati naviku da se ponašamo pošteno i po svojoj savesti. Ovo je jedan od temelja na kojima počiva društvo. Čak i sada, kada su vremena vitezova i dvoboja davno prošla, ne smijemo zaboraviti pravo značenje pojma „časti“.

Nervira me što je riječ "čast" zaboravljena,
A kakva je čast kleveta iza leđa.

V. Vysotsky

U Belogorskoj tvrđavi, gdje je mladi oficir poslan da služi, upoznao se. Bio je to iskusniji oficir koji je nekada služio u gardi, ali je zbog učešća u dvoboju prognan na periferiju Ruskog carstva. Tema časti i nečasti u Kapetanovoj kćeri najoštrije je izražena u postupcima ovog književnog junaka.

Mladi su postali prijatelji. Služba ih nije opterećivala, nije bilo vježbi i pregleda. Švabrin i Grinev su se često sastajali i provodili vreme u razgovoru i igri. Grinev je vodio Švabrina da čita francuske romane i čak se okušao u poeziji. U svojoj prvoj ljubavnoj pesmi pomenuo je Mašu. Švabrin je bio kritičan prema poeziji pisca početnika i nije propustio priliku da vrijeđa. Uvek je nepristrasno govorio o devojci i čak je u početku uspeo da stvori loše mišljenje o njoj u Grinjevim očima.

Istina, Pyotr Andreevich je vrlo brzo shvatio da je Švabrin uzalud klevetao djevojku, koja je bila pametna i upečatljiva mlada dama. Ali on, ne znajući da Švabrin nije ravnodušan prema Maši, nije razumio zašto se Švabrin tako ponašao prema kćeri komandanta tvrđave. A kada je Švabrin još jednom oklevetao djevojku, Grinev je oštro optužio svog druga za laž i klevetu. Švabrin je izazvao Grineva na duel.

Ljudi se posebno jasno izražavaju u kritičnoj situaciji. Iskusni duelista Švabrin je insistirao na duelu. Prvi duel je osujećen jer je prostodušni Grinev zamolio Ivana Ignatiča da mu bude drugi. Na što je Ivan Ignatič ne samo odbio, već je i uznemirio zadovoljstvo. Švabrin je i dalje želio borbu, iako je savršeno shvaćao da ga je Grinev pošteno optužio, ali je želio to iskoristiti u svoje svrhe. Drugi put duelisti su sišli na rijeku.

Grinev je bio dobar sa mačem, a Švabrin se morao braniti. Ovdje je, srećom, Švabrin doviknuo Grinevu. Okrenuo se, a Švabrin je, iskoristivši trenutak, probio mladićevo rame. Ovo je bio nečastan Švabrin čin, jer je morao čekati da Grinev dođe u borbenu poziciju.

Dok je Grinev nekoliko dana ležao bez svesti, Švabrin je svom ocu napisao prijavu Petra Andrejeviča. Nadao se da će njegov otac postići premještaj u drugu tvrđavu, ili čak opozvati sina iz službe. Grinev je dobio strogi ukor od oca i odbijanje da blagoslovi svoj brak sa Mašom, ali je ostao u tvrđavi.

Plemićki sloj u Rusiji izdvajao se među ostalim klasama. Prvo načelo plemićkog pogleda na svijet bilo je uvjerenje da visoki položaj plemića obavezuje da bude mjerilo visokih moralnih kvaliteta. “Kome je mnogo dato, mnogo će se i tražiti.” Odgoj plemenitog potomstva bio je usmjeren na poboljšanje moralnih kvaliteta: trebao je biti hrabar, pošten i prosvijećen ne da bi postigao bilo kakve visine (slava, bogatstvo, visoki čin), već zato što je bio plemić, jer je već mnogo mu je dato, a to je upravo ono što bi trebalo da bude.

To su bili Grinevljevi koncepti časti, a on je očekivao da će i Švabrin biti isti, jer je i on bio plemić. Nije mogao vjerovati u nepoštene postupke svog saborca, ali činjenice govore drugačije. Švabrin je besramno prešao preko koncepta plemenite časti.

Grinev će se u to ponovo uvjeriti nakon nekog vremena, kada tvrđava bude napadnuta. Švabrin će zaboraviti na svoju zakletvu carskom dvoru i jedan će od prvih koji će se zakleti na vjernost varalici i početi mu služiti, dok će Grinev, pod prijetnjom smrti, odbiti služiti atamanu, bez obzira na argumente Savelicha. . Scena kada je Švabrin ležao do nogu Pugačova i molio za milost, izgledala je posebno odvratno u Grinjevim očima.

Pjotr ​​Andrejevič se pred pljačkašem ponaša dostojanstveno, odgovara mu iskreno, kako on misli. I Pugačov gaji iskreno poštovanje prema mladiću. Komunicirajući s njim, Grinev ni na minut ne zaboravlja na zakletvu, pa čak i pokušava nagovoriti Pugačeva da se preda na milost carice. Ali poglavica odbija.

Kada je Švabrin, koji je bio pod istragom, tokom ispitivanja govorio o prijateljskim odnosima, prećutao je ćerku kapetana Mironova. Ali on to nije učinio iz ljubavi prema Maši, i ne iz želje da zaštiti djevojku od ispitivanja, već zato što je shvatio da je Maša jedina svjedokinja koja može svjedočiti u odbranu Grineva. Sam Grinev nije želio uključiti Mašu u proces, pokušavajući je zaštititi od istrage, i bio je spreman ići na teški rad za njen mir. Činilo se da je akcija bila ista, ali su se misli ispostavile drugačije. Čast i sramota Grineva i Švabrina su u suprotnosti kroz čitavo djelo.

Tako se Grinev, uprkos svojoj mladosti, u svim, najtežim i najkritičnijim okolnostima, ponašao dostojanstveno, dokazujući svojim postupcima da pripada plemićkoj klasi. Nepošteni čovjek Švabrin, naprotiv, odavno je zaboravio na plemeniti moral. Pokazao je ponos i prisjetio se svoje pripadnosti klasi kada mu je trebao dodatni razlog za duel.

Jedna od glavnih tema u Puškinovoj priči "Kapetanova kći" je tema časti i dužnosti. Ovu temu postavlja već epigraf djela - ruska poslovica „Čuvaj svoju čast od malih nogu“. Iste riječi otac daje Petrushi Grinevu, ispraćajući sina na služenje vojnog roka.

I sam čin Andreja Petroviča Grineva, koji umjesto u Sankt Peterburg svog sina šalje na „gluvu i daleku stranu“ kako bi Petruša postao pravi oficir, karakterizira ga kao čovjeka časti i dužnosti. Grinevi su stara plemićka porodica. Puškin naglašava strogost morala Andreja Petroviča, njegovu mudrost i samopoštovanje.

Karakteristično je da je koncept „časti i dužnosti“ u priči dvosmislen. U priči o poznanstvu Petruše Grineva sa Zurinom, kada je mladić izgubio sto rubalja zbog svog novog poznanika, govorimo o plemenitoj časti. Petrušin novac je zadržao Savelich, a mladić se morao svađati sa svojim ujakom kako bi dobio potrebnu sumu. Zadivljen veličinom ovog iznosa, Savelich pokušava odvratiti Grineva od plaćanja duga. “Ti si moje svjetlo! slušaj me, starče, napiši ovom razbojniku da si se šalio, da nemamo ni toliki novac“, nagovara svog đaka. Međutim, Grinev ne može a da ne plati svoj bilijarski dug - za njega je to pitanje plemenite časti.

Tema časti je takođe realizovana u istoriji Grinevljeve veze sa Mašom Mironovom. Braneći čast svoje voljene djevojke, junak izaziva svog rivala, Švabrina, na dvoboj. Međutim, intervencijom komandanta dvoboj je spriječen i tek tada je nastavljen. Ovdje govorimo o daminoj časti, o dužnosti prema njoj.

Pošto se zaljubio u ćerku kapetana Mironova, Grinev se oseća odgovornim za njenu sudbinu. Svoju dužnost vidi u zaštiti i očuvanju svoje voljene djevojke. Kada Maša postane Švabrinova zarobljenica, Grinev je spreman na sve da je oslobodi. Ne nailazeći na podršku zvaničnih vlasti, obraća se Pugačovu za pomoć. A Pugačev pomaže mladim ljudima uprkos činjenici da je Maša ćerka komandanta Belogorske tvrđave, ćerka oficira neprijateljskih trupa. Ovdje se, uz temu viteške časti, javlja i motiv muške časti. Spašavajući Mašu, svoju nevjestu, iz Švabrinovog zatočeništva, Grinev istovremeno brani svoju mušku čast.

Nakon hapšenja Grineva, usledilo je suđenje. Međutim, dok se branio, junak nije mogao otkriti pravo stanje stvari, jer se bojao da u ovu priču uplete Mašu Mironovu. “Palo mi je na pamet da će komisija tražiti od nje da odgovori, ako je imenujem; i pomisao da se njeno ime uplete među podle izvještaje zlikovaca i sama dovede u konfrontaciju s njima - ova užasna misao me je toliko pogodila da sam oklevao i postao zbunjen.” Grinev radije trpi nezasluženu kaznu nego da vrijeđa dobro ime Marije Ivanovne. Dakle, u odnosu na Mašu, junak se ponaša kao pravi vitez koji štiti svoju damu.

Drugo značenje pojma „čast i dužnost“ u priči je vojna čast, odanost zakletvi, odanost dužnosti prema otadžbini. Ova tema je takođe oličena u istoriji odnosa Grineva i Pugačova. Nakon zauzimanja Belogorske tvrđave, Pugačev je spasio heroja od smrtne kazne i pomilovao ga. Međutim, Grinev ga ne može priznati kao suverena, jer razumije ko je on zapravo. “Ponovo sam doveden do prevaranta i natjeran da kleknem pred njim. Pugačov mi je pružio svoju žilavu ​​ruku. "Poljubi ruku, poljubi ruku!", govorili su oko mene. Ali ja bih više volio najbrutalnije pogubljenje od takvog gnusnog poniženja", prisjeća se Grinev. Međutim, ovoga puta sve je uspjelo: Pugačov se samo našalio da je mladić "zaglupljen sa radošću” i pusti ga.

Međutim, drama i napetost u priči se dalje povećavaju. Pugačov pita Grineva da li priznaje svog "suverena" i da li obećava da će mu služiti. Položaj mladića je vrlo dvosmislen: on ne može prepoznati prevaranta kao suverena, a istovremeno ne želi da se izlaže beskorisnom riziku. Grinev okleva, ali osećaj dužnosti trijumfuje „nad ljudskom slabošću“. Pobjeđuje vlastiti kukavičluk i iskreno priznaje Pugačovu da ga ne može smatrati suverenom. Mladi oficir ne može služiti varalici: Grinev je prirodni plemić koji se zakleo na vjernost carici.

Tada situacija postaje još dramatičnija. Pugačov pokušava natjerati Grineva da obeća da se neće suprotstavljati pobunjenicima. Ali junak mu ni to ne može obećati: dužan je da se povinuje zahtjevima vojne dužnosti, da se povinuje naredbama. Međutim, ovoga puta Pugačovljeva duša je omekšala - pustio je mladića.

Tema časti i dužnosti oličena je i u drugim epizodama priče. Ovdje Ivan Kuzmič Mironov odbija da prizna prevaranta kao suverena. Uprkos ranjavanju, svoju dužnost komandanta tvrđave ispunjava do kraja. Više voli da umre nego da izda svoju vojnu dužnost. Herojski umire i Ivan Ignjatič, garnizonski poručnik koji je odbio da se zakune na vernost Pugačovu.

Dakle, tema časti i dužnosti dobija najrazličitije oličenje u Puškinovoj priči. Ovo je plemenita čast, viteška čast i damska čast, muška čast, vojna čast, ljudska dužnost. Svi ovi motivi, spajajući se, čine semantičku polifoniju u zapletu priče.

U radu A.S. Puškinova "Kapetanova kći" pokazuje čast kao jednu od glavnih vrijednosti osobe. Mislim da svi glavni likovi imaju svoje mišljenje o tome.
Prvo morate razumjeti šta je to. Čast je vrlina, nešto što izaziva i održava opšte poštovanje i osećaj ponosa. Nečast je prijekor, uvreda, sramota.
Pjotr ​​Grinev, protagonista romana, čitaocu se pojavljuje kao plemenit čovek. Ostaje vjeran Maši tokom rata i suđenja, na kojem se mogao opravdati da je rekao istinu o svojoj ljubavi, čak i kada su mu roditelji zabranili da se oženi takvom djevojkom, Grinev je i dalje spreman na to, u prkos svima. Mogla su ga ometi razna iskušenja, bilo je mnogo prilika da napusti djevojku, ali glavni lik, vođen svojim konceptima časti, čini gotovo nemoguće - složivši se s Pugačevom, otima plijen od zlikovaca, a pritom ostaje neokaljan. Ovaj lik je prikazan kao ideal - primjer plemenite osobe. Tu bi se moglo stati, ali autor u narativ uvodi Emeljana Pugačova, antagonista koji personifikuje vrhunac poroka. Ali da li je to zaista tako? Da li je verovatno da je pisac pokazao nešto sasvim drugačije od onoga što je nameravao? Ko je on - strašni negativac ili obična osoba koja ima pravo na greške?
Smatram da odgovor na posljednje pitanje treba tražiti ne samo u tekstu, već iu određenim istorijskim izvorima, jer se dosta prototipa prenosi na lik.
Emelyan Ivanovič Pugachev, kao istorijska ličnost - donski kozak, vođa seljačkog rata 1773-1775. Njegova porodica pripadala je pravoslavnoj vjeri. Veliki utjecaj na Pugačova i njegove potonje aktivnosti imao je njegov privremeni boravak kod starovjeraca, poznatih po svojoj buntovnoj prirodi. Bio je dobar vođa, ali je previše vjerovao ljudima. Ovo je postala fatalna greška.
Emeliana su izdali njegovi podređeni. Ali čak i stojeći na skeli, ovaj čovjek se odlikovao svojom hrabrošću. Kršten je na saborima i tražio je oprost od cijelog pravoslavnog naroda, uglavnom od seljaka.
Puškinov junak je veoma sličan stvarnoj osobi. Takođe je lukav, pametan, lukav, ali zna da bude plemenit. Živahnog je karaktera, potpuno je nezavisan lik, nezavisan od autora, ali čak i sam pisac pokazuje simpatiju prema njemu u vidu Grinjevljevih misli: „Ali, u međuvremenu, čudan osjećaj zatrovao je moju radost: pomisao na zlikovca , poprskanog krvlju tolikih nevinih žrtava, i nisam mogao a da ne brinem o smaknuću koje ga čeka... Pomisao na njega bila je neodvojiva od mene s mišlju na milost koja mi je data u jednom od strašnih trenutaka mog života i izbavljenja moje neveste iz ruku Švabrina.”
Pročitavši ovaj roman, bio sam zapanjen prezirom prema Emeljanu Pugačovu, iako sa nekim notama simpatije. Čini mi se da svako ko je napravio grešku treba da ima priliku da je ispravi. Nažalost, to najčešće nije primjenjivo u praksi. Znam za najmanje tri primjera iz knjiga i stvarnog života koji potvrđuju ovu tvrdnju. Ponekad nam se ne daje „druga šansa“ i to je žalosno. Budući da sam vjernik, mogu imati hrabrosti da tvrdim da ako je Emelyan Pugachev mogao smiriti svoj ponos i istinski se pokajati svim svojim srcem, onda bi možda njegova greška bila zaboravljena, možda bi mogao biti spašen.
Kao što sam ranije rekao, Pugačov je posrnuo samo jednom. Sebe je nazvao Petar III. Upravo je to bila njegova pogrešna računica, a nikako ono što je Grinev tvrdio. Čini mi se da se oni postupci koje Puškin smatra „nepoštenim“ zapravo ne mogu tako okarakterisati. U ratnim uslovima ubistvo se po mom mišljenju ne smatra teškim grijehom, jer je učinjeno u odbrani otadžbine, mišljenja, života itd. Stoga se Emelyan Pugachev u priči A. S. Puškina "Kapetanova kći" može smatrati plemenitom i poštenom osobom u svemu osim u obmani - usvajajući drugačije ime. Ako nije tako, kako bi mogli misliti oni kojima se obraćam, onda se usuđujem podsjetiti na veterane Drugog svjetskog rata. Ako se držimo principa „ubistvo je strašni grijeh, praćen zatvorom“, onda bi svi, bez izuzetka, heroji Drugog svjetskog rata trebali otići u pakao nakon smrti, a sada moraju biti izolovani od društva, odnosno biti u zatvor. Na osnovu toga, sasvim je moguće nazvati Pugačova plemenitim. I vjerovatno ovu osobu treba smatrati uzorom, zašto ne? Uostalom, pohvalna je odlučnost kojom brani svoje mišljenje i pokušava pomoći svom narodu.
Znači li to da u Kapetanovoj kćeri nema potpuno nepoštenih junaka?
Nažalost, mislim da je vrijedno obratiti pažnju na Švabrina. To je isti onaj junak koji je više puta zaslužio "trideset srebrnika". On je sposoban za ubistvo, što možemo pretpostaviti iz priče o dvoboju, a ovaj čovek takođe ne zna da voli. Uostalom, on samo brka Mašu s prljavštinom, govoreći Grinevu o njoj, napisao je optužnicu, kada je trebao biti sretan samo zbog ljubavnika, iako je možda bio povrijeđen. Kada je Grinev stigao da oslobodi devojku, video ju je „bledu, mršavu, raščupane kose, u seljačkoj haljini“. Nije li to pokazatelj Švabrinove "ljubavi"? Jedini zločin ovog lika koji se ne smatra takvim je njegov prelazak na Pugačovljevu stranu. Strah vas tjera na mnoge stvari, uključujući izdaju. Ali, čak i stojeći na svom odru, Švabrin kleveće druge. Zaista kažu: "Ko jednom izda, izdaće dvaput"...
Naravno, u tekstu ima i drugih likova koji istražuju temu časti i nečasti. Ali ovaj esej predstavlja tri najvažnija predstavnika plemstva prema stepenu gradacije poroka. Na njihovom primjeru, Puškin polako ali sigurno objašnjava svoj izbor epigrafa: „Čuvaj svoju čast od malih nogu...“ Ovo je izreka čiji nastavak zvuči ovako: „...i kaftan je nov .” Ova mudrost se kreće od reda do reda, od riječi do riječi, stičući svoje posebne kvalitete. A sada ne vidimo kaftan, već kaput od zečje ovčje kože, koji postaje ne samo poklon skitnici, već stvar koja je spasila živote više od četiri osobe. A čast se neprimjetno ulijeva u um čitaoca kao jedna od glavnih ljudskih vrijednosti. Nije li to vrhunac umijeća pisca - utjecati na ljude tako da razmišljaju o nečemu sasvim drugom? Otkriti značenje jedne male fraze kroz veliki roman i iznenaditi ljude simbolikom?
Ovo je moje mišljenje, ali da li u tome ima mrtvih tačaka, na vama je da odlučite. Glavni junaci romana "Kapetanova kći" imaju čast, kao malo koja ličnost u savremenom svetu. Jesi li jedan od njih?