Sekswal na karahasan sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig sa teritoryo ng Ukraine. Babaeng nahuli ng mga Aleman. Kung paano tinuya ng mga Nazi ang mga babaeng Sobyet

Nobyembre 26, 2014

Alam ng kasaysayan ng militar ang maraming kaso ng kalupitan, panlilinlang at pagkakanulo.

Ang ilang mga kaso ay kapansin-pansin sa kanilang sukat, ang iba sa kanilang paniniwala sa ganap na kawalan ng parusa, isang bagay ang malinaw: sa ilang kadahilanan, ang ilang mga tao na natagpuan ang kanilang sarili sa malupit na mga kondisyon ng militar sa ilang kadahilanan ay nagpasiya na ang batas ay hindi isinulat para sa kanila, at mayroon silang ang karapatang kontrolin ang kapalaran ng ibang tao, na pinipilit ang mga tao na magdusa .

Nasa ibaba ang ilan sa mga pinakanakakatakot na realidad na naganap noong panahon ng digmaan.

1. Mga pabrika ng sanggol na Nazi

Ang larawan sa ibaba ay nagpapakita ng seremonya ng pagbibinyag ng isang maliit na bata na "pinalaki" ni Pagpili ng Aryan.

Sa panahon ng seremonya, ang isa sa mga SS na lalaki ay may hawak na punyal sa ibabaw ng sanggol, at ang bagong-gawa na ina ay nagbigay sa mga Nazi. isang panunumpa ng katapatan.

Mahalagang tandaan na ang sanggol na ito ay isa sa libu-libong mga sanggol na lumahok sa proyekto. Lebensborn. Gayunpaman, hindi lahat ng mga bata ay nakatanggap ng buhay sa pabrika ng mga bata, ang ilan ay kinidnap, at doon lamang sila pinalaki.

Pabrika ng mga tunay na Aryan

Naniniwala ang mga Nazi na kakaunti ang mga Aryan na may blond na buhok at asul na mga mata sa mundo, kaya naman napagpasyahan, sa pamamagitan ng paraan, ng parehong mga tao na responsable para sa Holocaust, na ilunsad ang Lebensborn na proyekto, na tumatalakay sa pag-aanak ng mga purebred Aryans, na sa hinaharap ay sasali sa hanay ng Nazi.

Pinlano nitong tumira ang mga bata magagandang bahay, na inilaan pagkatapos ng malawakang paglipol sa mga Hudyo.

At nagsimula ang lahat sa katotohanan na pagkatapos ng pananakop sa Europa, ang paghahalo sa mga katutubo ay aktibong hinikayat sa SS. Ang pangunahing bagay na ang bilang ng lahi ng Nordic ay lumago.

Ang mga buntis na babaeng walang asawa, sa loob ng balangkas ng programang "Lebensborn", ay inilagay sa mga bahay na may lahat ng amenities, kung saan sila nanganak at nagpalaki ng kanilang mga anak. Salamat sa gayong pangangalaga noong mga taon ng digmaan, posibleng lumaki mula 16,000 hanggang 20,000 Nazi.

Ngunit, sa paglaon, ang halagang ito ay hindi sapat, kaya ang iba pang mga hakbang ay kinuha. Sinimulan ng mga Nazi na puwersahang kunin ang mga anak ng kanilang ina nais na kulay buhok at mata.

Ito ay nagkakahalaga ng pagdaragdag na marami sa mga nakatalagang bata ay mga ulila. tiyak, liwanag na kulay Ang balat at ang kawalan ng mga magulang ay hindi dahilan para sa mga aktibidad ng mga Nazi, ngunit, gayunpaman, sa mahirap na oras na iyon, ang mga bata ay may makakain at may bubong sa kanilang mga ulo.

Ibinigay ng ilang magulang ang kanilang mga anak upang maiwasang mapunta sa gas chamber. Ang mga pinaka-angkop sa ibinigay na mga parameter ay literal na napili kaagad, nang walang karagdagang panghihikayat.

Kasabay nito, walang genetic na pagsusuri ang isinagawa, ang mga bata ay pinili batay lamang sa visual na impormasyon. Ang mga napili ay kasama sa programa, o sila ay ipinadala sa ilang pamilyang Aleman. Ang mga hindi nababagay ay tinapos ang kanilang buhay sa mga kampong piitan.

Sinabi ng mga Polo na dahil sa programang ito, ang bansa ay nawalan ng humigit-kumulang 200,000 mga bata. Ngunit malamang na hindi mo malalaman ang eksaktong bilang, dahil maraming mga bata ang matagumpay na nanirahan sa mga pamilyang Aleman.

Kalupitan sa panahon ng digmaan

2. Hungarian na mga anghel ng kamatayan

Huwag isipin na ang mga Nazi lamang ang gumawa ng mga kalupitan sa panahon ng digmaan. Ang pedestal ng mga masamang bangungot sa digmaan ay ibinahagi sa kanila ng mga ordinaryong babaeng Hungarian.

Lumalabas na upang makagawa ng mga krimen ay hindi kinakailangan na maglingkod sa hukbo. Ang mga mahal na tagapag-alaga ng home front, na pinagsama ang kanilang mga pagsisikap, ay nagpadala ng halos tatlong daang tao sa susunod na mundo.

Nagsimula ang lahat noong Unang Digmaang Pandaigdig. Noon na maraming kababaihan na naninirahan sa nayon ng Nagiryov, na ang mga asawa ay pumunta sa harap, ay nagsimulang magkaroon ng interes sa mga bilanggo ng digmaan ng mga kaalyadong hukbo na matatagpuan sa malapit.

Ang mga kababaihan ay nagustuhan ang ganitong uri ng pakikipag-ugnayan, at ang mga bilanggo ng digmaan, tila, din. Ngunit nang magsimulang bumalik ang kanilang mga asawa mula sa digmaan, isang bagay na hindi normal ang nagsimulang mangyari. Isa-isang namatay ang mga sundalo. Dahil dito, nakuha ng nayon ang pangalang "lugar ng pagpatay".

Nagsimula ang mga pagpatay noong 1911, nang lumitaw sa nayon ang isang midwife na nagngangalang Fuzekas. Tinuruan niya ang mga babaeng pansamantalang naiwan na walang asawa, alisin ang mga kahihinatnan ng pakikipag-ugnay sa mga magkasintahan.

Nang magsimulang bumalik ang mga sundalo mula sa digmaan, iminungkahi ng komadrona na pakuluan ng mga asawa ang malagkit na papel na idinisenyo upang pumatay ng mga langaw upang makakuha ng arsenic, at pagkatapos ay idagdag ito sa pagkain.

Arsenic

Kaya, nakagawa sila ng isang malaking bilang ng mga pagpatay, at ang mga kababaihan ay nanatiling hindi naparusahan dahil sa katotohanan na ang opisyal ng nayon ay kapatid ng midwife, at sa lahat ng mga sertipiko ng kamatayan ng mga biktima ay isinulat niya ang "hindi pinatay."

Ang pamamaraan ay nakakuha ng napakalakas na katanyagan na halos anuman, kahit na ang pinakamaliit na problema, ay nagsimulang malutas sa tulong ng sopas na may arsenic. Nang sa wakas ay napagtanto ng mga kalapit na pamayanan kung ano ang nangyayari, limampung kriminal ang nagawang pumatay ng tatlong daang tao, kabilang ang mga hindi kanais-nais na asawa, magkasintahan, magulang, anak, kamag-anak at kapitbahay.

Pangangaso ng tao

3. Mga bahagi katawan ng tao parang tropeo

Mahalagang sabihin na noong panahon ng digmaan, maraming bansa ang nagsagawa ng propaganda sa kanilang mga sundalo, kung saan itinanim sa utak na hindi tao ang kalaban.

Nakikilala sa paggalang na ito at ang mga sundalong Amerikano, na ang psyche ay naiimpluwensyahan nang napakaaktibo. Kabilang sa mga ito ay ang tinatawag na "mga lisensya sa pangangaso.

Ang isa sa kanila ay ganito: Bukas na ang panahon ng pangangaso ng Hapon! Walang mga paghihigpit! Ang mga mangangaso ay makakakuha ng gantimpala! Libreng bala at kagamitan! Sumali sa US Marine Corps!

Samakatuwid, walang nakakagulat sa katotohanan na ang mga sundalong Amerikano sa panahon ng labanan sa Guadalcanal (Guadalcanal), na pinatay ang mga Hapon, putulin ang kanilang mga tainga at iningatan sila bilang mga alaala.

Bukod dito, ang mga kuwintas ay ginawa mula sa mga ngipin ng mga napatay, ang kanilang mga bungo ay pinauwi bilang mga souvenir, at ang kanilang mga tainga ay madalas na isinusuot sa leeg o sa isang sinturon.

3.8 (75.56%) 45 boto

Mga babaeng nahuli ng mga Aleman. Paano tinutuya ng mga Nazi ang mga babaeng Sobyet

Pangalawa Digmaang Pandaigdig gumulong sa sangkatauhan. Milyun-milyong patay at marami pang baldado na buhay at tadhana. Ang lahat ng mga nakikipaglaban ay gumawa ng tunay na napakapangit na mga bagay, na nagbibigay-katwiran sa lahat ng bagay sa digmaan.

Mag-ingat! Ang materyal na ipinakita sa koleksyon ay maaaring mukhang hindi kasiya-siya o nakakatakot.

Siyempre, sa bagay na ito, ang mga Nazi ay partikular na nakikilala, at hindi rin nito isinasaalang-alang ang Holocaust. Mayroong maraming parehong dokumentado at lantarang kathang-isip na mga kuwento tungkol sa ginawa ng mga sundalong Aleman.

Naalala ng isa sa matataas na opisyal ng Aleman ang mga briefing na kanilang pinagdaanan. Kapansin-pansin, mayroon lamang isang utos tungkol sa mga babaeng sundalo: "Baril."

Karamihan ay ginawa ito, ngunit sa mga patay, ang mga katawan ng mga kababaihan sa anyo ng Red Army ay madalas na matatagpuan - mga sundalo, nars o nars, kung saan ang mga katawan ay may mga bakas ng malupit na pagpapahirap.

Ang mga residente ng nayon ng Smagleevka, halimbawa, ay nagsasabi na kapag mayroon silang mga Nazi, natagpuan nila ang isang batang babae na malubhang nasugatan. At sa kabila ng lahat ay kinaladkad nila siya sa kalsada, hinubaran at binaril.

Inirerekomenda namin ang pagbabasa

Ngunit bago siya namatay, siya ay pinahirapan ng mahabang panahon para sa kasiyahan. Ang kanyang buong katawan ay naging tuluy-tuloy na madugong gulo. Ganoon din ang ginawa ng mga Nazi sa mga babaeng partisan. Bago sila bitayin, maaari silang hubarin at sa mahabang panahon panatilihin sa lamig.

Mga babaeng sundalo ng Pulang Hukbo sa pagkabihag at ang mga Aleman 1 bahagi

Siyempre, ang mga bihag ay patuloy na ginahasa.

Mga babaeng sundalo ng Pulang Hukbo na nahuli ng Finns at Germans part 2. Jews

At kung ang pinakamataas na ranggo ng Aleman ay ipinagbabawal na magkaroon ng matalik na relasyon sa mga bihag, kung gayon ang mga ordinaryong pribado ay may higit na kalayaan sa bagay na ito.

At kung ang batang babae ay hindi namatay pagkatapos gamitin siya ng isang buong kumpanya, pagkatapos ay binaril lamang siya.

Mas malala pa ang sitwasyon sa mga kampong piitan. Maliban na lang kung sinuwerte ang dalaga at kinuha siya ng isa sa mga matataas na hanay ng kampo sa kanya bilang utusan. Bagama't hindi ito nakaligtas ng malaki sa panggagahasa.

Kaugnay nito, ang kampo No. 337 ang pinakamalupit na lugar. Doon, ang mga bilanggo ay pinananatiling hubad sa loob ng ilang oras sa lamig, daan-daang tao ang pinatira sa kuwartel nang sabay-sabay, at ang sinumang hindi makagagawa ng trabaho ay agad na pinatay. Halos 700 bilanggo ng digmaan ang nawasak araw-araw sa Stalag.

Ang mga kababaihan ay sumailalim sa parehong pagpapahirap gaya ng mga lalaki, at mas masahol pa. Sa mga tuntunin ng pagpapahirap, ang mga Nazi ay maaaring mainggit ng Inkisisyon ng Espanya.

Alam ng mga sundalong Sobyet kung ano ang nangyayari sa mga kampong piitan at kung ano ang banta ng pagkabihag. Samakatuwid, walang gustong sumuko at hindi pupunta. Lumaban sila hanggang sa wakas, hanggang kamatayan, siya lang ang nagwagi sa mga kakila-kilabot na taon.

Mapalad na alaala ng lahat ng namatay sa digmaan ...

Ang mga kababaihan sa USSR ay hindi mananagot para sa serbisyo militar, ngunit mayroong halos isang milyon sa kanila sa mga harapan ng Great Patriotic War. Mayroong buong mga yunit at dibisyon ng kababaihan. Marami sa atin ang nakarinig ng "night witch" - ang regiment ng aviation ng kababaihan. Ang mga kinatawan ng mahihinang kasarian ay naging mortar at machine gunner, signalmen at maging tankmen.

Sa inisyatiba ng Komsomol Central Committee, higit sa 102,000 babaeng sniper ang sinanay sa mga unang taon ng digmaan. Ang pangalan ni Lyudmila Pavlichenko - ang pinakasikat na sniper sa panahon ng digmaan - ay naaalala pa rin. Dahil sa kanyang 309 na napatay, kabilang ang 36 na sniper. Matapos masugatan, si Lyudmila Pavlichenko ay ipinadala sa isang "tour" sa Canada, America at England. Dumalo siya sa isang pagtanggap sa Pangulo ng Estados Unidos, nakipagkita kay Eleanor Roosevelt, na, na parang sa pamamagitan ng paraan, ay nagtanong sa panauhin ng Russia: ano ang pakiramdam ng pumatay?

Ang sikolohiya ng digmaan ay matagal nang pinag-aaralan. Ano ang nag-udyok sa mga babae na humawak ng armas? Sa harap ko ay isang tala ng archival mula sa manlalaban na si Alexandra Okunaeva: "Pumunta ako sa harap upang ipagtanggol ang Inang-bayan. Nais kong maghiganti sa mga Nazi para sa hindi masusukat na kalungkutan, pagdurusa at kasamaan na dinala nila sa ating lupain. Tiyak na ang parehong mga motibo ay nagpakilos sa iba pang mga kababaihan na napunta sa harapan at binasag ang kaaway kasama ang mga lalaki. Umuwi sila bilang mga pangunahing tauhang babae, sa mga order at medalya, na nakatitiyak na sila ay ibibigay sa kanila. Ngunit noong Hulyo 1945, si Mikhail Kalinin, Tagapangulo ng Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng USSR, ay nagrekomenda na ang mga demobilized na kababaihan ay hindi ipagmalaki ang kanilang mga merito sa militar. Halos kaagad pagkatapos ng digmaan, isang dalawampung-taong panahon ng kalmado, na parang walang mga sundalo sa harap. Sinasabi ng mga pulitiko na may mga batayan para dito. Ang lipunan ay nahati sa dalawang kampo - ang mga lumaban at ang mga hindi lumaban. Sa kampo ng mga kababaihan, ang "digmaan pagkatapos ng digmaan" ay nagsimulang magkaroon ng isang nagbabantang karakter. Umalis sila pagkatapos ng mga sundalo sa harap: alam namin kung paano ka nakipaglaban doon, gumala mula sa kama hanggang sa kama ... Ang label na "VPZh" - isang asawa sa larangan ng militar - ay nagsimulang ibitin sa lahat nang walang pinipili. Ang sitwasyon ay pinalubha ng mga lalaking front-line na sundalo na bumalik mula sa digmaan kasama ang mga bagong asawa, dahil dito ay diborsiyado nila ang mga naghihintay sa kanila sa lahat ng mga taon na ito. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga sundalo sa harap na linya ay pinayuhan na kalimutan na sila ay nakipaglaban, at subukang mabilis na isama sa buhay sibilyan hindi bilang mga pangunahing tauhang babae, ngunit bilang mga ordinaryong kababaihan na may simpleng pang-araw-araw na alalahanin. Sa pagsisikap na itulak sa likuran ang mga babaeng lumaban, sumobra sila: hindi sila basta-basta itinulak - sila ay nakalimutan at hindi naaalala sa mahabang panahon.

Ang taong 1965 ay makabuluhan sa mga tuntunin ng pagpapanumbalik ng hustisya. Sinabi nila na si Leonid Brezhnev ay kasangkot dito - isang lalaki na mismong nakipaglaban at alam ang mga merito ng kababaihan bago ang bansa, kahit na mayroon din siyang asawa sa larangan ng militar. Oo, umibig sila sa harapan - ang buhay ay buhay! Ngunit paano ito seryosong makakaapekto sa dedikasyon ng patas na kasarian sa panahon ng digmaan? Sa halip, pinalala nito ang mahirap nang sitwasyon ng mga kababaihan, na kailangan ding iwasan ang nakakainis na atensyon ng mga lalaki. Svetlana Aleksievich, may-akda ng aklat na "War has no mukha ng babae”, paggunita na karamihan sa kanyang mga respondent ay ayaw pag-usapan ito. Bukod dito, ang pag-ibig ay hindi nakaapekto sa "pang-araw-araw na materyalidad ng digmaan." At sa katunayan, alalahanin natin ang kilalang-kilalang si Lydia Litvyak - ang Bayani Uniong Sobyet, ang pinaka-produktibong fighter pilot ng World War II at isang napakagandang babae.

Sa kanyang account - 11 ang nagpabagsak ng sasakyang panghimpapawid ng kaaway. Noong 1943 may mga laban para sa Donbass, sinira niya ang dalawang sasakyang panghimpapawid ng Aleman sa apat na sorties sa isang araw, ngunit hindi bumalik mula sa huli. Nilalayon nilang iharap si Lydia sa titulong Bayani ng Unyong Sobyet. Ngunit may mga alingawngaw na siya ay nakunan, at ayon sa isang hindi sinasalitang pag-install, ang mga nakuha o nawawala ay hindi maaaring iharap sa gayong mataas na parangal. Nangibabaw ang hustisya pagkaraan ng maraming taon. Nalaman ng mga kasamahang sundalo na inilibing si Litvyak malaking libingan sa nayon ng Dmitrievka, rehiyon ng Donetsk. Nilagdaan ni Mikhail Gorbachev ang isang kautusan na nagbibigay sa kanya ng titulong Bayani pagkatapos ng kamatayan.

Mga babaeng-front-line na sundalo, bagaman makalipas ang ilang taon, ngunit nagbigay pugay. Kasama ng mga lalaki, nagsimula silang magsuot ng mga medalya at mga order nang buong kapurihan, tumigil sa pagtatago ng kanilang kabayanihan na nakaraan, gayunpaman, ang 20 taon ng katahimikan pagkatapos ng digmaan ay nagkakahalaga ng marami: ang marupok na kalikasan ng babae ay nakatiis sa mga taon ng pangangailangan, kawalan, lahat ng dinala ng digmaan. , ngunit ang limot, kahihiyan, pagmamaliit kung minsan ay hindi ko makayanan ang dignidad.

Larawan mula sa archive

Great Patriotic War - kilala at hindi kilala: makasaysayang memorya at modernidad: mga materyales ng internasyonal. siyentipiko conf. (Moscow - Kolomna, Mayo 6-8, 2015) / ed. editor: Yu. A. Petrov; Lumaki si In-t. kasaysayan ni Ros. acad. agham; Ros. ist. tungkol sa; Intsik ay. o-vo at iba pa - M.: [IRI RAN], 2015.

Ang Hunyo 22, 1941 ay ang araw kung saan nagsimula ang countdown ng Great Patriotic War. Ito ang araw na naghati sa buhay ng sangkatauhan sa dalawang bahagi: mapayapa (pre-war) at militar. Ito ay isang araw na nagpaisip sa lahat tungkol sa kung ano ang pipiliin niya: ang magpasakop sa kaaway o labanan siya. At ang bawat tao ay nagpasya sa tanong na ito sa kanyang sarili, sumangguni lamang sa kanyang budhi.

Ang mga dokumento ng archival ay nagpapatotoo na ang ganap na mayorya ng populasyon ng Unyong Sobyet ay tumanggap lamang tamang solusyon: upang ibigay ang lahat ng iyong lakas sa paglaban sa pasismo, upang ipagtanggol ang iyong tinubuang-bayan, ang iyong mga kamag-anak at kaibigan. Ang mga kalalakihan at kababaihan, anuman ang edad at nasyonalidad, hindi partido at miyembro ng CPSU (b), Komsomol at hindi miyembro ng Komsomol ay naging Army of Volunteers na pumila para mag-apply para sa pagpapatala sa Red Army.

Alalahanin natin na ang Art. Ang 13th Law on universal conscription, na pinagtibay ng IV session ng Supreme Soviet ng USSR noong Setyembre 1, 1939, ay nagbigay sa People's Commissariats of Defense at Navy ng karapatang mag-recruit ng mga kababaihan na may medikal, beterinaryo at espesyal na teknikal na pagsasanay, pati na rin bilang anyayahan sila sa mga kampo ng pagsasanay. Sa panahon ng digmaan, ang mga kababaihang may ganitong pagsasanay ay maaaring isama sa hukbo at hukbong-dagat para sa pantulong at espesyal na serbisyo.

Matapos ang anunsyo ng pagsisimula ng digmaan, ang mga kababaihan, na tumutukoy sa artikulong ito, ay pumunta sa partido at mga organisasyong Komsomol, sa mga komisyoner ng militar, at doon ay patuloy nilang hinahangad na ipadala sa harap. Sa mga boluntaryong nag-aplay sa mga unang araw ng digmaan na ipapadala sa aktibong hukbo, hanggang 50% ng mga aplikasyon ay mula sa mga kababaihan. Nagpunta rin ang mga kababaihan at nagpalista para sa milisyang bayan.

Ang pagbabasa ng mga pahayag ng mga babaeng boluntaryo na isinumite sa mga unang araw ng digmaan, nakikita natin na para sa mga kabataan ang digmaan ay tila ganap na naiiba kaysa sa naging katotohanan. Karamihan sa kanila ay sigurado na ang kalaban ay matatalo sa malapit na hinaharap, at samakatuwid ang lahat ay sabik na lumahok sa pagkawasak nito sa lalong madaling panahon. Ang mga tanggapan ng pagpaparehistro at pagpapalista ng militar sa oras na iyon ay nagsagawa ng pagpapakilos ng populasyon, kasunod ng mga tagubiling natanggap, at tinanggihan ang mga wala pang 18 taong gulang, tinanggihan ang mga hindi sinanay sa bapor militar, at tinanggihan din ang mga batang babae at babae hanggang sa karagdagang pansinin. Ano ang alam at alam natin tungkol sa kanila? Maraming tungkol sa ilan sa kanila, at karamihan sa kanila ay pinag-uusapan bilang "tagapagtanggol ng inang bayan", mga boluntaryo.

Ito ay tungkol sa kanila, tungkol sa mga umalis upang ipagtanggol ang kanilang tinubuang-bayan, na ang front-line na makata na si K. Vanshenkin ay sumulat nang maglaon na sila ay "mga kabalyero na walang takot at kapintasan." Nalalapat ito sa mga kalalakihan at kababaihan. Ito ay masasabi tungkol sa kanila sa mga salita ni M. Aliger:

Ang bawat isa ay may kanya-kanyang digmaan
Ang iyong paraan pasulong, ang iyong mga larangan ng digmaan,
At lahat ay nasa lahat ng kanyang sarili,
At iisa lang ang layunin ng lahat.

Ang historiography ng Great Patriotic War ay mayaman sa mga koleksyon ng mga dokumento at materyales tungkol sa espirituwal na salpok ng kababaihan ng USSR. Ang isang malaking bilang ng mga artikulo, monographs, kolektibong mga gawa at mga memoir ay naisulat at nai-publish tungkol sa gawain ng mga kababaihan sa panahon ng mga taon ng digmaan sa likuran, tungkol sa mga pagsasamantala sa mga harapan, sa ilalim ng lupa, sa mga partidistang detatsment na tumatakbo sa pansamantalang sinasakop na teritoryo ng ang Unyong Sobyet. Ngunit ang buhay ay nagpapatotoo na hindi lahat, hindi tungkol sa lahat at hindi tungkol sa lahat, ay nasabi at nasuri. Maraming mga dokumento at problema ang "isinara" sa mga istoryador sa mga nakaraang taon. Sa kasalukuyan, mayroong pag-access sa mga dokumento na hindi lamang gaanong kilala, kundi pati na rin ang mga dokumento na nangangailangan ng isang layunin na diskarte sa pag-aaral at ang kanilang walang kinikilingan na pagsusuri. Ang paggawa ng tungkol sa ay hindi palaging madali dahil sa umiiral na stereotype na may kaugnayan sa ito o iyon kababalaghan o tao.

Ang problema ng "kababaihang Sobyet sa panahon ng Great Patriotic War" ay naging at nananatili sa larangan ng pananaw ng mga istoryador, siyentipikong pampulitika, manunulat at mamamahayag. Sumulat sila at sumulat tungkol sa mga babaeng mandirigma, tungkol sa mga babaeng pumalit sa mga lalaki sa likuran, tungkol sa mga ina, mas kaunti tungkol sa mga nag-aalaga sa mga lumikas na bata, na bumalik mula sa harapan na may mga utos at nahihiyang magsuot ng mga ito, atbp. At pagkatapos ay ang tanong ay, bakit? Pagkatapos ng lahat, noong tagsibol ng 1943, ang pahayagan ng Pravda ay nagsabi, na tumutukoy sa desisyon ng Komite Sentral ng All-Union Communist Party of Bolsheviks, na "kailanman sa nakalipas na kasaysayan ay may isang babae na lumahok nang walang pag-iimbot sa pagtatanggol. ng kanyang tinubuang-bayan gaya noong mga araw ng Digmaang Patriotiko ng mamamayang Sobyet.”

Ang Unyong Sobyet ay ang tanging estado noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig kung saan direktang kasangkot ang mga kababaihan sa labanan. Mula 800 libo hanggang 1 milyong kababaihan ang lumaban sa harapan sa iba't ibang panahon, 80 libo sa kanila ay mga opisyal ng Sobyet. Ito ay dahil sa dalawang salik. Una, isang walang uliran na pag-usbong ng pagkamakabayan sa mga kabataan, na sabik na labanan ang kaaway na sumalakay sa kanilang tinubuang-bayan. Pangalawa, mahirap na sitwasyon nangingibabaw sa lahat ng larangan. Ang pagkalugi ng mga tropang Sobyet sa paunang digmaan ay humantong sa pagpapakilos ng masa ng mga kababaihan noong tagsibol ng 1942 upang maglingkod sa hukbo at mga pormasyon sa likuran. Batay sa desisyon ng State Defense Committee (GKO), ang malawakang mobilisasyon ng kababaihan ay naganap noong Marso 23, Abril 13 at Abril 23, 1942 upang maglingkod sa mga puwersa ng pagtatanggol sa hangin, komunikasyon, panloob na seguridad, sa mga highway ng militar, sa Navy. at ang Air Force, sa mga tropa ng komunikasyon.

Ang mga malulusog na batang babae na may edad na hindi bababa sa 18 ay napapailalim sa mobilisasyon. Ang pagpapakilos ay isinagawa sa ilalim ng kontrol ng Komsomol Central Committee at mga lokal na organisasyon ng Komsomol. Kasabay nito, ang lahat ay isinasaalang-alang: edukasyon (mas mabuti na hindi mas mababa sa 5 klase), pagiging kasapi sa Komsomol, katayuan sa kalusugan, kawalan ng mga bata. Karamihan sa mga batang babae ay mga boluntaryo. Totoo, may mga kaso ng hindi pagpayag na maglingkod sa Pulang Hukbo. Nang malaman ito sa mga collection point, pinauwi ang mga babae, sa lugar ng kanilang conscription. Naalala ni M. I. Kalinin, noong tag-araw ng 1945 kung paano na-draft ang mga batang babae sa Red Army, na "ang babaeng kabataang lumahok sa digmaan ... ay mas mataas kaysa sa karaniwang mga lalaki, walang espesyal ... dahil pinili ka mula sa maraming milyon. Hindi sila pumili ng mga lalaki, naghagis ng lambat at pinakilos ang lahat, inalis nila ang lahat ... Sa palagay ko ang pinakamagandang bahagi ng aming kabataang babae ay pumunta sa harap ... ".

Walang eksaktong numero sa bilang ng mga tinawag. Ngunit alam na sa tawag lamang ng Komsomol, higit sa 550 libong kababaihan ang naging sundalo. Higit sa 300 libong mga patriot ang na-draft sa air defense forces (ito ay higit sa ¼ ng lahat ng mga mandirigma). Sa pamamagitan ng Red Cross, nakatanggap sila ng isang espesyalidad at dumating upang maglingkod sa militar mga institusyong medikal sanitary service ng Red Army 300 thousand Oshinsky sisters, 300 thousand mga nars, 300 libong nars, mahigit 500 libong air defense sanitary troopers. Noong Mayo 1942, isang utos ng GKO ang pinagtibay sa pagpapakilos ng 25,000 kababaihan sa Navy. Noong Nobyembre 3, ang Komite Sentral ng All-Union Leninist Young Communist League ay nagsagawa ng isang seleksyon ng mga kababaihang Komsomol at hindi Komsomol ng pagbuo ng isang brigada ng boluntaryong rifle ng kababaihan, isang reserbang rehimen at ang Ryazan Infantry School. Ang kabuuang bilang ng mga taong pinakilos doon ay 10,898 katao. Noong Disyembre 15, sinimulan ng brigada, reserve regiment at mga kurso ang kanilang normal na pag-aaral. Noong mga taon ng digmaan, limang mobilisasyon ang isinagawa sa hanay ng mga komunistang kababaihan.

Hindi lahat ng kababaihan, siyempre, ay direktang nakibahagi sa mga labanan. Marami ang nagsilbi sa iba't ibang serbisyo sa likuran: pang-ekonomiya, medikal, kawani, atbp. Gayunpaman, isang malaking bilang sa kanila ang direktang lumahok sa mga labanan. Kasabay nito, ang hanay ng mga aktibidad ng mga babaeng sundalo ay medyo magkakaibang: nakibahagi sila sa mga pagsalakay sa pamamagitan ng reconnaissance at sabotage na mga grupo at partisan detachment, mga medikal na instruktor, signalmen, anti-aircraft gunner, sniper, machine gunner, driver ng mga kotse at mga tangke. Mga babaeng nagsilbi sa aviation. Ito ay mga piloto, navigator, gunner, operator ng radyo, at mga armadong lalaki. Kasabay nito, ang mga babaeng aviator ay nakipaglaban kapwa sa komposisyon ng ordinaryong "lalaki" na mga regimen ng aviation at hiwalay na "babae".

Sa panahon ng Great Patriotic War, unang lumitaw ang mga pormasyon ng labanan ng kababaihan sa Sandatahang Lakas ng ating bansa. Tatlong aviation regiment ang nabuo mula sa mga babaeng boluntaryo: ang 46th Guards Night Bomber, ang 125th Guards Bomber, at ang 586th Air Defense Fighter Regiment; Isang hiwalay na boluntaryong rifle brigade ng kababaihan, isang hiwalay na regiment ng reserbang rifle ng kababaihan, Central Women's School of Snipers, isang hiwalay na kumpanya ng mga mandaragat ng kababaihan, atbp. Ang 101st long-range air regiment ay pinamunuan ng Bayani ng Unyong Sobyet na si B.S. Grizodubova. Ang Central Women's School of Sniper Training ay nagbigay sa harap ng 1,061 sniper at 407 sniper instructor. Ang mga nagtapos sa paaralang ito ay sumira sa mahigit 11,280 kalaban na sundalo at opisyal sa panahon ng digmaan. Sa mga dibisyon ng kabataan ng Vsevobuch, 220 libong babaeng sniper at signalmen ang sinanay.

Matatagpuan malapit sa Moscow, sinanay ng 1st Separate Women's Reserve Regiment ang mga motorista at sniper, machine gunner at junior commander ng combat units. Mayroong 2899 kababaihan sa mga tauhan. 20,000 kababaihan ang nagsilbi sa Special Moscow Air Defense Army. Tungkol sa kung gaano kahirap ang serbisyong ito, nagsasalita ang mga dokumento sa archive ng Russian Federation.

Ang pinakamalaking representasyon ng mga kalahok sa Great Patriotic War ay sa mga babaeng doktor. Mula sa kabuuang bilang mga doktor sa Red Army - 41% ay kababaihan, sa mga surgeon sila ay 43.5%. Tinataya na ang mga babaeng tagapagturo ng medisina ng mga kumpanya ng rifle, batalyon ng medikal, at mga baterya ng artilerya ay tumulong sa mahigit 72% ng mga nasugatan at humigit-kumulang 90% ng mga maysakit na sundalo na bumalik sa tungkulin. Ang mga babaeng doktor ay nagsilbi sa lahat ng sangay ng militar - sa aviation at marines, sa mga barkong pandigma ng Black Sea Fleet, Northern Fleet, Caspian at Dnieper flotillas, sa mga lumulutang na naval hospital at ambulance train. Kasama ang mga mangangabayo, nagpunta sila sa malalim na pagsalakay sa likod ng mga linya ng kaaway, ay nasa partisan detatsment. Kasama ang impanterya na narating nila ang Berlin, lumahok sa storming ng Reichstag. Para sa espesyal na katapangan at kabayanihan, 17 babaeng doktor ang ginawaran ng titulong Bayani ng Unyong Sobyet.

Ang isang sculptural monument sa Kaluga ay nagpapaalala sa gawa ng mga babaeng doktor ng militar. Sa parke sa Kirov Street, sa isang mataas na pedestal, isang nars sa harap na nakasuot ng kapote, na may sanitary bag sa kanyang balikat, ay tumaas sa kanyang buong taas.

Monumento sa mga nars ng militar sa Kaluga

Ang lungsod ng Kaluga noong mga taon ng digmaan ay ang pokus ng maraming mga ospital, na gumaling at bumalik sa serbisyo sa libu-libong mga sundalo at kumander. Sa lungsod na ito, palaging may mga bulaklak malapit sa monumento.

Halos walang binanggit sa literatura na noong mga taon ng digmaan, humigit-kumulang 20 kababaihan ang naging tankmen, tatlo sa kanila ay nagtapos sa mga paaralang tangke ng bansa. Kabilang sa mga ito, I.N. Levchenko, na nag-utos sa isang pangkat ng mga T-60 light tank, E.I. Kostrikova, kumander ng isang platun ng tangke, at sa pagtatapos ng digmaan, kumander ng isang kumpanya ng tangke. At ang tanging babae na nakipaglaban sa IS-2 heavy tank ay si A.L. Boykova. Apat na babaeng tanke ang lumahok sa Labanan ng Kursk noong tag-araw ng 1943.

Irina Nikolaevna Levchenko at Evgenia Sergeevna Kostrikova (anak ng estadista ng Sobyet at politiko na si S.M. Kirov)

Nais kong tandaan na sa ating mga babaeng Bayani ay mayroong nag-iisang babaeng dayuhan - ang 18-taong-gulang na si Anela Kzhivon, isang tagabaril ng babaeng kumpanya ng mga submachine gunner ng babaeng infantry battalion ng 1st Polish Infantry Division ng Polish Army. Ang titulo ay iginawad sa posthumously noong Nobyembre 1943.

Si Anelya Kzhivon, na may mga ugat na Polish, ay ipinanganak sa nayon ng Sadovy, rehiyon ng Ternopil, Western Ukraine. Nang magsimula ang digmaan, ang pamilya ay inilikas sa Kansk, Krasnoyarsk Territory. Dito nagtrabaho ang batang babae sa isang pabrika. Ilang beses kong sinubukang pumunta sa harapan bilang isang boluntaryo. Noong 1943, si Anelya ay nakatala bilang isang tagabaril sa isang kumpanya ng mga submachine gunner ng 1st Polish division na pinangalanang Tadeusz Kosciuszko. Binabantayan ng kumpanya ang punong-tanggapan ng dibisyon. Noong Oktubre 1943, ang dibisyon ay nakipaglaban sa mga nakakasakit na labanan sa rehiyon ng Mogilev. Noong Oktubre 12, sa susunod na air strike ng Aleman sa mga posisyon ng dibisyon, ang tagabaril na si Kzhivon ay nagsilbi sa isa sa mga post, na nagtatago sa isang maliit na trench. Bigla niyang nakita na nagliyab ang sasakyan ng staff dahil sa pagsabog. Dahil alam niyang naglalaman ito ng mga mapa at iba pang dokumento, nagmadali si Anelya para iligtas ang mga ito. Sa nakatakip na katawan, nakita niya ang dalawang sundalo, na natulala sa pagsabog. Hinila sila ni Anelya, at pagkatapos, nasu-suffocate sa usok, nasusunog ang kanyang mukha at mga kamay, nagsimula siyang magtapon ng mga folder na may mga dokumento sa labas ng kotse. Ginawa niya ito hanggang sa sumabog ang sasakyan. Sa pamamagitan ng utos ng Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng USSR noong Nobyembre 11, 1943, siya ay iginawad sa posthumously ng titulong Bayani ng Unyong Sobyet. (Larawan sa kagandahang-loob ng Krasnoyarsk Museum of Local Lore. Natalya Vladimirovna Barsukova, Kandidato ng Kasaysayan, Associate Professor ng Department of Russian History, Siberian Federal University)

200 babaeng mandirigma ang ginawaran ng Orders of Glory II at III degree. Apat na babae ang naging ganap na Cavaliers of Glory. Halos hindi tayo mga nakaraang taon hindi sila tinawag sa pangalan. Sa taon ng ika-70 anibersaryo ng Tagumpay, uulitin natin ang kanilang mga pangalan. Ito ay sina Nadezhda Alexandrovna Zhurkina (Kiek), Matrena Semyonovna Necheporchukova, Danuta Jurgio Staniliene, Nina Pavlovna Petrova. Mahigit sa 150 libong kababaihang sundalo ang iginawad ng mga order at medalya ng estado ng Sobyet.

Ang mga numero, kahit na hindi palaging tumpak at kumpleto, na ibinigay sa itaas, ang mga katotohanan ng mga kaganapang militar ay nagpapakita na ang kasaysayan ay hindi pa nakakaalam ng napakalaking partisipasyon ng mga kababaihan sa armadong pakikibaka para sa Inang-bayan, na ipinakita ng mga kababaihang Sobyet sa panahon ng Mahusay na Digmaang Patriotiko. Huwag nating kalimutan na ang mga kababaihan ay nagpakita rin ng kabayanihan at walang pag-iimbot sa pinakamahirap na kalagayan ng pananakop, na tumayo upang labanan ang kaaway.

Mayroon lamang humigit-kumulang 90,000 partisans sa likod ng mga linya ng kaaway sa pagtatapos ng 1941. Ang isyu ng mga numero ay isang espesyal na isyu, at tinutukoy namin ang opisyal na nai-publish na data. Sa simula ng 1944, 90% ng mga partisan ay lalaki at 9.3% babae. Ang tanong ng bilang ng mga babaeng partisan ay nagbibigay ng isang pagkalat sa mga numero. Ayon sa data ng mga susunod na taon (malinaw naman, ayon sa na-update na data), sa kabuuan noong mga taon ng digmaan mayroong higit sa 1 milyong partisan sa likuran. Ang mga kababaihan ay umabot sa 9.3% sa kanila, iyon ay, higit sa 93,000 katao. Ang parehong pinagmulan ay mayroon ding isa pang pigura - higit sa 100,000 kababaihan. May isa pang tampok. Ang porsyento ng mga kababaihan sa partisan detachment ay hindi pareho sa lahat ng dako. Kaya, sa mga detatsment sa Ukraine ito ay 6.1%, sa mga nasasakupang rehiyon ng RSFSR - mula 6% hanggang 10%, sa rehiyon ng Bryansk - 15.8% at sa Belarus - 16%.

Ipinagmamalaki ng ating bansa noong mga taon ng digmaan (at ipinagmamalaki rin ngayon) ang mga bayaning bayani ng mga taong Sobyet bilang mga partisan na sina Zoya Kosmodemyanskaya, Liza Chaikina, Antonina Petrova, Anya Lisitsina, Maria Melentyeva, Uliana Gromova, Lyuba Shevtsova at iba pa. Ngunit marami pa rin ang hindi kilala o hindi gaanong kilala dahil sa mga taon ng pag-verify ng kanilang mga pagkakakilanlan. Ang mga batang babae ay nanalo ng mahusay na prestihiyo sa mga partisans - mga nars, mga doktor, partisan scouts. Ngunit sila ay tinatrato nang may tiyak na kawalan ng tiwala at nahihirapang makilahok sa mga operasyong militar. Noong una, malawak na pinaniniwalaan sa mga partisan detatsment na ang mga batang babae ay hindi maaaring maging manggagawa sa demolisyon. Gayunpaman, dose-dosenang mga batang babae ang pinagkadalubhasaan ang mahirap na gawaing ito. Kabilang sa mga ito ay si Anna Kalashnikova, pinuno ng isang subersibong grupo ng isang partisan detachment sa rehiyon ng Smolensk. Pinamunuan ni Sofia Levanovich ang isang subersibong grupo ng isang partisan detachment sa rehiyon ng Oryol at nadiskaril ang 17 echelon ng kaaway. Ang Ukrainian partisan na si Dusya Baskina ay may 9 na nadiskaril na tren ng kaaway. Sino ang nakakaalala, sino ang nakakaalam ng mga pangalang ito? At noong mga taon ng digmaan, ang kanilang mga pangalan ay kilala hindi lamang sa mga partisan detachment, sila ay kilala at kinatatakutan ng mga mananakop.

Kung saan kumikilos ang mga partisan detachment na sumira sa mga Nazi, ang utos ni Heneral von Reichenau ay may bisa, na humihiling na sirain ang mga partisan "...gamitin ang lahat ng paraan. Lahat ng nahuli na partisan ng parehong kasarian na nakauniporme ng militar o nakasuot ng sibilyan ay dapat bitayin sa publiko.” Ito ay kilala na ang mga Nazi ay lalo na natatakot sa mga kababaihan at babae - mga residente ng mga nayon at nayon sa lugar kung saan nagpapatakbo ang mga partisan. Sa kanilang mga liham sa bahay, na nahulog sa mga kamay ng Pulang Hukbo, tapat na isinulat ng mga mananakop na "ang mga babae at babae ay kumikilos tulad ng mga pinaka-batikang mandirigma ... Sa bagay na ito, marami tayong dapat matutunan." Sa isa pang liham, itinanong ni Chief Corporal Anton Prost noong 1942: “Hanggang kailan tayo magsasagawa ng ganitong uri ng digmaan? Pagkatapos ng lahat, kami - ang yunit ng labanan (Western Front p / p 2244 / B. - N.P.) ay sinasalungat dito ng lahat populasyong sibilyan kasama ang mga babae at bata!

At parang kinukumpirma ang ideyang ito, ang pahayagang Aleman na Deutsche Algemeine Zeitung ng Mayo 22, 1943 ay nagsabi: “Kahit na hindi nakakapinsalang mga babae na namimitas ng mga berry at kabute, mga babaeng magsasaka na patungo sa lungsod, ay mga partisan scouts ...” Nalalagay sa panganib ang kanilang buhay, ang mga ang mga partisan ay nagsagawa ng mga gawain.

Ayon sa opisyal na data, noong Pebrero 1945, 7,800 babaeng partisan at underground na mandirigma ang nakatanggap ng medalya na "Partisan of the Patriotic War" II at III degree. 27 partisan at underground na mandirigma ang tumanggap ng titulong Bayani ng Unyong Sobyet. 22 sa kanila ay ginawaran ng posthumously. Hindi namin masasabi nang may katiyakan na ito ay eksaktong mga numero. Ang bilang ng mga iginawad ay mas mataas, dahil ang proseso ng paggawad, mas tiyak, ang pagsasaalang-alang ng mga paulit-ulit na pagsusumite para sa mga parangal, ay nagpatuloy hanggang sa 90s. Bilang halimbawa, ang kapalaran ni Vera Voloshina ay maaaring.

Vera Voloshina

Ang batang babae ay nasa parehong pangkat ng reconnaissance bilang Zoya Kosmodemyanskaya. Pareho silang nagpunta sa parehong araw sa isang misyon sa departamento ng paniktik ng Western Front. Si Voloshina ay nasugatan at nahuli sa likod ng kanyang grupo. Nahuli. Siya ay pinatay, tulad ng Zoya Kosmodemyanskaya, noong Nobyembre 29. Ang kapalaran ng Voloshina ay nanatiling hindi alam sa loob ng mahabang panahon. Salamat sa gawaing paghahanap ng mga mamamahayag, naitatag ang mga kalagayan ng kanyang pagkahuli at pagkamatay. Sa pamamagitan ng utos ng Pangulo ng Russian Federation noong 1993, si V. Voloshina (posthumously) ay iginawad sa pamagat ng Bayani ng Russia.

Vera Voloshina

Ang press ay mas madalas na interesado sa mga numero: kung gaano karaming mga tagumpay ang nagawa. Kasabay nito, madalas silang sumangguni sa mga numero na isinasaalang-alang ng Central Headquarters partisan na kilusan(TSSHPD).

Ngunit anong uri ng tumpak na accounting ang maaari nating pag-usapan kapag lumitaw ang mga underground na organisasyon sa lupa nang walang anumang mga tagubilin mula sa TsSHPD. Bilang isang halimbawa, maaari nating pangalanan ang sikat sa mundo na Komsomol-kabataan sa ilalim ng lupa na organisasyon na "Young Guard", na nagpapatakbo sa lungsod ng Krasnodon sa Donbass. Hanggang ngayon, may mga pagtatalo tungkol sa laki at komposisyon nito. Ang bilang ng mga miyembro nito ay mula 70 hanggang 150 katao.

May panahon na pinaniniwalaan na kung mas malaki ang organisasyon, mas epektibo ito. At ilang mga tao ang nag-isip tungkol sa kung paano ang isang malaking underground na organisasyon ng kabataan ay maaaring gumana sa ilalim ng mga kondisyon ng trabaho nang hindi ipinagkanulo ang kanilang mga aksyon. Sa kasamaang palad, maraming mga underground na organisasyon ang naghihintay para sa kanilang mga mananaliksik, dahil kaunti man o halos walang nakasulat tungkol sa kanila. Ngunit ang kapalaran ng mga babaeng nasa ilalim ng lupa ay nakatago sa kanila.

Noong taglagas ng 1943, nagawa ni Nadezhda Troyan at ng kanyang mga kasamahan ang hatol na ipinasa ng mga mamamayang Belarusian.

Elena Mazanik, Nadezhda Troyan, Maria Osipova

Para sa gawaing ito, na pumasok sa mga talaan ng kasaysayan ng katalinuhan ng Sobyet, sina Nadezhda Troyan, Elena Mazanik at Maria Osipova ay iginawad ang pamagat ng Bayani ng Unyong Sobyet. Ang kanilang mga pangalan ay karaniwang hindi naaalala nang madalas.

Sa kasamaang palad, ang ating makasaysayang memorya ay may isang bilang ng mga tampok, at isa sa mga ito ay ang pagkalimot sa nakaraan o "hindi pansin" sa mga katotohanan, na idinidikta ng iba't ibang mga pangyayari. Alam namin ang tungkol sa tagumpay ni A. Matrosov, ngunit halos hindi namin alam na noong Nobyembre 25, 1942, sa panahon ng labanan sa nayon ng Lomovochi, rehiyon ng Minsk, isinara ng partisan R.I. Shershneva (1925) ang pagyakap sa bunker ng Aleman, na naging ang tanging babae(ayon sa iba pang mga mapagkukunan - isa sa dalawa) na nakamit ang gayong tagumpay. Sa kasamaang palad, sa kasaysayan ng kilusang partisan mayroong mga pahina kung saan mayroon lamang isang listahan ng mga operasyong militar, ang bilang ng mga partisan na nakikilahok dito, ngunit, tulad ng sinasabi nila, ang karamihan sa mga partikular na nakibahagi sa pagpapatupad ng mga partisan na pagsalakay. manatiling "sa likod ng mga eksena ng mga kaganapan". Hindi posible na pangalanan ang lahat ngayon. Sila, ang mga pribado, ang mga buhay at ang mga patay, ay bihirang maalala, sa kabila ng katotohanan na sila ay nakatira sa isang lugar na malapit sa amin.

Sa likod ng kaguluhan Araw-araw na buhay sa nakalipas na ilang dekada, ang ating makasaysayang alaala ng pang-araw-araw na buhay ng nakaraang digmaan ay medyo kumupas. Sa pribado ng Tagumpay magsulat at tandaan madalang. Bilang isang patakaran, tanging ang mga nakamit ang isang tagumpay na nakuha na sa kasaysayan ng Great Patriotic War ay naaalala, mas kaunti, at kahit na pagkatapos ay sa isang walang mukha na anyo, tungkol sa mga katabi nila sa parehong ranggo, sa parehong ranggo. labanan.

Si Rimma Ivanovna Shershneva ay isang partisan ng Sobyet na isinara ang yakap ng isang bunker ng kaaway gamit ang kanyang katawan. (ayon sa ilang ulat, ang parehong gawa ay inulit ni Tenyente Serbisyong medikal Nina Alexandrovna Bobyleva, doktor ng partisan detachment na tumatakbo sa rehiyon ng Narva).

Noong 1945, sa simula ng demobilisasyon ng mga sundalong babae, may mga salita na kakaunti ang isinulat tungkol sa kanila, ang mga babaeng sundalo, noong mga taon ng digmaan, at ngayon, sa panahon ng kapayapaan, maaari pa silang makalimutan. Noong Hulyo 26, 1945, sa Komite Sentral ng All-Union Leninist Young Communist League, isang pulong ang ginanap sa pagitan ng mga batang babae-sundalo na natapos na ang kanilang serbisyo sa Pulang Hukbo, at ang tagapangulo ng Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng ang USSR, M.I. Kalinin. Ang isang transcript ng pulong na ito ay napanatili, na tinatawag na "M.I. Kalinin's conversation with warrior girls." Hindi ko na ikukuwento muli ang nilalaman nito. Iginuhit ko ang iyong pansin sa katotohanan na sa isa sa mga talumpati ng Bayani ng Unyong Sobyet na piloto na si N. Meklin (Kravtsova) ang tanong ay itinaas tungkol sa pangangailangan na "i-popularize ang mga kabayanihan na gawa, ang maharlika ng ating mga kababaihan."

Sa pagsasalita sa ngalan at sa ngalan ng mga batang mandirigma, sinabi ni N. Meklin (Kravtsova) kung ano ang pinag-uusapan at iniisip ng maraming tao, sinabi niya kung ano ang kanilang pinag-uusapan ngayon. Sa kanyang talumpati, mayroong, kumbaga, isang balangkas ng isang plano na hindi pa sinasabi tungkol sa mga batang babae, kababaihan - mga mandirigma. Dapat aminin na ang sinabi 70 taon na ang nakakaraan ay may kaugnayan pa rin sa ngayon.

Sa pagtatapos ng kanyang talumpati, binigyang pansin ni N. Meklin (Kravtsova) ang katotohanan na "halos walang naisulat o ipinakita tungkol sa mga batang babae - Mga Bayani ng Digmaang Patriotiko. May isinulat, ito ay isinulat tungkol sa mga partisan na batang babae: Zoya Kosmodemyanskaya, Lisa Chaikina, tungkol sa Krasnodontsy. Walang nakasulat tungkol sa mga batang babae ng Red Army at Navy. Ngunit ito, marahil, ay magiging kaaya-aya para sa mga nakipaglaban, ito ay magiging kapaki-pakinabang para sa mga hindi lumaban, at ito ay magiging mahalaga para sa ating mga inapo at kasaysayan. Bakit hindi lumikha ng isang dokumentaryo, sa pamamagitan ng paraan, ang Komite Sentral ng Komsomol ay matagal nang nag-iisip na gawin ito, kung saan upang ipakita ang pagsasanay sa labanan ng kababaihan, tulad ng, halimbawa, sa panahon ng pagtatanggol sa Leningrad, upang maipakita. pinakamahusay na kababaihan nagtatrabaho sa mga ospital, show sniper, babaeng traffic controllers, atbp. Sa aking palagay, ang panitikan at sining ay may utang na loob sa mga babaeng mandirigma sa bagay na ito. Iyon lang talaga ang gusto kong sabihin."

Natalya Fedorovna Meklin (Kravtsova)

Ang mga panukalang ito ay ipinatupad nang bahagya o hindi buo. Ang oras ay naglagay ng iba pang mga problema sa agenda, at karamihan sa kung ano ang iminungkahi ng mga batang babae na mandirigma noong Hulyo 1945 ay naghihintay para sa kanilang mga may-akda ngayon.

Ang digmaan ay nagbunga ng ilang tao magkaibang panig inilapit ang iba. Nagkaroon ng mga paghihiwalay at pagpupulong noong panahon ng digmaan. Nagkaroon ng pag-ibig sa digmaan, may mga pagtataksil, nandoon ang lahat. Ngunit pagkatapos ng lahat, ang digmaan ay nagkakaisa sa mga larangan nito ang mga lalaki at babae na may iba't ibang edad, karamihan sa kanila ay bata at malusog na tao na gustong mabuhay at magmahal, sa kabila ng katotohanan na ang kamatayan ay nasa bawat pagliko. At walang sinuman sa digmaan ang humatol sa sinuman para dito. Ngunit nang matapos ang digmaan at ang mga babaeng mandirigma ay nagsimulang bumalik sa kanilang sariling bayan, kung saan ang mga dibdib ay may mga order, medalya at mga guhitan tungkol sa mga sugat, ang populasyon ng sibilyan ay madalas na naghagis ng mga insulto sa kanilang mga mata, na tinatawag silang "PPZh" (field wife), o mga nakakalason na tanong: “Para saan ka nakakuha ng mga parangal? Ilang asawa ang mayroon siya? atbp.

Noong 1945, naging laganap ito at maging sa mga demobilisadong lalaki ay pumukaw ng malawakang protesta at ganap na kawalan ng lakas kung paano ito haharapin. Ang Komite Sentral ng All-Union Leninist Young Communist League ay nagsimulang tumanggap ng mga liham na may kahilingan na "ilagay ang mga bagay sa kaayusan sa bagay na ito." Ang Komite Sentral ng All-Union Leninist Young Communist League ay gumawa ng isang plano sa tanong na itinaas - ano ang gagawin? Nabanggit nito na "... hindi namin palaging at kahit saan ay sapat na nagtataguyod ng mga pagsasamantala ng mga batang babae sa mga tao, hindi namin sinasabi sa populasyon) at mga kabataan ang tungkol sa malaking kontribusyon na ginawa ng mga batang babae at kababaihan sa aming tagumpay laban sa pasismo."

Dapat pansinin na sa oras na iyon ang mga plano ay ginawa, ang mga lektura ay na-edit, ngunit ang kalubhaan ng isyu ay halos hindi nabawasan sa loob ng maraming taon. Ang mga batang babae na mandirigma ay napahiya na ilagay ang kanilang mga order at medalya, hinubad nila ang kanilang mga tunika at itinago ang mga ito sa mga kahon. At nang lumaki ang kanilang mga ipinanganak na anak, ang mga bata ay nag-ayos ng mga mamahaling parangal at nilalaro sila, madalas na hindi alam kung bakit sila tinanggap ng kanilang mga ina. Kung sa mga taon ng Great Patriotic War, ang mga babaeng mandirigma ay pinag-uusapan sa mga ulat ng Sovinformburo, nagsulat sila sa mga pahayagan, naglathala sila ng mga poster kung saan mayroong isang babaeng mandirigma, kung gayon ang mas malayo ang bansa ay lumayo sa mga kaganapan noong 1941- 1945, mas madalas ang paksang ito. Ang isang tiyak na interes dito ay lumitaw lamang sa bisperas ng Marso 8. Sinubukan ng mga mananaliksik na humanap ng paliwanag para dito, ngunit hindi matanggap ang kanilang interpretasyon sa maraming kadahilanan.

May isang opinyon na "ang panimulang punto sa patakaran ng pamumuno ng Sobyet na may kaugnayan sa memorya ng kababaihan ng digmaan" ay ang talumpati ni M.I. Kalinin noong Hulyo 1945 sa isang pulong sa Komite Sentral ng Komsomol kasama ang mga babaeng sundalo na na-demobilize mula sa Red Army at ang Navy. Ang talumpati ay tinawag na "maluwalhating anak na babae ng mga taong Sobyet." Sa loob nito, itinaas ng M.I. Kalinin ang tanong ng pagbagay ng mga demobilized na batang babae sa buhay sibilyan, ang paghahanap para sa kanilang mga propesyon, atbp. At kasabay nito ay ipinayo niya: “Huwag kang maging palalo sa iyong praktikal na gawain sa hinaharap. Hindi mo pinag-uusapan ang iyong mga merito, ngunit hayaan silang magsalita tungkol sa iyo - mas mabuti iyon." Sa pagtukoy sa gawain ng German researcher na si B. Fizeler "Woman at War: Unwritten History", ang mga salitang ito ng M.I. Kalinin na binanggit sa itaas ay binigyang-kahulugan ng Russian researcher na si O.Yu. Nikonova bilang isang rekomendasyon na "demobilized women na huwag ipagmalaki ang kanilang merito." Marahil ay hindi naiintindihan ng mananaliksik ng Aleman ang kahulugan ng mga salita ni Kalinin, at ang mananaliksik ng Russia, na nagtatayo ng kanyang "konsepto", ay hindi nag-abala na basahin ang publikasyon ng talumpati ni M.I. Kalinin sa Russian.

Sa kasalukuyan, ang mga pagtatangka ay ginagawa (at medyo matagumpay) upang muling isaalang-alang ang problema ng pakikilahok ng kababaihan sa Great Patriotic War, lalo na, kung ano ang nag-udyok sa kanila nang mag-apply sila para sa pagpapalista sa Red Army. Lumitaw ang terminong "mobilized patriotism". Kasabay nito, ang ilang mga problema o hindi ganap na ginalugad na mga paksa ay nananatili. Kung ang mga babaeng mandirigma ay isinulat tungkol sa mas madalas; lalo na tungkol sa mga Bayani ng Unyong Sobyet, tungkol sa mga kababaihan ng larangan ng paggawa, tungkol sa mga kababaihan sa harapan ng tahanan, paunti-unti na ang mga gawang pangkalahatan. Malinaw, nakalimutan na ang isa ay maaaring "direktang lumahok sa digmaan, at ang isa ay maaaring lumahok sa pamamagitan ng pagtatrabaho sa industriya, sa posibleng mga institusyong militar at logistik." Sa USSR, tinatasa ang kontribusyon na ginawa ng mga kababaihang Sobyet sa pagtatanggol sa Inang-bayan, ginabayan sila ng mga salita ng Pangkalahatang Kalihim ng Komite Sentral ng CPSU L.I. Brezhnev, na nagsabi: "Ang imahe ng isang babaeng mandirigma na may riple. sa kanyang mga kamay, sa timon ng isang sasakyang panghimpapawid, ang imahe ng isang nars o isang doktor na may mga epaulette sa kanyang mga balikat ay mabubuhay sa ating alaala bilang isang nagniningning na halimbawa ng pagiging hindi makasarili at pagiging makabayan.” Tama, matalinghagang sinabi, ngunit ... nasaan ang mga babae sa likuran? Ano ang kanilang papel? Alalahanin na kung ano ang isinulat ni M.I. Kalinin tungkol sa artikulong "Sa moral na katangian ng ating mga tao", na inilathala noong 1945, ay direktang nalalapat sa mga kababaihan ng home front: "... lahat ng mga nakaraang pales bago ang mahusay na epiko ng kasalukuyang digmaan , bago ang kabayanihan at sakripisyo ng mga kababaihang Sobyet, na nagpapakita ng sibiko na kahusayan, pagtitiis sa pagkawala ng mga mahal sa buhay at sigasig sa paglaban sa gayong lakas at, sasabihin ko, ang kamahalan, na hindi pa nakikita sa nakaraan.

Sa sibil na kahusayan ng mga kababaihan sa harapan ng tahanan noong 1941-1945. masasabi sa mga salita ni M. Isakovsky, na nakatuon sa "Russian Woman" (1945):

... Ngunit masasabi mo ba ang tungkol dito -
Ilang taon ka nakatira!
Anong di-masusukat na bigat
Sa balikat ng mga babae humiga!..

Ngunit kung walang katotohanan, ang henerasyong ito ay mahirap maunawaan. Alalahanin na sa ilalim ng slogan na "Lahat para sa harap, lahat para sa tagumpay!" lahat ng mga kolektibo ng likurang Sobyet ay nagtrabaho. Sovinformburo hanggang sa pinaka mahirap na panahon 1941-1942 sa kanilang mga ulat, kasama ng mga ulat tungkol sa mga pagsasamantala ng mga sundalong Sobyet, iniulat din nila ang mga kabayanihan ng mga manggagawa sa home front. Kaugnay ng pag-alis sa harapan, sa milisya ng bayan, sa mga batalyon ng pagkawasak, ang bilang ng mga lalaki sa pambansang ekonomiya ng Russia noong taglagas ng 1942 ay bumagsak mula 22.2 milyon hanggang 9.5 milyon.

Ang mga lalaking pumunta sa harapan ay pinalitan ng mga babae at mga teenager.

Kabilang sa kanila ang 550,000 maybahay, pensiyonado, at mga tinedyer. Sa industriya ng pagkain at magaan, ang proporsyon ng kababaihan sa panahon ng mga taon ng digmaan ay 80-95%. Sa transportasyon, higit sa 40% (sa tag-araw ng 1943) ay kababaihan. Sa All-Russian Book of Memory ng 1941-1945, sa dami ng pagsusuri, ang mga kagiliw-giliw na numero ay ibinibigay na hindi nangangailangan ng mga komento tungkol sa pagtaas ng bahagi ng babaeng paggawa sa buong bansa, lalo na sa unang dalawang taon ng digmaan. Kaya, sa mga driver ng steam engine - mula 6% hanggang sa simula ng 1941 hanggang 33% sa pagtatapos ng 1942, mga operator ng compressor - mula 27% hanggang 44%, ayon sa pagkakabanggit, mga metal turner - mula 16% hanggang 33%, mga welder - mula sa 17% hanggang 31%, mga locksmith - mula 3.9% hanggang 12%.Sa pagtatapos ng digmaan, ang mga kababaihan sa Russian Federation ay umabot sa 59% ng mga manggagawa at empleyado ng republika sa halip na 41% sa bisperas ng digmaan.

Hanggang sa 70% ng mga kababaihan ang dumating sa mga indibidwal na negosyo kung saan ang mga lalaki lamang ang nagtrabaho bago ang digmaan. Walang mga negosyo, workshop, site sa industriya kung saan ang mga kababaihan ay hindi magtatrabaho, walang ganoong mga propesyon na hindi sana pinagkadalubhasaan ng mga kababaihan; ang proporsyon ng kababaihan noong 1945 ay 57.2% kumpara sa 38.4% noong 1940, at noong agrikultura- 58.0% noong 1945 laban sa 26.1% noong 1940. Sa mga manggagawa sa komunikasyon, umabot ito sa 69.1% noong 1945. Ang proporsyon ng kababaihan sa mga manggagawa at mga apprentice sa industriya noong 1945 sa mga propesyon ng mga driller at revolver ay umabot sa 70 % (noong 1941 ay 41). %), at sa mga turners - 34%, laban sa 16.2% noong 1941. 48% ng mga kababaihan mula sa kabuuang bilang ng mga kabataan ay nagtatrabaho sa 145 thousand Komsomol youth brigades ng bansa. Sa kurso lamang ng kumpetisyon para sa pagtaas ng produktibidad ng paggawa, para sa paggawa ng mga super-planadong armas para sa harap, higit sa 25 libong kababaihan ang iginawad sa mga order at medalya ng USSR.

Upang sabihin ang tungkol sa kanilang sarili, ang kanilang mga kasintahan, kung kanino sila nagbahagi ng kanilang mga kagalakan at problema, ang mga babaeng mandirigma at kababaihan ng home front ay nagsimula mga taon pagkatapos ng pagtatapos ng digmaan. Sa mga pahina ng mga koleksyon ng mga memoir na ito, na inilathala nang lokal at sa mga publishing house ng kabisera, pangunahin itong tungkol sa mga kabayanihan ng militar at paggawa at napakabihirang tungkol sa pang-araw-araw na paghihirap ng mga taon ng digmaan. At pagkaraan lamang ng mga dekada, sinimulan nilang tawaging pala ang isang pala at hindi nag-atubiling alalahanin kung ano ang mga paghihirap na kinakaharap ng mga kababaihang Sobyet, kung paano nila nalampasan ang mga ito.

Nais kong malaman ng ating mga kababayan ang sumusunod: Mayo 8, 1965, sa taon ng ika-30 anibersaryo ng Dakilang Tagumpay, sa pamamagitan ng Dekreto ng Presidium ng Kataas-taasang Konseho ng Republika ng Slovak, ang International Women's Day noong Marso 8 ay naging isang pampublikong holiday "bilang paggunita sa mga namumukod-tanging merito ng mga kababaihang Sobyet ... sa pagtatanggol sa Inang Bayan sa panahon ng Dakilang Digmaang Patriotiko , ang kanilang kabayanihan at kawalang-pag-iimbot sa harap at sa likuran...".

Ang pagbabalik sa problema ng "kababaihang Sobyet sa panahon ng Great Patriotic War", naiintindihan namin na ang problema ay hindi pangkaraniwang malawak at multifaceted at imposibleng masakop ang lahat. Samakatuwid, sa ipinakita na artikulo, isang gawain ang itinakda: upang matulungan ang memorya ng tao, upang sa memorya ng mga tao "ang imahe ng isang babaeng Sobyet - isang makabayan, isang mandirigma, isang anakpawis, isang ina ng isang sundalo" ay mapangalagaan magpakailanman .

MGA TALA

Tingnan ang: Law on General Conscription, [Setyembre 1, 1939]. M., 1939. Art. 13.

Totoo ba. 1943. Marso 8; Russian State Archive ng Socio-Political History (RGASPI). F. M-1. Siya. 5. D. 245. L. 28.

Tingnan ang: Kababaihan ng Dakilang Digmaang Patriotiko. M., 2014. Seksyon 1: nagpapatotoo ang mga opisyal na dokumento.

RGASPI. F. M-1. Siya. 5. D. 245. L. 28. Sinipi namin mula sa transcript ng pulong sa Komite Sentral ng All-Union Leninist Young Communist League kasama ang mga demobilized warrior girls.

Malaki Digmaang Makabayan, 1941-1945: encyclopedia. M., 1985. S. 269.

RGASPI. F. M-1. Siya. 53. D. 17. L. 49.

Ang Great Patriotic War. 1941-1945: Encyclopedia. S. 269.

Tingnan ang: Kababaihan ng Dakilang Digmaang Patriotiko.

The Great Patriotic War, 1941-1945: isang encyclopedia. S. 440.

doon. P.270.

URL: Famhist.ru/Famlrist/shatanovskajl00437ceO.ntm

RGASPI. F. M-1. Op. 53. D. 13. L. 73.

The Great Patriotic War, 1941-1945: isang encyclopedia. S. 530.

doon. P.270.

URL: 0ld. Bryanskovi.ru/projects/partisan/events.php?category-35

RGASPI. F. M-1. Op. 53. D. 13. L. 73–74.

doon. D. 17. L. 18.

doon.

doon. F. M-7. Op. 3. D. 53. L. 148; The Great Patriotic War, 1941-1945: isang encyclopedia. C. 270; URL: http://www.great-country.ra/rabrika_articles/sov_eUte/0007.html

Para sa higit pang mga detalye, tingnan ang: "Young Guard" (Krasnodon) - isang masining na imahe at makasaysayang katotohanan: Sat. mga dokumento at materyales. M, 2003.

Mga Bayani ng Unyong Sobyet [ Elektronikong mapagkukunan]: [forum]. URL: PokerStrategy.com

RGASPI. F. M-1. Op. 5. D. 245. L. 1–30.

doon. L. 11.

doon.

doon. Op. 32. D. 331. L. 77–78. Na-highlight ng may-akda ng artikulo.

doon. Op. 5. D. 245. L. 30.

Tingnan ang: Fieseler B. Women at War: An Unwritten History. Berlin, 2002, p. 13; URL: http://7r.net/foram/thread150.html

Kalinin M.I. Napiling mga gawa. M., 1975. S. 315.

doon. S. 401.

doon.

All-Russian na aklat ng memorya, 1941-1945. M., 2005. Dami ng pagsusuri. S. 143.

Great Patriotic War 1941-1945: Encyclopedia. S. 270.

All-Russian na aklat ng memorya, 1941-1945. Dami ng pagsusuri. S. 143.

RGASPI. F. M-1. Op. 3. D. 331 a. L. 63.

doon. Op. 6. D. 355. L. 73.

Sinipi mula sa: Great Soviet Encyclopedia. ika-3 ed. M., 1974. T. 15. S. 617.

CPSU sa mga resolusyon at desisyon ng mga kongreso, kumperensya at plenum ng Komite Sentral. Ed. Ika-8, idagdag. M., 1978. T 11. S. 509.

Maraming kababaihang Sobyet na nagsilbi sa Pulang Hukbo ang handang magpakamatay upang hindi mahuli. Karahasan, pambu-bully, masakit na mga pagpatay - tulad ng isang kapalaran na naghihintay sa karamihan ng mga nahuli na nars, signalmen, mga opisyal ng intelligence. Iilan lamang ang napunta sa mga kampo ng bilanggo ng digmaan, ngunit kahit doon ang kanilang sitwasyon ay kadalasang mas malala pa kaysa sa mga tauhan ng Pulang Hukbo.

Sa panahon ng Great Patriotic War, higit sa 800 libong kababaihan ang nakipaglaban sa hanay ng Red Army. Tinutumbas ng mga Aleman ang mga nars ng Sobyet, mga opisyal ng paniktik, mga sniper na may mga partisan at hindi sila itinuturing na mga tauhan ng militar. Samakatuwid, ang utos ng Aleman ay hindi pinalawig sa kanila kahit na ang ilang mga internasyonal na alituntunin para sa pagtrato sa mga bilanggo ng digmaan na nalalapat sa mga lalaking sundalong Sobyet.

Sa mga materyales ng mga pagsubok sa Nuremberg, isang utos ang napanatili na ipinatupad sa buong digmaan: upang barilin ang lahat ng "commissars na maaaring makilala ng bituin ng Sobyet sa kanilang mga manggas at mga babaeng Ruso sa uniporme."

Ang pagbitay ay kadalasang nakumpleto ang isang serye ng pambu-bully: ang mga babae ay binugbog, brutal na ginahasa, at ang mga sumpa ay inukit sa kanilang mga katawan. Ang mga bangkay ay madalas na hinubaran at itinatapon nang hindi man lang iniisip ang tungkol sa paglilibing. Sa aklat ng Aron Schneer, ang patotoo ng isang sundalong Aleman na si Hans Rudhoff, na noong 1942 ay nakakita ng mga patay na nars ng Sobyet, ay ibinigay: “Sila ay binaril at itinapon sa kalsada. Hubad silang nakahiga."

Si Svetlana Aleksievich sa aklat na "War has no woman's face" ay sinipi ang mga memoir ng isa sa mga babaeng sundalo. Ayon sa kanya, palagi silang nag-iingat ng dalawang cartridge para sa kanilang sarili upang barilin ang kanilang sarili, at hindi makuha. Ang pangalawang cartridge ay kung sakaling magkaroon ng misfire. Naalala ng parehong kalahok sa digmaan ang nangyari sa nahuli na labing siyam na taong gulang na nars. Nang matagpuan nila siya, pinutol ang kanyang dibdib at dinukit ang kanyang mga mata: “Inilagay nila siya sa isang tulos ... Frost, at siya ay maputi-puti, at ang kanyang buhok ay kulay abo lahat.” Sa backpack, ang namatay na batang babae ay may mga sulat mula sa bahay at isang laruan ng mga bata.

Si SS-Obergruppenführer Friedrich Jeckeln, na kilala sa kanyang kalupitan, ay itinumbas ang mga babae sa mga komisar at Hudyo. Lahat sila, ayon sa kanyang utos, ay dapat na tanungin nang may damdamin at pagkatapos ay barilin.

Mga babaeng sundalo sa mga kampo

Ang mga babaeng iyon na nakaligtas sa pagbitay ay ipinadala sa mga kampo. Halos palagiang karahasan ang naghihintay sa kanila doon. Lalong malupit ang mga pulis at ang mga lalaking bilanggo ng digmaan na pumayag na magtrabaho para sa mga Nazi at sumama sa mga guwardiya ng kampo. Kadalasang binibigyan sila ng mga babae "bilang gantimpala" para sa kanilang paglilingkod.

Sa mga kampo, kadalasan ay walang mga pangunahing kondisyon sa pamumuhay. Sinubukan ng mga bilanggo ng kampong piitan ng Ravensbrück na gawing madali ang kanilang pag-iral hangga't maaari: hinugasan nila ang kanilang buhok ng ersatz na kape na ibinigay para sa almusal, lihim silang gumawa ng kanilang sariling mga suklay.

Ayon sa mga regulasyon internasyonal na batas, ang mga bilanggo ng digmaan ay hindi maaaring masangkot sa trabaho sa mga pabrika ng militar. Ngunit hindi ito inilapat sa mga kababaihan. Noong 1943, sinubukan ng nahuli na si Elizaveta Klemm sa ngalan ng isang grupo ng mga bilanggo na iprotesta ang desisyon ng mga Aleman na ipadala ang mga babaeng Sobyet sa pabrika. Bilang tugon dito, binugbog muna ng mga awtoridad ang lahat, at pagkatapos ay dinala sila sa isang masikip na silid kung saan imposibleng makagalaw.

Sa Ravensbrück, ang mga babaeng bilanggo ng digmaan ay nananahi ng mga uniporme para sa mga tropang Aleman at nagtrabaho sa infirmary. Noong Abril 1943, ang sikat na "martsa ng protesta" ay naganap doon: nais ng mga awtoridad ng kampo na parusahan ang mga masungit na tumawag sa Geneva Convention at hiniling na tratuhin sila bilang mga bilanggo ng digmaan. Ang mga babae ay dapat magmartsa sa kampo. At nagmartsa sila. Ngunit hindi napapahamak, ngunit hinahabol ang isang hakbang, tulad ng sa isang parada, sa isang payat na hanay, na may kantang "Holy War". Ang epekto ng parusa ay naging kabaligtaran: gusto nilang ipahiya ang mga kababaihan, ngunit sa halip ay nakatanggap sila ng katibayan ng kawalan ng kakayahang umangkop at lakas ng loob.

Noong 1942, si Elena Zaitseva, isang nars, ay dinala malapit sa Kharkov. Siya ay buntis, ngunit itinago ito sa mga Aleman. Napili siyang magtrabaho sa isang pabrika ng militar sa Neusen. Ang araw ng pagtatrabaho ay tumagal ng 12 oras, nagpalipas sila ng gabi sa pagawaan sa mga kahoy na tabla na kama. Ang mga bilanggo ay pinakain ng singkamas at patatas. Si Zaitseva ay nagtrabaho hanggang sa panganganak, ang mga madre mula sa isang kalapit na monasteryo ay tumulong sa pagkuha sa kanila. Ang bagong panganak ay ibinigay sa mga madre, at ang ina ay bumalik sa trabaho. Pagkatapos ng digmaan, ang mag-ina ay muling nagsama-sama. Ngunit kakaunti ang mga ganitong kwento na may masayang pagtatapos.

Noong 1944 lamang inilabas ang isang espesyal na sirkular ng Hepe ng Security Police at ng SD sa pagtrato sa mga babaeng bilanggo ng digmaan. Sila, tulad ng ibang mga bilanggo ng Sobyet, ay sasailalim sa tseke ng pulisya. Kung ito ay lumabas na ang isang babae ay "politically unreliable", pagkatapos ay ang katayuan ng isang bilanggo ng digmaan ay tinanggal mula sa kanya at siya ay ipinasa sa pulisya ng seguridad. Ang natitira ay ipinadala sa mga kampong konsentrasyon. Sa katunayan, ito ang unang dokumento kung saan ang mga babaeng nagsilbi sa hukbong Sobyet ay tinutumbasan ng mga lalaking bilanggo ng digmaan.

"Hindi mapagkakatiwalaan" pagkatapos ng mga interogasyon ay ipinadala sa pagpapatupad. Noong 1944, isang babaeng major ang dinala sa kampong konsentrasyon ng Stutthof. Maging sa crematorium, patuloy pa rin nila itong kinukutya hanggang sa dinuraan niya ang mukha ng Aleman. Pagkatapos nito, itinulak siyang buhay sa pugon.

May mga kaso kung kailan pinalaya ang mga kababaihan sa kampo at inilipat sa katayuan ng mga manggagawang sibilyan. Ngunit mahirap sabihin kung ano ang porsyento ng mga aktwal na inilabas. Sinabi ni Aron Schneer na sa mga kard ng maraming Judiong bilanggo ng digmaan, ang entry na "pinakawalan at ipinadala sa labor exchange" ay talagang naiiba ang ibig sabihin. Pormal silang pinalaya, ngunit sa katunayan ay inilipat sila mula sa Stalags sa mga kampong piitan, kung saan sila pinatay.

Pagkatapos ng pagkabihag

Nakatakas mula sa pagkabihag ang ilang kababaihan at nakabalik pa sa unit. Ngunit ang pagiging bihag ay nagpabago sa kanila nang hindi maibabalik. Naalala ni Valentina Kostromitina, na nagsilbi bilang isang medikal na instruktor, ang kanyang kaibigan na si Musa, na nabihag. Siya ay "labis na natatakot na pumunta sa landing, dahil siya ay nasa pagkabihag." Hindi niya nagawang "tumawid sa tulay sa pier at sumakay sa bangka." Ang mga kwento ng isang kaibigan ay gumawa ng isang impresyon na si Kostromitina ay natatakot sa pagkabihag kahit na higit pa sa pambobomba.

Ang isang malaking bilang ng mga babaeng Sobyet na bilanggo ng digmaan pagkatapos ng mga kampo ay hindi maaaring magkaroon ng mga anak. Kadalasan sila ay pinag-eksperimento, sumailalim sa sapilitang isterilisasyon.

Ang mga nakaligtas hanggang sa katapusan ng digmaan ay nasa ilalim ng panggigipit mula sa kanilang sarili: madalas na ang mga kababaihan ay sinisiraan dahil sa nakaligtas na pagkabihag. Inaasahan silang magpapakamatay ngunit hindi sumuko. Kasabay nito, kahit na ang katotohanan na marami ang walang anumang armas sa kanila sa oras ng pagkabihag ay hindi isinasaalang-alang.

Sa panahon ng Great Patriotic War, laganap din ang ganitong kababalaghan bilang collaborationism.
Ang tanong kung at ngayon ang paksa ng pag-aaral para sa mga istoryador.