Mga ehersisyo sa paghinga. Sufi breath - ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay sa mga blog
Pagmumuni-muni Online « hininga ng sufi". Musika para sa pagmumuni-muni
Lahat ng mga yugto ng pagmumuni-muni "paghinga ng Sufi"
Magnilay Tayo Online!
Pagninilay Ang "hininga ng Sufi" ay kabilang sa mga tradisyon ng Sufism. Kapag nagsasagawa ng meditasyon, ang magandang mantra na "Ila-lay" ay madalas na inaawit. Sa pamamagitan ng paggawa ng Sufi Breathing meditation, itinataas mo ang iyong enerhiya mula sa mas mababang chakra sa lahat ng bagay, mas mataas at mas mataas sa ikapitong chakra. Pagkatapos ng tatlong mga siklo ng pagtaas ng enerhiya, ang yugto ng pagmumuni-muni mismo ay nagsisimula - pagpapahinga at pagmamasid sa panloob na katahimikan. Kadalasan, pagkatapos ng tatlong siklo ng paghinga, ang pagmumuni-muni ay dinadagdagan ng pag-ikot ng Sufi, at pagkatapos ay darating ang yugto ng pagpapahinga at pagmumuni-muni mismo.
hininga ng sufi
Ang mga Sufi ay napaka-sensitibo sa mga kasanayan sa paghinga. Sa paggawa nito, naaapektuhan nila ang kanilang sentro ng puso at buksan ito sa pamamagitan ng pag-awit ng mga espesyal na mantra. Sa proseso ng pagsasagawa ng pamamaraan, ikinonekta nila ang paghinga sa prosesong ito.
Ang pagsasanay ay nagsisimula sa mabagal at hugot na tunog na "Ila-lay". Habang humihinga kami, binibigkas namin ang buong mantra. Ang isang pagbawi ng panloob na dingding sa harap ng tiyan ay tapos na, at sa dulo itinutulak namin ang lahat ng natitirang hangin. Ang isang vacuum ay nilikha sa lugar sa likod ng sternum. Sa paglanghap, lumalawak ang dayapragm at umaagos ang enerhiya sa mga sentro.
Ito ay kinakailangan upang simulan ang paghinga sa pamamagitan ng pag-concentrate sa mas mababang chakras, at pagkatapos, sa bawat paghinga, ilipat ang isang hakbang na mas mataas (hanggang sa ikapitong chakra).
Ang pagpapabilis ng ritmo ng musika at ang pag-uulit ng "dhikrs" ay nagpapabilis sa proseso.
Kaya't gumagawa tayo ng tatlong sunod-sunod na cycle at pagkatapos lamang nito ay maaari tayong magpatuloy sa yugto ng kumpletong katahimikan at kawalang-iisip. (mga 10-15 minuto)
Ang ganitong paghinga ay naglilinis, nagbibigay-daan sa iyo na ilipat ang negatibong enerhiya mula sa panloob na espasyo at i-activate ang mga sentro ng enerhiya at lalo na ang lugar ng puso.
Bilang karagdagan, ang mga patuloy na nakikibahagi sa paghinga ng Sufi ay nagbabago komposisyong kemikal dugo. Ito ay makikita sa kanilang mga mukha at positibong saloobin sa buhay.
Gayundin, maaari mong gamitin ang diskarteng ito upang pumasok sa isang binagong estado ng kamalayan. Inirerekumenda ko na magsanay sa kalikasan at makakuha ng higit pang puspos hindi lamang sa enerhiya, kundi pati na rin pagyamanin ang katawan na may labis na oxygen.
Mga damdamin pagkatapos huminga tulad ng pagkatapos uminom ng malalambot na gamot (marijuana). Samakatuwid, pinapayuhan ko ang lahat na nagpapakasawa pa rin sa mga naturang sangkap na lumipat sa isang malusog na paggamit ng enerhiya.
Panoorin online:
Online sa magandang kalidad
Panoorin online:
Mga yugto ng pagmumuni-muni:
Ang unang yugto ng pagmumuni-muni ay "Paghinga"
Panoorin online:
Ang ikalawang yugto ng pagmumuni-muni - "Sufi whirling"
Panoorin online:
Ang ikatlong yugto ng pagmumuni-muni - "Hugging the Earth"
Panoorin online:
Ang ikaapat na yugto ng pagmumuni-muni ay "Shavasana"
Panoorin online:
Ang mga kinakailangan para sa isang babae mula sa mga lalaki at lipunan ay tumataas bawat taon. Siya ay dapat na maganda, matalino, manganak at magpalaki ng malusog na supling, habang kumikita ng pera, maging isang kawili-wiling kasama, at lumikha din ng kaginhawaan ng pamilya. At ito ay ilan lamang sa mga pamantayan. Paano, kung gayon, sa likas na katangian, ang kasarian na mahina sa likas na katangian, ay maaaring tumutugma sa itinakdang bar at hindi mawawala ang sariling katangian, ngunit, sa kabaligtaran, palawakin ang panloob na mundo at dagdagan ang pagiging kaakit-akit nito? Ang sagot sa mga ito at sa maraming iba pang mga katanungan ay matatagpuan sa pamamagitan ng pagtukoy sa mga kasanayan sa Sufi para sa mga kababaihan, na kumakatawan sa isang buong hanay ng kaalaman sa pilosopikal at praktikal na payo para sa pagpapabuti ng sarili. Kung bumagsak ka sa sistemang ito, sa tulong nito ay mauunawaan mo ang iyong sarili sa pisikal at espirituwal, pati na rin maunawaan ang iyong lugar at layunin sa Uniberso.
araw-araw na panalangin
Isang mahalagang bahagi ng mga espirituwal na kasanayan ang araw-araw na mga panalangin, na pinipili para sa mga kababaihan ng isang espirituwal na tagapagturo. Ang mga ito ay maaaring parehong mga sipi mula sa Koran at pinalawig na mga panalangin, na ang bawat isa ay may sariling layunin. Upang makamit ang pagkakaisa sa Diyos, ang mga Sufi ay nagbabasa ng mga panalangin nang hindi bababa sa 5 beses bawat araw. Ito ay pinaniniwalaan na sa tulong ng naturang pagbabasa, ang mga problema ay maaari ding malutas, ang pangunahing bagay ay gawin ito nang may kamalayan at pag-aralan ang kakanyahan ng isyu na nag-aalala sa iyo, at kung ang gawaing ito ay ginanap nang tama, ang mga sagot at solusyon ay hindi magtatagal. 
Mga sayaw ng Dervish (sagradong paggalaw)
Upang simulan ang ehersisyo na ito, kailangan mong makamit ang isang "pause sa pag-iisip", na nangangahulugang ganap na pag-abstract mula sa iyong mga iniisip, iyon ay, hindi nag-iisip ng anuman, ngunit nakikinig lamang sa meditative na musika o mga himig. Ang katotohanan ay ang mga sayaw ng Sufi ay walang anumang mga espesyal na paggalaw, ang mga ito ay nakuha nang hindi sinasadya at kusang-loob, na may kumpletong pagpapahinga ng katawan at isip.
Sufi whirl
Ang isa sa mga makapangyarihang ehersisyo na nakakatulong na maihatid at makamit ang pagkakaisa sa iyong katawan ay ang pag-ikot ng Sufi. Upang simulan ang kanilang pagpapatupad, kailangan mong magsuot ng mga komportableng damit na hindi makahahadlang sa paggalaw, at tanggalin ang iyong mga sapatos, at pagkatapos ay itaas ang iyong kanang kamay, at ibaba ang iyong kaliwang kamay pababa at simulan ang pag-ikot ng pakanan. Upang maramdaman ang resulta, kailangan mong gawin ito nang hindi bababa sa isang oras. Ang katawan ay unti-unting magiging hindi kumikibo, at pagkatapos ay darating ang isang natural na pagkahulog, na hindi nararapat na katakutan. Pagkatapos ng pagkahulog, dapat kang humiga sa iyong tiyan at manatili sa isang kalmado, nakakarelaks na estado sa loob ng 15-30 minuto, ipinapayong tumuon sa oras na ito.
Mahalaga! Kinakailangan na magsagawa ng gayong ehersisyo nang hindi bababa sa 2-2.5 na oras pagkatapos kumain.
Pagmumuni-muni ng tawa
Upang maalis ang isip sa mga problema at karanasan, mayroong isang pagsasanay sa Sufi bilang pagmumuni-muni sa pagtawa. Kung gagawin nang tama, maaari mong pagbutihin at, sa gayon, dagdagan ang kapangyarihan ng babae.
Una kailangan mong magpahinga at humiga sa iyong likod. Unti-unting tune in sa pagmumuni-muni, pag-alis ng mga saloobin at pag-alis ng iyong isip. Pagkatapos ay kailangan mong ilagay ang isang kamay sa pagitan ng mga collarbone at ang "solar" plexus, doon matatagpuan ang Anahata chakra, na responsable para sa pag-ibig, at pag-ibig gamit ang puso, hindi ang isip. At ang pangalawang kamay ay inilagay sa pagitan pubis at ang coccyx sa antas ng Muladhara chakra, na responsable para sa psycho-emotional na estado at pagiging kaakit-akit ng isang babae. Pagkatapos nito, kinakailangan na dumaan sa isang alon sa pamamagitan mo, na maayos na tataas mula sa Muladhara hanggang sa ulo.
mga dhikr
Ang isa pang paraan upang maalis ang iyong isip at matutunang madama ang iyong sarili at ang iba nang mahinahon ay ang pag-alis ng galit at pangangati. Ang ehersisyo ay maaari lamang gawin sa isang magandang kalagayan, at kung masama ang pakiramdam mo, galit o inis, mas mahusay na ipagpaliban ang pagsasanay nang ilang sandali. Ang mga sufi zikr ay isinasagawa bilang mga sumusunod. Umupo nang tuwid ang iyong likod, ipikit ang iyong mga mata at tumutok sa kung ano ang nasa loob mo. Ang iyong panloob na paningin ay dapat kumonekta sa puntong ito. Ito ay kinakailangan upang makamit ang isang pandamdam ng liwanag sa lugar ng "solar plexus", at pagkatapos ay gawin itong tumaas sa pangharap na bahagi at nagtagal sa pagitan ng mga kilay, at pagkatapos ay lumubog sa rehiyon ng atay. Kailangan mong ulitin ang dhikr ng 99 na beses. 
Mahalaga! Sa pagitan ng mga ehersisyo, inirerekumenda na magsagawa ng pagmumuni-muni ng Sufi Breathing, na kinabibilangan ng pagtaas ng bola ng enerhiya mula sa mas mababang chakra hanggang sa pinakamataas.
Mga estasyong espirituwal
Ang mga mas advanced na mag-aaral ay maaaring makabisado ang mga espirituwal na paghinto, na binubuo sa pag-iwas sa ilang partikular na benepisyo, gayundin sa programming upang makamit ang kanilang mga layunin. Ang kakanyahan ng tanong ay upang tumutok sa isang bagay na napakahalaga sa iyo ibinigay na panahon oras. Halimbawa, pagtagumpayan ang iyong paninibugho, magkaroon ng pag-asa o tiwala sa sarili, tumutok sa kaalaman at karunungan. Kailangan mong patuloy na subaybayan ang iyong mga damdamin at emosyon at bigyang pansin ang iyong reaksyon sa kung ano ang nangyayari. Ang ganitong gawain sa kanyang sarili at sa kanyang mga pagkakamali, sa kanyang pagsusuri, ay tumutulong sa isang babae na magbago sa espirituwal at pisikal.
Alam mo ba? Sa pamamagitan ng pagmumuni-muni at espirituwal na pagpapabuti, maaari mong bawasan ang iyong biyolohikal na edad sa pamamagitan ng 5-10 taon, ang mga siyentipiko ay nakarating sa konklusyong ito.
Ang mga kasanayan sa Sufi na naglalayong kaalaman sa sarili at pagpapabuti sa sarili ay tumutulong sa mga kababaihan na mahanap ang kanilang sarili, palawakin at linisin ang kanilang sarili mula sa hindi kinakailangang impormasyon ang iyong isip, pati na rin mapupuksa ang maraming mga sakit at maging mas kaakit-akit.
Ang pilosopiyang ito ay hindi pinahihintulutan ang isang mababaw na saloobin, bago simulan ang mga pagsasanay, kailangan mong makarating sa ilalim ng bagay, o mas mabuti, humingi ng tulong mula sa isang espirituwal na tagapagturo na magtuturo sa iyo sa tamang direksyon at tulungan kang mapupuksa ang masasakit na problema at itakda nang tama ang mga priyoridad sa buhay.
Ang pag-ikot ay isang natatanging karanasan ng pagiging ganap sa "dito at ngayon" sa buong oras ng pagmumuni-muni.Ang Sufi spinning (o spinning) ay isang meditative technique na kinabibilangan ng pag-ikot sa sariling axis ng mahabang panahon (karaniwan ay kalahating oras hanggang ilang oras).
Ang pamamaraan ay nakuha ang pangalan nito mula sa order ng Mevlevi Sufi, na itinatag ng Persian Sufi na makata na si Jalaladdin Rumi (1207-1273), kung saan ang pag-ikot ay bahagi ng ritwal ng pagsamba sa Diyos at sinasagisag ang pagkakaisa sa kanya. Ang mga Sufi ay umiikot (at umiikot hanggang ngayon) sa mabibigat na palda, na kinakailangan upang patatagin ang pag-ikot at mapanatili ang mataas na bilis nito.
Sa mga practitioner ng meditation, ang whirling ay hindi opisyal na itinuturing na "royal meditation." Bakit ang pagmumuni-muni na ito ay natutukoy sa maraming iba pang mga pamamaraan?
Ang katotohanan ay na sa isang mahabang pag-ikot sa paligid ng axis nito, maaari kang tumayo sa iyong mga paa lamang sa isang estado ng "walang isip", isang estado ng pagmumuni-muni, kapag ang lahat ng enerhiya sa katawan ay matatagpuan sa ibaba, sa tiyan at mga binti. Ito ang pinaka matatag na posisyon. Kung tayo ay nag-iisip, nag-aalala, natatakot, nagagalak, ibig sabihin, kung tayo ay may mga iniisip at emosyon, may nangyayari na simpleng wika Ito ay tinatawag na "head spinning".
Sa mahabang pag-ikot sa paligid ng axis nito, maaari ka lamang tumayo sa iyong mga paa sa isang estado ng "wala sa isip".
Ang sikreto sa pag-ikot, o sa halip, sa pag-ikot ng katatagan, ay napakasimple: ang enerhiya (o ang ating atensyon) ay dapat nasa gitna ng tiyan at mga binti. Kung gayon ay hindi na lang tayo mahuhulog - parang roly-poly doll. Ang anumang pagtaas ng enerhiya sa ulo, iyon ay, ang hitsura ng mga saloobin at emosyon (at samakatuwid, "nahuhulog sa labas ng pagmumuni-muni"), binabawasan ang katatagan. At kung pagkatapos nito ay hindi mo ibababa ang enerhiya, huwag bumalik sa isang meditative na estado, ang isang pagkahulog ay sumusunod.
Kapag ang mga saloobin ay dumating sa iyo sa static na pagmumuni-muni, maaari kang bumalik dito muli. Kapag umiikot, ang pagbagsak sa pagmumuni-muni ay nagtatapos sa isang pisikal na pagkahulog. Sa static na pagmumuni-muni maaari kang umupo at isipin na ikaw ay nasa pagmumuni-muni. Hindi ka maaaring "magpanggap" na ikaw ay nagmumuni-muni habang umiikot. Sa meditative state of whirling, ang isa ay dapat na ganap at tuloy-tuloy.
Mayroong dalawang mga pagmumuni-muni kung saan ang pagbagsak sa proseso ay partikular na binibigkas: paglalakad sa mga uling (kung mali ang ginawa mo, masusunog ka) at Umiikot ang Sufi(kung mali ang ginawa mo, babagsak ka).
Kapag nagmuni-muni ka nang tama (bilog), iyon ay, ang lahat ng iyong enerhiya ay nasa ibaba, itaas na bahagi malayang dumaan ang katawan sa daloy ng cosmic energy. Samakatuwid, ang kakanyahan Sufi whirl maaaring ipahayag sa pamamagitan ng pormula: matatag tayong nakatayo sa lupa, buksan ang ating puso, hayaan ang enerhiya ng Diyos sa isang kamay, hayaan ang banal na enerhiyang ito na pumasok sa puso at ilabas ang eksaktong parehong dalisay na enerhiya sa kabilang banda at ilabas muli sa Diyos ... at ang pagtaas ng lakas, at ang estado ng ganap na kapayapaan pagkatapos ng pagninilay-nilay.
Ang pamamaraan na ito ay maaaring iharap bilang isang metapora para sa buhay. Habang tayo ay umiikot (samsara), tayo ay nabubuhay, kapag tayo ay nahulog, ang buhay ay humihinto. Maaari kang umikot sa kasiyahan o sa takot na mahuhulog ka o mawalan ng kontrol sa proseso. Kaya maaari kang dumaan sa buhay na may kasiyahan o takot. Ngunit ang pagmumuni-muni ay mabuti dahil tinutulungan ka muna nitong matutunang tamasahin ang proseso sa isang ligtas na espasyo (iyon ay, sa panahon ng pagmumuni-muni), at pagkatapos ay ilipat ito sa buhay.
Teknik ng pag-ikot.
Ang pagsasanay ng pag-ikot ay nagsisimula sa tradisyonal na pagbati ng mga dervish. Nakakrus ang mga braso sa dibdib, kanang palad sa kaliwang balikat, kaliwa sa kanan at nakatakip hinlalaki kaliwang paa hinlalaki yumuko nang may pasasalamat gamit ang iyong kanang kamay, pagkatapos ay tumalikod at pabalik. Sa pamamagitan nito, ipinapahayag ng mga Sufi ang kanilang pasasalamat sa lahat ng mga dervishes na nabuhay at nabubuhay sa lahat ng panahon at sa Diyos.
Ituwid at ilagay ang iyong mga paa sa isang natural na posisyon. Ikalat ang iyong mga kamay magkaibang panig, na parang ibinubuka mo ang iyong mga pakpak bago lumipad, habang kanang kamay itaas at palad pataas, kaliwa sa ibaba at palad pababa. Ngayon simulan ang pag-ikot ng counterclockwise o clockwise. Depende sa kung aling paraan ka umiikot, dapat mong piliin ang iyong lead foot at ang takong ng paa na iyon, at ang takong na iyon ang magiging simula ng iyong pivot "kung saan ka mag-uuri ng iikot." Pagkatapos ay simulan ang pag-ikot ng dahan-dahan... napagtanto ang iyong panloob na baras, sa ganitong paraan makakamit mo ang katatagan sa pag-ikot, ibig sabihin, hindi ka makikipag-chat sa buong sahig, pagkatapos ay tumingin sa iyong palad itaas na kamay, subukang mag-relax sa loob, pagkatapos ay hanapin ang balanse, at ... pabilisin ang pag-ikot, ang mga mata ay dapat na bukas. Hayaan ang iyong sarili na umikot, makinig sa musika at sumanib sa sayaw. Kapag mas mahusay mong natutunan ang pagsasanay na ito, maaari mong bitawan ang iyong tingin mula sa iyong palad, ang iyong tingin ay nagiging hindi nakatuon, at hayaan ang mundo na umikot sa iyo, mararamdaman mo ang kagaanan at kalayaan ng iyong pagkatao, mararamdaman mo ang pagkakaisa sa kabuuan.
Ang pag-ikot ay bumagal at ikaw ay huminto o mahulog (ang iyong pagmumuni-muni ay tapos na!) Kung ikaw ay umiikot nang mahabang panahon, kung gayon ang iyong katawan ay nagpapahintulot sa iyo na yumuko. Ikrus muli ang iyong mga braso sa iyong dibdib at yumuko bilang pasasalamat. Humiga sa iyong tiyan at hawakan ang iyong tiyan sa lupa. Ikonekta ang iyong pusod sa kaibuturan ng lupa gamit ang isang manipis na sinulid. Nakahiga sa katahimikan, patuloy mong mararamdaman ang pag-ikot, habang ang uniberso ay umiikot sa iyo.
La Illaha ill Allah- Walang diyos kundi ang Diyos!Sufi Dhikr.
"Tandaan mo Ako at aalalahanin kita."Sinabi ng Allah sa Surah Al-Baqarah
Ang kakanyahan ng relasyon sa pagitan ng isang Sufi at Pag-iral ay nabuo sa isang talata ng banal na kasulatan: "Alalahanin mo Ako, aalalahanin kita." Ang gayong koneksyon at taos-pusong personal na konsentrasyon sa Lumikha ay tinatawag na "dhikr" at nagpapatotoo sa pinakamataas na pag-ibig, kapag ang magkasintahan ay tila nagsasabi: "Lubos kong tinatalikuran ang aking "Ako" at taos-puso at ganap na itinalaga ang aking sarili sa pagnanais na makipag-ugnay at malaman. Ikaw, na nagliligtas sa Iyo, sa gayon ay malaking kagalakan."
Dhikr/Arabo. " ", ang pagsasalin ay katulad ng Hebrew one-root ""/ - alaala, alaala, alaala.
Dhikr- isang espirituwal na ehersisyo, ang layunin nito ay alisin ang pang-araw-araw na pag-iisip at
RECALLang Banal na Presensya sa loob mo.
Ang salitang ZIKR ay nangangahulugang pag-alaala sa Banal. Ito ay pag-awit sa isang tiyak na ritmo, na sinasaliwan ng isang pagkakasunod-sunod ng mga paggalaw at espesyal na paghinga. Ito ay isa sa mga pangunahing paraan ng gawaing Sufi upang makamit ang kamalayan. Naniniwala ang mga Sufi na ang vibration ng mga tunog ng Zikr ay nakakatulong upang linisin ang katawan, isip at espiritu ng isang tao. Ginagamit din ang Dhikr sa tradisyon ng Sufi bilang paraan ng pagpapagaling.
Tulad ng pag-ikot, ang kagandahan ng pagsasanay na ito ay ang iyong katawan ay nagiging kasangkot sa mystical na karanasan ng Banal. Sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng maindayog na paggalaw ng katawan sa pag-uulit ng dhikr, lumikha tayo ng templo at iniimbitahan ang banal dito. Isa sa pinakamalalim na dhikr ay ang "Ishk" - Pag-ibig. "Ishk Alla - Mabut Alla" - Ang Diyos ay Pag-ibig, Minamahal at Minamahal.
Isa sa mga pinakakaraniwang alaala ay "Laa ilaaha illaa Llaa" - Walang Diyos kundi ang Diyos. Ang pag-alaala na ito ay maaaring gawin sa isip o malakas anumang oras. Ang mga Sufi ay nakabuo din ng ilang mga kasanayan sa grupo gamit ang dhikr, alinman sa isang bilog, nakaupo o nakatayo.
Ang pinakatanyag na dhikr.
| La Illaha ill Allah Ishq Ishq Allah Maboud Allah Muhamadum Rasuullullah Bismillah He Rahman He Rahim maa shaa Allah Hay Allah Huu Allah Huu Huu Ya Ha Huu Habib Allah Allah Hu Akbar Kun Subhan Allah Hasta ha Firoullah Hu Oo Azim Oo Ahid Ya Batin Oo Hakk Ya Wahabbo Oo Vaddud Oo Vahid Ya Wali Oo Jamil Ya Hayyu Ya Kayyoum Oo Rasheed Ya Fatah Ya Quuduz Oo Nur |
Walang diyos kundi diyos Pag-ibig Ang Diyos ay Pag-ibig, Minamahal at Minamahal Si Muhammad ay ang Mensahero ng Diyos Sa ngalan ng Diyos na Maawain at Maawain Kung paanong ito ay nakalulugod sa Diyos ang buhay ay Diyos Ang Diyos ay Lahat Lahat ay Lahat Minamahal Ang lahat ng kapangyarihan ay nasa Diyos Maging sarili mo Bliss. Lahat ng panalangin sa Diyos Paumanhin Lahat Gaano kaganda ang pag-iral na ipinakikita sa pamamagitan mo Pagkakaisa Nagtatago totoo umaagos na tubig Pagmamahal sa iba Pluralidad sa Pagkakaisa Mahal na kaibigan ng Diyos ang kagandahan O Buhay O Walang Hanggan Dumiretso sa layunin Pagbubukas Espiritu Liwanag |
Kaya, ang pagsasagawa ng dhikr ay isa pang paraan ng paglipat patungo sa sarili, na inilalantad ang panloob na mundo at ang hindi mauubos na potensyal na malikhain ng isang tao. Kung ang Mga kasanayan sa Sufi ay makakatulong na mapadali at gabayan ka sa landas sa paglutas ng problema ng personal na pagbabago, paghahanap ng pagkakaisa, pagkatapos ay natupad nila ang kanilang tungkulin sa pagkakaroon na ito.
Hininga ng Sufi.
Ang terminong "Sufi" mismo ay nagmula sa salitang Sanskrit na "saf" - dalisay. Tulad ng mga unang Kristiyano, ang mga Sufi ay direktang naunawaan ang Banal na Espiritu at itinalaga Siya nang naaayon bilang "Breath of God", "Breath of the Messiah" at iba pa.
Hininga kumakatawan sa isa sa pinaka mahahalagang tungkulin pisikal na katawan. Ito ay gumaganap mahalagang papel sa aktibidad sistema ng nerbiyos at sa emosyonal na buhay tao. Ritmo at dalas paghinga sa iba't ibang emosyonal na estado magkaiba. Sa isang estado ng pagkabigla, nagiging mahirap na huminga. Sa estado ng galit at galit hininga ay nagiging mas madalas. Sa isang estado ng kalmado at kapayapaan, ang paghinga ay nagiging pantay at bumagal. Kung tayo ay nabigla, sinasabi nating "breathless". Dahil dito, espirituwal na puwersa at hininga ay direktang nauugnay sa isa't isa.
Ayon sa mga espirituwal na agham, hininga may dalawang aspeto: pataas at pababa. Ang paglanghap ay ang pataas na aspeto ng hininga, at ang pagbuga ay ang pababang aspeto. Ang pataas na aspeto ng hininga ay naglalapit sa atin sa isang espirituwal na kalagayan sa kalikasan, at ang pababang aspeto ay humihila sa atin pababa sa gitna ng gravity attraction. Tayo ay nasa espirituwal na kalagayan hangga't ang pagkilos ng paglanghap ay tumatagal habang hinahawakan natin ang hininga.
Kung ang isang tao ay huminto sa paghinga, ang kanyang koneksyon sa pisikal na katawan huminto. Samakatuwid, upang magamit ang mga damdamin ng Walang Malay, habang nasa Conscious na estado ng pag-iisip, hindi kinakailangan na ganap na pagkaitan ang iyong sarili ng paghinga, sapat na upang pabagalin lamang ang bilis ng paghinga hangga't maaari. Sa isang estado ng malalim o napaka malalim na pagtulog kapansin-pansing nagbabago ang dalas at paraan ng paghinga. Ang bilis ng paghinga ay bumabagal, ang tagal ng paglanghap ay tumataas, at ang tagal ng pagbuga ay bumababa. Ito ay nagpapatunay na kapag tayo ay nangingibabaw panloob na damdamin, bumabagal ang bilis ng paghinga, at tumataas ang tagal.
Kung ang isang tao ay sadyang nagsasanay upang matutunan ang ganitong paraan ng paghinga, Mga estadong walang malay maging available sa kanyang kamalayan sa mas mahabang panahon kahit na sa katotohanan.
NAFAS
"Isinusumpa ko ang bukang-liwayway kapag humihinga ito."
AT Arabic, upang tukuyinhiningaang terminong "nafas" ay ginagamit. Ito ay nabuo mula sa salitang Arabe na "n-f-s" (to console, quench, ease, spread). Ito ang parehong Mang-aaliw na Espiritu na binanggit ni Kristo!
Ang lahat ng Nilalang ay lumitaw sa anyo ng isang pagbuga,
inilalantad ang sarili bilang extension ng tunay na bukang-liwayway,
pagbukas ng gate
itong unibersal na kanlungan.
/Resalaha-ye Shah Nimatollah Vali IV, p.80/
Mga salita ng mga masters tungkol sa paghinga.
"
hininga- ito ay mga mabangong hininga na ipinanganak sa Boreas ng lapit ng pag-ibig at nagpapalaganap ng paghahayag ng Banal na Kakanyahan at Mga Katangian, mabango sa bango ng mga hardin ng mga Invisible na globo at ang mga globo ng Invisible sa mga Invisible, na naghahatid ng pinakamahalaga at lihim kaalaman, at puno ng isang kalugud-lugod na pangitain ng oras na walang simula o wakas.
Ruzbikhan
Ayon kay arif, "Hininga- ito ang insenso ng Banal mula sa insenso burner ng Banal na Espiritu, na kumakalat ng malambot na simoy ng Banal na Pagkakaisa, na nagdadala ng halimuyak ng Banal na Kagandahan "
/Mashrab al-arwah, p.199/
" Hininga- ito ang bumangon mula sa puso, na sinamahan ng mga panawagan sa Diyos (dhikr), ang katotohanan nito ay nag-aalab kasama ang Banal na pagpapakita na nagmumula sa bibig ng Espiritu.
/Sharkh-e shatiyat-e (Ruzbikhan)/
"Ang tanging halaga ko ay Hininga, -
sabi ng arif, matatag sa pananampalataya. -
Nang hindi lumingon, nang hindi tumitingin sa unahan,
Isa lang ang ginagawa ko: paghinga."
Jami: /Haft Aurang, p.33/
"Hinga mula sa Diyos" o " Sa sandaling ito mahalaga."
Attar
Ang salitang "dam", tulad ng "nafas", ay ginagamit ng mga Sufi bilang isang espesyal na termino na nangangahulugang "hininga" sa Persian. Kadalasan ito ay kasingkahulugan ng pananalitang "magiliw na Banal na Hininga", na malapit naman sa "hininga ng Banal na Grasya", na tinalakay sa itaas. "Ladies" bilang kasingkahulugan ng "nafasu":
Ang "Dam" ay kadalasang ginagamit sa mga panginoon, santo o Sufi, na ang panloob na kalikasan ay dinadalisay, ang kanilang Hininga ay nagbibigay-buhay sa mga kaluluwang namatay dahil sa pagpapakasawa sa kanilang mga makasariling hilig, at ginagawang perpekto ang mga hindi perpekto.
Mahalin, aking kaibigan, ang hininga ng bukang-liwayway,
Inspirasyon ni Kristo.
Marahil ang simoy na ito, na ipinadala ng Panginoon,
kayang buhayin ang iyong puso
kung saan namatay ang pag-ibig.
/Saadi/
Pahalagahan ang sandali, O puso!
Ang buong pamana ng buhay - alamin ito - ay paghinga.
/Hafiz/
Ang diwa ng relasyon sa pagitan ng Sufi at Umiiral ay nabuo sa isang talata ng banal na kasulatan: "Alalahanin mo Ako, aalalahanin kita." Ang gayong koneksyon at taos-pusong personal na konsentrasyon sa Lumikha ay tinatawag na "dhikr" at nagpapatotoo sa pinakamataas na pag-ibig, kapag ang kalaguyo ay tila nagsasabi: "Lubos kong tinatalikuran ang aking "Ako" at taos-puso at ganap na itinalaga ang aking sarili sa pagnanais na makipag-ugnay at malaman. Ikaw, na nagliligtas sa Iyo, sa gayon ay malaking kagalakan."
Ang salitang ZIKR ay nangangahulugang pag-alaala sa Banal. Ito ay pag-awit sa isang tiyak na ritmo, na sinasaliwan ng isang pagkakasunod-sunod ng mga paggalaw at espesyal na paghinga. Ito ay isa sa mga pangunahing paraan ng paggawa ng Sufi upang makamit ang pag-iisip. Naniniwala ang mga Sufi na ang panginginig ng boses ng mga tunog ng Zikr ay nakakatulong upang linisin ang katawan, isip at espiritu ng isang tao. Ginagamit din ang Dhikr sa tradisyon ng Sufi bilang paraan ng pagpapagaling.
Gusto pag-ikot , ang kagandahan ng pagsasanay na ito ay ang iyong katawan ay nagiging kasangkot sa mystical na karanasan ng Banal. Sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng maindayog na paggalaw ng katawan sa pag-uulit ng dhikr, lumikha tayo ng templo at iniimbitahan ang banal dito. Isa sa pinakamalalim na dhikr ay ang "Ishk" - Pag-ibig. "Ishk Alla - Mabut Alla" - Ang Diyos ay Pag-ibig, Minamahal at Minamahal.
Isa sa mga pinakakaraniwang alaala ay "Laa ilaaha illaa Llaa" - Walang Diyos kundi ang Diyos. Ang pag-alaala na ito ay maaaring gawin sa isip o malakas anumang oras. Ang mga Sufi ay nakabuo din ng ilang mga kasanayan sa grupo gamit ang dhikr, maging sa bilog, nakaupo o nakatayo.
| La Illaha ill Allah Ishq Allah Maboud Allah Muhamadum Rasuullullah Bismillah He Rahman He Rahim maa shaa Allah Hay Allah Huu Huu Ya Ha Huu Allah Hu Akbar Hasta ha Firoullah Ya Hayyu Ya Kayyoum | Walang diyos kundi diyos Ang Diyos ay Pag-ibig, Minamahal at Minamahal Si Muhammad ay ang Mensahero ng Diyos Sa ngalan ng Diyos na Maawain at Maawain Kung paanong ito ay nakalulugod sa Diyos Ang buhay ay Diyos Ang Diyos ay Lahat Lahat ay Lahat Minamahal Ang lahat ng kapangyarihan ay nasa Diyos Maging sarili mo Bliss. Lahat ng panalangin sa Diyos Paumanhin Gaano kaganda ang pag-iral na ipinakikita sa pamamagitan mo Pagkakaisa Nagtatago umaagos na tubig Pagmamahal sa iba Pluralidad sa Pagkakaisa Mahal na kaibigan ng Diyos ang kagandahan O Buhay O Walang Hanggan Dumiretso sa layunin Pagbubukas Espiritu Liwanag |
Ang grupong dhikr ay gumagamit din ng isang espesyal hininga . Ang mga Sufi ay napaka-sensitibo sa paghinga. Sa lahat ng pisikal na salik na may kinalaman sa ating kalusugan, ang pinakamaliit sa lahat ng mga medikal at manggagamot ay nagbibigay-pansin sa paghinga. Ang paghinga para sa Sufi ay ang pinagmulan ng kanyang pag-iral, ang pinagmulan ng panloob na pagkakaisa ng tao at ang kanyang koneksyon sa pag-iral. Ang paghinga ay hindi maaaring pag-aari ng isang tao, ito ang kaloob na ibinahagi ng mga nilalang, ito ang puwersa ng buhay ng Lumikha. Bigyan ang pagkakataon at matutong huminga at pagkatapos ay maaari kang maging master ng iyong sarili. Ang hininga ay namamahala sa galit at saya, kalungkutan at kasiyahan, paninibugho at iba pang damdamin.
Kaya, ang pagsasagawa ng dhikr ay isa pang paraan ng paglipat patungo sa sarili, na inilalantad ang panloob na mundo at ang hindi mauubos na potensyal na malikhain ng isang tao. pagkatapos ay ginampanan nila ang kanilang tungkulin sa pagkakaroon na ito.
SAYAW NG SUFI
Sa sayaw ng isang tao - kagandahan, pag-ibig ay dumadaloy, isang tiyak na kagandahan. Pa rin sa sayaw ng isang tao - habag; sa isang tao - lubos na kaligayahan; ang sayaw ng isang tao ay walang lasa at hangal, siya ay gumagawa lamang ng mga simpleng kilos, walang anuman sa kanila, sila ay mekanikal ...
Ang salitang "dhikr" ay nangangahulugang "pag-alaala" - ang pag-alaala sa Banal na Presensya sa pagkawala ng pakiramdam ng sarili sa panahon ng pagsasagawa ng mga pinakasagradong pagsasanay. Ito ay ang memorya ng Banal na Presensya na walang mga ekspresyon na ilarawan, ngunit ito ay nagiging isang katotohanan sa pagitan kapag ang isang tao ay handa na upang mawala ang pakiramdam ng sarili.
Ito rin ay pag-alala sa mga pagkakataong ibinibigay sa atin kung maibabahagi natin ang katotohanan ng Presensiyang ito sa lahat ng ating nakakasalamuha at kung sino...
Isang eskriba na nagngangalang Abdul-Khadi ang nagtala 6 na siglo na ang nakalilipas na ang kanyang ama ay minsang nagsabi sa kanya: "Ikaw ay ipinanganak salamat sa panalangin ng dakilang Bahauddin Naqshband mula sa Bukhara, na ang mga himala ay hindi mabilang." Nang marinig ang mga salitang ito, nagkaroon ng matinding pagnanais si Abdul-Hadi na makita ang panginoon ng Sufi kaya umalis siya sa Syria patungo sa Gitnang Asya.
Natagpuan niya ang pinuno ng Orden ng Naqshbandi Bahauddin (d. 1389) na nakaupo na napapalibutan ng kanyang mga disipulo at sinabi na siya ay pumunta sa kanya dahil interesado siya sa kanyang mga himala.
Kung ang isang galit na tao ay nakikibahagi sa isang sayaw ng Sufi, magkakaroon ng galit sa kanyang sayaw. Maaari mong panoorin ang mga tao at makita na ang bawat sayaw ay naiiba sa iba. Sa sayaw ng isang tao - galit, ang galit ay tumatagos sa kanyang sayaw, sa pamamagitan ng kanyang mga kilos.
Sa sayaw ng isang tao - kagandahan, pag-ibig ay dumadaloy, isang tiyak na kagandahan. Pa rin sa sayaw ng isang tao - habag; sa isang tao - lubos na kaligayahan; walang lasa at katangahan ang sayaw ng isang tao, simpleng kilos lang ang ginagawa niya, wala sa likod, mechanical. Panoorin. saan...
Kung hindi ikaw ang solusyon sa problema, ikaw mismo ang problema. Kung ang puso ng isang tao ay marangal, kung ang kanyang damdamin ay dinadalisay at naliliwanagan, kung gayon ang gayong tao ay hindi magpapabigat sa mundo.Ang gayong tao ay hindi magiging problema, ngunit magiging solusyon nito.
Kung maraming tao sinasadyang sinimulang punan ang kanilang sariling mga puso ng liwanag, kung gayon ang bawat isa sa kanila ay maaaring maging bahagi ng sagot sa mga pandaigdigang pangangailangan. Kailangan nating tumingin sa kabila panlabas na pagpapakita Kailangan mong tingnan ang puso ng mga tao, lalo na ang sarili mong puso. Pangunahing...
Bago ipaliwanag ang teorya ng Kanluraning agham, maaaring angkop na magbigay muna Pangkalahatang paglalarawan respiratory tract.
Ang respiratory organ ay binubuo ng mga baga at ang mga daanan na nagdadala ng hangin sa kanila. Pangalawa ang baga. Nakahiga sila sa dibdib, isa sa bawat panig; sa pagitan nila ay ang puso. Ang bawat baga ay libre sa lahat ng direksyon, maliban sa bahagi kung saan ito pumapasok sa bronchi, mga arterya at mga ugat na nag-uugnay dito sa puso at daluyan ng hangin. Ang mga baga ay spongy at porous, ang kanilang tissue ay napaka-elastic. Sila ay...
Sa panahon ng zazen dibdib dapat panatilihing tahimik hangga't maaari. Ang paglanghap ay ginagawa sa pamamagitan ng pag-usli sa ibabang bahagi ng tiyan, habang ang pagbuga ay ginagawa sa pamamagitan ng pag-urong ng mga kalamnan ng tiyan. Ang paghinga ay dapat na natural at nakakarelaks, hindi ka dapat huminga at huminga nang mas madalas kaysa sa kinakailangan, pati na rin hawakan ang iyong hininga nang mahabang panahon.
Bilang ng hininga
Karaniwan, ang pagsasanay sa zazen ay nagsisimula sa pagbibilang ng mga hininga. May tatlong paraan upang magsanay ng pagbibilang.
1. Bilangin ang iyong mga inhalations at exhalations. kapag ikaw...
Mayroong kaunting pagkakaiba sa mga diskarte dito - bahagyang pagbabago. Ngunit habang ang mga pagkakaibang ito sa pamamaraan ay maliit, maaari silang maging malaki para sa iyo. Ang isang salita ay maaaring gumawa ng malaking pagkakaiba. Nang may lubos na debosyon, isentro ang iyong sarili sa dalawang punto ng koneksyon ng hininga.
Ang papasok na hininga ay may isang punto ng pagliko, ang papalabas na hininga ay may isa pang punto ng pagliko. Tungkol sa dalawang pagliko na ito - at napag-usapan na natin ang mga pagliko na ito - isang bahagyang pagkakaiba ang ginawa: isang maliit mula sa punto ng view ng teknolohiya, ngunit para sa naghahanap ...
Nagbibigay ito sa iyong paggalaw ng isang makinis na ritmo, na nagpapakinis ng maraming biglaang paglipat. Pinapadali ang puro aktibidad, tumataas ang pag-iisip.
Sa ganitong paraan ang iyong kamalayan nang mas madali...