Mga sanhi at pagbuo ng ganap na monarkiya sa Russia. Pagbuo ng absolutismo


Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://www.allbest.ru/

Plano

Panimula

1. Mga dahilan ng pagtiklop ng mga absolutong monarkiya

2. Ganap na monarkiya sa France. Repormatoryong aktibidad ng Richelieu at ang kahalagahan nito

3. Mga tampok ng English absolutism. Mga dahilan ng hindi pagkakumpleto nito

4. Kakanyahan at katangian ng absolutismo ng Espanyol

Konklusyon

Bibliograpiya

Panimula

Ganap na monarkiya XVI - XVII siglo. sa mga bansa Kanlurang Europa nailalarawan sa pamamagitan ng konsentrasyon ng lahat ng kapangyarihan ng estado sa mga kamay ng hari, ang paglikha ng isang malaking propesyonal na hukbo at isang burukratikong burukratikong kagamitan, na nagbibigay sa kanya ng direktang kontrol at kontrol sa bansa.

Kasabay ng pagbuo ng pyudal na estado, ang proseso ng pagbuo ng pyudal na batas ay nangyayari. Ang mga sumusunod na katangiang katangian ng pyudal na batas ay maaaring makilala.

Una, ang pangunahing lugar sa pyudal na batas, lalo na sa mga unang yugto, ay inookupahan ng mga pamantayang namamahala sa mga relasyon sa lupa at ang mga pamantayan na nagtitiyak ng hindi pang-ekonomiyang pamimilit.

Pangalawa, ang pyudal na batas ay higit sa lahat ay isang "right-privilege", pag-aayos ng hindi pagkakapantay-pantay ng iba't ibang uri. Nagbigay ito ng mga karapatan alinsunod sa posisyong ginagampanan ng isang tao sa lipunan.

Pangatlo, sa pyudal na batas ay walang pagkakahati sa mga sangay ng batas na nakasanayan na natin. Nagkaroon ng dibisyon sa batas ng fief, batas ng simbahan, batas ng lungsod, atbp., na ipinaliwanag sa pamamagitan ng prinsipyo ng klase nito.

Pang-apat, ang pyudal na batas ay lubos na naiimpluwensyahan ng mga pamantayan ng simbahan, na kadalasang nagiging mga pamantayan ng batas.

Ang isang katangian ng batas sa Europa ay partikularismo, i.e. ang kawalan ng iisang batas sa buong estado at ang pangingibabaw ng mga sistemang legal batay sa mga lokal na kaugalian.

Ang isa pang tampok ay na para sa maraming mga tao ng Kanlurang Europa ang pyudal na batas ay ang unang legal na karanasan ng isang makauring lipunan. Sa panlabas na anyo nito, ang antas ng pag-unlad ng mga indibidwal na institusyon, panloob na integridad at legal na pamamaraan, higit na mababa ito sa mga pinaka-advanced na halimbawa ng pribadong batas na nagmamay-ari ng alipin, lalo na ang batas ng Roma, na aktibong hinihiling sa Kanlurang Europa at nakaranas ng isang muling pagsilang, ang tinatawag na "pagtanggap" ng batas ng Roma.

Kabilang sa mga pangunahing dahilan para sa pagtanggap ay kinakailangang i-highlight ang mga sumusunod:

1) Ang batas ng Roma ay naglaan ng mga handa na pormula para sa legal na pagpapahayag ng mga relasyon sa produksyon sa isang umuunlad na ekonomiya ng kalakal;

2) ang mga hari, na natagpuan sa batas ng Roma ang mga probisyon ng estado-legal na nagpapatunay sa kanilang mga pag-angkin sa ganap at walang limitasyong kapangyarihan, ginamit sila sa paglaban sa simbahan at mga pyudal na panginoon.

Sa pagsusulit na ito, susubukan kong bumalangkas ng mga pangunahing katangian ng absolutismo ng France, England at Spain.

1 . Mga dahilan para sa pagbuo ng mga ganap na monarkiya

Sa ilalim ng absolutismo, naabot ng estado ang pinakamataas na antas ng sentralisasyon, isang malawak na burukratikong kagamitan, isang nakatayong hukbo at pulis ay nilikha; ang mga aktibidad ng mga katawan ng representasyon ng ari-arian, bilang panuntunan, ay nagpapatuloy. Ang kasagsagan ng absolutismo sa mga bansa sa Kanlurang Europa ay bumagsak sa XVII-XVIII na siglo. Mula sa isang pormal na ligal na pananaw, sa ilalim ng absolutismo, ang pinuno ng estado, ang monarko, ay tumutok sa lahat ng kabuuan ng pambatasan at ehekutibong kapangyarihan, siya ay nakapag-iisa na nagtatatag ng mga buwis at namamahala sa pananalapi ng estado.

Ang mga pangunahing dahilan ng paglipat sa absolutismo sa mga bansa sa Kanlurang Europa ay ang mga sumusunod.

Bo-una, sa mga kondisyon ng Repormasyon, ang impluwensya ng Simbahang Romano Katoliko ay lubhang humina. Upang mapanatili ang kanyang posisyon, kailangan niya ang suporta ng mga monarko, at hindi sa paghaharap sa kanila. Ang mga agos ng relihiyong Protestante mismo ay likas na sekular at sa simula ay hindi gaanong maimpluwensyang maimpluwensyahan ang sentral na pamahalaan.

Bo-segundo, ang impluwensya ng lokal na pyudal na maharlika, na tradisyonal na sumasalungat sa kapangyarihan ng mga monarko, ay pinahina. Ang papel ng burukrasya ay tumaas sa pangangasiwa ng estado. Sa buhay pang-ekonomiya, ang kahalagahan ng komersyal at entrepreneurial urban elite ay tumaas.

B-ikatlo, ang tungkuling militar ng mabibigat na kabalyerong kabalyero ay nabawasan nang husto.Ang batayan ng mga bagong hukbo ay propesyonal, mga mersenaryong tropa, mga infantrymen na nilagyan ng mga baril at artilerya. Ang kanilang pagpapanatili ay mahal at nasa loob lamang ng paraan ng maharlikang hukuman.

Pang-apat, ang mga nakababatang anak ng mga pyudal na panginoon, mangangalakal at industriyalista ay interesado sa pagkakaroon ng isang malakas na sentral na pamahalaan na may kakayahang kolonyal na pagpapalawak, pagkuha ng mga bagong lupain at pamilihan. Ang pag-unlad ng produksyon ng pabrika ay nangangailangan ng pag-aalis ng karapatan ng mga lokal na pyudal na panginoon na magtatag ng mga tungkulin sa customs at ang pagpapakilala ng mga karagdagang buwis na maghihigpit sa kalakalan.

Ang panlipunang suporta ng absolutismo ay ang maharlika. Ang katwiran para sa absolutismo ay ang thesis ng banal na pinagmulan ng pinakamataas na kapangyarihan. Ang kadakilaan ng katauhan ng soberanya ay pinaglingkuran ng kahanga-hanga at sopistikadong tuntunin sa palasyo.

Sa unang yugto, ang absolutismo ay likas na progresibo: nakipaglaban ito sa separatismo ng pyudal na maharlika, isinailalim ang simbahan sa estado, inalis ang mga labi ng pyudal na pagkakapira-piraso, at ipinakilala ang mga unipormeng batas. Ang absolutong monarkiya ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang patakaran ng proteksyonismo at merkantilismo, na nag-ambag sa pag-unlad ng pambansang ekonomiya, ang komersyal at industriyal na burgesya. Ang mga bagong mapagkukunang pang-ekonomiya ay ginamit ng absolutismo upang palakasin ang lakas militar ng estado at maglunsad ng mga digmaan ng pananakop.

Sa isang antas o iba pa, ang mga tampok ng ganap na monarkiya, o ang pagnanais para dito, ay nagpakita ng kanilang mga sarili sa lahat ng mga estado ng Europa, ngunit natagpuan nila ang pinaka kumpletong sagisag sa France, kung saan ang absolutismo ay nagpakita mismo sa simula ng ika-16 na siglo, at naranasan ang kasagsagan nito noong panahon ng paghahari ng mga haring Louis XIII at Louis XIV Bourbons (1610-1715).

Sa Inglatera, ang rurok ng absolutismo ay bumagsak sa paghahari ni Elizabeth I Tudor (1558-1603), ngunit sa British Isles ay hindi ito umabot sa klasikal na anyo nito: ang parlyamento ay napanatili, walang nakatayong hukbo, walang makapangyarihang lokal na burukrasya. .

Ang isang malakas na kapangyarihan ng hari ay itinatag sa Espanya, ngunit ang mahinang pag-unlad ng lokal na ekonomiya ay hindi pinahintulutan ang pagbuo ng isang uri ng entrepreneurial, at ang absolutismo ng Espanyol ay bumagsak sa despotismo.

Sa Alemanya, ang mga ganap na monarkiya ay hindi nabuo sa isang pambansang sukat, ngunit sa loob ng balangkas ng mga indibidwal na pamunuan.

Ang mga katangian ng absolutismo sa iba't ibang bansa ay natukoy ng balanse ng kapangyarihan sa pagitan ng maharlika at burgesya. Ang isang katangiang kababalaghan para sa Europa sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo ay naliwanagan na absolutismo, malapit na nauugnay sa mga ideya at gawi ng Enlightenment. Sa pangkalahatan, pinalakas ng absolutistang sistema ng pamahalaan ang pakiramdam ng isang komunidad ng estado sa mga kinatawan ng iba't ibang estates at mga grupong panlipunan, sa gayo'y nag-aambag sa pagbuo ng isang bansa.

2. Ganap na monarkiya sa France. Repormatoryong aktibidad ng Richelieu at ang kahalagahan nito

Ang hindi maiiwasang resulta ng pagkakabuo ng kapitalistang kaayusan at ang simula ng pagkakawatak-watak ng pyudalismo ay ang pagbuo ng absolutismo. Sa paglipat sa absolutismo, bagaman ito ay sinamahan ng isang karagdagang pagpapalakas ng autokrasya ng hari, ang pinakamalawak na mga seksyon ng lipunang Pranses noong ika-16-17 na siglo ay interesado.

Nang ang panloob at panlabas na pagsalungat sa hari (kabilang ang mula sa simbahan) ay nagtagumpay, at ang isang solong espirituwal at pambansang pagkakakilanlan ay pinag-isa ang malawak na masa ng mga Pranses sa paligid ng trono, ang kapangyarihan ng hari ay nakapagpalakas nang malaki sa posisyon nito sa lipunan at estado. Ang pagkakaroon ng pagtanggap ng malawak na suporta ng publiko at pag-asa sa tumaas na kapangyarihan ng estado, ang maharlikang kapangyarihan ay nakakuha ng malaking bigat sa pulitika at maging ang kamag-anak na kalayaan na may kaugnayan sa lipunan na nagsilang dito sa ilalim ng mga kondisyon ng paglipat sa absolutismo.

Ang pag-usbong ng absolutismo noong ika-16 na siglo nagkaroon ng progresibong katangian, dahil ang kapangyarihan ng hari ay nag-ambag sa pagkumpleto ng pag-iisa ng teritoryo ng France, ang pagbuo ng isang bansang Pranses, ang mas mabilis na pag-unlad ng industriya at kalakalan, at ang rasyonalisasyon ng sistema ng pamamahala ng administratibo.

Ang makasaysayang kapahamakan ng absolutismo ay naging lalong maliwanag sa kalagitnaan ng ika-18 siglo, nang ang isang malalim na krisis sa pyudal na sistema ay humantong sa paghina at pagkawatak-watak ng lahat ng mga link ng pyudal na estado. Ang judicial-administrative arbitrariness ay umabot na sa sukdulang limitasyon nito. Ang mismong korte ng hari, na tinawag na "libingan ng bansa", ay naging simbolo ng walang katuturang pag-aaksaya at libangan (walang katapusang mga bola, pangangaso at iba pang libangan).

Ang pinakamataas na kapangyarihang pampulitika sa ilalim ng isang absolutong monarkiya ay ganap na ipinapasa sa hari at hindi ito ibinabahagi sa anumang mga katawan ng estado. Nasa XVI siglo na. Ang states-general ay halos huminto sa paggana. Noong 1614 sila ay nagpulong sa huling pagkakataon, sa lalong madaling panahon ay nabuwag at hindi nagkita muli hanggang 1789. Bilang isang uri ng pampulitikang oposisyon sa maharlikang kapangyarihan noong XVI-XVII na siglo. nagsalita ang Parlamento ng Paris, na sa panahong ito ay naging kuta ng pyudal na maharlika.

Noong 1614, sa mungkahi ng Estates General, ang monarkiya ng Pransya ay idineklara na banal, at ang kapangyarihan ng hari ay nagsimulang ituring na sagrado. Isang bagong opisyal na titulo ng hari ang ipinakilala: "hari sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos" Khachaturian N.A., Ang paglitaw ng States General sa France, Moscow 1976. . Ang mga ideya ng soberanya at walang limitasyong kapangyarihan ng hari ay sa wakas ay pinagtibay. Ang pagtaas, ang estado ay nagsimulang makilala sa personalidad ng hari, na natagpuan ang matinding pagpapahayag nito sa pahayag na iniuugnay kay Louis XIV: "Ang estado ay ako!" Lyublinskaya A.R., French absolutism sa unang ikatlong bahagi ng ika-17 siglo, Moscow - Leningrad 1965. . Sa legal na paraan, kinilala ang hari bilang pinagmumulan ng anumang kapangyarihan na hindi napapailalim sa anumang kontrol. Siya ang pangwakas na awtoridad sa lahat ng usapin ng pangangasiwa ng estado. Ginawa ng hari ang pinakamahalagang desisyon sa patakarang panlabas, tinukoy ang patakarang pang-ekonomiya ng estado, itinatag ang mga buwis, at kumilos bilang pinakamataas na tagapamahala ng mga pondo ng estado. Ang kapangyarihang panghukuman ay ginamit sa ngalan niya.

Sa ilalim ng absolutismo, ang mga sentral na organo ay lumago at naging mas kumplikado. Gayunpaman, ang napaka-pyudal na pamamaraan ng pamahalaan ay humadlang sa paglikha ng isang matatag at malinaw na pangangasiwa ng estado. Kadalasan, ang maharlikang kapangyarihan ay lumikha ng mga bagong katawan ng estado sa sarili nitong pagpapasya, ngunit pagkatapos ay pinukaw nila ang sarili nitong sama ng loob, muling inayos o inalis.

Ang huling pagpapalakas ng maharlikang kapangyarihan, ang pagkumpleto ng administratibong sentralisasyon at ang paglikha, sa katunayan, ng isang bagong monarkiya sa pulitika ay nauugnay sa paghahari ng unang ministro at kardinal ng France A. Richelieu (1624 - 1642) sa paghahari ni Louis XIII.

Nagsagawa si Richelieu ng ilang legal at administratibong reporma. Ang maharlika ay ipinagbabawal na magkaroon ng mga pinatibay na kastilyo at mga armadong retinue, mga tunggalian, mga paglabag sa mga alituntunin ng palasyo at serbisyo militar ay ipinagbabawal sa ilalim ng banta ng parusang kamatayan. Ang instrumento ng patakaran sa pagpaparusa ng estado ay ang mga korte, na iniutos na unang parusahan, at pagkatapos ay maghanap ng mga legal na katwiran. Ang pinuno sa mga repormang administratibo ni Richelieu ay ang pagpapakilala ng mga permanenteng quartermaster sa lokal na pamahalaan upang palitan ang lahat ng nakaraang awtoridad. Sila ang naging pangunahing kinatawan ng kapangyarihan sa mga lalawigan, na nakatanggap ng halos walang limitasyong kapangyarihan. Sa batayan ng merkantilismo, naitatag ang kontrol sa kalakalan at industriya; ang pangunahing layunin ng kontrol na ito ay upang madagdagan ang mga kita mula sa kanila sa treasury Lyublinskaya AR, French absolutism sa unang ikatlong bahagi ng ika-17 siglo, Moscow - Leningrad 1965. . Sa kauna-unahang pagkakataon, ang estado ay nagsimulang aktibo at regular na makialam sa buhay ng agham at kultura, na nagtatag ng hindi lamang administratibo, kundi pati na rin ang legal na kontrol.

Kinilala ng doktrinang pampulitika ng monarkiya ng Richelieu ang kahalagahan ng mga agham at sining para sa kaunlaran ng estado. Ngunit itinuring din na kinakailangan na panatilihin silang nasa ilalim ng mapagbantay na pangangasiwa.

3. Mga tampok ng English absolutism. Mga dahilan para sa hindi pagkakumpleto nito

Sa Inglatera, nabuo ang absolutismo noong panahon ng paghahari ng dinastiyang Tudor. Ang nagtatag ng dinastiyang ito, si Henry XII Tudor, ay kinuha ang trono ng Ingles noong 1485, pagkatapos ng Digmaan ng Scarlet at White Roses. Ang digmaang ito sa pagitan ng mga nangungunang aristokratikong angkan ng Lancaster at York ay makabuluhang nagpapahina sa kapangyarihan ng hari. Si Henry VII, na may suporta ng karamihan sa mga aristokrasya, chivalry, mga taong-bayan, ay nagsagawa ng ilang mga hakbang na naglalayong palakasin ang kapangyarihan ng hari. Mahigpit na hakbang ang ginawa laban sa oposisyon: kinumpiska ang mga lupain ng mga oposisyonista, giniba ang mga kastilyo, binuwag ang mga iskwad ng militar. Ang mga baron ay pinagkaitan ng mga pribilehiyo at hudisyal na hurisdiksyon, ang Star Chamber ay nilikha upang labanan ang mga nagsasabwatan, at ang sentral na pamahalaan ay pinalakas. Ang patakaran ng Hari ay nakatanggap ng suporta mula sa Parliament.

Ang karagdagang pagpapalakas ng kapangyarihan ng hari ay naganap sa paghahari ni Henry VIII (1509-1547). Ang kanyang aktibong patakarang panlabas ay nagpapahintulot sa England na sumali sa hanay ng mga dakilang monarkiya sa Europa. Ang isang mahalagang kaganapan ay ang repormasyon ng simbahan, na isinagawa ni Henry VIII. Ang pagtanggi ng Papa na ipawalang-bisa ang kasal ng Hari ng Inglatera kay Prinsesa Catherine ng Aragon ay humantong sa pagkakahiwalay ng Inglatera sa Simbahang Romano Katoliko. Noong 1534, inilabas ang Act of Supremacy, na nagpapahayag sa hari bilang pinuno ng simbahan. Ang pag-aari ng simbahan ay secularized, ang mga monasteryo ay sarado. Ang organisasyon ng simbahan ay naging mahalagang bahagi ng estado. Itinuring ng bagong relihiyon ang hari bilang sagisag ng isang diyos sa lupa, na nag-ambag sa pagpapalakas ng absolutismo. absolutismo pyudal na karapatan

Ang susunod na mahalagang yugto sa kasaysayan ng Inglatera ay nauugnay sa 45-taong paghahari ni Elizabeth (1558-1603). Ito ay ang ginintuang edad. Ang patakaran ng proteksyonismo ay nagpapahintulot sa mga pabrika ng Ingles na makapasok sa pandaigdigang pamilihan sa iba't ibang bahagi ng mundo. Ang England ang naging pinakamalaking maritime power. Sa wakas ay naitatag ang Anglicanism. Noong 1559, kinumpirma ng Parliament na ang Reyna ang pinuno ng simbahan.

Nagawa ng mga Tudor na palakasin ang maharlikang kapangyarihan, naging ganap na mga monarko at sa parehong oras ay napanatili ang mga lumang tradisyon ng Ingles.

Sa Inglatera, ang sentralisasyon ng pamahalaan ay hindi umabot sa ganoong kataas na antas tulad ng sa ibang absolutistang estado, at walang namamaga na kagamitan ng estado. Ang marangal na sariling pamahalaan ay napanatili sa mga lokalidad. Ang mga nahalal na mahistrado ay hindi lamang nagbigay ng hustisya, kundi nagpapanatili din ng kaayusan at nagpapatupad ng mga batas. Ang mga tungkuling ito ay itinuturing na isang marangal na tungkulin sa estado at walang halaga sa kaban ng estado.

Ang isang mahalagang katangian ng English absolutism ay ang nilalaman din ng isang maliit na nakatayong hukbo. Napanatili ang lumang sistema ng milisyang bayan.

Ang isa sa pinakamaliwanag na pagpapakita ng mga tradisyon ng Ingles ay ang magkasanib na pamumuno ng hari at parlyamento. Sa ilalim ng Tudors, ang bilang ng mga miyembro ng House of Commons ay tumaas mula 296 hanggang 462 Readers sa kasaysayan ng estado at batas ng mga dayuhang bansa, ed. Z.M. Chernilovsky, Moscow 1984. Interesado ang mga taong bayan sa pagpaparami ng kanilang mga kinatawan sa parliamento. Ang korona ay sinusunod ang pagkakasunud-sunod ng gawain ng parlyamento, na binuo noong ika-16 na siglo. Totoo, ang parlyamento ay tumigil sa pagkilos bilang isang limiter ng maharlikang kapangyarihan, naging isang masunuring kasangkapan sa mga kamay nito. Noong 1539, itinumbas ng Parliament ang mga maharlikang utos sa mga batas, sa gayo'y kinikilala ang kapangyarihan ng hari sa kanyang sarili. Ang mga maharlikang ministro, na kasabay na mga miyembro ng House of Commons, ay may malaking impluwensya sa gawain nito. Ginamit ni Elizabeth ang buong kontrol sa Parliament, aktibong nakikialam sa gawain nito.

Gayunpaman, ang mismong katotohanan ng pagkakaroon at aktibidad ng Parlamento, kasama ang mga tampok tulad ng kawalan ng isang sentral na burukratikong kagamitan at isang permanenteng malakas na hukbo, ay nagpapahintulot sa amin na magsalita ng English absolutism bilang pagkakaroon ng isang hindi natapos na karakter.

Sa mga huling taon ng paghahari ni Elizabeth, nagkaroon ng tunggalian sa pagitan ng lipunan at ng korona. Ito ay sanhi ng mga problema sa pananalapi. Ang isang aktibong patakarang panlabas ay nagwasak sa kaban ng estado, na humantong sa pangangailangan, sa isang banda, na bawasan ang pinansiyal na suporta ng aristokrasya, at sa kabilang banda, upang taasan ang mga bayarin, upang ipakilala ang mga sapilitang pautang na nahulog sa mga bilog ng kalakalan at negosyo. . Ang kawalang-kasiyahan sa patakaran ng pamahalaan ay ipinakita ng iba't ibang bahagi ng populasyon. Ang House of Commons ay nagiging sentro ng oposisyon, kung saan ang mga tinig ay maririnig nang higit at mas malakas tungkol sa paglabag sa mga pribilehiyo ng parlyamentaryo, tungkol sa pangangailangan na limitahan ang panghihimasok ng korona sa mga gawain ng parlyamento. Noong 1601, sa ilalim ng panggigipit ng oposisyon, ang ilang monopolyong pribilehiyo sa produksyon at kalakalan ay inalis, na nagpahiwatig ng krisis sa gobyerno. Ang domestic at foreign policy ng Stuarts ay humantong sa pagpapalawak ng krisis na ito.

Isang bagong dinastiya ng Stuarts ang pumalit sa trono ng Ingles noong 1625 pagkamatay ni Elizabeth. Ang mga paghahari nina James I at Charles I ay minarkahan ng alitan sa relihiyon at pulitika. Ang pagsunod sa Katolisismo, paghamak sa Parliament, hindi pagkilala sa mga tungkulin ng kapangyarihan nito, ang pagtatatag ng mga buwis na lumalampas dito, isang patakarang panlabas na hindi kanais-nais para sa Inglatera - lahat ng ito ay nagpapakilala sa pamamahala ng mga Stuart. Tapos na ang mapayapang pagsasama-sama ng Parliament at ng Korona. Ang pagtukoy sa mga nauna sa mga siglo ng XIV-XV, umaasa sa suporta ng populasyon, nakipaglaban ang parlyamento para sa pagpapanumbalik ng mga pribilehiyo nito. Sa huli, ang pakikibakang ito ay nagbunga ng isang burgis na rebolusyon.

Ang pagbubuod ng mga resulta ng pag-unlad ng Inglatera sa panahon ng absolutismo, dapat tandaan na ang makasaysayang yugtong ito ay maaaring nahahati sa dalawang kapansin-pansing naiiba sa bawat isa. Ang ganap na monarkiya sa katauhan ng mga Tudor ay nag-ambag sa pagtitipon ng estado, sa pagtagumpayan ng pyudal na alitan at sa matagumpay na pag-unlad ng ekonomiya at pulitika ng estado. Ang absolutismo ng Stuarts ay nailalarawan sa pamamagitan ng magkasalungat na mga ugali - ang paglaki ng mga pangingikil mula sa populasyon, pagkamuhi sa mga Puritans, ang pagpapalawak ng mga tungkulin ng Mataas na Komisyon at ang Star Chamber, hindi pagpayag na gumawa ng anumang mga kompromiso.

Ang pangunahing tampok ng English absolutism ay ang pagiging "hindi kumpleto" sa kalikasan, na ipinahayag sa pagkakaroon ng magkakahiwalay na mga institusyong pampulitika na katangian ng nakaraang panahon, pati na rin sa kawalan ng ilang mga bagong elemento na tipikal ng klasikal (Pranses) na absolutismo.

Mga tampok ng English absolutism:

· kasama ang isang malakas na may isang malakas na monarkiya sa Inglatera ay patuloy na umiiral parlyamento;

pangangalaga ng lokal na sariling pamahalaan;

· kakulangan ng malakas na sentralisasyon at burukratisasyon ng kasangkapan ng estado;

Kakulangan ng isang permanenteng malaking hukbo.

4. Kakanyahan at katangian ng absolutismo ng Espanyol

Ang mga mapagpasyang tagumpay ng sentralisasyon sa Espanya ay naganap sa pagtatapos ng ika-15 - simula ng ika-16 na siglo. Noong 1469, sina Reyna Isabella ng Castile at Ferdinand ng Aragon ay pumasok sa isang dynastic marriage. Ito ay humantong noong 1479 sa pampulitikang unyon ng Castile at Aragon, at sa huli ay sa paglikha ng isang kaharian ng Espanya. Umaasa sa suporta ng mga lungsod, gitnang kabalyero at bagong strata ng mga mangangalakal, na nag-uugnay sa kanilang buhay sa lumalagong kolonyal na pagpapalawak, ang korona ay pinamamahalaang neutralisahin ang mapanghimagsik na maharlika at sugpuin ang pagsalungat ng uri.

Ang ideya ng pagpapalakas ng sentralisasyon ay nagpukaw din ng suporta mula sa Cortes: sa sesyon ng 1480, ang mga pribilehiyong pampulitika ng maharlika ay na-liquidate, ang mga pagbabawal ay ipinakilala sa paglulunsad ng mga pribadong digmaan, at maraming pribadong kita ang inalis sa kanilang pag-uugali. Bilang resulta, ang mga institusyon ng ari-arian ay naging isa sa mga instrumento ng sentralisasyon sa isang bagong batayan at ang paglikha ng isang makapangyarihang monarkiya ng Espanya.

Gayunpaman, ang mga institusyon ng klase ay nagpapanatili ng kanilang kahalagahan sa mahabang panahon: sa Castile, ang Cortes ay nagpulong ng 44 na beses hanggang 1665, sa Navarre - 43 beses (hanggang sa kalagitnaan ng ikalabing pito c.), sa ibang mga lugar - hanggang 13 - 17 beses Reader sa kasaysayan ng estado at batas ng mga dayuhang bansa, ed. Z.M. Chernilovsky, Moscow 1984. Ang kanilang mga kapangyarihan ay unti-unting nabawasan. Mula sa katapusan ng siglo XV. ang Cortes ay hindi na nakialam sa mga usapin ng paghalili sa trono, mula noong ika-16 na siglo. ay pinagkaitan ng karapatan sa petisyon, impluwensya sa batas. Sa likod ng mga ito, tanging ang pag-apruba ng mga buwis ang napanatili - gayunpaman, nabawasan din ang kahalagahan nito pagkatapos ng pagpapakilala ng mga permanenteng buwis sa hari sa mga operasyon ng kalakalan.

Sa unang kalahati ng siglo XVI. Limitado ang hurisdiksyon ng simbahan at seigneurial, nabuo ang isang permanenteng hukbo, at bumagsak ang kahalagahan ng mga militia sa lungsod. Sa simula ng malawak na pagpapalawak ng kolonyal sa Africa at America, ang kapangyarihan ng hari ay naging praktikal na independyente sa mga usapin ng patakarang panlabas. Ang mga espesyal na ugnayan ng monarkiya sa simbahan ay nag-ambag sa pagpapalakas ng pinag-isang estado at sa kapangyarihan ng monarko. Nagawa ng mga hari na makamit ang kalayaan ng simbahang Espanyol mula sa Roma, ang opisyal na namamanang kapangyarihan sa mga espirituwal na kaayusan at sa hierarchy ng simbahan. Sa kalooban ni Reyna Isabella, marahil sa unang pagkakataon, ang ideya ay opisyal na ipinahayag ng higit na kahusayan ng maharlikang kalooban kahit na sa mga batas ng estado.

Ang huling yugto sa sentralisasyon ng estado at ang pagtatatag ng absolutismo sa Espanya ay ang paghahari ni Philip II (1556 - 1598), isang kinatawan ng bagong dinastiya ng Habsburg sa bansa (mula noong 1519), isang sangay ng mga emperador ng Aleman. Sa mga taong ito, sa ilalim ng pamumuno ng korona ng Espanya, ang buong peninsula ay nagkakaisa (ang Portugal ay pinagsama noong 1580), ang malawak na pananakop ay ginawa sa New World, sa Africa. Imperyong Espanyol naging tunay na kapangyarihang pandaigdig, bagama't nakaranas ito minsan ng mga sensitibong pagkatalo sa dagat mula sa mga bagong karibal - England o Netherlands.

Sa ilalim ni Philip II, ang korona ay nagdulot ng isang mapagpasyang pagkatalo sa pulitika sa Cortes at ang tagapag-alaga ng mga pribilehiyo ng ari-arian - ang pinakamataas na tribunal. Sinasamantala ang pag-aalsa sa Zaragoza, na suportado ng mga institusyon ng ari-arian at kahit na inihayag ang koleksyon ng isang hukbo upang itaboy ang hari, si Philip II, nang matalo ang mga rebelde, inalis ang kataas-taasang hukom na si Lanus, iniharap siya sa paglilitis, at pagkatapos ay binawasan ang kapangyarihan ng tribunal, muling inayos ang buong bansang cortes. Ang hustisya sa bansa mula ngayon ay maharlika na lamang.

Sa konteksto ng paghaharap ng korona sa separatismo ng probinsiya at mga institusyon ng ari-arian, ang tanging tunay na paraan para sa pagbuo ng absolutismo ay ang globo ng pamahalaan. Ang paglikha ng isang sentral na maharlikang administrasyon ay kumplikado sa pamamagitan ng paghahati ng bansa. Ngunit unti-unting nabuo ang mga bagong institusyon. Hanggang sa kalagitnaan ng siglo XVI. ang korona ay may isang network ng mga espesyal na konseho para sa pangkalahatang mga gawaing pang-administratibo - pangunahin silang naayos sa teritoryo (sa Italya, Flanders, Aragon, India, atbp.), ngunit mayroon nang mga departamento (Military, Financial). Ang isang mahalagang papel sa paglago ng papel ng maharlikang administrasyon ay nilalaro ng Konseho ng mga Order ng Knights, na nilikha noong 1495, na naglagay sa ilalim ng kontrol sa malawak na simbahan at pag-aari ng globo. Sa ilalim ng Philip II, ang lahat ng mga konseho ay inilipat sa kabisera - Madrid. Nagsimula sila sa nominally sa una, pagkatapos ay higit pa at mas subordinate sa pamamahala ng Royal Council. Ang katawan na ito ay binago din, na nawala ang katangian ng representasyon ng ari-arian. Ayon sa reporma noong 1586, kasama sa Konseho ang pangulo at 16 na tagapayo ng hurado, na nananagot lamang sa hari.

Ang papel ng Konseho ay binawasan lamang sa isang advisory - "upang isaalang-alang ang mga kaso na napapailalim sa talakayan." Noong 1628, ang Konseho ay muling inorganisa sa 4 na dalubhasang silid na may ilang mga tungkulin (panghukuman, pangangasiwa, probinsiya, atbp.). Kasama niya, mula noong 1588, isang makitid na konseho ang nabuo - mula sa malalapit na kasamahan ng hari, kanyang mga paborito, at maimpluwensyang mga kleriko. Ang mga gawain ng mga dalubhasang konseho ay higit na nakasalalay sa mga opisyal na hinirang ng hari - mga sekretarya, na noong ika-17 siglo. praktikal na nakuha ang posisyon ng mga ministro Reader sa kasaysayan ng estado at ang batas ng mga banyagang bansa, ed. Z.M. Chernilovsky, Moscow 1984.

Sa mga gawain sa pamamahala, ang tungkulin ng mga tagapayo at opisyal ay tumaas nang husto - lalo na mula noon legal na edukasyon. Idiniin nila ang pinamagatang maharlika sa pamahalaang panlalawigan, sa mga usapin sa kalunsuran. Ang legal na propesyon sa Espanya ay nakakuha ng katayuan ng "marangal", ang prestihiyo nito ay mataas. Ang mga opisyal-abogado ay bumuo pa ng isang espesyal na ari-arian, na nakatanggap ng mga pribilehiyong pensiyon, ang karapatan sa primacy ng ari-arian na iniwang walang tagapagmana, at mga suweldo ng estado.

Bagama't ang panlipunang pag-uugnay ng burukrasya sa matandang maharlika ay bumubuo ng isang malaking kahirapan sa pagtataguyod ng isang sentralisadong patakaran. Ang hindi kanais-nais na mga utos ng hari, sa ilalim ng dahilan ng kanilang di-legal na kalikasan, ay nagbunsod ng pagsalungat mula sa umuusbong na burukrasya, kung saan ito ay umunlad pa. espesyal na tuntunin Pag-uugali: "sumunod, ngunit huwag sumunod."

Mula noong ika-17 siglo sa kaharian, nabuo ang isang nakatayong hukbo batay sa unibersal na serbisyo sa pangangalap. Gayunpaman, ang pampulitikang paglahok ng mga Espanyol na Habsburg sa mga dynastic na pagtatalo sa Gitnang Europa, sa paghaharap sa Italya at Alemanya, na ginawa ang hukbo na palaging kalahok sa mga pakikipagsapalaran militar, ay hindi nag-ambag sa pagbuo ng isang malakas na organisasyong militar. Ang monarkiya ng Espanya ay higit na nakadepende sa burukrasya, simbahan at suporta ng mas mataas na maharlika (mula noong ika-16 na siglo, nakatanggap sila ng mga espesyal na titulo - mga grande) kaysa sa mga institusyong tipikal ng absolutismo.

Bilang resulta, sa lalong madaling panahon pagkatapos ng pagpapalakas ng estado-pampulitika nito, ang absolutismo ng Espanyol ay pumasok sa isang panahon ng matagal na krisis, na kasabay ng pagsisimula ng Bagong Panahon. Mga pagtatangka ng mga indibidwal na ministro noong siglo XVII. ilabas ang bansa sa depresyon sa pamamagitan ng mga reporma na napatunayang imposible. Ang Espanya ay nawawala ang posisyon nito bilang isang politikal na hegemon sa Europa, at pagkatapos ay sa New World.

Konklusyon

Ang ganap na monarkiya sa unang panahon ng pag-iral nito ay gumaganap ng isang progresibong papel sa kasaysayan. Tinapos niya ang separatismo ng pyudal na maharlika, sinisira ang mga labi ng pagkapira-piraso sa politika, nag-ambag sa pagsasama-sama ng malalaking teritoryo, pagtatatag ng isang pare-parehong administrasyon sa kanila, na nag-ambag sa pagkakaisa ng ekonomiya ng bansa at matagumpay na pag-unlad ng bago, kapitalistang relasyon. Ang absolutong monarkiya ay nagbigay ng subsidiya sa pagpapaunlad ng mga pabrika, nagpasimula ng isang sistema ng mga tungkuling proteksiyon, nagpatuloy ng isang patakaran ng merkantilismo, at naglunsad ng mga digmaang pangkalakalan. Samakatuwid, sa panahong ito, suportado ito ng burgesya, na nangangailangan din ng kagamitan ng karahasan sa panahon ng primitive na akumulasyon ng kapital. Gayunpaman, ang absolutong monarkiya ay kumilos pabor sa burgesya hangga't ito ay para sa interes ng naghaharing uri ng maharlika, na tumanggap ng karagdagang kita mula sa pag-unlad ng kalakalan at industriya mula sa matagumpay na pag-unlad ng ekonomiya ng bansa, kapwa sa anyo. ng mga buwis at direkta mula sa muling pagkabuhay ng buhay pang-ekonomiya.

Sa pag-unlad ng burgesya, ang absolutong monarkiya ay unti-unting nawala ang progresibong katangian nito at naging isang institusyong pumipigil sa karagdagang pag-unlad ng kapitalismo at lipunan sa kabuuan. Sa mga mauunlad na kapitalistang bansa, kung saan naganap ang mga unang burgesya na rebolusyon, nawasak ang absolutismo sa mga rebolusyong ito.

Bibliograpiya

1. Pangkalahatang kasaysayan ng estado at batas, ed. K.I. Batyra, Moscow, 1993.

2. Kasaysayan ng estado at batas ng mga dayuhang bansa, tomo 1, ed. P.N. Galanzy, Moscow 1994.

3. Kasaysayan ng estado at batas ng mga dayuhang bansa, bahagi 1, ed. SA. Krashenninikova, O.A. Zhidkova, Moscow 1988.

4. Korsunsky A.R., Pagbuo ng maagang pyudal na estado sa Kanlurang Europa, Moscow 1963.

5. Lyublinskaya A.R., French absolutism sa unang ikatlong bahagi ng ika-17 siglo, Moscow - Leningrad 1965.

6. Fedorov K.G., Kasaysayan ng estado at batas ng mga dayuhang bansa, St. Petersburg, 2007.

7. Khachaturyan N.A., Estate Monarchy sa France (XII-XV), Moscow 1976.

8. Khachaturyan N.A., The Emergence of the States General in France, Moscow 1976.

9. Reader sa kasaysayan ng estado at batas ng mga dayuhang bansa, ed. Z.M. Chernilovsky, Moscow 1984

10. Reader sa kasaysayan ng estado at batas ng mga dayuhang bansa, Moscow, 1984.

11. Chernilovsky Z.M., Pangkalahatang kasaysayan ng estado at batas, Moscow 1995.

Naka-host sa Allbest.ru

Mga Katulad na Dokumento

    Mga kinakailangan para sa paglitaw at mga katangian ng absolutismo bilang isang espesyal na sistema ng kapangyarihan sa mga bansa sa Kanlurang Europa. Ang ebolusyon ng absolutismo sa socio-political system ng European society. Ang mga detalye ng French at English absolute monarchy.

    abstract, idinagdag 06/21/2015

    Ang pagtanggi ng hukom ng hukuman ng hari mula sa pagsasaalang-alang ng kaso dahil sa pagsisimula ng mga pista opisyal sa taglagas. Ang pagbuo ng isang ganap na monarkiya at ang makasaysayang kapahamakan nito sa mga bansa ng Kanlurang Europa - France, Germany, England. Ang supremacy ng maharlikang kapangyarihan sa simbahan.

    pagsubok, idinagdag noong 11/27/2009

    Mga pagbabagong sosyo-ekonomiko at pag-unlad ng mga relasyong burges sa Kanlurang Europa bilang mga kinakailangan para sa paglitaw ng absolutismo. Ang tagumpay ng walang limitasyong monarkiya sa France. Mga pag-aalsa ng mga magsasaka sa England at Germany, mga tampok ng absolutismo ng Ingles.

    control work, idinagdag noong 12/06/2011

    Mga kadahilanang panlipunan at pampulitika para sa pagpapalakas ng absolutong monarkiya sa Europa. Ang mga taon ng paghahari ni Henry VII, ang mga resulta ng mga aktibidad. Paglikha ng unang permanenteng embahada ng Ingles sa ibang bansa. Mga kinakailangan para sa pagpapalakas ng ganap na monarkiya sa Inglatera sa ilalim ni Henry VIII.

    term paper, idinagdag noong 01/03/2014

    pangkalahatang katangian pinagmumulan ng pyudal na batas ng mga estado ng Kanlurang Europa. Na-reclaim na batas Romano. Mga tampok ng appointment at pagpapatupad ng mga parusa sa Middle Ages. Mga yugto ng pagsubok. Ang mga detalye ng hudikatura at legal na paglilitis sa England.

    abstract, idinagdag 06/04/2014

    Pangkalahatang probisyon ng mga doktrina ng estado at batas sa Kanlurang Europa sa panahon ng Enlightenment. Mga natatanging katangian ng mga doktrina ng estado at batas. Mga katangian ng paghahambing ng mga doktrinang pampulitika at legal ng mga bansa sa Kanlurang Europa sa Enlightenment.

    thesis, idinagdag noong 10/17/2006

    Mga batayan ng pinagmulan ng estado at batas. Ang pag-unlad ng pyudal na estado at batas. Estado ng Franks, Byzantium, France, Germany, England. Mga batayan ng pyudal na batas sa Kanlurang Europa. Salic truth, batas sa pag-aari, kasal at relasyon sa pamilya.

    thesis, idinagdag noong 01/28/2010

    Pangkalahatang katangian ng istraktura ng estado at batas ng lungsod sa England, France at iba pang mga bansa ng medieval Europe. Ang proseso ng paglitaw, pag-unlad at pagbaba ng pyudal na paraan ng produksyon, ang pyudal na estado at batas sa isang pandaigdigang saklaw.

    abstract, idinagdag 10/28/2010

    Mga katangian ng mga pinagmumulan ng pyudal na batas sa mga estado ng Kanlurang Europa. Recipe Batas Romano, kaugalian, batas ng lungsod. Pagninilay ng mga tipikal na katangian ng medieval na batas sa legal na sistema ng France at Germany. Mga detalye ng batas sa medieval sa England.

    term paper, idinagdag noong 10/03/2012

    Mga sanhi at pinagmulan ng pagtanggap, ang paggamit ng "imperyal na kapangyarihan" upang ipatupad ang ideyang Romano sa mga bansa sa Kanlurang Europa. Unang yugto mga pagtanggap (glossators). Ang aktibidad ng mga postglossator. Ang mga detalye ng aplikasyon ng batas Romano sa France, England, Germany.

Ang absolute monarkiya ay isang anyo ng pamahalaan kapag ang monarko ay legal na nagmamay-ari ng lahat ng buong kapangyarihan ng kapangyarihan ng estado sa bansa. Ang kanyang kapangyarihan ay hindi limitado ng anumang katawan, hindi siya mananagot sa sinuman at hindi kontrolado ng sinuman sa kanyang mga aktibidad. Sa katunayan, ang absolutong monarkiya ay ang anyo ng estado ng diktadura ng pyudal na uri. Para sa paglitaw ng isang ganap na monarkiya, ang pagkakaroon ng pang-ekonomiya, panlipunan at pampulitika na mga kinakailangan ay kinakailangan.

Ang pagkalanta ng mga institusyong kinatawan ng uri at ang pagkahinog ng mga kinakailangan para sa absolutismo

Sa makasaysayang agham, mayroong isang bilang ng mga punto ng pananaw sa mga kinakailangan para sa paglitaw ng absolutismo. Kaya, M.Ya. Naniniwala si Volkov, "... na ang mga layunin na kondisyon para sa paglitaw ng absolutismo sa Russia ay lumitaw bilang isang resulta ng hindi isa, ngunit dalawang pangunahing proseso ng socio-economic na bumubuo ng dalawang hindi mapaghihiwalay na aspeto ng pangkalahatang pag-unlad ng sosyo-ekonomiko ng Russia sa panahon ng paglipat. panahon (bagong panahon). Ang isa sa mga prosesong ito ay ang pag-unlad ng pyudal na sistemang pang-ekonomiya at mga lumang relasyon, at ang isa pa ay ang pag-unlad ng kapitalistang relasyon sa kailaliman ng huling pyudalismo at pagbuo ng isang burges na uri. Tinutukoy ng kanilang pag-unlad ang balanse ng mga puwersa ng uri, na kung saan, ay tumutukoy sa kinalabasan ng uri at panloob na mga salungatan sa pulitika. Volkov M.Ya. Sa pagtaas ng absolutismo sa Russia. // Kasaysayan ng USSR, 1970. - No. 1. - P. 90. Sa katunayan, kasabay ng pagbuo ng absolutismo sa Russia, umuusbong ang mga relasyong burges, lumilitaw ang mga unang pabrika.

Ang umuusbong na absolutismo, upang maisakatuparan ang panlabas at panloob na mga gawain, ay hinikayat ang pag-unlad ng kalakalan at industriya, lalo na sa unang quarter ng ika-18 siglo. Ang problema sa pagbibigay ng paggawa sa mga umuusbong na pabrika ay nalutas sa pamamagitan ng pagtatalaga ng mga magsasaka ng estado sa kanila. Bilang karagdagan, pinahintulutan itong bumili ng mga magsasaka na may lupa, napapailalim sa obligadong kondisyon ng paggamit ng paggawa sa mga pabrika.

Ang pagtatatag ng absolutismo sa Russia ay sanhi din ng mga kadahilanang patakarang panlabas: ang pangangailangan na ipaglaban ang kalayaan sa ekonomiya at politika ng bansa, para sa pag-access sa dagat. Ang absolute monarkiya ay naging mas inangkop sa solusyon ng mga problemang ito kaysa sa estate-representative monarkiya. Kaya, ang dalawampu't limang taong Livonian War (1558-1583) ay natapos sa pagkatalo ng Russia, at ang ganap na monarkiya bilang resulta ng Northern War (1700-1721) ay napakatalino na nakayanan ang solusyon sa problemang ito.

"Bumangon at umunlad ang absolutismo sa ilalim ng mga espesyal na kondisyon para sa pagkakaroon ng serfdom at komunidad sa kanayunan, na sumailalim na sa makabuluhang pagkabulok. Ang isang tiyak na papel sa pag-unlad ng absolutismo ay nilalaro din ng patakaran ng mga hari, na naglalayong palakasin ang kanilang kapangyarihan. 2 Isaev I.A. Kasaysayan ng estado at batas ng Russia. - M., 1995. - S. 110.

Kaya, ang absolutismo sa Russia ay lumitaw sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo. Ito ay mula sa oras na iyon na ang Zemsky Sobors ay tumigil sa pagpupulong, na sa isang tiyak na lawak ay limitado ang kapangyarihan ng tsar. Gayunpaman, ang mga kumperensya ng estado ay ginanap pa rin sa mga kinatawan ng ilang mga estate sa mga katanungan: tungkol sa mga presyo ng mga kalakal, tungkol sa sistema ng pananalapi, sa mga tuntunin ng isang kasunduan sa kalakalan sa mga mangangalakal ng Armenian, sa lokalismo (1660, 1662, 1667, 1682). Ang sistema ng utos ng pamahalaan, na direktang nasasakop sa tsar, ay pinalakas. Isang permanenteng hukbo ng hari ang nilikha. Ang monarko ay naging hindi gaanong umaasa sa marangal na hukbo, na, halimbawa, noong 1681 ay may bilang lamang na 6,000 katao. Kasabay nito, ang nakatayong hukbo ay binubuo ng 82,000 mamamana, reiter, dragoon, at sundalo.

Ang tsar ay nakakuha ng makabuluhang kalayaan sa pananalapi, tumatanggap ng kita mula sa kanyang mga ari-arian, pagkolekta ng mga buwis mula sa mga nasakop na tao, at mula sa mga tungkulin sa kaugalian na tumaas dahil sa pag-unlad ng kalakalan. Ang mga buwis (streltsy, yamsk, atbp.), ang monopolyo ng tsarist sa paggawa at pagbebenta ng vodka, beer, at pulot ay napakahalaga. Ginawa nitong posible na lumikha at mapanatili ang isang kagamitan ng estado.

Sa pagpapahina ng pang-ekonomiya at pampulitika na papel ng mga boyars, nabawasan ang kahalagahan ng Boyar Duma. Ang komposisyon nito ay nagbago din, napuno ng mga maharlika. Kaya, noong 1688, sa 62 na miyembro ng Boyar Duem, 28 lamang ang kabilang sa mga lumang pamilyang boyar, habang ang iba ay mula sa maharlika at maging sa uring mangangalakal.

Summing up sa bahaging ito kontrol sa trabaho Nais kong bumalangkas ng dalawang pangunahing dahilan ng pagkalanta ng mga institusyong kinatawan ng klase. Una, ito na ang mga sosyo-ekonomikong dahilan sa itaas. At, pangalawa, bilang O.I. Chistyakov, sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo. hindi lamang ang pangangailangan ang lumitaw, kundi pati na rin ang posibilidad ng pagtatatag ng isang ganap na monarkiya. ... Sa halip na isang dalubhasang noble militia, isang permanenteng hukbo ang nilikha. Ang pagbuo ng command system ay naghanda ng hukbo ng burukrasya. Ang tsar ay nakatanggap ng mga independiyenteng mapagkukunan ng kita sa anyo ng yasak (isang buwis na pangunahin sa mga balahibo mula sa mga mamamayan ng rehiyon ng Volga at Siberia) at isang monopolyo ng alak. Ngayon hindi na niya kailangang humingi ng pahintulot mula sa Zemsky Sobors upang magsimula ng isang digmaan o iba pang seryosong kaganapan. Ang pangangailangan para sa mga katawan ng kinatawan ng klase ay nawala at sila ay itinapon. Nangangahulugan ito na ang kapangyarihan ng monarko ay naging walang limitasyon, i.e. ganap.

Pagpipilian 8. Pagbubuo at pag-unlad ng absolutismo sa Russia (ikalawang kalahati ng ika-17 - ika-18 na siglo)


Plano


1. Mga kinakailangan para sa paglitaw at mga tampok ng absolutismo sa Russia

Pagkumpleto ng pagbuo ng sistema ng ari-arian. Katayuan ng mga ari-arian

Sistema ng estado ng Russia sa panahon ng ganap na monarkiya

Gawain 3.1

Gawain 3.2

Listahan ng mga mapagkukunang ginamit


1. Mga kinakailangan para sa paglitaw at mga tampok ng absolutismo sa Russia


Ang tema ng Russian absolutism ay nakakaakit at nakakaakit ng pansin ng parehong mga lokal at dayuhang mananalaysay, na, alinsunod sa kanilang ideolohiya, pananaw sa mundo sa politika, sinubukang maunawaan ang mga kinakailangan, pati na rin ang panloob at panlabas na mga dahilan para sa pinagmulan at makasaysayang kahalagahan ng absolutismo ng Russia.

Ang "Russian absolutism" ay hindi gaanong naiiba sa mga ganap na monarkiya ng mga bansa sa Kanlurang Europa (England, Spain, France). Pagkatapos ng lahat, ang ganap na monarkiya sa Russia ay dumaan sa parehong mga yugto ng pag-unlad tulad ng mga pyudal na monarkiya ng mga bansang ito: mula sa unang bahagi ng pyudal at class-representative na monarkiya hanggang sa absolute monarchy, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pormal na walang limitasyong kapangyarihan ng monarko. "Ang ganap na monarkiya ay nailalarawan sa pamamagitan ng: ang pagkakaroon ng isang malakas, ramified propesyonal na burukratikong kagamitan, isang malakas na nakatayong hukbo, ang pag-aalis ng mga katawan at institusyong kinatawan ng klase."

Ang lahat ng mga palatandaang ito ay likas din sa absolutismo ng Russia. Gayunpaman, mayroon itong sariling makabuluhang mga tampok.

Kung ang ganap na monarkiya sa Europa ay nabuo sa ilalim ng mga kondisyon ng pag-unlad ng mga relasyong kapitalista at ang pagpawi ng mga lumang pyudal na institusyon (lalo na ang serfdom), kung gayon ang absolutismo sa Russia ay kasabay ng pag-unlad ng serfdom; kung ang panlipunang base ng Western European absolutism ay ang unyon ng maharlika sa mga lungsod (libre, imperyal), kung gayon ang absolutismo ng Russia ay higit na umaasa sa pyudal na maharlika, ang klase ng serbisyo.

Ang panahon ng paglitaw ng ganap na monarkiya sa Russia ay ang ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo, at ang huling disenyo nito ay ang unang quarter ng ika-18 siglo. Ang makasaysayang at legal na panitikan ay hindi nagbibigay ng hindi malabo na pag-unawa sa absolutismo. Ang mga naturang kontrobersyal na isyu ay kinabibilangan ng mga sumusunod: ang uri ng esensya ng absolutismo, ang panlipunang base nito, ang mga dahilan para sa pagbuo ng absolutismo, ang relasyon sa pagitan ng mga konsepto ng absolutismo at autokrasya, ang panahon ng paglitaw ng absolutismo at ang mga yugto ng pag-unlad nito, ang makasaysayang papel ng absolutismo sa Russia. Tulad ng nabanggit sa itaas, ang estado ng Russia ay may parehong karaniwan sa iba pang mga estado at mga tiyak na dahilan para sa paglitaw ng absolutismo, na binuo dahil sa mga tampok na teritoryal, domestic at dayuhang patakaran. Halimbawa, sinabi ni A.N. Sakharov na "ang makasaysayang kadahilanan - ang paghaharap sa pagitan ng uring magsasaka at pyudal na uri sa panahon ng paglitaw ng mga relasyong burges sa bansa ay hindi ang pangunahing isa sa pag-unlad ng absolutismo ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo. Ang isa sa mga mahahalagang kadahilanan sa pagbuo ng absolutismo sa Russia ay ang kadahilanan ng patakarang panlabas. Sumulat si N.I. Pavlenko: Ang kakaiba ng absolutismo ng Russia ay lumitaw ito batay sa isang paghaharap ng mga pwersa sa loob ng parehong klase ng ari-arian, iyon ay, sa pagitan ng maharlika at mga boyars.

Tila na para sa pagbuo ng absolutismo sa Russia, ang buong hanay ng makasaysayang, pang-ekonomiya, panlipunan, domestic at dayuhang mga kadahilanang pampulitika ay kinakailangan.

Ang panahon ng ika-16 hanggang ika-17 na siglo ay isang pagbabago hindi lamang para sa Europa, kundi pati na rin para sa Russia. Sa loob ng dalawang siglong ito, nang ang paghahanda ng absolutismo ay nangyayari, dalawang yugto ang maaaring makilala: ang ika-16 na siglo - ang threshold at ang ika-17 siglo - ang simula ng isang bagong panahon ng kasaysayan ng Russia. Ang parehong mga yugto ay minarkahan ng mga digmaang magsasaka - ang una ay naantala ang pag-unlad ng absolutismo, at ang pangalawa ay isang kadahilanan sa paglikha nito. Ang kalagitnaan ng ika-17 siglo ay ang panahon ng simula ng pagbuo ng burges na lipunan, ang panahon ng absolutismo. Sa oras na ito sa Russia mayroong tiyak makasaysayang background para sa pagtiklop ng isang absolutong monarkiya bilang isang anyo ng pamahalaan. Dahil ang isang ganap na monarkiya ay isa sa mga anyo ng isang sentralisadong estado, malinaw na kinakailangan upang simulan ang pagsasaalang-alang sa isyu sa problema ng pag-aalis ng politikal na pagkapira-piraso sa Russia at pagtiklop ng isang monarkiya ng isang sentralisadong uri. Ang pambihirang kahalagahan ay ang repormang agraryo ni Ivan the Terrible - ang oprichnina (1565-1572). Sa oras na ito, ang isang malaking pyudal na patrimonya na may binuo na kaligtasan sa sakit, na iginiit ang kalayaan ng may-ari nito mula sa sentral na pamahalaan, ay nagsimulang lalong makagambala sa pag-unlad ng socio-economic ng sentralisadong estado ng Russia. Ang mga hakbang ng oprichnina, na naglalayong palakasin ang personal na kapangyarihan ni Ivan the Terrible, na isinagawa ng mga barbaric na pamamaraan, sa huli ay tinanggal ang pagkapira-piraso sa politika sa estado. Ang mga pag-agaw ng lupa ay nagpapahina sa boyar na aristokrasya at nagpalakas sa kapangyarihan ng hari. Ito ay sa mga taon ng oprichnina na ang kalayaan at pang-ekonomiyang kapangyarihan ng Novgorod ay inalis. Ang pakikibaka laban sa mga labi ng pagkapira-piraso ang batayan ng kasaysayang pampulitika noong panahong iyon. Sa pagsasalita tungkol sa pulitika nina Ivan the Terrible at Boris Godunov, L.V. Binigyang-diin ni Tcherepnin: Ang monarkiya ng ika-16-17 siglo sa estado ng Russia ay nailalarawan sa kasaysayan ng mga adhikain para sa autokrasya at soberanya ng mga soberanya. . Sa madaling salita, ang monarkiya bilang isang anyo ng pamahalaan ay nakahilig sa pinakadakilang posibleng soberanya, kalayaan ng nag-iisang namumuno, ang ugali na ito ay nakaugat sa mismong kalikasan ng nag-iisang kapangyarihan.

Ang isang mahalagang dahilan para sa paglitaw ng absolutismo sa Russia ay ang pag-unlad ng ekonomiya ng bansa noong ika-16-17 siglo. Sa panahong ito, pinalawak ang agrikultura sa pamamagitan ng pagpapalawak ng mga lugar na inihasik at pagpapalakas ng serfdom; ang mga rehiyon ay dalubhasa sa paggawa ng ilang mga produktong pang-agrikultura. Ang lokal na anyo ng pagmamay-ari ng lupa ay nag-aambag sa pagkabulok ng subsistence farming - sa halip na mga produktong pang-agrikultura na ibinebenta sa mga merkado, ang mga may-ari ng lupa ay bumili ng mga produkto mula sa mga pabrika ng Kanlurang Europa at mga luxury goods. Gayunpaman, malayo sa lahat ng mga estates ay sakop ng ganitong uri ng mga relasyon sa merkado: tanging ang mga malalaking may-ari ng lupa ay nagkaroon ng pagkakataon na lumikha ng isang sari-saring ekonomiya, ayusin ang mga crafts at magbenta ng mga labis na kalakal hindi lamang sa domestic kundi pati na rin sa dayuhang merkado. Iyon ay, sa Russia ang proseso ng paunang akumulasyon ng kapital ay nagsisimula, bagaman, hindi tulad ng England, ito ay nagpatuloy sa isang pyudal na anyo - ang yaman ay naipon ng malalaking may-ari ng lupa.

Noong ika-17 siglo, ang mga produktibong pwersa ng Russia sa kabuuan ay umunlad. Ang populasyon ay tumaas nang malaki, na umaabot sa 10.5 milyong katao sa pagtatapos ng siglo. Kaugnay ng paglaki ng mga produktibong pwersa sa bansa, lumitaw ang mga pagawaan ng handicraft, at pagkatapos ay malakihang pagmamanupaktura, na higit sa lahat ay ibinigay para sa hukbo at hukbong-dagat. Limampu't limang mga pabrika, pangunahin ang metalurhiko, ay itinayo sa Urals, Siberia, at Karelia. Ang mga sentro ng magaan na industriya (tela, paglalayag, linen at katad na mga pabrika) ay Moscow, Yaroslavl, Ukraine, Kazan, Kaluga. Sa kabuuan, sa unang quarter ng ika-17 siglo, mayroong 25 na pagawaan ng tela sa bansa. Ang produksyon ng pabrika sa Russia ay nailalarawan sa pamamagitan ng dalawang tampok - ang maliit na bilang ng mga pabrika at ang kanilang hindi gaanong impluwensya sa merkado. Sa gilid ng ika-16-18 siglo, wala pang isang dosenang mga negosyo sa malawak na bansa: ang ilan ay gumawa ng mga kanyon at kagamitang militar, ang iba ay nasiyahan ang mga pangangailangan ng patrimonial na ekonomiya sa metal, at tanging ang mga produkto ng pangatlo ang pumasok. ang palengke. Ang pangalawang kakaiba ay walang malalaking negosyo sa mga mahahalagang sektor ng ekonomiya tulad ng tela, sutla, katad, pagkuha ng mga mahalagang at di-ferrous na metal, atbp. Ang mahinang network ng mga pabrika sa industriya, sa isang banda, ay isang tagapagpahiwatig ng isang atrasadong ekonomiya, at sa kabilang banda, isang saksi sa pagpasok ng Russia sa isang bagong panahon. Upang lumikha ng mga pang-industriya na negosyo sa Russia, ang dayuhang kapital ay naaakit, at sa mga kagustuhang termino. Ang pinabilis na pag-unlad ng industriya ay pinadali ng patakarang pang-ekonomiya ng merkantilismo na hinabol ng pamahalaan ni Peter I, na ipinahayag sa pagkakaloob ng mga benepisyo sa mga pagawaan; sa pagprotekta sa uring mangangalakal mula sa dayuhang kompetisyon at iba pang hakbang.

Nalikha ang relasyong pyudal-serf limitadong pagkakataon para sa pagpapaunlad ng kalakalan, dahil ang pyudal na ekonomiya ay nakabatay sa isang maliit na ekonomiyang pangkabuhayan ng mga magsasaka, na hindi gaanong produktibo. Ang pagkakaroon ng mga lumang relasyong agraryo sa paglitaw ng mga bagong anyo ng nascent burges state ay isa sa mga pangunahing tampok ng absolutismo ng Russia. Ang absolutismo ay bumangon at umunlad sa ilalim ng mga espesyal na kondisyon ng pagkakaroon ng serfdom at komunidad sa kanayunan, na sumailalim na sa makabuluhang pagkabulok.

Ang panahong ito sa Russia "ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tunay na aktuwal na pagsasanib ng lahat ng naturang mga rehiyon, lupain, mga pamunuan sa isang kabuuan. Ang pagsasanib na ito ay sanhi ng pagtaas ng palitan sa pagitan ng mga rehiyon, ang unti-unting lumalagong sirkulasyon ng kalakal, ang konsentrasyon ng maliliit na lokal na pamilihan sa isang all-Russian market. Ang Russia noong panahong iyon ay sikat sa mga perya nito. Ito ay Maryevskaya malapit sa Nizhny Novgorod, Svenskaya malapit sa Bryansk, Irbitskaya sa Urals at iba pa. Ngunit ang pangunahing shopping center ay Moscow pa rin, na binubuo ng 120 dalubhasang hanay ng kalakalan at 4,000 retail na lugar. Isang mahalagang kadahilanan ang pag-unlad ng ekonomiya ay kalakalang panlabas, na tumulong sa pag-akit ng Russia sa sistema ng umuusbong na pandaigdigang kapitalistang pamilihan. Ang Russia ay nagbebenta ng mga balahibo, troso, alkitran, potash, abaka, abaka, mga lubid, mga canvases sa mga bansang Kanluranin. Ang mga pangunahing mamimili ng mga kalakal ng Russia ay England at Holland. Nakipagkalakalan ang Russia sa mga bansa sa Silangan sa pamamagitan ng Astrakhan. Ang mga lungsod ng Dagestan at Azerbaijan ay may mahalagang papel. Noong ika-17 siglo, nagsimula ang ugnayang pangkalakalan sa Tsina at India.

Mga bagong phenomena - ang paglipat mula sa handicraft patungo sa maliit na produksyon, ang paglago ng domestic at dayuhang kalakalan, ang mas malawak na aktibidad ng mamimili, ang paglitaw ng mga pabrika, ang patakarang pang-ekonomiya ng merkantilismo - ipakita na nasa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo. umuusbong ang mga relasyong burges sa loob ng dominanteng sistemang pyudal-serf. Ang isa sa mga mahalagang kinakailangan para sa pagbuo ng absolutismo ay ang panlipunang globo. Sa totoo lang, ang mga pagbabagong pang-ekonomiya sa buhay ng lipunan ay hindi paunang natukoy ang pag-unlad ng mga anyo ng estado; ang mga pagbabago sa ekonomiya ay tumutugma sa mga pagbabago sa istrukturang panlipunan ng lipunan, at higit sa lahat sa hitsura ng naghaharing uri - ang klase ng mga pyudal na panginoon. Ang pag-apruba ng lokal na anyo ng pagmamay-ari ng lupa noong ika-15-16 na siglo ay nagsulong ng maharlika, at noong ika-17 siglo ang mga posisyon ng mga mangangalakal ay pinalakas. Mula sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, ang mga karapatan ng mga pyudal na panginoon sa lupa ay sumailalim sa mga pagbabago: sinigurado ng Kodigo ng 1649 ang pagsasama-sama ng mga ari-arian sa mga ari-arian sa mga tuntunin ng mga karapatang makipagpalitan ng mga ari-arian; noong 1674-1676, kinilala ang pagbebenta ng mga ari-arian para sa mga retiradong servicemen, mga tagapagmana ng mga may-ari ng lupa. Laban sa backdrop ng mga pagbabago sa ekonomiya, isang proseso ng pagsasama-sama ng uri ng mga pyudal na panginoon (boyars at landed nobility) ang naganap. Sa walang pasubaling hindi pagkakasundo sa pagitan mahusay na ipinanganak at ibig sabihin ng mga tao nabura ang mga nasasalat na hangganan sa kanilang posisyon sa pulitika, ari-arian at personal na karapatan. Ang lahat ng kategorya ng mga pribadong pag-aari na magsasaka ay pinagsama sa bulto ng mga magsasaka na umaasa sa serf.

Noong ika-17 siglo, tumaas ang papel ng ekonomiya ng ari-arian sa ekonomiya ng bansa at, nang naaayon, ang pagtaas ng kahalagahang pampulitika ng maharlika. Sa panahon ng pagbuo ng absolutismo, ang monarko ay umasa sa maharlika sa paglaban sa boyar at pagsalungat ng simbahan, na sumasalungat sa pagpapalakas ng kapangyarihan ng hari. Ginawa ng Absolutismo ang lahat upang pagsamahin ang uri ng mga pyudal na panginoon, sa gayo'y pinalalakas ang panlipunang base nito. Sa makasaysayang panitikan, mayroong isang opinyon na sa pagliko ng ika-17-18 siglo, ang mga boyars, bilang isang resulta ng pagpawi ng parochialism at ang pagpuksa ng boyar duma, bilang isang ari-arian ay nawala at ang maharlika ay ang pangunahing suporta. ng autokrasya. Ang pagpuksa sa mga boyars bilang isang uri ay resulta ng proseso ng pyudalisasyon sa iisang uri na nagsimula noong ika-18 siglo, sa gayo'y pinabulaanan ang mga pahayag na ang maharlika ay ang mga may pribilehiyong uri sa kapangyarihan. Ang pinakamahalagang panlipunang kinakailangan para sa absolutismo sa Russia ay ipinahayag sa paglago ng pyudal na pagmamay-ari ng lupa, sa pag-akit sa mga taong-bayan bilang mga klerk sa pananamit ng pananamit, sa iba't ibang mga pribilehiyo ng mga mangangalakal na Ruso sa mga domestic market ng bansa. Ang domestic trade ay nagiging isang globo para sa paggamit ng merchant capital. Ang mga mangangalakal ay namumukod-tangi bilang isang espesyal na grupo at nahahati sa mga korporasyon: mga bisita, daang sala, daang tela. Noong 1653, isang batas ang pinagtibay sa panloob at panlabas na kalakalan ng Russia: ang Charter of Trade, na pinalitan ang mayorya ng mga bayarin sa kalakalan na may isang solong tungkulin sa kalakalan ng ruble, sa halagang 5% ng turnover. Noong 1667, pinagtibay ang New Trade Charter, na mayroong isang proteksyonistang karakter at pinoprotektahan ang mga mangangalakal ng Russia mula sa dayuhang kumpetisyon.

Ang pangunahing suporta ng klase sa pagbuo ng absolutismo sa Russia, sa kabila ng interes dito ng itaas na strata ng mga taong-bayan, ay ang mga maharlika - mga pyudal na panginoon. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, ang mga pag-aari ng lupain ng maharlika ay tumaas nang malaki, na sa oras na ito ay nagsimulang pagmamay-ari ang karamihan sa mga inaaliping magsasaka.

Dahil ang absolutismo ay walang iba kundi ang pagpapahayag ng isang tiyak na historikal na nakakondisyon na anyo ng makauring kontradiksyon ng pyudal na lipunan, ang pag-aaral nito ay dapat isagawa sa pinakamahigpit na koneksyon sa problema ng makauring pakikibaka. Ang pagpapalakas ng paghahari ng mga pyudal na panginoon, gayundin ang posisyon ng mga mangangalakal, ay nagdulot ng walang awang pagsasamantala sa masang manggagawa at humantong sa paglala ng makauring pakikibaka sa bansa. Ang mga pag-aalsa ng mga magsasaka, ang mga pag-aalsa ng mga mababang uri ng mamamayan, ang pakikibaka ng mga inaaping mamamayan - lahat ng ito ay nagpilit sa naghaharing uri na magpatuloy sa paglikha ng isang ganap na monarkiya, kung saan mas mabisa nitong supilin ang anumang pag-aalsa ng Mga tao . Noong ika-17 siglo, naging laganap ang mga kilusang tanyag sa Russia. Matapos ang paglalathala ng Cathedral Code (1649), na nakakabit sa mga taong-bayan sa mga lungsod na walang karapatang lumipat sa ibang mga lugar, isang pag-aalsa ang sumiklab sa Pskov at Novgorod (1650), pagkatapos ay sa Moscow (1662). Sa panahong ito, naranasan ng Russia ang dalawang enggrandeng digmaang magsasaka sa pamumuno ni Stepan Razin (1670-1671) at Kondrat Bulavin (1707-1709) Naging laganap ang mga kilusang urban sa Astrakhan, Guryev, Krasny Yar. Noong 20s ng ika-17 siglo, ang serfdom ay nagdulot ng isang hindi pa naganap na paglipad ng mga magsasaka sa labas (1719-1727 - mga 200 libong tao). kumakalat pagnanakaw kilusan, na mayroon ding karakter na anti-serfdom. Ang panlipunan at pambansang komposisyon ng mga kalahok sa mga pag-aalsa at digmaang magsasaka ay napaka-magkakaibang: mga serf, magsasaka, naglalakad na tao, mamamana, taong-bayan, ang mas mababang strata ng serbisyo ng mga tao. Kabilang sa mga ito: mga Ruso, Tatar, Mari, Mordovians, atbp. Kaya, sa takbo ng digmaang magsasaka, nang mapagpasyahan ang anti-pyudal na oryentasyon ng mga pangunahing pwersa nito, muli nating namasdan ang pagsiklab ng pakikibakang panlipunan sa lungsod at kanayunan, dahil sa stratification ng mga magsasaka at mamamayan. . Sa madaling salita, ang paglala ng tunggalian ng mga uri ay dahil hindi lamang sa mga pagbabago sa ekonomiya at sistemang panlipunan, kundi sa mga kontradiksyon sa lipunan sa loob ng estado: sa pagitan ng maharlika at boyars, sa pagitan ng sekular at espirituwal na pyudal na panginoon, at gayundin sa loob ng urban estate. Ang pag-aalsa sa Moscow noong 1648 ay nagpapahiwatig, nang ang mga taong-bayan, mamamana at mga sundalo ay sumalungat sa command administration at mga miyembro ng mga may pribilehiyong mga korporasyong pangkalakal na nang-api sa kanila. Mga sikat na paggalaw Inihagis ng ika-17 at ika-18 siglo ang umuusbong na uri ng burges sa mga bisig ng tsarismo. Ang mga mangangalakal at industriyalista ng Russia ay humingi ng proteksyon mula sa gobyerno, kailangan din nilang subukan ang maharlika - ang pangunahing suporta ng ganap na kapangyarihan ng tsar. Ang tuluy-tuloy na tunggalian ng mga uri sa Russia noong ika-17-18 na siglo ay nag-ambag sa ebolusyon ng bansa sa direksyong burges.

Ang pagtatatag ng absolutismo sa Russia ay sanhi din ng mga kadahilanang patakarang panlabas: ang pangangailangan na ipaglaban ang kalayaan sa ekonomiya at politika ng bansa, para sa pag-access sa dagat. Ang absolute monarkiya ay naging mas inangkop sa solusyon ng mga problemang ito kaysa sa estate-representative monarkiya. Kaya, ang dalawampung taong Levonian War (1558-1583) ay natapos sa pagkatalo ng Russia, at ang ganap na monarkiya bilang resulta ng Northern War (1700-1721) ay napakatalino na nakayanan ang solusyon sa problemang ito.

Ang pinakamahalaga sa pagbuo ng isang ganap na monarkiya ay ang Zemsky Sobors, ang paunang layunin nito ay palakasin ang klase ng mga pyudal na panginoon, at pagkatapos ay magtatag ng isang serf system. Ang Zemsky Sobor ay kumakatawan sa isang pansamantalang pagpupulong para sa talakayan, at kadalasan para sa paglutas ng pinakamahalagang isyu ng domestic at foreign policy ng estado. Bilang karagdagan sa Boyar Duma at tuktok ng klero, ang mga kinatawan ng maharlika at mga taong bayan ay kasama sa Zemsky Sobors.

Dapat alalahanin na ang hitsura ng zemstvo sobors ay sinadya para sa Russia ng isang monarkiya na kinatawan ng klase, na katangian ng karamihan sa mga estado sa Kanlurang Europa. Ang pagtitiyak ng mga katawan ng kinatawan ng klase ng Russia ay ang papel ikatlong ari-arian (mga elemento ng burgis sa lunsod) sa kanila ay higit na mahina at, hindi katulad ng ilang katulad na mga katawan sa Kanlurang Europa (parliyamento sa England, pangkalahatang estado sa France, ang Cortes sa Spain) Hindi nilimitahan ni Zemsky Sobors, ngunit pinalakas ang kapangyarihan ng monarko. Kinakatawan ang mas malawak na strata ng naghaharing elite kaysa sa Boyar Duma, sinuportahan ng Zemstvo Sobors ang Moscow tsars sa kanilang mga desisyon. Sa kaibahan sa Boyar Duma, na naglimita sa autokrasya ng tsar, ang Zemsky Sobors ay nagsilbing instrumento para sa pagpapalakas ng autokrasya.

Ngunit sa parehong oras, ayon sa D.N. Alshitz ... ang mismong pag-iral ng zemstvo sobors, pati na rin ang Boyar Duma, ay nangangahulugang isang tiyak na kahinaan hindi lamang ng maydala ng pinakamataas na kapangyarihan - ang tsar, kundi pati na rin ng kagamitan ng estado ng sentralisadong estado, dahil sa kung saan ang pinakamataas na kapangyarihan. napilitang gumamit ang kapangyarihan sa tuwiran at agarang tulong mula sa pyudal na uri at mga nakatataas na nangungupahan.

Ang unang kalahati ng ika-17 siglo ay ang kasagsagan ng monarkiya na kinatawan ng ari-arian, nang ang pinakamahalagang isyu ng domestic at foreign policy ng estado ay nalutas sa tulong ng zemstvo councils.

Tulad ng para sa anyo ng batas kung saan ang mga desisyon ng Zemsky Sobor ay nakadamit, dapat tandaan na ... kinakatawan nila ang tinatawag na conciliar act - isang protocol na tinatakan ng hari, patriarch, mas mataas na ranggo at ang mas mababang ranggo ay hinalikan ng krus.

Batay sa makasaysayang at pampulitikang mga kondisyon, ang pamahalaan ay unang tumungo para sa pagpapalakas ng absolutismo sa pamamagitan ng Zemsky Sobors, at pagkatapos ay pigilan ang kanilang mga aktibidad.

Ang pagbaba sa papel ng zemstvo sobors ay malapit na nauugnay sa malalim na mga pagbabagong sosyo-ekonomiko na naganap sa estado ng Russia noong kalagitnaan ng ika-17 siglo. Ang pagpapanumbalik ng ekonomiya ng bansa at ang karagdagang pag-unlad ng pyudal na ekonomiya ay naging posible upang palakasin ang sistema ng estado ng Russia na may isang autokratikong monarkiya, isang burukratikong kagamitan ng mga order at gobernador. Hindi na kailangan ng gobyerno ng moral support sa buong mundo kanilang mga pagsusumikap sa domestic at foreign policy. Nasiyahan sa kanilang mga kahilingan para sa huling pagkaalipin ng mga magsasaka, ang lokal na maharlika ay lumamig patungo sa Zemsky Sobors. Mula noong 60s ng ika-17 siglo, ang zemstvo sobors ay naging mas makitid na mga pagpupulong ng klase.

Ang tsar ay nakakuha ng makabuluhang kalayaan sa pananalapi, tumatanggap ng kita mula sa kanyang mga ari-arian, pagkolekta ng mga buwis mula sa mga nasakop na tao, at mula sa mga tungkulin sa kaugalian na tumaas dahil sa pag-unlad ng kalakalan. Ang mga buwis (streltsy, yamsk, atbp.), ang monopolyo ng tsarist sa paggawa at pagbebenta ng vodka, beer, at pulot ay napakahalaga. Ginawa nitong posible na lumikha at mapanatili ang isang kagamitan ng estado.

Ang isa sa mga katangiang aspeto ng pagbuo ng isang absolutistang estado ay ang burukratisasyon ng kagamitan ng estado. Ang pagbuo ng bureaucratic apparatus ay may dalawang direksyon: "1) Paglikha ng isang sistema ng pamamahala na may isang kumplikadong istraktura ng subordination ng mga institusyon, isang mahigpit na dibisyon ng mga function ng pamamahala, isang nag-iisang solusyon ng mga isyu sa collegial na paghahanda; isang sistema na humantong sa pangingibabaw ng opisina, kung saan ang pangunahing bagay ay papel na sulat, at hindi ang negosyo mismo; 2) Paglikha ng isang may pribilehiyong bilog na nagsasagawa ng pamamahalang ito, iyon ay, isang layer ng burukrasya, na nasa ilalim lamang ng pinakamataas na kapangyarihan, na ganap na umaasa dito sa kanilang opisyal na posisyon at suporta sa ari-arian. Ang bureaucratic caste, sa isang tiyak na lawak, ay nasiyahan sa mga pribilehiyo ng mga naghaharing uri, gayunpaman, pagkatapos ng pagbuo nito, hindi ito bahagi ng mga ito, dahil hindi ito ang pinuno ng produksyon. Nagbigay ito sa bureaucratic apparatus ng hitsura ng pagiging above class.”

Bureaucratization ng administrative apparatus ng Russia noong XVI-XVIII na siglo. napunta sa parallel sa pag-unlad ng isang sentralisadong estado sa isang absolutist isa at depende sa prosesong ito. Ang pagbuo ng bureaucratic caste sa Russia sa panahong ito ay inextricably na nauugnay sa kapalaran ng populasyon ng serbisyo, kasama ang unti-unting pagbuo nito mula sa privileged estate tungo sa naghaharing uri ng maharlika, kung saan nahiwalay ang burukratikong grupo.

Kaya, mula sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, ang monarkiya na kinatawan ng ari-arian ay bubuo sa isang ganap, na sumasalamin sa pagpasok ng pyudalismo sa isang bagong yugto. Sa panahon ng huling pyudalismo, ang paghahati ng uri ng lipunan ay nahuhubog bilang isang paghahati ng uri. Ang sistema ng ari-arian ay nakakakuha ng mga tampok ng paghihiwalay at konserbatismo. Ang anyo ng pamahalaan sa ilalim ng absolutismo ay nananatiling pareho - ang monarkiya, ngunit ang nilalaman at panlabas na mga katangian nito ay nagbabago.

Ang paglipat sa absolutismo ay nailalarawan din ng mga kapansin-pansing pagbabago sa mekanismo ng estado. Ang mga katawan na kinatawan ng klase ay namatay at tinanggal, isang masalimuot, hiwa-hiwalay, mamahaling sistema ng mga katawan na puno ng mga opisyal-maharlika ay nilikha.

Ngunit ang pagsasalita tungkol sa pagbuo ng absolutismo sa Russia, hindi maaaring hindi mapansin ng isang tao ang isang tampok: kung sa Europa ang pagpapalakas ng mga posisyon ng ganap na monarkiya ay humantong sa pagpapalaya ng magsasaka mula sa pang-aapi, kung gayon sa Russia ang mga reverse na proseso ay naobserbahan.

Cherepnin L.V. Sinusuri ang pagbuo ng absolutismo sa Russia, nabanggit niya ang ilang mga tampok ng pagtitiklop ng form na ito ng pamahalaan:

  • Kahinaan ng mga institusyong kinatawan ng klase;
  • Pinansyal na kalayaan ng autokrasya sa Russia;
  • Ang pagkakaroon ng malalaking materyal at yamang-tao ng mga monarko, ang kanilang kalayaan sa paggamit ng kapangyarihan;
  • Ang pagbuo ng isang bagong legal na sistema;
  • Pagbuo ng institusyon ng walang limitasyong pribadong pag-aari;
  • Patuloy na pakikidigma;
  • Paghihigpit sa mga pribilehiyo kahit para sa mga naghaharing uri;
  • Ang espesyal na papel ng personalidad ni Peter I.

Nabuo ang ideolohiya ng absolutismo sa ilalim ng impluwensya ng panitikang Kanlurang Europa (Hugo Grotius, Thomas Hobbes, Gottfried Wilhelm Leibniz, Christian Wolf), at ang ideologo ng doktrinang pampulitika, na sa Karapatan ng kalooban ng mga monarka pinuri kawanggawa ang papel ng hari, ang kanyang patakaran bilang kabutihang panlahat at mga pagbabago para sa pakinabang ng publiko , ay si Feofan Prokopovich.

Upang palakasin ang monopolyo na karapatan ng mga maharlika sa lupa, isang utos ang isinailalim sa pagbabawal sa mga industriyalista na bumili ng mga serf para sa kanilang mga negosyo.

Ang utos ng 1782, na nag-aalis ng kalayaan sa pagmimina, iyon ay, ang karapatang gumamit ng mga deposito ng mineral ng sinumang nakatuklas sa mga ito, ay isinailalim sa pagpapalawak ng mga karapatan sa pagmamay-ari ng lupa ng mga maharlika. Ngayon ang maharlika ay idineklara hindi lamang ang may-ari ng lupain, kundi pati na rin ang mga bituka nito. Ang mga maharlika ay nakakuha ng isang bagong pribilehiyo sa manifesto na "Sa pagbibigay ng mga kalayaan at kalayaan sa lahat ng maharlika ng Russia." Ito ay ipinahayag ni Peter III noong 1762 at pagkatapos ay kinumpirma ni Catherine II.

Sa isang liham ng 1785 na ipinagkaloob sa maharlika, sa wakas ay nakuha ni Catherine II ang mga pribilehiyo ng maharlika. Ang may pribilehiyong uri ay may mga espesyal na karapatan at obligasyon sa personal at ari-arian. Ang mga maharlika ay exempted sa buwis at tungkulin. Ang marangal na pagmamay-ari ng lupa ay tumaas nang husto. Ang mga may-ari ng lupa ay binigyan ng mga magsasaka ng estado at palasyo, gayundin ng mga lupaing hindi nakatira. Sa panahon ng kanyang paghahari, ipinamahagi ni Catherine II ang higit sa 800 libong mga magsasaka ng estado at palasyo sa mga maharlika. "Ang bawat mahalagang kaganapan sa korte, isang kudeta sa palasyo, bawat gawa ng mga sandata ng Russia ay sinamahan ng pagbabago ng daan-daan at libu-libong mga magsasaka sa pribadong pag-aari," sabi ni V.O. ang mga pangangailangan ng estado at sa pang-araw-araw na buhay, ang mga may-ari ng lupa ay hindi nakatali sa pamamagitan ng anumang mga legal na regulasyon na kumokontrol sa kanilang kapangyarihan sa mga magsasaka bilang mga may-ari at bilang mga tagapamahala ng pulisya na responsable para sa pagtanggap ng mga buwis ng estado.

Kasabay ng pagpapalawak ng marangal na mga pribilehiyo, nagkaroon ng proseso ng pagpapalakas ng pyudal na pagsasamantala sa mga magsasaka. Sa loob ng dekada mula 1730 hanggang 1740, na kilala bilang Bironovshchina, malaking bilang ng mga utos sa paghahanap ng mga takas, nagngangalit ang mga detatsment ng pagpaparusa, pangingikil ng mga atraso ng buwis mula sa populasyon na nagbabayad ng buwis. Isang tagapagpahiwatig ng tensyon ng mga nagbabayad na pwersa ng kanayunan ay ang lumalaking halaga ng atraso sa koleksyon ng buwis sa botohan. Nasa 1732 ito ay umabot sa 15 milyong rubles. Sa payat na mga taon, ang kahirapan sa kanayunan ay umabot sa napakalaking sukat.

absolutismo class state church

2. Pagkumpleto ng pagbuo ng sistema ng ari-arian. Katayuan ng mga ari-arian


Ang reporma sa simbahan ay may mahalagang papel sa pag-unlad ng absolutismo. Kasabay ng reporma ng mga sentral na katawan ng pamahalaan, binago ang pamamahala ng simbahan. Noong 1700, namatay si Patriarch Andrian at pinagbawalan siya ni Peter I na pumili ng kahalili. Ang pamamahala ng simbahan ay ipinagkatiwala sa isa sa mga metropolitan, na nagsilbing "locum tenens ng patriarchal throne." Noong 1721, itinatag ang isang "espirituwal na kolehiyo" o Synod, na naging pangunahing sentral na institusyon para sa mga usapin ng simbahan, na nasa ilalim ng Senado. Ang posisyon ng patriyarka ay inalis, ang pangangasiwa ng simbahan ay ipinagkatiwala sa punong tagausig ng Sinodo. Ang mga miyembro ng Synod, pati na rin ang iba pang mga kolehiyo, ay hinirang ng tsar.

Ang reporma sa Simbahan ay nangangahulugan ng pag-aalis ng independiyenteng papel na pampulitika ng simbahan. Ito ay naging mahalagang bahagi ng burukratikong kagamitan ng ganap na estado. Kaayon nito, pinalakas ng estado ang kontrol sa kita ng simbahan, isang makabuluhang bahagi ng kita mula sa mga pag-aari ng monastic ay nagmula sa panahong iyon sa pambansang kabang-yaman. Ang mga pagkilos na ito ni Peter I ay pumukaw sa galit ng hierarchy ng simbahan at ng itim na klero, at isa sa mga pangunahing dahilan ng kanilang pakikilahok sa lahat ng uri ng reaksyunaryong pagsasabwatan.

Nagsagawa si Peter ng isang reporma sa simbahan, na ipinahayag sa paglikha ng isang collegial na pamahalaan ng simbahan ng Russia. Ang pagkawasak ng patriarchate ay sumasalamin sa pagnanais ni Pedro na alisin ang "prinsipe" na sistema ng awtoridad ng simbahan, na hindi maiisip sa ilalim ng autokrasya ng panahon ni Pedro. Sa pamamagitan ng pagdeklara ng kanyang sarili, sa katunayan, ang pinuno ng simbahan, sinira ni Pedro ang awtonomiya nito. Bukod dito, malawakan niyang ginamit ang mga institusyon ng simbahan upang isagawa ang patakaran ng pulisya. Ang mga mamamayan, sa ilalim ng sakit ng malalaking multa, ay obligadong dumalo sa simbahan at magsisi sa kanilang mga kasalanan sa pagkumpisal sa pari. Ang pari, din, ayon sa batas, ay obligadong mag-ulat sa mga awtoridad tungkol sa lahat ng labag sa batas na nalaman sa pagkumpisal.

Nakumpleto ng reporma ng Simbahan ang proseso ng pagpapailalim sa simbahan sa sekular na kapangyarihan, na nagsimula noong ika-17 siglo. Ang pagbabago ng simbahan sa isang burukratikong tanggapan na nagpoprotekta sa mga interes ng autokrasya, na naglilingkod sa mga pangangailangan nito, ay nangangahulugan ng pagkawasak para sa mga tao ng isang espirituwal na kahalili sa rehimen at mga ideya na nagmumula sa estado. Ang Simbahan ay naging masunuring instrumento ng kapangyarihan.

Sa larangan ng patakarang panlipunan, sinunod ng batas ng Petrine, sa prinsipyo, ang pangkalahatang kalakaran na lumitaw noong ika-17 siglo. Ang pagkakabit ng mga magsasaka sa lupa, na itinakda ng Kodigo ng 1649, ay hindi lamang nagbago sa panahong iyon, ngunit tumanggap din ng karagdagang pag-unlad. Ito ay pinatunayan ng pagpapakilala ng isang bagong sistema ng accounting at pagbubuwis, na isinasagawa upang madagdagan ang kahusayan ng kontrol sa pagkolekta ng mga buwis mula sa populasyon. Ang estado, na naglalayong kilalanin ang bawat indibidwal na nagbabayad ng buwis, ay nagpakilala ng isang bagong prinsipyo ng pagbubuwis - ang buwis sa botohan. Ang mga buwis ay nagsimulang kolektahin ngayon hindi mula sa bakuran, ngunit mula sa rebisyunistang kaluluwa. Noong 1718-1724, isinagawa ang isang census ng buong populasyon na nabubuwisan, at lahat ng kasama sa mga listahan ay kailangang magbayad ng isang tiyak na buwis sa bawat taon bawat taon. Ang pagpapakilala ng buwis sa botohan ay humantong sa ilang mahahalagang bunga: ang pagsasama-sama ng mga umiiral na istrukturang panlipunan, ang pagpapalakas ng kapangyarihan ng mga may-ari ng lupa sa mga magsasaka, at, bilang karagdagan, ang pagpapalawak ng pasanin sa buwis sa mga bagong grupo ng populasyon.

Kung ang Kodigo ng 1649 ay nag-formalize ng serfdom para sa karamihan ng populasyon sa kanayunan, kung gayon ang reporma sa buwis ay nagpalawak ng serfdom sa mga seksyon ng populasyon na maaaring malaya (mga taong naglalakad) o nagkaroon ng pagkakataon na makakuha ng kalayaan pagkatapos ng pagkamatay ng amo (serfs). . Parehong iyon at ang iba ay naging mga serf magpakailanman.

Ang mga resulta ng census na isinagawa ni Peter ay nagbibigay ng ideya ng populasyon ng Russia - ito ay 15.5 milyong katao, kung saan 5.4 milyon ang mga lalaki, kung saan nakolekta ang buwis.

Ang isa pang pangunahing inisyatiba sa larangan ng regulasyon ng estado ng mga ugnayang panlipunan ay ang pagtatangka ni Peter I na patatagin ang naghaharing uri sa ekonomiya at pulitika. Kaugnay nito, ang Dekreto sa pagkakasunud-sunod ng mana ng naitataas at hindi natitinag na ari-arian noong Marso 23, 1714, na kilala bilang Dekreto sa Majorate, ay gumanap ng mahalagang papel. Ayon sa bagong batas, ang lahat ng pag-aari ng lupain ng isang maharlika ay mamamana lamang ng isang panganay na anak na lalaki o babae, at kapag wala sila - sa isa sa mga miyembro ng pamilya. Sa isang mahabang makasaysayang pananaw, ang utos ni Pedro ay nagpapanatili sa malalaking pag-aari ng lupain na hindi mahahati, mapipigilan ang kanilang pagkapira-piraso. Gayunpaman, sinalubong siya ng maharlikang Ruso nang may matinding poot. Ang decree on majorate, sa kabila ng paulit-ulit na paalala at pagbabanta, ay hindi kailanman ipinatupad, at kinansela sa mga sumunod na paghahari.

Sa parehong oras, ito ay napakahalaga, dahil mula sa sandaling iyon ang marangal na ari-arian ay napantayan sa mga karapatan sa boyar estate, walang mga pagkakaiba sa pagitan nila - ang ari-arian, tulad ng ari-arian, ay naging minana. Ang kautusang ito ay minarkahan ang pagsasanib ng dalawang estate ng mga pyudal na panginoon sa iisang uri. Mula noon, ang mga sekular na pyudal na panginoon ay nagsimulang tawaging mga maharlika.

Ang maharlika ay nanatiling naghaharing uri. Sa panahon ng pagbuo ng absolute monarkiya, ang ari-arian na ito ay pinagsama-sama. Ang isang mahalagang hakbang sa direksyon na ito ay ang pagkilos sa pagpawi ng parokyalismo (1682). Ang aristokratikong pinagmulan ay nawawalan ng posisyon kapag hinirang sa mga nangungunang posisyon sa gobyerno. Ito ay pinalitan ng haba ng serbisyo, mga kwalipikasyon at personal na debosyon sa soberanya at sa sistema.

Ang malaking kahalagahan para sa maharlika ay ang "Table of Ranks" ng 1722, na nagpasiya sa pagkakasunud-sunod ng serbisyo. Ang "Talahanayan ng mga Ranggo" ay inilagay sa unang lugar hindi ang pinagmulan, ngunit ang kakayahang magamit ng isang maharlika, ang kanyang mga personal na kakayahan. Ang "Table of Ranks" ay nagbukas ng access para sa non-clan nobility sa mas mataas na ranggo, nakatulong upang makilala ang mga mas may kakayahang kinatawan nito para magamit sa serbisyo militar at sibil. Ayon kay Peter, ang mga hanay ay dapat magreklamo sa mga naglilingkod, "at hindi sa mga bastos at mga parasito", na ipinagmamalaki ang kanilang maharlika. Noong 1722, sa wakas ay tinanggal ng "Table of Ranks" ang lahat ng pagkakaiba sa pagitan ng mga estate, na nagpakilala ng mga bagong 14 na ranggo ng hierarchy sa mga departamento ng militar at sibilyan ng bansa at inalis ang lahat ng lumang ranggo. Ang "Table of Ranks" ay nag-ambag sa pagsasama-sama ng maharlika at pagpapalawak ng komposisyon nito sa kapinsalaan ng mga taong tapat sa tsar mula sa iba't ibang bahagi ng populasyon.


TABLE OF RANKS

Rank No. Civil ranks. Military ranks. Naval ranks. Court ranks. Форшнегдер.3Тайный СоветникГенерал-лейтенантВице-Адмирал4Действительный Статский Советник, Обер-Прокурор, Герольд-мейстерГенерал-майорКонтр-Адмирал5Статский СоветникЦеремониймейстер6Коллежский Советник, Военный СоветникПолковникКапитан 1-го ранга7Надворный СоветникПодполковникКапитан 2-го ранга8Коллежский АссесорКапитан и Ротмистр9Титулярный СоветникШтабс-Капитан и Штабс-РотмистрЛейтенант10Коллежский СекретарьПоручикМичман11Корабельный Секретарь12Губернский СекретарьПодпоручик и Cornet 13 Provincial Secretary, Senate Registrar, Synod Registrar, Cabinet Registrar 14 Collegiate Registrar

Ayon sa Talaan ng mga Ranggo, ang titulong "maharlika" ay natanggap ng lahat ng mga ranggo hanggang sa punong opisyal. Ang buong ari-arian ay tinukoy bilang "maharlika" noong 1754. At sa wakas ay naaprubahan sa ranggo na ito ng Manipesto at ng Kalayaan ng Maharlika noong 1762.

Ang patakaran ng pagpapalakas ng mga posisyon ng maharlika ay nakoronahan ng pagkakaloob ni Catherine noong 1785 ng "Charter para sa karapatan sa kalayaan at ang mga pakinabang ng marangal na maharlika ng Russia." Hindi lamang inulit ang lahat ng personal na karapatan ng mga maharlika (exemption sa buwis, corporal punishment, at iba pa), mga nakapirming pribilehiyong pampulitika at pang-ekonomiya (ang eksklusibong karapatan sa pagmamay-ari ng lupa at mga serf, exemption sa serbisyo publiko), ngunit nagbigay din ng mga bago. . Ang klase ng mga serf-owners ay nakatanggap ng isang corporate structure, ang karapatang maghalal ng district at provincial marshals ng maharlika, na kumakatawan sa mga interes ng marangal na lipunan sa harap ng gobernador at maging sa harap ng empress.

Ang pagpapalawak ng mga pribilehiyo ng maharlika ay naging bunga nito ng higit pang pagkasira ng masa ng mamamayan, pagpapalakas ng paniniil ng mga may-ari ng lupa at karahasan. Ang isa sa kanyang mga kontemporaryo ay nagsabi na "ang hustisya ay ibinebenta nang walang parusa para sa pera: humigit-kumulang 20 oligarko ang naghati sa Russia sa kanilang sarili sa ilalim ng proteksyon ng isang paborito: sila mismo ay ninakawan ang mga kita ng estado, o ipinaubaya sa iba ang pagnakawan at pagtatalo sa isa't isa ng nadambong kinuha mula sa mga kapus-palad.”

Ang maharlika ay naging isang saradong elite na korporasyon, na naging mas mahirap para sa hindi pa isinisilang na mga tao na tumagos.

Sa parehong taon, 1785, isang charter sa mga lungsod ang nai-publish, ang buong pamagat na "Charter sa mga karapatan at benepisyo sa mga lungsod ng Imperyo ng Russia." Naayos ng "Charter" ang istraktura ng klase ng populasyon ng lungsod, hinati ang populasyon sa 6 na kategorya ng klase. Ang unang kategorya ng "mga tunay na naninirahan sa lungsod" ay ang lahat ng may real estate sa lungsod, kahit na sila ay mga maharlika, opisyal o kleriko. Kasama sa pangalawang kategorya ang mga mangangalakal ng guild, ang pangatlo - mga artisan ng guild, ang ikaapat - hindi residente at dayuhan, ang ikalimang - kilalang mamamayan, iyon ay, ang pinakamalaking mangangalakal na may kapital na higit sa 50 libong rubles. Ang mga siyentipiko, artista, "mga kompositor ng musika" ay kabilang din sa mga kilalang mamamayan. Sa wakas, kasama sa ika-6 na kategorya ang natitirang populasyon sa lunsod, na pinakain ng "kalakalan, gawaing pananahi o trabaho."

Ang legal na katayuan ng mga magsasaka ay higit na nakadepende sa kategoryang kinabibilangan ng magsasaka.

Ang mga magsasaka ng estado ay may karapatang lumipat sa ibang mga estate, magpalit ng kanilang lugar ng paninirahan, lumahok sa mga pulong ng estado, at madalas na hindi kasama sa mga buwis. Kasabay nito, ang kanilang mga lupain ay nanatiling layon ng panghihimasok ng mga panginoong maylupa.

Ang mga pribadong magsasaka noong ika-18 siglo ay bumubuo sa karamihan ng populasyon ng magsasaka. Ang mga magsasaka ng palasyo na naninirahan sa mga lupain ng palasyo ay nasa pangangasiwa ng opisina ng palasyo.

Ang mga magsasaka sa ekonomiya, hindi tulad ng mga magsasaka na pribadong pag-aari, ay hindi maaaring isailalim sa di-makatwirang resettlement, ngunit, tulad ng huli, sila ay hinikayat at pinarusahan ng mga latigo.

Ang mga nakatalagang (pag-aari) na magsasaka ay hindi maaaring ibenta nang hiwalay sa mga pabrika, ilipat mula sa pabrika patungo sa pabrika, palayain, isangla o i-recruit para sa mga serf. Nagsagawa sila ng mga tungkulin sa pagre-recruit, nagbabayad ng mga buwis, nagbabayad ng buwis sa botohan, maaaring maglapat ng corporal punishment at pagpapatapon sa Siberia ang mga tagagawa.

Sa kabila ng katotohanan na ang reporma ay hindi sumasaklaw sa buong populasyon ng lunsod, gayunpaman ay pinalawak nito ang komposisyon ng mga taong-bayan, kasama hindi lamang ang mga taong humila ng buwis sa lungsod, kundi pati na rin ang mga kinatawan ng mga libreng propesyon, pati na rin ang mga may-ari ng lupa na naninirahan sa lungsod. Kaugnay nito, ang reporma ay sumasalamin sa proseso ng burgisipikasyon ng isang bahagi ng maharlika, ang paglahok ng mga may-ari ng lupa sa mga komersyal at industriyal na aktibidad.

Ang liham ng grant ay nagpasimula ng isang kumplikadong sistema ng mga katawan ng self-government ng lungsod: isang pulong ng lipunan ng lungsod, isang pangkalahatang duma ng lungsod at isang duma na anim na patinig. Upang lumahok sa pagpupulong ng lipunan ng lungsod, isang mataas na kwalipikasyon sa ari-arian ang itinatag. Hindi lamang ang mga taong kabilang sa ika-anim na kategorya, kundi pati na rin ang mga artisan ng guild ay hindi nakatanggap ng karapatang lumahok sa mga pagpupulong ng lipunan ng lungsod na ipinatawag minsan tuwing tatlong taon, kung saan ang alkalde at iba pang administratibo at hudisyal na awtoridad ng self-government ng lungsod ay nahalal. Kaya, ang mga pangunahing elective na post ay nasa kamay ng mayamang piling tao ng uring mangangalakal.

Ang pangkalahatang lungsod duma ay binubuo ng mga inihalal na kinatawan at natanggap ang mga kapangyarihan nito hindi mula sa pulong ng lipunan ng lungsod, ngunit mula sa mga mamamayan ng lahat ng 6 na kategorya. Ang executive body nito ay isang anim na patinig na Duma, na kinabibilangan ng alkalde at 6 na patinig - 1 mula sa bawat isa sa anim na ranggo. Ang anim na miyembrong Duma ay dapat namamahala sa ekonomiya ng lunsod ng lungsod, ang pagpapabuti nito. Gayunpaman, sa katotohanan, ang mga karapatan ng mga pamahalaang lungsod ay limitado, ang kanilang mga aktibidad ay ganap na nakasalalay sa mga gobernador at alkalde.

Ang charter na ipinagkaloob sa mga lungsod ay sumasalamin sa mga adhikain ng mga taong-bayan sa isang mas maliit na lawak kaysa sa parehong charter sa maharlika ay sumasalamin sa mga interes ng maharlika. Ang isang bilang ng mga kinakailangan na ipinahayag ng mga mangangalakal sa Legislative Commission ng 1767 ay nanatiling hindi natutupad, lalo na ang kahilingan upang paghigpitan ang karapatan ng mga maharlika na makisali sa kalakalan at industriya. Gayunpaman, pinalaki ng reporma sa lunsod ang papel ng mga mangangalakal sa sistema ng absolutistang estado. Ang maharlika ay dumating sa gayong mga resulta sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Ang patakaran ni Catherine II ay nagbigay sa maharlika ng eksklusibong mga personal na karapatan, isang malawak na karapatan sa makauring sariling pamamahala at isang malakas na impluwensya sa lokal na pamahalaan. Ang mga pribilehiyong ito ng maharlika ay nag-ambag sa higit pang pagkaalipin sa mga magsasaka, sa paghihigpit sa kanilang mga karapatan at sa pagpapalakas ng dominasyon ng mga may-ari ng lupa sa kanila.

Ang paghahambing ng lahat ng tatlong dokumento (Charter to the nobility, Letter to the cities at unpublished Letter to state peasants) ay nagmumungkahi na ang Empress ay hindi gaanong naghangad na suportahan ito o ang klase na iyon, ngunit sa halip ay nagmamalasakit sa pagpapalakas ng estado, ang batayan kung saan , sa kanyang palagay, ay ang mga matibay na lupain ng Kanlurang Europa. Ito ay maaaring argued na sa ilalim ng Catherine II, isang lipunang sibil ay nagsisimulang magkaroon ng hugis, batay sa pagpapalakas ng mga estates.


3. Sistema ng estado ng Russia sa panahon ng ganap na monarkiya


Tulad ng nabanggit sa itaas, ang oras ng paglitaw ng ganap na monarkiya sa Russia ay ang ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo, at ang huling disenyo nito ay ang unang quarter ng ika-18 siglo.

Sa Russia noong ika-18 siglo, kasama ang pagpapalakas at pagbuo ng sistema ng ari-arian, ang mga malalalim na pagbabago ay nagaganap sa pag-unlad ng ekonomiya at panlipunan na nakaapekto sa lahat ng aspeto ng pambansang ekonomiya at ang imaheng panlipunan ng bansa. Ang mga pagbabagong ito ay nakabatay sa proseso ng pagkawatak-watak ng pyudalismo at ang simula ng mga relasyong kapitalista, na nagsimula noon pang ika-17 siglo. Ang kasukdulan ng prosesong ito ay, siyempre, ang panahon ni Pedro (1672-1725). Tamang naunawaan at natanto ni Peter I ang pagiging kumplikado ng mga gawaing kinakaharap ng bansa at itinakda ang pagpapatupad ng mga ito.

"Ang mga reporma ni Pedro ay inihanda ng buong nakaraang kasaysayan ng mga tao, sila ay hinihingi ng mga tao." Bago pa si Peter the Great, ang isang medyo magkakaugnay na programa ng pagbabago ay nabalangkas, na sa maraming aspeto ay kasabay ng mga reporma ni Peter, at sa iba pang mga paraan ay lumampas pa sa kanila. Ang isang pagbabago sa pangkalahatan ay inihahanda, na, sa mapayapang takbo ng mga gawain, ay maaaring tumagal ng mahabang panahon. Ang reporma, tulad ng isinagawa ni Pedro, ay ang kanyang personal na kapakanan, isang walang kapantay na marahas na gawain, ngunit hindi sinasadya at kinakailangan. Panlabas na mga panganib nauna ang mga estado natural na paglaki isang tao na ossified sa pag-unlad nito. Ang pag-renew ng Russia ay hindi maaaring iwanan sa unti-unting tahimik na gawain ng oras, hindi pinilit ng puwersa.

Literal na naapektuhan ng mga reporma ang lahat ng aspeto ng buhay ng estado ng Russia at ng mamamayang Ruso, ngunit ang mga pangunahing ay kinabibilangan ng mga sumusunod na reporma: militar, pamahalaan at administrasyon, istruktura ng ari-arian ng lipunang Ruso, buwis, simbahan, gayundin sa larangan ng kultura at buhay.

Dapat pansinin na ang pangunahing puwersang nagtutulak Ang mga reporma ni Peter ay ang Northern War.

Sa unang tingin, ang pagbabagong aktibidad ni Peter ay tila walang anumang plano at pagkakasunod-sunod. Unti-unting lumawak, nakuha nito ang lahat ng bahagi ng sistema ng estado, naantig ang pinaka magkakaibang aspeto ng buhay ng mga tao. Ngunit walang isang bahagi ang naitayong muli kaagad, sa isang pagkakataon at sa buong komposisyon nito. Ang bawat reporma ay lumitaw nang maraming beses, sa iba't ibang oras ay hinahawakan ito sa mga bahagi, kung kinakailangan. Ang mga pagbabagong hakbang ay sumunod sa isa't isa sa pagkakasunud-sunod kung saan sila ay tinawag ng mga pangangailangan na ipinataw ng digmaan. Inuna niya ang pagbabago ng pwersang militar ng bansa. Ang repormang militar ay nagsasangkot ng dalawang serye ng mga hakbang, ang ilan sa mga ito ay naglalayong mapanatili ang regular na kaayusan ng nagbagong hukbo at ang bagong likhang armada, at iba pa sa pagtiyak ng kanilang pagpapanatili. Ang mga sukat ng parehong uri ay nagbago sa posisyon at ugnayan sa isa't isa ng mga estate, nadagdagan ang tensyon at produktibidad ng paggawa ng mga tao bilang isang mapagkukunan ng kita ng estado. Ang mga inobasyon ng militar, panlipunan at pang-ekonomiya ay humingi ng gayong masinsinang at pinabilis na trabaho mula sa pamamahala, nagtakda sa kanya ng mga kumplikado at hindi pangkaraniwang mga gawain na hindi niya magagawa sa kanyang nakaraang sistema at komposisyon. Samakatuwid, kaagapay ang mga pagbabagong ito, at bahagyang nauuna pa sa kanila, nagkaroon ng unti-unting muling pagsasaayos ng pamamahala ng buong makina ng pamahalaan, bilang kinakailangang pangkalahatang kondisyon para sa pagsasagawa ng iba pang mga reporma. Ang isa pang pangkalahatang kondisyon ay ang paghahanda ng mga negosyante at isipan para sa reporma. Para sa matagumpay na operasyon ng bagong pamamahala, pati na rin ang iba pang mga pagbabago, ang mga tagapalabas na handa para sa layunin, nagtataglay ng kinakailangang kaalaman para dito, at kailangan din ng isang lipunan na handang suportahan ang sanhi ng pagbabago, pag-unawa sa kakanyahan at layunin. Kaya naman ang tumindi na pag-aalala ni Pedro para sa pagkalat siyentipikong kaalaman, tungkol sa institusyon ng pangkalahatang edukasyon at bokasyonal, teknikal na paaralan.

Ganito ang pangkalahatang plano ng reporma, ang kaayusan nito, na itinatag hindi sa pamamagitan ng mga plano ni Pedro, ngunit sa mismong kurso ng bagay at ang pang-aapi ng mga pangyayari. "Ang digmaan ay ang pangunahing puwersang nagtutulak ng pagbabagong aktibidad, ang repormang militar ang simula nito, at ang pag-aayos ng pananalapi ang sukdulang layunin nito."

O.A. Tinukoy ni Omelchenko ang tatlong yugto sa mga reporma ni Peter I.

Ang una (1699-1709\10) - mga pagbabago sa sistema ng mga institusyon ng estado at ang paglikha ng mga bago; pagbabago sa sistema ng lokal na sariling pamahalaan; pagtatatag ng isang sistema ng recruiting.

Ang pangalawa (1710\11-1718\19) - ang paglikha ng Senado at ang pagpuksa ng mga dating mas mataas na institusyon; ang unang reporma sa rehiyon; ang pagpapatupad ng isang bagong patakarang militar, ang malawak na pagtatayo ng fleet; institusyon ng batas; paglipat ng mga institusyon ng estado mula sa Moscow patungong St.

Ang pangatlo (1719\20-1725\26) - ang simula ng gawain ng bago, naitatag na mga institusyon, ang pagpuksa ng mga luma; ikalawang reporma sa rehiyon; pagpapalawak at muling pagsasaayos ng hukbo, reporma sa pangangasiwa ng simbahan; reporma sa pananalapi; pagpapakilala ng isang bagong sistema ng pagbubuwis at isang bagong kaayusan ng serbisyo publiko. Ang lahat ng mga aktibidad sa reporma ni Peter I ay pinagsama-sama sa anyo ng mga batas, regulasyon, kautusan, na may parehong legal na puwersa.

Sa ilalim ni Peter I, sa wakas ay naitatag ang absolutismo sa Russia. Noong Oktubre 22, 1721, si Peter I ay binigyan ng titulong Ama ng Fatherland, Emperor ng All Russia, Peter the Great. Ang pagpapatibay ng titulong ito ay tumutugma sa legal na pormalisasyon ng isang walang limitasyong monarkiya.

Ang isa sa mga prinsipyo ng absolutismo ay ang pagpapalawak ng mga kapangyarihan ng emperador. Ang mga emperador ay may mas malawak na kapangyarihan kaysa sa mga hari sa panahon ng monarkiya na kinatawan ng estate. Ang monarko ay hindi limitado sa kanyang mga kapangyarihan at karapatan ng anumang mas mataas na administratibong mga katawan ng kapangyarihan at kontrol. Ang kapangyarihan ng emperador ay napakalawak at malakas na si Peter I ay lumabag sa itinatag na mga kaugalian tungkol sa katauhan ng monarko. Sa interpretasyon ng Artikulo 20 ng Military Regulations ng 1716 at ng Naval Regulations ng 1720, ipinahayag: “Ang Kanyang Kamahalan ay isang autokratikong monarko na hindi dapat magbigay ng sagot sa sinuman sa kanyang mga gawain, ngunit may sariling mga estado at lupain bilang isang Kristiyanong soberanya ng kanyang sariling kagustuhan at kabanalan na mamahala." Ang mga regulasyon ng espirituwal na kolehiyo (1721, Enero) ay nagsabi: “Ang kapangyarihang monarkiya ay awtokratikong kapangyarihan, na ipinag-uutos mismo ng Diyos na sundin ng budhi.” Ang monarko ay ang pinuno ng estado, ang simbahan, ang kataas-taasang hukom, ang pinakamataas na pinuno ng pinuno, sa kanyang eksklusibong kakayahan ay ang deklarasyon ng digmaan, ang pagtatapos ng kapayapaan, ang pagpirma ng mga kasunduan sa mga dayuhang estado. Sa lehislatura, ang emperador lamang ang may karapatang maglabas ng mga batas. Taglay niya ang pinakamataas na awtoridad sa administratibo sa bansa at lahat ng organo ng pangangasiwa ng estado ay nasa ilalim niya. Ang emperador din ang pinuno ng hudikatura. Ang lahat ng mga pangungusap at desisyon ng mga korte ay ipinasa sa ngalan niya. Siya ang nagmamay-ari ng pinakamataas na awtoridad ng simbahan, na kanyang ginamit sa pamamagitan ng isang espesyal na nilikhang institusyon - ang Synod.

Si Peter I ay gumawa ng mga pagbabago sa pagkakasunud-sunod ng paghalili sa trono ng imperyal. Sa harap niya, ang maharlikang trono ay lumipas mula sa ama hanggang sa anak. Noong ika-17 siglo, kung walang lehitimong tagapagmana, kung gayon ang Zemsky Sobor ay maaaring pumili ng tsar. Gayunpaman, itinuring ni Peter ang naturang utos na hindi naaayon sa ideya ng isang walang limitasyong monarkiya at naniniwala na kung ang tagapagmana ay hindi karapat-dapat sa trono, kung gayon ang emperador ay maaaring humirang ng isang tao na "nakita ang karapat-dapat" bilang kanyang kahalili. Isinama ni Pedro ang ideyang ito sa "Charter on the succession to the throne" (1722). Ang dahilan ng pagpapalabas ng Charter ay ang pagtutol ni Tsarevich Alexei sa mga aktibidad sa reporma ni Peter.

Kaya, ang mga hangarin ng mga monarko ng estado ng Russia noong ika-16-17 siglo para sa "autokrasya at soberanya" sa unang quarter ng ika-18 siglo ay nakatanggap ng kanilang pangwakas na anyo sa anyo ng isang ganap na monarkiya. Kasabay nito, ang mga institusyon (ang patriarchate at ang boyar duma) ay na-liquidate, kung saan ang pagsalungat sa autokrasya ng soberanya ay maaaring maipakita sa isang paraan o iba pa.

Ang paglipat sa absolutismo ay hindi limitado sa pagpapalaya ng hari mula sa anumang pumipigil na pwersa. Ang paglipat sa absolutismo, ang kasaganaan nito ay nangangahulugang muling pagsasaayos ng kagamitan ng estado.

Ang paggigiit ng absolutismo ay sinamahan ng pagtaas ng sentralisasyon at burukratisasyon ng kasangkapan ng estado.

Mayroong dalawang yugto sa pagpapatupad ng mga reporma sa pampublikong administrasyon. Ang una sa kanila ay sumasaklaw sa 1699-1711. - mula sa paglikha ng Burmister Chamber, o City Hall, at ang unang reporma sa rehiyon hanggang sa pagtatatag ng Senado. Ang mga pagbabagong administratibo sa panahong ito ay isinagawa nang madalian, nang walang malinaw na binuong plano.

Ang ikalawang yugto ay nahuhulog sa mas tahimik na mga taon, kapag ang pinakamahirap na panahon ng Northern War ay naiwan. Ang pagpapatupad ng mga pagbabagong-anyo sa yugtong ito ay nauna sa isang mahaba at sistematikong paghahanda: ang istraktura ng estado ng mga estado ng Kanlurang Europa ay pinag-aralan, kasama ang pakikilahok ng mga dayuhang legal na iskolar, ang mga regulasyon para sa mga bagong institusyon ay iginuhit. Kapag kino-compile ang mga ito, ginamit ang mga regulasyon ng Swedish, naaangkop na binago at dinagdagan kaugnay ng mga kondisyon ng Russia.

Ang mga gawaing pambatas sa simula ng ika-18 siglo ay pinagsama ang walang limitasyong katangian ng kapangyarihan ng hari. Sa halip na Boyar Duma, noong Pebrero 22, 1711, isang bagong katawan ng estado ang itinatag sa pamamagitan ng utos - ang Governing Senate. Ang lahat ng mga miyembro nito ay hinirang ng hari mula sa kanyang agarang bilog (sa una - 8 katao). Kasama sa Senado ang pinakamalaking bilang ng panahong iyon. Ang lahat ng mga appointment at pagbibitiw ng mga senador ay naganap ayon sa nominal royal decrees. Ang Senado ay hindi nakagambala sa mga aktibidad nito at isang permanenteng katawan ng estado. Ang Senado ay itinatag bilang isang collegiate body, na kinabibilangan ng kakayahan: pangangasiwa ng hustisya, desisyon mga usapin tungkol sa pera, pangkalahatang isyu ng pamamahala ng kalakalan at iba pang sektor ng ekonomiya. Kaya, ang Senado ay ang pinakamataas na institusyong panghukuman, administratibo at pambatasan, na nagsumite para sa pagsasaalang-alang ng iba't ibang mga isyu para sa pambatasan na resolusyon ng monarko. Decree ng Abril 27, 1722 "Sa posisyon ng Senado" Peter I nagbigay ng detalyadong mga tagubilin sa mahahalagang isyu Ang mga aktibidad ng Senado, na kinokontrol ang komposisyon, mga karapatan at tungkulin ng mga senador, ay nagtatag ng mga patakaran para sa relasyon ng Senado sa mga kolehiyo, mga awtoridad ng probinsiya at ng Prosecutor General. Ang mga normative act na inilabas ng Senado ay walang pinakamataas na legal na puwersa ng batas. Ang Senado ay nakibahagi lamang sa pagtalakay ng mga panukalang batas at nagbigay ng interpretasyon sa batas. Pinamunuan ng Senado ang sistema ng pangangasiwa ng estado at siyang pinakamataas na awtoridad na may kaugnayan sa lahat ng iba pang mga katawan. Nagsumite ang mga kolehiyo ng buwanang ulat sa Senado tungkol sa mga papasok at papalabas na kaso. Unti-unting umunlad ang istruktura ng Senado. Sa una, ang Senado ay binubuo ng mga senador at opisina, nang maglaon ay nabuo ang dalawang departamento sa komposisyon nito: ang Punishment Chamber - para sa mga hudisyal na kaso (umiiral ito bilang isang espesyal na departamento bago ang pagtatatag ng Justice College) at ang Senate Office for Management. Ang Senado ay may sariling tanggapan, na nahahati sa ilang mga talahanayan: lihim, probinsiya, bit, piskal at klerikal. Bago ang pagtatatag ng Tanggapan ng Senado, ito ang tanging executive body ng Senado. Ang paghihiwalay ng opisina mula sa presensya ay natukoy, na kumilos sa tatlong komposisyon: ang pangkalahatang pagpupulong ng mga miyembro, ang Punishment Chamber at ang Senate Office sa Moscow. Ang Reprisal Chamber ay binubuo ng dalawang senador at hukom na itinalaga ng Senado, na nagsumite ng buwanang ulat sa Senado tungkol sa mga kasalukuyang usapin, multa at paghahanap. Ang mga hatol ng Punishment Chamber ay maaaring kanselahin sa pamamagitan ng pangkalahatang presensya ng Senado. Ang kakayahan nito ay natukoy ng hatol ng Senado (09/04/1713), na kinabibilangan ng: pagsasaalang-alang ng mga reklamo tungkol sa maling desisyon ng mga kaso ng mga gobernador at mga utos at mga ulat sa pananalapi. Ang Opisina ng Senado sa Moscow ay itinatag noong Enero 12, 1722 "para sa pamamahala at pagpapatupad ng mga kautusan." Ito ay binubuo ng: isang senador, dalawang tagasuri, isang tagausig. Ang pangunahing gawain ng Opisina ng Senado ay upang maiwasan ang kasalukuyang mga gawain ng mga institusyon ng Moscow mula sa Governing Senate, pati na rin ang pagpapatupad ng mga utos na direktang natanggap mula sa Senado, kontrol sa pagpapatupad ng mga utos na ipinadala ng Senado sa lalawigan. Ang Senado ay may mga auxiliary na katawan, na hindi kasama ang mga senador, ang mga naturang katawan ay ang racket master, ang hari ng sandata, ang mga komisyoner ng probinsiya. Noong Abril 9, 1720, isang posisyon ang itinatag sa ilalim ng Senado para sa kapakanan ng "pagtanggap ng mga petisyon", na nakatanggap (1722) ng titulo ng isang reketmeister, na ang mga tungkulin ay kasama ang pagtanggap ng mga reklamo tungkol sa mga kolehiyo at chancellery. Kung nagreklamo sila tungkol sa red tape - personal na hiniling ng racket master na pabilisin ang kaso, kung may mga reklamo tungkol sa "inhustisya" ng mga board, pagkatapos ay pagkatapos isaalang-alang ang kaso, iniulat niya ito sa Senado. Noong Enero 1722, siya ay hinirang sa post ng hari ng mga sandata, na ang mga tungkulin ay kasama ang pag-iipon ng mga listahan ng buong estado, mga maharlika, na tinitiyak na hindi hihigit sa 1/3 ng bawat marangal na pamilya sa serbisyo sibil. Noong Marso 16, 1711, may kaugnayan sa muling pamamahagi ng kakayahan ng mga katawan ng pangangasiwa ng estado (pagkatapos ng repormang panlalawigan), ipinakilala ng Senado ang posisyon ng mga komisyoner ng probinsiya, na namamahala sa lokal, militar, pinansiyal na gawain, pangangalap, pagpapanatili ng mga regimen. Direkta silang kasangkot sa pagpapadala ng mga kautusang ipinadala ng Senado at mga kolehiyo. Ang pagtatatag ng Senado ay isang mahalagang hakbang sa pagbuo ng burukratikong kagamitan ng absolutismo. Ang Senado ay isang masunuring instrumento ng autokrasya: ang mga senador ay personal na may pananagutan sa monarko, at sa kaso ng paglabag sa panunumpa, sila ay pinarusahan ng kamatayan, kahihiyan, pagtanggal sa tungkulin, at mga multa.

Kasabay ng Senado, para sa lihim na pangangasiwa ng pagpapatupad ng mga kautusan, itinatag ang institusyon ng mga fiscal.

Ang pagtatatag ng institusyon ng mga fiscal at tagausig sa sistema ng mga pampublikong awtoridad sa unang quarter ng ika-18 siglo. ay isa sa mga phenomena na nauugnay sa pag-unlad ng absolutismo. Ang mga utos ng Marso 2 at 5, 1711 ay dapat na "kasangkot ang mga fiscal sa lahat ng uri ng mga gawain." Ang Fiscality ay nilikha bilang isang espesyal na sangay ng pangangasiwa ng Senado. Ang pinuno ng mga fiscal (ober-fiscal) ay naka-attach sa Senado, na "namumuno sa mga fiscal." Kasabay nito, ang mga fiscal ay mga confidants din ng tsar. Ang huli ay nagtalaga ng punong piskal, na nanumpa sa hari at may pananagutan sa kanya. Ang kautusan noong Marso 17, 1714 ay nagbalangkas sa kakayahan ng mga piskal: upang siyasatin ang lahat ng bagay na "maaaring makapinsala sa interes ng estado"; mag-ulat "sa malisyosong layunin laban sa tao ng Kanyang Kamahalan o pagtataksil, sa galit o paghihimagsik", "kung ang mga espiya ay gumagapang sa estado", pati na rin ang paglaban sa panunuhol at paglustay. Ang pangunahing prinsipyo ng pagtukoy sa kanilang kakayahan ay "pagbawi ng lahat ng tahimik na kaso." Lumawak ang network ng mga fiscal at unti-unting umusbong ang dalawang prinsipyo ng pagbuo ng piskal: teritoryal at departamento. Sa pamamagitan ng utos ng Marso 17, 1714, ito ay inireseta sa bawat lalawigan "na maging 4 na tao, kabilang ang mga panlalawigan-piskal na mula sa kung saan ang mga ranggo ay karapat-dapat, din mula sa merchant class." Pinangangasiwaan ng piskal ng probinsiya ang mga piskal ng lungsod at minsan sa isang taon ay "nagsagawa" ng kontrol sa kanila. Sa espirituwal na departamento, ang organisasyon ng mga fiscal ay pinamumunuan ng archinquisitor, sa mga diyosesis - mga fiscal ng probinsiya, sa mga monasteryo - mga inquisitor. Sa paglipas ng panahon, dapat itong ipakilala ang sistema ng pananalapi sa lahat ng mga departamento. Matapos ang pagtatatag ng Kolehiyo ng Katarungan, ang mga usapin sa pananalapi ay sumailalim sa hurisdiksyon nito at nahulog sa ilalim ng kontrol ng Senado, at sa pagtatatag ng post ng Prosecutor General, nagsimulang sumunod sa kanya ang mga fiscal. Noong 1723, hinirang ang isang heneral sa pananalapi, na siyang pinakamataas na awtoridad para sa mga piskal. Alinsunod sa mga utos (1724 at 1725), siya ay may karapatang mag-angkin ng anumang kaso para sa kanyang sarili. Ang kanyang katulong ay ang Punong Piskal. Sa pagsasagawa, hindi palaging tinutupad ng mga fiscal ang kanilang mga gawain, dahil. sila mismo ay bahagi ng burukrasya.

Ang unang pambatasan na gawa sa opisina ng tagausig ay isang utos ng Enero 12, 1722: "na maging sa Senado ang tagausig heneral at ang punong tagausig, gayundin sa anumang kolehiyo para sa tagausig ...". At sa pamamagitan ng isang utos ng Enero 18, 1722, ang mga tagausig ay itinatag sa mga lalawigan at korte. Kung ang mga fiscal ay bahagyang nasa ilalim ng hurisdiksyon ng Senado, kung gayon ang tagausig heneral at mga punong tagausig ay napapailalim sa hukuman ng emperador mismo. Pinalawak ang pangangasiwa ng prosecutorial kahit hanggang sa Senado. Ang utos ng Abril 27, 1722 "Sa posisyon ng Prosecutor General" ay nagtatag ng kanyang kakayahan, na kinabibilangan ng: presensya sa Senado ("tumingin nang matatag upang ang Senado ay mapanatili ang posisyon nito .."), kontrol sa mga piskal, "at kung may nangyaring mali ay agad na magsusumbong sa Senado." Ang Prosecutor General ay may karapatan: magharap ng isang katanungan sa Senado upang bumuo ng isang draft na desisyon na isinumite sa emperador para sa pag-apruba, upang gumawa ng isang protesta at suspindihin ang kaso, ipaalam sa emperador ang tungkol dito. Ang tagausig ng kolehiyo ay naroroon sa mga pagpupulong ng mga kolehiyo, upang "sa mga korte at paghihiganti ay kumilos sila nang tama at walang pagkukunwari", pinangangasiwaan ang gawain ng institusyon, kinokontrol ang pananalapi, isinasaalang-alang ang mga ulat ng mga fiscal, sinuri ang mga protocol at iba pa dokumentasyon ng kolehiyo.

Ang mga taong 1719 ay ang panahon ng paghahanda para sa pagbuo ng mga bagong institusyon - mga kolehiyo. Hanggang 1719, ang mga pangulo ng mga kolehiyo ay kailangang gumawa ng mga regulasyon at hindi makialam. Ang pagbuo ng mga kolehiyo ay sinundan mula sa nakaraang sistema ng order, tk. karamihan sa mga kolehiyo ay nilikha batay sa mga utos at ang kanilang mga legal na kahalili. Hindi agad nahugis ang sistema ng mga kolehiyo. Sa pamamagitan ng utos ng Disyembre 14, 1717, 9 na kolehiyo ang nilikha: Militar, Berg, Rebisyon, Foreign Affairs, Admiralty, Justits, Chambers, State Offices, Manufactories. Sa kabuuan, sa pagtatapos ng 1st quarter ng ika-18 siglo. mayroong 13 mga kolehiyo, na naging sentral na institusyon ng estado, na nabuo ayon sa isang functional na prinsipyo. Itinatag ng General Regulations of the Collegia (1720) ang mga pangkalahatang probisyon ng administrasyon, ang mga estado at ang pagkakasunud-sunod ng trabaho sa opisina. Ang presensya ng lupon ay: presidente, pangalawang pangulo, 4-5 na tagapayo, 4 na tagasuri. Ang mga kawani ng kolehiyo ay binubuo ng mga kalihim, isang notaryo, isang tagasalin, isang aktuwaryo, mga tagakopya, mga rehistro at mga klerk. Ang mga kolehiyo ay binubuo ng isang piskal (na kalaunan ay isang tagausig), na nagsagawa ng kontrol sa mga aktibidad ng mga kolehiyo at nasa ilalim ng pangkalahatang tagausig. Ang mga kolehiyo ay tumanggap lamang ng mga kautusan mula sa monarko at sa Senado at may karapatang hindi isagawa ang mga kautusan ng huli kung salungat sila sa mga utos ng hari. Ang mga kolehiyo ay nagsagawa ng mga atas ng Senado, nagpadala ng mga kopya ng kanilang mga desisyon at mga ulat sa kanilang mga aktibidad sa Senado.

Pinalitan ng Collegium of Foreign Affairs ang Embassy Office. Ang kakayahan nito ay natukoy sa pamamagitan ng isang dekreto noong Disyembre 12, 1718, na kinabibilangan ng pagiging namamahala sa "lahat ng uri ng mga gawain sa dayuhan at embahada", pag-uugnay sa mga aktibidad ng mga ahenteng diplomatiko, pamamahala ng mga relasyon at negosasyon sa mga dayuhang embahador, at pagsasagawa ng diplomatikong sulat. Ang mga kakaibang katangian ng kolehiyo ay ang "walang mga kaso sa korte ang hinuhusgahan" dito.

Ang Military Collegium ay ipinagkatiwala sa pamamahala ng "lahat ng mga gawaing militar": pag-recruit ng regular na hukbo, pamamahala sa mga gawain ng Cossacks, pag-aayos ng mga ospital, at pagbibigay para sa hukbo. Sa sistema ng Military Collegium mayroong isang hustisyang militar, na binubuo ng mga regimental at pangkalahatang kriegsrecht.

Ang Admiralty Board ay namamahala sa "fleet kasama ang lahat ng naval military servants, kabilang ang maritime affairs and administrations" at ginagabayan sa mga aktibidad nito ng "Regulations on the management of the admiralty and the shipyard" (1722) at ang "Regulations of ang dagat". Kabilang dito ang mga opisina ng Naval at Admiralty, pati na rin ang Uniform, Waldmeister, Academic, Canal offices at Partikular na shipyard.

Ang Little Russian Collegium ay nabuo sa pamamagitan ng isang utos noong Abril 27, 1722, na may layuning "protektahan ang Munting mamamayang Ruso" mula sa "hindi matuwid na mga pagsubok" at "pang-aapi" ng mga buwis sa teritoryo ng Ukraine. Nagsagawa siya ng kapangyarihang panghukuman, namamahala sa pagkolekta ng mga buwis sa Ukraine. Sa mga huling taon ng pagkakaroon nito, ang mga pangunahing layunin nito ay ang pag-aalis ng sariling pamahalaan at ang mga dating awtoridad.

Ang lupon ng mga kamara ay dapat na magsagawa ng "mas mataas na pangangasiwa" sa lahat ng uri ng mga bayarin (mga tungkulin sa customs, bayad sa pag-inom), nanood ng arable farming, nakolekta ang data sa merkado at mga presyo, kinokontrol ang mga minahan ng asin at ang negosyo sa pananalapi. Ang lupon ng silid ay may sariling mga katawan: sa mga lalawigan - mga tanggapan ng mga chamberlain, sa mga distrito - mga institusyon ng zemstvo commissars.

Ayon sa mga regulasyon ng 1719, ang opisina ng estado-collegium ay nagsagawa ng kontrol sa mga pampublikong paggasta, na bumubuo ng mga kawani ng estado (mga tauhan ng emperador, mga kawani ng lahat ng mga kolehiyo, mga lalawigan, mga lalawigan). Mayroon itong sariling mga katawan ng probinsiya - mga nangungupahan, na mga lokal na kabang-yaman.

Ang Lupon ng Pag-audit ay dapat na gumamit ng kontrol sa pananalapi sa paggamit ng mga pampublikong pondo ng mga sentral at lokal na katawan "para sa isang disenteng pagwawasto at rebisyon ng lahat ng usapin sa accounting sa kita at paggasta." Taun-taon, ang lahat ng mga kolehiyo at opisina ay nagpapadala ng mga account statement sa kolehiyo ayon sa mga libro ng kita at gastos na pinagsama-sama nila, at kung sakaling magkaroon ng hindi pagkakatulad, ang mga opisyal ay nilitis at pinarusahan para sa mga krimen sa kita at mga account. Noong 1722 ang mga tungkulin ng kolehiyo ay inilipat sa Senado. Kasama sa mga responsibilidad ng Berg Collegium ang mga isyu sa industriya ng metalurhiko, ang pamamahala ng mga mints at money yards, ang pagbili ng ginto at pilak sa ibang bansa, at mga hudisyal na tungkulin sa loob ng kakayahan nito. Isang network ng mga lokal na awtoridad ang nilikha: Moscow ober-berg-amt, Kazan berg-amt, Kerch berg-amt. Ang Berg Collegium ay pinagsama sa isa pa - ang Manufactory Collegium "ayon sa pagkakapareho ng kanilang mga gawa at tungkulin" at bilang isang institusyon ay umiral hanggang 1722.

Ang lupon ng mga pabrika ay humarap sa mga isyu ng buong industriya, hindi kasama ang pagmimina, at pinamamahalaan ang mga pabrika ng lalawigan ng Moscow, ang gitnang at hilagang-silangan na bahagi ng rehiyon ng Volga at Siberia. Ang lupon ay nagbigay ng pahintulot na magbukas ng mga pagawaan, tiniyak ang katuparan ng mga utos ng estado, at nagbigay ng iba't ibang benepisyo sa mga industriyalista. Gayundin, kasama ang kakayahan nito: ang pagpapatapon sa mga nahatulan sa mga kasong kriminal sa mga pabrika, ang kontrol sa teknolohiya ng produksyon, ang pagbibigay ng mga pabrika ng mga materyales. Hindi tulad ng ibang kolehiyo, wala itong sariling katawan sa mga probinsya at probinsya. Itinaguyod ng Collegium of Commerce ang pag-unlad ng lahat ng sangay ng kalakalan, lalo na ang kalakalang panlabas. Ang Lupon ay nagsagawa ng pangangasiwa sa customs, gumuhit ng mga customs charter at mga taripa, sinusubaybayan ang kawastuhan ng mga sukat at timbang, ay nakikibahagi sa pagtatayo at kagamitan ng mga barkong pangkalakal, at nagsagawa ng mga tungkuling panghukuman.

Sa organisasyon ng Punong Mahistrado (1720), ang mga isyu ng domestic at foreign trade ay nahulog sa ilalim ng kanyang hurisdiksyon. Ang mga tungkulin ng Punong Mahistrado bilang isang sentral na institusyon ay upang ayusin ang pag-unlad ng kalakalan at industriya sa mga lungsod at pamahalaan ang mga taong-bayan.

Ang Justic Collegium (1717-1718) ay pinangangasiwaan ang mga aktibidad ng mga korte ng korte sa probinsiya; nagsagawa ng mga hudisyal na tungkulin sa mga kriminal na pagkakasala, sibil at piskal na mga kaso; pinamunuan niya ang isang malawak na sistema ng hudisyal, na binubuo ng mga korte ng mas mababang probinsya at mga korte ng lungsod, pati na rin ang mga korte ng hukuman; kumilos bilang korte ng unang pagkakataon sa mga "mahalaga at kontrobersyal" na mga kaso. Ang mga desisyon nito ay maaaring iapela sa Senado.

Ang patrimonial collegium, na nabuo noong 1721, ay niresolba ang mga alitan sa lupa at mga paglilitis, naglabas ng mga bagong gawad sa lupa, isinasaalang-alang ang mga reklamo tungkol sa "mga maling desisyon" sa mga lokal at patrimonial na kaso.

Ang Secret Chancellery (1718) ay namamahala sa mga pagsisiyasat at pag-uusig para sa mga krimen sa politika (ang kaso ni Tsarevich Alexei). Mayroong iba pang mga sentral na institusyon (ang lumang nakaligtas na mga order, ang Medical Office).

Matapos maitatag ang mga kolehiyo, nagpasya si Peter I na repormahin din ang lokal na sariling pamahalaan. Noong 1719 - 1720. nakansela ang mga hindi makatarungang "pagbabahagi". Ang mga lalawigan ay hinati na ngayon sa mga lalawigan, na kung saan ay hinati naman sa mga distrito. Ang mga pinuno ng mga distrito - zemstvo commissars ay hinirang ng Chambers - ng lupon.

Ang pamahalaang lungsod ay sumailalim din sa mga pagbabago. Ang posisyon ng mga burmister ay inalis.

Ang buong populasyon ng bayan ay nahahati na ngayon sa tatlong bahagi: ang 1st guild (mayayamang mangangalakal, may-ari ng mga pagawaan ng handicraft), ang 2nd guild (maliit na mangangalakal, mayayamang artisan) at ang "mean people", na bumubuo sa karamihan ng urban. populasyon. Nabawasan nang husto ang bilog ng mga taong nakibahagi sa halalan. Ang mga bagong katawan ng self-government ng lungsod, mga mahistrado, ay binubuo lamang ng mga kinatawan ng 1st guild.

Ang reporma ng lokal na pamahalaan ay isinagawa sa layuning palakasin ang kapangyarihan ng maharlika sa pamamagitan ng paglikha ng mga lokal na institusyong burukratikong may malawak na kapangyarihan. Ang lumang fractional division ng bansa sa mga county, na direktang napapailalim sa mga order na matatagpuan sa kabisera, ay hindi nasiyahan ang mga bagong pangangailangan ng bansa. Ang Decree ng Disyembre 18, 1708 ay nagpapakilala ng isang bagong administratibo-teritoryal na dibisyon, ayon sa kung saan kinakailangan "para sa kapakinabangan ng buong tao" na magtatag ng 8 lalawigan: Moscow, Inchermanland, Kyiv, Kazan, Arkhangelsk, Azov, Smolensk, Siberian. Kasunod nito, ang bilang ng mga lalawigan ay nadagdagan sa sampu. Ang mga dating uyezd ay nahahati sa mga lalawigan, at ang mga gobernador na namumuno sa uyezd ay nasa ilalim ng mga gobernador. Pagkatapos ay na-liquidate ang mga county at sa halip na sa kanila ang mga lalawigan ay hinati sa "shares". Ang teritoryo ng bawat bahagi ay dapat magsama ng higit sa 5,500 kabahayan ng magsasaka. Ang "share" ay pinatakbo ng isang opisyal na tinatawag na landrat at subordinate ng gobernador. Ang gobernador ay may malawak na kapangyarihang militar, pananalapi at pulisya. Sa ilalim ng gobernador ay mayroong tanggapang panlalawigan. Ngunit ang sitwasyon ay kumplikado sa pamamagitan ng katotohanan na ang gobernador ay nasasakop hindi lamang sa emperador at Senado, kundi pati na rin sa lahat ng mga kolehiyo, na ang mga utos at mga utos ay madalas na sumasalungat sa isa't isa.


REPORMALOKALMANAGEMENT


UNANG REPORMONG REHIYON (1708)

Emperador

Mga board


Lalawigan - gobernador


County (bahagi -550 kabahayan ng mga magsasaka) - gobernador (opisyal)


IKALAWANG REPORMANG REHIYON (1719)

Emperador

Kolehiyo


Lalawigan - gobernador


Lalawigan - voivode


County (distrito -1500-2000 kabahayan ng mga magsasaka) - komisyoner ng zemstvo


Ang pangalawang reporma sa rehiyon (1719) ay ginawa ang lalawigan, na mas maliit kaysa sa lalawigan, ang pangunahing yunit ng administratibong kontrol. Ang bilang ng mga lalawigan ay 50. Ang bawat isa sa mga lalawigan, naman, ay nahahati sa "mga distrito". Mayroong mula 1500 hanggang 2000 kabahayan ng populasyon ng magsasaka sa distrito.

Ang mga lalawigan at distrito ay isang bago, mas tamang dibisyon ng bansa. Ang mga lalawigan, gayunpaman, ay hindi ganap na nawala ang kanilang kahalagahan, ang gobernador ay patuloy na nanatili sa dating lungsod ng lalawigan; direkta siyang namuno sa pinakamalapit na lalawigan, ngunit ang ibang mga gobernador ng probinsiya ay nasasakupan din ng gobernador sa mga usaping militar at hudisyal. Ang mga dating probinsiya ay nanatili bilang mga distritong militar at hudikatura.

Ang bawat lalawigan ay pinamumunuan ng isang gobernador, na ang pinakamahalagang gawain ay mangolekta ng mga buwis at pilitin ang populasyon ng lalawigan na magsagawa ng recruiting at iba pang mga tungkulin ng estado. Ang distrito ay pinasiyahan ng isang zemstvo commissar, na siyang namamahala sa pagkolekta ng mga buwis, at siya, bilang isang opisyal ng pulisya, ay kailangang harapin ang mga paglabag sa mga batas.

Ang mga opisyal ng mga institusyong panlalawigan at panlalawigan ay hinirang mula sa maharlika.

Ang reporma, habang natutugunan ang pinakamahihirap na pangangailangan ng autokrasya, ay kasabay nito ay ang resulta ng pag-unlad ng isang bureaucratic tendency. Ito ay sa tulong ng pagpapalakas ng burukratikong elemento sa pamamahala na nilayon ni Peter na lutasin ang lahat ng mga isyu ng estado. Ang reporma ay humantong sa konsentrasyon ng lahat ng kapangyarihan sa pananalapi at administratibo sa mga kamay ng ilang mga gobernador - mga kinatawan ng sentral na pamahalaan, ngunit din sa paglikha sa batayan ng isang malawak na hierarchical network ng mga burukratikong institusyon na may malaking kawani ng mga opisyal. Nadoble ang dating sistemang "order - county": "order - province - province - county".

Ang lahat ng mga hakbang na ito ay nagpatotoo sa paglikha sa Russia ng isang pinag-isang administrative-bureaucratic system ng gobyerno - isang kailangang-kailangan na katangian ng isang absolutist na estado, kung saan ang monarko, na umaasa sa maharlika, ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel.

Ang lahat ng mga reporma ni Peter, pang-ekonomiya, pananalapi, administratibo, hudisyal, bilang karagdagan sa pangkalahatan, estratehikong plano - ang muling pagsasaayos ng buhay ng estado sa mga bagong prinsipyo, na inilalapit ang Russia sa antas ng pan-European, sa isang malaking lawak ay nagkaroon bilang kanilang layunin ang muling pagsasaayos ng sandatahang lakas, ang paglikha ng isang regular na hukbo, ang pagtatatag ng kanilang sariling fleet - isang muog na absolutismo. Para dito, kailangan ng mga bagong tao - mga sundalo at mandaragat, opisyal at heneral, admirals at, sa wakas, pera. Ang repormang militar ay ang pangunahing pagbabago ni Peter, ang pinakamahaba at pinakamahirap na gawain para sa kanyang sarili at para sa mga tao. Napakahalaga nito para sa kasaysayan ng Russia: ito ay hindi lamang isang tanong ng pambansang depensa: ang reporma ay nagkaroon ng malalim na epekto sa istruktura ng lipunan at sa karagdagang kurso ng mga kaganapan.

Ang organisasyon at istraktura ng hukbo ay nabuo noong Northern War (1700-1721). Nagbunga ang hanay ng mga mapagpasyang hakbang ni Pedro. Ang utos ng 1699 "Sa pangangalap ng mga sundalo mula sa lahat ng malayang tao" ay minarkahan ang simula ng recruiting sa hukbo ng recruiting. Ang disenyo ng sistema ng recruiting ay naganap sa panahon mula 1699 hanggang 1705. Ang utos ng Pebrero 20, 1705 ay nakumpleto ang pagtitiklop ng sistema ng pagrerekrut, ipinakilala ang tungkulin sa recruitment sa bansa, ang pamantayan para sa paglalagay ng isang sundalo sa serbisyo sa buhay ay itinatag - isang recruit mula sa 20 sambahayan ng magsasaka. Ang sistema ng recruiting ay batay sa makauring prinsipyo ng pag-oorganisa ng hukbo: ang mga opisyal ay kinuha mula sa mga maharlika, mga sundalo mula sa mga magsasaka at iba pang populasyon na nagbabayad ng buwis. Sa kabuuan, para sa panahon mula 1699 hanggang 1725, 53 mga rekrut ang isinagawa, na umabot sa 210,500 katao, at kasama ang hindi regular na mga tropang Cossack - 318,500 katao. Ang bagong nilikha na regular na hukbo ng Russia ay nagpakita ng mataas na katangian ng pakikipaglaban sa mga labanan ng Lesnaya, Poltava at iba pang mga labanan. Ang sistema ng recruiting ay naging posible na magkaroon ng isang malaking hukbo na may pare-parehong mga sandata at uniporme, na may mas mahusay na mga katangian sa pakikipaglaban kaysa sa mga hukbo ng Kanlurang Europa. Kasabay ng reporma sa militar, maraming mga patakaran, tagubilin, batas ang inihanda para sa pagsasanay ng mga sundalo at opisyal: "Military Charter", "Preemption in Battle", "Rules for Military Battle", "Military Articles", "Short Ordinary". Pagtuturo", "Maikling Artikulo "Menshikov at iba pa.

Para sa pagsasanay ng mga opisyal, itinatag ni Peter ang mga paaralan ng militar - noong 1698-1699 pambobomba sa Preobrazhensky Regiment, sa simula ng bagong siglo - matematika, navigational (naval), artilerya, engineering, surgical, para sa pag-aaral. wikang banyaga, sa unang bahagi ng 20s - 50 garison, para sa pagsasanay ng mga hindi nakatalagang opisyal. Ang mga batang maharlika, mga opisyal sa hinaharap, ipinadala ni Peter sa Holland, Italy, France at iba pang mga bansa sa Europa. Unti-unti, nilikha ang kanilang sariling mga opisyal na kadre, at ganap na tinanggihan ni Peter ang mga serbisyo ng mga dayuhan mula sa simula ng 20s.

Ang pag-access sa Azov at Baltic na dagat ay naging posible upang simulan ang paglikha ng isang hukbong-dagat. Sabay-sabay na lumikha si Peter ng isang fleet sa timog at sa hilaga ng bansa. Tulad ng para sa hukbo, ang mga rekrut ay na-recruit sa armada, ang mga opisyal ay sinanay para dito, at ang mga tagubilin ay iginuhit: "Artikulo ng Barko", "Mga Artikulo ng Pagtuturo at Militar para sa Russian Navy", "Marine Charter", "Mga Regulasyon ng Admiralty".

Ang hukbong-dagat ay nilikha noong mga digmaan sa Turkey at Sweden. Sa tulong ng armada ng Russia, itinatag ng Russia ang sarili sa baybayin ng Baltic, na nagtaas ng internasyonal na prestihiyo at ginawa itong isang maritime power. Kasabay nito, ang hukbo at hukbong-dagat ay isang mahalagang bahagi ng absolutist na estado, sila ay isang instrumento para sa pagpapalakas ng pamamahala ng maharlika.

Ang repormang militar ni Peter ay mananatiling isang espesyal na katotohanan ng kasaysayan ng militar ng Russia, kung hindi ito naiimprenta nang napakalakas sa panlipunan at moral na pagkakabuo ng lipunang Ruso at maging sa kurso ng mga kaganapang pampulitika. Nangangailangan ito ng mga pondo para sa pagpapanatili ng isang reporma at mamahaling sandatahang lakas at mga espesyal na hakbang upang mapanatili ang kanilang regular na kaayusan. Ang recruitment ay nagtatakda ng pinalawig na serbisyong militar sa mga hindi naglilingkod na mga caste, na nagpapaalam sa bagong hukbo ng isang all-class na komposisyon, at binago ang itinatag na mga relasyon sa lipunan. Ang maharlika, na bumubuo sa karamihan ng dating hukbo, ay kailangang kumuha ng bagong opisyal na posisyon, nang ang mga serf at serf nito ay naging hanay ng nagbagong hukbo, at hindi mga kasama at serf ng kanilang mga panginoon, kundi pati na rin mga pribado, bilang mga maharlika. ang kanilang mga sarili ay nagsimulang maglingkod. Sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo, mas umunlad ang industriya. Ipinagpatuloy nina Elizaveta Petrovna at Catherine II ang patakarang isinagawa ni Peter I upang hikayatin ang pag-unlad ng domestic industriya at kalakalan.

Sa kalagitnaan ng ika-18 siglo, ang unang mga pabrika ng koton ay lumitaw sa Russia, na pag-aari ng mga mangangalakal, at ilang sandali pa - ng mayayamang magsasaka. Sa pagtatapos ng siglo, ang kanilang bilang ay umabot sa 200. Ang Moscow ay unti-unting naging pangunahing sentro ng industriya ng tela.

Ipinagpatuloy ng gobyerno ng Russia ang patakaran ng merkantilismo na sinimulan ni Peter I. Ang mga industriyalista at malalaking mangangalakal ay patuloy na tumanggap ng mga pautang at pribilehiyo ng pamahalaan. Ang pagkakaloob ng malalaking negosyo na may paggawa sa ikalawang quarter ng ika-18 siglo ay isinagawa sa parehong paraan tulad noong panahon ni Peter I: sa pamamagitan ng libreng pag-upa at paggamit ng sapilitang paggawa. Gayunpaman, ang bahagi ng sapilitang paggawa ay tumaas nang malaki. Noong 1736, isang utos ang inilabas, kung saan ang lahat ng mga manggagawa at kanilang mga pamilya na nagtatrabaho sa produksyon ay itinalaga sa malalaking negosyo "magpakailanman". Bilang karagdagan, noong 1930s at 1940s, ang mga magsasaka ng estado ay itinalaga sa mga pribadong pabrika.

Ang pagpapalawak ng mga pribilehiyo ng maharlika sa ikalawang quarter ng ika-18 siglo ay makikita rin sa patakarang komersyal at industriyal ng pamahalaan. Ang mataas na mga tungkulin sa proteksiyon ay kapaki-pakinabang sa mga industriyalista, ngunit nilabag ang interes ng maharlika, na siyang pangunahing mamimili ng mga imported na kalakal. Ang bagong taripa ng 1731 ay walang ganoong binibigkas na proteksiyon na karakter, ang pinakamataas na tungkulin ay 20% ng presyo ng mga kalakal.

Noong 30s ng ika-18 siglo, muling inayos ang mga institusyong responsable para sa komersyal at industriyal na populasyon. Matapos ang pagpawi ng Punong Mahistrado noong 1727, ang mga mahistrado ay naging sakop ng mga gobernador. Noong unang bahagi ng 1930s, ang Berg Collegium at Manufaktura Collegium ay pinagsama sa Collegium of Commerce sa ilalim ng pretext na "isang bagay ang matatagpuan sa magkaibang mga kamay." Ang mga hakbang na ito ay nagpapahiwatig na ang komersyal at pang-industriya na patakaran, sa isang mas malawak na lawak kaysa sa mga nakaraang panahon, ay napapailalim sa mga interes ng maharlika. Ang malaking kahalagahan para sa pag-unlad ng domestic pang-industriya na produksyon ay ang paglalathala noong 1775 ng manifesto ng Catherine II sa libreng pagtatatag ng mga pang-industriyang negosyo ng mga kinatawan ng lahat ng strata ng lipunan. Inalis ng manifesto ang maraming mga paghihigpit sa paglikha ng mga pang-industriyang negosyo at pinahintulutan ang "lahat at lahat na magsimula ng lahat ng uri ng mga kampo." Sa madaling salita, ang kalayaan ng negosyo ay ipinakilala sa Russia. Bilang karagdagan, tinanggal ni Catherine II ang mga bayarin sa isang bilang ng mga industriya mula sa maliliit na crafts. Ang pag-ampon ng manifesto ay isang anyo ng panghihikayat para sa maharlika at ang pagbagay nito sa mga bagong kalagayang pang-ekonomiya. Kung sa mga unang dekada ng ika-18 siglo ang isang maharlika-negosyante ay bihirang matagpuan sa mga industriyalista, kadalasan sila ay mga mangangalakal, pagkatapos ay mula sa kalagitnaan ng ika-18 siglo nagsimula ang pagtatayo ng mga pabrika ng mga maharlika.

Kasabay ng dami ng mga pagbabago sa industriya ng Russia, naganap din ang mahahalagang pagbabago sa sosyo-ekonomiko: tumaas ang bilang ng mga sibilyang manggagawa at kapitalistang pabrika.

Mula noong 1762, ipinagbabawal na bumili ng mga serf sa mga pabrika, ang kanilang pagtatalaga sa mga negosyo ay tumigil. Ang mga pabrika na itinatag pagkatapos ng taong ito ng mga taong hindi marangal na pinanggalingan ay gumamit ng eksklusibong sibilyang paggawa.

Noong 1775, isang utos ang inilabas na nagpapahintulot sa industriya ng magsasaka, na nagpasigla sa pag-unlad ng produksyon, na nagsasangkot ng pagtaas sa bilang ng mga mangangalakal at magsasaka.


DIAGRAM NG MGA CENTRAL INSTITUTIONS (1721)


EMPEROR

PROSECUTOR GENERAL SENATE SYNOD

MGA LUPON


Ang mga reporma ni Peter I ay minarkahan ang pangwakas na pagbuo at karagdagang pag-unlad ng ganap na monarkiya sa Russia. Ang absolutismo ng Russia, hindi katulad ng klasikal na absolutismo ng Kanluran, ay hindi lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng simula ng kapitalismo, ang pagbabalanse ng monarko sa pagitan ng mga maharlika at ng ikatlong ari-arian, ito ay lumago sa isang serf-noble na batayan. Ang pagbuo nito ay pinadali ng tradisyon ng autokrasya, ang karagdagang pagpapalakas ng sentralisasyon ng kapangyarihan, at bahagyang sa pamamagitan ng kumplikadong internasyonal na sitwasyon at ang karanasan ng Western European absolutism.

Ang paglipat sa absolutismo ay nangangahulugan ng muling pagsasaayos ng kagamitan ng estado. Ang bagong sistema ng pamamahala ay isang hakbang pasulong sa pagtatayo ng estado: pinalitan nito ang archaic order system, ay isa sa esensyal na elemento Ang Europeanization ng Russia, at sa wakas, sa mga kondisyon ng pyudal na legal na kaayusan, ay naglatag ng pundasyon para sa legalidad.

Bilang resulta ng pag-unlad ng ugnayan ng kalakal-pera at iba pang mga kadahilanang nakabalangkas sa itaas, naging posible na mapanatili ang isang masalimuot na burukratikong kagamitan. Ang pagkakaroon ng burukrasya ay hindi pa nangangahulugan ng ganap na kasamaan. Kung walang burukrasya, walang isang estado ng Bagong Panahon ang maaaring umiral, kahit anong anyo ng pamahalaan ang mayroon ito. Ang pagkakaroon ng burukrasya, bilang ebidensya ng karanasan ng Russia noong ika-18 siglo, kahit na sa mga taon ng pagwawalang-kilos, nang ang trono ay inookupahan ng mga taong pinagkaitan ng inisyatiba at kakayahang aktibidad ng estado, pinahintulutan ang bansa, sa bisa ng pagkawalang-galaw, na sumulong, kahit na mas mabagal at walang dating kinang, ngunit sa isang dating itinakda na direksyon. Ang mga katangian ng burukrasya gaya ng konserbatismo, pagkawalang-galaw, at kawalan ng kakayahan na bumuo ng mga bagong ideya ay nagkaroon ng epekto.

Nasa panahon na ni Elizabeth Petrovna, isang Kumperensya ang itinatag sa korte ng hari, na ang kakayahan ay kasama ang mga dayuhang gawain at ilang mga isyu sa militar. Ni-liquidate ni Peter III ang Kumperensya, ngunit pagkaraan ng ilang sandali ay napilitan siyang lumikha ng isang Konseho sa korte ng hari, na, tulad ng Kumperensya, ay namamahala sa mga gawaing militar. Inorganisa din ni Catherine II noong 1768 ang Imperial Council bilang isang advisory body sa empress upang talakayin ang pinakamahahalagang batas at kaganapan ng estado. Kaugnay ng paglikha ng Imperial Council, bumagsak ang kahalagahan ng Senado.

Isinasagawa ni Catherine II ang kanyang patakaran sa loob ng bansa nang direkta sa pamamagitan ng prosecutor general, ang mga pangulo ng mga kolehiyo at ang mga gobernador heneral. Ang paglago ng impluwensya ng Imperial Council at sa parehong oras ang lumiliit na papel ng Senado ay dalawang panig ng proseso ng pagpapalakas ng autokrasya, ang pag-unlad ng burukrasya at ang pagpapalakas ng sentralisasyon ng apparatus ng estado, na sinimulan ni Peter. ako.

Ang isa pang pagpapatuloy ng reporma ni Pedro ay maaaring ituring na sekularisasyon ng mga lupain ng simbahan. Ayon sa utos ng 1764, ang mga monastikong lupain kasama ang mga magsasaka ay inilipat sa hurisdiksyon ng isang espesyal na Kolehiyo ng Ekonomiya. Ang mga dating monastikong magsasaka ay tinawag na mga magsasaka sa ekonomiya, at ang kanilang legal na katayuan ay naging halos pareho sa posisyon ng mga black-mounded, iyon ay, mga magsasaka ng estado. Lahat ng buwis mula ngayon ay kailangang bayaran sa estado.

Ang isa pang bunga ng sekularisasyon ay ang pagbabago sa posisyon ng Russian Orthodox Church. Ang simbahan ay naging ganap na umaasa sa estado, ngayon kahit na mula sa isang pang-ekonomiyang punto ng view.

Kaya, nakita ni Catherine II ang pangunahing gawain ng kanyang paghahari sa pagpapalakas ng kanyang posisyon bilang "ina ng amang bayan", pagpapadulas ng mga kontradiksyon sa lipunan, at pagpigil sa mga anti-pyudal na pag-aalsa dahil sa paglala ng pakikibaka ng uri. Tinukoy niya ang mga pangunahing direksyon patakarang panloob sa mga kondisyon ng malalim na kontradiksyon sa lipunan ng simula ng pagkabulok ng sistemang pyudal-serf.

Ang nilalaman nito, sa isang banda, ay nagmamaniobra sa tulong ng mga pangako, paghahanda at pagpapatupad ng ilang mga reporma, gamit ang mga tanyag na ideya ng mga French enlighteners noong panahong iyon - Voltaire, Diderot, Montesquieu, na lumilikha ng hitsura ng isang pagkakaisa ng mga nag-iisip at monarko. - "ang unyon ng mga pilosopo at mga soberanya", at sa kabilang banda - isang matalim na pagtaas sa serfdom at pagpapalawak ng marangal na mga pribilehiyo. Ang kabuuan ng mga elemento ng patakarang ito ay tinawag na "naliwanagan na absolutismo."

Ang bukang-liwayway ng "napaliwanagan na absolutismo" sa Russia ay nagsimula noong 60s ng ika-18 siglo. Sa kabila ng mga liberal na parirala at demagogic na pamamaraan ng mga autocrats, ang panlipunang katangian ng autokrasya sa ilalim ng "naliwanagan na absolutismo" ay nanatiling marangal. Tulad ng sa maraming mga bansa noong panahong iyon - sa Austria, Prussia at iba pa - ang "napaliwanagan na absolutismo" sa Russia ay isang espesyal na anyo ng patakaran sa autokrasya, katangian na tampok na kung saan ay ilang adaptasyon ng patakaran ng marangal na estado sa mga pangangailangan ng pagbuo ng kapitalismo.

Ang "naliwanagang absolutismo" ay nabuo din ng paglala ng mga kontradiksyon sa lipunan at, higit sa lahat, ng pakikibaka ng mga magsasaka. Ang kakanyahan ng patakaran ng "napaliwanagan na absolutismo" ay binubuo hindi lamang sa pagsupil sa mga kilusang magsasaka, ngunit bahagyang sa pagnanais na maiwasan ang kanilang paglitaw. Ang "Enlightened absolutism" ay nagsagawa rin ng mga aktibidad na naglalayong pangalagaan at palawakin ang mga pribilehiyo ng maharlika, tulungan itong umangkop sa umuunlad na relasyong kapitalista.

Ang ikalawang panahon ng paghahari ni Catherine II ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang mapagmataas na liberalismo at mga ideyang pang-edukasyon ay itinapon, ang mga enlightener ng Russia ay inuusig, halos walang limitasyong marangal na mga pribilehiyo ay ipinahayag, at ang serfdom ay lumalaki pa. Patuloy na umuunlad ang proseso ng pagpapalalim ng mga kontradiksyon sa sosyo-ekonomiko at pagkawatak-watak ng sistemang pyudal-serf. Samakatuwid, ang pagpapalakas ng reaksyunaryong kurso, lalo na kaugnay ng Great French Revolution, ang nilalaman ng patakarang lokal sa panahong ito ng paghahari ni Catherine II.

Kaya, ang kasaysayan ng Russian absolutist state sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo ay maaaring nahahati sa dalawang panahon: I - bago ang digmaang magsasaka noong 1773-1775; Ang panahong ito ay karaniwang tinatawag na panahon ng "naliwanagan na absolutismo" at ang pangalawang panahon - bukas na marangal na reaksyon, na lalo na tumindi mula 1789 - 1790 na may kaugnayan sa rebolusyon sa France.

Noong Nobyembre 1775, upang palakasin ang mga awtoridad ng maharlika-serf sa buong Russia, upang lumikha ng isang magkakaugnay na sistema ng magkahiwalay na gumaganang mga katawan ng gobyerno, ang "Institusyon para sa Pangangasiwa ng mga Lalawigan ng Imperyo ng Russia" ay nai-publish. Ipinakilala ng batas na ito ang dalawang yugto ng paghahati ng Russia sa mga lalawigan at distrito, na nagsisiguro ng isang pare-parehong sistema ng pangangasiwa. Ang bansa ay hinati sa 50 probinsya, sa halip na ang nakaraang 20. Ang paghahati ay batay sa isang purong quantitative criterion - ang populasyon. Ang populasyon ng lalawigan ay mula 300 hanggang 400 libong tao. Sa turn, ang mga lalawigan ay nahahati sa mga county na may populasyon na 20-30 libong tao. Ang paghahati sa mga lalawigan at mga county ay isinagawa ayon sa isang mahigpit na prinsipyong administratibo, nang hindi isinasaalang-alang ang mga katangiang heograpikal, pambansa at pang-ekonomiya.


REPORMA NG PROBINSYA NG 1775

EMPEROR


GOBERNADOR NG PROBINSYA


KAPITAN NG COUNTY-TAMA

(pinili mula sa lokal na maharlika)


Ang kapangyarihang administratibo at pulisya sa mga lalawigan ay pag-aari ng gobernador, hinirang at pinaalis ng emperador. Sa kanyang mga aktibidad, umasa siya sa pamahalaang panlalawigan, na kinabibilangan ng provincial prosecutor at dalawang senturyon. Sa pinuno ng county ay isang kapitan ng pulisya, pinili mula sa lokal na maharlika; sa mga lungsod - mayor.

Ang lahat ng mga usapin sa pananalapi ay inilipat sa Treasury. Mga isyu sa pangangalagang pangkalusugan, edukasyon ang namamahala sa pagkakasunud-sunod ng pampublikong kawanggawa. Ang sistema ng hudisyal ay mahigpit na nakabatay sa uri, dahil ang lahat ng mga klase ay lumikha ng kanilang sariling dalawang antas na hudisyal na katawan.

Para sa mga maharlika sa bawat county, isang korte ng county ang nilikha, na ang mga miyembro (ang hukom ng county at dalawang tagasuri) ay inihalal ng maharlika para sa tatlong layunin. Ang hukuman ng apela para sa mga korte ng county ay ang Upper Zemstvo Court, na binubuo ng dalawang departamento: para sa mga kasong kriminal at sibil. Ang Upper Zemstvo Court ay nilikha para sa lalawigan. Siya ay may karapatan na i-audit at kontrolin ang mga aktibidad ng mga korte ng county. Ang Upper Zemstvo Court ay binubuo ng isang chairman at vice-chairman na hinirang ng emperador at sampung assessor na inihalal ng mga maharlika sa loob ng tatlong taon.

Para sa mga taong-bayan, ang mababang hukuman ay ang mga mahistrado ng lungsod, na ang mga miyembro ay inihalal sa loob ng tatlong taon.

Ang mga magsasaka ng estado ay idinemanda sa mababang hukuman ng county, kung saan ang mga kasong kriminal at sibil ay isinasaalang-alang ng mga opisyal na hinirang ng mga awtoridad.

Sa mga lalawigan, itinatag ang matapat na hukuman, na binubuo ng mga kinatawan ng klase (ang chairman at dalawang tagasuri).

Ang mga korte ng apela (sa mga kasong sibil at kriminal) ay naging mga hukuman ng apela at rebisyon sa mga lalawigan. Ang Senado ay nanatiling pinakamataas na hudisyal na katawan para sa mga korte sa buong sistema.

Tinangka ng reporma noong 1775 na ihiwalay ang korte sa administrasyon. Nabigo ang pagtatangka: ang mga gobernador ay may karapatang suspindihin ang pagpapatupad ng mga pangungusap, ang ilang mga pangungusap (sa parusang kamatayan at pag-alis ng karangalan) ay inaprubahan ng gobernador. Ang mga pangulo ng lahat ng hukuman ay hinirang ng pamahalaan.

Mula noong 1779, nagsimula ang trabaho sa draft na "Charter on Deanery", na natapos noong 1781. Noong 1782 inilathala ang Charter. Hinati ito sa 14 na kabanata, 274 na artikulo. Ang charter ay kinokontrol ang istraktura ng mga katawan ng pulisya. Ang katawan ng pangangasiwa ng pulisya sa lungsod ay ang deanery council, isang collegial body, na kinabibilangan ng hepe ng pulisya, punong komandante o alkalde, mga bailiff ng sibil at kriminal na mga kaso, mga ratman-tagapayo na inihalal mula sa mga mamamayan.

Ang pagpapalakas ng apparatus ng estado ay dapat na ginagarantiyahan ang autokrasya mula sa pag-uulit ng mga kaganapan noong 1773-1775. Ang walang tigil na popular na kaguluhan noong ika-18 siglo ay hindi maaaring sumiklab sa sukat ng isang digmaang magsasaka at kadalasan ay limitado sa ilang mga county, na nakakatugon sa isang mabangis na pagtanggi mula sa marangal na serf na estado, na laging handang supilin sila. Noong 80s ng siglo XVIII, ang mga institusyong pang-administratibo at hudikatura ay ipinakilala sa teritoryo ng Ukraine, Estonia, Latvia, Bashkiria. Ang pag-aalis ng mga lokal na tampok ng sistemang pampulitika ay nabawasan ang paghihiwalay ng mga rehiyong ito mula sa ibang mga rehiyon ng Russia at sa parehong oras ay nadagdagan ang pag-asa ng mga bagong institusyon sa sentral na pamahalaan. Sa kabilang banda, ang panukalang ito ay lumikha ng mas kanais-nais na mga kondisyon para sa pagtagos ng maharlikang Ruso sa mga estado ng Baltic at lalo na sa Ukraine.

Kaya, ang mga reporma ni Peter ay humantong sa pagbuo ng isang militar-bureaucratic na estado na may malakas na sentralisadong awtokratikong kapangyarihan batay sa isang pyudal na ekonomiya, isang malakas na hukbo at hukbong-dagat. Ang nilikha na bagong estado ay hindi lamang nagpapataas ng kahusayan ng pampublikong pangangasiwa, ngunit nagsilbing pangunahing pingga para sa modernisasyon ng bansa. Mabilis na naabutan ng Russia ang mga bansang iyon sa Europa kung saan napanatili ang dominasyon ng pyudal-serf relations, ngunit hindi nito mahabol ang mga bansang iyon na nagsimula sa kapitalistang landas ng pag-unlad.

Sa panahon ng paghahari ni Peter the Great (unang quarter ng ika-18 siglo), isang seryosong metamorphosis ng patakarang panlabas ng Russia ang naganap: lumipat ito mula sa paglutas ng mga kagyat na gawain ng pambansang patakaran hanggang sa paglalagay at paglutas ng mga tipikal na problema ng imperyal, ito ay sa panahong ito. na nagsimulang mabuo ang mga stereotype ng imperyal.

Sa unang quarter ng siglo XVIII. sa Russia mayroong isang legal na pagpaparehistro ng absolutismo. “Ang paglipat sa absolutismo ay minarkahan ng malawak na pag-unlad ng batas. Kasabay nito, ang mga may-akda ng mga batas ay ang mga monarko mismo. Ang Kumpletong Koleksyon ng mga Batas ng Imperyong Ruso, na inilathala noong 1830, ay nagpapakita na sa unang dekada ng ika-18 siglo. kabilang dito ang 500 na batas na pambatasan, para sa pangalawa - 1238, para sa huling limang taon (1720 - Enero 1725) - halos kaparehong bilang. Ang pag-unlad ng absolutistang estado, ang aktibong patakarang lokal at dayuhan nito ay naglagay ng mga bagong kumplikadong pangangailangan para sa kanilang ideolohikal na katwiran. Sa panahon ng pag-unlad, ang absolutismo ay nangangailangan ng suporta. At ang gayong suporta ay ibinigay sa pamamagitan ng pagbibigay dito ng isang sagrado, teolohikong katangian, na ipinahayag sa katotohanan na ang may hawak ng ganap na kapangyarihan - ang monarko - ay "ang tagapangasiwa ng kalooban ng Diyos."

Ang pagbubuod sa itaas, maaari nating tapusin na sa Russia sa unang quarter ng ika-18 siglo ay nabuo ang absolutismo sa pangwakas na anyo nito, iyon ay, sa sistema ng mga katawan ng estado ay walang ganoong katawan na maaaring limitahan ang kapangyarihan ng monarko. Ang ganitong absolutismo ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng sentralisasyon ng kapangyarihan ng estado, ang pagkakaroon ng isang burukrasya, at isang malaking hukbo.

Marami sa mga inobasyon ni Peter ang nagpakita ng kamangha-manghang sigla. Ang mga institusyon ng estado ay nabuo ang gulugod ng estado ng Russia sa buong ika-18 siglo, at bahagyang higit pa. Ang mga hanay ng recruitment ay tumagal hanggang 1874, at ang Senado, ang Synod, ang tanggapan ng tagausig, ang Talaan ng mga Ranggo, pati na rin ang buong Imperyo ng Russia - hanggang 1917.

Ang ganap na monarkiya ay resulta ng proseso ng pagtiklop ng isang sentralisadong estado at pagpapalakas ng mga posisyon ng autokrasya. Kung ang mga reporma ni Peter I ay minarkahan ang pagbuo ng isang ganap na monarkiya sa Russia, kung gayon ang panahon ng paghahari nina Elizabeth Petrovna at Catherine II, ito ang oras ng pagpapalakas ng mga posisyon ng absolutismo. Ang aktibong patakaran sa loob at labas ng bansa na hinahabol ng autokrasya ay nagpahayag ng mga interes ng maharlika, ang kuta ng absolutismo, na nagsusumikap na palawakin ang pagmamay-ari ng lupa at palakasin ang pyudal na pagsasamantala. Ang huling subordination ng simbahan sa estado, ang karagdagang burukratisasyon ng apparatus ng estado - lahat ng ito ay mga tampok na nagpapatotoo sa karagdagang pag-unlad ng absolutismo sa Russia.

Sa Russia, tulad ng sa ibang mga bansa sa Europa, ang transisyonal na panahon mula sa pyudalismo tungo sa kapitalismo ay nagbunga ng ideolohiya ng Enlightenment. Ang isang mahalagang tampok ng patakaran ng napaliwanagan na absolutismo, na itinuturo ng mga mananaliksik, ay ang pagnanais ng mga monarko na mapagaan ang kalubhaan ng mga kontradiksyon sa lipunan sa kanilang mga bansa sa pamamagitan ng pagpapabuti ng superstructure ng pulitika. Ang mga kontradiksyon sa pagitan ng maharlika at bourgeoisie na nagpakita ng kanilang mga sarili sa mga kondisyon ng simula ng pagkawatak-watak ng pyudalismo sa Russia ay hindi nagdulot ng panganib sa autokrasya dahil sa kawalan ng gulang ng burgesya ng Russia. Gayunpaman, pinilit nila ang gobyerno na isaalang-alang ang balanse ng mga pwersa ng uri, maniobra, i-renew at iakma ang mga kagamitan nito sa mga bagong kondisyon.

Ang mga pangunahing kontradiksyon ay patuloy na nasa pagitan ng mga magsasaka at mga panginoong maylupa, nagdulot sila ng kusang pagkilos na anti-serfdom ng mga magsasaka, Cossacks, mga taong nagtatrabaho sa pagtatapos ng ika-18 siglo, na hindi maaaring sirain ang serfdom, gayunpaman, ay nag-ambag sa pagpapahina nito. Ang pakikilahok sa kaguluhan ng libu-libong "mga manggagawa" ay nagpatindi sa pakikibaka.

Ang isang matalim na paglala ng mga kontradiksyong ito ay ipinahayag sa Digmaang Magsasaka noong 1773-1775 sa ilalim ng pamumuno ni Emelyan Pugachev, ang mga kinakailangan kung saan lumitaw bilang isang resulta ng binibigkas na patakaran ng maharlika at serfdom ng autokrasya, iyon ay, ang komprehensibong pagpapalakas. sa mga karapatang pang-ekonomiya at pampulitika ng mga maharlika, sa isang banda, at ang matinding pagpapalakas ng serfdom at kawalan ng batas ng mga tao - sa kabilang banda. Mga hakbang ng gobyerno sa lugar na ito: mga utos ng 1765, 1767 sa pagpapatapon ng mga magsasaka sa Siberia para sa mga reklamo laban sa mga panginoong maylupa, mapagbigay na pamamahagi ng lupa sa mga serf, malawakang pagbebenta ng mga magsasaka, pagtaas ng mga tungkulin sa buwis ng populasyon - na humantong sa isang matalim na pagkasira sa kalagayan ng pamumuhay ng mga tao, na naging sanhi ng Digmaang Magsasaka 1773-1775. Pinilit ng saklaw ng pakikibaka ang gobyerno na agad na tumugon at gumawa ng ilang hakbang na nagpalakas sa lakas, flexibility at pagpaparusa na tungkulin ng autokratiko-pyudal na kagamitan.

Ang kakanyahan ng patakaran ng "napaliwanagan na absolutismo" ay binubuo hindi lamang sa pagsupil sa mga kilusang magsasaka, ngunit sa bahagi, sa pagnanais na maiwasan ang kanilang paglitaw. Ang gobyerno ay nagpatuloy sa katotohanan na ang mga marahas na anyo ng pagsupil sa protesta ng masa ay hindi palaging nakakamit ng pangmatagalang kalmado. Kung kaya't itinuring nitong kinakailangang gumawa ng ilang konsesyon sa mga magsasaka. Kabilang dito ang pagwawakas ng pagtatalaga ng mga magsasaka ng estado sa mga pabrika, ang paglipat ng mga monastikong magsasaka sa hurisdiksyon ng Kolehiyo ng Ekonomiya (1764), at iba pa. Ang mga hakbang na ito ay hindi nakaapekto sa kakanyahan ng sistemang pyudal-serf. Ito ay sa panahon ng paghahari ng "napaliwanagan" na monarko na si Catherine II na ang despotismo at karahasan, na mapagkunwari na tinakpan ng pariralang: "upang ayusin ang lahat para sa ikabubuti ng lahat sa pangkalahatan at lahat lalo na", ay umabot sa isang hindi pa naganap na bukang-liwayway. Sa pakikipag-ugnayan sa mga French enlighteners - Voltaire, Diderot, D'Alembert - ipinakita ni Catherine ang kanyang sarili bilang isang kalaban ng serfdom, isang tagasuporta ng hustisya at, sa parehong oras, nilagdaan ang mga utos na nagbigay sa mga may-ari ng lupa ng karapatang itapon ang mga magsasaka sa Siberia, ibinalik ang mga aktibidad ng mga institusyong pampulitikang imbestigasyon na nagsagawa ng malupit na paghihiganti laban sa lahat ng nanindigan para sa inaapi.

Si V.O. Klyuchevsky, na nagbubuod sa panahon ng paghahari ni Catherine II, ay nagsabi: "... Sa pagtatapos ng paghahari ni Catherine, ang Russia, walang alinlangan, ay naging mas serf kaysa sa dati."

Kaya, sa pagtatapos ng ika-18 siglo, ang pagbuo at pagpapalakas ng ganap na monarkiya sa wakas ay naganap sa Russia. Ang kapangyarihan ng monarko ay walang limitasyon, ang isang malakas na burukratikong kagamitan ay binuo, ang simbahan ay nasa ilalim ng estado, ang maharlika ay ang muog ng autokrasya. Ang pag-unlad ng absolutismo ay nagaganap sa isang pyudal na batayan, ang mga palatandaan ng agnas na kung saan sa Russia ay nasa mukha na. Ang dominasyon ng pyudal na sistema, ang dominasyon ng reaksyunaryong maharlika ay nagpapataas sa pagkahuli ng Russia sa mga advanced na bansang Europeo.


Gawain 3.1


Alinsunod sa anong legal na batas ang inalis ang legal na pagkakaiba sa pagitan ng lokal at patrimonial na magsasaka? Piliin ang tamang sagot.

A) Dekreto ng 1714. Tungkol sa pagkakaisa;

B) dekreto ng 1721 Tungkol sa pagbabalik sa kanilang mga dating lugar ng tumakas na mga magsasaka at beaver;

C) dekreto ng 1713. Tungkol sa mga parusa ng mga magsasaka at beaver para sa pagsuway sa kanilang mga may-ari at sa paglayas.

A) Dekreto "Sa Iisang Succession" ng 1714. inalis ang mga legal na pagkakaiba sa pagitan ng patrimonya at ari-arian at pinagsama ang mga ito sa isang solong legal na konsepto ng "real estate". Ang maharlika ay naging tanging klase ng serbisyo, at ang serbisyo ay naging pangunahing saklaw ng aplikasyon ng lakas at enerhiya nito.


Gawain 3.2


Kailan ipinakilala ang batas ng mga limitasyon sa batas ng kriminal sa unang pagkakataon?

A) sa Artikulo ng Militar ng 1715;

B) sa Charter to the nobility of 1785;

C) sa Charter ng deanery o ang pulis ng 1782

Piliin ang tamang sagot.

A) Sa kauna-unahang pagkakataon sa batas ng Russia, ang isang pamantayan na naglalaman ng ilang mga palatandaan ng rehabilitasyon (mula sa pananaw ng modernong kahulugan ng konseptong ito) ng mga taong hindi makatwirang sumailalim sa pag-uusig ng kriminal ay nakasaad sa Artikulo ng Militar ng Abril 26, 1715. Ang sumusunod na probisyon ay naayos sa Artikulo: "Ang mga sundalo at opisyal sa malalaking krimen, tulad ng iba pang mga kontrabida, ay maaaring pahirapan, walang duda tungkol dito, dahil sa oras na iyon ito ay hindi tulad ng isang sundalo o isang opisyal, ngunit tulad ng isang kontrabida ay iginagalang. , o mula sa kanyang kamahalan, o ang field marshal ay lubos na mapapatawad, kung gayon para sa kanyang kawalang-kasalanan, ang isang mataas na pinagkakatiwalaang ranggo ay maaaring, siyempre, magpadala ng kanyang mga pakete, kahit na siya ay nasa mga kamay ng berdugo at pinahirapan. ilalagay sa kanya nang madla. At sa pamamagitan ng mga paketeng ito siya ay ibinibilang na isang matapat na tao, at ito ay ipagbabawal sa lahat, upang hindi siya mapahamak nito sa hinaharap." Ang pamantayang ito ay naglalaman ng isang indikasyon ng pagpapanumbalik ng dating katayuan ng isang serviceman, kung siya ay napatunayang hindi nagkasala ng isang kriminal na gawa o napatawad. Ang ideya ng pangangailangan na magbayad para sa pinsalang dulot ng inosente, sa regulasyong ligal na batas na ito, ay hindi pa nakikita. Ito ay tungkol lamang sa ganap na pagpapanumbalik ng mga karapatan at isang tapat na pangalan para sa hinaharap.


Listahan ng mga mapagkukunang ginamit

  1. Absolutism sa Russia / ed. Monakhova L. S., Eliseeva O. G. - M.: Pag-unlad, 2001
  2. Averh F.Ya. Ang absolutismo ng Russia at ang papel nito sa pagtatatag ng kapitalismo sa Russia. - Kasaysayan ng USSR. - 1962. - No. 2
  3. Bagger H. Reforms of Peter the Great / pagsusuri ng mga pag-aaral / .-M .: Progress, 1985
  4. Bushkov A.A. Russia, na hindi: mga bugtong, bersyon, hypotheses. - M.: OLMA-PRESS Education; St. Petersburg: NEVA; Krasnoyarsk: Bonus, 2002
  5. Demidova N.F. Burocratization ng state apparatus of absolutism noong XVII-XVIII na siglo // Absolutism sa Russia (koleksyon ng mga artikulo) - M., 1963
  6. Zutis Ya.Ya. Ang Kasaysayan ng Daigdig. T.5 - M .: Publishing house of socio-economic literature, 1958
  7. Isaev I.A. Kasaysayan ng Estado at Batas ng Russia: Textbook. - 2nd ed., binago. at karagdagang - M.: Jurist, 2003. - 768s.
  8. Kafengauz B.B. Russia sa ilalim ni Peter I. - M .: uchpedgiz, 1955
  9. Klyuchevsky V.O. Gumagana sa 9 na volume. Kurso ng kasaysayan ng Russia / V.4 / - M .: Pag-iisip
  10. Klyuchevsky V.O. Gumagana sa 9 na volume. Kurso ng kasaysayan ng Russia / V.5 / - M .: Pag-iisip, 1989
  11. Kozlov V.T. Facets ng Russian statehood. - M .: Knowledge, 1992
  12. Manipesto Sa pagbibigay ng kalayaan at kalayaan sa lahat ng maharlikang Ruso 1762//Fragment// Anisimov E.V. Russia sa kalagitnaan ng ika-18 siglo: Ang pakikibaka para sa pamana ni Peter. - M .: Thought, 1986
  13. Omelchenko O.A. Ang pagbuo ng isang ganap na monarkiya sa Russia / Gabay sa Pag-aaral / - M., 1986
  14. Orlov A.S., Georgiev V.A., Georgieva N.G., Sivokhina T.A. Kasaysayan ng Russia - M: TK Velby LLC, 2002. - 520s.
  15. Pavlenko N.I. Catherine the Great.- M.: Nauka, 1999
  16. Sakharov A.N. kasaysayan ng Russia. - M.: A.S.T. 1997
  17. Sakharov A.M. Historiography ng kasaysayan ng USSR. Pre-Soviet period / textbook / .-M .: Higher school, 1978
  18. Diksyonaryo ng ensiklopediko ng Sobyet. - M.: Soviet Encyclopedia, 1985
  19. Solovyov S.M. Mga pampublikong pagbabasa tungkol kay Peter the Great. - M .: Pravo, 1990
  20. Stepashenko L.A., Sofronenko K.A. Sistema ng estado sa Russia noong unang quarter ng ika-18 siglo. - M.: Nauka, 1973
  21. Titov Yu.P. Kasaysayan ng Estado at Batas ng USSR - M.: Nauka. 1998
  22. Cherepnin L.V. Zemsky Sobors ng estado ng Russia noong XV-XVII na siglo. - M.: MGU, 1978
  23. Cherepnin L.V. Sa tanong ng pagbuo ng isang ganap na monarkiya sa Russia noong XVI-XVII na siglo. - M .: MGU, 1957
  24. Chistyakov O.I., Martysevich I.D. Kasaysayan ng estado at batas ng USSR. - M .: Nauka, 1996
Nagtuturo

Kailangan mo ng tulong sa pag-aaral ng isang paksa?

Ang aming mga eksperto ay magpapayo o magbibigay ng mga serbisyo sa pagtuturo sa mga paksang kinaiinteresan mo.
Magsumite ng isang application na nagpapahiwatig ng paksa ngayon upang malaman ang tungkol sa posibilidad ng pagkuha ng konsultasyon.

  • Tanong 6. Ang konsepto ng krimen, mga uri ng krimen at mga parusa sa Old Russian state.
  • Tanong 7. Mga katangian ng paglilitis at sistemang panghukuman sa estado ng Lumang Ruso.
  • Tanong 8. Ang istrukturang pampulitika ng estado ng Russia sa panahon ng pyudal na pagkapira-piraso. Sistema ng estado ng Republika ng Novgorod.
  • Tanong 9. Regulasyon ng mga relasyon sa ari-arian ayon sa Pskov judicial charter.
  • Tanong 10
  • Tanong 11. Mga tampok ng pagbuo ng sentralisadong estado ng Moscow, ang sistemang sosyo-politikal nito.
  • Ang sistemang panlipunan ng Estado ng Moscow
  • Sistema ng estado ng Muscovite Russia
  • Tanong 12
  • Tanong 13
  • Tanong 14
  • Tanong 15. Cathedral code ng 1649. Pangkalahatang katangian. Legal na katayuan ng iba't ibang estates.
  • Ang sistemang panlipunan ng Estado ng Moscow
  • Tanong 16 Mga ari-arian.
  • Tanong 17. Pagbuo ng batas kriminal. Mga krimen at parusa ayon sa Kodigo ng Konseho ng 1649
  • 1. Pisikal (tulong, praktikal na tulong, pagsasagawa ng parehong mga aksyon na ginawa ng pangunahing paksa ng krimen),
  • Tanong 18
  • Tanong 19. Mga kinakailangan para sa paglitaw ng absolutismo sa Russia, ang mga tampok nito.
  • Tanong 20
  • 3. Mga reporma sa pamahalaang lokal at lungsod
  • Tanong 21. Mga reporma sa ari-arian ng Peter 1 (maharlika, klero, magsasaka, taong-bayan).
  • Tanong 22. Mga hudisyal at prosecutorial na katawan ng Russia noong ika-18 siglo. Isang pagtatangka na ihiwalay ang korte sa administrasyon. Paglikha ng mga korte ng klase (ayon sa repormang panlalawigan ng 1775)
  • Tanong 23
  • Tanong 24. Mga pagbabago sa sistemang panlipunan ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. Mga liham ng gawad sa maharlika at mga lungsod noong 1785
  • Tanong 25
  • Tanong 26. Ang sistemang pampulitika ng Russia noong unang kalahati ng ika-19 na siglo. Mga pagbabago sa sentral at lokal na awtoridad at administrasyon.
  • Tanong 27. Mga pagbabago sa legal na katayuan ng populasyon ng Russia sa unang kalahati ng ika-19 na siglo. Mga batas ng estado.
  • Tanong 28. Kodipikasyon ng batas ng Russia sa unang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang papel ni M.M. Speransky.
  • Tanong 29
  • Tanong 30
  • Pagpapatupad ng reporma.
  • Tanong 31
  • Tanong 32
  • Tanong 33
  • Tanong 34
  • Tanong 35
  • 1. Mga hakbang ng pamahalaang pang-emergency.
  • Tanong 36. Mga pagbabago sa lipunan sa simula ng ika-20 siglo. Repormang agraryo p.A. Stolypin.
  • Tanong 37. Ang State Duma at ang Konseho ng Estado sa simula ng ika-20 siglo. (pagkakasunud-sunod ng mga halalan, istraktura, mga tungkulin).
  • Tanong 38
  • Tanong 39
  • Tanong 41. Pebrero burges-demokratikong republika sa Russia. Sentral at lokal na mga awtoridad at administrasyon.
  • Tanong 42
  • Tanong 44
  • Tanong 45
  • Tanong 46 Code of laws on acts of civil status, marriage, family and guardian law of the RSFSR 1918
  • Tanong 47: Pagbuo ng batas sa paggawa noong 1917-1920
  • Tanong 48
  • Tanong 49 Mga patnubay sa batas kriminal ng RSFSR noong 1919
  • Tanong 50 Mga Dekreto ng Paghuhukom.
  • Tanong 52
  • Tanong 53
  • 1. Pagpapabuti ng pamumuno at pagpapabuti ng kalidad ng pagsasanay ng mga tauhan ng command,
  • 2. Paglikha ng bagong sistema ng pamamahala sa Sandatahang Lakas,
  • 3.Organisasyon ng magkakaugnay na sistema ng serbisyo militar ng mga mamamayan ng bansa.
  • Tanong 54. Pag-unlad at pag-ampon ng Konstitusyon ng USSR noong 1924. Ang mga pangunahing probisyon at mga tampok na istruktura nito.
  • Tanong 55 Civil Code ng RSFSR 1922
  • Tanong 56 Labor Code ng RSFSR 1922
  • Tanong 57 Ang mga kriminal na code ng RSFSR ng 1922 at 1926
  • Tanong 58 Code of Laws on Marriage, Family and Guardianship of the RSFSR 1926
  • Tanong 59 Land Code ng RSFSR 1922
  • Tanong 60
  • Tanong 61. Ang Konstitusyon ng USSR ng 1936: istraktura at mga tampok.
  • Tanong 62 Mga pagbabago sa batas sa mga krimen ng estado at ari-arian.
  • Tanong 63
  • Tanong 64
  • §6. Tama
  • Tanong 65
  • Tanong 66
  • Tanong 68
  • Tanong 69
  • Tanong 70. All-Union at batas ng Russia noong 70-80s. ika-20 siglo.
  • Tanong 71
  • Tanong 19. Mga kinakailangan para sa paglitaw ng absolutismo sa Russia, ang mga tampok nito.

    Sa pagtatapos ng siglo XVII. Nagsisimula ang Russia na bumuo ng isang ganap na monarkiya. Ang paglitaw nito ay hindi nangyari kaagad pagkatapos ng pagbuo ng isang sentralisadong estado, pagkatapos ng pagtatatag ng isang autokratikong sistema. Ang autokrasya ay hindi pa absolutismo. Ang huli ay nangangailangan ng ilang mga kundisyon at mga kinakailangan.

    Ang isang ganap na monarkiya ay nailalarawan sa pamamagitan ng pinakamataas na konsentrasyon ng kapangyarihan (parehong sekular at espirituwal) sa mga kamay ng isang tao. Gayunpaman, hindi ito ang tanging tanda - ang konsentrasyon ng kapangyarihan ay isinagawa ng mga pharaoh ng Egypt, mga emperador ng Roma at mga diktadura noong ika-20 siglo. Ngunit hindi ito isang ganap na monarkiya. Para sa paglitaw ng huli, kailangan ang isang sitwasyon ng transisyon mula sa pyudal tungo sa kapitalistang sistema. Sa iba't ibang mga bansa, ang paglipat na ito ay naganap sa iba't ibang mga makasaysayang panahon, habang pinapanatili ang mga karaniwang tampok.

    Ang isang ganap na monarkiya ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang malakas, ramified propesyonal na burukratikong kagamitan, isang malakas na nakatayong hukbo, at ang pag-aalis ng lahat ng mga katawan at institusyong kinatawan ng klase. Ang lahat ng mga palatandaan ay likas sa absolutismo ng Russia.

    Gayunpaman, mayroon siyang kabuluhan mga kakaiba:

    1) kung ang ganap na monarkiya sa Europa ay nabuo sa mga kondisyon ng pag-unlad ng kapitalistang relasyon at ang pagpawi ng mga lumang pyudal na institusyon (lalo na ang serfdom), kung gayon ang absolutismo sa Russia ay kasabay ng pag-unlad ng serfdom;

    2) kung ang panlipunang base ng Western European absolutism ay ang unyon ng maharlika sa mga lungsod (libre, imperyal), pagkatapos ang absolutismong Ruso ay halos umasa sa pyudal na maharlika, ang klase ng serbisyo.

    Ang pagtatatag ng isang ganap na monarkiya sa Russia ay sinamahan ng isang malawak pagpapalawak ng estado, ang panghihimasok nito sa lahat ng larangan ng pampubliko, korporasyon at pribadong buhay. Ang mga adhikain ng ekspansionista ay pangunahing ipinahayag sa pagnanais na palawakin ang kanilang teritoryo at pag-access sa mga dagat. Ang isa pang direksyon ng pagpapalawak ay ang patakaran ng karagdagang pang-aalipin: ang prosesong ito ay nagkaroon ng pinakamalupit na anyo nito noong ika-18 siglo. Sa wakas, ang pagpapalakas ng papel ng estado ay ipinakita sa isang detalyadong, masusing regulasyon ng mga karapatan at obligasyon ng mga indibidwal na estates at panlipunang mga grupo. Kasabay nito, nagkaroon ng legal na konsolidasyon ng naghaharing uri, mula sa iba't ibang pyudal na saray, nabuo ang ari-arian ng maharlika.

    Ang ideolohiya ng absolutismo ay maaaring tukuyin bilang "patriarchal". Ang pinuno ng estado (hari, emperador) ay ipinakita bilang ang "ama ng bansa", "ama ng mga tao", na nagmamahal at nakakaalam kung ano ang gusto ng kanyang mga anak. Karapatan niya silang turuan, turuan at parusahan. Samakatuwid ang pagnanais na kontrolin ang lahat kahit na ang pinakamaliit na pagpapakita ng pampubliko at pribadong buhay: mga utos ng unang quarter ng ika-18 siglo. inutusan nila ang populasyon kung kailan dapat patayin ang mga ilaw, kung ano ang mga sayaw na sasayaw sa mga pagtitipon, kung anong mga kabaong ang ililibing, ahit o hindi para ahit ang kanilang mga balbas, atbp.

    Ang estado na bumangon sa simula ng siglong XVIII. tinawag "pulis" hindi lamang dahil sa panahong ito nilikha ang propesyonal na pulisya, ngunit dahil din sa pagsisikap ng estado na makialam sa lahat ng maliliit na bagay sa buhay, na kinokontrol ang mga ito.

    Sa ilang mga panahon ng pagkakaroon ng isang ganap na monarkiya, ang ideolohiya ng "kaliwanagan" ay naging ideolohiya nito: lumitaw ang mga legal na anyo na kahawig ng Kanlurang Europa (Pranses, Ingles), ang mga pagtatangka ay ginawa upang lumikha legal na balangkas estado ("legal na estado"), konstitusyon, kultural na kaliwanagan. Ang mga kalakaran na ito ay natutukoy hindi lamang ng personalidad ng ito o ng monarkang iyon (Catherine II, Alexander I), kundi pati na rin ng sitwasyong sosyo-ekonomiko at pampulitika. Ang bahagi ng maharlika ay tinalikuran ang mga tradisyonal at konserbatibong pamamaraan ng pamamahala at pulitika, na naghahanap ng mga mas nababaluktot na anyo. Ito ay pinadali ng pag-unlad ng kultura at industriya ng bansa. Ang "naliwanagan" na absolutismo ay umusbong sa mga panahon na ang mga lumang (pulis at patriyarkal) na pamamaraan ng pamahalaan ay naging hindi epektibo. Gayunpaman, sa anumang sandali, ang isang pagbabalik sa mga lumang pamamaraan ay maaaring isagawa (ang liberal na panahon ng paghahari ni Catherine II ay nagtatapos pagkatapos ng digmaang magsasaka ni Pugachev).

    Ang sistema ng kapangyarihan na itinatag sa panahon ng absolutismo ay nailalarawan sa pamamagitan ng medyo madalas na mga kudeta sa palasyo na isinasagawa ng marangal na aristokrasya at mga guwardiya ng palasyo. Nangangahulugan ba ito ng paghina at krisis ng sistema ng absolutong monarkiya? Tila, sa kabaligtaran. Ang kadalian ng pagbabago ng mga monarko ay nagpapahiwatig na sa itinatag at pinalakas na sistema ng absolutist na monarkiya, ang personalidad ng monarko ay hindi na gaanong mahalaga. Ang lahat ay napagpasyahan ng mismong mekanismo ng kapangyarihan, kung saan ang bawat miyembro ng lipunan at estado ay kumakatawan lamang sa isang detalye, isang "cog".

    Para sa political ideology Ang absolutismo ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais para sa isang malinaw na pag-uuri ng mga pangkat ng lipunan at indibidwal: ang personalidad ay natunaw sa mga konsepto tulad ng "sundalo", "bilanggo", "opisyal", atbp. Ang estado, sa tulong ng mga legal na pamantayan, ay naglalayong ayusin ang mga aktibidad ng bawat mamamayan. Samakatuwid, ang absolutismo ay nailalarawan sa pamamagitan ng isa pang tanda: ang kasaganaan ng mga nakasulat na legal na aksyon na pinagtibay sa bawat okasyon. Ang apparatus ng estado sa kabuuan, ang mga indibidwal na bahagi nito ay kumikilos ayon sa reseta ng mga espesyal na regulasyon, ang hierarchy kung saan isinasara ang Pangkalahatang Mga Regulasyon.

    AT saklaw ng ideolohiyang pang-ekonomiya nagiging nangingibabaw ang pilosopiya ng merkantilismo, na nagtutuon sa ekonomiya sa labis na pag-export kaysa sa pag-import, akumulasyon, pagtitipid at proteksyonismo ng estado.

    Ang lugar ng pinagmulan ng mga kapitalistang elemento (nang walang pagpapakita kung saan imposible ang pagtatatag ng absolutismo) sa Russia ay naging: produksyon ng pagmamanupaktura (estado at pribado), produksyon ng panginoong maylupa ng corvée, mga industriya ng basura at kalakalan ng magsasaka (pangkalakal ng mangangalakal, siyempre, nanatili ring isang lugar ng akumulasyon ng kapital).

    Noong siglo XVIII. sa Russia mayroong halos dalawang daang mga pabrika (estado, mangangalakal, may-ari), na nagtatrabaho ng hanggang limampung libong manggagawa. Ang problema ay ang kawalan ng libreng labor market: ang mga itinuring na magsasaka, otkhodnik at takas ay nagtatrabaho sa mga pabrika.

    Ang isang all-Russian market ay umuusbong Ang Moscow ay nananatiling sentro ng relasyon sa kalakalan. Kabilang sa mga mangangalakal ang mga mangangalakal, may-ari ng lupa at magsasaka. Katangian ang saloobin ng mambabatas sa mga mangangalakal na magsasaka - kasama ang pagtatatag ng mga permit at benepisyo para sa kanila, ang batas ay patuloy na nakakiling na higpitan ang aktibidad na ito.

    Sa unang bahagi ng modernong panahon, ang mga bansa sa Kanlurang Europa ay pumasok sa isang bagong yugto ng kanilang pag-unlad sa politika. Sa simula ng siglo XVI. ang “pagtitipon” ng mga lupaing Pranses, Ingles, at Espanyol ng mga hari ay karaniwang natapos. Kahit sa mga rehiyong iyon kung saan hindi umusbong ang malalaking sentralisadong estado (Germany, Italy), kapansin-pansin ang pagsasama-sama ng lupa sa paligid ng mga lokal na sentrong pampulitika.

    Ang pag-unlad ng institusyonal ng estado ay humantong sa pagbuo nito bagong anyo- isang ganap na monarkiya, ang mga tampok na katangian ay ang halos walang limitasyong personal na pamumuno ng soberanya, na tumanggi na magpulong ng mga institusyong kinatawan ng klase at umasa sa mga bagong burukratikong katawan at isang malawak na burukrasya, isang regular na hukbo at isang mas advanced na sistema ng pananalapi. Sa loob ng balangkas ng absolutong monarkiya, ang daan-daang taon na dualismo ng simbahan at sekular na kapangyarihan ay napagtagumpayan, at ang simbahan ay isinama sa sistema ng estado. Absolutismo XVI-XVII na siglo. natagpuan ang isang ideolohikal na katwiran sa isang teoryang pampulitika na nagpahayag ng banal na katangian ng maharlikang kapangyarihan, ang pinakamataas na soberanya ng soberanya at ang hindi katanggap-tanggap na paglaban sa kanya.

    Ang mga dahilan para sa pagpapalakas ng maharlikang kapangyarihan ay nag-ugat sa mga tiyak na socio-political na kondisyon na nanaig sa mga bansang Kanlurang Europa sa pagliko ng ika-15 - siglo. Ang pagpapapangit ng mga medieval estate at ang kanilang mga dating anyo ng organisasyon ay humantong sa katotohanan na ang mga maharlika, klero at burghers (iyon ay, mga grupong panlipunan na kasangkot sa kapangyarihang pampulitika sa isang paraan o iba pa) ay higit na umaasa sa korona kaysa dati. Ang maharlika, sa harap ng bumabagsak na kita, ay nakita ang maharlikang kapangyarihan bilang isang mapagkukunan ng pinansiyal na suporta at nagmadali sa mga korte ng hari upang maghanap ng mga sinecure ng hukuman, mga post sa hukbo at pamahalaan. Inaasahan nito mula sa korona ang isang aktibong patakarang panlabas na ginagarantiyahan ang pakikilahok sa mga kampanyang militar, at isang patakarang panlipunan na nagbibigay sa maharlika ng isang nangingibabaw na posisyon sa lipunan. Ang posisyon ng klero ay natukoy sa pamamagitan ng paghina ng Simbahang Romano Katoliko at pagkawala ng awtonomiya nito mula sa mga sekular na awtoridad, kapwa sa mga rehiyon ng matagumpay na Repormasyon at sa mga bansang Katoliko. Kaya, ang mga nangungunang pyudal estate, na sa nakaraan ay madalas na bumubuo ng oposisyon sa maharlikang kapangyarihan, dahil sa mga pangyayari, ay may posibilidad na makipag-alyansa dito. Nakita ng Third Estate, lalo na ang mga elemento ng entrepreneurial na tradisyonal na sumusuporta sa isang malakas na kapangyarihan ng hari, ang susi sa kanilang kaunlaran, na nangangailangan ng proteksyonismo - regulasyon sa ekonomiya na naghihikayat sa pambansang produksyon at kalakalan.

    Gamit ang mga interes ng mga estate at ang kanilang mga kontradiksyon, ang monarkiya ay namamahala na umangat sa posisyon ng halos supra-class na kapangyarihan at makakuha ng walang katulad na kalayaan. Ang pagmamaniobra sa pagitan ng matandang maharlika, na nagpapanatili ng malaking impluwensyang pampulitika, at ng mga unang elemento ng burges, na walang bigat sa pulitika, ngunit may pinansiyal na paraan, ay isang katangiang katangian ng patakaran ng mga absolutistang estado. Kasabay nito, ang pag-aalala para sa maharlika ay idinidikta ng pinakadiwa ng pyudal na monarkiya: nanatili itong nangingibabaw na estado, ang laman ng laman kung saan ang soberanya mismo. Ang paghikayat sa mga elemento ng entrepreneurial ay isang bagay ng malayong pananaw ng monarko at ang kanyang kahandaang pangalagaan ang kaunlaran ng pambansang ekonomiya. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang personalidad ng monarko mismo at ang kanyang mga hilig ay nakakuha ng malaking kahalagahan para sa kapalaran ng bansa.



    Sa ilalim ng absolutismo, ang mga bagong prinsipyo ng pamamahala ay itinatag: ang medyebal na diskarte sa estado bilang isang maharlikang ari-arian ay pinalitan ng isang sistemang administratibo, ang mga pamamaraan kung saan nakuha ang isang pampublikong batas, sa buong bansa. Naipakita ito sa teoryang pampulitika noong ika-16 hanggang ika-17 siglo, na kumikilos sa mga konseptong gaya ng "kabutihan ng bansa" at "interes ng estado". Ang paglitaw ng absolutismo ay isang mahalagang hakbang sa pag-unlad ng isang institusyon na mas perpekto, may sariling soberanya na estado.

    Sa anyong ito - sa loob ng balangkas ng isang malaking sentralisadong pambansang pormasyon - nabuo ang absolutismo sa France, England, at Spain; Ang Denmark at Sweden ay umunlad sa parehong direksyon, kung saan, gayunpaman, ang pagbuo ng absolutismo ay nagpatuloy sa mabagal na bilis at naantala ng mga pagbabalik ng pyudal na freemen. Europa XVI-XVII siglo. alam din niya ang ibang modelo ng pag-unlad - "regional" o "princely" absolutism, katangian ng mga lupain ng Italyano at Aleman sa kanilang likas na polycentrism. Ngunit kahit dito, sa loob ng balangkas ng maliliit na estado, nagpapatuloy ang proseso ng pagpapalakas ng kapangyarihang monarkiya, ang pagbuo ng burukratikong kagamitan, ang repormasyon ng hukbo at ang pagsasama ng simbahan sa sistema ng sekular na kapangyarihan.