Na-save ang honey holiday. Poppy, Una o Honey Savior - mga tradisyon, ritwal, palatandaan

Noong Agosto, ang isa sa mga pinakamagandang pista opisyal sa simbahan ay ipinagdiriwang - Honey Savior. Isang holiday na may malalim na kahulugang Kristiyano at paganong pinagmulan. Ang anumang holiday sa simbahan ay nauugnay sa mga espesyal na kaganapan sa relihiyon, na nag-iiwan ng imprint sa mga tradisyon nito. Subukan nating malaman kung paano gagastusin ang Agosto 14 upang hindi lumabag sa mga pangunahing prinsipyo at protektahan ang iyong sarili at ang iyong tahanan mula sa masasamang espiritu.

Ang Agosto ay isang mapagbigay at makulay na buwan. Bukod dito, ang kayamanan nito ay nauugnay hindi lamang sa mga regalo ng kalikasan, ang pag-aani, kundi pati na rin sa mga tao, bakasyon sa simbahan. Ang serye ng mga pagdiriwang na ito ay nagsisimula sa Honey Spas - sa 2018, sa Agosto 14, magsisimula ang Spasovka. Ito ay mula sa araw na ito na ang Assumption Fast o Lakomka ay nagsisimula, ang pag-aani at paghahanda para sa taglamig, ang tag-araw ay nagiging malamig, at ang mga ibon ay lumiliko sa timog. Ito ay hindi para sa wala na ang mga tao ay nakakatugon sa Agosto, at ang petsa ay nahuhulog lamang sa unang araw ayon sa lumang istilo, na may malago na kasiyahan. Maraming mga makasaysayang pangalan ng araw na ito ay konektado sa kasaysayan ng holiday at mga tradisyon ng Honey Savior, na naging batayan para sa maraming mga ritwal, ritwal, mga palatandaan.

Kailan ipinagdiriwang ang Honey Spas sa 2018

Ito ay sa simula ng Agosto na ang isang paganong holiday ay nauugnay, na nakatuon sa simula ng pag-aani. Halos hanggang kalagitnaan ng taglagas, magiging abala ang mga tao sa pag-aani ng mga gulay at prutas, mga regalo sa kagubatan, at pulot. Ngunit sa hinaharap, ang mga araw ay mabilis na bababa, at ang panahon ay lalala. Sa katunayan, ang pagdiriwang ng bayan bago magsimula ang pag-aani ay isang paraan ng pagpapatahimik mga paganong diyos upang bigyan sila ng magandang panahon at pagkakataon na magtrabaho para sa kaluwalhatian. Ang mga tradisyunal na kasiyahan ay lalo na kahanga-hanga: may mga sayaw at kanta sa akordyon, nagniningas ng apoy at naglalatag ng malalagong mga mesa sa mga nayon. Ang mismong pangalang Spa ay nauugnay sa kaugalian na tumulong sa mga balo at ulila bago ang simula ng malamig na panahon, na tumulong sa pagliligtas ng kanilang buhay.

Tagapagligtas ng Pulot ng Simbahan

Tulad ng ipinapakita ng makasaysayang kasanayan, maraming mga paganong holiday ang matagumpay na napalitan ng simbahan ng mga petsa ng simbahan na katulad ng kahulugan. Ginawang posible ng feature na ito na ilipat ang diin mula sa katutubong kaugalian sa mga postulate ng Kristiyano.

Samakatuwid, ang paglalarawan ng Honey Savior ay kinabibilangan ng parehong mga katutubong ritwal at mga tradisyon ng simbahan. Ang parehong unang araw ng huling buwan ng Agosto ay pinili bilang petsa ng pista ng mga Kristiyano.

Gayunpaman, kapag tinanong kung anong petsa ang ipagdiriwang ang Honey Spas, naririnig namin ang petsa ng Agosto 14, na nauugnay sa paglipat sa isang bagong kalendaryo.

Kasaysayan at mga pangalan ng pista opisyal ng Kristiyano

Sa mga alamat ng simbahan, ang kapistahan ng Tagapagligtas ay nauugnay sa Tagapagligtas, dahil ito ay ang pagtatalaga ng Constantinople noong ika-9 na siglo na tumulong na iligtas ang lungsod mula sa mga epidemya, kung saan maraming mga tao ang tradisyonal na namatay noong Agosto. Posibleng pigilan ang mga sakit na kumakalat laban sa background ng init ng tag-init pagkatapos na dalhin ang Krus na Nagbibigay-Buhay sa nayon. Simula noon, sa araw na ito, kaugalian na ipasa ang prusisyon sa mga reservoir, kung saan pinagpapala ng mga klero ang tubig.

Gayundin sa simbahan sa araw na ito ay kaugalian na ipagdiwang ang iba pang mahahalagang petsa:

• Makovey - bilang parangal sa mga martir ng mga kapatid na Maccabees;
• Tagapagligtas sa tubig - isang maliit na pagpapala ng tubig ay nauugnay sa pagbibinyag ni Rus' ni Prinsipe Vladimir;
• memorya ng mga santo Alexander, Leonty, Katun, Mineon;
• Basa (Tubig) na natipid – bilang parangal sa krusada sa ilog pagkatapos ng tagumpay noong 1164 ni Andrei Bogolyubsky laban sa Volga Bulgars pagkatapos ng isang panalangin sa Banal na Krus ng Panginoon at isang pangitain na nagpabanal sa mga sundalo na may banal na liwanag mula sa icon ng Ina ng Diyos.

Ang mga kaganapang ito ang naging batayan ng modernong holiday ng simbahan.

Mga tradisyon at ritwal

Ang kapistahan ng mga bubuyog, ang Poppy Spa, ay nagbubukas ng serye ng mga Spa at ang Dormition Fast mismo, na nagtatapos sa isang walnut Spa.

Ang post na ito ay itinuturing na isa sa mga mahigpit - ipinagbabawal na ubusin ang anumang mga produkto ng pinagmulan ng hayop.

Ngunit din ang post ay tinatawag na Lakomka, na nauugnay sa isang kasaganaan ng mga sweets at mga regalo mula sa mga hardin at kagubatan. Ang pangunahing treat nang direkta sa Honey Spas ay, siyempre, honey. Sa araw na ito natapos ang pangongolekta ng bee nectar. Ayon sa mga palatandaan, kalaunan ang mga regalo ng mga bubuyog ay nawala ang kanilang halaga, at ang hindi na-ani na pulot ay maaaring ninakaw ng mga kalapit na bubuyog.

Ang itinalagang nektar ay bahagyang naibigay sa simbahan. Sinubukan ng mga may-ari na batiin ang kanilang mga kaibigan at ipamahagi ang mas maraming pulot hangga't maaari upang ang kanilang mga bubuyog sa susunod na taon ay mas masipag pa. Ang unang kutsara ng pulot ay dapat kainin, na gumagawa ng isang lihim na pagnanais - ito ay tiyak na magkatotoo.

Sa Poppy Spas nagbubukas ang mga honey fairs, kung saan nag-aalok ang mga beekeeper na tikman ang mga ito ang pinakamahusay na mga varieties honey. Ang ganitong mga fairs ay sinamahan ng mga musikal na pagtatanghal, mga kumpetisyon, mga laro.

Ngunit hanggang sa susunod na Tagapagligtas, na nahulog sa ika-19, ipinagbabawal na ituring ang iyong sarili sa mga regalo ng mga puno ng mansanas at peras. Samakatuwid, mas mahusay na ipagpaliban ang kaugalian ng paglubog ng makatas na mansanas sa mabangong pulot hanggang sa Apple Savior.

Mas mainam na ipagdiwang sa Makovey na may mead at honey cake. Ang mga maybahay ay nagluluto ng mga cake ng pulot, mga roll na may mga buto ng poppy, at naghahain ng mga pancake na may pulot. Nakaugalian na batiin ang mga kaibigan sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga honey cake at poppy seeds.

Ito ay isang espesyal na anting-anting sa anyo ng isang korona ng mga halamang gamot, na hinabi ng mga batang babae gamit ang kanilang sariling mga kamay at inilalaan sa simbahan. Nagagawa ni Makoveychik na protektahan ang tahanan mula sa mga hindi mabait na tao at problema, at mga tao mula sa mga sakit at sakit sa isip.

Ngunit kinokolekta nila ang gayong korona mula sa mga espesyal na halamang gamot, na ang bawat isa ay may sariling kahulugan. Sa isang wreath, bilang karagdagan sa poppy, idagdag ang:

• sunflower, na sumisimbolo sa init;
• viburnum, pinapanatili ang pag-ibig at kagandahan;
• calendula, na nagpoprotekta mula sa masasamang espiritu at mga karamdaman;
• matamis na klouber na pumipigil sa mga pag-aaway;
• tirlich, na nagbibigay ng kaakit-akit sa mga babae at babae;
• volodushka, na nagbibigay ng init at lambing;
• oregano, nakakatulong sa pagpaparami;
• mint, na nagbigay sa pamilya ng isang mapagkakatiwalaang relasyon;
• oats, na sumasagisag sa kasaganaan sa bahay at ani sa bukid;
• wormwood, pinoprotektahan mula sa inggit at masasamang tao.

Ang gayong kagandahan ay nakatali sa isang pulang laso at, pagkatapos ng pagtatalaga, ay nakaimbak sa bahay sa windowsill hanggang sa susunod na taon.

Mga postkard sa Honey Savior

Maaari mong batiin ang mga kamag-anak hindi lamang sa honey treats at herbal wreaths, kundi pati na rin magagandang larawan naglalarawan ng mga kaganapan sa simbahan, pulot, bubuyog.

Para sa pagbati sa Honey Savior, gamitin ang aming mga ideya.

Sa Unang Tagapagligtas, mga banal na balon, paliguan ang mga kabayo sa ilog, kurutin ang mga gisantes, maghanda ng giikan, araro sa ilalim ng taglamig.

Pagsagip sa tubig. Ang holiday ay karapat-dapat sa pangalang ito dahil sa ang katunayan na sa araw na ito (Agosto 14) dapat itong gawin prusisyon sa mga reservoir para sa pagtatalaga ng tubig. Ang mga bagong balon sa Rus' ay binasbasan din noong ika-14 ng Agosto. Ito ay pinaniniwalaan na kung maliligo ka sa isang lawa pagkatapos nitong basbasan ng tubig, maaari mong hugasan ang mga kasalanan at sakit. Kailangan ding paliguan ang mga alagang hayop sa araw na ito, para sa mabuting kalusugan.

Maccabeus. Kaya't nagsimulang pangalanan ang Honey Spas bilang parangal sa mga martir sa Lumang Tipan na Maccabees, na ang araw ng pag-alaala ay bumagsak sa petsang ito.

Nakikita sa tag-araw. Ito ay hindi lamang isang pangalan, ito ay ang sinaunang kakanyahan ng holiday, kahit na pre-Christian. Ang lahat ay darating hanggang sa katapusan ng panahon at ito ay nararamdaman sa lahat: ang mga ibon ay tumahimik, ang mga gabi ay lumalamig at mas mahaba, ang mga bubuyog ay huminto sa pagkolekta ng pulot. Ang kalikasan ay dahan-dahan ngunit tiyak na naghahanda para sa taglamig, tulad ng mga tao.

Nasa Tagapagligtas ang lahat ng nakalaan: ulan, at isang balde, at kulay-abo na panahon.

Mga Poppy Spa. Ang Poppy ay isa sa mga paboritong produkto sa Rus'. Ito ay ginamit hindi lamang sa pang-araw-araw na pagluluto, kundi sa ritwal na pagkain. Maraming salawikain, kasabihan at bugtong tungkol sa kanya.

Machok na may pulot - dilaan mo ang iyong bigote.

At lamang, mula sa tungkol sa ikalawang linggo ng Agosto, ito ay ripening na, na ginagawang posible upang idagdag ito sa treats. Sa poppy Spas, ito ay kinakailangan upang mangolekta ng mga poppies.

Mga tradisyon

Maraming tradisyon ang Honey Spas. Bukod dito, ang pinaka-magkakaibang: parehong purong katutubong, at simbahan, at halo-halong. Hindi masasabi na ang lahat ng mga ito ay nauugnay lamang sa pulot, ngunit marami sa kanila.

Mula noong sinaunang panahon, ang kaugalian ay dumating sa atin na magdala ng sariwang pulot sa simbahan para sa pagtatalaga. Gayundin ang mga beekeepers sa Rus'. Bilang karagdagan sa pulot, ang mga bunga ng bagong ani ay inilaan din. Sa pangkalahatan, ang pulot na nakolekta sa Honey Savior ay itinuturing na super-healing, ngunit pagkatapos lamang ng pagtatalaga sa simbahan.

Matapos maiuwi ang pulot mula sa simbahan, dapat ay pinagamot na nila ang lahat. Lalo na ang mga mahihirap.

Sa unang mga Spa at ang pulubi ay susubukan ang pulot!

Upang makakuha ng singil ng kasiglahan, ang isang kutsarang pulot ay dapat hugasan ng tatlong lagok ng tubig na balon. Ngunit ito ay dapat gawin lamang sa Honey Spa, sa ibang mga araw maaari kang magkasakit.

Sa araw na ito, ang mga hostesses ay naghanda ng iba't ibang mga treat (pie, gingerbread, pancake, atbp.) gamit ang honey at poppy seeds.

Kung mag-wish ka bago kumain ng isang kutsarang consecrated honey, tiyak na matutupad ito.

Dahil ang tag-araw ay papalapit na sa huling punto nito, ang mga tao ay hindi na nanganganib na lumangoy sa bukas na tubig. Malamig, at namumulaklak ang tubig. Ang Wet Spas ay ang huling pagkakataong lumangoy sa mga ilog at lawa sa papalabas na taon.

Ang hamog ng araw na ito ay nakapagpapagaling. At lahat ng iba pa, magagawang maghugas ng mga kasalanan at magbigay ng espirituwal na lakas.

Ang isang holiday ay isang holiday, ngunit walang kinansela ang paghahanda para sa taglamig. Mula sa araw na iyon, nagsimulang linisin ng mga magsasaka ang mga kuwadra, ayusin ang mga kamalig, at maghasik ng mga pananim sa taglamig. Nagkaroon ng custom

Ang pinakamatandang lalaki sa pamilya ay hiniling na lumabas sa bukid at magtapon ng isang dakot ng butil sa unang tudling.

Maghasik ka, lolo, ang unang dakot para sa kaligayahan ng iyong matanda!

Habang ang mga lalaki ay nakikibahagi sa bakuran at bukid, ang mga babae ay pumunta sa kagubatan para sa mga raspberry. Isa rin ito sa mga paboritong berry sa Rus'. Sinubukan nilang maghanda nang higit pa para magamit sa hinaharap.

Sinimulan nilang tuyo ang mga cherry berries.

Sa araw na ito, ang mga kabataan ay nagsaya sa kanilang sariling paraan: kumanta sila ng mga kanta, sumayaw ng mga round dance, nag-shower sa bawat isa ng mga poppies.

Sa araw na ito, kailangan mong tulungan ang mga mahihirap. Ang mga taong tumulong man lang sa pagpuputol ng kahoy para sa isang malungkot na babae ay hindi malalaman ang kalungkutan sa buong taon.

Buhay pa rin ang tradisyon ng pag-oorganisa ng mga perya, lalo na ang mga honey fair.

Sa Wet Spas, ang mga babae ay pinatawad sa lahat ng kasalanan. Upang gawin ito, kailangan mong pumunta sa simbahan at humingi ng kapatawaran mula sa kaibuturan ng iyong puso.

Mula Agosto 14, nagsimula ang tinatawag na Spasovki (o simpleng Spa) sa mga Slav - mas maaga, ayon sa lumang istilo, ito ang unang kalahati ng Agosto, ang oras ng tatlong Spa.

Ang poppy na nakolekta sa Poppy Spas ay may kakayahang takutin ang masasamang espiritu mula sa bahay. Para lamang dito kailangan itong italaga sa simbahan sa loob ng pitong magkakasunod na taon.

Sa Honey Spas, ang mga manok ay pinakain ng holy water. Ginawa ito upang sa kalaunan ay magdala sila ng malalaking itlog sa loob ng isang buong taon.

Mga Kawikaan, kasabihan at palatandaan sa Honey Spas

Siyempre, tulad ng karamihan mga pista opisyal Pinagmasdan ng mga magsasaka ang panahon. Batay dito, ang ating mga ninuno ay gumawa ng mga hula para sa hinaharap. At ang sikat na tsismis ay nagdagdag ng mga kasabihan.

1. Ulan sa Agosto 14 - sa pag-aani at isang maliit na bilang ng mga apoy.
2. Kung ang mga ibon ay lilipad sa timog, ang taglamig ay magiging maaga.
3. Ikalat ang isang basket ng mga raspberry sa kagubatan - sa kabutihang palad.
4. Ang malalaking raspberry ay nagpapahiwatig na oras na upang maghasik ng rye. Kung ang berry ay maliit pa, pagkatapos ay dapat na ipagpaliban ang paghahasik.
5. Magbasa sa Honey Spas - para kumita.
6. Kung sa panahon ng paglilingkod isang ibon ang lumipad sa simbahan, kung gayon ito ay magiging kaligayahan para sa lahat ng naroroon.

Binabati kita at mga postkard

Ngayon parami nang parami ang mga pista opisyal na nakakakuha ng bagong katanyagan. Nalalapat din ito sa Honey Spas. Binabati ng mga tao ang isa't isa, nagbibigay ng mga kard, nagpapadala ng mga tula. Nakolekta namin para sa iyo ang ilang mga postkard na may pagbati sa Honey Spas.

Ang pinagmulan ng holiday ay malalim na nakaugat sa sinaunang panahon at may hindi pangkaraniwang at kawili-wiling kwento. Sa petsa, 14 Agosto, nauugnay malaking bilang ng mga kaganapang dapat tandaan sa mga unang Spa.

Mga katutubong pinagmulan ng Honey Spa

Sa Rus', ang Honey Savior ay ipinagdiriwang bago pa man ang pag-ampon ng Kristiyanismo. Ang mga Slav, sa araw na ito, ay nagsimulang mangolekta ng pulot at mga buto ng poppy at gumawa ng iba't ibang mga anting-anting mula sa mga halamang gamot, na, ayon sa tradisyon, ay nakolekta ng mga kababaihan. Ang unang nakolektang pulot ay isinakripisyo sa mga espiritu at yumaong mga magulang, pagkatapos nito ay ginanap ang isang panalangin sa ibabaw nito at pagkatapos lamang na sila ay ginagamot. Tinanong ng mga tao ang mga paganong diyos magandang ani at upang matiyak na ang mga nakolektang stock ay sapat para sa taglamig.

Nakaugalian na ang pagtrato sa mga kapitbahay at mga mahal sa buhay na may mga delicacy na ginawa mula sa honey at poppy seeds. At sa gabi, pagkatapos ng isang mahirap na araw ng trabaho, ang mga kasiyahan ay inayos, na may mga bilog na sayaw at kanta. Lalo na nagsaya ang mga kabataan, sa araw na ito ay niligawan nila ang mga babaeng walang asawa at kinuha ang mga nobya.

Ang isang serbisyo ng panalangin ay ginanap para sa tubig, ang mga kabayo ay hinihimok sa bukas na tubig at hayop, pinaniniwalaan na sila ay magiging mas malusog sa ganitong paraan. Ang ilan sa mga tradisyong ito ay nakaligtas pagkatapos ng pagkalat ng Orthodoxy at bumaba sa ating mga araw.

Ang malakas na buhos ng ulan o masamang panahon sa unang Tagapagligtas ay itinuturing na pinagpala, dahil ang masamang panahon ay maaaring takutin ang lahat ng masasamang espiritu at linisin ang mga lansangan at mga bahay mula sa lahat ng masama at masama.

Honey Savior sa Kristiyanismo

Ipinagdiriwang ng Simbahan sa araw na ito ang kapistahan ng Pinagmulan ng mga matapat na puno ng Krus na Nagbibigay-Buhay ng Panginoon. Ang holiday ay itinatag sa Constantinople noong ika-9 na siglo

Ayon sa lumang istilo, ang holiday ay bumagsak noong Agosto 1, ang simula ng pinakamainit at maalinsangang buwan, na kadalasang nagdadala ng mga epidemya at sakit. Upang protektahan ang mga tao, ang simbahan, sa tulong ng isang bahagi ng Krus na Nagbibigay-Buhay, mga itinalagang balon at bukal. Pagkatapos ng seremonyang ito, ang sakit ay humupa, at ang maysakit ay maaaring gumaling sa pamamagitan ng tubig na inilaan.

Bawat taon sa araw na ito, ang isang bahagi ng Krus ay dinadala sa simbahan ng Hagia Sophia sa Constantinople, kung saan ang lahat ay maaaring igalang ang relic at pagpalain ang tubig, na pagkatapos nito ay naging kagalingan.

Ang mga taong nagtalaga ng tubig sa simbahan nang mahinahon at pabor na nakaranas ng pagtatapos ng tag-araw.

Sa Russian Orthodoxy, ang holiday na ito ay kasabay ng simula ng Dormition Fast. At mula sa hindi tamang interpretasyon ng wikang Griyego, sa Orthodoxy, ang holiday ay pinagsama sa araw ng Pagbibinyag ng Rus ', Agosto 1, 988. Ang salitang "pinagmulan" sa pangalan ng petsa ng simbahan ay dapat isalin bilang "wear and tear", dahil sa Constantinople, ang bahagi ng Life-Giving Cross ay magagamit ng mga tao sa loob ng dalawang linggo, at noong Agosto 14, ayon sa lumang estilo, bumalik ito sa bahay ng simbahan ng mga emperador.

Honey Spa sa tradisyon ng Orthodox

Sa Orthodox Christianity, ang unang Spa, Agosto 14, ay kasabay ng araw ng kapistahan ng pitong martir na Maccobees.

Ang pitong alagad ni Elizar, isang siyamnapung taong gulang na lalaki na tumanggap pagiging martir alang-alang sa pananampalataya, sumunod sila sa kanyang mga yapak at nagpakita para sa paghatol sa harap ng hari. Ipinahayag ng mga kapatid na hindi nila tatalikuran ang tunay na Diyos at hindi maghahain ng mga sakripisyo sa paganong mga patron. Ang bawat isa sa kanila ay tumanggap ng kamatayan nang may dignidad, na dati ay nakaranas ng kakila-kilabot na pagpapahirap at pagpapahirap sa mga kamay ng mga sumasamba sa diyus-diyosan.

Ang gawa ng mga Banal ay nagpalakas ng pananampalataya sa mga tao at nagbigay inspirasyon sa mga tao na maghimagsik laban sa hindi tapat na hari. Kaya naman iba rin ang pangalan ng Honey Spas - Makavey.

Bawat relihiyosong holiday nagdadala malalim na kahulugan at nauugnay sa mahahalagang kaganapan sa relihiyon. Kapag minarkahan ang mga petsa ng simbahan, mahalagang bumaling sa kasaysayan at maunawaan kung saan ang Kristiyano o katutubong holiday. Nais ka naming good luck at huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at

13.08.2015 01:00

Sa huling buwan ng tag-araw, ipinagdiriwang ng mga mananampalataya ng Orthodox ang tatlong pangunahing pista opisyal, tatlong Spa - Honey, Apple at Bread. Malaman, ...

Noong Agosto 14, 2017, ipinagdiriwang ng Russian Orthodox Church ang Pinagmulan (pagsuot) ng sinaunang Krus ng Panginoon. At sa mga tao ang araw na ito ay madalas na tinatawag na - Honey Savior. Dapat alam mo yan Honey Savior Agosto 14- ito ang unang araw ng Assumption Fast, na magtatapos sa Agosto 27 sa bisperas ng Assumption. Ang Honey Spas sa 2017 ay talon sa isang Linggo. Lahat ng tatlong Spa isang paraan o iba pang nakaugnay hindi lamang sa dakila Mga pista opisyal ng Orthodox- Ang pagsasakatuparan ng Krus ng Panginoon at ang simula ng Assumption Fast (Honey Savior), ang Pagbabagong-anyo ng Panginoon (Apple Savior) at ang Assumption of the Virgin (Nut Savior), ngunit din sa bukid na gawain sa bukid, lalo na. , pag-aani: pulot, ubas, peras, mansanas, butil. Ang pangunahing bagay ay sa panahon ng relihiyosong ritwal ng pagtatalaga ng mga prutas, hindi dapat kalimutan ng mga tao ang tungkol sa kahulugan at kataimtiman ng mga pista opisyal ng Orthodox na ito.

Assumption post

Assumption Post ay ang tanging multi-day Orthodox post bilang parangal sa Ina ng Diyos at sa kanyang Assumption. Kaya naman napakahigpit niya. Mahigpit, ngunit matamis - tulad ng buhay ng mga karapat-dapat na tao, naniniwala sa mga Kristiyanong Orthodox pagkatapos ng kamatayan.

Ano ang maaari mong kainin sa Dormition Fast:

• sa Lunes, Miyerkules at Biyernes - tuyo na pagkain (at ito ay tinapay, gulay at prutas);
• sa Martes at Huwebes maaari kang kumain ng mainit na pagkain, ngunit walang langis ng gulay;
• sa Sabado at Linggo - mainit na pagkain na may langis ng gulay;
• tanging sa kapistahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon at sa kapistahan ng Assumption of the Virgin ay makakakain din ng isda.
  

Bakit tinatawag na Honey, Poppy at Spas on the Water ang mga Spa

Sa iba't ibang rehiyon, ang Honey Spas ay maaari ding tawaging First Spas, Poppy Spas, Wet Spas, Spas on the Water, Lakomka, Honey Holiday, Medol, Bee Festival, Seeing Summer, Spasovka, Maccabeus. Samakatuwid, kaugalian na gawing banal hindi lamang ang pulot, kundi pati na rin ang tubig, at mga buto ng poppy sa Honey Savior.

• Mga Honey Spa

  • Ang Honey Savior ay tinawag na gayon dahil ang mga pulot-pukyutan sa mga pantal ay puno na sa kalagitnaan ng Agosto, at ang mga beekeepers ay nagsimulang mangolekta ng pulot. Ito ay pinaniniwalaan na kung ang beekeeper ay hindi masira ang suklay, kung gayon ang mga kalapit na bubuyog ay bubunutin ang lahat ng pulot. Ayon sa tradisyon, pinayagan itong kumain ng pulot na inilaan ng simbahan mula sa mismong araw na ito. Ang pulot ay kinakain kasama ng tinapay o iba't ibang pagkain. Ang mga maybahay ay naghurno ng mga cake ng pulot, mga pancake na may mga buto ng poppy at pulot, mga pie, mga tinapay, mga tinapay na may mga buto ng poppy. Alam ng mga taganayon na ang pulot ay may espesyal na kapangyarihan at angkop para sa paggamot ng maraming sakit. Sa umaga, ang mga beekeepers ay masigasig na tumingin sa labas, na gumagawa ng tanda ng krus, para sa mga pantal, na pinipili sa kanila ang pinakamayaman sa mga tuntunin ng mga reserbang pulot. Nang magustuhan nila ang pugad, "binuwag" nila ang mga pulot-pukyutan mula dito at, nang itabi ang bahagi nito sa isang bago, hindi nagamit na sisidlang kahoy, dinala nila ito sa simbahan. Pagkatapos ng misa, binasbasan ng pari ang "bagong bagong bagay" mula sa mga gawaing summer ng bubuyog, "manggagawa ng Diyos", at nagsimulang basbasan ang pulot na dinala sa mga suklay. Kinokolekta ng klerk ang "bahagi ng pari." Ang bahagi ng itinalagang pulot ay agad na ibinigay sa "kaawa-awang mga kapatid", na binabati ang mga beekeepers sa Honey Savior - "Sa unang Tagapagligtas, susubukan ng pulubi ang pulot!" At pagkatapos ay ang karamihan sa holiday na ito ay naganap sa apiary. Sa gabi, isang pulutong ng mga bata at mga tinedyer ang pumapaligid sa bawat bee-keeper, na may mga basahan o isang dahon ng burdock sa kamay - nakatanggap sila ng isang "bahagi ng mga bata".

• Mga Poppy Spa

  • August 14 ang tawag sa Poppy Spas kaya lang. Ang Agosto 14 ay araw din ng pag-alaala sa pitong martir sa Lumang Tipan na mga Macabeo. At, tulad ng nangyari nang higit sa isang beses sa kasaysayan ng Russia, ang mga kaugaliang Kristiyano ay nag-overlap sa mga kaugalian at ritwal ng Russia sa kakaibang paraan: Ang Maccabee Memorial Day ay sumanib sa sinaunang ritwal ng Russia ng pag-alis sa tag-araw at ipinagdiriwang ng mga tao bilang holiday na Macavey o Poppy. Tagapagligtas - sa mga pagkaing inihahain sa maligaya talahanayan, palaging may poppy, na ripens sa oras na ito. Sa araw na ito, ang Makantsy ay inihurnong, ang mga machnik ay lenten pie, roll, buns, gingerbread na may mga buto ng poppy at pulot. Nagsimula ang pagkain sa mga pancake na may mga buto ng poppy. Sa isang espesyal na ulam para sa paghuhugas ng mga buto ng poppy, inihanda ang poppy milk - poppy-honey mass, kung saan ang mga pancake ay inilubog. Ang Poppy ay binanggit sa maraming mga kawikaan, kasabihan, kanta ng koro at bugtong: "Isang tasa ng pulot - dilaan mo ang iyong bigote", "Cheren poppy, ngunit kumakain ang mga boyars", "Natutuwa si Yakov na ang pie na may mga buto ng poppy", " Ang pag-alala sa poppy, huwag magalit pa rin” , "Ang isang bayan ay nasa isang stamen, mayroong pitong daang gobernador sa loob nito."
    Noong araw ni Macavey, sumayaw ang mga kabataan sa kantang "Oh, poppy on the mountain", na may mapaglarong round dances, pinaulanan ng mga batang babae ng poppies ang lalaki, kinurot siya, kiniliti siya, kumanta: "Poppies, poppies, poppies, golden heads! ”.

• Pagsagip sa tubig

  • Savior on the Water Honey Savior ay pinangalanan bilang parangal sa maliit na pagpapala ng tubig. Sa Rus', kaugalian na gumawa ng isang prusisyon sa mga likas na reservoir para sa pagpapala ng tubig. Pagkatapos ng prusisyon, naligo sila sa tubig at nagpaligo ng mga hayop upang mahugasan ang kasalanan at maging malusog. Gayundin, sa panahong ito na ang mga bagong balon ay inilaan at ang mga luma ay nililinis. Ang Unang Tagapagligtas ay tinawag na Basa, dahil, ayon sa pagtatatag ng Simbahan, sa araw na ito, ang mga prusisyon sa tubig ay ginawa, ang mga panalangin at pagpapala ng tubig sa mga ilog, lawa, balon ay inilaan. Ayon kay A. S. Yermolov, bago ang Unang Tagapagligtas, tulad ng pagkatapos ng Pagbibinyag ng Panginoon, "ang lino ay hindi hinuhugasan sa loob ng tatlong araw" (iyon ay, hindi sila hinuhugasan o hinuhugasan sa mga imbakan ng tubig) upang hindi marumihan ang tubig na pinabanal sa panahon ng pagpapala ng tubig. Ang pagligo sa banal na tubig ay itinuturing na kapaki-pakinabang para sa mga tao (mula sa lagnat, mula sa masamang mata, atbp.) at mga alagang hayop (lalo na sa mga kabayo). Kapansin-pansin, ang lugar kung saan naganap ang pagpapala ng tubig ay maaaring tawaging Jordan, sa pamamagitan ng pagkakatulad sa butas ng Epiphany. Sinabi pa nila na "ang lumangoy sa mga Spa sa Erdani - ang mga kasalanang hindi pinatawad ay patatawarin." Ang mga kabayo, tulad ng lahat ng baka, ay karaniwang pinaliliguan sa huling pagkakataon sa araw na ito. Kung, pagkatapos ng Unang Tagapagligtas, ang isang kabayo ay natubos, ipinaliwanag ng mga magsasaka, kung gayon hindi ito makakaligtas sa paparating na lamig ng taglamig, ang "dugo nito ay magyeyelo."

Mga karatula sa Honey Spa

Nagsisimula ang Spasovki o Spa - katutubong pangalan ang unang kalahati ng Agosto, ayon sa lumang istilo, kung kailan ipinagdiriwang ang tatlong Spa at Obzhinki. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga pangalan ay ibinigay bilang parangal kay Hesukristo na Tagapagligtas (Savior). Ayon sa katutubong etimolohiya, ang kahulugan ng salitang "naligtas" ay nagmula sa "iligtas", iyon ay, upang iligtas ang sarili, upang mabuhay sa pamamagitan ng pagkain ng isang bagay, lalo na: pulot (Honey Spas), mansanas (Apple Spas), tinapay, mani ( Nut o Tinapay na Nai-save).

Pagkatapos ng Honey Spas, hindi na sila lumangoy: ang tag-araw ay humihina, ang tubig ay namumulaklak, ang mga ibon ay tahimik, ang mga bubuyog ay hindi nagsusuot ng mga bayad, ang mga rook ay nagtitipon sa mga kawan at naghahanda na lumipad, ang mga rosas ay namumulaklak, ang pag-alis ng mga unang swallow at swift ay nabanggit.

Ang pag-alis sa tag-araw ay nagsisimula sa Tagapagligtas. Sabi nila: Nasa Tagapagligtas ang lahat ng nakahanda: ulan, at isang balde, at kulay-abo na panahon. Sa lagay ng panahon sa araw na ito, hinuhusgahan nila kung ano ang magiging katulad ng ikatlong Tagapagligtas.

• Sa unang Tagapagligtas, mga banal na balon, paliguan ang mga kabayo sa ilog, kurutin ang mga gisantes, maghanda ng giikan, mag-araro sa ilalim ng taglamig.
• Pasha sa ilalim ng taglamig, ngayong taglamig.
• Ang mga poppie ay inaani sa Maccabee.
• Ulan sa Maccabee - kakaunti ang sunog.
• Ang mga rosas ay namumulaklak, ang magagandang hamog ay bumabagsak.
• Mula sa unang pagliligtas, ang hamog ay mabuti.
• Sa unang pagsagip, nilublob ng usa ang kanyang kuko (malamig ang tubig).
• Huminto ang bubuyog sa pagsusuot ng suhol ng pulot.
• Basagin (gupitin) pulot-pukyutan.
• Sa Maccabee na iyon, sa iyon at pagsira ng ayuno.
• Ang unang Tagapagligtas ay ang tumayo sa tubig, ang pangalawang Tagapagligtas ay ang kumain ng mansanas, ang ikatlong Tagapagligtas ay ang magbenta ng mga canvases sa berdeng bundok.

Mga tradisyon sa Honey Spa

Sa Unang Tagapagligtas, ang "mga kasalanan ng babae" ay ipinagdarasal: ang mga babae ay pinatawad sa lahat ng kanilang hindi napatawad na mga kasalanan.

Ayon sa tradisyon, sa araw na ito maliit na paglalaan ng tubig, pati na rin ang pulot ng isang bagong koleksyon, pinagpala ang paggamit nito sa pagkain - nagluluto sila ng honey gingerbread, pancake na may poppy seeds at honey, pie, buns, buns na may poppy seeds.

Para sa magsasaka, ito ay isang masakit na panahon, gawaing bukid, paggawa ng dayami, pag-aani. Ang mga magsasaka ay naghahanda ng mga giikan, mga kamalig para sa bagong pananim na tinapay, mga lupang taniman para sa mga pananim sa taglamig. Ang mga korona ng mga uhay ng mais na may bagong butil ay naiilawan din sa simbahan., ang mga unang bunga ng ani. Sa araw na ito, ang unang paghahasik ng rye ng taglamig ay inayos sa gitna at timog na mga guhitan ng Russia.

Sa bisperas ng Makovia, inihahanda nila ang "Bulaklak ng Makovian": isang palumpon na binubuo ng iba't ibang Kulay at mga halaman kabilang ang mint, thyme at calendula. Ang bawat halaman ay may sariling mahiwagang kahulugan, at lahat ng mga ito ay magkakasama, na may ilang mga ulo ng poppy, ay inilaan sa simbahan. Pagkatapos nito, ang mga consecrated poppy head ay pinananatili sa bahay para sa kapayapaan at kagalingan sa pamilya. SA katutubong gamot isang palumpon ng mga tuyong ulo ay inilalagay sa tabi ng kama ng mga nagdurusa sa hindi pagkakatulog - para sa isang matahimik na pagtulog.

Sa tagsibol, ang itinalagang poppy ay nakakalat sa hardin, at ang mga batang babae ay naghahabi ng mga tuyong bulaklak sa kanilang buhok - upang hindi malaglag ang kanilang buhok.

Ang pulot ay nabiyayaan sa isang bagong ulam na hindi pa nagagamit, kung saan ang beekeeper sa malinis na damit ay naglalagay ng bahagi ng mga suklay mula sa pinakamayamang pugad. Nakaugalian na ang pagtrato sa mga pulubi ng banal na pulot, ginugunita din nila ang kanilang mga magulang. Ang bahagi ng pulot ay nanatili sa simbahan; ang mga klero, pulubi at mga bata ay ginagamot dito.

Sa araw na ito, inayos nila ang tinatawag na "tulong ng mga balo at ulila" - iyon ay, tinulungan nila sila sa gawaing bahay, nagdala ng mga pampalamig: "Ikaw ay para sa iyong sarili, Kami ay para sa iyo, At ang Tagapagligtas ni Kristo ay Para sa ating lahat!"

Ano ang lutuin para sa Honey Spa

Sa holiday na ito, ang mga pinggan at inumin ay inihanda mula sa pulot, mga pie o gingerbread ay inihurnong, ang mga buto ng poppy ay ginagamit para sa dekorasyon at pagpuno. Dinadala namin sa iyong pansin ang isang maliit na seleksyon ng mga recipe na angkop at maaaring ihanda para sa Honey Spa.

• Sbiten

Mga sangkap:
1.5 l. tubig,
500 gr. honey,
5 gr. carnation,
5 gr. kanela,
5 gr. luya,
5 gr. allspice,
50 gr. lebadura.

Nagluluto:
Dalhin ang tubig sa isang pigsa, magdagdag ng pulot dito at dalhin sa isang pigsa muli, patuloy na inaalis ang foam. Pagkatapos ay idagdag ang luya, cloves, allspice at kanela. Pakuluan muli ang lahat at palamig. I-dissolve ang yeast maliit na halaga maligamgam na tubig at ihalo sa sabaw ng pulot. Ibuhos ang natapos na sbiten sa mga bote at mag-iwan ng 12 oras sa isang mainit na lugar. Pagkatapos ay mahigpit na isara ang mga bote at iwanan sa malamig sa loob ng 2-3 linggo upang pahinugin ang sbiten.

• Honey kvass

Mga sangkap:
5 l. tubig,
800 gr. honey,
25 gr. lebadura,
2 limon.

Nagluluto:
Pakuluan ang tubig, ilagay ang pulot dito at ihalo nang maigi. Palamigin ang pulot sa temperatura na 20 ° C, magdagdag ng lebadura, juice ng 2 lemon at mag-iwan sa temperatura ng kuwarto para sa 10-12 na oras. Palamigin ang natapos na kvass sa refrigerator, bote o ihain kaagad.

• Honey gingerbread

Mga sangkap:
500 gr. honey,
500 gr. harina ng rye,
1 tbsp pinaghalong kanela, clove, luya at cardamom,
2 tbsp brandy o vodka
2 tbsp almirol,
mantika.

Nagluluto:
Paghaluin ang harina at pampalasa, tunawin ang pulot sa mahinang apoy at pakuluan, magdagdag ng harina dito at simulan ang pagpapakilos nang napakabilis hanggang sa pumuti ang kuwarta. Pagkatapos ay magdagdag ng vodka o cognac, masahin ang kuwarta hanggang sa makinis at palamigin ng ilang oras. Pagulungin ang kuwarta, pagdaragdag ng almirol dito, gupitin ang mga gingerbread cookies gamit ang mga cookie cutter, ilagay ang mga ito sa isang greased baking sheet at, nang walang browning, dalhin sa kahandaan sa oven.

• Salad ng karot, toyo, pulot at bawang

Mga sangkap:
karot - 2 piraso (malaki)
toyo - 1-2 tbsp. l.
likidong pulot - 11.5 tbsp. l.
bawang - 1-2 cloves
langis ng oliba - 1 tbsp. l.
tubig - 1-2 tbsp. l.

Nagluluto:
1. Peeled isang clove ng bawang at karot, lagyan ng rehas sa isang magaspang kudkuran, pagkatapos ay magprito sa langis ng oliba para sa dalawa hanggang tatlong minuto.

2. Magdagdag ng ilang bawang at karot toyo at honey, ilagay pagkatapos magdagdag ng kaunting toyo at pulot, isa pang clove ng bawang (pigain ito sa pamamagitan ng garlic press), paghaluin ang lahat ng mga sangkap at takpan ang kawali na may takip. Hayaang magprito ng isa pang tatlong minuto.

3. Pagkatapos ng tatlong minuto, tikman ang mga nilalaman ng kawali, at kung kinakailangan, magdagdag ng kaunti pang toyo, pulot, bawang, kasama ang 1-2 tbsp. l. tubig. Takpan ang kawali na may takip at kumulo sa mahinang apoy hanggang sa ganap na maluto.

Maaari mong ihain ang ulam na ito bilang pampagana, o bilang isang side dish para sa karne o isda.

• cake ng poppy seed

Mga sangkap:
Asukal - 180 - 200g
Mga itlog - 4 na mga PC.
Mantikilya - 120g
harina - 250g
Poppy - 100-130g
Baking powder - 1 tbsp. kasinungalingan.
Tubig -60 ML
Asukal ng vanilla - 7 g
Langis ng gulay para sa amag
Semolina
May pulbos na asukal para sa pagwiwisik

Paano gumawa ng poppy seed cake:
Sa isang maliit na kasirola, pagsamahin ang mga buto ng poppy na may 3 kutsarang asukal. Magdagdag ng tubig at haluin. Ilagay ang mangkok na may pinaghalong buto ng poppy sa apoy at pakuluan. Bawasan ang init at lutuin ng 5 minuto. Alisin mula sa init at iwanan sa poppy "namaga" at ang masa ay ganap na lumamig. Gilingin ang mantikilya sa temperatura ng silid na may bahagi ng asukal (2-3 kutsara). Paghiwalayin ang mga yolks mula sa mga protina at idagdag sa creamy mixture. Paghaluin ang mga nilalaman nang lubusan (maaari mong talunin gamit ang isang panghalo o whisk). Idagdag ang sifted flour at ihalo muli. Dapat kang makakuha ng medyo makapal na masa. Sa isang tuyo at walang taba na mangkok, paghaluin ang mga pinalamig na protina na may vanilla sugar at ang natitirang granulated sugar. Gamit ang isang panghalo, talunin ang mga protina kasama ang natitirang mga sangkap (asukal at vanillin) sa isang matatag na cream. Sa nagresultang kuwarta (mula sa hakbang 6), idagdag ang cooled poppy mass at ihalo ang lahat nang lubusan. Paghaluin ang baking powder sa kuwarta. Magdagdag ng whipped egg whites at may banayad na paggalaw (upang hindi makagambala sa mahangin na pagkakapare-pareho) ihalo ang mga nilalaman. Grasa ang isang baking dish na may langis ng gulay at budburan ng semolina. Ibuhos ang natapos na kuwarta at pakinisin ito. Ilagay ang amag sa isang mainit na oven. I-bake ang poppy seed cake hanggang lumambot sa 180 0C sa loob ng mga 40-50 minuto. Alisin ang natapos na poppy seed cake mula sa oven at iwanan sa amag upang bahagyang lumamig.
Bago ihain, iwisik ang poppy seed cake na may pulbos na asukal at gupitin sa mga bahagi.

• Poppy roll

Mga sangkap:
2 itlog
50 gramo ng asukal
6 gramo ng lebadura
150 gramo ng mantikilya
0.5 tasa ng gatas
1 kurot na asin
150 gramo ng poppy

Nagluluto:
Ibuhos ang gatas o tubig sa isang mangkok, ibuhos ang lebadura at mag-iwan ng sampung minuto upang matunaw. Gamit ang isang pinong salaan, salain ang harina sa isang malinis na plato at magdagdag ng asin at asukal. Pagkatapos ay sinisimulan namin ang pagmamasa ng kuwarta sa tubig. Ibuhos ang lebadura na natunaw sa isang kasirola mantikilya sa katamtamang init, asin at ihalo ang lahat. Pagkatapos ay masahin namin ang nababanat na kuwarta sa mesa gamit ang aming mga kamay, patuloy na iwisik ito ng harina, hindi ito dapat manatili sa aming mga kamay. Pagkatapos nito, binubuo namin ito sa isang bukol at iwanan ito sa isang malalim na mangkok, ang mga gilid nito ay pinahiran ng langis ng gulay. Takpan ng tuwalya o cotton cloth. Mag-iwan sa isang mainit na lugar para sa isang sandali, ang kuwarta ay dapat tumaas at doble ang laki.

Mac steam at tumaga. Upang gawin ito, punan ang poppy ng tubig na kumukulo, hayaan itong tumayo ng sampu o labinlimang minuto, at pagkatapos ay sumingaw ang labis na tubig sa mababang init. Sa tulong ng isang blender, gilingin ang mga buto ng poppy halos maging isang katas. Pagkatapos ay magdagdag ng asukal dito. Samantala, igulong ang lahat ng kuwarta sa isang layer, ang kapal nito ay isa at kalahating sentimetro. Ilagay ang natapos na palaman dito at igulong ito sa isang roll. Painitin muna ang oven, pagkatapos ay grasa ang baking sheet na may langis ng gulay at ikalat ang roll dito. Maghurno ng humigit-kumulang apatnapung minuto, lagyan ng mantika ang bumangon na rolyo gamit ang pinalo na itlog at ipagpatuloy ang paghurno hanggang maluto.

Umaasa kami na ang mga iminungkahing recipe para sa mga pagkaing may pulot ay makakatulong sa iyong paghahanda para sa Honey Savior!

Gusto mo bang malaman kung kailan ang Honey Spas sa 2019? honey(poppy) Nai-save V 2019 taon - Agosto 14.

Ang mga Saviors (maikling anyo ng salitang Savior, Jesus Christ) ay tatlong summer holiday na nakatuon kay Kristo: Honey Savior, Apple Savior at Third Savior.

Anong petsa ang magiging Honey Spa sa 2019?

Honey Savior - 14 (1) Agosto. Sa araw na ito, ipinagdiriwang ng Simbahang Ortodokso ang kapistahan ng All-Merciful Savior at ang Pinaka Banal na Theotokos. Nagsisimula din ang Assumption Lent - ang pinakamaikling, ngunit mahigpit na halos katulad ng Great Lent. Nauuna ang Kuwaresma sa kapistahan ng Assumption Ina ng Diyos. At ang unang araw nito ay ang Origin (o Expiration: ang salitang Origin means a procession) ng Honest Trees of the Life-Giving Cross of the Lord. Ang Krus ay dinadala sa gitna ng templo sa Matins: hanggang Sabado ng gabi ang paglilingkod, lahat ng mananampalataya ay maaaring yumukod dito.

Kasaysayan ng Honey Spa

Ang Pista ng Pinagmulan ng Mga Matapat na Puno ng Krus na Nagbibigay-Buhay ng Panginoon ay itinatag noong ika-9 na siglo sa Constantinople: bawat taon ay isang bahagi ng Krus na Nagbibigay-Buhay, na itinatago sa bahay ng simbahan ng mga emperador ng Greece, ay dinala sa Simbahan ng Hagia Sophia at naglaan ng tubig para sa pagpapagaling ng mga sakit. Ang unang araw ng Agosto ay napili nang eksakto dahil sa pinakamainit na buwan na ito ay lumaganap ang mga sakit lalo na, hinalikan ng mga tao ang Krus kung saan ipinako si Kristo, uminom ng tubig na inilaan niya at.

Ang kapistahan ng All-Merciful na Tagapagligtas at ang Pinaka Banal na Theotokos ay itinatag sa okasyon ng mga palatandaan mula sa mga icon ng Tagapagligtas, ang Pinaka Banal na Theotokos at ang Banal na Krus sa panahon ng mga laban ng banal na marangal na prinsipe Andrei Bogolyubsky (1157-1174). ) kasama ang mga Volga Bulgarian.

Noong 1164, si Andrei Bogolyubsky ay nagsagawa ng isang kampanya laban sa mga Volga Bulgarians, na nagtutulak sa mga aping naninirahan sa mga lupain ng Rostov at Suzdal. Sa pagtitiwala sa tulong ng Reyna ng Langit, isinama Siya ng prinsipe mahimalang icon, na dinala niya mula sa Kyiv at pagkatapos ay natanggap ang pangalan ng Vladimirskaya. Dalawang pari na nakadamit ang nagdala sa harap ng hukbo ng isang banal na icon at ang Banal na Krus ni Kristo. Bago ang labanan, ang banal na prinsipe, na nakipag-usap sa mga Banal na Misteryo, ay bumaling sa isang taimtim na panalangin sa Ina ng Diyos: "Ang bawat isa na nagtitiwala sa Iyo, Ginang, ay hindi mapapahamak, at ako, isang makasalanan, ay may pader at takip sa Ikaw." Kasunod ng prinsipe, ang mga heneral at mandirigma ay lumuhod sa harap ng icon, at, hinalikan ang imahe, lumaban sa kaaway.

Ang mga Bulgarian ay natalo at pinalayas. Ayon sa alamat, sa parehong araw ay natalo ng emperador ng Greece na si Manuel ang mga Saracen. Ang hindi mapag-aalinlanganang katibayan ng pagiging himala ng parehong mga tagumpay na ito ay ang malalaking nagniningas na sinag na nagmumula sa mga icon ng Tagapagligtas, ang Ina ng Diyos at ang Banal na Krus na nasa mga tropa. Ang mga sinag na ito ay sumasakop sa mga rehimyento ng mga tapat na pinuno ng Greece at Russia at nakikita ng lahat ng nakipaglaban. Bilang pag-alaala sa mga mahimalang tagumpay na ito, na may pahintulot ng isa't isa nina Prinsipe Andrei at Emperador Manuel, at sa pagpapala ng mga kinatawan ng pinakamataas na awtoridad ng simbahan, itinatag ang kapistahan ng All-Merciful na Tagapagligtas at ang Pinaka Banal na Theotokos.

Sa Russian Church, kasabay ng pagdiriwang ng All-Merciful Savior, ang pag-alaala sa Bautismo ng Rus', na naganap noong Agosto 1, 988, ay pinagsama, bilang pag-alaala kung saan ito ay itinatag upang magsagawa ng isang maliit na pagtatalaga ng tubig sa araw na ito. Samakatuwid, sa mga tao ang holiday na ito ay tinatawag na "Wet Spas".

Sa wakas, ang ikatlong kapistahan ng araw ay ang alaala ng mga banal na martir sa Lumang Tipan ng Maccabees, na sa pamamagitan ng kapangyarihan ng pananampalataya ay nadaig ang tukso ng apostasiya at, na nagtiis ng panandaliang pagdurusa, ay pinagkalooban ng kaligtasan at walang hanggang pinagpalang buhay sa Kaharian ng Diyos.

Ang pitong banal na martir ng Maccabees: Avim, Antoninus, Guriy, Eleazar, Eusebon, Adim at Markell, pati na rin ang kanilang ina na si Solomonia at gurong si Eleazar, ay nagdusa noong 166 BC. e. mula sa hari ng Sirya na si Antiochus Epiphanes. Si Antiochus Epiphanes, na nagtataguyod ng isang patakaran ng Helenisasyon ng populasyon, ay nagpasimula ng mga kaugaliang paganong Griyego sa Jerusalem at sa buong Judea. Nilapastangan niya ang Templo sa Jerusalem sa pamamagitan ng paglalagay dito ng estatwa ni Olympian Zeus, na pinilit niyang sambahin ng mga Hudyo.

Ang siyamnapung taong gulang na matanda - ang guro ng batas na si Eleazar, na hinatulan dahil sa pagsunod sa batas ni Mosaic, ay nagpahirap nang may katatagan at namatay sa Jerusalem. Ang parehong tapang ay ipinakita ng mga alagad ni Saint Eleazar: ang pitong magkapatid na Maccabee at ang kanilang ina na si Solomonia. Sila, na walang takot na kinikilala ang kanilang sarili bilang mga tagasunod ng Tunay na Diyos, ay tumanggi na maghain sa mga paganong diyos.

Ang pinakamatanda sa mga batang lalaki, na siyang unang sumagot sa hari sa ngalan ng lahat ng pitong kapatid, ay ibinigay sa kakila-kilabot na pagpapahirap sa harap ng iba pang mga kapatid na lalaki at ng kanilang ina; ang iba pang limang magkakapatid, sunud-sunod, ay dumanas ng parehong pahirap. May ikapitong kapatid na lalaki, ang bunso. Inalok ni Antiochus si San Solomonia na hikayatin siyang talikuran, upang ang huling anak na lalaki ay maiiwan para sa kanya, ngunit pinalakas siya ng matapang na ina sa pagtatapat sa Tunay na Diyos. Tiniis ng bata ang pahirap na kasing-tatag ng kanyang mga nakatatandang kapatid.

Pagkatapos ng kamatayan ng lahat ng mga bata, si Saint Solomonia, na nakatayo sa ibabaw ng kanilang mga katawan, itinaas ang kanyang mga kamay na may pasasalamat na panalangin sa Diyos, at namatay.

Ang gawa ng banal na pitong magkapatid na Maccabee ay nagbigay inspirasyon sa pari na si Mattathias at sa kanyang mga anak, na nagbangon ng pag-aalsa laban kay Antiochus Epiphanes, na tumagal mula 166 hanggang 160 BC. e. at nang makamit ang tagumpay, nilinis nila ang templo ng Jerusalem sa mga diyus-diyosan.

Mga Banal na Martir Maccabees

Kahulugan ng Honey Savior

Ang mismong pangalang “Tagapagligtas” ay nagpapahiwatig na ang lahat ng pangyayaring binanggit ay konektado sa Tagapagligtas ng mundo, ang Panginoong Jesucristo, at nagpapaalala sa atin ng pangangailangang maniwala sa Kanya at magtiwala sa Kanyang awa. Ngunit ang Panginoon ay matatawag lamang na Tagapagligtas ng mga taong nakakaalam ng kanilang posisyon bilang mapanganib, nakapipinsala. At kung nakalimutan natin ang ating tunay na posisyon, kung gayon tayo ay tinutulungan na maunawaan ang mga dramatikong pangyayari at mga pangyayari na higit sa ating lakas at nagbabanta sa atin ng maraming paghihirap at maging sa ating sarili.

Ang paglalapat ng Matapat na Puno para sa atin ay hindi lamang isang seremonya ng pagsamba Krus na nagbibigay-buhay, hindi lamang isang pagpapakita ng pagpipitagan, kundi isang dahilan din upang ipagtapat ang kanyang kahinaan sa harap ng kadakilaan at pagiging kumplikado ng mundong ito, kung saan ang isang tao na walang tulong ng Diyos ay parang isang maliit na butil ng alikabok sa isang unos.

Naaalala natin ang Isa na sa pamamagitan ng kapangyarihan ang instrumento ng pagpapatupad ay naging puno ng buhay para sa mananampalataya. At pagkatapos kahit na ang apoy, tagtuyot, init - ay maaaring maging isang mapagkukunan ng buhay para sa atin, isang nagsisisi na pag-unawa sa walang kabuluhan ng mundong ito, isang kamalayan sa mas mataas na pagtawag ng kaluluwa, ay maaaring maging simula ng isang tunay na pagbabagong-loob sa Diyos para sa atin. .

Ang simula ng Kuwaresma sa Assumption ay nakatakdang sumabay sa araw kung kailan natin inaalala at ginagalang ang mga nabanggit na pangyayari. Ang pag-aayuno na ito, dalawang linggo at mahigpit, ay naghahanda sa atin para sa pagdiriwang ng Assumption of the Most Pure Lady of the Mother of God sa Agosto 28 (15).

Ang buhay ng Pinaka Purong Ginang ay puno ng mga paghihirap at paghihirap, siya ay nakatakdang tiisin ang pagdurusa ng isang ina, na nakikita ang pagdurusa ng ipinako sa krus, at hindi lamang ang Anak, kundi ang walang hanggang Diyos, na walang kasalanan na nagdurusa kasama ang kanyang walang kasalanan na tao. kalikasan para sa mga kasalanan ng buong mundo.

Siyempre, ang sakit na ito, ang pagdurusa ng pagdating ng Golgota ay ang pangunahing kalungkutan ng Pinaka Purong Ginang sa kanyang buhay sa lupa. At ang mga alaala ng kaganapang ito ay muling naghahatid sa atin sa nanginginig na pagmumuni-muni sa hindi maunawaan na misteryo ng pagtubos, ang Sakripisyo na nagpabago sa instrumento ng kamatayan tungo sa nagbibigay-buhay na matagumpay na Puno ng Krus ng Panginoon. Mismo ay kinikilala ng mga Kristiyano bilang mula sa mahihirap na ugnayan ng buhay sa lupa, ang pagdiriwang ng ganap na muling pagsasama ng Pinaka Dalisay na Ina sa Kanyang Pinakamamahal na Anak.

Ngunit ang panahon bago ang pagtatagumpay na ito ay puno ng makamundong kalungkutan, mas malaki ang mga kalungkutan, mas higit na katuwiran. Banal na Ina ng Diyos. Bilang paalala ng kalungkutan ng Pinaka Dalisay na Ina, ng pangangailangan para sa isang mapagtimpi at mahigpit na buhay, ang post na ito ay itinatag.

Sermon ni Archbishop Feofan ng Chelyabinsk at Zlatoust sa simula ng Assumption Lent

Mga tradisyon ng Honey Savior

Bakit tinawag na Honey Spa ang holiday na ito sa mga tao? Sa oras na ito, ang isang bagong koleksyon ay nasa oras, at ito, siyempre, ay isang regalo ng Diyos, kaya't kaugalian na dalhin ang koleksyon para sa pagtatalaga sa templo, salamat sa Diyos at hindi na bilang isang delicacy, ngunit bilang isang malinaw, nasasalat na sagisag ng biyaya ng Diyos, awa sa atin, na karapat-dapat sa "bawat paghatol at pagdurusa." Sa parehong araw, ayon sa isang mahabang tradisyon, ang isang maliit na paglalaan ng tubig ay isinasagawa, mga halamang gamot at poppy.

Pagkatapos ng pagtatalaga ng pulot sa araw na ito, ang lahat ay ginagamot dito at, una sa lahat, ang pulot ay ipinamahagi sa mga mahihirap. Noong unang panahon, sabi pa nga nila "sa una ay nag-ipon siya at susubok ng gamot ang pulubi."

Gayunpaman, dapat tandaan na ang pagtatalaga ng pulot sa araw na ito ay isang banal na tradisyon lamang. Ang ganitong mga tradisyon (tulad ng pagtatalaga ng mga mansanas sa kapistahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon) ay medyo natural para sa kamalayan ng isang taong Ortodokso. Ang lupa at lahat ng nabubuhay dito ay nagbubunga ng mga bunga alinsunod sa pakay ng Diyos, at ang taong nakikibahagi sa paggawa ng mga prutas na ito, bilang tanda ng pasasalamat sa Diyos para sa tulong sa bagay na ito, ay nagdala ng mga unang lumaki na bunga sa templo. .

Samakatuwid, sa kanyang sarili, ang tradisyon ng paglalaan ng pulot sa araw na ito ay hindi konektado sa kapistahan ng Pinakamaawaing Tagapagligtas. At, siyempre, ang maka-diyos na tradisyong ito ay hindi dapat mag-overshadow sa holiday na ipinagdiriwang Simbahang Orthodox sa araw na ito.

Mga Recipe para sa Honey Spa

Parang magagaling na host, covering mesang maligaya, naghihintay sa pagdating ng mga panauhin, at ang mga mananampalataya ay naghihintay para sa pagpapala ng simbahan upang makatikim ng pulot, lalo na't ang pulot ay isa sa pinakamasarap at malusog. Ito ay lubhang kapaki-pakinabang para sa kalusugan: ito ay normalizes ang gawain ng marami lamang loob nagpapabuti ng komposisyon ng dugo, nagpapabuti ng kaligtasan sa sakit.

Bago italaga ang pulot, sisiguraduhin natin ang tamang kalidad nito. Pinag-uusapan ng mga eksperto ang dalawang paraan upang matukoy ang kalidad ng pulot.

Ang una ay pagsasalin ng dugo. Kailangan mong mag-scoop ng honey gamit ang isang kutsara at ibuhos ito sa isa pang lalagyan, habang hawak ang kutsara nang mas mataas. Kung ang pulot ay ibinuhos sa isang manipis, kahit na, walang patid na "thread" o laso, pagkatapos ito ay mahusay na niluto. Maaari mo ring paikutin ang kutsara nang maraming beses: magandang pulot ay hindi dumadaloy mula sa kutsara, ngunit "sugat" dito.

Ang pangalawang paraan ay ang paglubog ng isang simpleng malambot ("M" o "2M") na lapis sa isang patak ng pulot. Kung ito ay madilim mula sa grapayt, kung gayon ang pulot ay hindi mataas ang kalidad.

Ang tunay na pulot ay madaling kuskusin sa pagitan ng mga daliri at hinihigop sa balat, na hindi masasabi tungkol sa pekeng, na, kapag kinuskos, ay nag-iiwan ng mga bukol sa balat.

Kapag ang pulot ay napili at inilaan, maaari kang magsimulang magluto matabang pagkain sa kasiyahan ng tahanan.

Lenten honey gingerbread:

1 tasa ng butil na asukal, 1 tasa ng tubig, 2 kutsarang pulot, 1 kutsarita ng soda, 0.5 kutsarita ng baking powder, 2 kutsara ng kakaw o kape, 0.5 tasa ng pasas, 0.5 tasa ng tinadtad na mani, 0.5 tasa ng langis ng gulay, 1.5-2 tasa ng harina, isang kurot ng kanela at kulantro.

Ibuhos ang asukal sa isang mangkok, ibuhos ang tubig at langis ng gulay, init ng kaunti, magdagdag ng pulot. Haluin upang matunaw ang asukal at pulot. Paghaluin ang soda, kakaw o kape, pampalasa sa isang hiwalay na mangkok, pagkatapos ay idagdag ito sa pinaghalong mantika, tubig at pulot at masahin nang lubusan upang walang mga bukol.
Magdagdag ng mga mani, pasas at harina na may baking powder. Kailangan mo ng sapat na harina upang ang masa ay kahawig ng makapal na kulay-gatas. Maghurno sa isang amag na nilagyan ng baking paper o may langis at dinidilig ng harina sa loob ng 30-35 minuto sa 200 degrees.

Ang tinapay mula sa luya ay maaaring kainin sa form na ito o gupitin at i-layer sa anumang jam o jam.

honey meringue

Paghaluin nang mabuti ang harina ng trigo na may pulbos na asukal, idagdag ang gadgad na zest ng 1 lemon, durog na kanela at cloves sa panlasa, isang maliit na soda at pulot (kaya magkano na ang kuwarta ay hindi masyadong matarik, ngunit hindi likido).

I-roll out ang kuwarta sa mga cake na 5 mm ang kapal, gupitin ang mga bilog at maghurno sa isang greased baking sheet. Kapag lumamig na ang cookies, lagyan ng puting icing.

Honey kvass

800g. pulot, 2 lemon, 25g. lebadura, 5 l. tubig.

Ilagay ang pulot sa tubig na kumukulo at haluing mabuti.
Kapag ang likido ay lumamig hanggang 20 ° C, magdagdag ng lebadura, lemon juice o citric acid at hayaang tumayo ng 10-12 oras.
Palamig, ibuhos sa mga bote at tapunan ang mga ito.

honey salad

2 karot:
2 mansanas;
8 - 10 mga walnut;
juice ng 0.5 lemon,
2 kutsarang pulot.

Grate ang mga karot at mansanas sa isang magaspang na kudkuran, magdagdag ng mga durog na mani at timplahan ng honey at lemon juice.

Monastic honey

1 kg. honey, zl. tubig, 2 kutsarita ng hops.

Paghaluin ang pulot sa tubig at pakuluan sa mahinang apoy sa loob ng 3 oras. Maglagay ng mga hops, isang maliit na maliit na bato sa gauze, at itali ito sa isang buhol, ibaba ito sa isang kawali na may pulot (ang pebble ay kinakailangan upang ang mga hops ay hindi lumutang). Pakuluan ang pulot na may mga hops sa loob ng 1 oras, pana-panahon, habang kumukulo ito, pagdaragdag ng mainit na tubig.

Alisin ang pulot mula sa apoy at salain ito habang mainit pa sa pamamagitan ng cheesecloth sa isang baso o mangkok na gawa sa kahoy. Sa kasong ito, ang lalagyan ay dapat punan ng hindi hihigit sa 4/5 ng volume. Iwanan ang mga pinggan sa isang mainit na lugar (malapit sa kalan, baterya) para mag-ferment ang pulot. Bilang isang tuntunin, ito ay nagsisimula sa isang araw o dalawa pagkatapos na ang pulot ay pinakuluan.

Kapag ang pulot ay nagbuburo (huminto sa pagsirit), ibuhos dito ang kalahating baso ng well-brewed na tsaa (1 kutsarita ng dahon ng tsaa bawat 1 tasa ng tubig na kumukulo). Pagkatapos, nang walang pagpapakilos, pilitin ang pulot sa pamamagitan ng isang pranela (mas mabuti nang maraming beses).

Nakahanda na para sa pagkonsumo ang strained honey. Gayunpaman, makakakuha ito ng mahusay na lasa pagkatapos ng isang taon ng pag-iimbak sa isang cool na lugar.

Nabasa mo na ba ang artikulo Lahat ng tungkol sa Honey Spa sa 2019. Basahin din.