Desno i lijevo oko planine. Horusovo oko: koja je njegova moć? Svevideće Oko bdije nad svima


    Horusovo oko (Oko Ra, Wadjet) je jedinstveni artefakt antike koji je štitio osobu od zle sile i duhovi. Ovaj znak je promoviran prije mnogo stoljeća kao sredstvo zaštite i liječenja. Horusovo oko bilo je sastavni dio talismana i amajlija. Preci Egipćana vjerovali su u snagu i moć božanstva, koje je postalo vladar na Zemlji i legitimiralo moć faraona.

    Priča o poreklu

    Prema drevnim rukopisima, Horus je bio sin Ozirisa (gospodara zagrobni život). Stanovnici delte Nila prije mnogo stoljeća vjerovali su da Sin Boga novog života ima neobične organe vida.

    Jednog dana, Ozirisov sin je delimično izgubio svoj jedinstveni dar. Razlozi za ono što se dogodilo opisani su u drevnim izvorima, ali se razlikuju. Prema jednoj legendi, bog rata i haosa, Seth, mu je lično iskopao lijevo oko, a prema drugoj, zaštitnik nereda, personificirajući zlo, stao je na organ vida, simbolizirajući Mjesec, a zatim ga istisnuo. .

    Postoji i verzija da je Seth jednostavno progutao "božansko" oko. Znači li to da će Horus zauvijek ostati bez oka? Neki rukopisi navode da je Bog mudrosti (Thoth) pomogao da se Horusov organ vida vrati na svoje mjesto. Neki drevni egipatski izvori kažu da je do izlječenja došlo zahvaljujući boginji ljubavi, koja je žrtvi dala da pije mlijeko od gazele.

    Nakon nekog vremena pojavila se verzija da je oko Ra u zemlju stavio Anubis (pokrovitelj mrtvih) posebnim ritualom. Tada se na mjestu gdje je zakopano Horusovo oko pojavila loza.

    Uprkos magiji artefakta, stari Egipćani nisu odmah poverovali u njega. magična moć. Amulet sa likom Wadgeta počeo se izrađivati ​​nakon jednog mitološkog incidenta, kada je Horus izliječio vlastitog oca uz pomoć oka. Ali kasnije se pojavio i amajlija Horusovih očiju; u početku je bio simbol zaštite i iscjeljenja ukrašenih mumija. Ubrzo su Egipćani počeli tetovirati Raovo oko.

    Značenje simbola Horusovog oka

    Treba napomenuti da je lijevo oko Horusa, koje je obnovljeno, počelo simbolizirati Mjesec, a desno - najveću zvijezdu na planeti.

    Oko s obrvom označava moć i veličinu, a spirala prikazana ispod tumači se kao snažan tok energije čija je moć neograničena. Često je oko dizajna tetovaže Ra nadopunjeno papirusnim žezlom (amajlija za uskrsnuće mrtvih) ili koptskim križem (ključ života).

    Važno je napomenuti da je Horus, prikazan bijelim očima, bio simbol svijeta živih, a crno oko personificiralo je svijet mrtvih.

    Wadjet je bio značajan dokaz i ozbiljan argument u prilog činjenici da su ljudi koji žive u delti Nila dužni da se povinuju volji faraona (vrhovnog vladara). Međutim, i drugi narodi su shvatili božansku moć artefakta. Ali oni su prikazali Horusovo oko u trokutu, koji je personificirao:

  1. svjetlost i mudrost među budistima;
  2. dobrota i božanski princip kod nekih hrišćanskih naroda;
  3. ljepota i mudrost među Grcima.

Za masone je oko imalo posebno sveto značenje, koje je kombiniralo kategorije kao što su mudrost, budnost i moć Stvoritelja.

U katedralama, kapelama, hramovima i drugim arhitektonskim spomenicima često možete pronaći sliku Horusovog oka. Međutim, kršćanska religija odbacuje teološku prirodu Svevideće oko. Zato pravoslavci ne nose privezak sa njegovim likom.

Danas se u nekim zemljama simbol zaštite i iscjeljenja i dalje koristi u svakodnevnom životu. Konkretno, artefakt je prikazan na novčanici i državnom pečatu SAD.

Za muškarca

Neki mediji su uvjereni da su predstavnici jačeg pola koji žele da steknu finansijsku nezavisnost, izgrade uspješnu karijeru i ostvare visoke poslovne rezultate jednostavno obavezni da uz sebe imaju talisman oko Ra. Uz njegovu pomoć možete postići sve navedeno. Amulet povećava poslovnu intuiciju čovjeka, zahvaljujući čemu će biti oprezan kada ulaže u sumnjive projekte i povećava kapital u perspektivnim.

Da bi magija artefakta djelovala, morate ga držati u rukama i istovremeno izgovarati mantre: „Lako postižem svoj cilj!“, „Ja sam dirigent uspjeha!“, „Privlačim materijal bogatstvo za sebe.” Desno oko Horusa smatra se personifikacijom muškosti.

Za ženu

Štiti oko Horusa i ljepšeg spola. Onaj ko nosi magični talisman starih Egipćana imat će mudrosti u upravljanju porodičnim budžetom.

Za žene je veoma važno da imaju zaštitu od zlikovaca i zavidnika, kao i sposobnost da izgrade opštu strategiju u rešavanju problema bliskih srodnika. Svevideće oko bit će glavni pomoćnik u njenoj pravoj namjeri: čuvati ognjište i ognjište. Horusovo lijevo oko postavlja ženski princip.

Značenje simbola u tetovaži

U zanatu čija se suština svodi na primjenu trajnog uzorka na tijelo, značenje tumačenja Wadgeta ostalo je nepromijenjeno dugi niz stoljeća. Vlasnici tetovaže koja prikazuje drevni egipatski artefakt smatraju se zaštićenima od zlog oka i oštećenja, a također se osjećaju kao da su dio božanskog svemira.

Osim toga, slika Ra oka na tijelu daje osobi priliku da dublje uđe u suštinu stvari koje se dešavaju na planeti. Međutim, postoji verzija da ako vlasnik tetovaže s crtežom oka boga Horusa postane osoba ispunjena bijesom i zavišću, onda može uzrokovati mnogo nevolja drugima u obliku bolesti, smrti, neuspjesi u poslovnom i privatnom životu.

Individualno značenje u Horusovo oko stavljaju oni koji izdržavaju kaznu na “ne tako udaljenim mjestima”. Ako je Svevideće oko u trouglu prikazano na zglobu ili kuku, onda njegov vlasnik pripada LBGT zajednici. Vjeruje se da je zatvorenik, koji na leđima nosi simbol zaštite i iscjeljenja, u bliskom kontaktu sa zatvorskom upravom. Ako se artefakt nalazi na kapcima, onda je njegov vlasnik tajni promatrač svega što se događa okolo.

Područje primjene

Nisu samo stari Egipćani nosili amajliju i tetovirali oko Ra, koje je trebalo da zaštiti vlasnika od okrutnosti i tiranije vrhovnih vladara. Oko boga Horusa još uvijek se smatra moćnom apotropejom, koja neće dopustiti da se svom vlasniku dogode bilo kakve katastrofe, nevolje i nevolje.

Vjeruje se da dugotrajno nošenje amajlije ili privjeska sa artefaktom pruža osobi dobro zdravlje i materijalno blagostanje: samo treba vjerovati u njegovu čudesnu moć. Današnji vidovnjaci i vještice i dalje insistiraju na tome da Horusovo oko može svakome dati oštrinu misli, pažnju i pozitivan stav.

Zaključak

Trenutno je oko Ra privezka ili talismana napravljeno od metala, drveta, gline, drveta i kamena. Svako ko vjeruje u mističnu moć artefakta može nositi amajliju.

Video

Egipatske legende kažu da je bog Horus bio svemogući bog neba i zemlje. Imao je posebne iscjeljujuće oči, od kojih je desna označavala sunce, a lijeva mjesec, povezana sa nesvjesnim. Zahvaljujući ovoj namjeni očiju, osoba je bila pod njenom zaštitom danju i noću.

Jednog dana Horus je izgubio lijevo oko, što simbolično znači poniranje u dubine podsvijesti. Kroz vezu s tamnom stranom podsvijesti dolazi do integriteta svih struktura ličnosti i percepcije božanske mudrosti. Postoji nekoliko legendi o Horusovom izlječenju; prema jednoj, bog Thoth mu je vratio oči. Druga legenda kaže da ga je boginja Hator izliječila dajući mu da pije mlijeko od gazele. Natprirodna obnova organa vida koja se dogodila učinila je da njegov pogled ozdravi. Prvi koji je oporavljen iz okova smrti i iz već uništenog tijela bio je njegov otac Oziris.

Nakon toga, počeli su uključivati ​​sliku prilikom sahranjivanja mumija za buduću restauraciju. Vremenom se sve veća iscjeliteljska moć oka počela formalizirati u amajlije. Slika se odnosi na solarne znakove, označavajući sunce, personificirajući svjetlost i toplinu. Takođe predstavlja Univerzum, univerzum, večne procese koji daju život.

Bog Horus je bio zaštitnik egipatskih faraona, pa je slika njegovog oka zaštita i daje moć. Simbol tetovaže oko Ra smatra se najmoćnijim od egipatskih simbola. Boginja Wadjet predstavlja život, a Horusovo oko kao simbol uskrsnuća života. Ova slika je naslikana na nadgrobnim spomenicima kako bi duša mogla vidjeti stazu kretanja u tami. U matematici se simbol koristio za označavanje razlomaka od 1/2 do 1/64, a kapacitet i zapremina su također mjereni kroz znak.

Značenje tetovaže Horusovo oko

Danas je ovaj dizajn stekao popularnost u obliku tetovaže.
Njegovo simbolično značenje je vaskrsenje duše i vraćanje pokojnika u život. Proces života u svemiru ne može se prekinuti, jer postoji vječna energija života. Ovaj znak ukazuje na kontinuitet kretanja energije i života. Prema drevnom tumačenju tetovaže sa lijevim okom, Horus simbolizira mjesec, iscjeljenje i zaštitu, a njegova oštećenja vezana su za promjenu mjesečevih faza, a tetovaža desnog oka odgovara suncu.

Nebeske oči neprestano bdiju nad osobom, pa su se različiti vjerski pokreti okrenuli ovoj slici. Budizam u ovaj znak stavlja mudrost i svjetlost, kršćanstvo - snagu i svjetlost, u islamu - apsolutnu inteligenciju i prosvjetljenje. Kod Indijanaca, svevideće oko velikog duha je oko srca, koje označava oštar duhovni uvid i visoko razvijenu intuiciju.

Da sumiramo gore navedeno, značenje u svim vjerovanjima je isto - svevideće oko Božje sve vidi, sve zna, posmatra sve ljudske poslove. Ovo je zaštitni znak koji pruža zaštitu, pomoć svom vlasniku i učešće u temeljima svjetskog poretka. On će vas zaštititi od zavidnih ljudi, njihovih loših misli i namjera.

Slika privlači sreću, pomaže u primanju izlječenja, potiče razvoj vidovitosti, razvija uvid, ispunjava duhovnom snagom, jača snagu volje. Osoba počinje da razumije situaciju na suptilnijem nivou, sposobnost da sagleda stanje stvari sa različite strane i kreni istinski ispravnim putem za rješavanje problema.

Tetovaža s Horusovim okom promovira:

  • pravi izbor životnog puta;
  • uspon na ljestvici karijere;
  • uspjeh u poslu;
  • pravilno upravljanje podređenim;
  • izgradnja pravih poslovnih pregovora;
  • postizanje vaših ciljeva;
  • pružanje zaštite od manipulacije.

Položaj, položaj, šema boja, dodatni simboli

Tetovaža oko Ra pogodna je i za muškarce i za djevojčice, ali češće je koriste muškarci. Nanesite na bilo koji dio tijela koji odaberete budući vlasnik. Budući da dizajn može biti male veličine, primjenjuje se na prste, dlan, zglob, ruku, gležanj, donji dio leđa, potiljak, leđa, ramena, prsa. Na grudima se znak može nalaziti desno ili lijevo, ovisno o tome koje je oko prikazano.
Željena lokacija za tetoviranje je gornji dio tela, pošto znak nosi u sebi visoki nivo duhovnost. Prilikom izrade skice potrebno je održavati jasne proporcije kako bi se očuvala njegova duhovna snaga.

Najčešće crne ili Plava boja boje, ali ljubitelji crtanja u boji koriste različite svijetle boje. Postoje i tradicionalne opcije tetovaža i modificirane, moderne. Među postojećim opcijama, najčešće su:

  • slika upisana u sunce simbolizira vezu sunčeve svjetlosti i zemaljskog svijeta;
  • oko od kojeg se zrake razilaze - trepavice, značenje je isto kao na prethodnoj slici;
  • tetovaža koja prikazuje Horusovo oko u trokutu odnosi se na masonsku ložu, što ukazuje na prisustvo viša inteligencija u svemu što se dešava u životu.

Za muškarce tetovaža znači neuništivost, ponovno rođenje i talisman je.
Za djevojčice je značenje drugačije - asocijacija na pogled voljene osobe. Tetovaža postavljena na butinu, na kojoj je oko u trouglu, ukazuje da je djevojka lezbejka. Isto značenje ima i crtež oka koji se nalazi na ruci.

Značenje tetovaže Horusovog oka u zatvoru

Ovisno o lokaciji, značenje je sljedeće:

  • stavljanje na grudni koš - osuđenik je u bliskoj vezi sa osobljem ustanove;
  • postavljanje na kapke - osoba sve vidi, sve primjećuje, uvijek je na oprezu.

Zaključak

Tetovaža oka božanstva Ra ima višestruko značenje, jasno izraženo duhovno značenje. Stoga, prije nego što odaberete sliku, morate posebno razmisliti o tome koje će značenje biti stavljeno u sliku i gdje će se simbol nalaziti.

“Intenzivno proučavanje epifize je već u toku, ali tek u fazi hemije...

Sve što je do sada proučavano je samo mrlja na površini vode...

Ljudi još ne znaju da je ova voda okean, a da ne spominjemo nedostatak informacija o svojstvima samog okeana. Mada će medicina budućnosti, ako, naravno, takva budućnost dođe, otkriti tajnu epifize... Dovoljno je naučiti čitati informacije iz njenih holograma. Ali ako ljudska nauka uspije doći do ove tačke, svijet će se okrenuti naglavačke.”

Epifiza (pinealna žlijezda ili "treće oko") jedan je od najmisterioznijih dijelova ljudskog mozga. Za epifizu i njenu značajnu ulogu u procesu duhovnog razvoja čovjeka ljudi znaju od davnina, o čemu svjedoče brojni arheološki spomenici umjetnosti i arhitekture, te djela antičkih filozofa. Na primjer, dvije hiljade godina prije nove ere drevna Indija došlo je do procvata doktrine epifize. U staroj Kini i Tibetu, nakon rituala spaljivanja mrtvog sveštenstva, studenti su tražili ćilibarni oblutak - ringse(pijesak epifize, koji do danas ostaje misterija za savremene naučnike). Veličina kamenčića je korištena za procjenu stepena duhovnosti učitelja. Također, zbog vanjske sličnosti, epifiza je simbolično prikazana kao borova šišarka. Njegov lik i oblik nalaze se u izobilju među antičkim i modernim spomenicima umjetnosti.

Znanje o epifizi i drugim drevnim strukturama mozga također je bilo dostupno Drevni Egipat. Štaviše, artefakti starog Egipta ne prestaju da zadivljuju svojom informativnošću u prenošenju duhovnog znanja o čovjeku i svijetu. Jasan primjer je najčešće korištena slika "Horusovog oka" ili "Oka Ra". Postavlja se pitanje koja su znanja na ovaj način stari Egipćani pokušavali prenijeti budućim generacijama?

Horusovo oko se sastoji od šest komponenti, što odgovara šest ljudskih organa čula, dolaznim signalima iz kojih dešifruje thalamus(od grčkog "thalamos" - "krevetna soba, soba") - zjenica oka. Transformacija suptilnih energija u grublje se dešava u talamusu. S druge strane, na osnovu postojeće baze znanja o epifizi, noću (od 24.00 do 3.30) dolazi do najintenzivnije proizvodnje hormona melatonina, koji učestvuje u oporavku. vitalnost tijelo. U tim satima tradicionalno se održavaju razne manifestacije. crkvene službe i izvode se meditacije.

Kao što znate, staroegipatski bog Ra je prikazan kao solarni disk, koji je asocijativni simbol duše. Ovo sugerira da se zbog manifestacije javlja stimulacija epifize "svetlost duše". Za aktiviranje epifize uz pomoć unutrašnje svjetlosti znali su i drugi stari narodi, o čemu svjedoče brojni artefakti, kao i drevna umjetnička i književna djela (više u knjizi "AllatRa"). U početku su se takve prakse provodile u svrhu duhovnog samousavršavanja, spoznaje vlastite duše i otkrivanja čovjekovog unutrašnjeg duhovnog potencijala. U toku rada na sebi, osoba bi mogla razviti takozvane supermoći. Međutim, to nije glavni cilj osobe, jer su supermoći samo jedna od mogućih faza ličnog razvoja u ograničenom trodimenzionalnom svijetu. Tek promjenom unutrašnje frekvencije čovjeka prema stvaranju i dobroti, odnosno njegovom unutarnjom transformacijom, dolazi do istinske aktivacije epifize i ispoljavanja njenih funkcija.

Jedan od detalja Oka Ra odgovara lokaciji oblongata medulla , gdje se nalazi centar vagusni nerv (nervus vagus) - glavni nerv parasimpatički sistem, čije su grane uključene u formiranje solarnog pleksusa (gdje se, prema legendi, nalazi ljudska duša).

Drevni način rada sa epifizom

Vrijedi napomenuti da je, od pamtivijeka, najviše na efikasne načine stimulacija i rad sa epifizom bile su duhovne prakse i meditacija. Na primjer, originalna duhovna praksa "Lotosov cvijet", koja je bila poznata i u Starom Egiptu. Shema kako ova praksa funkcionira rezultat je bilo kojeg duhovnog puta.(više o procesu kruženja unutrašnjih energija, figurativno projektovanom na ljudsku fiziologiju, pročitajte u knjizi A. Novykha “Ptice i kamen”). IN hipotalamus postoje dva antička centra - agatodem O n I cacodem O n, koji zajedno sa epifizom čine trokut. U procesu razvoja prakse cvijeta lotosa, aktivna stimulacija centra pozitivnih misli, koji se u grčko-egipatskoj tradiciji naziva agatodemon (prevedeno s grčkog agato - “dobro” daemon - “duh”, “božanstvo”).

Stalna stimulacija ovog centra zaglušuje rad centra negativnih misli - kakodemona, odnosno dolazi do promjene frekvencije ljudske percepcije, unutrašnjih pozitivnih promjena. Ovo pomaže da se probudi određene unutrašnje energije koje aktivno stimulišu rad epifize. Dakle, osoba prirodno duhovna vizija ili „Treće oko” se otvara, kolosalne moći duše počinju da se budi. U starom Egiptu, potpuna ili djelomična inhibicija negativnih misli (cacodemon centar) upoređivana je s prolaskom prvog Čuvara (Vrata, Zmija, drugim riječima - hipotalamus) do duhovni put osoba i dalji razvoj odvijao se isključivo pod nadzorom. IN U starom Egiptu, znak povezan s kasnijom fazom otvaranja epifize, zvao Kroz oko Boga Horusa(na Istoku - Svevideće oko Istoka, a njegovo najstarije ime je Oko boginje Phaethon). A gledajući sliku fragmenta privjeska s ukrasom na grudima, postaje jasno zašto se pomno pratio daljnji izbor osobe. Uostalom, iznad Horusovog oka postoji znak AllatRa! To govori o kvaliteti snage koju čovjek otkriva u sebi (više detalja možete pronaći u knjizi "AllatRa").

Dobrota i Ljubav su prirodni aktivatori epifize

Epifiza je neka vrsta kontrolnog organa, domaćin tijela, koji ispoljava svoje stvarne prilike uz dominaciju isključivo pozitivnih misli i osjećaja generiranih snagom Ljubavi. Dakle, epifiza je svojevrsni Čuvar koji bilježi svaki drugi izbor pojedinca, pohranjuje te podatke u takozvane holograme (uključujući i one o prethodnim reinkarnacijama) i poboljšava ono što dominira u čovjeku. Istovremeno, negativne emocije i sumnje blokiraju rad epifize.

U današnje vrijeme rad mnogih ljekara i neurofiziologa (na primjer, N.P. Bekhtereva, N.I. Kobozev, I.M. Sechenov, E. Gelgorna, J. Lufborrow, itd.) potvrđuju da kada u čovjeku dominiraju negativne emocije, rad tzv centar za samokažnjavanje (isti kakodemon), koji se nalazi u hipotalamusu. Uz produženu stimulaciju ovog centra nastaju razne destruktivne posljedice i poremećaji u funkcioniranju organizma. Kada osoba stekne naviku pozitivnog razmišljanja, rad se u skladu s tim stimuliše centar za samoohrabrivanje (agatodemon), također smješten u hipotalamusu, što naknadno ima pozitivan učinak na funkcionisanje organizma.

Čuveni ruski lekar V.V. Karavaev sugerisali da su ovi centri hipotalamusa "uključeni" u rad na komandu epifize. Karavajev je tvrdio da evolucija čovjeka leži u njegovom moralnom pročišćenju, dobroj volji, ljubavi i implementaciji visokih principa kolektivizma. Sve to, po njegovom mišljenju, takođe mobiliše zaštitnih snaga tijelo. I godinama kasnije, naučnikova pretpostavka počinje da se potvrđuje. Sada naučnici već znaju da vitalna aktivnost epifize direktno ovisi o kvaliteti čovjekovih misli. Mnogi ljudi uspješno primjenjuju ovo znanje u praksi kako bi pomogli pacijentima, potvrđujući time da je vanjsko odraz unutrašnjeg. Na primjer, metoda rada i sa pacijentima i sa pacijentima samostalan rad svake osobe, koja se sastoji u aktiviranju agatodemon centra, drugim riječima, u vještini pozitivnog razmišljanja, kontrolisanju svojih misli. U praksi se pokazalo da je ova faza veoma važna za svakog čoveka, posebno ako pojedinac teži duhovnom savršenstvu. Kao jedan primjer prebacivanja pažnje sa aktivacije kakodemona na rad agatodemona može se navesti metod koji dr. Ranji Singh nudi svojim pacijentima. Koristi tehniku ​​za aktiviranje epifize intoniranjem religioznih mantri. Tako dolazi do običnog prebacivanja pažnje osobe, kao pri radu sa duhovnim praksama, meditacijom i molitvama.

U Starom Egiptu, u vrijeme poznatog arhitekte Imhotepa, došlo je do procvata univerzalnih ljudskih vrijednosti među stanovništvom zahvaljujući pored toga Posebna pažnja je dato moralno vaspitanje mlađih generacija. Stari Egipćani su od ranog djetinjstva primali znanja o višestrukoj prirodi čovjeka, o smislu života, o alatima za otključavanje svog duhovnog potencijala, i što je najvažnije, stekli su iskustvo o svom praktična primjena. To nam je omogućilo da svjesno napravimo izbor u pravcu kreativnog razvoja. O tome svjedoči i Egipćanin "Priznanje poricanja", koji se sastoji od četrdeset i dvije odredbe koje pokrivaju sva područja ljudskog života. Istovremeno, postavljanje duhovnih i moralnih smjernica pojedinca bilo je od najveće važnosti. Tako je osoba od djetinjstva naučila živjeti, vođena zakonima savjesti i dobrote, naučila je držati želje pod kontrolom i koncentrirati svoju pažnju na kreativni vektor razvoja. Sve je to doprinijelo brzom razvoju ličnosti i otkrivanju moći duše! I kao posljedica takve pozitivne želje većine ljudi - kulturni preporod i prosperitet društva.

Dakle, rezultat razvoja društva zavisi od svakodnevnog dominantnog izbora svake osobe, na interni rad iznad sebe. Što više ljudi na svijetu gaji pozitivne misli i osjećaje, primjera prave osobe, to će se ove promjene više projektovati na svijet. Jedinstvenost svake osobe leži u pravu njenog izbora, koji ne zavisi od spoljni uslovi i okolnosti. Kada čovek izabere dobro, pronalazi pomirenje sa ljudima oko sebe, jer na svet gleda sa pozicije Ljubavi. Tada se u njemu budi prava Mudrost života, budi se duša.

Arina Kalinina

Predlažemo i da pogledate edukativni video o epifizi

Sveta geometrija. Energetski kodovi harmonije Prokopenko Iolanta

Horusovo oko

Wadget – drevni egipatski simbol, predstavlja oko sokolovo, nokautirano od Horusa tokom njegove borbe sa Setom. Simbolizirao je mjesec, čije su faze objašnjene oštećenjem tokom legendarne bitke. Personificira raznim oblastima svjetski poredak, od kraljevska moć na plodnost.

Oko, ili Horusovo oko, koje se naziva i Atshet ili Svevideće oko, Oko iscjeljenja, oduvijek je značilo skrivenu mudrost i vidovitost, personificiranu zaštitu, iscjeljenje od bolesti i uskrsnuće nakon smrti. Jedna od legendi govori o slučaju kada je Set ubio Ozirisa, Horus je uskrsnuo Ozirisa dajući mu da pojede njegovo oko koje je Set isjekao na komade, koje je bog Thoth spojio i oživio.

Horusovo oko je prikazano kao oko sa obrvom i spiralom. Mnogi istraživači objašnjavaju ovaj dio oka kao simbol energije i vječnog života, vječnog kretanja. Oko se često prikazuje u boji koristeći plavu, plavo-zelenu, zelenu i crvenu.

Amuleti u obliku Horusovog oka nosili su i faraoni i jednostavni ljudi. Stavljani su u pokrov sa mumijama kako bi pokojnik uskrsnuo u zagrobnom životu.

Preživjeli drevni egipatski tekstovi su nam donijeli različite verzije mit o Horusovom oku. Prema jednom od njih, Seth je prstom probio Horusovo oko, prema drugom je nagazio na njega, prema trećem ga je progutao. Jedan od tekstova kaže da joj je Hator (ili Tefnut) obnovila oko tako što ga je hranila mlijekom gazele. Drugi kaže da je Anubis oko zakopao na strani planine, gdje je nicalo izdanke u obliku vinove loze.

Horus je koristio preporođeno oko da uskrsne svog oca Ozirisa. Nakon što je Oziris progutao Horusovo oko, njegovo raskomadano tijelo je sraslo na isti način kao i samo oko. S namjerom da pomognu u uskrsnuću, slike Horusovog oka primijenjene su na egipatske mumije na rupu kroz koju su im izvađene utrobe. Svakog mjeseca u egipatskim hramovima održavani su rituali za „obnavljanje“ Horusovog oka, povezanog s lunarnim ciklusom.

“Izida je začela Horusa od mrtvog Ozirisa, kojeg je ubio pustinjski bog Set, njegov brat. Povukavši se duboko u močvarnu deltu Nila, Izida je rodila i odgajala sina Horusa, koji, sazrevši, u sporu sa Setom traži da se prizna kao jedini Ozirisov naslednik.

U bici sa Setom, ubicom njegovog oca, Horus je poražen - Set mu je istrgao oko, divno Oko, ali tada je Horus pobedio Seta i lišio ga muževnosti. Horus je dozvolio da njegov otac proguta njegovo divno Oko i on je oživeo. Nakon poraza Seta, Horusovo oko je ponovo poraslo. Vaskrsli Oziris je predao svoj tron ​​u Egiptu Horusu, a on sam je postao kralj podzemlja.”

Hijeroglifi za božansko oko u egipatskom pisanju prevode se kao "oko" i "zaštititi". Dakle, opšte značenje ovog znaka je: „čuvarsko oko“. Očigledno, obris ovog simbola odražava obje karakteristike ljudsko oko, i karakteristike sokola.

U jednom od elemenata Wadjeta, naučnici vide simboličnu sliku sokola - oličenje Horusa.

U egipatskoj aritmetici, komponente Wadjet-a su korištene za pisanje razlomaka od 1/2 do 1/64, a korištene su i za mjerenje kapaciteta i zapremina.

Proporcije Raovog oka:

Proporcije božanskog oka:

veći dio oka: 1/2 (ili 32/64)

učenik: 1/4 (ili 16/64)

obrva: 1/8 (ili 8/64)

manji dio oka: 1/16 (ili 4/64)

suza: 1/32 (ili 2/64)

znak sokola: 1/64

Wadget: 63/64

Oko je bilo prikazano na egipatskim nadgrobnim spomenicima kako bi pomoglo mrtvima da uđu zagrobni život. Često je amajlija oka također prikazivala kraljevsku kobru koja ga čuva. Wadget je također bio prikazan na pramcu čamaca kako bi ih spriječio da zalutaju. Horusovo oko poslužilo je kao prototip naslikanih očiju koje su umetane u statue i maske mrtvih kako bi ih „oživjeli“ i ulili dušama tokom rituala „otvaranja usana i očiju“.

„Tvoja duša se spušta na sveti jaran, pozivaš Izidu, i Oziris čuje tvoj glas, a Anubis dolazi da te zove. Primate ulje zemlje Manu, koje je došlo sa istoka, a Ra se uzdiže iznad vas na vratima horizonta blizu svetih vrata Neitha. Prolaziš kroz njih, tvoja duša je sada na najvišim nebesima, a tvoje tijelo je u nižim... O Ozirise, neka Horusovo oko zauvijek prenosi ono što u njemu cvjeta tebi i tvom srcu!” Nakon izgovorenih ovih riječi, ceremonija je ponovo ponovljena. Zatim se uklanja iz tijela unutrašnje organe stavljeni su u „tečnost Horusovih sinova“ radi impregnacije, preko njih su čitani odgovarajući tekstovi i stavljeni u pogrebne posude.

Maspero G. "Ritual balzamiranja" ("Le Rituel de I'Embaument") je drevni egipatski papirus koji sadrži opis dijela rituala "otvaranja usana i očiju".

Horusovo lijevo sokolovo oko simbolizira Mjesec, desno - Sunce, spiralu - vječni život. U borbi sa Setom oštećeno je lijevo oko - i to objašnjava lunarni ciklus i nestabilne mjesečeve faze. Svevideće Horusovo oko Egipćani su takođe povezivali sa Severnjakom, kao simbolom prosvetljenja. Oko i obrva - snaga i moć, levo i desno oko - sever i jug, sunce i mesec, nebeski prostor.

Horusove oči

Platon, drevni grčki filozof, nazvao je Wadjet glavnim solarnim instrumentom, vjerujući da svaka duša ima Oko koje zna istinu. Horusovo oko je inteligencija, zaštita, misticizam, budnost.

Ovaj tekst je uvodni fragment.

Jedan od simbola koji doslovno prožima cijelu mitologiju i historiju Egipta, a vezan je za mnoge bogove i faraone, je Wadget u svoja dva glavna oblika - oko Ra i Horusovo oko.


Oko Ra

Oko Ra, ili Sunčevo oko, personificiralo je moć i autoritet, vatru i svjetlost, budnost i brzinu reakcije i bilo je sposobno da spali svakog neprijatelja. Obično je prikazivan kao Ureus-kobra, često krilata (očigledno u čast božice Nekhbet), ponekad sa solarnim diskom.
Sunčevo oko je poistovjećeno sa Wadjet (jedna od rijetkih boginja čija je zmijolika priroda nesumnjiva), Nekhbet, Maat, Hathor i sa svim boginjama prikazanim kao lavica: Tefnut, Sokhmet, Mehit i drugima.

Kao prototip ureusa, čuvar Ra, Wadget, često je predstavljan u obliku primordijalne zmije koja izbacuje vatru i otrov - sunčevo oko, palivši svoje neprijatelje svojom vatrom. Slika ureja, prema nekim izvorima, bila je zasnovana na južnoegipatskoj kobri - gaji, prema drugima - aspidu.

Urej je bio simbol kraljevske veličine, moći života i smrti, sposobnosti vladanja i uništavanja Raovih neprijatelja. Bio je sastavni dio pokrivala za glavu faraona u obliku vertikalne zmije na čelu, koja se nosila na dijademu, a iz Srednjeg kraljevstva - na krunu. Amonova kruna bila je na vrhu sa dva ureja.
Slike ureusa kao zaštitnih znakova uključene su u skulpturalnu dekoraciju zgrada (vijenac kapele u ansamblu piramide faraona Džosera u Sakari, 28. vek pne, itd.), slike grobnica, crteži „Knjige mrtvih” itd.

Oni su takođe široko zastupljeni u arhitekturi nekih evropskih gradova.

U preddinastičkoj eri Egipat je uključivao dvije zaraćene regije - Gornju i Donju (duž Nila). Nakon njihovog ujedinjenja oko 2900. godine prije Krista. Faraon Men ili Narmer u centraliziranu državu, zemlja je i dalje administrativno podijeljena na Gornji i Donji Egipat, i službeno je nazvana “Dvije zemlje”. Ovo je stvarno istorijskih događaja odražavaju se u mnogim mitovima, prema kojima je Egipat od samog početka svemira uključivao dva dijela, od kojih je svaki imao svoju boginju zaštitnicu.
Južni dio zemlje bio je pod zaštitom Nekhbet, boginje pod maskom zmaja, dok je sjeverni dio bio pod zaštitom zmije kobre Wadjet. Nekhbet i Wadjet su smatrane kćerima Ra i njegovog Oka.
Bogovi i faraoni, pod čijim je nadzorom i zaštitom bila državna vlast u Egiptu, nosili su "Ujedinjenu krunu dviju zemalja" - krunu "Pschen". Bila je to kombinacija kruna

Gornji i Donji Egipat u jednu cjelinu i simbolizirao je ujedinjenje zemlje i vlast nad njom. Na kruni Pšenta je prikazan ureus, rijetko dva ureja: jedan u obliku kobre, a drugi u obliku zmaja; ponekad - papirusi i lotosi povezani zajedno (amblemi Donjeg i Gornjeg Egipta). Povremeno su simboli ujedinjeni

Zemlje su predstavljale dvije kobre, okrunjene crvenom i bijelom krunom.
Vrhovna božanstva su nosila i atef krunu - pokrivalo za glavu od dva visoka pera, obično plave (nebeske) boje - simbol božanstva i veličine. Amun je uvijek bio prikazan kako nosi atef krunu.