1 od 16

Predstavitev na temo: Grbi ruskih mest

Diapozitiv št. 1

Opis diapozitiva:

Zgodovina flote v grbih mest Izpolnil: učenec 4. B razreda Mestne izobraževalne ustanove Srednja šola št. 289 Zaozersk, Murmanska regija Alina Lyashenko Znanstveni vodja: učitelj osnovni razredi Pulina Svetlana Evgenievna Mestna izobraževalna ustanova Srednja šola št. 289, Zaozersk, Murmanska regija Medregionalna konferenca na daljavo - tekmovanje za učence od 1. do 7. razreda “Prvi koraki v znanost” Sekcija “Zgodovina” 2011 5klass.net

Diapozitiv št. 2

Opis diapozitiva:

Diapozitiv št. 3

Opis diapozitiva:

Uvod Grb je emblem države, mesta ali celo rodu ali družine. Grb je upodobljen na zastavah, kovancih, pečatih, državnih in drugih listinah. Za vsako mesto je grb velikega pomena, odraža zgodovino in je vizitka mesta. Živim v mestu ZATO (zaprta teritorialna enota) Zaozersk, Murmanska regija - mesto podmorničarjev. Kot vsako drugo mesto ima tudi naše svoj grb. Grb odraža značilnosti mesta: posebnosti, geografsko lego.

Diapozitiv št. 4

Opis diapozitiva:

Heraldika je veda o grbih.Grb je podedovan emblem, za katerega je značilna prisotnost ščita kot glavnega vizualnega elementa. Že sam izvor izraza "grb" poudarja njegov pomen kot simbola družinskih vezi. V zahodnoslovanskih in zgornjih germanskih jezikih beseda "zel" pomeni "dedovina", "dota". Heraldika je veda, ki proučuje in razlaga že ustvarjene grbe in znake, določa pravila za sestavo novih. IN sodobni svet bilo je več kot dvesto držav. Skoraj vsak od njih ima svoje uradne simbole. Zgodovina številnih državnih simbolov sega več sto let nazaj.

Diapozitiv št. 5

Opis diapozitiva:

V heraldiki je uveljavljenih pet glavnih oblik grba: varjaški, italijanski, španski, francoski in nemški. Najbolj razširjen pri oblikovanju grbov je francoski ščit. Prav on je prisoten na vseh grbih ruskih mest. Glavne figure grba so slike, nameščene na ščitu. Ščit se lahko prečka navpično na sredini s širokim trakom - stebrom, vodoravno - s pasom in vzdolž poševne - z zanko. Če se trakovi sekajo in tvorijo kot, se imenujejo špirovci. Na ščitu je lahko križ - podoba križajočega se stebra in pasu. Na ščitu so tudi podobe ljudi, živali, ptic, rib, geografskih objektov, ... Včasih so na ščitu vidna tudi mitološka bitja.

Diapozitiv št. 6

Opis diapozitiva:

Viteški ščiti so bili prekriti s svetlimi barvami - emajli. V skladu s pravili heraldike se pri sestavljanju grbov uporablja omejeno število barv: rdeča, modra, zelena, vijolična, črna, pa tudi heraldične kovine - zlato in srebro, ki sta rumene in bele barve. Heraldične barve so imele simbolni pomen: zlato je pomenilo bogastvo, moč, zvestobo, vztrajnost, veličino, moč, velikodušnost, previdnost in sončno svetlobo; srebro je simbol popolnosti, plemenitosti, čistosti misli, miru; azur - veličina, lepota, jasnost; škrlatna barva pomeni hrabrost, pogum, neustrašnost, zrelost in energijo; zelenje je simbol veselja, upanja, narave, blagostanja, blagostanja, upanja, obilja, svobode; črna barva je preudarnost, modrost, poštenost, ponižnost; vijolična - dostojanstvo, moč, pogum.

Diapozitiv št. 7

Opis diapozitiva:

Voronež V škrlatnem (rdečem) polju z zlato glavo, obremenjeno s črnim dvoglavim orlom z zlatimi kljuni, šapami in očmi, s škrlatnimi jeziki, okronanim s tremi zlatimi cesarskimi kronami in v desni šapi drži zlato žezlo, in zlata krogla na levi, ki izhaja iz desne zlate gore iz balvanov, na pobočju katere stoji prevrnjen srebrn vrč, iz katerega teče srebrna voda. Ščit je okronan z zlato stolpasto krono s petimi vidnimi zobmi, obdano z obročem z zlatim lovorovim vencem. Nosilci ščitov so vitezi na zeleni zemlji v srebrni verižni oklepi, zrcalnih oklepih, čeladah s puščicami in odprtimi aventaili spredaj, v škrlatnih plaščih, pripetih na desni rami s srebrom, v srajcah in škornjih iz istega emajla in vratih iz iste kovine ; desno - drži desna roka zlat meč, obrnjen navzdol, na njegovem pasu pa je zlata nožnica; levo - v levi roki drži pred seboj zlat starodavni (mandljasti) ščit, na katerem je emblem iz polkovne zastave pehotnega polka, odobren 8. marca 1730, na pasu je meč v ovoj iz iste kovine. Ščit je uokvirjen z rednimi trakovi: na desni - Leninov red, na levi - red domovinska vojna I stopnja.

Diapozitiv št. 8

Opis diapozitiva:

Sankt Peterburg Grb Sankt Peterburga je heraldično rdeč ščit s podobo dveh srebrnih sider - morja na svojem polju (poševno od leve proti desni gledalca, s kremplji v zgornjem levem kotu ščita od gledalec; ima dva kremplja in prečni detajl na sidrni palici) in reka ( diagonalno od desne proti levi od gledalca, s tačkami v zgornjem desnem kotu ščita od gledalca; ima štiri tačke in nima prečnega detajla na sidrni palici), postavljeni križno, na njih pa je zlato žezlo z dvoglavim orlom. Ščit je okronan s cesarsko krono, iz katere izhajata dva Andrejeva lazurna trakova. Za ščitom sta dve navzkrižno zlati ruski žezli, okrašeni z diamanti in emajlom, povezani z Andrejevim modrim trakom.

Katero naše naselje je bilo »poslano na milo«, katero »dobilo bučo«?

Z odobritvijo vodstva regije Čeljabinsk je bilo tam organizirano tekmovanje za najboljša ideja v spomin na dan, ko je nad regijo eksplodiral meteorit. Med najbolj "kreativnimi" predlogi državljanov je sprememba grba regije, na katerem naj bi poleg kamele postavili meteorit.

Grb Čeljabinska.

Največ je študiral "MK". čudni grbi Ruske regije in mesta. Česa vse nismo našli tam: od negroidnega tigra do žrtve, opijskega maka in drobcev celuloze.

Začnimo s prebivalci Čeljabinska. Zdaj je glavni element grba te regije in njene prestolnice kamela. Podoba "puščavske ladje" se je na heraldičnem ščitu pojavila v času cesarice Katarine Velike. Opis grba Čeljabinska, odobren 6. julija 1782, pravi: "V ... spodnjem delu ščita je natovorjena kamela, kot znak, da so v to mesto pripeljani z blagom." Avtorji so mislili, da je skozi to uralsko mesto od antičnih časov potekala karavanska pot, po kateri je bilo blago iz Mongolije in Kitajske dostavljeno v evropski del države. Torej z zgodovinska točka Z našega vidika je obstoj čeljabinske "heraldične" kamele povsem logičen in upravičen.

Enako ne moremo reči o "junaku živalskega izvora", ki se je naselil na grbu mesta Serpukhov. Heraldični simbol tega regionalnega središča v bližini Moskve je že več kot 200 let pav! (Rad bi samo razširil slogan med ljudmi: "Moskovska regija je domovina pavov!")

Grb Serpuhova

Toda kako si je eksotična rajska ptica "zgradila gnezdo" v naših severnih regijah, na bregovih Oke? Izkazalo se je, da ko se je konec 18. stoletja po ukazu že omenjene cesarice Katarine v državi začela akcija za množično dodeljevanje grbov mestom, je takratni glavni glasnik cesarstva grof Francisco Santi poslal razposlali vprašalnike na vse konce države, da bi ugotovili, katera »ekskluziva« je na voljo v posameznem mestu in kraju.« – da bi jo lahko prikazali na grbu. V odgovoru, prejetem iz Serpuhova, je Santijevo pozornost pritegnil stavek: "v enem samostanu se bodo rodili pavi ..." (To je pomenilo samostan Vysotsky, katerega menihi so leta 1691 okoliški Mihail Kolupajev podaril pava in pava kot prispevek, iz katerega se je začela družina pavov Serpukhov.) Tako nepomembna pripomba v vprašalniku je postala razlog za "umestitev" pava na grb Serpukhova.

Vendar se pav vsaj »zveni ponosno«. Nekatera druga naselja so prejela veliko manj »top« ptic. Na primer, mesto Elabuga v Tatarstanu, ki danes slovi po proizvodnji avtomobilov, je pred 232 leti dobilo grb, na katerem je »... v spodnjem delu ščita v srebrnem polju prikazana žolna, ki sedi na štoru. , ki jo kljuvajo, saj je tam veliko tovrstnih ptic.«

Toda Irkutsk je na svojem grbu pridobil žival, ki v resnici sploh ne obstaja. Ta edinstveni primerek je "negroidni" tiger, opremljen z mrežastimi tacami in ravnim "mesnatim" repom, kot je bober.

Grb Irkutska

Od kod je prišel tak mutant? – Beremo opis grba, odobrenega jeseni 1790: »V srebrnem polju ščita je bežeči tiger, v njegovih gobcu pa sobol.« No, tu ni nič nadnaravnega, saj v tistih davnih časih na vzhodu prostrane sibirske province tigri niso bili redkost. Vendar se prav to ime živali nekako ni uveljavilo med Sibirci, namesto njega pa so bili mogočni mačkasta mačka lokalni prebivalci imenovan Babr. Nadaljnji razvoj Dogodke si je enostavno predstavljati: uradniki, daleč od sibirske eksotike, so lokalnega babra zlahka zamenjali z razširjeno "vodno živaljo" - bobrom. Tako se je kasneje po uradnih dokumentih izkazalo, da imajo prebivalci Irkutska na svojem grbu bežečega bobra (!), ki v gobcu drži sobolja. Da bi "sliko" nekako prilagodili temu nerodnemu opisu, so tigra iz grba Irkutska pobarvali z "bobrovimi" zadnjimi nogami in repom, odstranili pa so črtasto obarvanost kože in jo nadomestili z navadno črno.

Med drugimi ruskimi grbi, opremljenimi s podobami živali, je bil tudi eden zelo »sadističen«. Grb okrožja Kargopol v regiji Arkhangelsk se bohoti po opisu, odobrenem junija 2004, »v azurnem polju srebrnega ovna z zlatimi rogovi, ki leži na zlatih znamkah; vse je zajeto v škrlatnem (rdečem) plamenu.” Se pravi, proces pečenja ovna je dejansko upodobljen - nerazrezan, prav v vsej svoji naravnosti. Razlaga za pojav takšne "grozote" na grbu je, da je bil obred žrtvovanja ovna na ruskem severu razširjen že od poganskih časov. V nekaterih vaseh okrožja Kargopol je že pred revolucijo obstajala »Ovnova nedelja«, med katero so kmetje zaklali ovna in ga žrtvovali preroku Iliji.

Med stotinami ruskih mestnih emblemov je nekaj takih, katerih podobe si je v sodobnem času mogoče razlagati kot prepovedano propagando.

Na grbu vasi (prej mesta) Epifan v regiji Tula lahko vidite drogo - konopljo.

Vaški grb Epifan

Po starodavnem opisu grba predstavlja »ščit, srebrno polje s črno prstjo pod njim, iz katerega rastejo trije konopljini epiki, ki kažejo, da je okolica tega mesta poleg drugih del bogata s konopljo«. Jasno je, da naši pradedje, ko so risali konopljo na grb Epifanija, sploh niso razmišljali o narkotičnih lastnostih tega "plevela". V tistih časih so to rastlino aktivno gojili, da bi iz nje pridobili konopljo za tkanje močnih vrvi in ​​uporabno konopljino olje.

Ista "zločinska" konoplja je upodobljena na grbih nekaterih drugih ozemelj, kjer je v preteklosti cvetela pridelava konoplje za gospodarske potrebe - okrožje Kimovsky v regiji Tula in mesto Novozybkov v regiji Bryansk (v tem zadnjem V tem primeru so konopljina stebla upodobljena zvita v zelen snop, v osemdesetih, ko je bila konoplja že na »črnih listah«, pa so namesto snopa začeli risati bolj »neškodljiv« heraldični element - top).

Še en narkotični »predmet« si je prav tako utrl pot v heraldiko. Tu je opis grba mesta Derbent v današnjem Dagestanu, odobrenega marca 1843: »... V spodnji polovici ščita, razdeljenega na dva dela in s srebrnim poljem, na desna stran staro obzidje z vrati...; na levi strani so prepletene korenine norega in več stebel maka, privezanih z zlato vrvjo, v znak, da prebivalci zelo uspešno predelujejo nori in gojijo mak, da iz njega delajo opij (shiryak).«

Grb Derbenta

Opiat je upodobljen tudi na grbu mesta Karačev (današnja Brjanska regija), ki je bil odobren leta 1781. »... V spodnjem delu ščita grba je v srebrni polje z zlato vrvjo privezan šop cvetočega maka, ki ga je kar nekaj na poljih okoli tega mesta, sejejo in z njim trgujejo.«

Nekateri grbi so »opremljeni« s precej nepričakovanimi elementi. Na primer, v starem (1781) opisu grba mesta Shuya (Ivanovska regija) je zapisano: "... V spodnjem delu ščita je milo v rdečem polju, kar pomeni veličastne tovarne mila v mestu.« Res je, da se je v sodobni različici grba, odobrenega leta 2004, ta kos mila spremenil v nekakšno abstraktno "zlato palico s tremi vidnimi stranmi - sprednjo, obrnjeno naravnost, zgoraj in levo."

Grb mesta Shuya

Po volji kraljev prestolnice je mesto Sengilei (današnja Uljanovska regija) dobilo bučo. V dobesednem pomenu besede: »...Na dnu ščita sta dve veliki buči z vejami v srebrnem polju, ki označujeta obilje tovrstnega sadja.«

Včasih so sama imena starih ruskih naselij postala "namig" ustvarjalcem grbov. Tukaj sta na primer dve mesti v sedanji regiji Penza - Verkhniy in Nizhny Lomov. Tukaj ni treba preveč naprezati svoje domišljije - v obeh primerih je v mestnih grbih v njihovem spodnjem delu prikazanih »pet železnih palic, postavljenih v zvezdo, z ostrimi konicami navzgor, kar pomeni ime tega mesto.”

Daj no, najbolj vešči bralci, uganite, kako ponazoriti ime Dukhovshchina na grbu? Za tiste, ki se niso spopadli s to nalogo, citiramo odlomek iz opisa grba, odobrenega leta 1780 za to mesto na ozemlju sedanje Smolenske regije: »... V spodnjem delu ščita v na belem polju je rožni grm, ki daje prijeten duh.”

Seveda se je ustvarjalnost izumiteljev grbov »iz časa izgradnje razvitega socializma v državi« oddaljila od vsega tega arhaizma. V ZSSR so mesta dobila »propagandne« grbe – v duhu propagandnih plakatov. Upodabljali so elektrarne, tovarne, turbine, ledolomilce, jeklene lonce, zobnike (no, heraldični element je bil zelo priljubljen!), cevi, klasje, kladiva ... Na grbu mesta Bratsk, odobrenem l. 1980, kjer je bila zgrajena največja tovarna celuloze papirnica, so med drugim upodobljeni celo »stilizirani fragmenti«. kemijska formula celuloza".

Vrhunec mestnih grbov v zahodnoevropski tradiciji sega v 15. stoletje. V Rusiji lahko o mestnih grbih kot simbolih samouprave govorimo šele od 18. stoletja. Po mnenju znanih strokovnjakov s področja heraldike so v Rusiji v predmongolskem obdobju obstajali emblemi - "predniki" mestnih grbov.

Izraz "mestni grb" se je prvič pojavil v kraljevem odloku iz leta 1692 v povezavi z grbom mesta Jaroslavlj.

grb mesta Yaroslavl iz Velike državne knjige - "Titularna knjiga" iz leta 1672:

Grb je upodabljal medveda s protazanom. Menijo, da je ta podoba povezana s starodavnim kultom medveda, ki je bil značilen za Zgornjo Volgo v 9.-10. stoletju. Morda slika ustreza legendi o ustanovitvi Jaroslavlja na mestu, kjer je Jaroslav Modri ​​s sekiro ubil medveda.

Omenjeno je bilo že, da pojav ruskih mestnih grbov sega v obdobje apanaže in je njihov izvor povezan z znaki lastnine in knežjega dostojanstva lastnikov apanaž. Tipičen diagram, ki ponazarja to situacijo, je naslednji:

Znamenje knežje lastnine ---- Znamenje dežele ---- Znamenje glavnega mesta te dežele ---- Znamenja knežjih družin iz te dežele.

Grb mesta Vladimir.

Ta starodavni mestni grb ne le Rusije, ampak tudi Evrope je nastal v 12. stoletju.

V 12. stoletju, v predmongolskem obdobju, je mesto Vladimir postalo prvo združevalno središče apanažne Rusije - prestolnica Vladimiro-Suzdalskih knezov. Neizogibnost pojava grba prestolnice je posledica vzpona tega mesta. Velika kneza Vladimir Andrej Bogoljubski in Vsevolod Jurijevič Veliko gnezdo sta potrebovala simbol, večji od osebnega heraldičnega znaka Rurikovičev iz prejšnjega (kijevskega) obdobja - trizob in dvozob. Nov simbol je bil lev. Po mnenju številnih raziskovalcev je bil lev simbol princa Andreja Bogoljubskega.

lev - poosebljena moč, pogum, moč, usmiljenje, velikodušnost.

V krščanski simboliki je lev simbol evangelista Luke in po svetopisemskem izročilu Judovega rodu; simbol kraljevske, od Boga dane moči velikih knezov; simbol premaganega zla; simbol zahteve po kraljevi moči in simbol dokaza kraljeve moči.

Ta simbolika je sovpadala s politiko velikih knezov Vladimirja, ki je imela jasno ideološko zasnovo, in z njihovo samozavestjo.

Starodavni grb mesta Vladimir, katerega opis je podan v »Titularni knjigi« iz leta 1672, je predstavljal gre v zadnje noge lev v profilu, na glavi - starodavna krona, v sprednjih tacah - dolg 4-kraki križ. Z vidika pravil heraldike je imel starodavni vladimirski lev napačno heraldično pozo, saj sovražnika ni »napadel«, ampak je »pobegnil« od njega. Ta heraldična netočnost je bila odpravljena v 18. stoletju.

Lev na grbu mesta Vladimir ni bil en sam simbol. Njegovo kulturno okolje so bile rezbarije iz belega kamna v katedralah Vladimirja, Suzdala in Jurjeva Polskega iz 12. do 13. stoletja.

Trenutno nekateri strokovnjaki s področja heraldike dajejo Vladimirjevemu grbu status prvega državnega emblema v zgodovini domovine.

Grb mesta Vladimir iz Velike državne knjige - "Titularna knjiga" iz leta 1672:

Grb mesta Moskva.

Vse različice zgodovine grba mesta Moskve kažejo na dolgo obdobje njegovega oblikovanja.

Prvotno je bila podoba belega konja na škrlatnem polju. Konj bo ostal stalna figura v moskovskem grbu.

Konj- kultno bitje s številnimi svetimi funkcijami, ki vključujejo: pogum leva, budnost orla, hitrost jelena, okretnost lisice. Konj je občutljiv, zvest, plemenit.

Znano je, da je moskovska ideološka tradicija postavila to mesto kot naslednika Kijeva preko Vladimirja. Potem bi bil Vladimirjev lev logičen za simbol Moskve. Morda je bil glavna figura ali pa je bil nekako prikazan na grbu. Strokovnjaki s področja heraldike razlagajo odsotnost leva iz dveh razlogov. Prvič, moskovski knezi pod mongolsko-tatarskim jarmom so bili skromnejši od predmongolskega Andreja Bogoljubskega in Vsevoloda Jurijeviča Velikega gnezda. Drugič, Vladimir s simbolom leva je vendarle končal pod Tatari, s katerimi se je Moskva od konca 14. stoletja naučila uspešno bojevati.

Potem se je pojavil grb mesta Moskva jahač na konju. Jezdec je osedlal in svoji volji podredil ne le žival, temveč kultno bitje – konja. Zato je status kolesarja zelo visok. Po bitki pri Kulikovu leta 1380 je bil jezdec poosebljen kot sveti Jurij na konju, ki ubija kačo. Kasneje - s konjeniškim bojevnikom z mečem, nato - s konjenikom s sulico (jezdec), nato - s konjeniškim bojevnikom, ki s sulico udari krilato kačo ali zmaja kot simbol neodvisnosti od Tatarov. Hkrati so se v silhueti konjeniškega bojevnika postopoma začele pojavljati "portretne" knežje poteze. V času vladavine kneza Vasilija II. Temnega (1425-1462), ki je imel naziv "suveren vse Rusije", se jezdec spremeni v princa. Pod Ivanom III (1462-1505) jezdec v oklepu, v plašču, ki se razteza, s sulico prebode kačo, ki se razteza pod kopiti njegovega konja. To je že grb moskovskih vladarjev, vladarjev vse Rusije. Je zelo blizu državnega. Heraldiki menijo, da so moskovski knezi iskali bolj državni simbol kot dinastičnega. V času vladavine Ivana III., po njegovi poroki s Sofijo Paleolog leta 1472, se je leta 1497 na državnem dvostranskem pečatu pojavila druga, poleg konjenika, podoba okronanega dvoglavega orla. Ivan III je že imel naziv "Po božji milosti, gospodar vse Rusije, veliki knez." In veliki knez Vladimirja, Moskve, Novgoroda, Pskova, Tverja, Ugrica, Vjatke, Perma, Bolgarije.« Tako se je moskovski grb še bolj približal državnemu. IN XVI-XVII stoletja obstajala je jasna razlaga konjenika kot velikega vojvode, kralja ali dediča.

Tematski pogovor v osnovna šola. Za mlajše šolarje o grbih ruskih mest

Alla Alekseevna Kondratyeva, učiteljica osnovne šole, Srednja šola Zolotukhinsk, Kursk region
Opis materiala: Domoljubna vzgoja danes v izobraževalnem okolju vzame precej časa, zato sem razvila program za izvenšolske dejavnosti"Tvoja Rusija". Učiteljem srednjih šol in zavodov za dodatno izobraževanje ponujam gradivo - priročnik o grbih mest. Gradivo lahko uporabimo v najrazličnejših oblikah: pogovor, Razredna ura, kviz, igralna ura, obšolska dejavnost, virtualno potovanje itd. Gradivo je zasnovano tako, da pomaga vsakemu študentu odgovoriti na ta vprašanja pomembna vprašanja, Kako:
1) Kako in kdaj so se pojavili razpoznavni znaki ruskih mest?
2) Kakšni so bili razločevalni znaki srednjeveški vitezi?
3) Katere osebne oznake so imeli plemiči Rusije?
Cilj: seznanitev z značilnimi znaki (grbi) ruskih mest, ustvarjanje kratkega, barvitega, zanimivega priročnika o grbih mest.
Naloge:
1. Ustvarite živo figurativno idejo o dobi srednjeveških vitezov in starodavna Rusija, prispevajo k oblikovanju idej o prvih insignijah ruskih mest.
2. Zbuditi zanimanje študentov za zgodovino Rusije, razširiti njihovo razumevanje zgodovine Rusije, razviti kognitivni interes za branje in vzbuditi močno zanimanje za knjige.
3. Gojite spoštljiv odnos do duhovne in moralne tradicije domovine, ponos na pripadnost ruskim koreninam.
Učiteljica:
Življenje srednjeveških vitezov ni bilo lahko. Nosite težke oklepe, prenašajte muhe svoje dame in neskončne turnirje. Tudi po dober razlog ne zamudite! Nenadoma bodo vsi mislili, da se je ustrašil. Spet se bodo smejali.

V čeladi za vizirjem je pozimi mrzlo, poleti vroče in ne slišiš škrapa. V oklepih je bilo težko komunicirati. Nekega dne se je nekdo domislil: da vitezov ne bi zamenjali med seboj in preprosti ljudjeŽe od daleč so izvedeli, da so se odločili pobarvati svoje ščite. Vsak ima svoj dizajn, svoje figure, barve in identifikacijske oznake. Tak oklep je daleč viden tako na turnirju kot na bojišču.

Grbi srednjeveških vitezov

Zasnova na ščitu se je začela imenovati "grb". Vsakemu vitezu je bil dodeljen grb in nehali so biti zmedeni. Postopoma so se pojavila pravila, po katerih je bilo mogoče oblikovati različne nove grbe, marsikomu je bila všeč ideja o personalizirani insigniji. Plemiči so s svojimi rodbinskimi grbi okrasili svojo opravo, grajske sobe in kočije. Moda za grb je prišla v Rusijo. Toda samo plemiči in ... mesta so prejela pravico do lastnega družinskega grba.

Se spomnite, verjetno ste videli grb svojega mesta? Morda prikazuje čudovito krono in sidra, ali pa jezdeca v oklepu, ki ubije kačo, ali morda kakšno drugo žival?
Že najpreprostejša risba-simbol lahko veliko pove. Glavna stvar je, da ga lahko "preberete".

Ali veste, kaj pomeni barva na grbu?

Rdeča barva imenovan "škrlat" in služi kot simbol hrabrosti in poguma ter simbolizira kri, prelito za vero, suverena in domovino.
Grb mesta Tula

Modra imenovan "azur" in simbolizira lepoto.
Modra- simbol lepote, veličine, zvestobe, zaupanja, brezhibnosti, pa tudi razvoja gibanja naprej, upanja, sanj.
Grb mesta Kolomna

Zelena– pomeni upanje, mladost, veselje, obilje, plodnost, svobodo, mir in spokojnost.

Črna- govori o žalosti, preudarnosti in ponižnosti. Poleg tega je simbol izobrazbe, skromnosti in previdnosti.
Rumena in bela– v primerjavi s plemenitimi kovinami – zlatom in srebrom. Zlato najpogosteje simbolizira bogastvo, srebro pa čistost.

Vijolična- simbol kraljevega ali kraljevega izvora. Vijolično barvilo so pridobivali iz zelo dragih in redkih školjk. Zaradi visokih stroškov se je lahko uporabljal le na kraljevih in kraljevih dvorih.

Grb družine knezov Trubetskoy

Grb družine Potemkin

Grb- to je emblem, razpoznavni znak, ki se prenaša z dedovanjem, ki prikazuje predmete, ki simbolizirajo lastnika grba (mesto, država, razred, klan itd.). Heraldika se ukvarja s proučevanjem grbov.

Kaj pomenijo živali na grbih?

Bik- simbol dela in potrpljenja, plodnosti in živinoreje.

Grb mesta Engels, regija Saratov

volk-simbol pohlepa, jeze in požrešnosti. Postavljen na grbe kot znak zmage nad pohlepnim, zlobnim sovražnikom.
Grb mesta Volkovysk

Golob- simbol ponižnosti in čistosti, sveti duh.
Grb mesta Blagoveshchensk

kača- simbol modrosti, prijaznosti in previdnosti.
Grb mesta Zmeinogorsk (Altaj)

Divji prašič- simbol neustrašnosti in moči.

Divja mačka- simbol neodvisnosti.
Grb Vologde

lev- simbol moči, moči, poguma in velikodušnosti.
Grb mesta Vladimir

Grb mesta Belgorod

Medved- simbol premišljenosti in moči.
Medved je upodobljen na grbih številnih mest: Jekaterinburg, Novgorod, Norilsk, Perm, Syktyvkar, Khabarovsk, Yaroslavl in mnogih drugih.

Grb mesta Yaroslavl

ovce- simbol krotkosti, prijaznosti in podeželskega življenja.
Grb mesta Evpatoria (Krim)

Grb mesta Samara

Jelen-simbol bojevnika, pred katerim teče sovražnik.

Mestni grb Nižni Novgorod

Orel- simbol budnosti.
Grb mesta Orel

Čebela- simbol trdega dela in neutrudnosti.
Grb mesta Tambov

sova- simbol modrosti, iznajdljivosti in učinkovitosti.
Altaj

Na starodavnih reliefih lahko vidite veliko različnih pošasti: zmaje. krilati biki in levi, ljudje z glavami krokodilov in povodnih konjev, morske deklice z ribjimi repi. Toda simbol Rusije ni bila hidra, sfinga ali grifon, ampak dvoglavi orel.
Podoba dvoglavega orla se je pojavila tri tisoč let pred našim štetjem. V civilizaciji starih Sumercev, ki so živeli v tistem času, je bil orel z dvema glavama božanski simbol.
Splošno sprejeto je, da se je dvoglavi orel pojavil na grbu Rusije takoj po poroki velikega moskovskega kneza Ivana III. in princese Sofije (Zoe) Paleologos, nečakinje zadnjega bizantinskega cesarja Konstantina XI. Sofia Paleolog je s seboj prinesla nekaj regalij s podobo dvoglavega orla. Tako je Ivan III podedoval ne le kraljevi naziv, ampak tudi grb dinastije Paleolog.

Grb države je dvoglavi orel
Ponosno razpre krila.
Drži žezlo in kroglo,
Rešil je Rusijo.
Na prsih orla je rdeč ščit.
Dragi vsi: ti in jaz.
Čeden mladenič galopira
Na srebrnem konju.
Potrjuje starodavni grb
Osamosvojitev države.
Za narode vse Rusije
Naši simboli so pomembni.

DRŽAVNI OBJEM RUSKE FEDERACIJE

Tako smo navajeni na grb Moskve s podobo svetega Jurija Zmagovalca na konju, ki ubija kačo. Kako in kdaj je prišel v Rusijo? Sveti Jurij zmagovalec je pogost krščanski svetnik, ki ga častijo v mnogih državah.