Mga pagpipilian para sa pagsasama-sama ng iba't ibang mga ranggo at iba't ibang primatiality ng mga lalaki. Highly primative - nabubuhay lamang na may mga emosyon at pagnanasa (instincts)

Natural na hierarchy ng tribo na may mga substructure na sekswal.

Isaalang-alang ang hierarchy ng isang tribo na binubuo ng isang malaking bilang indibidwal ng parehong kasarian, na isinasaalang-alang ang sekswal na heterogeneity. Ang unang bagay na pangunahing nagpapakilala sa kanya mula sa pamilya ay ang tribo ay may medyo malakas na bahagi ng buffer, maraming lalaki sa tribo. Iyon ay, ang pagkawala ng isang indibidwal na lalaki ay hindi masyadong mapanganib para sa kaligtasan ng tribo sa kabuuan, at hindi ito makakaapekto sa pagpaparami sa anumang paraan, palaging mayroong isang lalaking inseminator. Pangalawa, ang tribo ay magkakaiba. Mayroong malakas at mahina, bobo at matalino, at iba pa. Ngunit ang higit na mahalaga para sa karagdagang pagsasalaysay ay mayroong mataas na ranggo at mababang ranggo, mataas ang primatibo at mababang primatibo.

Ang hierarchical na istraktura ng lalaki na bahagi ay katulad ng istraktura ng kawan - pyramidal. Ang posisyon sa hierarchical pyramid (ranggo) ay tinutukoy ng pangkalahatang posibilidad na mabuhay ng indibidwal. Sa isang sinaunang tribo, ang siglang ito ay tinutukoy, tulad ng sa kawan ng tao, sa pamamagitan ng pagraranggo ng potensyal kasama ang pisikal na data at pagiging agresibo. Kahit na ang pyramid ay suportado hindi lamang dahil sa tigas ng pangingibabaw, kundi dahil din sa makatwirang pagganyak, at dahil sa altruismo ng mas mababang mga layer.

Sa pinakatuktok ng pyramid of power ay ang pinuno - ang pinaka-agresibo at malakas na mandirigma. Siya ang pinakamabilis na humahawak ng kanyang palakol na bato, kaya ang paghamon sa kanyang kapangyarihan ay puno ng problema. Tinatawag ng mga psychologist ang gayong tao na "alpha". Tinatawag ng mga ethologist ang gayong lalaki na mataas ang ranggo. Sa ibaba ng pinuno ay ang pinakamalakas at pinaka-agresibong mandirigma ng mas mababang ranggo, ang nasa gitnang ranggo na "gammas", ngunit mayroon silang tunay na pagkakataon na pumalit sa pinuno kung may mangyari. Mas mababa pa ang lahat ng iba, mababa ang ranggo na "omegas", na maaaring hindi man lang mangarap ng posisyon ng isang pinuno, ngunit nangangarap at nagsusumikap na maging nasa gitnang ranggo.

Ang mga may mataas na ranggo ay nagiging mas malaki at mas mahusay na mga piraso ng pagnakawan. Mahal sila ng mga babae. Dahil dito natin isasaalang-alang ang mga biological na pundasyon ng ating mga species at likas na mga programa sa pag-uugali, kung gayon magiging mas lohikal at maginhawang gamitin ang terminolohiya ng mga ethologist na nag-aaral ng mga instinct ng hayop.

Mga palatandaan ng mataas na ranggo ayon kay Protopopov:

Mataas na pagpapahalaga sa sarili, ugali na maliitin ang iba
Pananampalataya sa iyong kawalan ng pagkakamali, walang duda
Buong pag-aalala para sa iyong kaginhawahan, kalusugan at kaligtasan
Optimismo, tiwala sa hinaharap
Pagyayabang, kasiyahan sa sarili
Ang pagkahilig na gumawa ng mga desisyon nang mabilis, nang walang labis na pag-iisip.
Ang kakayahang kumilos anuman ang mga opinyon at problema ng iba, asosyalidad
Non-reflexivity.
Mataas na threshold ng pagkakasala
Masakit na pang-unawa sa pagpuna, mga paghihirap sa pagpuna sa sarili
Pagpapasya, negosyo, inisyatiba, tiyaga
Mahusay na ambisyong propesyonal, panlipunan at ari-arian
Mga kasanayan sa organisasyon
Ang pagiging bukas, kawalan ng kahihiyan, extraversion
Katigasan ng ulo, pagkahumaling, inisyatiba ng salungatan, pagkamakasarili
Katatagan ng salungatan
sekswal na tagumpay

Mga palatandaan ng mababang ranggo ayon kay Protopopov:

Mababang pagpapahalaga sa sarili, pagkahilig na bumuo ng isang inferiority complex
Kakayahang tiisin ang abala, kakulangan sa ginhawa, at hindi ligtas na mga kondisyon ng pamumuhay
Pagkahilig sa pesimismo at depresyon; kawalan ng katiyakan sa hinaharap
Kawalang-katiyakan, mahabang pagmumuni-muni bago gumawa ng mga desisyon.
Pag-asa sa mga opinyon ng iba, takot na masaktan ang isang tao, reflexivity
Mababang threshold ng kamalayan ng pagkakasala ng isang tao, kahihiyan (ang pakiramdam ng pagkakasala ay lumitaw sa kaunting pagpukaw)
Ang pagpayag na masiyahan sa status quo, conformism
Kakulangan ng mahusay na karera at mga ambisyon sa ari-arian
Mababang kasanayan sa organisasyon
Altruismo, pagsasakripisyo sa sarili, pagpuna sa sarili
Ang pagkahilig na yumuko sa harap ng mga awtoridad, upang maniwala sa kanila; pagiging relihiyoso
pagiging mapaglihim, introversion
Mahiyain, pagsunod, kahinhinan, pagkamahiyain, pagsunod sa batas
Touchiness at scrupulousness
kabiguan sa sekswal

Ang pyramidal hierarchical structure na ito ay kinopya hanggang ngayon, halimbawa, sa hukbong Ruso. Ang ranggo ng isang lalaki sa hierarchy ay tinutukoy ng ilang mga palatandaan sa mga strap ng balikat, at ang ranggo at file ay artipisyal na pinapahiya, pinahirapan at pinagkaitan ng pagkakataong makipagtalik upang mapababa ang mga ambisyon sa ranggo at pilitin silang sumunod nang walang pag-aalinlangan.

Ang mga babae ay, kumbaga, medyo nasa gilid, hindi malinaw na pumapasok sa hierarchy ng lalaki at hindi malinaw na bumubuo ng kanilang sariling malinaw na hierarchical na istraktura. At kasabay nito ang pagiging malapit nila sa kanilang mga lalaki. Ngunit kapag kinakailangan na maghagis ng iskandalo sa mga lalaki, mabilis silang nagkakaisa. Ang komunidad ng kababaihan ang bumubuo sa reproductive core ng tribo, kaya ito ay hindi pangkaraniwang malapit-magkadikit. At hindi lamang sa sikolohikal, kundi maging sa pisyolohikal. Sa mga kababaihan ng grupo, kahit na ang obulasyon ay naka-synchronize. At lahat sila ay nakatingin sa pinuno at malalakas na mandirigma. At wala sa kanila ang may gusto sa mga mahihinang lalaki. Ito ay may malalim na biyolohikal na kahulugan. Ang mga supling ay dapat na mabubuhay, kaya ang ama ay dapat na isang malakas na mabubuhay na tao. Ang mahina at hindi mabubuhay ay hindi dapat dumami, kahit na sa kabila ng labis na kababaihan. Samakatuwid, sa marami, kabilang ang ilang modernong kultura, ang poligamya ay ginagawa. Ang isang mabubuhay (at samakatuwid ay mayaman) na lalaki ay may maraming babae at bata mula sa kanila. Ang mga komunidad ng maraming hayop ay nakaayos sa katulad na paraan. Ang mga malalakas na lalaki ay may mga harem, habang ang mga mahihina ay walang pagkakataong makipag-asawa sa isang babae. Ang lahat ay lohikal at makatuwiran mula sa isang biyolohikal na pananaw.

Habang ang tribo ay nanatiling maliit, ang lahat ng mga instinct ng mga tao ay eksaktong tumutugma sa kanilang biyolohikal na layunin at tunay na paraan ng pamumuhay. Samakatuwid, ang karamihan sa tribo ay binubuo pa rin ng mga malalakas at medyo agresibo na mga lalaki na may mataas na ranggo na potensyal at pag-uugali na kontrolado ng mga instinct na ito. Sa madaling salita, hindi talaga nila inisip ang kahulugan ng buhay at iba pa matayog na usapin at namuhay sa simpleng paraan. Ginawa nila ang gusto nila. At gusto nila kung ano ang idinidikta ng instinct. Dahil ang mga pagnanasa at damdamin ng isang tao ay walang iba kundi isang pagpapakita ng mga instinct na kumokontrol sa taong ito. Ang mga taong nabubuhay sa pamamagitan ng instincts, iyon ay, sa pamamagitan ng mga pagnanasa at damdamin, ay tinatawag napaka primative . Buhay sa isip mababang primative . Magiging interesado tayo lalo na sa matataas na ranggo, mababang primative na miyembro ng ating tribo. Itinalaga ng mga psychologist ang gayong tao na may titik na "beta". Ito ang mga lalaking mas iniisip gamit ang kanilang mga ulo kaysa sa pagtitiwala sa kanilang mga damdamin. Ito ay alinman sa isang shaman o isang bihasang mangangaso na mas pinipili ang kaguluhan ng pangangaso kaysa sa pakikibaka para sa posisyon ng pinuno. Sa sinaunang tribo, kakaunti ang mataas na ranggo na mababa ang primatibo, dahil ang instinct ay tumutugma sa paraan ng pamumuhay, at sinaunang tao ito ay mas kapaki-pakinabang upang maging napaka-primal. Bilang karagdagan, hindi nagustuhan ng low-primative high-ranking leader ang high-primative high-ranking leader, na ang lalaking hierarchical instinct ay nakakita sa kanya bilang isang katunggali. Pagkatapos ng lahat, kapwa ang shaman at isang mahusay, prolific na mangangaso ay nagtamasa ng mahusay na awtoridad sa kanilang mga kapwa tribo, ay may sariling mga opinyon at interes, na hindi maaaring hindi masira ang awtoridad ng pinuno at humantong sa mga salungatan sa kanya. Ngunit dahil kapwa ang shaman at ang prolific na mangangaso ay lubhang kailangan sa pinuno at hindi partikular na inaangkin ang kanyang lugar, pinahintulutan sila ng pinuno sa maliit na dami. Buweno, hindi maintindihan ng babaeng instinct ng kababaihan kung bakit hindi sila katulad ng iba, at kinuha ang mababang primativity para sa isang mababang ranggo. Ibig sabihin, hindi lahat ng babae ay kayang mahalin sila. Mayroong kakaunti sa kanila sa primitive na tribo, medyo marami ... Gayunpaman, sa paglaon, habang ang lipunan ay lumaki, ang papel ng mababang-primatives ay tumaas nang husto, sila ay dumami at naging batayan ng sibilisasyon.

Ang lahat ng ito ay napakahalaga para sa aming karagdagang pagsasalaysay, kaya't dapat tandaan ng mambabasa ang lahat ng mga terminong ito at ang kanilang kahulugan, kahit na sa isang pinasimpleng paraan, ito ay madalas na magaganap sa teksto. Bukod dito, ang pag-unawa sa karagdagang teksto ay hindi maiisip nang walang kaalaman sa mga terminong ito:

mataas na ranggo - may tiwala sa sarili, matagumpay, makapangyarihan, cool.
mababang ranggo - isang mahina at isang talunan.
napaka primative - nabubuhay lamang sa mga emosyon at pagnanasa (instincts).
Mababang Primitive - may kakayahang makatwiran na pag-uugali, kayang tutulan ang katwiran at pagkalkula sa mga emosyon at pagnanasa (instincts).
Potensyal sa Ranggo - ang kakayahang maging mataas ang ranggo.

Mga uri ng lalaki:

Mataas na ranggo na napaka-primative - marahas, may tiwala sa sarili, hindi sanay, hindi mapigil, patuloy na nagpapatunay sa isang laban na siya ay tama. Noong unang panahon - ang pinuno. Sa panahon ngayon, alinman sa isang alkohol at isang talunan, o isang tulisan.

Mataas na ranggo mababang primative - Tiwala sa sarili matalinong malakas na lalaki. Noong unang panahon, isang shaman o magaling na mangangaso. Ngayon - isang matagumpay na negosyante, boss o mataas na bayad na espesyalista.

Mababang ranggo mataas na primative - isang talunan, isang duwag at isang bastard. Anim. Sa lahat ng oras.

Mababang ranggo mababang primative - isang duwag at isang mahina, ngunit isang trainee. AT sinaunang mundo- pagkain para sa mga tigre. AT modernong mundo- Habambuhay na maliit na klerk.

Pinagsasama ng katamtamang ranggo ang mga katangian ng mataas na ranggo at mababang ranggo sa iba't ibang sukat. transisyonal na anyo. Kapag nakikipag-ugnayan sa mga mababa ang ranggo, kumikilos sila tulad ng mga mataas ang ranggo. Kapag nakikipag-ugnayan sa mga may mataas na ranggo, ito ay katulad ng mga mababa ang ranggo.

Ngayon basahin ang mga kahulugan ng mga termino nang hindi bababa sa 5 beses upang mas matandaan ang mga ito. Ito ay mahalaga. At i-bookmark ang page na ito kung sakaling makalimutan mo. Nangako ako na hindi ko aabuso ang siyentipikong terminolohiya. Ngunit kung wala ang mga ito mga pangunahing konsepto ang karagdagang pagsasalaysay ay hindi maiisip. Sila ang batayan ng pag-unawa sa istruktura ng mga lipunan ng tao, ebolusyon, kasaysayan at relasyon ng kasarian.

Magpareserba tayo kaagad na gaano man kababa ang primative ng isang tao, hindi niya kayang pigilan nang lubusan ang instincts ng kanyang isip. Sa ilang lawak lamang. Highly primative - hindi kaya. Bukod dito, ang mga instinct ay maaaring patayin ang isip. Pagkatapos ay sinasabi nila na ang isang tao ay kusang kumikilos, sa isang estado ng pagnanasa, sa isang kapritso, nalulula sa mga hilig, emosyon, katangahan, atbp. Kung hinaharangan ng instinct ang mga channel ng input ng impormasyon ng isang tao, sinasabi nila na ang isang tao ay hangal. Halimbawa, ang isang napaka-primative na bata ay maaaring hindi makakita ng impormasyon mula sa isang guro, dahil ang hierarchical instinct ng bata ay hindi isinasaalang-alang ang guro na may sapat na awtoridad at mataas na ranggo. Ngunit ito ay nagkakahalaga ng pagtaas ng awtoridad ng guro o pagpapakilala ng mga elemento ng laro sa pag-aaral, dahil ang pagharang ay tinanggal, at ang bata ay nagsisimulang makakita ng impormasyon nang normal. Iyon ay, kung isasaalang-alang mo ang laro ng mga instincts, maaari silang kontrolin. Halimbawa, ang isip ng isang lalaki ay nagsasabi na kailangan mong magbawas ng timbang. Ngunit napakahirap na sugpuin ang instinct ng pagkain nang may dahilan. May hiling. Sa kasong ito, maaari mong gawin ang pag-install na kailangan mong mawalan ng timbang upang masiyahan ang mga kabataang babae. Sa kasong ito, ang isang malakas na sexual instinct ay gumagana laban sa food instinct. Samakatuwid, ang pagbaba ng timbang ay mas madali. Ang mga pamamaraang ito ay ginagamit ng sikolohiya at psychotherapy. Kung ang mga instinct ay nakikipag-ugnayan sa isang mahinang pag-iisip, kung gayon ito ay tinatawag na katangahan. Kung may malakas na pag-iisip - emosyonalidad.

Kaya, ang isang sinaunang maliit na tribo ay pangunahing binubuo ng mga primative na indibidwal na may medyo mataas na ranggo na potensyal at kinokontrol ng likas na likas na mga programa sa pag-uugali ng parehong antas ng isang kawan ng tao at ang antas ng isang tribo na may nakapares na panloob na istraktura. Ang mga likas na programa ay nabuo sa mga kondisyon ng buhay ng isang maliit na komunidad ng mga tao sa isang kapaligiran wildlife at natugunan ang parehong mga kondisyon. Ang mga pangunahing pagkakaiba sa hanay ng mga tao instincts ng antas sinaunang tribo mula sa kawan - ang paglitaw ng mahinang altruistic instincts, mga elemento ng likas na moralidad, mababang primativity, pati na rin ang mga instinct ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng isang lalaki at isang babae sa isang matatag na pares.

Lahat ng inilalarawan sa kabanatang ito, lahat ng mga katangian, elemento ng pag-uugali at pundasyon ng mga relasyon na nabuo sa daan-daang libong taon ng ebolusyon ng ating uri at higit sa sampu-sampung libong taon ng ebolusyon ng ating mga species, na kinakailangan para sa kaligtasan ng tao, ay genetically fixed sa anyo ng mga likas na instincts. Magiging mahirap para sa iyo na paniwalaan ito, at sa parehong oras, ang isang simpleng katotohanan ay halata sa sinumang biologist: DAHIL HINDI KAMI NAGBABAGO. Buweno, doon, ang loincloth ay nagsimulang tawaging isang miniskirt, na tinahi mula sa ibang materyal at pinalamutian sa ibang paraan. At ang mga mammoth ay nakain na. At lahat ng iba ay pa rin. Ibig sabihin, lahat ng nasisilip lang natin na may ganoong interes sa tribu ng ating mga ninuno ay nakapaloob sa ating instincts (innate biological programs) hanggang ngayon. Ang ating buong sibilisadong buhay ngayon ay binubuo ng mga piraso ng mga programang ito, at ang isip, pagpapalaki at edukasyon ay nagsisilbi lamang at bahagyang nagwawasto sa kanilang gawain.

Mahalagang maunawaan natin ang isang napakahalagang bagay para sa karagdagang presentasyon:

Ang ating biological species ay nabuo noong ang mga tao ay nanirahan sa maliliit na komunidad. Pamilya, maliit na tribo. Iyon ay, sa ating likas na instincts, ang mga stereotype sa pag-uugali na kinakailangan para sa kaligtasan ng buhay sa isang pamilya o isang maliit na grupo na napapalibutan ng mga wildlife sa isang kapaligiran ng panganib at kakulangan ng pagkain ay naayos. Simula noon, tayo mismo at ang ating mga instincts ay hindi nagbago, tanging ang mga kondisyon ng pag-iral ang nagbago. At instincts - hindi tumutugma sa mga nabagong kondisyon ng pagkakaroon. Sa madaling salita, ang mga pagnanasa at emosyon ay kumokontrol sa atin na parang nabubuhay tayo sa isang primitive na mundo, ngunit sa katotohanan sa paligid ng ika-21 siglo at technogenic na sibilisasyon.

Dito sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa isa pang mahalagang pag-aari ng isang tao - ang pagkahilig na protektahan ang kanyang mga interes, pati na rin ang mga interes ng kanyang pamilya, kanyang koponan, "pack". Sa isang kahulugan, maaari itong tawaging proteksyon ng teritoryo. Kapag nasa ligaw ang dalawang lalaki ay nag-aayos ng mga bagay at nagtatanggol sa teritoryo, sa esensya ay nangangahulugan ito ng pagprotekta sa globo ng impluwensya (isang piraso ng lupa, isang teritoryo para sa pangangaso, isang babae para sa pag-aasawa). Sa madaling salita, ang pagprotekta sa mga interes ay pagprotekta rin sa teritoryo, ngunit hindi mula sa mga magnanakaw, ngunit mula sa mga katunggali. Pag-uusapan natin ito.

Bakit napakahalaga ng adbokasiya na iniuugnay ko ito sa katayuan ng isang mahalagang katangian para sa isang lalaki? Dahil ito ay direktang nauugnay sa kaligtasan ng buhay. Pinoprotektahan ng mga hayop sa kalikasan ang teritoryo para lamang sa kaligtasan. Sa mga tao, hindi ito masyadong kapansin-pansin laban sa backdrop ng isang pamumuhay sa digital age, ngunit ang mga ugat ay bumalik doon. Sa katunayan, ang proteksyon ng teritoryo at ang kanilang mga interes ay pareho ang pagpapakita. , na tinatawag na "", ay inilarawan ito nang ganito: ang instinct na ito ay nangangailangan na ang isang tao ay magkaroon ng teritoryo sa lawak na kaya niyang makuha at protektahan mula sa mga pag-atake ng ibang mga aplikante. Mayroong dalawang bahagi dito: ang pagkakaroon ng teritoryo ng isang tao at ang proteksyon nito.

"Aking teritoryo" = aking mga interes

Ang teritoryo ay sinadya sa isang malawak na kahulugan. Mula sa pananaw ng instinct, ang "aking teritoryo" ay hindi lamang ang bahay kung saan ako nakatira. Yun din yung upuan ko sa restaurant, yung nakapila sa car wash, yung pagkain sa plato ko, yung upuan sa tabi ng babae ko.

Halimbawa, isang fragment ng showdown sa zone mula sa kulto na pelikula noong 90s na "Nicknamed the Beast" - nagpunta ang merkado para sa mga bota:

O isang mas sibilisadong bersyon - ang American comedy na "Knocked Up", isang labanan para sa isang lugar sa kama sa delivery room sa pagitan ng ama ng bata at ng kapatid na babae ng babaeng nanganganak:

Ang lahat ng ito ay ang proteksyon ng teritoryo ng lalaki. Hindi mahalaga kung siya ay makipag-away o makipag-usap, ang esensya ay pareho - pagtatanggol sa mga personal na interes o interes ng kanyang "pack".

Ang aking teritoryo ay hindi lamang isang lugar sa literal na kahulugan, ito ang lahat ng bagay na inaangkin ko: ang diskwento na pinatumba ko mula sa nagbebenta, ang kalinisan ng kotse na hinihiling ko sa paghuhugas ng kotse, ang kalidad ng anumang mga serbisyong ibinigay sa akin , atbp. Sa pangkalahatan, ito ay anumang mga benepisyo, interes, karapatan.

Tumindig ang balahibo sa batok...

Napansin ko ang tampok na ito sa mahabang panahon: Dumating ako sa ilang kaganapan kasama ang isang batang babae, maraming tao, kilusan, artista, mamamahayag. Iniwan ko siya saglit - pumunta ako para sa champagne at salad, bumalik ako - at ilang lalaki ang nakatambay sa tabi niya. Ito ay naiintindihan: ang batang babae ay maganda, nakatayo mag-isa. Nalaglag agad ang visor ko, naramdaman ko na lang na tumindig ang balahibo sa likod ng ulo ko... Hindi naman sa nagseselos ako at gusto kong suntukin ang lalaking ito, kusang reaksyon lang sa isang kalaban na umaangkin sa babae ko, my " teritoryo". Sa katunayan, ito ay isang panloob na galit tulad ng "ano ang impiyerno na nilabag mo ang mga hangganan ng aking teritoryo nang walang imbitasyon at pahintulot ?!" Buweno, pagkatapos ay gumapang ang "hayop" mula sa akin at nagsimulang ipakita ang pag-aari ng teritoryo at kung sino ang boss dito. Depende sa mood at sitwasyon, ito ay maaaring alinman sa isang simpleng pagwawalang-bahala sa isang estranghero na may mga yakap at halik mula sa isang batang babae, o isang tingin mula sa ilalim ng iyong mga kilay na may laconic na "What the hell?!".

Ang mga katulad na damdamin, sa teorya, ay dapat lumitaw sa isang tao sa lahat ng mga kaso ng isang pagtatangka ng isang estranghero sa kanyang teritoryo: lugar, pagkain, ari-arian, interes, mga miyembro ng pamilya. Intindihin mo sana ako ng tama, hindi ko sinasabi na ang isang lalaki ay dapat sa tuwing mahuhulog sa hysterics, hampasin ang kanyang dibdib sa pag-iyak ng "Ako ang boss dito!" at sa parehong oras sa harap ng isang hindi inanyayahang bisita o isang hindi nasisiyahang tindero sa isang dealership ng kotse. Ang ibig kong sabihin ay sinusubaybayan ng isang tao na may binuo na likas na likas na teritoryo ang mga pagtatangka na salakayin ang kanyang teritoryo at manghimasok sa kanyang mga interes ng mga kakumpitensya at sugpuin sila sa isang anyo o iba pa. Guys, kung hindi mo papansinin ito - mayroon ka magandang okasyon at isang buong direksyon para sa personal na paglago. Sa katunayan, imposibleng magbigay ng isang sumpain at, malamang, ang pagwawalang-bahala sa pagsakop sa teritoryo ng isang estranghero ay bunga ng pagsupil ng mga tagapagturo sa pagkabata. Ibunyag ito sa iyong sarili! Magbasa pa tungkol dito sa ibaba.

Bad guy o totoong lalaki?

Magsisimula ako sa malayo. Mula pagkabata, kami ay pinalaki sa isang napaka-kagiliw-giliw na paraan. Napakainteresante na hindi ako natauhan hanggang sa edad na 30, at maraming mga lalaki ang hindi natauhan. Ano ang catch... Sa ibaba ay nagbibigay ako ng dalawang hanay ng mga katangian ng personalidad:

Set #1: nangingibabaw, matatag, matigas, agresibo, assertive, prangka, mayabang

Set #2: masunurin, malambot, mapagparaya, masunurin, may kakayahang umangkop, mahinhin

Pakitandaan na ang pangalawang pangkat ay isang set ng magkasalungat na salita para sa mga salita mula sa unang pangkat. At kung sa mga taon ng aking pag-aaral ay tinanong nila ako kung ano ang iniisip ko tungkol sa mga hanay ng mga katangiang ito, sasagutin ko ng ganito: ang unang grupo - " masamang tao", ang pangalawang grupo -" mabuting tao". Bukod dito, ang set No. 1 ay isang tipikal na imahe ng isang hooligan na ang kanyang mga kamay ay nasa kanyang mga bulsa at isang sigarilyo sa kanyang bibig o isang lobo mula sa cartoon na "Well, maghintay ka!" :))).

Ngayon lang ako natutuwa sa puntong ito ng pananaw - mula sa kung gaano nila kami pinipilit at nakapuntos na mayroon kaming ganoong mga pananaw. Bukod dito, sa aking lugar, marami ang sasagot sa ganitong paraan, at hindi lamang mga bata, kundi pati na rin ang kanilang mga magulang at guro sa paaralan. At taos-puso silang naniwala dito!

Ang pagpaparaya ay isang katangiang pambabae

At ngayon ay gagawin ko ang kalayaan na ideklara na ang set number 2 ay ang kalidad perpektong babae, at itakda ang numero 1, gaya ng naunawaan mo na, ay ang mga katangian ng isang huwarang tao. Tapos ang tunay na lalaki ay masamang tao?! Ito ay lohikal, kung ating aalalahanin ang mga iyon. At ang mga katangiang ito ay tama lamang para sa kanila upang maisagawa ang kanilang mga tungkulin. Kaya't ang mga evaluative na salita tulad ng "masama" at "mabuti" ay hindi angkop dito. Lahat ay mabuti na nasa kanyang lugar. Well, masama kapag wala sa sarili mo. Samakatuwid, masasabi natin ito: mga katangian No. 1 - " masamang babae”, at mga katangian # 2 - “masamang tao”.

Guys, narito ang isa pang hairpin na naka-address sa amin: tingnan ang mga katangiang ito at matapat na sagutin ang iyong sarili sa tanong, mayroon bang anumang mga katangian na likas sa iyo sa pangkat No. At kung gayon, ilan ang mayroon? Gumuhit ng iyong sariling mga konklusyon. At isa lang ang sasabihin ko: kung nakita mo ang iyong sarili sa pangkat na numero 2, isang magandang dahilan upang simulan ang pagbabago patungo sa pangkat na numero 1. Para sa ikabubuti mo at ng babaeng nasa tabi mo o susunod. Bakit? Oo, dahil ang mga katangian mula sa unang hanay ay nagpapahintulot sa isang lalaki na protektahan ang kanyang mga interes, ang mga interes ng pamilya at makuha ang pagmamahal at paggalang ng isang babae. Ano ang mga katangian mula sa ikalawang hanay ay hindi pinapayagan sa lahat. At ngayon ay malinaw na kung saan nagmula ang pariralang "mahilig sa masasamang tao" ang parirala? :)) Isusulat ko ang tungkol dito nang mas detalyado sa ibaba.

Syempre, dapat may common sense sa lahat ng bagay. Laging meron ang isang lalaki pambabae, at sa isang babae - panlalaki, na, sa pamamagitan ng paraan, ay sumisimbolo sa silangang simbolo ng Yin-Yang. At ang mga pangkat ng mga katangian ay nagpapakita lamang na sa katotohanan ay mayroon tayong lahat ng nakalistang katangian sa ilang proporsyon, ngunit ang kalakaran ay dapat pa ring masubaybayan. Ang isang lalaki ay mas katangian ng grupo No. 1, at isang babae ng No. 2. Kung pantay-pantay, at higit pa sa kabaligtaran, mayroong isang bagay na dapat isipin.

Ang isang malakas na tao ay hindi kapaki-pakinabang sa lipunan

Bumalik sa edukasyon. Sino at bakit nagpataw (at, tila, ginagawa pa rin) sa amin ang gayong mga konsepto? Bakit ang isang batang lalaki, at pagkatapos ay isang lalaki, mula sa pananaw ng lipunan, ay dapat maging mabait, masunurin, matalino, mapagparaya? Napakasimple. Mas madaling pamahalaan ang gayong mga tao, ito ay kapaki-pakinabang para sa modernong matriarchal na lipunan. Tulad ng ating mga magulang - na nangangailangan ng isang 6-taong-gulang na malikot na inaangkin ang kanyang mga karapatan, may sariling pananaw sa lahat ng bagay at siya mismo ang gumagawa ng mga desisyon? Hindi ito gagana, dahil ito ay isang hindi nakokontrol na indibidwal. Kami ay pinalaki sa paraang isinakripisyo namin ang aming mga interes para sa kapakanan ng iba, sa katunayan kami ay biktima.

Ang mahinang pakikipagtalik ay nagdudulot ng mahihinang lalaki

At may isa pang bagay. Tayo, mga lalaki ngayon, ay isang henerasyong pinalaki ng mga ina. Sa ating bansa sa loob ng ilang siglo Mahirap na panahon. Kumuha lamang ng isang ika-20 siglo, kaya wala talagang mga lalaki sa bahay: alinman sa digmaan, o sa libingan, o sa bilangguan. Dito nagmula ang mga babaeng magpapahinto sa tumatakbong kabayo at papasok sa nasusunog na kubo. Kailangang gawin ng isang tao ang lahat ng ito. Dahil dito ang pagpapalaki ng mga lalaki sa mga babae. Paano palakihin ng isang babae ang isang lalaki? Paanong ... Sa paraang pambabae. Matamis, banayad, mapagparaya, malambot, nababaluktot, sumusunod, emosyonal. Lumilitaw ang mga lalaki mula rito, at pagkatapos ay mga lalaking nakasanayan nang umupo sa ilalim ng palda ng kanilang ina, na hindi marunong gumawa ng mga desisyon at hindi alam kung ano ang pananagutan. Nalaman ko lang sa edad na 31 ... But better late than never.

Tingnan kung ano ang sinabi ng kilalang business coach at leadership development expert na si Radislav Gandapas tungkol dito:

Inuulit ko ang napakahalagang mga salita ni Radislav: mga lalaki, gumastos hindi lamang ng pera sa iyong mga anak, ngunit ang iyong lakas at oras! Ito ay isang tao na maaaring magpalaki ng isang tunay na ganap na lalaki.

At gumuhit ako ng isang intermediate na konklusyon: ang isang matagumpay na tao (mula sa punto ng view ng modernong lipunan) at isang malakas na lalaki na inangkop sa kaligtasan ng buhay (mula sa punto ng view ng biology) ay nakikilala sa pamamagitan ng isang ugali na ipagtanggol ang kanilang teritoryo, upang ipagtanggol ang kanilang mga interes. . Ang gayong lalaki o isang lalaki ay tinatawag na mataas na ranggo ng mga ethologist.

mataas na tao

Sa biology at ethology (ang agham ng pag-uugali ng mga hayop at tao) mayroong isang konsepto ng ranggo ng isang lalaki at isang babae. Sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa ranggo ng babae sa ibang pagkakataon, ngunit ngayon ay interesado kami sa hanay ng mga lalaki. Sa pangkalahatan, ang ranggo ay ang posisyon ng lalaki sa hierarchy ng pack. Karaniwang nakikilala ng mga ethologist ang tatlong ranggo: mataas, katamtaman, mababa. Ang isang mataas na ranggo na lalaki ay isang alpha na lalaki, ang pinuno ng grupo. Sa ibaba nito ay mga nasa gitnang ranggo - mga beta na lalaki. Ito ay, kumbaga, ang kanyang mga kinatawan, na kumokontrol sa mas mababang mga layer ng pack at handang pumalit sa alpha. Sa pinakailalim ay may mababang ranggo na mga lalaki: ang nakababatang henerasyon, na handang pataasin ang kanilang ranggo, pati na rin ang mga matatandang lalaking may sakit, na handang maging pagkain ng mga mandaragit, at, sa pangkalahatan, ang lahat ng rabble. Ang prinsipyong ito ng pagbuo ng isang hierarchy ay napanatili hanggang sa araw na ito at may kaugnayan sa anumang komunidad. Halimbawa,

• matataas na opisyal
• middle at junior officers
• mga sundalo

sa isang komersyal na kumpanya:

• may-ari ng negosyo, CEO
• nangungunang at gitnang mga tagapamahala
• mga tauhan ng linya

Ito ay mga opisyal na ranggo, ngunit ang sitwasyon ay katulad ng personal na ranggo ng lalaki.

Mga katangian ng isang mataas na ranggo

Ang isang mataas na ranggo na tao ay isang "malakas na tao", isang alpha na lalaki, isang tao na iginagalang ang kanyang sarili at hinihingi ang paggalang sa kanyang tao mula sa iba, tiwala sa kanyang sariling kataasan, pinoprotektahan ang kanyang mga interes at ang kanyang "kawan". Hindi siya hilig sa pagpapasakop, sa kabaligtaran, pinapasakop niya ang ibang tao sa kanyang sarili, ngunit may pananagutan din siya para sa kanila. Bilang resulta, ang isang mataas na ranggo na tao ay may mga sumusunod na hanay ng mga tampok:

• isang mataas na pagsusuri sa sarili
• pagiging matuwid sa sarili
• pagmamahal sa sarili, pangangalaga sa iyong kaginhawahan, kalusugan, kaligtasan
• optimismo
• pagmamayabang, kasiyahan sa sarili
• hilig sa mabilis at, kung kinakailangan, malakas na paggawa ng desisyon
• kalayaan at kawalan ng pakiramdam sa mga opinyon ng iba
• pagpapasya, inisyatiba, tiyaga
• katigasan ng ulo, pagiging agresibo, pangingibabaw
• paglaban sa labanan
• kasanayan sa pamumuno at organisasyon
• mataas na ambisyon
• kawalanghiyaan, "walang kumplikado"

Sa susunod na artikulo, susuriin ko nang detalyado ang pinakamahalaga sa mga katangiang ito at magkomento kung paano sila mapapaunlad sa iyong sarili.

Bilang karagdagan, tinatalakay namin ang lahat ng isyung ito sa aking .

Mas mababang ranggo

Lalaking mababa ang ranggo - mula sa isang biological na punto ng view, ito ay nakakainis. Walang naglalagay sa kanya sa anumang bagay, at siya rin mismo. Ito ang eksaktong kabaligtaran ng mataas na ranggo. Baligtarin ang mga katangian sa listahan sa itaas at makakakuha ka ng isang paglalarawan ng isang mababang ranggo na tao. Lubhang mababang pagpapahalaga sa sarili, isang ugali na sumunod at ipatupad ang mga desisyon ng ibang tao, isang mababang antas ng responsibilidad. Bilang isang tuntunin, ang mga ito ay alinman sa mga napapanahong henpecked na may mataas na katayuan sa lipunan (mga lalaking may mataas na antas ng katalinuhan), o "sixes" at mga latak ng lipunan (mga lalaking may mababang antas ng katalinuhan).

Narito ang isa sa mga pinakabagong halimbawa ng isang mababang ranggo na lalaki (pelikula "Attraction", 2017). Sa talino ng lalaki, ang mga bagay ay "higit pa sa", ngunit may paggalang mula sa babae ...

Ang isang nasa gitnang ranggo ay isang intermediate na uri, na nagtataglay ng isang hanay ng mga katangian ng isang bahagyang mababang ranggo, bahagyang mataas na ranggo. Sa buhay, ang mga ito ay kadalasang "normal na lalaki" - na may mabuting pagpapalaki, kasama mataas na edukasyon na may trabaho at may magandang kita sa pananalapi. Ang pangunahing pagkakaiba mula sa isang mataas na ranggo: ang isang nasa gitnang ranggo ay madaling kapitan ng hayag o patagong pagpapasakop sa isang nangingibabaw na babae, ang pagpapatupad ng kanyang mga desisyon at kagustuhan. Ang resulta ng pagpapalaki ng ina...

Ang isang mataas na ranggo ay isang masamang tao

Kaya, ang isang mataas na ranggo na tao ay isang walanghiyang tiwala sa sarili na egoist na itinutulak ang kanyang mga interes, kung kinakailangan, na pumasok sa salungatan at nagpapakita ng pagsalakay. Ang mga salita ay hindi masyadong magkatugma, ngunit ang mga katangiang ito ang nagpapahintulot sa isang lalaki na maging matagumpay sa lipunan, sa trabaho, sa mga relasyon sa mga kababaihan. Ang paksang ito ay inihayag nang detalyado ni Vadim Shlakhter sa aklat na "Paano maging isang masamang tao sa loob ng 7 araw", na inirerekomenda kong basahin sa lahat ng lalaki.

Tatalakayin ko nang detalyado ang paksa ng egoism sa susunod na artikulo, ngunit sa ngayon ay isusulat ko nang maikli kung ano ang ibig kong sabihin sa malusog na egoism bilang pagmamahal ng isang tao para sa kanyang sarili at paggalang sa sarili, at ang pagpapakita nito na naglalayong protektahan ang kanilang mga karapatan at kalayaan. Narito ang isang tipikal na halimbawa ng kung ano ang naiintindihan ng maraming tao bilang pagkamakasarili (ang eksena sa bus mula sa kultong komedya na "Operation Y at Shurik's Other Adventures"):

I'm not talking about that :))) Panoorin muli ang video na may episode mula sa ospital, sa itaas. Parehong sa bus at sa maternity hospital, tumanggi ang mga dudes na ibigay ang kanilang mga upuan sa ibang tao, iyon ay, sa parehong mga halimbawa, ang isang pagpapakita ng pagkamakasarili ay ipinakita. Sana malinaw ang pagkakaiba. Kung sa maternity hospital ang bayani ay nagtatanggol sa kanyang mga interes, pagkatapos ay sa bus - ang mga interes ng kanyang "palaka".

Sa pamamagitan ng paraan, bumalik sa simula ng artikulo at tingnan muli ang hanay ng mga katangian bilang 1 - mahalagang ang parehong bagay. Binibigyang-diin ko na ang kahulugang ito ay hindi nangangahulugan ng pang-araw-araw na kalagayan ng "masamang tao". Sinasalamin nito ang kanyang pag-uugali sa matinding mga kaso, kapag ang iba pang mga tool para sa pagkamit ng mga layunin ay hindi na gumagana. Ang pagkakaiba sa pagitan ng isang mataas na ranggo at mas mababang ranggo na mga lalaki ay na, kung kinakailangan, maaari niyang "i-on" ang gayong walang pakundangan na egoist at makamit ang mga resulta, habang ang isang mababang ranggo ay hindi - siya ay "nagtiis", mayroon siyang isang manipis bituka. Talagang gusto ko ang halimbawa ng leon, na hindi nangangailangan ng "anti-social" na pag-uugali upang mapatunayan ang katayuan nito bilang hari ng mga hayop. Karamihan sa mga oras, ang leon ay kalmado at sa mga matinding kaso lamang ay nagpapakita ng pagsalakay, "i-on" ito.

Bakit mahilig ang mga babae sa bad boy?

Ano ang pinaka-kawili-wili , sinumang babae ay likas na naghahanap ng mataas na ranggo, malakas na lalake maging ama ng kanilang mga anak. At tila nabubuhay tayo sa panahon ng mga digital na teknolohiya at demokrasya, at tila hindi na nauugnay ang mga nakalistang katangian. Ngunit… ang mga instinct ng mga tao ay regular na gumagana at humahasa sa buong pag-iral ng sangkatauhan, milyun-milyong taon, at hindi sila mababago sa isang siglo. Nangangahulugan ito na ang ating primitive essence ay nabubuhay pa, at ang isang mataas na ranggo na tao na may mga katangiang "negatibong" ay palaging magiging panalo sa lahat ng larangan. Bakit?

Ang isang mataas na ranggo na lalaki ay ang pinaka-mabubuhay, na nangangahulugang, mula sa punto ng view ng babaeng instinct, siya ang pinakamahusay na kandidato para sa papel ng ama ng mga bata - protektahan niya, mainit-init, pakainin. Dahil dito, ang sinumang babae, ang iba pang mga bagay ay pantay, ay pipili ng isang mataas na ranggo na lalaki para sa papel ng isang manliligaw, at para sa papel ng isang asawa, at para sa papel ng isang ama ng mga anak.

Mataas na tao - pinuno

Sa pakikipag-ugnayan sa mga kababaihan, kabilang sa pamilya, ang isang mataas na ranggo na lalaki ay sumasakop sa isang nangingibabaw na posisyon - ang posisyon ng pinuno ng pack (ang pinakamataas na ranggo ng hierarchy), iyon ay, ang pamilya. mataas na ranggo, at sumulat ako ng mga detalye sa paksang ito sa isang serye ng mga artikulo “. Ang isang may mataas na ranggo na lalaki sa pamilya ay nagtatanggol sa mga interes ng pamilya, at samakatuwid ang kanyang babae, bilang kanya. Ngunit ... hanggang sa magsimulang ituloy ng babae ang kanyang mga personal na interes, salungat sa mga interes ng pamilya. Sa kasong ito, ang tao ay magsisimulang ipagtanggol ang kanyang sariling mga interes: lahat ng wala sa kanyang grupo ay isang kaaway. At hindi ito yuyuko sa ilalim ng isang asar na babae, gaya ng ginagawa ng mga lalaking may mababang ranggo. Ang paksa ng pakikipag-ugnayan sa mga kababaihan sa pamamagitan ng prisma ng ranggo ng isang lalaki ay inihayag nang detalyado ni Oleg Novoselov sa kanyang aklat na "Babae. Isang aklat-aralin para sa mga lalaki." Ang isang mahusay na libro, na, gayunpaman, ay maaaring mas mababa sa mga tuntunin ng dami ng materyal nang walang pagkawala ng kalidad, at mariing inirerekumenda ko ito hindi lamang para sa pagbabasa, ngunit para sa pag-aaral ng lahat ng mga tao nang walang pagbubukod.

Pickup - imitasyon ng mataas na ranggo na pag-uugali

Sa pamamagitan ng paraan, ang ilang mga salita tungkol sa pickup truck. Para sa mga hindi nakakaalam, ang "pickup" (mula sa English pick up) ay ang pakikipagkilala ng isang lalaki sa isang babae upang maakit siya sa lalong madaling panahon. Noong una kong nalaman ang tungkol sa pagkakaroon ng kilusang ito, hindi ko lubos na naunawaan ang kakanyahan nito. Napagtanto niya ang pickup truck bilang isang set ng mga chips, mga trick na kahit papaano ay nagbibigay-daan sa iyo upang mabaligtad ang ulo ng isang batang babae at mabilis na pinahiga ito. Ngayon naiintindihan ko na ang isang pickup truck ay hindi hihigit sa isang imitasyon ng pag-uugali ng isang mataas na ranggo na lalaki, iyon lang. Keyword narito ang "imitasyon", mayroong isang catch sa loob nito. Para sa isang pares ng mga petsa, ang lalaki ay magkakaroon ng sapat na mga kasanayan sa pag-arte upang ilarawan si Superman, ngunit kasama karagdagang pag-unlad relasyon, ang babae ay mabilis na magbubunyag ng kasinungalingan at mapagtanto na ang lalaki ay hindi sa lahat kung ano ang kanyang sinusubukan na tila. Ano ang susundan ng pagkabigo at ang hindi maiiwasang paghihiwalay sa inisyatiba ng dalaga. kaya lang mahalagang hindi kabisaduhin ang mataas na ranggo na mga pattern ng pag-uugali, ngunit upang maging isa. Dahil hindi ka maaaring magbago sa isang iglap, ang pagiging isang mataas na ranggo ay nangangahulugan ng mahaba at tuluy-tuloy na trabaho sa iyong sarili, na kung ano ang nais ko sa lahat.

Lalaking mataas ang ranggo. mga konklusyon

Kaya, hayaan mo akong ibuod ang mga intermediate na resulta.

1. Ang isa sa mga mahalagang bahagi ng karakter ng lalaki na nagpapahintulot sa isang lalaki na malutas ang mga isyu ng kaligtasan ay ang kanyang hilig at kakayahang protektahan ang kanyang mga interes at ang mga interes ng kanyang koponan (pamilya, organisasyon, atbp.)
2. Isang henerasyon ng mga mahihinang lalaki na hindi alam kung paano at ayaw ipagtanggol ang kanilang mga interes at "ipaglaban para sa mga mapagkukunan" ay ang resulta ng babaeng edukasyon na karaniwan sa ating bansa. Samakatuwid, guys, kung nais mong palakihin ang isang ganap na lalaki mula sa iyong anak, turuan mo siya mismo, gumastos hindi lamang ng pera, ngunit ang iyong oras sa pagpapalaki sa kanya.
3. Sinusubaybayan ng isang tunay na tao ang mga pagtatangka na salakayin ang kanyang teritoryo at salakayin ang kanyang mga interes ng mga kakumpitensya at pinipigilan sila sa isang anyo o iba pa.
4. Sa biology, ang isang tao na nagtatanggol sa kanyang mga interes ay tinatawag na mataas na ranggo. Siya ay may isang hanay ng mga katangian na hinahatulan ng lipunan. Sa fiction/cinema, ang taong may pinakamataas na kalidad ay karaniwang kontrabida. Gayunpaman, ito ay isang mataas na ranggo na lalaki na, ay at magiging pinaka-kaakit-akit na magkasintahan, asawa at ama ng mga bata para sa sinumang babae, at sa isang likas, hindi malay na antas. Mahilig sa bad boy ang mga babae, totoo naman.
5. Ang panggagaya sa mataas na ranggo na pag-uugali - "pickup" - ay epektibo sa maikling panahon at angkop para sa pang-akit sa mga babaeng handang maging magkasintahan. Gayunpaman, ang bluff ng pikaper ay malapit nang ibunyag ng sinumang babae dahil sa natural na pananaw ng babae. Samakatuwid, upang mapanatili ang isang babae at bumuo ng mga pangmatagalang relasyon, mahalagang hindi mukhang isang mataas na ranggo na lalaki, ngunit maging isa.

Kaya, mahal na mga ginoo, ikaw at ako ay kailangang bumuo, "magbomba" sa ating sarili. At magsusulat ako tungkol dito

Alexander Kaminsky,
blog host
"Ang paraan ng isang tunay na lalaki"

Malayo sa lahat ng mga lalaki ay maaaring maakit ng coquetry, ang lahat ay nakasalalay sa psychotype kung saan ito o ang kinatawan ng mas malakas na kasarian ay nabibilang. Ano ang mga lalaki? Mayroong ilang mga klasipikasyon ayon sa mga psychotype, at narito ang isa sa mga ito: ang mga lalaki ay mababa ang primative at mataas na primative.

Gayunpaman, ang pag-uuri na ito ay totoo rin para sa mga kababaihan. At binuo ng manunulat na Ruso na si Alexander Sviyash ang pag-uuri na ito, na inilarawan ito sa isa sa kanyang mga libro sa sikat na sikolohiya.

Sino ang mga napaka primative na tao

Sa napaka-primative na mga tao, instincts ang nangingibabaw sa dahilan at mga argumento nito.. Ang ganitong mga tao ay nabubuhay sa ilalim ng motto: "Mahalin ang lahat ng gumagalaw." Maraming mga primative na tao ang nakatira sa Caucasus, halimbawa, sa Georgia. Sinabi ni Alexander Sviyash na ang mga napaka primative na tao ay ipinanganak at lumaki pangunahin sa mga bansang may mahirap na kondisyon sa pamumuhay. Kaya, sa maunlad na Europa, ang mga mababang-primative na tao ay ipinanganak nang mahabang panahon.

mababang primal na tao

Iba ang mababang primal na tao, gaya ng malamang naintindihan mo na, ang pangingibabaw ng katwiran sa mga instincts. May posibilidad silang mag-isip tungkol sa kanilang mga aksyon bago gawin ang mga ito, habang ang mga napaka-primative na tao ay unang nag-iisip, at pagkatapos ay isipin ito. Gayunpaman, sa pagtatanggol sa mga napaka-primative na kalalakihan at kababaihan, ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi na mayroong ilang mga lantarang hangal na personalidad sa kanila.

Ang mga mataas na primative na lalaki (at babae rin) ay mahusay na mahilig - mainit, madamdamin. gayunpaman, kadalasan marami silang kapareha para sa matalik na relasyon.

Mga senyales na sekswal ng napaka primative na lalaki

Ang mga lalaki na ang isip ay nangingibabaw sa mga likas na hilig, at higit sa likas na ugali ng pagpaparami sa partikular, ay nais din ng sex.. Ngunit gusto nila siya hindi sa maraming babae, ngunit sa isang solong babae ng puso. Mas gusto nila ang kalmadong relasyon na nakabatay sa tiwala. Bagaman sila, sa prinsipyo, ay maaaring magkaroon ng mga mahilig, ngunit hindi palaging nasa papel ng mga karagdagang kasosyo para sa sex. Minsan gusto mong makipag-usap sa puso sa isang tao, at kung walang oras para sa isang lehitimong asawa na makipag-usap, kung gayon bakit hindi hanapin ang iyong sarili ng ibang kausap?

Mula sa may-akda: Una kong pinagsama ang mga katangiang ito sa aklat na "Lalaki at Babae: Digmaan o Kapayapaan?" noong 2011. Sa oras na iyon, ito ang tanging talahanayan ng buod ng mga halimbawa ng kumbinasyon ng lahat ng ranggo at lahat ng antas ng primativity ng lalaki. Pagkatapos ay lumipat siya sa The Anatomy of Love and Fake. Sa kabila ng katotohanan na ang impormasyon ay nawala na para sa ikalimang taon, sa ilang kadahilanan ang tanong na ito ay palaisipan pa rin. Pino-post ko ang spreadsheet.

Ipinaaalala ko sa iyo na ang biyolohikal na ranggo at katayuan sa lipunan ay hindi palaging tumutugma sa bawat isa. Kadalasan, ang mga may mataas na ranggo ay bangkarota, mga bilanggo, mga destiyero. At ang mga mababa ang ranggo ay nagiging mga may-ari ng malalaking kumpanya, at kung minsan ay estado. Halimbawa, minana sila o itinalaga sila sa matataas na posisyon bilang zits-chairmen.

Mataas na ranggo na napaka-primative- isang taong may mga ambisyon at katangian ng isang pinuno. Malakas, may tiwala sa sarili, salungatan, makasarili, matagumpay. Sinusunod niya ang kanyang mga instinct, bihirang ginagabayan ng lohika at katwiran, ang pag-uugali ay napapailalim sa mga emosyon, kadalasang malakas at umaabot sa isang matinding punto. Ang ganitong mga tao ay mga marahas na pinuno na hindi alam kung paano sugpuin ang kanilang mga pagnanasa. Marami silang kaaway na matagumpay nilang nilalabanan. Kriminal na awtoridad - ang pinuno ng gang, pati na rin ang mga sikat na iskandalo at mapagpanggap na aktor at mang-aawit - mga taong RVVP.

High rank medium primative- isang taong pinagkalooban ng lahat ng katangian ng isang pinuno (bahaging nakalista sa itaas). Ang pag-uugali ay kadalasang napapailalim sa mga emosyon at instincts (kabilang ang instinct ng pinuno, ang hierarchical instinct), ngunit kadalasan ang lohika at sentido komun, na inilatag ng edukasyon, ay nangingibabaw at nangingibabaw sa mga emosyon, na makikita sa pag-uugali. Ang ganitong mga tao ay maaaring malakas na maimpluwensyahan ng mga instinct, maaaring bahagyang sugpuin sila, ngunit sa parehong oras ay nananatiling pinuno. Ang ilan sa mga matagumpay, mayayamang negosyante at mga kilalang taong malikhain na umiiwas sa mga iskandalo ay ang VRSP.

Mataas na ranggo mababang primative- isang taong may mataas na ranggo na potensyal at kakayahan. Nagtataglay ng lahat o hindi bababa sa lahat ng mga pangunahing katangian ng isang pinuno. Alam niya ang kanyang sariling halaga, at ang presyong ito ay mataas. May tiwala sa sarili, alam kung paano makamit ang kanyang sarili. Nagtataglay ng mataas na katatagan ng salungatan. Gayunpaman, hindi tulad ng VP, ang NP ay may mabuting asal. Ang kanyang mga instincts (na may mga bihirang eksepsiyon, halimbawa, hindi kasama ang instinct ng pinuno) at mga emosyon ay pangalawa sa lohika, sentido komun at edukasyon. Ang ganitong mga tao, sa kabila ng maraming katangian ng isang pinuno, ay maaaring magmukhang HP mula sa labas dahil sa katotohanan na hindi sila nagbibigay ng mga emosyon at hindi naghahangad na ipakita ang kanilang mataas na ranggo sa lahat ng dako. Mga kinatawan ng pinakaaktibo, pinakasibilisado at pinakamatagumpay na saray ng lipunan. Ang mga aristokrata, mga sikat na siyentipiko, ilang mga negosyante, mga nangungunang tagapamahala, maraming mga pulitiko ay mga taong GRNP.

Napaka-primative sa kalagitnaan ng ranggo- Ang isang tao na may hindi masyadong binibigkas na likas na pinuno ay alam ang kanyang sariling halaga, ngunit hindi naghahangad sa taas. Malakas na napapailalim sa likas na impluwensya. Mas inuuna ang emosyon kaysa sentido komun. Karaniwan ang mga lalaking SRVP ay hindi kilalang mang-aawit, musikero, artista, makata, sa madaling salita, mga taong malikhain na nakamit ang ilang tagumpay, ngunit hindi napunta sa Olympus ng katanyagan at hindi partikular na nagsusumikap para dito.

Middle rank medium primative ang isang tao ay hindi naghahangad ng mataas na katayuan nang labis, ngunit hindi nagtitiis ng masyadong mababa. Ang pag-uugali ay hinihimok ng parehong emosyon at lohika, depende sa sitwasyon. Ang mga empleyado sa mas mababang posisyon sa pamamahala, o simpleng mga espesyalista, ay mga taong SIDS.

Katamtamang ranggo mababang primative- isang taong nagsusumikap at kumikita ng magandang pera, ngunit hindi umabot sa taas. Madalas workaholic. Mayroong paglaban sa salungatan, ngunit hindi ito masyadong makabuluhan. Mas pinipiling huwag makisali sa mga salungatan. Kung lumitaw ang anumang makabuluhang problema, pinapatay nito ang napiling landas. Edukado, may kultura. Ang mga damdamin at instinct ay pinipigilan ng edukasyon. Sa mga kilos na ginagabayan ng sentido komun. Lahat ng mahusay na gumaganap, mahusay na mga espesyalista, mga mananaliksik mas mababang antas— mga taong SRNP.

Mababang ranggo mataas na primative- taong may hawak mas mababang antas panlipunan hierarchy, ibaba. Ang instinct ng pinuno ay hindi nagtataglay, ang alipin ng kanyang mga damdamin at instincts, kadalasang batayan. Bastos, bastos, agresibo. Siya ay kumikilos obsequiously sa malakas, mock at mock ang mahina. Dahil sa mataas na primativity ito ay salungatan, ngunit sa parehong oras ito ay hindi matatag na salungatan. Negatibong pigura sa lipunan. Siya ay madaling kapitan ng krimen, na kung ano ang madalas niyang gawin sa buhay, ngunit hindi niya magawang umakyat sa hierarchy ng kriminal. Kadalasan ang mga taong NRVP ay mga punk sa bakuran, mga alkoholiko, mga taong walang tirahan, mga kriminal mababang kasta, murang mga puta. Sa isang salita, ang buong panlipunang ilalim.

Mababang ranggo katamtamang primative- isang taong hindi nagpapanggap sa mataas na posisyon sa lipunan. Matatagpuan sa ibaba ng social pyramid. Emosyonal at sunud-sunuran sa mga instinct, ngunit hindi gaanong mawalan ng kontrol sa kanyang sarili. Kadalasan ay bastos, bastos, may mababang edukasyon, hindi kumikinang sa kultura. Mga taong walang pinag-aralan, gumagawa ng mababang-profile na trabaho (tulad ng isang handyman o janitor), at hindi nakakataas - mga taong NRSP.

Mababang ranggo mababang primatives ang mga tao ay walang sariling boses, sila ay alipin, masunurin, takot sa lahat. Takot na takot sa mga salungatan, dahil hindi sila nagtagumpay kahit na mula sa pinakasimpleng mga sitwasyon. Anumang mga paghihirap, kahit na ang pinakamaliit na mga problema, ay nagdudulot sa kanila ng takot at nagtutulak sa kanila sa depresyon. Sila ay madaling kapitan ng pag-aalipusta sa sarili. Iwasang gumawa ng anumang "matalim na paggalaw". Taos-pusong kumbinsido sa kanilang paglilingkod sa layunin. Ang pagtaas ng iba sa hagdan ng ranggo ay maaaring maisip bilang sedisyon at hinahatulan. Ang sinumang tao na may mas mataas na ranggo o potensyal na ranggo ay itinuturing ng taong NRNP bilang isang pinuno. Bilang mga kaalyado, ang mga ganitong tao ay walang silbi at nakakapinsala pa. Kung nagawa nilang madala sa isang salungatan sa kanilang panig (na halos imposible dahil sa takot sa mga salungatan), hindi sila makakatulong, ngunit madali nilang ipagkanulo ang isang kaalyado sa anumang, kahit na haka-haka, mga palatandaan ng pagpapalakas ng kaaway. Ang pagkakaroon ng tumawid sa kabilang panig, maaari nilang, dahil sa duwag, magbigay ng anumang mga lihim. Sa trabaho, ang pagiging epektibo ng gayong mga tao ay mababa dahil sa hindi pagpayag na umakyat sa hagdan ng ranggo, na nangangahulugan ng kakulangan ng pagganyak para sa lubos na epektibong trabaho. Ang obsequious na alipin ay isang taong NRNP. Gayunpaman, kakaiba, nakilala ko ang gayong mga tao kahit na sa gitna ng mga tagapamahala.

Isang mahalagang tala. Tulad ng isinulat ko sa itaas, isang pagkakamali na husgahan ang ranggo sa pamamagitan lamang ng posisyon na hawak. Sa kasalukuyang mga katotohanan, kahit na ang pinuno ng isang kumpanya, representante, ministro, presidente ay maaaring nasa gitnang ranggo. Ito ay dahil sa katotohanang hindi papayagan ng modernong corporate governance ang BP na mamuno sa isang taong may independiyenteng pag-iisip, independyente, na halos imposibleng pamahalaan. Ito ay mas kumikita para sa corporate management na magkaroon ng predictable, masunurin at executive SR sa isang managerial na posisyon. Hindi siya dumarating sa kapangyarihan, ngunit siya ay "na-entrono" ng mga piling tao, na ang mga interes ay kanyang pinaglilingkuran. Nangyayari ito sa lahat ng oras (halimbawa, ang mga papet na emperador ng huling Imperyong Romano), ngunit ngayon ito ay naging napakalaking.

Alexander Biryukov

Sa pakikipag-ugnayan sa

Sa likas na firmware ng lalaki, 3 pangunahing mga programa ang nabuo, na naka-on depende sa kanyang posisyon sa hierarchy.

Hierarchy ng mga lalaki. ranggo

Likas ng pinuno (mataas na ranggo) - isang hanay ng mga likas na programa na nagpapahintulot sa pinuno na pamahalaan ang kawan, kontrolin ang sitwasyon. Dito at nadagdagan ang katatagan ng salungatan, at ang pinakamataas na tiwala sa sarili, at mapang-akit na intonasyon, at ang kakayahang manipulahin ang mga indibidwal at grupo. Kasama rin sa instinct ng pinuno ang responsibilidad. Ang pinuno ay maingat na sinusubaybayan ang sitwasyon, itinaas ang alarma kung sakaling may panganib at pinoprotektahan ang kanyang kawan, na humahantong sa isang detatsment ng mga lalaki. Nararamdaman ng pinuno ang kawan bilang extension ng kanyang katawan. Nakikita niya ito bilang bahagi ng kanyang sarili. Ang pinuno ay mayroon ding instinct para sa teritoryo, kung saan nabuo ang likas na ugali ng tao para sa ari-arian. Sa mga babae, ang pinuno ay may walang limitasyong bilang ng mga mating at kumbinsido na hindi ito maaaring iba. Kung maaari, itinataboy niya ang ibang mga lalaki sa mga babae.

Midrange instinct. Ang mga lalaking nasa gitnang ranggo ay hindi gaanong responsable kaysa sa pinuno, kinokontrol nila ang mga mababa ang ranggo, nakakakuha ng pabor ng mga babae sa pamamagitan ng pagpapakain, dahil mas mababa sila sa herd hierarchy, pinahahalagahan ang mga sekswal na handout at natatakot sa pinuno. Kapag ang pinuno ay humina, ang pinakamalakas sa gitnang hanay ay pumapalit sa kanyang lugar, at ang instinct ng pinuno ay lumiliko sa kanya.

Low ranking instinct. Ang isang mababang ranggo ay may napakababang pagpapahalaga sa sarili, natatakot sa mga nasa gitna, iniidolo ang pinuno, at mga babae lamang ang pinapangarap. Kapag sinusubukang makipag-copulate sa isang babae, ito ay itinataboy ng mga babae at nasa gitnang ranggo na mga lalaki. Hindi pinahahalagahan ang buhay. Walang pakialam sa sarili niya. Ngunit nagpapasaya sa iba sa pag-asa ng kanilang pabor. Sa kawalan ng presyon, kinukuha niya ang posisyon ng isang mid-ranker, at samakatuwid, i-on niya ang kaukulang hanay ng mga instinct.

Mga palatandaan ng mataas na ranggo ayon kay Protopopov:

o Mataas na pagpapahalaga sa sarili, isang ugali na maliitin ang iba.

o Pananampalataya sa hindi pagkakamali ng isang tao, walang alinlangan.

o Buong pag-aalala para sa iyong kaginhawahan, kalusugan at kaligtasan.

o Optimismo, pagtitiwala sa hinaharap.

o Pagmamalaki, kasiyahan sa sarili.

o Tendensiyang gumawa ng mga desisyon nang mabilis, nang hindi gaanong iniisip.

o Ang kakayahang kumilos, anuman ang mga opinyon at problema ng iba, asosyalidad.

o Non-reflexivity, proactivity.

o Mataas na hangganan ng pagkakasala.

o Masakit na pagdama ng pagpuna, kahirapan sa pagpuna sa sarili.

o Pagpapasya, negosyo, inisyatiba, tiyaga.

o Mahusay na ambisyong propesyonal, panlipunan at ari-arian.

o Kasanayan sa organisasyon.

o Bukas, kawalanghiyaan, extraversion.

o Katigasan ng ulo, pagkahumaling, inisyatiba ng salungatan, pagkamakasarili.

o Paglaban sa salungatan.

o Sekswal na tagumpay.

Mga palatandaan ng mababang ranggo ayon kay Protopopov:

o Mababang pagpapahalaga sa sarili, isang ugali na bumuo ng isang inferiority complex.

o Ang kakayahang magtiis sa abala, kakulangan sa ginhawa, at hindi ligtas na mga kondisyon ng pamumuhay.

o Pagkahilig sa pesimismo at depresyon, kawalan ng katiyakan sa hinaharap.

o Kawalang-katiyakan, mahabang pagmumuni-muni bago gumawa ng mga desisyon.

o Pag-asa sa mga opinyon ng iba, takot na masaktan ang isang tao, reflexivity, reaktibiti.

o Mababang threshold ng kamalayan ng pagkakasala ng isang tao, kahihiyan (ang pakiramdam ng pagkakasala ay lumitaw sa pinakamaliit na dahilan).

o Kagustuhang masiyahan sa status quo, conformism.

o Kakulangan ng mahusay na mga ambisyon sa karera at ari-arian.

o Mahina ang mga kasanayan sa organisasyon.

o Altruismo, pagsasakripisyo sa sarili, pagpuna sa sarili.

o Lihim, introversion.

o Mahiyain, pagsunod, kahinhinan, pagkamahiyain, pagsunod sa batas.

o pagiging sensitibo at pagiging maingat.

o Sekswal na pagkabigo.

Ito ay kagiliw-giliw na ang lalaki na may instinct ng pinuno na naka-on ay halos hindi maaaring ibaba ang kanyang ranggo sa hierarchy. Ito ay hindi maibabalik. Maaari siyang patayin, ipatapon, ngunit hindi maibaba. Sa isang estadong nag-iisa, gumagana para sa kanya ang isang pinutol na bersyon ng instinct ng pinuno - ang instinct ng isang nag-iisang lalaki. Mode "lider na walang kawan." Ang ranggo ng isang katamtamang ranggo ay maaaring i-downgrade sa isang mababang ranggo.

Kaya, maaari itong isaalang-alang sa kondisyon na ang biological species na Homo sapiens, sa katunayan, ay may 4 na kasarian. Babae at tatlong kasarian ng mga lalaki - mataas ang ranggo, gitnang ranggo at mababang ranggo. Anong kasarian ang tinutukoy ng lalaki sa pamamagitan ng likas na programa na kasalukuyang aktibo sa kanyang utak. Tinutukoy ng program na ito ang kanyang pag-uugali, kabilang ang mga elemento ng psychophysiological, at ang pag-uugali ng babae kaugnay ng lalaking ito. Ang huling tatlong kasarian ay karaniwang tinutukoy sa isang salita - mga lalaki. Mula dito ayon sa kaugalian mayroong maraming pagkalito, na hanggang ngayon ay hindi pinapayagan na wastong ilarawan at bigyang-kahulugan ang mga modernong intersexual na relasyon.

Sa modernong mundo, ang mababang ranggo o mataas na ranggo ay hindi isang posisyon sa isang tunay na modernong panlipunang hierarchy, ngunit isang hanay ng mga aktibong instinct. Maaaring kumuha ng posisyon CEO, ngunit sa parehong oras ay nagtataglay ng isang hanay ng mga instincts (kamalayan sa sarili) ng isang mababang ranggo. Bagaman, kadalasan ang posisyon sa tunay na hierarchy at ang hanay ng mga instinct ay tumutugma pa rin sa isa't isa.

Primativity

Habang ang tribo ay nanatiling maliit, ang lahat ng mga instinct ng mga tao ay eksaktong tumutugma sa kanilang biyolohikal na layunin at tunay na paraan ng pamumuhay. Samakatuwid, ang karamihan sa tribo ay binubuo pa rin ng mga malalakas at medyo agresibo na mga lalaki na may mataas na ranggo na potensyal at pag-uugali na kontrolado ng mga instinct na ito. Sa madaling salita, hindi talaga nila inisip ang kahulugan ng buhay at iba pang matataas na bagay, ngunit namuhay sila sa simpleng paraan. Ginawa nila ang gusto nila. At gusto nila kung ano ang idinidikta ng instinct. Dahil ang mga pagnanasa at damdamin ng isang tao ay walang iba kundi isang pagpapakita ng mga instinct na kumokontrol sa taong ito. Ang mga taong nabubuhay sa pamamagitan ng instincts, iyon ay, mga pagnanasa at emosyon, ay tinatawag na highly primative. Ang mga nabubuhay sa katwiran ay mababa ang primative. Magiging interesado tayo lalo na sa matataas na ranggo, mababang primative na miyembro ng ating tribo. Itinalaga ng mga psychologist ang gayong tao na may titik na "beta". Ito ang mga lalaking mas iniisip gamit ang kanilang mga ulo kaysa sa pagtitiwala sa kanilang mga damdamin. Ito ay alinman sa isang shaman o isang bihasang mangangaso na mas pinipili ang kaguluhan ng pangangaso kaysa sa pakikibaka para sa posisyon ng pinuno. Sa sinaunang tribo, kakaunti ang mataas na ranggo na mababa ang primative, dahil ang instinct ay tumutugma sa paraan ng pamumuhay, at mas kapaki-pakinabang para sa isang sinaunang tao na maging napaka-primative. Bilang karagdagan, ang mataas na primative na mataas na ranggo na pinuno ay hindi nagustuhan ang mababang primative na mataas na ranggo na pinuno, na ang lalaking hierarchical instinct ay nakakita sa kanya bilang isang katunggali. Pagkatapos ng lahat, kapwa ang shaman at isang mahusay, prolific na mangangaso ay nagtamasa ng mahusay na awtoridad sa kanilang mga kapwa tribo, ay may sariling mga opinyon at interes, na hindi maaaring hindi masira ang awtoridad ng pinuno at humantong sa mga salungatan sa kanya. Ngunit dahil kapwa ang shaman at ang prolific na mangangaso ay lubhang kailangan ng pinuno at hindi partikular na inaangkin ang kanyang lugar, pinahintulutan sila ng pinuno sa maliit na dami. Buweno, hindi maintindihan ng babaeng instinct ng kababaihan kung bakit hindi sila katulad ng iba, at kinuha ang mababang primativity para sa isang mababang ranggo. Ibig sabihin, hindi lahat ng babae ay kayang mahalin sila. Mayroong kakaunti sa kanila sa primitive na tribo, medyo marami ...

Gayunpaman, sa paglaon, habang ang lipunan ay lumaki, ang papel ng mga mababang-primative ay tumaas nang husto, sila ay dumami at naging batayan ng sibilisasyon.

Mga Kahulugan:

Mataas na ranggo - tiwala sa sarili, matagumpay, makapangyarihan, cool.

Mababang ranggo - isang mahina at isang talunan.

Highly primative - nabubuhay lamang na may mga emosyon at pagnanasa (instincts).

Mababang primative - may kakayahang makatwiran na pag-uugali, magagawang tutulan ang katwiran at pagkalkula sa mga emosyon at pagnanasa (instincts).

Mga uri ng lalaki:

High-ranggo highly primative - marahas, may tiwala sa sarili, hindi masanay, hindi mapigil, patuloy na nagpapatunay na tama siya sa isang laban. Noong unang panahon - ang pinuno. Sa panahon ngayon, alinman sa isang alkohol at isang talunan, o isang tulisan.

Mataas na ranggo na mababa ang primative - tiwala sa sarili matalino at malakas na lalaki. Noong unang panahon, isang shaman o isang mahusay na mangangaso. Ngayon - isang matagumpay na negosyante, boss o mataas na bayad na espesyalista.

Mababang ranggo, napaka-primative. - isang talunan, isang duwag at isang bastard. Anim. Sa lahat ng oras.

Ang isang mababang ranggo na mababa ang primative ay isang duwag at isang mahina, ngunit isang masanay. Sa sinaunang mundo - pagkain para sa mga tigre. Sa modernong mundo, isang panghabambuhay na maliit na klerk.

Pinagsasama ng katamtamang ranggo ang mga katangian ng mataas na ranggo at mababang ranggo sa iba't ibang sukat. transisyonal na anyo. Kapag nakikipag-ugnayan sa mga mababa ang ranggo, kumikilos sila tulad ng mga mataas ang ranggo. Kapag nakikipag-ugnayan sa mga may mataas na ranggo, ito ay katulad ng mga mababa ang ranggo.

Hierarchy ng mga babae. ranggo

Mataas ang ranggo.

Katangian average na edad- mula 15 ( pagdadalaga) hanggang 21-23 taon. Sa edad na ito, ang isang babae ay may pinakamataas na sekswal na kaakit-akit. Nagagawa niyang tapat na mahalin ang isang lalaki, idolo siya, iyon ay, tratuhin siya bilang isang pinuno. Sa sinaunang mundo, isang bata (at samakatuwid ay hindi masyadong independyente, mahina at nangangailangan ng pangangalaga) na babae, sa sandaling siya ay tumanda, ay ibinigay sa pinuno. Minahal niya siya. Gusto niya at nagbigay ng unlimited sex. Sila ay binantayan at pinakain. At mula sa kanya ay ipinanganak niya ang una, pinaka malusog na mga anak. Iyon ay, ginampanan nito ang pangunahing pag-andar ng babae - ipinagpatuloy ang genetic line ng pinaka mabubuhay na lalaki. Alinsunod dito, siya ay ganap na masaya, dahil ang kanyang sekswal at hierarchical instinct ay nasiyahan. Iyon ang dahilan kung bakit, sa aming mga species, ang mga batang babae ang pinaka-kaakit-akit sa sekswal, at hindi mga mature, tulad ng sa mga unggoy. Noon pa man ay prestihiyoso ang pagkakaroon ng batang kasintahan o asawa, dahil ayon sa programang inilatag sa atin, ito ay isang marker ng pinuno. Iyon ang dahilan kung bakit ang lahat ng matatandang babae ay masigasig na nagsisikap na maging tulad ng mga kabataang babae (kung saan ang buong "industriya ng kagandahan" ay talagang itinayo).
Sa modernong mundo ng VR, ang babae ay ang tapat mapagmahal na kaibigan at asawa. Karamihan sa mga tradisyunal na balanseng kultura ay sumusuporta sa eksaktong mode na ito (BP) at pinahaba ito habang buhay. Ibig sabihin, ang kabataan at kaligayahan ng isang babae ay habambuhay. Kaya naman palaging pinahahalagahan ang mga birhen. Kaya naman sila ay ibinigay sa kasal sa edad na 13-15. At ang isang 18-taong-gulang na babaeng walang asawa ay itinuturing na "nananatili sa mga batang babae." Kaya naman sa isang babae, pinahahalagahan ang kabaitan, pagiging complaisance, kahinhinan - ang mga katangian ng isang babaeng VR. Kaya naman ang asawa at ina ay isang iginagalang na tao sa isang tradisyonal na lipunan. Ito ay isang eksklusibong babae, na binabantayan ng pinuno. Mula sa pagkabata, ang isang batang babae ay pinalaki sa diwa ng paggalang (pagkilala sa isang mataas na ranggo) ng isang lalaki. Ang asawa ay tadhana, ito ay panghabambuhay. Ang tungkulin ng isang babae ay parangalan siya at sundin siya. Ito ay kung paano ang hierarchy ng pamilya ay sadyang nabuo kasama ang asawa - ang pinuno at ang asawa - ang kanyang eksklusibong babae.
Sa kontekstong ito, naiintindihan din ang saloobin sa panganay. Ang panganay ay isang cub mula sa pinuno, mula sa pinaka mabubuhay na lalaki. At binibigyan siya ng pinakamataas na pagkakataon na maging pinuno kung ito ay isang lalaki. Samakatuwid, sa aming mga species mayroong isang paikot na pag-asa ng mga katangian ng bata sa bilang ng pagbubuntis ng ina. At ang panganay ay may pinakamataas na likas na potensyal na pagraranggo. Hindi ito maaaring palampasin kahit sa mga unang yugto ng pagbuo ng sibilisasyon. At iyan ang dahilan kung bakit sa karamihan ng mga tradisyonal na kultura ang panganay ay pinahahalagahan, at sila ang nagmamana ng materyal na yaman ng ama.
Sa ilalim ng matriarchy (sa SR-NR society), ang antas ng VR na ito ay nagiging mas payat. Kaya naman hindi tinatanggap ng matriarchy ang maagang pag-aasawa. Ang mga batang babae ay pinalaki sa diwa ng kawalang-galang sa mga lalaki. Kaya, hindi pinapayagan ng mga nangingibabaw na babaeng SR ang mga kaakit-akit na kabataan, potensyal na VR na mga babae na maabot ang mga mapagkukunan ng mga matatag na lalaki. At ang mga mature na lalaki ay ipinagbabawal na makipagtalik sa mga batang babae na may sapat na gulang na sekswal, halimbawa, sa pamamagitan ng pagtaas ng tinatawag na "edad ng pagpayag".

Katamtamang ranggo.

Ang katangian ng edad ay 23-30 taon. Ang pagkakaroon ng matured at nawala ang "kaakit-akit ng kabataan", ang babae ay pinatalsik ng pinuno at bumaba sa isang mas mababang antas, SR. Kadalasan ay mayroon na siyang isang cub o cubs mula sa pinuno. At ayon sa lumang memorya, nasiyahan siya sa ilang proteksyon ng huli. Ngunit upang mapakain ang kanyang sarili at ang kanyang mga supling, nagbigay siya ng mahigpit na dosed na pakikipagtalik sa sapat na malakas at masaganang SR na mga lalaki para sa pagpapakain at proteksyon. Upang mabuhay sa SR layer, ang babae ay nangangailangan ng ganap na naiibang mga katangian kaysa sa VR layer. Ngayon ito ay kinakailangan hindi gaanong magmahal, sumunod at maging tapat at altruistic, ngunit upang manipulahin, maniobrahin, intriga, makakuha at makipagkumpitensya sa ibang mga babaeng SR para sa biktima ng mga lalaki. Mabuhay. Samakatuwid, ang hanay ng mga aktibong instinct ng babaeng SR ay ibang-iba sa babaeng VR. Ang babaeng SR ay may kaugaliang magbigay ng kasarian sa lalaking may biktima, at hindi sa nag-iisang minamahal. Sa madaling salita, isa siyang prostitute.
Anumang balanseng kultura na aktibong bumubuo ng panghabambuhay na SR layer ng lipunan sa lahat ng posibleng paraan ay nagpapanatili sa mga likas na programa ng babae mula sa paglipat sa antas ng SR. Sa mga aktibong babaeng SW, iyon ay, sa mga propesyonal at pambahay na prostitute, ang tradisyonal na kultura ay aktibong nakikipaglaban. Sila ay tinatawag na bumagsak, mabisyo, sadyang pinagkaitan ng pag-access sa mga mapagkukunan at pinatalsik sa ilalim ng lipunan. Kaya pala "spoil" ang mga babae noon. Ang katotohanan ay ang pagsasama ng antas ng SR ay madalas na gumagana kapag ang una, minamahal na lalaki ay huminto. Sa sandaling ito, ang isang likas na reaksyon ay na-trigger sa pagpapaalis ng mga paborito mula sa harem ng pinuno. At ang pagbabagong ito sa gawa ng likas na ugali ay hindi maibabalik. Samakatuwid, mula sa punto ng view ng isang balanseng lipunan, tulad ng isang babae, hindi kayang magmahal at maging tapat, ay may depekto. Iyon ang dahilan kung bakit ang kasal bago ang kasal ay hindi katanggap-tanggap sa mga tradisyonal na kultura. buhay sex mga babae. Ang pagbabago sa aktibong programa ng babae mula sa VR patungong SR ay maaari ding dahil sa edad. At iyon ang dahilan kung bakit sa rehiyon ng 21-23 taong gulang, sa karaniwan, ang sikolohiya ng maraming kababaihan ay nagbabago nang radikal. Sila mismo ay nagulat na napansin na sila ay nagiging "masama", iyon ay, mas mapang-uyam, masinop, nawawalan ng kakayahang mahalin at igalang ang isang tao, nakakakuha ng karanasan sa pangingibabaw, pagmamanipula. Biological clock lang yan.
Sa modernong matriarchy, ang layer ng SR ay kasing lapad hangga't maaari at aktibong muling ginawa. Ang mga babaeng tunay na nagmamahal sa isang malakas na lalaki ay napakabihirang. Isang babaeng SR, na nakakita ng isang VR na babae, ay naiinggit at ginagawa niya ang lahat para ibaba siya sa sarili niyang antas. Halimbawa, ang isang klasikong sitwasyon ay kapag ang mga nag-iisang diborsiyo, kung sila ay mga kasamahan sa trabaho o "kasintahan", sinasadyang pukawin ang isang may-asawa na babae na lokohin ang kanyang asawa o gumawa ng iba pang mga aksyon na humahantong sa pagkawasak ng kanyang pamilya. Ang mga babaeng VR ay sadyang bumuo ng negatibong imahe. Ang mahalin at sundin ang isang tao ay itinuturing na tanga. At ang katapatan ay itinuturing na isang pamana. Sa kabaligtaran, ito ay itinuturing na prestihiyoso at matalinong magbenta nang may pakinabang. Ang pagiging isang pinananatiling babae, iyon ay, isang domestic prostitute na nagbebenta ng wholesale sex, ay isang karangalan. Ang tunay na pangarap ng maraming modernong kababaihan.
Ang pagpapalawak ng layer ng SR ay pinadali din ng kalayaang sekswal, pinagsamang edukasyon ng mga lalaki at babae, pati na rin ang kakulangan ng edukasyon ng mga kabataan sa tradisyonal na kultura. Ang mga babae ay kadalasang dumaan sa antas ng VR ng masyadong mabilis, pabalik sa paaralan, kapag sila ay umibig sa isang uri ng tanga, na likas sa babae. pormal na katangian kunin bilang pinuno. Kapag iniwan ng nabanggit na blockhead ang dalagang "spoiled" sa kanya, i-on niya ang CP level ng programa. At nang bumaba sa antas ng SR, ginagawa niya ang mga pamamaraan ng pagmamanipula ng mga lalaki hanggang sa pagtatangka ng kasal. Madalas itong nangyayari, ngunit hindi palaging. Minsan ang isang batang babae ay patuloy na naghahanap para sa kanyang pinuno sa mahabang panahon. Gusto niyang maging eksklusibo at totoo. Ngunit sa bawat bagong lalaki, tumataas ang posibilidad na maisama ang programa ng SR. Ang kalayaang seksuwal, na pumukaw sa isang kabataang babae sa madalas na pagbabago ng mga kasosyo sa sekswal, ay nagpapahirap din para sa kanya na makita ang sinumang lalaki bilang eksklusibo, minamahal. Ibig sabihin, nawawalan ng kakayahan ang isang babae na maging VR. Tinatawag ito ng mga kababaihan na "pag-aaksaya ng iyong sarili". Ang pagpapalaki ng mga batang babae sa diwa ng pagbebenta ng kasarian, ang kanilang oryentasyon sa pagkonsumo ng materyal na mga kalakal ay nag-aambag din sa pagsasama kaagad ng programa ng SR. Kaya, sa ilalim ng matriarchy, ang isang babae, na mabilis na pumasa o lumalampas sa antas ng BP, ay agad na bumaba sa antas ng SR o HP. Iyon ay, ang kanyang pangunahing instinct ay hindi maaaring masiyahan sa prinsipyo. At ito ay nangangahulugan na siya ay tiyak na mapapahamak na maging malungkot, at sa buong buhay niya ay makuntento na lamang sa maliliit na allowance mula sa pagkonsumo ng mga materyal na kalakal.
Sa loob ng layer ng SR ng mga babae, mayroong sariling istraktura ng hierarchy na may napakahigpit na kumpetisyon para sa mga mapagkukunan ng lalaki. Ang katayuan ng isang babae sa layer ng SR ng kawan ay natukoy sa kung gaano kasiya-siya ang pagpapakain ng mga lalaking SR sa babaeng ito para sa pakikipagtalik. Samakatuwid, ang mga babaeng SR, gayundin ang mga lalaking SR, ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang hypertrophied na pagnanais na makuha at ipakita ang dami ng mga mapagkukunan na tinataglay ng isang indibidwal, basta nagyayabang at nagpapakita. Ano ang biyolohikal na batayan ng lipunang mamimili. Ang mga indibidwal na ibinaba sa antas ng SR, hindi nagtitiwala sa kanilang sarili, ay higit na nakakiling na magkaroon ng mga bagay ng materyal na kultura na hindi nila kailangan. Lalo na kung ipoposisyon mo ang mga item na ito bilang mga item sa katayuan. Ang mga babaeng SW ay aktibong nakikibahagi sa pamimili upang kahit papaano ay mabayaran ang kakulangan ng kaligayahan sa pamamagitan ng pagtanggap ng maliliit na kasiyahan. Sa katunayan, ang pinakamalaking pandaraya ng modernong mundo - ang lipunan ng mamimili - ay batay sa katotohanan na sa una ang lahat ng mga tao ay ibinaba sa antas ng CP. At pagkatapos ay ibinenta nila sa kanila ang isang bundok ng iba't ibang crap, na talagang hindi nila kailangan. Ibig sabihin, pinalitan nila ang kaligayahan ng maliliit na kasiyahan. At ang tao ay naging kapus-palad na may-ari ng mga bagay na vtyuhannyh, ngunit ganap na hindi kailangan.
Ang mga babaeng SR sa edad na matinding inggit sa mga batang katunggali at napopoot sa kanila. Isang araw ginawa ko ang sumusunod na eksperimento. Sa isa sa mga forum ng kababaihan sa Internet, kung saan ang karamihan sa mga kalahok ay nasa kanilang 40s, gumawa ako ng isang paksa na ang mga kabataang babae ay mas kaakit-akit at kanais-nais kaysa sa mga matatanda. Sa kabila ng lahat ng ebidensiya ng thesis na ito, ang mga kalahok sa forum ay salit-salit na sinubukan na kumbinsihin ako sa kabaligtaran at ibinuga ako ng pang-aabuso sa loob ng tatlong buong taon!!! Bukod dito, sa mga grupo ng kababaihan na binubuo ng mga babaeng SR, mapapansin kung paano, kapag ang isang babaeng SR ay nakarating doon, ang isang kampanya ng sikolohikal na pag-uusig ay agad na nagbubukas. Tinatrato siya ng mga babaeng SW sa lahat ng posibleng paraan, tinutuya ang kanyang katapatan sa kanyang asawa o pagkabirhen depende sa kanyang edad. Ang mga babaeng SR ay patuloy na nagsisikap na ibaba siya sa kanilang antas, emosyonal na pinapaikot siya, na nagbubunsod ng pagtataksil o poot at isang saloobin ng mamimili sa mga lalaki.
Para sa mga babaeng nasa antas ng SR, ang sekswal na pag-uugali, make-up at pananamit ay katangiang binibigyang-diin. Samakatuwid, ang isang matalinong tao ay binibigyang diin mga seksing babae hindi pinapansin. Ang isang makaranasang babaeng SR, matagumpay na nagmamanipula sa mga lalaki, iyon ay, nangingibabaw sa kanila, ay maaaring pumasok sa isang rehimen ng matatag na pangingibabaw na may edad. Tapos sabi nila "nagalit" yung babae. Nagiging tiwala siya sa sarili, "matigas ang ulo hanggang sa punto ng hindi maaalis", agresibo, salungatan, nawalan ng kakayahang makipagkompromiso sa isang lalaki, makipag-ayos, sumuko. Hindi na siya nagbebenta ng sex para sa pagpapakain, ngunit direktang naghahanap ng pagsunod. Alinsunod dito, ang gayong babae ay hindi na naghahangad na bigyang-diin ang kanyang sekswalidad at subaybayan siya hitsura. Hindi na niya ito kailangan. Kadalasan, ang mga babaeng ito ay napakataba.
Ang antas ng SR ng herd hierarchy ay higit sa lahat ay binubuo ng mga batang lalaki at hindi na mga batang babae. Ang isang echo ng trend ng pagpapastol na ito ay ang modernong matriarchal phenomenon ng dumaraming bilang ng mga mag-asawa, kung saan ang isang karanasan na nangingibabaw na mas matandang babae ay nangingibabaw sa isang batang asawa o kasintahan.

Mababang ranggo.

Sa paglipas ng panahon (ang katangiang edad ay mula 30 taon hanggang kamatayan), tumanda ang babae, nawala ang kanyang pagiging kaakit-akit sa seks, kadaliang kumilos, naging walang interes sa sinuman para sa pagpapakain at proteksyon, at naging available sa publiko. Ang isang babaeng HP ay isang babae na nakikipagtalik sa maraming lalaki sa pag-asa na kahit papaano ay may magpapakain sa kanya (sa modernong mundo ay tinatawag silang salitang fucking). Kaya't umiral ito sa loob ng maikling panahon sa layer ng HP, hanggang sa lamunin ito ng ilang mandaragit. Samakatuwid, pagkatapos ng 30 taon, ang mga kababaihan ay karaniwang nagdaragdag ng "sekswalidad". Ang magkapares na pag-iral at pagpaparami sa edad na ito ay hindi biologically na ibinigay. Samakatuwid, ang mga pag-aasawa sa mga babaeng "higit sa 30" ay karaniwang hindi matatag, at tinatawag ng mga gynecologist ang mga babaeng ito na "huli na ipinanganak". Ito rin ang dahilan kung bakit sa edad na mga 30, maraming kababaihan na may asawa na ang nagsimulang aktibong manloko sa kanilang asawa at sirain ang kanilang mga pamilya.
Sa isang tradisyonal na lipunan, ang layer na ito ay halos wala o umiiral sa anyo ng isang manipis na layer sa sosyal na araw. Sa modernong matriarchy, sa kabaligtaran, ito ay medyo malawak, na dagdag na nakakapagpapahina sa lipunan at nag-aambag sa pagkalat ng mga sakit na nakukuha sa pakikipagtalik.

Ang kaligayahan ng babae.
Ang pangunahing instinct ng isang tao, isang bloke ng hierarchical at reproductive na mga programa, ay maaari lamang masiyahan sa antas ng VR. Alinsunod dito, tanging ang babaeng VR ang nakakaranas ng pakiramdam ng kaligayahan. Ang pangunahing programa ng babae ay natutupad lamang kung siya ay nasa tuktok ng hierarchy, ay ang eksklusibong babae ng pinuno, tumatanggap ng pagkain mula sa kanya, pinoprotektahan niya at may mga supling mula sa kanya. Samakatuwid, ang rehimeng ito ay sadyang pinasimulan at pinananatili sa mga tradisyonal na kultura sa pamamagitan ng paraan ng pagbuo ng isang hierarchy ng pamilya na may asawa sa ulo. At iyon ang dahilan kung bakit ang mga modernong matriarchal na kababaihan ay hindi nasisiyahan, sa kabila ng kanilang materyal na kagalingan.

Mga pag-andar

Ang mga lalaki (lalaki) ay nagsagawa ng panlabas, pinaka-mapanganib na mga pag-andar. Pangangaso, pagtatanggol, mga digmaan at pagkuha ng biktima. Ang lahat ng ito ay nangangailangan ng mahusay na pisikal na lakas, katapangan, kagalingan ng kamay, isang malakas na pag-iisip, pagkamausisa, kakayahang matuto, pagkakaugnay ng mga aksyon sa isang grupo, ang kakayahang isakripisyo ang sarili para sa interes ng tribo. Samakatuwid, ang mga lalaki ay karaniwang nailalarawan sa pamamagitan ng mga tampok na pag-uugali tulad ng pagkakaibigan, tulong sa isa't isa, isang ugali na magabayan hindi lamang ng kanilang sariling kapakinabangan, kundi pati na rin ng mga interes ng kanilang mga kasama at ang tribo sa kabuuan, ang kakayahang magplano ng mga aksyon, kabilang ang para sa isang napakalayong hinaharap, at ang kakayahang kumilos sa matinding mga sitwasyon. Sa katunayan, ang mga lalaki ay nagsagawa ng buffer function sa pagitan ng reproductive na bahagi ng tribo (kababaihan at mga bata) at ang agresibo kapaligiran, ay ang magagastos na bahagi ng lipunan ng tao at ang gumaganang materyal ng ebolusyonaryong mga eksperimento ng natural na pagpili. Siyempre, ang pinakamalakas at pinaka-mabubuhay na lalaki ay nakaligtas at nagbigay ng mga supling. Kung walang mga lalaki na napapalibutan ng ligaw na kalikasan ng tribo, talagang imposibleng mabuhay. Samakatuwid, ang pagsilang ng isang batang lalaki, ang hinaharap na mangangaso at mandirigma, ay itinuturing na isang napakahusay na tagumpay. Ang mas maraming mandirigma at mangangaso, mas malakas ang tribo.

Mga bata, mga sanggol na tao. Malinaw ang lahat sa kanila. Ang kanilang tungkulin ay upang mabuhay at matuto. Samakatuwid, itinago nila sa mga pakpak sa mga kababaihan at matatanda at "sugat sa kanilang mga tainga" ang lahat ng kanilang mga tsismis at kuwento. Ang mga bata ay hindi nangangailangan ng espesyal na edukasyon, dahil ang kanilang likas na likas na mga programa ay tumutugma sa kanilang paraan ng pamumuhay, at awtomatiko silang natututo, nakikinig sa mga pag-uusap ng mga matatanda, nanonood sa kanilang mga aksyon at sumasali sa buhay ng tribo habang sila ay tumatanda. Sa parehong paraan, ang mga bata ng ligaw na tribo sa ilang mga sulok ng ating planeta ay hindi tumatanggap ng espesyal na pagsasanay.

matatandang lalaki. Sa pagkupas reproductive function, at kasama nito ang hormonal background, ang mga tao ay nagiging mas kalmado (mas matalino) at mas madaldal. Gustung-gusto nilang turuan ang mga kabataan tungkol sa buhay at alalahanin nang malakas ang tungkol sa kanilang kabataan. Ibig sabihin, ginampanan ng mga matatanda ang papel ng isang sisidlan para sa karanasan ng tribo, ang impormasyon at sentro ng pagsasanay nito. Samakatuwid, ang mga matatanda ay dapat na igalang at sundin. Sa bagong antas ng kabusugan at seguridad, kayang-kaya nang suportahan ng tribo ang mga nabubuhay na matatanda. Bukod dito, ang sisidlan ng karanasan sa buhay ng nakaraang henerasyon ay idinagdag sa pagiging mapagkumpitensya ng tribo, na naging mas malakas.

Babae (babae). Ang pangunahing function ay reproductive, reproduction. Upang maipatupad ito (magbuntis, magtiis, magpakain at magpalaki ng isang bata sa isang medyo independiyenteng estado), ang isang babae ay nangangailangan ng ilang taon. Iyon ay, ang isang babae ay isang napakahalaga, reproduktibong bahagi ng tribo. Samakatuwid, inilagay ito sa pinakaligtas, pinakakasiya-siya at komportableng bahagi ng tirahan ng tao (kweba, bahay, kubo) sa tabi ng apuyan at pagkain. Samakatuwid, ang isang babae ay palaging binabantayan ng mga lalaki at isang mahalagang nadambong sa digmaan. Gayunpaman, sa kakulangan ng mga lalaki na nagbibigay at nagpoprotekta sa tribo, ang isang babae ay agad na nawala ang kanyang halaga, at ang lipunan sa ilang mga kaso ay inalis pa ang labis na bilang ng mga kababaihan bilang "mga dagdag na bibig", sa pamamagitan ng pagpatay sa mga bagong silang na batang babae, paglilibing sa mga kababaihan kasama ng mga patay. asawa at iba pang barbaric mula sa pananaw ng pananaw modernong tao mga paraan.

Magpareserba tayo kaagad na gaano man kababa ang primative ng isang tao, hindi niya kayang pigilan nang lubusan ang instincts ng kanyang isip. Sa ilang lawak lamang. Highly primative - hindi kaya. Bukod dito, ang mga instinct ay maaaring patayin ang isip. Pagkatapos ay sinasabi nila na ang isang tao ay kusang kumikilos, sa isang estado ng pagnanasa, sa isang kapritso, nalulula sa mga hilig, emosyon, hangal, atbp. Kung hinaharangan ng instinct ang mga channel ng pag-input ng impormasyon ng isang tao, sinasabi nila na ang tao ay tanga.

Halimbawa, ang isang napaka-primative na bata ay maaaring hindi makakita ng impormasyon mula sa isang guro, dahil ang hierarchical instinct ng bata ay hindi isinasaalang-alang ang guro na may sapat na awtoridad, mataas ang ranggo. Ngunit ito ay nagkakahalaga ng pagtaas ng awtoridad ng guro o pagpapakilala ng mga elemento ng laro sa pag-aaral, dahil ang pagharang ay tinanggal, at ang bata ay nagsisimulang makakita ng impormasyon nang normal. Iyon ay, kung isasaalang-alang mo ang laro ng mga instincts, maaari silang kontrolin. Halimbawa, ang isip ng isang lalaki ay nagsasabi na kailangan mong magbawas ng timbang. Ngunit napakahirap na sugpuin ang instinct ng pagkain nang may dahilan. May hiling. Sa kasong ito, maaari mong gawin ang pag-install na kailangan mong mawalan ng timbang upang masiyahan ang mga kabataang babae. Sa kasong ito, ang isang malakas na sexual instinct ay gumagana laban sa food instinct. Samakatuwid, ang pagbaba ng timbang ay mas madali. Ang mga pamamaraang ito ay ginagamit ng sikolohiya at psychotherapy. Kung ang mga instinct ay nakikipag-ugnayan sa isang mahinang pag-iisip, kung gayon ito ay tinatawag na katangahan. Kung may malakas na pag-iisip - emosyonalidad.

Konklusyon

Kaya, ang isang sinaunang maliit na tribo ay pangunahing binubuo ng mga primative na indibidwal na may medyo mataas na ranggo na potensyal at kinokontrol ng likas na likas na mga programa sa pag-uugali, parehong sa antas ng isang kawan ng tao at sa antas ng isang tribo na may nakapares na panloob na istraktura. Ang mga likas na programa ay nabuo sa mga kondisyon ng buhay ng isang maliit na komunidad ng mga tao na napapalibutan ng ligaw na kalikasan, at sila ay tumutugma sa parehong mga kondisyon. Ang mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng hanay ng mga instinct ng tao sa antas ng isang sinaunang tribo at mga instinct ng kawan ay ang hitsura ng mahinang altruistic instincts, mga elemento ng likas na moralidad, mababang primativity, pati na rin ang mga instinct ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng isang lalaki at isang babae sa isang matatag na pares.

Lahat ng inilarawan sa itaas, lahat ng nabuo sa daan-daang libong taon ng ebolusyon ng ating uri at sa sampu-sampung libong taon ng ebolusyon ng ating mga species, ang mga katangian, elemento ng pag-uugali at ang batayan ng mga relasyon na kailangan para sa kaligtasan ng tao ay genetically fixed sa anyo ng mga likas na instinct. Mahirap para sa iyo na paniwalaan ito, at kasabay nito, ang isang simpleng katotohanan ay malinaw sa sinumang biologist: DAHIL HINDI TAYO NAGBABAGO.

Ang ating biological species ay nabuo noong ang mga tao ay nanirahan sa maliliit na komunidad. Pamilya, maliit na tribo. Iyon ay, sa ating likas na instincts, ang mga stereotype sa pag-uugali na kinakailangan para sa kaligtasan ng buhay sa isang pamilya o isang maliit na grupo na napapalibutan ng mga wildlife sa isang kapaligiran ng panganib at kakulangan ng pagkain ay naayos. Simula noon, tayo mismo at ang ating mga instincts ay hindi nagbago, tanging ang mga kondisyon ng pag-iral ang nagbago. At ang mga instinct ay hindi tumutugma sa mga nabagong kondisyon ng pag-iral. Sa madaling salita, ang mga pagnanasa at emosyon ay kumokontrol sa atin na parang nabubuhay tayo sa isang primitive na mundo, ngunit sa katotohanan sa paligid ng ika-21 siglo at technogenic na sibilisasyon.