Paghinga ng chakra. Mga ehersisyo sa paghinga

MGA HOST: NIKOLAI TRETYAKOV AT MUZAFFAR KHADZHI USMANOV

Ang mga pangunahing problema ay nagsisimula sa mga pagbabagong nauugnay sa edad. Ang mga unang pagbabago ay nagsisimula sa edad na 25-30 - mga pagbabago hormonal background. Ano ang papel na ginagampanan ng mga hormone? Halimbawa, langis sa isang kotse, pagpapadulas ng mga bahagi - ito ang "mga hormone" ng isang kotse. Kaya ito ay nasa mga tao din - ang mga hormone ay may pananagutan para matiyak iyon mga daanan ng neural, ang mga ugat sa pagitan ng mga buto - lahat ay maayos, lahat ay lubricated. Sabihin na lang natin na ang mga hormone ay "nagpapainit" sa pampadulas na ito.

Kapag ang hormonal system ay nagsimulang magpahina sa trabaho nito, ang pagkatuyo ay tumataas sa katawan (nagsisimula sa 35-40 taon). Pagkatuyo Hindi ito nangangahulugan ng tuyong balat. Pagkatuyo ay higit pa sa kahulugan kaysa sa pisikal na kalagayan ng isang tao sa sandaling ito. Ito ay maaaring humantong sa karagdagang mga sakit. Hindi kami magtatagal sa pagkatuyo nang hiwalay - mayroon kaming iba pang mga gawain.

MGA KASANAYAN SA PAGHINGA AT PAGHINGA.

Mayroong 5 anyo ng paghinga dito. Ang pagkakasunud-sunod kung saan sila ginanap ay hindi mahalaga. Ang pangunahing bagay ay gawin ang mga ito.
Paano mo gagawin ang mga ito? Ito ay hindi mahalaga sa lahat. Halimbawa, sa umaga gagawin mo, sa gabi, o sa tanghalian - sa katunayan, hindi mahalaga. Ngunit sa umaga ipinapayong gawin ang mga ACTIVATED na paraan ng paghinga, bago matulog - SOOTHING.

1st form.(Ang form na ito ay naglalayong ACTIVATION ng isang tao, pagtaas ng sigla)

Opsyon 1. Normal na INHALE, nang walang pagsisikap - i-pause mula 4 hanggang 8 segundo (sa INHALE) - normal na EXHAUST, nang walang pagsisikap.
Kung nagsasanay ka sa isang kumplikadong (lahat ng uri ng paghinga), pagkatapos ay 4-6 beses

Kung magpasya kang magtrabaho nang maayos - gawin ito nang ilang beses kung gaano ka katanda, o ang iyong edad na hinati sa 4

Opsyon 2. Normal na Huminga, nang walang pagsisikap - maximum na paghinto (sa INHA) - normal na EXHAUST, nang walang pagsisikap.

2nd form.(Ang pagsasagawa ng ganitong paraan ng paghinga ay nakakatulong upang epektibong makapagpahinga, makapagpahinga)

Opsyon 1. Normal na Huminga, nang walang pagsisikap - normal na EXHALE, nang walang pagsisikap - i-pause mula 4 hanggang 8 segundo (sa EXHALE)

Opsyon 2. Normal na Paghinga, walang hirap - normal na EXHAUST, walang hirap - maximum na paghinto (sa EXHALE)

Paggawa ng maximum na paghinto - huwag dalhin ang iyong sarili sa punto kung saan lumilitaw ang isang pulikat. Sa sandaling mawala ang kakulangan sa ginhawa, maging matiyaga nang kaunti at huminga nang palabas (o huminga). Bakit? Dahil kung dadalhin mo ito sa isang pasma, pagkatapos ay hindi ka makahinga ng tama sa panahon ng ehersisyo, magkakaroon ka ng paulit-ulit na paghinga. Hindi natin ito kailangan.

Sa gymnastic exercises - ang parehong bagay. Kung gusto mo, halimbawa, nais na yumuko hangga't maaari at hangga't maaari - magdudulot ka ng spasm. Dahil sabihin na nating ayaw mong sinisigawan ka. Hindi rin gusto ng katawan ang matinding ginahasa. Nagsisimula itong ipagtanggol ang sarili. At kung magdadagdag ka ng slope, dagdagan mo ang trauma. AT SA KATAWAN AY LILITAW NA HINDI HINAHANAP, MATAPOS.

3rd form.(Pinapayagan na makayanan ang stress, mapupuksa ang nagpapahirap na pag-iisip)
Rekomendasyon. Ang mga taong dumaranas ng mataas na presyon ng dugo ay hindi dapat umiinom ng maikling EXHAUST.

Mabagal mahaba INHALE - maikli buong EXHALE.

Bakit tayo humihinga sa pamamagitan ng bibig? Tingnan, ang isang boksingero o isang karateka ay may isang gawain - kailangan mong kumuha ng ilang uri ng balakid. Huminga sila sa ganitong paraan, at ano ang nangyari? Nagdudulot ito ng pagtaas presyon ng intracranial at isang rush ng dugo sa utak, ito ay nagpapataas ng tensyon. Ang tensyon ay nagdudulot ng tono sistemang bascular. Ang buong katawan ay pumapasok sa isang estado ng aktibidad. Naiintindihan mo ba?

Kami ay nagtatrabaho upang ibalik ang katawan, kaya kailangan naming makamit ang isang epekto sa katawan RELAXATION + MASSAGE.

Dahil sa kung ano ang nangyayari? Dahil sa ang katunayan na ang mga organo ay hagod. Sa pamamagitan ng paghinga, halimbawa, ang mga baga ay minamasahe.
Paano mo makukuha ang puso nang hindi gumagawa ng ehersisyo gamit ang puso? Paano mo ito makukuha? Paano mo makukuha ang tiyan nang hindi hinawakan ang iyong sarili gamit ang iyong mga kamay, nang hindi gumagamit ng ilang uri ng ehersisyo?

SA PAMAMAGITAN NG HININGA

Bakit? Dahil ang PAGHINGA ay nagdudulot ng EXPANDING-CONTRACTING effect.

Sa mga baga, ang bronchial at circulatory system ay magkakaugnay. Mayroong 2 puno (o 2 sanga) sa kaliwang baga at 3 puno (o 3 sanga) sa kanang baga. Ano ang konektado nito? Bakit ganon? Dahil ang puso ay tumutulong sa mga baga sa kaliwa, ngunit walang puso sa kanan.

Bakit, kapag gumagawa ng Tahajjut, humihinto tayo sa bahagi ng bato sa kaliwa, ngunit hindi sa kanan (nadadaanan natin)? Dahil sa kanan ay pinapainit ng atay ang bato (malapit ito), at sa kaliwa naman ay mataas ang puso at hindi sapat ang init ng bato.
Ang mga problema sa bato ay nagsisimula sa kaliwang bahagi. Ang kanang bahagi (ang bahagi ng likod at gilid - ang bahagi ng bato) ang pakiramdam ng isang tao ay mas mahusay kaysa sa kaliwa.
Dito pansinin kanang bahagi at umalis. Sa kanan, parang kumukuha ng atensyon, at sa kaliwa naman, parang nagwawala.

ika-4 na anyo.(ang pagpapatupad ng form na ito ay naglalayong itaas ang mood, paglilinis mula sa mga nakakapinsalang kaisipan at estado)

Pagpipilian 1. Maikli buong INSP- mabagal na buong pagbuga (nang walang paghinto)

Opsyon 2. Maikling buong INSP - paulit-ulit na buong pagbuga (sa maliliit na bahagi) (nang walang paghinto)

Rekomendasyon. Sino ang may nadagdagan presyon ng arterial, huwag kumuha ng maikling buong INSP.

ika-5 anyo.("Ang paghinga ng isang taong natutulog" - malambot, halos hindi napapansin - gawin bago matulog, mas madaling makatulog, mas mabilis tayong kumalma)

Bahagyang kapansin-pansin at maikling INHALE - i-pause nang humigit-kumulang 3 segundo - EXHALE - i-pause nang humigit-kumulang 3 segundo.

1 - 5 paraan ng paghinga - ito ay isang hiwalay na bloke na maaari mong ilagay ang iyong sarili minsan sa isang linggo o 2 beses sa isang linggo. Higit pa, marahil, ay hindi kinakailangan, dahil magkakaroon ka pa rin ng iba pang mga kasanayan.

Umupo sila sa umaga at umupo sa gabi, ang 1st form ay ginawa ng 4 na beses, ang 2nd, 3rd, 4th, 5th form ay ginawa ng 4-6 na beses. Malinaw?
Pagkatapos nito, lumipat ka sa BASIC exercise na "BOILER".

Ang 5 paraan ng paghinga ay lumitaw ayon sa mga obserbasyon ng Collanders. Sa sistema ng Norbekov mayroong isang ehersisyo na tinatawag na IDEOMOTOR MASSAGE. Ang ehersisyong ito ay nagmula sa ehersisyong MASSAGE WITH THE THIRD HAND, i.e. hindi nakikitang kamay. Paano nangyari ang pagsasanay na ito?

Ang Collandras ay mga espesyal na sinanay na dervishes na ang utak ay nakatutok sa isang espesyal na paraan upang kumuha ng impormasyon labas ng mundo. Dahil naniniwala ang mga Sufi na noong nilikha ng Panginoon ang mundong ito, ibinigay niya ang tao kinakailangang impormasyon tungkol sa buong mundo. Kailangan mo lang itong makita. Iyon ay, hindi tulad ng mga siyentipiko - hindi upang pumunta sa loob (halimbawa, upang tingnan kung paano nakaayos ang atom), ngunit upang tingnan ang imprint, tingnan ang pattern (sa nakshi). Kapag umakyat ka sa loob, nawala ang kakanyahan.

Dito naglakbay ang isang collander, mainit, nagpasya siyang humiga sa isang dayami upang magpahinga. Siya ay tumingin - ang baka ay nanginginain, ang kanyang mga horseflies ay nananaig, ang mga langaw ay nananaig. Kung saan niya kaya, ikinakaway niya ang kanyang ulo, kung saan hindi umabot ang kanyang ulo, kinakatok niya ang kanyang buntot. Ngunit kung saan ito ay hindi gumagana alinman sa isang buntot o isang ulo, ito ay lumilikha ng isang panginginig, at, salamat sa ito, itinataboy ang mga langaw. Nagkaroon ng ideya si Kolandru – paano kung ang isang tao ay makakagawa ng parehong paggalaw, sabihin na natin na may sakit na organ, o bahagi ng isang may sakit na katawan, ano ang hahantong dito?

Ano ang nagdudulot ng ideomotor massage kapag ginawa mo ito? Bakit mo ito ginagawa? Ano ang gumagana doon? Ang lahat ay binubuo ng mga selula. Makinis na kalamnan, hollow organs (may mga kalamnan din), kahit na may arthritis at arthrosis, hindi ang mga buto ang masakit, ngunit ang mga ugat. Ang buto ay hindi maaaring mag-alab sa sarili nitong. Ito ay isang buto.

Tingnan mo ngayon. Sino sa inyo ang nagkaroon nito sa isang panaginip - may tumakbo sa iyo, at kumikibot ka, at ang iyong ulo ay nakasandal sa dingding? Nanginginig ang katawan. Sinabi ni Sechenov na "SLOW MOVEMENT ANG PAG-IISIP". Iyon ay, kapag ang isang tao ay artipisyal na lumilikha ng ilang uri ng paggalaw (sa pag-iisip lamang), ang kanyang pisikal na katawan sa antas ng cellular, masyadong, nagsisimula nang bahagyang manginig. Bakit? Dahil kapag ang isang tao ay nakaupo at nag-iisip, "Kailangan kong bumangon," ang katawan, na nakaupo pa rin sa pisikal, ay handa nang bumangon. Nagsimula na ang trabaho dito. At ang mekanismong ito (imagine kung paano ka bumangon-umupo, bumangon-umupo), nagdudulot ito ng magaan na paggalaw sa katawan.

Gumagana ang atay o iba pa ugat ng ugat. Daluyan ng dugo sa katawan mga oso sustansya. Ang sistema ng nerbiyos ay nagiging sanhi ng pagkontrata ng cell - decompress.

Ang mga stagnant na proseso sa katawan (i.e. mga sakit) ay pangunahing PAGKAWALA NG RHYTHM. At nawala ang RHYTHM bakit? Dahil ang mga nerve endings o pathways ng nerve endings ay nagsisimulang bumaba, tulad ng dati, o, sabihin natin sa simula, nag-freeze, o nagiging barado ng mga lason, o sa ilang kadahilanan ay nasa talamak na pag-igting - sa pangkalahatan, hindi sila nagpapadala ng mga impulses mula sa ang central nervous system (Sultan). Dahil dito, nagsisimula ang pagwawalang-kilos.
alam mo ba yun malalang sakit- ang mga ito ay pagwawalang-kilos sa katawan, o, kung tawagin din sila, mga matamlay na proseso sa katawan. Ngayon panoorin kung ano ang iyong ginagawa kapag nag-eehersisyo ka (sabihin natin ang ideomotor massage). Naglilipat ka ng ATTENTION sa lugar na ito

May ATTENTION ang tao. Ito lang siguro ang nag-iiba ng tao sa hayop. Ang mga hayop ay walang ganitong antas ng PANSIN. Ang mga hayop ay walang "THIRD EYE" (pansin). Kapag inilipat mo ang ATTENTION (artipisyal na lumikha ng isang "panginginig" o kung hindi man pag-igting - pagpapahinga), ang pisika ay unti-unting nagsisimulang bumawi doon. Bakit? Dahil ito ay NATURAL PROCESS NG ATING KATAWAN. Malinaw?

SAYAW NG SUFI

Sa sayaw ng isang tao - kagandahan, pag-ibig ay dumadaloy, isang tiyak na kagandahan. Nasa sayaw pa rin ng isang tao - habag; sa isang tao - lubos na kaligayahan; ang sayaw ng isang tao ay walang lasa at hangal, siya ay gumagawa lamang ng mga simpleng kilos, walang anuman sa likod nito, sila ay mekanikal ...

Ang salitang "dhikr" ay nangangahulugang "pag-alaala" - ang pag-alala sa Banal na Presensya kapag nawala mo ang pakiramdam ng sarili sa panahon ng pagsasagawa ng mga pinakasagradong pagsasanay. Ito ay ang pag-alaala sa Banal na Presensya na walang mga ekspresyon upang ilarawan, ngunit ito ay nagiging isang katotohanan sa pagitan kapag ang isang tao ay handa na upang mawala ang pakiramdam ng sarili.

Ito rin ay pag-alala sa mga pagkakataong ibinibigay sa atin kung maibabahagi natin ang katotohanan ng Presensiyang ito sa lahat ng ating nakakasalamuha at kung sino...

Isang eskriba na nagngangalang Abdul-Khadi ang nagtala 6 na siglo na ang nakalilipas na sinabi sa kanya ng kanyang ama: "Isinilang ka salamat sa panalangin ng dakilang Bahauddin Naqshband mula sa Bukhara, na ang mga himala ay hindi mabilang." Nang marinig ang mga salitang ito, nagkaroon ng matinding pagnanais si Abdul-Hadi na makita ang panginoon ng Sufi kaya umalis siya sa Syria patungo sa Gitnang Asya.

Natagpuan niya ang pinuno ng Order of Naqshbandi Bahauddin (d. 1389) na nakaupo na napapalibutan ng kanyang mga disipulo at sinabi na siya ay pumunta sa kanya dahil interesado siya sa kanyang mga himala.

Kung ang isang galit na tao ay nakikibahagi sa isang sayaw ng Sufi, magkakaroon ng galit sa kanyang sayaw. Maaari mong panoorin ang mga tao at makita na ang bawat sayaw ay naiiba sa iba. Sa sayaw ng isang tao - galit, ang galit ay tumatagos sa kanyang sayaw, sa pamamagitan ng kanyang mga kilos.

Sa sayaw ng isang tao - kagandahan, pag-ibig ay dumadaloy, isang tiyak na kagandahan. Nasa sayaw pa rin ng isang tao - habag; sa isang tao - lubos na kaligayahan; walang lasa at katangahan ang sayaw ng isang tao, simpleng kilos lang ang ginagawa niya, wala sa likod, mechanical. Panoorin. saan...

Kung hindi ikaw ang solusyon sa problema, ikaw mismo ang problema. Kung ang puso ng isang tao ay marangal, kung ang kanyang damdamin ay dinadalisay at naliliwanagan, kung gayon ang gayong tao ay hindi magpapabigat sa mundo.Ang gayong tao ay hindi magiging problema, ngunit magiging solusyon nito.

Kung maraming tao sinasadyang nagsimulang punuin ang kanilang sariling mga puso ng liwanag, kung gayon ang bawat isa sa kanila ay maaaring maging bahagi ng sagot sa mga pandaigdigang pangangailangan. Kailangan nating tumingin sa kabila panlabas na pagpapakita Kailangan mong tingnan ang puso ng mga tao, lalo na ang sarili mong puso. Pangunahing...

Bago ipaliwanag ang teorya ng Kanluraning agham, maaaring angkop na magbigay muna Pangkalahatang paglalarawan respiratory tract.

Ang respiratory organ ay binubuo ng mga baga at ang mga daanan na nagdadala ng hangin sa kanila. Pangalawa ang baga. Nakahiga sila sa dibdib, isa sa bawat panig; sa pagitan nila ay ang puso. Ang bawat baga ay libre sa lahat ng direksyon, maliban sa bahagi kung saan ito pumapasok sa bronchi, mga arterya at mga ugat na nag-uugnay dito sa puso at daluyan ng hangin. Ang mga baga ay spongy at porous, ang kanilang tissue ay napaka-elastic. Sila ay...

Sa panahon ng zazen dibdib dapat panatilihing tahimik hangga't maaari. Ang paglanghap ay ginagawa sa pamamagitan ng pag-usli sa ibabang bahagi ng tiyan, habang ang pagbuga ay ginagawa sa pamamagitan ng pag-urong ng mga kalamnan ng tiyan. Ang paghinga ay dapat na natural at walang kahirap-hirap, hindi na kailangang huminga at huminga nang mas madalas kaysa sa kinakailangan, at hawakan din ang iyong hininga nang mahabang panahon.

Bilang ng hininga

Karaniwan, ang pagsasanay sa zazen ay nagsisimula sa pagbibilang ng mga hininga. May tatlong paraan upang magsanay ng pagbibilang.

1. Bilangin ang iyong mga inhalations at exhalations. kapag ikaw...

Mayroong kaunting pagkakaiba sa mga diskarte dito - bahagyang pagbabago. Ngunit habang ang mga pagkakaibang ito sa pamamaraan ay maliit, maaari silang maging malaki para sa iyo. Ang isang salita ay maaaring gumawa ng malaking pagkakaiba. Nang may lubos na debosyon, isentro ang iyong sarili sa dalawang punto ng koneksyon ng hininga.

Ang papasok na hininga ay may isang punto ng pagliko, ang papalabas na hininga ay may isa pang punto ng pagliko. Tungkol sa dalawang pagliko na ito - at napag-usapan na natin ang mga pagliko na ito - isang bahagyang pagkakaiba ang ginawa: isang maliit mula sa punto ng view ng teknolohiya, ngunit para sa naghahanap ...

Nagbibigay ito sa iyong paggalaw ng isang makinis na ritmo, na nagpapakinis ng maraming biglaang paglipat. Pinapadali ang puro aktibidad, tumataas ang pag-iisip.

Sa ganitong paraan ang iyong kamalayan nang mas madali...

Ang pagsasanay ng Sufi ay kinuha bilang batayan ang aplikasyon ng sikolohiya ng mga Paaralan ng Sufi para sa personal na pag-unlad ng isang tao. Kabilang dito ang energy treatment ng kilalang manggagamot na si Abu Ali ibn Sina (Avicenna).

Ang pagsasanay sa Sufi ay ilang mga pagsasanay na nagpapalakas sa kalusugan ng isang tao, nagpapataas ng kanyang enerhiya, nagpapataas sigla, pahabain ang habang-buhay.

Sa pamamagitan ng paglalapat ng pagsasanay sa Sufi, maaaring mapataas ng isa ang hanay ng pag-iisip, iwasan nakababahalang mga sitwasyon, itaas ang espirituwal na antas, matutong tuparin ang iyong mga hangarin.

Sa pamamagitan ng pag-aaral ng pagsasagawa ng Avicenna at paglalapat nito sa buhay, ipinakikita ng isang tao ang kanyang mga talento. Mayroong isang pagkakataon upang gayahin ang nais na sitwasyon, itama ang iyong karma.

Kasama sa istruktura ng pag-aaral ng pagsasanay ang mga pagsasanay ng mga dervishes, Wastong Nutrisyon, na nakakaapekto sa pag-iisip, mga kasanayan sa paghinga.

Ang pagsasagawa ng pagsasanay sa paghinga, may epekto sa sistema ng puso, sa tulong ng pag-awit ng mantra. Ang mantra ay binibigkas sa pagbuga ng "Ila Lai" ang lahat ng hangin ay itinulak palabas sa mga dingding ng tiyan, upang ang isang vacuum ay nabuo sa likod ng sternum.

Kapag ang paghinga ay malapit sa zero, ang mga hindi pangkaraniwang bagay ay nagsisimulang mangyari sa katawan. Mayroong pagbabago ng mas mababang mga enerhiya sa mas mataas.

Kapag huminga tayo, sinisimulan natin ang enerhiya, na nagsisimulang umakyat sa mga sentro. Ang trabaho ay nagsisimula sa mas mababang chakras, unti-unting tumataas paitaas. Sa 10-15 minuto, kailangan mong gawin ang tatlong mga cycle, pagkatapos ay maaari kang tumahimik at huwag ulitin ang mga mantra.

Ang ganitong paghinga ay naglilinis, pinapalitan ang negatibong enerhiya. Ang pamamaraan na ito ay tumutulong upang makapasok sa isang binagong anyo ng kamalayan.

Ang paghinga ng Sufi ay dapat isagawa sa sariwang hangin habang nagbibigay ng oxygen sa katawan.

Ang pagsasanay ay hindi maaaring mastered nang nakapag-iisa, dapat itong isagawa nang may pag-iingat, pinag-aralan sa tulong ng isang guro. Ang pagkakaroon ng mastered ang Sufi practice, paggawa ng tamang paghinga, maaari mong master ang kontrol ng swerte at ang iyong kamalayan. Magbubukas ang isang seleksyon ng mga kaganapan.

Ang isa sa pinakamakapangyarihang pamamaraan sa pagtuturo ng Sufi ay ang whirling technique. Pinapayagan ka nitong baguhin ang enerhiya at pumasok espesyal na kondisyon. Ang ehersisyo ay sinamahan ng pag-uulit ng pangalan ng Diyos.

May fine tuning ang katawan at Kaluluwa. Maraming mga hindi pangkaraniwang gawain sa Sufism, ngunit lahat sila ay may pagkakatulad sa ibang mga turo at may mga karaniwang pattern ng pag-unlad ng tao.

Ang mga kasanayan at pagsasanay sa paghinga ng Sufi ay makakatulong sa pagpapanumbalik ng kalusugan, palakasin sistema ng nerbiyos magbibigay ng impetus sa personal na pag-unlad.

Ang direksyon na ito ay nagsasabi na ang isang tao ay hindi naiiba sa labas ng mundo. Ang pilosopiya ng modernong Sufism ay hindi nagbago sa lahat. Upang mabuhay sa kasalukuyan, hindi na kailangang alalahanin ang nakaraan at patuloy na isipin ang hinaharap. Ito ay kinakailangan upang pahalagahan kung ano ang nangyayari dito at ngayon, upang maging masaya mula dito.

Ang Sufism ay nasa lahat ng dako, mas malapit ang isang tao sa Panginoon, lalo siyang natutunaw dito at nagsisimulang maging lahat. Ang Sufism ay maaaring mailipat mula sa puso patungo sa puso, dahil ang Diyos ay hindi maaaring maging isang tao, siya ay nasa lahat ng dako.

Sikolohiya ng Sufism

Sa una, ang pagbuo ng kasanayang ito ay naglalayong linisin ang kaluluwa ng tao. Ginamit ng mga Sufi ang kahirapan at pagsisisi upang maging malapit sa Diyos hangga't maaari. Ang perpektong tao ay dapat na malaya mula sa kanyang sariling Ego, dapat siyang sumanib sa Diyos sa isa. Ang pagsasanay na ito ay nagpapahintulot sa iyo na gawing mas perpekto ang espirituwal na mundo, huminto sa pagdepende sa materyal at italaga ang iyong sarili sa paglilingkod sa Panginoon. Ang mga pangunahing prinsipyo ay detalyado din sa mga turo ng Qur'an.

Sufism sa esotericism

Ang mga taong nagpasiya na makilala ang Panginoon ay hindi kailangang maging ermitanyo. Sigurado ang mga Sufi na ito ang makamundong araw-araw na buhay nagbibigay-daan sa iyo na makilala ang iyong sarili at magbago. Narito ang pangunahing isa ay banal na pag-ibig na walang paltos na humahantong sa Panginoon, ang isang tao ay nakatuklas ng hindi pamilyar na mga enerhiya at pwersa sa kanyang sarili. Kasama sa Sufism ang ilang yugto ng kaalaman nito.

Upang magsimula, ang isang tao ay dapat makaramdam ng isang lubos na pag-ibig para sa lahat ng bagay na nasa lupa, makaranas lamang ng mga kaaya-ayang emosyon mula dito.
Sa susunod na yugto, dapat isakripisyo ng isang tao ang kanyang sarili upang makatulong sa ibang tao, kailangan mo ring gumawa ng gawaing kawanggawa, hindi humingi ng anumang kapalit. Tanging walang pag-iimbot na tulong ang magpaparamdam sa iyo ng sakripisyo.

Ang isang tao ay nagsisimulang maunawaan na ang Panginoon ay umiiral sa lahat ng dako, siya ay nasa bawat bagay at bawat selula ng sansinukob. Bukod dito, ang Diyos ay naroroon hindi lamang sa mabubuting bagay, kundi pati na rin sa mga bagay na hindi nararapat. Sa yugtong ito, dapat maunawaan ng isang tao na ang buhay ay hindi maaaring hatiin sa itim at puti.

Ang susunod na yugto ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay dapat idirekta ang lahat ng pag-ibig na umiiral sa kanya at ang Uniberso sa Panginoon.

Para at laban sa Sufism

Sa loob ng ilang panahon ngayon ay nagtatalo ang mga tao kung kailangan nga ba ng Sufism. Ang ilan ay nakatitiyak na ang gayong direksyon ay lubos na kahawig ng isang sekta, at ang mga taong nagsimulang makisali sa mga gawaing ito ay inilalagay sa panganib ang kanilang sarili. Gayunpaman, lumitaw ang opinyon na ito dahil sa Sufism mayroong maraming mga charlatan at manlilinlang na patuloy na binabaluktot ang impormasyon. Sa Sufism, iisa lamang ang katotohanan, na nakasulat sa maraming aklat at publikasyon. Ang lahat ng mga alamat at yugto ng pagsasanay ay nabaybay nang detalyado doon.

Paano simulan ang pagsasanay ng Sufism?

Upang maunawaan ang mga pangunahing prinsipyo kalakaran na ito, dapat talagang humanap ka ng guro at mentor, na magiging link. Una, ang mga nagsisimula ay dapat na ganap na isawsaw ang kanilang sarili sa master, mawala sa kanya. Saka lamang makakamit ang tunay na pagiging perpekto at debosyon. Ang mag-aaral ay magsisimulang maunawaan na sa lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya, nakikita lamang niya ang kanyang tagapagturo.

Upang magsimula, inaalok ng guro ang baguhan na gumamit ng iba't ibang mga kasanayan upang tumutok, tinuturuan siyang ihinto ang daloy ng mga pag-iisip. Ang pag-aaral ay direktang nakasalalay sa mga katangian ng mag-aaral mismo, ang kanyang pang-unawa sa mundo at mga tampok. Mayroong ilang mga yugto ng pagpasok sa relihiyong ito:

Ang Sharia ay nangangailangan ng lahat ng mga batas ng Koran at Sunnah na literal na sundin.
Ang tarikat ay batay sa ilang mga hakbang, mayroong pagsisisi, pagtitiis, pagiging mahinhin, kahirapan, pag-iwas, pasensya, pagpapakumbaba, pagmamahal at paggalang sa Panginoon. Ang Tariqat ay nagsasalita din tungkol sa kamatayan, nagtatakda ng talino upang gumana at ganap na sumasakop sa mga kaisipan. Ang disipulo ay nakararanas ng hindi mapaglabanan na pagnanais na makiisa sa Panginoon.
Si Marefat ay nagtuturo at ginagawang mas perpekto ang kaalaman. Dinadala niya ang pag-ibig sa Diyos hanggang sa limitasyon, pinapayagan kang matunaw dito. Ang isang mag-aaral sa yugtong ito ay malinaw na napagtanto na ang espasyo ay maraming panig, ang materyal ay hindi gaanong mahalaga, maaari siyang makipag-usap sa Panginoon.
Ang Haqiqat ay ang pinakamataas na yugto ng espirituwal na muling pagsilang ng isang tao. Nakikita siya ng alagad sa lahat ng dako, sinasamba niya siya na parang nasa harap niya mismo. Pinagmamasdan ng tao ang Makapangyarihan sa lahat, palagi siyang nakikita.

Mga kasanayan sa Sufi para sa mga kababaihan

Ang mga orihinal na pamamaraan na ginagamit sa Sufism ay nagpapadalisay at nagbukas ng puso ng isang tao, pinapayagan ka nitong madama ang kaligayahan mula sa pakikipag-usap sa Uniberso, sa Panginoon at sa iyong sarili. Gayundin, ang isang tao ay nagiging tiwala sa sarili, maayos at kalmado na personalidad. Mga Kasanayan ng Sufi para sa Pagkakamit kapangyarihan ng babae itinuturing na napakaluma. Inirerekomenda na makisali lamang sa kanila sa isang tagapagturo, dahil kailangan mong maunawaan at mapagtanto ang kakanyahan ng mga kasanayan. Ito rin ay nagkakahalaga ng paggawa ng ilang mga aksyon lamang sa ilang mga oras.

Ang mga paggalaw, pagmumuni-muni, pagsasanay sa paghinga, lahat ng ito ay nag-aalis ng mga negatibong emosyon, nagpapagaan ng labis na timbang, nagpapagaling sa katawan. Nakabatay ang mga kasanayan sa Sufi sa buong sistema, kaya hindi makakatulong ang ilang ehersisyo. Ito rin ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang sa edad ng tao, dahil may ilang mga paghihigpit. Ang mga sinaunang gawi ay magtuturo sa iyo na gisingin ang banal na enerhiya at gamitin ito nang tama.

Sufi pagsasanay ng dhikr

Ito ay nagpapahiwatig ng patuloy na pag-uulit ng mga sagradong teksto at paglulubog sa malalim na pagninilay. Ang pagsasanay na ito ay may maraming mga tampok, dito ang mga espesyal na paggalaw ay sinadya. Ang isang tao ay kailangang umupo sa ilang mga posisyon upang magbasa ng mga panalangin, paikutin at umindayog, mag-vibrate at marami pang iba.

Ang mga pangunahing prinsipyo ng dhikr ay nabaybay sa Qur'an. Ang mga kasanayan sa enerhiya ay ganap na nag-aalis ng negatibo, natatanggap lamang ng isang tao positibong emosyon. Worth taking advantage mga diskarte sa paghinga, katahimikan at pagkanta. Ang Dhikrah ay maaaring magsagawa ng mga kasanayan nito sa iba't ibang paraan. Ang lahat ay nakasalalay sa lugar at kapatiran. Sa mga grupo, ang aksyon ay karaniwang ganito:

Una, ang lahat ng mga tao ay nakaupo sa isang bilog, ang pinuno ay nagsimulang mag-set up sa kanila para sa pagmumuni-muni. Ipinakita niya kung anong mga ehersisyo ang dapat gawin, at lahat ay umuulit, na pinapalitan ang mga ito nang paisa-isa. Ang mga paggalaw ay maindayog, at ang kanilang bilis ay unti-unting tumataas. Gayundin, lahat ng tao sa proseso ay binibigkas ang mga teksto ng panalangin.

Paano bumuo ng karakter?

Ang mga kasanayan sa Sufi para sa mga kababaihan ay hindi simpleng pagsasanay na maaari lamang isagawa sa pana-panahon, magkakaroon ng pagnanais. Kailangan mong malaman na upang ang nais na resulta ay dumating, kailangan mong linangin ang ilang mga katangian sa iyong sarili, matutong patuloy na kontrolin ang iyong sarili. Una kailangan mong matutunan kung paano alisin ang negatibo, at mga impulses na gumawa ng masama. Ang lahat ng ito ay hindi sapat na madali, ngunit ang resulta pagkatapos nito ay darating na kamangha-mangha.

Kinakailangan para sa buong araw na subaybayan ang reaksyon sa pag-uugali ng iba, upang makaranas ng mga paghihirap na may pagpapakumbaba at pasensya. Ito rin ay nagkakahalaga ng pag-aaral na makaramdam ng pagkakaisa, ang mga pangyayari ay hindi makakaimpluwensya sa estado ng kaluluwa ng isang tao. Kailangan mong patuloy na madama ang balanse sa iyong sarili, at sa pamamagitan nito tingnan ang mundo sa paligid mo.

Ang kaluluwa ay dapat manatiling buo. Kailangang manatili sa buong araw magandang kalooban, huwag pansinin ang iba't ibang problema. Sa sandaling mawalan ng balanse ang isang tao, kinakailangan na ibalik ito, upang maunawaan ang sanhi ng kanyang pangangati at galit. Dito maaari kang magtrabaho nang hiwalay sa iyong mga damdamin, gumamit ng ilang mga diskarte.

Sumasayaw si Sufi

Ang pagsasayaw ay isang medyo popular na kasanayan sa Sufism. Ito ay sa kanilang tulong na maaari kang maging mas malapit hangga't maaari sa Panginoon. Ang mga sayaw ng palda ay ginaganap sa tunog ng plauta at tambol. Ang mga palda na isinusuot sa ibabaw ng bawat isa ay kahawig ng mga prinsipyo ng mandala, iyon ay, ang kawalang-hanggan ng uniberso.

Mayroong pagtaas sa epekto ng enerhiya para sa mga sumasayaw, at para sa mga tumitingin sa patuloy na pagkilos. Dapat sabihin na ang monghe na nagsasagawa ng sayaw ay obligadong manatili sa monasteryo sa loob ng tatlong taon at mamuno sa isang mahigpit na pamumuhay. Ang ganitong mga kasanayan ay maaaring isagawa nang mag-isa, ngunit kailangan mong umikot bukas ang mga mata.

Mayroong ilang mga tampok ng mga kasanayang ito.
Bago ka magsimulang umikot, kailangan mong gumawa ng isang palakpak at itapak ang iyong paa upang matakot masasamang pwersa. Ang pagyuko at paglalagay ng mga kamay sa dibdib ay isang pagbati. Sa ilang mga mananayaw mayroong pangunahing isa, siya ang simbolo ng Araw.

Sa panahon ng sayaw, ang isang kamay ay dapat ibaba at ang isa ay nakataas. Ito ang nakakatulong upang maiugnay ang daigdig sa kosmos. Kailangan mong umikot ng mahabang panahon para makapasok sa isang kawalan ng ulirat at kumonekta sa Panginoon. Ang sayaw ay nagpapakita ng saloobin ng isang tao sa buhay.

Pagtaas ng babaeng magnetismo

Ang pangalawang baso ng mga batang babae ay responsable para sa kasiyahan at nagbibigay-daan sa iyo upang magmukhang kaakit-akit. Ang pagsasanay ng Sufi ng magnetism ay naglalayong buksan ito, linisin ito at gawin itong gumana. Ang ehersisyo ay dapat isagawa habang nakaupo. Kailangan mong ituwid ang iyong likod at ipikit ang iyong mga mata. Ang kamay ay dapat ilagay sa dibdib at huminga nang dahan-dahan, ang isang pakiramdam ng lahat-ng-ubos na pag-ibig ay dapat lumitaw sa ulo.

Kinakailangan na malinaw na isipin ang imahe kung saan ang dalisay na enerhiya ng Uniberso ay direktang dumadaan sa katawan. Sa panahon ng pagbuga, dapat idirekta ng isa ang enerhiya nang direkta sa pangalawang chakra, na matatagpuan sa tabi ng matris. Pagkatapos ito ay nagkakahalaga ng paghinga muli sa pag-ibig at ipasa ito sa ulo. Ito ay kinakailangan upang makamit ang isang pakiramdam ng kasiyahan sa katawan. Ang pangalawang chakra ay tiyak na i-activate, ang babaeng magnetism ay tataas nang malaki.

Mga kasanayan sa Sufi para sa pagbaba ng timbang

Sinasabi ng mga practitioner ng Sufism na ang lahat ng mga problema ng isang tao, labis na timbang o mga sakit na direktang nauugnay sa negatibong emosyon at ang katotohanang hindi nauunawaan ng isang tao ang kanyang pangunahing layunin. Ang mga kasanayan sa Sufi ay maaaring magturo sa iyo kung paano pamahalaan ang enerhiya ng buhay at alisin ang mga problema.

Gayundin, ang agos ay magtuturo sa iyo kung paano kumain ng tama, mag-isip at kumilos. Maaaring alisin ng bawat tao ang labis na timbang pagkatapos linisin ang kanyang sariling kaluluwa at makarating sa tamang landas. Ang lahat ng mga kasanayan sa Sufism ay mahusay para sa pagbaba ng timbang.

Sufismo at Kristiyanismo

Ang ilan ay interesado sa tanong kung paano nauugnay ang simbahan sa direksyon na ito. Walang Christian Sufism, ngunit marami ang pagkakatulad sa pagitan ng mga konseptong ito. Ito ay nagpapahiwatig ng paglilinis ng kaluluwa, sakripisyo, pagpapatawad at pagsisisi. Sinasabi ng simbahan na walang mistisismo sa Kristiyanismo, kabilang din dito ang mga relihiyosong kilusan at ritwal. Naniniwala ang mga pari na ang Sufism ay isang diabolical practice, kaya hindi ito dapat gamitin.

Ang buhay ay nangangailangan ng sakripisyo

Sinabi ng isang Sufi sage na ang bawat tao ay may dalawang kaaway - pagnanasa at galit. Kapag napaamo sila, nagsisimulang maramdaman ng isang tao kung ano ang langit, ngunit kung maimpluwensyahan siya, malapit na siyang mahulog sa impiyerno. Magkakabisa ang mga kaaway sa pamamagitan ng katawan ng tao. Ang mga pagnanasa ay ipinanganak dito na nakalilito sa tunay na intensyon ng indibidwal.

Gumagana din ang advertising. Ito ay naglalayong pilitin ang isang tao na kumuha ng isang bagay para sa kasiyahan. Hindi man lang makapag-isip ang isang tao sa oras na ito. Ang advertising ay agad na nakakaapekto sa mga instinct, at nais ng isang tao na makuha ito. Ang isang tao ay hindi makadama ng kaugnayan sa Panginoon; nagsisimula siyang gumawa ng mga bagay na hindi binalak noong una. Kailangang matutunan ng isang tao na panatilihing kontrolado ang kanyang mga reaksyon upang ang mga batayang instinct ay hindi mangibabaw sa kanya.

Maaari mo ring magustuhan:

Ang pangunahing espirituwal na halaga ng Sufism
Sufism - himnastiko at pagsasanay
Mga kasanayan sa Sufi para sa kababaihan at kapangyarihan ng babae

Mayroong iba't ibang direksyon ng espirituwal na pag-unlad at ang Sufism ay isa na rito. Ginagamit ito upang makayanan ang mga problema, i-unlock ang potensyal at mas maunawaan ang iyong sarili. Mayroong iba't ibang mga kasanayan na makakatulong sa pagbabago hindi lamang sa loob, kundi pati na rin sa panlabas.

Ano ang Sufism?

Ang mystical na direksyon sa Islam, na nangangaral ng asetisismo at pagtaas ng espirituwalidad, ay tinatawag na Sufism. Ito ay ginagamit upang linisin ang kaluluwa ng negatibiti at makuha ang mga tamang espirituwal na katangian. Ang Sufism ay isang direksyon na mahirap maunawaan, samakatuwid, hindi magagawa ng isang tao nang walang tulong ng isang espirituwal na tagapagturo (murshid) sa mga unang yugto. Ang anumang bagay na salungat sa Sharia ay hindi maituturing na Sufism.

Pilosopiya ng Sufism

Ang pangalan ng direksyong ito sa Persian ay nangangahulugan na walang mga pagkakaiba sa pagitan ng isang tao at sa labas ng mundo. Ang modernong Sufism ay batay sa isang pilosopiyang inilatag mula pa sa simula ng paglikha.

Upang mabuhay sa kasalukuyan, hindi mo kailangang alalahanin ang nakaraan at tumingin sa hinaharap, ang pangunahing bagay ay pahalagahan ang mga sandali at huwag mag-alala tungkol sa kung ano ang mangyayari sa isang oras o isang araw.
Ang mga Sufi ay umiiral sa lahat ng dako at kung mas malapit ang isang tao sa Diyos, lalo siyang nalulusaw sa kanya at nagiging Lahat.
Ang Sufism ay ipinapadala mula sa puso patungo sa puso, tulad ng isang bagay na mahiwaga.
Ang Diyos ay hindi isang persona, at siya ay umiiral sa lahat ng dako.

Sikolohiya ng Sufism

Sa mga unang yugto ng pagbuo ng kalakaran na ito, ang isa sa mga pangunahing ideya ay ang paglilinis ng kaluluwa sa pamamagitan ng pagsasagawa ng kahirapan at pagsisisi, kaya't nais ng mga Sufi na mapalapit sa Makapangyarihan. Ang mga prinsipyo ng Sufism ay batay sa paglikha ng isang perpektong tao na malaya sa kanyang Ego at sumanib sa Banal na katotohanan. Ang mga pangunahing direksyon ng pagsasanay na ito ay nakakatulong upang mapabuti, maalis ang pag-asa sa materyal at maglingkod sa Diyos. Kinakailangan na ang mga prinsipyo ng kalakaran na ito ay umaasa sa mga turo ng Koran at sumusunod sa mga ideya ng Propeta Muhammad.

Esoteric Sufism

Ang mga taong nagpasya na tumahak sa landas ng pagkilala sa Diyos ay hindi dapat humantong sa isang hiwalay at asetikong pamumuhay, dahil naniniwala ang mga Sufi na ang makamundong buhay ay nagbibigay ng pinakamahusay na pagkakataon upang makilala at baguhin ang sarili. Sa gitna ng ipinakitang daloy ay ang banal na pag-ibig, na itinuturing na ang tanging lakas at puwersa na maaaring humantong sa Diyos. Kasama sa mistisismo ng Sufism ang ilang mga yugto para sa kaalaman nito.

Una, ang pag-unlad ng emosyonal at taos-pusong pag-ibig ay isinasagawa, para sa lahat ng maliwanag sa lupa.
Ang susunod na yugto ay nagsasangkot ng pagsasakripisyo sa mga tao, iyon ay, kailangan mong gumawa ng kawanggawa, pagtulong sa mga tao nang hindi humihingi ng anumang kapalit.
May pagkaunawa na ang Diyos ay nasa lahat ng bagay, at hindi lamang sa mabuti, kundi maging sa masasamang bagay. Sa yugtong ito, dapat itigil ng isang tao ang paghahati sa mundo sa itim at puti.
Ang Esoteric Sufism, sa pagtatapos nito, ay nangangahulugan ng pagdidirekta sa lahat ng umiiral na pag-ibig patungo sa Diyos.

Sufism - para sa at laban

Sa loob ng higit sa isang dosenang taon, maraming kontrobersya ang nauugnay sa naturang konsepto bilang "Sufism". Marami ang naniniwala na ang direksyong ito ay isang sekta at ang mga taong sumasali rito ay nasa panganib. Ang mga opinyon laban dito ay lumitaw din dahil sa katotohanan na maraming mga ateista at charlatan na pumipilipit ng impormasyon ay pumasok sa relihiyosong kalakaran na ito. Ang katotohanan tungkol sa Sufism ay isang paksa na kinagigiliwan ng maraming iskolar at humantong sa maraming mga teorya at libro. Halimbawa, mayroon sikat na libro"The Truth About Sufism", kung saan makakahanap ka ng mga sagot mahahalagang tanong at alamin ang tungkol sa mga umiiral na alamat.

Paano simulan ang pag-aaral ng Sufism?

Upang maunawaan ang mga pangunahing kaalaman ng trend na ito at makuha ang unang kaalaman, kailangan mong maghanap ng guro na magiging link. Maaari siyang tawaging pinuno, pir, murshid, o arif. Tinatawag ng Sufism ang mga nagsisimula (tagasunod) na murid. Isa sa mahahalagang milestone ay ang pagkawala sa master, na nagpapahiwatig ng pagiging perpekto ng debosyon. Dahil dito, natuklasan ng mag-aaral na sa lahat ng bagay sa paligid niya ay ang kanyang tagapagturo lamang ang nakikita niya.

Sa mga unang yugto, ang guro ay nag-aalok sa mga murid ng iba't ibang mga kasanayan para sa pagbuo ng konsentrasyon, paghinto ng mga pag-iisip, at iba pa. Sa pag-iisip kung saan magsisimula ang Sufism, dapat tandaan na ang pag-aaral ay direktang nakasalalay sa indibidwal na mga tampok bawat baguhan. Sa iba't ibang mga kapatiran, ang bilang ng mga yugto para sa pagpasok sa isang relihiyon ay iba, ngunit apat na pangunahing maaaring makilala sa kanila:

Sharia. Ito ay nagpapahiwatig ng literal na pagpapatupad ng mga batas na inilarawan sa Qur'an at sa Sunnah.
Tarikat. Ang yugto ay batay sa pagbuo ng isang bilang ng mga hakbang, na tinatawag na makam. Ang mga pangunahing ay kinabibilangan ng: pagsisisi, pagkamahinhin, pagpipigil, kahirapan, pagtitiyaga, pag-asa sa Diyos at pagpapakumbaba. Inilalapat ng Tariqat ang paraan ng pag-iisip tungkol sa kamatayan at masinsinang gawaing intelektwal. Sa konklusyon, ang murid ay nakakaranas ng hindi maipaliwanag at matinding pagnanais na makamit ang pagkakaisa sa Diyos.
Marefat. nangyayari karagdagang edukasyon at paglinang ng kaalaman at pagmamahal sa Diyos. Sa pag-abot sa yugtong ito, naiintindihan na ng Sufi ang multidimensionality ng espasyo, ang kawalang-halaga ng mga materyal na halaga at may karanasan sa pakikipag-usap sa Makapangyarihan sa lahat.
Haqiqat. Ang pinakamataas na yugto ng espirituwal na pag-akyat, kapag ang isang tao ay sumasamba sa Diyos na parang nasa harap niya. May konsentrasyon sa titig at pagmamasid sa Lumikha.

Mga kasanayan sa Sufi para sa kababaihan at kapangyarihan ng babae

Ang mga pamamaraan na ginamit sa Sufism, orihinal at orihinal, ay nagbibigay ng pagkakataong dalisayin at buksan ang puso, upang madama ang kagalakan ng pakikipag-usap sa mundo, sa Diyos at sa sarili. Bilang karagdagan, ang isang tao ay nakakakuha ng kapayapaan, kumpiyansa at pagkakaisa. Ang mga kasanayan sa Sufi ng babaeng kapangyarihan ay sinaunang panahon, at inirerekomenda na isagawa ang mga ito sa ilalim ng patnubay ng isang bihasang tagapagturo, dahil kailangan mong malaman at maunawaan ang kanilang kakanyahan. Bilang karagdagan, ang ilang mga aksyon ay dapat gawin sa ilang mga oras.

Ang pagmumuni-muni, iba't ibang paggalaw ng katawan, lahat ng ito ay nakakatulong upang mapabuti ang iyong kalusugan, mapupuksa ang labis na timbang at negatibiti. Kinakatawan ng mga kasanayan sa Sufi ang buong sistema, kaya hindi magiging sapat ang paggawa ng ilang pagsasanay. Parehong mahalaga na isaalang-alang ang mga paghihigpit sa edad. sinaunang Mga kasanayan sa Sufi hindi lamang gisingin ang banal na enerhiya, ngunit turuan din sila kung paano gamitin ito sa kanilang sarili.

Mga Kasanayan ng Sufi ng Dasha

Ang nagwagi sa ika-17 season ng sikat na palabas na "The Battle of Psychics" na si Swami Dashi ay nagsasagawa ng Sufism. Nagsasagawa siya ng iba't ibang mga seminar at seminar, kung saan tinutulungan niya ang mga tao na alisin ang negatibiti at. Ibinatay niya ang kanyang mga kasanayan sa tunog, paghinga at paggalaw. Ang mga pagsasanay sa Sufi na iminungkahi niya ay nakakatulong upang alisin ang emosyonal, mental at pisikal na mga bloke. Kilala ang ilan sa mga kasanayang ginamit ni Dasha:

Mga Dynamic na Pagninilay. Ang aktibo at matinding monotonous na paggalaw ay nakakatulong upang makamit ang pagpapahinga at pagkakaisa ng kaluluwa, katawan at espiritu.
Sufi whirling at zikr ay ginagamit upang pumasok sa isang ulirat.
Ang walang malasakit na paglalakad na may pagmumuni-muni at pagtakbo sa lugar ay nakakatulong na lumampas sa posible.

Sufi pagsasanay ng dhikr

Paulit-ulit na pag-uulit ng sagradong teksto, malalim na pagmumuni-muni tinatawag na zikra. Ang pagsasanay na ito ay may sariling mga katangian at iba't ibang mga paggalaw ang ginagamit para dito: mga postura ng panalangin, pag-ikot, pag-indayog, panginginig ng boses, at iba pa. Ang batayan ng dhikr ay ang Qur'an. Ang pagsasanay sa enerhiya ng Sufi ay nakakatulong upang makayanan ang negatibo at makakuha ng positibong singil. Ginamit, kumanta at katahimikan. Iba-iba ang mga variant at pagbabago ng dhikr depende sa kapatiran o kaayusan kung saan ito ginaganap. Sa mga pangkat, ang dhikr ay isinasagawa tulad ng sumusunod:

Ang mga kalahok ay nakatayo o nakaupo sa isang bilog.
Ang pinuno ay nagbibigay ng isang meditative attunement.
Ayon sa kanyang mga tagubilin, ang bawat isa ay nagsasagawa ng ilang mga pagsasanay, na pinapalitan ng isa-isa. Ang mga ito ay mga ritmikong paggalaw na ginagawa sa isang pabilis na bilis.
Sa panahon nito, sinasabi ng mga kalahok ang mga pormula ng panalangin.

Sumasayaw si Sufi

Ang isa sa mga pinakatanyag na kasanayan ng Sufism ay ang pagsasayaw ng palda, na tumutulong upang mapalapit sa Diyos. Ang mga ito ay ginagawa ng mga dervishes sa saliw ng mga tambol at plauta. Ang mga palda na isinusuot ng isa sa ibabaw ng isa pang gawa sa prinsipyo ng isang mandala at sa panahon ng pag-unwinding ay pinapataas nito ang epekto ng enerhiya sa mga taong sumasayaw at nanonood. Ito ay nagkakahalaga na sabihin na upang maisagawa ang sayaw, ang isang monghe ay dapat manguna sa isang mahigpit na pamumuhay at manatili sa isang monasteryo sa loob ng tatlong taon. Ang ganitong mga kasanayan sa Sufi ay maaaring isagawa sa iyong sarili, ngunit pagkatapos ay kailangan mong iikot nang nakabukas ang iyong mga mata. May mga tampok ng gayong mga kasanayan.

Bago magsimula ang pag-ikot, ang mga dervishes ay gumawa ng palakpakan at tatatak ang kanilang mga paa, na kinakailangan upang takutin ang shaitan.
Ang pagyuko ay napakahalaga, pati na rin ang paglalagay ng kamay sa dibdib, na isang pagbati.
Sa lahat ng mananayaw ay mayroong isang punong dervishes, na sumasagisag sa Araw.
Sa panahon ng sayaw, ang isang kamay ay dapat na itinaas, at ang isa ay ibababa. Dahil dito, nagkakaroon ng koneksyon sa Cosmos at sa lupa.
Ang pag-ikot ay nagaganap sa mahabang panahon, dahil sa kung saan ang mga dervishes ay pumasok sa isang kawalan ng ulirat, sa gayon ay nakikiisa sa Diyos.
Sa panahon ng sayaw, ipinakita ng mga dervishes ang kanilang saloobin sa buhay.

Mga kasanayan sa Sufi para sa pagbaba ng timbang

Ang mga tagasunod ng ipinakita na kilusang relihiyon ay nagtalo na ang lahat ng mga problema ng mga tao, tulad ng sakit o labis na timbang, ay nauugnay sa kakulangan ng pag-unawa sa kanilang layunin sa buhay. Ang mga kasanayan sa Sufi para sa mga kababaihan, kabilang ang iba't ibang mga pagsasanay, ay nagtuturo sa pamamahala enerhiya ng buhay. Bilang karagdagan, ang kasalukuyang ito ay nagtuturo kung paano kumain ng maayos, mag-isip at kumilos. Makayanan ang labis na timbang bilang resulta ng paglilinis ng iyong kaluluwa at pagiging nasa tamang landas. Ang lahat ng mga pagmumuni-muni, mga kasanayan sa paghinga ng Sufi, mga sayaw at iba pang mga pagpipilian ay magiging angkop para sa pagbaba ng timbang.

Sufism at Kristiyanismo

Marami ang interesado sa tanong kung paano nauugnay ang simbahan sa gayong mga relihiyosong kilusan. Walang ganoong bagay bilang Christian Sufism, ngunit marami ang karaniwan sa pagitan ng mga konseptong ito, halimbawa, ang ideya ng paglilinis ng kaluluwa sa pamamagitan ng pagsasagawa ng pagsisisi at ang primacy ng espirituwal na bahagi. Sinasabi ng simbahan na ang Kristiyanismo ay hindi tumatanggap ng mistisismo, tulad ng mga paganong ritwal o relihiyosong kilusan, samakatuwid, sa kanilang opinyon, ang mga kasanayan sa Sufi ay mula sa diyablo at hindi maaaring gamitin.