Süni Dillərin Qısa Tarixi. Qurulmuş dillərin siyahısı

Deyəsən, ingilis dili bu gün dünya ünsiyyət dilidir, niyə bizə başqa bir şey lazımdır? Lakin dilçilər belə düşünmürlər. Dünyada ilk məlum süni dil 19-cu əsrin sonlarında meydana çıxdı, ona Volapuk deyilirdi. 1880-ci ildə ilk volapuk dili dərsliyi nəşr olundu. Düzdür, Volapyuk güclü mövqe tutmadı və yaradıcısının ölümü ilə eyni vaxtda yoxa çıxdı. Bundan sonra dünyada bir çox yeni süni dillər meydana çıxdı. Onların bəziləri esperanto kimi məşhurdur, bəziləri isə yalnız yaradıcısı tərəfindən danışılır və yazılır (belə süni dilləri “linqvo layihələr” adlandırmaq daha düzgün olardı).

Üstəlik, hətta icad edilmiş süni dillər də var ki, onları yaradanlar təkcə dilin adı və bu dildən istifadə edən xalqlar deyil, həm də qrammatika və söz ehtiyatı ilə ortaya çıxıblar. İxtira edilmiş süni dillərin ən məşhur və məhsuldar yaradıcısı Tolkiendir (bəli, "Hobbit" və "Üzüklərin Rəbbi"nin müəllifi). O, ondan çox elv dilini icad etdi, onların yaranması və inkişafı, yayılması üçün məntiqi struktur yaratdı, hətta hər bir dilin qrammatik və leksik strukturunu düşünüb müxtəlif dərəcələrdə detal).

Tolkien peşəkar dilçi kimi qədim german dilləri üzrə ixtisaslaşmışdır. Bu, ona məşhur elf dillərinin yaradılmasında kömək etdi. Tolkien kitablarında adlar və adlar üçün yaratdığı dillərdən istifadə edir, hətta onlara şeirlər və mahnılar da yazır. Tolkien tərəfindən icad edilən Quenya dili haqqında o qədər çox şey məlumdur ki, onunla danışmağı belə öyrənə bilərsiniz, Quenya dərsliyi var. Başqa bir şey, Quenya dilində yalnız Tolkienin qızğın pərəstişkarları ilə danışa bilərsiniz həqiqi həyat dilin faydalı olması ehtimalı azdır.

İndi dünyada istifadə olunan bəzi süni dilləri (əks halda onlara “planlı dillər” deyirlər) yada salaq.

Qurulmuş dillər: Esperanto

Esperanto dünyada ən çox tanınan və ən çox istifadə edilən süni dildir. Volapuk kimi, 19-cu əsrin sonlarında meydana çıxdı, lakin bu dil daha şanslı idi. Onun yaradıcısı həkim və dilçi Lazar Markoviç Zamenhofdur. Bu gün esperantoda 100 mindən bir neçə milyona qədər insan danışır, hətta dilinin doğma olduğu insanlar var (adətən esperanto ailə ünsiyyət dili olan beynəlxalq nikahlardan olan uşaqlar). Təəssüf ki, süni dillərin dəqiq statistikası aparılmır.

Qurulmuş dil İdo (edo)

İdo esperantonun bir növ nəslindəndir. Onu fransız esperantı Lui de Bofron, fransız riyaziyyatçısı Louis Couture və danimarkalı dilçi Otto Jespersen yaratmışdır. İdo esperanto dilinin təkmilləşdirilmiş versiyası kimi təklif edildi. Bu gün 5000-ə qədər insanın ido dilində danışdığı təxmin edilir. Yaradıldığı zaman esperanto dilində danışanların təxminən 10%-i ona keçdi, lakin İdo dili dünya miqyasında populyarlıq qazanmadı.

Qurulmuş dillər: Slovyan

Biz, rusiyalılar, Slovianski kimi maraqlı layihəni qeyd etməyə bilmərik. o yeni dil, 2006-cı ildə slavyanların beynəlxalq ünsiyyət dili kimi ortaya çıxdı. Dilin yaradıcıları qarşılarına bir vəzifə qoyurlar: dil slavyan dillərində danışanların əksəriyyətinə tərcümə edilmədən başa düşülməlidir (və bu qrupa təkcə bizlər, ruslar, ukraynalılar və belaruslar daxildir. Çexlər, xorvatlar və bolqarlar da var. , və digər xalqlar).

O qədər də məşhur və populyar olmayan digər planlaşdırılmış və ya süni dillər də var: İnterlingua (XX əsrin ortalarında meydana çıxdı), Tokipona (ən sadə süni dillərdən biri, bir neçə yüz istifadəçi, 2001-ci ildə çıxdı), Quenya ( ən populyar və inkişaf etmiş elf dili, onu müəyyən dərəcədə bilənlərin sayı bir neçə minə çatır), Klinqon dili (Star Trek seriyasındakı yadplanetli irqlərdən birinin dili, onun haqqında jurnal dərc olunur, mahnılar var. Klinqon və hətta Klinqon Google!). Əslində, süni dillərin sayını müəyyən etmək çətindir: yalnız az-çox tanınmış süni dillər qırxa yaxındır. Və burada süni dillərin uzun siyahısına keçid var:

Dilçilər, 7000-ə yaxın dil var. Ancaq bu, insanlar üçün kifayət deyil - onlar təkrar-təkrar yeniləri ilə çıxış edirlər. Esperanto və ya Volapuk kimi məşhur nümunələrə əlavə olaraq, bəzən sadə və parçalanmış, bəzən son dərəcə dahiyanə və mürəkkəb olan bir çox başqa süni dillər işlənib hazırlanmışdır.

Bəşəriyyət ən azı bir neçə minilliklərdir ki, süni dillər yaradır. Antik dövrdə və orta əsrlərdə "qeyri-adi" dil ilahi olaraq ilhamlanmış, dillərə nüfuz edə bilən hesab olunurdu. mistik sirlər kainat. İntibah və Maarifçilik dünya haqqında bütün bilikləri vahid və məntiqi cəhətdən qüsursuz bir quruluşda birləşdirməli olan "fəlsəfi" dillərin bütöv bir dalğasının meydana çıxmasının şahidi oldu. Müasirliyə yaxınlaşdıqca daha çox populyarlıq qazanırdı köməkçi dillər beynəlxalq ünsiyyəti asanlaşdıracaq və bəşəriyyətin birləşməsinə səbəb olmalı idi.

Bu gün süni dillərdən danışarkən, sözdə artlanqlar- daxilində mövcud olan dillər sənət əsərləri. Bunlar, məsələn, Quenya və Tolkienin Sindarin dili, Ulduz Yolu kainatının sakinlərinin Klinqo dili, Taxt Oyunlarında Dotraki dili və ya Ceyms Kemeronun Avatarından N'avi dilidir.

Əgər süni dillərin yaranma tarixinə diqqətlə nəzər salsaq, belə çıxır ki, dilçilik heç də mücərrəd bir sahə deyil, burada yalnız mürəkkəb qrammatikalardan bəhs olunur.

Bəşəriyyətin utopik gözləntiləri, ümidləri və istəkləri çox vaxt dəqiq olaraq dil sferasına proqnozlaşdırılırdı. Bu ümidlər adətən məyusluqla bitsə də, bu hekayədə çox maraqlı şeylər var.

1. Babildən mələk dilinə

İnsanlar arasında qarşılıqlı anlaşmanı çətinləşdirən dil müxtəlifliyi xristian mədəniyyətində çox vaxt Babil pandemoniyası nəticəsində bəşəriyyətə göndərilmiş Allahın lənəti kimi şərh edilirdi. Müqəddəs Kitabda zirvəsi göyə çatan nəhəng bir qüllə tikmək üçün yola çıxan padşah Nəmruddan bəhs edilir. Məğrur bəşəriyyətə qəzəblənən Allah onların dilini belə qarışdırdı ki, biri digərini başa düşmədi.

Orta əsrlərdə vahid dil arzularının gələcəyə deyil, keçmişə yönəldilməsi tamamilə təbiidir. Qarışıqlıqdan əvvəl bir dil tapmaq lazım idi - hətta Adəmin Allahla danışdığı dil.

Süqutdan sonra bəşəriyyətin danışdığı ilk dil İbrani dili idi. Ondan əvvəl Adəmin eyni dili - müəyyən bir dəst var idi ilk prinsiplər bütün digər dillərin mənşəyi. Bu konstruksiya, yeri gəlmişkən, Noam Chomskinin generativ qrammatika nəzəriyyəsi ilə kifayət qədər əlaqələndirilə bilər, ona görə hər hansı bir dil dərin struktura əsaslanır. ümumi qaydalar və ifadələrin qurulması prinsipləri.

Bir çox kilsə ataları bəşəriyyətin orijinal dilinin ibrani dili olduğuna inanırdılar. Diqqətəlayiq istisnalardan biri, ilk əcdadlara ibrani əlifbasının hərflərini göstərən bir məktəb müəllimi kimi Tanrı ideyasına ironiya ilə yanaşan Nissalı Qriqorinin fikirləridir. Amma ümumilikdə bu inanc bütün orta əsrlər boyu Avropada qorunub saxlanılmışdır.

Yəhudi mütəfəkkirləri və Kabbalistlər bir obyekt və onun təyin edilməsi arasındakı əlaqənin razılaşmanın və bir növ konvensiyanın nəticəsi olduğunu qəbul etdilər. “İt” sözü ilə dördayaqlı məməli arasında ortaq bir şey tapmaq mümkün deyil, hətta bu söz ivrit dilində tələffüz olunsa belə. Amma onların fikrincə, bu müqavilə Allahla peyğəmbərlər arasında bağlanıb və ona görə də müqəddəsdir.

Bəzən ibrani dilinin mükəmməlliyi ilə bağlı mübahisələr ifrata varır. 1667-ci il tarixli "Əsl Təbii İvrit Əlifbasının Qısa Eskizi" traktatı tələffüz zamanı dil, damaq, uvula və glottisin fiziki olaraq ivrit əlifbasının müvafiq hərfini necə təşkil etdiyini nümayiş etdirir. Tanrı dilin insana təhvil verilməsinin qayğısına qalmaqla yanaşı, onun quruluşunu da nitq orqanlarının quruluşuna həkk etmişdir.

İlk əsl süni dil 12-ci əsrdə Bingenli katolik abbess Hildegard tərəfindən icad edilmişdir. 1011 sözün təsviri bizə gəlib çatmışdır ki, onlar iyerarxik ardıcıllıqla verilmişdir (əvvəlində Allah, mələklər və müqəddəslər üçün sözlər var). Əvvəllər hesab olunurdu ki, dilin müəllifi universal bir dil kimi təsəvvür edir.

Ancaq daha çox ehtimal ki, mələklərlə intim söhbətlər üçün nəzərdə tutulmuş gizli bir dil idi.

Başqa bir "mələk" dili 1581-ci ildə okkultistlər Con Di və Edvard Kelli tərəfindən təsvir edilmişdir. Adını qoydular Enochian(İncil patriarxı Enokun adından) və gündəliklərində bu dilin əlifbasını, qrammatikasını və sintaksisini təsvir etdilər. Çox güman ki, onun istifadə edildiyi yeganə yer ingilis aristokratiyasının mistik seansları idi. Cəmi bir neçə əsr sonra hər şey tamamilə fərqli idi.

2. Fəlsəfi dillər və universal biliklər

Yeni dövrün başlanğıcı ilə mükəmməl bir dil ideyası yüksəliş dövrünü yaşayır. İndi onlar artıq onu uzaq keçmişdə axtarmırlar, öz gücləri ilə yaratmağa çalışırlar. Priori xarakter daşıyan fəlsəfi dillər belə doğulur: bu o deməkdir ki, onların elementləri real (təbii) dillərə əsaslanmır, lakin müəllif tərəfindən hərfi mənada sıfırdan yaradılmışdır.

Adətən bu cür dillərin müəllifləri bir növ təbiət elmi təsnifatına əsaslanırdılar. Buradakı sözlər prinsipə uyğun qurula bilər kimyəvi düsturlar sözdəki hərflər onun aid olduğu kateqoriyaları əks etdirdikdə. Bu modelə görə, məsələn, bütün dünyanı 40 sinfə bölən, içərisində ayrı-ayrı cins və növlərin fərqləndirdiyi Con Uilkinsin dili təşkil edilmişdir. Deməli, bu dildə “qırmızılıq” sözü tida sözü ilə çatdırılır: ti “qavranılan keyfiyyətlər” sinfinin təyinatıdır, d belə keyfiyyətlərin 2-ci növüdür, yəni rənglər, a rənglərin 2-cisidir ki, qırmızıdır.

Belə bir təsnifat uyğunsuzluqlar olmadan edə bilməzdi.

Borxes “a) imperatora aid olan, b) mumyalanmış, h) bu təsnifata daxil olan və) dəli kimi qaçan” və s. heyvanlar haqqında yazarkən onu ələ salırdı.

Fəlsəfi dil yaratmaq üçün başqa bir layihə Leybniz tərəfindən yaradılmışdır və nəticədə alətlərindən bu gün də istifadə etdiyimiz simvolik məntiqin dilində təcəssüm edilmişdir. Lakin o, tam hüquqlu bir dil olduğunu iddia etmir: ondan faktlar arasında məntiqi əlaqə yaratmaq üçün istifadə edilə bilər, lakin bu faktların özünü əks etdirmək üçün deyil (gündəlik ünsiyyətdə belə bir dildən istifadə etməyi unutma).

Maarifçilik dövrü dini deyil, dünyəvi bir ideal irəli sürdü: yeni dillər xalqlar arasında münasibətlərin qurulmasında köməkçi olmalı və xalqların yaxınlaşmasına töhfə verməli idi. "Paziqrafiya" J. Memieux (1797) hələ də məntiqi təsnifata əsaslanır, lakin kateqoriyalar burada rahatlıq və praktiklik əsasında seçilir. Yeni dillər üçün layihələr hazırlanır, lakin təklif olunan yeniliklər çox vaxt artıq qrammatikanı sadələşdirməklə məhdudlaşır. mövcud dillər onları daha yığcam və aydın etmək.

Bununla belə, universallıq arzusu bəzən yenidən canlanır. AT erkən XIXəsrdə Anne-Pierre-Jacques de Vim mələklərin dilinə bənzər bir musiqi dili layihəsi hazırlayır. O, səsləri notlara çevirməyi təklif edir ki, bu da onun fikrincə təkcə bütün insanlar üçün deyil, heyvanlar üçün də başa düşüləndir. Amma heç ağlına da gəlmir ki, hesabda şifrələnmiş fransızca mətni yalnız ən azı fransız dilini bilən adam oxuya bilər.

Daha məşhur bir musiqi dilinə melodik ad verildi solrezol, layihəsi 1838-ci ildə nəşr edilmişdir. Hər bir heca qeyd adı ilə etiketlənir. Təbii dillərdən fərqli olaraq, bir çox sözlər yalnız bir minimal elementlə fərqlənir: soldorela "qaçmaq", lyadorel "satmaq" deməkdir. Qarşılıqlı mənalar inversiya ilə göstərildi: mükəmməl akkord olan domisol Tanrıdır, əksi solmido isə Şeytanı bildirir.

Səs, yazı, qeyd çalmaq və ya rəng göstərməkdən istifadə edərək mesajları solresola ötürmək mümkün idi.

Tənqidçilər solresolu "bütün aprior dillər arasında ən süni və ən uyğun olmayanı" adlandırdılar. Praktikada, həqiqətən, demək olar ki, heç vaxt istifadə edilmədi, lakin bu, onun yaradıcısına Parisdəki Ümumdünya Sərgisində böyük pul mükafatı, Londonda qızıl medal almasına və Viktor Hüqo, Lamartin və İskəndər kimi nüfuzlu şəxslərin razılığını qazanmasına mane olmadı. von Humboldt. İnsan birliyi ideyası çox cazibədar idi. Məhz bundan sonra yeni dillərin yaradıcıları təqib olunacaqlar.

3. Volapuk, Esperanto və Avropanın birləşməsi

Ən uğurlu linqvistik tikinti layihələri olmaq üçün nəzərdə tutulmamışdır ilahi sirlər və ya kainatın cihazı, lakin insanlar arasında ünsiyyəti asanlaşdırmaq üçün. Bu gün bu rol ingilislər tərəfindən mənimsənilib. Bəs bu, bu dilin doğma olmadığı insanların hüquqlarını pozmurmu? Məhz bu problem Avropanın 20-ci əsrin əvvəllərində beynəlxalq əlaqələrin gücləndiyi və orta əsrlər latın dilinin hətta akademik dairələrdə çoxdan istifadə olunmadığı bir vaxtda üzləşdi.

İlk belə layihə idi Volapuk(cild "dünya" və pük - dildən), 1879-cu ildə alman keşişi İohann Martin Şleyer tərəfindən hazırlanmışdır. Dərc olunduqdan on il sonra artıq dünyada 283 Volapük klubu var - bu, əvvəllər heç vaxt görülməmiş bir uğurdur. Lakin tezliklə bu uğurdan əsər-əlamət qalmadı.

Əgər "volapyuk" sözü məişət leksikonuna möhkəm daxil olub, anlaşılmaz sözlərdən ibarət nitqi ifadə etməyə başlamazsa.

Əvvəlki formalaşmanın "fəlsəfi" dillərindən fərqli olaraq, bu, a priori dil deyil, çünki o, əsaslarını təbii dillərdən götürür, lakin tamamilə posteriori deyil, çünki mövcud sözləri ixtiyari deformasiyalara məruz qoyur. Yaradıcının fikrincə, bu, Volapuk dilini müxtəlif millətlərin nümayəndələri üçün başa düşülən etməli idi dil qrupları, amma sonda heç kim üçün anlaşılmaz oldu - ən azı onsuz uzun həftələrəzbərləmə.

\ən uğurlu linqvistik tikinti layihəsi olub və qalır esperanto. Bu dilin layihəsi 1887-ci ildə polşalı oftalmoloq Lüdvik Lazar Zamenhof tərəfindən Dr. Layihə rus dilində nəşr olundu, lakin tez bir zamanda əvvəlcə Slavyan ölkələrinə, sonra isə bütün Avropaya yayıldı. Kitabın ön sözündə Zamenhof deyir ki, beynəlxalq dilin yaradıcısının həll etməli olduğu üç vəzifə var:

Dr. Esperanto

"Beynəlxalq dil" kitabından

I) Dili hədsiz dərəcədə asanlaşdırmaq, zarafatla öyrənilməsi üçün. II) Bu dili öyrənmiş hər kəs dərhal müxtəlif millətlərdən olan insanlarla izahat üçün istifadə edə bilsin ki, bu dilin dünya tərəfindən tanınıb-tanınmaması və çoxlu tərəfdar tapıb-tapmamasının fərqi yoxdur.<...>III) Dünyanın laqeydliyini aradan qaldırmaq və onu əlində açarla və həddindən artıq zərurət hallarında deyil, mümkün qədər tez və kütləvi şəkildə təklif olunan dildən canlı dil kimi istifadə etməyə sövq etmək üçün vasitələr tapın.

Bu dildə kifayətdir sadə qrammatika, cəmi 16 qaydadan ibarətdir. Lüğət tanınmağı və yadda saxlamağı asanlaşdırmaq üçün bir çox Avropa xalqları üçün ortaq köklərə malik olan bir qədər dəyişdirilmiş sözlərdən ibarətdir. Layihə uğurlu oldu - bu gün eksperanto daşıyıcıları, müxtəlif hesablamalara görə, 100 mindən 10 milyon nəfərə qədərdir. Daha da önəmlisi odur ki, müəyyən sayda insan (təxminən min nəfər) esperanto dilini həyatının ilk illərində öyrənir, sonrakı yaşlarda isə öyrənmir.

Esperanto cəlb etdi çoxlu sayda həvəskarlar, lakin Zamenhof ümid etdiyi kimi beynəlxalq ünsiyyət dili olmadı. Bu təəccüblü deyil: dil belə bir rolu linqvistik cəhətdən deyil, onun arxasında yatan iqtisadi və ya siyasi üstünlüklərə görə götürə bilər. Məşhur aforizmə görə, “dil ordusu və donanması olan bir ləhcədir” və esperantoda bunların heç biri yox idi.

4. Yerdən kənar kəşfiyyat, elflər və Dothraki

Daha yeni layihələr arasında önə çıxır loglan(1960) - hər bir təklifin başa düşülməli olduğu formal məntiqə əsaslanan dil yeganə yol, və hər hansı qeyri-müəyyənlik tamamilə aradan qaldırılır. Onun köməyi ilə sosioloq Ceyms Braun linqvistik nisbilik fərziyyəsini yoxlamaq istəyirdi ki, bu fərziyyəyə əsasən müəyyən mədəniyyət nümayəndələrinin dünyagörüşü onların dilinin strukturu ilə müəyyən edilir. Çek uğursuz oldu, çünki dil, əlbəttə ki, heç kim üçün ilk və doğma olmadı.

Elə həmin il dil meydana çıxdı lincos(lat. lingua cosmica - "kosmik dil"), holland riyaziyyatçısı Hans Freudenthal tərəfindən hazırlanmış və yerdən kənar kəşfiyyatla ünsiyyət qurmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur. Alim güman edirdi ki, onun köməyi ilə hər hansı bir ağıllı varlıq elementar məntiq və riyazi hesablamalara əsaslanaraq digərini dərk edə bilər.

Lakin 20-ci əsrdə ən çox diqqəti sənət əsərləri çərçivəsində mövcud olan süni dillər aldı. Quenya və Sindarin, filologiya professoru J. R. Tolkien tərəfindən icad edilmiş, yazıçının pərəstişkarları arasında sürətlə yayıldı. Maraqlıdır ki, digər uydurma dillərdən fərqli olaraq, onların öz inkişaf tarixçələri var idi. Tolkien özü etiraf edirdi ki, onun üçün dil birinci dərəcəli, tarix isə ikinci dərəcəlidir.

J.R.R. Tolkien

yazışmalardan

Daha doğrusu, “hekayələr” dillər dünyası yaratmaq üçün yazılıb, əksinə deyil. Mənim vəziyyətimdə əvvəlcə ad, sonra hekayə gəlir. Mən ümumiyyətlə “elfcə” yazmağa üstünlük verərdim.

Dilçi Mark Okrand tərəfindən hazırlanmış Star Trek seriyasından Klinqon dili daha az məşhur deyil. Ən son nümunə, Game of Thrones filmindəki köçərilərin Dotraki dilidir. Bu kainat haqqında bir sıra kitabların müəllifi olan Corc Martin heç bir uydurma dili təfərrüatlı şəkildə inkişaf etdirmədiyi üçün serialın yaradıcıları bununla məşğul olmalı idilər. Bu tapşırığı dilçi Devid Peterson öz üzərinə götürdü, o, hətta sonradan bu barədə “Dilləri icad etmə sənəti” adlı dərslik də yazdı.

Dillərin dizaynı kitabının sonunda dilçi Aleksandr Piperski yazır: oxuduqdan sonra öz dilinizi icad etmək istəyiniz tamamilə mümkündür. Və sonra xəbərdarlıq edir: “Əgər sizin süni diliniz dünyanı dəyişdirmək məqsədi daşıyırsa, çox güman ki, o, uğur qazanmayacaq və sizi yalnız məyusluq gözləyir (istisnalar azdır). Sizi və başqalarını razı salmaq üçün lazımdırsa, uğurlar!”

Süni dillərin yaradılması uzun tarixə malikdir. Əvvəlcə onlar ünsiyyət vasitəsi idilər başqa dünya, onda - universal və dəqiq bilik aləti. Onların köməyi ilə beynəlxalq əməkdaşlıq qurmağa və qarşılıqlı anlaşmaya nail olmağa ümid edirdilər. AT son vaxtlar onlar əyləncəyə çevrildilər və ya fantaziya sənət dünyasının bir hissəsinə çevrildilər.

Psixologiya, dilçilik və neyrofiziologiyada son kəşflər, Virtual reallıq və beyin-kompüter interfeysi kimi texnoloji inkişaflar süni dillərə marağı canlandıra bilər. Artur Rimbaudun yazdığı xəyalın gerçəkləşməsi tamamilə mümkündür: “Sonunda hər bir söz bir fikir olduğu üçün ümumbəşəri dilin vaxtı gələcək!<...>Bu, ruhdan ruha gedən və hər şeyi ehtiva edən bir dil olacaq: qoxuları, səsləri, rəngləri.

Çoxlarına “süni dil” ifadəsi olduqca qəribə görünə bilər. Niyə "süni"? Əgər “süni dil” varsa, onda “təbii dil” nədir? Və nəhayət, ən vacib şey: dünyada çoxlu sayda canlı, ölən və qədim dillər olduğu halda niyə başqa bir yeni dil yaratmalısınız?

Süni dil təbii dildən fərqli olaraq onun məhsulu deyil insan ünsiyyəti, mürəkkəb mədəni, sosial və tarixi proseslər nəticəsində yaranmış, lakin insan tərəfindən yeni xüsusiyyətlərə və imkanlara malik ünsiyyət vasitəsi kimi yaradılmışdır. Sual yaranır ki, o, insan şüurunun mexaniki məhsulu deyilmi, canlıdırmı, onun ruhu varmı? Ədəbi və ya kino əsərləri üçün yaradılmış dillərə (məsələn, professor J. Tolkien tərəfindən icad edilmiş Quenya elflərinin dili və ya Ulduz Yolu seriyasından Klinqon imperiyasının dili) istinad etsək, bu halda görünüşlərinin səbəbləri aydındır. Eyni şey kompüter dillərinə də aiddir. Ancaq çox vaxt insanlar siyasi və mədəni səbəblərə görə müxtəlif millətlərin nümayəndələri arasında ünsiyyət vasitəsi kimi süni dillər yaratmağa çalışırlar.

Məsələn, bütün müasir slavyan dillərinin bütün müasir slavyan xalqları kimi bir-biri ilə əlaqəli olduğu məlumdur. Onların birləşməsi ideyası qədim zamanlardan bəri havadadır. Köhnə kilsə slavyan dilinin mürəkkəb qrammatikası onu slavyanların millətlərarası ünsiyyət dili edə bilməzdi və hər hansı xüsusi slavyan dilini seçmək demək olar ki, mümkünsüz görünürdü. 1661-ci ildə o, namizədliyini irəli sürdü Kryzhaniç panslavyan dili layihəsi panslavizmin əsasını qoyan. Bunun ardınca slavyanlar üçün ümumi dil haqqında başqa fikirlər gəldi. Və 19-cu əsrdə xorvat pedaqoq Koradzic tərəfindən yaradılmış ümumi slavyan dili geniş yayıldı.

Ümumbəşəri dilin yaradılması layihələri riyaziyyatçı Rene Dekart, maarifçi Yan Amos Komenius və utopik Tomas More tərəfindən məşğul idi. Onların hamısı dil baryerini qırmaq kimi cazibədar ideya ilə idarə olunurdu. Bununla belə, süni şəkildə yaradılmış dillərin əksəriyyəti çox dar bir həvəskar dairəsinin hobbisi olaraq qalmışdır.

Az və ya çox nəzərə çarpan müvəffəqiyyət əldə edən ilk dil hesab edilir Volapuk, Alman keşiş Schleir tərəfindən icad edilmişdir. Çox sadə fonetikaya malik idi və latın əlifbası əsasında qurulmuşdu. Dildə mürəkkəb fel əmələ gəlmə sistemi və 4 hal var idi. Buna baxmayaraq, o, tez bir zamanda populyarlıq qazandı. 1880-ci illərdə hətta Volapukda qəzet və jurnallar nəşr olunur, onun sevgililərinin klubları fəaliyyət göstərir, dərsliklər çap olunurdu.

Ancaq tezliklə xurma öyrənmək üçün daha asan başqa bir dilə keçdi - esperanto. Varşavalı göz həkimi Lazar (və ya alman dilində Lüdviq) Zamenhof bir müddət öz əsərlərini "Doktor Esperanto" (ümid) təxəllüsü ilə nəşr etdi. Əsərlər sırf yeni dilin yaradılmasına həsr olunmuşdu. Özü də yaradıcılığını “internacia” (beynəlxalq) adlandırmışdı. Dil o qədər sadə və məntiqli idi ki, dərhal ictimaiyyətin marağına səbəb oldu: 16 mürəkkəb qrammatik qaydalar, istisnasız, yunan və latın dillərindən götürülmüş sözlər - bütün bunlar dili öyrənmək üçün çox əlverişli edirdi. Esperanto bu günə qədər ən populyar süni dil olaraq qalır. Maraqlıdır ki, bizim dövrümüzdə esperanto dilində danışanlar da var. Onlardan biri də valideynləri bir vaxtlar Esperanto konqresində görüşən Corc Sorosdur. Məşhur maliyyəçi əslən iki dillidir (ilk ana dili macar dilidir) və süni dilin doğma dilə çevrilməsinin nadir nümunəsidir.

Bizim dövrümüzdə çoxlu süni dillər var: bu və lolgan, xüsusi olaraq linqvistik tədqiqatlar üçün nəzərdə tutulmuş və kanadalı filoloq tərəfindən yaradılmışdır Toki Pona dili, və edo(islahat edilmiş Esperanto) və sloven(Pan-slavyan 2001-ci ildə Mark Qutsko tərəfindən hazırlanmışdır). Bir qayda olaraq, bütün süni dillər çox sadədir, bu da tez-tez Oruellin 1984-cü il romanında təsvir etdiyi, əvvəlcə siyasi layihə kimi hazırlanmış bir dil olan Newspeak ilə assosiasiyalara səbəb olur. Ona görə də onlara qarşı münasibət çox vaxt ziddiyyətli olur: böyük ədəbiyyatın yazılmadığı, bir neçə həvəskardan başqa heç kimin danışmadığı dili niyə öyrənmək lazımdır? Və nəhayət, beynəlxalq təbii dillər (ingilis, fransız) olduqda niyə süni dil öyrənməli?

Bu və ya digər süni dilin yaranmasının səbəbi nə olursa olsun, onların təbii dili bərabər şəkildə əvəz etməsi mümkün deyil. O, mədəni və tarixi bazadan məhrumdur, onun fonetikası həmişə şərti olacaqdır (məsələn, esperantistlərin müxtəlif ölkələr Müəyyən sözlərin tələffüzündəki böyük fərqə görə bir-birini çətin başa düşür), onların mühitinə "batmaq" üçün kifayət qədər danışanlara sahib deyil. Qurulmuş dillər, bir qayda olaraq, bu dillərin istifadə edildiyi müəyyən sənət əsərlərinin pərəstişkarları, proqramçılar, riyaziyyatçılar, dilçilər və ya sadəcə olaraq maraqlananlar. Onları millətlərarası ünsiyyət aləti hesab etmək olar, lakin yalnız dar dairə sevgililər. Nə olursa olsun, universal bir dil yaratmaq ideyası hələ də canlıdır.

Kurkina Ana Theodora

Süni dillər müxtəlif məqsədlər üçün yaradılmışdır. Bəziləri - kitabda və ya filmdə uydurma məkana etibarlılıq vermək üçün, digərləri - yeni, sadə və neytral ünsiyyət vasitəsi əldə etmək üçün, digərləri isə dünyanın mahiyyətini dərk etmək və əks etdirmək üçün hazırlanmışdır. Müxtəlif süni dillərdə çaşmaq asandır. Ancaq ən "qeyri-adilər arasında qeyri-adi"lərdən bir neçəsi var.

Hər bir dilin inkişafı və “davamlılığı” da çox dəyişir. Bəziləri, məsələn, Esperanto, bir neçə əsrdir ki, "yaşayır", bəziləri isə İnternet saytlarında yaranaraq, bir-iki ay ərzində müəlliflərinin səyi ilə mövcuddur.

Bəzi süni dillər üçün qaydalar toplusu işlənib hazırlanmışdır, digərləri isə bir neçə onlarla və ya yüzlərlə sözdən ibarətdir, dilin qeyri-adiliyini və başqalarına bənzəmədiyini nümayiş etdirmək üçün nəzərdə tutulmuşdur və əmələ gəlmir. harmonik sistem.

Lincos: yadplanetlilərlə ünsiyyət üçün dil

Lincos dili (lingua cosmica) yerdən kənar kəşfiyyatla əlaqə saxlamaq üçün icad edilmişdir. Bunu danışmaq qeyri-mümkündür: orada heç bir "səs" yoxdur. Onu yazmaq da mümkün deyil - o, həmçinin qrafik formaları (anlayışımızda hərflər) ehtiva etmir.

Riyazi və məntiqi prinsiplərə əsaslanır. Onun sinonimləri və istisnaları yoxdur, yalnız ən universal kateqoriyalardan istifadə olunur. Linkosdakı mesajlar müxtəlif uzunluqlu impulslar, məsələn, işıq, radio siqnalı, səs istifadə edərək ötürülməlidir.

Linkosların ixtiraçısı Hans Freudenthal, əvvəlcə əsas işarələri - nöqtəni, "böyük" və "kiçik", "bərabər" ötürməklə əlaqə qurmağı təklif etdi. Sonra say sistemi izah edildi. Əgər tərəflər bir-birini başa düşsəydilər, o zaman ünsiyyət çətinləşə bilərdi. Lincos - dil ilkin mərhələ rabitə. Yerlilər və yadplanetlilər şeir mübadiləsi etmək istəsələr, bu, yeni bir dil tapmalı idi.

Bu, "hazır" bir dil deyil, bir növ çərçivədir - dəst əsas qaydalar. Tapşırıqdan asılı olaraq dəyişdirilə və təkmilləşdirilə bilər. Ulduzlara göndərilən mesajları kodlaşdırmaq üçün lincos-un bəzi prinsiplərindən istifadə olunurdu. günəş növü.

Solresol: ən musiqi dili

Hələ süni dillərin populyarlığı partlamazdan əvvəl fransız musiqiçisi Jan-Fransua Sudre yeddi notun birləşməsinə əsaslanan "solresol" dilini icad etdi. Ümumilikdə, təxminən on iki min sözdən ibarətdir - iki hecadan beş hecaya qədər. Nitq hissəsi vurğunun mövqeyi ilə müəyyən edilirdi.
Solresol üzərində hərflər, qeydlər və ya rəqəmlərlə mətnlər yaza bilərsiniz, onlar yeddi rəngdə çəkilə bilər. istifadə edərək onunla əlaqə saxlaya bilərsiniz Musiqi alətləri(mesajların səsləndirilməsi), bayraqlar (Mors kodunda olduğu kimi) və ya sadəcə mahnı oxumaq və ya danışmaq. Solresolda kar və korlar üçün nəzərdə tutulmuş ünsiyyət üsulları var.

Bu dilin melodikliyini "Mən səni sevirəm" ifadəsi ilə təmsil etmək olar: solresolda "dore dear domi" olacaq. Qısalıq üçün hərfdəki saitləri buraxmaq təklif edildi - "dflr" "mehribanlıq", "frsm" - pişik deməkdir.

Hətta lüğəti olan solresol qrammatikası da var. Rus dilinə tərcümə olunub.

İthkuil: Dünyanı Dillə Tanımaq

Qrammatika və yazı baxımından ən çətin olanlardan biri İthkuil dilidir. Ən dəqiq və sürətli ötürmə üçün yaradılmış fəlsəfi dillərə aiddir. böyük həcmlər məlumat (“semantik sıxılma” prinsipi).

İthkuil-in yaradıcısı Con Quijada təbii dilə yaxın bir dil inkişaf etdirməyi qarşısına məqsəd qoymadı. Onun yaradıcılığı məntiq, psixologiya və riyaziyyat prinsiplərinə əsaslanır. İthkuil daim təkmilləşir: Quijada bu günə qədər qurduğu dildə dəyişikliklər edir.

İthkuil qrammatika baxımından çox mürəkkəbdir: 96 halı var və az sayda kök (təxminən 3600) sözün mənasını aydınlaşdıran əhəmiyyətli sayda morfemlərlə kompensasiya olunur. Kiçik bir İthkuil sözü yalnız uzun bir ifadə ilə təbii dilə tərcümə edilə bilər.

İthkuildəki mətnlərin xüsusi simvollardan istifadə etməklə yazılması təklif olunur - dörd əsas simvolun birləşməsindən bir neçə min hazırlana bilər. Hər bir birləşmə həm sözün tələffüzünü, həm də elementin morfoloji rolunu göstərir. İstənilən istiqamətdə mətn yaza bilərsiniz - soldan sağa və sağdan sola, lakin müəllif özü şaquli "ilan" ilə yazmağı və yuxarı sol küncdən oxumağı təklif edir.

Eyni zamanda latın əlifbası əsasında İthkuil əlifbası yaradılmışdır. Latın dilində sadələşdirilmiş yazı sistemi də qurulmuşdur ki, bu da mətnləri kompüterdə yazmağa imkan verir.

Ümumilikdə bu süni dildə 13 sait və 45 samit var. Onların bir çoxunu ayrıca tələffüz etmək asandır, lakin mətndə tələffüz etmək çətin olan birləşmələr əmələ gətirir. Bundan əlavə, İthkuil, məsələn, Çin dilində olduğu kimi tonlar sisteminə malikdir.

İthkuil zarafat etmir, söz oyunu və qeyri-müəyyənlik yaratmır. Dil sistemi köklərə mübaliğə, aşağılama, istehza göstərən xüsusi morfemlər əlavə etməyi məcbur edir. Bu, demək olar ki, mükəmməl "hüquqi" dildir - qeyri-müəyyənlik yoxdur.

Tokipona: Ən asan qurulmuş dil

Süni dillərin əhəmiyyətli bir hissəsi qəsdən sadələşdirilməsi üçün nəzərdə tutulmuşdur ki, onları tez və asanlıqla öyrənə bilsinlər. Sadəlik üzrə çempion "tokipona"dır - 14 hərf və 120 sözdən ibarətdir. Tokiponu 2001-ci ildə kanadalı Sonia Helen Kisa (Sonia Lang) tərəfindən hazırlanmışdır.

Bu dil İthkuil dilinin demək olar ki, tam əksidir: melodikdir, onun halları və mürəkkəb morfemləri yoxdur, ən əsası isə onun içindəki hər bir söz çox qeyri-müəyyəndir. Eyni tikinti tamamilə fərqli şeylər ifadə edə bilər. Məsələn, "jan li pona" " yaxşı adam” (sadəcə bir insana işarə ediriksə) və ya “insan düzəldir” (santexniki göstərir).

Tokiponda eyni şeyi danışanın ona münasibətindən asılı olaraq müxtəlif cür də adlandırmaq olar. Beləliklə, bir qəhvə həvəskarı onu "telo pimaje wawa" ("güclü tünd maye”), nifrət edən isə “telo ike mute” (“çox pis maye”).

Oradakı bütün yer məməliləri bir sözlə - soweli ilə işarələnir, buna görə də pişiyi itdən yalnız birbaşa heyvana işarə etməklə fərqləndirmək olar.

Bu qeyri-müəyyənlik xidmət edir arxa tərəf tokiponiyanın sadəliyi: sözləri bir neçə gün ərzində öyrənmək olar, lakin artıq qurulmuş sabit dönüşləri yadda saxlamaq üçün daha çox vaxt lazımdır. Məsələn, "can" bir şəxsdir. "Can pi ma sama" - həmyerlisi. Və "otaq yoldaşı" "jan pi tomo sama"dır.

Tokipona tez bir zamanda izləyicilər qazandı - Tokiponanın Facebook icmasında bir neçə min insan var. İndi hətta tokipono-rusca lüğət və bu dilin qrammatikası da var.

İnternet demək olar ki, istənilən süni dili öyrənməyə və həmfikir insanlar tapmağa imkan verir. Amma real həyatda süni dil kursları demək olar ki, yoxdur. İstisna bu gün ən məşhur beynəlxalq köməkçi dil olan Esperantodur.

Və sonra işarə dili var və kimsə bunu çox mürəkkəb hesab edirsə,
bilmək - var.

Təbii dilləri hamı bilir. Əgər bilmirsə, heç olmasa təxmin edir - axırda planetimizin bütün insanları onları danışır. Ancaq çaşqınlığın qarşısını almaq üçün onlara belə bir tərif verə bilərik - bu, əsrlər boyu yaranan və təkmilləşən, mədəniyyətlərin, adət-ənənələrin və demək olar ki, bütün dillərin təsirinə məruz qalan insanlar arasında ünsiyyətin bəhrəsidir. təbii: bunlar rus, ingilis, çin, alman, hind və başqalarıdır. Onlar həm sadə, həm də mürəkkəb ola bilər; həm ümumi, həm də nadir; həm beynəlxalq, həm də yalnız öz vətənlərində istifadə olunur.

Bəs süni dillər nədir? Onlar niyə belə adlanır? Onlar necə yaranıb? Onlar nəyə lazımdır?

Süni dillər insan tərəfindən yaradılmış və heç bir təsirə məruz qalmamışdır mədəni ənənələr və tarixi hadisələr. Belə bir dil yaradarkən həm heç yerdə olmayan sözlərdən, həm də müxtəlif təbii dillərdən olan sözlərdən lüğət yaratmaq olar. Onun istifadəsi yalnız belə bir linqvistik neoplazmanın öyrənilməsi ilə məşğul olan insanların nisbətən kiçik bir dairəsi üçün mümkündür və içindəki qaydalar çox vaxt mürəkkəbdir. Belə dillərin sirlərini dərk etmək, bir qayda olaraq, çox, çox az, əsasən dilçilər tərəfindən həyata keçirilir.

Bununla belə, onların süni dilləri və üstünlükləri var: onlardan kriptoqraflar istifadə edə bilər, onlar gizli bir şey haqqında danışmaq üçün rahatdırlar, onların köməyi ilə oradakı personajlar oxşar dildə danışsa, özünüzü tamamilə iş dünyasına qərq edə bilərsiniz. üslub.

Bu günə qədər insan tərəfindən süni şəkildə yaradılmış bir çox dil var. Ancaq yalnız beşi ən məşhur hesab olunur.

İlk süni dillərdən biri olan volapuk dili bir alman tərəfindən icad edilmişdir. Sadəliyinə və qeyri-adiliyinə görə (bu dilin bütün sözləri müəllif tərəfindən icad edilmişdir) Volyapyuk tez bir zamanda geniş yayıldı, bir müddət nəinki danışıq, hətta qəzetlərdə dərc olundu.

Esperanto, Volapuk kimi, 19-cu əsrdə ortaya çıxdı və hətta birincidən daha populyar idi. Esperantoda sözlər bir neçə təbii dildən, daha dəqiq desək, slavyan, roman və german dilləri qruplarından götürülüb. Esperanto bu günə qədər, hətta onun doğma olduğu insanlar tərəfindən də danışılır. Bu, ər-arvadın öz aralarında Esperanto danışdığı və uşaqlar bunu uşaqlıqdan öyrəndiyi beynəlxalq ailələrdə baş verir.

İdo fransız Louis Couture və danimarkalı Otto Jespersen tərəfindən təkmilləşdirilmiş esperanto dilinin analoqudur. Bununla belə, İdo Esperanto kimi populyarlıq qazana bilmədi.

Quenya - sözdə icad edilmiş dünya məşhur yazıçı Tolkien. Qədim qruplar əsasında yaradılmışdır. İşinin pərəstişkarları arasında olduqca populyardır.

Slovianski slavyanlar arasında beynəlxalq ünsiyyəti asanlaşdırmaq üçün 2006-cı ildə yaradılmış çox gənc bir dildir. Slovyan dili demək olar ki, bütün slavyan dillərində danışanlar, o cümlədən ruslar, ukraynalılar, xorvatlar, çexlər, bolqarlar və belaruslar tərəfindən kifayət qədər başa düşülən bir dildir.

Beləliklə, Esperanto və Sloven dilinin nümunəsindən istifadə edərək, süni dillərin müxtəlif dillərdə danışanlarla ünsiyyət qurarkən nəzərəçarpacaq faydalar gətirə biləcəyi qənaətinə gələ bilərik.

Bununla belə, dillər haqqında söhbət bununla bitmir. AT ayrı kateqoriyalar təkcə təbii və süni dilləri deyil, həm də süni şəkildə dirçəldilmiş dilləri ayırmaq lazımdır.

Belə ki, 18-ci əsrin sonlarında Çexiyada demək olar ki, bütün ölkə əhalisi danışırdı alman, və Çexiya unudulmuşdu. Onun dialektlərində danışılırdı kənd, və o zaman da müxtəlif kəndlərdən olan kəndlilər bir-birini çətin anlaya bilirdilər. Doğma çexlər öz doğma dillərinin acınacaqlı taleyini dərk edərək onu bərpa etməyə başladılar və bu işdə çox uğurlu oldular. Başqa bir şey budur ki, bu günə qədər çex danışıq dili və çex ədəbiyyatı qohum olsa da, tamamilə fərqli dillərdir.

Bənzər bir hekayə 19-cu əsrdə demək olar ki, heç kimin danışmadığı ibrani dilində də baş verdi. Xeyr, unudulmadı - üzərində qəzetlər çap edildi, müxtəlif ölkələrdən gələn yəhudilər ondan ünsiyyət üçün istifadə etdilər, lakin gündəlik həyatda istifadə olunmadı və buna görə də orada sadəcə çox söz yox idi. Ona görə də bu dili dirçəltmək üçün təkcə onu insanların yaddaşında saxlamaq yox, həm də yeni sözlər icad etmək lazım idi.

Süni bərpa cəhdi də indi heç kimə məlum olmayan başqa bir dillə - Kafarevusla bağlı da edilib, lakin bu, uğursuz alınıb.