Etimolohiya ng pangalan ng relihiyon Budismo Kristiyanismo Islam talahanayan. Listahan ng iba't ibang relihiyon ng mga tao sa daigdig

BASIC MONEY UNITS OF THE WORLD EUROPE AUSTRIA. Shilling = 100 groshamAZORS. Portuguese escudo = 100 centavos Aland Islands. Finnish mark = 100 penniesALBANIA. Lek = 100 KindarkAMANDORRA. French franc = 100 centimes Spanish peseta = 100 centimos BELGIUM. Franc

Ang pangunahing lokal na limitadong relihiyon Hudaismo ay ang pinakaunang monoteistikong relihiyon na lumitaw noong ika-1 milenyo BC. e. sa Palestine. Ito ay ipinamamahagi pangunahin sa mga Hudyo. Ang mga tagasunod ng Hudaismo ay naniniwala kay Yahweh (isang Diyos, lumikha at pinuno ng sansinukob), ang imortalidad ng kaluluwa,

Mga Relihiyon Ano ang relihiyon? Ang relihiyon ay isang espesyal na anyo ng kamalayan sa nakapaligid na mundo, na batay sa paniniwala sa pagkakaroon ng (isa o higit pa) mga diyos. Kabilang dito ang isang bilang ng mga pamantayang moral at etikal ng pag-uugali, na karaniwang makikita sa sagrado

Kumusta mahal na mga kaibigan!

Sa kasalukuyan, may napakalaking bilang ng mga relihiyon sa mundo na nagbibigay sa mga tao ng lakas at pananampalataya sa hinaharap. Sa artikulo ngayon, nais kong sabihin sa iyo kung ano ang mga pananampalataya at relihiyon?

Maraming mga digmaan at hindi pagkakasundo ang naganap dahil sa katotohanan na ang isang tao, na nagpasya sa kanyang pananampalataya at paghahanap ng pinagmulan ng mga paniniwala, ay tumigil sa paggalang sa iba pang mga pananaw at relihiyon. Ngunit makatuwiran bang malaman kung sino ang tama o mas tumpak sa konteksto ng gayong indibidwal na diskarte sa isyu?

Hindi mahalaga kung ano ang paniniwalaan ng isang tao, ang pangunahing bagay ay nahanap niya ang liwanag at nagsusumikap para dito! Ang pamumuhay na naaayon sa kanilang sarili at nagdadala ng malikhaing enerhiya sa masa, ang mga tao ay matatawag na tao. At hindi mahalaga kung aling pangalan ng relihiyon ang batayan ng kanyang mga gawa.

Ang pag-uuri sa mga uri ay naganap dahil sa pagnanais ng mga pag-aaral sa relihiyon na paghiwalayin ang mga makabago at sinaunang uso. Ngayon, ang mga relihiyon ay maaaring makilala sa ilang mga uri: panlipi, mundo at pambansa.

Maraming tao sa mundo ang tinatawag na Diyos iba't ibang pangalan. At ang bawat paniniwala ay may sariling katotohanan. Para sa ilang Easter Bunny maaaring kumilos bilang pinakamataas na kapangyarihan pagiging at ang sansinukob, at sa parehong oras, ang iba ay may karapatang isaalang-alang ang paganong mga ritwal na totoo, na kung minsan ay sumasalungat sa karamihan ng mga canon ng sistema ng relihiyon ng Kristiyanismo.

Nakuha ng ateismo ang mga karapatan para sa pagbuo nito kamakailan. Ang totemness at pagtanggap sa sarili bilang isang tao ay magkatulad na naganap sa loob ng balangkas ng pagpapahayag ng sarili. Kung ang naunang lalaki ay nasa Lupa, at ang mga Diyos ay nasa langit, ngayon ang agnostisismo, bilang pananampalataya "sa pagitan ng pananampalataya", ay nagpapalabas ng ganap na magkakaibang mga charter ng pag-iisip at pag-unawa sa mundo.

Nais kong pag-usapan ang ilan sa mga relihiyon nang mas detalyado. Gusto kong ibigay sa inyo ang isang listahan ng iba't ibang relihiyon ng mga tao sa mundo. Siyempre, magiging pamilyar ka sa ilan sa kanila, ngunit makakatagpo ka ng ilan sa unang pagkakataon.

Budismo

Ang Budismo ay isa sa mga pinakalumang relihiyon sa mundo, na nagmula sa India. Salamat sa tagapagtatag nito, si Siddhartha Gautama, na kilala sa atin bilang ang Dakilang Buddha, ang mga tao sa buong planeta ay nagsusumikap pa rin na makahanap ng aliw sa tunay na pag-unawa mga salitang "nagising" o "naliwanagan".

Ang pilosopiyang Budista ay batay sa mga turo ng "mga marangal na katotohanan". Apat lang sila. Ang una ay nagpapaliwanag ng pagkakaroon ng pagdurusa, ang pangalawa ay nagsasalita tungkol sa mga sanhi nito, ang pangatlo ay nanawagan para sa pagpapalaya, at ang ikaapat ay nagtuturo kung paano makarating dito.

Ang mga prinsipyo ng Budismo at ang mismong pag-unawa sa buhay ay maaaring tawaging isang ilog o isang stream ng mga di-materyal na particle. Ito ang kanilang kumbinasyon na tumutukoy sa pagkakaroon ng kung ano ang umiiral sa Earth at sa Uniberso.

Ang mga batas ng karma ay nagdadala ng muling pagsilang sa likod ng mga ito at samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng paggalang sa kung ano ang ginawa ng isang tao sa isang nakaraang buhay. Ang ideyal ng Budismo ay ligtas na matatawag na moral. Ang kakanyahan nito ay nakasuot sa motto " Huwag gumawa ng masama. walang tao!».

At ang pangunahing layunin ay upang makamit ang estado ng Nirvana - iyon ay, kumpletong kapayapaan at katahimikan.

Brahmanismo

Ang relihiyong ito ay nag-ugat din sa India. Ito ay binuo salamat sa Vedism. Tungkol saan ang itinuturo niya? Ang pinakamahalagang bagay ay ang pagsasakatuparan ng banal na prinsipyo ng lahat ng mahalaga at nasasalat, na tinatawag na mga paghahayag tungkol kay Brahman.

At tungkol din sa Atman - isang natatangi at personal na espiritu. Ang mga eksperto sa Vedas ay gumanap ng isang napakahalagang papel sa pag-unlad ng Brahminism bilang isang malayang daloy. Sa sistema ng relihiyon, ang orihinal na tungkulin ay itinalaga sa kanila.

Ang pangunahing ideya ay batay sa paniniwala at propaganda na ang mga tao ay natatangi at imposibleng makahanap ng pangalawang magkapareho. Iyon ay, mula sa pagkabata, ang isang tao ay may sariling natatanging lakas, misyon at gawain.

Ang mga Brahminist ay nakikilala sa pamamagitan ng kumplikado at kulto na mga ritwal. At sinakop ng mga ritwal ang pangunahing bahagi ng kanilang buhay at mahigpit na kinokontrol.

Taoismo

Ang relihiyong ito ay ipinahayag sa masa salamat sa Tsina at tagapagtatag nito, ang pantas na si Lao Tzu. Salamat sa pilosopiya na nagresulta sa gawain ng buhay ng tagapagtatag - "Tao Te Ching", ang relihiyon ay nakatuon sa 2 konsepto.

Ang salitang "Tao", na maaaring bigyang-kahulugan bilang isang kasangkapan o pamamaraan, at ang mga titik na "De", na nangangahulugang biyaya, ay nag-udyok sa nag-iisip na muling pag-isipang muli ang modelo ng mundong ito.

Ayon sa kanyang mga kaisipan, mahihinuha na mas kontrolado ang uniberso malakas na puwersa. Ang kakanyahan ng paglitaw nito ay puno ng mga lihim at misteryo, at sa parehong oras, ang impluwensya nito ay humahantong sa buhay sa pagkakaisa.

Ang pangunahing layunin ng relihiyon ay ilapit ang tao sa imortalidad. Ayon sa mga tagasunod ng Taoist, ito ang tumutulong sa indibidwal na ipakita ang buong kapangyarihan ng relihiyosong pagmumuni-muni sa hubad na kagandahan ng mundo. At tumulong upang makamit ang estadong ito buhay na walang hanggan mga pagsasanay sa paghinga at himnastiko, alchemy, kalinisan ng kaluluwa at katawan.

Jainismo

Ang Jainism ay isang relihiyon na nagmula sa subcontinent ng India. Si Vardahaman ang dakilang tagapagtatag ng relihiyon. At ito ay salamat sa kanyang pangitain na si Jains ay kumbinsido na walang lumikha ng ating mundo. Siya ay umiral magpakailanman at magpapatuloy sa kanyang lakad anuman ang mangyari.

Ano ang mahalaga? Ang pinakamahalaga at totoo ay ang pagnanais para sa pagpapabuti ng sarili ng sariling kaluluwa, pagpapalakas ng lakas nito. Sinasabi ng pagtuturo na tiyak na dahil sa ganoong gawain sa sarili na ang kaluluwa ay napalaya mula sa lahat ng makamundong bagay.

Gayundin, ang relihiyon ay hindi malaya sa paniniwala sa transmigrasyon ng mga kaluluwa. Naniniwala si Jains na ang tagumpay ng pamumuhay sa buhay na ito ay direktang nauugnay sa kung paano ka kumilos noong nakaraan.

Ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit na ang pagsasagawa ng asetisismo ay napakahalaga sa pag-unawa sa relihiyon tulad nito. Ang pangwakas na layunin ng indibidwal ay upang sirain ang ikot ng muling pagsilang. Iyon ay, upang maabot ang Nirvana at makahanap ng pagkakaisa. At ito ay magagawa lamang ng isang asetiko.

Hinduismo

Ang Hinduismo ay isang buong sistema ng mga paniniwala o batas ng mga Hindu. Naiiba ito dahil hindi ito nagdadala ng tiyak at maayos na mga dogma. mga katangiang katangian o mga palatandaan ng mga tagasunod ng Hinduismo ay ang awtoritaryan na pagkilala sa mga aral ng Vedic at, dahil dito, ang mga brahminical na pundasyon ng pananaw sa mundo.

Gusto kong tandaan na tanging ang taong maaaring magyabang ng kahit isang Indian na magulang ang may karapatang magpahayag ng Hinduismo.

Ang pangunahing ideya ng pananampalataya na ipinagtapat ay ang pagsunod sa ilang mga alituntunin ng pagpapalaya. Ang Karma, bilang isang gawa at samsara, bilang gulong ng pagiging, ay dapat na madaig ng isang indibidwal para sa ganap at tunay na pagpapalaya.

Islam

Hindi ko maaaring hindi mabanggit ang relihiyong ito sa daigdig, na nagmula sa Arabia. Ang Propeta Muhammad, na nagsalita sa Mecca, ay itinuturing na tagapagtatag nito. Ayon sa kanyang mga paniniwala, pati na rin salamat sa kanyang mga pahayag, pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang trabaho ay nilikha. Sa hinaharap, ito ay naging banal na aklat ng Islam at hanggang ngayon ay nagtataglay ng tanyag na pangalan - ang Quran.

Ano ang punto? Ang pangunahing pagtuturo ay ang mga sumusunod: Walang diyos kundi si Allah". At mga anghel at iba pang nilalang mas matataas na mundo hindi libre, ngunit buong pagpapasakop sa Kanya.

Gayundin, kumbinsido ang mga Muslim na ang kanilang relihiyon ang pinakatama, dahil si Muhammad ang huling propeta na ipinadala ng Diyos sa Lupa. Ang kaalaman at karunungan ng mga nakaraang relihiyon, sa opinyon ng mga Muslim, ay hindi maaasahan dahil sa ang katunayan na ang mga tao ay paulit-ulit na muling isinulat at binago ang sagradong kaalaman.

Hudaismo

Ito ang pinakaunang relihiyon na nagmula sa Palestine. Ito ay naging laganap pangunahin sa mga Hudyo. Ang paniniwala sa isang Diyos, gayundin ang imortalidad ng kaluluwa at kabilang buhay, ay malapit na nauugnay sa pang-unawa ng mga Judio bilang personipikasyon ng Mesiyas at tagapagdala ng Banal na paghahayag.

Ang mga sagradong aklat ng Hudaismo ay kinabibilangan ng Torah, isang malaking bilang ng mga gawa ng mga propeta at mga interpretasyon na nakolekta sa Talmud.

Kristiyanismo

Isa ito sa tatlong pinakamakapangyarihang relihiyon sa mundo. Nagmula sa Palestine, at pagkatapos ay kumalat sa Imperyo ng Roma at sa buong Europa. Nakuha niya ang puso ng maraming mananampalataya na naninirahan sa planetang Earth.

Paniniwala na ipinadala ng Diyos ang kanyang anak na si Jesu-Kristo sa Lupa, na namuhay nang matuwid, nagdusa at namatay, bilang isang karaniwang tao ay nasa kaibuturan ng relihiyon.

Ang pangunahing aklat ng relihiyon ay ang Bibliya. Ipinangangaral nito ang doktrina ng tatlong hypostases ng isang Diyos: Ama, Anak at Espiritu Santo. Lalo na ang mga Kristiyano ay nauugnay sa ideya ng unang kasalanan at ang ikalawang pagdating ni Kristo sa Lupa.

Politeismo

Ang polytheism ay ang paniniwala sa maraming diyos. Maaari itong tawaging isang tiyak na sistema ng mga paniniwala, isang buong pananaw sa mundo o isang batayan para sa hindi pagkakasundo. Ang relihiyon ay batay sa paniniwala sa ilang mga diyos na nakolekta sa isang panteon ng mga diyosa at, siyempre, mga diyos.

Ang polytheism ay tumutukoy sa isang uri ng teismo at sumasalungat sa monoteismo, iyon ay, paniniwala sa iisa, iisang Diyos. At kasabay nito, hindi rin siya sumasang-ayon sa mga paghatol ng ateismo, kung saan ang pagkakaroon ng anumang mas mataas na puwersa ay ganap na tinatanggihan.

Sa katunayan, ang naturang termino ay ipinakilala ni Philo ng Alexandria dahil ito ay naging kinakailangan upang lumikha ng ilang uri ng pagkakaiba sa pagitan ng polytheism at paganism. Dahil sa panahong iyon ang lahat ng hindi nagpahayag ng Hudaismo ay tinawag na mga pagano.

Jediism

More of a philosophical trend than a religion, hindi ko maiwasang banggitin ito! Naniniwala ang Jedi sa Force, isang all-encompassing energy field na nilikha ng lahat ng nabubuhay na nilalang na nakapaligid at tumatagos sa lahat ng nabubuhay na bagay, at nagsisikap na bumuo ng kanilang sarili, katulad ng Jedi Knights mula sa pelikulang "". Sa Jediism ay walang mga kultong aksyon at dogma, at humigit-kumulang kalahating milyong tagasunod ng trend na ito ang nairehistro na, lalo na sa America at Great Britain.

At ang Jedi Code ay nagsasabi:

Walang emosyon - may kapayapaan.
Walang kamangmangan - mayroong kaalaman.
Walang hilig - may katahimikan.
Walang kaguluhan - mayroong pagkakaisa.
Walang kamatayan - mayroong Kapangyarihan.

Kaya malamang, ang direksyon ng Jedi sa maraming paraan ay kahawig ng Budismo.

Sa konklusyon, sasabihin ko na, sa aking opinyon, ang pangunahing ideya ng lahat ng mga relihiyon ay pareho: ang pagkakaroon ng isang mas mataas na Kapangyarihan at banayad, hindi nakikitang mga mundo, pati na rin ang espirituwal na pagiging perpekto ng tao. Lahat ng relihiyon sa aking opinyon ay nagmula sa sinaunang esoteric na kaalaman. Kaya, magiging masaya kapag ang bawat tao ay naniniwala sa kung ano ang pinakagusto niya, at nagbibigay din ng parehong kalayaan sa iba. Pagkatapos ng lahat, ang unang bagay na kailangan mong gawin ay manatiling tao!

Sa pilosopikal na talang ito, tinapos ko ito.

See you sa blog, bye bye!

Ang lahat ng mga relihiyon sa mundo, maliban sa Budismo, ay nagmula sa isang medyo maliit na sulok ng planeta, na matatagpuan sa pagitan ng mga baybayin ng disyerto ng Mediterranean, Red at Caspian Seas. Dito nagmula ang Kristiyanismo, Islam, Hudaismo, at ang halos wala na ngayong Zoroastrianismo.

Kristiyanismo. Ang pinakalaganap sa mga relihiyon sa mundo ay ang Kristiyanismo, na ang mga tagasunod ay itinuturing na 1.6 bilyong tao. Napanatili ng Kristiyanismo ang pinakamatibay nitong posisyon sa Europa, Amerika at Australia.
Ang Kristiyanismo ay lumitaw sa simula ng ating panahon bilang isang pag-unlad ng karunungan sa Bibliya na binuo sa nakaraang 2000 taon. Itinuturo sa atin ng Bibliya na maunawaan at tuparin ang kahulugan ng buhay. Biblikal na pag-iisip ay nagbibigay ng tiyak na kahalagahan sa isyu ng buhay at kamatayan, ang katapusan ng mundo.
Ipinangaral ni Jesu-Kristo ang mga ideya ng kapatiran, kasipagan, hindi pagkilala at kapayapaan. Ang paglilingkod sa kayamanan ay hinatulan at ang kahigitan ng mga espirituwal na halaga kaysa sa materyal ay ipinahayag.

Ang Unang Ecumenical Council, na nagpulong sa Nicaea noong 325, ay naglatag ng dogmatikong pundasyon ng One Holy Catholic Apostolic Church sa maraming darating na siglo.
Sa Kristiyanismo, pinagtibay ang pananaw ng "hindi mapaghihiwalay at hindi mapaghihiwalay" na pagkakaisa kay Jesu-Kristo ng dalawang kalikasan - banal at tao. Noong ika-5 siglo ang mga tagasuporta ni Arsobispo Nestor, na kinilala ang pangunahing kalikasan ng tao ni Kristo (na kalaunan ay nahiwalay sa mga Nestorians), at ang mga tagasunod ni Archimandrite Eutychius, na nag-aangkin na kay Jesu-Kristo ay mayroon lamang isang banal na kalikasan, ay hinatulan. Ang mga tagasuporta ng iisang kalikasan ni Jesu-Kristo ay nagsimulang tawaging Monophysist. Ang mga tagasunod ng monophysism ay bumubuo ng isang tiyak na proporsyon sa mga kontemporaryong Kristiyanong Ortodokso.
Noong 1054, ang pangunahing paghahati ng Simbahang Kristiyano ay naganap sa Silangan (Orthodox center sa Constantinople (ngayon Istanbul) at ang Kanluranin (Katoliko) na nakasentro sa Vatican.Ang dibisyong ito ay tumatakbo sa buong kasaysayan ng mundo.

Orthodoxy itinatag ang sarili pangunahin sa mga tao ng Silangang Europa at ang Gitnang Silangan. Ang pinakamalaking bilang ng mga tagasunod ng Orthodoxy ay ang mga Ruso, Ukrainians, Belarusians, Greeks, Romanians, Serbs, Macedonian, Moldavians, Georgians, Karelians, Komi, mga tao sa rehiyon ng Volga (Mari, Mordovians, Udmurts, Chuvashs). Ang mga sentro ng Orthodoxy ay umiiral sa USA, Canada, at ilang mga bansa sa Kanlurang Europa.

Isang trahedya na split ang naganap sa kasaysayan ng Russian Orthodoxy, na humantong sa paglitaw ng Old Believers. Ang mga pinagmulan ng schism ay nagmula sa mga taon ng pag-ampon ng Kristiyanismo ng Russia. Noong mga panahong iyon, ang Byzantium ay pinangungunahan ng dalawang charter na malapit sa isa't isa, ayon sa kung saan ang seremonya ng pagsamba ay isinasagawa. Sa silangan ng Byzantium, ang Jerusalem Charter ang pinakakaraniwan, at sa kanluran, ang Studian (Constantinople) Charter ay nanaig. Ang huli ay naging batayan ng Russian charter, habang sa Byzantium ang charter ng Jerusalem (St. Sava) ay naging mas nangingibabaw. Sa pana-panahon, ang ilang mga pagbabago ay ipinakilala sa Jerusalem Rule, kaya nagsimula itong tawaging Modernong Griyego.
Simbahan ng Russia hanggang sa kalagitnaan ng siglo XVII. pinangunahan ang ritwal ayon sa archaic Studian typikon na may dalawang paa na binyag, pinapanatili ang Orthodoxy sa pinakamataas na kadalisayan. Maraming mga Orthodox na tao ang tumingin sa Moscow bilang isang espirituwal na sentro.


Sa labas ng estado ng Russia, kabilang ang Ukraine, ang mga ritwal ng simbahan ay isinasagawa ayon sa modernong modelo ng Greek. Sa koneksyon sa pag-iisa ng Ukraine at Russia noong 1654, ang Kyiv ay nagsimulang magkaroon ng malaking epekto sa espirituwal na buhay ng Moscow. Sa ilalim ng kanyang impluwensya, ang Moscow ay nagsimulang tumalikod sa nakaraan, nagpatibay ng isang bagong paraan ng pamumuhay, na mas nakalulugod sa Kyiv. Ipinakilala ni Patriarch Nikon ang mga bagong ranggo at ritwal. Ina-update ang mga icon ayon sa mga sample ng Kyiv at Lvov. Si Patriarch Nikon ay nag-edit ng mga aklat na liturhikal ng Slavonic ng Simbahan batay sa modernong mga edisyong Griyego ng pahayagang Italyano.
Noong 1658, itinatag ni Nikon ang New Jerusalem Monastery malapit sa Moscow at ang lungsod ng New Jerusalem, ayon sa kanyang plano, ang hinaharap na kabisera ng mundo ng Kristiyano.
Bilang resulta ng mga reporma ni Nikon, anim na pangunahing inobasyon ang ipinakilala sa canon. Ang double-fingered sign ng krus ay pinalitan ng isang tatlong daliri, sa halip na "Hesus" ay inutusan itong isulat at bigkasin ang "Jesus", sa panahon ng mga sakramento, ang pag-ikot ng templo ay iniutos na gawin laban sa araw. .
Ang pagpapakilala ng di-Orthodox na pagsamba sa hari ay naglagay sa kanya sa itaas ng relihiyosong espirituwal na kapangyarihan. Binawasan nito ang papel ng simbahan sa estado, binawasan ito sa posisyon ng kaayusan ng Simbahan (isang order, ito ay isang uri ng ministeryo sa Russia noong mga panahong iyon). Maraming mga mananampalataya ang napagtanto ang mga reporma ni Nikon bilang isang malalim na trahedya, lihim na nagpahayag ng lumang pananampalataya, sinundan ito upang pahirapan, sinunog ang kanilang sarili, nagpunta sa mga kagubatan at mga latian. Ang nakamamatay na taon ng 1666 ay humantong sa isang sakuna na paghahati ng mga mamamayang Ruso sa mga tumanggap ng bagong ritwal at sa mga tumanggi dito. Para sa huli, ang pangalang "Mga Lumang Mananampalataya" ay napanatili.

Katolisismo ay isa pang pangunahing sangay ng Kristiyanismo. Ito ay karaniwan sa North at South America. Mga Italyano, Kastila, Portuges, bahagi ng Pranses, karamihan sa mga Belgian, bahagi ng mga Austrian at German (katimugang lupain ng Germany), Poles, Lithuanians, Croats, Slovenes, karamihan sa mga Hungarian, Irish, ilan sa mga Ukrainians (sa ang anyo ng Uniatism o Greek- Catholicism). Malaking sentro ng Katolisismo sa Asya ang Pilipinas (ang impluwensya ng kolonisasyon ng Espanyol). Maraming Katoliko sa Africa, Australia, Oceania.
Ang Kanluraning Simbahang Katoliko ay matapang na itinapon ang mga luma at gumawa ng mga bagong ritwal na mas malapit sa espiritu sa mga Europeo at ang kanilang mga ideya tungkol sa mundo bilang isang espasyo na nananawagan para sa pananakop. Ang ekspansyonismo at pagpapayaman ng simbahan ay dogmatikong nabigyang-katwiran. Ang mga talumpati ng mga di-Katoliko at mga erehe ay malupit na sinupil. Ang resulta ay patuloy na mga digmaan, malawakang panunupil sa Inkisisyon at pagbaba ng awtoridad ng Simbahang Katoliko.

Sa siglo XIV-XV. sa Europa, lumitaw ang mga ideya ng humanismo at muling pagsilang. Sa panahon ng Repormasyon ng ika-16 na siglo Ang Protestantismo ay humiwalay sa Katolisismo. Ang Protestantismo na umusbong sa Germany ay nabuo sa anyo ng ilang independiyenteng mga kilusan, ang pinakamahalaga sa mga ito ay Anglicanism (ang pinakamalapit na bagay sa Katolisismo), Lutheranism at Calvinism. Mula sa mga simbahang Protestante, nabuo ang mga bagong kilusan na may likas na sekta, ang kanilang bilang ay kasalukuyang lumampas sa 250. Kaya, ang Methodism ay umiwas sa Anglicanism, at ang Salvation Army, na inorganisa sa paraang militar, ay malapit na kadugtong sa Methodism. Ang bautismo ay genetically related sa Calvinism. Ang mga sekta ng Pentecostal ay humiwalay sa Bautismo, at ang sekta ng mga Saksi ni Jehova ay humiwalay din. Ang mga di-Kristiyanong Mormon ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa kapaligiran ng mga Protestante.

Ang kuta ng Protestantismo ay Hilaga at Gitnang Europa. Sa US, ang mga Protestante ay bumubuo ng halos 64% ng populasyon. Ang isang malaking grupo ng mga Amerikanong Protestante ay mga Baptist, na sinusundan ng mga Methodist, Lutheran, Presbyterian.Sa Canada at South Africa, ang mga Protestante ay bumubuo ng halos kalahati ng populasyon. Maraming tagasunod ng Protestantismo sa Nigeria. Ang Protestantismo ay nangingibabaw sa Australia at karamihan sa Oceania. Ang magkakahiwalay na anyo ng sangay na ito ng Kristiyanismo (lalo na ang Baptism at Adventism) ay karaniwan sa Russia at Ukraine.
Ang tagapagtatag ng Protestantismo, ang Katolikong monghe na si M. Luther, ay gumawa ng mga kahilingan na limitahan ang labis na kapangyarihan ng simbahan at nanawagan para sa kasipagan at pagtitipid. Kasabay nito, nangatuwiran siya na ang kaligtasan ng kaluluwa ng tao at ang pagpapalaya mula sa mga kasalanan ay ginawa ng Diyos mismo, at hindi ng mga puwersa ng tao. Ang Repormasyon ng Calvinist ay lumayo pa. Ayon kay Calvin, ang Diyos ay walang hanggan na pumili ng ilang tao para sa kaligtasan, at ang iba ay para sa pagkawasak, anuman ang kanilang kalooban. Sa paglipas ng panahon, ang mga ideyang ito ay naging rebisyon ng mga dogma ng Kristiyano. Ang Calvinism ay napuno ng isang anti-Christian na pagtanggi sa asetisismo at ang pagnanais na palitan ito ng kulto ng natural na tao. Ang Protestantismo ay naging ideolohikal na katwiran ng kapitalismo, ang pagpapadiyos ng Pag-unlad, ang fetishization ng pera at mga kalakal. Sa Protestantismo, tulad ng walang ibang relihiyon, ang dogma ng pagsupil sa kalikasan, na kalaunan ay pinagtibay ng Marxismo, ay pinalakas.

Islam ang pinakabatang relihiyon sa daigdig. Ang Islam ay nagsimula noong 622 AD. e., nang ang propetang si Muhammad kasama ang kanyang mga tagasunod ay lumipat mula sa Mecca patungong Medina at ang mga tribong Bedouin ng mga Arabo ay nagsimulang umanib sa kanya.
Sa mga turo ni Muhammad, makikita ang mga bakas ng Kristiyanismo at Hudaismo. Kinikilala ng Islam sina Moses at Hesukristo bilang mga propeta bilang ang huling propeta, ngunit inilalagay sila sa ibaba ni Muhammad.


Sa pribado, ipinagbawal ni Muhammad ang baboy, alak, at pagsusugal. Ang mga digmaan ay hindi tinatanggihan ng Islam at kahit na hinihikayat kung sila ay isagawa para sa pananampalataya (holy war jihad).
Ang lahat ng mga pundasyon at tuntunin ng relihiyong Muslim ay nagkakaisa sa Koran. Ang mga paliwanag at interpretasyon ng mga hindi kilalang lugar sa Qur'an na ginawa ni Muhammad ay isinulat ng kanyang malalapit na tao at mga Muslim na teologo at pinagsama-sama ang isang koleksyon ng mga tradisyon na kilala bilang sunnah. Nang maglaon, ang mga Muslim na kinikilala ang Koran at ang Sunnah ay nakilala bilang Sunnis, at ang mga Muslim na kinikilala lamang ang isang Koran, at mula sa Sunnah lamang ang mga seksyon batay sa awtoridad ng mga kamag-anak ng propeta, ay tinawag na Shiites. Ang dibisyong ito ay umiiral pa rin hanggang ngayon.
Ang relihiyosong dogma ang naging batayan ng batas ng Islamic Sharia - isang hanay ng mga legal at relihiyosong pamantayan batay sa Koran.

Ang mga Sunnis ay bumubuo ng halos 90% ng mga Muslim. Ang Shiism ay nangingibabaw sa Iran at Southern Iraq. Sa Bahrain, Yemen, Azerbaijan at bulubunduking Tajikistan, kalahati ng populasyon ay mga Shiites.
Ang Sunnism at Shiism ay nagbunga ng maraming sekta. Ang Wahhabism ay lumitaw mula sa Sunnism at nangibabaw sa Saudi Arabia, na lumaganap sa mga Chechen at ilang mga tao ng Dagestan. Ang mga pangunahing sekta ng Shiite ay Zaidism at Ismailism, na naimpluwensyahan ng ateismo at Budismo.
Sa Oman, lumaganap ang ikatlong direksyon ng Islam, ang Ibadiism, na ang mga tagasunod nito ay tinatawag na Ibadis.

Budismo. Ang pinakasinaunang relihiyon sa daigdig ay ang Budismo, na bumangon sa kalagitnaan ng 1st milenyo BC. e. sa India. Matapos ang higit sa 15 siglo ng pangingibabaw sa India, ang Budismo ay nagbigay daan sa Hinduismo. Gayunpaman, malawak na kumalat ang Budismo sa mga bansa sa Timog-silangang Asya, tumagos sa Sri Lanka, China, Korea, Japan, Tibet, at Mongolia. Ang bilang ng mga sumusunod sa Budismo ay tinatayang humigit-kumulang 500 milyong tao.

Sa Budismo, ang lahat ng panlipunan at moral na mga prinsipyo ng Hinduismo ay napanatili, ngunit ang mga kinakailangan ng caste at asetisismo ay humina. Mas binibigyang pansin ng Budismo ang kasalukuyang buhay.
Sa simula ng unang milenyo, nahati ang Budismo sa dalawang pangunahing sangay. Ang una sa kanila - Theravada, o Hinayana - ay nangangailangan ng obligadong pagpasa ng monasticism mula sa mga mananampalataya. Ang mga tagasunod nito - Theravadins - nakatira sa Myanmar, Laos, Cambodia at Thailand (mga 90% ng populasyon ng mga bansang ito), pati na rin sa Sri Lanka (mga 60%).

Ang isa pang sangay ng Budismo - Mahayana - ay umamin na ang mga layko ay maaari ding maligtas. Ang mga tagasunod ng Mahayana ay puro sa China (kabilang ang Tibet), Japan, Korea, Nepal. Mayroong isang bilang ng mga Budista sa Pakistan, India, at sa mga imigrante na Tsino at Hapon sa Amerika.

Hudaismo. Ang Hudaismo ay maaaring maiugnay sa bilang ng mga relihiyon sa daigdig na may isang tiyak na antas ng pagiging kumbensyonal. Ito ang pambansang relihiyon ng mga Hudyo, na lumitaw sa Palestine noong ika-1 siglo. BC e. Karamihan sa mga tagasunod ay puro sa Israel (ang opisyal na relihiyon ng estado), Estados Unidos, mga bansang Europeo at Russia.

Napanatili ng Hudaismo ang mga ideya ng kapatiran at tulong sa isa't isa, mula sa relihiyong Egyptian na may mga ideya ng katuwiran at pagkamakasalanan, langit at impiyerno. Ang mga bagong dogma ay tumugon sa pagtitipon ng mga tribong Hudyo at sa pagtaas ng kanilang militansya. Ang mga pinagmumulan ng doktrina ng relihiyong ito ay ang Lumang Tipan (kinikilala ng Kristiyanismo sa ibang pagkakataon) at ang Talmud (“mga komentaryo” sa mga aklat ng Lumang Tipan).

mga pambansang relihiyon. Ang pinakakaraniwang pambansang relihiyon ay ang mga relihiyon ng India. Kapansin-pansin ang introversion ng mga relihiyong Indian, ang kanilang apela sa gayong panloob at espirituwal na koneksyon na nagbubukas ng malawak na mga posibilidad para sa pagpapabuti ng sarili, lumilikha ng isang pakiramdam ng kalayaan, kaligayahan, kababaang-loob, pagbibigay sa sarili, katahimikan, ay magagawang i-compress, ibagsak ang kahanga-hangang mundo hanggang sa ang kakanyahan ng mundo at ang kaluluwa ng tao ay ganap na nag-tutugma.

Relihiyon ng Tsina binubuo ng ilang bahagi. Ang pinakauna ay ang mga paniniwalang nauugnay sa agrikultura, na pinagkadalubhasaan noong ika-7 milenyo BC. Naniniwala sila na walang mas mataas kaysa sa kung saan ang tao sa nayon ay nakatagpo ng kapayapaan at kagandahan. Mga 3.5 libong taon na ang nakalilipas, ang mga dating paniniwala ay dinagdagan ng kulto ng pagsamba sa mga dakilang ninuno - mga pantas at bayani. Ang mga kultong ito ay nakapaloob sa Confucianism, na binuo ng pilosopo na si Confucius, o Kung Fu Tzu (551-479 BC).
Ang ideal ng Confucianism ay ang perpektong tao - mahinhin, walang interes, nagtataglay ng pakiramdam ng dignidad at pagmamahal sa mga tao. kaayusan sa lipunan ay ipinakita sa Confucianism bilang isa kung saan ang lahat ay kumikilos para sa interes ng mga tao, na kinakatawan ng isang malaking pamilya. Ang layunin ng bawat Confucian ay moral na pagpapabuti sa sarili, magalang na paggalang sa mga nakatatanda, paggalang sa mga magulang at mga tradisyon ng pamilya.
Sa isang pagkakataon, ang Brahmanismo at Budismo ay tumagos sa Tsina. Sa batayan ng Brahmanism, halos kasabay ng Confucianism, ang mga turo ng Taoism ay lumitaw. Ang panloob na konektado sa Taoismo ay ang Ch'an Buddhism, na kumalat sa Japan sa ilalim ng pangalan ng Zen Buddhism. Kasama ng Taoism at Confucianism, ang mga relihiyong Tsino ay umunlad sa isang pananaw sa mundo, ang mga pangunahing tampok nito ay ang pagsamba sa pamilya (mga ninuno, mga inapo, tahanan) at ang mala-tula na pang-unawa sa kalikasan, ang pagnanais na tamasahin ang buhay at kagandahan nito (S Myagkov, 2002, N. Kormin, 1994 G.).

Relihiyon ng Japan. Sa paligid ng ika-5 siglo AD Nakilala ng mga Hapones ang karunungan ng India at China, pinagtibay ang saloobing Budista-Taoist sa mundo, na hindi sumasalungat sa kanilang orihinal na pananampalataya, Shintoismo, ang paniniwala na ang lahat ay puno ng mga espiritu, mga diyos (ka-mi), at samakatuwid. nararapat sa isang magalang na saloobin. Ang pangunahing tampok ng transformed sa ilalim impluwensyang Tsino Ang Japanese Shintoism ay naging na, tulad ng Taoism, hindi ito nagtuturo ng kabutihan at hindi naglalantad ng kasamaan, dahil "ang mga hibla ng kaligayahan at mga kaguluhan na nabubuhol sa isang bola ay hindi maaaring paghiwalayin." Ang napuksa na kasamaan ay hindi maiiwasang makalalampas sa gayong mabagyong puno, na hindi man lang pinaghinalaan ng tagabuo ng mundo. Itinuring ng mga Hapones ang kanilang tinubuang-bayan bilang sagradong pag-aari ng bansa, na nasa pansamantalang pangangalaga ng mga nabubuhay na ipapamana sa kanilang mga inapo. Ilang milyong Hapones ang mga tagasunod ng Shintoismo (T. Grigorieva, 1994).

Zoroastrianismo pangunahing ipinamamahagi sa India (Parsis), Iran (Gebra) at Pakistan.
Bilang karagdagan sa mga pangunahing relihiyon, mayroong dose-dosenang mga lokal na tradisyonal na paniniwala sa mundo, pangunahin sa anyo ng fetishism, animism at shamanism. Lalo na marami sa kanila sa Africa, pangunahin sa Guinea-Bissau, Sierra Leone, Liberia, Côte d'Ivoire, Burkina Faso, Togo, Benin.
Sa Asya, ang mga tagasunod ng mga kulto ng tribo ay nangingibabaw lamang sa East Timor, ngunit karaniwan din sa mga isla sa kanlurang bahagi ng Oceania at sa mga mamamayan ng Hilaga ng Russia (shamanism).
Pinagmulan -

Mga relihiyon sa daigdig - isang sistema ng mga paniniwala at gawain na tumutukoy sa ugnayan sa pagitan ng banal na kaharian, at isang partikular na lipunan, grupo o indibidwal. Ito ay nagpapakita ng sarili sa doktrinal na anyo (doktrina, pananampalataya), sa mga gawaing panrelihiyon (pagsamba, ritwal), sa sosyal at organisasyonal na globo (relihiyosong pamayanan, simbahan) at sa globo ng indibidwal na espirituwalidad.

Gayundin, ang relihiyon ay anumang sistema ng kultura ng ilang mga pag-uugali, pananaw sa mundo, mga sagradong lugar na nag-uugnay sa sangkatauhan sa supernatural o transendental. Ngunit walang siyentipikong pinagkasunduan kung ano ang eksaktong bumubuo sa isang relihiyon.

Ayon kay Cicero, ang pangalang ito ay nagmula sa salitang Latin na relegere o religere.

Ang iba't ibang uri ng relihiyon ay maaaring naglalaman ng iba't ibang elemento ng banal, sagradong mga bagay o hindi. Kabilang sa mga gawaing pangrelihiyon ang mga ritwal, sermon, pagsamba (sa mga diyos, mga diyus-diyosan), mga sakripisyo, mga kapistahan, mga pista opisyal, mga kawalan ng ulirat, mga pagsisimula, mga serbisyo sa libing, mga pagmumuni-muni, mga panalangin, musika, sining, sayaw, mga serbisyo sa komunidad, o iba pang aspeto ng kultura ng tao. Halos lahat ng relihiyon ay may mga sagradong kuwento at salaysay na napanatili sa mga banal na kasulatan, gayundin ng mga simbolo at banal na lugar upang bigyan ng kahulugan ang buhay. Ang mga relihiyon ay naglalaman ng mga simbolikong kuwento upang ipaliwanag ang pinagmulan ng buhay, sansinukob, at iba pa. Ayon sa kaugalian, ang pananampalataya, bilang karagdagan sa katwiran, ay itinuturing na pinagmulan ng mga paniniwala sa relihiyon.

Kasaysayan ng relihiyon

Walang makakasagot kung gaano karaming relihiyon ang mayroon sa mundo, ngunit may humigit-kumulang 10,000 iba't ibang agos na kilala ngayon, bagaman humigit-kumulang 84% ng populasyon sa mundo ay nauugnay sa isa sa limang pinakamalaking: Kristiyanismo, Islam, Hinduismo, Budismo, o mga anyo. ng "pambansang relihiyon".

Mayroong ilang mga teorya tungkol sa mga pinagmulan ng mga gawaing pangrelihiyon. Ayon sa mga makapangyarihang antropologo, marami sa mga relihiyon sa daigdig ay nagsimula bilang nagpapasigla, nag-uudyok ng mga kilusan, mula nang makita ang pinagmulan ng mundo, ang mga tao (atbp.) ng isang charismatic na propeta ay nagbunga ng imahinasyon. isang malaking bilang mga taong naghahanap ng mas kumpletong sagot sa kanilang mga tanong at alalahanin. relihiyon sa daigdig ay hindi nailalarawan ng isang partikular na kapaligiran o etnisidad at maaaring laganap. Umiiral iba't ibang uri mga relihiyon sa daigdig, at bawat isa sa kanila ay may mga pagkiling. Ang kakanyahan nito ay maaaring, bukod sa iba pang mga bagay, na ang mga mananampalataya ay may posibilidad na isaalang-alang ang kanilang sarili, at kung minsan ay hindi kinikilala ang ibang mga relihiyon o pareho, bilang mahalaga.

Noong ika-19 at ika-20 siglo, nahati ang denominasyong humanista pananampalatayang panrelihiyon sa ilang pilosopikal na kategorya - "mga relihiyon sa mundo".

Ang limang pinakamalaking grupo ng relihiyon sa mundo ay kinabibilangan ng 5.8 bilyong tao - 84% ng populasyon - ito ay ang Kristiyanismo, Islam, Budismo, Hudaismo at tradisyonal na paniniwala ng mga tao.

Kristiyanismo

Ang Kristiyanismo ay batay sa buhay at mga turo ni Hesus ng Nazareth, na itinuturing na tagapagtatag ng kilusang ito (1st century AD), ang kanyang buhay ay nakasaad sa Bibliya (Luma at Bagong Tipan). Ang pananampalatayang Kristiyano ay ang paniniwala kay Hesus bilang Anak ng Diyos, Tagapagligtas at Panginoon. Halos lahat ng mga Kristiyano ay naniniwala sa Trinidad, na nagtuturo ng pagkakaisa ng Ama, Anak (Jesukristo) at Banal na Espiritu bilang tatlo sa isang Diyos. Maaaring ilarawan ng mga Kristiyano ang kanilang pananampalataya bilang Nicene Creed. Bilang isang relihiyosong doktrina, ang Kristiyanismo ay umusbong mula sa kabihasnang Byzantine noong unang milenyo at lumaganap sa buong Kanlurang Europa sa panahon ng kolonisasyon at higit pa sa buong mundo. Ang mga pangunahing sangay ng Kristiyanismo ay (ayon sa bilang ng mga sumusunod):

• – Ang Simbahang Katoliko, na pinamumunuan ng isang obispo;
• – Silangang Kristiyanismo, kabilang ang Eastern Orthodoxy at ang Eastern Church;
• – Protestantismo, humiwalay sa Simbahang Katoliko sa Protestant Reformation noong ika-16 na siglo at nahahati sa libu-libong denominasyon.

Ang mga pangunahing sangay ng Protestantismo ay kinabibilangan ng: Anglicanism, Baptism, Calvinism, Lutheranism at Methodism, na ang bawat isa ay naglalaman ng maraming iba't ibang denominasyon o grupo.

Islam

Batay sa Koran - ang banal na aklat tungkol sa propetang si Muhammad, na tinatawag na pangunahing pampulitika at relihiyosong pigura, na nabuhay noong ikapitong siglo AD. Ang Islam ay batay sa pangunahing pagkakaisa ng mga pilosopiyang panrelihiyon at tinatanggap ang lahat ng mga propeta ng Hudaismo, Kristiyanismo at iba pang mga paniniwalang Abrahamiko. Ito ang pinakatinatanggap na relihiyon sa Timog-silangang Asya, Hilagang Aprika, Kanlurang Asya at Gitnang Asya, at may mayoryang Muslim sa mga bahagi ng Timog Asya, Sub-Saharan Africa at Timog-silangang Europa. Mayroong ilang mga Islamic republics - Iran, Pakistan, Mauritania at Afghanistan.

Ang Islam ay nahahati sa mga sumusunod na interpretasyon:

1. – Ang Sunni Islam ay ang pinakamalaking denominasyon sa Islam;
2. - Shiite Islam - ang pangalawang pinakamalaking;
3. - Ahmadiyya.

May mga Muslim revivalist na kilusan tulad ng Muwakhidism at Salafism.

Kabilang sa iba pang mga denominasyon ng Islam ang: Nation of Islam, Sufism, Qur'anism, non-denominational Muslims, at Wahhabism, na siyang nangingibabaw na paaralan ng Muslim sa Kaharian ng Saudi Arabia.

Budismo

Sinasaklaw ang iba't ibang tradisyon, paniniwala at espirituwal na kasanayan, karamihan ay batay sa mga turo ng Buddha. Ang Budismo ay nagmula sa sinaunang India sa pagitan ng ika-6 at ika-4 na siglo BC. e., mula sa kung saan nagsimula itong kumalat sa buong Asya. Tinukoy ng mga iskolar ang dalawang pangunahing nabubuhay na sangay ng Budismo: Theravada ("School of Elders") at Mahayana ("Great Ship"). Ang Budismo ay ang ikaapat na relihiyon sa mundo na may higit sa 520 milyong mga tagasunod - higit sa 7% ng populasyon ng mundo.

Ang mga paaralang Budista ay naiiba sa tiyak na katangian ng landas tungo sa pagpapalaya, ang kahalagahan at pagiging kanonikal ng iba't ibang mga turo at banal na kasulatan, lalo na ang kanilang mga gawi. Ang mga praktikal na pamamaraan ng Budismo ay kinabibilangan ng "pag-alis" sa Buddha, Dharma at Sangha, pag-unawa sa mga banal na kasulatan, pagsunod sa etikal at banal na mga utos, pagtalikod sa kalakip, pagsasagawa ng pagninilay-nilay, paglinang ng karunungan, biyaya at pakikiramay, pagsasagawa ng Mahayana - bodhichitta at pagsasagawa ng Vajrayana - ang yugto ng henerasyon at pagkumpleto ng yugto.

Sa Theravada, ang pinakalayunin ay wakasan ang mga klesha at makamit ang mataas na estado ng nirvana sa pamamagitan ng pagsasagawa ng Noble Eightfold Path (Middle Path). Laganap ang Theravada sa Sri Lanka at Southeast Asia.

Mahayana, na kinabibilangan ng Pure Land, Zen, Nichiren Buddhism, Shingon at Tantai (Tendai) na mga tradisyon, ay matatagpuan sa Silangang Asya. Sa halip na maabot ang Nirvana, hinahanap ng Mahayana ang Buddha sa pamamagitan ng landas ng bodhisattva, isang estado kung saan ang isang tao ay nananatili sa cycle ng muling pagsilang, isang tampok nito ay ang pagtulong sa ibang tao na makamit ang paggising.

Ang Vajrayana, ang katawan ng mga aral na iniuugnay sa Indian siddhas, ay makikita bilang isang ikatlong sangay o simpleng bahagi ng Mahayana. Ang Tibetan Buddhism, na pinapanatili ang mga turo ng Vajrayana, ay ginagawa sa mga lugar na nakapalibot sa Himalayas, Mongolia, at Kalmykia.

Hudaismo

- ang pinakamatanda sa edad, ang Abrahamic denomination, na nagmula sa sinaunang Israel. Ang Torah ay naging pundasyong banal na kasulatan at bahagi ng mas malaking teksto na kilala bilang Tanakh o ang Hebrew Bible. Ito ay kinukumpleto ng mga tradisyong isinulat sa mga huling teksto tulad ng Midrash at Talmud. Kasama sa Judaismo ang isang malawak na pangkat ng mga banal na kasulatan, mga kasanayan, mga posisyong teolohiko, at mga anyo ng organisasyon. Mayroong maraming mga paggalaw sa loob ng relihiyong ito, na karamihan ay nagmula sa rabinikong Hudaismo, na nagpapahayag na ipinahayag ng Diyos ang kanyang mga batas at utos kay Moises sa Bundok Sinai sa anyo ng mga inskripsiyon sa mga bato, at anyong bibig - ang Torah. Sa kasaysayan, ang pag-aangkin na ito ay pinagtatalunan ng iba't ibang grupong siyentipiko. Ang pinakamalaking kilusang relihiyon ng mga Hudyo ay ang Orthodox Judaism (Haredi), konserbatibo at repormista.

shamanismo

Ito ay isang kasanayan na kinabibilangan ng mga aksyon na nakakamit ng pagbabago ng kamalayan upang makita at makipag-ugnayan sa mundo ng espiritu.

Ang shaman ay isa na may access sa mundo ng mabuti at masasamang espiritu. Ang shaman ay pumasok sa isang estado ng kawalan ng ulirat sa panahon ng ritwal at pagsasanay ng panghuhula at pagpapagaling. Ang salitang "shaman" ay malamang na nagmula sa Evenki na wika ng Hilagang Asya. Ang terminong ito ay naging malawak na kilala pagkatapos na sakupin ng mga tropang Ruso ang shamanic khanate ng Kazan noong 1552.

Ang terminong "shamanism" ay unang ginamit ng mga Kanluraning antropologo para sa sinaunang relihiyon ng mga Turko at Mongol, gayundin ang mga kalapit na mga mamamayang Tungus at Samoyed. Sa pagmamasid at paghahambing ng higit pang mga relihiyosong tradisyon sa buong mundo, ginamit ng ilang Kanluraning antropologo ang termino sa malawak na kahulugan upang ilarawan ang hindi nauugnay na mahiwagang-relihiyosong mga gawi na matatagpuan sa mga relihiyong etniko sa ibang bahagi ng Asia, Africa, Australia, at maging ganap na hindi nauugnay na mga bahagi ng North at South America, dahil naniniwala sila na ang mga gawaing ito ay magkatulad sa isa't isa.

Kasama sa shamanismo ang pagpapalagay na ang mga shaman ay nagiging mga tagapamagitan o mga mensahero sa pagitan ng mundo ng tao at ng espirituwal. Kung saan laganap ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, naniniwala ang mga tao na ang mga shaman ay nagpapagaling ng mga sakit at nagpapagaling sa kaluluwa, na ang mga shaman ay maaaring bumisita sa ibang mga mundo (mga sukat). Ang shaman ay kumikilos, una sa lahat, na nakakaimpluwensya sa mundo ng tao. Ang pagpapanumbalik ng balanse ay humahantong sa pag-aalis ng sakit.

Pambansang relihiyon

Ang mga katutubo o pambansang turo ay nabibilang sa isang malawak na kategorya ng mga tradisyonal na relihiyon na maaaring katangian ng shamanism, animism at pagsamba sa ninuno, kung saan tradisyonal na paraan, katutubo o pundasyon, ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ito ang mga relihiyon na malapit na nauugnay sa tiyak na grupo mga tao ng parehong etnisidad o tribo, madalas silang walang pormal na mga kredo o mga kasulatan. Ang ilang mga relihiyon ay syncretic, pinagsasama-sama ang iba't ibang mga paniniwala at kasanayan sa relihiyon.

Bagong agos ng relihiyon

Ang isang bagong relihiyosong kilusan - isang batang relihiyon o alternatibong espirituwalidad, ay isang pangkat ng relihiyon, ay may modernong pinagmulan at sumasakop sa isang paligid na lugar sa nangingibabaw na kultura ng relihiyon ng lipunan. Maaaring bago sa pinagmulan o bahagi ng isang mas malaking relihiyon, ngunit naiiba sa mga dati nang denominasyon. Tinataya ng mga iskolar na ang bagong kilusang ito ay may daan-daang libong tagasunod sa buong mundo, na ang karamihan sa mga miyembro nito ay naninirahan sa Asia at Africa.

Ang mga bagong relihiyon ay kadalasang nahaharap sa pagalit na pagtanggap mula sa mga tradisyunal na relihiyosong organisasyon at iba't ibang sekular na institusyon. Sa kasalukuyan, mayroong ilang siyentipikong organisasyon at peer-reviewed na mga journal na nakatuon sa isyung ito. Iniuugnay ng mga mananaliksik ang pagtaas ng mga bagong relihiyosong kilusan sa modernong panahon sa mga tugon sa makabagong proseso sekularisasyon, globalisasyon, fragmentation, reflexivity at individualization.

Walang iisang napagkasunduang pamantayan para sa pagtukoy ng isang "bagong kilusang relihiyon". Gayunpaman, ang termino ay nagpapahiwatig na ang grupo ay kamakailang pinagmulan. Ang isang pananaw ay ang "bago" ay maaaring mangahulugan na ang pagtuturo ay mas bago sa pinagmulan kaysa sa karamihan ng mga kilala.

Kaya, sa artikulong ito, sinuri natin ang mga relihiyon sa mundo mula sa "pinakamatanda" hanggang sa "pinakabata", mula sa pinakamahalaga hanggang sa hindi gaanong kilala.

abstract

Mga relihiyon sa daigdig (Buddhism, Christianity, Islam), ang kanilang maikling paglalarawan

PANIMULA

... May Diyos, may mundo, nabubuhay sila magpakailanman,

At ang buhay ng mga tao ay madalian, at miserable,

Ngunit ang isang tao ay naglalaman ng lahat sa kanyang sarili,

Na nagmamahal sa mundo at naniniwala sa Diyos.

Sa pagtatapos ng ikalawang milenyo ng modernong sibilisasyon, lahat ng limang bilyong tao na naninirahan sa mundo ay naniniwala. Ang ilan ay naniniwala sa Diyos, ang iba ay naniniwala na Siya ay hindi umiiral; ang iba pa ay naniniwala sa pag-unlad, katarungan, katwiran. Ang pananampalataya ay ang pinakamahalagang bahagi ng pananaw sa mundo ng isang tao, ang kanyang posisyon sa buhay, pananalig, etikal at moral na tuntunin, pamantayan at kaugalian, ayon sa kung saan - mas tiyak, sa loob kung saan - siya ay nabubuhay: kumikilos, nag-iisip at nararamdaman.

Ang pananampalataya ay isang unibersal na pag-aari ng kalikasan ng tao. Nagmamasid at nagmumuni-muni ang mundo at ang kanyang sarili sa loob nito, napagtanto ng isang tao na hindi siya napapalibutan ng kaguluhan, ngunit ng isang nakaayos na uniberso, na napapailalim sa tinatawag na mga batas ng kalikasan. Upang makipag-usap sa hindi nakikitang mundo, ang isang tao ay gumagamit ng tulong ng isang "tagapamagitan" - isang bagay, isang simbolo, na pinagkalooban ng isang espesyal na pag-aari - upang magsilbing isang lalagyan ng hindi nakikitang kapangyarihan. Kaya, ang mga sinaunang Griyego ay sumamba sa isang magaspang, buhol na troso, na nagpapakilala sa isa sa mga diyosa. Pinarangalan ng mga sinaunang Egyptian ang makapangyarihang diyosa na si Bastet sa anyo ng isang pusa. Isang modernong tribong Aprikano, na natuklasan kamakailan, ang sumamba sa propeller ng isang eroplano na minsang nahulog mula sa langit sa kanilang mga lupain.

Ang pananampalataya ang pinakamahalaga iba't ibang anyo Ito ang mga anyong ito na tinatawag na relihiyon. Relihiyon (mula sa lat. relihiyon- koneksyon) ay ang pananaw sa mundo at pag-uugali ng mga tao batay sa paniniwala sa pagkakaroon ng isa o maraming mga diyos. Ang ideya ng pagkakaroon ng Diyos ay ang sentral na punto ng relihiyosong pananaw sa mundo. Sa Hinduismo, halimbawa, mayroong libu-libong mga diyos, sa Hudaismo - isa, ngunit ang parehong mga relihiyon ay batay sa pananampalataya. Ang kamalayan sa relihiyon ay nagmumula sa paniniwala na, kasama ang totoong mundo, mayroong isa pa - isang mas mataas, supernatural, sagradong mundo. At ito ay nagpapahiwatig na ang panlabas na pagkakaiba-iba at pagkakaiba-iba ng mga kulto, ritwal, pilosopiya ng maraming mga sistema ng relihiyon ay batay sa ilang pangkalahatang ideya ng pananaw sa mundo.

Nagkaroon at mayroon pa ring iba't ibang relihiyon. Sila ay nahahati sa pamamagitan ng paniniwala sa maraming mga diyos - polytheism, at sa pamamagitan ng pananampalataya sa iisang Diyos - monoteismo. Magkaiba rin mga relihiyon ng tribo , pambansa(halimbawa, Confucianism sa China) at mga relihiyon sa daigdig karaniwan sa iba't-ibang bansa at pinag-iisa ang malaking bilang ng mga mananampalataya. Ang mga relihiyon sa mundo ay tradisyonal Budismo ,Kristiyanismo at Islam. Ayon sa pinakahuling datos, may humigit-kumulang 1,400 milyong Kristiyano sa modernong mundo, humigit-kumulang 900 milyong tagasunod ng Islam, at humigit-kumulang 300 milyong Budista. Sa kabuuan, ito ay halos kalahati ng mga naninirahan sa Earth.

Magbigay maikling paglalarawan ang mga relihiyong ito ay susubukan ko sa aking trabaho.

Ang Budismo ay ang pinakamatanda sa mga relihiyon sa daigdig, na natanggap ang pangalan nito mula sa pangalan, o sa halip mula sa honorary na titulo, ng tagapagtatag nito na Buddha, na nangangahulugang " naliwanagan". Buddha Shakyamuni ( pantas mula sa tribong Shakya) nanirahan sa India noong ika-5-4 na siglo. BC e. Iba pang mga relihiyon sa daigdig - Kristiyanismo at Islam - ay lumitaw nang maglaon (pagkaraan ng lima at labindalawang siglo).

Kung susubukan nating isipin ang relihiyong ito na parang "mula sa mata ng ibon", makikita natin ang makulay na tagpi-tagpi ng mga direksyon, paaralan, sekta, subsekta, relihiyosong partido at organisasyon.

Ang Budismo ay sumisipsip ng maraming magkakaibang tradisyon ng mga tao ng mga bansang iyon na nahulog sa saklaw ng impluwensya nito, at tinukoy din ang paraan ng pamumuhay at pag-iisip ng milyun-milyong tao sa mga bansang ito. Karamihan sa mga tagasunod ng Budismo ay nakatira na ngayon sa Timog, Timog-silangang, Gitnang at Silangang Asya: Sri Lanka, India, Nepal, Bhutan, China, Mongolia, Korea, Vietnam, Japan, Cambodia, Myanmar (dating Burma), Thailand at Laos. Sa Russia, ang Budismo ay tradisyonal na ginagawa ng mga Buryats, Kalmyks at Tuvans.

Ang Budismo ay at nananatiling relihiyon na tumatanggap iba't ibang anyo depende sa kung saan ito ipinamamahagi. Ang Chinese Buddhism ay isang relihiyon na nagsasalita sa mga mananampalataya sa wika ng kulturang Tsino at mga pambansang ideya tungkol sa pinakamahalagang halaga ng buhay. Ang Japanese Buddhism ay isang synthesis ng mga ideyang Buddhist, mitolohiya ng Shinto, kultura ng Hapon, atbp.

Ang mga Budista mismo ay nagbibilang ng oras ng pagkakaroon ng kanilang relihiyon mula sa pagkamatay ng Buddha, ngunit sa kanila ay walang pinagkasunduan tungkol sa mga taon ng kanyang buhay. Ayon sa tradisyon ng pinakamatandang paaralang Budista - Theravada, nabuhay ang Buddha mula b24 hanggang 544 BC. e. Ayon sa siyentipikong bersyon, ang buhay ng tagapagtatag ng Budismo ay mula 566 hanggang 486 BC. e. Sa ilang sangay ng Budismo, ang mga susunod na petsa ay sinusunod sa: 488-368. BC e. Ang lugar ng kapanganakan ng Budismo ay India (mas tiyak, ang lambak ng Ganges). Ang lipunan ng sinaunang India ay nahahati sa mga varnas (estates): Brahmins (ang pinakamataas na klase ng mga espirituwal na tagapagturo at pari), Kshatriyas (mandirigma), Vaishyas (mga mangangalakal) at Shudras (naglilingkod sa lahat ng iba pang klase). Ang Budismo sa unang pagkakataon ay tinalakay ang isang tao hindi bilang isang kinatawan ng anumang klase, angkan, tribo o isang partikular na kasarian, ngunit bilang isang tao (hindi tulad ng mga tagasunod ng Brahmanism, ang Buddha ay naniniwala na ang mga kababaihan, kasama ang mga lalaki, ay may kakayahang makamit ang pinakamataas na espirituwal na pagiging perpekto). Para sa Budismo, ang personal na merito lamang ang mahalaga sa isang tao. Kaya, ang salitang "brahmin" Buddha ay tumatawag sa sinumang marangal at matalinong tao anuman ang pinagmulan nito.

Ang talambuhay ng Buddha ay sumasalamin sa kapalaran totoong tao na binabalangkas ng mga alamat at alamat, na sa paglipas ng panahon ay halos ganap na isinantabi ang makasaysayang pigura ng tagapagtatag ng Budismo. Mahigit 25 siglo na ang nakalilipas, sa isa sa maliliit na estado sa hilagang-silangan ng India, ang anak ni Siddhartha ay ipinanganak kay Haring Shuddhodana at sa kanyang asawang si Maya. Ang pangalan ng kanyang pamilya ay Gautama. Ang prinsipe ay namuhay sa karangyaan, na walang pag-aalala, sa kalaunan ay nagsimula ng isang pamilya at, marahil, ay hahalili sa kanyang ama sa trono, kung ang kapalaran ay hindi nag-utos kung hindi man.

Nang malaman na may mga sakit, katandaan at kamatayan sa mundo, nagpasya ang prinsipe na iligtas ang mga tao mula sa pagdurusa at naghanap ng isang recipe para sa unibersal na kaligayahan. Sa lugar ng Gaya (tinatawag pa rin itong Bodh-Gaya ngayon), nakamit niya ang Enlightenment, at ang paraan upang iligtas ang sangkatauhan ay binuksan sa kanya. Nangyari ito noong si Siddhartha ay 35 taong gulang. Sa lungsod ng Benares, binasa niya ang kanyang unang sermon at, gaya ng sinasabi ng mga Budista, "pinihit ang gulong ng Dharma" (kung minsan ay tinatawag ang mga turo ng Buddha). Naglakbay siya na may mga sermon sa mga lungsod at nayon, mayroon siyang mga estudyante at tagasunod na makikinig sa mga tagubilin ng Guro, na sinimulan nilang tawaging Buddha. Sa edad na 80, pumanaw ang Buddha. Ngunit ang mga alagad, kahit pagkamatay ng Guro, ay nagpatuloy sa pangangaral ng kanyang pagtuturo sa buong India. Lumikha sila ng mga monastikong komunidad kung saan ang pagtuturo na ito ay napanatili at binuo. Ito ang mga katotohanan ng tunay na talambuhay ni Buddha - ang taong naging tagapagtatag ng isang bagong relihiyon.

Ang talambuhay ng mitolohiya ay mas kumplikado. Ayon sa alamat, ang hinaharap na Buddha ay isinilang na muli ng 550 beses (83 beses siya ay isang santo, 58 - isang hari, 24 - isang monghe, 18 - isang unggoy, 13 - isang mangangalakal, 12 - isang manok, 8 - isang gansa, 6 - isang elepante; bilang karagdagan, isang isda, daga, karpintero, panday, palaka, liyebre, atbp.). Kaya't hanggang sa ang mga diyos ay nagpasya na ang oras ay dumating na para sa kanya, na ipinanganak sa anyo ng isang tao, upang iligtas ang mundo, na nalubog sa kadiliman ng kamangmangan. Ang pagsilang ng Buddha sa isang kshatriya na pamilya ay ang kanyang huling kapanganakan. Kaya naman tinawag siyang Siddhartha (isang nakaabot sa layunin). Ang batang lalaki ay ipinanganak na may tatlumpu't dalawang palatandaan ng isang "dakilang asawa" (ginintuang balat, tanda ng gulong sa paa, malapad na takong, magaan na bilog ng buhok sa pagitan ng mga kilay, mahabang daliri, mahabang earlobes, atbp.). Inihula ng gumagala-gala na ascetic na astrologo na isang magandang kinabukasan ang naghihintay sa kanya sa isa sa dalawang lugar: maaaring siya ay magiging isang makapangyarihang pinuno na may kakayahang magtatag ng matuwid na kaayusan sa lupa, o siya ay magiging isang dakilang ermitanyo. Si Mother Maya ay hindi nakibahagi sa pagpapalaki ni Siddhartha - namatay siya (at ayon sa ilang mga alamat, pumunta siya sa langit upang hindi mamatay mula sa paghanga sa kanyang anak) sa ilang sandali pagkatapos ng kanyang kapanganakan. Ang bata ay pinalaki ng kanyang tiyahin. Ang prinsipe ay lumaki sa isang kapaligiran ng karangyaan at kasaganaan. Ginawa ng ama ang lahat na posible upang pigilan ang hula na magkatotoo: pinalibutan niya ang kanyang anak ng mga kamangha-manghang bagay, maganda at walang pakialam na mga tao, lumikha ng isang kapaligiran ng walang hanggang pagdiriwang upang hindi niya malaman ang tungkol sa mga kalungkutan ng mundong ito. Lumaki si Siddhartha, nagpakasal sa edad na 16, at nagkaroon ng isang anak na lalaki, si Rahula. Ngunit ang pagsisikap ng kanyang ama ay walang kabuluhan. Sa tulong ng kanyang lingkod, ang prinsipe ay nakalusot palabas ng palasyo ng tatlong beses. Sa kauna-unahang pagkakataon, nakilala niya ang isang pasyente at napagtanto na ang kagandahan ay hindi walang hanggan at may mga karamdaman na pumipinsala sa isang tao sa mundo. Sa pangalawang pagkakataon ay nakita niya ang matanda at napagtanto niya na ang kabataan ay hindi walang hanggan. Sa ikatlong pagkakataon ay pinanood niya ang prusisyon ng libing, na nagpakita sa kanya ng karupukan ng buhay ng tao.

Nagpasya si Siddhartha na maghanap ng paraan para makaalis sa bitag sakit - katandaan - kamatayan. Ayon sa ilang mga bersyon, nakilala din niya ang isang ermitanyo, na nagpaisip sa kanya tungkol sa posibilidad na malampasan ang pagdurusa ng mundong ito, na humantong sa isang nag-iisa at mapagnilay-nilay na pamumuhay. Nang magpasya ang prinsipe sa isang mahusay na pagtalikod, siya ay 29 taong gulang. Pagkatapos ng anim na taon ng asetiko na pagsasanay at isa pang hindi matagumpay na pagtatangka upang makamit ang mas mataas na pananaw sa pamamagitan ng pag-aayuno, naging kumbinsido siya na ang landas ng pagpapahirap sa sarili ay hindi hahantong sa katotohanan. Pagkatapos, nang mabawi ang kanyang lakas, nakahanap siya ng isang liblib na lugar sa pampang ng ilog, naupo sa ilalim ng isang puno (na mula ngayon ay tinatawag na puno ng Bodhi, iyon ay, ang "puno ng Kaliwanagan") at bumulusok sa pagmumuni-muni. Bago ang panloob na tingin ni Siddhartha, ang kanyang sariling mga nakaraang buhay, ang nakaraan, hinaharap at kasalukuyang buhay ng lahat ng nabubuhay na nilalang ay lumipas, at pagkatapos ay ang pinakamataas na katotohanan, ang Dharma, ay ipinahayag. Mula sa sandaling iyon, siya ay naging isang Buddha - Naliwanagan, o Nagising - at nagpasya na ituro ang Dharma sa lahat ng tao na naghahanap ng katotohanan, anuman ang kanilang pinagmulan, klase, wika, kasarian, edad, karakter, ugali at kakayahan sa pag-iisip.

Ang Buddha ay gumugol ng 45 taon sa pagpapalaganap ng kanyang mga turo sa India. Ayon sa mga mapagkukunang Buddhist, nanalo siya ng mga tagasunod mula sa iba't ibang antas ng pamumuhay. Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, sinabi ng Buddha sa kanyang minamahal na alagad na si Ananda na maaari niyang pahabain ang kanyang buhay ng isang buong siglo, at pagkatapos ay labis na pinagsisihan ni Ananda na hindi niya naisip na tanungin siya tungkol dito. Ang dahilan ng pagkamatay ng Buddha ay isang pagkain sa kaawa-awang panday na si Chunda, kung saan ang Buddha, na alam na ang mahirap na tao ay tratuhin ang kanyang mga bisita ng lipas na karne, hiniling na ibigay ang lahat ng karne sa kanya. Ang Buddha ay namatay sa bayan ng Kushinagara, at ang kanyang katawan ay sinunog ayon sa kaugalian, at ang mga abo ay hinati sa walong tagasunod, anim sa kanila ay kumakatawan sa iba't ibang mga komunidad. Ang kanyang abo ay inilibing sa alas-otso ibat ibang lugar, at pagkatapos ay itinayo ang mga alaalang lapida sa ibabaw ng mga libing na ito - mga stupa. Ayon sa alamat, isa sa mga alagad ang nagbunot ng ngipin ng Buddha mula sa funeral pyre, na naging pangunahing relic ng mga Budista. Ngayon siya ay nasa isang templo sa lungsod ng Kandy sa isla ng Sri Lanka.