Postoje li dokazi o postojanju života nakon smrti. Život nakon smrti: stvarne činjenice i incidenti u istoriji. Haljina na točkice i slomljena šolja

Ova vrsta informacija zanima većinu ljudi. Ranije je čovječanstvo samo nagađalo da li postoji život nakon smrti, a naučne dokaze pružili su savremeni naučnici, koristeći najnovije tehnologije i metode istraživanja. Vjerovanje da će se život nastaviti u nekom drugom obliku, možda u nekoj drugoj dimenziji, omogućava ljudima da ostvare svoje ciljeve. Ako takvog samopouzdanja nema, onda nema ni motivacije za dalji razvoj i usavršavanje.

Niko ne može donijeti konačne zaključke. Istraživanja se nastavljaju, pojavljuju se novi dokazi različitih teorija. Kada se pruži nepobitni dokaz o postojanju života nakon smrti, tada će se filozofija ljudskog života potpuno promijeniti.

Naučne teorije i dokazi

Prema naučnom objašnjenju Ciolkovskog, fizička smrt ne znači kraj života. U njegovoj teoriji, duše su predstavljene u obliku nedjeljivih atoma, pa, opraštajući se od pokvarenih tijela, ne nestaju, već nastavljaju lutati svemirom. Svest opstaje čak i nakon smrti. Ovo je bio prvi pokušaj da se naučno potkrijepi pretpostavka o postojanju života nakon smrti, iako nisu prezentirani nikakvi dokazi.

Engleski istraživači koji rade na londonskom Institutu za psihijatriju uspjeli su izvući slične zaključke. Srce njihovih pacijenata je potpuno stalo i nastupila je klinička smrt. U to vrijeme medicinsko osoblje je razgovaralo o raznim nijansama. Neki pacijenti su vrlo precizno ispričali teme ovih razgovora.

Prema Sam Parnia, mozak je normalan ljudski organ, a njegove ćelije ni na koji način nisu sposobne generirati misli. Sve proces razmišljanja organizovan od strane svesti. Mozak radi kao prijemnik, prima i obrađuje gotove informacije. Ako isključimo prijemnik, radio stanica neće prestati emitovati. Isto se može reći i za fizičko tijelo nakon smrti, kada svijest ne umire.

Osjećaji ljudi koji su doživjeli kliničku smrt

Najbolji dokaz da postoji život poslije smrti je svjedočanstvo ljudi. Očevici vlastitu smrt ima ih dosta. Naučnici pokušavaju da sistematizuju svoja sećanja, pronađu naučnu osnovu i objasne šta se dešava kao običan fizički proces.

Priče ljudi koji su preživjeli klinička smrt, međusobno se oštro razlikuju. Nisu svi pacijenti imali različite vizije. Mnogi ljudi se uopšte ničega ne sećaju. No, neki ljudi su podijelili svoje utiske nakon neobičnog stanja. Ovi slučajevi imaju svoje karakteristike.

Tokom složena operacija Jedan pacijent je doživio kliničku smrt. Detaljno opisuje situaciju u operacionoj sali, iako je odveden u bolnicu u bez svijesti. Junak je spolja vidio sve svoje spasioce, kao i svoje tijelo. Kasnije, u bolnici, prepoznao je doktore iz viđenja, što ih je iznenadilo. Na kraju krajeva, napustili su operacionu salu prije nego što se pacijent osvijestio.

Žena je imala druge vizije. Osjetila je brzo kretanje u prostoru, tokom kojeg je bilo nekoliko zaustavljanja. Junakinja je komunicirala sa figurama koje nisu imale jasne oblike, ali je ipak mogla da se seti suštine razgovora. Postojala je jasna svijest da je izvan tijela. Ovo stanje ne bih mogao nazvati snom ili vizijom, jer je sve izgledalo previše realistično.

Takođe ostaje neobjašnjivo da neki ljudi koji su doživjeli kliničku smrt stiču nove sposobnosti, talente i psihičke sposobnosti. Mnogi potencijalni mrtvi ljudi su imali ponovljene vizije u obliku dugog svjetlosnog tunela, sjajni blicevi. Postoje različita stanja: od blaženog mira do panični strah, okovani horor. Ovo može značiti samo jedno: nisu svi ljudi predodređeni za istu sudbinu. Dokazi ljudi o takvim fenomenima mogu preciznije reći da li postoji život nakon smrti.

Glavne religije o životu nakon smrti

Pitanje života i smrti zanimalo je ljude različita vremena. To se nije moglo ne odraziti na vjerska uvjerenja. Različite religije imaju svoja objašnjenja za mogućnost nastavka života nakon fizičke smrti.

Odnos prema zemaljskom životu Hrišćanstvo veoma prezirno. Pravo, istinsko postojanje počinje u drugom svijetu, za koji se morate pripremiti. Duša odlazi nekoliko dana nakon smrti, ostajući pored tijela. U ovom slučaju nema sumnje da li postoji zagrobni život nakon smrti. Kada pređete u drugo stanje, misli ostaju iste. U drugom svijetu, anđeli, demoni i druge duše čekaju ljude. Stepen duhovnosti i grijeha određuje buduću sudbinu određene duše. Sve će to biti odlučeno na Posljednjem sudu. Nepokajani i veliki grešnici nemaju šanse da odu u raj – predodređeno im je mesto u paklu.

IN Islam Ljudi koji ne vjeruju u zagrobni život smatraju se zlonamjernim otpadnicima. Ovdje također smatraju zemaljski život prelaznom etapom prije ahireta. Allah donosi odluke u vezi sa životnim vijekom osobe. Imajući veliku vjeru i malo grijeha, vjernici islama umiru s njima sa laganim srcem. Nevjernici i ateisti nemaju priliku pobjeći iz pakla, dok vjernici islama na to mogu računati.

Ne pridajte veliki značaj pitanju života ili smrti u Budizam. Buda je identifikovao nekoliko drugih pitanja koja su nepoželjna za razmatranje. Budisti ne razmišljaju o duši jer ona ne postoji. Iako predstavnici ove religije vjeruju u reinkarnaciju i nirvanu. Ponovno rođenje u različite oblike nastavlja se sve dok osoba ne dostigne nirvanu. Svi vjernici budizma teže ovom stanju, jer se tako završava nesretna tjelesna egzistencija.

IN Judaizam nema jasnih akcenata u vezi sa pitanjem od interesa. Postoji različite varijante koje ponekad protivreče jedna drugoj. Ova konfuzija se objašnjava činjenicom da su drugi vjerski pokreti postali izvor.

Svaka religija ima mistični element, iako su mnoge činjenice preuzete pravi zivot. Zagrobni život ne može se poreći, inače se gubi smisao vjere. Korištenje ljudskih strahova i iskustava je prilično normalna pojava za bilo koji vjerski pokret. Svete knjige jasno potvrđuju mogućnost nastavka postojanja nakon zemaljskog života. Ako uzmete u obzir broj vjernika na Zemlji, postaje jasno da većina ljudi vjeruje u zagrobni život.

Komunikacija medija sa zagrobnim životom

Najuvjerljiviji dokaz o nastavku života nakon smrti je djelatnost medija. Ova kategorija ljudi ima posebne sposobnosti koje im omogućavaju uspostavljanje kontakata sa umrlim osobama. Kada od osobe ne ostane ništa, s njom je nemoguće komunicirati. Na osnovu suprotnog, lako je shvatiti da postoji drugi svijet. Međutim, među medijima ima mnogo šarlatana.

Sada niko neće sumnjati u sposobnosti poznate bugarske vidjelice Vange. Bila je posjećena veliki broj poznati ljudi. Proročanstva vidovnjaka i stvarnog medija su još uvijek relevantna i važna. Mnogi su ostali zapanjeni onim što je Vanga pričala o životu nakon smrti, koja je svojim gostima vrlo detaljno ispričala o njihovim preminulim rođacima.

Vanga je tvrdila da se smrt javlja samo za tijelo. Za dušu, sve se nastavlja. U drugom svijetu osoba izgleda isto. Vidovnjak nam je čak rekao i kakvu odjeću nosi pokojnik. Na osnovu opisa, rođaci su prepoznali pokojnikovu omiljenu odjeću. Duše sijaju. Imaju isti karakter kao u životu. Komunikacija sa mrtvima nije prekinuta. Ljudi sa drugog svijeta pokušavaju utjecati na tok događaja u životima prijatelja i rođaka, ali to nije uvijek moguće. Oni doživljavaju ista osećanja kada pokušavaju da pomognu. U drugom svijetu, postojanje duše nastavlja se sa svim prethodnim uspomenama.

Čim su posjetioci došli kod Vange, u prostoriji su se odmah pojavili njihovi pokojni rođaci. Interesovanje živih ljudi za njih je veoma veliko. Ljudi poput Vange mogu vidjeti duhove i u potpunosti komunicirati s njima. Ona je vodila razgovore sa dušama, učeći od njih buduće događaje. Žena je služila kao svojevrsni most između dva svijeta, uz pomoć kojeg su njihovi predstavnici mogli komunicirati. Strah od smrti, prema Vangi, previše je čest među ljudima. Zapravo, ovo je samo još jedna faza postojanja kada se osoba riješi vanjske ljuske, iako osjeća nelagodu.

Amerikanac Arthur Ford se nekoliko desetljeća nije umorio od iznenađivanja ljudi svojim sposobnostima. Komunicirao je sa ljudima kojih dugo nije bilo na ovom svijetu. Neke sesije mogli su vidjeti milioni televizijskih gledalaca. Razni mediji su govorili o životu nakon smrti, na osnovu sopstvenih iskustava. Fordove psihičke sposobnosti prvi put su se pojavile tokom rata. Odnekud je dobio informaciju o svojim kolegama koji su umrli narednih dana. Od tada je Arthur počeo studirati parapsihologiju i razvio svoje sposobnosti.

Bilo je mnogo skeptika koji su Fordov fenomen objašnjavali njegovim telepatskim darom. Odnosno, informacije su medijima dali sami ljudi. Ali previše činjenica opovrgavalo je takvu teoriju.

Primjer Engleza Leslieja Flinta postao je još jedna potvrda postojanja zagrobni život. Počeo je da komunicira sa duhovima kao dete. Leslie je u određeno vrijeme pristala da sarađuje sa naučnicima. Istraživanja psihologa, psihijatara i parapsihologa potvrdila su izvanredne sposobnosti ove osobe. Više puta su ga pokušavali osuditi za prevaru, ali takvi pokušaji su bili neuspješni.

Pojavili su se zvučni snimci glasova poznate ličnosti različite ere kroz medij. Sami su se prijavili Zanimljivosti. Mnogi su nastavili da rade na onome što su voleli. Leslie je uspela da dokaže da ljudi koji su se preselili u drugi svet dobijaju informacije o tome šta se sada dešava u stvarnom životu.

Vidovnjaci su bili u stanju da koriste praktične radnje da dokažu postojanje duše i zagrobnog života. Iako je nematerijalni svijet još uvijek obavijen velom misterije. Nije sasvim jasno pod kojim uslovima duša postoji. Mediji rade kao uređaji za prijem i prenos bez uticaja na sam proces.

Sumirajući sve gore navedene činjenice, može se tvrditi da ljudsko tijelo nije ništa drugo do školjka. Priroda duše još nije proučena, a nepoznato je da li je to u principu moguće. Možda postoji određena granica ljudskih sposobnosti i znanja koju ljudi nikada neće preći. Postojanje duše u ljudima uliva optimizam, jer se nakon smrti mogu ostvariti u drugom svojstvu, a ne samo pretvoriti se u obično gnojivo. Nakon gore navedenog materijala, svako mora sam odlučiti postoji li život nakon smrti; naučni dokazi, međutim, još uvijek nisu baš uvjerljivi.

Jedno od glavnih pitanja za sve ostaje pitanje šta nas čeka nakon smrti. Hiljadama godina bezuspješno se pokušava razotkriti ova misterija. Osim nagađanja, postoji stvarne činjenice, potvrđujući da smrt nije kraj ljudskog putovanja.

Postoji veliki broj paranormalnih videa koji su osvojili internet. Ali čak iu ovom slučaju ima dosta skeptika koji kažu da se video snimci mogu lažirati. Teško je ne složiti se s njima, jer čovjek nije sklon vjerovati u ono što ne može vidjeti vlastitim očima.

Postoje mnoge priče o tome kako su se ljudi vratili sa drugog svijeta kada su bili blizu smrti. Kako doživljavati takve slučajeve je stvar vjere. Međutim, često čak i najokorjeliji skeptici mijenjaju sebe i svoje živote kada se suoče sa situacijama koje se ne mogu objasniti logikom.

Religija o smrti

Velika većina svjetskih religija ima učenja o tome šta nas čeka nakon smrti. Najčešća je doktrina o raju i paklu. Ponekad se nadopunjuje posrednom karikom: „šetnjom“ kroz svijet živih nakon smrti. Neki narodi vjeruju da takva sudbina čeka samoubistva i one koji nisu završili nešto važno na ovoj Zemlji.

Sličan koncept se vidi u mnogim religijama. Uprkos svim razlikama, jedno im je zajedničko: sve je vezano za dobro i loše, a posthumno stanje čoveka zavisi od toga kako se ponašao tokom života. Religiozni opis zagrobnog života ne može se otpisati. Život nakon smrti postoji - to potvrđuju neobjašnjive činjenice.

Jednog dana dogodilo se nešto neverovatno svešteniku koji je bio rektor Baptističke crkve u Sjedinjenim Američkim Državama. Čovjek se vozio svojim autom kući sa sastanka o izgradnji. nova crkva, ali je prema njemu poletio kamion. Nesreća se nije mogla izbjeći. Sudar je bio toliko jak da je muškarac na neko vrijeme pao u komu.

Stigao uskoro hitna pomoć, ali bilo je prekasno. Čovjekovo srce nije kucalo. Doktori su potvrdili zastoj srca drugim testom. Nisu sumnjali da je čovjek mrtav. Otprilike u isto vrijeme policija je stigla na mjesto nesreće. Među oficirima je bio i jedan hrišćanin koji je u džepu sveštenika video krst. Odmah je primijetio njegovu odjeću i shvatio ko je ispred njega. Nije mogao poslati Božjeg slugu poslednji put bez molitve. Izgovarao je riječi molitve dok se penjao u trošni automobil i uzeo za ruku čovjeka čije srce nije kucalo. Dok je čitao redove, čuo je tiho stenjanje, što ga je šokiralo. Ponovo je provjerio puls i shvatio da jasno osjeća pulsiranje krvi. Kasnije, kada se čovjek čudesno oporavio i počeo živjeti svojim starim životom, ova priča je postala popularna. Možda se čovjek zaista vratio s drugog svijeta da po Božjem nalogu završi važne stvari. Na ovaj ili onaj način, ali naučno objašnjenje Ovo nisu mogli dati, jer srce ne može samo da počne.

Sam sveštenik je više puta u svojim intervjuima rekao da je video samo belo svetlo i ništa više. Mogao je iskoristiti situaciju i reći da mu je sam Gospodin razgovarao ili da je vidio anđele, ali on to nije učinio. Nekoliko novinara je tvrdilo da se na pitanje šta je čovjek vidio u ovom zagrobnom snu diskretno nasmiješio, a oči su mu bile pune suza. Možda je zaista vidio nešto skriveno, ali nije želio da to objavi.

Kada su ljudi u kratkoj komi, njihov mozak nema vremena da umre za to vrijeme. Zato je vredno obratiti pažnju na brojne priče da su ljudi, nalazeći se između života i smrti, ugledali svetlost toliko sjajnu da je čak i kroz zatvorenih očiju curi kao da su kapci providni. Sto posto ljudi se vratilo u život i prijavilo da se svjetlo počelo udaljavati od njih. Religija to tumači vrlo jednostavno - njihovo vrijeme još nije došlo. Slično svjetlo su vidjeli i mudraci koji su se približavali pećini u kojoj je rođen Isus Krist. Ovo je sjaj neba, zagrobni život. Niko nije vidio anđele ili Boga, ali je osjetio dodir viših sila.

Druga stvar su snovi. Naučnici su dokazali da možemo sanjati sve što naš mozak može zamisliti. Jednom riječju, snovi nisu ničim ograničeni. Dešava se da ljudi vide svoje mrtvih rođaka u snovima. Ako nije prošlo 40 dana od smrti, to znači da je osoba s vama razgovarala iz zagrobnog života. Nažalost, snovi se ne mogu objektivno analizirati sa dva gledišta – naučnog i religiozno-ezoterijskog, jer se radi o senzacijama. Možete sanjati o Bogu, anđelima, raju, paklu, duhovima i šta god želite, ali ne osjećate uvijek da je susret bio stvaran. Dešava se da se u snovima sjećamo preminulih baka i djedova ili roditelja, ali tek povremeno nekome u snu dođe pravi duh. Svi razumijemo da će biti nemoguće dokazati svoja osjećanja, tako da niko ne širi svoje utiske dalje nego dalje porodični krug. Oni koji vjeruju u zagrobni život, pa čak i oni koji sumnjaju u to, bude se nakon takvih snova sa potpuno drugačijim pogledom na svijet. Duhovi mogu predvideti budućnost, što se dogodilo više puta u istoriji. Mogu pokazati nezadovoljstvo, radost, saosjećanje.

Ima dosta poznata priča koji se dogodio u Škotskoj ranih 70-ih godina 20. vijeka sa običnim graditeljem. U Edinburgu se gradila stambena zgrada. Norman McTagert, koji je imao 32 godine, radio je na gradilištu. Pao je sa dosta visine, izgubio svijest i pao u komu na jedan dan. Nedugo prije toga, sanjao je da pada. Nakon što se probudio, ispričao je šta je vidio u komi. Prema riječima čovjeka, to je bilo dugo putovanje jer je želio da se probudi, ali nije mogao. Prvo je ugledao to isto zasljepljujuće sjajno svjetlo, a onda je upoznao svoju majku koja je rekla da je oduvijek željela da postane baka. Najzanimljivije je da mu je supruga, čim se osvijestio, rekla najprijatnije vijesti koje su bile moguće - Norman će postati tata. Žena je za trudnoću saznala na dan tragedije. Čovek je imao ozbiljni problemi zdravstvenih problema, ali ne samo da je preživio, već je nastavio da radi i hrani porodicu.

Krajem 90-ih u Kanadi se dogodilo nešto vrlo neobično.. Dežurna doktorka u jednoj od bolnica u Vankuveru je primala pozive i popunjavala papire, ali je onda ugledala dečaka u beloj noćnoj pidžami. Vikao je sa drugog kraja hitne pomoći: "Reci mojoj mami da ne brine za mene." Devojčica se uplašila da je jedan od pacijenata izašao iz sobe, ali je tada videla dečaka kako prolazi kroz zatvorena vrata bolnice. Njegova kuća je bila nekoliko minuta od bolnice. Tamo je pobegao. Doktorka je uznemirila činjenica da je bilo tri sata ujutru. Odlučila je da po svaku cijenu mora sustići dječaka, jer čak i da nije pacijent, mora ga prijaviti policiji. Trčala je za njim samo nekoliko minuta dok dijete nije utrčalo u kuću. Djevojčica je počela da zvoni na vrata, nakon čega joj je majka tog istog dječaka otvorila vrata. Rekla je da je njenom sinu nemoguće da izađe iz kuće, jer je bio veoma bolestan. Briznula je u plač i ušla u sobu u kojoj je dijete ležalo u krevetiću. Ispostavilo se da je dječak umro. Priča je dobila veliki odjek u društvu.

U brutalnom Drugom svjetskom ratu jedan privatni Francuz proveo je skoro dva sata uzvraćajući vatru na neprijatelja tokom bitke u gradu . Pored njega je bio muškarac star oko 40 godina, koji ga je pokrivao sa druge strane. Nemoguće je zamisliti koliko je bilo veliko iznenađenje običnog vojnika u francuskoj vojsci, koji se okrenuo u tom pravcu da nešto kaže svom partneru, ali je shvatio da je nestao. Nekoliko minuta kasnije, začuli su se vriskovi približavajućih saveznika, koji su žurili u pomoć. On i još nekoliko vojnika istrčali su u susret pomoći, ali misteriozni partner nije bio među njima. Tražio ga je po imenu i činu, ali nikada nije našao istog borca. Možda je to bio njegov anđeo čuvar. Doktori kažu da su u takvim stresnim situacijama moguće blage halucinacije, ali razgovor sa muškarcem od sat i po ne može se nazvati običnom fatamorganom.

Postoji dosta sličnih priča o životu nakon smrti. Neke od njih potvrđuju i očevici, ali sumnjivci to i dalje nazivaju lažnim i pokušavaju pronaći naučno opravdanje za postupke ljudi i njihove vizije.

Prave činjenice o zagrobnom životu

Od davnina je bilo slučajeva da su ljudi vidjeli duhove. Prvo su fotografisani, a zatim snimljeni. Neki ljudi misle da je ovo obrada, ali kasnije se lično uvjeravaju u istinitost slika. Brojne priče se ne mogu smatrati dokazom o postojanju života nakon smrti, pa su ljudima potrebni dokazi i naučne činjenice.

Činjenica prva: Mnogi su čuli da nakon smrti osoba postaje lakša za tačno 22 grama. Naučnici ne mogu ni na koji način da objasne ovaj fenomen. Mnogi vjernici vjeruju da je 22 grama težina ljudska duša. Provedeni su mnogi eksperimenti koji su završili istim rezultatom - tijelo je postalo lakše za određenu količinu. Zašto je glavno pitanje. Skepticizam ljudi ne može se iskorijeniti, pa se mnogi nadaju da će se pronaći objašnjenje, ali to se neće dogoditi. Mogu se vidjeti duhovi ljudskim okom, dakle, njihovo "telo" ima masu. Očigledno, sve što ima neku vrstu obrisa mora biti barem dijelom fizičko. Duhovi postoje u većim dimenzijama od nas. Ima ih 4: visina, širina, dužina i vrijeme. Duhovi nemaju kontrolu nad vremenom sa tačke gledišta sa koje ga vidimo.

činjenica dva: Temperatura zraka u blizini duhova se smanjuje. To je, inače, tipično ne samo za duše mrtvih, već i za takozvane kolače. Sve je to rezultat djelovanja zagrobnog života u stvarnosti. Kada osoba umre, temperatura oko njega odmah naglo pada, bukvalno na trenutak. Ovo ukazuje da duša napušta tijelo. Temperatura duše je otprilike 5-7 stepeni Celzijusa, pokazuju mjerenja. Tokom paranormalnih pojava mijenja se i temperatura, pa su naučnici dokazali da se to dešava ne samo prilikom neposredne smrti, već i poslije. Duša ima određeni radijus uticaja oko sebe. Mnogi horor filmovi koriste ovu činjenicu da bi snimanje približili stvarnosti. Mnogi ljudi potvrđuju da kada su osjetili kretanje duha ili nekog entiteta u njihovoj blizini, osjećali su se veoma hladno.

Evo primjera paranormalnog videa koji prikazuje stvarne duhove.

Autori tvrde da ovo nije šala, a stručnjaci koji su pogledali ovu kolekciju kažu da je otprilike polovina svih ovakvih videa prava istina. Posebna pažnja zaslužuje onaj dio ovog videa gdje djevojku gura duh u kupatilu. Stručnjaci navode da je fizički kontakt moguć i apsolutno stvaran, a video nije lažan. Gotovo sve slike selidbe namještaja mogu biti istinite. Problem je što je vrlo lako lažirati takav video, ali u trenutku kada se stolica pored sedeće devojke počela sama pomerati, nije bilo glume. Ovakvih slučajeva širom svijeta ima jako, jako puno, ali nije manje onih koji samo žele promovirati svoj video i postati poznati. Razlikovanje lažnog od istine je teško, ali moguće.

Naučnici imaju dokaze o postojanju života nakon smrti. Otkrili su da se svijest može nastaviti i nakon smrti.

Iako postoji mnogo skepticizma oko ove teme, postoje svjedočanstva ljudi koji su imali ovo iskustvo koja će vas natjerati da razmislite o tome.

Dr Sam Parnia, profesor koji je proučavao iskustva bliske smrti i kardiopulmonalnu reanimaciju, vjeruje da svijest osobe može preživjeti moždanu smrt kada nema dotoka krvi u mozak i nema električne aktivnosti.

Od 2008. prikupio je opsežne dokaze o iskustvima bliske smrti koja su se dogodila kada mozak osobe nije bio aktivniji od vekne kruha.

Na osnovu vizija, svjesna svijest je trajala do tri minute nakon zaustavljanja srca, iako se mozak obično gasi u roku od 20 do 30 sekundi nakon što srce stane.

Možda ste čuli kako ljudi pričaju o osjećaju odvojenosti od vlastitog tijela, a to vam se činilo kao fantazija. Američka pjevačica Pam Reynolds progovorila je o svom izvantjelesnom iskustvu tokom operacije mozga, koju je doživjela u 35. godini.

Ona je stavljena u indukovanu komu, tijelo joj je ohlađeno na 15 stepeni Celzijusa, a mozak joj je praktično bio lišen opskrbe krvlju. Osim toga, oči su joj bile zatvorene, a slušalice ubačene u uši, prigušivši zvukove.

Lebdeći iznad svog tela, mogla je da posmatra sopstvenu operaciju. Opis je bio vrlo jasan. Čula je kako neko govori: "Njene arterije su premale", dok je u pozadini svirala pjesma "Hotel California" grupe The Eagles.

I sami ljekari bili su šokirani svim detaljima koje je Pam ispričala o svom iskustvu.

Jedan od klasičnih primjera iskustava bliske smrti je susret s preminulim rođacima s druge strane.

Štaviše, bilo je nekoliko slučajeva kada su se ljudi sreli mrtvi rođak sa druge strane, ne znajući da je ta osoba umrla.

Međunarodno priznati belgijski neurolog Steven Laureys ne vjeruje u život nakon smrti. On vjeruje da se sva iskustva bliske smrti mogu objasniti fizičkim fenomenima.

Laureys i njegov tim očekivali su da će iskustva bliske smrti biti slična snovima ili halucinacijama i da će vremenom izblijediti iz sjećanja.

Međutim, otkrio je da sjećanja na iskustva blizu smrti ostaju svježa i živa bez obzira na protok vremena, a ponekad čak i zasjenjuju sjećanja na stvarne događaje.

U jednoj studiji, istraživači su pitali 344 pacijenta koji su doživjeli srčani zastoj da opišu svoja iskustva u sedmici nakon reanimacije.

Od svih ispitanih, 18% se jedva sjeća svog iskustva, a 8-12% dalo je klasičan primjer iskustva bliske smrti.

Holandski istraživač Pim van Lommel proučavao je sjećanja ljudi koji su doživjeli kliničku smrt.

Prema rezultatima, mnogi su ljudi izgubili strah od smrti i postali sretniji, pozitivniji i društveniji. Gotovo svi su govorili o iskustvima blizu smrti kao o pozitivnom iskustvu koje je s vremenom dodatno utjecalo na njihove živote.

Američki neurohirurg Eben Alexander proveo je 7 dana u komi 2008. godine, što je promijenilo njegovo mišljenje o iskustvima bliske smrti. Izjavio je da je vidio nešto u šta je teško povjerovati.

Rekao je da je vidio svjetlost i melodiju koja je izbijala odatle, vidio je nešto slično portalu u veličanstvenu stvarnost, ispunjenu vodopadima neopisivih boja i milionima leptira koji lete preko ovog prizora. Međutim, njegov mozak je tokom ovih vizija bio isključen u tolikoj mjeri da nije trebao imati ni nagoveštaj svijesti.

Mnogi su doveli u pitanje riječi dr. Ebena, ali ako on govori istinu, možda ne treba zanemariti njegova iskustva i iskustva drugih.

Intervjuisali su 31 slijepu osobu koja je doživjela kliničku smrt ili vantjelesna iskustva. Štaviše, njih 14 je bilo slijepo od rođenja.

Međutim, svi su oni opisivali vizuelne slike tokom svojih iskustava, bilo da se radi o tunelu svjetlosti, preminulim rođacima ili posmatranju njihovih tijela odozgo.

Prema profesoru Robertu Lanzi, sve mogućnosti u Univerzumu se dešavaju istovremeno. Ali kada "posmatrač" odluči da pogleda, sve ove mogućnosti se svode na jednu, što se dešava u našem svetu. Dakle, vrijeme, prostor, materija i sve ostalo postoje samo zahvaljujući našoj percepciji.

Ako je to tako, onda stvari poput “smrti” prestaju biti nepobitna činjenica i postaju samo dio percepcije. U stvarnosti, iako se može činiti da umiremo u ovom svemiru, prema Lanzovoj teoriji, naš život postaje "vječni cvijet koji ponovo procvjeta u multiverzumu".

Dr Ian Stevenson je istražio i zabilježio više od 3.000 slučajeva djece mlađe od 5 godina koja su se mogla sjetiti svojih prošlih života.

U jednom slučaju, djevojka iz Šri Lanke zapamtila je ime grada u kojem je bila i detaljno opisala svoju porodicu i dom. Kasnije je potvrđeno 27 od 30 njenih izjava. Međutim, niko od njene porodice i poznanika nije bio na bilo koji način povezan sa ovim gradom.

Stevenson je također dokumentirao slučajeve djece koja su imala povezane fobije prošli život, djecu koja su imala urođene mane koje su odražavale način na koji su umrle, pa čak i djecu koja su pobjesnila kada su prepoznala svoje "ubice".

Naučnici su stigli do zagrobnog života.

Naučnici imaju dokaze o postojanju života nakon smrti. Otkrili su da se svijest može nastaviti i nakon smrti.

Iako postoji mnogo skepticizma oko ove teme, postoje svjedočanstva ljudi koji su imali ovo iskustvo koja će vas natjerati da razmislite o tome.

Iako ovi zaključci nisu konačni, možete početi sumnjati da je smrt, u stvari, kraj svega.

Postoji li život nakon smrti?

1. Svijest se nastavlja nakon smrti

Od 2008. prikupio je opsežne dokaze o iskustvima bliske smrti koja su se dogodila kada mozak osobe nije bio aktivniji od vekne kruha.

Na osnovu vizija, svjesna svijest je trajala do tri minute nakon zaustavljanja srca, iako se mozak obično gasi u roku od 20 do 30 sekundi nakon što srce stane.

2. Izvantjelesno iskustvo

I sami ljekari bili su šokirani svim detaljima koje je Pam ispričala o svom iskustvu.

3. Susret sa mrtvima

Jedan od klasičnih primjera iskustava bliske smrti je susret s preminulim rođacima s druge strane.

Istraživač Bruce Grayson vjeruje da ono što vidimo kada smo u stanju kliničke smrti nisu samo živopisne halucinacije. On je 2013. godine objavio studiju u kojoj je ukazao da je broj pacijenata koji su sreli preminule rođake daleko veći od broja onih koji su sreli žive ljude.
Štaviše, bilo je nekoliko slučajeva kada su ljudi naišli na mrtvog rođaka na drugoj strani, a da nisu znali da je osoba umrla.

4. Granična stvarnost

Međunarodno priznati belgijski neurolog Steven Laureys ne vjeruje u život nakon smrti. On vjeruje da se sva iskustva bliske smrti mogu objasniti fizičkim fenomenima.

Laureys i njegov tim očekivali su da će iskustva bliske smrti biti slična snovima ili halucinacijama i da će vremenom izblijediti iz sjećanja.

Međutim, otkrio je da sjećanja na iskustva blizu smrti ostaju svježa i živa bez obzira na protok vremena, a ponekad čak i zasjenjuju sjećanja na stvarne događaje.

5. Sličnost

U jednoj studiji, istraživači su pitali 344 pacijenta koji su doživjeli srčani zastoj da opišu svoja iskustva u sedmici nakon reanimacije.

Od svih ispitanih, 18% je imalo poteškoća da se seti svog iskustva, a 8-12% dalo je klasičan primer iskustva bliske smrti. To znači da je između 28 i 41 nepovezana osoba iz različite bolnice prisjetio se skoro istog iskustva.

6. Promjene ličnosti

Holandski istraživač Pim van Lommel proučavao je sjećanja ljudi koji su doživjeli kliničku smrt.

7. Uspomene iz prve ruke

Mnogi su doveli u pitanje riječi dr. Ebena, ali ako on govori istinu, možda ne treba zanemariti njegova iskustva i iskustva drugih.

8. Vizije slijepih

Intervjuisali su 31 slijepu osobu koja je doživjela kliničku smrt ili vantjelesna iskustva. Štaviše, njih 14 je bilo slijepo od rođenja.

Međutim, svi su oni opisivali vizuelne slike tokom svojih iskustava, bilo da se radi o tunelu svjetlosti, preminulim rođacima ili posmatranju njihovih tijela odozgo.

9. Kvantna fizika

Prema profesoru Robertu Lanzi, sve mogućnosti u Univerzumu se dešavaju istovremeno. Ali kada "posmatrač" odluči da pogleda, sve ove mogućnosti se svode na jednu, što se dešava u našem svetu.

Svaka osoba koja se suočila sa smrću voljene osobe postavlja pitanje: postoji li život nakon smrti? Sada je ovo pitanje od posebne važnosti. Ako je prije nekoliko stoljeća odgovor na ovo pitanje bio svima očigledan, sada, nakon perioda ateizma, njegovo je rješenje teže. Ne možemo lako vjerovati stotinama generacija naših predaka, koji su se kroz lično iskustvo, vijek za stoljećem, uvjeravali u prisustvo besmrtne duše u čovjeku. Želimo da imamo činjenice. Štaviše, činjenice su naučne.

Još iz škole su nas pokušavali uvjeriti da nema Boga, nema besmrtne duše. Istovremeno, rečeno nam je da nauka tako kaže. I vjerovali smo... Napomenimo da smo vjerovali da nema besmrtne duše, vjerovali smo da je nauka to navodno dokazala, vjerovali smo da Boga nema. Niko od nas nije ni pokušao da shvati šta nepristrasna nauka kaže o duši. Lako smo vjerovali pojedinim autoritetima, ne ulazeći posebno u detalje njihovog svjetonazora, objektivnosti i interpretacije naučnih činjenica.

Osjećamo da je duša pokojnika vječna, da je živa, ali s druge strane, stari stereotipi koji su nam usađeni da duše nema vuku nas u ponor očaja. Ova borba u nama je veoma teška i veoma iscrpljujuća. Želimo istinu!

Dakle, pogledajmo pitanje postojanja duše kroz stvarnu, neideologiziranu, objektivnu nauku. Čujmo mišljenja pravih istraživača o ovom pitanju i lično procijenimo logične proračune. Nije naše vjerovanje u postojanje ili nepostojanje duše, već samo znanje to može ugasiti unutrašnji sukob, sačuvamo snagu, damo samopouzdanje, sagledamo tragediju iz drugačijeg, stvarnog ugla.

Pre svega o tome šta je Svest uopšte. Ljudi su razmišljali o ovom pitanju kroz istoriju čovečanstva, ali još uvek ne mogu da donesu konačnu odluku. Znamo samo neka svojstva i mogućnosti svijesti. Svest je svest o sebi, o svojoj ličnosti, ona je veliki analizator svih naših osećanja, emocija, želja, planova. Svest je ono što nas izdvaja, ono što nas obavezuje da sebe ne osećamo kao objekte, već kao individue. Drugim riječima, Svijest na čudesan način otkriva naše fundamentalno postojanje. Svest je naša svest o našem „ja“, ali je istovremeno i velika misterija. Svest nema dimenzije, formu, boju, miris, ukus; ne može se dodirnuti ili okrenuti u vašim rukama. Uprkos činjenici da o svijesti znamo vrlo malo, sa apsolutnom sigurnošću znamo da je imamo.

Jedno od glavnih pitanja čovečanstva je pitanje prirode same ove Svesti (duša, „ja“, ego). Materijalizam i idealizam imaju dijametralno suprotne stavove o ovom pitanju. Prema materijalizmu ljudska svijest postoji supstrat mozga, proizvod materije, proizvod biohemijskih procesa, posebna fuzija nervnih ćelija. Prema idealizmu, Svijest je ego, “ja”, duh, duša – nematerijalna, nevidljiva, vječno postojeća, neumiruća energija koja produhovljuje tijelo. Subjekt uvijek učestvuje u činovima svijesti i zapravo je svjestan svega.

Ako vas zanimaju čisto religiozne ideje o duši, onda religija neće pružiti nikakve dokaze o postojanju duše. Doktrina o duši je dogma i nije predmet naučnog dokaza.

Nema apsolutno nikakvih objašnjenja, a još više dokaza materijalista koji smatraju da su nepristrasni istraživači (međutim, to je daleko od slučaja).

Ali kako većina ljudi, koji su podjednako udaljeni i od religije, i od filozofije, i od nauke, zamišljaju ovu Svest, dušu, „ja“? Zapitajmo se šta je „ja“?

Prvo što većini padne na pamet je: „Ja sam osoba“, „Ja sam žena (muškarac)“, „Ja sam biznismen (strugar, pekar)“, „Ja sam Tanja (Katja, Aleksej)“ , „Ja sam žena (muž, ćerka)” i sl. Ovo su, naravno, smešni odgovori. Vaše individualno, jedinstveno „ja“ se ne može definisati opšti koncepti. Na svijetu postoji bezbroj ljudi sa istim karakteristikama, ali oni nisu vaše „ja“. Pola su žene (muškarci), ali nisu ni "ja", ljudi istih profesija kao da imaju svoje, a ne tvoje "ja", isto se može reći i za žene (muževe), ljude raznih profesije, društveni status, nacionalnosti, religije, itd. Nikakva pripadnost bilo kojoj grupi neće vam objasniti šta predstavlja vaše individualno „ja“, jer je Svest uvek lična. Ja nisam kvalitete (kvalitete pripadaju samo našem “ja”), jer se kvalitete iste osobe mogu promijeniti, ali će njegovo “ja” ostati nepromijenjeno.

Mentalne i fiziološke karakteristike

Neki kažu da su njihovo "ja" njihovi refleksi, njihovo ponašanje, njihove individualne ideje i preferencije, njihove psihološke karakteristike, itd.

Zapravo, jezgro ličnosti, koje se zove „ja“, to nije moguće. Iz kog razloga? Jer kroz život se mijenjaju ponašanje, ideje i preferencije, a još više psihološke karakteristike. Ne može se reći da ako su ranije ove karakteristike bile različite, onda to nije bilo moje „ja“. Shvativši to, neki ljudi iznose sljedeći argument: “Ja sam svoje individualno tijelo.” Ovo je već zanimljivije. Hajde da ispitamo i ovu pretpostavku.

Svi takođe iz školski kurs Anatomija zna da se ćelije našeg tela postepeno obnavljaju tokom života. Stari umiru, a novi se rađaju. Neke ćelije se potpuno obnavljaju skoro svaki dan, ali postoje ćelije koje svoj životni ciklus prolaze mnogo duže. U prosjeku, svakih 5 godina sve ćelije tijela se obnavljaju. Ako smatramo da je „ja“ obična zbirka ljudskih ćelija, onda će rezultat biti apsurdan. Ispada da ako osoba živi, na primjer, 70 godina. Za to vrijeme čovjek će najmanje 10 puta promijeniti sve ćelije u svom tijelu (odnosno 10 generacija). Može li to značiti da je ne samo jedna osoba, već 10 ljudi živjelo svoj 70-godišnji život? različiti ljudi? Nije li to prilično glupo? Zaključujemo da “ja” ne može biti tijelo, jer tijelo nije kontinuirano, već je “ja” kontinuirano.

To znači da “ja” ne može biti niti kvaliteta ćelija niti njihova ukupnost.

Materijalizam je navikao da ceo višedimenzionalni svet razlaže na mehaničke komponente, "ispitujući harmoniju sa algebrom" (A.S. Puškin). Najnaivnija zabluda militantnog materijalizma u pogledu ličnosti je ideja da je ličnost skup bioloških kvaliteta. Međutim, kombinacija bezličnih objekata, bilo da su to barem atomi, makar neuroni, ne može dovesti do ličnosti i njenog jezgra – „ja“.

Kako je moguće da ovo najkompleksnije „ja“, osećanje, sposobno za iskustva, ljubav, zbir specifičnih ćelija tela zajedno sa tekućim biohemijskim i bioelektričnim procesima? Kako ti procesi mogu oblikovati "ja"???

Pod uslovom da nervne ćelije sačinjavaju naše „ja“, tada bismo svaki dan gubili deo svog „ja“. Sa svakom mrtvom ćelijom, sa svakim neuronom, "ja" bi postajalo sve manje i manje. Sa obnavljanjem ćelije, ona bi se povećala.

Naučne studije sprovedene u raznim zemljama širom sveta dokazuju da su nervne ćelije, kao i sve druge ćelije ljudskog tela, sposobne za regeneraciju. Ovo piše najozbiljniji biološki međunarodni časopis Nature: „Zaposlenici Kalifornijskog instituta biološka istraživanja njima. Salk je otkrio da se u mozgu odraslih sisara rađaju savršeno funkcionalne mlade stanice koje funkcioniraju na razini postojećih neurona. Profesor Frederick Gage i njegove kolege su također došli do zaključka da se moždano tkivo najbrže obnavlja kod fizički aktivnih životinja.”

To potvrđuje i publikacija u jednom od najautoritativnijih, recenziranih bioloških časopisa – Science: „Tokom protekle dvije godine, naučnici su otkrili da se nervne i moždane ćelije obnavljaju, kao i ostale u ljudsko tijelo. Tijelo je sposobno da popravi poremećaje vezane za sam nervni trakt, kaže naučnica Helen M. Blon.”

Dakle, čak i uz potpunu promjenu svih (uključujući nervne) ćelije tijela, "ja" osobe ostaje isto, dakle, ne pripada materijalnom tijelu koje se kontinuirano mijenja.

Iz nekog razloga, sada je tako teško dokazati ono što je drevnim ljudima bilo očigledno i razumljivo. Rimski neoplatonistički filozof Plotin, koji je živeo još u 3. veku, napisao je: „Apsurdno je pretpostaviti da, pošto nijedan od delova nema život, onda se život može stvoriti njihovom ukupnošću... štaviše, to je apsolutno nemoguće da život bude proizveden od gomile delova, i da je um nastao onim što je lišeno uma. Ako neko prigovori da to nije tako, već da je duša zapravo nastala od atoma koji se spajaju, tj. tijela nedjeljiva na dijelove, onda će to biti opovrgnuto činjenicom da sami atomi samo leže jedan do drugog, ne čineći živu cjelinu, jer se jedinstvo i zajednički osjećaj ne mogu dobiti od tijela koja su neosjetljiva i nesposobna za sjedinjenje; ali duša oseća sebe”1.

“Ja” je nepromjenjivo jezgro ličnosti, koje uključuje mnoge varijable, ali samo po sebi nije varijabilno.

Skeptik može iznijeti posljednji očajnički argument: "Da li je moguće da je "ja" mozak?"

Mnogi ljudi su čuli bajku o tome da je naša svijest aktivnost mozga u školi. Ideja da je mozak u suštini osoba sa svojim „ja“ izuzetno je raširena. Većina ljudi misli da je mozak taj koji percipira informacije iz svijeta oko nas, obrađuje ih i odlučuje kako postupiti u svakom konkretnom slučaju; misle da je mozak taj koji nas čini živima i daje nam ličnost. A tijelo nije ništa drugo do svemirsko odijelo koje osigurava aktivnost centralnog nervnog sistema.

Ali ova priča nema nikakve veze sa naukom. Mozak je sada duboko proučavan. Dugo i dobro proučavano hemijski sastav, dijelovi mozga, veze ovih dijelova sa ljudskim funkcijama. Proučavana je moždana organizacija percepcije, pažnje, pamćenja i govora. Proučavani su funkcionalni blokovi mozga. Bezbroj klinika i istraživačkih centara proučava ljudski mozak više od stotinu godina, za šta je razvijena skupa, efikasna oprema. Ali, otvarajući bilo koje udžbenike, monografije, naučni časopisi u neurofiziologiji ili neuropsihologiji, nećete naći naučne podatke o povezanosti mozga sa Sviješću.

Za ljude koji su daleko od ove oblasti znanja, ovo izgleda iznenađujuće. Zapravo, u ovome nema ničeg iznenađujućeg. Niko nikada nije lako otkrio vezu između mozga i samog centra naše ličnosti, našeg „ja“. Naravno, materijalistički istraživači su to oduvijek željeli. Provedene su hiljade studija i milioni eksperimenata, na to je potrošeno mnogo milijardi dolara. Napori istraživača nisu bili besplatni. Zahvaljujući ovim istraživanjima otkriveni su i proučavani sami dijelovi mozga, njihova povezanost s njima fiziološki procesi, dosta je urađeno na razumijevanju neurofizioloških procesa i pojava, ali ono najvažnije nije postignuto. Nije bilo moguće pronaći mjesto u mozgu koje je naše “ja”. Nije bilo moguće čak ni, uprkos izuzetno aktivnom radu u tom pravcu, napraviti ozbiljnu pretpostavku o tome kako je možda mozak povezan sa našom Sviješću.

Otkud pretpostavka da se svijest nalazi u mozgu? Jedan od prvih koji je napravio takvu pretpostavku bio je poznati elektrofiziolog Dubois-Reymond (1818-1896) sredinom 18. vijeka. U svom svjetonazoru, Dubois-Reymond je bio jedan od najsjajnijih predstavnika mehanističkog pokreta. U jednom od svojih pisama prijatelju, napisao je da „isključivo fizičko-hemijski zakoni djeluju u tijelu; ako se uz njihovu pomoć ne može sve objasniti, onda je potrebno, koristeći fizičke i matematičke metode, ili pronaći način njihovog djelovanja, ili prihvatiti da postoje nove sile materije, jednake vrijednosti fizičkim i kemijskim silama. ”

Ali drugi izvanredni fiziolog, Karl Friedrich Wilhelm Ludwig, koji je živio u isto vrijeme kad i Raymon, nije se slagao s njim, te je 1869-1895. predvodio novi fiziološki institut u Lajpcigu, koji je postao najveći svjetski centar u oblasti eksperimentalnih istraživanja. fiziologija. Osnivač naučne škole, Ludwig je napisao da nijedna od postojećih teorija nervna aktivnost, uključujući Dubois-Reymondovu električnu teoriju nervnih struja, ne može reći ništa o tome kako akti osjeta postaju mogući kao rezultat aktivnosti nerava. Napominjemo da ovdje čak i ne govorimo o najsloženijim aktima svijesti, već o mnogo jednostavnijim senzacijama. Ako nema svijesti, onda ne možemo ništa osjetiti ili osjetiti.

Drugi veliki fiziolog 19. stoljeća, izvanredni engleski neurofiziolog Sir Charles Scott Sherington, dobitnik Nobelove nagrade, rekao je da ako nije jasno kako psiha nastaje iz aktivnosti mozga, onda je, naravno, jednako nejasno kako se može imati bilo kakav uticaj na ponašanje živog bića, kontrolisano preko nervnog sistema.

Kao rezultat toga, sam Dubois-Reymond je došao do sljedećeg zaključka: „Kao što smo svjesni, ne znamo i nikada nećemo znati. I koliko god zalazili u džunglu intracerebralne neurodinamike, nećemo izgraditi most do kraljevstva svijesti.” Raymon je došao do zaključka, razočaravajuće za determinizam, da je nemoguće objasniti svijest materijalnim uzrocima. Priznao je "da se ljudski um ovdje susreće sa 'svjetskom zagonetkom' koju nikada neće moći riješiti."

Profesor na Moskovskom univerzitetu, filozof A.I. Vvedensky je 1914. formulisao zakon „odsustva objektivnih znakova animacije“. Smisao ovog zakona je da je uloga psihe u sistemu materijalnih procesa regulacije ponašanja potpuno neuhvatljiva i da ne postoji zamisliv most između aktivnosti mozga i područja mentalnih ili duhovnih fenomena, uključujući i svijest.

Vodeći stručnjaci za neurofiziologiju, nobelovci David Hubel i Torsten Wiesel prepoznali su da je za uspostavljanje veze između mozga i svijesti potrebno razumjeti šta čita i dekodira informacije koje dolaze iz osjetila. Istraživači su priznali da se to ne može učiniti.

Postoje zanimljivi i uvjerljivi dokazi o nepostojanju veze između Svijesti i funkcioniranja mozga, razumljivi čak i ljudima daleko od nauke. Evo ga:

Pretpostavimo da je "ja" rezultat rada mozga. Kao što neurofiziolozi vjerovatno znaju, osoba može živjeti čak i sa jednom hemisferom mozga. U isto vreme, on će imati Svest. Osoba koja živi samo sa desnom hemisferom mozga nesumnjivo ima „ja“ (svest). Shodno tome, možemo zaključiti da se "ja" ne nalazi u lijevoj, odsutnoj, hemisferi. Osoba koja ima samo funkcionalnu lijevu hemisferu također ima "ja", stoga se "ja" ne nalazi u desnoj hemisferi, koje nema u ova osoba. Svest ostaje bez obzira koja hemisfera je uklonjena. To znači da osoba nema područje mozga odgovorno za svijest, ni u lijevoj ni u desnoj hemisferi mozga. Moramo zaključiti da prisutnost svijesti kod ljudi nije povezana s određenim područjima mozga.

Profesor, doktor medicinskih nauka Voino-Yasenetsky opisuje: „Kod mladog ranjenika otvorio sam ogroman apsces (oko 50 kubnih cm gnoja), koji je, naravno, uništio cijeli lijevi čeoni režanj, a nakon ove operacije nisam primijetio nikakve mentalne nedostatke. Isto mogu reći i za još jednog pacijenta koji je operisan zbog velike ciste. meninge. Nakon širokog otvaranja lobanje, iznenadio sam se kada sam vidio da je skoro cijela desna polovina prazna, a sve leva hemisfera mozak je komprimiran, gotovo do te mjere da ga je nemoguće razaznati.”

Godine 1940. dr. Augustin Iturricha dao je senzacionalnu izjavu u Antropološkom društvu u Sucreu (Bolivija). On i dr Ortiz proveli su dugo vremena proučavajući istoriju bolesti 14-godišnjeg dječaka, pacijenta na klinici dr. Ortiza. Tinejdžer je bio tamo sa dijagnozom tumora na mozgu. Mladić je zadržao svijest do smrti, žaleći se samo na glavobolja. Kada je, nakon njegove smrti, obavljena patološka obdukcija, doktori su bili zaprepašteni: ispostavilo se da je cijela moždana masa potpuno odvojena od unutrašnja šupljina lobanja. Veliki apsces zahvatio je mali mozak i dio mozga. Ostaje apsolutno nejasno kako je sačuvano razmišljanje bolesnog dječaka.

Činjenica da svijest postoji neovisno o mozgu potvrđuju i studije koje su relativno nedavno sproveli holandski fiziolozi pod vodstvom Pima van Lommela. Rezultati velikog eksperimenta objavljeni su u najautoritativnijem engleskom biološkom časopisu The Lancet. “Svijest postoji čak i nakon što mozak prestane da funkcioniše. Drugim riječima, Svijest “živi” sama za sebe, potpuno sama. Što se tiče mozga, to uopće nije misaona materija, već organ, kao i svaki drugi, koji obavlja strogo određene funkcije. Vrlo je moguće da misaona materija ne postoji, čak ni u principu, rekao je vođa studije, poznati naučnik Pim van Lomel.

Još jedan argument razumljiv nespecijalistima daje profesor V.F. Voino-Yasenetsky: „U ratovima mrava koji nemaju mozak jasno se otkriva namjernost, a samim tim i racionalnost, koja se ne razlikuje od ljudske“4. Istina je neverovatna činjenica. Mravi odlučuju lepo složeni zadaci za preživljavanje, gradnju stanova, obezbeđivanje hrane, odnosno imaju određenu inteligenciju, ali nemaju uopšte mozga. Tjera te na razmišljanje, zar ne?

Neurofiziologija ne miruje, već je jedna od nauka koje se najdinamičnije razvijaju. O uspješnosti proučavanja mozga svjedoče metode i obim istraživanja, proučavaju se funkcije i područja mozga, a njegov sastav se sve detaljnije razjašnjava. Uprkos titanskom radu na proučavanju mozga, svjetska nauka u naše vrijeme također je daleko od razumijevanja šta su kreativnost, razmišljanje, pamćenje i kakva je njihova veza sa samim mozgom. Došavši do spoznaje da svijest ne postoji unutar tijela, nauka izvodi prirodne zaključke o nematerijalnoj prirodi svijesti.

Akademik P.K. Anohin: „Nijedna od „mentalnih“ operacija koje pripisujemo „umu“ do sada nije mogla biti direktno povezana s bilo kojim dijelom mozga. Ako mi, u principu, ne možemo da shvatimo kako se tačno psiha pojavljuje kao rezultat aktivnosti mozga, zar nije logičnije misliti da psiha nije, u svojoj suštini, funkcija mozga, već predstavlja ispoljavanje nekih drugih – nematerijalnih duhovnih sila?

Krajem 20. vijeka, tvorac kvantne mehanike, nobelovac E. Schrödinger napisao je da priroda veze između nekih fizičkih procesa i subjektivnih događaja (koji uključuju i svijest) leži „pored nauke i izvan ljudskog razumijevanja“.

Najveći moderni neurofiziolog, dobitnik Nobelove nagrade za medicinu, J. Eccles, razvio je ideju da je na osnovu analize moždane aktivnosti nemoguće utvrditi porijeklo psihičke pojave, And ovu činjenicu jednostavno možda protumačeno u smislu da psiha uopće nije funkcija mozga. Prema Ecclesu, ni fiziologija ni teorija evolucije ne mogu rasvijetliti porijeklo i prirodu svijesti, koja je potpuno tuđa svim materijalnim procesima u Univerzumu. Duhovni svijet čovjeka i svijet fizičkih stvarnosti, uključujući moždanu aktivnost, su apsolutno neovisni nezavisni svjetovi koji samo međusobno djeluju i u određenoj mjeri utječu jedni na druge. Odjekuju mu tako moćni stručnjaci kao što su Karl Lashley (američki naučnik, direktor laboratorije za biologiju primata u Orange Parku (Florida), koji je proučavao mehanizme moždane funkcije) i doktor Univerziteta Harvard Edward Tolman.

Sa svojim kolegom, osnivačem moderne neurohirurgije Wilderom Penfieldom, koji je izveo preko 10.000 operacija na mozgu, Eccles je napisao knjigu “Misterija čovjeka”. U njemu autori direktno navode da “nema sumnje da osobom kontroliše NEŠTO što se nalazi izvan njegovog tijela”. „Mogu eksperimentalno potvrditi“, piše Eccles, „da se rad svijesti nikako ne može objasniti funkcioniranjem mozga. Svest postoji nezavisno od nje izvana.”

Eccles je duboko uvjeren da svijest nije predmet naučnog istraživanja. Po njegovom mišljenju, pojava svijesti, kao i nastanak života, najveća je vjerska misterija. Nobelovac se u svom izvještaju oslonio na zaključke knjige “Ličnost i mozak” koju je napisao zajedno s američkim filozofom i sociologom Karlom Popperom.

Wilder Penfield je, kao rezultat dugogodišnjeg proučavanja moždane aktivnosti, također došao do zaključka da se “energija uma razlikuje od energije moždanih neuralnih impulsa”6.

Akademik Akademije medicinskih nauka Ruske Federacije, direktor naučne istraživački institut Brain (RAMS Ruske Federacije), svjetski poznati neurofiziolog, profesor, doktor medicinskih nauka. Natalija Petrovna Bekhtereva: „Prvi put sam čula hipotezu da ljudski mozak samo opaža misli odnekud izvana sa usana nobelovca, profesora Džona Eklesa. Naravno, tada mi se to činilo apsurdnim. Ali onda je istraživanje sprovedeno na našem Institutu za istraživanje mozga u Sankt Peterburgu potvrdilo: ne možemo objasniti mehaniku kreativnog procesa. Mozak može generirati samo vrlo jednostavne misli poput okretanja stranica knjiga za čitanje ili razmutiti šećer u čaši. A kreativni proces je manifestacija najnoviji kvalitet. Kao vjernik, dozvoljavam učešće Svemogućeg u kontroli misaonog procesa.”

Nauka postepeno dolazi do zaključka da mozak nije izvor misli i svijesti, već u najboljem slučaju njihov relej.

Profesor S. Grof o tome govori ovako: „Zamislite da vam je televizor pokvaren i pozovete TV tehničara, koji ga, nakon okretanja raznih dugmića, podešava. Ne pada vam na pamet da sve ove stanice sjede u ovoj kutiji.”

Takođe 1956. godine, istaknuti vodeći naučnik-hirurg, doktor medicinskih nauka, profesor V.F. Voino-Yasenetsky je vjerovao da naš mozak ne samo da nije povezan sa Sviješću, nego čak nije ni sposoban samostalno razmišljati, budući da se mentalni proces izvlači izvan njegovih granica. Valentin Feliksovich u svojoj knjizi tvrdi da “mozak nije organ misli i osjećaja” i da “Duh djeluje izvan mozga, određujući njegovu aktivnost i cjelokupno naše postojanje, kada mozak radi kao predajnik, primajući signale i prenoseći ih na organe tijela.” 7.

Do istih zaključaka došli su engleski naučnici Peter Fenwick sa londonskog Instituta za psihijatriju i Sam Parnia sa Centralne klinike u Southamptonu. Pregledali su pacijente koji su se vratili u život nakon srčanog zastoja i ustanovili da su neki od njih vjerovatno prepričavali sadržaj razgovora koje su vodili. medicinsko osoblje dok su bili u stanju kliničke smrti. Drugi su dali tačan opis događaja koji su se desili u datom vremenskom periodu. Sam Parnia tvrdi da je mozak kao i svaki drugi organ ljudsko tijelo, sastoji se od ćelija i nije sposoban za razmišljanje. Međutim, može raditi kao uređaj koji detektuje misli, odnosno kao antena, uz pomoć koje postaje moguće primati signal izvana. Istraživači su sugerirali da tokom kliničke smrti, svijest koja djeluje neovisno o mozgu, koristi je kao paravan. Kao televizijski prijemnik, koji prvo prima valove koji ulaze u njega, a zatim ih pretvara u zvuk i sliku.

Ako ugasimo radio, to ne znači da radio stanica prestaje da emituje. One. nakon smrti fizičkog tijela, svijest nastavlja da živi.

Činjenicu o nastavku života Svijesti nakon smrti tijela potvrđuje akademik Ruske akademije medicinskih nauka, direktor Istraživačkog instituta za ljudski mozak, profesor N.P. Bekhterev u svojoj knjizi "Magija mozga i labirinti života". Pored razmatranja čisto naučnih pitanja, u ovoj knjizi autor iznosi i svoje lično iskustvo susreti sa postmortem fenomenima.

Natalya Bekhtereva, govoreći o svom susretu sa bugarskom vidovnjakinjom Vangom Dimitrovom, vrlo precizno govori o tome u jednom od svojih intervjua: „Vangin primjer me je apsolutno uvjerio da postoji fenomen kontakta s mrtvima“, kao i citat iz njene knjige : „Ne mogu a da ne vjerujem u ono što sam i sam čuo i vidio. Naučnik nema pravo da odbaci činjenice samo zato što se ne uklapaju u dogmu ili pogled na svet.”

Prvi dosljedan opis zagrobnog života, zasnovan na naučnim zapažanjima, dao je švedski naučnik i prirodnjak Emmanuel Swedenborg. Nakon toga, ovaj problem su ozbiljno proučavali poznati psihijatar Elisabeth Kübler Ross, ništa manje poznati psihijatar Raymond Moody, savjesni istraživači akademici Oliver Lodge, William Crookes, Alfred Wallace, Alexander Butlerov, profesor Friedrich Myers i američki pedijatar Melvin Morse. Među ozbiljnim i sistematičnim naučnicima koji se bave pitanjem umiranja treba spomenuti dr. Michaela Saboma, profesora medicine na Univerzitetu Emory i medicinskog osoblja u Veterans Hospital u Atlanti; sistematsko istraživanje psihijatra Kennetha Ringa, koji je ovo proučavao. problem, bavio se i doktor medicine i reanimator Moritz Rolings, naš savremenik, tanatopsiholog A.A. Nalchadzhyan. Čuveni sovjetski naučnik, vodeći specijalista u oblasti termodinamičkih procesa, akademik Akademije nauka Republike Bjelorusije Albert Veinik, mnogo je radio na razumijevanju ovog problema sa stanovišta fizike. Značajan doprinos proučavanju iskustava bliske smrti dao je svjetski poznati američki psiholog češkog porijekla, osnivač transpersonalne škole psihologije. dr Stanislav Grof.

Raznolikost činjenica koje je akumulirala nauka neosporno dokazuje da nakon fizičke smrti, svaki od onih koji danas žive nasljeđuje drugačiju stvarnost, zadržavajući svoju svijest.

Unatoč ograničenosti naše mogućnosti razumijevanja ove stvarnosti materijalnim sredstvima, danas postoji niz njenih karakteristika dobijenih eksperimentima i zapažanjima istraživača koji proučavaju ovaj problem.

Ove karakteristike je naveo A.V. Mihejev, istraživač na Državnom elektrotehničkom univerzitetu u Sankt Peterburgu u svom izvještaju na međunarodnom simpozijumu „Život nakon smrti: od vjere do znanja“, koji je održan 8-9. aprila 2005. u Sankt Peterburgu:

1. Postoji takozvano “suptilno tijelo” koje je nosilac samosvijesti, pamćenja, emocija i “unutrašnjeg života” osobe. Ovo tijelo postoji... nakon fizičke smrti, budući da je, za vrijeme postojanja fizičkog tijela, njegova “paralelna komponenta”, osiguravajući gore navedene procese. Fizičko tijelo je samo posrednik za njihovu manifestaciju na fizičkom (zemaljskom) nivou.

2. Život pojedinca se ne završava trenutnom zemaljskom smrću. Opstanak nakon smrti je prirodni zakon za ljude.

3. Sljedeća stvarnost podijeljena je na veliki broj nivoa, koji se razlikuju po frekvencijskim karakteristikama svojih komponenti.

4. Odredište osobe tokom posthumne tranzicije određeno je njenom usklađenošću sa određenim nivoom, koji je ukupan rezultat njegovih misli, osjećaja i postupaka tokom života na Zemlji. Slično kao i spektar elektromagnetno zračenje, emitovano hemijski, zavisi od njegovog sastava, posthumno odredište osobe definitivno je određeno „kompozitnom karakteristikom“ njenog unutrašnjeg života.

5. Koncepti "raja i pakla" odražavaju dva polariteta, moguća post-mortem stanja.

6. Pored sličnih polarnih stanja, postoji niz srednjih. Odabir adekvatnog stanja automatski je određen mentalnim i emocionalnim „obrasom“ koji osoba formira tokom zemaljskog života. Zato su loše emocije, nasilje, želja za destrukcijom i fanatizam, ma koliko se eksterno opravdavali, u tom pogledu izuzetno destruktivni za buduću sudbinu osobe. Ovo daje snažno obrazloženje za ličnu odgovornost i etičke principe.

Svi gore navedeni argumenti izvanredno su u skladu s vjerskim znanjem svih tradicionalnih religija. Ovo je razlog da odbacite sumnje i donesete odluku. Nije li?