Ibinabalik natin ang kamalayan sa ating sarili sa pagsasanay. Ang prinsipyo ng kamalayan, na kinakatawan sa pamamagitan ng sining ng pag-unawa sa sarili. Mga Benepisyo ng Maingat na Pamumuhay

Hayaang bumangon ang lahat mula sa iyong kamalayan. At ang himala ng kamalayan ay na nang walang sinasabi, nang walang ginagawa, natutunaw lamang nito ang lahat ng pangit sa iyo, ginagawa itong maganda
Bhagwan Rajneesh

Ang pakikipag-usap tungkol sa kamalayan ay pakikipag-usap tungkol sa iyo, dahil mayroon lamang kamalayan sa mundo, at ito ay nasa sentro ng tao. Ang natitira ay nakakubli lamang sa aming kakayahang makita. Samakatuwid, upang bumalik sa sentro, sa pag-unawa sa ating tunay na kalikasan, ang ilang mga pagsisikap ay kinakailangan sa anyo ng mga pagsasanay na naglalayong pukawin ang kamalayan.

Kamalayan o pagmulat ng kamalayan

Ang pag-iisip bilang paggising ng kamalayan sa pamamagitan ng pagsubaybay sa kaunting mga pagbabago sa pisikal, emosyonal at mental na eroplano ay ginagawa sa sikolohiya. Ngunit ang mismong konsepto ng kamalayan ay hindi sa lahat ng imbensyon ng sikolohikal na agham, ngunit ito ay isang hiram na konsepto na nagmula sa mga gawi ng sinaunang pilosopikal na mga turo.

Mahusay na inilalapat ng sikolohiya ang konseptong ito upang lumikha ng mga positibong pagbabago sa kalagayan ng psycho-emosyonal ng isang tao at, samakatuwid, ginagamit ito bilang isang inilapat na pamamaraan para sa pagwawasto ng psyche, nalilimutan na ang kamalayan ay maaaring maging at sa katunayan ay mahalaga sa sarili nito. Ito ay isang bagay sa kanyang sarili, ngunit hindi sa kahulugan ng kanyang hindi nalalaman, ngunit sa kahulugan na ito ay mahalaga sa kanyang sarili, hindi alintana kung alam natin ang tungkol sa pagkakaroon nito o hindi. Siya ay.

Kung tinatanggap natin ang kamalayan bilang isang bumubuo ng katotohanan ng pagiging, pagkatapos ay hayaan natin ito sa ating buhay, na nagbibigay-buhay at pinupuno ang mundo sa ating paligid ng kahulugan. Kung hindi natin kinikilala ang konsepto ng kamalayan, gayunpaman ay hindi ito tumitigil sa pag-iral sa katotohanan, ngunit sa parehong oras, ang ating buhay ay dumadaloy sa isang walang malay na paraan, sa pamamagitan ng pagkawalang-kilos. Ang tao ay higit pa sa isang set ng physiological at mental functions. Alam niya ang mundo sa pamamagitan ng kamalayan. The more na aware siya, mas nagiging open ang lahat sa kanya. Mabuti na ang mga tao ay lalong nag-iisip tungkol dito at nagpapaunlad ng kanilang kakayahan upang mapagtanto sa pamamagitan ng iba't ibang pamamaraan at technician.

Mga diskarte sa pag-iisip at pagsasanay sa pag-iisip

Ang pamamaraan ng pag-iisip ay isang buong dagat; ang pangunahing bagay ay piliin ang mga pinaka-angkop sa iyo. Karamihan sa mga espirituwal na kasanayan ay naglalayong bumuo ng kamalayan. Masasabi natin na ang isa sa pinakamahalagang layunin ng mga kasanayan ay ang pagpapaunlad ng pinakamataas na kamalayan, kung hindi, walang karagdagang pag-unlad sa landas ng pagiging disipulo ang posible.

Ang dalubhasa sa paaralan o pagtuturo na iyon ay dapat matutong magkaroon ng kamalayan sa kanyang sarili. Kabilang dito ang kamalayan sa pisikal, emosyonal at katawan ng kaisipan, iyon ay, ang unang 3 katawan ng tao sa 7, na bumubuo sa pisikal at enerhiya na kakanyahan ng isang tao. Ang kamalayan sa sarili ay nangangahulugang:

kamalayan ng iyong katawan (mga paggalaw, estado, temperatura, mga sensasyon ng katawan, atbp.),
kamalayan ng mga emosyon (ang kanilang pinagmulan, kulay, pag-unlad at pagpapalambing, pagbabago, atbp.),
kamalayan ng mga kaisipan (pinagmulan, pag-unlad, pagbabagong-anyo, paglipat mula sa isa't isa).

Nagbibigay ang yoga ng malawak na larangan para sa pagsasanay ng pag-iisip. Maaari kang magsimula sa anumang hakbang upang simulan ang pagbuo ng kamalayan. Isa sa mga simpleng paraan para sa isang baguhan ay ang pagsasanay ng yogic asanas. Bumubuo sila ng kamalayan hindi lamang sa kanilang sarili pisikal na katawan, ngunit din sikolohikal na estado. Sa bawat oras na gumanap ka, ang iyong kamalayan ay nakadirekta sa mga bahagi ng katawan na mas okupado sa isang posisyon o iba pa.

Ito ay mahalagang isa sa mga pagsasanay sa pag-iisip na inirerekomenda ng mga psychologist. Sinabi nila na kailangang baguhin ang karaniwang ritmo ng buhay o pumili ng iba pang mga pamamaraan para sa pagsasagawa ng mga gawain at pagkilos na kadalasan ay hindi mo man lang pinapansin. Sabihin nating gumuhit ka kanang kamay, dahil ikaw ay kanang kamay, ngunit kailangan mong subukang gawin ang pagkilos na ito gamit ang iyong kaliwang kamay. Ang direksyon ng iyong kamalayan ay agad na magbabago.

Ganun din sa yoga. Karaniwan kang nakaupo sa isang upuan o armchair. Sanay ka na at hindi na nakatutok dito. Upang malaman ang proseso, gawin ang Vajrasana posture. Tila walang kumplikado, umupo ka sa sahig at maganda ang pakiramdam, ngunit hindi karaniwan. Mula dito, ang kamalayan ay nasisipsip sa prosesong ito. Ang pansin ay iginuhit sa pustura mismo, ang posisyon ng mga braso, binti, mga sensasyon sa mga tuhod.

Pag-iisip ng emosyonal na globo sa pagsasanay sa yoga

Ang emosyonal na kamalayan ay natural din na ginagawa sa yoga. Sa mga unang yugto ng pagsasanay, mapapansin mo ang iyong mga damdamin na lumalabas sa oras ng pagsasagawa ng mga asana, nang hindi nakatuon sa kanila. Hinayaan mo lang sila, bumangon at natural na mawala. Sa huli, dapat kang magkaroon ng konklusyon na ang mga emosyon ay hindi na magkakaroon ng malaking papel. Ito ay mga emosyon lamang - ang sikolohikal na tugon ng ating katawan sa panlabas na stimuli. Oo, ang mga ito ay hindi kahit na emosyonal na pagsabog, dahil ang mga taong madaling kapitan ng romantikong damdamin ay karaniwang nagpapakilala sa pagdagsa ng mga emosyon. ito mga pagbabago sa kaisipan malapit na nauugnay sa mga reaksiyong kemikal na nagaganap sa katawan.

ginto at Panahon ng pilak Ang panitikan ay nagturo sa atin na tratuhin ang emosyonal na globo na may espesyal na paggalang, ngunit para sa ating mga layunin ng pagkamit ng kamalayan, mas mahusay na agad na ilagay ang mga bagay sa kanilang lugar. Iwanan natin ang paglalarawan ng maganda o nakakatakot na damdamin para sa mga manunulat, at tayo mismo ay bumaling sa kanilang mulat na pagmamasid. Ang katotohanan lamang na nagsisimula kang magkaroon ng kamalayan sa paglitaw ng iyong mga damdamin at emosyon ay magbabawas sa kanilang walang pigil na daloy at titigil sa hindi nakokontrol na mga reaksyon.

Mabisang gumagana ang yoga sa emosyonal na katawan. Tungkol sa proseso ng pag-iisip, pagkatapos ay halos walang kasanayan na maaaring makipagkumpitensya sa . Sa pareho ng mga ito, ang espesyal na pansin ay binabayaran sa konsentrasyon ng pag-iisip, ang direksyon ng daloy ng pag-iisip sa tamang direksyon. Una, nagsusumikap sila sa paggawa ng mga kaisipan na ganap na may kamalayan, nililinis ang prosesong ito ng isang ugnayan ng panloob na pagpuna, at sa susunod na yugto, nagpapatuloy sila sa pagpapahinto sa proseso ng pag-iisip sa pamamagitan ng pagsasanay ng malalim na pagmumuni-muni.

Paano Paunlarin ang Mindfulness: Mga Pagsasanay sa Pag-iisip

Upang mabigyan ng pagkakataon ang mambabasa na mag-eksperimento, tingnan natin ang ilang pagsasanay na maaaring gamitin araw-araw. Ang mga ito ay hindi direktang nauugnay sa pagsasagawa ng mga espirituwal na turo, ngunit gayunpaman ay ihahanda ka nila para sa mga ito kung nais mong gawin ang mga ito sa hinaharap.

Ang listahang ito ay maaaring dagdagan, ngunit sa pagsasanay, ikaw mismo ay matututo kung paano lumikha ng mga pagsasanay upang bumuo ng pag-iisip totoong buhay. Sa susunod na seksyon, magpapatuloy tayo sa isang detalyadong talakayan ng ilan sa mga pamamaraan sa itaas para sa pagbuo ng pag-iisip.

Mga Pagsasanay para Magising ang Pag-iisip nang May Pansin

Ang kakanyahan ng pagsasanay sa pag-iisip ay italaga ang iyong sarili sa iyong ginagawa sa isang tiyak na punto ng oras, upang maiwasan ang paglipat ng atensyon. Kung tumalon ito sa isa pang bagay, ibalik ito at mahinahon na magpatuloy sa pagsasanay, pagmamasid sa iyong mga aksyon, mga sensasyon at kaisipan na lumitaw sa proseso. Sa ganitong paraan, sanayin mo ang mulat na pag-iisip nang sabay.

Ang kamalayan ay maaaring idirekta sa parehong mga pag-iisip at paggalaw. Ito ay kahit na humahantong sa pagpapalawak ng kamalayan, nagdadala ito sa isang higit pa mataas na lebel, habang ang paglipat ng atensyon sa isa pang aktibidad o bagay ay salungat sa pagsasagawa ng kamalayan, dahil ang atensyon ay nakakalat, at ang susi sa pagsasagawa ng kamalayan ay tiyak na nakasalalay sa direksyon ng atensyon. Sa katunayan, ginagawa mo ang mga unang hakbang sa pagsasanay ng pagmumuni-muni, marahil nang hindi mo alam.

Ang malay na atensyon kapag nakikipag-usap sa isang kausap ay ipinahayag sa katotohanan na hindi mo siya sinusuri, tulad ng karaniwan naming ginagawa, ngunit patayin ang pagpuna sa loob at ilipat ang iyong pansin sa kamalayan ng kung ano ang suot ng iyong kausap, kung paano siya nagsasalita, kung paano siya gumagalaw. o kung ano ang hawak niya sa mga kamay, atbp. Kailangan mong ganap na makuha ang kanyang imahe at sa parehong oras ay magkaroon ng kamalayan sa iyong mga iniisip at damdamin sa panahon ng proseso ng pagmamasid sa kausap.

Ang konsentrasyon ng atensyon na nakadirekta sa isang bagay ay lubos na nagkakaroon ng kamalayan, ngunit maaaring mahirap ito sa simula ng pagsasanay nang tumpak dahil sa pagiging simple ng pagpapatupad nito. Kailangan mong kunin ang isang maliit na bagay - isang bagay na pamilyar sa iyo. Maaari itong maging mga susi, isang relo, isang mobile phone, atbp. Pagkatapos nito, sisimulan mong suriin ang bagay na ito, na napansin ang lahat ng pinakamaliit na detalye nito. Ang ilan ay nakakatamad, ngunit sa pamamagitan ng kakayahang mag-focus sa isang ordinaryong bagay, madali mong bubuo hindi lamang ang kakayahan para sa malalim na nakadirekta na konsentrasyon, ngunit maglalagay din ng isang mahusay na pundasyon para sa karagdagang pagsasanay ng direktang atensyon, na kilala sa tradisyon ng yogic bilang dharana .

Ang malay na paningin ay napakalapit sa pamamaraan na inilarawan sa itaas, ngunit ang diin sa pagsasanay na ito ay bahagyang nabago. Hindi mo ganap na isinasaalang-alang ang isang bagay, pumili ka ng ilang aspeto upang ihinto ang pansin lamang dito. Halimbawa, habang naglalakad sa kalye, itakda sa iyong sarili ang gawain ng pagpansin at pag-concentrate lamang sa mga mukha ng mga taong dumadaan sa loob ng ilang minuto, o pagpuna at paghahanap ng lilim ng isang partikular na kulay. Subukang mapansin at mapagtanto ang pinakamaraming paglitaw ng lilim na ito sa mundo sa paligid mo hangga't maaari.

Pagbuo ng pag-iisip sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga pagsasanay sa paggalaw ng isip

Sa pamamagitan ng malay na paggalaw, ang ibig naming sabihin ay isang proseso kung saan ang iyong atensyon ay ganap na nakatuon sa pagganap ng ilang mga aksyon sa kasalukuyan. Maaari kang maglakad nang buong atensyon sa ritmo ng iyong mga hakbang, kamalayan sa pagkakadikit ng mga talampakan ng iyong sapatos sa ibabaw na iyong nilalakaran. Ito ay napakadali at masaya sa parehong oras. Karaniwang hindi namin alam ang prosesong ito, kaya kapag itinuon mo ang iyong pansin dito nang mag-isa, makikita mo kung gaano ito kakaiba.

Maaari ka ring mag-eksperimento sa pagiging kamalayan sa mga sensasyong natatanggap mo mula sa paghawak ng mga bagay: kung ano ang nararamdaman nila, kung sila ay mainit o malamig, kung ano ang nararamdaman ng iyong kamay; at sa parehong oras obserbahan ang iyong sarili - kung paano ka tumugon sa mga sensasyon. Awtomatikong hindi kasama ng pagsasanay na ito ng kamalayan sa pagsasanay sa pamamagitan ng paggalaw ang kumbinasyon ng mga kaso.

Kung ilalaan mo ang iyong sarili sa isang bagay, hindi mo na magagawa ang isa pang bagay sa parehong oras. Sa teorya at kahit praktikal na posible sa pang-araw-araw na buhay. Ginagawa ito ng mga tao sa lahat ng oras, ngunit sa mga pagsasanay sa pag-iisip ay magiging walang kapararakan ito, dahil ang likas na katangian ng pag-iisip ay humahadlang sa panloob na pagmamadali at magkakapatong.

State of mindfulness sa pang-araw-araw na buhay

Ang pag-iisip ay maaaring linangin sa pamamagitan ng pagdidirekta ng atensyon sa ilang aspeto ng buhay, gayundin sa pamamagitan ng mga ehersisyo at espirituwal na kasanayan. Sa pang-araw-araw na buhay, ang pagsasanay sa pag-iisip ay tutulong sa iyo na makita ang mga bagay sa ibang paraan, gawing mas kawili-wili ang iyong buhay, hindi banggitin na maaaring bigla kang magpakita ng mga talento na hindi mo alam na mayroon ka.

Kadalasan ang pag-unlad ng kamalayan ay sinamahan ng pagtuklas ng mga malikhaing kakayahan sa isang tao, mayroong isang labis na pananabik para sa malikhaing pagsasakatuparan sa sarili. Ito ay walang iba kundi ang pagpapakita ng mas mataas na espirituwal na prinsipyo ng tao sa pisikal na eroplano. Paano pa ito maipapakita kung tayo ay nabubuhay sa isang three-dimensional na realidad. Hindi tayo makakalampas sa isang figurative-mental na paglikha, kailangan nating ilipat ang mga imahe, isama ang mga ito sa pisikal na mundo- sa pamamagitan ng sining, pagbabasa ng pilosopikal na panitikan o pakikisali sa mga espirituwal na kasanayan.

Ang prinsipyo ng kamalayan, na kinakatawan sa pamamagitan ng sining ng pag-unawa sa sarili

Hindi mahalaga kung gaano ito kagulat-gulat, ngunit ang mga espirituwal na kasanayan ay napakalapit na nauugnay sa pagkamalikhain, dahil ito ay naglalayong lumikha ng sarili: linisin ang imahe ng sarili mula sa lahat ng hindi kailangan, disidentifying sa ilang mga pangkalahatang stereotypes, paghahanap at pag-alam sa tunay na kakanyahan at layunin ng isang tao.

Kung hindi, maaari mong ilagay ito sa mga salita ni Oscar Wilde: “Ang layunin ng buhay ay pagpapahayag ng sarili. Upang ipakita ang ating kakanyahan sa lahat ng kapunuan nito - iyon ang ating ikinabubuhay. At sa ating panahon, ang mga tao ay natakot sa kanilang sarili.

Kailangan nating ihinto ang pagkatakot na galugarin ang panloob na kakanyahan ng ating sarili, lumapit dito, magkaroon ng kamalayan sa ating sarili at maunawaan na tayo mismo ang kamalayan. Kami at ang kamalayan ay iisa at pareho. Walang anuman sa buhay maliban sa kamalayan. Ang lahat ng umiiral sa mundo ay ang pagpapakita nito. Kapag tayo ay may kamalayan, pagkatapos ito ay umiiral para sa atin. Kung hindi natin alam, hindi ito para sa atin. Sa isang banda, ito ay isang kamangha-manghang konklusyon, ngunit maraming sinaunang espirituwal na turo ang nagbahagi ng ideyang ito. Ang pagkakakilanlan ng Brahman kasama si Atman sa pilosopiya ng Vedanta, ang pagtanggi sa mismong pagkakaroon ng "I" sa Advaita, pagkabulok ng Buddhist sa nirvana - ito ay mga konsepto batay sa prinsipyo ng kamalayan.

Ang mga sinaunang nag-iisip ay nalutas ang bugtong ng kahulugan ng buhay sa mahabang panahon - ito ay nasa kamalayan ng lahat at lahat, sa multifaceted, ganap na pag-unawa at aplikasyon ng konseptong ito ng pagiging. Samakatuwid, hindi natin maaaring hatiin ang konsepto ng kamalayan sa teoretikal at praktikal. Ito ay isa sa mga phenomena kung saan ang teoretikal na bahagi ay maaari lamang maunawaan sa pamamagitan ng praktikal na aspeto.

Magkaroon ng kamalayan sa iyong sarili, at ang buong mundo ay magbubukas sa iyo!

Kumusta Mga Kaibigan. Nagsulat na ako tungkol sa kung paano, salamat sa kanya, ang iyong buhay ay bumubuti nang maraming beses, at ikaw ay naging malusog at maligayang tao.

Ngayon ay magsasalita ako tungkol sa eksakto kung paano sanayin ang pag-iisip sa pang-araw-araw na buhay, ibibigay ko epektibong pagsasanay para sa kamalayan, sa isang salita ay ituturo ko sa iyo kung paano makamit ito upang makuha ang lahat ng mga bonus ng estadong ito ng kamalayan.

Palagi tayong nag-aalala tungkol sa hinaharap, hindi natin makakalimutan ang masamang nakaraan, palagi tayong natatakot sa isang bagay, nagagalit, nasaktan, at iba pa ad infinitum. Ang lahat ng ito ay humahantong hindi lamang sa suliraning pangkaisipan, ngunit din sa sakit sa katawan. Tulad ng sinasabi: "Lahat ng sakit ay mula sa mga ugat." Tayo ay pinamumunuan ng mga pag-iisip at emosyon na naninirahan sa ating mga ulo, sila, at hindi ang ating mga sarili, ang magpapasya kung ano ang magiging buhay natin.

Kung ang isang tao, halimbawa, ay labis na kinakabahan sa isang pakikipanayam, nangangahulugan ito na ang mga emosyon ay ulap sa kanyang ulo at hindi pinapayagan siyang mag-isip nang makatwiran. Hindi niya kontrolado ang kanyang sarili at kadalasang nabigo sa isang mahalagang pagpupulong. At mayroong maraming tulad na mga halimbawa. Hindi lang tayo nabubuhay nang may kamalayan at hindi alam kung paano kontrolin ang ating mga iniisip, damdamin at emosyon. Halos lahat ng problema ng tao ay dahil sa kanyang kawalang-alam.

Umalis ka sa impyernong ito, gumising ka, pagbutihin mo ang iyong buhay, maging malusog at masayang tao kamalayan lamang ang makakatulong sa atin.

At kung paano makamit ito, matututunan mo mula sa artikulong ito.

Unti-unting dumarating ang kamalayan

Ang pag-iisip ay espesyal na kondisyon kamalayan, kung saan hindi tayo gumagala sa kaguluhan ng mga kaisipan at damdamin, ngunit nasa kasalukuyang sandali, dito at ngayon. Nagsisimula tayong malinaw na napagtanto ang lahat, ngunit ang pinakamahalaga, alam natin ang ating tunay na sarili.O, maaaring sabihin ng isa, nagising ito sa atin. Bilang isang resulta, lumampas tayo sa mga limitasyon ng psyche at maaaring tingnan ang mga pagpapakita nito mula sa labas. Agad nitong malulutas ang maraming problema. Ang hindi makontrol na mga negatibong emosyon na dati ay sumisira sa atin mula sa loob, na humahantong sa mga sakit, sa wakas ay tumigil sa paghahari sa atin at unti-unting nalulusaw.

Tila malinaw at maganda ang lahat. Ngunit upang makakuha ng kamalayan kaagad, sa "pike command, sa aking kalooban" ay hindi gagana. Ito ay isang pag-eehersisyo at ang mga resulta ay hindi agad-agad. Dapat masanay ang ating kamalayan na magtrabaho nang mas produktibo, unti-unti ang pag-unlad. Ang ugali ng pamumuhay nang walang malay ay malalim na nakaugat sa atin at nangangailangan ng oras upang baguhin ito. Hindi ka maaaring makakuha ng kamalayan nang sabay-sabay. Ito ay isang proseso, at ang paglago ng kamalayan ay maaaring magpatuloy nang walang hanggan. Hindi mo masasabi na ang isang tao ay naging matalino hangga't maaari at iyon lang. Maaari mong paunlarin ang iyong isip sa buong buhay mo. Kaya ito ay may kamalayan. Sa una ay may kamalayan tayo ng kaunti, pagkatapos ay higit pa, higit pa, at iba pa.

Ngunit huwag matakot. Hindi mo kailangang maging sobrang mulat para ipagpatuloy ang iyong buhay. Magbubunga na ang iyong mga unang pagsisikap, mababawasan nang malaki ang mga negatibong emosyon at hindi makontrol na panloob na pag-uusap. At kapag naramdaman mo ang kagandahan ng estadong ito, ikaw ay magiging masaya na bumuo ng kapangyarihan ng kamalayan. Para sa iyo, ang gayong gawain sa iyong sarili ay magiging madali at nakakarelaks, magugustuhan mo ito. At balang araw ang iyong kamalayan ay tataas nang labis na ikaw ay magugulat na lamang kung gaano kalaki ang iyong buhay. "Paano ako nabuhay noon na wala siya" - sabi mo sa sarili mo.

Ngunit kailangan mo munang magtrabaho nang husto. Wala kung wala ito.

Saan magsisimula?

At kailangan mong magsimula sa pamamagitan ng pag-alis ng kahalagahan ng iyong mga iniisip at damdamin.

Ang katotohanan ay tayo ay napakalakas na nauugnay sa kanila. At ang lahat ay dapat sisihin para sa isang bagay bilang isang pakiramdam ng kahalagahan sa sarili.

Siya ay magiging paksa ng isang hiwalay na artikulo. Ngayon ang pangunahing bagay ay upang maunawaan na ang pakiramdam na ito ay humahantong sa isang tao sa pagmamataas, pagkamakasarili, katigasan ng ulo, kawalang-galang sa ibang tao, paglalagay ng sarili sa gitna ng buong mundo. Ang pakiramdam na mahalaga ay may parehong kalamangan at kahinaan. Kung wala ito, hindi namin magagawang makipag-ugnayan nang normal sa mga tao, upang ipagtanggol ang aming opinyon. Ngunit ang labis na kahalagahan ng sarili ay talagang humahantong sa malalaking problema, bumubuo ng maraming negatibong emosyon, nakakubli mula sa atin. tunay na pananaw kapayapaan. Ngayon kami ay interesado sa katotohanan na dahil sa isang pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili, ang isang tao ay malakas na nakipagbuno sa kanyang mga damdamin, iniisip at emosyon. Itinuturing niya ang mga ito na hindi natitinag, napakahalaga, hindi nagbabago, hindi napapailalim sa pagpuna. "Sabi ko nga, 'yun lang, batas 'yon." "Hindi natitinag ang aking opinyon." "Ang aking mga iniisip at emosyon ay ako, sila ay mahalaga at hindi nagbabago." Ang lahat ng ito ay humahantong sa katotohanan na isinasaalang-alang ng isang tao ang kanyang pagkatao, ang kanyang mga reaksyon, ang kanyang buong pag-iisip bilang isang napakahalagang bahagi ng kanyang sarili na hindi mababago. Hindi man siya kuntento sa kanyang pagkatao, naniniwala pa rin siya na walang magagawa tungkol dito. Mahalaga rin ito.

Ang unang hakbang patungo sa pag-iisip ay upang bawasan ang iyong pakiramdam ng kahalagahan sa sarili. Upang gawin ito, kailangan mong baguhin ang iyong pananaw sa mundo at maunawaan kung ano ang sasabihin ko.

Ang ating mga iniisip, damdamin at emosyon ay hindi naman kasinghalaga ng tila sa atin. Ang kahalagahan na ito ay naimbento natin, ang ibang tao ay tumitingin sa ating pagkatao sa ibang paraan, wala silang pakialam sa atin. Ngunit ang pinakamahalaga, ang lahat ng mga pagpapakita ng psyche ay isang programa lamang na umiiral sa ating ulo at maaaring mabura at mapalitan ng bago. Ito ay bahagi lamang natin, ngunit hindi tayo. Tayo ay talagang isang bagay na higit pa sa lahat ng mga kaisipan at emosyong ito.

Matutong makinig sa opinyon ng ibang tao. Hindi lamang ang kanilang sarili, kundi pati na rin ang kanilang mga iniisip ay nararapat pansin. Subukang maunawaan kung ano ang gusto ng ibang tao. Stop arguing, baka tama ang kalaban mo sa totoo lang.

Huminto ka lang, ihinto ang pagiging mapagmataas at huwag makita ang sinuman sa paligid. Tumingin sa ibang tao nang may pag-unawa at paggalang.

Marahil ay hindi mo ito gusto, hindi ka sanay, ngunit subukan ito. Gusto mong magkaroon ng kamalayan at baguhin ang iyong buhay. Sa una ay mahirap at kailangan mong baguhin ang iyong sarili.

Ang ganitong pagbabago sa pananaw sa mundo ay humahantong sa katotohanan na ang isang tao ay tumitigil, pinapakalma ang kanyang pagmamataas nang kaunti, sinuspinde ang kanyang panloob na pag-uusap sa pag-iisip at nagsisimulang mapansin ang hindi bababa sa isang bagay sa paligid niya, tumigil sa pagiging matigas ang ulo tulad ng isang tupa. At narito ang tinatawag na pause bilang tugon, ang susi sa kamalayan.

Upang magkaroon ng kamalayan, kailangan mong hanapin sa iyong sarili ang pag-pause na ito bilang reaksyon. O, maaari mong sabihin, itigil na lang ang mundo.

Ang isang tao ay patuloy na nagmamadali sa isang lugar, gumagawa ng isang bagay, umiikot sa buhay tulad ng isang ardilya sa isang gulong. Marahil ito ay lahat ng mabuti, ngunit ito ay humantong sa ang katunayan na ang kanyang panloob na pag-uusap ay patuloy na gumagana, hindi tumitigil para sa isang segundo. Palagi kaming nag-iisip tungkol sa isang bagay, nagpaplano ng mga plano para sa hinaharap, iniisip kung ano ang susunod na mangyayari, pag-alala sa mga nakaraang kaganapan, emosyonal na reaksyon sa mga kaganapan, at iba pa ad infinitum. Ito ay naging isang ugali at humantong sa ang katunayan na tayo ay patuloy na nababalot sa ating mga iniisip, damdamin, sa ating kaakuhan. Ang totoong ako ay inaantok.

Ang atensyon ng isang tao ay patuloy na tumatalon tulad ng isang baliw na unggoy mula sa isang bagay patungo sa isa pa, hindi makapag-focus sa isang bagay.

Walang tanong ng anumang kamalayan sa ganitong mga kondisyon.

Ang lahat ng ito ay humantong sa isang walang malay na reaksyon sa nakapaligid na katotohanan. Ang isang tao ay nabubuhay tulad ng isang robot, na sumusunod sa mga programa na natahi sa kanyang ulo.

Ang formula ay: stimulus-response. Lahat! At ang mga reaksyong ito ay nasa utak na natin, at palagi tayong nagre-react. Ang ating buhay ay bunga ng mga ganitong programa at hindi natin ito mababago. At ang mundong ating namamasid ay bunga rin ng gawain ng lahat ng parehong programa. Tinitingnan natin ang mundo sa pamamagitan ng lens ng ating ego. Maaari mong basahin ang higit pa tungkol dito.

Ngunit maaari nating ihinto ang nakagawiang reaksyon, na nangangahulugang maaari nating baguhin ang ating buhay. Ang pagbabago ng iyong buhay ay nagsisimula sa pagbabago ng iyong isip. Magbago ang iyong isip at ang iyong buhay ay magbabago. Ngunit ang mundo sa paligid natin ay magbabago din. Kung titigil tayo, halimbawa, ang pagkagalit sa mga tao at ang pagtingin sa lahat bilang mga kaaway, mas marami tayong mahahanap mabubuting tao. Upang baguhin ang mundo, upang muling itayo ito, kailangan mo munang itigil ang lumang mundo, itigil ang lumang reaksyon sa sitwasyon. Para magawa ito, isa pang link ang dapat na ipasok sa formula ng stimulus-response: isang pause na humahantong sa kalayaan sa pagpili. Lumalabas ang isang bagong pormula: isang pampasigla - isang pause (kalayaan sa pagpili, huminto) - at pagkatapos lamang ng isang reaksyon, ngunit ito ay magiging malay, at hindi awtomatiko. Ito ang paghinto ng mundo, pagtigil sa nakagawiang tugon, pagtigil sa panloob na diyalogo, kamalayan.

Ibig sabihin, bago mangyari ang isang reaksyon, at nakagawian nating mag-react, may pause. Huminto kami, huminto sa panloob na pag-uusap, lumiliko ang malay na atensyon, na magpapasya kung paano tayo dapat tumugon sa kasalukuyang sitwasyon. Nagbabago tayo mula sa mga robot tungo sa mga may malay na tao.

Ang mga diskarte at pagsasanay na inilarawan sa ibaba ay makakatulong sa iyo na huminto at mas maunawaan kung ano ito.

Mga Pagsasanay at Teknik sa Pag-iisip

Upang gawing mas madali ang gawain at mas mabilis na magkaroon ng kamalayan sa pang-araw-araw na buhay, isa pang halaga ang dapat na ipasok sa formula sa itaas. Isang paalala na dapat magkaroon ng kamalayan. Ito ay lumabas na ganito: stimulus-remembering-pause-reaction.

At medyo para sa mga nagsisimula, kahit na tulad ng isang pamamaraan: pag-alala-stimulus-remembering-reaksyon.

Iyon ay, ang iyong landas sa kamalayan ay nagsisimula sa katotohanan na dapat kang, alinman ayon sa isang iskedyul, o sa pamamagitan ng isang paalala sa iyong telepono, o sa ibang paraan, tandaan na dapat kang magkaroon ng kamalayan at hindi malunod sa nakagawian ng panloob na pag-uusap. .

Dapat kang gumawa ng espesyal na oras upang magsanay sa buong araw.

Magsanay sa trabaho

Magtakda ng ilang alarm sa iyong telepono para ipaalala sa iyo na maging maingat oras ng pagtatrabaho. Kung maaari, maglaan ng 5 minuto bawat oras o 2 oras. Lumayo sa pang-araw-araw na pagmamadali, magpahinga sa trabaho. Mag-iwan ng ilang sandali ang lahat ng mga problema, hindi nalutas na mga kaso, 5 minuto "ay hindi gagawa sa iyo ng panahon."

Tumingin nang mabuti sa iyong palad, isaalang-alang ang lahat ng mga linya sa palad. Pakiramdam ito, isipin na ito ay mainit, pagkatapos ay malamig, paglaruan ang mga sensasyon. Ang pag-iisip ay nakasalalay sa katotohanan na maaari nating kalmado na idirekta ang ating pansin sa ilang bagay nang hindi ginagambala ng mga kakaibang kaisipan.

Tingnan mo ang mga bagay sa paligid mo, tumingin ka sa bintana, ano ang nakikita mo sa kalye. I-scan ang lahat sa paligid mo gamit ang iyong mga mata. Ang pangunahing bagay ay tingnan ang lahat nang walang pagsusuri, nang walang pag-iisip tungkol sa mga bagay, iyon ay, huwag i-on ang panloob na diyalogo, ang gawain ng isip, ngunit obserbahan lamang.

Sa una, hindi mo ito magagawa. Bagama't mukhang simple ang mga sesyon ng pag-iisip na ito, nagbibigay ang mga ito ng napakagandang resulta at inilatag ang pundasyon para sa kapangyarihan ng iyong kamalayan. Ngunit dahil sa pagiging simple na ito, hindi binibigyang-halaga ng practitioner ang gayong kasanayan, nilalampasan ito, itinuturing itong walang kabuluhan. Ang ilang mga pag-iisip na tulad nito ay nagsimulang gumapang sa aking ulo: "Gumagawa ako ng katarantaduhan, mas mabuting bumaba ako sa negosyo, hindi ako mag-aaksaya ng oras sa mga sesyon ng pag-iisip."

Samakatuwid, daigin ang iyong sarili at sa simula ng pagsasanay sa pamamagitan ng pagsisikap, maging disiplinado. Sa ibang pagkakataon ay masisiyahan ka sa gayong mga pahinga sa trabaho. Bibigyan ka nila ng pahinga at maibaba nang maayos ang iyong ulo. Pagkatapos nito, tataas lamang ang iyong pagiging produktibo.

Ang susunod na yugto ng pagsasanay sa trabaho ay ang kakayahang obserbahan ang mga kaisipang iyon na aakyat sa iyong ulo at makagambala sa kamalayan. Ang isang tao ay hindi sanay sa simpleng pagmamasid sa mundo sa paligid niya nang walang pagsusuri. Sa sandaling simulan mo itong gawin, susubukan ng iyong hindi mapakali na isip na ibalik ang iyong atensyon sa karaniwang takbo ng kaguluhan sa buhay. Nais niyang pag-isipang muli ang kasalukuyang mga problema, hihinto ka niya sa pagsasanay, at iba pa. Kung maaari kang umatras mula sa mga kaisipang ito at pagmasdan ang mga ito, kung mahuli mo ang iyong sarili na nag-iisip muli tungkol sa isang bagay, at hindi pinapanood ang iyong palad o iba pang mga bagay, kung gayon ang kapangyarihan ng iyong kamalayan ay tataas nang maraming beses. Sa sandaling maunawaan mo na nag-iisip ka muli, huwag labanan ang mga kaisipan, ngunit lumayo lamang sa kanila, nanonood mula sa gilid at muli, nang hindi ginulo ng mga ito, magsanay. Magkaroon ng kamalayan at pagmasdan ang lahat ng nangyayari sa iyong paligid.

Pagkatapos mong magsimulang makakuha ng isang bagay, maaari kang magdagdag ng pagmamasid sa iyong katawan. Ipasa ang iyong atensyon sa buong katawan. Tingnan mo, malamang na mayroon kang ilang bahagi ng iyong katawan na naka-clamp, dahil sa mga detalye ng iyong trabaho. Marahil ay madalas kang nakaupo sa computer sa isang posisyon o labis na pinipigilan ang iyong mga mata. Ipikit ang iyong mga mata, i-relax ang mga ito, at kumuha din ng komportableng pustura at i-relax ang iyong buong katawan. Maingat na Tumingin sa mga Lugar pag-igting ng kalamnan at relaks sila. Sa isang salita, makisali sa pagpapahinga, magpahinga mula sa trabaho, ngunit ngayon gawin ito nang mas sinasadya, nang hindi ginulo ng mga pag-iisip, ngunit mahinahon na nagmamasid sa mga bahagi ng katawan. Maniwala ka sa akin, pagkatapos ng mga ganitong sesyon, inuulit ko, tataas ang iyong pagiging produktibo sa trabaho. Kung maaari, magrelaks na nakahiga, sinusuri ang katawan nang may pansin, subukang magsagawa o. Maaari mong basahin ang tungkol sa mga kahanga-hangang pamamaraan sa pamamagitan ng pag-click sa link, pinapataas din nila ang iyong kamalayan.

Pag-iisip habang kumakain

Kapag mas ginagawa mo ang mga session na ito ng pag-iisip, mas mabilis na lalago ang kapangyarihan nito. Ang pag-iisip ay maaaring ilapat sa anumang sitwasyon. Halimbawa, ang isang tao ay may masamang ugali gaya ng mabilis na pagkain, habang nagsasalita, nanonood ng TV at nag-iisip ng isang bagay sa lahat ng oras.

Kung tayo ay may kamalayan, pagkatapos ay ginagawa natin ang ating ginagawa nang hindi ginagambala ng mga panlabas na panloob na pag-uusap. Sa katunayan, kung kumain tayo ng ganito, hindi lamang tayo nawawalan ng kamalayan, kundi pati na rin ang ating kalusugan. Tiyaking basahin ang tungkol dito sa artikulong tungkol sa. Ang walang malay at mabilis na paglunok ng pagkain ay kinakailangang humantong sa mga sakit. gastrointestinal tract. Ang pinakamasama ay kapag kumakain ka at nakakaranas ng mga negatibong emosyon sa parehong oras. Ito ay isang direktang daan patungo sa gastritis, at pagkatapos ay sa kanser sa tiyan.

Matutong kumain nang may pag-iisip.

Bago lunukin ang pagkain, amuyin ito, pakiramdam kung gaano kasarap ang amoy nito. Maglagay ng isang piraso ng pagkain sa iyong bibig. Damhin ang lasa, maunawaan na gusto mo ito. Nguyain ang iyong pagkain nang lubusan, at huwag mag-isip ng anumang bagay na hindi kailangan. Lunukin ang pagkain at pakiramdaman na pumapasok ito sa iyong tiyan. Tikman at tangkilikin mo ito. Kung gagawin mo ang lahat ng tama, makikita mo kung paano pinipigilan ka ng iyong hindi mapakali na pag-iisip na kumain nang may kamalayan. Magsisimulang gumapang sa iyong ulo ang mga kakaibang kaisipan. Ganito ang ugali natin, unconscious state. Mahuli ang iyong sarili na nag-iisip muli at hindi nagsasanay. Pagkatapos nito, kalmadong ilipat ang iyong pansin sa pagkain at ipagpatuloy ang pagsasanay. Pagkatapos ng nakakamalay na pagkain, madarama mo ang mga benepisyo ng gayong pagkain, isang kaaya-ayang estado sa tiyan at mabigla na kumain ka nang mas mabilis.

Maingat na shower

Maaari mong ilapat ang tulad ng isang kagiliw-giliw na kasanayan bilang isang nakakamalay na shower.

Pagkatapos ng isang araw ng trabaho, upang maalis ang lahat ng negatibiti, habang naliligo, huwag isipin ang mga pangyayari sa nakaraang araw sa iyong isipan, ngunit pakiramdam lamang kung paano ka hinawakan ng mga water jet, panoorin kung paano dumadaloy ang tubig sa iyong katawan at maganda ang pakiramdam mo tungkol dito. Panoorin ang reaksyon ng katawan, kung ano ang reaksyon ng katawan kung uminom ka at baguhin ang temperatura ng tubig. Ang kumbinasyon ng kaibahan at maalalahanin na kaluluwa ay makikinabang lamang sa iyo, dagdagan ang iyong kalusugan at dagdagan ang kapangyarihan ng kamalayan.

Alisin ang iyong utak bago matulog

Pinipigilan tayo ng ating panloob na dialogue na maging mulat, at samakatuwid, sa unang pagkakataon, kailangan nating bawasan ang kapangyarihan ng impluwensya nito sa atin. Karamihan Tamang oras para dito matutulog na ito. Bago matulog, kumuha ng komportableng posisyon na nakahiga at subukang mag-relax nang hindi iniisip ang anumang bagay. Maaari mong ibaling ang iyong pansin sa katawan at mamahinga ang mga lugar ng pag-igting. Ang simpleng pamamaraan na ito ay gagawing mas malusog ang iyong pagtulog at madaragdagan din ang iyong kamalayan. Kung paano makatulog at makakuha ng malusog na pagtulog ay mababasa. Maaari mo ring subukan ang yoga nidra bago matulog o mag-relax sa shavasana.

Maraming tao ang hindi marunong makinig ng musika. Talaga, isinama nila ito bilang isang background, upang hindi ito mainip at upang punan ang walang laman sa kanilang kaluluwa. Ngunit hindi nila ito naririnig, hindi nararamdaman, dahil walang kamalayan sa pakikinig sa musika. Isuot ang iyong mga headphone upang hindi ka magambala ng mga kakaibang tunog, i-on ang iyong paboritong musika, anuman ang mangyari.

Isawsaw ang iyong sarili nang lubusan sa musika, pakinggan ito nang hindi ginagambala ng mga kakaibang kaisipan. Piliin ang tunog ng instrumento ng hotel mula sa pangkalahatang tunog, halimbawa, pakinggan kung anong ritmo ang ibinibigay ng mga drum, kung gaano kaganda ang tunog ng gitara o iba pang instrumento. Pakiramdam kung gaano kaganda ang musika kung pakikinggan mo ito ng mabuti at pakikinig nang walang kaguluhan. Makakakita ka ng maraming mga kagiliw-giliw na bagay sa pagsasanay na ito, tiyak na magugustuhan mo ito. Subukan mo.

Konsentrasyon at deconcentration

May mga espesyal na psychotechnique na makabuluhang nagsasanay ng atensyon at nagkakaroon ng kamalayan. Ito ay konsentrasyon at deconcentration.

Ang konsentrasyon ay pinapanatili ang isang nakatutok na atensyon sa isang bagay. Ang deconcentration ay kapag pinagkakalat natin ang atensyon at nagmamasid ng ilang bagay nang sabay-sabay. Kapag sinanay namin ang mga pamamaraan sa itaas, tulad ng pagtingin sa palad, kami ay, sa katunayan, ay nakikibahagi sa konsentrasyon. Mapapahusay mo lamang ang pamamaraang ito sa pamamagitan ng pagpili ng isang bagay at pagtingin dito nang mahabang panahon, na nakatuon ang lahat ng iyong pansin dito. Marahil ay narinig mo na ang tungkol sa sikat na oriental na pamamaraan ng pagtingin sa isang kandila. Ngayon ay naiintindihan mo na na walang mystical tungkol dito at na sa katunayan ito ay kinakailangan upang bumuo ng kamalayan at gisingin ang tunay na Sarili. kaisipan at iba pang bagay. Maraming tao ang gumuhit ng isang tuldok sa isang puting sheet, ilagay ito sa harap nila at tingnan ito.

At para ilapat ang deconcentration, subukang tumingin sa isang bagay sa iyong kaliwa, sa iyong kanan, at pagkatapos ay sa parehong mga bagay sa parehong oras. Ito ay magiging deconcentrated pansin. Madalas itong ginagamit sa buhay. Halimbawa, kapag nagmamaneho tayo ng kotse, para makapagmaneho nang ligtas, nag-deconcentrate tayo at agad na nagsisikap na mag-obserba ng ilang bagay sa kalsada: mga karatula, mga ilaw ng trapiko, pedestrian, at iba pa. Ang espesyal na pamamaraan ng deconcentration ay naiiba sa mga halimbawa ng buhay dahil ginagawa namin ito nang mas maingat, nang hindi ginulo ng panloob na pag-uusap.

Bakit ang mga ganitong pamamaraan ay humahantong sa kamalayan? Ang bagay ay na sa buhay ang karaniwang gawain ng ating pansin ay ang patuloy na pagtalon mula sa isang bagay patungo sa isa pa, hindi makapag-concentrate. Ang lahat ay dahil sa ang katunayan na ito ay naka-link sa aming hindi mapakali panloob na dialogue, ang aming pag-iisip at isip. Sinasabi nila sa ating atensyon kung saan ididirekta ang ating mga tingin. Ito ang palagian naming pagmamadali. Gayundin, ang deconcentration sa buhay ay hindi malinaw at hindi kumpleto. Kung patuloy tayong magbibigay ng halimbawa tungkol sa pagmamaneho ng kotse, kadalasan ay hindi natin napapansin ang totoong sitwasyon sa kalsada, dahil ginulo tayo ng mga kakaibang kaisipan.

Kapag partikular nating inilalapat ang konsentrasyon at dekonsentrasyon, medyo hinihila natin ang atensyon mula sa tanikala ng isip at pinipilit itong suwayin ang panloob na diyalogo. At kung ano ang eksaktong nakakakuha ng pansin. sabi ko nga tayo bunutin. Sa katunayan, ito ang ginagawa ng tunay na Sarili, ang ating kamalayan. Espesyal na nagtuturo ng pansin sa isang lugar, hindi tayo nakikilala sa pag-uusap sa isip, hindi gumanti gaya ng dati dahil sa ugali, na nangangahulugan na ginigising natin ang ating kalooban, ang ating malay, piniling pang-unawa. Ito ay kung paano tayo nagkakaroon ng kamalayan.

Makikita mo sa iyong sarili na hindi mo maitutuon ang iyong atensyon sa isang bagay sa loob ng mahabang panahon. Ang panloob na diyalogo ay nagsusumikap na makuha muli ang ating atensyon, at muli tayong nagsisimulang mag-isip, na nawalan ng konsentrasyon. Kung na-absorb ka sa isip, nawalan ka ng kamalayan. Kapag naiintindihan mo kung ano ang iyong iniisip, muli mong nagising ang kamalayan at mahinahong ibinalik ang iyong atensyon sa bagay. Ito ay kung paano sinasanay ang pag-iisip. At kung mas matagal mong maobserbahan ang isang bagay, iyon ay, tumutok, mas malakas ang kapangyarihan ng iyong kamalayan. Samakatuwid, nagsasanay ka upang tumutok nang mahabang panahon nang hindi bababa sa isang beses sa isang araw, ang pangunahing bagay ay regular itong nangyayari nang walang mahaba, ilang araw, mga pahinga.

Pag-iisip sa mga nakababahalang kapaligiran

Ang lahat ng mga pamamaraan sa itaas ay mabuti, ngunit sa sandaling makita mo ang iyong sarili sa isang nakababahalang sitwasyon, ang mga negatibong emosyon ay tumama sa amin nang labis na agad naming nakalimutan ang tungkol sa pagsasanay, ang tungkol sa kamalayan na estado at sumuko sa ilalim ng kanilang pagsalakay. Kinakain tayo ng mga emosyon. Iyon ang dahilan kung bakit dapat nating sanayin nang tumpak ang pag-iisip mahirap na sitwasyon, pagkatapos lamang ay makakayanan mo ang anumang stress at hindi masisira ang iyong ulo sa anumang pagkakataon.

Halimbawa, mayroon kang mahalagang pagpupulong at inaatake ka ng takot. Ang pinakamahalagang bagay dito, hanggang sa sandaling ang takot ay hindi masyadong malakas, ay tandaan na kailangan mong magkaroon ng kamalayan, iyon ay, ilapat ang formula tungkol sa kung saan sinabi ko: stimulus (emosyon) - memory-pause-conscious reaction. At upang magkaroon ng kamalayan ay nangangahulugan na hindi hinihigop ng takot, ngunit upang obserbahan ito. Walang silbi ang pakikibaka dito, ang pakikibaka ay isang anyo ng pagtutulungan. Sinusubukang mapupuksa ang takot, darating ka sa higit pang pag-igting at lalo lamang itong madaragdagan. Kailangan mong subukang magpahinga at tingnan ang iyong takot mula sa labas. Pinapanood mo siya. Iyon ay, kapag dumating ka sa isang pulong, naiintindihan mo na natatakot ka, nakikita mo kung paano nanginginig ang iyong katawan, at nagsisimula kang tumingin mula sa labas sa iyong takot at mga reaksyon ng katawan na nauugnay sa takot. Kung magagawa mo ito, ang takot ay hindi na magkukulang sa iyong ulo, at ikaw ay kumilos nang sapat, huwag mabigo sa pulong. Ito ay malamang na hindi mo ganap na mapupuksa ito, ngunit kung minsan ang isang maliit na kamalayan ay sapat na upang i-save ang sitwasyon. Samakatuwid, okay lang kung hindi ka magtatagumpay sa pagmamasid sa mga emosyon sa una. Ang pangunahing bagay sa isang nakababahalang sitwasyon ay hindi mawala ang iyong ulo, ngunit tandaan na kailangan mong magkaroon ng kamalayan. Sa paglipas ng panahon, ang kapangyarihan ng iyong kamalayan ay tataas at ikaw ay hindi gaanong kinakabahan, magkakaroon ng kumpiyansa at paglaban sa stress.

Kumuha ng meditasyon

Walang mas mahusay na tool para sa pagbuo ng kamalayan kaysa sa. Bakit ganon?

Ang pinag-uusapan ko sa itaas ay ang kamalayan sa pang-araw-araw na buhay. Ito ang kailangan natin. Ano ang silbi ng kamalayan kung hindi natin alam kung paano ito ilalapat sa totoong buhay. Sa isip, ito ay dapat palaging at saanman, sa anumang sitwasyon, anumang oras.

Ngunit ang pagmumuni-muni ay talagang kamalayan din, ngunit inilapat sa komportableng mga kondisyon, kapag walang sinuman at walang nakakagambala sa iyo. Ang pagmumuni-muni ay ang pagsasanay ng malay na atensyon. Kapag umupo tayo upang magnilay-nilay, hindi natin nakikilala ang ating pag-iisip at nagsisimulang obserbahan ang mga kaisipan, damdamin at emosyon mula sa labas. Sa pagmumuni-muni, ginigising natin ang tunay na Sarili, tunay na kamalayan. At kung mas malaki ang distansya sa pagitan ng psyche at ang tunay na Sarili, mas malakas ang kapangyarihan ng iyong kamalayan. Ibig sabihin, kapag mas marami at mas mahusay kang magnilay-nilay, mas mahusay kang magkakaroon ng kamalayan sa pang-araw-araw na buhay.

Ngunit, muli, ito ay nagaganap sa ilalim ng perpektong mga kondisyon, at kapag sinimulan mong ilapat ang pag-iisip sa pang-araw-araw na buhay, nabigo ka. Samakatuwid, ang pagmumuni-muni ay kinakailangan upang madama ang kamalayan, upang paghiwalayin ang tunay na Sarili mula sa pag-iisip, upang madama ang estadong ito nang mahinahon sa katahimikan, upang madagdagan ang kapangyarihan ng malay na atensyon. At pagkatapos ay sanayin ang atensyon palagi at saanman sa anumang sitwasyon. Ito ay isang interdependent na proseso.

At sa ganitong paraan lamang kayo magiging tunay na may kamalayan, na nangangahulugang malusog at masaya.

Kumbaga, para matutong magsalita ng maayos banyagang lengwahe, kailangan mong manirahan sa ibang bansa o patuloy na makipag-usap sa isang taong nagsasalita ng wikang ito. Ngunit kailangan mo munang matutunan ang mga pangunahing kaalaman sa pagsasalita, tandaan ang maraming mga salita. Kaya ito ay may kamalayan. Una, matutong tingnan ang iyong psyche sa isang kalmadong kapaligiran, sa katahimikan, pakiramdam ang mga pangunahing kaalaman sa kamalayan, at pagkatapos lamang, lumabas upang magkaroon ng kamalayan sa pang-araw-araw na buhay.

Siyempre, maaari mong matutunan na maging maingat nang walang pagmumuni-muni, ngunit ang iyong pag-unlad ay magiging napakatagal, at marami ang hindi makakaranas ng tunay na estado ng kamalayan.

Ang mga pamamaraan at pagsasanay na ibinigay ko sa itaas ay talagang hindi napakahirap. Isa pa, marami na akong napag-usapan sa mga pahina ng blog na ito. Halimbawa, nagsulat na ako. Kontrol sa mga emosyon at kasinungalingan sa kanilang kamalayan.

Ngunit ang kahirapan ay kailangan mong maniwala sa kanila at sa una ay pilitin ang iyong sarili na magsanay palagi, araw-araw. Kailangan mong gumamit ng lakas ng loob at pilitin ang iyong sarili. Ngunit sa paglaon, kapag mayroon kang mga unang resulta at ang kapangyarihan ng iyong kamalayan ay tumaas, magugustuhan mo ang mga pamamaraan ng kamalayan, ang lahat ay magiging madali at masaya para sa iyo. Ang iyong kaluluwang ito ay mangangailangan ng pahinga mula sa pang-araw-araw na pagmamadali at maging mataas mula sa kamalayan.

Ang mga pagsasanay at diskarteng ito ay magiging sapat upang simulan ang pagbabago ng iyong buhay mas magandang panig.

Sasabihin ko rin na hindi ka dapat magsikap para sa patuloy na kamalayan, palaging narito at ngayon. Ito ay isang mas advanced na kasanayan na ginawa ng maraming mga espirituwal na naghahanap. Upang ang iyong buhay ay magbago para sa mas mahusay, ito ay sapat na upang isama ang kamalayan sa nakababahalang mga sitwasyon o kapag may kailangan kang baguhin sa iyong pagkatao, baguhin ang iyong pananaw sa mga bagay-bagay. At pana-panahon ding ayusin ang mga pang-araw-araw na sesyon. mulat na pagmamasid gamit ang mga pagsasanay at pamamaraan sa itaas. At huwag kalimutang magnilay. Sa paglipas ng panahon, ang iyong kamalayan ay lalakas, at ito mismo ay unti-unting ipakikilala sa iba pang mga sandali ng buhay, pagpapabuti ng iyong buhay nang higit pa.

At anong mga resulta ang dapat asahan? Ang napag-usapan ko sa unang artikulo tungkol sa pag-iisip ay darating. Maaari kang maglista ng maraming mga bonus at ang isang artikulo ay halos hindi sapat para dito.

Bubuti ang kalusugan, maraming sakit sa katawan at psyche ang mawawala. Tataas ang stress resistance. Ang lahat ng mga negatibong emosyon na humadlang sa iyo na mamuhay ng isang buong buhay, pagkamit ng iyong mga layunin, ay titigil na mangibabaw sa iyo at unti-unting mawawala. Nagiging malaya ka mula sa hindi nakokontrol na mga pagpapakita ng pag-iisip. Ngayon ikaw mismo ang pumili, kung ano ang magiging buhay mo. Dati, ito ay ginawa para sa iyo sa pamamagitan ng mga emosyon na nanirahan sa loob, mga programang inspirasyon at itinahi sa utak, mga masasakit na alaala mula pagkabata.

Ngunit ang pinakamahalaga, ang personal na lakas o lakas ng pag-iisip ay unti-unting tataas. Ito ay isang hindi kapani-paniwalang pakiramdam. Tiyaking basahin ang tungkol sa pamamagitan ng pag-click sa link.

Ang paglago ng personal na kapangyarihan ay dahil sa ang katunayan na ang lahat ng mahahalagang enerhiya, na dati ay natupok ng mga negatibong emosyon, ngayon ay nagpapakain sa katawan at ating kaluluwa. Ang kaluluwa, na dating nakakulong, sa wakas ay ibinuka ang kanyang mga pakpak at lumilipad patungo sa kalayaan. Nararamdaman namin ito bilang pagtaas ng lakas ng espiritu. Ano ang maaaring maging mas mahalaga? Nagdaragdag ng intuwisyon, tiwala sa sarili, huminto ka sa paggawa ng mga pagkakamali. Sa madaling salita, maging malusog at maligayang tao. Matutong maging mulat sa pagdating dito.

At iyon lang para sa araw na ito.

At bilang konklusyon para sa iyo ang isang malakas na kanta na ginawa ni malalakas na tao sa isang pagsabog ng espiritu. Ito ay para maunawaan mo kung ano ang personal na kapangyarihan. Ngunit para dito kailangan mong pakinggan ito nang sinasadya, nang hindi ginulo ng iyong mga hangal na nakakainis na mga kaisipan. Lumayo ka sa kanila sa ngayon. Sulit ang kanta.

Karamihan sa ating ginagawa, iniisip at nararamdaman sa araw ay batay sa mga gawi.

Kung mas madalas akong pumunta sa trabaho sa rutang ito, mas madali para sa akin na sundan ang parehong ruta sa susunod, dahil sa bawat oras na naaalala ko ito nang mas mabuti at mas mahusay sa katawan at isip. Kung mas madalas akong tumugon sa mga salita ng aking mga magulang sa isang tiyak na paraan, mas malamang na sa susunod na sitwasyon ay muli akong mag-react sa kanila sa parehong paraan. Habang iniisip ko ang aking trabaho, ang tungkol sa pulitika, ang tungkol sa lagay ng panahon sa labas, ang tungkol sa aking asawa o asawa sa isang tiyak na paraan, mas malamang na kapag ang mga kaisipang ito ay muling pumasok sa aking isipan, sila ay magiging pareho.

Ang ating katawan ay patuloy na naghahanap ng mga paraan upang ma-optimize ang pagkonsumo ng enerhiya, at kung maaari nitong ilagay ang isang bagay sa awtomatikong mode, pagkatapos ay ginagawa ito nang may kasiyahan. Kapag natuto na tayong maglakad, hindi na natin kailangang ituon ang ating atensyon dito sa bawat oras. Kapag natuto na tayong magmaneho ng kotse, hindi na natin kailangang mag-alala nang husto tungkol sa lahat ng detalye ng proseso ng pagmamaneho, at maaari nating idirekta ang ating atensyon sa isang pag-uusap o kung ano ang sinasabi sa radyo. Kapag natutunan na nating pumunta sa parehong cafe para sa tanghalian araw-araw, hindi na natin kailangang alalahanin kung saan kukuha ng tray, at kung napag-aralan na nating mabuti ang menu, hindi na natin kailangan pang pumili kung ano ang iuutos. . Ginagawa namin ang lahat ng ito nang awtomatiko.

Ngunit ano ang mawawala sa atin?

Sa paggawa nito, nawawalan tayo ng hindi bababa sa mga sumusunod:

Kakayahan sa presensya sa bawat sandali ng ating buhay, sa halip ay ilagay ito sa autopilot. Sa madaling salita, nawawalan tayo ng pagkakataong mabuhay.
Ang pagiging bago ng pang-unawa, dahil kontento na tayo sa mga natutunang pamamaraan at pag-uugali. Sa madaling salita, nawawalan tayo ng kalinawan at kasapatan.
Posibilidad ng pagpili, dahil ang pagiging awtomatiko ng pag-uugali ay nagsasangkot ng tugon sa halip na may malay na pagkilos. Sa madaling salita, nawawalan tayo ng pagkakataong umunlad.

Sa antas ng mga koneksyon sa utak at neural, ang bawat aksyon o paghatol ay nagbibigay ng "landas" sa pagitan ilang grupo mga neuron. At habang paulit-ulit ang mga pagkilos na ito, mas lumalawak ang "landas" na ito at mas "mahusay na tinatahak". Ang rut ay nagiging mas malalim, ito ay nagiging mas madaling makapasok dito, at ito ay lalong mahirap na makalabas.

Kung gusto nating mabuhay hindi sa autopilot, ngunit sinasadya na naroroon sa bawat sandali ng ating buhay; kung gusto nating mapili kung ano ang ating gagawin at iniisip sa isang partikular na sitwasyon, kailangan nating maging matulungin at bukas, matanggap at mahinahon. Ang mga katangiang ito ng isip ay nagpapahintulot sa neuroplasticity ng utak na maging aktibo, at literal na baguhin ang ating buhay para sa mas mahusay.

Paano ka mananatiling maalalahanin sa pang-araw-araw na buhay? Para magawa ito, kailangan natin ng pormal at impormal na pagsasanay.

Pormal na pagsasanay- ito talaga ang pagsasagawa ng kamalayan, kung saan ito lamang ang ginagawa natin: nagmumuni-muni tayo. Minsan may bagay (halimbawa, humihinga), minsan walang bagay (umupo lang kami), pero iyon lang ang ginagawa namin. Hindi kami naghuhugas ng pinggan, hindi kami kumakain, hindi kami nanonood ng sine. Maaaring gawin ang pormal na pagsasanay habang nakaupo, nakahiga at naglalakad.
impormal na pagsasanay ang kamalayan ay, sa katunayan, lahat ng iba pa, ang natitirang bahagi ng buhay. At ang layunin ng aming pagsasanay ay hindi upang bumuo ng 10-15-20 minuto ng pagmumuni-muni sa araw, ngunit upang gawin ang alinman sa aming mga aktibidad sa araw sa pagmumuni-muni.

Bakit kailangan ang pormal na pagsasanay?

Tinutulungan tayo ng pormal na pagsasanay na itakda ang ating sarili para sa araw at/o tapusin ito nang may malinaw at malinaw na pag-iisip. Ito ay ang parehong kalinisan ng isip bilang pagsipilyo ng iyong mga ngipin ay ang kalinisan ng katawan.

Sa pormal na pagsasanay, mas lumalalim tayo sa konsentrasyon kaysa sa mga ordinaryong aktibidad sa araw, at samakatuwid ay maaari tayong makisali sa malalim na pag-unlad ng mga kasanayan sa pag-iisip, na pagkatapos ay inilalapat natin sa iba't ibang pang-araw-araw na sitwasyon.

Ang isang kapaki-pakinabang na metapora para sa pormal na pagsasanay ay ang pagpunta sa gym. Kapag nagsasagawa ka ng pagpindot sa dibdib, nagtatayo ka ng kalamnan at nagkakaroon ng iyong lakas. Kasabay nito, sa ordinaryong buhay malamang na hindi mo na kakailanganin ang chest press skill nang mag-isa. Gayunpaman, ikaw ay magiging mas malakas at mas handa para sa anumang hamon. Katulad nito, ang pormal na pagmumuni-muni ay isang ehersisyo sa pagbuo ng mga kasanayan na magagamit natin sa ating buhay.

Paglipat mula sa pormal patungo sa impormal na pagsasanay

Ang pinakamahalagang sandali sa pormal na pagsasanay ay ang mga huling sandali nito, kung kailan kailangan mong lumipat mula sa pag-upo sa pagmumuni-muni patungo sa susunod na mga aktibidad ng araw. Hindi mo kailangang "alisin" mula sa pagmumuni-muni ang nahanap mo doon, ngunit ang mga estado ng konsentrasyon, kalinawan, kapayapaan, transparency ng pang-unawa na pinalakas mo bilang resulta ng pagsasanay - walang dahilan upang mawala ang mga ito kapag lumipat sa iyong susunod na negosyo.

Matanto sa pagtatapos ng pagmumuni-muni kung anong mga positibong estado ng kamalayan ang mayroon ka sa sandaling ito.

Kung ikaw ay nakaupo kasama Pikit mata- buksan ang mga ito.
Kung ikaw ay nakaupo nang bukas, sinasadya na tumutok sa isang bagay.

Sa mga aktibidad na ito, subukang huwag mawala ang kamalayan na natamo mo sa panahon ng pormal na pagsasanay.

Ngayon, subukang bumangon nang hindi nawawala ang mga estado ng pag-iisip. Gumawa ng ilang hakbang.
Subukang isagawa susunod na aksyon habang pinapanatili pa rin ang mga katangiang ito ng isip.

Subaybayan sa anong punto at dahil sa anong kamalayan ang magsisimulang matunaw?

Kaya, sa pormal na pagmumuni-muni, nagkakaroon tayo ng mga kasanayan sa kamalayan na magagamit natin sa buhay. Habang umuunlad ang mga kasanayang ito, mas nagsisimula tayong makaramdam at madama, mag-isip nang mas malinaw, mamuhay nang mas malinaw, maranasan ang ating mga emosyon nang mas malinaw, at mas manatiling nakikipag-ugnayan sa katotohanan.

Gayunpaman, ang kamalayan ay patuloy na kumikislap tulad ng isang kandila sa isang draft. Lumilitaw siya at nawawala. Gigising tayo, tapos matutulog na tayo. Upang gumising nang mas madalas, kailangan namin ng mga pag-trigger ng kamalayan, o "mga alarm clock."

Ang pag-iisip ay nag-trigger sa pang-araw-araw na buhay

Ang mga nag-trigger ng mindfulness ay anumang bagay na tumutulong sa atin na "magising" at muling pumasok sa conscious contact sa lahat ng nangyayari sa loob at labas natin. Ito ay isang bagay na maaaring nagpapaalala sa atin ng kamalayan o tumutulong sa atin na mapanatili ito.

regular na pagsasanay ng pormal na pagmumuni-muni

2. Mas madalas pagbabalik ng atensyon sa mga sensasyon ng katawan. Ang isang simpleng opsyon ay tandaan ang postura ng ating katawan. Nangangahulugan ito sa anumang sandali kapag iniisip mo ito, magkaroon ng kamalayan sa mga sensasyon na inaalok sa iyo ng katawan sa posisyon kung saan ito ay sa sandaling iyon.

Umupo ka?
Ano ang pakiramdam, hindi sa antas ng imahe ("Ako ay nakaupo sa isang upuan"), ngunit tiyak sa antas ng pakiramdam ng mga pisikal na sensasyon?
pumunta ka? Ano ang pakiramdam ng verticality, straightness, instability na ito?
Nakahiga ka?
Nakayuko ka ba? Nakatalikod ba ang iyong mga balikat?
Ano ang nangyayari sa mga kamay? may panga?

Atensyon sa katawan, atensyon sa katawan ang unang hakbang sa isang may malay na buhay.

3. Ang isang espesyal na kaso ng pansin sa katawan, at sa parehong oras ang pinakamahalagang independiyenteng pagsasanay sa sarili nito - pansin sa paghinga. Ang pagsasanay na ito ay nagsasangkot ng pagbabalik ng pansin sa mga sensasyon ng paghinga nang madalas hangga't maaari.

Anuman ang iyong ginagawa sa sandaling ito (maliban kung pinamamahalaan mo ang isang kumplikadong pamamaraan), kung naaalala mo ang tungkol sa paghinga, ilipat ang iyong pansin sa mga sensasyong ito at manatili sa kanila para sa isang paglanghap at isang pagbuga.

Isang hininga lang. Pagkatapos ay ipagpatuloy mo ang iyong ginagawa. Kung sa tingin mo ay kaya mo na, handa ka nang bantayan ang iyong hininga nang kaunti pa - good luck! Maaari itong maging tatlo o siyam na paghinga at pagbuga.

Kasabay nito, hindi lamang natin alam ang ating paghinga, hindi natin ito nalilimutan, dinadagdagan natin ang ating buhay ng mga sensasyong ito sa sandaling ito, ngunit kinukuha din natin ang buhay sa ating sariling mga kamay. Ang katotohanan ay ang gayong pansin sa paghinga ay nagpapagana ng parasympathetic nervous system, na responsable para sa pagpapahinga at pag-alis ng stress, para sa pagpapanumbalik ng enerhiya, para sa malay-tao (hindi pabigla-bigla, hindi emosyonal) na pagproseso ng papasok na data.

Mahalaga, iyon hindi namin sinusubukang huminga sa anumang espesyal na paraan. Kapag ibinalik natin ang ating atensyon sa paghinga, nararanasan lang natin ang anumang natural na nanggagaling sa susunod na paghinga at sa susunod na paghinga.

4. Ang pagkakalat ng gayong mga sandali ng atensyon sa paghinga sa buong araw ay lumilikha ng mga maikling sandali ng pahinga at pahinga, sa totoong kahulugan ng salita, sa daloy ng pang-araw-araw na gawain. At ang mahalagang susi dito ay hindi lamang sa paghinga, kundi pati na rin sa pahinga mismo. Ang isa pang mahusay na paraan ng pag-activate ng kamalayan sa pang-araw-araw na buhay ay huminto.

Imposibleng matuto ng mulat na pagkilos kung, bago ang anumang aksyon, hindi natin alam kung paano maging simple. Kung, kasama ng bawat aksyon, hindi tayo basta basta. Mahinahon at matulungin na naroroon sa kung ano ang nangyayari.

Sa totoo lang, ito ang ginagawa natin sa pagsasanay ng pagmumuni-muni - nililinang natin ang kasanayan ng may malay na presensya sa lahat ng nangyayari, nang hindi sinusubukang itago ito, itulak ito palayo o sugpuin ito. Samakatuwid, maaari mong ligtas na ituring ang gayong mga pag-pause sa araw bilang mga mini-meditasi. Hindi mahalaga kung anong posisyon, hindi mahalaga bukas ang mga mata o sarado.

Magpahinga sa araw, magpahinga sa daloy ng mga bagay, at makinig sa oras. Maging.
Sa loob ng ilang sandali, isang minuto, ilang minuto, naroroon lamang sa daloy ng mga pagbabago - lumilitaw at nawawala ang mga tunog sa paligid mo, ang larawan bago magbago ang iyong mga mata ...
Ang mga imahe at kaisipan ay bumangon at nawawala sa loob mo, ang susunod na pagbuga ay papalitan ang susunod na paglanghap...
Sa loob ng ilang minuto, maging, nang buong kalinawan at kapayapaan.

Isa, dalawa, lima, sampung beses sa isang araw.

5. Ginagamit namin panlabas na mga paalala. Ang mga panlabas na paraan ay anumang bagay at bagay na maaaring magpaalala sa iyo na magkaroon ng kamalayan. Ang anumang paraan ay angkop dito, inilista lamang namin ang mga pinaka-halata:

Mga kard na dala-dala mo, na may mga salita at pariralang makakatulong sa iyong maalala ang pag-iisip.
Ang parehong mga card na inilalagay sa paligid ng bahay sa anumang madalas na mga lugar: sa tabi ng takure, sa tabi ng salamin sa banyo, sa pinto ng banyo, sa harap ng pinto ng apartment, sa desktop, sa gilid ng monitor ng computer, at iba pa.
"Mga Paalala" sa telepono. Cellphone ay isang item na halos palaging kasama mo. Maaari kang magtakda ng ilang mga alarma, maaari mong i-on ang mga random na paalala sa buong araw - huwag lang lumampas, ang madalas na pag-vibrate o mga tawag ay maaaring maging nakakainis.
Makabuluhang parirala o simbolo sa "desktop" ng computer.
Anumang pulseras, singsing, lubid, nodules, pansamantalang tattoo. "Sa tuwing nakikita ko ang singsing na ito, naaalala ko ang paghinga."

Maging malikhain, bumuo ng kung ano ang gumagana para sa iyo! Mag-imbento!

6. Ginagamit namin anchor-actions. Sa nakaraang pamamaraan, gumamit kami ng ilang bagay na magpapaalala sa amin ng kamalayan, ngunit dito namin "ilakip" ang pag-alala sa ilang partikular na aksyon sa araw. Mahalaga na ang pagkilos na ito ay simple, hindi masyadong madalas, at hindi masyadong bihira. Ang perpektong kaso ay kapag ginawa mo ang pagkilos na ito 4-5 beses sa isang araw.

Halimbawa,

“tuwing aalis ako ng bahay”, “tuwing aakyat ako sa hagdanan”, “tuwing bubuksan ko ang pinto”, “tuwing ibababa ko ang telepono”, “tuwing pumupunta ako sa coffee machine” …

Ang kamalayan ng katawan, sa kung ano ang nangyayari sa paligid at sa loob, ay nakabukas.

Gumawa ng intensyon sa umaga na gamitin ang anchor action na ito ngayon. Pumili ka ng isa. Sa sandaling maging awtomatiko ang pansin sa pagkilos na ito, pumili ng ibang anchor. Kung gusto mo ng mas pormal na diskarte - pumili ng isang ganoong aksyon bawat linggo. Sabihin nating, "sa linggong ito ay binubuksan ko ang aking kamalayan sa tuwing nakakakita ako ng salamin."

Anumang mga aksyon ay maaaring mini-meditations. Kapag hindi namin ginagamit ang aksyon bilang isang paalala ng kamalayan, ngunit aktwal na nagsasanay ng "buhay bilang pagmumuni-muni", ang pagsasagawa ng mga pagkilos na ito bilang isang uri ng pormal na pagsasanay.

Ang paghuhugas ng mga pinggan, pagsisipilyo ng iyong ngipin, pagtali ng iyong sapatos, paghihintay sa computer na mag-boot o ang takure na kumulo, pag-aayos ng higaan, pagkain ng hapunan ay maaaring maging mga halimbawa ng mga naturang aktibidad.

***
Ang anumang kasanayan ay nabubuo sa pamamagitan ng maingat na pag-uulit. Kung gusto naming ibalik ang pansin sa aming mga aksyon sa araw, kung gayon ang pinakaepektibong simulator ay ang isang aksyon o negosyo na nakakatugon sa ilang kundisyon:

Ito paulit-ulit ng ilang beses sa isang araw. Kung ito ay isang bagay na nangyayari sa lahat ng oras, kung gayon hindi natin maaalala ang kamalayan. Kung ito ay isang bagay na napakadalas mangyari, pagkatapos ay muli, hindi natin naaalala na maging matulungin. Kailangan natin ng isang bagay na umuulit, sabihin, lima o anim na beses sa isang araw.
Ito umuulit nang regular, sabihin nating, bawat ilang oras.
Ito tumatagal ng ilang sandali, hindi masyadong mahaba (ang atensyon ay mapapagod), ngunit hindi masyadong maikli (ang atensyon ay hindi magkakaroon ng oras upang itatag ang sarili nito).
Ito ay isang bagay na aktibong ginagawa namin ito ay isang proseso, na maaaring mangyari kapwa "sa makina" at sinasadya.
Ito nagdudulot ng kasiyahan. Mahalaga na ang aksyon na pinili bilang "tagasanay sa pag-iisip" ay kasiya-siya, dahil ang pag-iisip ay magsisimula ng positibong feedback loop: kung mas maasikaso tayo sa prosesong ito, mas nae-enjoy natin ito, at mas gusto nating maging mas matulungin.

bilang isa sa posibleng mga halimbawa: lahat ng mga kundisyong ito ay perpektong nasiyahan sa pamamagitan ng nutrisyon.

Ang pagsasanay ng maingat na pagkain

Ito ay karaniwang kaaya-aya aktibong proseso, ilang aksyon na regular naming ginagawa sa araw, at sa bawat oras sa medyo mahabang panahon.

Ano ang dapat pansinin habang kumakain?

Gaya ng nakasanayan sa mga kasanayan sa pag-iisip, nangangahulugan ito na sa sandali ng pagkain, ang ating atensyon ay ganap sa prosesong ito. Ang pananalitang "kapag kumakain ako, ako ay bingi at pipi" ay hindi nagkataon, dahil ang panuntunang ito ay nakakatulong sa kamalayan.

Kapag kumakain ako, ang aking atensyon ay ganap na nakatuon sa hitsura, amoy, pakiramdam ng kubyertos o mug sa aking mga kamay, ang lasa at texture ng pagkain. Ang atensyon ay wala sa pag-iisip, wala sa usapan, wala sa mga plano, wala sa ibang lugar. Ito ay nasa lahat ng mga pandama na kaganapan na nauugnay sa proseso ng pagkain. Oo, at sa mga tunog din, halimbawa, sa langutngot ng isang crust masarap na tinapay. Mga damdamin sa dila. Sa pagkakaiba ng lasa sa simula ng pagnguya, sa gitna, at sa dulo. Ang pakiramdam ng paglunok ng isa pang bahagi. Mga damdamin sa tiyan.

Ano ang iba pang mga aksyon-pagmumuni-muni ay maaaring maging?

Maiikling meryenda at tsaa/kape

Ang isang mansanas ay mahusay, ngunit ang isang cookie at isang sandwich ay kasing sarap. Ang parehong napupunta para sa isang tasa ng tsaa o kape. Mga sensasyon sa mga kamay, sensasyon sa bibig, paningin, panlasa at amoy. Sensasyon ng pagnguya at paglunok.

Mga pamamaraan ng tubig- shower, pagsisipilyo, paghuhugas ng pinggan.

Sa eksperimentong pang-agham na ito, ang mga mag-aaral ay hinati sa dalawang grupo, at ang isa ay ibinigay para lamang maghugas ng pinggan, habang ang isa naman ay hiniling na gawin ito nang may pansin sa kung ano ang nangyayari. Ang mga mag-aaral na iyon na inalok ng malay na paghuhugas ng pinggan ay nag-ulat na, ayon sa paksa, ang oras ay lumipad nang mas mabilis, at sila ay mas interesado kaysa sa kanilang "walang malay" na mga kasamahan.

Hiking

hiking

Sabihin nating tuwing umaga ay pumupunta ka mula sa bahay patungo sa kotse, o sa subway, at alam mo na ito ang eksaktong oras na para lamang sa iyo, para lamang sa pagninilay-nilay, para lamang tuklasin ang iyong mga damdamin at ang mundo sa paligid mo kung ano sila. sa mismong sandaling ito. umaga.

Pisikal na Aktibidad

Mga kasanayan sa Taoist

Advantage pisikal na Aktibidad na ang mga ito ay mga pabago-bagong pagbabago sa mga sensasyon sa katawan, at maaari itong maging madali
subaybayan at kilalanin. May mga pag-aaral na nagpapakita na kung bibigyan natin ng pansin ang sensasyon sa mga kalamnan kapag ehersisyo ng lakas, pagkatapos ay mas nabubuo ang kalamnan na ito kaysa kung nakikinig tayo sa musika, isang podcast, o nanonood ng isang episode ng aming paboritong serye sa sandaling ito.

Kung gagawa tayo ng ilan sa mga malalaking "pag-iisip na kasanayan" na ito para sa ating sarili sa araw, gawin ang pang-araw-araw na pormal na pagsasanay, at bilang karagdagan ay gumagamit ng mga paalala at "mga anchor" ng kamalayan, kung gayon, sa kahulugan, ginugugol natin ang araw sa presensya, tumuon, kalinawan at balanse.

Iskedyul

Sa pagsasagawa, malaki ang naitutulong ng order at routine. Kung mayroon ka nito sa iyong buhay - mahusay, gamitin ito upang palakasin ang kamalayan.

Nagsipilyo ka ba tuwing umaga pagkatapos pumunta sa banyo? Mahusay, ibig sabihin mayroon kang agenda.

Naglalagay ka ba ng takure sa harap ng shower tuwing umaga? Mahusay, kaya maaari mong gamitin ang gawaing ito bilang batayan para sa pagsasanay.

Hindi mo kailangang isipin ang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon. Ito ay isang seremonya, ang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon kung saan naiintindihan mo. Maaari mong ibaling ang iyong pansin sa ibang bagay - sa katotohanang naroroon ka sa lahat ng mga pagkilos na ito sa pamamagitan ng iyong mga pandama sa bawat isa bagong sandali. Ang parehong prinsipyo ay gumagana para sa pormal na pagsasanay ng pagmumuni-muni.

Ang isang malinaw na pag-unawa sa lugar at oras ng pagsasanay: "narito ang aking unan sa sulok, at narito ang aking oras - kalahating oras bago mag-almusal" ay nakakatulong sa paggawa ng regular.

Mainam na palakasin ang pang-araw-araw na gawain sa isang ritwal sa simula at pagtatapos ng araw. Paano mo karaniwang binubuksan ang araw? Paano mo ito makukumpleto? Walang mga partikular na kasanayan dito. Maaari itong magkaroon ng kamalayan na paghigop sa kama sa umaga, at naisin ang kalusugan at kaligayahan ng lahat ng pamilya at mga kaibigan bago matulog. Maaari itong mag-set up para sa araw sa tulong ng ilang partikular na mga parirala, at tapusin ang araw sa isang paglalagom ng mga maliliwanag na kaganapan sa araw na iyon sa memorya. Ito ay maaaring pansin sa paghinga o postura ng katawan kaagad pagkatapos magising, at pagmamasid sa paghinga sa sandali ng paglipat sa pagtulog. Maaari itong maging isang intensyon para sa araw, at isang pagtatasa ng nakaraang araw.

Maaari at dapat itong maging sa iyo, sa iyo, kaya gumawa ng sarili mong paraan upang magbukas at magsara araw-araw, mag-eksperimento, magsanay. Gumagana talaga!

Ritual

Kaugnay ng naunang tema ang ritwal. Ang buhay ay parang ritwal, ang kilos ay parang ritwal, parang seremonya ng kamalayan. Ang ritwal ay hindi isang bagay na relihiyoso, mistikal. Ito ay simpleng aksyon na ginawa na may tiyak na layunin at saloobin.

Kung nakaupo ka na ngayon sa pagbabasa ng mga salitang ito sa computer - subukang "umupo tulad ng isang ritwal" at "magbasa tulad ng isang ritwal" ...

Nararamdaman mo ba na ang buong bagay ay may kaugnayan sa kung ano ang nangyayari? Ang seremonya ng kamalayan ay nangangahulugan ng pagsasagawa ng anumang aksyon na may pakiramdam, may kahulugan, na may konstelasyon. Sa utos na nabanggit sa itaas. Sa pag-unawa sa halaga at kahalagahan ng lahat ng ito.

Tuwing umaga pagkagising ko, nagsi-toothbrush ako. Tuwing umaga bago mag-almusal ay umuupo ako sa pagmumuni-muni. Sa tuwing kumakain ako, humihinga ako ng tatlong maalalahanin. Araw-araw pagkatapos ng trabaho ay naglalakad ako sa kalye patungo sa subway...

Para sa karamihan sa atin, ang araw ay maginhawang puno ng gayong mga aksyon, na maaaring gawin ritwal - at samakatuwid ay may kamalayan - tiyak sa pamamagitan ng isang espesyal na saloobin sa kanila.

Ano ang ugali na ito? Ritual. Para sa lahat, maaaring iba ang kahulugan nito.

Ang guro ng Zen na si Thich Nhat Hanh ay nagmumungkahi na isipin natin na hindi tayo naglalakad sa bangketa, ngunit sa mga talulot ng mga sariwang bulaklak. O na hindi kami naghuhugas ng mga pinggan, ngunit mga estatwa ng mga buddha. Ang susi dito ay hindi upang palitan ang tunay ng haka-haka, ngunit baguhin ang ating saloobin sa mga pagkilos na ito.

Paano ako lalakad kung talagang may carpet ng mga sariwang bulaklak sa ilalim ng aking mga paa?
Paano ako maghuhugas ng mga pinggan kung ang mga ito ay talagang mga estatwa ng Buddha o mga larawan ng aking mga magulang?

Sa ngayon, subukang magsagawa ng anumang aksyon bilang isang ritwal, tikman ang saloobin na ito.

Mag-eksperimento, bumuo ng iyong sariling mga paraan ng pamumuhay-bilang-ritwal. Marahil ito ay ang pag-unawa na ang bawat sandali ay natatangi at hindi na mauulit. Marahil ito ay isang pakiramdam ng pasasalamat para sa buhay, na ipinakikita sa pamamagitan ng ating bawat pagkilos. Baka iba na.

Mag-eksperimento, mag-isip ng sarili mong mga paraan upang palakasin ang kamalayan sa pang-araw-araw na buhay. Marahil ay makakatulong sa iyo ang ilan sa mga ideyang inilarawan ko sa artikulong ito. O makikita mo na may ibang bagay na gumagana para sa iyo - mahusay!

Nawa'y ang pagtaas ng antas ng kamalayan ay makinabang sa iyo at sa lahat ng mga taong nakakasalamuha mo sa buhay.

Sa artikulong ito, magbabahagi ako ng mga tip kung paano kung paano bumuo ng pag-iisip. Ang pag-unlad ng kamalayan ay tila napakahiwaga at mahiwaga. Kasabay nito, mayroong maliit na misteryoso at mahiwaga dito, ito ay isang tiyak na konsepto (naisulat ko na ang paksang ito sa higit pa pangkalahatang plano, sa artikulo, sa artikulong ito susubukan kong hawakan ang mga detalye tungkol sa kamalayan, batay sa isang halimbawa, at sasagutin ko rin ang tanong kung paano bumuo ng kamalayan.

Ano ang ibig sabihin nito ng kamalayan? Subukan nating malaman ito kaagad. Ang kamalayan ay ang kakayahang makatuwiran, pinamagitan ng kamalayan, hiwalay sa mga emosyon, sapat na pagsusuri ng panlabas na katotohanan at panloob na subjective na estado, ang pagbuo ng mga pattern ng pag-uugali batay sa mga konklusyon mula sa pagsusuri na ito, ang kakayahang subaybayan ang mga emosyon at walang malay na mga impulses ng psyche at ang kakayahang labanan ang mga ito. Sa madaling salita, nauuna ang kamalayan sa lahat ng makatwirang pagsusuri at aktibidad.

Isang halimbawa ng pag-iisip

Ako mismo ang gumawa ng definition, kaya wag mo akong pagalitan. Siyempre, hindi ko ito iiwan nang ganito at susubukan kong ipaliwanag ito sa isang tiyak na halimbawa. Bago pag-usapan kung paano mapapaunlad ang pag-iisip, pag-usapan natin muli ang katangian ng katangiang ito upang magkaroon ng kumpletong kalinawan. Ang pangunahing bagay na dapat maunawaan ay ang kamalayan sa maraming mga sitwasyon ay maaaring mauna sa ilan pisikal na pagkilos. Kumuha tayo ng isang halimbawa. Mayroon kang mahalagang pagpupulong, seryosong pagsusulit, o mahalagang pakikipanayam sa trabaho.

Sa pangkalahatan, ang ganitong sitwasyon kung saan nakakaranas ka ng nerbiyos. Narito ang isang kaso ng isang reaksyon sa pag-iisip na HINDI nailalarawan sa pamamagitan ng kamalayan: kapag dumating ka sa isang may kondisyon na pagpupulong, kinakabahan at sa isang emosyonal na platun, naiintindihan mo na walang dapat gawin, dahil sa tingin mo ay kilala mo ang iyong sarili nang husto at mula noong sa mga katulad na sitwasyon karaniwan kang nag-aalala tungkol dito at mapapabilang ka rin dito. Dahil sa nerbiyos, nalilito ka sa pagtatanghal / mga sagot sa mga tanong ng tagasuri / opisyal ng tauhan (bagaman bago iyon ay nagsalita ka sa iyong isip at ang lahat ay mukhang mas maayos at lohikal).

Naliligaw ka at hindi makuha ang kinakailangang impormasyon mula sa memorya, dahil nag-aalala ka. Ang iyong pananalita ay nalilito at hindi sigurado, ang iyong isip ay hindi nakatuon, mas masahol pa ang iyong sagot kaysa sa gagawin mo kung hindi ka kinakabahan. Bilang resulta, ang tagasuri/HR/kasosyo sa negosyo ay hindi ganap na nasiyahan sa iyong pagganap. Napagpasyahan ng HR na mayroon kang mababang resistensya sa stress, napansin ng tagasuri na nag-aalala ka at maaaring iugnay ito sa mahinang kaalaman sa paksa. Bilang resulta, mayroon ka pinakamasamang resulta kaysa sa maaari nilang makuha kung sila ay nakolekta at mahinahon.

Paano nagpapakita ng sarili ang kamalayan?

Ngayon ay magbibigay ako ng isang kabaligtaran na halimbawa ng isang mulat na reaksyon sa kung ano ang nangyayari at ang iyong karampatang pag-uugali na nagreresulta mula dito.

Kaya dumating ka sa isang pakikipanayam, isang pulong, isang pagsusulit. Nagsimula kang mag-alala dahil responsable ang kaganapan. Kilalang-kilala mo ang iyong sarili at nauunawaan mo na halos kahit sinong tao ay makakaranas ng stress sa ganitong mga pangyayari, PERO kung wala silang gagawin at iiwan ito ng ganoon. Alam mo na ang kaguluhan ay walang kabuluhan, hindi ito nagbibigay sa iyo ng anumang mga pakinabang, ngunit pinipigilan ka lamang na makamit ang iyong layunin. Bilang resulta, maaaring hindi ka makakuha ng magandang trabaho o hindi makapasa sa huling pagsusulit, dahil lamang sa hindi mo makontrol ang iyong sarili at sa gayon ay nakagawa ng masamang impresyon. Kaya bakit ka dapat mag-alala? Ito ay hindi lamang walang kabuluhan, ngunit maaari rin itong masaktan! (Yun ang ANALYSIS).

Dinadala mo ang iyong paghinga sa ayos, kalmado ang iyong tibok ng puso, kalmado ang iyong sarili, dumating sa konklusyon na ang kalalabasan ng pagpupulong ay depende sa kung gaano mo kayang panatilihin ang iyong sarili at kung gaano ka nakolekta at nakatuon. Nakatutok ka na sa isang kalmadong paraan at isang perpektong modelo ng iyong pag-uugali ang lilitaw sa iyong ulo, na plano mong sundin. Lubos mong pinahahalagahan ang iyong kakayahang hawakan at hilahin ang iyong sarili nang sama-sama, dahil naniniwala ka na ito ay tanda ng iyong lakas sa pag-iisip at sikolohikal na disiplina. At balak mong gamitin ang kasanayang ito.

Hindi mo binibigyang pansin ang natural na pagkabalisa, pumunta ka sa aming kondisyonal na pagpupulong, kung hindi mo nakamit ang panloob na kapayapaan, pagkatapos ay sinusubukan mong ilarawan ito nang may malamig na ekspresyon sa iyong mukha, dahil alam mo iyon hindi lamang ang iyong estado ang tumutukoy sa iyong mga ekspresyon sa mukha, ngunit ang kabaligtaran: ang iyong mga ekspresyon sa mukha ay tumutukoy sa iyong estado(Magsusulat ako ng isang hiwalay na artikulo tungkol dito).

Humawak ng mabuti, magsalita nang may kumpiyansa, kung may nakalimutan ka, huminto, mahinahon na alalahanin at magparami, at kung hindi mo maalala ang isang bagay, kung gayon hindi ka magsisimulang mag-panic sa ilalim ng mahigpit na tingin ng mga kasamahan / tauhan ng opisyal / guro, ngunit mataktika. umalis sa nabuong problema. Kahit na ang iyong kaalaman sa paksa ay nag-iiwan ng maraming nais, makakagawa ka ng magandang impresyon sa iba sa pamamagitan ng kung gaano ka kumpiyansa, nakatuon at kalmado.

Dahil ikaw ay nakakarelaks at hindi nagpapakita ng mga palatandaan ng kaguluhan, maaari mong bawiin ang iyong mga puwang sa pagtatanghal na may mahusay na taktikal na mga trick sa panahon ng pagtatanghal at magandang kontak kasama ang madla. (Ito ang parehong pisikal na aksyon) Bilang resulta, nakuha mo ang nararapat sa iyo, at marahil higit pa (kung nagawa mong suhulan ang madla ng iyong kumpiyansa at manipulahin ang atensyon nito sa pagkakaroon ng malinaw na mga pagkakamali sa pagtatanghal), matagumpay na nakapasa ang pagsusulit o nakapasa sa interbyu.

Pagsusuri at kalooban

Ito ay isang halimbawa ng kamalayan at ang volitional impulse na sumunod dito, na idinisenyo upang isabuhay ang pattern ng pag-uugali na nilikha sa ulo. Dito natin naobserbahan ang isang sapat, matino at balanseng pagsusuri ng ating mga damdamin. Ang aming pang-eksperimentong ispesimen ay hindi sumuko sa mga damdamin at nerbiyos, ipinakita niya ang PAGSUSURI: mahinahon at mahinahon na inilatag sa operating table at hiniwalay sa kanyang isipan ang pag-igting na lumitaw, natanto ang kalikasan nito, na binubuo ng kumpletong kawalang-kabuluhan at kawalang-silbi.

At pagkatapos, nang gumawa ng mga konklusyon mula sa PAGSUSURI, bumalangkas siya ng isang modelo ng kanyang pag-uugali sa kanyang ulo (tune in upang maging kalmado at tiwala, o hindi bababa sa ilarawan ang kalmado at kumpiyansa) at nagpatuloy sa pagkilos, na ipinahayag sa mga pagtatangka na sumunod sa ang napiling modelo, nang kumalma siya ay pumasok ang nerbiyos sa loob ng lugar at mahinahong ipinagtanggol ang kanyang posisyon bilang isang estudyante/aplikante/empleyado.

Baka may ibang kalalabasan. Napagtanto ng aming paksa na ang kaguluhan ay walang kabuluhan, sinubukan niyang pakalmahin ang kanyang sarili, ngunit dahil sa kakulangan ng pagsasanay, hindi siya nagtagumpay. Kinakabahan pa rin siya at kinakabahan sa upuan. At pagkatapos, pagkatapos pag-aralan ito muli, nakita ko ito bilang isang problemang lugar, na kailangan kong gawin at ipinangako sa aking sarili na gumawa ng mga hakbang upang ang kaba na ito ay hindi magpakita mismo sa hinaharap. Marahil dito siya nabigo o hindi niya naabot ang kanyang nais, dahil hindi niya lubos na makayanan ang pagkabalisa, ngunit sa mga tuntunin ng pag-unlad ng sarili at pag-unlad ng kamalayan gumawa siya ng isang malaking hakbang.

Napagtanto niya ang likas na katangian ng kanyang kaguluhan, gumawa ng ganap na tamang mga konklusyon tungkol dito at binigyan ang kanyang sarili ng saloobin upang makatulong na matiyak na hindi ito magpakita mismo sa hinaharap. Siya ay nagtagumpay dumistansya ka mula sa kanilang mga damdamin at hilig. At siya ay nagnanais na patuloy na magtrabaho sa kanyang sarili at sanayin ang lakas ng loob, palakasin ang panloob na disiplina kung saan siya ay kulang sa sitwasyong ito. Kahit na sa kabila ng katotohanan na hindi posible na makayanan ang mga emosyon, ang bayani ng aming eksperimento sa pag-iisip Hindi na ako nakilala sa aking nararamdaman!

At ito ang pinakamahalagang bagay! Kaya't huwag mag-alala at huwag pagalitan ang iyong sarili kung sa una ay nabigo kang labanan ang iyong mapangwasak, nakakapinsalang mga damdamin at sa huli ay magtatagumpay sila sa iyo. Ang pangunahing bagay ay palaging alam mo ang mga negatibong impulses na ito, subukang labanan ang mga ito at huwag sumuko, maghanap ng mga bagong paraan upang talunin ang mga kahinaan ng karakter.

Ang halimbawang ito ay malinaw na naglalarawan na ang pag-iisip ay maaari ding maunawaan bilang isang kasanayang nagdudulot sa iyo na huminto kilalanin sa iyong mga hangarin, emosyon, hilig at takot. Nagsisimula kang madama ito bilang isang bagay na kakaiba na nakakaapekto pa rin sa iyo, may kapangyarihan sa iyo, ngunit hindi bahagi ng iyong pagkatao at samakatuwid ay maaaring kontrolin at sanayin. Ito ang kapangyarihan ng kamalayan! Isipin kung anong kapaki-pakinabang na kasanayan ang makukuha mo kung magsisikap kang makamit estado ng kamalayan!

Maaari kang magkaroon ng ugali na madala ng mga damdamin at kaguluhan, ganap na sumuko sa kanilang kapangyarihan at iniisip na ang mga salpok na ito ay isang lohikal na pagpapatuloy ng iyong sarili at sila ay nagmula sa mga katangiang katangian iyong pagkatao. Hinahayaan mo ang mga damdaming ito na paikutin at pamunuan ka, lituhin ang iyong buhay, lituhin ang iyong pag-unawa sa iyong sarili at sa iba, ilayo ka sa iyong layunin at ilayo ka sa katuparan nito.

Ngunit maaari mong matino at matino ayusin ang mga impulses na lumitaw sa iyong sarili, na pumipigil sa iyo na mabuhay at makamit ang gusto mo. Magkaroon ng kamalayan sa kanila, magsikap na magkaroon ng kontrol sa kanila at sa gayon ay mamuhay nang masaya at naaayon sa iyong sarili, na makamit ang pinakamahusay para sa iyong sarili, tinatanggihan ang mga takot, pagkabalisa at kawalan ng katiyakan!

Para saan ang kamalayan?

Upang hindi maging walang batayan at hindi limitado sa isang halimbawa lamang, ipapaliwanag ko ang tungkol sa ilan sa mga negatibong salpok na ito na kailangang malaman at kailangang labanan, sabi ko, pagkatapos nito ay sasabihin ko sa iyo kung paano sanayin ang kamalayan.

Ano ang maaaring maging sanhi ng kawalan ng kamalayan?

Kinakabahan, pagkabalisa, pagkabalisa
Galit, inis
Inggit
Takot, pagkabalisa, kawalan ng katiyakan
Depresyon, isang pagkahilig sa kawalan ng pag-asa, mental blues
Mahiyain, mahiyain, mahiyain, mag-isa
Ang epekto ng masamang gawi
Kawalan ng kakayahan na sapat na malasahan ang pagpuna at ang mga opinyon ng iba
Iba pang mga bahid ng karakter

Ngayon naniniwala ako na naiintindihan mo na ang pangangailangan na bumuo ng kamalayan upang pag-aralan, at pagkatapos ay makayanan ang mga katangian sa itaas, ay hindi tinutukoy ng aking mga personal na predilections. Sa itaas ay makikita mo ang isang listahan ng mga bagay na talagang nakakasagabal o maaaring makagambala sa buhay ng halos bawat tao at hindi lamang! Sa sukat ng buong sangkatauhan, ang mga katangiang ito ay nagpapakita ng kanilang sarili bilang pangkalahatang kasamaan: mga sakuna sa lipunan, hindi pagkakaunawaan, salungatan, sakit at pagkamatay.

Upang mapaglabanan ang mga ito, ang kamalayan lamang ay hindi sapat (kalooban, disiplina, lakas ng pagkatao, espirituwal na pagsasarili at nabuong kritikal na kakayahan ay kinakailangan, pag-uusapan natin kung paano paunlarin ang lahat ng ito sa blog na ito), ngunit ito ay isang kinakailangang yugto na nagbibigay-daan sa iyo upang mahinahon na suriin ang hitsura ng mga damdaming ito. , espirituwal na ilayo ang kanilang sarili mula sa kanila at itigil ang pag-unawa sa kanila bilang bahagi ng kanilang pagkatao.

Ang kamalayan ay sumasalamin sa pagnanais ng isang tao na mamuhay ayon sa katwiran, labanan ang mga instinct, hilig at bisyo, at gumawa ng tama, balanseng mga desisyon, nagsusumikap para sa kagalingan para sa kanilang sarili at sa iba, patahimikin ang galit at inggit, mag-isip nang makatwiran at makayanan ang pagkiling. Ang pagtaas ng antas ng kamalayan ay isa sa mga pangunahing yugto ng pag-unlad ng sarili.

Paano itaas ang kamalayan

Ngayon, sa wakas, dinadala ako ng aking presentasyon sa sagot sa pangunahing tanong ang artikulong ito tungkol sa kung paano itaas ang kamalayan. Mangyaring patawarin mo ako para sa mahabang pagpapakilala na nauuna sa paglipat sa praktikal na bahagi ng artikulo. Hindi ko ilalagay ang lahat ng materyal na ito dito kung hindi ako sigurado sa pangangailangan nito para sa ating pag-unawa sa katotohanan na naiintindihan natin ang parehong bagay sa pamamagitan ng kamalayan. Pagkatapos ng lahat, bago pag-usapan ang isang bagay, kailangan mong tukuyin ito at magkaroon ng isang karaniwang pag-unawa.

Kaya walang mas mahusay na paraan upang bumuo at sanayin ang pag-iisip kaysa sa regular na araw-araw.
Kung paanong ang pinakamahusay na pagkakataon upang matutong lumangoy ay ang aktwal na paglangoy, walang mas tiyak na paraan upang mapataas ang kamalayan kaysa sa pamamagitan ng pagsasanay nito. Ang pagmumuni-muni ay maaaring tukuyin bilang pagsasanay, ang pagsasanay ng pag-iisip. Ito ang mga sesyon kung saan inilalagay mo ang iyong sarili sa isang estado ng kamalayan at sinusubukan mong manatili dito.

Sa ganitong estado, nakamit mo ang kumpletong konsentrasyon, ayusin ang iyong pansin sa isang bagay. Nakakarelaks ka at nagsimulang makita ang mga panloob na proseso ng pag-iisip at ang paggalaw ng mga damdamin, na parang mula sa labas. Ang lahat ng iyong atensyon ay humihinto sa isang punto kung saan kalmado mong pinagmamasdan ang nangyayari sa loob, napagtanto mo na ito ay nangyayari.

Sa panahon ng pagmumuni-muni, maaari kang madala ng ilang mga iniisip o damdamin, mga alaala at abala ng kasalukuyang araw, ngunit sinusubukan mo pa ring mag-concentrate sa isang bagay at ilayo ang iyong sarili sa kanila. Ang distansyang ito, ang distansya sa pagitan ng punto kung saan nakatutok ang iyong kalooban at atensyon at ang iyong mga panloob na proseso, ay ang sukatan ng iyong kamalayan!. At kapag mas mahaba at mas tama ang iyong pagmumuni-muni, nagiging mas malaki ang distansyang ito.

Dapat itong malinaw at lohikal. Ang ibig kong sabihin ay ang mismong prinsipyo na inilarawan ko sa itaas. Hindi ko tinutukoy ang nakakalito na terminolohiya, hindi ko sinusubukan na ilarawan ang proseso ng pagmumuni-muni mula sa punto ng view ng gawain ng mga sentro ng enerhiya, banayad na panginginig ng boses, atbp. Inilalarawan ko ito ayon sa nararamdaman at naiintindihan ko, batay sa mga konklusyong nakuha mula sa mga resulta ng kasanayang ito at ang positibong epekto nito sa akin.

At kung hindi ka naniniwala sa akin, subukan mo ito sa iyong sarili, hindi ito kukuha ng maraming oras at pagsisikap (madaragdagan lamang ang lakas), ngunit sinisiguro ko sa iyo sa kurso ng pagsasanay ay mararamdaman mo ang katulad ng nararamdaman ko, maramdaman ang kapaki-pakinabang na epekto ng pagmumuni-muni at ang aking pangangatwiran ay magiging patas para sa iyo. Isinasaalang-alang ko ang pangunahing bentahe ng aking sistema ng pag-unlad sa sarili na marami sa mga konklusyon nito ay hindi isang abstract na teoretikal na kalikasan, ngunit madaling mapatunayan sa pagsasanay, na lubos kong hinihikayat na gawin mo!

Ngunit upang mabuo ang pag-iisip, hindi sapat ang pagninilay-nilay lamang! Oo, ang pagmumuni-muni ay kung saan magsisimula, ngunit pagkatapos, kapag ito ay nagbunga ng mga unang bunga, kakailanganin mong magsagawa ng isa pang hanay ng mga pagsasanay sa pag-iisip, na kinabibilangan ng mga sumusunod:

Magnilay!
Subukang maging relaks sa buong araw. Panatilihin ang isang kalmadong estado ng pag-iisip.
Huwag magmadaling sumuko sa mga biglaang pag-iisip na humahantong sa mga di-makatuwirang pagkilos. Kinakailangang pag-aralan ang mga sanhi ng mga damdaming ito. Kung ito ay kumukulo sa loob, hindi mo dapat agad itong ipahayag sa pagkilos. Lumabas, huminahon, palamigin ang iyong ulo at pag-isipang mabuti.
Magpahinga nang mas madalas sa araw, hayaang makapagpahinga ang utak, mag-isip tungkol sa isang bagay na hindi kailangan sa panahon ng pahinga na hindi nauugnay sa mga katotohanan ng kasalukuyang araw. Makakatulong ito sa iyo na panatilihin ang iyong distansya at hindi ka madala ng maelstrom ng routine.
Kahit saan subukang isama ang isip. Sa bawat maliit na bagay tungkol sa iyong pag-uugali, gawi at relasyon sa mga tao. Mapapansin mo na marami sa iyong mga aksyon na nakasanayan mong gawin araw-araw ay hindi makatwiran. Suriin ang kanilang epekto sa iyong sarili at sa iyong buhay at piliin ang mga nakakasagabal sa iyo. Magtrabaho sa pag-aalis sa kanila.
Palaging magkaroon ng kamalayan sa iyong kagalingan at kalagayan, alamin kung ikaw ay pagod, nababalisa o nasa isang nerbiyos na platun. Ito ay kinakailangan alinman upang mabilis na gumawa ng mga hakbang upang patatagin ang iyong estado ng pag-iisip, o upang hindi gumawa ng mga hangal na bagay (Ako ay nasa gilid ngayon, ako ay lalabas sa kalye, huminga at ilagay ang aking mga saloobin sa order o sa sa sandaling ito Ako ay nasa emosyonal na pagkabalisa, kaya ipagpaliban ko ang paggawa ng isang mahalagang desisyon hanggang mamaya, kapag ako ay huminahon)
Pag-aralan ang mga sanhi ng mga sitwasyon ng problema, madalas na nangyayari na kinaladkad mo ang iyong sarili sa isang sitwasyon ng problema at walang dapat magreklamo tungkol sa mga pangyayari
Maging tapat sa iyong sarili tungkol sa iyong mga motibo at motibo

Ang pag-unlad ng pag-iisip sa pagsasanay ay tinalakay sa ikalawang hakbang, may mga pagsasanay na maaari mong gawin upang bumuo ng pag-iisip.

Huwag mawalan ng pag-asa kung hindi mo makumpleto ang lahat ng hakbang na ito. Ang pag-aaral na maging relaxed at hindi magpadala sa mga emosyon ay isang napakahaba at maingat na gawain, na kailangan mo pa ring sanayin ang iyong sarili. Ngunit habang nagsasanay ka sa pagmumuni-muni, mas madaling sundin ang mga rekomendasyong ito. Gayundin sa site na ito, ipinapangako kong ihayag nang mas detalyado ang mga bahagi ng programang ito sa pagpapataas ng kamalayan.

Ang pagpapatupad ng mga puntong ito ay hindi lamang nakakatulong upang harapin ang mga paghihirap at mapagtanto ang mga dahilan para sa kanilang mga aksyon, kundi pati na rin tinuturuan kang mag-analyze, sa ugali ng pagtingin sa kung ano ang nangyayari sa sarili mula sa labas, na lubos na nakakatulong sa pagbuo ng kamalayan.

Huwag masyadong kumuha! Hindi na kailangang magsikap na agad na malampasan ang lahat ng iyong mga pagkukulang at makayanan ang pinakamalakas at hindi mapigil na mga impulses na espirituwal. Magsimula sa maliliit na bagay, na may mga trifle: huwag kabahan at huwag magalit kapag may tumapak sa iyong paa sa subway - ipikit ang iyong mga mata, tumutok at huminahon, mag-isip tungkol sa isang bagay na kaaya-aya. At unti-unting lumipat mula sa gayong mga bagay na walang kabuluhan patungo sa pandaigdigan, karamihan malubhang problema kapag naramdaman mong handa ka nang lutasin ang mga ito.

Ito ay isang bagay na tulad ng unti-unting pagtaas ng timbang kapag nagsasanay sa gym: kapag nagsimula kang mag-ehersisyo, hindi ka magsisimulang mag-ehersisyo na may malalaking timbang, ngunit magsimula sa maliliit na timbang upang hindi masugatan at hindi masira ang epekto ng pag-eehersisyo. Gayundin sa pagpapataas ng kamalayan, magsimula sa maliit! At magnilay, habang nagsasanay ka, magsisimula kang matuklasan sa iyong sarili kamangha-manghang mga kakayahan pagpipigil sa sarili at pagsisiyasat ng sarili, na hindi kailanman nagkaroon!

Ang pag-iisip ay naging isang buzzword, kung hindi karaniwan. Ang lahat sa paligid ay pinapayuhan na matutong "narito at ngayon", ang mga libro ay lumitaw na nakatuon sa pag-unlad ng mga katangiang ito sa sarili. Hindi kailanman naging napakapopular ang paksa ng pag-iisip. Anong nangyayari? Bakit ang pag-iisip, paano ito nakakatulong at paano ito nakakaapekto sa buhay?

“Ang kakayahan sa anumang oras na bigyan ang sarili ng sagot sa apat na tanong: sino ako? saan ako pupunta? paano ako pupunta? bakit ako pupunta? - ito ay kamalayan, ayon sa mga mag-asawa na sina Ekaterina Inozemtseva at Dmitry Yurchenko, na sila mismo ay naghahanap ng isang paraan sa isang malay-tao na buhay sa loob ng maraming taon, at ngayon ay ibinabahagi nila ang kanilang karanasan sa iba. "Kung sa tuwing nagdududa ka sa iyong ginagawa, o kapag nakakaramdam ka ng panloob na kawalan ng timbang, sagutin ang mga tanong na ito para sa iyong sarili, lahat ay nahuhulog sa lugar."

“Nakaisip kami ng asawa ko magsanay ng "21 insight". Ang "Insight" ay maaaring isalin bilang "insight" o "flash of the day": ito ay maaaring isang kaganapan, salita, quote, pag-uusap o sariling pag-iisip na nakapukaw sa iyo ng isang bagay at humantong sa pagmuni-muni o pagmuni-muni. "Ang pangangaso para sa mga insight" sa araw ay lubos na nagkakaroon ng kamalayan, "sabi nina Dmitry at Ekaterina.

Ang pag-unlad ng kamalayan ay nakakaapekto sa lahat ng mga lugar - mula sa kalusugan at tagumpay sa trabaho hanggang sa pag-unawa sa isa't isa sa pamilya.

Bilang resulta ng pagsasanay, ang pagiging sensitibo sa sarili at anumang uri ng relasyon ay tumataas, natututo ang isang tao na mapansin ang mahalaga at itapon ang kalabisan. Lahat ng hindi kailangan ay nawawala, ang buhay ay nagiging mas epektibo, sa iyo, totoo.

Paano sukatin ang iyong kamalayan? Upang magsimula, bumuo ng iyong sariling sukat mula 1 hanggang 10. Yunit - "Awtomatiko akong kumikilos, huwag makisali sa proseso, gawin ang karaniwang mga paggalaw ng makina." Sampung puntos - "Malinaw kong nalalaman ang aking sarili at ang aking landas."

Sina Ekaterina at Dmitry ay dumating sa konklusyon na ang kamalayan ay naiiba: mental, pisikal, sekswal, asal, intelektwal, katawan, visual, intuitive, at kahit olpaktoryo. Para sa bawat uri ng kamalayan, batay sa karanasan ng magkasanib na ugnayan at pag-unlad ng isa't isa, nakabuo sila ng isang umuunlad na kasanayan o ehersisyo. Sa kanilang opinyon, ang pag-unlad ng kamalayan ay ang pinakamabilis na paraan upang gawing mas kasiya-siya, maliwanag, makabuluhan ang buhay. At ito ay nakakaapekto sa lahat ng mga lugar - mula sa kalusugan at tagumpay sa trabaho hanggang sa pag-unawa sa isa't isa sa pamilya.

Pumili kami ng mga kasanayan para sa pagbuo ng limang uri ng pag-iisip para sa mga mambabasa ng Psychologies. Masusukat ng bawat isa ang kanilang pagiging epektibo nang personal para sa kanilang sarili, na sinusunod ang dinamika ng kanilang sariling "index ng kamalayan" sa araw.

1. Uri ng Mindfulness: Sleep Mindfulness

Pagsasanay: matulog sa magkahiwalay na kama.

Ano ang magbubukas: pag-unawa sa mga pamantayan na mahalaga sa iyo malusog na pagtulog, isang ideya ng parehong pamantayan ng kasosyo, kamalayan sa pangangailangan na makahanap ng isang kompromiso sa pagitan ng iyong mga inaasahan, ang pagbuo ng isang magkasanib na ritwal na makabuluhang makakaapekto sa kalidad ng pagtulog at pahinga.

Paano magsanay: sagutin mo ang sarili mo mga susunod na tanong. Anong kwarto ang gustong matulog ng partner mo? Sa malamig o mainit? Anong uri ng kama ang gusto niya - matigas o malambot? Anong underwear? Makinis o malambot? May libro o walang libro? Bigyang-pansin kung saang posisyon kayo natutulog ng iyong kapareha, ano ang kailangan mong makatulog nang mabilis - mga yakap o kalayaan? Mayroon ka bang personal na ritwal sa oras ng pagtulog? Pangkalahatang ritwal? Paano ang tungkol sa paggising? Talakayin ito, tukuyin ang pinakamahalagang bagay para sa iyo at sa iyong kapareha (halimbawa, para sa isa sa iyo - malamig na hangin, at para sa iba pang tahimik na musika kapag natutulog), subukan ito nang isang beses o gawin itong panuntunan sa loob ng 21 araw.

2. Uri ng kamalayan: emosyonal

Pagsasanay: sa loob ng 7 araw, bilang tugon sa panloob na pangangati o sama ng loob sa isang tao, magpadala sa kanya ng 7 taos-pusong papuri.

Ano ang magbubukas: pagbabago sa relasyon sa sarili at sa labas ng mundo, pagtanggap, pag-unawa, kakayahang makita ang isang tao sa harap ng sarili, at hindi isang gawa.

Paano magsanay: subaybayan ang iyong mga iniisip mula sa kategorya: "nakakatakot na palda na mayroon siya" o "mabuti, kung ano ang isang kahila-hilakbot na tiyan", hindi pa natanto. Sa pamamagitan ng sakit, magtrabaho sa mga hindi maliwanag na sitwasyon ng iyong mga pagtatasa: paano hindi kondenahin ang isang ina na sumisigaw sa isang bata sa palaruan? Paano hindi kondenahin ang isang kasamahan na lumalabag sa mga deadline? Alcoholic sa subway? Kabastusan sa tindahan? Paano hindi hahatulan ang iyong sarili kung kumilos ka nang hindi napakahusay o ganap na hindi kagalang-galang? Ang pangunahing kamalayan ng pagkondena at pagkatapos ay ang paghahanap ng taos-pusong papuri kasama ang kanilang ebidensya ay makakatulong sa pagsasanay.

3. Uri ng kamalayan: mental

Pagsasanay: pagpaplano para sa hinaharap batay sa iyong mga tunay na hangarin at layunin para sa hinaharap, hindi nakaraang karanasan.

Ano ang magbubukas: inaalis ang takot sa pagsisimula ng isang bagay, kamalayan iba't ibang paraan para sa pagsasakatuparan sa sarili, kung minsan ay nangangailangan ng kahit na pagbabago sa trajectory ng buhay, pag-alis ng "mahusay na sindrom ng mag-aaral".

Paano magsanay: sumang-ayon sa iyong sarili bago magsimula ng anumang bagong proyekto na ikaw ay nagsasagawa ng isang bagong aktibidad para sa iyong sarili, na tinatawag itong isang eksperimento (at hindi "isang panghabambuhay na gawain na dapat tapusin nang walang kabiguan sa anumang gastos"). Upang sabihin nang maraming beses na ito ay isang karanasan lamang na makukuha, hindi kinakailangang nagpapakita ng isang tiyak na resulta.

4. Uri ng kamalayan: intuitive

Pagsasanay: dedigitization (sa loob ng 36 na oras ay patayin ang anumang elektronikong paraan komunikasyon, huwag gumamit ng telepono, Internet at TV, bawasan ang komunikasyon sa labas ng mundo).

Ano ang magbubukas: ang kakayahang magbayad ng pansin sa sarili, upang ilipat ang pokus ng atensyon mula sa mga panlabas na mapagkukunan patungo sa mga panloob, upang makita ang sarili mula sa loob, sa paghihiwalay mula sa karaniwang panlabas na mga reaksyon. Sa halip na pagkamayamutin, ang patuloy na kawalang-kasiyahan at pakikibaka sa sarili ay ang tiwala sa sarili at tiwala sa sarili.

Paano magsanay: patayin ang lahat ng posibleng mga channel ng komunikasyon, kung maaari, huwag magplano ng anuman para sa araw na ito, at kung naka-iskedyul na ang mga pagpupulong, matutong kumilos nang walang karaniwang paraan ng komunikasyon, umaasa sa mga paunang kasunduan at intuwisyon.

5. Uri ng kamalayan: pisikal at katawan

Pagsasanay: kilalanin at hanapin sapatos na orthopedic nababagay sa iyong mga paa. Upang magsagawa ng maalalahanin na self-massage ng isang bahagi ng katawan, maaari kang magsimula sa mga paa.

Ano ang magbubukas: pag-unawa sa mga tunay na pangangailangan ng katawan hindi sa pangkalahatan, ngunit sa tiyak na bahagi nito, pagkilala sa sarili "sa mga bahagi" na may pag-unawa sa kung ano ang ginagawang puno ng kaaya-ayang mga sensasyon ang buhay, pag-unawa na ang kagalakan ay nasa mga detalye, at ang kaligayahan ay ang paraan para dito. .

Paano magsanay: kapag gumagawa ng masahe, makinig sa iyong mga damdamin, at pagkatapos ay ilarawan ang mga ito sa papel, ihambing ang mga pisikal na sensasyon sa ugali ng pagsusuri gamit ang iyong isip.