Mga kadahilanan ng pag-unlad ng kaisipan ng bata. Ang problema ng pag-unlad sa sikolohiya. Mga kondisyon at kadahilanan ng pag-unlad ng kaisipan ng bata

Ang ideya ng pag-unlad ay dumating sa sikolohiya mula sa iba pang mga lugar ng agham. Ang daan patungo sa siyentipikong pag-aaral nito ay sementado sikat na gawain Charles Darwin "The Origin of Species by Means of Natural Selection...". Ang impluwensya ng teoryang ito ay ginawa nitong "kilalanin ng mga natural na siyentipiko sa prinsipyo ang ebolusyon ng mga aktibidad sa pag-iisip."

Binuksan ni Darwin salik sa pagmamaneho at ang mga dahilan para sa pag-unlad ng mga buhay na organismo ay nag-udyok sa mga mananaliksik na pag-aralan ang kurso pag-unlad ng kaisipan mga bata. Si Darwin mismo ang nagpasimula ng naturang pananaliksik. Noong 1877, inilathala niya ang mga resulta ng mga obserbasyon sa pag-unlad ng kanyang panganay na anak, si Doddy.

pangunahing ideya Ang sikolohiya ng pag-unlad ay ang pag-unlad sa unang pagkakataon ay nagsimulang makita bilang isang unti-unting pagbagay ng bata sa kapaligiran. Sa wakas ay nakilala ang tao bilang bahagi ng kalikasan.

Ang pinakamahalagang tagumpay sa lugar na ito ay naganap noong unang ikatlong bahagi ng ika-20 siglo, at nauugnay ang mga ito sa mga pangalan ng naturang dayuhan at lokal na mga siyentipiko bilang A. Adler, A. Wiene, J. Baldwin Karl at Charlotte Buhler, A. Gesell , E. Claparede, J. Piaget, 3. Freud, at iba pa.

Sa mga sumunod na taon, ang mga domestic scientist ay nag-ambag sa pag-unawa sa iba't ibang aspeto ng pag-unlad ng kaisipan ng tao: B. G. Ananiev, L. I. Bozhovich, P. Ya. Galperin, V. V. Davydov, A. N. Leontiev,

Gayunpaman, sa kabila ng mga makabuluhang resulta ng mga pag-aaral na ito, ang isang karaniwang pag-unawa sa pag-unlad ng kaisipan ay hindi nakakamit. Sa halip, maraming mga teorya, konsepto at modelo ng pag-unlad na direktang sumasalungat sa isa't isa. Ayon kay A. S. Asmolov, ito ay nagpapahiwatig ng kawalan ng "isang solong lohikal na core na magpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang sikolohiya ... bilang isang mahalagang sistema ng kaalaman."

Wala at wala gawaing siyentipiko, kung saan, kasama ang empirikal na data sa kurso ng pag-unlad ng kaisipan ng tao sa iba't ibang yugto ng edad, ang buong konseptwal na kagamitan ng sikolohiya sa pag-unlad ay sistematikong ipapakita.

MGA BATAYANG KAHULUGAN NG PAG-UNLAD

Pag-unlad- ito ay isang proseso ng hindi maibabalik, nakadirekta at regular na mga pagbabago, na humahantong sa paglitaw ng quantitative, qualitative at structural transformations ng psyche at pag-uugali ng tao.

irreversibility- ang kakayahang makaipon ng mga pagbabago, "magtayo" ng mga bagong pagbabago kaysa sa mga nauna.

Oryentasyon- ang kakayahan ng system na magsagawa ng isang solong, panloob na magkakaugnay na linya ng pag-unlad.

pagiging regular- ang kakayahan ng system na magparami ng parehong uri ng mga pagbabago sa iba't ibang tao.

genetic psychology- pag-aaral ng mga problema pangyayari at pag-unlad Proseso ng utak pagsagot sa tanong, Paano isang bagay o iba pang nangyayari paggalaw ng kaisipan, Paano nangyayari ang mga proseso, ang resulta nito ay iniisip.

Pahambing na sikolohiya- pinag-aaralan ang mga proseso ng pinagmulan ng tao bilang isang species ng Homo sapiens, ang pinagmulan kamalayan ng tao, karaniwan at naiiba sa aktibidad ng kaisipan ng tao at hayop.

Psychogenetics- pag-aaral sa pinagmulan ng mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang tao, ang papel ng genotype at kapaligiran sa kanilang pagbuo.

Sikolohiya sa pag-unlad- pag-aaral mga pagbabagong nauugnay sa edad sa pag-uugali ng mga tao at regularidad sa pagkuha ng karanasan at kaalaman sa kanila sa buong buhay nila. Sa madaling salita, nakatutok siya sa pag-aaral mga mekanismo pag-unlad ng kaisipan at sinasagot ang tanong bakit ganun nangyayari.

Acmeology- pag-aaral ng layunin at subjective na mga kadahilanan, sikolohikal na mekanismo at mga pattern ng pagkamit ng isang tao ng mga peak (tagumpay) sa kanyang aktibidad. .

Kasama ang konsepto ng "pag-unlad" sa sikolohiya ng pag-unlad, may mga konsepto "pagkahinog" at "taas".

PAGHINTO AT PAGLAGO

Ang paglago ay isang proseso ng dami ng mga pagbabago sa kurso ng pagpapabuti ng isa o ibang mental function. "Kung hindi posible na makita ang mga pagbabago sa husay, ito ay paglago," sabi ni D. B. Elkonin (Elko-nin D. V., 1989).

Pagkahinog- isang proseso, ang kurso nito ay nakasalalay sa mga minanang katangian ng indibidwal.

Ang proseso ng pagkahinog ay binubuo sa isang pagkakasunud-sunod ng mga pre-programmed na pagbabago hindi lamang sa hitsura ng organismo, kundi pati na rin sa pagiging kumplikado, pagsasama, organisasyon at pag-andar nito.

Ang pag-unlad, pagkahinog at paglago ay magkakaugnay tulad ng sumusunod: ang pagkahinog at paglago ay mga pagbabagong dami na nagsisilbing batayan para sa pagbuo ng mga pagbabago sa husay. Tinukoy ito ni S. L. Rubinshtein: “Sa huling anyo nito, ang organismo ay isang produkto hindi functional maturation mismo, ngunit functional development(aming italics.- V.A.): ito ay gumagana sa pamamagitan ng pagbuo, at bubuo sa pamamagitan ng paggana”

Ang konsepto ng mga kadahilanan sa pag-unlad ng kaisipan:

Ang mga kadahilanan ng pag-unlad ng kaisipan ay ang nangungunang mga determinant ng pag-unlad ng tao. Sila ay itinuturing na pagmamana, kapaligiran at aktibidad. Kung ang pagkilos ng kadahilanan ng pagmamana ay ipinahayag sa mga indibidwal na katangian ng isang tao at kumikilos bilang mga kinakailangan para sa pag-unlad, at ang pagkilos ng kadahilanan sa kapaligiran (lipunan) - sa mga panlipunang katangian ng indibidwal, kung gayon ang pagkilos ng kadahilanan ng aktibidad. - sa pakikipag-ugnayan ng dalawang nauna.

HEREDITY

pagmamana- ang pag-aari ng isang organismo na mauulit sa isang bilang ng mga henerasyon ng mga katulad na uri ng metabolismo at indibidwal na pag-unlad sa kabuuan.

Ang mga genotypic na kadahilanan ay naglalarawan ng pag-unlad, ibig sabihin, tiyakin ang pagpapatupad ng programa ng genotypic ng species. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga species na homo sapiens ay may kakayahang lumakad nang patayo, komunikasyon sa salita at ang kakayahang magamit ng kamay.

Gayunpaman, ang genotype nag-iisa-isa pag-unlad. Ang mga pag-aaral ng genetic ay nagsiwalat ng isang kapansin-pansing malawak na polymorphism na tumutukoy sa mga indibidwal na katangian ng mga tao. Ang bilang ng mga potensyal na variant ng genotype ng tao ay 3 x 10 47, at ang bilang ng mga taong nanirahan sa Earth ay 7 x 10 10 lamang. Ang bawat tao ay isang natatanging genetic entity na hindi na mauulit.

MIYERKULES

Miyerkules- nakapalibot na panlipunan, materyal at espirituwal na kalagayan ng tao sa kanyang pag-iral.

Upang i-highlight ang kahalagahan kapaligiran bilang isang kadahilanan sa pag-unlad ng psyche, kadalasang sinasabi nila: ang isang tao ay hindi ipinanganak, ngunit nagiging. Sa pagsasaalang-alang na ito, angkop na alalahanin ang teorya ng convergence ni V. Stern, ayon sa kung saan ang pag-unlad ng kaisipan ay ang resulta ng convergence ng panloob na data sa mga panlabas na kondisyon ng pag-unlad. Oo, ang isang bata ay isang biyolohikal na nilalang, ngunit dahil sa impluwensya ng panlipunang kapaligiran, siya ay nagiging isang tao.

Ang antas ng determinismo ng iba't ibang mga pormasyong pangkaisipan magkaiba ang genotype at kapaligiran. Kasabay nito, ang isang matatag na kalakaran ay ipinakita: ang "mas malapit" na istraktura ng kaisipan ay nasa antas ng organismo, mas malakas ang antas ng kondisyon nito sa pamamagitan ng genotype. Kung mas malayo ito at mas malapit sa mga antas ng organisasyon ng tao na karaniwang tinatawag na personalidad, isang paksa ng aktibidad, mas mahina ang impluwensya ng genotype at mas malakas ang impluwensya ng kapaligiran.

Kapansin-pansin na ang impluwensya ng genotype ay palaging positibo, habang ang epekto nito ay nagiging mas kaunti habang ang "pag-alis" ng katangiang pinag-aaralan mula sa mga katangian ng mismong organismo. Ang impluwensya ng kapaligiran ay napaka hindi matatag, ang ilan sa mga bono ay positibo, at ang ilan ay negatibo. Ipinapahiwatig nito ang mas malaking papel ng genotype kumpara sa kapaligiran, ngunit hindi nangangahulugan ng kawalan ng impluwensya ng huli.

AKTIBIDAD

Aktibidad- ang aktibong estado ng organismo bilang isang kondisyon ng pagkakaroon at pag-uugali nito. Ang isang aktibong nilalang ay naglalaman ng isang mapagkukunan ng aktibidad, at ang mapagkukunang ito ay muling ginawa sa kurso ng paggalaw. Ang aktibidad ay nagbibigay ng paggalaw sa sarili, kung saan ang indibidwal ay nagpaparami ng kanyang sarili. Naipapakita ang aktibidad kapag ang naka-program na paggalaw ng katawan patungo sa isang tiyak na layunin ay nangangailangan ng pagtagumpayan sa paglaban ng kapaligiran. Ang prinsipyo ng aktibidad ay salungat sa prinsipyo ng reaktibiti. Ayon sa prinsipyo ng aktibidad, ang mahahalagang aktibidad ng organismo ay isang aktibong pagtagumpayan ng kapaligiran, ayon sa prinsipyo ng reaktibiti, ito ay ang pagbabalanse ng organismo sa kapaligiran. Ang aktibidad ay nagpapakita ng sarili sa pag-activate, iba't ibang mga reflexes, aktibidad sa paghahanap, arbitrary na kilos, kalooban, mga gawa ng malayang pagpapasya sa sarili.

Maiintindihan ang aktibidad bilang salik na bumubuo ng sistema sa interaksyon ng pagmamana at kapaligiran.

Ang mga kadahilanan ay tinatawag na mga permanenteng pangyayari na nagdudulot ng mga matatag na pagbabago sa isang partikular na tampok. Sa kontekstong ating isinasaalang-alang, dapat nating matukoy ang mga uri ng mga impluwensya na nakakaapekto sa paglitaw ng iba't ibang mga paglihis sa psychophysical at personal-social development ng isang tao.
Ngunit una, isaalang-alang ang mga kondisyon para sa normal na pag-unlad ng bata.
Posibleng iisa ang pangunahing 4 na kondisyon na kinakailangan para sa normal na pag-unlad ng bata, na binuo ni G. M. Dulnev at A. R. Luria.
Ang unang pinakamahalagang kondisyon ay "ang normal na paggana ng utak at ang cortex nito"; sa pagkakaroon ng mga kondisyon ng pathological na nagmumula sa iba't ibang mga impluwensyang pathogen, ang normal na ratio ng mga magagalitin at mga proseso ng pagbabawal ay nabalisa, ang pagpapatupad ng mga kumplikadong anyo ng pagsusuri at synthesis ng papasok na impormasyon ay mahirap; ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga bloke ng utak na responsable para sa iba't ibang aspeto ng aktibidad ng pag-iisip ng tao ay nagambala.
Ang pangalawang kondisyon ay "ang normal na pisikal na pag-unlad ng bata at ang nauugnay na pangangalaga ng normal na pagganap, normal na tono ng mga proseso ng nerbiyos."
Ang ikatlong kondisyon ay "ang kaligtasan ng mga pandama na organo na nagsisiguro ng normal na koneksyon ng bata sa labas ng mundo."
Ang ikaapat na kondisyon ay ang sistematiko at pare-parehong pagtuturo ng bata sa pamilya, sa kindergarten at sa mga pampublikong paaralan.
Ang pagsusuri ng psychophysical at panlipunang kalusugan ng mga bata, na regular na isinasagawa ng iba't ibang mga serbisyo (medikal, sikolohikal, pang-edukasyon, panlipunan), ay nagpapakita ng isang progresibong pagtaas sa bilang ng mga bata at kabataan na may iba't ibang mga kapansanan sa pag-unlad, at mayroong mas kaunti at mas kaunting malusog. mga bata sa lahat ng mga parameter ng pag-unlad. Ayon sa iba't ibang serbisyo, mula sa

hanggang sa 70% ng buong populasyon ng bata sa iba't ibang yugto ng kanilang pag-unlad, sa isang antas o iba pa, ay nangangailangan ng espesyal na sikolohikal na tulong.

Ang pangunahing dichotomy (paghahati sa dalawang bahagi) ayon sa kaugalian ay napupunta sa mga linya ng alinman sa congenital (heritability) ng ilang mga tampok ng organismo, o ang kanilang pagkuha bilang resulta ng mga impluwensya sa kapaligiran sa organismo. Sa isang banda, ito ang teorya ng preformism (givenness at predetermination
psychosocial development ng isang tao) na may pagtataguyod sa mga karapatan ng bata bilang aktibong tagalikha ng kanyang sariling pag-unlad, na ibinigay ng kalikasan at pagmamana (kinakatawan, lalo na, sa mga gawa ng Pranses na pilosopo at humanist noong ika-18 siglo na si J.J. Rousseau), sa kabilang banda, binuo ng Ingles na pilosopo noong ika-17 siglo. Ang ideya ni John Locke ng bata bilang isang "blangko na slate" - "tabula rasa" - kung saan ang kapaligiran ay maaaring gumawa ng anumang mga tala.
L.S. Si Vygotsky, isang pambihirang psychologist at defectologist, ang nagtatag ng kultural-historikal na teorya ng pag-unlad ng pag-iisip ng tao, ay nakakumbinsi na pinatunayan na "ang paglaki ng isang normal na bata sa sibilisasyon ay karaniwang isang solong pagsasanib sa mga proseso ng kanyang organikong pagkahinog. Parehong mga plano ng pag-unlad - natural at kultural - nag-tutugma at nagsasama sa isa't isa. Ang parehong serye ng mga pagbabago ay magkakaugnay sa isa't isa at bumubuo, sa esensya, isang solong serye ng sosyo-biological na pagbuo ng pagkatao ng bata ”(T. 3. - P. 31).
kanin. 2. Mga kadahilanan ng peligro para sa hindi sapat na pag-unlad ng psychophysical ng isang tao Ayon sa oras ng pagkakalantad, ang mga pathogenic na kadahilanan ay nahahati (Larawan 2) sa:

prenatal (bago ang simula ng paggawa);
natal (sa panahon ng paggawa);
postnatal (pagkatapos ng panganganak, pangunahin na nangyayari sa panahon mula sa maagang pagkabata hanggang tatlong taon).

Ayon sa mga klinikal at sikolohikal na materyales, ang pinaka-grass na hindi pag-unlad ng mga pag-andar ng kaisipan ay lumitaw bilang isang resulta ng pagkakalantad sa mga nakakapinsalang panganib sa panahon ng masinsinang pagkita ng kaibahan ng cellular ng mga istruktura ng utak, iyon ay, sa mga unang yugto ng embryogenesis, sa simula ng pagbubuntis. Ang mga salik na nakakasagabal sa pag-unlad ng isang bata sa sinapupunan (kabilang ang estado ng kalusugan ng ina) ay tinatawag na teratogens.
Ang mga kadahilanan ng panganib sa biyolohikal na maaaring maging sanhi ng malubhang paglihis sa pisikal at mental na pag-unlad ng mga bata ay kinabibilangan ng:

chromosomal genetic abnormalities, parehong namamana at nagreresulta mula sa gene mutations, chromosomal aberrations;
nakakahawa at mga sakit na viral mga ina sa panahon ng pagbubuntis (rubella, toxoplasmosis, influenza);
mga sakit sa venereal(gonorrhea, syphilis);
mga sakit sa endocrine ng ina, sa partikular na diyabetis;

Ang prenatal period - isang panahon na tumatagal ng average na 266 araw o 9 na buwan ng kalendaryo mula sa sandali ng paglilihi hanggang sa kapanganakan ng isang bata, ay binubuo ng tatlong yugto: pre-embryonic, o yugto ng itlog (conception - 2nd week), kapag ang isang fertilized itlog - isang zygote - gumagalaw sa matris at nag-ugat sa dingding nito na may pagbuo ng inunan at umbilical cord; ang embryonic, o embryonic stage (ika-2 linggo - ang katapusan ng ika-2 buwan), kapag ang anatomical at physiological na pagkakaiba-iba ng iba't ibang mga organo ay nangyayari, ang haba ng embryo ay umabot sa 6 cm, timbang - mga 19 g; ang yugto ng fetus (ika-3 buwan - kapanganakan), kapag mayroong karagdagang pag-unlad ng iba't ibang mga sistema ng katawan. Sa simula ng ika-7 buwan, lumilitaw ang kakayahang mabuhay sa labas ng katawan ng ina, sa oras na ito ang fetus ay humigit-kumulang 10 cm ang haba at tumitimbang ng mga 1.9 kg.
Ang panahon ng kapanganakan ay ang panahon ng panganganak.

hindi pagkakatugma ng Rh factor;
alkoholismo at paggamit ng droga ng mga magulang, at lalo na ng ina;
mga panganib na biochemical (radiation, polusyon sa kapaligiran kapaligiran, ang pagkakaroon ng mabibigat na metal sa kapaligiran, tulad ng mercury, tingga, paggamit ng mga artipisyal na pataba, mga additives ng pagkain sa teknolohiyang pang-agrikultura, hindi wastong paggamit medikal na paghahanda atbp.), na nakakaapekto sa mga magulang bago ang pagbubuntis o ang ina sa panahon ng pagbubuntis, pati na rin ang mga bata mismo sa mga unang yugto ng postnatal development;
malubhang deviations sa somatic kalusugan ng ina, kabilang ang malnutrisyon, hypovitaminosis, tumor sakit, pangkalahatang somatic kahinaan;
hypoxic (kakulangan ng oxygen);
maternal toxicosis sa panahon ng pagbubuntis, lalo na sa ikalawang kalahati;
pathological kurso ng aktibidad ng paggawa, lalo na sinamahan ng traumatization

utak;

pinsala sa utak at malubhang nakakahawa at nakakalason-dystrophic na sakit na dinaranas ng isang bata sa maagang edad;
malalang sakit (tulad ng hika, sakit sa dugo, diabetes, sakit sa cardiovascular, tuberculosis, atbp.) na nagsimula sa maaga at preschool na edad.

Mekanismo ng genetic1 mga impluwensya Ang simula ng anumang buhay na organismo ay ibinibigay sa pamamagitan ng pagsasama ng mga selula ng ina at ama sa isang bagong selula, na binubuo ng 46 na chromosome, na pinagsama sa panahon ng normal na pag-unlad sa 23 na pares, kung saan ang lahat ng mga selula ng bagong organismo ay kasunod. nabuo. Ang mga segment ng chromosome ay tinatawag na mga gene. Ang impormasyong nakapaloob sa mga gene ng isang chromosome ay naglalaman ng isang malaking halaga ng impormasyon na lumampas sa dami ng ilang mga encyclopedia. Ang mga gene ay naglalaman ng impormasyon na parehong karaniwan sa lahat ng tao, tinitiyak ang kanilang pag-unlad, bilang isang katawan ng tao, at pagtukoy ng mga indibidwal na pagkakaiba, kabilang ang paglitaw ng ilang partikular na abnormalidad sa pag-unlad. Sa nakalipas na mga taon, isang malaking halaga ng materyal ang naipon, na nagpapakita na maraming anyo ng kakulangan sa intelektwal at pandama ang genetically tinutukoy. Ang dinamika ng indibidwal na pag-unlad at ang mga detalye ng pagkahinog ng iba't ibang mga pag-andar ng isip sa postnatal na panahon ng ontogeny2 ay tiyak na nakasalalay sa mga impluwensyang sosyo-kultural. Gayunpaman, ang mga impluwensyang ito ay may iba't ibang epekto sa mga istruktura ng utak at sa kanilang paggana, dahil ang genetic program para sa kanilang pag-unlad ay nagbubukas nang sunud-sunod, alinsunod sa mga pattern ng pagkahinog ng iba't ibang antas ng nervous system, at sa partikular, iba't ibang bahagi ng utak. Ang modernong klinikal at genetic na impormasyon ay dapat isaalang-alang kapag pinag-aaralan ang mga pattern ng pagbuo ng iba't ibang mga pag-andar ng kaisipan sa ontogeny at kapag pumipili ng ilang mga pamamaraan para sa pagwawasto ng iba't ibang mga kakulangan sa pag-unlad.

Ang genetika ay isang agham na nag-aaral ng mga pattern ng pagmamana at pagkakaiba-iba ng isang organismo; genetic na impormasyon - impormasyon tungkol sa istraktura at pag-andar ng katawan, na naka-embed sa kabuuan ng mga gene.
Ang postnatal period ng ontogenesis ay ang panahon na nagsisimula kaagad pagkatapos ng kapanganakan ng isang bata; ontogenesis - ang indibidwal na pag-unlad ng isang buhay na organismo mula sa sandali ng pagsisimula nito hanggang sa katapusan ng buhay.

kanin. 3. Scheme ng inheritance ng isang pathological trait
malusog na ama malusog na ina
(carrier ng hepatitis deafness - d) (carrier ng deafness gene - d)

bata bata anak bata
(hindi isang carrier (carrier ng gene (carrier ng gene
pahalologies! pagkabingi) pagkabingi)
Isang bagong sangay ng agham, ang sociobiology, na lumitaw sa mga nakalipas na dekada, ay matatagpuan sa intersection ng biology, sikolohiya, at ang mga agham panlipunan at humanidades, ay nagpasimula ng konsepto ng "reproductive imperative". Nangangahulugan ito na ang kondisyon para sa kaligtasan ng anumang populasyon, kabilang ang tao, ay ang obligadong pag-aayos sa antas ng gene ng mga mode ng pag-uugali at mga katangiang pangkaisipan na nagsisilbi upang mapanatili ang populasyon. Ang relasyong "magulang-anak" ay isinasaalang-alang ng mga sosyobiologist bilang pangunahing lipunan, ang ebolusyonaryong-genetic na gawain kung saan ay ang pagpaparami ng mga gene. Ang pag-attach ng magulang sa kontekstong ito ay nakikita bilang isang halaga na inversely proportional sa rate ng kapanganakan: mas mataas ang rate ng kapanganakan, mas mahina ang parental attachment. Ipinapaliwanag din ng evolutionary-genetic expediency ang pinagmulan ng altruistic na pag-uugali na may kaugnayan sa mga biological na kamag-anak at kapwa species. Ayon sa kaugalian, kaugalian na italaga ang mga gene ng isang pares, na matatagpuan, naman, sa mga ipinares na chromosome, bilang nangingibabaw (D) (ito ang mga tumutukoy kung aling kalidad ang ililipat sa isang bagong organismo, halimbawa, kulay ng buhok, kulay ng mata. , atbp. ) at recessive (d) (yaong maaaring makaapekto sa paglitaw ng isang partikular na kalidad lamang kapag ipinares sa isa pang recessive gene na tumutukoy sa parehong kalidad). Dahil ang minanang kalidad ay tiyak na tinutukoy ng kumbinasyon ng mga gene sa isang pares, maaaring mayroong mga sumusunod na kumbinasyon: DD - ang nangingibabaw na mga gene ay ipinadala ng mga magulang; Dd - ipinasa ng isa sa mga magulang ang dominanteng gene, ang isa - ang recessive at dd

Ang parehong mga magulang ay nagpasa ng mga recessive na gene. Ipagpalagay na ang parehong mga magulang ay walang anumang mga depekto sa pag-unlad, ngunit ang mga nakatagong carrier ng pagkabingi (ibig sabihin, ang parehong mga magulang ay may deafness gene na recessive). Isaalang-alang natin ang genetic na mekanismo ng paglitaw ng isang bingi na bata sa isang naibigay na pares ng mga magulang na pandinig (Larawan 3).

Kung ang mga magulang ay bingi at may dominanteng deafness gene - D, ang pagkabingi ay mamanahin sa una (I), pangalawa (2) at pangatlo (3) na mga kaso.
Ang kakulangan o labis ng mga chromosome ay maaari ring humantong sa patolohiya ng pag-unlad, iyon ay, kung mayroong mas kaunti o higit sa 23 na mga pares. Sa karamihan ng mga kaso, ang isang chromosomal abnormality ay humahantong sa pagkamatay ng fetus sa sinapupunan o sa napaaga na kapanganakan at pagkakuha. Gayunpaman, mayroong isang medyo pangkaraniwang anomalya sa pag-unlad - Down's syndrome, na nagaganap sa isang ratio ng 1: 600-700 na mga bagong silang, kung saan ang sanhi ng systemic disorder ng psychophysical development ng bata ay ang hitsura ng isang karagdagang kromosoma sa ika-21 na pares - ang tinatawag na trisomy.
Ang mga abnormalidad ng chromosomal ay nangyayari sa humigit-kumulang 5% ng mga naitatag na pagbubuntis. Bilang resulta ng intrauterine na pagkamatay ng mga fetus, ang kanilang bilang ay bumababa sa humigit-kumulang 0.6% ng mga batang ipinanganak.
Upang maiwasan ang paglitaw ng mga bata na may namamana na patolohiya ng pag-unlad, genetic counseling, ang layunin kung saan ay upang matukoy ang pamamaraan ng pagmamana ng isang partikular na katangian ng pathogen at ang posibilidad ng paghahatid nito sa mga bata sa hinaharap. Para dito, pinag-aaralan ang mga karyotypes ng mga magulang. Ang data sa posibilidad ng pagkakaroon ng isang normal na bata at isang bata na may patolohiya sa pag-unlad ay ipinapaalam sa mga magulang.
Somatic factor Ang pinakamaagang umuusbong na estado ng neuro-somatic na kahinaan, na lumilikha ng ilang mga paghihirap para sa psychophysical at emosyonal na pag-unlad ng bata, ay neuropathy. Ang neuropathy ay itinuturing bilang isang multifactorial disorder ng congenital na pinagmulan, i.e. na nagmumula sa panahon ng pag-unlad ng pangsanggol o sa panahon ng panganganak. Ito ay maaaring sanhi ng toxicosis ng ina sa una at ikalawang kalahati ng pagbubuntis, pathological development ng pagbubuntis, na humahantong sa banta ng pagkakuha, pati na rin ang emosyonal na stress ng ina sa panahon ng pagbubuntis. Inilista namin ang mga pangunahing palatandaan ng neuropathy (ayon kay A. A. Zakharov):
Emosyonal na kawalang-tatag - isang mas mataas na pagkahilig sa emosyonal na karamdaman, pagkabalisa, mabilis na pagsisimula ng mga epekto, magagalitin na kahinaan.
Vegetative dystopia (isang disorder ng nervous system na kumokontrol sa trabaho lamang loob) - ay ipinahayag sa iba't ibang mga karamdaman sa paggana ng mga panloob na organo: mga karamdaman gastrointestinal tract, pagkahilo, igsi ng paghinga, pagduduwal, atbp. Sa edad ng preschool at paaralan, ang mga somatic na reaksyon ay sinusunod sa anyo ng pananakit ng ulo, pagbabagu-bago ng presyon, pagsusuka, atbp. sa kaso ng mga kahirapan sa pag-angkop sa mga institusyon ng mga bata.
Mga kaguluhan sa pagtulog sa anyo ng kahirapan sa pagtulog, mga takot sa gabi, pagtanggi sa pagtulog sa araw.
Nagtalo si A. A. Zakharov na ang paglitaw ng mga karamdaman sa pagtulog sa mga bata ay apektado ng estado ng pagtaas ng pagkapagod ng umaasam na ina, ang sikolohikal na kawalang-kasiyahan ng ina sa mga relasyon sa pag-aasawa, lalo na, ang kanilang katatagan. Isang malakas na pag-asa ng sintomas na ito sa emosyonal na estado mga ina sa mga babae kaysa sa mga lalaki. Nabanggit na kung ang ina ay may mga alalahanin sa panahon ng pagbubuntis tungkol sa relasyon sa ama ng batang babae, ang bata ay nakakaranas ng pagkabalisa sa kawalan ng mga magulang sa panahon ng pagtulog, may mga kinakailangan upang matulog kasama ang kanilang mga magulang.
Ang mga metabolic disorder, isang pagkahilig sa mga alerdyi na may iba't ibang mga pagpapakita, ay nadagdagan ang pagiging sensitibo sa mga impeksiyon. Nabanggit na ang mga allergy sa mga lalaki at mahinang gana nauugnay sa estado ng panloob na emosyonal na kawalang-kasiyahan ng ina sa kasal sa panahon ng pagbubuntis. Pangkalahatang kahinaan ng somatic, pagbaba sa mga panlaban ng katawan - ang bata ay madalas na naghihirap mula sa talamak na impeksyon sa paghinga, talamak na impeksyon sa virus sa paghinga, gastrointestinal
gumaganap ng isang mahalagang papel sa pag-unlad ng kondisyong ito. pangkalahatang estado mga ina sa panahon ng pagbubuntis, at sa partikular na mahinang emosyonal na kagalingan, matinding labis na trabaho, pagkagambala sa pagtulog. Minimal na kahinaan ng utak - ipinahayag sa tumaas na sensitivity ng bata sa iba't ibang mga panlabas na impluwensya: ingay, maliwanag na liwanag, pagkabara, pagbabago ng panahon, mga paglalakbay sa transportasyon.
Sa pag-unlad ng kondisyong ito, ayon sa magagamit na data, ang pangkalahatang mahinang kalagayan ng ina sa panahon ng pagbubuntis, matinding takot, at takot sa panganganak ay may papel din.
Mga sakit sa psychomotor (hindi sinasadyang pag-basa sa panahon ng pagtulog sa araw at gabi, tics, stuttering). Ang mga paglabag na ito, sa kaibahan sa mga katulad na paglabag na mas malala

Ang mga organikong sanhi, bilang panuntunan, ay nawawala sa edad at may binibigkas na pana-panahong pag-asa, na nagpapalubha sa tagsibol at taglagas.
Ang paglitaw ng mga karamdamang ito sa isang bata ay pinadali ng pisikal at emosyonal na labis na karga ng ina sa panahon ng pagbubuntis, ang kanyang mga kaguluhan sa pagtulog.
Ang mga unang manifestations ng neuropathy ay diagnosed na sa unang taon ng buhay, na kung saan ay ipinahayag sa madalas na regurgitation, temperatura pagbabagu-bago, hindi mapakali at madalas na binago ng oras ng pagtulog sa araw, "lumulong" kapag umiiyak.
Ang neuropathy ay isang pangunahing pathogenic factor lamang, kung saan ang pagbaba sa pangkalahatang aktibidad ng bata, kabilang ang mental na aktibidad, ay maaaring unti-unting umunlad, ang bilis ng psychophysical maturation ng bata ay maaaring bumagal, na kung saan ay maaaring mag-ambag sa mental retardation, isang pagtaas sa mga paghihirap sa pag-angkop sa mga pangangailangan sa lipunan, at mga negatibong pagbabago sa personalidad. , kapwa sa direksyon ng pagtaas ng pag-asa sa iba, at sa direksyon ng pag-unlad ng mga depressive na estado, pagkawala ng interes sa buhay.
Sa napapanahong organisasyon ng mga aktibidad sa pagpapanumbalik, libangan, kabilang ang isang komportableng sikolohikal na kapaligiran, ang mga palatandaan ng neuropathy ay maaaring bumaba sa paglipas ng mga taon.
Sa ilalim ng masamang kalagayan, ang neuropathy ay nagiging batayan para sa pagbuo ng mga talamak na sakit sa somatic, psycho-organic syndrome.
Ang mga sakit sa somatic ay ang pangalawang pinakamahalagang sanhi (pagkatapos ng pinsala sa organikong utak) nakakagambala psychophysical na kalusugan ng mga bata at nagpapalubha sa kanilang personal at panlipunang pag-unlad at matagumpay na pag-aaral.
Sa modernong dayuhang sikolohiya, mayroong kahit isang espesyal na direksyon na "pediatric psychology" ("Pediatric Psychology"), na ang layunin ay bumuo ng siyentipiko at praktikal na aspeto suportang sikolohikal para sa mga bata at kabataan na may iba't ibang sakit sa somatic.
Ang mga pag-aaral ng parehong domestic (V.V. Nikolaev, E.N. Sokolova, A.G. Arina, V.E. Kagan, R. A. Dairova, S. N. Ratnikova) at mga dayuhang mananaliksik (V. Alexander, M. Shura, A. Mitcherlich at iba pa) ay nagpapakita na ang isang malubhang sakit sa somatic ay lumilikha ng isang espesyal na kakulangan ng sitwasyon sa pag-unlad. Kahit na hindi napagtatanto ang kakanyahan ng sakit, ang mga kahihinatnan nito, ang bata ay nahahanap ang kanyang sarili sa isang sitwasyon ng binibigkas na mga paghihigpit sa aktibidad, pagsasarili, mga paraan ng pagsasakatuparan sa sarili, na naantala ang kanyang pag-unlad ng kognitibo at personal at panlipunan. Ang ganitong mga bata, depende sa antas ng psychosocial development, ay maaaring mahanap ang kanilang mga sarili sa parehong sistema ng espesyal na edukasyon (sa mga grupo at mga klase para sa mga batang may mental retardation), at kasama sa isang solong proseso ng edukasyon na may malusog na mga bata.
Index ng pinsala sa utak Ang mga modernong ideya tungkol sa mga mekanismo ng utak, na nagbibigay ng mas mataas na pag-andar ng kaisipan ng isang tao at ang kanilang mga dinamikong nauugnay sa edad, ay batay sa mga materyales na nagpapakita ng istruktura at functional na organisasyon ng integrative na aktibidad ng utak. Alinsunod sa konsepto ng A. R. Luria (1973), ang psyche ay ibinibigay ng coordinated work ng tatlong functional blocks (Fig. 4). Ito ang mga bloke:

regulasyon ng tono at pagpupuyat (1);
pagtanggap, pagproseso at pag-iimbak ng impormasyon na nagmumula sa labas ng mundo (2);
programming at kontrol ng mental na aktibidad (3).

Ang bawat indibidwal na pag-andar ng kaisipan sa ilalim ng mga kondisyon ng normal na pag-unlad ay sinisiguro ng coordinated na gawain ng lahat ng tatlong mga bloke ng utak, na pinagsama sa tinatawag na mga functional system, na isang kumplikadong dinamiko, lubos na pagkakaiba-iba na kumplikado ng mga link na matatagpuan sa iba't ibang antas ng nerbiyos. sistema at pakikilahok sa desisyon ng isa o ibang adaptive system.mga gawain (Larawan 4, teksto 3).
Teksto 3
“...Ang modernong agham ay dumating sa konklusyon na ang utak, bilang isang kumplikadong sistema, ay binubuo ng hindi bababa sa tatlong pangunahing mga aparato, o mga bloke. Ang isa sa mga ito, kabilang ang mga sistema ng itaas na bahagi ng stem ng utak at ang reticular, o reticular, pagbuo at pagbuo ng sinaunang (medial at basal) cortex, ay ginagawang posible upang mapanatili ang isang tiyak na pag-igting (tono) na kinakailangan para sa normal. paggana ng mas mataas na bahagi ng cerebral cortex; ang pangalawa (kabilang ang mga posterior na seksyon ng parehong hemispheres, ang parietal, temporal at occipital na mga seksyon ng cortex) ay ang pinaka-kumplikadong aparato na nagbibigay ng pagtanggap, pagproseso at pag-imbak ng impormasyon na nanggagaling sa pamamagitan ng tactile, auditory at visual na mga aparato; Sa wakas, ang ikatlong bloke (sinasakop ang mga nauunang bahagi ng hemispheres, pangunahin ang mga frontal lobes ng utak) ay isang aparato na nagbibigay ng programming ng mga paggalaw at pagkilos, regulasyon ng patuloy na aktibong proseso at paghahambing ng epekto ng mga aksyon sa paunang

mga intensyon.

Bloke ng regulasyon ng tono 2. Bloke ng pagtanggap, 3. Bloke ng Programming

at pagpoproseso at pag-iimbak at pagkontrol ng pag-iisip
impormasyon
kanin. 4. Structural-functional na modelo ng integrative na gawain ng utak, na iminungkahi ni A.R. Luria Ang lahat ng mga bloke na ito ay nakikilahok sa aktibidad ng kaisipan ng isang tao at sa regulasyon ng kanyang pag-uugali; gayunpaman, ang kontribusyon ng bawat bloke na ito sa pag-uugali ng tao ay lubos na naiiba, at ang mga sugat na nakakagambala sa operasyon ng bawat isa sa mga bloke na ito ay humahantong sa ganap na magkakaibang mga karamdaman ng aktibidad ng pag-iisip.
Kung ang isang proseso ng sakit (tumor o pagdurugo) ay mag-aalis ng unang block sa normal na operasyon

mga pormasyon ng itaas na mga seksyon ng tangkay ng utak (mga pader ng cerebral ventricles at malapit na nauugnay na mga pormasyon pagbuo ng reticular at panloob na medial na bahagi ng cerebral hemispheres), kung gayon ang pasyente ay hindi nakakaranas ng paglabag sa alinman sa visual o auditory perception o anumang iba pang mga depekto sa sensitibong globo; nananatiling buo ang kanyang mga galaw at pananalita, patuloy pa rin niyang tinataglay ang lahat ng kaalaman na kanyang natanggap sa nakaraang karanasan. Gayunpaman, ang sakit ay humahantong sa kasong ito sa isang pagbawas sa tono ng cerebral cortex, na nagpapakita ng sarili sa isang kakaibang larawan ng disorder: ang atensyon ng pasyente ay nagiging hindi matatag, siya ay nagpapakita ng pathologically nadagdagan na pagkahapo, mabilis na natutulog (ang estado Ang pagtulog ay maaaring artipisyal na maimpluwensyahan sa pamamagitan ng pangangati sa mga dingding ng ventricles ng utak sa panahon ng operasyon at sa gayon ay hinaharangan ang mga impulses na dumadaan sa reticular formation sa cerebral cortex). Ang kanyang affective life ay nagbabago - maaaring siya ay maging walang malasakit o pathologically nabalisa; ang kakayahang mag-imprint ay naghihirap; ang organisadong daloy ng mga pag-iisip ay nabalisa at nawawala ang pumipili, pumipiling katangian na karaniwan nitong taglay; paglabag sa normal na paggana ng stem formations, nang hindi binabago ang apparatus ng pang-unawa o paggalaw, ay maaaring humantong sa isang malalim na patolohiya ng "nakakagising" na kamalayan ng isang tao. Ang mga karamdaman sa pag-uugali na nangyayari kapag ang malalim na bahagi ng utak ay nasira - ang stem ng utak, ang reticular formation at ang sinaunang cortex, ay maingat na pinag-aralan ng isang bilang ng mga anatomist, physiologist at psychiatrist (Megun, Moruitzi, McLean, Penfield), kaya na hindi natin mailalarawan nang mas malapit sa pamamagitan ng pagmumungkahi sa mambabasa na gustong matuto nang higit pa tungkol sa mga mekanismong pinagbabatayan ng operasyon ng sistemang ito, sumangguni sa kilalang aklat ni G. Magun "The Waking Brain" (1962).

Ang paglabag sa normal na operasyon ng pangalawang bloke ay nagpapakita mismo sa ganap na magkakaibang paraan. Ang isang pasyente kung saan ang isang pinsala, pagdurugo, o tumor ay humantong sa bahagyang pagkasira ng parietal, temporal, o occipital na mga rehiyon ng cortex ay hindi nakakaranas ng anumang pagkagambala sa pangkalahatang tono ng pag-iisip o affective na buhay; ang kanyang kamalayan ay ganap na napanatili, ang kanyang atensyon ay patuloy na tumutok sa parehong kadalian tulad ng dati; gayunpaman, ang normal na daloy ng papasok na impormasyon at ang normal na pagproseso at pag-iimbak nito ay maaaring maabala nang husto. Mahalaga para sa pagkatalo ng mga bahaging ito ng utak ay ang mataas na pagtitiyak ng mga karamdamang dulot. Kung ang sugat ay limitado sa mga parietal na bahagi ng cortex, ang pasyente ay nakakaranas ng isang paglabag sa balat o malalim (proprioceptive) sensitivity: nahihirapan siyang makilala ang bagay sa pamamagitan ng pagpindot, ang normal na sensasyon ng mga posisyon ng katawan at mga kamay ay nabalisa, at samakatuwid ang kalinawan ng mga paggalaw ay nawala; kung ang sugat ay limitado sa temporal na lobe ng utak, ang pandinig ay maaaring maapektuhan nang malaki; kung ito ay matatagpuan sa loob ng occipital region o mga katabing lugar ng cerebral cortex, ang proseso ng pagtanggap at pagproseso ng visual na impormasyon ay naghihirap, habang ang tactile at auditory na impormasyon ay patuloy na nakikita nang walang anumang mga pagbabago. Ang mataas na pagkakaiba-iba (o, gaya ng sinasabi ng mga neurologist, ang pagiging tiyak ng modal) ay nananatiling mahalagang katangian ng parehong gawain at patolohiya ng mga sistema ng utak na bumubuo sa pangalawang bloke ng utak.
Mga paglabag na nagmumula sa pagkatalo ng ikatlong bloke (na kinabibilangan ng lahat ng mga departamento ng malaki

hemispheres na matatagpuan sa harap ng anterior central gyrus) ay humantong sa mga depekto sa pag-uugali na naiiba nang husto mula sa mga inilarawan namin sa itaas. Ang limitadong mga sugat ng mga bahaging ito ng utak ay hindi nagiging sanhi ng alinman sa mga abala sa pagpupuyat o mga depekto sa pagtanggap ng impormasyon; ang gayong pasyente ay maaari ring mapanatili ang pagsasalita. Ang mga makabuluhang paglabag ay ipinakita sa mga kasong ito sa saklaw ng mga paggalaw, aksyon at aktibidad ng pasyente na inayos ayon sa isang kilalang programa. Kung ang naturang sugat ay matatagpuan sa mga posterior na bahagi ng lugar na ito - sa anterior central gyrus, ang pasyente ay maaaring may kapansanan sa boluntaryong paggalaw ng braso o binti sa tapat ng pathological focus; kung ito ay matatagpuan sa premotor zone - mas kumplikadong mga seksyon ng cortex na direktang katabi ng anterior central gyrus, ang lakas ng kalamnan sa mga limbs na ito ay napanatili, ngunit ang organisasyon ng mga paggalaw sa oras ay nagiging hindi naa-access at ang mga paggalaw ay nawala ang kanilang kinis, na nakuha na motor. bumagsak ang mga kasanayan. Sa wakas, kung ang sugat ay naglalagay ng mas kumplikadong mga seksyon ng frontal cortex sa trabaho, ang daloy ng mga paggalaw ay maaaring manatiling medyo buo, ngunit ang mga aksyon ng tao ay tumigil sa pagsunod sa mga ibinigay na programa, madaling humiwalay mula sa kanila, at may kamalayan, kapaki-pakinabang na pag-uugali na naglalayong gumaganap ng isang partikular na gawain at nakapailalim sa isang partikular na programa , ay pinapalitan ng alinman sa mga impulsive na reaksyon sa mga indibidwal na impression, o ng mga hindi gumagalaw na stereotype, kung saan ang isang kapaki-pakinabang na aksyon ay pinalitan ng isang walang kabuluhang pag-uulit ng mga paggalaw na hindi na naidirekta ng isang naibigay na layunin. Dapat pansinin na ang mga frontal lobes ng utak ay tila may isa pang function: nagbibigay sila ng paghahambing ng epekto ng isang aksyon na may orihinal na intensyon; kaya naman, kapag nasira ang mga ito, ang kaukulang mekanismo ay nagdurusa at ang pasyente ay tumigil sa pagiging kritikal sa mga resulta ng kanyang pagkilos, itama ang kanyang mga pagkakamali at kontrolin ang kawastuhan ng takbo ng kanyang mga kilos.
Hindi tayo magtatagal nang mas detalyado sa pag-andar ng mga indibidwal na bloke ng utak at sa kanilang papel sa organisasyon ng pag-uugali ng tao. Nagawa namin ito sa ilang espesyal na publikasyon (A.R. Luria, 1969). Gayunpaman, ang nasabi na ay sapat na upang makita ang pangunahing prinsipyo ng functional na organisasyon ng utak ng tao: hindi isa sa mga pormasyon nito ang ganap na nagbibigay ng anumang kumplikadong anyo ng aktibidad ng tao; bawat isa sa kanila ay nakikibahagi sa organisasyon ng aktibidad na ito, gumagawa ng lubos na tiyak na kontribusyon sa organisasyon ng pag-uugali.
Bilang karagdagan sa nabanggit na espesyalisasyon ng iba't ibang bahagi ng utak, kailangan ding isaisip ang interhemispheric specialization. Mahigit isang siglo na ang nakalilipas, nabanggit na sa pagkatalo ng kaliwang hemisphere, ang mga karamdaman sa pagsasalita ay pangunahing nangyayari, na hindi sinusunod sa pagkatalo ng mga katulad na zone ng kanang hemisphere. Ang kasunod na klinikal at neuropsychological na pag-aaral ng hindi pangkaraniwang bagay na ito (N.N. Bragina, T.A. Dobrokhotova, A.V. Semenovich, E.G. Simernitskaya at iba pa) ay pinagsama-sama ang ideya ng kaliwang hemisphere bilang responsable para sa matagumpay na pag-unlad ng aktibidad ng pagsasalita at abstract na lohikal na pag-iisip, at sa likod ng tama - tinitiyak ang mga proseso ng oryentasyon sa espasyo at oras, koordinasyon ng mga paggalaw, liwanag at kayamanan ng mga emosyonal na karanasan.
Kaya, ang isang kinakailangang kondisyon para sa normal na pag-unlad ng kaisipan ng isang bata ay ang kinakailangang neurobiological na kahandaan sa bahagi ng iba't ibang mga istruktura ng utak at ang buong utak sa kabuuan bilang isang sistema. Maging si L. S. Vygotsky ay sumulat: “Ang pagbuo ng mas matataas na anyo ng pag-uugali ay nangangailangan ng isang tiyak na antas ng biyolohikal na kapanahunan, isang tiyak na istraktura bilang isang kinakailangan. Isinasara nito ang daan patungo sa pag-unlad ng kultura kahit para sa pinakamataas na hayop na pinakamalapit sa tao. Ang paglago ng isang tao sa sibilisasyon ay dahil sa pagkahinog ng kaukulang mga pag-andar at kagamitan. Sa isang kilalang yugto biyolohikal na pag-unlad ang isang bata ay nakakakuha ng isang wika kung ang kanyang utak at speech apparatus ay normal na umuunlad. Sa isa pa, mas mataas na yugto ng pag-unlad, pinagkadalubhasaan ng bata ang decimal na sistema ng pagbibilang at nakasulat na pagsasalita, at kahit na mamaya - ang mga pangunahing operasyon ng aritmetika ”(T. 3. - P. 36). Gayunpaman, dapat tandaan na ang pagbuo ng mga sistema ng utak ng isang tao ay nangyayari sa proseso ng kanyang layunin at panlipunang aktibidad, "tinali ang mga buhol na naglalagay ng ilang mga lugar ng cerebral cortex sa mga bagong relasyon sa isa't isa."
Ang konsepto ng A. R. Luria at ang kanyang mga tagasunod sa mga pundasyon ng utak ng samahan ng isang holistic na aktibidad ng kaisipan ng isang tao ay isang metodolohikal na batayan para sa pagkilala sa mismong katotohanan ng paglihis mula sa normal na ontogenesis, ang istraktura ng paglihis, pagtukoy ng pinaka-nababagabag at buo na utak. mga istruktura, na dapat isaalang-alang kapag nag-aayos ng proseso ng pagwawasto at pedagogical.
Syndrome ng isang organikong depekto sa pagkabata ay inilarawan ni Gelnitz sa ilalim ng pangalan ng isang organikong depekto. Ito ay isang pangkalahatang konsepto ng functional at pathoanatomical disorder ng central nervous system, naiiba sa etiology, na nagmumula sa proseso ng pag-unlad nito at humahantong sa higit pa o hindi gaanong binibigkas na mga paglihis sa pag-unlad ng bata. sa wikang medikal

sila ay tinatawag na isa pangkalahatang konsepto"encephalopathy" (mula sa Greek. encephalos - ang utak at pathos - paghihirap). Higit pa Detalyadong Paglalarawan Ang mga tiyak na paglihis sa pag-unlad na nagreresulta mula sa isang organikong sindrom ay ibinibigay sa Ch. II.
Mga kadahilanan ng panganib sa lipunan para sa mga kakulangan sa pag-unlad ng psychophysical at personal-social
Mga mekanismo ng panlipunang impluwensya sa prenatal at natal na mga panahon ng pag-unlad ng isang bata Ang pangunahing konduktor ng panlipunang impluwensya sa panahong ito ng pag-unlad ng isang bata ay, siyempre, ang ina. Makabagong pananaliksik ipakita na sa panahon ng prenatal, ang bata ay negatibong naapektuhan hindi lamang ng mga pathogenic biological na kadahilanan, kundi pati na rin ng hindi kanais-nais na mga sitwasyong panlipunan kung saan ang ina ng bata ay nahahanap ang kanyang sarili at na direktang nakadirekta laban sa bata mismo (halimbawa, ang pagnanais upang wakasan ang pagbubuntis, negatibo o pagkabalisa na mga damdaming nauugnay sa pagiging ina sa hinaharap, atbp.). Gaya ng ipinapakita mga klinikal na pananaliksik Ayon sa Amerikanong siyentipiko na si S. Grof, sa panahon ng pag-unlad ng intrauterine, ang tinatawag na pangunahing perinatal matrice ng emosyonal na karanasan ay inilalagay sa bata, na, depende sa biological at panlipunang kondisyon ng kurso ng pagbubuntis, ay maaaring maging pareho. isang ganap na batayan para sa normal na pag-unlad ng kaisipan ng bata, at ang pathogenic na base nito.
Tulad ng isinulat ni A. I. Zakharov, na nagbubuod sa data na nakuha sa isyung ito ng parehong dayuhan at domestic na mga mananaliksik, ang pinaka-pathogenic ay ang mga pangmatagalang negatibong karanasan ng ina. Ang resulta ng naturang mga karanasan ay ang paggawa at paglabas ng mga anxiety hormones sa amniotic fluid. Ang kanilang impluwensya ay ipinahayag sa pagpapaliit ng mga daluyan ng fetus, na nagpapahirap sa paghahatid ng oxygen sa mga selula ng utak, ang fetus ay bubuo sa ilalim ng mga kondisyon ng hypoxia, placental abruption at, nang naaayon, ang napaaga na kapanganakan ay maaaring magsimula.
Walang mas kaunting pathogenic ay malakas na panandaliang stress - shocks, takot. Bilang isang patakaran, ang pagbubuntis sa kasong ito ay nagtatapos sa kusang pagkakuha.
Ang malaking kahalagahan ay nakakabit din sa sikolohikal na estado ng ina sa panahon ng panganganak - ang pagkakaroon ng mga mahal sa buhay ay pinapayagan, ang bata ay hindi agad inalis, ngunit inilalagay sa tiyan ng ina, na nag-aambag kapwa sa pag-unlad ng likas na ugali ng ina at sa ang pagpapagaan ng postpartum shock sa bagong panganak.
Mga mekanismo ng panlipunang impluwensya sa panahon ng indibidwal na pag-unlad Kaysa kulang baby, mas malaki ang papel, kapwa sa paglitaw at sa pag-iwas sa mga kakulangan sa pag-unlad nito, ay ginagampanan ng pamilya. Una sa lahat, ang kondisyon para sa ganap na pag-unlad sa pagkabata ay ang pagkakaroon ng mga kondisyon para sa pagbuo ng direktang emosyonal na komunikasyon sa pagitan ng bata at isang may sapat na gulang, at ang kawalan ng naturang mga kondisyon ay humahantong, bilang panuntunan, sa isang pagkaantala sa psycho. -emosyonal na pag-unlad ng bata na may iba't ibang kalubhaan. Ang mga datos na ito ay nakuha sa mga pag-aaral na isinagawa sa mga ulila at sa mga bata na ang mga ina ay nasa bilangguan. Napag-alaman na anuman ang moral na katangian ng ina, sa kanyang sarili, ang pakikipag-usap sa kanya ay mas kapaki-pakinabang para sa sanggol kaysa sa pagiging isang grupo ng nursery, kung saan ang mga bata ay halos nawalan ng indibidwal na atensyon.
Gayunpaman, ang pananatili ng isang bata sa isang pamilyang may panganib sa lipunan (alkoholismo, pagkagumon sa droga, mga ilegal na gawaing ginawa ng isang magulang o ilang miyembro ng pamilya) ay nagpapataas ng panganib na magkaroon ng mga kondisyon ng pedagogical at panlipunang pagpapabaya sa mga bata, pagkasira sa kalusugan, kapwa pisikal at mental. , paglala ng umiiral na mga kakulangan sa pag-unlad. Kaya, ito ay itinatag na sa mga kaso ng talamak na alkoholismo, 95% ng mga bata ay may neuropsychic deviations ng iba't ibang kalubhaan. Bilang karagdagan, ang alkohol na magulang ay hindi aktwal na gumaganap ng kanyang mga tungkulin bilang magulang.
Ang anumang pagkakaisa sa pagtatasa ng mga sanhi ng lihis na pag-unlad ng isang bata ay humahadlang sa pagtuklas ng mga pattern ng pag-unlad na talagang nagaganap at ang pagbuo ng naaangkop na pagbuo at pagwawasto ng sikolohikal at pedagogical na sistema. Kaugnay nito, narito ang mga pahayag ng kilalang sikologong Ruso na si A. V. Zaporozhets: "Sa isang banda, ang pagkahinog ng katawan ng bata sa pangkalahatan at ang sistema ng nerbiyos nito sa partikular, na, tulad ng ipinapakita ng morphogenetic studies ... isang yugto ng kalikasan, nang hindi nagbibigay ng mga bagong sikolohikal na pormasyon, ay lumilikha sa bawat antas ng edad ng mga tiyak na kondisyon, mga tiyak na kinakailangan para sa asimilasyon ng bagong karanasan, para sa mastering ng mga bagong pamamaraan ng aktibidad, para sa pagbuo ng mga bagong proseso ng pag-iisip ... kasama nito, nabubunyag din ito baliktad na relasyon pagkahinog mula sa pag-unlad, dahil sa mga kondisyon ng buhay at pagpapalaki. Ang paggana ng ilang mga sistema ng katawan, ilang mga istraktura ng utak, na nasa yugto ng edad na ito sa yugto ng masinsinang pagkahinog, sanhi ng mga kondisyong ito, ay may malaking epekto sa biochemistry ng utak, sa morphogenesis ng mga istruktura ng nerbiyos, lalo na sa myelination. mga selula ng nerbiyos sa kaukulang mga lugar ng cerebral cortex.

Pag-unlad - ito ay isang layunin na proseso ng panloob na pare-parehong quantitative at qualitative na mga pagbabago sa pisikal at espirituwal na mga puwersa ng isang tao. pag-unlad ng kaisipan- ito ay isang komplikasyon ng mga proseso ng pagmuni-muni ng isang tao ng katotohanan, tulad ng sensasyon, pang-unawa, memorya, pag-iisip, damdamin, imahinasyon, pati na rin ang mas kumplikadong mga pormasyon ng kaisipan: mga pangangailangan, motibo ng aktibidad, kakayahan, interes, oryentasyon ng halaga . L.S. Vygotsky nabanggit na mayroong maraming mga uri ng pag-unlad, ngunit kabilang sa mga uri ng pag-unlad ng kaisipan ng bata, nakilala niya: preformed at unpreformed. Preformed uri - ito ay isang uri kapag sa pinakadulo simula sila ay binigay, naayos, naayos, parehong mga yugto na lilipas, at ang huling resulta na makakamit ng kababalaghan (isang halimbawa ay ang pag-unlad ng embryonic). unpreformed type ang pag-unlad ay pinakakaraniwan sa ating planeta, kabilang dito ang pag-unlad ng kalawakan, ang Earth, ang proseso ng pag-unlad ng lipunan. Ang proseso ng pag-unlad ng kaisipan ng bata ay kabilang din sa ganitong uri. Ang unpreformed na uri ng pag-unlad ay hindi paunang natukoy. pag-unlad ng bata- ito ay isang unpreformed na uri ng pag-unlad, ang mga huling anyo nito ay hindi ibinigay, hindi itinakda. Ayon kay L.S. Vygotsky, ang proseso ng pag-unlad ng kaisipan- ito ay isang proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng tunay at perpektong mga anyo, isang proseso na hindi katulad ng iba pa, isang lubhang kakaibang proseso na nangyayari sa anyo ng asimilasyon.

Ang mga pangunahing batas ng pag-unlad ng kaisipan. AT) pag-unlad ng kaisipan hindi pantay at spasmodically. Ang hindi pagkakapantay-pantay ay nagpapakita mismo sa pagbuo ng iba't ibang mga pormasyon ng pag-iisip, kapag ang bawat pag-andar ng kaisipan ay may espesyal na bilis at ritmo ng pagbuo, ang ilan sa kanila, parang, ay nauna sa iba, naghahanda ng lupa para sa iba. Sa pag-unlad ang isang tao ay pinipili 2 pangkat ng mga panahon: 1. lytic, ibig sabihin. matatag na mga panahon ng pag-unlad, kung saan nangyayari ang pinakamaliit na pagbabago sa pag-iisip ng tao . 2. kritikal- isang panahon ng mabilis na pag-unlad, kung saan mayroong mga pagbabago sa husay sa pag-iisip ng tao . b). Differentiation(paghihiwalay sa isa't isa, pagbabago sa malayang uri mga aktibidad - paglalaan ng memorya mula sa pang-unawa at pagbuo ng independiyenteng aktibidad ng mnemonic) at integrasyon(pagtatatag ng mga relasyon sa pagitan ng mga indibidwal na aspeto ng psyche) mga proseso ng pag-iisip. B) Pagkaplastikan mga proseso ng pag-iisip - ang kakayahang baguhin ito sa ilalim ng impluwensya ng anumang mga kondisyon, ang asimilasyon ng iba't ibang mga karanasan. Kabayaran mental at pisikal na pag-andar kung sakaling wala o kulang ang kanilang pag-unlad . G). Pagkakaroon ng mga sensitibong panahon, - mga panahon na pinaka-kanais-nais para sa pagbuo ng isa o ibang bahagi ng psyche, kapag ang pagiging sensitibo nito sa ilang uri ng mga impluwensya ay pinalala at ang ilang mga pag-andar ay pinakamatagumpay at masinsinang umuunlad. D). pinagsama-samang- ang paglago ng ilang mga pag-andar ng pag-iisip sa iba, habang ang mga umiiral na pag-andar ay hindi nawawala. E) Isinasagawa- bawat yugto ng edad ay may sariling bilis at ritmo ng panahon at mga pagbabago sa iba't ibang taon ng buhay. Sa pangkalahatan, ang pag-unlad ng katawan sa iba't ibang mga bata ay nagpapatuloy nang iba at depende sa mga kadahilanan pag-unlad ng kaisipan: pagmamana, kapaligiran, pagsasanay at edukasyon. pagmamana. Ang mga kinakailangan para sa pag-unlad ng kaisipan ng bata ay mga namamana na katangian at likas na katangian ng organismo. Maaari kang maging isang tao lamang kung mayroon kang likas na mga kinakailangan ng tao, isang tiyak na pagmamana ng tao. Ang pagmamana, bilang isang uri ng biological, molecular cipher, kung saan naka-program: isang programa ng metabolismo sa pagitan ng mga selula at kapaligiran; likas na katangian mga analyzer; mga tampok ng istraktura ng nervous system at utak. Ang lahat ng ito ay ang materyal na batayan ng aktibidad ng kaisipan. Kasama rin nila - ang uri ng pag-uugali, hitsura, sakit, ang pamamayani ng 1st (ito ang mga sensasyon - mga artista) o ang ika-2 (pagsasalita - ang uri ng personalidad ng mga taong nag-iisip) mga sistema ng signal, mga pagkakaiba-iba sa istraktura ng mga bahagi ng utak , mga hilig. Sa pamamagitan ng kanilang sarili, ang mga namamana na hilig ay hindi paunang natukoy ang pagbuo ng isang personalidad, ang mga tiyak na tagumpay ng pag-unlad nito, ang buong pagka-orihinal ng isang indibidwal. . Ang kapaligiran ay mayroon ding tiyak na impluwensya sa pag-unlad ng bata. macro na kapaligiran- lipunan, ideolohiyang umiiral sa lipunan. Ito ang mga kondisyon ng pamumuhay: panlipunan, pang-ekonomiya, ekolohiya, kultura at iba pa. Ang bata ay konektado sa macroenvironment sa pamamagitan ng microenvironment. Microenvironment- pamilya, istilo ng pagiging magulang sa pamilya, mga saloobin sa anak ng mga matatanda, kasama, edad at indibidwal na katangian ng bata . Edukasyon at pagsasanay. Ang edukasyon at pagsasanay ay espesyal na inayos na mga paraan ng paglilipat ng karanasang sosyo-kasaysayan. L.S. Nabanggit ni Vygotsky na ang pag-unlad ng isang bata ay hindi kailanman sumusunod sa edukasyon sa paaralan tulad ng isang anino, at binigyang-diin ang nangungunang papel ng edukasyon at pagpapalaki sa pagbuo ng pagkatao ng isang bata, na ang edukasyon ay dapat palaging mauna sa pag-unlad. Naka-highlight ng 2 antas pag-unlad ng bata : 1. "Ang antas ng aktwal na pag-unlad"- ito ang mga aktwal na tampok ng mental function ng bata na umunlad ngayon, Ito ang nakamit ng bata sa oras ng pag-aaral . 2. "Zone of Proximal Development"- ito ang magagawa ng isang bata sa pakikipagtulungan sa mga matatanda, sa ilalim ng kanyang direktang patnubay, sa kanyang tulong. Iyon ay, ito ang pagkakaiba sa pagitan ng kung ano ang magagawa ng isang bata sa kanyang sarili at kung ano sa tulong ng isang may sapat na gulang. . Ang lahat ng mga kadahilanan ng pag-unlad ng kaisipan ay kumikilos sa isang kumplikado. Walang isang solong kalidad ng pag-iisip, ang pag-unlad nito ay nakasalalay lamang sa isa sa mga kadahilanan. Ang lahat ng mga kadahilanan ay kumikilos sa organikong pagkakaisa. Maraming psychologist ang nagpapasya kung alin sa mga salik ang nangunguna, at nakikilala ang 3 grupo ng mga teorya: 1. Biology sense- na ang pangunahing salik ay pagmamana (S. Freud, K. Buhler, S. Hall). 2. Sosyolohiya panghihikayat - ang pangunahing salik na nakakaapekto sa pag-unlad - lipunan. D. Locke- isulong ang doktrina ng isang malinis na talaan, iyon ay, ang bata ay ipinanganak na hubo't hubad, at pinalamanan siya ng pamilya . Behaviorism- pag-uugali (D. Watson, E. Thorndike). B. Skinner- pangunahing formula: pampasigla - tugon. 3. Convergence(mga pakikipag-ugnayan). Ang tagapagtatag ng teorya ng convergence, si Stern, ay naniniwala na ang parehong namamana na likas na kakayahan at ang kapaligiran ay tumutukoy sa mga batas pag-unlad ng bata na ang pag-unlad ay bunga ng pagsasama ng mga panloob na hilig sa mga panlabas na kondisyon ng buhay. Naniniwala si Stern na ang pag-unlad ng psyche ng bata ay inuulit ang kasaysayan ng pag-unlad ng sangkatauhan at kultura.

Ang mga puwersang nagtutulak ng pag-unlad ng kaisipan ng bata ay ang mga nag-uudyok na pinagmumulan ng pag-unlad, na binubuo ng mga kontradiksyon, ang pakikibaka sa pagitan ng mga hindi na ginagamit na anyo ng psyche at mga bago; sa pagitan ng mga bagong pangangailangan at hindi napapanahong paraan ng pagbibigay-kasiyahan sa kanila, na hindi na angkop sa kanya. Ang mga panloob na kontradiksyon na ito ay ang mga puwersang nagtutulak ng pag-unlad ng kaisipan. Sa bawat yugto ng edad sila ay kakaiba, ngunit mayroong isang pangunahing pangkalahatang kontradiksyon - sa pagitan ng lumalaking pangangailangan at hindi sapat na mga pagkakataon para sa kanilang pagpapatupad. Ang mga kontradiksyon na ito ay nalutas sa proseso ng aktibidad ng bata, sa proseso ng asimilasyon ng bagong kaalaman, ang pagbuo ng mga kasanayan at kakayahan, ang pagbuo ng mga bagong paraan ng aktibidad. Bilang resulta, lumitaw ang mga bagong pangangailangan, sa mas mataas na antas. Kaya, ang ilang mga kontradiksyon ay pinalitan ng iba at patuloy na tumutulong upang palawakin ang mga hangganan ng mga kakayahan ng bata, humantong sa "pagtuklas" ng higit at higit pang mga bagong lugar ng buhay, ang pagtatatag ng higit pa at mas magkakaibang at malawak na koneksyon sa mundo, ang pagbabago ng mga anyo ng epektibo at nagbibigay-malay na pagmuni-muni ng katotohanan.

Ang pag-unlad ng kaisipan ay naiimpluwensyahan ng isang malaking bilang mga salik na gumagabay sa takbo nito at humuhubog sa dinamika at huling resulta. Ang mga kadahilanan ng pag-unlad ng kaisipan ay maaaring nahahati sa biyolohikal at panlipunan.sa biological na mga kadahilanan. isama ang pagmamana, mga tampok ng pag-unlad ng intrauterine, ang panahon ng kapanganakan (kapanganakan) at ang kasunod na biological na pagkahinog ng lahat ng mga organo at sistema ng katawan. pagmamana - ang pag-aari ng mga organismo upang magbigay ng organic at functional na pagpapatuloy sa ilang henerasyon, dahil sa fertilization, germ cells at cell division. Sa mga tao, ang pagpapatuloy ng pagganap sa pagitan ng mga henerasyon ay natutukoy hindi lamang sa pamamagitan ng pagmamana, kundi pati na rin ng paglipat ng karanasang binuo ng lipunan mula sa isang henerasyon patungo sa isa pa. Ito ang tinatawag na "signal inheritance". Ang mga tagapagdala ng genetic na impormasyon na tumutukoy sa mga namamana na katangian ng isang organismo ay mga chromosome. Mga Chromosome- mga espesyal na istruktura ng cell nucleus na naglalaman ng molekula ng DNA na nauugnay sa mga protina ng histone at hindi mga histone. Gene ay isang tiyak na seksyon ng molekula ng DNA, sa istraktura kung saan naka-encode ang istraktura ng isang tiyak na polypeptide (protina). Ang kabuuan ng lahat ng namamana na salik ng isang organismo ay tinatawag genotype. Ang resulta ng interaksyon ng namamana na mga salik at ang kapaligiran kung saan umuunlad ang indibidwal ay phenotype - isang hanay ng mga panlabas at panloob na istruktura at pag-andar ng isang tao.

Ang pamantayan ng reaksyon ng genotype ay nauunawaan bilang ang kalubhaan phenotypic manifestations tiyak na genotype depende sa mga pagbabago sa mga kondisyon sa kapaligiran. Posibleng iisa ang hanay ng mga reaksyon ng isang ibinigay na genotype hanggang sa pinakamataas na mga halaga ng phenotypic, depende sa kapaligiran kung saan nabubuo ang indibidwal. Ang iba't ibang genotype sa parehong kapaligiran ay maaaring magkaroon ng magkakaibang mga phenotype. Karaniwan, kapag inilalarawan ang hanay ng mga tugon ng genotype sa pagbabago sa kapaligiran, ang mga sitwasyon ay inilalarawan kapag mayroong isang tipikal na kapaligiran, isang enriched na kapaligiran, o isang maubos na kapaligiran sa mga tuntunin ng iba't ibang mga stimuli na nakakaapekto sa pagbuo ng phenotype. Ang konsepto ng saklaw ng tugon ay nagpapahiwatig din ng pag-iingat ng mga ranggo ng mga phenotypic na halaga ng mga genotype sa iba't ibang mga kapaligiran. Ang mga pagkakaiba sa phenotypic sa pagitan ng iba't ibang genotype ay nagiging mas malinaw kung ang kapaligiran ay paborable para sa pagpapakita ng kaukulang katangian.

Praktikal na halimbawa

Kung ang isang bata ay may genotype na tumutukoy sa kakayahan sa matematika, pagkatapos ay magpapakita siya ng mataas na antas ng kakayahan sa parehong hindi pabor at pabor na kapaligiran. Ngunit sa isang suportadong kapaligiran, ang antas ng kakayahan sa matematika ay mas mataas. Sa kaso ng ibang genotype, na nagdudulot ng mababang antas ng kakayahan sa matematika, ang pagbabago sa kapaligiran ay hindi hahantong sa mga makabuluhang pagbabago sa mga tagapagpahiwatig ng tagumpay sa matematika.

Mga kadahilanang panlipunan Ang pag-unlad ng kaisipan ay isang bahagi ng mga kadahilanan sa kapaligiran ng ontogenesis (ang impluwensya ng kapaligiran sa pag-unlad ng psyche). Ang kapaligiran ay nauunawaan bilang isang hanay ng mga kondisyon na nakapalibot sa isang tao at nakikipag-ugnayan sa kanya bilang isang organismo at personalidad. Ang impluwensya sa kapaligiran ay isang mahalagang determinant ng pag-unlad ng kaisipan ng isang bata. Ang kapaligiran ay karaniwang nahahati sa natural at panlipunan(Larawan 1.1).

Likas na kapaligiran - isang kumplikado ng klimatiko at heograpikal na mga kondisyon ng pagkakaroon - nakakaapekto sa pag-unlad ng bata nang hindi direkta. Ang mga mediating link ay mga tradisyunal na uri ng aktibidad sa paggawa at kultura sa isang partikular na natural na sona, na higit na tumutukoy sa mga tampok ng sistema ng pagpapalaki at pagtuturo sa mga bata.

kapaligirang panlipunan pinag-iisa ang iba't ibang anyo ng impluwensyang panlipunan. Ito ay may direktang epekto sa pag-unlad ng kaisipan ng bata. Sa kapaligirang panlipunan, nakikilala ang antas ng macro (macro-environment) at micro-level (micro-environment). Ang macro environment ay ang lipunan kung saan lumalaki ang bata, mga kultural na tradisyon, ang antas ng pag-unlad ng agham at sining, ang umiiral na ideolohiya, mga kilusang panrelihiyon, media, atbp. Ang pagiging tiyak ng pag-unlad ng kaisipan sa sistema ng "tao - lipunan" ay nakasalalay sa katotohanan na ito ay nangyayari sa pamamagitan ng pagsasama ng bata sa iba't ibang anyo at uri ng komunikasyon, katalusan at aktibidad at pinamagitan ng karanasan sa lipunan at ang antas ng kultura na nilikha ng sangkatauhan.

kanin. 1.1.

Ang impluwensya ng macrosociety sa psyche ng bata ay pangunahing dahil sa ang katunayan na ang programa ng pag-unlad ng kaisipan ay nilikha ng lipunan mismo at ipinatupad sa pamamagitan ng mga sistema ng edukasyon at pagpapalaki sa mga nauugnay na institusyong panlipunan.

Ang microenvironment ay ang agarang panlipunang kapaligiran ng bata. (magulang, kamag-anak, kapitbahay, guro, kaibigan, atbp.). Ang impluwensya ng microenvironment sa pag-unlad ng kaisipan ng isang bata ay lalong makabuluhan, lalo na sa mga unang yugto ng ontogenesis. Ito ay edukasyon ng magulang na gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa paghubog holistic na pagkatao bata. Tinutukoy nito ang maraming bagay: ang mga tampok ng komunikasyon ng bata sa iba, pagpapahalaga sa sarili, mga resulta ng pagganap, potensyal na malikhain ng bata, atbp. Ito ang pamilya na naglalagay ng mga pundasyon ng isang holistic na personalidad sa unang anim hanggang pitong taon ng isang bata buhay. Sa edad, unti-unting lumalawak ang panlipunang kapaligiran ng bata. Sa labas ng panlipunang kapaligiran, ang bata ay hindi maaaring ganap na umunlad.

Ang isang mahalagang kadahilanan sa pag-unlad ng psyche ng bata ay ang kanyang sariling aktibidad, pagsasama sa iba't ibang uri mga aktibidad: komunikasyon, laro, pagtuturo, trabaho. Ang komunikasyon at iba't ibang mga istruktura ng komunikasyon ay nag-aambag sa pagbuo ng iba't ibang mga neoplasma sa psyche ng bata at, sa pamamagitan ng kanilang likas na katangian, ay mga relasyon sa paksa-bagay na nagpapasigla sa pagbuo ng mga aktibong anyo ng psyche at pag-uugali. Mula sa pinakamaagang panahon ng ontogenesis at sa buong buhay, ang mga interpersonal na relasyon ay pinakamahalaga para sa pag-unlad ng kaisipan. Una sa lahat, sa proseso ng pagsasanay at edukasyon sa pamamagitan ng direkta at hindi direktang komunikasyon sa mga may sapat na gulang, ang karanasan ng mga nakaraang henerasyon ay inilipat, ang mga panlipunang anyo ng psyche ay nabuo (pagsasalita, di-makatwirang mga uri ng memorya, atensyon, pag-iisip, pang-unawa, mga katangian ng pagkatao. , atbp.), ang mga kondisyon ay nilikha para sa pinabilis na pag-unlad sa zone ng proximal na pag-unlad.

Ang pinakamahalagang determinants ng pag-unlad ng psyche ay ang paglalaro at aktibidad ng paggawa ng isang tao. Ang laro ay isang aktibidad sa mga kondisyonal na sitwasyon kung saan ang mga tipikal na paraan ng pagkilos at pakikipag-ugnayan ng mga tao ay ginawa ayon sa kasaysayan. Ang pagsasama ng isang bata sa mga aktibidad sa paglalaro ay nag-aambag sa kanyang nagbibigay-malay, personal at moral na pag-unlad, na pinagkadalubhasaan ang sosyo-historikal na karanasan na naipon ng sangkatauhan. Ang partikular na kahalagahan ay ang role-playing game, kung saan ang bata ay tumatagal sa papel ng mga matatanda at nagsasagawa ng ilang mga aksyon sa mga bagay alinsunod sa mga itinalagang kahulugan. Ang mekanismo ng asimilasyon ng mga panlipunang tungkulin sa pamamagitan ng plot-role-playing na mga laro ay nag-aambag sa masinsinang pagsasapanlipunan ng indibidwal, ang pag-unlad ng kanyang kamalayan sa sarili, emosyonal-volitional at motivational-need na mga lugar.

Aktibidad sa paggawa – aktibong proseso ng pagbabago natural na mundo, materyal at espirituwal na buhay ng lipunan upang matugunan ang mga pangangailangan ng tao at lumikha ng iba't ibang benepisyo. Ang pag-unlad ng pagkatao ng tao ay hindi mapaghihiwalay sa pagsasanay sa trabaho. Ang pagbabago ng impluwensya ng aktibidad ng paggawa sa pag-unlad ng kaisipan ay pangkalahatan, magkakaibang at naaangkop sa lahat ng mga spheres ng psyche ng tao. Ang mga pagbabago sa mga tagapagpahiwatig ng iba't ibang mga pag-andar ng kaisipan ay kumikilos bilang isang tiyak na resulta ng aktibidad ng paggawa.

Ang mga pangunahing kadahilanan ng pag-unlad ng kaisipan ng tao ay may ilang mga tampok dahil sa mga kinakailangan ng lipunan (Larawan 1.2).

kanin. 1.2.

Ang unang tampok ay nauugnay sa programang pang-edukasyon ng isang tiyak na lipunan, na nakatuon sa pagbuo ng isang komprehensibong binuo na personalidad bilang isang paksa ng kapaki-pakinabang na aktibidad sa paggawa sa lipunan. Ang isa pang tampok ay ang maramihang epekto ng mga salik sa pag-unlad. Sa pinakamalaking lawak, ito ay katangian ng mga pangunahing uri ng aktibidad (laro, pang-edukasyon, paggawa), na makabuluhang nagpapabilis ng pag-unlad ng kaisipan. Ang ikatlong tampok ay ang probabilistikong katangian ng pagkilos ng iba't ibang mga kadahilanan sa pag-unlad ng kaisipan dahil sa katotohanan na ang kanilang impluwensya ay maramihang at multidirectional. Ang susunod na tampok ay ipinahayag sa katotohanan na habang ang mga mekanismo ng regulasyon ng psyche ay nabuo bilang isang resulta ng pagpapalaki at edukasyon sa sarili, ang mga subjective determinants (purposefulness, nagsusumikap para sa pagsasakatuparan ng mga layunin sa buhay, atbp.) ay nagsisimulang kumilos bilang mga kadahilanan ng pag-unlad. . At sa wakas, ang isa pang tampok ng mga kadahilanan ng pag-unlad ng kaisipan ay ipinakita sa kanilang dinamismo. Upang magkaroon ng isang umuunlad na epekto, ang mga salik mismo ay dapat magbago, na lumalampas sa nakamit na antas ng pag-unlad ng kaisipan. Ito, sa partikular, ay ipinahayag sa pagbabago ng nangungunang aktibidad.

Tungkol sa koneksyon sa pagitan ng lahat ng mga kadahilanan ng pag-unlad ng kaisipan ng isang bata, dapat sabihin na sa kasaysayan ng dayuhang sikolohikal na agham, halos lahat ng posibleng koneksyon sa pagitan ng mga konsepto ng "kaisipan", "panlipunan" at "biyolohikal" ay isinasaalang-alang (Larawan 1.3). ).

kanin. 1.3.

Ang pag-unlad ng kaisipan ng mga dayuhang mananaliksik ay binibigyang kahulugan bilang:

isang ganap na kusang proseso na hindi nakasalalay sa alinman sa biyolohikal o panlipunang mga kadahilanan, ngunit tinutukoy ng sarili nitong mga panloob na batas (ang konsepto ng kusang pag-unlad ng kaisipan);
isang proseso na tinutukoy lamang ng mga biological na kadahilanan (mga konsepto ng biologization), o ng mga kondisyong panlipunan lamang (mga konsepto ng sociologization);
ang resulta ng magkatulad na pagkilos o pakikipag-ugnayan ng mga biyolohikal at panlipunang determinant sa pag-iisip ng tao, atbp.

Kasabay nito, malinaw na ang bata ay ipinanganak bilang isang biyolohikal na nilalang. Ang kanyang katawan ay isang katawan ng tao at ang kanyang utak ay isang utak ng tao. Sa kasong ito, ang bata ay ipinanganak sa biologically, at higit pa sa psychologically at socially immature. Ang pag-unlad ng katawan ng bata mula sa simula ay isinasagawa sa mga kondisyong panlipunan, na hindi maiiwasang nag-iiwan ng isang imprint sa kanya.

Sa domestic psychology, L. S. Vygotsky, D. B. Elkonin, B. G. Ananiev, A. G. Asmolov, at iba pa (Larawan 1.4) ay humarap sa isyu ng ugnayan sa pagitan ng impluwensya ng likas at panlipunang mga kadahilanan sa pag-iisip ng tao.

kanin. 1.4.

Ang mga modernong ideya tungkol sa ugnayan sa pagitan ng biyolohikal at panlipunan sa bata, na pinagtibay sa sikolohiyang Ruso, ay pangunahing batay sa mga probisyon ng L. S. Vygotsky, na nagbigay-diin sa pagkakaisa ng namamana at panlipunang mga sandali sa pagbuo ng kanyang pag-unlad. Ang pagmamana ay naroroon sa pagbuo ng lahat ng mga pag-andar ng kaisipan ng bata, ngunit naiiba sa iba't ibang mga sukat. Ang mga pag-andar ng elementarya sa pag-iisip (sensation at perception) ay mas namamana na nakakondisyon kaysa sa mas mataas (boluntaryong memorya, lohikal na pag-iisip, pagsasalita). Ang mas mataas na mga pag-andar ng pag-iisip ay isang produkto ng kultural at makasaysayang pag-unlad ng isang tao, at ang mga namamana na hilig dito ay gumaganap ng papel ng mga kinakailangan, at hindi mga sandali na tumutukoy sa pag-unlad ng kaisipan. Ang mas kumplikadong pag-andar, mas mahaba ang landas ng ontogenetic na pag-unlad nito, ang mas kaunting impluwensya ng biological na mga kadahilanan ay nakakaapekto dito. Kasabay nito, ang pag-unlad ng kaisipan ay palaging naiimpluwensyahan ng kapaligiran. Walang anumang palatandaan ng pag-unlad ng bata, kabilang ang mga pangunahing pag-andar ng pag-iisip, ay puro namamana. Ang bawat katangian, umuunlad, ay nakakakuha ng bago, na wala sa namamana na mga hilig, at salamat dito, ang proporsyon ng mga biological na determinant ay pinalakas o pinahina at nai-relegate sa background. Ang papel ng bawat salik sa pagbuo ng parehong katangian ay iba sa iba't ibang yugto ng edad.

Kaya, ang pag-unlad ng kaisipan ng bata sa lahat ng pagkakaiba-iba at pagiging kumplikado nito ay ang resulta ng pinagsamang pagkilos ng pagmamana at iba't ibang mga kadahilanan sa kapaligiran, kung saan ang mga kadahilanan sa lipunan at mga uri ng aktibidad kung saan siya ay kumikilos bilang paksa ng komunikasyon, katalusan at paggawa. ay partikular na kahalagahan. Ang pagsasama ng bata sa iba't ibang aktibidad ay isang kinakailangang kondisyon para sa buong pag-unlad ng pagkatao. Ang pagkakaisa ng biyolohikal at panlipunang mga salik ng pag-unlad ay naiba at nagbabago sa proseso ng ontogenesis. Ang bawat yugto ng edad ng pag-unlad ay nailalarawan sa pamamagitan ng espesyal na kumbinasyon biyolohikal at panlipunang mga salik at ang kanilang dinamika. Ang ratio ng panlipunan at biological sa istraktura ng psyche ay multidimensional, multilevel, dynamic at tinutukoy ng mga tiyak na kondisyon ng pag-unlad ng kaisipan ng bata.

HEREDITY

pagmamana- ang pag-aari ng isang organismo na mauulit sa isang bilang ng mga henerasyon ng mga katulad na uri ng metabolismo at indibidwal na pag-unlad sa kabuuan.

Tungkol sa aksyon pagmamana ang mga sumusunod na katotohanan ay nagsasalita: ang pagbabawas ng likas na aktibidad ng sanggol, ang haba ng pagkabata, ang kawalan ng kakayahan ng bagong panganak at sanggol, na nagiging kabaligtaran ng pinakamayamang posibilidad para sa kasunod na pag-unlad. Ang Yerkes, na naghahambing sa pag-unlad ng mga chimpanzee at mga tao, ay dumating sa konklusyon na ang buong kapanahunan sa babae ay nangyayari sa 7-8 taon, at sa lalaki - sa 9-10 taon.

Kasabay nito, ang limitasyon ng edad para sa mga chimpanzee at tao ay humigit-kumulang pantay. M. S. Egorova at T. N. Maryutina, na inihahambing ang kahalagahan ng namamana at panlipunang mga salik ng pag-unlad, ay binibigyang-diin: "Genotype naglalaman ng nakaraan sa isang nakatiklop na anyo: una, impormasyon tungkol sa makasaysayang nakaraan ng isang tao, at pangalawa, ang programa ng kanyang indibidwal na pag-unlad na nauugnay dito ”(Egorova M.S., Maryutina T.N., 1992).

Kaya, ang mga genotypic na kadahilanan ay naglalarawan ng pag-unlad, ibig sabihin, tinitiyak ang pagpapatupad ng programa ng genotypic ng species. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga species na homo sapiens ay may kakayahang lumakad nang patayo, komunikasyon sa salita at ang kakayahang magamit ng kamay.

MIYERKULES

Miyerkules- nakapalibot na panlipunan, materyal at espirituwal na kalagayan ng tao sa kanyang pag-iral.

Upang i-highlight ang kahalagahan kapaligiran bilang isang kadahilanan sa pag-unlad ng psyche, kadalasang sinasabi nila: ang isang tao ay hindi ipinanganak, ngunit nagiging. Na may kaugnayan sa

ANG KONSEPTO NG MGA SALIK NG METAL DEVELOPMENT ■ 35

GENOTYPE ^ --------- ^ WEDNESDAY ACTIVITY

Genotype- ang kabuuan ng lahat ng mga gene, ang genetic na konstitusyon ng organismo.

Phenotype- ang kabuuan ng lahat ng mga katangian at katangian ng isang indibidwal na nabuo sa ontogeny sa panahon ng pakikipag-ugnayan ng genotype sa kapaligiran.

Mga kadahilanan ng pag-unlad ng kaisipan

ito ay angkop na alalahanin ang teorya ng convergence ni V. Stern, ayon sa kung saan ang pag-unlad ng kaisipan ay resulta ng convergence ng panloob na data sa mga panlabas na kondisyon ng pag-unlad. Sa pagpapaliwanag ng kaniyang posisyon, sumulat si V. Stern: “ Espirituwal na pag-unlad ay hindi isang simpleng pagpapakita ng mga likas na katangian, ngunit ang resulta ng tagpo ng panloob na data sa mga panlabas na kondisyon ng pag-unlad. Hindi ka maaaring magtanong tungkol sa anumang pag-andar, tungkol sa anumang ari-arian: "Nangyayari ba ito mula sa labas o mula sa loob?", Ngunit kailangan mong itanong: "Ano ang nangyayari sa loob nito mula sa labas? Ano mula sa loob?" Oo, ang isang bata ay isang biyolohikal na nilalang, ngunit dahil sa impluwensya ng panlipunang kapaligiran, siya ay nagiging isang tao.

Kasabay nito, ang kontribusyon ng bawat isa sa mga salik na ito sa proseso ng pag-unlad ng kaisipan ay hindi pa natutukoy. Malinaw lamang na ang antas ng pagpapasiya ng iba't ibang mga pormasyon ng kaisipan sa pamamagitan ng genotype at kapaligiran ay lumalabas na naiiba. Kasabay nito, ang isang matatag na kalakaran ay ipinakita: ang "mas malapit" na istraktura ng kaisipan ay nasa antas ng organismo, mas malakas ang antas ng kondisyon nito sa pamamagitan ng genotype. Kung mas malayo ito at mas malapit sa mga antas ng organisasyon ng tao na karaniwang tinatawag na personalidad, isang paksa ng aktibidad, mas mahina ang impluwensya ng genotype at mas malakas ang impluwensya ng kapaligiran. Ang posisyon na ito ay bahagyang nakumpirma ng data ni L. Erman at P. Parsons (Erman L., Parsons P., 1984), na nagpapakita ng mga resulta ng iba't ibang pag-aaral sa pagtatasa ng kondisyon ng mga indibidwal na katangian sa pamamagitan ng pagmamana at kapaligiran (tingnan ang talahanayan).

Pagtatasa ng impluwensya ng heredity factor at mga kapaligiran

36 ■ Bahagi 1. Pangkalahatang-ideya ng mga pangunahing teorya ng pag-unlad

AKTIBIDAD

Ang partikular na interes ay ang epekto ng ikatlong salik - aktibidad."Ang aktibidad," isinulat ni N. A. Bernstein, "ay ang pinakamahalagang katangian ng lahat ng mga sistema ng buhay ... ito ang pinakamahalaga at tumutukoy ..."

Sa tanong kung ano ang nagpapakilala sa aktibong layunin ng organismo sa pinakadakilang lawak, sinasagot ni Bernstein ang mga sumusunod: "Ang organismo ay palaging nakikipag-ugnay at nakikipag-ugnayan sa panlabas at panloob na kapaligiran. Kung ang paggalaw nito (sa pinaka-pangkalahatang kahulugan ng salita) ay may parehong direksyon tulad ng paggalaw ng daluyan, kung gayon ito ay isinasagawa nang maayos at walang salungatan. Ngunit kung ang kilusang inihanda niya sa isang tiyak na layunin ay nangangailangan ng pagtagumpayan sa paglaban ng kapaligiran, ang katawan, kasama ang lahat ng pagkabukas-palad na magagamit nito, ay naglalabas ng enerhiya para sa pagtagumpayan na ito ... hanggang sa ito ay magtagumpay sa kapaligiran o mamatay sa paglaban. laban dito ”(Bernshtein N.A., 1990, p. 455). Mula dito ay nagiging malinaw kung paano matagumpay na maipapatupad ang isang "depektong" genetic program sa isang nababagay na kapaligiran na nagpapahusay sa aktibidad ng organismo "sa pakikibaka para sa kaligtasan ng programa", at kung bakit ang isang "normal" na programa kung minsan ay hindi nakakamit matagumpay na pagpapatupad sa isang hindi kanais-nais na kapaligiran, na humahantong sa isang pagbawas sa aktibidad. . Sa gayon ay mauunawaan ang aktibidad bilang salik na bumubuo ng sistema sa interaksyon ng pagmamana at kapaligiran.

Upang maunawaan ang likas na katangian ng aktibidad, kapaki-pakinabang na gamitin ang konsepto ng stable dynamic na disequilibrium, na ilalarawan nang mas detalyado sa ibaba. "Ang mahahalagang aktibidad ng bawat organismo," ang isinulat ni N. A. Bernshtein, "ay hindi pagbabalanse nito sa kapaligiran ... ngunit aktibong pagtagumpayan ng kapaligiran, na tinutukoy ... ng modelo ng hinaharap na kailangan nito" (Bernshtein N. A., 1990, p. 456). Ang dinamikong disequilibrium kapwa sa loob mismo ng sistema (tao) at sa pagitan ng sistema at kapaligiran, na naglalayong "pagtagumpayan ang kapaligirang ito", ay ang pinagmumulan ng aktibidad. Ano ang mga batas na namamahala sa proseso ng pag-unlad ng kaisipan?

MGA PRINSIPYO NG PAG-UNLAD NG MENTAL

Posibleng maunawaan ang pag-iisip ng tao bilang isang holistic at sistematikong pagbuo, pati na rin ang papel ng pagkabata sa kasunod na buhay ng isang may sapat na gulang, salamat sa konsepto ng "pag-unlad". Angkop na alalahanin ang mga salita ni Goethe, na sumulat:

Sino ang gustong mag-aral ng buhay,

Una ay pinapatay niya siya, pagkatapos ay pinaghiwa-hiwalay niya,

Ngunit hindi niya mahanap ang koneksyon ng buhay doon.

Ito ay pag-unlad na nagsasagawa ng pag-andar ng mahalagang koneksyon na ito, na mapagpasyahan para sa psyche.

Ngayon sa sikolohiya, ang isa ay maaaring magbilang ng higit sa dalawang dosenang mga konseptong diskarte na ang isang paraan o iba pa ay binibigyang-kahulugan ang proseso ng pag-unlad ng kaisipan: mula sa teorya ng pagkahinog ni A. Gesell, ang mga ethological theories ni K. Lorentz, N. Tinbergen at J. Bowlby , ang psychological at pedagogical theory ni M. Montessori, orthogenetic theory ni T. Werner, conditioned reflex theories of I. P. Pavlov, J. Watson, B. Skinner, social learning theory of A. Bandura, psychoanalytic theory of 3. Freud, theories of cognitive development nina J. Piaget at L. Kohlberg, theory of autism B. Bettelheim, E. Schechtel's theory of development of children's experience, J. Gibson's ecological theory, N. Chomsky's theory of linguistic development, C. Jung's theory of adolescence, E. E. Erickson's stadial theory - sa kultural-historikal na teorya ng L. Vygotsky at ang mga modernong variant nito sa anyo ng diskarte sa aktibidad ng A. N. Leontiev-A. R. Luria at ang teorya ng unti-unting pagbuo ng aktibidad ng kaisipan ni P. Ya. Galperin (Mitkin A. A., 1997, pp. 3-12). Ang ganitong pagkakaiba-iba ng mga pananaw, sa isang banda, ay nagpapahiwatig ng isang krisis sa sikolohiya, at sa kabilang banda, ay nagpapahiwatig ng kahalagahan at kaugnayan ng problema sa ilalim ng pag-aaral, ang pangunahing posisyon nito para sa pag-unawa sa likas na katangian ng psyche.

Ang pagsusuri ng maraming mga pananaw sa kurso ng pag-unlad ng kaisipan ay ginagawang posible na makilala hindi lamang ang isang tiyak na pagkakatulad ng mga posisyon, kundi pati na rin ang ilang mga prinsipyo na naging pangkalahatang tinatanggap sa isang tiyak na lawak. Kabilang sa mga pangunahing prinsipyo ng pag-unlad ng kaisipan ay ang mga sumusunod:

I. Ang prinsipyo ng stable dynamic non-equilibrium bilang pinagmumulan ng system development. Ang panimulang punto ng anumang pag-unlad ay isang kumplikadong spectrum ng mga indibidwal na kontradiksyon at aksyon. Tulad ng sinabi ng sinaunang Tsino: "Ang pagkakapareho ay hindi nagdadala ng mga supling." "Ito ay ang hindi pagkakapare-pareho ng mga relasyon na ang kadahilanan na nag-trigger ng pag-unlad" (Knyazeva E.N., Kurdyumov S.N., 1994), bigyang-diin ang E.N. Knyazeva at

38 ■ Bahagi 1. Pangkalahatang-ideya ng mga pangunahing teorya ng pag-unlad

nangingibabaw- functional na sistema, na nagpapakita ng sarili sa anyo ng isang nangingibabaw na pokus ng paggulo, na nagiging sanhi ng gawain ng mga sentro ng nerbiyos sa sa sandaling ito at pagbibigay direksyon sa pag-uugali. Ang nangingibabaw ay nagbubuod at nag-iipon ng mga impulses na pumapasok sa gitnang sistema ng nerbiyos, habang sabay na pinipigilan ang aktibidad ng iba pang mga sentro. Ipinapaliwanag nito ang sistematiko at may layuning katangian ng pag-uugali.

Ang konsepto ng bilateral na regulasyon- iminungkahi ni B. G. Ananiev, na naniniwala na ang regulasyon ng mga proseso ng pag-iisip at mga katangian ng isang indibidwal sa panahon ng ontogenesis ay isinasagawa sa tulong ng hierarchical ("vertical") at karagdagang ("horizontal" o bilateral) sistema ng regulasyon. Ang nangungunang papel sa hierarchical system ay kabilang sa corticoreticular nucleus - malalalim na istruktura brain stem at subcortex.

Ang bilateral circuit ay karagdagang may kaugnayan sa pangunahing "vertical" regulation circuit, at ang morphological substrate nito ay malalaking hemisphere utak. Naniniwala si B. G. Ananiev na "sa akumulasyon ng karanasan sa buhay, pagsasanay ng mga proseso ng nerbiyos at mga katangian ng sistema ng nerbiyos, isang pagtaas sa antas ng regulasyon sa sarili at katawan sa pagtanda, ang papel ng bilateral na regulasyon sa ontogenesis ay tumataas" (B. G. Ananiev , 1968, p. 272). Ang proseso ng bilateral na regulasyon mismo, ayon kay Ananiev, ay "pinagsasama ang pamamahala ng mga daloy ng impormasyon sa paraang sa bawat indibidwal na sandali ang bawat isa sa mga hemispheres ng utak ay gumaganap ng alinman sa isang impormasyon o isang function ng enerhiya na may kaugnayan sa isa pa" (ibid. ., p. 274). Ang mga pangunahing tagapagpahiwatig ng bilateral na regulasyon ay "binary effects at lateral dominance, ang pagpapakita nito ay sensorimotor at speech-motor asymmetries" (ibid., p. 244).

SP. Kurdyumov at magpatuloy: "Walang pag-unlad nang walang kawalang-tatag. Tanging ang mga sistemang malayo sa ekwilibriyo, ang mga sistemang nasa mga estado ng kawalang-tatag, ang maaaring kusang ayusin ang kanilang mga sarili at umunlad. Ang katatagan at ekwilibriyo ay ang mga patay na dulo ng ebolusyon. Ang kawalang-tatag ay nangangahulugan ng pag-unlad, ang pag-unlad ay nangyayari sa pamamagitan ng kawalang-tatag, sa pamamagitan ng mga bifurcation, sa pamamagitan ng pagkakataon” (Knyazeva E. N., Kurdyumov S. N., 1992). Ang paglalaan ng prinsipyong ito ay may sariling background sa agham. Ito ay tumutukoy sa "principle of stable non-equilibrium of living systems", na unang binalangkas sa biology ni E. Bauer noong 1935. Ayon sa konseptong ito, ito ay ang non-equilibrium state ng system na nangangahulugan ng mataas na pagganap nito (Bauer E S, 1935, p. 92). Sa pisyolohiya, nahahanap ng prinsipyong ito ang kumpirmasyon nito sa hindi pangkaraniwang bagay nangingibabaw A. A. Ukhtomsky. Sa sikolohiya, ang mga ideyang ito ay binuo sa mga gawa ni D. Uznadze, na nagbigay-diin sa mga kapansin-pansing katotohanan ng pagkalat ng kawalaan ng simetrya na lumitaw sa pag-aaral ng tao, at sa mga konsepto ng bilateral control loop, binuo ni B. G. Ananiev (Uznadze D., 1966; Ananiev B. G., 1968).

II. Ang prinsipyo ng pakikipag-ugnayan ng mga tendensya sa pangangalaga at pagbabago (heredity-variability) bilang isang kondisyon para sa pag-unlad ng system (Asmolov A. G., 1998). Ang pagkahilig sa pag-iingat ay isinasagawa sa pamamagitan ng pagmamana, ang genotype, na nagpapadala ng impormasyon mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon nang walang pagbaluktot, at ang kabaligtaran na pagkahilig sa pagbabago ay isinasagawa sa pamamagitan ng pagkakaiba-iba, na ipinakita sa pagbagay ng mga species sa kapaligiran. Ayon kay II Shmalgauzen, ang indibidwal na pagkakaiba-iba ng sistema bilang isang kondisyon para sa makasaysayang pagkakaiba-iba ng sistema sa kabuuan ay isang unibersal na pattern ng pag-unlad ng anumang mga sistema (Shmalgauzen II, 1983).

MGA PRINSIPYO NG PAG-UNLAD NG MENTAL ■ 39

Ito ay kilala na ang genetic program ng tao bilang isang kinatawan ng Homo sapiens species ay hindi sumailalim sa mga makabuluhang pagbabago sa nakalipas na 40 libong taon, mula nang ito ay nabuo. Gayunpaman, ang pagkakumpleto ng ebolusyon ng isang tao ay kamag-anak, at samakatuwid, hindi ito nangangahulugan ng kumpletong pagtigil ng anumang mga pagbabago sa kanyang biyolohikal, at higit pa sa mental na organisasyon.

Gaya ng binigyang-diin ni Teilhard de Chardin, ang mga hindi gaanong pagbabago sa morphological sa panahon ng pag-unlad ng ebolusyon ay nabayaran ng pinakamalaking paglukso sa mental sphere. Ito ay inilalarawan ng mga pag-aaral ng pagkakaiba-iba ng mga sikolohikal na pag-andar sa makasaysayang maikling panahon.

K. Shaye, matapos suriin ang 3442 na mga tao na ipinanganak mula 1889 hanggang 1959, ay natagpuan na noong ika-20 siglo. ang tagapagpahiwatig ng mga kakayahan sa pag-iisip sa mga taong ito ay lumago nang linear sa petsa ng kapanganakan. Kasabay nito, ang dinamika ng paglago ng tagapagpahiwatig ng mga kakayahan sa pagbibilang ay hindi masyadong malinaw. Ito ay linearly na tumaas sa grupo ng mga taong ipinanganak mula 1889 hanggang 1910, nanatiling hindi nagbabago sa grupo ng mga ipinanganak mula 1910 hanggang 1924, at bumaba sa mga ipinanganak pagkatapos ng 1924. Samakatuwid, para sa mga ipinanganak noong 1959, ito ay mas mababa kaysa sa mga ipinanganak noong 1889.

Kaya, kung ang pagmamana ay nagsisiguro sa pagpapanatili ng genotype, at sa parehong oras ang kaligtasan ng isang tao bilang isang species, kung gayon ang pagkakaiba-iba ay bumubuo ng batayan ng parehong aktibong pagbagay ng indibidwal sa isang nagbabagong kapaligiran at ang aktibong impluwensya dito dahil sa ang mga ari-arian na bagong nabuo sa kanya.