Astralno potovanje. Pravila subtilnega sveta: kaj je dovoljeno in kaj ne Kako potovati v astralnem telesu

Esence subtilnega sveta PISMO 2 Nekoč sem med shodom fotografiral mestni trg. Bila je jesen, a ni bilo ne snega ne dežja. Ko sem fotografijo razvil, sem na njej odkril veliko majhnih okroglih, prosojnih kroglic s premerom do deset centimetrov. Najprej sem se odločil

Astralno potovanje za začetnike

0. UVOD

UVOD

Že od nekdaj so ljudje doživljali nerazložljivo hrepenenje po astralnih potovanjih. Kako je človeku uspelo zapustiti svojo fizično lupino in odhiteti v neznane daljave, preseči meje časa in prostora? Ali je bila ta sposobnost lastna le redkim izbrancem ali je imela vsaka oseba to sposobnost od rojstva? Povsem očitno je, da je bilo za šamane koristno, da so ljudi zadrževali v temi glede tako sijajnih in edinstvenih priložnosti: zavedati se prihodnjih dogodkov in celo vplivati ​​nanje. Zato je bila tehnika astralnega izhoda zavita v tančico skrivnosti.

Kljub temu obstaja veliko primerov, kako so nekateri ljudje spontano pridobili dar astralnega izhoda. V večini primerov je astralna izkušnja pustila prijeten vtis. Nekatere zgodbe pa so ljudi prestrašile in ustvarile napačno predstavo o tem pojavu.

Na srečo me je moja prva astralna izkušnja pri petnajstih letih, čeprav spontana, bolj zanimala kot prestrašila.Nekega dne po pouku, preden sem šla domov, sem šla v šolsko knjižnico. Vedel sem, da bom morda zamudil vlak, vendar nisem mogel nehati iskati knjig, ki sem jih potreboval za domačo nalogo. Nepričakovano zase sem ugotovil, da sem na železniški postaji med drugimi študenti. Občutek je bil popolnoma naraven, z izjemo izrazitega zavedanja zapuščanja fizičnega telesa. Na peronu je vladalo običajno vznemirjenje in brezskrbno vrvenje, želela sem preveriti, ali me sošolci vidijo. Prijatelja sem poskušal udariti po hrbtu in videl, da gre moja roka skozi njegovo telo. Vendar nihče ni reagiral in ugotovil sem, da okolica ni opazila moje prisotnosti. Nato sem poklical svojega prijatelja, a nisem dobil odgovora. Nenadoma sem se spomnila, da sem svojo aktovko pustila v šoli, in kot bi mignil, sem se znašla spet v knjižnici. Ko sem poskušal ujeti vlak, sem mrzlično začel tlačiti knjige v svojo aktovko, vendar je bil čas brezupno izgubljen.

Naslednji vlak je prišel šele čez petinštirideset minut in imel sem veliko časa, da sem dojel, kaj se mi je zgodilo. To ne pomeni, da je bilo to, kar se je zgodilo, zame nekaj nenavadnega, saj sem prebrala že več knjig Sylvana Muldoona o astralnem potovanju, čeprav tega sama nisem doživela. Moja prva astralna izkušnja je v meni prebudila željo, da se naučim po mili volji zapustiti svoje telo.

Zdaj, ko se spominjam tistih daljnih dni, razumem, da okoliščine niso mogle biti bolj ugodne za to, kar se je zgodilo. Po eni strani sem se obupano trudila najti knjigo, ki sem jo potrebovala, po drugi pa me je bilo strah, da bi zamudila vlak. Obe okoliščini sta ustvarili nekakšno stresno situacijo, in ker sem že poznal teorijo, tretja ugoden dejavnik- želja - je bila očitna. Za spontani izhod na astralno raven je torej potrebno stanje stresa, podprto z željo po izkušnji podobne izkušnje.

Nekateri ljudje verjamejo, da zapuščanje fizičnega telesa vključuje resna tveganja. Pravzaprav je astralno potovanje veliko varnejše od vožnje z avtomobilom. V tej knjigi podajam priporočila, ki praktično odpravijo vse škodljive posledice. Dolga leta sem učil ljudi in bil njihov vodnik v drugo dimenzijo in vsi trdijo, da astralna potovanja obogatijo življenje, ga napolnijo z novimi barvami in prijetnimi izkušnjami.

Kaj je astralno potovanje? V praksi tovrstno potovanje pomeni zapustitev fizičnega telesa, obisk katerega koli mesta po lastni izbiri in vrnitev v telo.

Ljudje so imeli astralne izkušnje že v prazgodovini. Opise astralnega potovanja so zapustile stare civilizacije Egipta, Indije, Kitajske in Tibeta. V tibetanski tradiciji so ljudi, ki so bili sposobni astralnega izstopa, imenovali »delogi«, kar je pomenilo »tisti, ki so se vrnili iz onostranstva«*.

* Robert Crookall, The Study and Practice of Astral Projection (London: The Aquarien Press, 1961) 145.

Stari Egipčani so verjeli v Ka (astralni dvojnik) in Ba (duša ali duh) in verjeli, da lahko ti entiteti kadar koli zapustita telo. V predgovoru k Egipčanski knjigi mrtvih Wallis Budge piše, da so Egipčani Ka obdarili z lastnostmi, značilnimi za osebo, ki ji je ta entiteta pripadala. Hkrati je veljalo, da ima taka entiteta nekakšno neodvisnost in lastno vrednost.

Platon je bil prepričan, da je človeško zemeljsko življenje le bedna podoba tistega, kar je na voljo duhu, osvobojenemu telesa. Aristotel je verjel, da je duh sposoben zapustiti fizično lupino in se srečati s sebi podobnimi v drugem svetu. Tudi stari Grki so verjeli, da ima človek poleg fizičnega telesa še drugo, subtilno telo.

V Svetem pismu najdemo omembo astralnih potovanj: po krstu je »Filipa vzel Gospodov angel« in »Filip se je znašel v Azotu«*.

* Dejanja 8:39, 40.

V drugem pismu Korinčanom sveti apostol Pavel piše: »Poznam človeka v Kristusu, ki je bil pred štirinajstimi leti ... vzet v tretja nebesa ... vzet je bil v raj in je slišal neizrekljive besede, ki jih človek ne more izgovoriti.«*

* 2 Kor. 12:2-4.

Stari Kelti so imeli legendo, ki je pripovedovala, kako se je druid Mog Ruith spremenil v ptico in letal nad položaji sovražne vojske ter iskal šibke točke v sovražnikovi obrambi. To je neposreden dokaz astralnega potovanja.

Leta 1808 je nemški trgovec Herr Wasermann odkril, da ima sposobnost astralnega letenja - "pojavil" se je v sanjah svojih prijateljev. Wasermann je izvedel vrsto poskusov, v štirih izmed katerih so prijatelji potrdili njegove »obiske«, njihove sanje pa so se odvijale v skladu z eksperimentatorjevim scenarijem. Še posebej močan vtis je naredila peta izkušnja. Po predlaganem scenariju naj bi poročnik N v sanjah videl žensko, ki je umrla pred petimi leti. Ob dogovorjeni uri (23.00) je bil poročnik še buden in se s prijateljem pogovarjal o podrobnostih vojaškega pohoda proti Francozom. Nenadoma so se odprla vrata in vstopila je plavolasa ženska v črno-beli halji. Trikrat je pokimala prijatelju poročniku in enkrat lastniku samemu, se nasmehnila in odšla. Nekaj ​​sekund kasneje so za njo planili osupli moški. Vendar o njej ni bilo sledi in stražar, ki je stal pri vratih, je prisegel, da ni nikogar opazil.

Prvi znanstvenik, ki je z znanstvenimi metodami proučeval astralno izkušnjo, je bil Francoz Hector Durville. Predmet njegovih poskusov je bil človek, ki je vstopil v astralno raven po lastni volji in kadar koli. Med poskusi je ta subjekt od daleč udarjal po bobnih po mizi na skrajnem koncu sobe, osvetljeval fotografske plošče in povzročal sij na zaslonih, prevlečenih s kalcijevim sulfatom.

Madame Blavatsky ali HPB*, kot so jo imenovali njeni somišljeniki, je leta 1875 v New Yorku ustanovila Teozofsko društvo. Štirideset let je ta ženska potovala po azijskih državah in spoznavala modrost vzhoda. Člani Teozofskega društva so verjeli, da pravo bistvo človeka ni omejeno na njegovo fizično lupino in je sestavljeno iz vsaj sedmih teles. Društvo samo je dalo neprecenljiv prispevek k popularizaciji vzhodnih tradicij in še posebej astralnih potovanj.

* Okrajšava iz "Helena Petrovna Blavatsky".

V 20. stoletju se je nezaslišano povečalo zanimanje za astralno raven. Medtem ko so Evropo opustošile bitke prve svetovne vojne, dva navdušenca, ne glede na vse. nikoli zgodilo, so pogumno eksperimentirali na področju astralne projekcije. Eden od njih, inženir in teozof Hugh Callaway, je napisal knjigo Astralna projekcija, ki je še vedno zasluženo priljubljena. Ta študija, ki jo je pred izbruhom druge svetovne vojne objavil Hugh Callaway pod psevdonimom Oliver Fox, zbira obsežne članke, ki so bili predhodno objavljeni v številkah revije Occult Review iz leta 1920. Hughov tovariš, francoski mistik Marcel Louis Foran, je živel na drugi strani Rokavskega preliva in je pod psevdonimom Iram izdal knjigo »Le Medecin de l'Ame«, bolj znano kot »Praktična astralna projekcija«.

Ameriški raziskovalec Sylvan Muldoon, soavtor s Herwardom Carringtonom, je leta 1929 napisal knjigo "Projekcija astralnega telesa". Za razliko od Oliverja Foxa in Irama, ki sta zmožnost astralnega izhoda smatrala za posebno nadarjenost, je ta avtor verjel, da je astralno potovanje dostopno vsem. Kot potrditev je navedel številne primere, da se lahko ljudje spontano odpravijo na astralni let.

Muldoonovo delo je nadaljeval upokojeni geolog dr. Robert Crookall, ki je v desetih letih zbral in analiziral več kot 750 primerov astralnega potovanja. Njegovo prvo delo, The Study and Practice of Astra Projection, je bilo objavljeno leta 1960.

S skrbno analizo vsake epizode je dr. Crookall poskušal določiti glavne dejavnike, ki bi lahko pojasnili bistvo tega izjemnega pojava: kot rezultat raziskave je znanstvenik prišel do zaključka, da imajo vsi primeri šest glavnih značilnosti.

1. V vseh primerih ljudje čutijo, da zapuščajo fizično telo v predelu glave.
2. V trenutku, ko astralno telo zapusti fizično lupino, se človekova zavest »izklopi«.
3. Preden se odpravijo na pot, astralna telesa ljudi nekaj časa »lebdijo« nad njihovimi fizičnimi lupinami.
4. Preden se vrne, zgoraj "lebdi" tudi astralni dvojnik fizično telo.
5. Pred končno vrnitvijo se ponovno pojavi trenutna "zatemnitev" zavesti.
6. V primeru pospešenega vračanja astralnega telesa fizična telesa ljudi doživijo nehotene tresljaje.

Preden je bila raziskava dr. Crookalla objavljena, je malokdo razmišljal o tem znanstvena razlaga fenomeni astralne ravni. Vendar pa ni minilo veliko časa, preden so se znanstveniki resno začeli zanimati za problem in ugotovili, da je krog ljudi, ki imajo astralno izkušnjo, veliko širši, kot se je domnevalo.

Prav v teh letih je uslužbenka Inštituta za parapsihološke raziskave Celia Green zbirala podatke o primerih zunajtelesnih izkušenj. Pridobljene informacije se lahko štejejo za najbolj popolne. Poleg običajnih raziskovalnih in anketnih metod iskanje potrebne informacije izvajajo prek časopisnih oglasov*.

* Celia Green, Zunajtelesne izkušnje (London: Hamish Hamilton Limited, 1968).

Kljub temu, da so se statistični podatki predstavnikov različnih držav nekoliko razlikovali, je bil v bistvu viden en sam trend: približno dvajset odstotkov prebivalcev Zemlje je imelo astralno izkušnjo vsaj enkrat v življenju*. Kot se je izkazalo, so bili študenti v primerjavi z drugimi ljudmi bolj dovzetni za astralno projekcijo. Celia Green je odkrila, da je štiriintrideset odstotkov njenega tečaja na Oxfordu leta 1968 doživelo vsaj eno astralno potovanje. Leta 1975 je bila izvedena še resnejša študija, katere udeleženci so prišli do zaključka, da so študenti v primerjavi s štirinajstimi odstotki drugih skupin prebivalstva, ki so imeli astralne izkušnje, držali dlan (25%). Še bolj impresivni so bili podatki, ki jih je dobila ameriška revija, ki je nagovorila svoje bralce: 700 od 1.500 vprašanih (46 %) je izjavilo, da so sposobni potovati v astralno raven**.

* D. Scott Rogo, Leaving the Body: A Complete Guide to Astral Projection (Englewood Cliffs: Prentice Hall, Inc., 1983), 5.
** J. H. Brennan. Delovni zvezek za astralno projekcijo (Wellingborough: The Aguarien Press. 1989), 33.

Leta 1980 je na letni konvenciji Ameriškega psihiatričnega združenja predstavnik medicinskega centra Topeka Veterani dr. Stuart Tuemlow predstavil rezultate lastne raziskave. Po njegovih podatkih je petinosemdeset odstotkov anketiranih uživalo v astralni izkušnji, več kot polovica pa jih je povedala, da so doživeli »veselje«. Poročilo dr. Tuemlowa je dobesedno navedlo naslednje: »Nič manj kot triinštirideset odstotkov vprašanih je vztrajalo, da je to, kar se jim je zgodilo, najbolj živ spomin v njihovem življenju.«* Ni presenetljivo, da jih je večina želela ponoviti svojo izkušnjo. Pevka Kate Bush je astralni izhod primerjala z "zmajem", ki lebdi na nebu in je s fizično lupino povezan le s tanko nitjo**. Moji učenci so to primerjavo soglasno prepoznali kot zelo uspešno in natančno.

* Rogo, Leaving the Body: A Complete Guide to Astra Projection, 8.
** Jenny Randies in Peter Hough, The Afterlife: An Investigation into the Mysteries of Life and Death (London: Judy Piatkus Publishers Limited, 1993), 207.

Dandanes številni parapsihologi dokazujejo sposobnost gledanja na daljavo (videk tako imenovane psihometrije), ki je oblika astralnega potovanja. Med takšnimi poskusi se od subjekta zahteva, da opiše nekaj, kar se dogaja na tisoče kilometrov od kraja eksperimenta.

Spodbudno je vedno večje zanimanje znanstvenega sveta za pojav, kot je astralno potovanje. Tako je dr. Eugene I. Bernard, profesor na Državni univerzi Severne Karoline, izjavil: "Zdi se malo verjetno, da bi toliko duševno zdravih ljudi doživljalo halucinacije. Možgani in njihove zmožnosti so za znanstvenike še vedno skrbno varovana skrivnost. Težko povedati, kdaj se bo to zgodilo, vendar sem trdno prepričan, da bo prej ali slej teorija astralne projekcije dobila znanstveno utemeljitev in potrditev.«*

* Brad Steiger, Astralna projekcija (West Chester: Para Research, 1982), 228.

Obstaja veliko drugih dokazov o astralni izkušnji. Splošno znan primer se imenuje »primer številka štirinajst«, podan v fascinantni knjigi Edmonda Gurneyja »Živi duhovi«, ki vsebuje 702 psihična eksperimenta. G. Werd pripoveduje, kako je novembra 1881 astralno obiskal spalnico svoje neveste. Piše: »Ko sem nekega nedeljskega večera novembra 1881 bral o mogočnih močeh človeške volje, sem verjel, da lahko svojo dušo v mislih prenesem v drugo nadstropje št. 22 Hogard Road, Kensington, in res sem se znašel v enem spalnic." To sobo sta zasedli njegova zaročenka, gospodična Verygi, in njena enajstletna sestra.

Byrdova hiša je bila tri milje od hiše njegove neveste, ki ni vedela ničesar o njegovih načrtih. Naslednje jutro je navdušena gospodična Verity svojemu ženinu povedala o šoku, ki ga je občutila, ko je ob svoji postelji zagledala njegovega duha. Tudi mlajša sestra, ki jo je prebudil njen krik, je videla duha.

Povzročitelj nereda je bil zelo zadovoljen s svojo izkušnjo, ki jo je ponovil še dvakrat. Byrd je poskušal pojasniti, kako mu je uspelo zapustiti fizično lupino; "Poleg čisto voljne težnje sem naredil nekaj napora, ki ga ni mogoče opisati z besedami. Zavedal sem se določenih mističnih tekočin v svojem telesu in se popolnoma zavedal, da so vpletene sile, ki so bile onstran mojega razumevanja. Kljub temu so v določenih trenutkih ubogale moja volja." Emmanuel Swedenborg (1689-1772) govori o drugem dokumentiranem primeru. 17. julija 1759 se je udeležil zabave v Göteborgu. V tem času je v Stockholmu, ki se nahaja tristo milj od prizorišča akcije, izbruhnil požar brez primere. Ob šestih popoldne je Swedenborg nenadoma prebledel in gostom sporočil, da se je začel požar. Ko je šel ven na vrt, je začel govoriti o podrobnostih in širjenju glavnega požara. Gostje so izvedeli, da je pogorela hiša njegovega prijatelja in da je v nevarnosti njegov lastni dvorec. Dve uri pozneje se je Swedenborg vrnil v hišo in vzkliknil: "Hvala bogu, požar je bil pogašen tri ulice od mojega prebivališča!" Naslednji dan je jasnovidec svoje besede potrdil pri guvernerju, saj je veliko prebivalcev Göteborga imelo prijatelje in sorodnike v Stockholmu in jih je zaskrbljujoče sporočilo skrbelo. Bili so tudi takšni, ki so imeli nepremičnine v prestolnici. Le dva dni kasneje so žrtve požara prispele v Göteborg in zelo natančno potrdile, kar je rekel Swedenborg. Junak dneva je lahko šel v astralno ravnino na lastno željo in poleg tega večkrat obiskal angelske svetove. Njegova mistična razodetja so opisana v številnih dnevnikih*.

* Emmanuel Swedenborg, Nebesa in pekel (New York: Swedenborg Foundation, Inc., 1976).

Leta 1918 se je devetnajstletni Ernest Hemingway boril v italijanski vojski. Med dostavo kakava na položaje je dobil hude šrapnelske rane na nogah, kar je bil razlog ali nekakšen zagon za spontani astralni izhod. Spominja se: »Čutil sem, da duša ali kaj drugega zapušča moje telo, kot svilen robec, ki ga za konico potegnejo iz žepa.«* Svoje izkušnje je pisatelj odražal v romanu »Zbogom orožje! «, ki ji daje glavnega junaka knjige, Fredericka Henryja.

* Susy Smith, Zunajtelesne izkušnje za milijone (Los Angeles: Sherbourne Press, Inc., 1968), 19.

Eden najbolj znanih astralnih popotnikov je Edgar Cayce. V stanju transa je diagnosticiral bolnike, ki so bili na tisoče kilometrov oddaljeni od kraja poskusa. Medtem ko je bil v transu, se je Casey abstrahiral od tradicionalnih čutov, se pripeljal do mejnega stanja, v katerem je njegovo "subtilno telo" sodelovalo s pacientovo podzavestjo in razkrilo eno ali drugo patologijo.

Opozoriti je treba, da je Edgar Cayce prisotnim kategorično prepovedal premikanje predmetov pred njegovim telesom, ko je bil na astralni ravni, saj se je bal za stanje nevidne niti ali vrvice, s katero je bilo njegovo fizično telo povezano s subtilnim telesom*. Ta nit se običajno imenuje "srebrna vrvica".

* Sylvia Fraser, The Quest for the Fourth Monkey (Toronto: Key Porter Books limited, 1992), 259.

Sposobnost potovanja v astralni ravni je težko preceniti. Tako lahko ugotovite, kaj si ljudje v resnici mislijo o vas, dobite odgovore na številna prej neodgovorjena vprašanja in kadar koli obiščete svoje prijatelje in ljubljene. Ne da bi zapustili svoj dom (fizično), boste po mili volji potovali skozi čas in prostor ter pozabili, kaj je dolgčas.

Eden najbolj pomembne vidike astralni izhod je nekaj, kar marsikoga skrbi – vprašanje končnosti zemeljskega obstoja. Spoznanje, da smrt ne konča vaše poti, vam bo pomagalo znebiti se strahov, povezanih s krhkostjo zemeljskega življenja. Znanstvena raziskava potrdili, da v trenutku fizične smrti človeško telo izgubi približno 60 do 90 gramov svoje mase, v predelu glave pa se pojavi neka meglica. Možno je, da so to znaki, ki kažejo, da se človek odpravlja na svoje zadnje življenjsko astralno potovanje.

Skoraj vsakdo, ki je doživel astralno izkušnjo (tudi nehoteno), si jo prizadeva znova in znova ponoviti.

K sreči lahko vsak obvlada tehniko astralnega izhoda; v marsičem spominja na tehniko vožnje avtomobila. Nekateri obvladajo veščine »astralne vožnje« igrivo; drugi zahtevajo resnejše in dolgotrajnejše priprave. Vendar tako v prvem kot v drugem primeru resen odnos predmetu študija prinaša pričakovane rezultate. V izjemnih primerih mora oseba preživeti več let študija. To se zgodi zaradi notranjih kompleksov, "togosti", pa tudi v primeru usposabljanja pod nesposobnim vodstvom. Kljub temu vam hitim zagotoviti, da popolnoma brezupni študenti preprosto ne obstajajo.

moj Osebna izkušnja učenje me prepričuje, da se lahko vsakdo nauči astralnega izhoda. Pri delu s študenti nikoli nisem mogel z gotovostjo ugotoviti, kateri od njih ima največje sposobnosti, vendar je vsak od njih enkrat odšel na astralni let.

Moja knjiga vsebuje veliko različnih tehnik za vstop v astralno raven. To ni bilo storjeno po naključju – kljub vsemu trudu mi ni uspelo razviti ene, univerzalne tehnike. Praviloma se človek lahko nauči "zapustiti" fizično telo na več načinov in vsaj eden od njih vam bo uspel.

Preden preidete na določene vaje, bi svetoval, da preberete celotno knjigo in šele po večkratnem, natančnejšem branju začnete obvladovati predlagane tehnike. Nekatere vaje se morda zdijo prelahke in neučinkovite. Vendar ne smete skakati iz enega poglavja v drugega (to še posebej velja za deveto poglavje), saj so metode, predstavljene v knjigi, v tem zaporedju dokazale svojo praktično učinkovitost. Zato bodite dosledni, ne bojte se izgubiti dodatnih deset minut in rezultati bodo sledili.

1. ZAHTEVE ZA ASTRALNO POTOVANJE

Teorija astralne projekcije temelji na predpostavki, da ima človek dve telesi: fizično, ki raste, se stara in umira, in njegov "dvojnik" - astralno telo. Prav slednji lahko povsem zavestno zapusti fizično lupino in jo opazuje z distance.

Sposobnost astralnega potovanja vam bo dala številne prednosti. Prvič, na svet boste lahko pogledali z drugimi očmi: pred vami se bodo odprla nova obzorja vesolja. Ko boste spoznali, da um lahko obstaja zunaj telesa, boste razumeli, da je duša nesmrtna in da ni treba preveč skrbeti, kaj se zgodi z njeno lupino. Prepričanje lastne nesmrtnosti je le prvi korak k še bolj osupljivim »pustolovščinam«.

Večina mojih študentov se je brez večjih težav naučila astralno potovati. Nekateri pa so morali trdo delati in za to so vedno obstajali posebni razlogi.

Najpogosteje je bil ta razlog strah, katerega depresivne učinke smo vsi kdaj izkusili. Ko sem bil mlad, sem se ukvarjal z bungee jumpingom*. Prvi skok je, ne glede na to, kako pogumni smo bili, vzbujal nekaj strahu in le tisti redki, ki jim izkušnja ni bila prva, so hvalili prihajajoče občutke za začetnike. Prepričan sem, da je skoraj vsakega od nas, ko je stal na parapetu mostu in gledal navzdol z velike višine, občutil strah. Nenavadno je, da so najbolj nervozni člani skupine prvi pohiteli v bitko, morda zaradi naravne želje, da bi premagali svojo šibkost. Nikoli ne bom pozabil občutka upadanja v trebuhu pred prvim skokom.

* Skok z višine s pritrjeno gumijasto vrvico; Ni še zadovoljivega ruskega izraza. - pribl. vozni pas

Od dvajsetih članov skupine jih je skočilo devetnajst. Zadnji je ostal možakar okoli tridesetih, ki je bil očitno nemiren že od samega začetka. Vendar se je pred skokom nepričakovano umiril in se, medtem ko je inštruktor pritrdil vrvico in dajal navodila, obnašal dostojanstveno. Nekateri so dajali spodbudne pripombe in vse je govorilo o tem, da je pripravljen na skok. Toda rahlo zazibaje se je umaknil z roba. Inštruktor je ponovil svoja navodila; in spet se je začelo dozdevati, da je pripravljen premagati samega sebe. Vendar se to ni zgodilo. Čez pet minut je bil varovalni pas odvezan in goreč od sramu je šel s preostalo skupino piti čaj.

V želji pokazati svojo udeležbo so mu tovariši pripovedovali, kako so se sami borili s strahom, na koncu pa je izjavil, da je pripravljen ponoviti neuspešno izkušnjo. Vsi skupaj smo se vrnili na most in spet se mu ni nič izšlo.

Nekateri učenci izkusijo nekaj podobnega pred svojim prvim astralnim potovanjem. Po eni strani si želijo iti na astralni let, po drugi strani pa ne morejo premagati svojih nerazumnih, a nič manj »nepremostljivih« strahov. Pri svojih urah običajno pojasnjujem razloge in se pogovarjam o načinih premagovanja različnih vrst predsodkov, tudi strahu.

Najpogosteje se začetniki bojijo, da se po koncu astralnega potovanja ne bodo mogli vrniti v svoje fizično telo. Ta strah je neutemeljen, saj ni pisnih dokazov, da se je to kdaj zgodilo. Praviloma se zgodi ravno nasprotno. Zelo pogosto se astralno potovanje proti vaši želji prekine in vas »na silo« vrnejo v fizično lupino.

Veliko študentov se boji, da bodo med astralnim potovanjem umrli. Vedeti morate, da med astralnim letom eterični dvojnik vzdržuje neposredno povezavo s fizičnim telesom po elastični in neskončno dolgi »vrvici«. Nobenega dvoma ni, da bo človek umrl, če se vrvica zlomi, vendar, tako kot v prejšnjem primeru, ni pisnih dokazov o takih primerih. Vrvica je nevidna za tujce; zato ne more biti obrezan zaradi zlobe. Fizične poškodbe te »vezne niti« se ni treba bati, saj se njena snov razlikuje od zgradbe trdnih materialnih teles.

Nekateri ljudje se bojijo, da bi med astralnim potovanjem njihovo fizično telo prevzela nezemeljska entiteta. O tem ni treba resno govoriti, čeprav je tema zanimiva za scenarij grozljivke. Vedno se spomnite, da se ob najmanjši grožnji fizičnemu telesu astral »samodejno« podvoji in se takoj vrne v svojo lupino.

Nekateri mislijo, da se med astralnim potovanjem lahko ustavi srce ali dihanje. To se nikoli ne zgodi, in čeprav je splošno sprejeto, da med astralnim izstopom telesna temperatura nekoliko pade, vsi glavni vitalni organi še naprej normalno delujejo.

Moja knjiga je v celoti posvečena zapuščanju fizičnega telesa in astralnemu potovanju, ki je, kolikor vemo, popolnoma varno.

Možnost, da pridete v brezizhodno situacijo, vas ne bi smela prestrašiti - v vsakem trenutku in v delčku sekunde se lahko vrnete v svoje fizično telo. Prav tako se ne smete bati, da bo vaša hiša med vašo »odsotnostjo« morda gorela: ob prvem znaku bližajoče se nevarnosti se astralni dvojnik takoj vrne v svojo lupino.

Pred nekaj leti sem to lahko preveril. Ko sem bil v astralu, se je na ulici oglasil avtomobilski izpuh in nepričakovano zase sem se takoj znašel v fizičnem telesu. Ne bom lagal, tako nenadna vrnitev me je nekoliko zmedla in šele po nekaj minutah sem se počutila udobno v svoji fizični lupini. Ob tem pa ne morem mimo občutka globokega zadovoljstva, ki mi je zagrabilo dušo ob spoznanju, da lahko obvladujem situacijo v katerem koli stanju.

Nekega nedeljskega jutra, med drugim astralnim poletom, me je žena skušala zbuditi s tresenjem za ramo. Ker ni dosegla nobenih rezultatov in se zavedala, kaj se dogaja, me je nekaj minut pustila pri miru. Ko sem poskusil znova, sem po rahlem dotiku prišel k sebi.

Če pa je bil namesto žene v spalnici tujec, moj astralni dvojnik, občutek potencialna nevarnost, bi reagiral kot bi mignil. Telo se zelo občutljivo odzove na zunanji dotik. To kaže, da med astralnim potovanjem vsaj delček zavesti ostane v fizični lupini.

Torej, medtem ko gre superzavest na astralno potovanje, del nje ostane, da varuje interese fizičnega telesa.

Druga ovira za izhod iz astrala je strah pred komunikacijo z nemrtvimi. Tega ni mogoče izključiti, in ko se to zgodi, bo dovolj samo želja po vrnitvi nazaj in neprijetno astralno potovanje se bo takoj končalo. Tako je astralna raven veliko varnejša od vsakdanje realnosti, saj se lahko neugodna situacija odpravi v trenutku.

Če povzamem, bom rekel, da so vaši morebitni strahovi pred astralnim potovanjem neutemeljeni in se ne razlikujejo od trivialnih strahov drugih ljudi. Pa vendar, če vas vztrajno zasledujejo takšni vsiljive misli, najprej se jih poskusite znebiti in šele nato začnite preučevati tehniko astralnega izhoda.

Nekateri ljudje dvomijo o samem obstoju astralnega dvojnika in menijo, da je fizično telo edino bistvo človeka. Na straneh te knjige je prisotnost subtilnega telesa vzeta kot aksiom. V izrazih »ljubim« ali »čutim« je treba »jaz« razumeti kot duha ali dušo osebe, medtem ko ko rečem »moja roka« ali »moje telo«, mislim na fizično telo oz. smrtna tuljava osebe.

Hindujska sveta knjiga Rig Veda, napisana pred 4000 leti, pravi, da je človek kot voznik v kočiji. Kočija se nanaša na fizično telo osebe, kočijaž pa na pravi jaz, duha ali univerzalno življenjsko silo.

Razumevanje razlike med človeško dušo in fizičnim telesom je za nekatere ljudi nujno potrebno, ko se podajajo na astralno potovanje.

Od svojih študentov sem večkrat slišal, da so nekateri videli avro speče osebe. Pravzaprav niso opazovali avre, ampak astralnega dvojnika, ki se med spanjem rahlo dviga nad fizično telo in lebdi na višini približno 25-30 centimetrov.

Obstajajo še drugi razlogi, ki otežujejo izstop iz astrala. Eden od njih ima preveč kosila. V dneh astralnega potovanja je treba vnos hrane znatno omejiti, saj prebava zahteva veliko porabo energije. S polnim želodcem človek raje zaspi, kot pa se odpravi na astralno potovanje.

Na zahodu se večina ljudi prenajeda in lahka hrana na dan astralnega izhoda bo vašemu telesu le koristila. Ker nisem vegetarijanec, ugotavljam, da imajo privrženci te diete za dostop do astralne ravni očitne prednosti v primerjavi z ljubitelji mesne prehrane. Ko grem na astralno potovanje, nikoli ne jem mesa, omejim se na piščanca ali ribe in se na vse možne načine izogibam mastni hrani.

Lahka telesna aktivnost tudi ni prepovedana. Pred vstopom v astral grem običajno na sprehod. Poleg čustvene sprostitve me sprehod razbremeni nadležnih spremljevalcev našega vsakdana: TV, telefona ipd. – in mi omogoči, da se osredotočim na prihajajočo pot. Ko se vrnem domov, se ne samo počutim pripravljenega na astralni let, ampak tudi z veseljem razmišljam o njegovih koristih za fizično zdravje.

Ko se pripravljate na astralno potovanje, se izogibajte uživanju alkohola in mamil, saj vpliv teh substanc bistveno oteži vstop v astralno raven. Poznam več ljudi, ki so med kajenjem marihuane doživeli spontani astralni prehod, vendar njihova izkušnja ni bila prijetna, ker niso imeli nadzora nad situacijo. Tako je duša enega od njih več ur nehote hitela iz ene dimenzije v drugo.

Mislil sem, da kozarec vina, popit nekaj ur pred astralno seanso, ni ovira. Vendar sem se prepričal, da temu ni tako. Med astralnim potovanjem mora človek imeti absolutni nadzor nad situacijo in že majhna količina alkohola v krvi lahko pokvari zadevo. Z astralno projekcijo se ukvarjam že trideset let in edinokrat, ko sem doživel neprijetne občutke, je bilo, ko sem vzel majhno količino alkohola.

Tudi cigarete in kava negativno vplivajo na sposobnost astralnega izhoda. Zato jih morate prenehati uživati ​​vsaj tri ure pred sejo.

Astralno potovanje je kontraindicirano za srčne in druge hudo bolne bolnike. Zelo pogosto so slednji tisti, ki imajo nagnjenost k spontanemu astralnemu izhodu. Ne dvomim, da ste že slišali za primere, ko so ljudje v mejnem stanju zapustili svoje fizično telo in se počutili, kot da jih hiter tok nosi skozi tunel proti slepeči svetlobi. Takšni primeri so jasni primeri astralnega leta, med katerim so se nekateri ljudje ozrli nazaj in videli svoje fizično telo na operacijski mizi.

Obstaja veliko dokazov, da imajo neozdravljivo bolni ljudje v primerjavi z zdravimi ljudmi večjo psihometrično sposobnost. Avtor treh odličnih monografij o astralni projekciji Sylvan Muldoon je svojo prvo knjigo napisal v času, ko je po njegovih besedah ​​»Bil sem tako bolan, da nisem mogel brez pomoči vstati iz postelje in nisem vedel, ali bom dočakal jutri.”* Kljub temu občutku je pogumni raziskovalec sodeloval pri številnih poskusih, ki so bili izvedeni za preverjanje dejstev, vključenih v knjigo.

* Sylvan Muldoon in Hereward Carrington, The Projection of the Astral Body (London: Rider and Company Limited, 1929), 19. Iz uvoda Herewarda Carringtona.

nemški zdravnik onkolog Joseph Issels na bavarski kliniki v mestu Ringberg je opazil prisotnost izrednih sposobnosti za astralni izhod pri svojem neozdravljivo bolnem pacientu. Med jutranjim obhodom mu je starejša ženska rekla, da lahko. zapustiti lastno telo. Rekla je: "Dokazala ti bom, in to takoj." Nekaj ​​sekund pozneje je spet spregovorila; "Doktor, če greste v sobo 12, boste videli žensko, ki piše pismo svojemu možu. Pravkar je končala prvo stran, videl sem." Starka je nato natančno opisala, kaj je »videla«. Doktor Issels je šel na dvanajsti oddelek in se prepričal, da je bil njegov pacient natančen tudi v najmanjših podrobnostih.Zaintrigiran se je pohitel vrniti, vendar pacienta ni našel živega*.

*lan Wilson, The After Death Experience (London: Sidgwick in Jackson, 1987), 108.

Ko smo govorili o tem, česa ne smemo storiti, preidimo na nekaj predhodnih priporočil.

Prvi nujni pogoj za izstop iz astrala je močna želja, ob izkušnji katere se potrdimo v misli o njeni možnosti.

Potem bi se morali spraviti v stanje »pozitivnega pričakovanja«. Če želite to narediti, se morate sprostiti, osvoboditi strahov in se veseliti začetka poskusa.

Veliko ljudi se ne zna zares sprostiti. Brez dragih elektronskih naprav je to mogoče storiti ob zvoku posebnih magnetofonskih posnetkov. Usedite se, zaprite oči in poslušajte kaseto.

Pred sejo se morate znebiti vseh zunanjih dražljajev. Dobro je, da izklopite telefon in počakate, da gredo vaši najdražji spat. Vsak zunanji vpliv lahko moti astralno potovanje.

Vadite v toplem, prezračevanem prostoru pri temperaturi najmanj 20°C.

Oblačila naj bodo ohlapna. Zaradi tega se veliko ljudi sleče golih. Vendar to ne pomeni, da boste potovali goli. Če se ne želite pojavljati v astralu v tej obliki, si samo predstavljajte, da ste oblečeni, in zgodilo se bo takoj.

Za nekaj časa pozabite na vse težave in nadloge; To se mi zgodi samodejno, takoj po sprostitvi. Morda bo vaš način odpravljanja slabih misli drugačen. Poznam žensko, ki v ta namen mentalno »vrže« vse svoje težave v koš za smeti. Če to ne deluje, jih vrže v straniščno školjko. Eden od mojih študentov aktivno igra squash, preden vstopi na astralno ravnino. Možno je, da se težave preprosto »odložijo« in se z njimi ukvarjajo po seji.

Preden se odpravite na potovanje, morate vedeti, kam bi radi šli. V običajnem življenju se le redko usedemo v avto in se odpeljemo, kamor koli pogledamo. Preden sedemo za volan, praviloma že vemo, kam bomo šli. Ko je odločitev sprejeta, njena izvedba ni težka.

Popolnoma enako morate ravnati, preden vstopite na astralno raven. Pravzaprav je celo lažje kot voziti avto. Ker nismo vezani na meje fizični svet, le odločiti se je treba in se v delčku sekunde znajti na mestu, kjer ni prometnih pravil, prometnih zastojev ali semaforjev.

Kot lahko vidite, je vse zelo preprosto. Večina ljudi, ki se redno odpravijo na astralna potovanja, vodi zdrav način življenja, ker želijo te občutke doživljati vsak dan. Upam, da bo všeč tudi bralcem in da bodo astralni poleti obogatili in okrasili njihova življenja.

2. NEKAJ BESED O ASTRALNI TERMINOLOGIJI

Z leti so mi zastavljali vprašanja o astralnem potovanju in prepričal sem se, da ima večina ljudi zelo napačno, izkrivljeno razumevanje tega pojava. Zato je vredno, preden se odpravimo na prvi astralni polet, povedati nekaj besed o tem, kaj bomo pravzaprav počeli.

Astralno potovanje je treba razumeti kot zapuščanje fizičnega telesa in premikanje astralnega dvojnika izven časa in prostora.

ASTRALNO TELO

Astralno telo je dvojnik fizičnega telesa, ki ima subtilnejšo organizacijo in možnost obstoja v drugi dimenziji. Včasih se imenuje eterični dvojnik. Po Herwardu Carringtonu je gostota astralnega telesa ena milijoninka gostote fizičnega telesa*. Po številnih poskusih je ta raziskovalec prišel do zaključka, da astralno telo tehta približno štirideset in nekaj gramov.

* Hereward Carrington, Vaše psihične moči in kako jih razviti (n. d. Ponatis Wellingborough: The Aquarient Press, 1976), 230.

Med astralnim potovanjem je naš ego znotraj astralnega telesa in včasih se tega zavedamo. Včasih se astralni dvojnik počuti kot natančna kopija fizičnega telesa, le da ne čuti bolečine in ni podvržen telesnim boleznim. Tako je astralno potovanje odlično sredstvo za pomoč ljudem s kroničnimi boleznimi.

Med potovanjem ne more vsakdo videti svojega astralnega telesa, tisti, ki ga vidi, pa ga zaznava drugače. Nekateri ga čutijo kot delček zavesti, ki se premika v prostoru. Ta vizija je značilna za ljudi, ki so doživeli astralni let v mejnem stanju. Mnogi si med potovanjem predstavljajo, da so zaprti v nekakšnem kokonu.

Astralno telo zapusti fizično telo skozi avro v predelu čela, imenovanem glabela, in se vrne v okcipitalnem predelu. Nekateri pa mislijo, da se preprosto dvigne nad fizično telo in se na enak način vrne.

Po smrti vsa astralna telesa končno zapustijo fizično lupino. Včasih lahko opazujete, kako se določen energijski oblak dviga nad pravkar umrlo osebo, kar nakazuje, da je naslednja zemeljska inkarnacija zaključena.

Vezni člen med astralnim in fizičnim telesom je »srebrna vrvica«.

SREBRNA VRVICA

Srebrna vrvica se nanaša na žarek svetlobe, ki povezuje fizično in astralno telo. Običajno se začne v predelu čela fizičnega telesa in konča v predelu popka astralnega telesa. Njen barvni razpon se spreminja od bledo dimljenega do mavričnega. V ezoterični literaturi se srebrna vrvica imenuje vrvica, vrv, veriga, vrvica, kanal, trak, magnetna nit itd. V knjigi In Search of the Secrets of Egypt jo Paul Brighton imenuje »sled srebrne svetlobe « in »skrivnostna psihična popkovina«. Dr. A. S. Wiltz ga opisuje kot »najtanjšo nit, kot pajkova mreža«.* V knjigi "Osnove jasnovidnosti" Vincent Tierney omenja tudi splet: "... ta nit izgleda kot pajčevina, je pobarvana v srebrnastih tonih in ima lastnost krčenja in širjenja kot elastična vrvica." Staveley Bulford je trdil, da je bilo njegovo astralno telo na veliki razdalji od fizične lupine »vrvica videti kot tanek svetlobni žarek«**.

* F. W. H. Myers, Človeška osebnost in preživetje telesne smrti, 2. zvezek (London: Longmans Green and Company, 1903), 252.
** Smith, Zunajtelesne izkušnje za milijone, 70.

Srebrna vrvica je elastična in se lahko razteza skoraj neskončno dolgo. Bolj ko se torej astralno telo oddaljuje od fizičnega, tanjša postaja srebrna vrvica. Ljudje, ki so natančno preučevali srebrno vrvico, pravijo, da je sestavljena iz snopa zvitih niti, varno pritrjenih na obeh koncih.

Nekateri opisujejo srebrno vrvico kot utripajočo življenjsko energijo. Dr. Robert Crookall se sklicuje na vtise mladega Afričana, ki je trdil, da njegova vrvica oddaja "fosforescentno svetlobo"*.

Vsi astralni popotniki ne opazijo srebrne vrvice. To se zgodi samo takrat, ko se oseba zadržuje na fizičnem telesu, ki je »zapuščeno«. Praviloma so se ti ljudje, preden so se odpravili na pot, ozrli na svojo lupino.

Razlog, da nekateri vidijo srebrno vrvico, drugi pa ne, je ta, da je sama vrvica precej namišljena in ni znan fizični predmet.

William Gherardi je navedel prisotnost srebrne vrvice kot dokaz resničnosti astralnega izhoda. "Kako ločiš sanje od resničnosti? Poglej žarečo sled za seboj!" Na drugem mestu piše: "Mogoče sem umrl, ne da bi prišel k sebi? Obrnil sem se in zagledal svojega zvestega spremljevalca - srebrno vrvico"*.

* Robert Crookall, Zunajtelesne izkušnje (Secaucas: Citadel Press, 1970), 149.

Mnogi verjamejo, da prekinitev srebrne vrvice pomeni neizbežno smrt. Gospod X je bil prisoten ob smrti svoje žene. Po njegovem mnenju se je v trenutku agonije od ženinega telesa ločila nekakšna energijska meglica, ki se je dvignila nad mrtvo telo in oblikovala nekakšno sablasno dvojnico žene. Astralni dvojnik je s fizičnim telesom komuniciral s pomočjo »vrvice«, ki se je »nenadoma pretrgala«*. Dr. Burgess, ki je bil tudi prisoten ob smrtni postelji, navaja, da gospod X "nikoli ni bral okultne literature" in njegovo duševno stanje v času ženine smrti "ne dopušča misli o morebitnih halucinacijah."

* Journal of the Society for Psychical Research, Volume XIII (London: 1918), 368.

Dr. R. B. Hout, ki je bil prisoten ob smrti svoje tete, je imel podobno izkušnjo. Prva stvar, ki jo je videl, so bili »nejasni obrisi neke zračne snovi«. Ta meglica je postajala vedno bolj razločna in dobivala obrise telesa umirajoče ženske." Dvojnik je bil tako rekoč viseč v vodoravnem položaju, več deset centimetrov nad fizičnim telesom. Nenadoma je priča s svojim notranjim vidom , je videl določeno srebrno snov, ki povezuje telesi. "Prvič sem se tega zavedel. Telo in dušo sta povezovala srebrna vrvica, tako kot popkovina povezuje mamo in otroka. Vrvica je bila okrogla, premera morda dva centimetra in pol in je oddajala mavrično srebrno svetlobo. Zdelo se je, da je napolnjena z energijo življenja." Dr. Hout je videl tok utripajoče svetlobe, ki teče vzdolž vrvice. Z vsakim utripom je "energija tekla iz fizičnega telesa v astralno telo. Gledal je, kako so se niti srebrne vrvice ena za drugo pretrgale, dokler se ni "zadnja nit pretrgala in duhovno telo je bilo končno osvobojeno" *.

* Revija Light, zvezek IV (London: 1935), 209.

ASTRALNI NAČRT

Astralno raven je treba razumeti kot enega od vzporednih svetov. Večina ljudi enostavno ne opazi razlike med našim in astralnim svetom. Običajno gre človek na astralni ravni kamor koli in dela, kar hoče. Vendar pa obstajajo nekatere omejitve.

Na primer, večina ljudi ne more obiskati svojih prijateljev in kljub temu sporočiti svojo prisotnost. Vendar je v nekaterih primerih to mogoče. Avtor astralne projekcije Oliver Fox se spominja odziva svojega dekleta na njegovo priznanje astralne izkušnje. Dekle je bilo prepričano o grešnosti vstopa v astralno ravnino. Mladi Oliver je s kategoričnostjo, značilno za najstnike, izjavil, da nima najmanjša ideja o tem, kaj sodi.

"Vem več, kot si misliš," je odgovorila Elsie. "Če želim, pridem nocoj k tebi."

Oliver se je smejal, najstnika pa sta se prepirala. Tako ali drugače, zvečer istega dne, ko se je pripravljal na spanje, je "nenadoma zagledal ogromen sijoč bledo moder oblak v obliki kokona, v katerem je bila Elsie s spuščenimi lasmi in v spalni srajci." Stala je v bližini, njen pogled je bil žalosten, njeni prsti pa so mrzlično tekli po vrhu mize.

Oliver je poklical njeno ime in izginila je. Naslednje jutro je Elsie slavila zmago. Najbolj podrobno je opisala Oliverjevo spalnico. V vsem ima prav, razen v eni podrobnosti, je pomislil Oliver. Deklica je omenila značilno izboklino na površini mize, za katero sploh ni sumil. Po preverjanju je bil Oliver prepričan, da so bili njegovi dvomi neutemeljeni - štrlina je bila, Elsie pa jo je med astralnim obiskom otipala s prsti.

Po tem, kar se je zgodilo, se je Oliver poživljal in nekaj mesecev pozneje Elsie presenetil z astralnim pojavom v njeni spalnici. Deklica se je odločila, da je njen prijatelj vdrl v njeno sobo v prisotnosti njenega dedka, in bila je resno prestrašena, ko je slišala svojo mamo, da gre po stopnicah. Takoj ko so se vrata odprla, je Oliver izginil*.

* Oliver Fox, Astralna projekcija (London: Rider and Company, n.d. Ponatis New York: University Books, Inc., 1962), 56-61.

Kljub dejstvu, da tujci običajno ne vidijo astralnih teles, zelo pogosto prisotnost slednjih ne ostane neopažena. V tem smislu so živali še posebej občutljive.

Leta 1973 so v Severni Karolini izvedli raziskavo fenomena astralnega potovanja. Stuart Blue Garary je sodeloval pri poskusu prenosa astralne projekcije v drugo zgradbo. V sobi, kjer je bil opravljen astralni prenos, je bil maček z imenom Spirit (kako simbolično ime!), ki je bil nameščen v škatli, opremljeni s posebno opremo za snemanje gibanja živali. Izkazalo se je, da je maček okreten in ni niti minuto mirno sedel in se aktivno premikal po improvizirani kletki. Vendar takoj, ko se je v sobi pojavil astralni dvojnik Blue Garary. Duh je zmrznil in utihnil*.

* Rogo, Leaving the Body: A Complete Guide to Astra Projection, 174-175.

Poskuse na živalih je leta 1978 nadaljeval dr. Robert Morris. Za poskus so izbrali štiri živali - jerboa, hrčka, kačo in mačjega mladiča. Blue Garary, do takrat znan kot Keith Garary, je vstopil v astralno raven in se po vrsti približal vsaki od štirih celic. Jerboa in hrček se na njegov pristop nista odzvala na noben način, kača pa je pokazala očitno aktivnost. Asistent dr. Morrisa, D. Scott Rogo, je zapisal naslednje: "Kača je napadla. Približno dvajset sekund in ravno v času, ko bi moral biti Keith blizu svoje kletke, je silovito grizela zrak okoli sebe." Maček se je obnašal enako kot v prejšnjem poskusu, se pravi, da je bil otrpel. Z enakimi rezultati so poskus ponovili še štirikrat.

* Rodney Davies, Discover Your Psychic Powers (London: The Aguarien Press, 1992), 135.

Zagotovo bo marsikoga zmedla nezmožnost komuniciranja s prijatelji med astralnimi obiski. Kakor koli že, tolažite se z mislijo, da je z njimi vse v redu in da lahko kadarkoli izveste o njihovem počutju, ne glede na to, kje na svetu so.

VID NA DALJAVO (POGLED)

V zadnjih petindvajsetih do tridesetih letih so parapsihologi intenzivno preučevali to področje ezoteričnega znanja. Sam izraz je bil prvič slišan na Stanfordu raziskovalni inštitut(Menlo Park, Kalifornija) leta 1972. Gledanje na daljavo ima veliko skupnega z astralnim potovanjem. Med astralnim letom zapustite svoje telo in se po lastni volji odpravite kamor koli. Gledanje na daljavo (psihometrija na daljavo) ne vključuje zapuščanja telesa. Namesto tega se delček zavesti pošlje na določeno lokacijo in se nato vrne nazaj ter prejme ustrezne informacije.

Sprva sta dve osebi spremljali čistost poskusa. Jasnovidca so prosili, naj izbere enega izmed šestdesetih krajev s seznama. Po samovoljni izbiri je »šel« na to mesto in tam »ostal« petnajst minut.« V tem času se je eden od pomočnikov osredotočil na možno »lokacijo« jasnovidca. drugi asistent, ki je prav tako ostal v temi glede izbrane odločitve, je svojemu kolegu miselno »nakazal«.

Rezultati poskusov so presegli vsa pričakovanja znanstvenikov, ki so bili prijetno presenečeni, da so paranormalne sposobnosti dokazali ljudje, ki jih tovrstne teme še nikoli niso zanimale.

ZAVEST

Torej astralno potovanje, tako kot gledanje na daljavo, vključuje zavesten prenos delca našega "jaza" na katero koli mesto. Morda se to sliši nekoliko nenavadno, a je vseeno res.

Sposobnosti zaznavanja ne moremo šteti za čisto fizični pojav. Kljub dejstvu, da je delo zavesti povezano z delovanjem možganov, ni prepričljivih dokazov, da so možgani tisti, ki vsebujejo zavest. Tako je pri astralnem potovanju astralni dvojnik tisti, ki je nosilec zavesti.

Vsaka oseba je v sanjah večkrat potovala na astralno raven. Ta oblika izhoda se imenuje neprostovoljno astralno potovanje in o tem bomo razpravljali v naslednjem poglavju.

3. SPONTANO ASTRALNO POTOVANJE

Svetovna zgodovina pozna veliko primerov neprostovoljnih astralnih potovanj. Nekateri ljudje so vstopili na astralno raven brez očitnega razloga. G. P. J. Hitchock v svoji knjigi “Psihologija spanja” piše o tem, kako se je njegov sin sredi noči zbudil, vstal iz postelje in, ko je šel ven na hodnik, začutil, “da nekaj ni v redu”. Ko se je ozrl naokoli, je videl žarek svetlobe, ki se je raztezal iz spalnice in končal za njim. Resno zaskrbljen je stopil v spalnico in ugotovil, da na postelji spi nihče drug kot on sam. Naslednje jutro se ni spomnil, kako se je vrnil v svoje fizično telo*. Podoben izhod na astralno raven v sanjah se lahko zgodi vsakomur. Edina izjemna podrobnost v tem primeru je, da se je moški zbudil in čutil tesnobo.

* Crookall, Zunajtelesne izkušnje, 55.

Spontano izventelesno izkušnjo v budnem stanju je doživela gospa Nellie Schlankster iz Scotie v New Yorku. Nekega dne, ko je sedela v krogu prijateljev, je začutila, da "nekaj živega" zapušča njeno telo. Hotela je kričati, a njen glas ni ubogal. »Drugi jaz« se je ustavil približno dva metra in pol stran in opazovala je to »nekaj«, dokler se ni vrnilo v telo*.

* Sylvan Muldoon in Hereward Carrington, Pojavi astralne projekcije (London: Rider and Company Limited, 1951), 200-201.

Na srečo so takšni primeri relativno redki. Večina izventelesnih epizod se pojavi zaradi stresa ali ekstremne utrujenosti. Nekateri ljudje vstopijo v astralno raven na vrhuncu spolnega odnosa. V zvezi s tem velja omeniti posebne vzhodnjaške tehnike načrtnega astralnega potovanja, katerega zagon daje orgazem.

ASTRALNA IZKUŠNJA V MEJNEM STANJU

Znanih je veliko primerov astralnih izkušenj, ki so jih doživeli ljudje v kritičnem stanju ob smrti. Phoebe Payne trdi, da "med nesrečami lahko trenutni izhod (duše) iz telesa primerjamo z dejanjem anestetiki»Karol Zaleecki je v mitih in legendah starodavne Grčije, Rima, Egipta in Bližnjega vzhoda našel veliko poročil o mejnem stanju.* Raziskava, ki jo je izvedel Gallupov inštitut leta 1981, je pokazala, da je približno dva milijona odraslih Američanov doživelo življenjsko nevarne situacije. spontani astralni izhod**.

* Carol Zaieski, Potovanja po drugem svetu: Poročila o obsmrtnih izkušnjah v srednjem veku in sodobnem času (New York: Oxford University Press, 1987).
** George Galiup, Jr. in William Proctor, Adventures in Immortality (New York: McGraw-Hill Book Company, 1982), 32-41.

Med ljudmi, ki so doživeli obsmrtno izkušnjo, jih je približno devet odstotkov spontano zapustilo svoje telo. Praviloma se je to zgodilo takoj po tem, ko so bili iz takšnih ali drugačnih razlogov postavljeni na rob življenja in smrti. Človek je nenadoma spoznal, da lebdi nad svojim fizičnim telesom, njegova zavest pa pripada njegovemu astralnemu dvojniku.

V tem stanju je večina ljudi doživljala vesele in vzvišene občutke. Popolnoma so se zavedali dogajanja na fizičnem nivoju in se hkrati predajali vznemirljivemu občutku osvoboditve iz smrtne tuljave. Na primer, med postopki oživljanja je bolnik lebdel nad operacijsko mizo in nepristransko opazoval dejanja zdravnikov.

V nekaterih primerih so si ljudje, ki so bili na astralni ravni, nudili praktično pomoč. Tako se je italijanski inženir Giuseppe Costa v stanju skrajne telesne in moralne izčrpanosti nekega večera zgrudil na svojo posteljo in globoko zaspal. Ob vzglavju postelje je stala neugasnjena parafinska svetilka, ki jo je prevrnil v spanju. Sobo je napolnil "oblak črnega jedkega dima".

V istem trenutku se je Giuseppe znašel v astralni ravnini in začutil, da lebdi pod stropom. Kljub temu, da je bila soba potopljena v temo, je jasno razločil vse "fosforescentne konture". Poleg tega je videl »vsako žilo in vsak živec na telesu, ki je ležalo na postelji, in ga občutil kot živ, svetleč tok atomov«.

Občutek svobode ga je popolnoma prevzel, a ga je zasenčilo grenko spoznanje, da fizično ne more odpreti okna.

Potreboval je pomoč in Giuseppe se je spomnil, da je njegova mama spala v sosednji sobi. Ravno ko je to pomislil, se je zbudila, odprla okno svoje spalnice in stopila v sinovo sobo ter se ga po nesreči dotaknila. Mamin dotik je Giuseppeja v trenutku vrnil v fizično telo in prebudil se je. V grlu mi je bil cmok, glava se mi je razbijala na koščke in zdelo se je, da mi bo srce skočilo iz prsi.

Ta izkušnja je bila prva, a še zdaleč ne zadnja. Giuseppe je kasneje napisal knjigo »Di la della Vita« (»Življenje v drugi dimenziji«), posvečeno svojim psihičnim izkušnjam in duhovnemu razvoju*.

* Stewart Robb, Strange Prophecies That Came True (New York: Ace Books, Inc., 1967), 114-117.

Najpogosteje ljudje v mejnem stanju doživijo letenje skozi tunel proti močni svetlobi. Pogosto jih med letom spremlja oglušujoč hrup. Oseba, ki je padla v komo, se običajno ne želi vrniti.

Kot šolar sem poznal dekle, ki je po prometni nesreči doživela komo. Čudežno je preživela, a skoraj umrla na operacijski mizi, medtem ko so kirurgi "čarali" njeno telo.

Povedala mi je naslednje: "Z veliko hitrostjo me je dobesedno potegnilo v tunel, tako da sem slišala močan hrup v ušesih. Vleklo me je proti čudoviti svetlobi. Čez nekaj časa sem se znašla v veličastnem vrtu, kjer je vse okoli mene je sijalo z nepopisno svetlobo, katere del sem bil jaz. Ljudje so prihajali k meni in prepoznal sem jih. Bila sta babica in stric Bill. V bližini je bil moj mlajši brat Phil, ki je umrl pri osmih letih. Srečanje je bilo veselo in najini miselni pogovori so pustili neizbrisen pečat v moji duši.

In končno se je pojavila vsepogojoča Luč. Ne vem, kaj je bilo, verjetno Gospod. Dobrota in razumevanje sta prišla od Njega. V delčku sekunde se je pred mano odvrtelo moje življenje. Nenadoma sem začutila, da me vleče nazaj. Tega si res nisem želela, a kot bi mignil sem se znašla nazaj v svojem telesu. Zagotavljam vam, ta dogodek je spremenil moje življenje. Vsi pravijo, da nisem več svoj, in to pojasnjujejo s posledicami nesreče. Vendar pa ni. Ker sem bil na »drugi strani«, sem postal toleranten in usmiljen.«

Slišal in bral sem že veliko podobnih pričevanj, vendar jim nihče ni pripisoval velikega pomena, dokler niso takšni primeri zanimali mladega študenta Univerze v Virginiji.

Dr. Raymond A. Moody je bil prvi, ki je javnost opozoril na pojav astralnega leta pri ljudeh, ki so imeli obsmrtne izkušnje. Univerzitetni profesor je dvajsetletnemu Moodyju povedal zgodbo o prijatelju psihiatru Georgeu Ritchieju, ki je bil razglašen za mrtvega zaradi dvojne pljučnice in je pozneje čudežno oživel. V času, ko se je to zgodilo, je George služil kot vojak." Njegovo smrt so zabeležili v vojaški bolnišnici v Teksasu leta 1943. Ko so njegovo telo pokrili z rjuho, je bolničar mislil, da je pokojnik premaknil roko. Zdravnik je ponovno pregledal truplo in potrdil svojo prvotno sodbo, vendar je na zahtevo redarja v Richiejevo srce vbrizgal adrenalin.Na presenečenje prisotnih je mladi vojak oživel, po koncu vojne pa je začel opravljati zdravniško prakso.Dr. Moodyja je ta zgodba najbolj zanimala v Georgeovi "posmrtni" zgodbi o tem, kako je letel skozi tunel in srečal Svetlonosna bitja.

Mnogo let kasneje se je Moody spomnil te epizode v povezavi z zgodbo enega od njegovih študentov o skoraj enakem primeru.

Dr. Moody je obe zgodbi povedal študentom, ti pa so z njim delili pričevanja svojih sorodnikov in prijateljev. Mnogo let pozneje je imel vse razloge, da izjavi: »V vsaki skupini tridesetih ljudi bo vsaj eden, ki je doživel ali pozna nekoga, ki je doživel podobno izkušnjo v stanju klinične smrti.«*

* Melvin Morse, MD, s Paulom Perryjem, Closer to the Light (New York: Villard Books, 1990), 12.

Po letih raziskav je dr. Moody izdal več knjig na to temo, vključno s svetovno znano Življenje po življenju*.

*Dr. Raymond Moody, Življenje po življenju (New York: Bantam Books, 1975); Reflections on Life After Life (New York: Bantam Books, 1977); in The Light Beyond (New York: Bantam Books, 1988).

Treba je opozoriti, da Moody ni bil prvi, ki je bil pozoren na primere astralnega izhoda v trenutku klinične smrti. Primer dr. Wiltza iz Kansasa je splošno znan. Leta 1889 so razglasili, da je ta gospod umrl zaradi tifusa, in v krajevni cerkvi so celo zvonili pogrebni zvonovi. Vendar je preživel. Louis Medical and Surgical Journal je na svojih straneh poustvaril »spomine mrtveca«: »Spoznal sem, da sem še vedno v svojem telesu, čeprav se mi je zdelo, da je brezbrižno do mene. Občutek naravne radovednosti zdravnik, sem opazoval neverjeten proces ločitve duše od telesa"*.

* Sv. Louis Medical and Surgical Journal (St. Louis: februar 1890).

V istem članek dr. Wiltz opisuje svoje vtise o "post mortem" izkušnji. Ko je zapustil truplo, je na vratih bolniške sobe opazil moškega. Ko se je Wiltz približal izhodu iz sobe, je »roka tega moškega šla skozi moje telo, ne da bi naletela na kakršen koli odpor ... Pogledala sem njegov obraz, da bi preverila njegovo reakcijo na to, kar se je zgodilo, vendar očitno ni ničesar opazil in je nadaljeval neumno strmel v bolniško posteljo, ki sem jo pravkar zapustil.Sledil sem njegovemu pogledu in zagledal svoje mrtvo telo...najbolj me je presenetila izjemna bledica njegovega obraza...skušal sem pritegniti pozornost ljudi... Želel sem jim povedati, da so nesmrtni, vendar se nihče ni zmenil za moje tihe klice. Situacija, v kateri sem se znašla, se mi je začela zdeti smešna in smejal sem se... Počutil sem se odlično. Še pred nekaj minutami sem doživljal neznosno trpljenje in nenadoma je bila odrešitev imenovana smrt, ki sem se je tako bal. Zdaj je vse to v preteklosti in tukaj sem - živ in razmišljam, da, da, razmišljam in z večjo jasnostjo in brez sence tesnobe Moje zdravje je odlično, nobena bolezen mi ne grozi; Jaz sem nesmrten".

Skoraj vsi, ki so doživeli mejno stanje, so se znebili strahu pred smrtjo in spoznali nesmrtnost duše. Druga značilnost večine ljudi, ki so bili "za obzorjem", je redka potrpežljivost in človekoljubje.

Leta 1944 si je slavni psihiater Carl Jung zlomil nogo. Takoj po poškodbi ga je zadela srčna kap, ki ga je skoraj spravila v grob. Medicinska sestra je pozneje povedala, da je iz njegovega telesa izžareval svetel sij, podoben tistemu, kar je opazila pri nekaterih umirajočih ljudeh.

Na srečo. Carl Jung ni mrtev. Znašel se je v vesolju in gledal navzdol na Zemljo, ki se je »kopala v valovih nebesno modre svetlobe«. Morske globine in obrisi celin so se pokazali v vsem svojem sijaju. Cejlon (Šrilanka) je ležal pod njegovimi nogami, pred njim pa se je videla Indija. Ni mogel videti celotnega planeta, vendar je bila "njegova oblika jasno vidna kot srebrn sij na ozadju modre svetlobe."

Ko je občudoval Zemljo, se je Jung obrnil in zagledal ogromno skalo, ki drvi skozi vesolje kot meteorit. Na polici pred vhodom je v lotosovem položaju sedel hindujec, Jung pa je, ko je stopil na skalo, začutil mir, ponižnost in nekakšno versko razsvetljenje: »Imel sem vse in vse sem bil jaz.«

Jung je bil že pripravljen na vstop v osvetljeno dvorano, kjer so ga, kot je čutil, čakali odgovori na vsa vprašanja o smislu bivanja. Nenadoma se je pojavil njegov lečeči zdravnik, "okronan z zlatim lovorovim vencem", ki je Jungu povedal, da njegov čas še ni prišel in da je čas, da se vrne na Zemljo. Carl Jung se je nerad in »zelo razočaran« vrnil v svet živih*.

* S. G. Jung, Spomini, sanje, refleksije (London: William Collins, Sons and Company Limited in Routledge in Kegan Paul, 1963), 270-273.

Izkušnja Carla Junga se je izkazala za veliko bogatejšo od navadnega leta skozi "svetlobni tunel", kar kaže na to, da so občutki ljudi v mejnem stanju različni. Preden si je končno opomogel, je Jung doživel še več vizij. Piše: "Lepota in čustveno bogastvo med temi vizijami se ne more opisati. Vse, kar je bilo doživeto prej, zbledi v primerjavi s to izkušnjo ... Nisem si mogel niti predstavljati, da je to mogoče. Vizije ne moremo šteti za plod domišljije, saj so bile popolnoma resnične; v njih ni bilo nič subjektivnega, nasprotno, odražale so absolutno objektivnost." Besede slavnega znanstvenika se povsem skladajo z zgodbami drugih ljudi, ki so svojo obsmrtno izkušnjo dojemali kot resničnost. Mirno lahko rečemo, da vse to nima nobene zveze s sanjami.

Mnogi ljudje zamenjajo te izkušnje za halucinacije. Vendar je to malo verjetno, saj so podobni vtisi značilni za predstavnike vseh držav in narodov, vključno z otroki. Dr. Melvin Morse v svoji knjigi Closer to the Light navaja številne primere otrok, ujetih v življenjsko nevarna situacijo, zapustili svoja telesa.

Znana mejna raziskovalka Kim Clark je kot osebni psiholog na kliniki v Seattlu prejela neizpodbitne dokaze o resničnosti spontane astralne izkušnje.

Preden je bila srčna bolnica odpuščena s klinike, ji je poskušala pripovedovati o metodah psihološke rehabilitacije. Vendar pa ženska ni pokazala niti najmanjšega zanimanja za njena navodila. Namesto da bi pacientka poslušala, je začela govoriti o svojem astralnem potovanju, ki se je zgodilo, medtem ko so se zdravniki trudili, da bi njeno srce spet utripalo.

Ko je videla skeptičen odnos psihologa do njene zgodbe, je ženska povabila Kim, da preveri resničnost njene zgodbe. Za potrditev svojih besed je navedla, da je na okenski polici čevelj. Kim je odprla okno, a ni videla ničesar. Bolnica je še naprej vztrajala, a ko je poskusila znova, Kim ni našla čevlja.

»Moramo pogledati za vogal,« je rekla ženska.

Soba, v kateri je potekal pogovor, je bila v petem nadstropju, vendar je Kim pogumno splezala na rob in se prepričala o resničnosti pacientovih besed - čevelj je bil tam, kjer je pokazala. Ta incident je bil začetek kariere Kim Clark kot mejne raziskovalke*.

* Morse, Bližje svetlobi, 18-19.

Dr. Melvin Morse je pokazal, da je astralna izkušnja v mejnem stanju posledica tega stanja in ne posledica nespečnosti, uživanja drog ali podzavestnih strahov. Dr. Morse, ki je vodil skupino znanstvenikov, je primerjal podatke o občutkih umirajočih in hudo bolnih ljudi. Izkazalo se je, da je astralna izkušnja na voljo le tistim, ki so na robu smrti. Rezultati teh študij so bili objavljeni novembra 1986 v American Journal of Pediatrics.

Dr. Morse je identificiral področje možganov, ki je odgovorno za obsmrtne izkušnje, in predlagal, da je to "dom duše".

Opozoriti je treba, da zelo majhna količina bolniki, ki so doživeli zapustitev telesa v obsmrtnem stanju, se identificirajo z astralnim dvojnikom. Praviloma kažejo na nekakšno "iskro zavesti". Kljub temu je treba njihovo izkušnjo označiti za očiten astralni let. Keith Garary, ki je bil leta 1970 podvržen obsežnemu parapsihološkemu testiranju, je bil poslan na astralno raven v obliki "duha", svetlobne krogle ali žarka. V nekaterih primerih je potoval skozi vesolje kot »točka zavesti«*. Torej obstaja veliko načinov astralnega potovanja in vsi so popolnoma resnični.

* D. Scott Rogo, "Eksperimenti z modrim Hararyjem" v Mind Beyond the Body, D. Scott Rogo, ur. (New York: Penguin Books, 1978), 192.

VIZIJE V KRIZNIH SITUACIJAH

Veliko je primerov, ko so ljudje videli vizije svojih ljubljenih ali ljubimcev, katerih smrt se je zgodila takoj v času obiska teh "duhov". To se je zgodilo, ko se je umrla oseba nepričakovano pojavila pred živo osebo, da bi rekla zadnje "oprosti".

Gospa, ki je obiskovala moja predavanja, mi je pripovedovala o eni taki epizodi. Ženska je imela strica, ki je živel sto kilometrov od njenega doma. Starec, ki je imel čez osemdeset let, je pred desetimi leti ovdovel in je živel popolnoma sam. Nečakinjo je preganjala misel, da bi morala obiskati strica, a nujne zadeve ji niso dovolile, da bi uresničila svoj dober namen. Poleg tega je bil starec gluh, zaradi česar je telefonski pogovor izgubil vsak pomen.

Nekega lepega dne se je trdno odločila, da bo spekla torto in naslednje jutro s svojim prihodom razveselila strica. Na žalost je naslednji dan njen sin padel s kolesom in dopoldne je preživela v prerivanju otroka.

Že leže v postelji je rekla možu, da bo prihodnji teden zagotovo obiskala starca. Zgodaj zjutraj jo je nekaj prebudilo in ob postelji je zagledala duha svojega strica. Nekaj ​​ji je povedalo, da je njen stric umrl, in začela je prebujati moža. Ko se je zbudil, je duh izginil. »Nikoli ne bom pozabila otožnega, očitajočega izraza na njegovem obrazu,« je potožila. Ko je družina prišla, da bi uredila hišo pred prodajo, so ji sosedje povedali o zadnjih dneh starca, polnih osamljenosti. Po njihovih besedah ​​so osamljenemu vdovcu pomagali po svojih najboljših močeh, niso pa niti slutili, da ima sorodnike.

»To me je veliko naučilo,« je rekla za konec, »da ničesar ne odložim za pozneje; naslednji teden ali celo jutri. Ko se odločiš nekaj storiti, moraš to storiti takoj."

Avtor monografije "Živi duhovi" Edmund Gurney trdi, da se duhovi lahko pojavijo dvanajst ur pred smrtjo in v dvanajstih urah po smrti. V tej knjigi Gurney podaja enega najbolj znanih primerov tega pojava.

Angleški državnik Lord Brougham je v otroštvu in mladosti s prijateljem X pogosto razpravljal o vprašanjih, povezanih s posmrtnim življenjem in nesmrtnostjo duše. Njun pogovor se je končal s prisego, ki so jo mladeniči slovesno zapečatili s krvjo. V skladu s to ureditvijo se mora tisti, ki prvi umre, pojaviti pred živimi, da potrdi resničnost življenja po smrti.

Po končani fakulteti je šel vsak svojo pot, X pa v Indijo. Po nekaj letih je vsaka komunikacija med prijatelji prenehala.

Leta 1799 je Lord Brougham odpotoval na Švedsko. Vreme je bilo mrzlo in Brougham si je privoščil vročo kopel v gostilni, kjer so se s tovariši ustavili za noč. Ko se je gospodar pripravljal, da zapusti kopel, je pogledal na stol, na katerega naslonjalo je obesil svoja oblačila, in, ne da bi verjel svojim očem, zagledal svojega starega prijatelja X. »Ne spomnim se, kako sem prišel iz kopeli ,« piše lord Brougham, »toda ko sem prišel k sebi, sem ugotovil, da ležim na tleh. Duh ali karkoli, kar je imelo obliko X, je izginilo ...« Ko se je vrnil domov v Edinburgh, je lord izvedel, da X je umrl 19. decembra, to je na dan, ko je videl duha*.

* Gumey, Myers in Podmore, Phantasms of the Living, primer 146.

Leta 1991 je islandski parapsiholog Erdendur Haroldson objavil rezultate študije pojavov tega reda. Po teh podatkih je krizno upravljanje predstavljalo približno štirinajst odstotkov vseh videnj duhov. Številka bi lahko bila še bolj impresivna, če bi na seznam dodali ne le smrtne primere, ampak tudi vse primere, ki so se zgodili v ekstremnih situacijah. V petinosemdesetih odstotkih primerov ljudje niso vnaprej vedeli za smrt osebe, katere duha so slučajno srečali. V polovici primerov so se duhovi pojavili v pol ure po smrti. Zdi se verjetno, da se je ali se bo vsaj enkrat v življenju srečalo s takim »duhom« približno pet odstotkov prebivalstva*.

* Jean Ritchie, Inside the Supernatural (London: HarperCollins Publishers, 1992), 95-96.

V resnici vizija v krizni situaciji ni nič drugega kot zadnji astralni let umirajoče osebe.

V nekaterih primerih ima ta pojav druge oblike. Torej oseba sliši glas ali zavoha znan vonj. Po raziskavi dr. Louise Rain večina ljudi v takih situacijah sliši znani glas, ki izgovarja njihovo ime.

Nekaj ​​podobnega se je zgodilo v Franciji leta 1907. Neka ženska iz Bordeauxa je ponoči slišala žalosten glas, ki je trikrat poklical njeno ime. Kasneje so jo obvestili, da je tisto noč umrl neuspešni snubec za njeno roko. S smrtne postelje jo je klical na pomoč.

SANJE

Vsi astralno potujemo v spanju, čeprav se le malokdo tega zaveda. Sanje, v katerih oseba leti, so značilne za predstavnike vseh narodov in zgodovinske dobe. Obstaja prepričanje, da spečega človeka ne smemo vznemirjati, ker je njegova duša odšla na pot. Po drugem mnenju astralno telo med spanjem lebdi nad fizičnim, torej spanje pomeni samodejni izstop astralnega dvojnika.

Pogosto oseba doživi občutek padca tik preden zaspi. To je razloženo z dejstvom, da se je duša, ki se loči od telesa, prisiljena vrniti v svojo lupino, ker ni kos bremenu težav ali zaradi pretiranega stresa.

Znanstveniki so opazili razliko med stanjem zaspanosti in načinom globokega spanca. V zaspanem stanju zrkla se nehote premikajo in aktivnost možganskih valov se poveča. V tej fazi pogosto opazimo trzanje telesa in znake spolnega vzburjenja. Znanstveniki to stanje imenujejo "način D". Ugotovljeno je bilo, da so se ljudje, ki so bili v tem obdobju prebujeni, jasno spomnili svojih sanj in o njih govorili zelo podrobno.

Faza globokega spanca se imenuje "način A". V tem obdobju je človek praktično negiben, aktivnost možganov se zmanjša, telo pa deluje samo za vzdrževanje vitalnih fizioloških funkcij. Oseba, ki spi v tem načinu, po prebujanju govori o sanjah, ki jih je doživela, kot o dogodkih vsakdanjega življenja. Možno je, da je "način A" oblika astralnega potovanja*.

* Gavin in Yvonne Frost, Astral Travel (London: Granada Publishing Limited, 1982), 41.

Tri četrtine običajnega nočnega spanca poteka v načinu A, ena četrtina pa v načinu D.

Ko gre v posteljo, gre oseba skozi fazo tako imenovanega "hipnogenega stanja"; V tem obdobju se um in čustva umirijo. Na koncu te »priprave« človek doživi občutek padca.

Na žalost se v večini primerov ljudje ne spomnijo svojih sanj. Ko se zbudimo, v naših glavah še vedno lebdi nekaj nejasnih podob, a dobesedno uro kasneje o njih ni več sledi.

Da bi se spomnili sanj, je potrebna posebna priprava, ki je v marsičem podobna pripravljalnim dejanjem pred astralnim potovanjem v budnem stanju.

Najprej morate določiti lokacijo načrtovanega potovanja v sanjah. Če takšnega načrta ni, lahko človek konča kjerkoli in prav to je eden od razlogov za nočne more. Imeti morate jasno predstavo o lokaciji nameravanega potovanja. V ta namen se je o njem koristno poučiti iz revij, knjig ali uporabiti obstoječe fotografije.

Vedno pojdi spat pravočasno. Če človek dlje časa ni dovolj spal, bo njegov spanec tako globok, da po prebujanju ne bo mogel priklicati slike sanj v spomin. Ne jejte neposredno pred spanjem, saj boste v tem primeru prej kot prijetne sanje doživeli nočne more.

Na neuspeh je obsojen tudi človek, ki je obremenjen s številnimi težavami in se ne more sprostiti. V tem primeru je bolje počakati, da se življenje normalizira, in šele nato eksperimentirati z astralno ravnino. Stres in močan čustveni nemir lahko povzročita spontan in kratkotrajen astralni izhod, ki se običajno zgodi v budnem stanju.

Izklopite elektriko v sobi in si predstavljajte, da se kopate v valovih močne zdravilne svetlobe. Večkrat globoko vdihnite to čudovito, življenjsko energijo. Popolnoma se sprostite in si v mislih predstavljajte kraj, kamor boste šli v sanjah. Vnaprejšnje načrtovanje močno izboljša zmogljivost spomina.

Na glavo si položite beležko in takoj po tem, ko se zbudite, vanj zapišite svoje vtise. Običajno se po tem, ko nekaj časa spim, spomnim in analiziram nočne vizije, ko ležim in šele nato vstanem iz postelje in pišem v svoj dnevnik. Eden od mojih prijateljev je poleg svoje postelje postavil kasetofon in, ko se zbudi, govori svoje vtise v mikrofon.

Tehnika popolne sprostitve pred astralnim potovanjem v sanjah je opisana v desetem poglavju.

Pri mnogih ljudeh so prvi spomini na astralno izkušnjo povezani s prebujanjem iz spanja. Avtor Astralne projekcije Oliver Fox je pri šestnajstih letih v sanjah doživel prve astralne izhode. Odkril je, da lahko tudi v stanju globokega spanca nadzoruje dogajanje in vpliva na situacijo. Ta pojav je označil kot »kognitivne sanje«, saj je v sanjah prejel znanje, o katerem je sanjal v resnici*. Skrivnost je bila v tem, da je njegov um med spanjem ohranil sposobnost kritičnega razmišljanja. S trdim delom na sebi lahko to doseže vsak, pa naj se na prvi pogled zdi še tako težko.

* Fox, Astralna projekcija, 34-35.

Med ljudmi, ki so svojo prvo astralno izkušnjo doživeli v sanjah, so tako znani jasnovidci, kot sta avtor »Astral Body Projection« Sylvan Muldoon in slavni Keith Garary, ki je na področju zunajtelesnih izkušenj uspel kot nihče drug.

Nekatere metode astralnega izhoda so uporabne v zaspanem stanju. Robert Monroe je zapisal, da ko je človek lahko »vzdrževal mejno stanje, ne da bi zaspal«, je bil na pol poti do obvladovanja tehnike vstopa v astralno raven*.

* Robert A. Monroe, Potovanja iz telesa (New York: Doubleday and Company, Inc., 1971), 208.

Oliver Fox je skoval izraz "lucidne sanje", kar pomeni stanje nadzorovanega spanca. Najpogosteje se človek s tem pojavom sreča v nočnih morah, ko se s silo volje prisili, da se zbudi. Vendar v tem primeru ne govorimo o zavestnem nadzoru nad situacijo, saj oseba, ki je videla nočno moro, ne more spremeniti "zapleta", ampak se preprosto zbudi. Izurjeni ljudje zlahka pridobijo sposobnost "zavestnega sanjanja".

Slavni ruski mistik P. D. Uspenski je, preden je zaspal, nekaj časa osredotočal svojo pozornost na zavest, ki je potem, ko je zaspala, »delovala« kot običajno. Na ta način je dosegel popoln nadzor nad sanjami*.

* Ouspensky, P. D., A New Model of the Universe (n. d. Ponatis New York: Random House in London: Routledge in Kegan Paul Limited, 1960). To najbolj dostopno delo Ouspenskega vključuje zanimivo poglavje z naslovom "Študij sanj in hipnoze".

Te sposobnosti najlažje razvijemo tako, da se osredotočimo na sanje takoj po tem, ko se zbudimo. Medtem ko ste napol v snu, se spomnite, da sanje niso resničnost, ne glede na to, kako zelo vam je všeč. Nato poskusite zaspati nazaj in doživite "lucidne sanje".

Pri izvajanju tovrstnih poskusov si običajno predstavljam, da letim nad znanimi mesti. Na primer, rada lebdim nad Londonom in občudujem znano pokrajino. Lahko greš kamor koli. Cilj poleta je lahko tudi namišljena pokrajina. Letenje vam bo pomagalo zaspati in doživeti "lucidne sanje".

Možno je, da bo med letom prišlo do spontanega astralnega izhoda. Ta metoda astralnega potovanja je bila ena izmed najljubših metod Sylvana Muldoona. Verjel je, da je vsak let v sanjah neposredna astralna izkušnja, kljub dejstvu, da zavest ostaja v fizični lupini. V tem stanju Muldoon ni imel težav pri nadzoru trenutka prebujanja.

Zavedanje, da sanje niso resnične, vam bo pomagalo, da se izognete neprijetnim trenutkom, ki jih je v sanjah polno. Takoj ko vaš um popravi enega od teh absurdov, ga z naporom volje "prenesite" v "zavestne sanje" in nadzor nad situacijo bo zagotovljen. Morda boste želeli gledati sanje do njihovega logičnega zaključka. V tem primeru se lahko pojavi želja po razširitvi ali spremembi parcele. Tako ali drugače, ko enkrat pridobiš nadzor, postaneš »soavtor« scenarija.

Nekateri ljudje uporabljajo ključne fraze, da običajne sanje spremenijo v zavestne sanje. Na primer, v lucidnih sanjah je letenje zelo razširjen pojav; tako da si lahko ponavljate nekaj takega: "Ko vzletim, vem, da so to sanje." Pogosto med spanjem ljudi obiščejo različne fantazije spolne narave, ki jih je mogoče izkoristiti tudi za premik na zavestno raven sanj. Vse sanje pa lahko uporabimo za isti namen.

Iz lastnih izkušenj sem se naučil, da imam, ko grem v posteljo fizično izčrpan, raje lucidne sanje kot običajne. Čustvene težave lahko povzročijo tudi lucidne sanje. V obdobju, ko je imela moja družina resne težave z enim od naših otrok, sem imela vsako noč lucidne sanje. Vendar ne želim vabiti težav, zato priporočam, da izkoristite fizično utrujenost, namesto da pričakujete čustveni pretres.

Kot že rečeno, lahko zavestne sanje spremlja astralni izhod. Med takšnimi sanjami si lahko naročite, da se vrnete in vidite, kako spite. Po tem je dovolj, da želite zapustiti telo in se takoj dvigniti do stropa.

Naj vas ne obupa, če je vaš prvi poskus neuspešen. Eksperimentirajte naprej in prej ali slej boste dosegli želeni rezultat. Vztrajno in z zaupanjem v duši se pomikajte proti zastavljenemu cilju in uspelo vam bo.

Danski jasnovidec in psiholog dr. Frederik van Eeden je bil prvi, ki je uporabil lucidne sanje kot odskočno desko za astralna potovanja. Svoje raziskave je začel leta 1896 in leto kasneje doživel "lucidne sanje" in astralni let. Še posebej je imel rad letenje, stike z dušami pokojnikov in obiskovanje neznanih krajev, da bi jih raziskalo. Med astralnimi izhodi je včasih, kot od zunaj, videl svojega astralnega dvojnika, ki je stal ob vzglavju svoje speče žene. Rezultati njegovih odkritij so bili objavljeni leta 1913*.

* Frederick Van Eeden, Študija o sanjah v zborniku Društva za psihične raziskave, zvezek 26 (London: 1913), 431-461.

Sanje in zunajtelesne izkušnje gredo z roko v roki. V knjigi Enhancing Psychic Power dr. Joe G. Slate govori o ženski, ki je imela sanje, v katerih se je njen avto večkrat prevrnil. Kmalu se je uresničilo, kar je videl v sanjah. V trenutku katastrofe je ženska spontano vstopila v astralno raven in od strani opazovala, kar je videla že v sanjah. Še več, ko je izstopila iz razbitega avtomobila, na njenem telesu* ni bilo niti ene praske.

* Joe H. Slate, dr. D., Psychic Empowerment (St. Paul: Llewellyn Publications, 1995), 159.

Spontana astralna potovanja so nedvomno zanimiva, vendar jih žal ne moremo popolnoma nadzorovati. V naslednjem poglavju bomo začeli poljubno preučevati tehniko astralnega izhoda.

- - - - - - - - - - -

Oznake: Astralno potovanje za začetnike, zunajtelesna potovanja, Richard Webster.

Iz zgodbe praktikanta astralnega potovanja lahko sklepate sami. Oleg, star 25 let, je po številnih poskusih vstopil v astralno raven. Nadalje o astralnem svetu, kaj je, bomo povedali z njegove perspektive.

»Dolgo sem se trudil izstopiti iz svojega telesa, a so bili vsi poskusi zaman. Zdaj razumem, da je bilo to posledica pomanjkanja znanja.

Ko sem zjutraj zgodaj vstal brez budilke, sem nekaj časa taval po stanovanju. Ko sem se ulegla v posteljo, so bile vse moje mišice čim bolj sproščene. Po nekaj minutah so se mi začele pojavljati slike, pred menoj so se bliskale razne slike, vendar sem se na vso moč držal v mislih in se trudil, da ne bi zaspal. Med eno od slik sem se odločil vstati. Težko je bilo vstati, zdelo se mi je, da se kotalim naprej.

Začel sem tipati vse naokoli. Presenetila me je resničnost občutkov. Po tem sem se zbudil. Toda zdaj sem razumel, da je vse resnično, in nadaljeval s svojimi praksami. Ni mogoče vsakič izstopiti, potrebna je določena predispozicija uma.

Zdaj včasih potujem na svoja najljubša mesta in ta čas porabim za razmišljanje o določenih situacijah. To mi pomaga ostati bolj uravnotežen v vsakdanjem življenju in včasih vidim, kako se bo dana situacija končala. Mislim, da lahko s prakso tam ostanem dlje časa. Za bivanje v astralnem svetu je potrebna velika koncentracija."

Kaj je astralni svet?

Tema je precej zmedena, obstaja veliko različic in virov. Astral je obstoječe mesto, niso sanje ali človeška fantazija. Če vanj vstopita dva posameznika hkrati, se srečata. Na astralni ravni se lahko premaknete na katero koli točko na planetu in v katerem koli časovnem obdobju. Tam lahko srečaš višja in nižja bitja, pokojne sorodnike.

Lahko greš v prihodnost in vidiš, kaj se bo zgodilo v določenem obdobju življenja. Nemogoče pa je karkoli spremeniti ali vplivati ​​na dogodke.

Pogosto so primeri, ko oseba po astralnem potovanju izgubi zanimanje za življenje. Vredno je razumeti, da je astralna ravnina preprosto projekcija celotnega informacijskega polja; tam ne morete živeti svojega življenja.

Astralno potovanje je ločitev duše od telesa, ki jo spremljajo brenčanje v ušesih, teža in drugi neprijetni občutki. Tako ob izstopu iz telesa kot med samo potjo bo prisoten neprijeten občutek strahu ali tesnobe. Pogosto ljudje, ki vstopijo v astralno raven, ne zapustijo svoje sobe zaradi občutka tesnobe.

Astralno telo

Na potovanje po drugih svetovih ne gre duša, temveč astralno telo. Kot veste, oseba ni sestavljena samo iz duše in fizične lupine. Vsebuje 7 teles: fizično, eterično, astralno, mentalno, kavzalno, budično in atmično. V tem trenutku se je znanost najbolj približala astralnemu telesu. Morda se bodo v bližnji prihodnosti za vse odprle nove priložnosti.

Zato se ne smete bati, da se zjutraj ne boste vrnili ali prespali. Telo nadaljuje svoje delo v celoti in po prebujanju se astralno telo vrne na svoje mesto.

Če med potovanjem telo umre zaradi bolezni ali vas nekdo ubije v resnici med spanjem, potem se astralno telo ne bo moglo vrniti nazaj. Zato se oseba v starosti ali slabega zdravja ne bi smela ukvarjati s takimi praksami.

Dokazi o astralnem svetu

Astralni svet obstaja na povsem enak način kot astralno telo. Obstaja veliko dejstev o klinični smrti, po kateri so ljudje govorili o svojih potovanjih skozi druge svetove.

V BBC-jevem filmu o obsmrtnih izkušnjah si lahko ogledate zgodbo ženske, ki je prestala zahtevno operacijo možganov. Med operacijo jo je bilo treba usmrtiti, torej spraviti v klinično smrt. A tudi ko so možgani odmrli, je ženska, ločena od telesa, slišala in videla vse, kar se dogaja. Ko je zdravniku povedal za slišane dialoge, je potrdil, da se je zgodilo prav to.

Številni ezoteriki so v svojih knjigah potrdili prisotnost astralne ravni in so bili tam tudi sami; ali jim verjeti, se odloči vsak sam.

Najboljši dokaz pa bo osebna izkušnja, ki si jo z nekaj truda lahko pridobi vsak.

Astralni svet in mentalni svet

Astralni svet je prikaz slik, mentalni svet pa odsev misli. Zelo enostavno jih je zamenjati. Tako kot se slike razlikujejo od misli, se ti svetovi med seboj razlikujejo.

Mentalni svet velja za višjo raven. Da bi prišli tja, boste morali trdo delati na sebi. Višji astral je mentalna dimenzija. Tja imajo dostop samo duhovno razviti ljudje z visoko koncentracijo.

Menijo, da je najvišji astral ali mental nebo.

Ker je astralni svet nekakšna projekcija našega sveta, je zelo podoben našemu planetu. Lahko so enaka mesta, države, lahko so majhne ali velike razlike. Na spodnjem astralu lahko spreminjate oblike s silo volje, zato je to mesto precej težko posebej opisati. Nekaj ​​je jasno - zelo je podoben našemu svetu.

Nižji astral se lahko človeku zdi kot plod njegove domišljije. Na nižji astralni ravni lahko spreminjate oblike predmetov, ustvarjate nekaj novega in se igrate s svojo domišljijo na vse možne načine.

Z vstopom v astral se lahko z eno samo mislijo premaknete na katero koli točko sveta, vse kar potrebujete je koncentracija.

Pogosto lahko slišite zgodbe očividcev o tem, kako so naš planet videli od zunaj, medtem ko so bili v astralni ravnini. Cilj pri vstopu v astralno raven je odvisen od stopnje duhovnega razvoja človeka in njegovih želja. Lahko se zbudi v svoji sobi, na mestu iz svojih otroških spominov, kjer koli na planetu.

3 načini za ogled astralnega sveta

Subtilni svet je zanimiv za skoraj vse, vsi sanjajo in želijo izvedeti nekaj več o drugem svetu.

Obstaja več tehnik izhoda.

Prvi način

Zaspite v položaju, ki vam je neudoben. Če spite na hrbtu, lezite na trebuh ali obratno. Stanje mora biti mirno, ne vznemirjeno. Razpoloženje naj bo brezbrižno. Če se oklepate ideje o izhodu, nikoli ne boste mogli zares zapustiti telesa.

Ko zaprete oči, morate začeti gledati v brezdno praznino. To je treba storiti, dokler se ne prikažejo slike ali slike. Po njih se bodo v telesu pojavile vibracije.

V tem trenutku morate takoj vstati. Ne skrbite, kako to storiti, glavna stvar je akcija. Če ne morete vstati, se lahko zvalite iz postelje na tla; za mnoge je lažje, če se kar zvalijo dol. To je pomembna točka!

Hkrati ljudje pogosto zamenjujejo realnost in astralno raven. Ko se zbudijo že v astralni ravni, verjamejo, da so pravkar vstali iz postelje in ležejo nazaj. Po tem se zbudijo v resničnosti z občutkom, da zamudijo trenutek.

Če pogrešate vibracije in ne storite ničesar, boste padli v spalno paralizo, to stanje pa je zelo neprijetno.

Drugi način

Zvečer, ko greste v posteljo, se morate sprostiti in zapreti oči. Nato, ko zaspite, napol zaspite, morate dvigniti roke in jih videti. V resnici bodo mišice popolnoma sproščene, prava roka pa se ne bo nikamor premaknila, oči bodo zaprte.

Ko se pojavi nejasna slika, morate z vso močjo drgniti roke. Ko bo slika jasna, se boste morali takoj odkotaliti iz fizičnega telesa.

Tretji način

Torzija okoli svoje osi. Ko zaspite, si morate predstavljati, kako vaše telo naredi neskončno število vrtljajev v eno ali drugo smer. Čim hitreje, tem bolje. Več ko bo revolucij, lažje se boš znebil lupine. Vse tri metode lahko izmenjujete, medtem ko zaspite v 15-sekundnih intervalih, da dosežete najboljši učinek.

Paraliza spanja

Paraliza se pojavi med izstopom iz telesa, če oseba ni mogla pravočasno skočiti iz lupine in se je vanjo zagozdila.

Telo bo paralizirano in zaradi občutka neobvladljivosti s strani telesa se bo pojavil strah. Pojavili se bodo nezemeljski zvoki in morda celo slike. Včasih se pojavi občutek zadušitve in grozen strah. V takem trenutku ne smete paničariti, to bo samo poslabšalo situacijo, sprostite se in počakajte, da se telo zbudi.

Paraliza spanja je dokaj pogost pojav. Med različnimi narodi obstaja veliko legend o demonih ali čarovnicah, ki sredi noči sedijo na prsih in strašijo ljudi ter jih poskušajo zadaviti. Pravzaprav je to razloženo z dejstvom, da se je oseba zbudila med spanjem. Ko spimo, doživimo stanje, imenovano mišična atonija, ki preprečuje gibanje telesa in ohromi telo med spanjem. Ko se med spanjem zbudimo, dobimo tovrstno spalno paralizo. To stanje traja od nekaj sekund do nekaj minut.

Je astralni svet nevaren?

Ko astralno telo potuje skozi druge dimenzije, mu nobena entiteta ne more škodovati. Pod pogojem, da ima oseba močno psiho in se ne boji, ko vidi to ali ono entiteto.

Gostje iz nižjih slojev obstajajo v realnem svetu. Za nas nevidno jih privlačijo mesta, kjer se kopičijo zavist, poželenje in jeza. Postopoma začnejo vplivati ​​na ljudi in jih narediti za sužnje zemeljskih užitkov in slabosti. Vredno je razumeti, da je subtilni svet vedno prisoten v človekovem vsakdanjem življenju. Samo zato, ker ga ne vidimo, še ne pomeni, da ne obstaja.

Na najnižji ravni astralne ravni so entitete enake stopnje razvoja kot človek. Ne morete uničiti ničesar v tem svetu ali poskušati škodovati entitetam; posledice se lahko razširijo celo na vsakdanje življenje.

Stik z astralnim svetom

Enkrat naprej najnižja raven Srečate lahko različne entitete iz mitov in legend. Od vampirjev do volkodlakov. Tu so tudi slabe duše, ki bi lahko v življenju močno grešile. Smo popotniki tako kot vi. Tudi tam lahko srečate različne čarovnike, ki potujejo po svetu, da bi preučevali svoje sposobnosti.

Astralna ravnina ima svoje zakonitosti, vendar jih vsak človek vidi nekoliko drugače. To se zgodi zaradi posebnosti dojemanja sveta. Tudi v vsakdanjem življenju vidimo svet drugače.

Občutki in stiki so popolnoma resnični; samo zato, ker je svet neviden, še ne pomeni, da ne obstaja.

Če astralno telo doseže najvišjo raven, lahko rečemo, da je šlo v nebesa. A pot do vrha je odprta le najbistrejšim in najmodrejšim dušam, malo ljudi je bilo tam.

Astralni svet mačk in psov

Vsi so slišali zgodbe o živalih, ki so prišle do svojega lastnika čez tisoče kilometrov. Ali celo po smrti so ga obiskali. To ni vse fikcija. Živali pogosto potujejo v astralne svetove in se tam počutijo veliko bolj samozavestne kot ljudje.

Tudi živali po smrti vstopijo na astralno raven in tam nadaljujejo življenje. Ni zaman, da mačka velja za vodnika v drugi svet.

Živali lahko postanejo vaši spremljevalci na vašem potovanju skozi subtilni svet. Če želite to narediti, je dovolj, da med potovanjem k sebi pokličete astralno telo živali. Praviloma se to zgodi enostavno in brez zapletov.

Varnostni ukrepi pri delu in potovanju v astralnem svetu

Zaščita v subtilnem svetu bo človekova močna vera in njegova moralna načela. Postopoma, ko se človek okrepi, se bodo njegove moči povečale in entitete ne bodo imele takšnega vpliva na njegovo dušo.

Da bi se izognili posledicam, morate upoštevati varnostne ukrepe:

1. Ne pojdite na astralno raven za dolgo časa, dokler vam prakse ne postanejo nekaj domačega.
2. Ne napadajte entitet, ne uničujte svojega bivališča in ne domišljajte si, da ste veliki. Tam si le gost.
3. Ljudje z močnim duševnim zdravjem bi morali iti na astralno raven.
4. Ne moreš biti prestrašen. Strah je edini način, s katerim lahko duhovi povzročijo škodo.
5. Vsako entiteto lahko neposredno vprašamo, kdo je. Kajti videz lahko vara. Nima pravice lagati, lahko pa se izmika ali preprosto skrije.

Zaključek

Mnogi ljudje ne morejo ostati na astralni ravni ali preprosto priti tja. V takšni situaciji se ne bi smeli vznemirjati, duševno šibki ljudje, pa tudi nepripravljeni ljudje, niso dovoljeni na astralno ravnino. Da prideš tja, moraš imeti močno psiho in moralno pripravljenost. Posledice bivanja tam lahko zlahka vplivajo vsakodnevno zivljenje. To je resno in odgovorno potovanje, kjer trčita dva svetova.

Tudi tja pridejo le tisti, ki si tega res želijo, ki znajo prebiti zid in se prisiliti, se ne bodo bali in bodo lahko preživeli vse izkušnje.

Torej, če žeja po potovanju gori v vašem srcu, potem vam bo uspelo, vprašanje je le praksa in pravilnost njegovega izvajanja.

Da bi razumeli, kaj je astralno potovanje, morate trdno verjeti vanj. Hkrati pa astralno potovanje, katerega način izhoda iz telesa je raznolik, posamezni načini pa včasih nasprotujoči, predpostavlja, da ima človeško bistvo pet teles:

• materialna lupina– samo fizično telo;
• astralno telo, ki se lahko premika v prostoru in času;
• mentalno telo, ki daje človeku sposobnost razmišljanja in racionaliziranja svojega razmišljanja;
• um – zavest, ki tvori psiho-čustveno bistvo osebe;
• duša, ki jo je človeku podaril Stvarnik, ki je nesmrtna esenca posameznika.

Preden razumemo posebne metode astralnega potovanja, se je potrebno na kratko seznaniti s sodobnimi predstavami o njih in možne načine osvoboditev astralnega telesa iz telesne lupine.

Osnove astralnih potovanj

Da posameznik obvlada tehniko izhoda astralnega telesa iz njegove fiziološke lupine, mora imeti močno voljo in sposobnost koncentracije. Ljudje, ki »letijo« v spanju, so najbolj nagnjeni k astralnemu potovanju. Glede na razvitost te sposobnosti so možne naslednje možnosti:

• pri letenju v sanjah oseba ne bo porabila nič fizični napor do vzpona in padca vašega astralnega telesa, ki bo lahko lebdelo, ne pa se premikalo v prostoru;
• Za nadzorovano gibanje bo človek zapravil svojo fizično energijo, samo astralno potovanje pa poteka v več fazah:
• odbijanje od tal (ležišča) – vzlet – vzlet – spust;
• gibanje v prostoru, ki ga zagotavlja trenirano fizično telo in njegova astralna komponenta.

Astralna telesa, ločena od fizične lupine, lebdijo nad svojim prebivališčem, energijsko močni in bolje pripravljeni posamezniki pa lahko opravijo daljša in daljša potovanja. Običajno ljudje ne morejo videti leta tujega telesa, vendar tisti z ekstrasenzornimi ali paranormalnimi sposobnostmi (jasnovidci) zaznavajo tujo astralno lupino na enak način kot običajno fizično telo.

Nekateri ezoteriki so prepričani, da se astralno potovanje lahko konča s smrtjo, saj duša ne bo mogla najti poti do fiziološke lupine. To je globoko napačno prepričanje, saj astralni let poteka pod vodstvom podzavesti, ki je za razliko od uma vedno budna.

Anomalna območja in območja z močnimi elektromagnetnimi polji predstavljajo določeno nevarnost. Vendar tudi pri njih astralno potovanje ne vodi vedno v smrt. V večini primerov človek zboli in za nekaj časa izgubi sposobnost astralnega gibanja tudi v eksoterično varnih conah.

Metode usposabljanja za astralno potovanje

Ljudje, ki nimajo prirojene sposobnosti letenja v spanju, lahko po določenem treningu samostojno opravijo astralno potovanje, katerega način zapuščanja telesa ponuja različne sklope duhovnih in telesnih vaj. Ne glede na izbrano metodo obstajajo določene zahteve, ki so skupne vsem, med katerimi je glavna rednost in kontinuiteta treninga, za kar morate vsak dan nameniti od pet minut do pol ure. Na začetni stopnji usposabljanja mora oseba obvladati sposobnost ločevanja svojega astralnega telesa od svojega fizičnega telesa. Po tem, ko izberete enega od sklopov vaj, morate začeti obvladovati nadzor astralne snovi. Hkrati človek sprva morda dejansko ne čuti nastajajoče spretnosti, vendar bo vse pogosteje letel v sanjah.

Trenutno se za spoznanje svojega astralnega bistva in nadzor astralnega potovanja najpogosteje uporabljajo naslednje metode:

• izhod astralnega telesa iz fiziološke lupine z uporabo Tehnike Alice Anne Bailey (Alice Ann Bailey) - ameriška teozofska pisateljica in ustanoviteljica šole Arcana;
• tehnika za ločevanje fizične in astralne komponente z samohipnoza ;
• tehnika, ki uporablja mehanizem vizualizacije (samovizualizacija), včasih imenovana Metoda Aleisterja Crowleyja (Aleister Crowley);
• astralna metoda popotnik Jurij Borisov .

Na prvi stopnji morajo biti vsi astralni premiki in potovanja, katerih izhodi iz telesa so izbrani in sprejeti, izvedeni pod nadzorom kustosa (mentorja, induktorja).