Ali obstajajo dokazi o obstoju življenja po smrti. Življenje po smrti: resnična dejstva in dogodki v zgodovini. Pikčasta obleka in zlomljena skodelica

Tovrstne informacije zanimajo večino ljudi. Prej je človeštvo le ugibalo, ali obstaja življenje po smrti, znanstvene dokaze so podali sodobni znanstveniki z uporabo najnovejših tehnologij in raziskovalne metode. Prepričanje, da se bo življenje nadaljevalo v neki drugi obliki, morda v drugi dimenziji, ljudem omogoča doseganje ciljev. Če tega zaupanja ni, potem ni motivacije za nadaljnji razvoj in izboljšave.

Nihče ne more potegniti dokončnih zaključkov. Raziskave se nadaljujejo, pojavljajo se novi dokazi različnih teorij. Ko bodo predloženi neizpodbitni dokazi o obstoju življenja po smrti, se bo filozofija človeškega življenja popolnoma spremenila.

Znanstvene teorije in dokazi

Po znanstveni razlagi Ciolkovskega fizična smrt ne pomeni konca življenja. V njegovi teoriji so duše predstavljene v obliki nedeljivih atomov, zato, ko se poslovijo od pokvarljivih teles, ne izginejo, ampak še naprej tavajo v vesolju. Zavest ostane tudi po smrti. To je bil prvi poskus, da bi znanstveno utemeljili domnevo, ali obstaja življenje po smrti, čeprav dokazov ni bilo.

Angleškim raziskovalcem, ki delajo na londonskem inštitutu za psihiatrijo, je uspelo narediti podobne zaključke. Njihovim pacientom se je popolnoma ustavilo srce in nastopila je klinična smrt. V tem času je medicinsko osebje razpravljalo o različnih odtenkih. Nekateri pacienti so zelo natančno pripovedovali teme teh pogovorov.

Po mnenju Sama Parnie so možgani normalni človeški organ, njegove celice pa nikakor niso sposobne ustvarjati misli. Vse proces razmišljanja organizira zavest. Možgani delujejo kot sprejemnik, sprejemajo in obdelujejo že pripravljene informacije. Če izklopimo sprejemnik, radijska postaja ne bo prenehala oddajati. Enako lahko rečemo za fizično telo po smrti, ko zavest ne umre.

Občutki ljudi, ki so doživeli klinično smrt

Najboljši dokaz, ali obstaja življenje po smrti, so pričevanja ljudi. Očividci lastna smrt jih je kar nekaj. Znanstveniki poskušajo sistematizirati svoje spomine, najti znanstveno osnovo in razložiti dogajanje kot običajen fizični proces.

Zgodbe ljudi, ki so preživeli klinična smrt, se med seboj močno razlikujejo. Vsi bolniki niso imeli drugačnega vida. Marsikdo se sploh ničesar ne spomni. Nekateri pa so delili svoje vtise po nenavadnem stanju. Ti primeri imajo svoje značilnosti.

Med kompleksna operacija En bolnik je doživel klinično smrt. Podrobno opisuje stanje v operacijski dvorani, čeprav ga odpeljali v bolnišnico na nezavesten. Junak je videl vse svoje rešitelje od zunaj, pa tudi svoje telo. Pozneje, v bolnišnici, je zdravnike prepoznal po vidu, zaradi česar so bili presenečeni. Navsezadnje so operacijsko dvorano zapustili, še preden je bolnik prišel k zavesti.

Ženska je imela drugačna videnja. Začutila je hitro gibanje v prostoru, med katerim je bilo več postankov. Junakinja je komunicirala s figurami, ki niso imele jasnih oblik, a si je vseeno lahko zapomnila bistvo pogovora. Bilo je jasno zavedanje, da je zunaj telesa. Tega stanja ne bi mogla imenovati sanje ali vizija, ker je bilo vse videti preveč realistično.

Prav tako ostaja nerazložljivo, da nekateri ljudje, ki so doživeli klinično smrt, pridobijo nove sposobnosti, talente in psihične sposobnosti. Številni potencialno mrtvi ljudje so imeli ponavljajoče se videnje v obliki dolgega svetlobnega tunela, svetli utripi. Obstajajo različna stanja: od blaženega miru do panični strah, oklevajoča groza. To lahko pomeni le eno: ni vsem ljudem namenjena enaka usoda. Dokazi ljudi o takih pojavih lahko natančneje povedo, ali obstaja življenje po smrti.

Glavne religije o življenju po smrti

Vprašanje življenja in smrti je zanimalo ljudi drugačni časi. To se ni moglo odražati v verskih prepričanjih. Različne vere imajo svoje razlage možnosti nadaljevanja življenja po fizični smrti.

Odnos do zemeljskega življenja krščanstvo zelo odvratno. Pravi, pravi obstoj se začne v drugem svetu, na katerega se morate pripraviti. Duša odide nekaj dni po smrti in ostane poleg telesa. V tem primeru ni nobenega dvoma o tem, ali obstaja posmrtno življenje po smrti. Pri prehodu v drugo stanje misli ostanejo enake. V drugem svetu ljudi čakajo angeli, demoni in druge duše. Stopnja duhovnosti in greha določa nadaljnjo usodo določene duše. O vsem tem bo odločeno pri poslednji sodbi. Neskesani in veliki grešniki nimajo možnosti za odhod v nebesa – namenjeno jim je mesto v peklu.

IN islam Ljudje, ki ne verjamejo v posmrtno življenje, veljajo za zlonamerne odpadnike. Tu tudi zemeljsko življenje obravnavajo kot prehodno stopnjo pred akhiretom. Allah odloča o človekovi življenjski dobi. Verniki islama umrejo z veliko vero in malo grehi z lahkim srcem. Neverniki in ateisti nimajo možnosti pobega iz pekla, verniki islama pa na to lahko računajo.

Ne pripisujte velikega pomena vprašanju življenja ali smrti v Budizem. Buda je identificiral več drugih vprašanj, ki jih ni zaželeno obravnavati. Budisti ne razmišljajo o duši, ker ne obstaja. Čeprav predstavniki te vere verjamejo v reinkarnacijo in nirvano. Ponovno rojstvo v različne oblike se nadaljuje, dokler človek ne doseže nirvane. K temu stanju težijo vsi verniki budizma, saj se tako konča nesrečen telesni obstoj.

IN Judovstvo glede vprašanja obresti ni jasnih poudarkov. obstajati različne variante ki si včasih nasprotujejo. To zmedo je mogoče pojasniti z dejstvom, da so izvor postala druga verska gibanja.

Vsaka vera ima mistični element, čeprav je veliko dejstev vzetih iz resnično življenje. Posmrtno življenje ni mogoče zanikati, sicer se izgubi pomen vere. Uporaba človeških strahov in izkušenj je precej normalen pojav za vsako versko gibanje. Svete knjige jasno potrjujejo možnost nadaljevanja obstoja po zemeljskem življenju. Če upoštevate število vernikov na Zemlji, postane jasno, da večina ljudi verjame v posmrtno življenje.

Komunikacija medijev s posmrtnim življenjem

Najbolj prepričljiv dokaz o nadaljevanju življenja po smrti je dejavnost medijev. Ta kategorija ljudi ima posebne sposobnosti, ki jim omogočajo vzpostavitev stikov s pokojnimi ljudmi. Ko od človeka ne ostane nič, je z njim nemogoče komunicirati. Na podlagi nasprotnega je enostavno razumeti, da obstaja drug svet. Vendar pa je med mediji veliko šarlatanov.

Zdaj nihče ne bo dvomil o sposobnostih slavnega bolgarskega vidca Vange. Bila je obiskana veliko število slavne osebe. Prerokbe jasnovidca in realnega medija so še vedno aktualne in pomembne. Mnogi so bili presenečeni nad tem, kar je Vanga povedala o življenju po smrti. Ta ženska je svojim gostom zelo podrobno pripovedovala o svojih umrlih sorodnikih.

Vanga je trdila, da smrt nastopi samo za telo. Za dušo se vse nadaljuje. V drugem svetu je človek videti enak. Videc nam je celo povedal, kakšna oblačila je imel pokojnik. Na podlagi opisa so svojci prepoznali najljubša oblačila pokojnika. Duše žarijo. Imajo enak značaj kot v življenju. Komunikacija z mrtvimi ni prekinjena. Ljudje iz drugega sveta poskušajo vplivati na potek dogodkov v življenju prijateljev in sorodnikov, vendar to ni vedno mogoče. Enake občutke doživljajo, ko poskušajo pomagati. V drugem svetu se obstoj duše nadaljuje z vsemi prejšnjimi spomini.

Takoj ko so k Vangi prišli obiskovalci, so se v sobi takoj pojavili njihovi pokojni sorodniki. Zanimanje živih ljudi zanje je zelo veliko. Ljudje, kot je Vanga, lahko vidijo duhove in v celoti komunicirajo z njimi. Pogovarjala se je z dušami in iz njih izvedela prihodnje dogodke. Ženska je služila kot nekakšen most med obema svetovoma, s pomočjo katerega so lahko njuni predstavniki komunicirali. Strah pred smrtjo je po Vangi preveč pogost med ljudmi. Pravzaprav je to le še ena stopnja obstoja, ko se človek znebi zunanje lupine, čeprav doživlja nelagodje.

Američan Arthur Ford se več desetletij ni naveličal ljudi presenečati s svojimi sposobnostmi. Komuniciral je z ljudmi, ki že dolgo niso bili na tem svetu. Nekatere seje si je lahko ogledalo na milijone televizijskih gledalcev. Različni mediji so na podlagi lastnih izkušenj govorili o življenju po smrti. Fordove psihične sposobnosti so se prvič pokazale med vojno. Od nekod je dobil informacijo o svojih sodelavcih, ki so umrli v prihodnjih dneh. Od takrat je Arthur začel študirati parapsihologijo in razvijati svoje sposobnosti.

Veliko je bilo skeptikov, ki so Fordov fenomen razlagali z njegovim telepatskim darom. Se pravi, informacije so mediju posredovali ljudje sami. Toda preveč dejstev je ovrglo takšno teorijo.

Primer Angleža Leslieja Flinta je postal še ena potrditev obstoja posmrtno življenje. Z duhovi je začel komunicirati že kot otrok. Leslie se je ob določenem času strinjal, da bo sodeloval z znanstveniki. Raziskave psihologov, psihiatrov in parapsihologov so potrdile izjemne sposobnosti te osebe. Večkrat so ga poskušali obsoditi goljufije, a so bili taki poskusi neuspešni.

Pojavili so se zvočni posnetki glasov znane osebnosti različna obdobja skozi medij. Sami so se prijavili Zanimiva dejstva. Mnogi so še naprej delali tisto, kar so imeli radi. Leslie je uspel dokazati, da ljudje, ki so se preselili v drug svet, prejemajo informacije o tem, kaj se zdaj dogaja v resničnem življenju.

Jasnovidci so lahko s praktičnimi dejanji dokazali obstoj duše in posmrtnega življenja. Čeprav je nematerialni svet še vedno zavit v tančico skrivnosti. Ni povsem jasno, pod kakšnimi pogoji obstaja duša. Mediji delujejo kot sprejemne in oddajne naprave, ne da bi vplivali na sam proces.

Če povzamemo vsa zgornja dejstva, lahko trdimo, da človeško telo ni nič drugega kot lupina. Narava duše še ni raziskana in ni znano, ali je to načeloma mogoče. Morda obstaja neka meja človeških sposobnosti in znanja, ki je ljudje ne bodo nikoli prestopili. Obstoj duše v ljudeh vzbuja optimizem, saj se lahko po smrti uresničijo v drugačni vlogi in se ne spremenijo le v navadno gnojilo. Po zgornjem gradivu se mora vsak sam odločiti, ali obstaja življenje po smrti, znanstveni dokazi pa še niso preveč prepričljivi.

Eno glavnih vprašanj za vse ostaja vprašanje, kaj nas čaka po smrti. Tisočletja so bili narejeni neuspešni poskusi, da bi razvozlali to skrivnost. Poleg ugibanja obstaja resnična dejstva, ki potrjuje, da smrt ni konec človeškega potovanja.

Obstaja veliko število paranormalnih videoposnetkov, ki so prevzeli internet. Toda tudi v tem primeru je veliko skeptikov, ki trdijo, da so posnetki lahko ponarejeni. Težko se je z njimi ne strinjati, saj človek ni nagnjen k temu, da verjame v tisto, česar ne vidi na lastne oči.

Obstaja veliko zgodb o tem, kako so se ljudje vrnili z onega sveta, ko so bili blizu smrti. Kako dojemati takšne primere, je stvar vere. Pogosto pa so tudi najbolj zagrizeni skeptiki spremenili sebe in svoje življenje, ko so se znašli v situacijah, ki jih ni mogoče razložiti z logiko.

Religija o smrti

Velika večina svetovnih religij ima nauke o tem, kaj nas čaka po smrti. Najpogostejši je nauk o nebesih in peklu. Včasih je dopolnjena z vmesno povezavo: »sprehod« po svetu živih po smrti. Nekatera ljudstva verjamejo, da takšna usoda čaka samomorilce in tiste, ki niso opravili česa pomembnega na tej Zemlji.

Podoben koncept je viden v mnogih religijah. Kljub vsem razlikam pa jim je skupno: vse je povezano z dobrim in slabim, posmrtno stanje človeka pa je odvisno od tega, kako se je v življenju obnašal. Verskega opisa posmrtnega življenja ni mogoče odpisati. Življenje po smrti obstaja - to potrjujejo nerazložljiva dejstva.

Nekega dne se je duhovniku, ki je bil rektor baptistične cerkve v Združenih državah Amerike, zgodilo nekaj neverjetnega. Moški se je z avtom vozil domov s sestanka o gradnji. nova cerkev, a je proti njemu priletel tovornjak. Nesreči se ni bilo mogoče izogniti. Trčenje je bilo tako močno, da je moški za nekaj časa padel v komo.

Kmalu prispel reševalno vozilo, vendar je bilo prepozno. Moškemu srce ni utripalo. Zdravniki so z drugo preiskavo potrdili srčni zastoj. Niso dvomili, da je moški mrtev. Približno ob istem času je na kraj nesreče prispela tudi policija. Med častniki je bil kristjan, ki je v duhovnikovem žepu videl križ. Takoj je opazil njegova oblačila in ugotovil, kdo je pred njim. Božjega služabnika ni mogel poslati v zadnja pot brez molitve. Izrekel je besede molitve, ko je splezal v razmajan avto in prijel za roko človeka, čigar srce ni utripalo. Med branjem vrstic je zaslišal subtilen stok, ki ga je šokiral. Ponovno je preveril svoj utrip in ugotovil, da jasno čuti utripanje krvi. Kasneje, ko je moški čudežno ozdravel in začel živeti svoje staro življenje, je ta zgodba postala priljubljena. Morda se je človek res vrnil z onega sveta, da bi po božjem naročilu opravil pomembne zadeve. Tako ali drugače, ampak znanstvena razlaga Tega niso mogli dati, ker srce ne more začeti samo.

Sam duhovnik je v svojih intervjujih več kot enkrat povedal, da je videl samo belo svetlobo in nič drugega. Lahko bi izkoristil situacijo in rekel, da mu je govoril sam Gospod ali da je videl angele, a tega ni storil. Nekaj novinarjev je trdilo, da se je na vprašanje, kaj je moški videl v teh posmrtnih sanjah, diskretno nasmehnil in njegove oči so se napolnile s solzami. Morda je res videl nekaj skritega, vendar tega ni želel javno objaviti.

Ko so ljudje v kratki komi, njihovi možgani v tem času nimajo časa umreti. Zato je vredno biti pozoren na številne zgodbe o tem, da so ljudje, ko so bili med življenjem in smrtjo, videli tako svetlo luč, da je celo skozi zaprte oči pronica, kot da bi bile veke prozorne. Sto odstotkov ljudi je oživelo in poročalo, da se je svetloba začela oddaljevati od njih. Religija to razlaga zelo preprosto – njihov čas še ni prišel. Podobno svetlobo so videli modri, ko so se približevali votlini, kjer se je rodil Jezus Kristus. To je sij nebes, onostranstvo. Nihče ni videl angelov ali Boga, ampak je čutil dotik višjih sil.

Druga stvar so sanje. Znanstveniki so dokazali, da lahko sanjamo vse, kar si zamislijo naši možgani. Z eno besedo, sanje niso omejene z ničemer. Se zgodi, da ljudje vidijo svoje mrtvih sorodnikov v sanjah. Če od smrti ni minilo 40 dni, to pomeni, da je oseba dejansko govorila z vami iz onostranstva. Na žalost sanj ni mogoče objektivno analizirati z dveh vidikov - znanstvenega in religiozno-ezoteričnega, saj gre le za občutke. Lahko sanjate o Bogu, angelih, nebesih, peklu, duhovih in karkoli želite, vendar se vam ne zdi vedno, da je bilo srečanje resnično. Zgodi se, da se v sanjah spominjamo pokojnih starih staršev ali staršev, le občasno pa se komu v sanjah oglasi pravi duh. Vsi razumemo, da bo nemogoče dokazati svoja čustva, zato nihče ne širi svojih vtisov dlje kot dlje družinski krog. Tisti, ki verjamejo v posmrtno življenje, in tudi tisti, ki vanj dvomijo, se po takšnih sanjah zbudijo s popolnoma drugačnim pogledom na svet. Duhovi lahko napovejo prihodnost, kar se je v zgodovini že večkrat zgodilo. Lahko pokažejo nezadovoljstvo, veselje, sočutje.

Obstaja precej znana zgodba ki se je zgodil na Škotskem v zgodnjih 70. letih 20. stoletja z navadnim gradbenikom. V Edinburghu so gradili stanovanjsko stavbo. Norman McTagert, ki je bil star 32 let, je delal na gradbišču. Padel je z velike višine, izgubil zavest in za en dan padel v komo. Malo pred tem je sanjal o padcu. Ko se je zbudil, je povedal, kaj je videl v komi. Moški pravi, da je bila pot dolga, saj se je želel zbuditi, a se ni mogel. Najprej je videl tisto isto zaslepljujočo svetlo svetlobo, nato pa je srečal svojo mamo, ki je rekla, da si je vedno želela postati babica. Najbolj zanimivo pa je, da mu je žena takoj, ko je prišel k zavesti, povedala najbolj prijetno novico, ki je bila možna - Norman bo postal očka. Ženska je za svojo nosečnost izvedela na dan tragedije. Človek je imel resne težave zdravstvenih težav, a ni le preživel, ampak je še naprej delal in hranil družino.

Konec 90. let se je v Kanadi zgodilo nekaj zelo nenavadnega.. Dežurna zdravnica v eni od bolnišnic v Vancouvru je sprejemala klice in izpolnjevala papirje, potem pa je zagledala majhnega dečka v beli nočni pižami. Z drugega konca urgentne sobe je zavpil: "Reci moji mami, naj ne skrbi zame." Deklica se je bala, da je eden od pacientov zapustil sobo, potem pa je videla dečka, kako hodi skozi zaprta vrata bolnišnice. Njegova hiša je bila nekaj minut od bolnišnice. Tja je bežal. Zdravnika je vznemirilo dejstvo, da je bila ura tri zjutraj. Odločila se je, da mora fanta za vsako ceno dohiteti, kajti četudi ni pacient, ga mora prijaviti policiji. Tekla je za njim le nekaj minut, dokler otrok ni pritekel v hišo. Deklica je začela zvoniti na vratih, nakar ji je vrata odprla mama tega istega dečka. Povedala je, da njen sin ne more zapustiti hiše, ker je zelo bolan. Planila je v jok in odšla v sobo, kjer je otrok ležal v svoji posteljici. Izkazalo se je, da je deček umrl. Zgodba je v družbi dobila velik odmev.

V surovi drugi svetovni vojni en zasebni Francoz je skoraj dve uri streljal na sovražnika med bitko v mestu . Poleg njega je bil moški, star okoli 40 let, ki ga je pokrival na drugi strani. Nemogoče si je predstavljati, kako veliko je bilo presenečenje navadnega vojaka francoske vojske, ki se je obrnil v to smer, da bi nekaj povedal svojemu partnerju, a ugotovil, da je izginil. Nekaj minut pozneje so se zaslišali kriki bližajočih se zaveznikov, ki so hiteli na pomoč. On in še nekaj drugih vojakov je stekel na pomoč, a skrivnostnega partnerja ni bilo med njimi. Iskal ga je po imenu in činu, a nikoli ni našel istega borca. Morda je bil to njegov angel varuh. Zdravniki pravijo, da so v takšnih stresnih situacijah možne blage halucinacije, vendar pogovora z moškim uro in pol ne moremo imenovati navadna fatamorgana.

Podobnih zgodb o življenju po smrti je kar nekaj. Nekatere med njimi potrjujejo očividci, dvomljivci pa to še vedno imenujejo ponaredek in poskušajo najti znanstveno utemeljitev dejanj ljudi in njihovih vizij.

Resnična dejstva o posmrtnem življenju

Že od antičnih časov so bili primeri, ko so ljudje videli duhove. Najprej so jih fotografirali in nato posneli. Nekateri mislijo, da gre za urejanje, a se kasneje osebno prepričajo o resničnosti slik. Številnih zgodb ni mogoče šteti za dokaz obstoja posmrtnega življenja, zato ljudje potrebujejo dokaze in znanstvena dejstva.

Prvo dejstvo: Mnogi so slišali, da človek po smrti postane natanko 22 gramov lažji. Znanstveniki tega pojava nikakor ne morejo pojasniti. Mnogi verniki verjamejo, da je teža 22 gramov človeška duša. Izvedenih je bilo veliko poskusov, ki so se končali z enakim rezultatom - telo je za določeno količino postalo lažje. Zakaj je glavno vprašanje. Skepticizma ljudi ni mogoče izkoreniniti, zato mnogi upajo, da se bo našla razlaga, a se to verjetno ne bo zgodilo. Duhove je mogoče videti s človeškim očesom, zato ima njihovo »telo« maso. Očitno mora biti vse, kar ima nek obris, vsaj delno fizično. Duhovi obstajajo v večjih dimenzijah od nas. Obstajajo 4 od njih: višina, širina, dolžina in čas. Duhovi nimajo nadzora nad časom z vidika, s katerega ga vidimo.

Drugo dejstvo: Temperatura zraka v bližini duhov se zniža. Mimogrede, to ni značilno le za duše mrtvih, ampak tudi za tako imenovane brownije. Vse to je posledica delovanja posmrtnega življenja v realnosti. Ko človek umre, temperatura okoli njega takoj močno pade, dobesedno za trenutek. To pomeni, da duša zapusti telo. Temperatura duše je približno 5-7 stopinj Celzija, kažejo meritve. Med paranormalnimi pojavi se spreminja tudi temperatura, zato so znanstveniki dokazali, da se to ne zgodi le med takojšnjo smrtjo, ampak tudi kasneje. Duša ima okoli sebe določen radij vpliva. Številne grozljivke izkoristijo to dejstvo, da približajo snemanje realnosti. Mnogi ljudje potrjujejo, da jih je zelo zeblo, ko so začutili gibanje duha ali neke entitete v svoji bližini.

Tukaj je primer paranormalnega videoposnetka, ki prikazuje resnične duhove.

Avtorji trdijo, da to ni šala, strokovnjaki, ki so si ogledali to zbirko, pa pravijo, da je približno polovica vseh tovrstnih videov prava resnica. Posebna pozornost zasluži tisti del tega videa, kjer dekle v kopalnici potisne duh. Strokovnjaki poročajo, da je fizični stik možen in popolnoma resničen, videoposnetek pa ni lažen. Skoraj vse slike selitve pohištva so lahko resnične. Težava je v tem, da je tak posnetek zelo enostavno ponarediti, a v trenutku, ko se je stol ob sedeči deklici začel premikati sam od sebe, ni bilo nobene igre. Takšnih primerov je po svetu zelo, zelo veliko, nič manj pa ni tistih, ki želijo samo promovirati svoj video in postati slavni. Ločevanje ponaredkov od resnice je težko, a možno.

Znanstveniki imajo dokaze o obstoju življenja po smrti. Odkrili so, da se zavest lahko nadaljuje tudi po smrti.

Čeprav je okoli te teme veliko skepticizma, obstajajo pričevanja ljudi, ki so imeli to izkušnjo, zaradi katerih boste o tem razmišljali.

Dr. Sam Parnia, profesor, ki je preučeval obsmrtna doživetja in kardiopulmonalno oživljanje, verjame, da lahko zavest osebe preživi možgansko smrt, ko ni dotoka krvi v možgane in ni električne aktivnosti.

Od leta 2008 je zbral obsežne dokaze o obsmrtnih izkušnjah, ki so se zgodile, ko človekovi možgani niso bili bolj aktivni kot štruca kruha.

Na podlagi vizij je zavest trajala do tri minute po zaustavitvi srca, čeprav se možgani običajno izklopijo v 20 do 30 sekundah po zaustavitvi srca.

Morda ste slišali ljudi govoriti o občutku ločenosti od lastnega telesa in so se vam zdeli kot fantazija. Ameriška pevka Pam Reynolds je spregovorila o svoji zunajtelesni izkušnji med operacijo možganov, ki jo je doživela pri 35 letih.

Dali so jo v umetno komo, njeno telo ohladili na 15 stopinj Celzija, njeni možgani pa so bili tako rekoč brez prekrvavitve. Poleg tega so bile njene oči zaprte in v ušesa vstavljene slušalke, ki so preglasile zvoke.

Lebdeč nad svojim telesom je lahko opazovala svoje delovanje. Opis je bil zelo jasen. Slišala je nekoga reči: "Njene arterije so premajhne," medtem ko je v ozadju igrala pesem "Hotel California" skupine The Eagles.

Tudi sami zdravniki so bili šokirani nad vsemi podrobnostmi, ki jih je Pam povedala o svoji izkušnji.

Eden od klasičnih primerov obsmrtnih izkušenj je srečanje s pokojnimi sorodniki na drugi strani.

Raziskovalec Bruce Grayson meni, da to, kar vidimo, ko smo v stanju klinične smrti, niso le žive halucinacije. Leta 2013 je objavil študijo, v kateri je navedel, da je število pacientov, ki so se srečali s pokojnimi svojci, močno preseglo število tistih, ki so se srečali z živimi ljudmi.

Poleg tega je bilo več primerov, ko so se ljudje srečali mrtvi sorodnik na drugi strani, ne da bi vedel, da je ta oseba umrla.

Mednarodno priznani belgijski nevrolog Steven Laureys ne verjame v življenje po smrti. Verjame, da je vse obsmrtne izkušnje mogoče razložiti s fizičnimi pojavi.

Laureys in njegova ekipa so pričakovali, da bodo obsmrtne izkušnje podobne sanjam ali halucinacijam in da bodo sčasoma zbledele iz spomina.

Odkril pa je, da spomini na obsmrtne izkušnje ostanejo sveži in živi ne glede na čas in včasih celo zasenčijo spomine na dejanske dogodke.

V neki študiji so raziskovalci vprašali 344 bolnikov, ki so doživeli srčni zastoj, naj opišejo svoje izkušnje v tednu po oživljanju.

Od vseh anketiranih ljudi se jih 18 % komaj spomni svoje izkušnje, 8–12 % pa jih je navedlo klasičen primer obsmrtnih izkušenj.

Nizozemski raziskovalec Pim van Lommel je proučeval spomine ljudi, ki so doživeli klinično smrt.

Glede na rezultate so številni ljudje izgubili strah pred smrtjo in postali srečnejši, bolj pozitivni in bolj družabni. Skoraj vsi so o obsmrtnih izkušnjah govorili kot o pozitivni izkušnji, ki je sčasoma še dodatno vplivala na njihova življenja.

Ameriški nevrokirurg Eben Alexander je leta 2008 preživel 7 dni v komi, kar je spremenilo njegovo mnenje o obsmrtnih izkušnjah. Dejal je, da je videl nekaj, kar je težko verjeti.

Rekel je, da je videl svetlobo in melodijo, ki se je širila od tam, videl je nekaj podobnega portalu v veličastno resničnost, polno slapov neopisljivih barv in milijonov metuljev, ki letajo po tem prizoru. Vendar so bili njegovi možgani med temi vizijami izklopljeni do te mere, da ne bi smel imeti nobenih utrinkov zavesti.

Mnogi so dvomili v besede dr. Ebena, a če govori resnico, morda ne bi smeli prezreti njegovih izkušenj in izkušenj drugih.

Intervjuvali so 31 slepih ljudi, ki so doživeli klinično smrt ali zunajtelesne izkušnje. Poleg tega jih je bilo 14 slepih od rojstva.

Vsi pa so opisovali vizualne podobe med svojimi izkušnjami, pa naj je šlo za svetlobni tunel, pokojne sorodnike ali opazovanje njihovih teles od zgoraj.

Po mnenju profesorja Roberta Lanze se vse možnosti v vesolju zgodijo hkrati. Ko pa se »opazovalec« odloči pogledati, se vse te možnosti strnejo na eno, kar se dogaja v našem svetu. Tako čas, prostor, materija in vse ostalo obstaja samo zaradi našega zaznavanja.

Če je temu tako, potem stvari, kot je "smrt", prenehajo biti neizpodbitno dejstvo in postanejo le del percepcije. V resnici, čeprav se morda zdi, da v tem vesolju umiramo, naše življenje po Lanzovi teoriji postane »večna roža, ki ponovno zacveti v multiverzumu«.

Dr. Ian Stevenson je raziskal in posnel več kot 3000 primerov otrok, mlajših od 5 let, ki so se lahko spomnili svojih preteklih življenj.

V enem primeru se je deklica iz Šrilanke spomnila imena mesta, v katerem je bila, in podrobno opisala svojo družino in dom. Kasneje je bilo potrjenih 27 od 30 njenih izjav. Vendar nihče od njene družine in znancev ni bil kakor koli povezan s tem mestom.

Stevenson je dokumentiral tudi primere otrok, ki so imeli fobije, povezane z prejšnje življenje, otroci, ki so imeli prirojene napake, ki so odražale način, na katerega so umrli, in celo otroci, ki so ponoreli, ko so prepoznali svoje »morilce«.

Znanstveniki so dosegli posmrtno življenje.

Znanstveniki imajo dokaze o obstoju življenja po smrti. Odkrili so, da se zavest lahko nadaljuje tudi po smrti.

Čeprav je okoli te teme veliko skepticizma, obstajajo pričevanja ljudi, ki so imeli to izkušnjo, zaradi katerih boste o tem razmišljali.

Čeprav ti sklepi niso dokončni, lahko začnete dvomiti, da je smrt pravzaprav konec vsega.

Ali obstaja življenje po smrti?

1. Zavest se nadaljuje po smrti

Od leta 2008 je zbral obsežne dokaze o obsmrtnih izkušnjah, ki so se zgodile, ko človekovi možgani niso bili bolj aktivni kot štruca kruha.

Na podlagi vizij je zavest trajala do tri minute po zaustavitvi srca, čeprav se možgani običajno izklopijo v 20 do 30 sekundah po zaustavitvi srca.

2. Zunajtelesna izkušnja

Tudi sami zdravniki so bili šokirani nad vsemi podrobnostmi, ki jih je Pam povedala o svoji izkušnji.

3. Srečanje z mrtvimi

Eden od klasičnih primerov obsmrtnih izkušenj je srečanje s pokojnimi sorodniki na drugi strani.

4. Mejna resničnost

Mednarodno priznani belgijski nevrolog Steven Laureys ne verjame v življenje po smrti. Verjame, da je vse obsmrtne izkušnje mogoče razložiti s fizičnimi pojavi.

Laureys in njegova ekipa so pričakovali, da bodo obsmrtne izkušnje podobne sanjam ali halucinacijam in da bodo sčasoma zbledele iz spomina.

Odkril pa je, da spomini na obsmrtne izkušnje ostanejo sveži in živi ne glede na čas in včasih celo zasenčijo spomine na dejanske dogodke.

5. Podobnost

V neki študiji so raziskovalci vprašali 344 bolnikov, ki so doživeli srčni zastoj, naj opišejo svoje izkušnje v tednu po oživljanju.

Od vseh anketiranih ljudi se jih je 18 % težko spomnilo svoje izkušnje, 8–12 % pa jih je navedlo klasičen primer obsmrtne izkušnje. To pomeni, da med 28 41 nepovezanih oseb iz različne bolnišnice spomnil skoraj iste izkušnje.

6. Osebnostne spremembe

Nizozemski raziskovalec Pim van Lommel je proučeval spomine ljudi, ki so doživeli klinično smrt.

7. Spomini iz prve roke

Ameriški nevrokirurg Eben Alexander je leta 2008 preživel 7 dni v komi, kar je spremenilo njegovo mnenje o obsmrtnih izkušnjah. Dejal je, da je videl nekaj, kar je težko verjeti.

Mnogi so dvomili v besede dr. Ebena, a če govori resnico, morda ne bi smeli prezreti njegovih izkušenj in izkušenj drugih.

8. Videnja slepih

Intervjuvali so 31 slepih ljudi, ki so doživeli klinično smrt ali zunajtelesne izkušnje. Poleg tega jih je bilo 14 slepih od rojstva.

Vsi pa so opisovali vizualne podobe med svojimi izkušnjami, pa naj je šlo za svetlobni tunel, pokojne sorodnike ali opazovanje njihovih teles od zgoraj.

9. Kvantna fizika

Po mnenju profesorja Roberta Lanze se vse možnosti v vesolju zgodijo hkrati. Ko pa se »opazovalec« odloči pogledati, se vse te možnosti strnejo na eno, kar se dogaja v našem svetu.

Vsak človek, ki se je soočil s smrtjo ljubljene osebe, si zastavi vprašanje: ali obstaja življenje po smrti? Zdaj je to vprašanje še posebej pomembno. Če je bil pred več stoletji odgovor na to vprašanje vsem jasen, je zdaj, po obdobju ateizma, njegova rešitev težja. Ne moremo zlahka zaupati stotinam generacij naših prednikov, ki so se skozi osebne izkušnje iz stoletja v stoletje prepričevali o prisotnosti nesmrtne duše v človeku. Želimo imeti dejstva. Poleg tega so dejstva znanstvena.

Iz šole so nas poskušali prepričati, da ni Boga, da ni nesmrtne duše. Hkrati so nam povedali, da tako pravi znanost. In verjeli smo ... Naj zapomnimo, verjeli smo, da nesmrtne duše ni, verjeli smo, da je to baje znanost dokazala, verjeli smo, da Boga ni. Nihče od nas ni niti poskušal ugotoviti, kaj nepristranska znanost pravi o duši. Določenim avtoritetam smo zlahka zaupali, ne da bi se posebej spuščali v podrobnosti njihovega pogleda na svet, objektivnosti in njihove interpretacije znanstvenih dejstev.

Čutimo, da je duša pokojnika večna, da je živa, po drugi strani pa nas stari stereotipi, ki so nam vcepljeni, da duše ni, vlečejo v brezno obupa. Ta boj v nas je zelo težak in zelo naporen. Hočemo resnico!

Poglejmo torej vprašanje obstoja duše skozi pravo, neideologizirano, objektivno znanost. Poslušajmo mnenja resničnih raziskovalcev o tem vprašanju in osebno ocenimo logične izračune. Ni naša vera v obstoj ali neobstoj duše, ampak samo znanje lahko to ugasne. notranji konflikt, ohranimo moč, vlijemo samozavest, poglejmo tragedijo z drugega, realnega zornega kota.

Najprej o tem, kaj sploh je Zavest. O tem vprašanju so ljudje razmišljali skozi vso zgodovino človeštva, a še vedno ne morejo priti do končne odločitve. Poznamo le nekatere lastnosti in možnosti zavesti. Zavest je zavedanje sebe, svoje osebnosti, je odličen analizator vseh naših občutkov, čustev, želja, načrtov. Zavest je tisto, kar nas ločuje, kar nas zavezuje, da se ne čutimo kot objekte, ampak kot posameznike. Z drugimi besedami, Zavest čudežno razkriva naš temeljni obstoj. Zavest je naše zavedanje našega "jaza", hkrati pa je Zavest velika skrivnost. Zavest nima razsežnosti, oblike, barve, vonja, okusa, ne more se je dotakniti ali vrteti v rokah. Kljub temu, da o zavesti vemo zelo malo, z absolutno gotovostjo vemo, da jo imamo.

Eno glavnih vprašanj človeštva je vprašanje narave te same Zavesti (duše, »jaza«, ega). Materializem in idealizem imata diametralno nasprotna stališča o tem vprašanju. Po materializmu človeška Zavest tam je substrat možganov, produkt snovi, produkt biokemičnih procesov, posebno zlitje živčnih celic. Z vidika idealizma je Zavest ego, "jaz", duh, duša - nematerialna, nevidna, večno obstoječa, neumirajoča energija, ki poduhovljuje telo. Subjekt vedno sodeluje pri dejanjih zavesti in se pravzaprav vsega zaveda.

Če vas zanimajo čisto religiozne ideje o duši, potem religija ne bo zagotovila nobenega dokaza o obstoju duše. Nauk o duši je dogma in ni podvržen znanstvenim dokazom.

Popolnoma nobenih pojasnil ni, še več dokazov materialistov, ki verjamejo, da so nepristranski raziskovalci (vendar temu še zdaleč ni tako).

Toda kako si večina ljudi, ki so enako daleč od religije, od filozofije in tudi od znanosti, predstavlja to Zavest, dušo, »jaz«? Vprašajmo se, kaj je »jaz«?

Prva stvar, ki pride večini na misel, je: "Jaz sem oseba", "Jaz sem ženska (moški)", "Sem poslovnež (strugar, pek)", "Jaz sem Tanja (Katja, Aleksej)" , “Jaz sem žena (mož, hči)” in podobno, to so seveda smešni odgovori. Vašega individualnega, edinstvenega "jaza" ni mogoče definirati splošni pojmi. Na svetu je nešteto ljudi z enakimi lastnostmi, ki pa niso vaš »jaz«. Polovica med njimi je žensk (moških), vendar tudi oni niso "jaz", zdi se, da imajo ljudje z istimi poklici svoj, in ne vaš "jaz", enako lahko rečemo za žene (može), ljudi različnih poklici, socialni status, narodnosti, veroizpovedi itd. Nobena pripadnost nobeni skupini vam ne bo razložila, kaj predstavlja vaš individualni "jaz", ker je zavest vedno osebna. Jaz nisem lastnosti (kvalitete pripadajo samo našemu "jazu"), saj se lastnosti iste osebe lahko spremenijo, njegov "jaz" pa bo ostal nespremenjen.

Mentalne in fiziološke značilnosti

Nekateri pravijo, da so njihov "jaz" njihovi refleksi, njihovo vedenje, njihove individualne ideje in preference, njihove psihološke značilnosti itd.

Pravzaprav to ni mogoče z jedrom osebnosti, ki se imenuje "jaz". Zakaj? Kajti skozi življenje se spreminja vedenje, predstave in preference, še bolj pa psihološke lastnosti. Ni mogoče reči, da če so bile prej te lastnosti drugačne, potem to ni bil moj "jaz". Ko se tega zavedajo, nekateri trdijo: "Jaz sem svoje telo." To je že bolj zanimivo. Preverimo tudi to predpostavko.

Vsi tudi iz šolski tečaj Anatomija ve, da se celice našega telesa skozi življenje postopoma obnavljajo. Stari umirajo in novi se rojevajo. Nekatere celice se popolnoma obnovijo skoraj vsak dan, obstajajo pa celice, ki imajo svoj življenjski cikel veliko dlje. V povprečju se vsakih 5 let obnovijo vse celice v telesu. Če menimo, da je "jaz" navadna zbirka človeških celic, potem bo rezultat absurden. Izkazalo se je, da če oseba živi na primer 70 let. V tem času bo človek vsaj 10-krat zamenjal vse celice v telesu (torej 10 generacij). Ali to lahko pomeni, da svoje 70-letno življenje ni živela samo ena oseba, ampak 10 ljudi? različni ljudje? Ali ni to precej neumno? Sklepamo, da »jaz« ne more biti telo, ker telo ni kontinuirano, ampak je »jaz« neprekinjen.

To pomeni, da "jaz" ne more biti niti lastnosti celic niti njihova celota.

Materializem je navajen, da razgradi celoten večdimenzionalni svet na mehanske komponente, "preizkuša harmonijo z algebro" (A. S. Puškin). Najbolj naivna napačna predstava militantnega materializma o osebnosti je ideja, da je osebnost skupek bioloških lastnosti. Vendar kombinacija neosebnih predmetov, pa naj bodo to vsaj atomi, vsaj nevroni, ne more povzročiti osebnosti in njenega jedra - "jaza".

Kako je mogoče, da je ta najkompleksnejši "jaz", občutek, sposoben doživetij, ljubezni, skupek specifičnih telesnih celic skupaj s tekočimi biokemičnimi in bioelektričnimi procesi? Kako lahko ti procesi oblikujejo "jaz"???

Če bi živčne celice sestavljale naš "jaz", bi vsak dan izgubili del svojega "jaza". Z vsako mrtvo celico, z vsakim nevronom bi "jaz" postajal vedno manjši. Z obnovo celic bi se povečala.

Znanstvene študije, izvedene v različnih državah po svetu, dokazujejo, da so živčne celice, tako kot vse druge celice človeškega telesa, sposobne regeneracije. Takole piše najresnejša biološka mednarodna revija Nature: »Zaposleni kalifornijskega inštituta biološke raziskave njim. Salk je ugotovil, da se v možganih odraslih sesalcev rodijo popolnoma funkcionalne mlade celice, ki delujejo enako kot obstoječi nevroni. Tudi profesor Frederick Gage je s sodelavci prišel do zaključka, da se možgansko tkivo najhitreje obnavlja pri fizično aktivnih živalih.«

To potrjuje objava v eni najbolj avtoritativnih, recenziranih bioloških revij - Science: »V zadnjih dveh letih so znanstveniki ugotovili, da se živčne in možganske celice obnavljajo, tako kot ostale v Človeško telo. Telo je sposobno samo popraviti motnje, povezane z živčnim traktom, pravi znanstvenica Helen M. Blon.«

Tako tudi s popolno spremembo vseh (vključno z živčnimi) celicami telesa "jaz" osebe ostane enak, zato ne pripada nenehno spreminjajočemu se materialnemu telesu.

Iz nekega razloga je zdaj tako težko dokazati, kar je bilo starodavnim očitno in razumljivo. Rimski neoplatonistični filozof Plotin, ki je živel v 3. stoletju, je zapisal: »Nesmiselno je domnevati, da ker noben del nima življenja, potem lahko življenje ustvari njihova celota ... poleg tega je to absolutno nemogoče da je življenje proizvedeno iz kopice delov in da je um ustvarilo tisto, kar je brez uma. Če kdo ugovarja, da temu ni tako, ampak da pravzaprav duša nastane tako, da se atomi združijo, tj. telesa, nedeljiva na dele, tedaj bo ovržena s tem, da atomi sami le ležijo drug ob drugem, ne tvorijo žive celote, kajti edinost in skupni čut se ne morejo dobiti iz teles, ki so neobčutljiva in nezmožna združitve; ampak duša čuti samo sebe«1.

»Jaz« je nespremenljivo jedro osebnosti, ki vključuje veliko spremenljivk, vendar samo po sebi ni spremenljivo.

Skeptik lahko navede zadnji obupan argument: "Ali je mogoče, da so "jaz" možgani?"

Mnogi so slišali pravljico o tem, da je naša zavest aktivnost možganov v šoli. Ideja, da so možgani v bistvu človek s svojim "jaz", je zelo razširjena. Večina ljudi misli, da so možgani tisti, ki zaznavajo informacije iz sveta okoli nas, jih predelujejo in se odločajo, kako ravnati v posameznem primeru, menijo, da so možgani tisti, ki nas delajo žive in nam dajejo osebnost. In telo ni nič drugega kot vesoljska obleka, ki zagotavlja delovanje centralnega živčnega sistema.

Toda ta zgodba nima nobene zveze z znanostjo. Možgani so zdaj poglobljeno preučeni. Dolgo in dobro preučeno kemična sestava, deli možganov, povezave teh delov s človekovimi funkcijami. Raziskovali so možgansko organizacijo zaznavanja, pozornosti, spomina in govora. Raziskani so bili funkcionalni bloki možganov. Nešteto klinik in raziskovalnih centrov že več kot sto let preučuje človeške možgane, za kar je bila razvita draga in učinkovita oprema. Toda odpiranje morebitnih učbenikov, monografij, znanstvenih revijah v nevrofiziologiji ali nevropsihologiji ne boste našli znanstvenih podatkov o povezanosti možganov z Zavestjo.

Za ljudi, ki so daleč od tega področja znanja, se to zdi presenetljivo. Pravzaprav v tem ni nič presenetljivega. Nihče še nikoli ni zlahka odkril povezave med možgani in samim središčem naše osebnosti, našim »jazom«. Seveda so si materialistični raziskovalci tega vedno želeli. Izvedenih je bilo na tisoče študij in na milijone eksperimentov, za to je bilo porabljenih več milijard dolarjev. Prizadevanja raziskovalcev niso bila zastonj. Zahvaljujoč tem študijam so bili odkriti in preučeni sami deli možganov, njihova povezava z fizioloških procesov, je bilo veliko narejenega za razumevanje nevrofizioloških procesov in pojavov, a tisto najpomembnejše ni bilo doseženo. V možganih ni bilo mogoče najti mesta, ki je naš "jaz". Kljub izjemno aktivnemu delu v tej smeri niti ni bilo mogoče resno domnevati, kako so možgani morda povezani z našo Zavestjo.

Od kod domneva, da se Zavest nahaja v možganih? Eden prvih, ki je tako domneval, je bil slavni elektrofiziolog Dubois-Reymond (1818-1896) sredi 18. stoletja. Po svojem svetovnem nazoru je bil Dubois-Reymond eden najsvetlejših predstavnikov mehanističnega gibanja. V enem od svojih pisem prijatelju je zapisal, da »v telesu delujejo izključno fizikalno-kemijski zakoni; če z njihovo pomočjo ni mogoče razložiti vsega, potem je treba s fizikalnimi in matematičnimi metodami najti način njihovega delovanja ali pa sprejeti, da obstajajo nove sile materije, ki so po vrednosti enake fizikalnim in kemičnim silam. ”

Toda drugi izjemen fiziolog, Karl Friedrich Wilhelm Ludwig, ki je živel v istem času kot Raymon, se ni strinjal z njim in je v letih 1869-1895 vodil nov Fiziološki inštitut v Leipzigu, ki je postal največje svetovno središče na področju eksperimentalne znanosti. fiziologija. Ustanovitelj znanstvene šole Ludwig je zapisal, da nobena od obstoječih teorij živčna dejavnost, vključno z električno teorijo živčnih tokov Dubois-Reymonda, ne more povedati ničesar o tem, kako so dejanja občutkov možna kot posledica delovanja živcev. Naj opozorimo, da tukaj sploh ne govorimo o najkompleksnejših dejanjih zavesti, ampak o veliko bolj preprostih občutkih. Če zavesti ni, potem ne moremo čutiti ali izkusiti ničesar.

Drugi veliki fiziolog 19. stoletja, izjemen angleški nevrofiziolog Sir Charles Scott Sherrington, Nobelov nagrajenec, je dejal, da če ni jasno, kako psiha nastane iz delovanja možganov, potem je seveda enako nejasno, kako lahko kakor koli vpliva na vedenje živega bitja, ki ga nadzoruje živčni sistem.

Posledično je sam Dubois-Reymond prišel do naslednje ugotovitve: »Kot se zavedamo, tega ne vemo in nikoli ne bomo vedeli. In ne glede na to, koliko se poglabljamo v džunglo intracerebralne nevrodinamike, ne bomo zgradili mostu v kraljestvo zavesti.« Raymon je prišel do razočaranja za determinizem, da je Zavesti nemogoče pojasniti z materialnimi vzroki. Priznal je, »da se človeški um tu sreča s »svetovno uganko«, ki je nikoli ne bo mogel rešiti.«

Profesor na moskovski univerzi, filozof A.I. Vvedensky je leta 1914 oblikoval zakon o "odsotnosti objektivnih znakov animacije". Pomen tega zakona je, da je vloga psihe v sistemu materialnih procesov regulacije vedenja popolnoma nedosegljiva in ni predstavljivega mostu med dejavnostjo možganov in področjem duševnih ali duhovnih pojavov, vključno z Zavestjo.

Vodilna strokovnjaka za nevrofiziologijo, Nobelova nagrajenca David Hubel in Torsten Wiesel sta priznala, da je treba za vzpostavitev povezave med možgani in Zavestjo razumeti, kaj bere in dekodira informacije, ki prihajajo iz čutil. Raziskovalci so priznali, da tega ni mogoče storiti.

Obstajajo zanimivi in prepričljivi dokazi o odsotnosti povezave med Zavestjo in delovanjem možganov, razumljivi tudi ljudem, ki so daleč od znanosti. Tukaj je:

Predpostavimo, da je "jaz" rezultat dela možganov. Kot verjetno nevrofiziologi vedo, lahko človek živi tudi z eno možgansko poloblo. Hkrati bo imel Zavest. Oseba, ki živi samo z desno hemisfero možganov, ima nedvomno "jaz" (zavest). V skladu s tem lahko sklepamo, da se "jaz" ne nahaja na levi, odsotni, polobli. Oseba z delujočo le levo poloblo ima tudi "jaz", zato se "jaz" ne nahaja na desni polobli, ki je odsotna v ta oseba. Zavest ostane ne glede na to, katera polobla je odstranjena. To pomeni, da človek nima predela možganov, ki je odgovoren za zavest, niti na levi niti na desni hemisferi možganov. Ugotoviti moramo, da prisotnost zavesti pri človeku ni povezana z določenimi predeli možganov.

Profesor, doktor medicinskih znanosti Voino-Yasenetsky opisuje: »Pri mladem ranjencu sem odprl ogromen absces (približno 50 kubičnih cm gnoja), ki je seveda uničil celoten levi čelni reženj in po tej operaciji nisem opazil nobenih duševnih okvar. Enako lahko rečem za drugo pacientko, ki je bila operirana zaradi ogromne ciste. možganske ovojnice. Ob širokem odprtju lobanje sem presenečen opazil, da je skoraj vsa desna polovica prazna in vsa leva polobla možgani so stisnjeni, skoraj do te mere, da jih ni mogoče razbrati.«

Leta 1940 je dr. Augustin Iturricha podal senzacionalno izjavo v Antropološkem društvu v Sucreju (Bolivija). Z dr. Ortizom sta dolgo preučevala zdravstveno zgodovino 14-letnega dečka, pacienta na kliniki dr. Ortiza. Najstnik je bil tam z diagnozo možganskega tumorja. Mladenič je ohranil zavest do svoje smrti in se pritoževal le nad glavobol. Ko so po njegovi smrti opravili patološko obdukcijo, so bili zdravniki presenečeni: izkazalo se je, da je celotna možganska masa popolnoma ločena od notranja votlina lobanja. Velik absces je zajel male možgane in del možganov. Kako se je ohranilo razmišljanje bolnega dečka, ostaja popolnoma nejasno.

Dejstvo, da zavest obstaja neodvisno od možganov, potrjujejo tudi študije, ki so jih relativno nedavno izvedli nizozemski fiziologi pod vodstvom Pima van Lommela. Rezultati obsežnega eksperimenta so bili objavljeni v najbolj avtoritativni angleški biološki reviji The Lancet. »Zavest obstaja tudi potem, ko možgani prenehajo delovati. Z drugimi besedami, Zavest »živi« sama od sebe, povsem sama od sebe. Kar zadeva možgane, sploh niso miselna snov, ampak organ, kot kateri koli drug, ki opravlja strogo določene funkcije. Zelo možno je, da misleča snov sploh ne obstaja, je dejal vodja raziskave, sloviti znanstvenik Pim van Lommel.”

Še en argument, razumljiv nestrokovnjakom, navaja profesor V.F. Voino-Yasenetsky: "V vojnah mravelj, ki nimajo možganov, se jasno razkrije naklepnost in s tem racionalnost, ki se ne razlikuje od človeške"4. res je neverjetno dejstvo. Mravlje se lepo odločajo kompleksne naloge za preživetje, gradnjo stanovanj, oskrbo s hrano, to pomeni, da imajo določeno inteligenco, vendar nimajo možganov. Da misliti, kajne?

Nevrofiziologija ne miruje, ampak je ena najbolj dinamično razvijajočih se ved. O uspešnosti proučevanja možganov pričajo metode in obseg raziskav, preučujejo se funkcije in predeli možganov, njihova sestava se vse bolj podrobno razjasnjuje. Kljub titanskemu delu na preučevanju možganov je tudi svetovna znanost v našem času daleč od razumevanja, kaj so ustvarjalnost, mišljenje, spomin in kakšna je njihova povezava z možgani samimi. Ko je prišla do spoznanja, da zavest ne obstaja v telesu, znanost potegne naravne zaključke o nematerialni naravi zavesti.

Akademik P.K. Anohin: »Nobene od »mentalnih« operacij, ki jih pripisujemo »umu«, doslej ni bilo mogoče neposredno povezati s katerim koli delom možganov. Če načeloma ne moremo razumeti, kako točno nastane psiha kot posledica delovanja možganov, potem ali ni bolj logično misliti, da psiha v svojem bistvu ni funkcija možganov, ampak predstavlja manifestacija nekih drugih - nematerialnih duhovnih sil?

Konec 20. stoletja je ustvarjalec kvantne mehanike, Nobelov nagrajenec E. Schrödinger zapisal, da je narava povezave med nekaterimi fizičnimi procesi in subjektivnimi dogodki (kamor sodi tudi Zavest) »stran znanosti in onstran človeškega razumevanja«.

Največji sodobni nevrofiziolog, Nobelov nagrajenec za medicino, J. Eccles, je razvil idejo, da je na podlagi analize možganske aktivnosti nemogoče ugotoviti izvor psihični pojavi, In to dejstvo preprosto morda razlagati v smislu, da psiha sploh ni funkcija možganov. Po Ecclesovem mnenju niti fiziologija niti teorija evolucije ne moreta osvetliti izvora in narave zavesti, ki je popolnoma tuja vsem materialnim procesom v vesolju. Duhovni svet človeka in svet fizičnih realnosti, vključno z možgansko aktivnostjo, sta popolnoma neodvisna neodvisna svetova, ki le medsebojno delujeta in do neke mere vplivata drug na drugega. Ponavljajo ga tako močni strokovnjaki, kot sta Karl Lashley (ameriški znanstvenik, direktor laboratorija za biologijo primatov v Orange Parku (Florida), ki je preučeval mehanizme delovanja možganov) in doktor Harvardske univerze Edward Tolman.

S kolegom, utemeljiteljem sodobne nevrokirurgije Wilderjem Penfieldom, ki je opravil več kot 10.000 možganskih operacij, je Eccles napisal knjigo »Skrivnost človeka«. V njem avtorji neposredno navajajo, da »ni dvoma, da človeka obvladuje NEKAJ, ki se nahaja zunaj njegovega telesa«. »Eksperimentalno lahko potrdim,« piše Eccles, »da delovanja zavesti nikakor ni mogoče razložiti z delovanjem možganov. Zavest obstaja neodvisno od zunaj.”

Eccles je globoko prepričan, da zavest ni predmet znanstvenih raziskav. Po njegovem mnenju je nastanek zavesti, pa tudi nastanek življenja, najvišja verska skrivnost. V svojem poročilu se je Nobelov nagrajenec opiral na zaključke knjige "Osebnost in možgani", ki jo je napisal skupaj z ameriškim filozofom in sociologom Karlom Popperjem.

Tudi Wilder Penfield je na podlagi dolgoletnega proučevanja možganske aktivnosti prišel do zaključka, da se »energija uma razlikuje od energije možganskih nevronskih impulzov«6.

Akademik Akademije medicinskih znanosti Ruske federacije, direktor znanstvenega oddelka raziskovalni inštitut Brain (RAMS Ruske federacije), svetovno znani nevrofiziolog, profesor, doktor medicinskih znanosti. Natalija Petrovna Bekhtereva: »Hipotezo, da človeški možgani zaznavajo misli samo od nekje zunaj, sem prvič slišala z ust Nobelovega nagrajenca, profesorja Johna Ecclesa. Seveda se mi je takrat zdelo absurdno. Potem pa je raziskava, opravljena na našem inštitutu za raziskovanje možganov v Sankt Peterburgu, potrdila: ne moremo razložiti mehanike ustvarjalnega procesa. Možgani lahko ustvarijo le zelo preproste misli, na primer, kako obračati strani knjiga za branje ali v kozarec vmešamo sladkor. In ustvarjalni proces je manifestacija najnovejša kakovost. Kot vernik dopuščam sodelovanje Vsemogočnega pri nadzoru miselnega procesa.”

Znanost postopoma prihaja do zaključka, da možgani niso vir misli in zavesti, temveč kvečjemu njun posrednik.

Profesor S. Grof o tem govori takole: »predstavljajte si, da se vam pokvari televizor in pokličete TV-tehnika, ki ga po vrtenju različnih gumbov uglasi. Ne pride vam na misel, da so vse te postaje v tej škatli.«

Tudi leta 1956 je izjemen vodilni znanstvenik-kirurg, doktor medicinskih znanosti, profesor V.F. Voino-Yasenetsky je verjel, da naši možgani ne le niso povezani z zavestjo, ampak tudi niso sposobni razmišljati sami, saj je miselni proces izven njihovih meja. V svoji knjigi Valentin Feliksovich trdi, da »možgani niso organ misli in čustev« in da »Duh deluje onkraj možganov, določa njihovo dejavnost in naš celoten obstoj, ko možgani delujejo kot oddajnik in sprejemajo signale. in jih prenaša v organe v telesu.” 7.

Do enakih ugotovitev sta prišla angleška znanstvenika Peter Fenwick z londonskega inštituta za psihiatrijo in Sam Parnia s centralne klinike Southampton. Pregledali so bolnike, ki so se vrnili v življenje po srčnem zastoju, in ugotovili, da so nekateri med njimi verjetno pripovedovali vsebino pogovorov, ki so jih imeli. medicinsko osebje ko so bili v stanju klinične smrti. Drugi so natančno opisali dogodke, ki so se zgodili v določenem časovnem obdobju. Sam Parnia trdi, da so možgani kot vsi drugi organi Človeško telo, je sestavljen iz celic in ni sposoben razmišljati. Lahko pa deluje kot naprava, ki zaznava misli, torej kot antena, s pomočjo katere postane mogoče sprejemati signal od zunaj. Raziskovalci so domnevali, da med klinično smrtjo zavest, ki deluje neodvisno od možganov, te uporablja kot zaslon. Kot televizijski sprejemnik, ki valove, ki vstopajo vanj, najprej sprejme, nato pa jih pretvori v zvok in sliko.

Če radio ugasnemo, to ne pomeni, da radijska postaja preneha oddajati. Tisti. po smrti fizičnega telesa Zavest še naprej živi.

Dejstvo o nadaljevanju življenja Zavesti po smrti telesa potrjuje akademik Ruske akademije medicinskih znanosti, direktor Raziskovalnega inštituta za človeške možgane, profesor N.P. Bekhterev v svoji knjigi "Čarovnija možganov in labirinti življenja". Poleg obravnavanja čisto znanstvenih vprašanj avtor v tej knjigi predstavlja tudi svoja Osebna izkušnja srečanja s posmrtnimi pojavi.

Natalya Bekhtereva, ki govori o svojem srečanju z bolgarsko jasnovidko Vango Dimitrovo, o tem zelo natančno govori v enem od svojih intervjujev: "Vangin primer me je popolnoma prepričal, da obstaja fenomen stika z mrtvimi," in tudi citat iz njene knjige : »Ne morem si kaj, da ne bi verjel, kar sem slišal in videl. Znanstvenik nima pravice zavračati dejstev samo zato, ker se ne ujemajo z dogmo ali svetovnim nazorom.«

Prvi dosleden opis posmrtnega življenja, ki temelji na znanstvenih opazovanjih, je podal švedski znanstvenik in naravoslovec Emmanuel Swedenborg. Po tem so to težavo resno preučevali slavna psihiatrinja Elisabeth Kübler Ross, nič manj znani psihiater Raymond Moody, vestni raziskovalci akademiki Oliver Lodge, William Crookes, Alfred Wallace, Alexander Butlerov, profesor Friedrich Myers in ameriški pediater Melvin Morse. Med resnimi in sistematičnimi znanstveniki, ki se ukvarjajo s problematiko umiranja, je treba omeniti dr. problem, je preučeval tudi doktor medicine in reanimatologinja Moritz Rawlings, naš sodobnik, tanatopsiholog A.A. Nalchadzhyan. Slavni sovjetski znanstvenik, vodilni specialist na področju termodinamičnih procesov, akademik Akademije znanosti Republike Belorusije Albert Veinik, je veliko delal, da bi razumel to težavo z vidika fizike. Pomemben prispevek k proučevanju obsmrtnih izkušenj je prispeval svetovno znani ameriški psiholog češkega porekla, utemeljitelj transpersonalne psihološke šole. Stanislav dr Grof.

Raznolikost dejstev, ki jih je nabrala znanost, neizpodbitno dokazuje, da po fizični smrti vsak od danes živečih podeduje drugačno resničnost, ki ohranja svojo Zavest.

Kljub omejitvam naše zmožnosti razumevanja te realnosti z uporabo materialnih sredstev, danes obstajajo številne njene značilnosti, pridobljene s poskusi in opazovanji raziskovalcev, ki preučujejo ta problem.

Te značilnosti je navedel A.V. Mikheev, raziskovalec na Državni elektrotehniški univerzi v Sankt Peterburgu v svojem poročilu na mednarodnem simpoziju "Življenje po smrti: od vere do znanja", ki je potekal 8. in 9. aprila 2005 v Sankt Peterburgu:

1. Obstaja tako imenovano "subtilno telo", ki je nosilec samozavedanja, spomina, čustev in "notranjega življenja" osebe. To telo obstaja ... po fizični smrti in je v času obstoja fizičnega telesa njegova "vzporedna komponenta", ki zagotavlja zgoraj navedene procese. Fizično telo je le posrednik za njihovo manifestacijo na fizični (zemeljski) ravni.

2. Življenje posameznika se ne konča s trenutno zemeljsko smrtjo. Preživetje po smrti je naravni zakon za ljudi.

3. Naslednja resničnost je razdeljena na veliko število ravni, ki se razlikujejo po frekvenčnih značilnostih svojih komponent.

4. Človekov cilj med posmrtnim prehodom je določen z njegovo uglašenostjo na določeno raven, ki je skupni rezultat njegovih misli, občutkov in dejanj med življenjem na Zemlji. Podobno kot spekter elektromagnetno sevanje, oddano kemična, odvisno od njegove sestave, je posmrtni cilj človeka vsekakor določen s »kompozitno značilnostjo« njegovega notranjega življenja.

5. Koncepta »nebes in pekla« odražata dve polarnosti, možna posmrtna stanja.

6. Poleg podobnih polarnih stanj obstaja še vrsta vmesnih. Izbira ustreznega stanja je samodejno določena z mentalnim in čustvenim "vzorcem", ki ga je človek oblikoval v zemeljskem življenju. Zato so slaba čustva, nasilje, želja po uničenju in fanatizem, ne glede na to, kako so navzven upravičeni, v tem pogledu izjemno uničujoči za nadaljnjo usodo človeka. To zagotavlja močno utemeljitev osebne odgovornosti in etičnih načel.

Vsi zgornji argumenti so izjemno skladni z verskim znanjem vseh tradicionalnih religij. To je razlog, da odmislite dvome in se odločite. Ali ni?