Znanstveniki so dokazali obstoj posmrtnega življenja. Ali obstaja življenje po smrti?! Dejstva in dokazi. Ali obstajajo nebesa in pekel - izpoved mrtveca


Odgovor na vprašanje: Ali obstaja življenje po smrti? - vse glavne svetovne religije dajejo ali poskušajo dajati. In če so naši predniki, daljni in manj oddaljeni, življenje po smrti videli kot metaforo za nekaj lepega ali, nasprotno, groznega, potem je sodobnim ljudem precej težko verjeti v nebesa ali pekel, opisana v verskih besedilih. Ljudje so postali preveč izobraženi, a da ne rečem, da so pametni, ko gre za zadnjo črto pred neznanim. Med sodobnimi znanstveniki obstaja mnenje o oblikah življenja po smrti. Vjačeslav Gubanov, rektor Mednarodnega inštituta za socialno ekologijo, govori o tem, ali obstaja življenje po smrti in kakšno je. Torej, življenje po smrti - dejstva.

- Preden postavimo vprašanje, ali obstaja življenje po smrti, je vredno razumeti terminologijo. Kaj je smrt? In kakšno življenje po smrti načeloma lahko obstaja, če človek sam ne obstaja več?

Kdaj točno, v katerem trenutku človek umre, je nerešeno vprašanje. V medicini je izjava o smrti srčni zastoj in pomanjkanje dihanja. To je smrt telesa. Vendar se zgodi, da srce ne bije - oseba je v komi in kri se črpa zaradi vala mišičnega krčenja po telesu.

riž. 1. Izjava o dejstvu smrti glede na zdravstvene kazalce (srčni zastoj in pomanjkanje dihanja)

Zdaj pa poglejmo z druge strani: Jugovzhodna Azija obstajajo mumije menihov, ki jim rastejo lasje in nohti, torej njihovi delčki fizično teloživ! Imajo morda še kaj živega, česar se ne vidi z očmi in se ne da izmeriti z medicinskimi (zelo primitivnimi in nenatančnimi z vidika sodobnega spoznanja o fiziki telesa) instrumenti? Če govorimo o značilnostih energijsko-informacijskega polja, ki ga je mogoče izmeriti v bližini takih teles, potem so popolnoma nenavadne in večkrat presegajo normo za navadnega živega človeka. To ni nič drugega kot komunikacijski kanal s subtilno materialno resničnostjo. V ta namen se takšni predmeti nahajajo v samostanih. Telesa menihov so kljub zelo visoki vlažnosti in visoki temperaturi mumificirana v naravnih pogojih. Mikrobi ne živijo v visokofrekvenčnem telesu! Telo se ne razgradi! Se pravi, tukaj lahko vidimo jasen primer da se življenje po smrti nadaljuje!

riž. 2. "Živa" mumija meniha v jugovzhodni Aziji.
Kanal komunikacije s subtilno-materialno realnostjo po kliničnem dejstvu smrti

Drug primer: v Indiji obstaja tradicija sežiganja trupel mrtvih ljudi. Toda obstajajo edinstveni ljudje, običajno zelo duhovno napredni ljudje, katerih telesa po smrti sploh ne gorijo. Zanje veljajo drugačni fizikalni zakoni! Ali v tem primeru obstaja življenje po smrti? Kateri dokazi so lahko sprejeti in kaj velja za nepojasnjeno skrivnost? Zdravniki ne razumejo, kako fizično telo živi po tem, ko je dejstvo njegove smrti uradno priznano. Toda z vidika fizike je življenje po smrti dejstvo, ki temelji na naravnih zakonih.

- Če govorimo o subtilnih materialnih zakonih, torej zakonih, ki ne upoštevajo samo življenja in smrti fizičnega telesa, ampak tudi tako imenovanih teles subtilnih dimenzij, je pri vprašanju "ali obstaja življenje po smrti" še vedno treba sprejeti nekakšno izhodišče! Vprašanje je - katerega?

To izhodišče je treba prepoznati kot fizično smrt, to je smrt fizičnega telesa, prenehanje fizioloških funkcij. Seveda se je običajno bati fizične smrti in celo posmrtnega življenja, za večino ljudi pa zgodbe o posmrtnem življenju delujejo kot tolažba, saj lahko nekoliko oslabijo naravni strah - strah pred smrtjo. Toda danes je zanimanje za vprašanja življenja po smrti in dokazov o njegovem obstoju doseglo novo kakovostno raven! Vse zanima, ali obstaja življenje po smrti, vsi želijo slišati dokaze strokovnjakov in pričevanja očividcev ...

Zakaj?

Dejstvo je, da ne smemo pozabiti na vsaj štiri generacije »ateistov«, ki so si že od otroštva vbijali v glavo, da je fizična smrt konec vsega, da ni življenja po smrti in da ni ničesar onstran. grob! To pomeni, da so ljudje iz generacije v generacijo postavljali isto večno vprašanje: "Ali obstaja življenje po smrti?" In prejeli so »znanstveni«, utemeljen odgovor materialistov: »Ne!« Ta je shranjen na ravni genetskega spomina. In nič ni hujšega od neznanega.

riž. 3. Generacije »ateistov« (ateistov). Strah pred smrtjo je kot strah pred neznanim!

Smo tudi materialisti. Poznamo pa zakone in meroslovje subtilnih ravni obstoja materije. Lahko merimo, razvrščamo in definiramo fizikalne procese, ki se odvijajo po zakonih, ki se razlikujejo od zakonov zgoščenega sveta materialnih objektov. Odgovor na vprašanje: Ali obstaja življenje po smrti? - je zunaj materialnega sveta in šolski tečaj fizika. Prav tako je vredno iskati dokaze o življenju po smrti.

Danes se količina znanja o gostem svetu spreminja v kvaliteto zanimanja za globoke zakone narave. In prav je. Ker človek, ki oblikuje svoj odnos do tako težkega vprašanja, kot je življenje po smrti, začne razumno gledati na vsa druga vprašanja. Na Vzhodu, kjer so se različni filozofski in verski koncepti razvijali že več kot 4000 let, je temeljno vprašanje, ali obstaja življenje po smrti. Vzporedno z njim se pojavi še eno vprašanje: kdo ste bili v preteklem življenju. Osebno mnenje o neizogibni smrti telesa, na določen način oblikovan »pogled na svet«, nam omogoča, da preidemo na študij globokih filozofskih konceptov in znanstvenih disciplin, ki se nanašajo tako na človeka kot na družbo.

- Je sprejemanje dejstva posmrtnega življenja, dokaz obstoja drugih oblik življenja, osvobajajoče? In če da, od česa?

Oseba, ki razume in sprejme dejstvo obstoja življenja pred, vzporedno in po življenju fizičnega telesa, pridobi novo kvaliteto osebne svobode! Jaz, kot človek, ki je trikrat osebno šel skozi potrebo po razumevanju neizogibnega konca, lahko to potrdim: ja, takšne svobode načeloma ni mogoče doseči drugače!

Veliko zanimanje za vprašanja posmrtnega življenja povzroča tudi dejstvo, da so vsi šli skozi (ali niso šli skozi) postopek "konca sveta", napovedanega konec leta 2012. Ljudje – večinoma nezavedno – čutijo, da se je zgodil konec sveta, in zdaj živijo v popolnoma novi fizični realnosti. To pomeni, da so prejeli, vendar še niso psihološko spoznali, dokazov o življenju po smrti v pretekli fizični realnosti! V tisti planetarni energijsko-informacijski realnosti, ki se je zgodila pred decembrom 2012, so umrli! Tako lahko zdaj vidite, kaj je življenje po smrti! :)) To je preprosta primerjalna metoda, dostopen ljudem občutljiv, intuitiven. Na predvečer kvantnega skoka decembra 2012 je spletno stran našega inštituta obiskovalo do 47.000 ljudi na dan z enim samim vprašanjem: »Kaj se bo zgodilo po tej »neverjetni« epizodi v življenju zemljanov? In ali obstaja življenje po smrti? :)) In dobesedno to se je zgodilo: stari pogoji življenja na Zemlji so umrli! Umrli so od 14. novembra 2012 do 14. februarja 2013. Spremembe se niso zgodile v fizičnem (gosto materialnem) svetu, kjer so te spremembe vsi čakali in se jih bali, ampak v subtilno-materialnem - energijsko-informacijskem svetu. Ta svet se je spremenil, spremenila se je dimenzionalnost in polarizacija obdajajočega energijsko-informacijskega prostora. Za nekatere je to bistveno pomembno, drugi pa sploh niso opazili nobenih sprememb. Konec koncev je narava ljudi različna: nekateri so preobčutljivi, drugi pa nadmaterialni (prizemljeni).

riž. 5. Ali obstaja življenje po smrti? Zdaj, po koncu sveta leta 2012, si lahko na to vprašanje odgovorite sami :))

- Ali obstaja življenje po smrti za vse brez izjeme ali obstajajo možnosti?

Pogovorimo se o subtilno-materialni strukturi fenomena, imenovanega »človek«. Vidna fizična lupina in celo sposobnost razmišljanja, um, s katerim mnogi omejujejo koncept bivanja, je le dno ledene gore. Smrt je torej »sprememba dimenzije«, tiste fizične realnosti, kjer deluje središče človeške zavesti. Življenje po smrti fizične lupine je DRUGA oblika življenja!

riž. 6. Smrt je »sprememba dimenzije« fizične realnosti, kjer deluje središče človeške zavesti

Spadam v kategorijo najbolj razsvetljenih ljudi v teh zadevah, tako teoretično kot praktično, saj sem se skoraj vsak dan pri svetovalnem delu prisiljen ukvarjati z različnimi vprašanji življenja, smrti in informacij iz prejšnjih inkarnacij. različni ljudje prosim za pomoč. Zato lahko z avtoriteto trdim, da obstajajo različne vrste smrti:

  • smrt fizičnega (gostega) telesa,
  • smrt Osebna
  • duhovna smrt

Človek je troedino bitje, ki ga sestavljajo njegov Duh (resnični živi subtilno-materialni objekt, predstavljen na vzročni ravni obstoja materije), Osebnost (tvorba kot diafragma na mentalni ravni obstoja materije, uresničevanje svobodne volje) in, kot vsi vemo, fizično telo, ki je predstavljeno v gostem svetu in ima svojo genetsko zgodovino. Smrt fizičnega telesa je le trenutek prenosa središča zavesti na višje ravni obstoja materije. To je življenje po smrti, zgodbe o katerem puščajo ljudje, ki so zaradi različnih okoliščin »skočili«. višje stopnje, potem pa so »prišli k pameti«. Zahvaljujoč takšnim zgodbam lahko zelo podrobno odgovorite na vprašanje, kaj se zgodi po smrti, in primerjate prejete informacije z znanstvenimi podatki in inovativnim konceptom človeka kot troedinega bitja, ki je obravnavan v tem članku.

riž. 7. Človek je troenotno bitje, ki ga sestavljajo Duh, Osebnost in fizično telo. V skladu s tem je smrt lahko treh vrst: fizična, osebna (socialna) in duhovna

Kot smo že omenili, imamo ljudje občutek samoohranitve, ki ga je programirala narava v obliki strahu pred smrtjo. Nič pa ne pomaga, če se človek ne manifestira kot troedino bitje. Če oseba z zombirano osebnostjo in izkrivljenim pogledom na svet ne sliši in ne želi slišati nadzornih signalov svojega utelešenega Duha, če ne izpolnjuje nalog, ki so mu dodeljene za trenutno inkarnacijo (torej njegov namen), potem v V tem primeru se lahko fizična lupina skupaj z »neubogljivim« egom, ki jo obvladuje, precej hitro »odvrže« in Duh lahko začne iskati novega fizičnega nosilca, ki mu bo omogočil uresničevanje njegovih nalog v svetu. , pridobivanje potrebnih izkušenj. Statistično je dokazano, da obstajajo tako imenovane kritične dobe, ko Duh polaga račune materialnemu človeku. Takšne starosti so večkratniki 5, 7 in 9 let in so v tem zaporedju naravne biološke, socialne in duhovne krize.

Če se sprehodite po pokopališču in pogledate glavne statistike datumov odhoda ljudi iz življenja, boste presenečeni ugotovili, da bodo ustrezali natanko tem ciklom in kritičnim letom: 28, 35, 42, 49, 56 let. leta itd.

- Ali lahko navedete primer, ko je odgovor na vprašanje: "Ali obstaja življenje po smrti?" - negativno?

Ravno včeraj smo pregledali naslednji svetovalni primer: nič ni napovedovalo smrti 27-letnega dekleta. (Toda 27 je majhna Saturnova smrt, trojna duhovna kriza (3x9 - cikel 3 krat 9 let), ko je oseba "predstavljena" z vsemi svojimi "grehi" od trenutka rojstva.) In to dekle bi moralo imeti šla vozit s fantom na motorju, bi morala nehote trzniti, s čimer bi prekršila težišče športnega kolesa, in svojo glavo, nezaščiteno s čelado, bi morala izpostaviti udarcu nasproti vozečega avtomobila. Sam fant, voznik motornega kolesa, se je ob trku odnesel le s tremi praskami. Gledamo fotografije dekleta, posnete nekaj minut pred tragedijo: drži prst na templju kot pištolo, njen obrazni izraz pa je primeren: nor in divji. In vse takoj postane jasno: že je bila izdana prepustnica za naslednji svet z vsemi posledicami. In zdaj moram pospraviti fanta, ki se je strinjal, da jo pelje na vožnjo. Problem pokojnice je, da ni bila osebnostno in duhovno razvita. Bila je samo fizična lupina, ne problem rešen utelešenje Duha na določenem telesu. Zanjo ni življenja po smrti. V fizičnem življenju pravzaprav ni živela polno.

- Kakšne možnosti obstajajo v smislu življenja za karkoli po fizični smrti? Nova inkarnacija?

Zgodi se, da smrt telesa preprosto prenese središče zavesti na bolj subtilne ravni obstoja materije in kot polnopravni duhovni objekt še naprej deluje v drugi realnosti brez kasnejše inkarnacije v materialnem svetu. To je zelo dobro opisal E. Barker v knjigi “Letters from a Living Deceased.” Proces, o katerem zdaj govorimo, je evolucijski. To je zelo podobno preobrazbi šitika (ličinke kačjega pastirja) v kačjega pastirja. Shitik živi na dnu rezervoarja, kačji pastir predvsem leti v zraku. Dobra analogija za prehod iz gostega sveta v subtilno materialnega. To pomeni, da je človek pridneno bitje. In če "napredni" človek umre, ko je opravil vse potrebne naloge v gostem materialnem svetu, se spremeni v "kačjega pastirja". In dobi nov seznam naloge na naslednji ravni obstoja materije. Če Duh še ni zbral potrebne izkušnje manifestacije v gostem materialnem svetu, potem pride do reinkarnacije v novo fizično telo, to pomeni, da se nova inkarnacija začne v fizični svet.

riž. 9. Življenje po smrti na primeru evolucijske degeneracije šitika (tulja) v kačjega pastirja

Seveda je smrt neprijeten proces in ga je treba čim bolj odložiti. Že zato, ker fizično telo ponuja veliko priložnosti, ki niso na voljo "zgoraj"! Toda neizogibno pride do situacije, ko »višji sloji tega ne zmorejo več, nižji pa nočejo«. Potem človek preide iz ene kvalitete v drugo. Pri tem je pomemben človekov odnos do smrti. Konec koncev, če je pripravljen na fizično smrt, potem je dejansko pripravljen tudi na smrt v kateri koli prejšnji vlogi s ponovnim rojstvom na naslednji ravni. Tudi to je oblika posmrtnega življenja, vendar ne fizičnega, ampak prejšnje družbene stopnje (ravni). Ponovno se rodiš na novi ravni, »gol kot sokol«, torej kot otrok. Tako sem na primer leta 1991 dobil dokument, kjer je pisalo, da vsa prejšnja leta nisem služil v sovjetski vojski ali mornarici. In tako sem se izkazala za zdravilca. Toda umrl je kot "vojak". Dober "zdravilec", ki lahko ubije človeka z udarcem prsta! Situacija: smrt v eni vlogi in rojstvo v drugi. Potem sem umrl kot zdravilec, ko sem videl nedoslednost te vrste pomoči, vendar sem šel veliko višje, v drugo življenje po smrti v svoji prejšnji vlogi - na raven vzročno-posledičnih odnosov in učenja ljudi o metodah samopomoči in infosomatskih tehnik.

- Rad bi jasnost. Center zavesti, kot ga imenujete, se morda ne bo vrnil v novo telo?

Ko govorim o smrti in dokazih o obstoju različnih oblik življenja po fizični smrti telesa, se zanašam na petletne izkušnje s spremljanjem pokojnika (obstaja taka praksa) v bolj subtilne ravni obstoja. zadeva. Ta postopek se izvaja z namenom, da pomaga centru zavesti "pokojne" osebe doseči subtilne načrte v jasnem umu in trdnem spominu. To je dobro opisal Dannion Brinkley v knjigi Saved by the Light. Zgodba o človeku, v katerega je udarila strela in je bil v stanju tri ure. klinična smrt, nato pa se "zbudil" z novo osebnostjo v starem telesu - zelo poučno. Obstaja veliko virov, ki tako ali drugače zagotavljajo dejansko gradivo, resnične dokaze o življenju po smrti. In tako, da, cikel inkarnacij Duha na različnih medijih je končen in na neki točki gre središče zavesti na subtilne ravni obstoja, kjer se oblike uma razlikujejo od tistih, ki so znane in razumljive večini ljudi, ki realnost zaznavajo in razvozlajo le na materialno oprijemljivi ravni.

riž. 10. Stabilni načrti za obstoj materije. Procesi utelešenja-raztelešenja in prehajanja informacije v energijo in obratno

- Ali ima poznavanje mehanizmov utelešenja in reinkarnacije, torej poznavanje življenja po smrti, kakšen praktični pomen?

Poznavanje smrti kot fizičnega pojava subtilnih ravni obstoja materije, poznavanje poteka posmrtnih procesov, poznavanje mehanizmov reinkarnacije, razumevanje tega, kakšno življenje se zgodi po smrti, nam omogoča reševanje tistih vprašanj, ki danes ni mogoče rešiti z metodami uradna medicina: otroška sladkorna bolezen, cerebralna paraliza, epilepsija - so ozdravljive. Tega ne počnemo namerno: fizično zdravje– posledica reševanja energetskih in informacijskih problemov. Poleg tega je mogoče s posebnimi tehnologijami prevzeti neuresničene potenciale prejšnjih inkarnacij, tako imenovano »konzervirano hrano iz preteklosti«, in s tem dramatično povečati svojo učinkovitost v trenutni inkarnaciji. Na ta način je mogoče dati polno novo življenje nerealizirane lastnosti po smrti v prejšnji inkarnaciji.

- Ali obstajajo viri, ki so z vidika znanstvenika vredni zaupanja in bi jih lahko priporočili za študij tistim, ki jih zanimajo vprašanja posmrtnega življenja?

Zgodbe očividcev in raziskovalcev o tem, ali obstaja življenje po smrti, so zdaj objavljene v milijonskih nakladah. Vsak si lahko svobodno ustvari svojo predstavo o temi, ki temelji na različnih virih. Obstaja čudovita knjiga Arthurja Forda " Življenje po smrti, kot je povedal Jerome Ellison" Ta knjiga govori o raziskovalnem eksperimentu, ki je trajal 30 let. Tema posmrtnega življenja je tukaj obravnavana na podlagi resnična dejstva in dokazi. Avtor se je z ženo dogovoril, da bo v času njegovega življenja pripravila poseben poskus komunikacije z drugim svetom. Pogoj eksperimenta je bil naslednji: kdor gre prvi na drug svet, mora vzpostaviti stik po vnaprej določenem scenariju in v skladu z vnaprej določenimi pogoji preverjanja, da se izogne ​​kakršnim koli špekulacijam in iluzijam pri izvajanju eksperimenta. Moodyjeva knjiga Življenje za življenjem« - klasika žanra. Knjiga S. Muldoon, H. Carrington " Izposojena smrt ali izstop iz astralnega telesa" je tudi zelo poučna knjiga, ki pripoveduje o človeku, ki bi lahko večkrat zašel v svoje astralno telo in pojdi nazaj. In obstajajo tudi čisto znanstvena dela. Profesor Korotkov je z instrumenti zelo dobro prikazal procese, ki spremljajo fizično smrt ...

Če povzamemo naš pogovor, lahko rečemo naslednje: v človeški zgodovini se je nabralo veliko dejstev in dokazov o posmrtnem življenju!

Najprej pa vam priporočamo, da razumete ABC energijsko-informacijskega prostora: s pojmi, kot so duša, duh, center zavesti, karma, človeško biopolje - s fizičnega vidika. O vseh teh konceptih podrobno razpravljamo v našem brezplačnem video seminarju »Informatika človeške energije 1.0«, do katerega lahko dostopate prav zdaj.

Zahvaljujoč napredku medicine je oživljanje pokojnikov postalo skoraj standarden postopek v mnogih sodobnih bolnišnicah. Prej se skoraj nikoli ni uporabljal.

V tem članku ne bomo navajali resničnih primerov iz prakse reanimacij in zgodb tistih, ki so sami doživeli klinično smrt, saj je veliko takšnih opisov mogoče najti v knjigah, kot so:

  • "Bližje svetlobi" (
  • Življenje za življenjem (
  • "Spomini na smrt" (
  • "Življenje blizu smrti" (
  • "Onkraj praga smrti" (

Namen tega gradiva je razvrstiti, kaj so videli ljudje, ki so obiskali posmrtno življenje, in to, kar so povedali, predstaviti v razumljivi obliki kot dokaz obstoja posmrtnega življenja.

Kaj se zgodi po tem, ko oseba umre

"Umira" je pogosto prva stvar, ki jo človek sliši v trenutku klinične smrti. Kaj se zgodi po tem, ko oseba umre? Najprej pacient začuti, da zapušča telo, sekundo kasneje pa se zazre v sebe, ki lebdi pod stropom.

V tem trenutku se človek prvič vidi od zunaj in doživi velik šok. V paniki skuša pritegniti pozornost nase, kričati, se dotikati zdravnika, premikati predmete, vendar so praviloma vsi njegovi poskusi zaman. Nihče ga ne vidi in ne sliši.

Čez nekaj časa človek ugotovi, da vsi njegovi čuti ostajajo delujoči, kljub dejstvu, da je njegovo fizično telo mrtvo. Poleg tega pacient doživi nepopisno lahkotnost, kakršne še ni doživel. Ta občutek je tako čudovit, da se umirajoči ne želi več vrniti nazaj v telo.

Nekateri se po omenjenem vrnejo v telo in tu se njihov izlet v onstranstvo konča, nasprotno, nekomu uspe priti v določen rov, na koncu katerega se vidi svetloba. Ko gredo skozi nekakšna vrata, vidijo svet velike lepote.

Nekatere srečajo domači in prijatelji, nekatere srečajo s svetlim bitjem, iz katerega diha velika ljubezen in razumevanje. Nekateri so prepričani, da je to Jezus Kristus, drugi trdijo, da je to angel varuh. A vsi se strinjajo, da je poln prijaznosti in sočutja.

Seveda ne uspe vsem občudovati lepote in uživati ​​v blaženosti posmrtno življenje. Nekateri pravijo, da so se znašli v temnih krajih in po vrnitvi opisujejo gnusna in okrutna bitja, ki so jih videli.

preizkušnje

Tisti, ki so se vrnili iz »onega sveta«, pogosto pravijo, da so na neki točki videli vse svoje življenje v celoti. Vsako njihovo dejanje, na videz naključna besedna zveza in celo misli so švigale pred njimi kot v resnici. V tem trenutku je človek ponovno premislil svoje življenje.

Takrat ni bilo pojmov, kot so družbeni status, hinavščina ali ponos. Vse maske smrtnega sveta so padle in oseba je bila predstavljena sodišču kot gola. Ničesar ni mogel skriti. Vsako njegovo slabo dejanje je bilo podrobno prikazano in prikazano, kako je vplival na okolico in na tiste, ki jim je takšno obnašanje povzročalo bolečino in trpljenje.



V tem času so vse prednosti, dosežene v življenju - socialni in ekonomski status, diplome, nazivi itd. - izgubijo pomen. Edina stvar, ki jo je mogoče oceniti, je moralna plat dejanj. V tem trenutku se človek zave, da se nič ne izbriše in ne mine brez sledu, ampak ima vse, tudi vsaka misel, posledice.

Za zlobne in krute ljudi bo to resnično začetek neznosne notranje muke, tako imenovane, iz katere je nemogoče ubežati. Zavest o storjenem zlu, pohabljene duše sebe in drugih postane za take ljudi kot »neugasljiv ogenj«, iz katerega ni izhoda. Tovrstno preizkušanje dejanj se v krščanski veri imenuje preizkušnja.

Posmrtni svet

Ko prestopi mejo, začne človek, kljub temu, da vsi čuti ostajajo enaki, čutiti vse okoli sebe na popolnoma nov način. Kot da bi njegovi občutki začeli delovati stoodstotno. Paleta občutkov in doživetij je tako široka, da tisti, ki so se vrnili, preprosto ne morejo z besedami razložiti vsega, kar so tam občutili.

Od bolj zemeljskega in nam poznanega v percepciji sta to čas in razdalja, ki po mnenju tistih, ki so obiskali onstranstvo, tam teče povsem drugače.

Ljudje, ki so doživeli klinično smrt, pogosto težko odgovorijo, kako dolgo je trajalo njihovo posmrtno stanje. Nekaj ​​minut ali nekaj tisoč let jim ni bilo vseeno.

Kar se tiče razdalje, je bila popolnoma odsotna. Človek se lahko popelje na katero koli točko, na katero koli razdaljo samo z mislijo na to, torej z močjo misli!



Še ena presenetljiva stvar je, da vsi oživljeni ne opisujejo krajev, podobnih nebesom in peklu. Opisi krajev posameznih posameznikov so preprosto neverjetni. Prepričani so, da so bili na drugih planetih ali v drugih dimenzijah in zdi se, da je to res.

Besedne oblike kot gričevnati travniki presodite sami; svetlo zelenje barve, ki ne obstaja na zemlji; polja, oblita v čudoviti zlati svetlobi; mesta brez besed; živali, ki jih ne boste našli nikjer drugje – vse to ne velja za opise pekla in nebes. Ljudje, ki so tam obiskali, niso našli pravih besed, da bi jasno izrazili svoje vtise.

Kako izgleda duša?

V kakšni obliki se mrtvi prikazujejo drugim in kako izgledajo v svojih očeh? To vprašanje zanima mnoge in na srečo so nam odgovor dali tisti, ki so bili v tujini.

Tisti, ki so se zavedali svojega izstopa iz telesa, pravijo, da se jim sprva ni bilo lahko prepoznati. Najprej izgine pečat starosti: otroci se vidijo kot odrasli, stari pa kot mladi.



Tudi telo se spremeni. Če je oseba v življenju imela kakršne koli poškodbe ali poškodbe, potem po smrti izginejo. Pojavijo se amputirane okončine, povrneta se sluh in vid, če ju prej ni bilo v fizičnem telesu.

Srečanja po smrti

Tisti, ki so bili na drugi strani »tančice«, pogosto povedo, da so se tam srečali s svojimi pokojnimi sorodniki, prijatelji in znanci. Najpogosteje ljudje vidijo tiste, s katerimi so bili v življenju blizu ali v sorodu.

Takšnih vizij ni mogoče šteti za pravilo, temveč so izjeme, ki se redko pojavljajo. Običajno takšna srečanja delujejo kot gradivo za tiste, ki so prezgodaj umrli in se morajo vrniti na zemljo in spremeniti svoja življenja.



Včasih ljudje vidijo tisto, kar so pričakovali videti. Kristjani vidimo angele, Devico Marijo, Jezusa Kristusa, svetnike. Nereligiozni ljudje vidijo neke templje, figure v belem ali mladeniče, včasih pa ne vidijo ničesar, čutijo pa »prisotnost«.

Komunikacija duš

Mnogi oživljeni ljudje trdijo, da je tam nekaj ali nekdo komuniciral z njimi. Ko jih vprašamo, o čem je tekel pogovor, težko odgovorijo. To se zgodi zaradi njim neznanega jezika, bolje rečeno neartikuliranega govora.

Zdravniki dolgo časa niso mogli razložiti, zakaj se ljudje niso spomnili ali niso mogli prenesti slišanega in so to imeli le za halucinacije, čez čas pa je nekaterim, ki so se vrnili, vseeno uspelo razložiti mehanizem komunikacije.

Izkazalo se je, da ljudje tam komunicirajo mentalno! Torej, če so v tistem svetu vse misli "slišne", potem se moramo tukaj naučiti nadzorovati svoje misli, da nas tam ne bo sram tega, kar smo nehote pomislili.

Prestopite črto

Skoraj vsi, ki so doživeli posmrtno življenje in se tega spominja, govori o določeni pregradi, ki ločuje svet živih in mrtvih. Ko preide na drugo stran, se človek nikoli več ne bo mogel vrniti v življenje in to ve vsaka duša, čeprav ji tega nihče ni povedal.

Ta meja je za vsakogar drugačna. Eni vidijo ograjo ali mrežo na meji polja, drugi vidijo obalo jezera ali morja, tretji jo vidijo kot vrata, potok ali oblak. Razlika v opisih izhaja spet iz subjektivne percepcije vsakega.



Ob vsem naštetem lahko to trdi le zagrizen skeptik in materialist posmrtno življenje to je fikcija. Mnogi zdravniki in znanstveniki za dolgo časa Zanikali so ne le obstoj pekla in nebes, ampak so popolnoma izključili tudi možnost obstoja posmrtnega življenja.

Pričevanja očividcev, ki so sami izkusili to stanje, so pognala v slepo ulico vse znanstvene teorije, ki so zanikale življenje po smrti. Seveda je danes vrsta znanstvenikov, ki še vedno menijo, da so vsa pričevanja oživljenih halucinacije, a takšni osebi ne bodo pomagali nobeni dokazi, dokler sama ne začne na poti v večnost.

Človek je tako čudno bitje, ki se zelo težko sprijazni z dejstvom, da je nemogoče živeti večno. Poleg tega je treba opozoriti, da je za mnoge nesmrtnost neizpodbitno dejstvo. Pred kratkim so znanstveniki predstavili znanstvene dokaze, ki bodo zadovoljili tiste, ki jih zanima, ali obstaja življenje po smrti.

O življenju po smrti

Izvedene so bile študije, ki združujejo vero in znanost: smrt ni konec obstoja. Kajti le onkraj meje ima človek možnost odkriti novo obliko življenja. Izkazalo se je, da smrt ni zadnja črta in nekje tam zunaj, v tujini, obstaja drugo življenje.

Ali obstaja življenje po smrti?

Prvi, ki je lahko razložil obstoj življenja po smrti, je bil Ciolkovski. Znanstvenik je trdil, da človeški obstoj na zemlji ne preneha, dokler je vesolje živo. In duše, ki so zapustile "mrtva" telesa, so nedeljivi atomi, ki tavajo po vesolju. To je bila prva znanstvena teorija o nesmrtnosti duše.

Ampak v sodobni svet Zgolj vera v obstoj nesmrtnosti duše ni dovolj. Človeštvo do danes ne verjame, da smrti ni mogoče premagati, in še naprej išče orožje proti njej.

Ameriški anesteziolog Stuart Hameroff trdi, da je življenje po smrti resnično. Ko je nastopil v oddaji Skozi tunel v vesolju, je govoril o nesmrtnosti človeške duše, da je narejena iz tkiva vesolja.

Profesor je prepričan, da zavest obstaja že od velikega poka. Izkazalo se je, da ko človek umre, njegova duša še naprej obstaja v vesolju in prevzame obliko nekakšne kvantne informacije, ki se še naprej »širi in teče v vesolju«.

Prav s to hipotezo zdravnik pojasnjuje pojav, ko bolnik doživi klinično smrt in zagleda »belo luč na koncu tunela«. Profesor in matematik Roger Penrose je razvil teorijo zavesti: znotraj nevronov so proteinske mikrotubule, ki kopičijo in obdelujejo informacije ter tako nadaljujejo svoj obstoj.

Ni znanstveno utemeljenih, 100% dejstev, da obstaja življenje po smrti, vendar se znanost premika v tej smeri, izvaja različne poskuse.

Če bi bila duša materialna, bi bilo mogoče nanjo vplivati ​​in jo prisiliti, da si zaželi tistega, kar noče, na popolnoma enak način, kot je mogoče prisiliti človekovo roko, da naredi gibanje, ki mu je znano.

Če bi bilo v ljudeh vse materialno, bi se vsi ljudje počutili skoraj enako, saj bi prevladala njihova telesna podobnost. Ko bi ljudje videli sliko, poslušali glasbo ali izvedeli za smrt ljubljene osebe, bi ljudje imeli enake občutke ugodja ali veselja ali žalosti, tako kot ob povzročeni bolečini doživljajo podobne občutke. Toda ljudje vedo, da ko vidijo isti spektakel, eden ostane hladen, drugi pa zaskrbljen in joka.

Če bi materija imela sposobnost razmišljanja, bi moral biti sposoben razmišljati vsak njen delček in ljudje bi spoznali, da je v njih toliko bitij, ki lahko mislijo, Koliko delcev snovi je v človeškem telesu?

Leta 1907 je dr. Duncan MacDougall in več njegovih pomočnikov izvedel poskus. Odločili so se stehtati ljudi, ki umirajo zaradi tuberkuloze v trenutkih pred in po smrti. Postelje z umirajočimi so postavili na posebne ultra natančne industrijske tehtnice. Ugotovljeno je bilo, da je vsak od njih izgubil težo po smrti. Tega pojava ni bilo mogoče znanstveno razložiti, vendar je bila predstavljena različica, da je ta majhna razlika teža človeške duše.

O tem, ali obstaja življenje po smrti in kakšno je, je mogoče razpravljati neskončno. A vseeno, če pomislite na predstavljena dejstva, lahko v tem najdete določeno logiko.

Ekologija znanja: Iz šole so nas poskušali prepričati, da Boga ni, ne nesmrtna duša. Hkrati so nam povedali, da tako pravi znanost. In smo verjeli... Naj opozorimo, da VERJAMEMO, da nesmrtne duše ni, VERJAMEMO, da je to baje znanost dokazala, VERJAMEMO, da Boga ni. Nihče od nas ni niti poskušal ugotoviti, kaj nepristranska znanost pravi o duši.

Vsak človek, ki se je srečal s smrtjo ljubljene osebe, si zastavi vprašanje: ali obstaja življenje po smrti? Danes je to vprašanje še posebej pomembno. Če je bil pred več stoletji odgovor na to vprašanje vsem jasen, je zdaj, po obdobju ateizma, njegova rešitev težja.

Ne moremo kar tako verjeti stotinam generacij naših prednikov, ki so bili skozi osebne izkušnje stoletje za stoletjem prepričani, da ima človek nesmrtno dušo. Želimo imeti dejstva. Poleg tega so dejstva znanstvena. Iz šole so nas poskušali prepričati, da ni Boga, da ni nesmrtne duše. Hkrati so nam povedali, da tako pravi znanost. In smo verjeli... Naj opozorimo, da VERJAMEMO, da nesmrtne duše ni, VERJAMEMO, da je to baje znanost dokazala, VERJAMEMO, da Boga ni. Nihče od nas ni niti poskušal ugotoviti, kaj nepristranska znanost pravi o duši. Enostavno smo zaupali določenim avtoritetam, ne da bi se posebej spuščali v podrobnosti njihovega pogleda na svet, objektivnosti in interpretacije znanstvenih dejstev.

In zdaj, ko se je zgodila tragedija, je v nas konflikt:

Čutimo, da je duša pokojnika večna, da je živa, po drugi strani pa nas stari stereotipi, ki so nam vcepljeni, da duše ni, vlečejo v brezno obupa. Ta boj v nas je zelo težak in zelo naporen. Hočemo resnico!

Poglejmo torej vprašanje obstoja duše skozi pravo, neideologizirano, objektivno znanost. Poslušajmo mnenja resničnih znanstvenikov o tem vprašanju in osebno ocenimo logične izračune. Ni naša VERA v obstoj ali neobstoj duše, ampak le ZNANJE lahko to ugasne notranji konflikt, ohranimo moč, vlijemo samozavest, poglejmo tragedijo z drugega, realnega zornega kota.

Članek bo govoril o Zavesti. Vprašanje Zavesti bomo analizirali z vidika znanosti: kje se Zavest nahaja v našem telesu in ali lahko preneha s svojim življenjem.

Kaj je Zavest?

Najprej o tem, kaj sploh je Zavest. O tem vprašanju so ljudje razmišljali skozi vso zgodovino človeštva, a še vedno ne morejo priti do končne odločitve. Poznamo le nekatere lastnosti in možnosti zavesti. Zavest je zavedanje sebe, svoje osebnosti, je odličen analizator vseh naših občutkov, čustev, želja, načrtov. Zavest je tisto, kar nas loči, kar nam daje občutek, da nismo objekti, ampak posamezniki. Z drugimi besedami, Zavest čudežno razkriva naš temeljni obstoj. Zavest je naše zavedanje našega "jaza", hkrati pa je Zavest velika skrivnost. Zavest nima razsežnosti, oblike, barve, vonja, okusa, ne more se je dotakniti ali vrteti v rokah. Čeprav o zavesti vemo zelo malo, z absolutno gotovostjo vemo, da jo imamo.

Eno glavnih vprašanj človeštva je vprašanje narave te same Zavesti (duše, »jaza«, ega). Materializem in idealizem imata diametralno nasprotna stališča o tem vprašanju. Z vidika materializma je človeška zavest substrat možganov, produkt materije, produkt biokemičnih procesov, posebno zlitje živčnih celic. Z vidika idealizma je zavest ego, "jaz", duh, duša - nematerialna, nevidna, večno obstoječa, neumirajoča energija, ki poduhovljuje telo. Zavestna dejanja vedno vključujejo subjekta, ki se dejansko zaveda vsega.

Če vas zanimajo čisto religiozne ideje o duši, potem religija ne bo zagotovila nobenega dokaza o obstoju duše. Nauk o duši je dogma in ni podvržen znanstvenim dokazom.

S strani materialistov, ki verjamejo, da so nepristranski znanstveniki (čeprav temu še zdaleč ni tako), ni prav nobenih pojasnil, še manj pa dokazov.

Toda kako si večina ljudi, ki so enako daleč od religije, od filozofije in tudi od znanosti, predstavlja to Zavest, dušo, »jaz«? Vprašajmo se, kaj je »jaz«?

Spol, ime, poklic in druge vloge

Prva stvar, ki pride večini na misel, je: "Jaz sem oseba", "Jaz sem ženska (moški)", "Sem poslovnež (strugar, pek)", "Jaz sem Tanja (Katja, Aleksej)" , "Sem žena (mož, hči)" itd. To so vsekakor smešni odgovori. Vašega individualnega, edinstvenega "jaz" ni mogoče definirati na splošno. Na svetu je ogromno ljudi z enakimi lastnostmi, ki pa niso vaš "jaz". Polovica jih je žensk (moških), vendar tudi oni niso "jaz", zdi se, da imajo ljudje z istimi poklici svoj, in ne vaš "jaz", enako lahko rečemo za žene (može), ljudi različnih poklici, socialni status, narodnosti, vere itd. Nobena pripadnost nobeni skupini vam ne bo pojasnila, kaj predstavlja vaš individualni "jaz", ker je Zavest vedno osebna. Jaz nisem lastnosti (kvalitete pripadajo samo našemu "jazu"), saj se lastnosti iste osebe lahko spremenijo, njegov "jaz" pa bo ostal nespremenjen.

Mentalne in fiziološke značilnosti

Nekateri pravijo, da so njihov "jaz" njihovi refleksi, njihovo vedenje, njihove individualne ideje in preference, njihove psihološke značilnosti itd.

Pravzaprav to ne more biti jedro osebnosti, ki se imenuje »jaz«. Zakaj? Kajti skozi življenje se spreminja vedenje, predstave in preference, še bolj pa psihološke lastnosti. Ni mogoče reči, da če so bile te lastnosti prej drugačne, potem to ni bil moj "jaz".

Ko se tega zavedajo, nekateri trdijo: "Jaz sem svoje telo." To je že bolj zanimivo. Preverimo tudi to predpostavko.

Iz šolskega tečaja anatomije vsi vedo, da se celice našega telesa postopoma obnavljajo skozi vse življenje. Stari odmrejo (apoptoza), novi pa se rodijo. Nekatere celice (epitelij prebavila) se popolnoma obnovijo skoraj vsak dan, vendar obstajajo celice, ki gredo skozi svoj življenjski cikel veliko dlje. V povprečju se vsakih 5 let obnovijo vse celice v telesu. Če menimo, da je "jaz" preprosta zbirka človeških celic, potem bo rezultat absurden. Izkazalo se je, da če oseba živi na primer 70 let. V tem času bo človek vsaj 10-krat zamenjal vse celice v telesu (torej 10 generacij). Ali to lahko pomeni, da svoje 70-letno življenje ni živela ena oseba, ampak 10 različnih ljudi? Ali ni to precej neumno? Sklepamo, da »jaz« ne more biti telo, ker telo ni trajno, ampak je »jaz« trajno.

To pomeni, da "jaz" ne morejo biti niti lastnosti celic niti njihova celota.

Toda tukaj posebej erudit podaja protiargument: »V redu, s kostmi in mišicami je jasno, to res ne more biti »jaz«, vendar obstajajo živčne celice! In ostanejo sami do konca življenja. Mogoče je »jaz« vsota živčnih celic?«

Razmislimo o tem vprašanju skupaj ...

Ali je zavest sestavljena iz živčnih celic?

Materializem je navajen, da razgradi celoten večdimenzionalni svet na mehanske komponente, "preizkuša harmonijo z algebro" (A. S. Puškin). Najbolj naivna napačna predstava militantnega materializma o osebnosti je ideja, da je osebnost skupek bioloških lastnosti. Vendar kombinacija neosebnih predmetov, pa naj gre za atome ali nevrone, ne more povzročiti osebnosti in njenega jedra - "jaza".

Kako je lahko ta najkompleksnejši »jaz«, občutek, sposoben doživetij, ljubezni, preprosto vsota specifičnih telesnih celic skupaj s tekočimi biokemičnimi in bioelektričnimi procesi? Kako lahko ti procesi oblikujejo "jaz"???

Če bi živčne celice sestavljale naš "jaz", bi vsak dan izgubili del svojega "jaza". Z vsakim mrtva celica, z vsakim nevronom bi "jaz" postajal vedno manjši. Z obnovo celic bi se povečala.

Znanstvene raziskave, izvedene v različne države svetu dokazujejo, da so živčne celice, kot vse druge celice človeškega telesa, sposobne regeneracije (obnove). Takole piše najresnejša biološka mednarodna revija Nature: »Zaposleni kalifornijskega inštituta biološke raziskave njim. Salk je odkril, da se v možganih odraslih sesalcev rodijo popolnoma delujoče mlade celice, ki delujejo enako kot obstoječi nevroni. Profesor Frederick Gage in njegovi sodelavci so tudi ugotovili, da se možgansko tkivo najhitreje obnavlja pri fizično aktivnih živalih." 1

To potrjuje objava v drugi avtoritativni, recenzirani biološki reviji - Science: »V zadnjih dveh letih so raziskovalci ugotovili, da se živčne in možganske celice obnavljajo, tako kot ostale v Človeško telo. Telo je sposobno samo popraviti motnje, povezane z živčnim traktom, pravi znanstvenica Helen M. Blon.«

Tako tudi s popolno spremembo vseh (vključno z živčnimi) celicami telesa "jaz" osebe ostane enak, zato ne pripada nenehno spreminjajočemu se materialnemu telesu.

Iz neznanega razloga je v našem času tako težko dokazati, kar je bilo starodavnim očitno in razumljivo. Rimski neoplatonistični filozof Plotin, ki je živel v 3. stoletju, je zapisal: »Nesmiselno je domnevati, da ker nobeden od delov nima življenja, potem lahko življenje ustvari njihova celota ... poleg tega je popolnoma nemogoče, da bi življenje biti proizveden s kopico delov in da je um ustvaril tisto, kar je brez uma. Če kdo ugovarja, da temu ni tako, ampak da je duša v resnici sestavljena iz atomov, ki se združijo, to je teles, ki so nedeljiva na dele, tedaj ga bo ovrglo dejstvo, da atomi sami le ležijo drug poleg drugega, ne tvorijo žive celote, kajti enotnosti in skupnega občutka ni mogoče dobiti iz neobčutljivih in nezdružljivih teles; ampak duša čuti samo sebe« 2.

»Jaz« je nespremenljivo jedro osebnosti, ki vključuje veliko spremenljivk, vendar samo po sebi ni spremenljivo.

Skeptik lahko navede zadnji obupan argument: "Mogoče so "jaz" možgani?"

Ali je zavest produkt delovanja možganov? Kaj pravi znanost?

Mnogi so že v šoli slišali pravljico, da je naša zavest aktivnost možganov. Ideja, da so možgani v bistvu človek s svojim "jaz", je zelo razširjena. Večina ljudi misli, da so možgani tisti, ki zaznavajo informacije iz sveta okoli nas, jih predelujejo in se odločajo, kako ravnati v posameznem primeru, menijo, da so možgani tisti, ki nas delajo žive in nam dajejo osebnost. In telo ni nič drugega kot vesoljska obleka, ki zagotavlja delovanje centralnega živčnega sistema.

Toda ta zgodba nima nobene zveze z znanostjo. Trenutno se možgani poglobljeno preučujejo. Dolgo in dobro preučeno kemična sestava, deli možganov, povezave teh delov s človekovimi funkcijami. Raziskovali so možgansko organizacijo zaznavanja, pozornosti, spomina in govora. Raziskani so bili funkcionalni bloki možganov. Ogromno število klinik in raziskovalnih centrov že več kot sto let preučuje človeške možgane, za kar je bila razvita draga in učinkovita oprema. Toda če odprete učbenike, monografije, znanstvene revije o nevrofiziologiji ali nevropsihologiji, ne boste našli znanstvenih podatkov o povezavi možganov z zavestjo.

Za ljudi, ki so daleč od tega področja znanja, se to zdi presenetljivo. Pravzaprav v tem ni nič presenetljivega. Samo še nihče ni odkril povezave med možgani in samim središčem naše osebnosti, našim "jazom". Seveda so si materialni znanstveniki to vedno želeli. Izvedenih je bilo na tisoče študij in na milijone eksperimentov, za to je bilo porabljenih več milijard dolarjev. Prizadevanja znanstvenikov niso bila zaman. Zahvaljujoč tem študijam so bili odkriti in preučeni sami deli možganov, vzpostavljena je bila njihova povezava s fiziološkimi procesi, veliko je bilo storjeno za razumevanje nevrofizioloških procesov in pojavov, vendar najpomembnejše ni bilo doseženo. V možganih ni bilo mogoče najti mesta, ki je naš "jaz". Niti kljub izjemno aktivnemu delu v tej smeri ni bilo mogoče narediti resne domneve o tem, kako so možgani lahko povezani z našo Zavestjo.

Od kod domneva, da je Zavest v možganih? To predpostavko je sredi 18. stoletja predstavil slavni elektrofiziolog Dubois-Reymond (1818-1896). Po svojem svetovnem nazoru je bil Dubois-Reymond eden najsvetlejših predstavnikov mehanističnega gibanja. V enem od svojih pisem prijatelju je zapisal, da »v telesu delujejo izključno fizikalno-kemijski zakoni; če z njihovo pomočjo ni mogoče razložiti vsega, potem je treba s fizikalnimi in matematičnimi metodami bodisi poiskati način njihovega delovanja bodisi sprejeti, da obstajajo nove sile materije, ki so po vrednosti enake fizikalnim in kemičnim silam. 3.

Toda še en izjemen fiziolog, Karl Friedrich Wilhelm Ludwig (Ludwig, 1816-1895), ki je živel istočasno z Reymonom, ki je v letih 1869-1895 vodil nov Fiziološki inštitut v Leipzigu, ki je postal največje svetovno središče na področju eksperimentalnih fiziologije, se z njim ni strinjal. Ustanovitelj znanstvene šole Ludwig je zapisal, da nobena od obstoječih teorij živčna dejavnost, vključno z električno teorijo živčnih tokov Dubois-Reymonda, ne more povedati ničesar o tem, kako so dejanja občutkov možna kot posledica delovanja živcev. Naj opozorimo, da tukaj niti ne govorimo o najkompleksnejših dejanjih zavesti, ampak o veliko preprostejših občutkih. Če ni zavesti, potem ne moremo čutiti ali občutiti ničesar.

Drugi veliki fiziolog 19. stoletja, izjemen angleški nevrofiziolog sir Charles Scott Sherrington, Nobelov nagrajenec, je rekel, da če ni jasno, kako psiha nastane iz možganske dejavnosti, potem je seveda enako nejasno, kako lahko kakorkoli vplivati ​​na vedenje živega bitja, ki ga nadzira živčni sistem.

Posledično je sam Dubois-Reymond prišel do naslednje ugotovitve: »Kot se zavedamo, tega ne vemo in nikoli ne bomo vedeli. In ne glede na to, koliko se poglabljamo v džunglo intracerebralne nevrodinamike, ne bomo zgradili mostu v kraljestvo zavesti.« Raymon je prišel do razočaranja za determinizem, da je Zavesti nemogoče pojasniti z materialnimi vzroki. Priznal je, »da tukaj človeški um naleti na »svetovno uganko«, ki je nikoli ne bo mogel rešiti« 4.

Profesor na moskovski univerzi, filozof A.I. Vvedensky je leta 1914 oblikoval zakon o "odsotnosti objektivnih znakov animacije". Pomen tega zakona je, da je vloga psihe v sistemu materialnih procesov regulacije vedenja popolnoma nedosegljiva in ni možnega mostu med aktivnostjo možganov in področjem duševnih ali duhovnih pojavov, vključno z Zavestjo.

Vodilna strokovnjaka za nevrofiziologijo, Nobelova nagrajenca David Hubel in Torsten Wiesel sta priznala, da je za vzpostavitev povezave med možgani in Zavestjo potrebno razumeti, kaj bere in dekodira informacije, ki prihajajo iz čutil. Znanstveniki so ugotovili, da je to nemogoče storiti.

Obstajajo zanimivi in ​​prepričljivi dokazi o odsotnosti povezave med Zavestjo in delovanjem možganov, razumljivi tudi ljudem, ki so daleč od znanosti. Tukaj je:

Predpostavimo, da je "jaz" (zavest) rezultat dela možganov. Kot zagotovo vedo nevrofiziologi, lahko človek živi tudi z eno hemisfero možganov. Hkrati bo imel Zavest. Človek, ki živi samo z desno hemisfero možganov, zagotovo ima "jaz" (zavest). V skladu s tem lahko sklepamo, da "jaz" ni na levi, odsotni, polobli. Oseba z delujočo le levo poloblo ima tudi "jaz", zato se "jaz" ne nahaja na desni polobli, ki je pri tej osebi odsotna. Zavest ostane ne glede na to, katera polobla je odstranjena. To pomeni, da oseba nima področja možganov, odgovornega za zavest, niti na levi niti na desni hemisferi možganov. Ugotoviti moramo, da prisotnost zavesti pri človeku ni povezana z določenimi predeli možganov.

Profesor, doktor medicinskih znanosti Voino-Yasenetsky opisuje: »Pri mladem ranjencu sem odprl ogromen absces (približno 50 kubičnih cm gnoja), ki je nedvomno uničil celoten levi čelni reženj, in po tej operaciji nisem opazil nobenih duševnih napak. Enako lahko rečem za drugega bolnika, ki je bil operiran zaradi ogromne ciste možganskih ovojnic. Ob širokem odprtju lobanje sem presenečen opazil, da je skoraj vsa desna polovica prazna, celotna leva hemisfera možganov pa stisnjena, skoraj do te mere, da je ni mogoče razločiti.«6.

Leta 1940 je dr. Augustin Iturricha podal senzacionalno izjavo v Antropološkem društvu v Sucreju (Bolivija). Z dr. Ortizom sta dolgo preučevala zdravstveno zgodovino 14-letnega dečka, pacienta na kliniki dr. Ortiza. Najstnik je bil tam z diagnozo možganskega tumorja. Mladenič je ohranil zavest do svoje smrti in se pritoževal le nad glavobol. Ko so po njegovi smrti opravili patološko obdukcijo, so bili zdravniki presenečeni: celotna možganska masa je bila popolnoma ločena od notranja votlina lobanja. Velik absces je zajel male možgane in del možganov. Kako se je ohranilo razmišljanje bolnega dečka, ostaja povsem nejasno.

Da zavest obstaja neodvisno od možganov, potrjujejo tudi študije, ki so jih nedavno opravili nizozemski fiziologi pod vodstvom Pima van Lommela. Rezultati obsežnega eksperimenta so bili objavljeni v najbolj avtoritativni angleški biološki reviji The Lancet. »Zavest obstaja tudi potem, ko možgani prenehajo delovati. Z drugimi besedami, Zavest »živi« sama od sebe, popolnoma neodvisno. Kar zadeva možgane, sploh niso miselna snov, ampak organ, kot kateri koli drug, ki opravlja strogo določene funkcije. Prav lahko se zgodi, da misleča snov, tudi v načelu, ne obstaja, je dejal vodja študije, slavni znanstvenik Pim van Lommel” 7.

Še en argument, ki je razumljiv nestrokovnjakom, navaja profesor V.F. Voino-Yasenetsky: "V vojnah mravelj, ki nimajo možganov, je jasno razkrita premišljenost in s tem inteligenca, ki se ne razlikuje od človeške" 8. To je res neverjetno dejstvo. Mravlje rešujejo precej zapletene probleme preživetja, gradnje stanovanj, zagotavljanja hrane, tj. imajo določeno inteligenco, vendar sploh nimajo možganov. Da misliti, kajne?

Nevrofiziologija ne miruje, ampak je ena najbolj dinamično razvijajočih se ved. O uspešnosti proučevanja možganov pričajo metode in obseg raziskav, preučujejo se funkcije in predeli možganov, njihova sestava se vse bolj podrobno razjasnjuje. Kljub titanskemu delu na preučevanju možganov je svetovna znanost danes še daleč od razumevanja, kaj so ustvarjalnost, mišljenje, spomin in kakšna je njihova povezava z možgani samimi.

Kakšna je narava Zavesti?

Ko je prišla do spoznanja, da zavest ne obstaja v telesu, znanost potegne naravne zaključke o nematerialni naravi zavesti.

Akademik P.K. Anohin: »Nobene od »mentalnih« operacij, ki jih pripisujemo »umu«, doslej ni bilo mogoče neposredno povezati s katerim koli delom možganov. Če načeloma ne moremo razumeti, kako točno psiha nastane kot posledica delovanja možganov, potem ali ni bolj logično misliti, da psiha v svojem bistvu ni funkcija možganov, ampak predstavlja manifestacija nekih drugih - nematerialnih duhovnih sil? 9

Konec 20. stoletja je ustvarjalec kvantne mehanike, Nobelov nagrajenec E. Schrödinger zapisal, da je narava povezave med nekaterimi fizičnimi procesi in subjektivnimi dogodki (kamor sodi tudi Zavest) »stran znanosti in onstran človeškega razumevanja«.

Največji sodobni nevrofiziolog, Nobelov nagrajenec za medicino, J. Eccles, je razvil idejo, da je na podlagi analize možganske aktivnosti nemogoče ugotoviti izvor psihični pojavi, in to dejstvo je enostavno razlagati v smislu, da psiha sploh ni funkcija možganov. Po Ecclesovem mnenju niti fiziologija niti teorija evolucije ne moreta osvetliti izvora in narave zavesti, ki je popolnoma tuja vsem materialnim procesom v vesolju. Duhovni svet človeka in svet fizičnih realnosti, vključno z možgansko aktivnostjo, sta povsem neodvisna neodvisna svetova, ki le medsebojno delujeta in do neke mere vplivata drug na drugega. Ponavljajo ga tako ugledni strokovnjaki, kot sta Karl Lashley (ameriški znanstvenik, direktor laboratorija za biologijo primatov v Orange Parku (Florida), ki je preučeval mehanizme delovanja možganov) in doktor Harvardske univerze Edward Tolman.

Eccles je s svojim kolegom, utemeljiteljem sodobne nevrokirurgije Wilderjem Penfieldom, ki je opravil več kot 10.000 možganskih operacij, napisal knjigo »Skrivnost človeka«.10 V njej avtorja izrecno navajata, da »ni dvoma, da je človek pod nadzorom NEKAJ izven sebe." telesa." »Eksperimentalno lahko potrdim,« piše Eccles, »da delovanja zavesti ni mogoče razložiti z delovanjem možganov. Zavest obstaja neodvisno od zunaj.”

Po Ecclesu zavest ne more biti subjekt znanstvena raziskava. Po njegovem mnenju je nastanek zavesti, tako kot nastanek življenja, najvišja verska skrivnost. V svojem poročilu se je Nobelov nagrajenec opiral na zaključke knjige "Osebnost in možgani", ki jo je napisal skupaj z ameriškim filozofom in sociologom Karlom Popperjem.

Tudi Wilder Penfield je po dolgih letih proučevanja možganske aktivnosti prišel do zaključka, da se »energija uma razlikuje od energije možganskih živčnih impulzov« 11.

Akademik Akademije medicinskih znanosti Ruske federacije, direktor znanstvenega oddelka raziskovalni inštitut Brain (RAMS Ruske federacije), svetovno znani nevrofiziolog, profesor, doktor medicinskih znanosti. Natalija Petrovna Bekhtereva: »Hipotezo, da človeški možgani zaznavajo misli samo od nekje zunaj, sem prvič slišala z ust Nobelovega nagrajenca, profesorja Johna Ecclesa. Seveda se mi je takrat zdelo absurdno. Potem pa je raziskava, opravljena na našem inštitutu za raziskovanje možganov v Sankt Peterburgu, potrdila: ne moremo razložiti mehanike ustvarjalnega procesa. Možgani lahko ustvarijo le najpreprostejše misli, kot je obračanje strani knjige, ki jo berete, ali mešanje sladkorja v kozarcu. In ustvarjalni proces je manifestacija popolnoma nove kakovosti. Kot vernik dopuščam sodelovanje Vsemogočnega pri nadzoru miselnega procesa« 12.

Znanost postopoma prihaja do zaključka, da možgani niso vir misli in zavesti, temveč kvečjemu njun posrednik.

Profesor S. Grof o tem govori takole: »predstavljajte si, da se vam pokvari televizor in pokličete televizijskega tehnika, ki ga po vrtenju različnih gumbov uglasi. Ne pride vam na misel, da so vse te postaje v tej škatli« 13.

Leta 1956 je izjemen vodilni znanstvenik-kirurg, doktor medicinskih znanosti, profesor V.F. Voino-Yasenetsky je menil, da naši možgani ne samo da niso povezani z zavestjo, ampak niso niti sposobni samostojnega razmišljanja, saj mentalni proces vzeti izven njega. V svoji knjigi Valentin Feliksovich trdi, da »možgani niso organ misli in čustev« in da »Duh deluje onkraj možganov, določa njihovo dejavnost in naš celoten obstoj, ko možgani delujejo kot oddajnik in sprejemajo signale. in jih prenaša v organe v telesu.” 14.

Do enakih ugotovitev sta prišla angleška raziskovalca Peter Fenwick z londonskega inštituta za psihiatrijo in Sam Parnia s centralne klinike Southampton. Pregledali so bolnike, ki so se vrnili v življenje po srčnem zastoju, in ugotovili, da so nekateri med njimi natančno pripovedovali vsebino pogovorov, ki so jih imeli. medicinsko osebje ko so bili v stanju klinične smrti. Drugi so natančno opisali dogodke, ki so se zgodili v tem časovnem obdobju. Sam Parnia trdi, da so možgani, kot vsi drugi organi v človeškem telesu, sestavljeni iz celic in niso sposobni razmišljati. Lahko pa deluje kot naprava za zaznavanje misli, tj. kot antena, s pomočjo katere postane mogoče sprejemati signal od zunaj. Znanstveniki so domnevali, da med klinično smrtjo zavest, ki deluje neodvisno od možganov, te uporablja kot zaslon. Kot televizijski sprejemnik, ki valove, ki vstopajo vanj, najprej sprejme, nato pa jih pretvori v zvok in sliko.

Če radio ugasnemo, to ne pomeni, da radijska postaja preneha oddajati. To pomeni, da po smrti fizičnega telesa Zavest še naprej živi.

Dejstvo o nadaljevanju življenja Zavesti po smrti telesa potrjuje akademik Ruske akademije medicinskih znanosti, direktor Raziskovalnega inštituta za človeške možgane, profesor N.P. Bekhterev v svoji knjigi "Čarovnija možganov in labirinti življenja". Poleg obravnavanja povsem znanstvenih vprašanj avtor v tej knjigi podaja tudi svoja Osebna izkušnja srečanja s posmrtnimi pojavi.

Natalija Bekhtereva, ki govori o svojem srečanju z bolgarsko jasnovidko Vango Dimitrovo, v enem od svojih intervjujev govori o tem povsem odločno: "Vangin primer me je popolnoma prepričal, da obstaja fenomen stika z mrtvimi," in še en citat iz njene knjige: »Ne morem si kaj, da ne bi verjel, kar sem slišal in videl sam. Znanstvenik nima pravice zavračati dejstev (če je znanstvenik!) samo zato, ker se ne ujemajo z dogmo ali svetovnim nazorom«12.

Prvi dosleden opis posmrtnega življenja, ki temelji na znanstvenih opazovanjih, je podal švedski znanstvenik in naravoslovec Emmanuel Swedenborg. Nato so se s tem problemom resno ukvarjali slavna psihiatrinja Elisabeth Kübler Ross, prav tako slavni psihiater Raymond Moody, vestni akademiki Oliver Lodge15,16, William Crooks17, Alfred Wallace, Alexander Butlerov, profesor Friedrich Myers18 in ameriški pediater Melvin Morse. Med resnimi in sistematičnimi raziskovalci problematike umiranja je treba omeniti dr. problem, je preučeval tudi doktor medicine in reanimatologi Moritz Rawlings. , naš sodobnik, tanatopsiholog A.A. Nalčadzhyan. Znani sovjetski znanstvenik, vodilni specialist na področju termodinamičnih procesov in dopisni član Akademije znanosti Republike Belorusije Albert Veinik, je veliko delal, da bi razumel to težavo z vidika fizike. Pomemben prispevek k proučevanju obsmrtnih izkušenj je dal svetovno znani ameriški psiholog češkega porekla, ustanovitelj transpersonalne šole. doktor psihologije Stanislav Grof.

Raznolikost dejstev, ki jih je nabrala znanost, nedvomno dokazuje, da po fizični smrti vsak od danes živečih podeduje drugačno resničnost, ki ohranja svojo Zavest.

Kljub omejitvam naše zmožnosti razumevanja te realnosti z uporabo materialnih sredstev, danes obstajajo številne njene značilnosti, pridobljene s poskusi in opazovanji znanstvenikov, ki preučujejo ta problem.

Te značilnosti je navedel A.V. Mikheev, raziskovalec na Državni elektrotehniški univerzi v Sankt Peterburgu v svojem poročilu na mednarodnem simpoziju "Življenje po smrti: od vere do znanja", ki je potekal 8. in 9. aprila 2005 v Sankt Peterburgu:

"1. Obstaja tako imenovano "subtilno telo", ki je nosilec samozavedanja, spomina, čustev in "notranjega življenja" osebe. To telo obstaja ... po fizični smrti in je v času obstoja fizičnega telesa njegova "vzporedna komponenta", ki zagotavlja zgoraj navedene procese. Fizično telo je le posrednik za njihovo manifestacijo na fizični (zemeljski) ravni.

2. Življenje posameznika se ne konča s trenutno zemeljsko smrtjo. Preživetje po smrti je naravni zakon za ljudi.

3. Naslednja resničnost je razdeljena na veliko število ravni, ki se razlikujejo po frekvenčnih značilnostih svojih komponent.

4. Človekov cilj med posmrtnim prehodom je določen z njegovo uglašenostjo na določeno raven, ki je skupni rezultat njegovih misli, občutkov in dejanj med življenjem na Zemlji. Tako kot spekter elektromagnetno sevanje, ki ga oddaja kemična snov, je odvisno od njene sestave, tako kot človekovo posmrtno destinacijo določa »sestavljena značilnost« njegovega notranjega življenja.

5. Koncepta »nebes in pekla« odražata dve polarnosti možnih posmrtnih stanj.

6. Poleg takih polarnih stanj obstaja še vrsta vmesnih. Izbira ustreznega stanja je samodejno določena z mentalnim in čustvenim "vzorcem", ki ga je človek oblikoval v zemeljskem življenju. Zato negativna čustva, nasilje, želja po uničenju in fanatizem, ne glede na to, kako so navzven upravičeni, so v zvezi s tem izjemno uničujoči za nadaljnjo usodo osebe. To zagotavlja trdne temelje za osebno odgovornost in etična načela.«19

Vsi zgornji argumenti so preprosto neverjetno skladni z verskim znanjem vseh tradicionalnih religij. To je razlog, da opustite dvome in se odločite. Ali ni?

1. Polarnost celice: od zarodka do aksona // Nature Magazine. 27.08. 2003. Vol. 421, N 6926. P 905-906 Melissa M. Rolls in Chris Q. Doe

2. Plotin. Enneads. Razprave 1-11., "Grško-latinski kabinet" Yu A. Shichalin, Moskva, 2007.

3. Du Bois-Reymond E. Gesammelte Abhandlungen zur allgemeinen Muskel- und Nervenphysik. Bd. 1.

Leipzig: Veit & Co., 1875. Str. 102

4. Du Bois-Reymond, E. Gesammelte Abhandlungen zur allgemeinen Muskel- und Nervenphysik. Bd. 1. Str. 87

5. Kobozev N.I. Raziskave na področju termodinamike informacijskih in miselnih procesov. M.: Založba Moskovske državne univerze, 1971. Str. 85.

6, Voino-Yasenetsky V. F. Duh, duša in telo. CJSC "Tiskarna Brovary", 2002. Str. 43.

7. Obsmrtne izkušnje pri preživelih po srčnem zastoju: prospektivna študija na Nizozemskem; dr. Pirn van Lommel, dr. Ruud van Wees, dr. Vincent Meyers, dr. Ingrid Elfferich // The Lancet. Dec 2001 2001. Zvezek 358. Št. 9298 Str. 2039-2045.

8. Voino-Yasenetsky V. F. Duh, duša in telo. CJSC "Tiskarna Brovary", 2002, str. 36.

9/ Anohin P.K. Sistemski mehanizmi višjega živčnega delovanja. Izbrana dela. Moskva, 1979, str. 455.

10. Eccles J. Človeška skrivnost.

Berlin: Springer 1979. Str. 176.

11. Penfield W. Skrivnost uma.

Princeton, 1975. str. 25-27

12..bil sem blagoslovljen, da sem študiral "Skozi ogledalo". Intervju z N.P. Bekhtereva časopis "Volzhskaya Pravda", 19. marec 2005.

13. Grof S. Holotropna zavest. Tri ravni človekove zavesti in njihov vpliv na naša življenja. M.: AST; Ganga, 2002. Str. 267.

14. Voino-Yasenetsky V. F. Duh, duša in telo. CJSC "Tiskarna Brovary", 2002 Str.45.

15. Loža O. Raymond ali življenje in smrt.

London 1916

16. Loža O. Preživetje človeka.

London 1911

17. Crookes W. Raziskuje pojave spiritualizma.

London, leto 1926, str. 24

18. Myers. Človeška osebnost in njeno preživetje telesne smrti.

London, leto 1sted.1903 Str. 68

19. Mikheev A. V. Življenje po smrti: od vere do znanja

Revija "Zavest in fizična realnost", št. 6, 2005 in v povzetkih mednarodnega simpozija "Noosferske inovacije v kulturi, izobraževanju, znanosti, tehnologiji, zdravstvu", 8. - 9. april 2005, Sankt Peterburg.

Človeška narava se nikoli ne bo mogla sprijazniti z dejstvom, da je nesmrtnost nemogoča. Poleg tega je nesmrtnost duše za mnoge neizpodbitno dejstvo. Pred kratkim so znanstveniki odkrili dokaze, da fizična smrt ni absolutni konec človeškega obstoja in da še vedno obstaja nekaj onkraj meja življenja.

Lahko si mislite, kako je takšno odkritje razveselilo ljudi. Navsezadnje je smrt, tako kot rojstvo, najbolj skrivnostno in neznano stanje človeka. Z njimi je povezanih veliko vprašanj. Na primer, zakaj se človek rodi in začne življenje iz nič, zakaj umre itd.

Človek je vse svoje odraslo življenje poskušal pretentati usodo, da bi podaljšal svoj obstoj na tem svetu. Človeštvo poskuša izračunati formulo za nesmrtnost, da bi razumelo, ali sta besedi "smrt" in "konec" sinonima.

Vendar so nedavne raziskave združile znanost in vero v eno: smrt ni konec. Navsezadnje lahko človek odkrije novo obliko bivanja le onkraj življenja. Še več, znanstveniki so prepričani, da se lahko vsak človek spomni svojega prejšnje življenje. In to pomeni, da smrt ni konec in tam, onstran črte, je drugo življenje. Človeštvu neznano, a življenje.

Če pa selitev duš obstaja, to pomeni, da se mora človek spomniti ne le vseh svojih prejšnjih življenj, ampak tudi smrti, medtem ko vsi ne morejo preživeti te izkušnje.

Fenomen prenosa zavesti iz ene fizične lupine v drugo že stoletja vznemirja umove človeštva. Prve omembe reinkarnacije najdemo v Vedah – najstarejših svetih spisih hinduizma.

Po Vedah vsako živo bitje prebiva v dveh materialnih telesih – grobem in subtilnem. In delujejo samo zaradi prisotnosti duše v njih. Ko se grobo telo dokončno obrabi in postane neuporabno, ga duša zapusti v drugem – subtilnem telesu. To je smrt. In ko duša najde novo fizično telo, ki je primerno njeni duševnosti, se zgodi čudež rojstva.

Prehod iz enega telesa v drugega, še več, prenos istih telesnih hib iz enega življenja v drugega je podrobno opisal slavni psihiater Ian Stevenson. Skrivnostno izkušnjo reinkarnacije je začel preučevati že v šestdesetih letih prejšnjega stoletja. Stevenson je analiziral več kot dva tisoč primerov edinstvene reinkarnacije v različnih delih planeta. Med izvajanjem raziskav je znanstvenik prišel do senzacionalnega zaključka. Izkazalo se je, da bodo imeli tisti, ki so preživeli reinkarnacijo, v svojih novih inkarnacijah enake napake, kot so jih imeli v prejšnjem življenju. To so lahko brazgotine ali madeži, jecljanje ali druga okvara.

Neverjetno, zaključki znanstvenika lahko pomenijo samo eno stvar: po smrti je vsem usojeno, da se znova rodijo, vendar v drugem času. Poleg tega je imela tretjina otrok, ki jih je preučeval Stevenson, prirojene napake. Tako se je deček z grobim izrastkom na zatilju pod hipnozo spomnil, da so ga v preteklem življenju zasekali s sekiro. Stevenson je našel družino, kjer je dejansko nekoč živel človek, ki je bil ubit s sekiro. In narava njegove rane je bila kot vzorec za brazgotino na fantkovi glavi.

Drugi otrok, za katerega se je zdelo, da se je rodil z odrezanimi prsti, je povedal, da se je poškodoval med delom na terenu. In spet so bili ljudje, ki so Stevensonu potrdili, da je nekega dne moški umrl na polju zaradi izgube krvi, ko so se njegovi prsti ujeli v mlatilnico.

Zahvaljujoč raziskavam profesorja Stevensona zagovorniki teorije o selitvi duš menijo, da je reinkarnacija znanstveno dokazano dejstvo. Poleg tega trdijo, da si skoraj vsak človek lahko ogleda svoja pretekla življenja tudi v spanju.

In stanje déjà vu, ko se nenadoma pojavi občutek, da se je človeku to nekje že zgodilo, je lahko preblisk spomina na prejšnja življenja.

najprej znanstvena razlaga Tsiolkovsky je dal idejo, da se življenje ne konča s fizično smrtjo osebe. Trdil je, da je absolutna smrt nemogoča, ker je vesolje živo. In Tsiolkovsky je duše, ki so zapustile svoja pokvarljiva telesa, opisal kot nedeljive atome, ki tavajo po vesolju. To je bila prva znanstvena teorija o nesmrtnosti duše, po kateri smrt fizičnega telesa ne pomeni popolnega izginotja zavesti pokojnika.

A za sodobno znanost zgolj vera v nesmrtnost duše seveda ni dovolj. Človeštvo se še vedno ne strinja, da je fizična smrt nepremagljiva, in vztrajno išče orožje proti njej.

Dokaz življenja po smrti za nekatere znanstvenike je edinstvena izkušnja krionike, ko človeško telo zamrznejo in hranijo v tekoči dušik dokler ne najdemo tehnik za popravilo poškodovanih celic in tkiv v telesu. Nedavne raziskave znanstvenikov dokazujejo, da so bile takšne tehnologije že odkrite, čeprav je le majhen del teh dosežkov javno dostopen. Rezultati glavnih študij so zaupni. O takšnih tehnologijah je bilo še pred desetimi leti mogoče samo sanjati.

Danes lahko znanost že zamrzne človeka, da ga oživi v pravem trenutku, ustvari nadzorovan model robota-avatarja, vendar še vedno nima pojma, kako ponovno naseliti dušo. To pomeni, da se lahko človeštvo na neki točki sooči z ogromno težavo – ustvarjanjem brezdušnih strojev, ki nikoli ne bodo mogli nadomestiti ljudi.

Zato je danes, so prepričani znanstveniki, krionika edina metoda za oživitev človeške rase.

V Rusiji so ga uporabljali le trije ljudje. Zamrznjeni so in čakajo na prihodnost, še osemnajst jih je podpisalo pogodbo za krioprezervacijo po smrti.

Znanstveniki so že pred nekaj stoletji začeli razmišljati, da je mogoče z zamrzovanjem preprečiti smrt živega organizma. Prvi znanstveni poskusi zamrzovanja živali so bili izvedeni že v sedemnajstem stoletju, šele tristo let pozneje, leta 1962, pa je ameriški fizik Robert Ettinger ljudem končno obljubil tisto, o čemer so sanjali vso človeško zgodovino – nesmrtnost.

Profesor je predlagal zamrznitev ljudi takoj po smrti in shranjevanje v tem stanju, dokler znanost ne najde načina za oživitev mrtvih. Nato lahko zamrznjene odtalimo in oživimo. Po mnenju znanstvenikov bo oseba ohranila absolutno vse, še vedno bo ista oseba, ki je bila pred smrtjo. In z njegovo dušo se bo zgodilo isto, kar se ji zgodi v bolnišnici, ko bolnika oživljajo.

Ostaja le še odločitev, katero starost vpisati v potni list novega državljana. Navsezadnje se lahko vstajenje zgodi bodisi po dvajsetih bodisi po sto ali dvesto letih.

Znani genetik Gennady Berdyshev meni, da bo razvoj takšnih tehnologij trajal še petdeset let. Toda znanstvenik ne dvomi, da je nesmrtnost resničnost.

Danes je Genadij Berdišev na svoji dači zgradil piramido, natančno kopijo egipčanske, vendar iz hlodov, v katerih bo izgubljal leta. Po besedah ​​Berdiševa je piramida edinstvena bolnišnica, kjer se čas ustavi. Njegovi deleži so strogo izračunani po starodavni formuli. Gennady Dmitrievich zagotavlja: dovolj je, da v takšni piramidi preživite petnajst minut na dan in leta se bodo začela odštevati.

Toda piramida ni edina sestavina recepta tega uglednega znanstvenika za dolgo življenje. O skrivnostih mladosti ve, če ne vse, pa skoraj vse. Leta 1977 je postal eden od pobudnikov odprtja Inštituta za mladostnike v Moskvi. Genadij Dmitrijevič je vodil skupino korejskih zdravnikov, ki so pomladili Kim Il Sunga. Uspelo mu je celo podaljšati življenje korejskega voditelja na dvaindevetdeset let.

Še pred nekaj stoletji pričakovana življenjska doba na Zemlji, na primer v Evropi, ni presegla štirideset let. Sodoben človek povprečna življenjska doba je šestdeset do sedemdeset let, a tudi ta čas je katastrofalno kratek. In v Zadnje čase Mnenja znanstvenikov so enotna: biološki program za človeka je živeti vsaj sto dvajset let. V tem primeru se izkaže, da človeštvo preprosto ne dočaka prave starosti.

Nekateri strokovnjaki so prepričani, da so procesi, ki se dogajajo v telesu pri sedemdesetih letih, prezgodnja starost. Ruski znanstveniki so prvi na svetu razvili edinstveno zdravilo, ki podaljša življenje na sto deset ali sto dvajset let, kar pomeni, da zdravi starost. Peptidni bioregulatorji, ki jih vsebuje zdravilo, obnovijo poškodovana področja celic in človekovo biološko starost se poveča.

Kot pravijo psihologi in terapevti reinkarnacije, je človekovo življenje povezano z njegovo smrtjo. Na primer, človek, ki ne verjame v boga in živi povsem »zemeljsko« življenje, kar pomeni, da se boji smrti, se večinoma ne zaveda, da umira, po smrti pa se znajde v »sivini«. prostor.”

Hkrati pa duša ohranja spomin na vse svoje pretekle inkarnacije. In ta izkušnja pusti pečat v novem življenju. In trening na spominih iz preteklih življenj pomaga razumeti vzroke neuspehov, težav in bolezni, s katerimi se ljudje pogosto ne morejo spoprijeti sami. Strokovnjaki pravijo, da se ljudje v sedanjem življenju začnejo bolj zavedati svojih odločitev, ko vidijo svoje napake v preteklih življenjih.

Vizije iz preteklega življenja dokazujejo, da je v vesolju ogromno informacijskega polja. Navsezadnje zakon o ohranitvi energije pravi, da nič v življenju nikamor ne izgine ali se pojavi iz nič, ampak samo prehaja iz enega stanja v drugo.

To pomeni, da se po smrti vsak od nas spremeni v nekaj podobnega strdku energije, ki nosi vse informacije o preteklih inkarnacijah, ki se nato spet utelešijo v novi obliki življenja.

In čisto možno je, da se bomo nekoč rodili v drugem času in v drugem prostoru. In spominjanje preteklega življenja je koristno ne le za spominjanje preteklih težav, ampak tudi za razmišljanje o svojem namenu.

Smrt je še vedno močnejša od življenja, vendar pod pritiskom znanstvenih dosežkov njena obramba slabi. In kdo ve, morda pride čas, ko nam bo smrt odprla pot v drugo – večno življenje.

Ni sorodnih povezav